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第1篇：高中美術(shù)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；素描教學(xué)；策略研究

改革開放以來，應(yīng)試教育就成了我國教育的代名詞，各種升學(xué)考試都以文化課成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)，在一定程度上為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展輸出了更多的專業(yè)人才，卻忽視了對(duì)于學(xué)生心理、審美和情感的教育，“高分低能”的情況層出不窮。近年來，隨著高考?jí)毫Φ牟粩嗌仙?，藝術(shù)類院校開始擴(kuò)招，高中院校也為提升升學(xué)率，開始注重美術(shù)課程的教育。隨著素質(zhì)教育的提出，高中美術(shù)教育開始走向正軌。在高中美術(shù)教學(xué)中，素描是其中較為重要的課程，也是最簡(jiǎn)單和最基礎(chǔ)的課程，研究高中素描教學(xué)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、素描及高中素描教學(xué)概述

素描作為一種美術(shù)形式，早在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)雛形，人們?cè)趲r壁上進(jìn)行繪畫就是最早的素描。素描的成型則從文藝復(fù)興開始，藝術(shù)家開始注重對(duì)物體進(jìn)行觀察，并用鉛筆將其定格在畫卷上。素描進(jìn)入中國始于明清時(shí)期，嚴(yán)格意義上來說，李叔同是中國近代史上第一個(gè)使用素描的藝術(shù)家，他開創(chuàng)了近代的美術(shù)教育。后來徐悲鴻將歐洲的繪畫技巧和中國民族繪畫精神融為一體，使素描進(jìn)一步在中國流行。高中素描教學(xué)分為兩種，一種針對(duì)的是大多數(shù)學(xué)生，對(duì)其要求并不高，只要求掌握基本的素描技巧，能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的素描即可，對(duì)于學(xué)生的專業(yè)性要求并不是很高；另一種是針對(duì)美術(shù)特長生，其要求更高，教學(xué)方法也更加深入，要求學(xué)生不僅要熟練掌握素描技巧，對(duì)應(yīng)試能力也有很高的要求。為順應(yīng)高考美術(shù)的要求，學(xué)生應(yīng)當(dāng)達(dá)到熟練地、有技巧地進(jìn)行胸像或者半身像寫生的程度。

二、當(dāng)前高中課堂素描教學(xué)存在的問題

第一，對(duì)素描教學(xué)并不重視。由于高中大多數(shù)學(xué)生仍要經(jīng)過全國普招統(tǒng)考進(jìn)入高校，所以美術(shù)教學(xué)在日常教學(xué)中所占的比重并不大。如何在課時(shí)少、時(shí)間緊的情況下教會(huì)學(xué)生素描技巧是美術(shù)教師的主要任務(wù)。但目前美術(shù)課時(shí)少，高考也沒有考查，所以美術(shù)教師對(duì)素描教學(xué)不重視，導(dǎo)致素描教學(xué)根本不能起到應(yīng)有的作用。第二，忽視素描基礎(chǔ)。素描是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，甚至可以說素描是美術(shù)的基礎(chǔ)。因此，學(xué)生需要扎實(shí)地掌握素描的基本技巧。素描教學(xué)應(yīng)從簡(jiǎn)單的幾何體開始，然后對(duì)石膏人像進(jìn)行寫生，最后進(jìn)行真人的寫生。而在實(shí)際的高中美術(shù)課堂中，學(xué)生的素描基礎(chǔ)非常薄弱，素描作品狀況頻出。第三，抑制學(xué)生的想象力。在高中美術(shù)課堂素描教學(xué)過程中，教師往往拿出一個(gè)實(shí)物讓學(xué)生進(jìn)行繪畫，桌上擺什么，學(xué)生就畫什么，沒有給學(xué)生自由發(fā)揮想象力的空間，讓學(xué)生對(duì)物體本身產(chǎn)生依賴，如果脫離了物體，學(xué)生腦海中將是一片空白。

三、高中美術(shù)課堂素描教學(xué)策略

第一，充分重視素描課程。素描課程作為美術(shù)課程的一種，不僅可以提升學(xué)生的審美觀，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成做事耐心、觀察細(xì)心的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)也很有幫助。通過素描學(xué)習(xí)，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，使其在緊張枯燥的學(xué)習(xí)生活中尋得一些樂趣。第二，應(yīng)當(dāng)重視基礎(chǔ)教育，注意循序漸進(jìn)。素描是美術(shù)的基礎(chǔ)，只有打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能真正從美術(shù)課程中汲取營養(yǎng)。萬丈高樓平地起，對(duì)于任何教育都是如此，基礎(chǔ)性教育枯燥無味，但那是必須經(jīng)歷的過程。第三，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生有了一定的素描基礎(chǔ)后，進(jìn)行命題繪畫，但是并不設(shè)置任何實(shí)物，讓學(xué)生將腦海中的形象復(fù)刻到紙上，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生在這個(gè)過程中甚至?xí)?chuàng)造一些非常優(yōu)秀的美術(shù)作品。第四，提升學(xué)生對(duì)于素描的鑒賞能力和臨摹能力。模仿和學(xué)習(xí)是提升學(xué)生美術(shù)能力的重要方式和手段。素描教學(xué)不能僅僅重視素描過程，還應(yīng)當(dāng)給學(xué)生多進(jìn)行著名素描作品的背景介紹與賞析，在潛移默化中提升學(xué)生的審美意識(shí)，為提升學(xué)生素描水平打下堅(jiān)實(shí)的思想和理論基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

隨著素質(zhì)教育的不斷深化和藝術(shù)類院校的不斷擴(kuò)招，高中美術(shù)在高中教育中所占的分量會(huì)越來越重。作為最基礎(chǔ)、最容易入門的素描也將受到更多學(xué)校、教師和學(xué)生的重視和喜愛。當(dāng)前高中素描教育存在許多問題，影響美術(shù)教育作用的發(fā)揮，學(xué)校和教師應(yīng)重視素描，注意教學(xué)的方式方法，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生做好平時(shí)的積累和學(xué)習(xí)，為塑造學(xué)生正確的審美觀，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬立華.高等院校美術(shù)專業(yè)系列教材素描[M].北京：人民美術(shù)出版社，2011.

第2篇：高中美術(shù)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：高中美術(shù) 現(xiàn)狀分析

一、過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自主性”

在高中美術(shù)欣賞課中，教師過多讓學(xué)生說說講講，討論，而自己只作為提問者，旁聽者，旁觀者，在這時(shí)老師的作用最多只是一個(gè)評(píng)判者。假如不適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，不及時(shí)進(jìn)行糾正，不及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，這就錯(cuò)誤理解“自主學(xué)習(xí)”的真正意義。以繁多的問題，掩蓋了課堂的教學(xué)目標(biāo)；以所謂的“見仁見智”，阻擋了課堂的升格；以所謂的“開放教學(xué)”，掩蓋了欣賞的標(biāo)準(zhǔn)；以學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”取代了教師的主導(dǎo)地位。這樣的課堂效果往往會(huì)失去“重心”，難免會(huì)浮于表面，從而走向“自主學(xué)習(xí)”的極端。

二、注重“探究”活動(dòng)的表面形式

有些老師為了“領(lǐng)會(huì)”新課程，將心思全用在了課堂的表演上，例“小組討論”，“上臺(tái)表演”，這本來就是很傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，近來卻被標(biāo)上“探究學(xué)習(xí)”的新標(biāo)簽。在一些教師眼中，它好像是新課改的產(chǎn)物，是學(xué)生“合作學(xué)習(xí)”的最佳形式。于是，幾乎是每節(jié)課都有探究、合作學(xué)習(xí)。從表面上看是轟轟烈烈，實(shí)際上空洞無物。（因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)接觸藝術(shù)方面的人文知識(shí)本來就很少，所以，討論從哪里下手都不知道。）例：在一次美術(shù)教研中，一位老師她的教學(xué)過程是這樣的：1：欣賞《開國大典》，播放1949年10月1日開國大典視頻，讓學(xué)生感受當(dāng)時(shí)宏大的場(chǎng)面、熱鬧的氣氛。問學(xué)生：油畫與歷史照片的區(qū)別，按自己的理解描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)這幅畫。然后叫學(xué)生討論、發(fā)言。接下來又用同樣的形式叫學(xué)生討論《荊柯刺秦王》。過了一會(huì)兒在班上分組，第一組討論《步輦圖》第二組討論《拿破侖加冕》，第三組討論《梅杜薩之筏》，第四組討論《大衛(wèi)》。討論的內(nèi)容一樣：作品表現(xiàn)是什么歷史事件？選取是什么樣的特定場(chǎng)景？為什么要這樣處理？等。從學(xué)生的回答效果來看很差。這節(jié)課從開始到結(jié)束是老師在做表面形式。我們從這節(jié)課內(nèi)容看，那些屬于陳述性的知識(shí)（畫家的生平、作畫的時(shí)間、技法等）只要通過教師的講授就可以掌握，根本沒有探究的必要；而有關(guān)“為什么”和“怎么辦”的知識(shí)，以及能提高學(xué)生的認(rèn)知水平、培養(yǎng)他們的欣賞審美情趣的本質(zhì)內(nèi)容，才有探究的價(jià)值和必要。新課程提倡面向社會(huì)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)與生活聯(lián)系，是非常必要的。

三、盲目“拓展”減弱課本內(nèi)涵

在教學(xué)過程中，有些教師感覺如果不“拓展”一下教材，就不足以提升美術(shù)課的檔次，也就不能體現(xiàn)新課程的理念，于是他們每節(jié)課都“拓展”，一定要塞進(jìn)一些課外的資料，進(jìn)行“內(nèi)外結(jié)合”的教學(xué)，以顯示教學(xué)內(nèi)容之豐富、容量之大。在高中美術(shù)鑒賞第四課《人間生活》中，有位老師教學(xué)過程是這樣的：（1）出示東晉畫家顧愷之《洛神賦圖》，接著問學(xué)生：畫面講的是什么內(nèi)容？因?yàn)閷W(xué)生對(duì)文學(xué)、歷史這些知識(shí)不太了解，所以，整個(gè)教室顯得非常的安靜。這時(shí)候的老師不是在引導(dǎo)學(xué)生，而是講偉大的浪漫主義愛情故事，這一下就用去了十多分鐘。（2）出示唐朝張萱《搗練圖》，問學(xué)生：唐朝的女人美嗎？為什么？沒等學(xué)生回答，接著又開始講唐朝楊貴妃的故事……。接下來以同樣的方法講南唐的《韓熙載夜宴圖》的故事和宋朝皇帝的故事。還沒等講完就下課了。這節(jié)美術(shù)課也就變成了故事課。如此不切實(shí)際的、盲目的教學(xué)活動(dòng)，勢(shì)必會(huì)擠去學(xué)生理解文本的寶貴時(shí)間。這種減弱文本、游離文本的“拓展”，結(jié)果只能是得不償失。例如：前不久我聽了一節(jié)高中《民間藝術(shù)》課，授課老師在導(dǎo)入時(shí)，為了說明我國民間藝術(shù)的偉大，把幾年前在中國召開的國際會(huì)議上，美國總統(tǒng)布什穿唐裝的事盲目地拓展，內(nèi)容洋洋灑灑，講述了大約二十幾分鐘，最后導(dǎo)致的結(jié)果是：1：時(shí)間把握不住，來不及完成教學(xué)任務(wù)，2：重心和中心不突出。美術(shù)教學(xué)必須做到有的放矢，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，學(xué)生要通過自主研讀文本或帶著文本走向教師，以獲得新的知識(shí)，陶冶情趣，發(fā)展能力。

四、片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，忽視了美術(shù)認(rèn)知的基礎(chǔ)構(gòu)建

新課標(biāo)要求我們：在美術(shù)教學(xué)時(shí)要弘揚(yáng)民族文化的重要性。強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生知道我們的民族文化和藝術(shù)的多樣性，尊重與理解不同民族的文化和藝術(shù)。在教學(xué)中提倡人文性，本來是無可非議的，但有些教師在教學(xué)中卻從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，誤以為欣賞教學(xué)就是以“人文性”為統(tǒng)帥。往往把欣賞課上成了思想品德課，或者是政治教育課。例如：高中美術(shù)第六課《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，課的重點(diǎn)是社會(huì)變革與美術(shù)作品的關(guān)系。在課中“反思戰(zhàn)爭(zhēng)”這段中選的圖片是《地道戰(zhàn)》，《格爾尼卡》，《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》等；這些都是說明戰(zhàn)爭(zhēng)引起社會(huì)的動(dòng)蕩，給廣大民眾帶來深重的災(zāi)難，自然也就破壞了平靜的藝術(shù)環(huán)境等。假如教師把握不好，很可能會(huì)上成愛國教育課，把一堂美妙的美術(shù)課上成枯燥乏味的說理顆。所以說片面強(qiáng)調(diào)“人文性”勢(shì)必淡化學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)構(gòu)建，這也會(huì)制約學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展。因此，如果沒有堅(jiān)實(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)，就不會(huì)出現(xiàn)欣賞的“同化”效應(yīng)，就不可能完成真正意義上的欣賞。

教學(xué)藝術(shù)的追求永無止境。作為一名中學(xué)美術(shù)老師，應(yīng)該不斷地反思教學(xué)方法和教學(xué)效果，與時(shí)俱進(jìn)，以有效的時(shí)間取得最大的效果，以實(shí)際行動(dòng)迎來美術(shù)教學(xué)改革的春天！

參考文獻(xiàn)：

第3篇：高中美術(shù)教學(xué)范文

[關(guān)鍵詞] 美術(shù)欣賞 教學(xué)方法 美術(shù)史 高中

中國新式美術(shù)教育的歷史不過百年,早年間強(qiáng)調(diào)美術(shù)的實(shí)用性、技巧性而忽視了美術(shù)欣賞的作用,直至最近,我國各級(jí)學(xué)校美術(shù)欣賞教育才日益受到重視,在教育大綱中明確規(guī)定不包括在技法課中提到的理論和知識(shí),美術(shù)賞識(shí)與欣賞要占美術(shù)課時(shí)的16%,國家教委也把美術(shù)欣賞課列入高中必修課。美術(shù)欣賞教育可以說是一種對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng),又叫審美教育。審美教育有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)審美能力和理解力,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,這正符合了素質(zhì)的根本要求。美國著名畫家羅克韋爾•肯特曾說過:“藝術(shù)的最高目的,就是使人們更深地懂得生活,進(jìn)而更加熱愛生活?！彼詫?duì)于審美能力的培養(yǎng),深層次的含義更是對(duì)于學(xué)生心靈的凈化和提升。

當(dāng)我們面對(duì)一幅美術(shù)作品,一件藝術(shù)品,該如何欣賞?我們?cè)鯓硬拍芾斫猱嬛械暮x并從中得到感受呢?每個(gè)人都會(huì)從下意識(shí)到有意識(shí)地在心里提出這個(gè)問題。在高中課堂中我發(fā)現(xiàn),我們學(xué)生中的大多數(shù)都很注重老師在課堂上對(duì)于美術(shù)作品的闡述和分析,換個(gè)時(shí)間和地點(diǎn),卻沒有一點(diǎn)自己獨(dú)特的視角和情感想象。這種學(xué)習(xí)完全是一種移植,生搬硬套,死記硬背,這種美術(shù)欣賞教學(xué)的模式完全不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。因此我們期望能對(duì)高中美術(shù)教育的傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行改革,真正使學(xué)生參與到教與學(xué)中。作為一名美術(shù)系的新入學(xué)本科生,我想結(jié)合自身的經(jīng)歷,從一個(gè)學(xué)生的角度提出以下幾點(diǎn)關(guān)于美術(shù)欣賞教學(xué)中的改革措施。

一、增加課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作欲望

在美術(shù)欣賞的課堂上,老師除了講解作品本身的信息,還應(yīng)該講述一些關(guān)于作者或者作品本身的奇聞?shì)W事,以引起學(xué)生的興趣,并有助于加深對(duì)作品的理解。比如,我們要講印象派大師莫奈的作品《睡蓮》時(shí),不僅僅只局限于講述作品對(duì)于光與色的認(rèn)識(shí)深度和運(yùn)用嫻熟程度,也不局限于講述作品奇妙的顏色和富麗奢華的感覺,同時(shí)也告訴學(xué)生作者在創(chuàng)作作品的時(shí)候,正經(jīng)歷了喪偶之痛,悲痛過度加之工作心切,幾乎雙目失明。在完成了他嘔心瀝血的大型畫卷作品《睡蓮》的第二天,印象派大師莫奈就告別了人間。在講述了這些內(nèi)容后,學(xué)生對(duì)于作品的印象會(huì)大大加深,對(duì)于作品的理解也能更上一個(gè)層次,至少不會(huì)流于表面的只是講美或者不美。

二、改變課堂教學(xué)模式,賦予學(xué)生自由發(fā)揮的空間

目前,多數(shù)高中的美術(shù)課堂都存在著一定的弊端,基本上還是秉承了一貫的傳統(tǒng)教學(xué)方法,整節(jié)課基本都是由老師講授,學(xué)生和老師沒有互動(dòng)和溝通。這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是:一方面,老師講的口干舌燥,得不到學(xué)生的反饋和共鳴;另一方面,學(xué)生學(xué)的很累,也沒有興趣,慢慢的就會(huì)產(chǎn)生一種惰性,在美術(shù)欣賞課上無所事事,在被動(dòng)消極中浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。學(xué)生和老師都達(dá)不到自己的預(yù)期目標(biāo)。

為調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性和參與性,老師可以每堂課給學(xué)生展示一件優(yōu)秀的或經(jīng)典的美術(shù)作品,先將該作品產(chǎn)生的時(shí)代背景做詳細(xì)的講述,剩下的課堂時(shí)間就全權(quán)交給學(xué)生,由他們分組自由討論。首先討論一下作者創(chuàng)作這件作品的動(dòng)機(jī)和目的,是為了表達(dá)和寄予什么樣的情感,或者想反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。設(shè)身處地的假想一下,如果你是作者本人,你會(huì)以什么樣的手法來表達(dá)你的意圖和情感。充分激發(fā)每個(gè)學(xué)生的想象力和內(nèi)心深處對(duì)藝術(shù)和生活的感悟力。然后,每組的組長將自己小組的意見綜合表述。你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多意想不到的收獲。原來每個(gè)人都有這么多新奇有趣的想法,原來藝術(shù)可以這樣表現(xiàn)。最后,再由老師講授一下作品的創(chuàng)造技能和美術(shù)技能。期末考試的時(shí)候,每個(gè)小組找一個(gè)感興趣的美術(shù)作品,按照課堂練習(xí)的方法在全班同學(xué)面前講解,每個(gè)人都必須承擔(dān)講解的一部分,并回答大家的提問,最后由老師根據(jù)個(gè)人的表現(xiàn)給出成績(jī)。這樣的教學(xué)方式既達(dá)到了教學(xué)目的,也帶動(dòng)了學(xué)生的積極性和參與性。

三、課內(nèi)和課外教學(xué)有機(jī)結(jié)合,使得教學(xué)內(nèi)容形象化

實(shí)物欣賞具有書面教學(xué)無法比擬的價(jià)值和優(yōu)勢(shì),將課內(nèi)的理論知識(shí)融合到課外的實(shí)物欣賞中,能夠使學(xué)生消化掉抽象化的知識(shí),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。首先,老師可以與當(dāng)?shù)氐恼褂[館、博物館、畫廊或者收藏機(jī)構(gòu)聯(lián)系,組織學(xué)生在周末或者假期的時(shí)候去參觀。參觀前,老師先介紹一些觀看美術(shù)展覽的態(tài)度和方法,以及美術(shù)展覽的操作過程,等等,引導(dǎo)學(xué)生由課堂書本知識(shí)向課外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)過渡。在參觀中,通過閱讀作品的詳細(xì)介紹,并認(rèn)真聆聽講解員的詳細(xì)講解,再結(jié)合實(shí)物的參觀,可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解和感性認(rèn)識(shí)。同時(shí),老師還應(yīng)該通過一些啟發(fā)性的問題培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,提高學(xué)生的鑒賞力,特別是通過對(duì)一些不同風(fēng)格、不同流派的藝術(shù)作品的欣賞和解析,使其開闊眼界。參觀后,要求學(xué)生們寫出課外活動(dòng)感想,以小組討論的方式進(jìn)行評(píng)比,對(duì)于表現(xiàn)好的小組,給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。

四、明確藝術(shù)的多元化特征,不輕易否定每一個(gè)學(xué)生的想法

對(duì)于一個(gè)高中生來講,他在心理、生理上已接近成熟,并且已初步形成了自己的人生觀和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考,對(duì)一件藝術(shù)品有自己的感知和領(lǐng)悟。這個(gè)時(shí)候,需要有一個(gè)睿智的指導(dǎo)者將他引入藝術(shù)殿堂,教他學(xué)會(huì)如何欣賞不同的藝術(shù),學(xué)會(huì)如何對(duì)一幅或者幾幅藝術(shù)作品進(jìn)行富有意義的分析,并理解作品背后的各種意義:包括作品產(chǎn)生的時(shí)代和當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景,作品的樣式風(fēng)格,作者的身世和個(gè)性,作者的創(chuàng)作目的與情感思想,進(jìn)而培養(yǎng)他的興趣和愛好。

但是教學(xué)的作用只應(yīng)是引導(dǎo),藝術(shù)類的教學(xué)尤其特殊,因?yàn)樗囆g(shù)本身就是多元化的,所以作為老師,在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同時(shí),也要注意不要扼殺掉學(xué)生與生俱來的靈感和潛質(zhì),這一點(diǎn)很重要。鑒賞本身就是仁者見仁智者見智,比如美國寫實(shí)主義畫家安德魯•懷斯的作品《克里斯蒂娜》,畫中是作者的鄰居克里斯蒂娜,一個(gè)從小患小兒少女,匍匐在一片黃色的枯草地上,向遠(yuǎn)處山坡上的木板房凝望。這幅畫表達(dá)了什么?憂郁的人看到了孤獨(dú),悲情的人看到了坎坷,而奮發(fā)的人看到的是執(zhí)著的汗水,平和的人聽到的則是畫外教堂的鐘聲……鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的思想和見解,絕不輕易加以否定,使得學(xué)生向著自己適合的一個(gè)方向去發(fā)展是最重要的。國內(nèi)外新興起了多元化的藝術(shù)風(fēng)格和流派,這些都值得我們不斷去學(xué)習(xí)和欣賞,在學(xué)習(xí)和欣賞的過程中逐漸形成自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作風(fēng)格。

五、加強(qiáng)教師的自身藝術(shù)修養(yǎng),提高專業(yè)水平

教師是美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的主體,首先扮演的是文化傳遞者的角色,其條件是聞道在先,術(shù)業(yè)有專攻。多數(shù)教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品時(shí)并不關(guān)注作品的文化背景,教師自身也缺乏對(duì)當(dāng)前的文化背景及這一背景對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí),因此,作為一名美術(shù)教師,首先要提高自身藝術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)欣賞課的學(xué)科特征要求美術(shù)教師有豐富的美術(shù)史、美術(shù)基礎(chǔ)、美學(xué)、歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等理論知識(shí)的素養(yǎng),通過理解各個(gè)學(xué)科以及各學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,提高對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)。作為美術(shù)教師還應(yīng)當(dāng)形成現(xiàn)代文化心態(tài),廣泛地了解和接納來自不同時(shí)代、不同社會(huì)、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度。

美術(shù)欣賞教學(xué)的歷史很短暫,目前仍有很多不足和值得探索的地方。因此,我們需要通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷地完善整個(gè)美術(shù)欣賞教學(xué)體系,為提高廣大學(xué)生的美術(shù)鑒賞素養(yǎng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

第4篇：高中美術(shù)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);審美教學(xué);現(xiàn)狀

高中美術(shù)課程是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的重要課程，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，有利于自身審美水平的提高。以往的美術(shù)課程教學(xué)模式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力有一些不利影響，在新的教學(xué)環(huán)境下，教師要充分重視科學(xué)應(yīng)用審美教學(xué)方法，提高審美教學(xué)的質(zhì)量。

一、高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)存在的問題與影響因素分析

1.高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)存在的問題

高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)受到以往教學(xué)思想觀念的影響，還存在一些問題有待解決，這些問題主要表現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)中對(duì)各板塊內(nèi)容的編排沒有體現(xiàn)出科學(xué)性。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中美術(shù)教學(xué)有著新要求，對(duì)學(xué)生的美術(shù)鑒賞以及繪畫、雕塑、書法、篆刻等方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)有所強(qiáng)調(diào)，這些都能促進(jìn)學(xué)生的審美能力提高。但是在具體的教學(xué)過程中，教師在審美教學(xué)內(nèi)容的編排過程中，沒有和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況相結(jié)合，這就必然影響實(shí)際教學(xué)的質(zhì)量。具體的教學(xué)模塊在內(nèi)容上的聯(lián)系性不是很強(qiáng)，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上缺乏實(shí)用性等。此外，在高中美術(shù)教學(xué)過程中，部分學(xué)生對(duì)美術(shù)課程缺乏學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)積極性不高，整體學(xué)習(xí)效果不佳。再加上教師沒有應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)方法，就必然影響教學(xué)的效果。在高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)中，教師選擇的教學(xué)方法比較單一。美術(shù)教學(xué)對(duì)于不同的內(nèi)容要采取不同的教學(xué)方法，但是部分教師受到以往教學(xué)觀念的影響，在教學(xué)方法上還是采取灌輸式模式，不利于學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和積極性。在實(shí)際審美教學(xué)中，美術(shù)鑒賞課的教學(xué)價(jià)值沒有得到體現(xiàn)，教師教學(xué)以口頭講授的方式為主，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力也缺乏重視。這就會(huì)影響學(xué)生審美能力的提高。

2.高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)的影響因素

高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)的影響因素是多方面的，其中，社會(huì)對(duì)教育功利性的期望這一影響因素比較突出。我國推行素質(zhì)教育已經(jīng)多年，但從整體上看還有一些需要改善之處，功利性的教育特征在當(dāng)前體現(xiàn)得還比較明顯。部分學(xué)校、家長讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，在很大程度上是為了讓學(xué)生上大學(xué)能夠走所謂的捷徑，這必然影響審美教學(xué)的效果。在功利性因素影響下，審美教學(xué)難以取得良好的效果。此外，教學(xué)設(shè)備的配置沒有達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)層面也是導(dǎo)致高中美術(shù)審美教學(xué)效果不理想的影響因素，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也有很大影響。在教師隊(duì)伍建設(shè)中存在不科學(xué)的問題，這是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力產(chǎn)生阻礙的重要因素。對(duì)于各方面的影響因素，教師要充分重視，及時(shí)化解其中的不利因素，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)方法探究

教師要充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)的重要性，美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)是提高學(xué)生審美水平的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生對(duì)審美教學(xué)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)，有效提高審美能力，陶冶審美情操。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展過程中，由于各種思想的涌現(xiàn)，不可避免對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。要想促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展，就要讓學(xué)生有效提高審美能力，只有這樣才能讓學(xué)生保持正確的思想。美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)是比較有效的途徑，能提高學(xué)生的想象能力、感知能力和理解能力，從而讓學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)多元化的思想觀念沖擊。學(xué)生要在具體的美術(shù)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身的審美能力。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品有更為全面的了解和認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生的審美能力。教師在美術(shù)教學(xué)過程中，要讓學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)中國的篆刻、書法等，感受藝術(shù)的美感，讓學(xué)生能夠從篆刻、書法藝術(shù)中提高自身的欣賞能力。教師還可以讓學(xué)生親自進(jìn)行篆刻創(chuàng)作，這對(duì)學(xué)生親身體驗(yàn)篆刻的美感有著積極的促進(jìn)作用。在審美教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，還要注重課堂中的交流。對(duì)藝術(shù)品的欣賞沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人對(duì)同一件藝術(shù)品的看法都有不同。在美術(shù)課堂上，教師要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極地在課堂上交流。通過對(duì)具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞、探討，讓學(xué)生說出自己理解的藝術(shù)美的特征。教師的引導(dǎo)對(duì)提高學(xué)生的審美能力有著積極的促進(jìn)作用。教師可通過在課堂上展示具體的實(shí)物，讓學(xué)生對(duì)其美妙之處進(jìn)行探討，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維比較有利，同時(shí)也能有效提高學(xué)生的文化認(rèn)同感和藝術(shù)品位。

三、結(jié)語

在高中美術(shù)教學(xué)過程中，教師要充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性，注重應(yīng)用多樣化的教學(xué)方法。高中美術(shù)教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力有著積極的意義，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展也比較有利。教師需要從實(shí)際的情況出發(fā)，突出學(xué)生在課堂中的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這樣才有助于提高學(xué)生的審美能力。

作者:李培忠 單位:江蘇徐州市賈汪中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]徐麗芬.高中美術(shù)教學(xué)之我見.學(xué)周刊，2016（1）.

[2]唐以樂.高中美術(shù)教學(xué)初探.學(xué)周刊，2016（18）.

第5篇：高中美術(shù)教學(xué)范文

在高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，有相當(dāng)一部分的抽象美術(shù)作品。學(xué)生在欣賞這些抽象美術(shù)作品時(shí)，總是以像與不像來評(píng)判，或者說看不懂，難以理解和接受。故而抽象美術(shù)一直是高中美術(shù)教學(xué)的難點(diǎn)，是學(xué)生最感莫名其妙，又最需要解惑的問題，也是大家爭(zhēng)議較大的課程內(nèi)容。下面談一談高中美術(shù)欣賞課中的抽象畫教學(xué)。

一、審美觀念的轉(zhuǎn)變

要了解和認(rèn)識(shí)抽象美術(shù)，首先就應(yīng)轉(zhuǎn)變審美觀念。因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)代藝術(shù)中的抽象畫和西方的傳統(tǒng)藝術(shù)相比較，其在觀念上發(fā)生了根本的變化，主要表現(xiàn)在：（l）藝術(shù)家從以前的表現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)世界走向主觀精神；（2）放棄了傳統(tǒng)的統(tǒng)一的美的標(biāo)準(zhǔn)；（3）傳統(tǒng)的藝術(shù)十分注重藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和教育功能，而現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的審美功能；（4）現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，而不是繼承傳統(tǒng)的內(nèi)容和技巧。抽象藝術(shù)是藝術(shù)家突破傳統(tǒng)觀念的束縛在藝術(shù)表現(xiàn)手段、藝術(shù)語言等各個(gè)領(lǐng)域中探索和創(chuàng)造的結(jié)果。它是以純抽象的語言表現(xiàn)精神及形式意味的美術(shù)，而這種純抽象的美術(shù)對(duì)于高中生來說往往難以理解和接受，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的藝術(shù)觀念再加上長久的應(yīng)試教育的影響，使學(xué)生在欣賞抽象美術(shù)作品時(shí)，仍然用是否同客觀對(duì)象相似及作品是否優(yōu)美為標(biāo)準(zhǔn)加以判斷，所以會(huì)有疑惑不解之感。對(duì)于抽象美術(shù)作品，學(xué)生要了解傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代抽象藝術(shù)在創(chuàng)作觀念上的轉(zhuǎn)變，使自己在欣賞這些抽象美術(shù)作品時(shí)也轉(zhuǎn)變自己固有的傳統(tǒng)審美觀，站在現(xiàn)代藝術(shù)的立場(chǎng)和標(biāo)準(zhǔn)上來看抽象的藝術(shù)，以全面認(rèn)識(shí)和理解抽象美術(shù)。

二、抽象美術(shù)的特點(diǎn)

欣賞抽象美術(shù)作品時(shí)，除了要拋棄傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念外，還要讓學(xué)生注意把握其主要特點(diǎn)。

1.形象的抽象性

抽象美術(shù)作品是藝術(shù)家對(duì)生活中的視覺經(jīng)驗(yàn)的某種感受予以抽象的心理的一種表現(xiàn)。它以純粹的點(diǎn)、線、面、形、色等構(gòu)成畫面內(nèi)容含蓄，形象抽象，給欣賞者的感受是一種朦朧的印象。所以學(xué)生在欣賞抽象藝術(shù)時(shí)不要以像與不像來評(píng)價(jià)，要盡量根據(jù)作品運(yùn)用主觀感受來調(diào)動(dòng)自己的情緒，而不要刻意去辨認(rèn)畫家究竟畫的是什么。

2.畫面有強(qiáng)烈的動(dòng)感

許多抽象的繪畫，以強(qiáng)烈的筆觸，奔放的色彩來刺激人的視覺，動(dòng)感強(qiáng)烈。例如：康定斯基的作品，以點(diǎn)、線、形、色依情緒隨意作畫，揮灑自如，使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)、奔放、熱烈不安等情緒感受。如產(chǎn)生某種情緒，獲得某種狂熱、高亢等視覺感受就是看懂了這類繪畫，也稱為熱抽象繪畫。屬于冷抽象的歐普藝術(shù)以形的有規(guī)律的變化產(chǎn)生出奇異的流動(dòng)、變幻的感覺。這些動(dòng)感很強(qiáng)的抽象藝術(shù)是傳統(tǒng)的具象繪畫無法比擬的。

3.趨向音樂性

抽象畫家利用色彩與聲音產(chǎn)生的聯(lián)覺，將點(diǎn)、線、形、色構(gòu)成無標(biāo)題的音樂，直接作用于欣賞者，使觀者在看抽象畫時(shí)，在心理上引起某種難以言傳的情緒。如蒙德里安的作品《紅、藍(lán)、黃構(gòu)圖》。畫面用直線分割成不同的方形，再填上原色，并以黑直線將它們分開。畫面顯得和諧而有變化，如同一首音節(jié)長短起伏，但卻有自己主旋律的歌。

4.意蘊(yùn)的含混性

抽象繪畫以點(diǎn)、線、面等符號(hào)元素組成不明確的物象，其含義也是不明確的，欣賞者從中獲得的感受是千差萬別的。它排除了具體的物象，其內(nèi)涵不可能像具象繪畫那樣表現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)所描繪的事物的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和評(píng)價(jià)，只是用抽象的手法表現(xiàn)藝術(shù)家的某種情感或追求不帶任何主觀色彩的“絕對(duì)抽象”。

三、教學(xué)方法設(shè)計(jì)

1.圖案肌理的制作方法

高中學(xué)生理解能力強(qiáng)，再加上不需要寫實(shí)繪畫那樣有嚴(yán)格的技藝，因而，可讓他們動(dòng)手制作抽象畫。在制作中去體會(huì)抽象畫所帶來的樂趣。如：讓學(xué)生在板面(如玻璃、塑料板、紙板)上，用水粉、油墨等顏料隨意涂畫，色彩要飽滿，水色要淋漓，以此構(gòu)成豐富而微妙、自然的肌理效果，然后根據(jù)畫面效果命題。在教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，注意培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。要充分發(fā)揮色彩的豐富性、表現(xiàn)性，而不是具體事物的真實(shí)性。這種讓學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作的過程不僅加深了學(xué)生對(duì)抽象畫的理解，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.對(duì)比欣賞法

在欣賞國外現(xiàn)代的抽象畫時(shí)，許多學(xué)生會(huì)說看不懂，如果把中國的草書拿出來與之對(duì)比欣賞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生雖然不認(rèn)識(shí)其中的字，卻能欣賞它的形式意味。中國的草書，特別是狂草，由于其語義的可識(shí)性程度降低，欣賞者更注重它的節(jié)奏變化及虛實(shí)濃淡的筆墨效果。實(shí)質(zhì)上，抽象美術(shù)作品中夸張的線條和刺激的色彩與變幻莫測(cè)的中國草書是一致的，都是一種平面的抽象藝術(shù)，能給觀者在視覺上引起某種情緒感受。抽象美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，教師把兩者對(duì)比起來欣賞，能起到解惑的作用。此時(shí)，教師還要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去理解其中的形式意味。

3.打散組合法

第6篇：高中美術(shù)教學(xué)范文

要確立自己學(xué)習(xí)的目的和方向，也就是說，要明確通過臨摹想學(xué)到些什么。臨摹可以臨整幅作品，也可以臨作品中的一部分。臨摹應(yīng)側(cè)重形體、空間關(guān)系、黑白灰關(guān)系、表現(xiàn)技法等方面的學(xué)習(xí)。教師要建議學(xué)生做一名積極的臨摹者，也就是說，如果發(fā)現(xiàn)范本有需要改進(jìn)的地方，便要改進(jìn)它。這種處理方法可以促使學(xué)生深思熟慮地學(xué)習(xí)，消除了冷漠地復(fù)制原作的傾向。臨摹的過程不僅能培養(yǎng)眼和手的靈巧，而且能提高創(chuàng)作才能。寫生練習(xí)實(shí)際上是學(xué)生摸索的過程，學(xué)生要向前輩學(xué)習(xí)，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的技法，這個(gè)過程是必需的。通過臨摹，學(xué)生從中尋找對(duì)于素描的一些認(rèn)識(shí)和理解，掌握一些素描的表現(xiàn)方法。學(xué)生的臨摹練習(xí)要與寫生課緊密聯(lián)系，堅(jiān)持由簡(jiǎn)到繁、由淺入深、循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行臨摹和寫生練習(xí)。其實(shí)，臨摹是為了在學(xué)步階段有所依托，它的最終目的還是為了寫生，為學(xué)生日后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)示范性教學(xué)手段

盡管有些時(shí)候教師對(duì)一些知識(shí)做了詳細(xì)地講述，但是學(xué)生一時(shí)之間還是很難真正理解。如，素描中正確的作畫步驟、鋪大色調(diào)、作畫中的整體性、空間關(guān)系的處理等一系列知識(shí)，光靠教師講解是不夠的，要結(jié)合教師示范，便會(huì)使學(xué)生一目了然。在講解的同時(shí)，教師可以通過投影儀為學(xué)生作范畫，讓學(xué)生直接通過自己的眼睛準(zhǔn)確地獲得信息，而不是靠大腦想象和猜測(cè)。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，教師示范作畫是直觀有效的教學(xué)手段，示范性教學(xué)在這里起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。為了讓所有學(xué)生都看得清楚，學(xué)校給每個(gè)畫室配備了移動(dòng)多媒體和實(shí)物投影設(shè)備，要求教師每節(jié)課都帶領(lǐng)學(xué)生作畫。教師在示范中做到邊畫邊講解，畫到一定階段，停下來為學(xué)生作詳細(xì)的分析和說明，學(xué)生可以從教師的示范演示中，更直觀地感受到作畫的方法、步驟和要領(lǐng)。以這樣的講解示范方式進(jìn)行素描教學(xué)，可以有效地幫助學(xué)生提高自身的素描基本能力和審美能力。繪畫基礎(chǔ)課教學(xué)的流程應(yīng)包括講解、示范、單個(gè)性輔導(dǎo)、集體講評(píng)四個(gè)環(huán)節(jié)，而示范性教學(xué)方式要貫穿教學(xué)的始終。

三、結(jié)語

第7篇：高中美術(shù)教學(xué)范文

促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是美術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)，利用各種教學(xué)方法和策略來提高美術(shù)教學(xué)的有效性，使學(xué)生得到更好的發(fā)展是每個(gè)美術(shù)教師的責(zé)任。結(jié)合多年工作經(jīng)驗(yàn)，就高中美術(shù)教學(xué)有效性的提高，總結(jié)出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞

高中美術(shù)；有效性；學(xué)習(xí)興趣

雖然目前的教學(xué)改革一直不斷的深入，但受長久以來的傳統(tǒng)教育的影響，高中美術(shù)教學(xué)仍然存在著一系列問題，如教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)校不重視，美術(shù)教師不注重提高自身，學(xué)生不感興趣，教學(xué)方式陳舊枯燥等，這些問題都是直接阻礙高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。那么，如何提高高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量?最有效的方式就是提高其有效性。

一、高中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析

1．對(duì)高中美術(shù)教學(xué)缺少重視

在高中教學(xué)過程中，學(xué)校只重視升學(xué)率，長期過度的關(guān)注高考科目的教學(xué)，把很大一部分的精力和時(shí)間都放在對(duì)高考相關(guān)學(xué)科的教學(xué)上，而忽略對(duì)美術(shù)這種與高考升學(xué)相關(guān)不大的學(xué)科，總是缺少充分的重視和關(guān)注。一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師普遍覺得美術(shù)課程的教學(xué)價(jià)值小，無法實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)成果，更有甚者，長期壓縮和占據(jù)使用美術(shù)課程的教學(xué)時(shí)間和相關(guān)教學(xué)資源，造成美術(shù)課程的教學(xué)工作敷衍了事，無法更好地開展教學(xué)。

2．學(xué)生對(duì)高中美術(shù)缺少學(xué)習(xí)興趣

雖然在高中階段設(shè)立了美術(shù)教學(xué)科目，但是很大一部分學(xué)生卻不能對(duì)此產(chǎn)生興趣，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興致相對(duì)較低，這種情況是由于以下幾個(gè)方面造成的:第一，在初中階段由于美術(shù)課程較少，美術(shù)教學(xué)時(shí)間不多，并且初中階段的美術(shù)教師僅僅是簡(jiǎn)單地闡述一些美術(shù)技巧，無法與高中階段的美術(shù)鑒賞知識(shí)進(jìn)行對(duì)接，造成學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興致不高;第二，許多高中生的美術(shù)鑒賞的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相對(duì)匱乏，難以更好地體會(huì)課程所講到的內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生與教師之間無法真正的實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的局面;第三，高中階段中，沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)壓力導(dǎo)致學(xué)生常常沒有時(shí)間來進(jìn)行美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)，進(jìn)而對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生了敷衍搪塞的心態(tài)，造成高中階段的美術(shù)教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。

3．缺少完善的教學(xué)設(shè)施

美術(shù)課教學(xué)與別的學(xué)科教學(xué)不同，它要求必須具備一定的教學(xué)設(shè)備和設(shè)施加以支撐，但由于許多高中學(xué)校都在教學(xué)過程中過度的關(guān)注與高考相關(guān)的科目教學(xué)，對(duì)于美術(shù)教學(xué)師資力量投入以及教學(xué)設(shè)備的投入微乎其微。為此，許多美術(shù)教師僅能夠單純地加以理論闡述，學(xué)生無法身臨其境地感受到美術(shù)真正的意義，使學(xué)生的鑒賞能力和分析能力無法得到更好的加強(qiáng)，最終慢慢對(duì)美術(shù)失去了學(xué)習(xí)的積極性。久而久之，造成許多美術(shù)課無法更好的進(jìn)行和開展。

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力

我們可以將美術(shù)理解為，美代表著美學(xué)修養(yǎng)、美感熏陶，而術(shù)代表著技能培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生具有良好的美感，用美的眼光和心態(tài)去看待事物，發(fā)現(xiàn)美，感受美，培養(yǎng)更具美感的學(xué)生。所以，從進(jìn)入美術(shù)中學(xué)開始，我們就會(huì)培養(yǎng)學(xué)生用美的眼光和心態(tài)去看待事物，感受美，從而創(chuàng)造美。作為高中美術(shù)教師，在教學(xué)過程中，努力引導(dǎo)學(xué)生們關(guān)注藝術(shù)美，感知美，陶冶美的情感，塑造美的行為，時(shí)刻提醒自己不斷鍛造自身內(nèi)在美和外在美，進(jìn)而成為美的傳播者和創(chuàng)造者。

三、美術(shù)課中融入文化課

學(xué)習(xí)美術(shù)課程，有助于培養(yǎng)學(xué)生多思維觀察和分析問題，美術(shù)教師應(yīng)充分挖掘?qū)W科所蘊(yùn)含的美育因素，了解學(xué)生的審美基礎(chǔ)，挖掘?qū)W科教學(xué)的美育資源，這就需要美術(shù)老師花點(diǎn)心思了，應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科中的美，感悟美是無處不在的，語文教學(xué)中的美，如文字美、意境美、結(jié)構(gòu)美等;數(shù)理化教學(xué)中的美，如邏輯美、圖形美等;體育教學(xué)中的美，如動(dòng)作美、活力美、健康美等。另外，美術(shù)教師還可以組織美的情景活動(dòng)，美的教學(xué)語言，美的課件等。最為美術(shù)教師，更應(yīng)該為學(xué)生樹立榜樣，自身的儀表，言行舉止，人格形象等都要做到大方自然，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美術(shù)教師的美。美術(shù)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在緊張忙碌的學(xué)習(xí)之后，做一下自己喜歡的文藝活動(dòng)，這對(duì)學(xué)生來講是一種減壓方式，可以有助于學(xué)生減輕心理負(fù)擔(dān)和負(fù)面情緒，讓緊繃的神經(jīng)得以緩解，從而更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這是一種良性循環(huán)。當(dāng)學(xué)生成為一名合格的高中畢業(yè)生的同時(shí)，也已經(jīng)具備了良好的藝術(shù)修養(yǎng)和特長，他們富有想象力和創(chuàng)造力，具有獨(dú)特的個(gè)人魅力，具備目前社會(huì)所需人才的要求的。

四、多媒體的合理應(yīng)用讓學(xué)生更加熱愛美術(shù)

雖然教育在不斷地改革，但還是受到傳統(tǒng)教育的影響，在美術(shù)教學(xué)過程中，還是以教師講授為主，學(xué)生被動(dòng)練習(xí)鞏固，理性知識(shí)太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識(shí)的主體性，學(xué)生對(duì)此也很無奈，更難激發(fā)出學(xué)習(xí)興趣。但在信息技術(shù)的大時(shí)代下，多媒體被引入高中美術(shù)教學(xué)之中，利用多媒體獨(dú)有的聲音、影像、圖片、文字并茂的特點(diǎn)，為學(xué)生帶來多重感官刺激，讓美術(shù)的美充分的展現(xiàn)在學(xué)生面前，使美術(shù)學(xué)習(xí)更加生動(dòng)形象，趣味有效，可以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。多媒體教學(xué)不失為一個(gè)非常有效的教學(xué)手段。但我認(rèn)為不是所有的美術(shù)課都適合運(yùn)用多媒體教學(xué)，某些基本技能課如國畫課，就不適合。但這不能減弱多媒體在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮的巨大作用，只要合理運(yùn)用，多媒體教學(xué)的優(yōu)越性是巨大的，會(huì)呈現(xiàn)出令人難以想象的效果。

五、建立科學(xué)合理的美術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)體制

高中階段是所有學(xué)生經(jīng)歷中最為重要的階段之一，在高中學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要學(xué)習(xí)有關(guān)高考的科目課程也非常多，學(xué)習(xí)任務(wù)十分沉重，學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的壓力也十分巨大，還由于許多相關(guān)的高考科目也伴隨著學(xué)生年級(jí)的逐漸升高，難度也越來越大，在很大程度上對(duì)學(xué)生的心態(tài)和情緒產(chǎn)生一定的影響，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)提高積極性。然而高中階段的美術(shù)課程雖然時(shí)間很短，但是內(nèi)容卻非常多，并且相對(duì)比較枯燥無味，為了更好的提高和改進(jìn)學(xué)生緊張的節(jié)奏，提高學(xué)生的綜合全面能力，這就要求美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)美術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)的總體歸納與融合，建立科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)體制，保障其能夠達(dá)到系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性和標(biāo)準(zhǔn)。教師還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)階段中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一系列的美術(shù)作品加以參照對(duì)比，認(rèn)真研究和分析這一系列作品所具備的優(yōu)點(diǎn)，在理論學(xué)習(xí)的過程中加強(qiáng)實(shí)踐，提高學(xué)生的抽象思維能力和創(chuàng)新能力。

六、創(chuàng)造和諧溫馨的校園環(huán)境

學(xué)校是教育培養(yǎng)社會(huì)所需人才的重要場(chǎng)所，塑造學(xué)生健全的人格，健康向上的發(fā)展，更應(yīng)重視學(xué)生的身心健康的成長，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面的，有個(gè)性的發(fā)展。所以，為學(xué)生創(chuàng)造和諧溫馨的校園環(huán)境是非常重要的。以學(xué)生為主體，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)成長的規(guī)律，盡力滿足學(xué)生多方面的發(fā)展需求，不僅僅要為了升學(xué)而去教育，更要為他們今后的成長發(fā)展去教育，讓他們發(fā)現(xiàn)生活的意義和價(jià)值所在，這對(duì)美術(shù)教育具有同樣的意義。

總之，有效教學(xué)要想在高中美術(shù)教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)，美術(shù)教師就應(yīng)該注重日常的細(xì)節(jié)，做到真正地了解學(xué)生，了解他們的個(gè)性、認(rèn)知水平、喜好等，多查找資料，精心備課，對(duì)于美術(shù)課的學(xué)習(xí)，不僅僅在于激發(fā)學(xué)生興趣上，充滿活力、愉快的課堂氛圍，師生之間的互動(dòng)，課件的好壞，多媒體是否合理使用，等等，都是影響到學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的關(guān)鍵。所以，作為一名合格的高中美術(shù)教師，必須克服重重困難，努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。但要打造高效的美術(shù)教學(xué)課堂，仍然需要美術(shù)教師的不斷探索和努力。

作者：王聰 單位：臨沂涑河實(shí)驗(yàn)學(xué)校

參考文獻(xiàn):

［1］戴成道．淺探當(dāng)前高中美術(shù)教育教學(xué)策略［J］．小作家選刊，2015，(01):273．

［2］林正雄．提高高中美術(shù)課堂教學(xué)有效性的探索［J］．讀寫算，2015，(38):243．

第8篇：高中美術(shù)教學(xué)范文

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，激發(fā)學(xué)生的興趣。高中美術(shù)教師要充分研究所教內(nèi)容，發(fā)掘教材內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，盡可能為每一位學(xué)生提供積極學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的能力，也進(jìn)一步深化對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感受?？偟膩碚f，美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的升學(xué)、謀職的影響微乎其微，要迫使學(xué)生學(xué)習(xí)它的可能性不大，除非是那些天生對(duì)美術(shù)就有極大興趣的學(xué)生。因此，美術(shù)教師只能付出更多的智慧和精力，充分發(fā)揮藝術(shù)學(xué)科的魅力，提高課堂效益，創(chuàng)新求變。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

翻開中外美術(shù)史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大凡美術(shù)史上的那些杰出的藝術(shù)家，都是一生在不斷地探索、發(fā)現(xiàn)，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。美術(shù)教育思維方式的獨(dú)特性，想象力的豐富性，以及在創(chuàng)作和制作過程中操作的實(shí)踐性等決定了它的特殊地位。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、探究、發(fā)現(xiàn)的能力是前提。如何在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新能力呢？

1.學(xué)會(huì)在問題中培養(yǎng)創(chuàng)新能力

要培養(yǎng)學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新能力，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí)。在新課程改革中，提倡“探究性學(xué)習(xí)”，就是要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、并獲得結(jié)論的一種學(xué)習(xí)方式。因此，高中美術(shù)教師也要改變以往單純傳授知識(shí)和技能的教學(xué)方式，而應(yīng)在傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，更注重引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，勇敢地提出問題，使學(xué)生的聰明才智有超長發(fā)揮的機(jī)會(huì)。

2.發(fā)揮學(xué)生的想象力培養(yǎng)創(chuàng)新能力

在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性思維的形成，要求學(xué)生克服思維定勢(shì)，不受習(xí)慣的、傳統(tǒng)的思路、方式、方法和原有知識(shí)的束縛和影響，充分發(fā)揮想象能力，從不同角度、不同途徑，去思考問題的答案。同時(shí)，還應(yīng)多給學(xué)生一些自由，以便開拓他們的視野，讓他們盡量發(fā)揮自己的想象力，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，進(jìn)而發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。

三、不斷提高教師的教學(xué)水平

第9篇：高中美術(shù)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：高中；美術(shù)教學(xué)；審美能力；問題策略

素質(zhì)教育的不斷推行，需要教育觀念和教育手段的不斷改進(jìn)。作為實(shí)施素質(zhì)教育的一門重要課程———高中美術(shù)欣賞課，它的開設(shè)有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，同時(shí)，它還能夠發(fā)揮出德育、智育難以發(fā)揮的育人功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，為了培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的審美情趣，教師必須積極尋求切實(shí)可行的教學(xué)辦法，促進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)工作的順利開展。

一、簡(jiǎn)析高中美術(shù)教學(xué)面臨的主要問題

在高中美術(shù)教學(xué)中，主要存在著以下幾個(gè)問題。第一，美術(shù)教學(xué)過于功利性。在應(yīng)試教育的長期影響下，很多高中教師一味的以高考為教學(xué)導(dǎo)向和目標(biāo)，由于美術(shù)不是高考科目，所以便忽視了美術(shù)鑒賞課程的重要性，甚至不斷壓榨美術(shù)課時(shí)，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)時(shí)間有限，教學(xué)活動(dòng)流于形式。第二，美術(shù)教師專業(yè)技能較低，難以對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)。很多高中學(xué)校普遍對(duì)美術(shù)學(xué)科缺乏重視，在教師資源的配備上，投入很少，出現(xiàn)很多有其他學(xué)科教師兼任美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)象，即使有專業(yè)的美術(shù)教師，也主要分配到對(duì)美術(shù)特長生的教學(xué)工作上，導(dǎo)致學(xué)生的審美能力難以有效提高。

二、在高中美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生審美能力的有效策略

1．樹立正確的審美價(jià)值觀

著名教育家陳鶴琴先生認(rèn)為:“大自然、大社會(huì)是我們的活教材?！彼鲝堊尯⒆印岸嗟酱笞匀恢腥ブ苯訉W(xué)習(xí)，獲取直接的體驗(yàn)。”讓大自然啟發(fā)孩子的想象力。因此，教師應(yīng)常常帶學(xué)生走出教室，在校園里尋找美麗的花朵、摸摸大樹、觀察小動(dòng)物、參觀人文藝術(shù)品，認(rèn)識(shí)到大自然和創(chuàng)造藝術(shù)的美好之處，初步樹立科學(xué)的審美意識(shí)，形成正確的審美價(jià)值觀，陶冶情操，培養(yǎng)自己的人文情懷和道德素養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)來源于生活，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，在潛移默化中影響學(xué)生的審美價(jià)值觀念?；蛘咴谥v解美術(shù)作品時(shí)，可以向?qū)W生介紹美術(shù)作品的幾大流派，并針對(duì)性的分別進(jìn)行詳細(xì)講解，甚至還可以對(duì)比他們之間的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)這些不同類型的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行深刻理解和感悟，受到藝術(shù)魅力的感染，強(qiáng)化自己的審美能力。

2．利用多媒體技術(shù)開展審美教學(xué)

當(dāng)傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段已不能滿足現(xiàn)代教育教學(xué)的需求時(shí)，多媒體技術(shù)在高中美術(shù)欣賞課教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用，作為新世紀(jì)的教師只有緊跟時(shí)代的步伐，努力學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，才能更好地為教育教學(xué)服務(wù)，創(chuàng)造性地完成教育教學(xué)任務(wù)。多媒體技術(shù)是在計(jì)算機(jī)的控制下將文字、聲音、圖像、動(dòng)畫、影像等各種媒體信息與計(jì)算機(jī)集成一起形成的一種具有人機(jī)交互功能的多媒體集成系統(tǒng)，是一種科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代化教學(xué)手段。它能及時(shí)、直觀、生動(dòng)地把各種圖、文、聲、像大量信息展示在同學(xué)們眼前，從而增大教學(xué)容量，極大地滿足美術(shù)欣賞教學(xué)的特點(diǎn)和需要，提高教學(xué)效率和教學(xué)效果。多媒體技術(shù)以其高效率、大容量、良好的視聽效果、快捷開放的信息資源和互動(dòng)的教學(xué)功能等特點(diǎn)，為培養(yǎng)探究型、創(chuàng)造型人才提供了良好的環(huán)境，為教師更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方式，推動(dòng)美術(shù)教育向高層次、多元化、信息化發(fā)展提供了有利條件。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，美術(shù)作品和相關(guān)理論都比較抽象，學(xué)生在理解和想象上具有一定的難度。通過多媒體技術(shù)的呈現(xiàn)和演繹，能夠使美術(shù)作品更加生動(dòng)和形象，幫助學(xué)生對(duì)其進(jìn)行理解，使學(xué)生能夠較快接受所學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)的積極性。尤其是有些美術(shù)作品，創(chuàng)作年代距今相差甚遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)社會(huì)背景和思想潮流和當(dāng)今社會(huì)截然不同，即使是處于同一時(shí)代，對(duì)于有些西方美術(shù)作品來說，由于受到中西方文化差異的影響，在創(chuàng)作理念和表現(xiàn)形式等方面，也存在著較大差異，學(xué)習(xí)起來難度很大，更不提進(jìn)行有效審美了。因此，教師可以通過多媒體向?qū)W呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，對(duì)當(dāng)時(shí)人們的想法觀念進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)，在了解了創(chuàng)作背景的前提下再去接觸藝術(shù)作品，使學(xué)生對(duì)這些作品感到不再那么陌生，充分發(fā)揮自己的想象力，并不斷思考和探究，激發(fā)自身的審美潛力，對(duì)作品從多個(gè)角度進(jìn)行全方位審美練習(xí)。例如，以《蒙娜麗莎》為例，《蒙娜麗莎》這一作品的點(diǎn)睛之筆就在于那似笑非笑的一抹微笑，教師可以利用多媒體對(duì)蒙娜麗莎的微笑進(jìn)行放大處理，讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生聯(lián)想，加深對(duì)作品的印象和理解。

3．科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行審美

美術(shù)作品流派眾多，涉及的種類和數(shù)量十分繁雜豐富。再加上美術(shù)課堂時(shí)間有限，要想對(duì)每一副美術(shù)作品都進(jìn)行詳細(xì)講解和鑒賞是不可能的。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行合理篩選，盡可能地選擇一些具有經(jīng)典代表意義的美術(shù)作品進(jìn)行講解，以點(diǎn)帶面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，幫助學(xué)生分析作品高超的創(chuàng)作技巧，領(lǐng)略作品中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和人文情懷，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的審美興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。例如，當(dāng)學(xué)生在欣賞和分析西方繪畫作品時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)流派、年代以及國家等對(duì)西方繪畫作品進(jìn)行科學(xué)歸類，并相應(yīng)的采取具有針對(duì)性的教學(xué)模式，盡可能減少純理論知識(shí)講解，而將教學(xué)重心放在繪畫作品本身的展示方面，使學(xué)生身臨其境的觀賞這些作品，體會(huì)到美術(shù)作品的高雅，擴(kuò)展自己的藝術(shù)情懷和審美認(rèn)識(shí)，提升自己的鑒賞品位。

4．創(chuàng)造寬松和諧的審美環(huán)境

新課程設(shè)計(jì)對(duì)欣賞課要求擺脫舊的教學(xué)模式，不再是單純的美術(shù)或音樂課，而是在教學(xué)內(nèi)容上綜合了舞蹈、文學(xué)詩歌、數(shù)學(xué)、自然及朗誦藝術(shù)等學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)他們從發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、到創(chuàng)造美和追求美的能力及正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。既實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)。教學(xué)通過活潑、內(nèi)容豐富的活動(dòng)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。我們?cè)跐M足學(xué)生表現(xiàn)欲的同時(shí)，注意提高學(xué)生的創(chuàng)造力，力求在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出藝術(shù)課程的人文性、綜合性、創(chuàng)造性和愉悅性。在玩中學(xué)習(xí)更能激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活的情感。一百個(gè)人眼中便有一百個(gè)哈姆雷特。對(duì)于同一件美術(shù)作品，每個(gè)人審美的看法和角度不同，并沒有傳統(tǒng)說的標(biāo)準(zhǔn)答案，可謂仁者見仁，智者見者。

因此，在美術(shù)課程的審美教學(xué)中，教師不能用一刀切的方式來要求學(xué)生，而應(yīng)該盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的審美環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)自己的理解對(duì)作品進(jìn)行審美，并在完成審美過程后勇敢的表達(dá)自己對(duì)作品的理解和看法。例如，陶瓷是我國古代重要的藝術(shù)創(chuàng)作，教師可以將學(xué)生分成若干個(gè)小組，要求學(xué)生自行選擇某一年代的陶瓷作品進(jìn)行充分交流和討論，然后總結(jié)出小組意見和觀點(diǎn)。通過合作探究模式，既能激發(fā)學(xué)生的審美興趣，挖掘?qū)W生的審美潛能和創(chuàng)造力，還能樹立學(xué)生的合作意識(shí)，增強(qiáng)藝術(shù)魅力，對(duì)陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生文化認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn):

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