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第1篇：關(guān)于思想政治的論文范文

關(guān)鍵詞： 思想政治教育 人文關(guān)懷 體現(xiàn)途徑

思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體通過社會(huì)普遍弘揚(yáng)的思想道德規(guī)范和政治觀點(diǎn)，對(duì)全體社會(huì)成員進(jìn)行一定的教育和影響，以便使社會(huì)成員的思想和行為符合社會(huì)的主流價(jià)值規(guī)范和全社會(huì)所普遍弘揚(yáng)的價(jià)值觀念。思想政治教育是我國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會(huì)矛盾和問題的主要途徑之一。因此，思想政治教育必須體現(xiàn)出以人為本的宗旨和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，即具有人文關(guān)懷。

一、人文關(guān)懷在思想政治教育中的意義

1.注重人文關(guān)懷能夠更好地體現(xiàn)思想政治教育以人為本的思想

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。在思想政治教育領(lǐng)域，堅(jiān)持以人為本，就是要在工作中注重人文關(guān)懷。“人是教育的中心，也是教育的目的；人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的最終歸宿。思想政治教育必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值”。因此，在思想政治教育中，一切工作都要以人為出發(fā)點(diǎn)和中心，圍繞著激發(fā)和調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性而展開。思想政治教育要將人看作是獨(dú)立發(fā)展、個(gè)性鮮明的個(gè)體，將尊重人、關(guān)心人、理解人、發(fā)展人、完善人作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，人文關(guān)懷能夠更好地體現(xiàn)思想政治教育以人為本的思想。

2.注重人文關(guān)懷能夠更好地體現(xiàn)思想政治教育工作的價(jià)值

人是思想政治教育工作的對(duì)象，人文關(guān)懷體現(xiàn)出思想政治教育以人為本的思想。思想政治教育工作的價(jià)值與最終目的就是人的發(fā)展，通過思想政治教育完善受教育者的人格，使受教育者樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀。在思想政治教育工作中注重人文關(guān)懷，就是無論是教育的目標(biāo)、教育的方式方法還是教育的內(nèi)容，都應(yīng)當(dāng)以受教育者為中心，依據(jù)不同人的特點(diǎn)設(shè)計(jì)合適的教育手段和教育內(nèi)容，以達(dá)到思想政治教育的真正目的。也就是說，思想政治教育工作的開展應(yīng)當(dāng)從尊重人、關(guān)心人、發(fā)展人的角度入手，努力將人文關(guān)懷融入思想政治教育之中。而做到了這些，也就是將人文關(guān)懷融入到了思想政治教育工作之中，同時(shí)也就很好地體現(xiàn)出了思想政治教育工作的價(jià)值。

二、思想政治教育中體現(xiàn)人文關(guān)懷必須遵循的四個(gè)原則

1.堅(jiān)持人性化的原則

人性化的思想政治教育就是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。尊重人，就是要確立人在思想政治教育工作中的主體地位，充分尊重人的能動(dòng)性、自主性和自覺性，使思想政治教育的過程成為引導(dǎo)人自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展、自我評(píng)價(jià)、自我完善的過程。理解人，就是要將心比心，設(shè)身處地地為人著想；就是要善于換位思考，多站在對(duì)方的立場上想問題；就是要做到寬容大度，對(duì)于人的思想行為，只要是不涉及原則性的問題，不管是多么與眾不同，都應(yīng)該寬容；就是要走近人，與人進(jìn)行心靈上的交流，從而達(dá)到化解思想矛盾、提升思想認(rèn)識(shí)的目的。關(guān)心人，就是在思想政治教育過程中，教育者心中要始終裝著人，關(guān)心人的健康成長和全面發(fā)展，做到動(dòng)之以情、曉之以理、施之以愛。

2.堅(jiān)持個(gè)性化的原則

思想政治教育應(yīng)從每個(gè)人的生理、心理和思想實(shí)際出發(fā)，“一把鑰匙開一把鎖”，注重人個(gè)體發(fā)展的差異，而不是把人囿于統(tǒng)一的模式之中。要把培養(yǎng)和發(fā)展人豐富多彩的綜合素質(zhì)列為思想政治教育的重點(diǎn)目標(biāo)，注重開發(fā)個(gè)體潛在的閃光點(diǎn)，給每個(gè)人創(chuàng)造自主發(fā)揮的空間，充分發(fā)揮其獨(dú)特的個(gè)性優(yōu)勢，使他形成獨(dú)立高尚的品格。

3.堅(jiān)持生活化的原則

生活是生命之源。離開生活的生命關(guān)懷是蒼白無力的。生命是生活的基礎(chǔ)，生活是生命的顯現(xiàn)，關(guān)注生活就是關(guān)愛生命。思想政治教育應(yīng)從關(guān)注人的日常生活入手，開展深入細(xì)致的思想工作，采取切實(shí)有效的措施，幫助其釋疑解惑和解決實(shí)際問題，緩解其壓力，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，提高應(yīng)對(duì)生活的能力。

4.堅(jiān)持幸?；脑瓌t

思想政治教育應(yīng)該成為幸福化的教育，通過教育使人理解幸福的含義，體驗(yàn)幸福的境界，具有創(chuàng)造幸福的能力，具有奉獻(xiàn)幸福的品質(zhì)，成為擁有較高生命質(zhì)量的高素質(zhì)、高品位的人，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。惟此，才能使人正確地看待自己的發(fā)展和對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)，自覺地參與到思想政治教育活動(dòng)中去，更積極地投入到生活中去，不斷發(fā)展自己。

三、在思想政治教育中體現(xiàn)人文關(guān)懷的途徑

1.加強(qiáng)心理健康教育

在開展思想政治教育工作時(shí)，要倡導(dǎo)和諧的教育理念，以正確的輿論引導(dǎo)人，培育和諧精神，引導(dǎo)受教育者用和諧的方法、和諧的思維方式去認(rèn)識(shí)事物、處理問題，培養(yǎng)受教育者健康、樂觀和積極向上的心態(tài)，幫助受教育者消除心理上的孤獨(dú)感和失落感，以開闊的胸襟和豁達(dá)的態(tài)度看待生活中的困難和挫折。在待人處事中，要引導(dǎo)受教育者樹立起平等、團(tuán)結(jié)、友好、協(xié)作的理念和崇高的思想道德境界，培養(yǎng)受教育者的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，互敬互助，寬容待人，與他人建立深厚友誼，共同維持和諧的人際關(guān)系，營造一種互相鼓勵(lì)、共同進(jìn)步的人際關(guān)系氛圍。

2.關(guān)注受教育者多方面的感受和需求

馬斯洛的需求層次理論告訴我們?nèi)说男枨笥卸喾矫妫瑥牡偷礁咭来问巧硇枨?、安全需求、社交需求、尊重需求和自我?shí)現(xiàn)需求五類。在低層次的需求獲得滿足之后，要求滿足高層次需求的愿望就會(huì)變得強(qiáng)烈。因此，進(jìn)行思想政治教育，就要對(duì)每一位受教育者的自身情況予以密切關(guān)注，關(guān)注他們的理想、信念和情感，努力創(chuàng)造讓每一位受教育者都能夠根據(jù)自己的選擇發(fā)揮聰明才智的環(huán)境。要引導(dǎo)受教育者加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高精神境界，完善自我人格，把個(gè)人發(fā)展與國家的發(fā)展、民族的發(fā)展，把自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與他人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一起來，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中，增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，養(yǎng)成良好習(xí)慣。

3.完善人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機(jī)制

思想政治教育要做好對(duì)人的思想政治工作，就要建立健全對(duì)受教育者的心理疏導(dǎo)機(jī)制，完善對(duì)受教育者心態(tài)疏導(dǎo)、調(diào)適與平衡的工作體系，促進(jìn)交流渠道暢通，及時(shí)幫助受教育者解決心理上的問題，緩解受教育者因工作與生活上的壓力而造成的心態(tài)失衡。心理失衡若得不到及時(shí)的心理疏導(dǎo)，不僅會(huì)影響受教育者的身心健康，而且會(huì)挫傷受教育者工作與生活的積極性。在思想政治教育中，要注重心理咨詢體系的建設(shè)，注意觀察和了解受教育者心理情緒的變化，尊重受教育者的個(gè)性特點(diǎn)與心理訴求，將心理咨詢與輔導(dǎo)滲透到受教育者思想行為的各個(gè)方面，幫助他們找到合理的宣泄情緒的渠道，消除內(nèi)心的苦悶，提高自我認(rèn)知和自我調(diào)適能力。

參考文獻(xiàn)：

［1］王濱.人文關(guān)懷:思想政治教育的創(chuàng)新思路［J］.思想教育研究，2007，（2）.

第2篇：關(guān)于思想政治的論文范文

大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要認(rèn)真分析研究大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷視野體系的構(gòu)建，不斷改進(jìn)思想政治教育方式和方法，努力使思想政治教育工作收到更好的效果。在分析當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀時(shí)，要堅(jiān)持辯證分析，一方面我們要看到，大學(xué)生的主流思想是積極向上的，他們思維開放而又活躍，擁護(hù)黨的路線方針政策，支持社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國特色的社會(huì)主義小康社會(huì)充滿信心，他們的視野開闊，認(rèn)識(shí)問題和思考問題的方式更加理性客觀。另一方面，我們也能夠看到，當(dāng)今社會(huì)的開放性日益擴(kuò)大，各種外國思潮對(duì)中國的傳統(tǒng)思想造成了巨大的沖擊，特別是一些不健康的思想改變了很多大學(xué)生的思維觀念，不可否認(rèn)有一部分大學(xué)生的思想道德素質(zhì)不高，缺乏責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不能很好地運(yùn)用馬列主義理論武裝自己，正確地觀察分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，更容易受到不良思想的影響。要注意在學(xué)生群體中樹立先進(jìn)典型，利用榜樣的力量達(dá)到教育的目的。

2、在人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育要更具有針對(duì)性

大學(xué)生已經(jīng)具有了一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，處在大學(xué)教育階段的大學(xué)生，通過參加高效的學(xué)習(xí)以及各種實(shí)踐活動(dòng)，逐步適應(yīng)了新的生活規(guī)律，這一時(shí)期也是他們走向成熟的重要時(shí)期。處在這一時(shí)期的大學(xué)生思維活躍，接受新鮮事物能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)探索新知識(shí)的欲望也很強(qiáng)，此時(shí)他們的心理波動(dòng)大，成績變化明顯。在走向成熟的階段，大學(xué)生面臨著離開校園、尋找新的出路、承擔(dān)社會(huì)壓力的時(shí)期，這時(shí)他們更加關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)，又參與社會(huì)生活的強(qiáng)烈要求，他們開始逐步接觸社會(huì)并融入其中。要堅(jiān)持多措并舉形成培養(yǎng)學(xué)生良好品德的教育合力，展開學(xué)校與家庭、社會(huì)三位一體的教育模式，堅(jiān)持多層次、多角度地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，形成方方面面齊抓共管的教育管理工作合力。要進(jìn)一步優(yōu)化育人環(huán)境，努力打造良好的學(xué)風(fēng)與校風(fēng)，充分利用學(xué)生參與的團(tuán)體組織，發(fā)揮好學(xué)生本身的主導(dǎo)力量，充分利用并發(fā)揮學(xué)生自己的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，從而達(dá)到更好的教育效果。

3、在人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育要更加注重教師因素的影響

第3篇：關(guān)于思想政治的論文范文

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[4]卿定文.論高校思想政治教育的差異性人文關(guān)懷[J].思想政治教育研究，2005（6）.

[5]施林春，陳碧欽，謝從戎.關(guān)于高校思想政治教育人文關(guān)懷現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2010（6）.

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第4篇：關(guān)于思想政治的論文范文

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校 大型儀器設(shè)備 論證

隨著國家對(duì)高等學(xué)校建設(shè)的日益重視，投資力度也在逐步增加，這為高校購置大型儀器設(shè)備提供了有利條件。大型儀器設(shè)備的引進(jìn)和使用，對(duì)于高等學(xué)校辦學(xué)實(shí)力的增強(qiáng)，科研水平的提升起到了關(guān)鍵性的作用。但大型儀器設(shè)備價(jià)格昂貴，多數(shù)屬于國外進(jìn)口設(shè)備，如果不謹(jǐn)慎購置，很容易出現(xiàn)資源浪費(fèi)、利用率不高等問題。因此，在大型儀器設(shè)備購置前做好各方面的準(zhǔn)備工作，特別是充分做好購置論證，是確保高校大型儀器設(shè)備充分發(fā)揮效益的重要基礎(chǔ)性工作之一。

1 大型儀器設(shè)備論證的意義

1.1 明確購置目的，完善采購決策

采購大型儀器設(shè)備首先應(yīng)明確購置目的，根據(jù)購置目的判斷所選設(shè)備是否滿足教學(xué)科研使用需求，是否符合學(xué)科和專業(yè)建設(shè)以及學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，進(jìn)而決定是否購置該大型儀器設(shè)備。做好大型儀器設(shè)備購置論證即是完成這一任務(wù)的重要環(huán)節(jié)，它可以起到明確購置目的、完善采購決策的作用。這要求購置設(shè)備申請(qǐng)者在召開論證會(huì)前對(duì)所需儀器設(shè)備從技術(shù)指標(biāo)、具體用途、使用特點(diǎn)以及水平檔次等方面進(jìn)行充分調(diào)研，全面掌握儀器設(shè)備的先進(jìn)性、適用性以及在研究領(lǐng)域中起到的作用，全面論述該儀器設(shè)備購置的必要性。在論證過程中，專家組要充分分析該儀器設(shè)備是否能夠?qū)崿F(xiàn)申請(qǐng)者的購置目的，并給予客觀的建議和論證意見。決策者應(yīng)參考申請(qǐng)者的需求、專家組的論證意見，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況做出決定。

1.2 提高使用效益，減少資源浪費(fèi)

使用效益是大型儀器設(shè)備購置時(shí)需要考慮的一項(xiàng)重要內(nèi)容，購置論證在提高大型儀器設(shè)備使用效益，減少資源浪費(fèi)方面起到重要的作用[1]。購置論證中要對(duì)大型儀器設(shè)備所承擔(dān)的科研教學(xué)任務(wù)、使用時(shí)機(jī)有明確規(guī)劃，以有效避免在購置后出現(xiàn)儀器設(shè)備承擔(dān)工作量少、使用率不高等問題。同時(shí)在購置大型儀器設(shè)備時(shí)，也需注意重復(fù)購置的現(xiàn)象，明確校內(nèi)是否已有同類設(shè)備及其使用現(xiàn)狀。凡是重復(fù)購置的，必須充分說明情況，謹(jǐn)慎購置，鼓勵(lì)已有儀器開放共享，從源頭上減少資源浪費(fèi)。

1.3 做好資金規(guī)劃，降低購置成本

大型儀器設(shè)備的資金投入占高校投資的比重越來越大，如何降低購置成本，合理利用好大型儀器設(shè)備資金也是高校面臨的重要問題之一。而大型儀器設(shè)備購置論證工作可以起到做好資金規(guī)劃，降低購置成本的作用[2]。申請(qǐng)者通過購置論證對(duì)所購置設(shè)備進(jìn)行初步的價(jià)格調(diào)研，對(duì)不同廠商的同類產(chǎn)品進(jìn)行價(jià)格比較，從中選優(yōu)進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)研，并根據(jù)學(xué)校的具體情況進(jìn)行選擇，從而降低購置成本。決策者則需要對(duì)學(xué)科以及實(shí)驗(yàn)室發(fā)展進(jìn)行明確定位，優(yōu)先購置急需發(fā)展的學(xué)科或?qū)嶒?yàn)室的大型儀器設(shè)備，合理安排資金，分層次、有選擇地購置。

2 大型儀器設(shè)備論證的主要內(nèi)容

2.1 儀器概況

主要包括名稱、數(shù)量、預(yù)算金額、資金來源、產(chǎn)品的國別、廠家和型號(hào)、用途、主要技術(shù)指標(biāo)（包括儀器設(shè)備的組成、精度、使用范圍以及分辨率等）以及安裝使用環(huán)境和設(shè)施條件等情況。另外還特別要對(duì)該儀器設(shè)備的附件、零配件、軟件的配套經(jīng)費(fèi)及購置后的運(yùn)行、維修費(fèi)用的落實(shí)情況等進(jìn)行全面關(guān)注。尤其注意的是有些大型儀器對(duì)使用環(huán)境有明確的要求，例如核磁共振譜儀、電子顯微鏡等大型設(shè)備需要相對(duì)獨(dú)立的房間，在購置之前必須明確安裝地點(diǎn)，避免購置之后無法順利安裝使用。還有一些電子類大型儀器設(shè)備對(duì)電源有嚴(yán)格要求，因而在購置該類大型儀器設(shè)備之前一定要明確購置相應(yīng)的穩(wěn)壓電源等配套設(shè)備，保證儀器設(shè)備可以安全使用。

2.2 申購理由

在申購理由中，申請(qǐng)者對(duì)使用效益的分析應(yīng)該以教學(xué)大綱或科研項(xiàng)目作為有效支撐，結(jié)合學(xué)科發(fā)展方向，論述該儀器設(shè)備在本學(xué)術(shù)領(lǐng)域的適用性及其用途特點(diǎn)，并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮的作用以及預(yù)期效益。例如該儀器設(shè)備的購置可以彌補(bǔ)新領(lǐng)域?qū)嶒?yàn)研究的空白；可以進(jìn)行高水平實(shí)驗(yàn)，發(fā)表高水平學(xué)術(shù)論文；可以為承擔(dān)高水平項(xiàng)目研究提供實(shí)驗(yàn)條件；可以為培養(yǎng)優(yōu)秀畢業(yè)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)等，從而突出購置該儀器設(shè)備的必要性。

2.3 選型理由

在設(shè)備選型中，申請(qǐng)者要對(duì)所選儀器設(shè)備的品牌、檔次、規(guī)格、性能、價(jià)格及技術(shù)指標(biāo)的先進(jìn)性和合理性進(jìn)行充分考慮，同時(shí)調(diào)研其他廠商同檔次儀器設(shè)備的型號(hào)、價(jià)格，說明未被選用的理由。申請(qǐng)者要結(jié)合自身需求，選定適合的儀器設(shè)備，并充分了解本地區(qū)該儀器設(shè)備的配備和使用情況，特別是了解廠商的售后服務(wù)，避免出現(xiàn)后期維修和維護(hù)困難，使儀器設(shè)備具備長期正常運(yùn)行保障。對(duì)于同類產(chǎn)品也要進(jìn)行認(rèn)真對(duì)比，避免由于信息的不對(duì)稱造成選型片面。

2.4 使用效益分析

對(duì)儀器設(shè)備的購置以及使用情況進(jìn)行論述，需預(yù)測年工作量。年使用機(jī)時(shí)是衡量大型儀器設(shè)備使用年工作量的常用方法，它可以客觀地反映該設(shè)備的使用情況，只有年使用機(jī)時(shí)達(dá)到相關(guān)要求的儀器設(shè)備，學(xué)校才鼓勵(lì)購置。對(duì)于重復(fù)購置的儀器設(shè)備，更要注意核查原有儀器設(shè)備的使用情況，原有儀器設(shè)備使用處于飽和或儀器本身限定不能開放共享的，才進(jìn)行重復(fù)購置，以避免重復(fù)購置導(dǎo)致的資源浪費(fèi)[3]。

2.5 學(xué)校具體條件

主要包括學(xué)校硬件條件和軟件條件兩方面，硬件條件主要指安裝場地、使用環(huán)境、環(huán)境保護(hù)及各項(xiàng)輔助設(shè)施的落實(shí)配套情況及安裝完備程度等方面；而軟件條件主要是指技術(shù)人員和規(guī)章制度。對(duì)硬件條件的論證務(wù)必實(shí)事求是，確保儀器設(shè)備具備安裝運(yùn)行條件。軟件條件需要申請(qǐng)者進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃，確定儀器設(shè)備負(fù)責(zé)人，明確操作和維護(hù)人員，按照要求制訂詳細(xì)的培訓(xùn)計(jì)劃和維護(hù)準(zhǔn)則，建立開放共享制度，制訂詳細(xì)的開放計(jì)劃，明確針對(duì)教學(xué)、科研以及社會(huì)服務(wù)預(yù)計(jì)開放機(jī)時(shí)，并利用網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)、制度制約以及業(yè)務(wù)培訓(xùn)等措施保障開放共享機(jī)制的順利實(shí)施，使得儀器設(shè)備得到充分使用。

2.6 專家組論證意見

專家組成員要結(jié)合書面論述材料，認(rèn)真聽取申請(qǐng)者的匯報(bào)，詳細(xì)了解申請(qǐng)者對(duì)儀器設(shè)備的掌握程度和使用規(guī)劃，仔細(xì)審核購置理由是否充分，選型和使用安排是否合理，特別要關(guān)注學(xué)科和專業(yè)中的哪些研究和教學(xué)領(lǐng)域需要所購儀器設(shè)備，有沒有充足的科研和教學(xué)經(jīng)費(fèi)保障儀器設(shè)備的使用等。要求申請(qǐng)者對(duì)各種問題作出明確的回答，并提出質(zhì)疑和建議。在充分討論的基礎(chǔ)上，形成客觀明確的論證意見。

3 大型儀器設(shè)備論證過程中應(yīng)注意的問題

3.1 申請(qǐng)者要充分做好論證準(zhǔn)備

在論證工作中，申請(qǐng)者最大的問題在于對(duì)該項(xiàng)工作的態(tài)度。實(shí)際工作中常常會(huì)發(fā)現(xiàn)申請(qǐng)者對(duì)論證工作的意義重視不夠、態(tài)度不嚴(yán)肅，調(diào)研工作走過場、不充分或僅片面考慮自身使用需要[5]，造成大型儀器設(shè)備的功能不能完全得到使用或者忽視儀器的功能開發(fā)利用，使得許多大型儀器設(shè)備只是單一進(jìn)行某一種或幾種實(shí)驗(yàn)，使用不合理[6]。

3.2 專家組的組成人員要科學(xué)合理

論證工作專家組人員也需要慎重選擇。若專家組成員對(duì)論證設(shè)備不熟悉，在論證過程中會(huì)出現(xiàn)給出的論證意見不合理，最終導(dǎo)致購置失誤。在專家組人員選擇方面，盡量選擇既有高職稱又了解該領(lǐng)域儀器設(shè)備的專家，同時(shí)可以考慮邀請(qǐng)從事采購工作的專家進(jìn)入論證專家組，提高儀器設(shè)備實(shí)施的可行性。

3.3 決策者要高度重視論證工作

論證工作是決策者進(jìn)行決策的重要依據(jù)，決策者要高度重視大型儀器設(shè)備論證工作，充分尊重專家論證意見，同時(shí)還要全面掌握論證準(zhǔn)備、過程和專家的論證建議，從學(xué)校整體學(xué)科和專業(yè)建設(shè)、科研和教學(xué)的實(shí)際需求出發(fā)，全方位掌握儀器設(shè)備所發(fā)揮的作用情況，做好決策。

4 討論

4.1 建立論證責(zé)任制

對(duì)大型儀器設(shè)備申請(qǐng)者要建立論證責(zé)任制[7]，并要求審計(jì)部門參與到大型儀器設(shè)備論證工作中。使設(shè)備從申請(qǐng)開始就強(qiáng)化責(zé)任管理，要求申請(qǐng)部門負(fù)責(zé)人擔(dān)任責(zé)任人，組織人員對(duì)申請(qǐng)購置的儀器設(shè)備進(jìn)行質(zhì)量、價(jià)格、性能、售后服務(wù)、維修等多方面的調(diào)查研究，并形成書面材料。審計(jì)部門要全程參與論證工作，其書面材料由審計(jì)部門通過后方可上報(bào)。如果購置的儀器設(shè)備在實(shí)際使用中出現(xiàn)適用性不強(qiáng)，無法達(dá)到預(yù)期效果等情況，則應(yīng)對(duì)有關(guān)責(zé)任者采取相應(yīng)的懲罰措施。

4.2 進(jìn)行分級(jí)論證制度[8]

大型儀器設(shè)備論證應(yīng)由院系、學(xué)校、上級(jí)主管部門逐級(jí)進(jìn)行，并按照價(jià)格的不同進(jìn)行分級(jí)論證。所有10萬元以上的設(shè)備均先在院系進(jìn)行初級(jí)論證，寫出可行性分析報(bào)告交校級(jí)主管部門。校級(jí)主管部門進(jìn)行二級(jí)論證，組建大型儀器設(shè)備論證領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)需購置的設(shè)備召開專題會(huì)議進(jìn)行認(rèn)真研究，并組織專家與用戶進(jìn)行討論，從應(yīng)用和性能等方面論證購置大型設(shè)備的可行性、必要性、科學(xué)性和實(shí)用性。校級(jí)論證通過后，正式填寫大型儀器設(shè)備論證書，經(jīng)主管校長批準(zhǔn)后，上報(bào)上級(jí)主管部門，重點(diǎn)對(duì)一定額度以上的大型儀器設(shè)備專門組織相關(guān)專家進(jìn)行論證，并根據(jù)論證結(jié)果下達(dá)審批意見，學(xué)校按審批意見執(zhí)行。

4.3 完善專家?guī)熘贫?，并引入新思路和新技術(shù)

對(duì)論證專家不能只看職稱，而要重視專業(yè)能力，深入了解各位專家的特長，建立好專家?guī)?。大型儀器設(shè)備論證需要引入新思路和新技術(shù)，使論證工作更科學(xué)、更可信。可以召集用戶單位各方代表、相關(guān)儀器設(shè)備技術(shù)專家、潛在的儀器設(shè)備供貨廠商技術(shù)人員和學(xué)校紀(jì)檢審計(jì)部門代表對(duì)設(shè)備需求單位根據(jù)所需儀器設(shè)備功能草擬的技術(shù)參數(shù)進(jìn)行平等磋商，利用路演法對(duì)儀器論證進(jìn)行有益嘗試[10]。在論證過程中，可以將原有同類大型儀器設(shè)備計(jì)算智能化使用效益評(píng)價(jià)的意見，作為購置的重要依據(jù)[11]；也可以通過組建大型儀器設(shè)備共享網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)，公開征求論證意見。

5 結(jié)束語

大型儀器設(shè)備購置論證工作是大型儀器設(shè)備管理中必不可少的重要環(huán)節(jié)，對(duì)大型儀器設(shè)備的使用提供了技術(shù)性依據(jù)，并可以有效保障大型儀器設(shè)備使用效益。筆者希望通過對(duì)大型儀器設(shè)備購置論證工作相關(guān)問題的探討，從制度、方法、程序上進(jìn)行有益的思考，逐步完善論證工作，使大型儀器設(shè)備發(fā)揮最大的效益，為高校的發(fā)展奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

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第5篇：關(guān)于思想政治的論文范文

自思想政治教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的二十多年來，學(xué)界對(duì)這門新興的學(xué)科作了大量的研究，碩果累累，在面臨今天國內(nèi)外各方面的挑戰(zhàn)，思想政治教育學(xué)的發(fā)展顯得尤為重要，但是，對(duì)學(xué)科的研究卻出現(xiàn)了一些問題和偏頗，這尤其體現(xiàn)在對(duì)思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象的研究上。

學(xué)界針對(duì)思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象出了不少論文成果，但大多都缺乏創(chuàng)新，“換湯不換藥”，有些甚至連“湯”也不換，似乎寫思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象的論文已經(jīng)有了一套約定俗成的“模式”。

首先，在寫作步驟上，文章一般都會(huì)以“任何一門學(xué)科的形成，都必須具有本學(xué)科獨(dú)立的研究對(duì)象”開頭來說明“研究對(duì)象”的重要性。接著引用《矛盾論》中的話“科學(xué)研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學(xué)對(duì)象所具有的特殊的矛盾性。因此，對(duì)于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一矛盾的研究，就構(gòu)成某一門科學(xué)的對(duì)象”來論述要確立思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象，首先就要考察思想政治教育學(xué)是否具有特殊的研究領(lǐng)域，和該領(lǐng)域中需要解決的特殊矛盾是什么。因而就通過分析“研究領(lǐng)域”、“特殊矛盾”就得出“……的規(guī)律就是思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象”的結(jié)論。

其次，在文章內(nèi)容上，文章在得出某個(gè)結(jié)論前，一般都會(huì)羅列前人的研究成果而取其“折中”意見作為自己的研究成果。而且，羅列的這些觀點(diǎn)幾乎都是一樣。例如在“特殊矛盾”上，列舉“主體和客體、思想和行為的矛盾”“主體意識(shí)形態(tài)和客體思想行為的矛盾”“社會(huì)發(fā)展的客觀要求與社會(huì)環(huán)境之間的矛盾”等幾個(gè)觀點(diǎn)，最后都會(huì)得出“人的思想政治觀念和思想政治素質(zhì)的形成和發(fā)展”就是思想政治教育學(xué)特殊的研究領(lǐng)域的結(jié)論。

再次，在某些引用和語言上，在許多文章中都能見到一模一樣的文字。上述《矛盾論》的引用為一例。又如通過論述“思想政治教育”與“思想政治教育學(xué)”的區(qū)別來說明“思想政治教育學(xué)”的特殊性時(shí)，都會(huì)以“思想政治教育的對(duì)象是人，思想政治教育學(xué)就是研究如何做人的思想工作，肯定要研究人，但不等于思想政治教育學(xué)就是研究人的科學(xué)。思想政治教育學(xué)不可能研究人的一切，只能研究人的某一個(gè)領(lǐng)域，某一個(gè)特殊的領(lǐng)域”來論述。再如在論述研究對(duì)象問題的重要性時(shí)，都會(huì)先說明“建設(shè)任何一門學(xué)科都必須具備三個(gè)條件：一是該研究領(lǐng)域必須有特殊的研究對(duì)象；二是必須有指導(dǎo)其研究的理論基礎(chǔ)和方法；三是必須著力開展實(shí)際的研究，從而形成一個(gè)完整的科學(xué)體系”。

難道真的那么巧合，這些文章的作者竟然如此“默契”，思考結(jié)果甚至是所用語言都如此驚人相似？細(xì)想一下就知道，其實(shí)不然，出現(xiàn)這樣的情況是首先由于現(xiàn)在學(xué)界盛行的功利主義所引起的，尤其是在碩士研究生的的制度上的“負(fù)作用”的反映。其次是學(xué)界對(duì)“思想政治教育學(xué)”的研究缺乏創(chuàng)新，甚至某些人會(huì)認(rèn)為“思想政治教育學(xué)”已無研究價(jià)值。而且，有些文章還是對(duì)邱偉生、張耀燦編寫的《思想政治教育學(xué)原理》一書中的有關(guān)文字的簡單挪用。因此，筆者斗膽認(rèn)為，按此“模式”寫成的文章，多為“拼湊”之作。這些思想和行為對(duì)“思想政治教育學(xué)”的發(fā)展甚為不利。當(dāng)然，不能否認(rèn)，學(xué)界也不乏真知灼見之文，如武漢大學(xué)黃釗教授《關(guān)于“思想政治教育學(xué)”學(xué)科名稱的再思考》一文，文章認(rèn)為，“思想政治教育學(xué)”的研究對(duì)象不僅包括“思想政治教育”，還包括“思想道德教育”，從本質(zhì)上說，兩者都屬于“思想觀念教育”，因此黃釗教授認(rèn)為可以將兩者并稱為“思想教育學(xué)”，筆者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)印象尤為深刻。

二、對(duì)思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象的層次問題分析

現(xiàn)在學(xué)界普遍認(rèn)為思想政治教育學(xué)研究領(lǐng)域的特殊矛盾是一定社會(huì)、一定階級(jí)對(duì)人們思想品德的要求與人們實(shí)際的思想品德水準(zhǔn)的矛盾。在研究對(duì)象的一般界定時(shí)，應(yīng)該顧及到兩個(gè)側(cè)面，一個(gè)是客體的側(cè)面，另一個(gè)是主體的側(cè)面。因此，對(duì)上面這個(gè)“特殊矛盾”可以從兩個(gè)方面來看：從受教育者的角度而言，是研究其思想品德形成發(fā)展的規(guī)律和所接受的教育內(nèi)容的規(guī)律；從教育者的角度來說，是研究思想政治教育作為一門學(xué)科的發(fā)展規(guī)律。因此，對(duì)思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象的層次問題也可以從兩個(gè)方面來分析：

1.思想政治教育學(xué)的研究范疇

作為有自身完整體系的一門科學(xué)，“思想政治教育學(xué)”這一總的稱謂實(shí)際上涉及了三個(gè)范疇：“思想”、“政治”和“教育”。由于這三個(gè)范疇在對(duì)“研究對(duì)象”考察的視野中是密切關(guān)聯(lián)，不能分開的，因此必須把這三個(gè)范疇連貫起來考察“研究對(duì)象”。

首先，唯物論告訴我們，社會(huì)中的思想是社會(huì)存在的反映，因此，這里所說的“思想”不同于一般的“觀念”、“認(rèn)識(shí)”，它是對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，而且這種社會(huì)認(rèn)識(shí)不是指心理層面上的認(rèn)識(shí)，而是指意識(shí)形態(tài)層面上的認(rèn)識(shí)。也就是說，思想政治教育的“教育”著眼點(diǎn)是對(duì)人們?cè)谏鐣?huì)認(rèn)識(shí)的理性層面展開的。

其次，我們知道，只要社會(huì)存在著不同利益集團(tuán)就存在著“政治”。其實(shí)，“政治”更多的是集中在這種利益集團(tuán)之間的“利益關(guān)系”表現(xiàn)到意識(shí)形態(tài)層面的東西。比如法律的、國家的、政治思想意識(shí)的，這些實(shí)際上都是政治的具體表現(xiàn)形式。

這樣一來，“政治”與“思想”就很自然地關(guān)聯(lián)在一起了?！八枷搿笔菍?duì)社會(huì)“政治”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，而且是在社會(huì)意識(shí)層次上的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)間接地反映社會(huì)存在，而社會(huì)存在最要緊最集中的表現(xiàn)就是社會(huì)利益集團(tuán)的存在，它上升到意識(shí)形態(tài)方面就是政治意識(shí)和思想政治。

再次，“教育”實(shí)際上是一種社會(huì)活動(dòng)，將“教育”與“思想政治”聯(lián)系在一起就是指通過這種活動(dòng)“引導(dǎo)”人們?nèi)ソ邮苣撤N思想意識(shí)、某種政治格局?！敖逃笨梢允亲顝V義的，是社會(huì)層面明擺著的一種“政治思想”的轉(zhuǎn)變工作，它每時(shí)每刻都在影響著人們，這是一種教育；我們這里的“教育”是專指的一種思想政治的引導(dǎo)活動(dòng)。將“思想”、“政治”與“教育”連貫起來看，它實(shí)際上是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，而且這種現(xiàn)象只要社會(huì)的“政治”存在著，社會(huì)的“思想政治”就必然產(chǎn)生，“教育”也就必然存在。

2.思想政治教育學(xué)的結(jié)構(gòu)分析

為了更好地確立思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象，在分析過程中，我們還必須對(duì)其研究客體――思想政治教育的總體結(jié)構(gòu)進(jìn)行更進(jìn)一步的分析與理解。思想政治教育作為一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它不是在真空中進(jìn)行的?？偟膩碚f，思想政治教育是在三個(gè)實(shí)踐層面上展開的。

在第一個(gè)層次上，思想政治教育活動(dòng)作為國家或社會(huì)的事業(yè)，是社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，就像社會(huì)的政治系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、文化系統(tǒng)一樣。我們可以把它稱為宏觀層。在第二個(gè)層次上，思想政治教育作為一種機(jī)構(gòu)的活動(dòng)，在各級(jí)各類學(xué)校、工礦、企業(yè)和軍隊(duì)等機(jī)構(gòu)實(shí)體中進(jìn)行著，我們可以把它稱為中觀層。第三個(gè)層次，思想政治教育作為人與人之間的特殊交往形式存在著。交往的一方為教育者，另一方為受教育者，他們借助于一定的信息媒介進(jìn)行交往，這一活動(dòng)的直接結(jié)果就是受教育者身心的變化和發(fā)展。我們可以把這一層次稱為微觀層。

這三個(gè)層次間的關(guān)系是逐層內(nèi)化、個(gè)別化。社會(huì)對(duì)思想政治教育的要求首先內(nèi)化為各級(jí)各類學(xué)校、工礦、企業(yè)和軍隊(duì)等機(jī)構(gòu)的具體要求，然后再轉(zhuǎn)化為思想政治工作者的要求，并通過教育者和被教育者的共同活動(dòng)，轉(zhuǎn)化為受教育者的個(gè)體內(nèi)部的變化和發(fā)展。這三個(gè)層次，各有特色，相互依存而不可分割。只有當(dāng)我們從這三個(gè)層次逐步地認(rèn)識(shí)思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象時(shí)，才不致于陷于片面和被動(dòng)，從而使我們?cè)趶V泛的學(xué)科借鑒中、在廣闊的知識(shí)背景中較為科學(xué)地確定其研究對(duì)象。

三、對(duì)思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象的屬性問題分析

人們?cè)诮缍ㄒ婚T科學(xué)的“個(gè)性”時(shí)，通常會(huì)通過其與其他關(guān)聯(lián)學(xué)科的“共性”的區(qū)別來顯現(xiàn)出來，這是建立在與“他者”的比較分析上的，但對(duì)科學(xué)本身的內(nèi)部屬性的分析卻顯得不夠充分。就思想政治教育學(xué)這門科學(xué)來說，不可否認(rèn)它與教育學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科關(guān)聯(lián)密切，通過它們之間的區(qū)別的確能把思想政治教育學(xué)的“個(gè)性”顯現(xiàn)出來，但分析其研究對(duì)象的屬性則可以從另一個(gè)側(cè)面界定其“個(gè)性”。

現(xiàn)在人們習(xí)慣于把思想政治教育學(xué)界定為“一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)”，因此，對(duì)其“個(gè)性”可以從兩個(gè)層面進(jìn)行分析。

1.思想政治教育學(xué)的應(yīng)用性與理論性

這里其實(shí)是對(duì)上面提到的思想政治教育學(xué)的客體――思想政治教育的屬性的分析，也就是到底是把思想政治教育當(dāng)作一個(gè)應(yīng)用性的工具來研究，還是當(dāng)作一門理論科學(xué)來研究。其實(shí)，把思想政治教育學(xué)當(dāng)作應(yīng)用科學(xué)，是從它與實(shí)際關(guān)系的大小程度立論的。這種提法本身沒有錯(cuò)，關(guān)鍵在于“理解成什么樣的應(yīng)用科學(xué)”和“怎樣理解它是一門應(yīng)用科學(xué)”。按照偏重于理論還是實(shí)踐這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，人們通常將所有科學(xué)劃分為兩大類，即抽象性的基礎(chǔ)理論科學(xué)和具體性的實(shí)踐應(yīng)用科學(xué)。也就是說，當(dāng)我們把思想政治教育學(xué)當(dāng)作應(yīng)用科學(xué)時(shí)，是相對(duì)偏重于理論的基礎(chǔ)科學(xué)而言的，是以其他大量的應(yīng)用科學(xué)為參照系的，是以思想政治教育學(xué)研究中應(yīng)用性多于理論性、理論研究服務(wù)于實(shí)踐為旨?xì)w的，而歸根結(jié)底這種零散的經(jīng)驗(yàn)整理、教條式的“注經(jīng)”思維是必須而且應(yīng)該升華為科學(xué)理論的。唯有這樣的理解和研究思想政治教育學(xué)，才是對(duì)思想政治教育學(xué)應(yīng)用性的正確認(rèn)知。那種因?yàn)閼?yīng)用性而使思想政治教育學(xué)脫離其理論性，將思想政治教育學(xué)降低為簡單的實(shí)際操作的行為，不僅否認(rèn)了科學(xué)的基本要求，而且違背了人類思維發(fā)展由感性至理性的必然規(guī)律。正確的思路應(yīng)該是，在的指導(dǎo)下，圍繞思想政治教育實(shí)踐中的重大現(xiàn)實(shí)問題，借助于其他科學(xué)，比如哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等，使思想政治教育學(xué)成為真正的理論應(yīng)用科學(xué)。因此，當(dāng)我們說思想政治教育學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用性很強(qiáng)時(shí)，那也是指它必須有正確的政治理論作指導(dǎo)為前提的，而這個(gè)正確的政治理論是來源于對(duì)生動(dòng)活潑的生活實(shí)踐的科學(xué)抽象。

2.思想政治教育學(xué)的綜合性與邊緣性

大分化大綜合、在學(xué)科交叉地帶重生，是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的大趨勢?！斑吘墝W(xué)科”是在各學(xué)科“邊界”之外各學(xué)科都不顧及的“邊界”間找到特定研究對(duì)象加以專門研究的學(xué)科。思想政治教育學(xué)就是以教育學(xué)和管理學(xué)等為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的邊緣科學(xué)。

第6篇：關(guān)于思想政治的論文范文

社保專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)置為適應(yīng)和促進(jìn)勞動(dòng)和社會(huì)保障事業(yè)的不斷發(fā)展和完善，我國于20世紀(jì)80年代開始在各大高校開設(shè)勞動(dòng)與社會(huì)保障本科專業(yè)，勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)作為一種與社會(huì)實(shí)際生活緊密相關(guān)的綜合性學(xué)科，要求學(xué)生具備較強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)能力以及分析和解決實(shí)際社保問題的能力。另外，使學(xué)生具備較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力，也是增強(qiáng)社保專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)競爭力的重要途徑，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)建設(shè)的一項(xiàng)重要特色內(nèi)容。所以，為培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，在社保專業(yè)課程設(shè)置中，一定學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)課程不可或缺。

一、實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)置的原則

（一）有利于學(xué)生發(fā)展原則

社保專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)緊緊圍繞著如何提高學(xué)生實(shí)踐能力，有利于學(xué)生身心成長，有利于增強(qiáng)學(xué)生升學(xué)或就業(yè)能力，并適合于學(xué)生成長階段的最終目標(biāo)而展開，而不應(yīng)為實(shí)踐而實(shí)踐，或?yàn)槊孀庸こ袒蚱渌康亩鴮?shí)踐。實(shí)踐教學(xué)，既要起到豐富學(xué)生大學(xué)生活的作用，又要真正起到教育啟迪、鍛煉磨礪的作用?，F(xiàn)代大學(xué)生思維活躍、開放，視野開闊，所以，實(shí)踐教學(xué)課程應(yīng)力求符合學(xué)生成長特點(diǎn)，形式應(yīng)較靈活，內(nèi)容應(yīng)有一定趣味和挑戰(zhàn)性，使得學(xué)生愿意參加，樂于參加，并讓其體會(huì)到專業(yè)成就感。

（二）安全健康保障原則

由于實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)緊密相連，開展實(shí)踐活動(dòng)，可能要與各種實(shí)務(wù)部門或各種身份的人物進(jìn)行聯(lián)系，活動(dòng)場地既可能在校內(nèi)，也可能在校外，那么，在這個(gè)過程中，要本著對(duì)學(xué)生、家長及學(xué)校高度負(fù)責(zé)的精神態(tài)度，時(shí)時(shí)刻刻將學(xué)生的安全和健康放在第一位，對(duì)各種實(shí)踐活動(dòng)做到事前周密規(guī)劃，事中緊密監(jiān)控，事后總結(jié)完善，盡可能降低各種不必要的安全健康風(fēng)險(xiǎn)，能在校內(nèi)進(jìn)行的盡量在校內(nèi)進(jìn)行，必要時(shí)，還應(yīng)為師生購買以意外傷害保險(xiǎn)為主體的責(zé)任保險(xiǎn)，以防意外事故的發(fā)生。

（三）體系合理完整原則

實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)作為一種提高學(xué)生實(shí)踐能力，豐富大學(xué)生活的課程，應(yīng)循序漸進(jìn)，并力求做到“全程全員”。所謂“全程”，是指從大一上學(xué)期到大四下學(xué)期共八個(gè)學(xué)期，每學(xué)期都應(yīng)有一定學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容貫穿其中，所謂“全員”是指力爭全部學(xué)生和全部教師都應(yīng)參與到各種形式的實(shí)踐教學(xué)過程中來。教師應(yīng)起到組織、指導(dǎo)、督促等作用，提醒學(xué)生各種注意事項(xiàng)，學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的興趣特點(diǎn)而積極參與。在實(shí)踐課程內(nèi)容設(shè)置上，從大一到大四，應(yīng)注意根據(jù)各個(gè)學(xué)期的特點(diǎn)，設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐課程，使其前后銜接，形成一個(gè)合理體系。

（四）與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合原則

要使實(shí)踐教學(xué)課程起到更好的作用，還應(yīng)與專業(yè)理論教學(xué)做到有機(jī)結(jié)合，這樣，一方面，可以使理論教學(xué)避免空洞說教的教條色彩，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論教學(xué)課程的深刻理解；另一方面，也使得實(shí)踐教學(xué)有可靠的理論指導(dǎo)，同時(shí)，還能充分發(fā)揮各位教師的專業(yè)特長。

（五）控制成本原則

實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)需要實(shí)務(wù)操作，有時(shí)需要聘請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者，有時(shí)需要制作各種道具圖片等，還有各種交通費(fèi)用等等，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的良好開展離不開資金的支持，所以，在可能條件下，應(yīng)建立實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)資金和會(huì)計(jì)核算制度，同時(shí)，在開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，也應(yīng)注意控制成本，避免鋪張浪費(fèi)和各種不必要的支出。

二、社保專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)置

結(jié)合社保專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn)以及實(shí)踐課程設(shè)置原則，經(jīng)過多方征求意見建議，可初步設(shè)計(jì)一套社保專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)體系。

在大一上學(xué)期，由于學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校園，對(duì)一切充滿好奇和些許的不適應(yīng)，此時(shí)可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)課程“專業(yè)感知教育”，課程內(nèi)容主要是為大一學(xué)生進(jìn)行入學(xué)教育。包括社保專業(yè)介紹、教師簡介、如何從高中生轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生、大學(xué)生活事前提醒等，使學(xué)生盡快進(jìn)入大學(xué)生角色，適應(yīng)大學(xué)生活，并對(duì)社保專業(yè)有一個(gè)初步了解。

在大一下學(xué)期，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)已有一年的時(shí)間，結(jié)合理論基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容，可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)課程“社保民生調(diào)研（一）”，課程內(nèi)容可以是在指導(dǎo)教師的具體組織下以分散形式，圍繞某一社保民生主題，如城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)制度、城鎮(zhèn)或農(nóng)村低保制度設(shè)計(jì)調(diào)研問卷，然后通過電話調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研或近距離的實(shí)地調(diào)研，以對(duì)該問題實(shí)際狀況和存在問題有初步實(shí)際了解，并在此基礎(chǔ)上，形成初步理性認(rèn)識(shí)和思考，這樣有利于激起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，使其以帶著問題探究的心態(tài)進(jìn)行以后各學(xué)期的學(xué)習(xí)。

在大二上學(xué)期，學(xué)生對(duì)大學(xué)生活有了比較具體的感受，但也有學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生松懈迷茫的精神狀態(tài)，此時(shí)，可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)課程“社保學(xué)業(yè)規(guī)劃訓(xùn)練”和“職業(yè)人物訪談”等課程。課程內(nèi)容是結(jié)合職業(yè)人物訪談，逐步使學(xué)生思考和明確將來的發(fā)展方向，初步進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從而進(jìn)行更完善的學(xué)業(yè)規(guī)劃，使學(xué)生對(duì)將來有較明確的奮斗方向。職業(yè)人物訪談可邀請(qǐng)已畢業(yè)的相關(guān)學(xué)生和實(shí)踐基地的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員以及各種代表性人物圍繞職業(yè)生涯發(fā)展及相關(guān)要求做訪談式講座溝通。

在大二下學(xué)期，學(xué)生的大學(xué)生涯處于四個(gè)學(xué)年的中點(diǎn)，對(duì)理論課程處于集中大量學(xué)習(xí)階段，此時(shí)，可設(shè)置實(shí)踐課程“社保民生調(diào)研（二）”，課程內(nèi)容是在大一民生調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)各種社保民生問題進(jìn)行更理性、深入的調(diào)研或?qū)⒆约核鶎W(xué)的社保專業(yè)知識(shí)在指導(dǎo)教師幫助下，編排成小品、戲劇、宣傳手冊(cè)等各種形式，深入群眾或各種社會(huì)機(jī)構(gòu)（如居家養(yǎng)老服務(wù)中心、兒童福利院等）進(jìn)行回饋社會(huì)活動(dòng)。這樣可使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)活學(xué)活用，同時(shí)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，同時(shí)提高對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)知。

在大三上學(xué)期，學(xué)生的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備比較充足，此時(shí)可開設(shè)實(shí)踐課程“社保爭鳴”，課程內(nèi)容是以各種學(xué)生組織和院系刊物為依托，通過演講比賽、辯論賽或征文比賽的形式，就社保理論知識(shí)、實(shí)際生活中遇到的社保問題等進(jìn)行討論、辨析，以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)師生之間的交流，強(qiáng)化學(xué)生的思辨能力。

在大三下學(xué)期，此時(shí)學(xué)生對(duì)將來的工作或考研等出路安排感到比較緊張迫切，此時(shí)可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)“社保學(xué)術(shù)論壇”。課程內(nèi)容可以是，首先請(qǐng)任課教師結(jié)合自己的專業(yè)研究方向或課題研究或人生經(jīng)歷，輪流做一次學(xué)術(shù)講座或經(jīng)驗(yàn)交流（與所授課程內(nèi)容不能相同），并與學(xué)生進(jìn)行交流溝通。如果條件允許，可邀請(qǐng)?jiān)簝?nèi)、校內(nèi)或校外專家和研究生來做一些講座。這樣，能擴(kuò)展大三學(xué)生的思維視角，有助于大三學(xué)生更好的進(jìn)行考研或工作決策。

在大四上學(xué)期，根據(jù)學(xué)校整體安排，可進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)即“畢業(yè)實(shí)習(xí)（職業(yè)體驗(yàn)）”，課程內(nèi)容是以集中與分散相結(jié)合的形式在帶隊(duì)教師和指導(dǎo)教師的具體組織下，學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)基地進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)（職業(yè)體驗(yàn)），強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和要求，使其對(duì)職場要求有初步認(rèn)知。畢業(yè)實(shí)習(xí)在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)中占有重要地位，學(xué)時(shí)也最長，需要做的具體工作紛繁復(fù)雜，既要維護(hù)好與畢業(yè)實(shí)習(xí)單位的良好合作關(guān)系，又要時(shí)刻注意學(xué)生的安全健康，所以，此環(huán)節(jié)責(zé)任重大，需要重點(diǎn)對(duì)待。

在大四下學(xué)期，根據(jù)學(xué)校整體安排，需進(jìn)行畢業(yè)論文寫作。在畢業(yè)論文寫作過程中，需圍繞畢業(yè)論文題目進(jìn)行針對(duì)性實(shí)踐調(diào)研，課程內(nèi)容是在指導(dǎo)教師的具體組織下，使學(xué)生結(jié)合畢業(yè)論文寫作內(nèi)容，進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐/文獻(xiàn)調(diào)研。

綜上所述，在就業(yè)競爭不斷加劇的環(huán)境條件下，通過全員全程式實(shí)踐教學(xué)能不斷改善社保專業(yè)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知，提高社保專業(yè)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，力爭使社保理論與實(shí)踐相結(jié)合，使得社保專業(yè)建設(shè)不斷取得更大更快發(fā)展。

思想政治課實(shí)施自主性教學(xué)的策略

邢斯彤

（渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院）

思想政治課的自主性教學(xué)是在新課程改革背景下提出的一種新的教學(xué)形式，打破了傳統(tǒng)以講授法、問答法為模式的“滿堂灌”的教學(xué)，將學(xué)生作為課堂的主體，提倡學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)。構(gòu)建具有民主和諧氣氛的課堂，創(chuàng)設(shè)生活化情景使學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中合作交流與任務(wù)完成后真情反思使自主性教學(xué)的實(shí)施成為可能。

自主性教學(xué)反思意識(shí)創(chuàng)造力新課程改革給我國傳統(tǒng)的教育體制、教學(xué)方式帶來了巨大的挑戰(zhàn)和變革。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，人們的生存理念和生存方式發(fā)生了變化，終身學(xué)習(xí)的觀念深入人心，教育者能為學(xué)生未來的發(fā)展提供什么？這是每個(gè)教師都要思考的問題。傳統(tǒng)的控制型教學(xué)已不能滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我知識(shí)的更新技能比傳授大量的科學(xué)知識(shí)更有價(jià)值。思想政治課的性質(zhì)是德育課程，在指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀上比其他學(xué)科的作用更大，在新課改的形式下，思想政治課教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，嘗試多種教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，真正實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)的三維目標(biāo)。

一、多措并舉，全方位提升思想政治課的自主性教學(xué)水平

思想政治課自主性教學(xué)是以學(xué)生的發(fā)展為中心，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式，所以，構(gòu)建自主課堂時(shí)要有科學(xué)的原則和正確的方法

（一）思想政治課自主性教學(xué)實(shí)施的原則

1.主體性原則

傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)強(qiáng)調(diào)顯性知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生緘默能力的開發(fā)。思想政治課的自主性教學(xué)要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和自主意識(shí)，主動(dòng)的確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主的制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，在迷惑中主動(dòng)探索知識(shí)的奧秘。在自主課堂上，學(xué)生可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)，而不是帶著知識(shí)走向?qū)W生。

2.公平性原則

人人生而平等。在思想政治的自主課堂上，教師要充分尊重每個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長，積極提倡學(xué)生運(yùn)用逆向思維，提出不同的觀點(diǎn)。自主課堂就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力，如果教師不是公平的對(duì)待每個(gè)人，戴有色眼鏡看待想法奇異的學(xué)生，那樣會(huì)禁錮學(xué)生的思維，對(duì)其身心造成傷害，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。

3.開放性原則

傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)資源緊限于教課書的知識(shí)，造成學(xué)生的思維狹隘，目標(biāo)短淺，學(xué)習(xí)目的只是為了應(yīng)付考試。思想政治課的自主性教學(xué)要開闊眼界，拓寬教學(xué)資源的渠道，由于思想政治課就有較強(qiáng)的時(shí)代性和前沿性，所以，思想政治課的教學(xué)要緊跟時(shí)代的步伐。教師可以讓學(xué)生收集社會(huì)熱點(diǎn)問題和國家大事的材料，拿到課堂上和同學(xué)們交流討論。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察，如用調(diào)查問卷的方式來了解農(nóng)民的收入問題和影響收入的因素，等等。

（二）思想政治課自主性教學(xué)實(shí)施的策略

1.構(gòu)建具有民主、平等、和諧氣氛的自主課堂

心理學(xué)研究表明，人在全面放松的狀態(tài)下，思維才能更活躍，思考問題更全面而科學(xué)，所以，思想政治課教師要與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，以朋友的身份和學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和個(gè)性，要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和生活狀況，要信任每個(gè)同學(xué)，維護(hù)每個(gè)學(xué)生的自尊。思想政治課的自主性教學(xué)呼吁民主、和諧平等的師生關(guān)系，這也是一種良好的隱性課程。

2.創(chuàng)設(shè)生活化情景，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)

新課程的基本理念之一，是強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性。引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式和合作探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境和認(rèn)知水平來選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)課題。這一課題要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生處于真實(shí)的困境中，主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，自主反思和自主評(píng)價(jià)。

3.啟發(fā)誘導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究

探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過程。思想政治課的自主性教學(xué)注重學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成就是在自主探究中逐步獲得的。在思想政治課的自主教學(xué)中，學(xué)生在自主探究時(shí)遇到迷惑和困難，教師應(yīng)當(dāng)給予正確的指導(dǎo)。

4.合作交流，共同進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)

為了充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)他們的自信心，《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流、共同開發(fā)，促進(jìn)師生教學(xué)相長?！痹趥鹘y(tǒng)的思想政治課的教學(xué)模式下，學(xué)生缺乏與別人溝通的技能，造成學(xué)習(xí)效率低。思想政治課的自主性教學(xué)以小組共同學(xué)習(xí)的形式達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，同學(xué)之間相互溝通、相互交流、取長補(bǔ)短、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同提升。孔子曾說過：“三人行，必有我?guī)熝??！焙献鲗W(xué)習(xí)可以打破一個(gè)人的思維束縛，集合大家的觀點(diǎn)，從而提高學(xué)習(xí)效率。

例如，教師在講授必修三《文化與生活》第三單元第六課《博大精深的中華文化》時(shí)，可以課前進(jìn)行異質(zhì)分組（成績高、中、低的學(xué)生為一組），小組成員3到5人為最佳，布置學(xué)生課后收集關(guān)于中華文化的資料。課堂上，小組成員內(nèi)部先進(jìn)行交流分享成果，經(jīng)過討論選出最能體現(xiàn)中華文化博大精深和最美觀的的作品展示給其他組的同學(xué)，這樣小組和小組之間也可以相互分享、相互交流，學(xué)生也可以了解更豐富的中華文化，使本堂課在輕松的氛圍中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

5.反思評(píng)價(jià)，真情回饋，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)性回歸

思想政治課教學(xué)的評(píng)價(jià)體系完整而科學(xué)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我反思，自我評(píng)價(jià)，要真實(shí)的回歸到學(xué)習(xí)過程中，找到阻礙學(xué)習(xí)發(fā)展的原因，并分析解決的方法。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要注重總結(jié)性評(píng)價(jià)還要重視診斷性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)，要對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況、學(xué)習(xí)過程、思維能力，實(shí)踐能力進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)，從而揚(yáng)長避短，為自己的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、小結(jié)

思想政治課的自主性教學(xué)正是從新課程改革的角度出發(fā)，堅(jiān)持以人為本的理念，運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，把學(xué)生作為課堂的主人，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？傊?，思想政治的自主性教學(xué)的發(fā)展步伐還有待加快，這需要教師和學(xué)生的共同努力來完成這項(xiàng)偉大的工程。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：關(guān)于思想政治的論文范文

在此，筆者根據(jù)多年來的教學(xué)實(shí)踐，就如何讓初中思想品德課彰顯活力，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)方法

一是要從升學(xué)競爭的束縛中解放出來，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育觀念的轉(zhuǎn)變，糾正片面追求分?jǐn)?shù)的思想，全面培養(yǎng)學(xué)生能力，充分發(fā)揮政治課的德育功能。二是要樹立開放式教學(xué)觀念，把課堂教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，同社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，多讓學(xué)生參與分析熱點(diǎn)問題，現(xiàn)實(shí)問題。三是把“注入式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢l(fā)式”教學(xué)。比如，教師可結(jié)合教材，創(chuàng)設(shè)情境，適當(dāng)?shù)匕才乓恍┯懻撜n，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的見解；最后，教師作出總結(jié)，這樣學(xué)生就可在活躍的氣氛中接受抽象的知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

課堂上，要努力改革教學(xué)方法，多讓學(xué)生“動(dòng)”起來。如：我在教學(xué)“品質(zhì)贏得市場”這一內(nèi)容時(shí)，認(rèn)為本節(jié)內(nèi)容適合表演小品，就創(chuàng)新了教法。根據(jù)教材內(nèi)容，我先安排學(xué)生自己看書，然后有意讓學(xué)生分別扮演販賣真假商品的兩種角色，由他們自己表演小品。并通過消費(fèi)者購買商品時(shí)的比較，說出一些生產(chǎn)者、銷售者的行為規(guī)范，最后由其他同學(xué)補(bǔ)充完整。由于學(xué)生的表現(xiàn)欲望得到了滿足，積極性是很高的。課堂趣味性強(qiáng)，讓學(xué)生在笑聲中獲得了關(guān)于生產(chǎn)者、銷售者行為規(guī)范的有關(guān)法律知識(shí)，學(xué)生創(chuàng)新能力在活動(dòng)中得到培養(yǎng)，教學(xué)效果良好。

同時(shí)，信息技術(shù)的發(fā)展和計(jì)算機(jī)日益普及的同時(shí)也推動(dòng)著教學(xué)方式的變革，現(xiàn)在初中各學(xué)校都建有微機(jī)室或電教室，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)高效、敏銳的信息獲??；方便、快捷的操作方式，都為多媒體教學(xué)提供了有力的保障。因多媒體教學(xué)能把聲音、圖像等生動(dòng)地展示給學(xué)生，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。為此，我們的思想品德課教師要能夠緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握計(jì)算機(jī)運(yùn)用的基礎(chǔ)知識(shí)和課件的制作方法，著力推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

二、突出“主體參與”，樹立“人本觀念”

“人本觀念”應(yīng)用在教學(xué)中，就是各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)把學(xué)生放在首位，運(yùn)用各種科學(xué)的方法和途徑，使每一位學(xué)生都成為課堂組織管理的參與者，都能以主人翁的姿態(tài)從事學(xué)習(xí)，全身心地為實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力。因此，筆者認(rèn)為，如何在實(shí)踐中突出學(xué)生的“主體參與”、樹立“人本觀念”，是我們必須關(guān)注和解決的大問題?？蓮囊韵路矫嫒胧?。

1.巧妙設(shè)疑，讓學(xué)生在提出問題、解決問題的過程中自主求學(xué)

“學(xué)起于思，思源于疑。”課堂教學(xué)中，教師可巧妙設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。教師通過巧設(shè)懸念，吸引學(xué)生去探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決問題。探索過程往往就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，例如我在講初三“興國之要：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，提出了這樣的設(shè)問：“必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心嗎？百年大計(jì)，教育為本，可不可以以發(fā)展教育為中心？科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，可不可以以發(fā)展科技文化事業(yè)為中心？”。這樣，學(xué)生的思維就活躍起來了，從而有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考問題的積極性，讓他們?cè)诙喾N討論面前，通過比較分析得出正確的結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題的能力。

2.鼓勵(lì)求異

好奇、求異是中學(xué)生的年齡特征。因此，教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出與老師不同的意見，允許學(xué)生說錯(cuò)做錯(cuò)，允許他們改正錯(cuò)誤，允許他們保留意見。讓學(xué)生在知識(shí)探索和求異過程中培養(yǎng)個(gè)性，創(chuàng)設(shè)和諧寬松的教學(xué)環(huán)境。

3.充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

課堂中要讓學(xué)生多動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”。例如，講環(huán)境污染時(shí)，我讓學(xué)生扮演受害者，談感受；講怎樣維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益時(shí)，我設(shè)問“你若是消費(fèi)者，當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)應(yīng)怎么辦？”。讓學(xué)生在分析問題、解決問題的過程中動(dòng)腦、動(dòng)口，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

三、找準(zhǔn)社會(huì)實(shí)踐“結(jié)合點(diǎn)”，實(shí)行開放式教學(xué)

思想政治課教學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)際，重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)行開放性教學(xué)，找準(zhǔn)社會(huì)實(shí)踐“結(jié)合點(diǎn)”，讓學(xué)生能學(xué)以致用，用以創(chuàng)新。在教育教學(xué)中，我們要通過開展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、撰寫小論文、討論會(huì)、辯論會(huì)等活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，我在教學(xué)中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，盡可能地把課本知識(shí)與課外知識(shí)結(jié)合起來。如講現(xiàn)行教材初三政治“節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境”知識(shí)點(diǎn)前，我利用星期天，帶學(xué)生到附近的水泥廠進(jìn)行調(diào)查。當(dāng)學(xué)生看到水泥廠附近上空煙霧彌漫，房屋、雜草布滿灰塵，同時(shí)自己也呼吸著夾帶塵埃的空氣時(shí)，就能真切體會(huì)到環(huán)境污染的危害性，為學(xué)生提供了知識(shí)創(chuàng)新的素材。

同時(shí)，結(jié)合思品教材中的小欄目及其附有的大量漫畫、圖片進(jìn)行創(chuàng)新，利用想一想，議一議，查一查，做一做，試一試等小欄目，讓學(xué)生做力所能及的社會(huì)調(diào)查，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。如調(diào)查學(xué)校所在的集鎮(zhèn)周圍的白色污染問題嚴(yán)重性如何？有哪些危害？可采取哪些積極的措施？在調(diào)查的基礎(chǔ)上，寫出報(bào)告來。還讓學(xué)生講自己家庭、學(xué)校及周圍的事，讓學(xué)生說一說有的漫畫的寓意，在生動(dòng)、直觀、形象的漫畫和啟發(fā)下激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性。

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)思想品德課素質(zhì)教育的最終目的

筆者在教學(xué)中始終堅(jiān)持把學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成作為思想品德課教學(xué)的最終目的，力求培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。能力提高所產(chǎn)生的最實(shí)際的效應(yīng)就是增強(qiáng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)政治的積極主動(dòng)性，保質(zhì)保量的完成課堂任務(wù)，提高課堂效率。傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)為把知識(shí)傳授給學(xué)生即可，事實(shí)上這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。俗語講，“授人魚不如授人以漁”，嚴(yán)格來說，學(xué)生除了掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)外，還應(yīng)掌握運(yùn)用知識(shí)來解決實(shí)際問題的方法和技巧。思想品德課必須改變單向灌輸，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，因?yàn)檫@種教學(xué)模式不僅沒有讓學(xué)生真正參與到課堂活動(dòng)中，還嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。