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第1篇：家庭教育的重要性和意義范文

一、幼兒教育的重要性

1、家庭教育的重要意義

在兒童的成長過程中，家庭教育有著重要的意義。由于父母見證了孩子的成長的全過程，容易發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和不足，在孩子成長的過程中，父母要根據(jù)孩子的不同的特長掌握要更加權(quán)威，可以根據(jù)孩子的實際情況來幫孩子參加一些興趣班之類的活動，以孩子的興趣為指導(dǎo)，為孩子制定一些活動的項目和計劃。

傳統(tǒng)的教育模式中，德育教育有著重要的影響意義。幼兒期是孩子啟蒙期，影響孩子一生的成長和發(fā)展，因此，家長應(yīng)該認識到幼兒期教育的重要性，自己為孩子樹立良好的形象。隨著時代的發(fā)展，獨生子女教育過程中一些問題暴露出來，使孩子養(yǎng)成一些不良的生活習(xí)慣和品質(zhì)，這些問題的出現(xiàn)充分說明了孩子的家庭教育出現(xiàn)了一些問題，孩子的家長需要進行反思。

2、幼兒園教育的重要性

在孩子的成長過程中，幼兒園的教育也很重要。幼兒園是孩子離開父母之后的人一個社會場所。在幼兒園的教育中，孩子們在幼兒園里學(xué)會與別人交流和溝通，分享玩具，等一些全新的人生體驗，和家庭教育完全不同。因此，幼兒園在孩子的成長過程中有著重要的影響。

在幼兒園日常教育活動中，孩子的學(xué)習(xí)的東西比較多，因此，在制定一些教學(xué)計劃的過程中，幼兒園可以根據(jù)教育部的綱領(lǐng)，制定一些教育活動和計劃，來提高孩子的品德教育，提高幼兒教育的水平。

在一些日常的教育活動中，幼兒園等機構(gòu)可以開展一些教育活動來對孩子進行德育教育。由于孩子的成長環(huán)境不錯，孩子的思想道德水平也不同，因此，我們的老師需要根據(jù)孩子不同的情況來制定一些管理措施，提高孩子的思想道德修養(yǎng)。同時，老師是孩子的一面鏡子，老師的個人品質(zhì)對孩子也有一定的影響，這就要求我們的老師具有良好的品質(zhì)，用良好的言行來感染孩子。

3、社區(qū)教育的重要意義

在孩子日常的生活中，社區(qū)為孩子的成長提供了更多的活動場所和一些活動的氣氛，為孩子的童年增添了絢麗的色彩。

二、家庭、幼兒園、社區(qū)的關(guān)系

通過上面的了解，我們得知，在孩子的成長過程中，幼兒園、家庭、社區(qū)都有著重要的地位和作用。因此，三者有機結(jié)合在一起，將會為我們的孩子創(chuàng)造更加良好的成長空間和環(huán)境。

但是，在一些日常的管理中，我們可以發(fā)現(xiàn)還有一些問題：一，家庭教育和社區(qū)教育缺乏一定的教育模式，同時家庭教育和社區(qū)教育的目標比較模糊，缺乏對教育理念全面的了解和認識；二，三者的溝通不足，在一些家庭中，可能一些父母的工作比較繁忙，缺乏與幼兒園的交流和溝通，從而導(dǎo)致家庭和幼兒園教育的協(xié)同不足；三，三者教育的協(xié)調(diào)性不強，影響了幼兒教育水平。

在教育活動中，我們應(yīng)該把三者有機結(jié)合在一起，三者相互補充和促進，能最大程度提高幼兒教育的水平。

三、提高教育水平的有關(guān)措施

1、宣傳幼兒教育的重要性

幼兒園的教育要想獲得比較高的效果，就應(yīng)該向家長宣傳幼兒教育的重要性，引起家長的充分重視。在一些實際的教學(xué)活動中，幼兒園教育需要家長的合作。因此，在一些日常的教育活動中，要向家長普及幼兒教育的重要性，比如在一些日常的教育活動中，我們舉辦一些家長會，親子游戲等，引起家長對幼兒教育的足夠認識。

2、幼兒園和社區(qū)相互配合

幼兒園還可以和社區(qū)來相互配合，建立良好的關(guān)系，提高幼兒教育的水平。在保證安全的前提下，幼兒園的老師可以進行社區(qū)，開展有些活動，筆者所在幼兒園經(jīng)常進入社區(qū)，帶領(lǐng)孩子參加各種社會活動，文藝表演等，豐富孩子的社區(qū)活動。

3、全力爭取家長的配合

為了提高教育的水平，我們還可以在于大力挖掘家庭教育資源，實現(xiàn)資源的共享。在家庭活動中，我們可以利用不同家長的職業(yè)優(yōu)勢，開展豐富多彩的主題活動。同時積極邀請家長參與其中，包括參加到一些課程中去，家長可以根據(jù)自己的時間安排，陪孩子參加活動。

4、建立資料庫

幼兒園應(yīng)該建立關(guān)于幼兒的資料庫，同時資料庫還應(yīng)該包括一些家長的信息，比如家長的聯(lián)系方式，家長的職業(yè)等，全面孩子的成長環(huán)境。還可以根據(jù)孩子的成長環(huán)境制定不同的教育方案，全面促進孩子的健康成長。

結(jié)語：

第2篇：家庭教育的重要性和意義范文

【關(guān)鍵詞】家庭教育；父親角色；回歸策略

一、家庭教育中父親角色的重要性

中國歷來重視家庭教育，在顏之推的第一本家庭教科書《顏氏家訓(xùn)》中就提到父親角色在家庭教育中的重要性。從小缺少父親關(guān)注的兒童，在身心發(fā)展上要明顯落后于其他兒童，焦慮情緒明顯，自卑心理嚴重，自控力較差，社交能力較弱，學(xué)業(yè)成績不良者居多。因此，父親角色在家庭教育中和母親角色同等重要，具有不可替代性。

1、有利于兒童自我性別的發(fā)展

性別認知是指兒童在成長過程中形成的與自己生理性別相同的社會價值期望的性別認識和性別行為的過程。精神分析學(xué)派指出，父親在家庭教育中能直接向兒童提供性別角色示范，兒童也會將父親的行為視為榜樣進行模仿，使自身言行越來越像男性。尤其是當男孩對父親性別角色有了一定的認同，就會觀察、模仿男性的行為方式和語言模式，把父親當作是自己未來發(fā)展的模型。對于女孩來說，父親角色中所具有的堅毅、果敢的男子漢氣魄都將深化她對于不同角色的認知，更加明確男女性別差異，既能強化自身性別意識，又能從父親角色中獲得異性性別參照。

2、促進兒童智力發(fā)展

多元智力理論的提出者加德納曾提出，人類智力的基本性質(zhì)是多元的，而不是由一種元素組成，所以其基本結(jié)構(gòu)也是多元的，支撐多元智力的是個體身上相互聯(lián)系的8種智能。這8種智能分別是語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、身體運動智能、自我認識智能、人際智能和自然觀察智能。研究表明，男性在邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、身體運動智能、自然觀察智能比女性略有優(yōu)勢。所以在家庭教育中，父親會在思維、創(chuàng)造、數(shù)學(xué)等方面對兒童智力發(fā)展有促進作用。父親在家庭生活中給予兒童的關(guān)注越多，與兒童的互動越多，越能夠使兒童拓寬思維、以更發(fā)散的思維方式認識和了解世界。例如，在父親與兒童的互動中，會經(jīng)常出現(xiàn)起拆卸玩具、使用工具、球類運動、修理機械等行為，這些行為更能促進兒童運動能力和創(chuàng)造性能力的發(fā)展。所以父親應(yīng)發(fā)揮父親角色的正面影響，付出更多時間參與家庭教育。

3、保障兒童心理健康

父親與兒童之間的關(guān)系更多的是建立在游戲中，兒童游戲經(jīng)驗的缺失的主要原因是父親角色的缺失，從而出現(xiàn)“父愛缺乏綜合癥”，如情緒不穩(wěn)定、不善于社交、沉默寡言等。父親在兒童的互動中常常扮演著玩伴的角色，通過與兒童進行各種各樣的游戲活動，促使兒童在一定程度上擺脫對母親的依賴，培養(yǎng)兒童的獨立精神，激發(fā)其好奇心與求知欲，培養(yǎng)兒童的自信心，提高其心理健康水平。所以，父親應(yīng)及時認清其角色在家庭教育中的獨特性和重要性，給予兒童許多陪伴時間，帶給子女安全感，增強兒童適應(yīng)陌生環(huán)境的能力，使兒童能更積極地面對和處理挫折。同時，在家庭教育中，父親角色在培養(yǎng)兒童道德行為、道德意志等方面也具有重要影響。在父親角色缺失的家庭中，兒童在道德判斷、道德意志方面的得分要遠遠低于其他兒童。同時兒童在未來還會表現(xiàn)出一定程度的反社會行為。所以父親角色在兒童的道德形成和發(fā)展中具有重要意義。

二、父親角色在家庭教育中的重建策略

如上所述，父親角色與母親角色一樣在家庭教育中同等重要，父親角色的作用更應(yīng)受到社會和家庭的關(guān)注。但由于中國傳統(tǒng)家庭角色分工中“女主內(nèi)、男主外”的根深蒂固影響，長期以來，家庭中照顧和教育子女更多的被認為是母親的責(zé)任，父親角色存在一定程度的缺失。因此，為提高家庭教育的質(zhì)量，促進兒童的全面發(fā)展，父親角色在家庭教育中應(yīng)及時回歸。

1、激發(fā)父親學(xué)習(xí)育兒知識的興趣

隨著二胎人數(shù)的增多，人們對于家庭教育越來越重視，各種社會媒體也在積極倡導(dǎo)父母共同參與的育兒觀。所以男性開始逐漸認識到父親角色在家庭教育中的重要性，體會到兒童潛力的開發(fā)需要父親的全力參與。所以，父親應(yīng)積極主動的通過各種途徑學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育知識，如，通過閱讀中外權(quán)威育兒書籍、網(wǎng)絡(luò)查詢育兒方法、參與幼兒園或社會組織的家庭教育公益講座、經(jīng)常和其他人交流、探討育兒問題等等，以積極的態(tài)度參與育兒活動中，以科學(xué)的方法來指導(dǎo)自身的育兒行為。

2、幫助父親明確自身角色

隨著社會的發(fā)展，人們的生活方式和態(tài)度也逐漸發(fā)生了變化，父親角色的內(nèi)涵也被賦予了更豐富的內(nèi)容。所以父親角色的自我認知和成長也是時代和生活的要求。只有父親首先拋棄傳統(tǒng)的家庭教育觀，積極從母親背后走出來，與母親共同承擔(dān)家庭教育的責(zé)任，才能真正發(fā)揮父親角色的作用，促進兒童身心發(fā)展。父親角色的樹立首先需要積極認識到自身角色作用，要能充分認識到自己在家庭教育中不可替代的作用；其次要努力構(gòu)建良好的夫妻關(guān)系。有些父親會認為母親應(yīng)該承擔(dān)家庭教育的責(zé)任，造成親子關(guān)系緊張、夫妻關(guān)系破裂。所以如果要使家庭教育形成合力，父親就必須在家庭中和妻子共同承擔(dān)教育責(zé)任，使自身角色受到妻子和兒童的認同。

3、構(gòu)建父親角色回歸的社會環(huán)境

第3篇：家庭教育的重要性和意義范文

一、高度重視，精心組織

為貫徹落實開展家庭教育宣傳月實踐活動的有關(guān)精神，我校因地制宜，認真制定

方案，精心組織，突出成效。增強家庭教育宣傳實踐活動的社會影響力，推動活動扎實深化開展。

二、大力宣傳，營造氛圍

正值祖國成立70周年，我校利用學(xué)校電子屏、班級微信群、QQ群、教育網(wǎng)絡(luò)等，開展家長學(xué)校好家風(fēng)講座、唱愛國歌曲比賽、親子活動誦讀為祖國點贊讀本征文等，宣傳開展主題鮮明、豐富多彩的家庭教育活動的意義，為培養(yǎng)兒童的愛國情懷、幫助引導(dǎo)廣大家長和兒童弘揚中華美德、傳承良好家風(fēng)，營造文明和諧的家庭氛圍，促進家長兒童共同成長提供了多元的平臺，向家長宣傳了家庭教育的重要性，普及了科學(xué)的教庭教育知識。

三、圍繞主題，開展活動

1、各班開展普及科學(xué)的家庭教育知識的家長會，效果良好。各班主任精心準備課件、

結(jié)合班級實際宣傳家庭教育的重要性，還在家長會上邀請班級優(yōu)秀家長談?wù)劶彝ソ逃龑嵗寔韰⒓拥募议L有種榜樣感，引起家長們對科學(xué)家庭教育的重視，從而喚起家長們的那份科學(xué)家庭教育的責(zé)任意識。

2、將家庭教育宣傳與學(xué)校的安全教育相結(jié)合開展家訪活動，老師們將垃圾分類、防溺

水、登革熱防治、消防、交通等安全教育宣傳與家庭教育宣傳相關(guān)知識送到家，在與家長促膝交談中，家校合力，促學(xué)生健康成長。

3、開展“好家風(fēng),成就好孩子”為主題的家庭教育講座。為提升家長的教育理念,中國關(guān)心下一代工作委員會家庭教育課題組研究員秦躍鳳老師在3月18日下午應(yīng)邀來到學(xué)校,秦老師聲情并茂地從自信、習(xí)慣、獨立、言傳身教、有計劃、閱讀習(xí)慣等方面講述了新課題,強調(diào)好習(xí)慣越早養(yǎng)成越好，還增加了互動環(huán)節(jié)，講座深受家長們喜愛。學(xué)校注重家校合作,每學(xué)期開展多種形式的家長學(xué)校、家長會。 “好家風(fēng),成就好孩子”主題家庭教育講座為家長們帶來的現(xiàn)代科學(xué)教育理念,對孩子們健康成長起到推動作用。

4、開展“書香潤德、為祖國點贊”親子讀書征文交流活動?！皶銤櫟?為祖國點贊”閱讀活動，用教育部關(guān)工委的新時代好少年讀本《為祖國點贊》，以校內(nèi)閱讀與家庭親子閱讀相結(jié)合的形式，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀習(xí)慣、愛國主義情操，又增強了親子關(guān)系，將閱讀傳播到家家戶戶，將愛國情灑遍每一個家庭。在班主任的認真組織下，班級的閱讀形式多樣：個人讀、集體讀、男女生讀、師生配合讀。將文明、美麗、奮進、平安、開放、創(chuàng)新、綠色、現(xiàn)代、小康、擔(dān)當、圓夢中國這11個板塊的內(nèi)容一一映入學(xué)生的心田。感慨幾位認真的家長，每日親子閱讀的記錄本上，留下了一行行親筆感受，文字、閱讀、交流……每個夜晚促膝共讀。書香潤德，親子閱讀讓愛國主義浸潤。

5、開展“十歲成長禮暨家長會”活動。5月23日，三年級組開展了“放飛夢想 為十歲喝彩“十歲成長禮暨家長會活動，在師生與家長的互動、體驗、分享中，一起回味成長經(jīng)歷，體會父母辛勞，感恩父母養(yǎng)育之恩……全體學(xué)生與家長一起過了一個有意義的十歲集體生日。一句話、一首歌、一聲感謝、一封信、一片淚光、一次擁抱、一份感動……三年級組的十歲成長禮活動將師生與家長的心緊緊相連，讓孩子們在感動中成長，在感動中放飛夢想。

第4篇：家庭教育的重要性和意義范文

關(guān)鍵詞：幼兒家庭教育；感恩教育；感恩

幼兒時期是人生品質(zhì)和個性成長的重要時期。因此，需要從小進行感恩教育。幼兒時期的情感教育，會決定孩子的一生。幼兒家庭是幼兒生活習(xí)慣養(yǎng)成的重要場所，家庭中的一言一行，都會對幼兒的心理思維和行為舉止方面造成影響。家庭對幼兒進行感恩教育，就要從細節(jié)抓起，用生活中的種種細節(jié)，潛意識的告訴孩子感恩的重要性。幼兒家庭教育，能夠塑造幼兒優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣。

當今社會中，無論是交往還是任職，都十分注重一個人的道德品質(zhì)。而道德品質(zhì)的培養(yǎng)，特別是感恩教育，在幼兒時期進行教育才是最可行的。而幼兒家庭是形成幼兒感恩品質(zhì)的重要場所。

1幼兒家庭教育中的感恩教育

我國家庭的傳統(tǒng)意識是“養(yǎng)兒防老”。因此，在對子女的教導(dǎo)中，多是期望子女能夠知孝、懂孝。雖然在改革開放以后人們的生活方式和思維觀念都有很大的轉(zhuǎn)變，但我國家庭教育還是比較注重對孩子“孝道”的培養(yǎng)?！靶⒌馈奔础爸鲌D報”。不懂對父母知恩圖報，則沒有德行可言。因此，家庭教育必須要對幼兒實施感恩教育，這樣才能讓幼兒懂得父母的辛苦，懂得知恩圖報。無論是社會文化氛圍，還是家庭教育內(nèi)部，都十分期望和需要幼兒的感恩意識和行為。

家庭是對幼兒實施感恩教育的第一站，父母是幼兒的第一位老師。父母對幼兒是全方位的接觸，在生活點滴中便能夠潛移默化的對幼兒進行感恩教育。尊敬父母、孝敬老人，都要求父母運用實際家庭情境來對幼兒進行教育。這樣才能對幼兒產(chǎn)生影響力。家庭具有親緣性， 父母對幼兒施恩最直接，也最多。因此，幼兒最初需要感謝的人就是父母。家庭生活充滿親情，而且豐富多彩，因此是最好的感恩教育載體。幼兒接受專業(yè)教育機構(gòu)之后，更需要家長的參與和配合，才能達到一致的家庭、校園教育效果。幼兒家庭內(nèi)實施感恩教育，不僅比社會其他區(qū)域和環(huán)境更有利于孩子的道德品質(zhì)培養(yǎng)，而且在教育的條件、方法和內(nèi)容上都有極強的優(yōu)越性。

2感恩教育在幼兒家庭教育中的應(yīng)用

2.1家長做好感恩的表率作用

幼兒時期屬于一種以自我為中心的發(fā)展階段，常常會表現(xiàn)出“霸道”、“小氣”的性格。作為家長，要先了解幼兒的個性和特點，進行逐步的引導(dǎo)。幼兒常會進行自我的小破壞，并且目中無人，家長要先允許孩子這樣做，防止幼兒心理上出現(xiàn)逆反。同時，家長要從身邊的小事抓起，用一些生活小事例，來正面的引導(dǎo)孩子，培養(yǎng)他的感恩意識。父母要做好表率作用，給孩子樹立榜樣，講一些感恩的小故事給孩子聽。在長期的耳濡目染中，孩子在心性上會有很大的變化。如果孩子在家庭的生活中做了一件感恩的小事，父母要及時的感謝，并對其夸獎，給予一些精神或者物質(zhì)上的獎勵。讓孩子感受到了施恩的快樂。父母做好了榜樣，便能正確的引導(dǎo)兒童進行施恩和報恩。

2.2家長教導(dǎo)感恩的真正意義

感恩教育，并非完全的是知恩圖報。我國古代也出現(xiàn)過一些感恩的異化行為和事件。感恩意識的擴大化，會造成道德的悲憫，也許會危及自身的安全。知恩圖報，也有承受的能力和范圍。因此，家長在教育孩子感恩時，要注意教導(dǎo)孩子感恩的真正意義。讓孩子了解什么才算是恩，什么才不算是恩，如何才感恩。感恩是表達感激之情，并非完全指物質(zhì)上的給予。感恩是個人自愿的行為，并不是交換，也不是壓迫。除此之外，知恩和感恩不能成為個人的心理負擔(dān)。在社會當中，也有些特殊的感恩過程，當對方給予自己幫助時，期望自己也能夠給予對方同等的幫助或者是更大的報答。而這，無異于是東郭先生和蛇。家長要對孩子進行感恩的普及教育，讓孩子明確感恩的真正意義。講故事、模擬實例，都是很好的教育方式。不應(yīng)過度擴展感恩的范圍，這樣會不利于孩子的成長。

2.3家長注重孩子的“知行合一”

感恩教育不僅僅是口頭上的，而要付諸于行動。家長應(yīng)注意孩子的各項發(fā)展，既提高孩子的行為能力，也要促進孩子的經(jīng)驗知識增長。感恩意識和感恩行為，是連為一體的，不能夠單獨的進行培育。家長可以通過生活中的事例來對孩子進行感恩教育，培養(yǎng)孩子的語言理解和行為舉止方面的能力。

感恩教育雖然是日常生活中的人文教育，但不能只是停在生活經(jīng)驗上。家長要注重感恩意識的教育，注重孩子的責(zé)任心和愛心，激發(fā)孩子的社會責(zé)任感，保證孩子的健康成長。

2.4家長培養(yǎng)孩子的感恩習(xí)慣

家長可以利用節(jié)假日，或者是孩子生活中的活動，來讓孩子自己動手學(xué)會感恩。大部分的節(jié)日活動都有著感恩的元素，例如父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)、婦女節(jié)等。在這些節(jié)日活動中，孩子可以自己動手做一些卡片、圖畫、禮品送給自己的長輩，表達感恩。通過小小的節(jié)日活動，幼兒的心里也漸漸的形成了關(guān)愛長輩的感恩意識。

中華民族自古就有優(yōu)良的感恩傳統(tǒng)。父母從細節(jié)出發(fā)，端正孩子的感恩觀念，便能夠讓孩子將感恩之心落實于實際行動中，形成感恩的習(xí)慣。給父母洗腳，向上門幫忙的叔叔阿姨道謝。這些小事都會讓孩子養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。

結(jié)束語：

感恩教育離不開幼兒家庭教育中培養(yǎng)。而幼兒家庭教育中的種種事情，都會影響家長對幼兒的感恩教育。家長需從小事入手，讓孩子形成感恩的好習(xí)慣，將感恩意識付諸于行動。感恩教育要以體驗式的教育來教導(dǎo)幼兒。細節(jié)、故事教育等等，都是家庭感恩教育的好方法。當然，要從孩子的接受能力和心理變化規(guī)律著手，選擇適合的教育方式。讓幼兒處于周圍真實的知恩、感恩環(huán)境中，體會到他人的幫助，激起感恩的感情，做出知恩報恩的行為。

參考文獻：

[1]馮婉楨，葉平枝.幼兒家庭教育中的感恩教育[J].學(xué)前教育研究.2007，（4）.

第5篇：家庭教育的重要性和意義范文

【關(guān)鍵詞】家庭教育學(xué)校教育合作教育

一、引言

隨著新世紀教育改革的不斷深入，教育學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)青少年在逐漸適應(yīng)進入社會的過程中，青少年所受的家庭教育和學(xué)校教育對青少年的社會化過程起著重要的作用。小學(xué)是青少年接受學(xué)校教育的開始，對青少年的健康成長具有重要的影響，同時期家庭教育對孩子的成長起著相同重要的作用?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （2010—2020年）》中明確提出了要充分發(fā)揮家庭教育在青少年成長過程中的作用。家庭和學(xué)校對青少年成長的都具有重要影響，所以兩者應(yīng)該相互加強合作，推動家校合作教育健康發(fā)展，充分發(fā)揮家庭和學(xué)校在青少年成長過程中的作用，保護青少年健康成長。但是，如何才能使得家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合，是擺在家長和學(xué)校面前的重要議題，本文將首先介紹當前家校合作教育存在的一些問題，然后談?wù)勑聲r期家校合作應(yīng)該采用怎樣的教育模式。

二、家校合作教育存在的問題

我國很長一段時間內(nèi)學(xué)校教育與家庭教育是相互獨立的，互不干涉，家庭不參與學(xué)校教育，學(xué)校也不會參與家庭對孩子的教育。在上世紀建國初期，學(xué)校擔(dān)負著培養(yǎng)青少年的所有責(zé)任，家庭并不參與孩子的教育，學(xué)校成為一個封閉的培養(yǎng)系統(tǒng)。但是，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們逐漸認識到，青少年各方面的培養(yǎng)學(xué)校具有重要的作用，但是學(xué)校并不是唯一影響青少年成長的因素，家庭教育在青少年成長過程中也有著重要的影響。所以從六十年代開始，學(xué)校逐漸注重于學(xué)生家長的溝通、交流、合作，家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合從此拉開序幕，全國各地的學(xué)校也相繼加強了學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合。家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合中，人們大都認為學(xué)校是整個教育的主導(dǎo)者，而家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育的進行需要家庭教育的配合，家庭教育應(yīng)該給與學(xué)校教育指導(dǎo)和幫助。這些年來，學(xué)校教育與家庭教育的相結(jié)合采取多了多種合作模式，如家長會、家訪等，但是在家校合作中還是存在很多問題需要解決。

我國現(xiàn)階段的家校合作模式還不是很完善，家校交流方式單一，交流的次數(shù)比較少，很多學(xué)校只有在學(xué)期期末或者其中召開一次家長會與學(xué)生家長進行溝通，這就很難形成真正的合作。單一的家長會的召開還沒有引起一些老師的重視，家長會上一般都是老師在向家長通報學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，基本上沒有家長發(fā)言的時間，更談不上相互交流。有些交流只是某在些學(xué)生犯了錯誤，班主任會請家長到學(xué)校交流，但教師一般都是對學(xué)生進行批評，責(zé)備家長教育不好，而不會跟家長溝通找出學(xué)生的問題，最終不能解決學(xué)生的問題。

家校合作的另一個嚴重的問題是政府部門、家長、學(xué)校對家校合作教育的重要性認識不足。我國目前處于經(jīng)濟高速發(fā)展的關(guān)鍵時期，各地政府都在注重經(jīng)濟的發(fā)展，教育為先的理念在很多政府部門并不存在，認為教育只是小事，經(jīng)濟發(fā)展才是當前主要工作。政府部門對學(xué)校的考核只注重學(xué)校的升學(xué)率，導(dǎo)致了學(xué)校只注重學(xué)生的文化知識教學(xué)，而對學(xué)生的素質(zhì)教育重視不足。有些學(xué)校實行封閉式管理，學(xué)生不準隨便出入學(xué)校，家長更不允許隨便進入學(xué)校，家長跟老師和學(xué)生都缺少交流。家長作為小學(xué)生的監(jiān)護人，應(yīng)該對孩子在學(xué)校的表現(xiàn)詳細了解，同時應(yīng)該對學(xué)校的政策和計劃詳細了解，多與學(xué)習(xí)溝通交流，促進家校合作。但是很多家長并沒有認識到這一點，把孩子交給學(xué)校之后，認為一切都屬于學(xué)校來教育和管理，沒有認識到家校合作的重要性。

三、新時期家校合作教育的模式

家校合作教育對小學(xué)生的健康成長有重要的影響，新時期家長與學(xué)校應(yīng)該加強合作，克服現(xiàn)階段存在的一些問題。首先，家長與學(xué)校應(yīng)該改變對家校合作教育的認識，改變以往的觀念。家長和學(xué)校都要認識到家校合作的重要性，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，家長要做好家庭教育，輔助學(xué)校教育的順利進行。然后家長和學(xué)校要積極拓展交流模式，不能依靠單一的家長會進行交流，學(xué)校要想辦法把家長請到學(xué)校來，完善獎勵機制促使老師多與學(xué)生家長溝通合作，學(xué)校還應(yīng)該想辦法提高家長的教育素質(zhì)，如開辦家長學(xué)校、成立家庭研究會、為家長提供和學(xué)校教育同步的教育書籍等。再次，學(xué)校要保證和家長交流的持續(xù)性，多采取一些措施保證家長跟學(xué)校能夠時刻保持溝通，讓家長參與學(xué)校教育。學(xué)校要暢通與家長交流的主渠道，學(xué)?？梢宰尲议L積極參與學(xué)校教育的各項活動，積極開展家訪、校訪等，家長也要積極向?qū)W校反應(yīng)學(xué)生在家庭的表現(xiàn)，配合學(xué)校做好工作。

四、結(jié)語

家校教育合作已經(jīng)進行了很多年，但是仍舊存在一些問題。新時期家長與學(xué)校應(yīng)該加強合作，解決以往合作中存在的一些問題，家長與學(xué)校都要改變對家校合作重要性的認識，拓寬相互交流的模式，學(xué)校要暢通與家長交流的渠道，不能讓家校合作局限于形式，要落實到實際中，保證小孩子的在學(xué)校與家庭都能受到良好的教育。

參考文獻

[1]葉愛國.現(xiàn)階段家庭教育與學(xué)校教育整合的研究[J].科技信息，2008（18）.

[2]馬忠虎.家校合作[M].北京：教育科學(xué)出版社.2000年9月.

第6篇：家庭教育的重要性和意義范文

關(guān)鍵詞：家庭教育；小學(xué)生；自我意識；發(fā)展分析；作用探究

在大教育中家庭教育有著極為重要的地位，也可以說家庭對孩子有著養(yǎng)育與教育的作用。尤其是對于小學(xué)生的家庭教育來說，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是重要的補充與發(fā)展。在自我意識中不僅包含了自我認識與體驗，同時也包含了自我調(diào)節(jié)等方面。因此，在實際教育中要做好家庭教育工作，促進學(xué)生的發(fā)展。

一開展家庭教育的意義

對于家庭教育來說，是實現(xiàn)育人的基礎(chǔ)，對學(xué)生的一生發(fā)展上都有著極為重要的影響。且對于家庭教育來說，主要是針對家庭中父母等對未成年人的一種教育過程。其目的就是要讓孩子在正式進入到社會集體教育以前確保孩子自身可以實現(xiàn)健康的發(fā)展，從而為接受幼兒園教育與學(xué)校教育奠定基礎(chǔ)。從教學(xué)中的重點上來說，就是從品德教育上出發(fā)的，可以幫助孩子養(yǎng)成健康的道德品質(zhì)與良好的行為習(xí)慣。在行為習(xí)慣中則包含了生活、學(xué)習(xí)等習(xí)慣。家庭教育其實就是從家庭中發(fā)展起來的，通過與學(xué)校、社會教育進行聯(lián)合，以此來做好學(xué)生的教育工作。在家庭教育的影響下，可以促進孩子的性格實現(xiàn)正確的發(fā)展，同時也可以培養(yǎng)好孩子的行為習(xí)慣，滿足其發(fā)展的需求。因此，在實際中就要真正認識到做好家庭教育工作的重要性，滿足孩子的成長需求[1]。

二小學(xué)生自我意識發(fā)展的意義

對于小學(xué)生的自我意識發(fā)展來說，會隨著年齡的不斷增長而得到有效的發(fā)展。其狀態(tài)也是從低到高的一個階段。對于這一階段的學(xué)生來說，正處于自我意識逐漸萌芽的階段，如果小學(xué)生可以樹立起正確的自我意識，才能客觀的評價好自己，滿足后期發(fā)展的需求。因此，在實際中就要注重促進小學(xué)生自我意識的發(fā)展，提高其認知能力，同時還要不斷豐富好學(xué)生的情感世界，以此看來實現(xiàn)自省的目標。可以說自我意識發(fā)展對自身以后的正常有著重要的影響，因此，就要從家庭教育的角度上出發(fā)，幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生的自我意識發(fā)展上有著一定的特點，所以在家庭教育的影響下，也可以正確的引導(dǎo)好學(xué)生。因此，在家庭教育中就要認識到培養(yǎng)學(xué)生自我意識的重要性，以此來滿足學(xué)生的發(fā)展需求[2]。

三家庭教育對小學(xué)生自我意識發(fā)展的影響

（一）培養(yǎng)好小學(xué)生的自我控制能力

對于家庭教育來說，對小學(xué)生自我意識的發(fā)展有著極為重要的影響。首先，就體現(xiàn)在了培養(yǎng)好學(xué)生的自我控制能力上?？梢哉f自我控制能力就是一個人對自身行為的一種有效控制與約束。因此，在家庭教育中如果家長比較注重培養(yǎng)其獨立性與自主性，那么也就可以培養(yǎng)好孩子的自我控制能力。且在家庭中如果父母比較注重孩子的意愿，并尊重其意愿，那么也可以培養(yǎng)好其自我控制能力。反之如果在家庭中父母總是為孩子做決定，就會限制其自主性與獨立思考等方面能力的發(fā)展，同時也會降低孩子的自我解決能力，最終也就影響到了其自我控制能力。因此，就要做好家庭教育工作，以此來培養(yǎng)好孩子的自我控制能力[3]。

（二）對小學(xué)生評價能力上的影響

對于小學(xué)生的評價能力來說，不僅可以通過家長對孩子的評價上體現(xiàn)出來，同時也包含了孩子的自我評價能力上。尤其是在家庭生活中，家長在對孩子進行評價時，就要堅持站在客觀的角度上，避免出現(xiàn)過度溺愛孩子的現(xiàn)象，同時還要保證評價上的公平與公正，這樣才能幫助孩子更好的認識自己，從而明確自身存在的不足，不斷的改正與完善自己。其次，家長在對孩子進行評價的過程中，還要做好具體的評價工作，同時還要把握好尺度，以此來促進孩子的成長，為孩子客觀評價自己奠定基礎(chǔ)。最后，家長還要做好引導(dǎo)工作，幫助孩子可以正確的認識自己，這樣才能逐漸樹立起評價自己的意識。通過實踐可以看出，這種評價的方法可以幫助孩子認識到自身的優(yōu)勢，同時也可以明確存在的不足，對提高孩子認識自我的能力有著一定的效果。可以說家庭教育對孩子自我意識的發(fā)展有著極為重要的影響與意義。因此，在實際中就要做好家庭教育工作，從孩子的實際情況上出發(fā)來進行教育，幫助孩子可以準確的認識自己，這樣才能不斷提高自我評價的能力，在原有的基礎(chǔ)上也可以主動的調(diào)整好自己，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，受到教育的影響來更好的面對以后的學(xué)習(xí)[4]。

（三）對小學(xué)生自信心上的影響

小學(xué)生在發(fā)展的過程中，自信心有著極為重要的影響，也可以說自信心是孩子在學(xué)習(xí)與成長階段中必不可少的一種積極心理狀態(tài)。所以在家庭教育中就要做好孩子自信心的培養(yǎng)工作。在家庭中如果家長對孩子采取了鼓勵性的教育方法，從不同的角度上來培養(yǎng)孩子的自信心，那么也可以幫助孩子實現(xiàn)更好的發(fā)展。可以說孩子的面對事情時，也可以具有一定的自信。因此，在實際中家長在進行家庭教育的過程中就要及時采取有效的方法，提高孩子的自信心水平，滿足孩子的發(fā)展。在家庭中如果父母過度的批評孩子，就會降低孩子的自信心，同時也可以造成其成就感的缺失。所以說父母在開展家庭教育的過程中就要盡可能的采取鼓勵性的教育方法，以此來讓孩子獨立的完成事情，鍛煉好孩子的自主能力，幫助孩子樹立起良好的自信心，滿足其自我意識的發(fā)展需求，促進孩子實現(xiàn)更好的發(fā)展[5]。

（四）明確家庭因素上對孩子自我意識的影響

在成長過程中孩子的心靈，身體，能力，智力，心智都在成長，老師和家長，社會都是孩子的一路成長的陪伴者、引導(dǎo)者、保護者、創(chuàng)設(shè)者、孩子一路的成長有歡笑、有淚水、有困難、有成功，每一日、每一年，都是不可復(fù)制的，都是一次次成長的體驗，對于孩子和作為家長的我們都是寶貴的財富，孩子在成長我們也在成長。我們在影響孩子，孩子也在影響著我們，他們也是我們的“小老師”，引導(dǎo)我們做更好的父母。首先，對于父母的受教育程度來說，對學(xué)生的意識發(fā)展有著重要的影響?？梢哉f其受教育程度以及職業(yè)也可以通過家庭教育的方式來對孩子產(chǎn)生出間接上的影響。通過調(diào)查可以看出，如果父母受教育程度相對較高，那么其自我意識水平等方面也相對較高。而對于一些受教育程度相對較低的父母來說，在錯誤的教育方法影響下，很容易帶給孩子負面的影響，造成孩子難以認識到自我，其次，從家庭關(guān)系的角度上來說，對小學(xué)生的自我意識發(fā)展上也有著重要的影響，處于和睦友愛家庭氛圍中的小學(xué)生，對其自我意識的發(fā)展有著積極的影響，而對于一些比較復(fù)雜且存在較多矛盾的家庭關(guān)系中，小學(xué)生的自我意識發(fā)展上也很容易受到影響。最后，從家庭收入上來說，對小學(xué)生的自我意識發(fā)展也有著極為重要的影響。

（五）教育方式上的影響

對于這一階段的小學(xué)生來說，在進入到學(xué)校以后，也開始產(chǎn)生了自己的意見與想法。所以家長就要及時的與孩子進行交談，掌握好其想法，孩子出現(xiàn)思想錯誤等情況時還要及時的引導(dǎo)孩子。且在這一過程中父母就要保證自身從平等的角度上來與孩子進行交談，明確其想法。在這一階段中正是小學(xué)生自我意識發(fā)展的起步階段，所以父母就要及時的發(fā)現(xiàn)孩子存在問題，幫助其樹立起正確的自我意識。隨著孩子慢慢長大，我們要適應(yīng)他們的成長，給予心理世界的支持，做孩子人生的守護者，讓孩子們在成長的大海里一路前行，在前行的路上，會有很多風(fēng)浪，但是有父母，老師，學(xué)校，社會的關(guān)愛，相信孩子會走向成功的彼岸。靜等花開，陪伴是最好的方法。

四結(jié)語

綜上所述可以看出，家庭教育、社會教育與學(xué)校教育對孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著極為重要的影響。因此，家庭教育作為大教育中的重要環(huán)節(jié)之一，就要做好家庭教育工作，促進小學(xué)生自我意識的發(fā)展。同時還要幫助小學(xué)生形成正確的價值觀與思想理念，提高其自我控制能力，為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻

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[2]許凱.試論家庭教育在小學(xué)生自我意識發(fā)展中的作用[J].科技資訊，2014(33):248-248.

[3]譚鑫.試論家庭教育對小學(xué)生自我意識發(fā)展的作用[J].科學(xué)咨詢：科技•管理，2015(48):82-83.

[4]劉於清.促進兒童自我意識發(fā)展的路徑探討——基于兒童自我意識發(fā)展的家庭因素視角[J].教育探究，2011(01):68-69.

第7篇：家庭教育的重要性和意義范文

一、目的任務(wù)：

家長學(xué)校是對家長傳授家庭教育理論知識與方法、提高家長素質(zhì)的業(yè)余學(xué)校。家長學(xué)校的任務(wù)是：宣傳國家的教育方針、政策、法規(guī)，傳授家庭教育知識，提高家長素質(zhì)，溝通學(xué)校教育和家庭教育的聯(lián)系，提高家教水平，促進少年兒童的全面和諧發(fā)展，推動家庭和社區(qū)的社會主義精神文明建設(shè)。教學(xué)目的是：通過向家長講授兒童教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等有關(guān)家庭教育知識，宣傳黨和國家的教育方針和政策，介紹小學(xué)階段對學(xué)生的基本要求，從而提高家長的自身素質(zhì)和科學(xué)性，促進家長主動配合學(xué)校把孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)：

社區(qū)書記、主任巢鳳英任組長，社區(qū)副書記葉明芳任副組長，同時由轄區(qū)退休老教師和志愿者等擔(dān)任組員，切實加強家長學(xué)校管理，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三、教學(xué)內(nèi)容：

1、中小學(xué)生的思想品德教育

(1)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《家長教育行為規(guī)范》等有關(guān)法律、法規(guī)，明確思想品德教育是家庭教育的重點，掌握在家庭中進行思想品德教育的途徑和方法。

(2)了解新的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的基本內(nèi)容，知道學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育的內(nèi)容，懂得如何配合學(xué)校搞好孩子的品德教育。

(3)知道對孩子進行社會公德教育和行為規(guī)范訓(xùn)練，掌握培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和家庭禮儀行為的方法，教育孩子熱愛集體、遵守紀律、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、遵守社會公德、熱愛社會主義祖國。

2、中學(xué)生的智育

(1)知道為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件的重要性，明確加強對孩子進行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義，掌握指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方法。

(2)掌握培養(yǎng)孩子正確學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，減輕過重學(xué)業(yè)負擔(dān)。

(3)知道如何安排孩子的課余生活，指導(dǎo)孩子過好雙休日、寒暑假。

3、中學(xué)生的健康教育

(1)了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點，了解中學(xué)生常見的心理衛(wèi)生問題，掌握預(yù)防和解決這些問題的辦法。

(2)知道中學(xué)生睡眠、衛(wèi)生、飲食和用眼等方法及生活習(xí)慣的要求和內(nèi)容，掌握良好生活習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練的方法。

(3)知道為孩子選擇適宜的體育鍛煉項目、時間和運動量，知道體育鍛煉時應(yīng)注意的事項。

4、中學(xué)生的審美教育

(1)知道中學(xué)生衣著打扮要整潔、美觀、大方、有中學(xué)生特點，并幫助選擇適宜的影視、書籍、音樂等。

(2)了解中學(xué)生審美教育的內(nèi)容，掌握家庭中審美教育的途徑和方法。

5、中學(xué)生勞動教育

第8篇：家庭教育的重要性和意義范文

1農(nóng)村家庭教育存在問題及原因分析

1.1認為孩子的教育完全是“學(xué)校”的事

表現(xiàn)為對孩子的學(xué)習(xí)情況不管不問，孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題，將責(zé)任全部歸結(jié)于學(xué)校。在孩子的學(xué)習(xí)過程中，與學(xué)校的溝通很被動，大多數(shù)父母只有學(xué)校開家長會的時候才會向老師咨詢孩子的學(xué)習(xí)情況，還有些家長會找出各種理由推脫。孩子的教育應(yīng)是家庭、學(xué)校以及社會大環(huán)境共同作用的結(jié)果，這種毫無家庭教育觀念的思想，嚴重與學(xué)校教育脫節(jié)，孩子的身心發(fā)展增加了許多的未知因素。

1.2缺乏和孩子之間的交流，思想“代溝”嚴重

對于未成年的孩子，身心發(fā)展還不是很健全，思想和處理事情的能力還不成熟，特別需要父母的正確引導(dǎo)。長期缺乏和孩子之間的交流，也就失去了對其正確引導(dǎo)的機會，表現(xiàn)為只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，其他的一概不問，孩子長期處于這種缺乏交流溝通的環(huán)境中，感受不到愛與關(guān)心，缺乏愛的安全感，容易形成自閉和自卑心理。

1.3缺乏對孩子教育的責(zé)任心

農(nóng)村由于經(jīng)濟落后，很多父母都外出打工，孩子都留給家里的老人照管。作為隔代的血緣關(guān)系，老人都會以溺愛的方式對待孩子的成長，只顧解決孩子的溫飽問題，至于孩子的教育問題，認為自然是父母的事，管不了也不會管。作為父母，掙錢都是為了孩子，但卻忽略了孩子最需要的東西，只要他們生活上需要的東西，從不過問是否是必須的，而是盡一切可能滿足，最終導(dǎo)致孩子放任自流，很容易沾染上社會上的不良習(xí)氣，這便是農(nóng)民出現(xiàn)的“留守兒童”問題。

1.4父母受教育水平低下，未能形成對孩子的正確引導(dǎo)

農(nóng)村家長的受教育程度普遍偏低，基本都處于初中文化水平。父母是孩子的第一任老師，父母的受教育水平，對孩子的成長有著很大的影響。受教育水平的低下，容易造成對教育的不正確理解，忽視家庭教育的重要性。父母不注意自身行為，更會對孩子形成錯誤的引導(dǎo)。在教育孩子的過程中，家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可[2]。

1.5不尊重孩子的情感，實行錯誤的教育方式

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的家庭也逐漸意識到教育的重要性，但怎樣教育，如何教育，仍是眾多父母所欠缺的知識能力。有的父母想掌握孩子的一舉一動，沒有選擇主動交流的方式，而是趁孩子不在時，亂翻孩子?xùn)|西，偷看日記等行為。這種以愛、關(guān)心為理由不尊重孩子隱私權(quán)利的錯誤行為，必然在孩子心中留下陰影，不僅容易引發(fā)之間的矛盾沖突，而且會嚴重影響他們的身心發(fā)展。父母應(yīng)該是孩子行為的模范者，而不是窺探者。

2農(nóng)村家庭教育存在問題的解決策略

2.1在社會方面，政府創(chuàng)設(shè)家長培訓(xùn)機構(gòu)，定期對家長進行思想教育

孩子的教育，是社會、家庭、學(xué)校共同作用的結(jié)果。農(nóng)村家長文化素質(zhì)低，教育觀念落后，必然導(dǎo)致教育孩子的方式和思想出現(xiàn)不同程度的問題。所以，解決家庭教育的重心是對家長進行思想教育，學(xué)習(xí)新時代的家庭教育理念，轉(zhuǎn)變家庭教育觀念。在這一方面，可將政府作為組織培訓(xùn)的機構(gòu)，充分發(fā)揮其職能作用，在全面了解各家庭教育的基礎(chǔ)上，以村為單位對家長進行思想教育，設(shè)立家長教育學(xué)習(xí)示范點，讓其真正的意識到家庭教育對孩子成長成才的重要意義與影響，努力提高自身素質(zhì)。并表揚家庭教育成功的家長，交流教育孩子的經(jīng)驗之談，讓父母了解孩子的心理和生理發(fā)展的需要。教育不是孩子一個人的事情，孩子的存在也不是父母成熟的標志。在家庭教育的環(huán)境中，父母和孩子都需要不斷溝通、學(xué)習(xí)的過程，父母的思想觀念提高了，對孩子的成長有著不可估量的促進作用。

2.2在學(xué)校方面，積極和家庭建立長期合作關(guān)系，共同關(guān)注孩子的身心發(fā)展

孩子所處的環(huán)境是動態(tài)變化的，從某種程度來說，孩子在不同場合扮演的角色也不盡相同。有的孩子學(xué)習(xí)成績很好，但卻自視孤高，不能正確處理好朋友之間的關(guān)系。有的孩子在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，但在家里卻十分懂事和孝順父母。孩子在成長中所形成的這些行為及情緒，是需要學(xué)校和家庭高度重視的。因此，學(xué)校要和家庭建立長期的合作關(guān)系，正確了解孩子各方面的情況，揚長避短，引導(dǎo)學(xué)生高尚品質(zhì)和健全人格的形成。

2.3在家庭方面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

環(huán)境的優(yōu)劣也是影響孩子教育的一個重要因素，家庭的環(huán)境好了，能讓父母有更多的時間關(guān)注孩子的成長和教育，也更注重家庭教育的重要性。如節(jié)假日和孩子一起參觀博物館、出外旅游等等，這些以家庭為主的活動，不僅能讓孩子感受到家庭的溫暖與愛，讓他們學(xué)會怎樣的愛別人，而且極大地豐富孩子的知識和視野，幫助孩子樹立正確的學(xué)習(xí)意識和目標。其次，家庭環(huán)境良好，有條件創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，能及早地培養(yǎng)孩子的信息素養(yǎng)，為文化課知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

第9篇：家庭教育的重要性和意義范文

一、傳統(tǒng)幼兒教育淺議

自隋代科舉設(shè)立開始，魏晉門閥制度便逐漸落寞，貴族統(tǒng)治集團也隨之改變，寒門士子通過科舉可以實現(xiàn)宏偉壯志，同時，教育也發(fā)生了變革，民間性的教育機構(gòu)向底層人們開放，政府性的教育部門也逐漸容納寒門子弟。隨著這一教育變化，社會教育理念也發(fā)生轉(zhuǎn)變，底層家庭開始重視幼兒教育，從四書五經(jīng)到琴棋書畫，從個人基本道德修養(yǎng)到政治階層的論政，才華成了實現(xiàn)理想的主要推力，教育則成了建功立業(yè)的唯一途徑。

（一）傳統(tǒng)童蒙教育

古人稱幼兒教育為童蒙，顧名思義便是兒童階段的啟蒙教育，魏晉以前，童蒙教育偏向于個人品德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)為“仁、義、禮、智、信”的個體思想教化，在此基礎(chǔ)之上形成國家政論思想教育，誠如《孟子》的論政思想和《論語》的仁義教化。自曹操“舉賢令”開始，知識教育與政治產(chǎn)生了聯(lián)系，即便是貴族門閥統(tǒng)治的魏晉，也有許多寒門士子自幼便有童蒙教育，唐宋時期士族門閥統(tǒng)治逐漸落寞，政治門檻的降低促進了教育的開放，加上文學(xué)發(fā)展到一定的高度，許多平民階級開始重視教育，一心想著有朝一日走進仕途建功立業(yè)?，F(xiàn)代教育深受這種“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響，很多學(xué)校和家庭一味強調(diào)勤奮讀書實現(xiàn)功利性目標，卻忽略了幼兒教育的基本規(guī)律，也沒有意識到傳統(tǒng)幼兒教育中個人理想與國家大業(yè)教育的重要性，只偏向于基本的常識學(xué)習(xí)，并且教育內(nèi)容過幼兒化，沒有進行多元化教育。

（二）人生理想與知識需求的結(jié)合

教育是個體實現(xiàn)人生理想的主要途徑，現(xiàn)代教育是功利性與理想性的統(tǒng)一，功利性是對生活品質(zhì)的要求，理想性則是個人內(nèi)心愿望的實現(xiàn)，幼兒時期雖說沒有很明顯的功利性和理想性，但是教育本身是一個漫長的過程，盡早的學(xué)習(xí)能夠促進幼兒智力的開發(fā)?，F(xiàn)代教育與科學(xué)技術(shù)息息相關(guān)，很多幼兒沉浸在電子社會的享樂之中，如果學(xué)校教育沒有重視傳統(tǒng)幼兒教育的啟蒙思想，那么現(xiàn)代幼兒教育所起到的教化作用僅僅是表面性教化?，F(xiàn)代幼兒教育應(yīng)該重視孩子人生理想與知識需求的結(jié)合，農(nóng)村幼兒教育也不例外，農(nóng)村幼兒教育弊端本身居多，在幼兒生活常識與個人教化意識教育方面更為嚴重。并且，農(nóng)村幼兒所接受到的教育環(huán)境、教育資源比較落后，如果幼兒學(xué)校沒有重視其人生理想和知識需求在農(nóng)村孩子整個人生階段的重要性，那么農(nóng)村幼兒往后的教育只會沉陷在機械的學(xué)科知識中，并且因為缺乏學(xué)習(xí)動機，學(xué)習(xí)效率不高。在一般性的認知中，幼兒階段的教育沒有成人階段教育復(fù)雜，但是卻是最重要的，幼兒階段的教育事關(guān)兒童智力、品格、知識、理想等等的初步形成，如果沒有考慮綜合發(fā)展，那么幼兒未來的教育活動會有所缺失。

二、農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀分析

從教育心理學(xué)角度來說，幼兒是教育個體的萌芽期，這是時期的幼兒具有好奇感，對多許多未知事物充滿了很多的樂趣，是進行基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵時期，從禮義廉恥到文化習(xí)俗，都需要融入教學(xué)內(nèi)容中。幼兒時期所取得的教育成果并不是由學(xué)校所決定的，更多的還有家庭教育的影響。農(nóng)村地區(qū)大多數(shù)農(nóng)民自身文化水平較低，并且沒有很強的教育意識，加上外出打工，許多幼兒沒有家庭教育，由此學(xué)校教育成了主要的教育場所，但是農(nóng)村幼兒教育本身也有許多的問題，這是農(nóng)村幼兒教育水平落后的原因之一。

（一）家庭教育的缺失

不止是幼兒教育，在整個青少年教育中，家庭教育都是不可或缺的，家庭教育關(guān)乎孩子的身心健康發(fā)展，適當?shù)募彝ソ逃粌H能夠提高孩子的學(xué)習(xí)效率，還能增加孩子的幸福感，促進孩子的健康成長。當然，從教育來看，家庭教育是對學(xué)校教育內(nèi)容的輔助和完善，通過家庭教育，幼兒孩子能接受到更為親切的輔導(dǎo)，對學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生濃厚的興趣。農(nóng)村地區(qū)許多幼兒家庭教育有明顯的缺失，這是由幼兒家長文化水平所決定的，父母的文明舉止能夠影響幼兒，而父母的文化水平能夠決定幼兒家庭教育的質(zhì)量。農(nóng)村幼兒父母文化水平普遍較低，并且由于外出工作的原因，許多農(nóng)村幼兒并沒有接受到實際的家庭教育，家庭教育的缺失以及學(xué)校教育的落后，使得農(nóng)村幼兒孩子沒有接受到有益的教育，與此同時，由于家庭教育的缺失，農(nóng)村幼兒孩子的學(xué)習(xí)沒有自律性，嚴重影響了以后的教育水平。

（二）學(xué)校教育的落后

家庭教育的缺失是因為農(nóng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)局限而導(dǎo)致農(nóng)村父母外出打工，學(xué)校教育的落后則是因為教育資源的缺少和教學(xué)水平的落后。農(nóng)村教育資源遠遠比不上城市教育，在教學(xué)設(shè)備、教學(xué)資源上具有明顯的差距，對于幼兒教育來說，幼兒教學(xué)以實踐性活動為主，需要許多的教學(xué)設(shè)備和工具來完成，農(nóng)村幼兒教育資金有限，各項設(shè)施儀器數(shù)量有限，只有基本的圖畫工具。在教學(xué)上，農(nóng)村幼兒教學(xué)沒有將知識文化融入到教育內(nèi)容中，也沒有將啟蒙觀念作為教學(xué)內(nèi)容，主要以基本的實踐技能訓(xùn)練為主，而城市地區(qū)幼兒教育具有一定的知識學(xué)習(xí)內(nèi)容，提早將學(xué)科性的知識和文化性的知識作為幼兒教育內(nèi)容。資源與教學(xué)是農(nóng)村幼兒教育落后的主要原因，因為沒有充足的教育資金和優(yōu)秀的幼兒教師，農(nóng)村孩子在幼兒階段基本上沒有學(xué)到有益的知識。并且，因為幼兒時期沒有良好的教育基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)也會受到極大的影響，甚至在許多偏遠的農(nóng)村地區(qū)，沒有開設(shè)幼兒學(xué)校，在許多農(nóng)村家庭里，幼兒教育并沒有受到很大的重視，也沒有意識到教育對孩子一生的影響，學(xué)校教育沒有起到真正的教化作用。

三、農(nóng)村幼兒教育的變革

如前文所述，由于地域性經(jīng)濟的偏差，農(nóng)村幼兒家庭教育很難得到保障，學(xué)校教育承擔(dān)起了主要的教育責(zé)任，農(nóng)村幼兒教育的改革關(guān)鍵在于資金投入與幼兒教育人才引進計劃，資金的投入需要政府階層來執(zhí)行，通過資金的投入，優(yōu)化農(nóng)村幼兒學(xué)校的教學(xué)環(huán)境，豐富教學(xué)的實踐性活動內(nèi)容。在教學(xué)上，相關(guān)部門應(yīng)加大農(nóng)村幼兒教師的福利，確保專業(yè)幼兒教師任教，當然，教育資源的充分不能起到關(guān)鍵性的改革，充足的教學(xué)資源有待高效的教學(xué)質(zhì)量來科學(xué)對待，這主要體現(xiàn)在具體的幼兒教學(xué)內(nèi)容與方法的創(chuàng)新中。

（一）面向全體，有教無類

孔子所提倡的“有教無類”是其教育思想的代表觀念，儒家在教育方面力求教學(xué)的一致性，即教育對象需同步發(fā)展，在孔子看來，教育對象沒有類別之分，智、愚、富、貧皆可進行教育，“非善、非智”可通過教育手段產(chǎn)生“善、智”的轉(zhuǎn)變，孔子“有教無類”教育觀在封建時期產(chǎn)生了很大的影響，在現(xiàn)代教育中也十分重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展失衡的狀況中，城鄉(xiāng)教育資源存在明顯的差距，農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施與教學(xué)具有明顯的落后性，并且存在優(yōu)差分類教學(xué)的現(xiàn)象。幼兒時期是個體成長的空白期，先天性的個性決定了幼兒的獨特性，所以在教育中，所有的幼兒并不會產(chǎn)生一致性的教育興趣，農(nóng)村許多幼兒因為缺乏家庭教育，性格比較頑劣，在學(xué)校中表現(xiàn)不佳，甚至?xí)拰W(xué)，這種情況之下幼兒教師需具備耐心，通過針對性的教學(xué)進行教化，不能只關(guān)注從眾突出的孩子，而放棄對個性孩子的教化。

（二）繼承傳統(tǒng)，德才兼?zhèn)?/p>