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第1篇：道德教育活動范文

以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，深入貫徹落實黨的十精神，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，以“服務(wù)發(fā)展、人才優(yōu)先”為主線，強化道德教育，解決突出問題，建立長效機制，引導(dǎo)人事系統(tǒng)干部樹立社會主義榮辱觀，形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。

二、目標(biāo)任務(wù)

1.加強道德教育。積極探索新形勢下公民道德教育的有效載體，扎實建好并充分發(fā)揮本局“道德講堂”作用，增強道德教育的針對性和實效性。深入開展道德模范、時代楷模、最美人物和身邊好人學(xué)習(xí)宣傳活動，引導(dǎo)干部職工崇德向善、見賢思齊。充分發(fā)揮市公務(wù)員局網(wǎng)、市人事人才網(wǎng)、市機關(guān)黨建網(wǎng)、市人事考試網(wǎng)以及人事工作簡訊等各類媒體和臺，加強道德理念傳播。

2.實施文明引導(dǎo)行動。認(rèn)真貫徹落實中央“八項規(guī)定”，扎實開展文明餐桌行動，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。認(rèn)真開展“文明交通”活動，要求全體干部職工及其家屬做到行路駕車嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，互相禮讓。開展“網(wǎng)絡(luò)文明行動”，要求本局干部職工文明上網(wǎng)，不信謠傳謠，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)謠言要及時報告相關(guān)情況。

3.開展道德實踐活動。認(rèn)真牽頭抓好“做人民滿意公務(wù)員”活動，引導(dǎo)廣大公職人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德、勤政廉政，并及時總結(jié)經(jīng)驗，推動活動的開展取得更大成效。積極開展志愿者服務(wù)活動，充實人事系統(tǒng)志愿服務(wù)隊伍，在積極配合市文明辦開展各項志愿活動的同時，不斷提升黨員志愿者就業(yè)服務(wù)的水和成效。認(rèn)真開展人事系統(tǒng)“優(yōu)質(zhì)服務(wù)窗口”創(chuàng)建活動，要求窗口工作人員熱情、周到、誠信服務(wù)，為群眾提供高效、便捷的服務(wù)。

4.加大管理整治力度。認(rèn)真貫徹落實省、市《關(guān)于開展“馬上就辦、半就辦好”活動實施方案》，堅決狠剎“六股歪風(fēng)”，提升機關(guān)工作效率。加強制度建設(shè)，強化公開與監(jiān)督，嚴(yán)肅違反招錄（聘）工作規(guī)程、暗箱操作、弄虛作假、、失職瀆職等行為，切實糾正公務(wù)員考錄和國有企事業(yè)單位招聘中的不正之風(fēng)。適時邀請人大代表、政協(xié)委員和人事監(jiān)督員深入我局機關(guān)、下屬單位及窗口開展明察暗訪，評估道德狀況，督促解決突出問題。

三、方法步驟

第一階段（6月）：宣傳發(fā)動。局屬各科室、直屬事業(yè)單位要按照本方案要求，以“做文明閩西人”、“講文明、樹新風(fēng)”、“道德講堂”創(chuàng)建等宣傳教育活動為載體，把加強道德教育和職業(yè)道德緊密結(jié)合起來，集中開展誠信教育和公德教育，增強道德意識，提升道德自覺，踐行道德規(guī)范。

第二階段（7月）：自查自糾。各科室、直屬事業(yè)單位和駐行政服務(wù)中心窗口要認(rèn)真做好自查自糾，列出具體表現(xiàn)，分析產(chǎn)生原因，提出治理措施，明確治理目標(biāo)，開展專項治理，并不斷完善規(guī)章制度，形成長效機制。

第三階段（8—11月）：落實長效。局辦公室、監(jiān)察室將不定期組織對各科室、窗口單位進行巡查，查找問題、督促整改。

第四階段（12月）：階段總結(jié)。認(rèn)真總結(jié)階段性成果，大力宣傳身邊涌現(xiàn)出的誠實守信、講文明、講公德的先進人物。組織開展專項教育和治理回頭看活動，采取再查再改的形式，督促整改、鞏固提高，研究制定專項教育和治理活動長效機制。

四、工作要求

（一）加強組織領(lǐng)導(dǎo)。開展專項教育和治理活動是今年中央、省、市各級文明委部署的一項重要工作，各科室（單位）要充分認(rèn)識開展教育和治理活動的重要意義，切實增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識。單位主要負(fù)責(zé)人要親自抓好活動的組織推進，并明確分管領(lǐng)導(dǎo)和職能部門。

第2篇：道德教育活動范文

[關(guān)鍵詞]校園文化活動 職業(yè)道德 職業(yè)精神 校企文化整合

對學(xué)生進行職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育的過程，是一個比較復(fù)雜的過程，需要多種教育途徑相結(jié)合，其中校園文化活動就是一個很好的教育途徑，在對學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育方面發(fā)揮著不可替代的作用，所以我們要充分利用好校園文化活動這個教育平臺，來加強對學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育。

一、校園文化的內(nèi)涵、形式和作用

校園文化是指一個學(xué)校的具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛的群體文化，校園文化以育人為主要導(dǎo)向，主要內(nèi)容包括一個學(xué)校的精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化，體現(xiàn)為以學(xué)生為代表的文化觀念、規(guī)范，以及學(xué)生在課外生活中開展的群體性文化活動。

校園文化是一種融知識性、趣味性、團體性和個性為一體的活動，它充分發(fā)揮了同學(xué)們的青春熱情和張揚的個性，對每一個學(xué)生都具有強大的吸引力。在實際操作中，建設(shè)和營造校園文化主要通過以下幾種形式：一是以各種報告、講座、媒介宣傳為主要呈現(xiàn)的宣傳教育活動，二是各類文化藝術(shù)活動，如校園技能比賽、聯(lián)誼會、文化藝術(shù)節(jié)等，三是開展的社會調(diào)查、社會服務(wù)的社會實踐活動，四是大學(xué)生根據(jù)興趣愛好自愿組成的社團組織，在學(xué)校有關(guān)部門指導(dǎo)下開展活動，即社團活動，五是圍繞大學(xué)生心理健康和大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)開展的一系列服務(wù)性的活動。除此以外，校園文化活動依據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)還分為不同的形式，如主流文化、支流文化、交往文化、文學(xué)文化、愛情文化、網(wǎng)絡(luò)文化、手機文化、廣告文化等各種形式的校園文化活動。

一個學(xué)校內(nèi)優(yōu)秀健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生的心智，促進學(xué)生的全面發(fā)展，在促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長方面有著不可替代的作用。校園文化可以通過各種形式的教育與實踐活動，潛移默化地對學(xué)生起到導(dǎo)向、規(guī)范、激勵、調(diào)節(jié)作用，可以促使學(xué)生養(yǎng)成文明的舉止和良好的習(xí)慣，并使學(xué)生們在學(xué)習(xí)和成長中形成良好的道德和精神品質(zhì)。

二、通過校園文化活動貫穿學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的重要性和可行性

所謂職業(yè)道德是指人們在從事某一職業(yè)活動的過程中所要遵循的行為規(guī)范和道德品質(zhì)，如：遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、忠于職守、團結(jié)協(xié)作等。而職業(yè)精神是指與人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的，并且能夠體現(xiàn)自身職業(yè)特征的精神，它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)職責(zé)、職業(yè)信譽、職業(yè)作風(fēng)等方面的要素。高職院校學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神教育可以使他們能在職業(yè)道德和職業(yè)精神方面加強認(rèn)識、提高素養(yǎng)，為以后走上工作崗位奠定一個良好的基礎(chǔ)。而對學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神教育不能僅僅局限在課堂上，也不能僅靠老師、僅靠教材。而應(yīng)該貫穿于學(xué)生的生活中。學(xué)生的主要生活環(huán)境就是校園，校園是他們生活、學(xué)習(xí)的主要場所。所以我們可以從校園文化入手，對學(xué)生進行職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育，通過良好的校園文化的浸染和熏陶，特別通過有效地開展實踐性和服務(wù)性的校園文化活動，潛移默化地影響學(xué)生，把職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育內(nèi)化為他們的思想和行為，使他們能夠形成內(nèi)在的動力。在校園文化活動中貫穿學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神教育，是一個具有可行性的途徑，而且是一個十分必要的途徑。

三、在校園文化活動中貫穿學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的具體措施

1、在校園文化中營造一種有利于職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的良好的輿論環(huán)境

校園文化是一種長期的、潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生影響的教育載體，是對學(xué)生進行職業(yè)道德教育和職業(yè)精神教育的重要途徑，良好的輿論環(huán)境有利于對學(xué)生的教育效果。我們在校園文化活動中，要運用各種工具和手段，加大宣傳力度，營造有利于對學(xué)生進行職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的輿論氛圍。比如：可以在班級的主題班會上進行以職業(yè)道德和職業(yè)精神為中心內(nèi)容的交流探討，學(xué)?？梢越M織一些以職業(yè)道德和職業(yè)精神為主題的辯論會、講座、文娛活動等，也可以通過一些職場模擬活動，讓學(xué)生可以切身體驗職業(yè)道德和職業(yè)精神在職場活動中的重要性。通過在校園文化活動中營造這樣的輿論環(huán)境，促進他們提高職業(yè)道德和職業(yè)精神的認(rèn)識，從而形成自覺性。

2、引入優(yōu)秀企業(yè)文化，推進校企文化整合

對學(xué)生進行職業(yè)道德和職業(yè)精神教育，必須要有一定的企業(yè)文化作背景，讓學(xué)生們能夠在一定的職業(yè)文化氛圍中提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)精神。學(xué)校要與企業(yè)合作大力引進優(yōu)秀的企業(yè)文化，將企業(yè)文化和校園文化相結(jié)合。學(xué)生在了解了企業(yè)的價值觀、管理理念等企業(yè)文化的同時，也就對職業(yè)道德和職業(yè)精神有了更具體的認(rèn)知，能夠了解企業(yè)文化的需求，從而增強學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神素養(yǎng)的自覺性。在引進優(yōu)秀企業(yè)文化方面我們可以由以下方面入手：可以邀請一些優(yōu)秀的企業(yè)家到學(xué)校舉辦講座，給學(xué)生們介紹企業(yè)的文化理念和企業(yè)對職業(yè)道德和職業(yè)精神方面的要求；在宣傳欄、教室里等地方張貼一些企業(yè)家的畫像、企業(yè)道德模范標(biāo)兵畫像和標(biāo)語，從而使學(xué)生在生活中能感受優(yōu)秀企業(yè)的企業(yè)文化，感受到職業(yè)道德和職業(yè)精神在企業(yè)文化中的作用，使他們在潛移默化中得到陶冶，形成職業(yè)操守。

3、通過校園內(nèi)外的實踐活動對學(xué)生進行職業(yè)道德和職業(yè)精神教育

學(xué)?？梢越M織一些實踐活動，來讓學(xué)生親身參與體會，也可以聯(lián)系相關(guān)用人單位，讓學(xué)生到校外的企業(yè)中去參加實踐活動，在實踐活動中通過自己的親身參與，從而明白不只是自己的專業(yè)技能對企業(yè)的工作很重要，職業(yè)道德和職業(yè)精神對企業(yè)的工作同樣重要。這樣學(xué)生們對職業(yè)道德和職業(yè)精神的認(rèn)識會更加直觀、更加深刻，比在課堂上進行的職業(yè)道德和職業(yè)精神教育更有說服力，教育效果肯定也會好很多。

總之，校園文化活動在對學(xué)生進行職業(yè)道德和職業(yè)精神教育方面發(fā)揮著不可替代的作用，在教育實踐中，我們要充分發(fā)揮校園文化活動的作用，大膽創(chuàng)新、勇于實踐，不斷探索，努力克服遇到的困難和問題，尋找通過校園文化活動中貫穿學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的新方法、新模式。通過各種校園文化活動更好地對學(xué)生進行職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育，從而提高高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進我國高等職業(yè)教育的發(fā)展。

參考文獻

[1]何銳連.校園文化建設(shè)與高職人文教育[J].高等教育研究，2006.6

[2]羅曉珍.高職院校職業(yè)道德教育探索[J].職業(yè)技術(shù)教育，2007（23）

第3篇：道德教育活動范文

關(guān) 鍵 詞：舞蹈教學(xué)　引導(dǎo)自　由

現(xiàn)代高校舞蹈教育的出發(fā)點和終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)力和發(fā)展性學(xué)力，這也是提高全民素質(zhì)和振興教育事業(yè)的必然方向。以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性意識為主的舞蹈教學(xué)活動具有其他學(xué)科所不具備的特殊性，它在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上需要一定的自由，師生是在教育的愉悅狀態(tài)中，共同實現(xiàn)教育目標(biāo)的。

一、引導(dǎo)與自由在舞蹈教學(xué)活動中的重要性

藝術(shù)教育有目的、有規(guī)范，需要施教者的積極引導(dǎo)；藝術(shù)教育又是有自由的，施教者和受教育者雙方以藝術(shù)品為中介，進行自由的情感交流。這是藝術(shù)教育的獨特之處。[1]實施教育中離不開施教者對受教育者的引導(dǎo)。伊斯拉爾·舍佛勒說過：“在教學(xué)中，我們不是把自己的意志強加給學(xué)生，而是引導(dǎo)他們走進許許多多前人留給我們的大廈中?！盵2]舞蹈教學(xué)過程既是傳授舞蹈知識的過程，也是訓(xùn)練舞蹈技能的過程。作為一種舞蹈技能，它既是身體活動方式，也是一種心智活動方式，是身體與心理高度結(jié)合的過程。因此，在舞蹈教學(xué)的過程中，我們切不能采用強制和灌輸?shù)姆绞?，教師重要的是引?dǎo)學(xué)生如何去學(xué)，而不是被動地接受知識技能。在整個教學(xué)的過程中主要是調(diào)動學(xué)生積極性，作為學(xué)生發(fā)展的促進者和引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生參與到和諧、民主的教學(xué)活動氛圍中來，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個高度自由的想象與創(chuàng)造的空間，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性和集體智慧來完成這一創(chuàng)造性活動。

二、引導(dǎo)與自由在舞蹈教學(xué)活動中的實施

1.在引導(dǎo)與自由中掌握動作規(guī)范

在舞蹈動作學(xué)習(xí)過程中，教師首先要有完整、準(zhǔn)確的示范動作，同時用生動簡潔的語言講解清楚動作、姿態(tài)的要領(lǐng)，使學(xué)生能捕捉動感、動態(tài)、動作的神和動作的整體形態(tài)。許多動作和技巧需要長時間的反復(fù)磨練，這需要學(xué)生具有吃苦耐勞和不厭其煩的精神。而這種非智力因素靠單個訓(xùn)練很難培養(yǎng)，只有學(xué)校的集體訓(xùn)練，才能使學(xué)生在競爭中，在同學(xué)的比較、啟發(fā)、刺激中養(yǎng)成。[3]因此，在學(xué)生掌握正面的動作之后，不要急于糾正動作，可讓他們自愿組成小組，鼓勵學(xué)生克服羞怯心理，大膽自信地展示自己的動作，然后一同分析研究和練習(xí)體驗，并將正面的動作遷移到反面去，最后大家共同來完善動作。在教學(xué)中引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生積極思考動作的難點與重點，了解組合動作的規(guī)律、動作之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時將自己的情感經(jīng)驗滲入到動作中，從而使學(xué)生能主動地分析和掌握動作，獲得學(xué)習(xí)的好方法，提高學(xué)習(xí)的效率。學(xué)生在友好競爭的活動過程中，互相比較，共同提高，在自由實踐中從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍，較快地掌握動作規(guī)范。

2.教學(xué)方式的自由多樣化

在舞蹈教學(xué)中，盡力發(fā)揮教師創(chuàng)造性地教和學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)。在活動中教師的指導(dǎo)主要是提出一些原則性的活動要求，具體學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動過程則由師生在教學(xué)中自然生成。為適應(yīng)這種變化，教師要善于捕捉契機，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生積極思考，運用靈活多變的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間，及時調(diào)整課堂教學(xué)策略，和學(xué)生一起去體驗和享受這種教學(xué)自由。例如在雙人舞的接觸磨合練習(xí)中，一開始雙方動作往往缺乏默契配合。于是我及時調(diào)整方案，播放柔和的音樂，提出活動的要求，開始兩人練習(xí)圓的意識，從不接觸逐步過渡到身體點的接觸。在練習(xí)過程中，學(xué)生很快進入舞蹈狀態(tài)，出現(xiàn)自然流暢優(yōu)美的舞蹈動作。在觀察到學(xué)生步伐缺乏流動時，我就讓學(xué)生進行步伐模仿訓(xùn)練的游戲，并提出了腿的活動要求。學(xué)生興趣很濃，在游戲中，步伐的流動性得到了提高；學(xué)生對于動作的時間與力量得到了開發(fā)。我還及時引導(dǎo)他們在此練習(xí)基礎(chǔ)上注意空間的變化。如此雙方在不斷地體會主動與被動的角色變換中得到了自信和歡樂，在動作的變化發(fā)展中感受到舞蹈的無比樂趣。教學(xué)方式的多樣化給學(xué)生提供了自由的活動平臺，激活了課堂教學(xué)氣氛，還使學(xué)生保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和高度的注意力，提高了教學(xué)效果。

3.引導(dǎo)產(chǎn)生自由的情感體驗

點到為止，不做、也不能做詳盡的分析和指導(dǎo)，這是藝術(shù)教育的引導(dǎo)方法，其實質(zhì)在于強調(diào)受教育者的感覺。舞蹈作為一門體驗性的學(xué)科，只有學(xué)生主體參與和自主體驗才能感受習(xí)舞的快樂。良好的舞蹈教學(xué)課堂應(yīng)是學(xué)生個性解放、情感交融、想象與創(chuàng)造力馳騁的場所。應(yīng)當(dāng)把課堂重點定位在如何最大限度地調(diào)動學(xué)生參與舞蹈、體驗舞蹈方面。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)采用各種方式，引導(dǎo)學(xué)生在參與舞蹈活動中產(chǎn)生自由的情感體驗，以享受舞蹈的樂趣。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生在體驗優(yōu)美音樂的同時掌握組合動作；還可先讓學(xué)生學(xué)習(xí)組合動作，課后找自己所喜愛的音樂進行練習(xí)，然后配合自己選擇的音樂進行表演與交流；也可以鼓勵學(xué)生通過舞蹈的形式表現(xiàn)自己的情感，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的一些基本動作進行自由組合、自配音樂。由學(xué)生自編自導(dǎo)，不僅使課堂氣氛活躍，而且調(diào)動了學(xué)生課后復(fù)習(xí)的積極性，同時鍛煉和提高了學(xué)生的表達能力和團結(jié)協(xié)作的精神。他們在音樂的帶動下自由伸展身體，充分表現(xiàn)著自我。人的身體蘊含著無限的潛能，從身體出發(fā)可以走向更寬廣的心靈宇宙，讓人尋回快樂的本能，產(chǎn)生美好的情感體驗。

4.引導(dǎo)激發(fā)自由創(chuàng)作

我認(rèn)為創(chuàng)新是在積累中不斷超越的，沒有創(chuàng)新就沒有進步，創(chuàng)新是把充滿智慧的想象付諸實踐的結(jié)果，也是編導(dǎo)個人的心靈感悟在藝術(shù)實踐中與學(xué)生碰撞出的火花。[4]教師應(yīng)引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生在舞蹈自由創(chuàng)作中充分展現(xiàn)自我，并在表現(xiàn)中得到滿足，體驗成功的快樂。通過動作的模仿重組法、加減法、改編法等讓學(xué)生在短時間內(nèi)初步掌握編排的基本原則和方法。初入創(chuàng)作的同學(xué)都感到舞蹈語匯的匱乏，因此在已有的組合上著手創(chuàng)編容易打消學(xué)生對于創(chuàng)編的恐懼心理。比如在學(xué)會了藏族踢踏舞基本的動作組合之后，啟發(fā)學(xué)生運用所學(xué)的幾種步伐進行模仿重組法創(chuàng)作。把學(xué)生分成幾小組，由基礎(chǔ)較好的同學(xué)負(fù)責(zé)，發(fā)揮集體的智慧，把課堂所學(xué)的動作進行重新組合。動作加減法在創(chuàng)作中顯得尤為重要。學(xué)生在創(chuàng)作中常感覺動作缺乏的同時，在編排中又呈現(xiàn)出眾多動作的堆積，并沒有形成動機的有效發(fā)展變化。因此，要讓學(xué)生學(xué)會分析動機的舞姿節(jié)奏與動力，繼而通過改變方向、動作減化、動作疊加等方法使學(xué)生掌握動機的發(fā)展變化。在練習(xí)舞臺調(diào)度的學(xué)習(xí)中可以采用改編法，讓學(xué)生把課堂上學(xué)過的獨舞表演性組合改編成群舞。運用集體的智慧和力量，使學(xué)生充分地考慮舞蹈隊形的變化、空間構(gòu)圖的處理，更關(guān)注于獨與群的關(guān)系及舞蹈織體的豐富變化。舞蹈的創(chuàng)作是多元化的，教學(xué)方法更要多樣化，激發(fā)學(xué)生自由創(chuàng)作的激情是教學(xué)的關(guān)鍵。

引導(dǎo)與自由在舞蹈教學(xué)活動中的充分展開，培養(yǎng)了學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，激勵了學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性意識，也收到了良好的教學(xué)效果。學(xué)生參加學(xué)校及地區(qū)的各類文藝匯演中取得了優(yōu)異的成績。獨舞《月夜情思》在省大學(xué)生匯演中獲得專業(yè)組第三名。

在藝術(shù)教育中沒有引導(dǎo)不成為教育，沒有自由也不成為藝術(shù)教育。引導(dǎo)得過度可能遏制受教育者的藝術(shù)能力，引導(dǎo)得不足無法使教育者進入藝術(shù)的殿堂。同時缺乏自由會使藝術(shù)教育和智力教育、道德教育相混淆，自由的過分使用則遠(yuǎn)離教育的目標(biāo)。因此，在舞蹈藝術(shù)教育中，教師要根據(jù)活動的具體情況掌握引導(dǎo)和自由的范圍。如何正確把握尺度，需要我們每位教師在不斷實踐中探索更科學(xué)的教學(xué)方法，以取得理想的教學(xué)效果。

參考文獻：

[1]賀志樸、姜敏，《藝術(shù)教育學(xué)》，人民出版社，2001年5月版

[2]拉爾夫·史密斯著，滕守堯譯，《藝術(shù)感覺與美育》，四川人民出版社，2000年1月版

第4篇：道德教育活動范文

目前學(xué)校德育存在著許多弊端，德育工作很多都停留在理論上，人們常常較多關(guān)注其地位的輕重，而較少考慮到其操作的合理性和實效性。在德育方式上，往往過于重視我講你聽，我授你受的教育方式。在德育主體上，往往過分重視學(xué)校和教師的育人作用，而忽略對家庭和社會乃至整個環(huán)境育人功能和學(xué)生自我教育功能的開發(fā)。做為一名工作在教育前沿的班主任，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的多數(shù)孩子由于生活條件的優(yōu)越，需求的無限滿足，導(dǎo)致他們不懂得勤儉節(jié)約，對于生活中和學(xué)習(xí)上的資源閑置和浪費視而不見，冷漠麻木。因此，我一開始就把“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”做為一項班級管理理念，希望孩子能夠從小樹立環(huán)保意識，節(jié)約意識，每個人都能從日常生活做起，從生活中的點滴小事做起，積極投入到全民低碳生活行動中去，做踐行低碳生活的的先行者，做踐行低碳生活的引領(lǐng)者！

二、主要做法目標(biāo)引領(lǐng)

在德育工作中，空洞的說教不僅達不到良好的教育效果，而且還會引起學(xué)生的逆反心理，而引領(lǐng)學(xué)生親身實踐去做一些有意義的事，將德育教育蘊藏在這些事情當(dāng)中，效果非常得好。在過去的三年里，我?guī)ьI(lǐng)班級的孩子做過這些事情：

（一）每年簽發(fā)“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”倡議書。

（二）在班級自制環(huán)保節(jié)約的宣傳標(biāo)語和板報

（三）在班級安放費電池收集箱

（四）在班級設(shè)立礦泉水瓶回收處

（五）開展有關(guān)環(huán)保節(jié)約的主題班會

（六）開展跳蚤市場活動，將家里的舊玩具、舊書籍等進行買賣。

（七）每學(xué)期舉辦一次“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”家校聯(lián)合大行動。

三、場景再現(xiàn)個案反思

場景（一）：

講臺前站著五名同學(xué)，每個人手里捧著一本嶄新的日記本，他們是本學(xué)期期末考試中取得優(yōu)異成績和學(xué)習(xí)有顯著進步的同學(xué)，而他們手里的日記本不是學(xué)校提供的，也不是老師自己掏錢買的（自己曾經(jīng)做過），而是用班級賣礦泉水瓶的錢購買的。一年之中，班級賣礦泉瓶積攢了80多元錢，雖然錢數(shù)不多，但是這是同學(xué)們共同努力的結(jié)果。礦泉水瓶回收處就設(shè)在我班級講桌的下面，同學(xué)們戲稱這里是我們班的“小金庫”。這里留下太多同學(xué)的足跡，打開柜門，你會發(fā)現(xiàn)許多空的礦泉水瓶和和花花綠綠的飲料瓶，有的是同學(xué)自己積攢的，有的是同學(xué)在路上撿到的，這些瓶子承載了同學(xué)們辛勤的汗水，也是對節(jié)約能源、低碳環(huán)保做了一次最好的詮釋。

反思：勤儉的意義更多是一種人生的智慧和做人的態(tài)度。有了這種品質(zhì)，一個人無論貧寒還是富有，面對坎坷還是順境，都會保持清醒的頭腦，把好人生的航線。關(guān)于勤儉節(jié)約的問題，不是靠一、兩次班會或其他活動就能立見實效的，這是個意識形態(tài)的問題，只有學(xué)生真正意識到節(jié)約的重要性才會化作自覺的行動，道理講得再多，也只是引起學(xué)生短時間的注意，我們要做的就是在條件允許的范圍內(nèi)，多做一些實踐活動，讓學(xué)生多一些主體的參與，讓他們在節(jié)約的行動中付出，也在節(jié)約的行動中收獲，而收獲的又不僅僅是顯性的物質(zhì)財富，更重要的是隱性的精神和品質(zhì)財富，從而讓他們受益終身。

場景（二）：

呀！這是哪個班啊，上課時間紀(jì)律這么差！很多同學(xué)在班級里來回的走動，還有一些同學(xué)大聲的吆喝，還有的在互相爭辯著什么，更有膽大妄為者在擺弄著一些玩具，周圍有好多的同學(xué)在圍觀……這哪里是什么課堂，簡直就是自由市場嘛。嗨，你別說，真讓你說著了，這真的是一個市場，是三年一班的同學(xué)在進行一個跳蚤市場活動。孩子們把他們看過的書籍還有玩過的玩具等一些舊物品，拿到班級進行買賣，大家各取所需，既必免了浪費還能夠增強物品利用率，又可以培養(yǎng)孩子們的理財意識，真是好處多多，非三言兩語能道得完的??！我們趕快過去看一看吧！孫明晗同學(xué)賣了一個芭芘娃娃獲得了三元錢，我問她想用這三元錢做什么，她說想給自己的奶奶買一把梳子，因為奶奶照顧自己很辛苦，自己一直想為奶奶做點事，正好看見她的梳子斷了，她一直沒有買新的。再來看一看坐在那里不動的小男孩吧，他可是我們班的學(xué)習(xí)尖子，但是父親在他兩歲時就去逝了，現(xiàn)在他和媽媽一起生活。我問他為什么不行動起來，他說自己的東西已經(jīng)賣光了，總共賣了十三元錢，說著他還把兜里疊得整齊的錢給我看，驕傲的神情溢于言表，我問他問什么不用這些錢去買自己喜歡的物品，他告訴我要用這些錢買學(xué)習(xí)用品，因為媽媽一個月的工資除了家用就沒有多少了，聽了他的話我忍不住撫摸他的頭，多么懂事的孩子??！還有一些同學(xué)把賣掉的錢投進了班級的希望工程小銀行，希望自己為那些因為讀書而發(fā)愁的孩子盡一點微薄之力。

反思：本人認(rèn)為在小學(xué)生中舉辦跳蚤市場活動，是一種很有意義的教育嘗試，對于孩子的成長非常有益。在活動過程中既讓孩子們增長才干，還能夠感受豐富多彩的生活。孩子們不僅獲得了買和賣的快樂體驗，對于算賬、理財?shù)然旧钅芰τ辛饲猩淼捏w會；更重要的是孩子們在活動中懂得了節(jié)約的意義，懂得如何回報父母，并能自覺向社會獻出了自己的一份愛心。

場景（三）：

時代廣場，聚集著一群人，他們就是萬寶學(xué)校三年一班的師生和家長們，我們正在舉辦“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”家校聯(lián)合大行動?，F(xiàn)在正在進行的是徐浩軒和他的爸爸媽媽這個小三口之家表演的一個生活中關(guān)于勤儉節(jié)約的情景劇，他們的表演吸引了許多的觀眾駐足觀看。緊接著是班級的幾個同學(xué)排演的小合唱《地球是我家》，她們的歌聲隨風(fēng)在城市的上空回蕩，飄進每個人的心坎里，后面還有詩朗誦、小品等。節(jié)目表演完以后，我們請在場的家長進行演講和現(xiàn)場交流，把他們的節(jié)約行為介紹給大家，和大家共享環(huán)保節(jié)約的幸福和快樂。然后我們聯(lián)合大行動正式開始：有的家長帶領(lǐng)孩子去公園打掃垃圾，有的去大街上發(fā)放有關(guān)“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”的相關(guān)資料和書籍，還有的去張貼自制的環(huán)保標(biāo)語、還有的在空地上植上一棵樹……另外我們還和社區(qū)服務(wù)的工作人員一起，把孩子家里的一些舊物收集起來重新改造，送給小區(qū)里那些生活拮據(jù)和家庭貧困的人，讓他們不僅得到物質(zhì)上的幫助，還能得到精神上的鼓勵，感受到社會大家庭的溫暖，孩子也樂在其，感動在其中。

反思：江總書記《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“不僅要加強對學(xué)生文化知識教育，而且要切實加強學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育”?！凹訌姾透倪M教育工作特別是德育工作，不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭、社會各個方面都要一起來參與和支持”。學(xué)校、家庭和社會在教育過程中的地位、作用均不相同，各有優(yōu)勢和不足，但總體目標(biāo)是一致的。如何在這三種教育導(dǎo)向的前提下，全面實施德育大目標(biāo)，相互結(jié)合，取長補短，形成三位一體的合力是提高德育整體實效性的基礎(chǔ)，也是從全局上根本轉(zhuǎn)變德育薄弱現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校與家庭聯(lián)手的同時，也可與社區(qū)聯(lián)手充分發(fā)揮社區(qū)教育的德育優(yōu)勢，形成多層次多渠道合力的德育大格局，使學(xué)生在校與在家的5+2天時間內(nèi)都能接受健康有益、積極向上的德育教育，收到事半功倍之效果。

第5篇：道德教育活動范文

社會主義道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容，切實加強和改進思想道德建設(shè)，關(guān)系國家前途和民族的未來。學(xué)生具備了良好的思想道德品質(zhì)，才能全心全意為人民服務(wù)，弘揚愛國主義、集體主義精神，才能充分發(fā)揮自己的才能，報效祖國、奉獻社會。道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)，學(xué)校是進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，要研究學(xué)生的思想道德狀況和發(fā)展規(guī)律，探索行之有效的途徑和方法，為培養(yǎng)時代所需要的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才做出應(yīng)有的貢獻。

道德行為是受思想意識支配的。道德意識是人們在社會生活中，接受1定的教育，并經(jīng)過學(xué)習(xí)和鍛煉逐漸形成的。正所謂冒號“因教成德”。德育過程中，必須通過理論教育去提高學(xué)生的道德覺悟，但要聯(lián)系學(xué)生的實際來進行。切忌脫離實際把道德教育變成空談、說教，否則會在學(xué)生的思想上產(chǎn)生逆反心理。道德教育脫離實踐活動，“閉門修養(yǎng)”無論如何“內(nèi)省”，都不會取得預(yù)想的結(jié)果。應(yīng)該懂得，道德是在社會實踐中形成的，是1定社會環(huán)境和社會物質(zhì)生活條件的產(chǎn)物。德育過程是教育與實踐的過程，要在“改造客觀世界中改造主觀世界”。

從德育的過程來看，道德認(rèn)識的提高、道德觀念的形成、道德情感和道德意志的培養(yǎng)，都要經(jīng)過長期的實踐活動才能完成；從德育的內(nèi)容來看，全心全意為人民服務(wù)、堅持集體主義原則、做到愛祖國、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義等基本要求，都必須落實到行動上，也就是要付諸于實踐。可見，道德教育具有顯著的實踐性。所以，德育必須貫徹理論與實踐相結(jié)合的原則，堅持在實踐活動中進行道德教育，才會收到水到渠成的功效。

道德教育要走出“書齋”，在廣闊的天地里進行，滲透到受教育者的學(xué)習(xí)、工作、生活等各項活動中。優(yōu)化環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的道德意識。校園里，英雄模范人物的畫像和他們告誡人們珍惜人生、奉獻社會的名言警句，能使學(xué)生領(lǐng)悟到高尚的道德內(nèi)涵；利用身邊出現(xiàn)的道德行為或不道德行為的事例，發(fā)動學(xué)生進行討論，教師適時給予“點化”、啟迪，使學(xué)生明確冒號為人處世講道德光榮、不講道德可恥；倡導(dǎo)、組織學(xué)生投身于社會生活，參與各種精神文明建設(shè)活動冒號希望工程、自愿者行動、送溫暖、手拉手、扶殘助殘等，培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想；進行學(xué)生干部競選活動，有助于學(xué)生增強社會責(zé)任感；進行優(yōu)秀班級、組織紀(jì)律、文娛表演、體操表演、體育競賽等評比活動，激發(fā)學(xué)生的團隊精神，樹立集體主義觀念等等。

家庭和社會也要關(guān)心青少年學(xué)生的健康成長。教師經(jīng)常進行家訪，必要時召開家長會，建立“學(xué)生家庭學(xué)校聯(lián)系手冊”，與學(xué)生家長商討和改進教育學(xué)生的措施方法；與社區(qū)管理部門保持聯(lián)系，了解和研究學(xué)生課外、校外的思想行為動態(tài)以增強德育的針對性；家庭、社會、學(xué)校互相配合形成合力，因勢利導(dǎo)、循循善誘，營造良好的德育氛圍，必然增強德育的力量。

“潤物細(xì)無聲?！边\用環(huán)境來熏陶，通過活動來“曉理”，學(xué)生就會在各項實踐活動中，使精神生活得到充實，道德認(rèn)識得到提高，道德境界得到升華。

德育不能“坐而論道”，要重視道德行為的培養(yǎng)?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的?！苯處熞獮槿藥煴?、以身作則。教師公道正派，誠實守信，1言1行都給學(xué)生做出表率，自然會對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。英雄模范崇高的道德品質(zhì)，對學(xué)生具有強烈的感召力，自然令人“見賢思齊焉”。但是，如只1味以“高大、完美”的形象為榜樣，可能會使學(xué)生覺得高不可攀，產(chǎn)生揠苗助長的負(fù)效應(yīng)。還應(yīng)更多的運用學(xué)生身邊的先進人物、優(yōu)秀事跡來激勵、引導(dǎo)學(xué)生。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)典型，讓學(xué)生從優(yōu)秀同學(xué)身上學(xué)習(xí)熱愛科學(xué)、熱愛勞動、助人為樂等良好品行，會更直接、更貼切，自然能取得較好的德育效果。

熱愛學(xué)生要體現(xiàn)在實際行動上。及時利用1些偶發(fā)事情，營造氣氛，通過發(fā)動學(xué)生參與的形式來培養(yǎng)道德情感。比如，當(dāng)有同學(xué)患病需住院治療時，當(dāng)有個別同學(xué)不慎跌傷需作手術(shù)時，學(xué)校除了派人照顧料，給予經(jīng)濟上的幫助外，還通過團支部、學(xué)生會等組織發(fā)出倡議，號召廣大師生員工捐款支援、前去探望。大家在獻出愛心的時候，體驗和形成助人為樂的心境。

對于有不良行為的學(xué)生，不能疏遠(yuǎn)、孤立、歧視，切忌使用諷刺、辱罵、體罰等粗暴的教育方法。否則，這些學(xué)生會產(chǎn)生冷漠的情感、孤獨的感受。心靈孤獨是可怕的，它會削弱甚至喪失人的良知、理智，產(chǎn)生對立情緒甚至是敗壞的行為。學(xué)生畢竟是受教育者，有時還要采取寬容、“感化”的方法，以治病救人態(tài)度，幫助他們心悅誠服地認(rèn)識錯誤、切實改正。要讓每1個學(xué)生都感受到社會的關(guān)懷和集體的溫暖，從內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，轉(zhuǎn)化為樂意履行社會主義道德義務(wù)的內(nèi)在動力。

尊重愛護學(xué)生，同時要嚴(yán)格要求學(xué)生。“導(dǎo)行”，既要引導(dǎo)、誘導(dǎo)，又要鞭策、督導(dǎo)。對學(xué)生所表現(xiàn)出來的道德行為，及時給與表揚、褒獎，形成對道德行為的榮譽感；對學(xué)生所表現(xiàn)出來的不道德的行為，及時給與批評、貶斥，形成對不道德行為的羞恥感。要求學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。既要讓學(xué)生好事從小事作起，從現(xiàn)在做起，“積善成德”；又要把不道德的行為消滅在萌芽狀態(tài)，防微杜漸。學(xué)生能“從善如流”、“疾惡如仇”，就會自覺地去贊賞、追求道德的行為，厭棄、反對不道德的行為。

要盡可能發(fā)揮學(xué)生集體這個大課堂的教育作用。要建立合理的規(guī)章制度，加強校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)；要充分發(fā)揮學(xué)生干部的作用，要善于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)真挑選適合擔(dān)任學(xué)生干部的人才，精心培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生干部，使學(xué)生干部在工作中提高自身的道德素質(zhì)，能引導(dǎo)每個同學(xué)積極參加有益的集體活動；要求學(xué)生加強自我管理、自我教育的能力，“3人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊寣W(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相監(jiān)督，在集體中造成良好的道德風(fēng)氣，創(chuàng)建團結(jié)向上的先進集體。

學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，要經(jīng)歷曲折的思想斗爭過程。還需要在實踐活動磨練學(xué)生的意志。組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動和社會實踐活動，參加步行拉練、夏令營、冬令營活動，讓學(xué)生在風(fēng)吹雨打中鍛煉成長；對學(xué)生進行軍訓(xùn)，在烈日下或寒風(fēng)中進行隊列操練，吃點苦、受點累，換來的是紀(jì)律性、意志力的增強；組織各種課外活動小組，讓學(xué)生去克服困難完成任務(wù)，增強毅力和能力。當(dāng)學(xué)生有了堅強的道德意志，就能排除內(nèi)外干擾，頑強地把道德觀念付諸實踐。

第6篇：道德教育活動范文

關(guān)鍵詞:定位;指導(dǎo);層次

中圖分類號:G612文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2010)07-0112-01

區(qū)域活動一直是孩子們的探索天堂,每次的區(qū)域活動我班的孩子總是很開心、很興奮。但是如何使區(qū)域活動真正成為幼兒自由選擇、自發(fā)探索、自主活動的一扇門呢?在實際工作中,筆者有以下幾點粗淺的看法:

一、教師角色的定位要準(zhǔn)確把握

在區(qū)域活動中,教師應(yīng)該做什么?這是我們必須弄清楚的首要問題。區(qū)域活動中教師的支持性指導(dǎo)是有別于集體活動中教師的主導(dǎo)式指導(dǎo)的。也就是從活動的臺前到后臺,從一個引領(lǐng)者變成一個尊重幼兒意愿的支持者和推動者。這就要求老師們要關(guān)注幼兒探索學(xué)習(xí)的整個過程,這樣才能充分了解每一個幼兒的發(fā)展水平,有利于正確指導(dǎo)和幫助不同層次的孩子。例如:我班的方舒凝是位比較內(nèi)向的孩子,這學(xué)期第一次選擇的區(qū)角內(nèi)容是數(shù)的分成。在探索的過程中,她沒有選擇老師提供的材料而是自己在動腦筋思考。當(dāng)我看到她思考不出時,我告訴她可以那一些材料來運用和驗證。一等我說完,方舒凝就拿出材料很認(rèn)真的探索起來,做的結(jié)果又快又對。

二、教師介入指導(dǎo)要適宜

幼兒的探索學(xué)習(xí)需要得到老師的支持、幫助,但這并不意味著教師可以不分情況的隨意提供幫助。我們應(yīng)該有這樣的理念:只有當(dāng)幼兒確實因其本身經(jīng)驗與能力的局限,致使探索活動難以繼續(xù)的時候,才給予一定的支持。所以這就要求老師一定要具有敏銳地觀察力和判斷力。比如當(dāng)孩子在很專注、很順利地進行制作活動時,老師最好不要在此時去打擾他,以免中斷孩子的思維、影響孩子的活動。例如:在美工區(qū)的折紙活動中,我們提供了圖示的方式,一開始,我班的王強對一些簡單的圖示很容易看懂,也在自我探索的過程中學(xué)到一些老師沒交過的東西,每次的區(qū)域活動他最喜歡去折紙了。但是有一次,我卻看到王強坐在折紙區(qū)看著其他小朋友玩區(qū)角。當(dāng)我走過去就看到他手里的公雞折到一半,放著不動了。于是,我就和他一起看著圖示內(nèi)容,告訴他一些箭頭表示的意思后,又開開心心的折起來了,雖然在活動結(jié)束后他還沒好,可是他卻跑過來對我說:“何老師,我下次還要玩這個,我一定可以把公雞折出來的。”

三、要體現(xiàn)教師的隱性指導(dǎo)

皮亞杰曾經(jīng)指出:“在游戲中,兒童是自我主宰世界?！痹诨顒訁^(qū)中,如果老師的指導(dǎo)太突出,完全處在一種主導(dǎo)、主動、主持的地位,有時反而會限制、影響幼兒的活動。比如在指導(dǎo)創(chuàng)造性游戲時,當(dāng)面對孩子的無所事事,老師此時的適時引導(dǎo)確實是非常重要的,但老師的隱性參與指導(dǎo)要適度,只要達到引發(fā)、深入游戲的目的即可,不必長時間參與游戲,尤其是對中大班孩子。而且這種長時間的參與還會影響老師對其他孩子的觀察和指導(dǎo)。此外老師本身還應(yīng)該注意指導(dǎo)個別孩子時的音量,盡量不要影響其它正在活動的幼兒。

四、材料提供的層次性

每個幼兒的能力水平不同,因此材料投放要兼顧每個層次幼兒,不能都簡單,也不能都復(fù)雜,要為不同水平的幼兒提供活動的機會和成功的條件。比如美術(shù)區(qū)操作材料、益智區(qū)投放的拼圖、探索區(qū)提供的數(shù)的記錄等都應(yīng)該體現(xiàn)層次性。

第7篇：道德教育活動范文

一、基本情況:

我們道德與法治學(xué)科在學(xué)校教研組中是一個人員眾多，力量強大的教研組，道德與法治教師大都擔(dān)任語文、數(shù)學(xué)、英語等主要學(xué)科教學(xué)。因此，教研活動的時間相對是比較緊張的，但我們還是以區(qū)教研思路為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)和貫徹道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)推進道德與法治課程改革，教材培訓(xùn)工作，深入開展學(xué)科課堂教學(xué)研究，學(xué)科教學(xué)評價研究，努力整合教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)及學(xué)科常態(tài)化教研，以有效教研引領(lǐng)道德與法治課程，進一步加強學(xué)科教研團隊建設(shè)。

二、主要經(jīng)驗與做法:

1．加強理論學(xué)習(xí)

2020年9月23號至9月25號，道德與法治老師參加了區(qū)2020年思政課培訓(xùn)。

2020年10月23日，余老師參加了為期五天的“國培計劃”--2020年全省中小學(xué)思想政治課教師培訓(xùn)班。

2020年11月24日，全體道德與法治老師在多功能廳認(rèn)真聆聽了思政微課堂。當(dāng)天，市教科所主任再次強調(diào)了思政課在小學(xué)階段的重要地位，思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課的作用不可替代，思政課教師隊伍責(zé)任也必然重大。

2.重視教學(xué)常規(guī)檢查

本學(xué)期，根據(jù)教導(dǎo)處的要求，我們對道德與法治執(zhí)教老師進行了每月一次備課檢查。從檢查結(jié)果來看，我們大組的每位老師雖然大都“兼職”，但都對教材進行了細(xì)致的研究，打印的教案有二次備課的痕跡，且余量充足。手寫的教案也是毫不含糊。備課中，老師們每單元能結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)科特點和學(xué)生實際制定適合的教學(xué)目標(biāo)及完整的教學(xué)過程，教學(xué)反思深刻、具體。

3. 積極開展各種教研活動，提高教師專業(yè)水平

本學(xué)期，道德與法治的教研是二周一次。每一次教研，都是一次認(rèn)真學(xué)習(xí)、自我提高的機會。在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教研活動中，林校長發(fā)起了我們一起學(xué)習(xí)了理論知識，如《課堂教學(xué)評價指標(biāo)的設(shè)定》、《小學(xué)低年段道德與法治學(xué)科基于課程標(biāo)準(zhǔn)評價指南》等，各位老師還發(fā)表了自己的學(xué)習(xí)感想。在區(qū)級平臺上，所有老師一起進行了兩次區(qū)級教研，一次是對“團體研修”的學(xué)習(xí)與解讀，一次是對新教材、新課程的研究與理解。在這些理論學(xué)習(xí)中，不論是學(xué)習(xí)他人好的經(jīng)驗，還是通過看區(qū)級優(yōu)秀展示課，都給各位教師留下了深刻的印象，讓大家在學(xué)習(xí)中不斷成長，不斷進步。

4. 依托集團，不斷發(fā)展

本學(xué)期，我們以課堂為基地，深入開展提升道德與法治教學(xué)實效的研究與實踐。

每一次集團教研，我們都有任課教師積極參加，不僅聽課認(rèn)真，發(fā)表的評課感言也是獲得了集團教師的一致好評。

特別值得一提的是，本學(xué)期，我們?nèi)昙壍膹埨蠋煶袚?dān)了集體公開課的任務(wù)。在歷史一個多月的準(zhǔn)備過程中，我們以三年級組為主要教研陣地，不斷試教、聽課，大家一起磨課，打造了內(nèi)二的精彩課堂。不僅是張老師在此次開課中收獲頗多，提升匪淺，對我們整個教研組來說都是一次鍛煉、學(xué)習(xí)、成長的機會。

三、亮點與特色

1、重視教研組工作。道法教研組每一次教研活動，做到活動有主題、有目的，每活動一次即有一次的收獲。教研組活動規(guī)范，除時間、數(shù)量上保證外，比較注重活動質(zhì)量和實效，通過集團聯(lián)組教研，積極創(chuàng)設(shè)教研氛圍，開展說課、研課等活動，使老師們在學(xué)習(xí)中、反思中不斷提高自己的教學(xué)水平。

2、教師工作勤勉，無私奉獻。我們所有的道法老師都是兼職老師，每個人身上語文方面的教學(xué)任務(wù)已經(jīng)非常繁重，在這種情況下，老師們還是兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實地地做好了每一項道法教學(xué)的常規(guī)工作。特別是三至五年級的執(zhí)教老師，對于道法練習(xí)冊的完成情況在我們集團內(nèi)都是首屈一指的。無論是教學(xué)常規(guī)，還是承擔(dān)開課任務(wù)，每一位老師都發(fā)揮了自己的光和熱，為我校道法學(xué)科的教學(xué)添磚加瓦。

四、問題與思考：

1．在備課和作業(yè)檢查中也發(fā)現(xiàn)了一些問題，如教師們的二次備課不夠具體和個性化，個別老師的教學(xué)進度和作業(yè)進度有跟不上的現(xiàn)象……在今后，教研組應(yīng)加強教學(xué)常規(guī)的檢查工作，在專課專用、改進備課形式、認(rèn)真及時批改作業(yè)等等方面加強監(jiān)督與檢查。

第8篇：道德教育活動范文

關(guān)鍵詞：教師角色定位；介入適宜；材料提供

區(qū)角活動是指幼兒在教師創(chuàng)設(shè)的具有教育性、趣味性、操作性、創(chuàng)造性、探索性的自由的寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，自主探索學(xué)習(xí)的非正式的教育活動。區(qū)角活動是幼兒開展學(xué)習(xí)的有效形式，它與探索型主題活動相互聯(lián)系，相互補充。如何將真正的“自主創(chuàng)新”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃袨?，在具體操作中創(chuàng)設(shè)區(qū)角活動環(huán)境、確定活動內(nèi)容、投放活動材料，并正確處理幼兒自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系？筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾方面：

一、教師角色的定位要準(zhǔn)確把握

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要試行》指出：“幼兒園的教育活動，是教師以多種形式有目的、有計劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動的活動過程?！痹趨^(qū)域活動中，要求老師們要關(guān)注幼兒探索學(xué)習(xí)的整個過程，這樣才能充分了解每一個幼兒的發(fā)展水平，有利于正確指導(dǎo)和幫助不同層次的幼兒的不同需要。

首先，教師是游戲的觀察、記錄者。觀察是教師實現(xiàn)目標(biāo)，追隨孩子需要的重要手段之一。在實踐操作中，我們可以通過看、聽、想、記等方法來觀察孩子，揣摩他們的心理，分析他們的行為，提供合適的材料，以推動孩子的發(fā)展。

1.看——發(fā)現(xiàn)孩子行為的過程，分析他們的行為。孩子在活動中，會通過他們直接或間接的行為表現(xiàn)他們即時的想法和需求，這時教師不但要對其行為做細(xì)致的觀察，更應(yīng)對孩子使用的圖畫或圖像語言給予極大的關(guān)注。

2.聽——聽孩子們在活動中的對話語言，教師要主動積極地去傾聽幼兒的訴說，以賞識的目光發(fā)現(xiàn)每一位幼兒身上的長處，做一個“熱情而積極的鼓勵者，支持者”。

3.說——通過與孩子的交談，揣摩孩子的需要。在探索型活動中，教師與幼兒有著一種對話關(guān)系。幼兒不再作為知識的接受者，被動地聽從教師的命令，而是帶著各自的興趣、需要，直接與周圍事物、現(xiàn)象進行對話，直接與教師進行對話。

4.記——記錄孩子的言行，以便更好地研讀孩子。

其次，教師是游戲的引導(dǎo)者。在角色游戲中，教師始終是一個引導(dǎo)者，教師的引導(dǎo)有助于幼兒準(zhǔn)確的表現(xiàn)出游戲內(nèi)容，發(fā)展游戲構(gòu)思。

1.對游戲內(nèi)容和情節(jié)的引導(dǎo)。在“幼兒園”的游戲中，小老師一直在帶領(lǐng)著小朋友拍手唱歌，內(nèi)容較為單調(diào)，這時，教師可提示小老師帶小朋友去參觀“超市”，小老師也可以去“超市”買了東西獎勵小朋友。這樣，就豐富了游戲的內(nèi)容和情節(jié)。

2.對解決問題和爭執(zhí)的引導(dǎo)。幼兒年齡較小，獨立解決問題的能力較差，當(dāng)同伴之間發(fā)生矛盾時，孩子往往要求助于教師。這時，教師千萬不能包辦代替，可引導(dǎo)幼兒自己來解決問題。如在游戲娃娃家中，兩個小朋友在搶著布娃娃，一個想哄布娃娃睡覺，另一個想讓布娃娃洗澡，這時，教師可以先讓兩人弄清楚對方的意圖，再協(xié)商解決，同時教育幼兒要學(xué)會相互謙讓，使游戲順利地進行。

再次，教師是游戲的合作者。游戲是幼兒的天性，無論是集體游戲、角色游戲、器械游戲、玩具游戲，孩子們都喜歡。幼兒園就是幼兒游戲的天堂，因為我們都在游戲中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中游戲，無論教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)都和游戲有關(guān)。老師天天挖空心思地創(chuàng)編各種游戲去迎合幼兒愛玩的天性，當(dāng)然也要成為他們游戲中的一個伙伴。

二、教師介入指導(dǎo)要適宜

幼兒的探索學(xué)習(xí)需要得到老師的支持、幫助，但這并不意味著教師可以不分時機地隨意提供幫助。我們應(yīng)該有這樣的理念：只有當(dāng)幼兒確實因其本身經(jīng)驗與能力的局限，致使探索活動難以繼續(xù)的時候，才給予一定的支持。所以這就要求老師一定要具有敏銳地觀察力和判斷力。通常在以下情況下介入：

（1）當(dāng)孩子遇到困難不知所措的時候。如：游戲開始了，佳佳想去“理發(fā)店”，可理發(fā)店的人數(shù)已滿了，佳佳急得要哭了，此時他又不想去其他區(qū)域玩，教師可引導(dǎo)他：“你想一想怎樣才能進去？”當(dāng)他想出“當(dāng)一名客人”的時候，孩子終于以一名“顧客”的身份進入到理發(fā)店去游戲了。

（2）當(dāng)孩子出現(xiàn)糾紛與行為問題時。如在一次搭建游戲中，大寶在不小心碰壞了小朋友搭的潤揚大橋的時候，孩子們一時很生氣，很激動，有的埋怨大寶，有的以暴力攻擊大寶，教師馬上說：潤揚大橋是不是“地震”了，我們趕快搶救大橋，把大橋修好吧！于是孩子們又重新投入到了新游戲當(dāng)中，巧妙地化解了一次即將發(fā)生的糾紛。

（3）當(dāng)游戲出現(xiàn)教育契機時，教師要及時介入。游戲當(dāng)中，隨時出現(xiàn)學(xué)習(xí)新概念與解題方法的時機。這些機會稍縱即逝，除非教師能把握這些機會提出適當(dāng)?shù)膯栴}、建議或鼓勵。教師給與幼兒暗示幫助解決問題，拋出問題引發(fā)幼兒思考，透過這些方法，幼兒所獲得的學(xué)習(xí)，比正式教學(xué)更能持久。

（4）當(dāng)游戲無法深入時。我發(fā)現(xiàn)孩子在區(qū)域活動時是需要老師幫助的，老師的適時引導(dǎo)會起很大的影響。教師一定要先做觀察者，觀察到幼兒在玩時的問題，然后再做引導(dǎo)者，選擇適當(dāng)?shù)臅r機進入到游戲當(dāng)中，通?？稍诶锩鎿?dān)任一定的角色。

（5）當(dāng)幼兒發(fā)生創(chuàng)造性的行為時，教師要及時給予發(fā)現(xiàn)與鼓勵。老師的出現(xiàn)與介入還要體現(xiàn)藝術(shù)性，即什么樣的角色介入是最自然的，既能達到指導(dǎo)的效果，又不影響孩子的游戲，老師有時是游戲的伙伴，有時是某個特定的角色，有時還是旁觀者，必要的時候是解調(diào)員。當(dāng)教師以伙伴的角色出現(xiàn)時，能激發(fā)孩子的探索興趣，引導(dǎo)游戲的進程。

三、材料提供的層次性

每個幼兒的能力和水平各不不同，因此材料的投放也要兼顧每個層次的幼兒，不能都簡單，也不能都復(fù)雜，要為不同水平的幼兒提供活動的機會和成功的條件。比如科學(xué)區(qū)投放的操作材料、益智區(qū)投放的拼圖等都應(yīng)該體現(xiàn)層次性。而能力較弱的孩子則不行，他們需要一個過渡的階段，要允許他們“慢慢來”。因此，我們對材料進行了細(xì)化分層：

（1）依據(jù)材料內(nèi)容的遞進關(guān)系，進行難易分層。

在許多材料中，其本身存在著遞進關(guān)系，材料的遞進關(guān)系給教師帶來了參考，對材料的分層，供給不同幼兒不同層次的操作思考機會，提高著不同幼兒的水平。

第9篇：道德教育活動范文

一、活動主題

本次活動作為全縣“扮靚徐福節(jié)、爭創(chuàng)園林城”系列宣傳教育活動之一，以“知榮辱、講文明、樹新風(fēng)、我行動”為主題。

二、活動時間

2013年9月——11月。

三、活動內(nèi)容

1、在家庭，開展“孝敬長輩，學(xué)會感恩”活動

（1）提倡未成年人在家?guī)椭改缸隽λ芗暗氖隆?/p>

（2）引導(dǎo)未成年人孝順父母、尊敬長輩。

（3）鼓勵未成年人養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

（4）提倡父母與孩子共同閱讀經(jīng)典名著、積極建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭。

2、在學(xué)校，開展“和諧校園，溫馨教室”活動

（1）引導(dǎo)中小學(xué)生尊敬師長，微笑待人，做到知禮儀、重禮節(jié)。

（2）倡導(dǎo)同學(xué)之間結(jié)對互助，養(yǎng)成關(guān)愛他人、樂于助人的品德。

（3）組織中小學(xué)生積極參加各項活動，強化集體觀念，增強合作意識。

（4）積極開展建設(shè)“溫馨教室”活動，營造以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向的班級輿論氛圍。

3、在社會，開展“志愿奉獻，愛心傳遞”活動

（1）運用鮮活的事例教育學(xué)生，增強民族凝聚力。

（2）組織未成年人走進敬老院、福利院等,幫助他們洗衣做飯、讀書讀報等,解決老人實際生活中的困難。

（3）為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助,做“愛心小天使”。

（4）積極投身四城同創(chuàng)活動,開展環(huán)境衛(wèi)生義務(wù)勞動。

（5）參與“扮靚徐福節(jié)、爭創(chuàng)園林城”活動，做“文明小使者”。

四、活動要求