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讓學(xué)生更了解法律,并知道法制教育的重要性,使學(xué)生在遇到某些情況下(如:被打劫、勒索等)懂得如何運(yùn)用法律去維護(hù)自己的合法權(quán)益。
教學(xué)內(nèi)容
正確對(duì)待父母和學(xué)校的教育;學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益;中學(xué)生預(yù)防侵害的基本原則與基本方法。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)案例分析和學(xué)生參與討論事例增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生們?nèi)绾握_的運(yùn)用法律武器保護(hù)自己
學(xué)情分析
青少年學(xué)法懂法,能增強(qiáng)自己的法制意識(shí)和法律觀念,知道什么是合法的,什么是違法的,什么是犯罪的,自覺(jué)地履行法律規(guī)定的義務(wù),用法律約束自己的行為,法律禁止做的堅(jiān)決不做,法律鼓勵(lì)做的,積極去做,法律要求做的,必須去做。只有學(xué)好了法律,青少年才能健康成長(zhǎng)
教學(xué)方法
講授法 舉例法
英文“euphemism”(委婉語(yǔ))一詞源自希臘語(yǔ)。詞頭的“eu”意思是“good”(好),詞干“phemism”的意思是“speech”(言語(yǔ)),整個(gè)字面意義是“word of good omen”(吉言)或(好的說(shuō)法)。一般認(rèn)為,凡是表示禁忌或敏感事物的含蓄、迂回或動(dòng)聽(tīng)的言詞,均在委婉語(yǔ)之列。
委婉語(yǔ)(Euphemism)是人類(lèi)語(yǔ)言使用過(guò)程中的一種普遍現(xiàn)象,是人們談?wù)撃切┝钊瞬豢旎驅(qū)擂蔚氖虑闀r(shí),使用的較為禮貌的說(shuō)法。它是一種修辭格,更是一種文化現(xiàn)象。委婉語(yǔ)是人們?cè)诮浑H中用來(lái)表達(dá)不宜直言的人或事物的言語(yǔ)。從修辭學(xué)的角度講,委婉語(yǔ)是一種修辭手法;從委婉用語(yǔ)的形式看,它可以分為詞語(yǔ)的委婉和詞句的委婉;從委婉的內(nèi)容看,更是非富多彩,應(yīng)有盡有。委婉語(yǔ)既是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,又是一種文化現(xiàn)象。從民俗文化學(xué)的角度看,它是屬于行為禁忌民俗的一種特殊表現(xiàn)。在語(yǔ)言交際中,有時(shí)有必要忌諱人們說(shuō)(或?qū)懀┠承┰~語(yǔ)(或話(huà)語(yǔ)),這就是言語(yǔ)禁忌;被禁止或忌諱說(shuō)或?qū)懙脑?huà)就是禁忌語(yǔ)。但是,在某些情況下,在言語(yǔ)交際中被列入禁忌的內(nèi)容還非得說(shuō)不可,不能完全避開(kāi)它們,于是產(chǎn)生了迂回婉轉(zhuǎn)的表達(dá)方式,即委婉語(yǔ)應(yīng)運(yùn)而生。
二、委婉語(yǔ)的分類(lèi)
英語(yǔ)委婉語(yǔ)一般可分兩大類(lèi):傳統(tǒng)委婉語(yǔ)(traditional euphemisms)和文體委婉語(yǔ)(stylistic euphemisms)。所謂傳統(tǒng)委婉語(yǔ)與禁忌語(yǔ)密切相關(guān)的。像生、病、死、葬、性、裸、拉、撒等禁忌事物,如果直接表達(dá),就是禁忌語(yǔ),給人的感覺(jué)是粗鄙,生硬,刺耳,無(wú)禮。反之,如果間接表示,就是委婉語(yǔ),給人的印象是典雅,含蓄,中聽(tīng),有禮。所謂文體委婉語(yǔ)亦稱(chēng)恭維話(huà)、溢美之詞,與禁忌語(yǔ)并無(wú)關(guān)系。英美人(尤其是當(dāng)代美國(guó)人)在交流過(guò)程中,為了表示禮貌,為了避免刺激或是為了爭(zhēng)取合作,有時(shí)會(huì)采用夸飾的手法,對(duì)一些令人不快的事物以美言相稱(chēng)。
三、英語(yǔ)委婉語(yǔ)的構(gòu)成方法
英語(yǔ)委婉語(yǔ)的構(gòu)成方法各種各樣,豐富多彩。一般可分為下面幾種類(lèi)型:構(gòu)詞手段,拼段,詞匯手段和修辭手段等。
1.合成法(compounding)。如:“gezudna”(goes +under+“床下放”,即夜壺)。
2.反成法(backformation)。反成法通過(guò)刪除假想中的詞綴構(gòu)成委婉詞。由于這種構(gòu)詞法產(chǎn)詞不大,因此造出的詞大多新穎別致,用來(lái)代替常見(jiàn)的敏感詞,也能收到委婉的效果。如:bugle(盜竊)由burglar[夜盜]的盜刪去“詞尾”而成,用以替代。
3.首字母組合法(acronym)。首字母組合法將禁忌詞語(yǔ)或敏感詞語(yǔ)的第一個(gè)字母抽出來(lái)拼合在一起借以掩飾。如:BM(bowel movement,大便)the Big C(癌癥)。
4.截短法(clipping)。截短法將一些詞語(yǔ)斬頭去尾以掩飾。如:“gents”(Gentlemen’s Room(男廁所)“l(fā)av”(lavatory,廁所)
5.曲讀異拼法(phonetic distortion)。曲讀異拼法有意將禁忌詞語(yǔ)的發(fā)音略加變動(dòng),借以避諱。如:“god,gosh”(god上帝)
6.押韻替代法(rhyming slang)。押韻替代法利用一些詞語(yǔ)與禁忌詞語(yǔ)押韻的特點(diǎn)取而代之。如:sis(piss小便)。
7.逆拼法(backslang)。逆拼法將一些禁忌或敏感單詞自后向前拼寫(xiě),以便避諱。如:elly-bay(belly肚子)。
8.首字母異拼法(respelling of initials)。將一些禁忌或敏感單詞的首字母按照發(fā)音拼寫(xiě)出來(lái),效果委婉。如:dee(damn,該死)。
9.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)法(punctuation)。如:d—(damn該死的)son of a—(son of a ...的)。
10.同義詞替代法(synonyms)。如:slim(苗條的,即skinny,皮包骨頭)。
11.借詞法(borrowing)。一般認(rèn)為,英語(yǔ)中的本族詞——盎格魯撒克遜詞——多為平民百姓的口語(yǔ)詞,不登不雅之堂。所以很多人,尤其是知識(shí)分子和學(xué)生都喜歡借用法語(yǔ)詞或拉丁詞婉指那些令人尷尬的事物。如:lingerie(內(nèi)衣underwear)。
12.模糊詞語(yǔ)法(fuzzy words)。如:affair(事物,即桃色事物)。
13.兒語(yǔ)法(nurseryism)。借用兒童用語(yǔ)充當(dāng)委婉語(yǔ)。小孩子講話(huà)天真無(wú)邪,如果大人,尤其是中年人模仿兒語(yǔ),則有時(shí)效果既委婉又幽默。如:pee-pee(小便)poo-poo(大便)。
14.反面著筆寫(xiě)法(negation)。從相反的角度表達(dá)那些令人不快的事物,效果有時(shí)會(huì)比正面直說(shuō)婉轉(zhuǎn)些。如:unwise(不聰明,即愚蠢的)。
15.比喻法(metaphorical transfer)。根據(jù)禁忌事物的特點(diǎn),將其描繪成具有相同特點(diǎn)的可以接受的食物。如:(go to sleep forever長(zhǎng)眠,即die死去)
16.借代法(metonymical transfer)。用整體來(lái)代替那些不便直言的局面。如:chest(胸部,即breast)。
17.低調(diào)說(shuō)法(understatement)。如:一種明抑實(shí)揚(yáng)、言輕義重的含蓄的說(shuō)法,用來(lái)表達(dá)不愉快的事情時(shí),效果委婉,聽(tīng)者易于接受。smelly(有味道,即stinking發(fā)臭)。
18.迂回說(shuō)法(periphrasis)。迂回說(shuō)法將不便直言的事物用轉(zhuǎn)彎抹角的方法表達(dá)出來(lái)。其結(jié)果是短詞長(zhǎng)寫(xiě),“短話(huà)長(zhǎng)說(shuō)”如:adjustment downward(向下調(diào)整,即drop下跌)。
19.首字母曲解法(reinterpretation)。有意對(duì)首字母詞作出別的解釋?zhuān)Ч粌H委婉,而且?guī)в杏哪?。如:hot and cold(heroin and cocaine,海洛因可卡因合劑)。
四、英語(yǔ)委婉語(yǔ)的構(gòu)成原則
英語(yǔ)委婉語(yǔ)的構(gòu)成方法多種多樣,但一般都要遵循距離原則、相關(guān)原則和動(dòng)聽(tīng)原則。
1.距離原則。英語(yǔ)委婉語(yǔ)用婉轉(zhuǎn)或溫和的方式表達(dá)某種事實(shí)或思想,以減輕其粗俗程度。人們?cè)谏鐣?huì)交際中,有時(shí)不得不涉及一些禁忌語(yǔ),于是就必須尋找另一種表達(dá)法替代它,這就是委婉語(yǔ)。這種委婉語(yǔ)的構(gòu)成,實(shí)際上是依靠了一種心理上的“距離”。禁忌語(yǔ)之所以被禁忌,是因?yàn)槿藗儼阉c所指的事物等同起來(lái),要消除這種直接的對(duì)等聯(lián)想,根本的辦法就是拉開(kāi)這兩者的距離,使新的語(yǔ)言符號(hào)與所指之間有一段距離,我們把這一原則稱(chēng)為“距離原則”。例如;舊汽車(chē)不叫“old car,second-hand或used car”,而叫做“pre-owned car”。用這樣的詞,消除了直接的對(duì)等聯(lián)想,拉開(kāi)了兩者的距離,似乎說(shuō)者和聽(tīng)者都得到了一種精神上的安慰。
2.相關(guān)原則。人們使用的委婉語(yǔ)必須在某種程度上與原語(yǔ)言符號(hào)有一定的內(nèi)在聯(lián)系,讓聽(tīng)者根據(jù)語(yǔ)境,通過(guò)推理而領(lǐng)會(huì)說(shuō)話(huà)者的意思。例如:英語(yǔ)中把“to die”稱(chēng)作“to fall asleep”,正像漢語(yǔ)中把“跛腳”稱(chēng)為“腿不方便”;把“死亡”稱(chēng)作“長(zhǎng)眠”。距離原則要求所指事物與委婉語(yǔ)之間的距離越大越好,而相關(guān)原則要求兩者之間的距離,不能超過(guò)在正常的語(yǔ)境下,對(duì)方能理解的限度。
3.動(dòng)聽(tīng)原則。動(dòng)聽(tīng)原則是指它具有較好的意義,能給人美的聯(lián)想。把“slums”說(shuō)成“sub-standard housing”,把未婚先孕的女子說(shuō)成“She is trouble.”而不說(shuō)“She is pregnant.”。距離原則、相關(guān)原則和動(dòng)聽(tīng)原則是相互作用、相互制約的,是構(gòu)成英語(yǔ)委婉語(yǔ)的基本原則。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:導(dǎo)入原則;導(dǎo)入方法;學(xué)習(xí)趣味
一、課堂導(dǎo)入的原則
1.課堂導(dǎo)入要簡(jiǎn)單簡(jiǎn)短
課堂導(dǎo)入的時(shí)間以3-5分鐘為宜,時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),內(nèi)容也不宜太難,否則導(dǎo)入顯得冗長(zhǎng)會(huì)影響整節(jié)課的進(jìn)程。導(dǎo)入要在短時(shí)間內(nèi)起到知識(shí)聯(lián)結(jié)作用,要有實(shí)效。導(dǎo)入必須為課堂的主體部分服務(wù),不可喧賓奪主。
2.很好地了解學(xué)生的情況,學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀,教師還要熟知教材
對(duì)于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)要能夠起到溫故知新的作用。教師必須熟知教材的體系和內(nèi)容,并充分了解學(xué)生當(dāng)前掌握知識(shí)的情況,還需要教師根據(jù)所教班級(jí)的具體特點(diǎn),進(jìn)行具體分析。如,較沉穩(wěn)班級(jí)和較活躍班級(jí)的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)有所不同。對(duì)于同一個(gè)班級(jí)來(lái)講,課堂導(dǎo)入的方法也要經(jīng)常變換,這樣才有利于學(xué)生保持新鮮感。
3.激發(fā)學(xué)生的求知欲,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,使他們的學(xué)習(xí)注意力集中起來(lái)
我們?cè)谠O(shè)計(jì)導(dǎo)入方法時(shí)要充分考慮英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)和不同年級(jí)和年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn),特別是要根據(jù)學(xué)生愛(ài)
玩的天性和求新、求異的心理,不斷變換花樣,標(biāo)新立異。如果課堂導(dǎo)入充滿(mǎn)趣味性學(xué)生就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種精神享受,從而能更加自覺(jué)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。
4.課堂導(dǎo)入要起到新課的鋪墊作用,而且應(yīng)該盡可能多地和本堂課的重難點(diǎn)有關(guān)系
可以利用背景知識(shí)學(xué)習(xí)新知的辦法,讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解建立在對(duì)英語(yǔ)國(guó)家風(fēng)俗習(xí)慣,歷史的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。還可以利用復(fù)習(xí)重點(diǎn)句型、詞匯題型的辦法導(dǎo)入新課,從而降低新課難度,提高課堂效率。
5.目的性與針對(duì)性原則
教師在設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入時(shí),首要前提是必須明確課堂教學(xué)的目的。不能為了“導(dǎo)入”而“導(dǎo)入新課”。導(dǎo)入的目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,點(diǎn)明課堂教學(xué)的主要內(nèi)容,為講授新課作好鋪墊。其次,要有針對(duì)性。要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)施、學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等確定不同的導(dǎo)入方法。
總之,導(dǎo)入的設(shè)計(jì)要靈活多樣,不變的教學(xué)內(nèi)容可設(shè)計(jì)出千變?nèi)f化、多姿多彩的導(dǎo)入,可以使我們的課堂更加豐富多彩,更好地推進(jìn)課堂教育。
二、課堂導(dǎo)入的方法
1.單詞、句型、典型、易混題目?jī)?yōu)先
特殊練習(xí)法,把這些題目放在一節(jié)課的黃金時(shí)間可以
達(dá)到事半功倍的效果,學(xué)生剛上課精力旺盛,愿意動(dòng)手動(dòng)腦研究繁瑣、難度大的題目。
2.懸念導(dǎo)入法
課前可以設(shè)計(jì)魔術(shù)口袋,里面有很多題目和禮物,有難有易,而且還可以設(shè)置一些表演和歌唱的簡(jiǎn)短的導(dǎo)入。學(xué)生會(huì)很好奇,注意力也會(huì)很集中,能很快將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣收回課堂。
3.游戲法和知識(shí)結(jié)合法
重點(diǎn)難點(diǎn)單詞句型在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)把握句型難—單詞易或單詞難句型易的原則,可把難單詞替換下來(lái),先練句型,后學(xué)單詞。比如,我在上七年級(jí)英語(yǔ)下冊(cè),Would you like noodles?句型,我把noodles 換成fruit ,并且裝了一些水果(蘋(píng)果,香蕉……)在口袋里,鼓勵(lì)學(xué)生回答,yes,plese.或 No,thanks.以及句型what kind of noodles
would you like?以實(shí)物鼓勵(lì)學(xué)生練習(xí)這兩個(gè)句型,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲,效果也非常棒,最后出示面條圖片作對(duì)話(huà)學(xué)生都完成很好。
4.談話(huà)法
談話(huà)法,可以舒緩學(xué)生的情緒,增進(jìn)師生感情,使課堂更加人文化。自由談話(huà)導(dǎo)入法是指在新課內(nèi)容呈現(xiàn)之前,師生圍繞一個(gè)和多個(gè)話(huà)題,事先叫學(xué)生作好就當(dāng)天所學(xué)的新課內(nèi)容有關(guān)的話(huà)題進(jìn)行交談,使這個(gè)交談能達(dá)到承上啟下、水到渠成的效果。
5.演講法
針對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際程度為了使學(xué)生能堅(jiān)持每天說(shuō)英語(yǔ)并進(jìn)一步提高口語(yǔ)的能力每天安排同桌兩個(gè)同學(xué)進(jìn)行2分鐘的自由交談。內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際情況而定。
關(guān)鍵詞:模糊數(shù)字;翻譯原則;翻譯方法
1引言
在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,數(shù)字表達(dá)的是分毫不差的數(shù)量,是“實(shí)數(shù)”;而在語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐當(dāng)中,數(shù)字往往被賦予不同的文化內(nèi)涵,它的功能是表義,即:以精確的形式傳遞模糊意義,用于抒情達(dá)意、增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),是“虛數(shù)”。模糊數(shù)字的翻譯即對(duì)“虛數(shù)”在語(yǔ)言間轉(zhuǎn)換時(shí)的處理。
2數(shù)字翻譯原則
2.1民族性原則
不同民族擁有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,因此在數(shù)字翻譯的過(guò)程中應(yīng)遵循各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和表達(dá)習(xí)慣,以便于讀者更好地理解原文所表達(dá)的內(nèi)容。
例1:There were 60 million Americans at home working to turn out the thousand and one things required to wage war.
譯文:美國(guó)國(guó)內(nèi)有六千萬(wàn)人在生產(chǎn)成千上萬(wàn)種軍需品。
英語(yǔ)語(yǔ)言擁有自己的數(shù)字單位:hundred,thousand,million,billion,trillion等。而漢語(yǔ)語(yǔ)言中的數(shù)字單位和英語(yǔ)大不相同,因此翻譯的過(guò)程中,應(yīng)符合兩種語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣。
2.2通俗性原則
成語(yǔ)、習(xí)語(yǔ)、歇后語(yǔ)以及諺語(yǔ)等具有中國(guó)特色的語(yǔ)言中含有大量模糊語(yǔ)義數(shù)字,為了便于讀者理解,應(yīng)以目的語(yǔ)習(xí)慣為準(zhǔn)則進(jìn)行處理,避免數(shù)字精確一對(duì)一翻譯。
例如:
(1)萬(wàn)無(wú)一失:no risk at all.
(2)一不做,二不休:In for a penny, in for a pound.
(3)吃一塹,長(zhǎng)一智:A fall into the pit, a gain in your wit.
(4)一朝被蛇咬,十年怕井繩:Once bit, twice shy.
2.3形象性原則
在日常生活中,數(shù)字可以與不同的詞組合成千變?nèi)f化的短語(yǔ)和句子,蘊(yùn)含了各種形象,為了使不同民族、不同國(guó)家的人理解這些歷史意義,譯者需要深刻了解其內(nèi)涵,在翻譯過(guò)程中能最大限度,最忠實(shí)的將原文內(nèi)容進(jìn)行加工,轉(zhuǎn)化為讀者易于理解的形象。
例1:一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃。
譯文:One boy is a boy,two boy half a boy,three boys no boy.
例2:他這一陣心頭如同十五個(gè)吊桶打水,七上八下,老是寧?kù)o不下來(lái)。
譯文:His mind was in a turmoil these days and he was quite unable to think straight.
例3:哪個(gè)吳淑蘭?敢情是有三頭六臂?
譯文:What Wu Shu-lan?Don’t tell me she has three heads and six arms!
3模糊底值姆譯方法
3.1直譯法
語(yǔ)言是文化的載體,沒(méi)有一種語(yǔ)言不是根植語(yǔ)某種具體的文化中的。在英漢兩種語(yǔ)言中存在著大量的語(yǔ)義和語(yǔ)用功能大體相同的習(xí)語(yǔ)短語(yǔ),數(shù)詞詞語(yǔ)也不例外。有些語(yǔ)句在翻譯時(shí)可以保留原來(lái)的數(shù)字,不會(huì)對(duì)讀者造成太大理解困難。
例1:一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。
譯文:A fence needs the support of three stakes,and an able fellow needs the help of three other people.
例2:一寸光陰一寸金。
譯文:An inch of time is an inch of gold.
3.2不等值譯法
英漢兩種語(yǔ)言差異甚大,在數(shù)字翻譯的過(guò)程中,譯者需要適時(shí)進(jìn)行改譯,符合目的語(yǔ)習(xí)慣,以便于讀者理解。
例1:千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
譯文:A hundred mountains and no bird,a thousand paths without a footprint.
例2:原來(lái)本是個(gè)管理的好好的企業(yè),后來(lái)合股人內(nèi)部發(fā)生分歧,現(xiàn)在搞得亂七八糟。
譯文:It used to be a well-run business,but then disagreements arose between the partners,and now things are at sixes and sevens.
例3:柳嫂子就是有八個(gè)頭,也不敢得罪姑娘。(《紅樓夢(mèng)》)
譯文:Even if Mrs. Liu had eight lives she’d never dare offend you(楊憲益、戴乃迭譯)
3.3意譯法
由于文化背景、表達(dá)習(xí)慣等的不同,在實(shí)際翻譯過(guò)程中不可能每一個(gè)表達(dá)都有對(duì)等的譯文,為了不要增加讀者在理解上的困難,同時(shí)也受到表達(dá)的限制,有些翻譯的譯文只能放棄數(shù)字,進(jìn)行不等值翻譯。
例1:那婆子們站了起來(lái),眉開(kāi)眼笑,千恩萬(wàn)謝的不肯受;見(jiàn)襲人執(zhí)意不收,方領(lǐng)了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)
譯文:The two women stood up,beaming,showing of declining and thanking her effusively;but on Xiren’s insistence they accepted the tip.
例2:Listen to John singing!He must be one over the eight.
譯文:聽(tīng),約翰在唱歌呢!他準(zhǔn)有醉得瘋瘋癲癲的。
4結(jié)束語(yǔ)
模糊是語(yǔ)言的基本屬性之一。數(shù)字在語(yǔ)言學(xué)的意義,既有其精確的一面,同時(shí)也有模糊的一面。對(duì)數(shù)字的模糊語(yǔ)義的處理是漢英翻譯的難點(diǎn),研究其翻譯的技巧,有利于提高翻譯的質(zhì)量。計(jì)數(shù)是數(shù)字的基本功能,然而在日常生活,特別是文學(xué)作品中,數(shù)字卻往往呈現(xiàn)出模糊性的一面。數(shù)字的模糊性在很大程度上是由數(shù)字蘊(yùn)涵的獨(dú)特文化所決定的。中英數(shù)字由于處于不同的文化體系,它們之間的互譯不可避免會(huì)引起一些困難和難題。為正確解決問(wèn)題,中英數(shù)字的翻譯必然要遵循一定的原則和策略。民族性、通俗性、形象性原則是指導(dǎo)模糊數(shù)字翻譯的主要原則,直譯和意譯之模糊數(shù)字翻譯的主要方法。通過(guò)全文的研究討論可知,數(shù)字具有模糊性,數(shù)字的模糊性在很大程度上由其所在的文化決定,而且模糊數(shù)字在文學(xué)及日常交際中具有重大作用。總之,本文對(duì)模糊數(shù)字以及模糊數(shù)字的翻譯方法的研究,豐富了語(yǔ)義模糊研究的具體內(nèi)容,對(duì)于數(shù)字的語(yǔ)義模糊研究有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值;數(shù)字翻譯原則和翻譯方法的研究,對(duì)于翻譯文學(xué)作品以及日常交際中的模糊數(shù)字也具有一定的指導(dǎo)意義。
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關(guān)鍵詞:新創(chuàng)心理療法和技術(shù);必要性;評(píng)估;不可轉(zhuǎn)譯性
一、問(wèn)題的提出
精神分析療法也許可以說(shuō)是心理學(xué)中產(chǎn)生最早、影響最大的一種療法,但是精神分析療法問(wèn)世后不久,就有許多人或發(fā)現(xiàn)了它的不足,或?qū)χ兴|(zhì)疑,并因之而不斷創(chuàng)立新的療法去補(bǔ)充它或反對(duì)它。在百余年的心理咨詢(xún)與治療實(shí)踐中,新的發(fā)現(xiàn)和新技術(shù)的發(fā)明也層出不窮,隨之產(chǎn)生了大量的心理咨詢(xún)與治療方法。據(jù)了解,目前心理療法多達(dá)四百余種[1]。
中國(guó)心理咨詢(xún)與治療發(fā)展較為滯后,雖然很早之前就有一些零星的研究和實(shí)踐,但是成規(guī)模的實(shí)踐活動(dòng)于二十世紀(jì)八十年代中期才開(kāi)始,而且多為引進(jìn)學(xué)習(xí)國(guó)外的方法,學(xué)習(xí)的層次也較為粗淺,經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展后,才有一部分人能比較好地掌握國(guó)外的心理療法和技術(shù)。在掌握的基礎(chǔ)上,也逐漸有本土心理學(xué)家或根據(jù)中國(guó)的文化現(xiàn)實(shí)去改造國(guó)外的心理療法和技術(shù),或結(jié)合本土文化心理學(xué)資源創(chuàng)立新的心理療法或技術(shù)[2-4]。預(yù)計(jì)在未來(lái),新的心理療法和技術(shù)的創(chuàng)立將會(huì)越來(lái)越多。
在新的心理療法層出不窮的同時(shí),一個(gè)新的問(wèn)題也凸顯出來(lái),那就是如何評(píng)估這些新的心理療法和技術(shù)。一方面,我們需要評(píng)估它們的合理性和有效性,對(duì)此,心理科學(xué)中有相對(duì)較好的方法。例如,我們可以從這些心理療法和技術(shù)的理論邏輯結(jié)構(gòu)、實(shí)證研究對(duì)理論命題的支持等來(lái)評(píng)定其合理性,也可以通過(guò)療效研究去評(píng)定這種心理療法和技術(shù)的有效性。通過(guò)評(píng)估決定這些心理療法和技術(shù)能否被科學(xué)家接受。另一方面,也需要評(píng)估新心理療法和技術(shù)的必要性。如果一種新的心理療法和技術(shù)在理論上并無(wú)創(chuàng)新,只是把已有的知識(shí)換一種方式表達(dá)出來(lái),而且這種新的表達(dá)方式并無(wú)特別的優(yōu)勢(shì),或者這種新的心理療法和技術(shù)在操作方法上也沒(méi)有創(chuàng)新,只是把其他心理療法中的技術(shù)稍加改變,那么,這個(gè)所謂“新”的心理療法和技術(shù)即使沒(méi)有理論錯(cuò)誤并且在實(shí)踐上有效,我們似乎也沒(méi)有必要把它作為一種新的心理療法和技術(shù)來(lái)認(rèn)可。
每一位科學(xué)家都有創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的愿望。但如果不對(duì)創(chuàng)新進(jìn)行必要性評(píng)估,則有可能出現(xiàn)這樣一個(gè)局面:很多心理咨詢(xún)與治療工作者紛紛創(chuàng)立自己的“新”療法,而實(shí)際上這些新療法中的新內(nèi)容卻寥寥可數(shù),甚至有些根本不具備任何新的內(nèi)容,只是把已有的療法換一種方式重新表述。這樣的話(huà),將會(huì)造成許多的混亂,導(dǎo)致每一種療法都只有創(chuàng)始人及其少數(shù)學(xué)生或合作者使用,各種不同的療法各說(shuō)各話(huà)而無(wú)法溝通,進(jìn)而使任何一種療法的發(fā)展都受到嚴(yán)重的限制。實(shí)際上,在心理咨詢(xún)與治療領(lǐng)域,這樣的現(xiàn)象已經(jīng)存在。
二、確定必要性的原則
為確定一種新的心理療法和技術(shù)是否有存在的價(jià)值,筆者提出的基本原則是:新的心理療法和技術(shù)應(yīng)包含不可轉(zhuǎn)譯為已有心理原理的新原理,或者不可轉(zhuǎn)譯為已有技術(shù)的新技術(shù),或者有能解決過(guò)去無(wú)法解決的問(wèn)題的新方法。
此原則中最重要的一點(diǎn)是“不可轉(zhuǎn)譯”問(wèn)題。不可轉(zhuǎn)譯,也就是說(shuō)一種新的原理或技術(shù),和已有的原理或技術(shù)之間有真實(shí)的差別。如果可以轉(zhuǎn)譯,也就說(shuō)明它們和已有的原理或技術(shù)沒(méi)有真實(shí)的差別,表面上的差別只是指稱(chēng)術(shù)語(yǔ)的不同。用通俗的話(huà)說(shuō),貓被英國(guó)人稱(chēng)為cat,但貓和cat并不能算兩個(gè)物種,除非你發(fā)現(xiàn)了狐貍,才能叫作發(fā)現(xiàn)了新物種。
當(dāng)然,如果我們說(shuō),只要新的原理和技術(shù)與舊有的原理和技術(shù)不是絕對(duì)同質(zhì),有任何細(xì)微的差異即可算成新的,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),不可轉(zhuǎn)譯是比較容易實(shí)現(xiàn)的,比如奧地利人的戀母情結(jié)和中國(guó)人的戀母情結(jié)在表現(xiàn)上必定有少許的不同;但是,在筆者看來(lái),這并不應(yīng)該讓我們稱(chēng)為不可轉(zhuǎn)譯。因此,另一個(gè)原則是,所謂不可轉(zhuǎn)譯,一定要保證被轉(zhuǎn)譯的雙方之間的差異足夠大。用通俗的話(huà)說(shuō),英國(guó)cat和中國(guó)貓肯定還是有一些差異的,嚴(yán)格地說(shuō)每一只貓和其他的貓都是不同的,但是至少你也要發(fā)現(xiàn)一種新的貓,它和以前發(fā)現(xiàn)的貓有足夠大的遺傳差異,才能叫作發(fā)現(xiàn)了貓的新亞種。如果我們不堅(jiān)持這個(gè)原則,則隨便一個(gè)人都會(huì)給自己家的貓起一個(gè)名字,比如叫作,然后就宣稱(chēng)發(fā)現(xiàn)了新物種叫作。
任何一種心理療法和技術(shù)從發(fā)源地傳到另外的文化中,必定都會(huì)有所改變,但是我們一定要有一個(gè)尺度,即使不是完美的尺度也應(yīng)當(dāng)是有一定共識(shí)的大致的尺度,決定改變到了多大程度才能算有新的內(nèi)容產(chǎn)生。從這個(gè)意義上,我個(gè)人認(rèn)為中國(guó)的精神分析、行為療法、系統(tǒng)家庭治療和人本主義療法還都不是新的療法。
是否可轉(zhuǎn)譯,可以通過(guò)對(duì)新舊療法的比較研究來(lái)確定。我認(rèn)為,新心理療法和技術(shù)的創(chuàng)始人首先有義務(wù)證明自己的療法和已有療法的差異(如果不可能和所有療法相對(duì)比,至少應(yīng)和主要的療法對(duì)比,或者和與自己療法最類(lèi)似的療法相對(duì)比),其他同行也有權(quán)利對(duì)這個(gè)心理療法和技術(shù)的創(chuàng)新性提出有根據(jù)的質(zhì)疑。
三、新原理、新技術(shù)和新應(yīng)用:創(chuàng)新的不同內(nèi)容
根據(jù)創(chuàng)新的內(nèi)容可以將新療法或新技術(shù)分為新原理、新技術(shù)和新應(yīng)用。
新原理指發(fā)現(xiàn)了心理活動(dòng)的新規(guī)律。例如,巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)了條件反射原理;弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)的活動(dòng)規(guī)律、潛意識(shí)中初級(jí)過(guò)程的規(guī)律等一系列的原理。新原理本身并不是一種療法的中心,就像發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)的原理并不是一種醫(yī)術(shù)一樣。但是,一種原理的發(fā)現(xiàn)可以成為一種療法的基礎(chǔ)。它可以給療法提供一種更好的解釋?zhuān)踔量梢詮倪@個(gè)原理中衍生出一種或多種技術(shù)。
心理學(xué)的原理是有層次區(qū)別的,有些原理適用的范圍非常廣,這些原理可以稱(chēng)為基本原理。巴甫洛夫的條件反射原理就是一種基本原理,它適用的范圍幾乎可以遍及當(dāng)時(shí)心理學(xué)的全部領(lǐng)域。有些原理適用的范圍相對(duì)比較局限,這些可以看作局部原理。例如,光環(huán)作用只是社會(huì)心理學(xué)中人際知覺(jué)方面適用的原理。如果我們用物理學(xué)作一個(gè)比擬,則牛頓力學(xué)三大定律屬于基本原理,而電學(xué)中的法拉第定律則屬于局部原理。
如果達(dá)不到發(fā)現(xiàn)新的心理學(xué)規(guī)律,但至少達(dá)到了能對(duì)一個(gè)心理學(xué)現(xiàn)象給出比以往的原理明顯優(yōu)越的解釋?zhuān)部梢运阕饕粋€(gè)新原理。如果做不到比原有的原理好,只能達(dá)到同樣程度的解釋?zhuān)瑒t一般來(lái)說(shuō)我們不能認(rèn)為這是個(gè)新的原理。因?yàn)?,接受一個(gè)新的解釋需要社會(huì)付出努力,新的原理和解釋如果不能表現(xiàn)出更大的優(yōu)勢(shì),我們就沒(méi)有必要轉(zhuǎn)換我們的解釋。
新技術(shù)指在新或者舊的原理指導(dǎo)下,解決心理問(wèn)題的新方式。它必須和舊的技術(shù)有明顯的區(qū)別,區(qū)別越大,“新”的程度越高。新技術(shù)的存在可以成為判定一種療法為新療法的根據(jù),技術(shù)創(chuàng)新程度越高,新技術(shù)越多,則這個(gè)療法越有資格稱(chēng)為新療法。
同樣,一種新技術(shù)必須對(duì)解決心理問(wèn)題有更高的效率或更好的效果,或至少要在解決某類(lèi)問(wèn)題上有更好的效果,亦或效果雖然和已有的技術(shù)差不多,但是,心理咨詢(xún)師學(xué)習(xí)這個(gè)技術(shù)比較容易,再或者是它有其他的優(yōu)點(diǎn)。否則,從原則上看,即使是新技術(shù)也沒(méi)有價(jià)值,我們也沒(méi)有必要花費(fèi)時(shí)間學(xué)習(xí)和采用新技術(shù)。當(dāng)然,在這個(gè)方面,筆者個(gè)人的意見(jiàn)是可以允許一些暫時(shí)沒(méi)有更高效果的新技術(shù)存在,因?yàn)榧夹g(shù)是可以改進(jìn)的,暫時(shí)沒(méi)有更高效果的新技術(shù),也許代表著一個(gè)未來(lái)通過(guò)改進(jìn)會(huì)有更好效果的方向。
新應(yīng)用指的是把已有的原理和技術(shù)應(yīng)用于新的人群、新的問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中,雖然原理和技術(shù)本質(zhì)上沒(méi)有變化,但是,細(xì)節(jié)上必然會(huì)有一定的改變。
四、創(chuàng)新的不同程度
新的心理療法和技術(shù)的創(chuàng)新程度是不同的,筆者在此提出一個(gè)評(píng)估的參考性等級(jí)。
1.對(duì)基本原理有新發(fā)現(xiàn),并形成理論和技術(shù)體系,是創(chuàng)新程度最高的療法,或可稱(chēng)為全面療法
這類(lèi)療法在原理的創(chuàng)新上達(dá)到了基本原理的層次,并且在基本原理的基礎(chǔ)上,建立了完整的理論體系和心理咨詢(xún)與治療的方法體系。這類(lèi)療法中,創(chuàng)新的技術(shù)不只一兩項(xiàng),而是由多項(xiàng)方法構(gòu)成了有組織的體系。它的每一個(gè)部分都可以構(gòu)成一種療法。
心理療法中,能達(dá)到這個(gè)等級(jí)的不多。精神分析療法、榮格的分析心理學(xué)療法、行為主義療法、人本主義療法、系統(tǒng)家庭療法、格式塔療法等少數(shù)療法可以當(dāng)之無(wú)愧地達(dá)到這個(gè)等級(jí),其他如現(xiàn)實(shí)療法、交互作用分析等雖然也有自己的理論和技術(shù)體系,但是其中有不少內(nèi)容是可以轉(zhuǎn)譯為之前的療法的,所以是不是可以算作這個(gè)等級(jí)還值得商榷。如果以物理學(xué)中的理論來(lái)比喻,這類(lèi)創(chuàng)新等級(jí)最高的療法如同牛頓力學(xué)或量子力學(xué),它們適用的領(lǐng)域也相對(duì)較廣。
2.發(fā)現(xiàn)局部原理,或以局部原理為基礎(chǔ)創(chuàng)造一種新技術(shù),是創(chuàng)新程度較高的療法,或可稱(chēng)為局部療法
如合理情緒療法、認(rèn)知療法等即屬于這個(gè)等級(jí)。合理情緒療法建立在一個(gè)關(guān)于情緒活動(dòng)的具體原理上,即情緒不是外界刺激單獨(dú)決定的,它也受到主體思維的影響。這個(gè)原理不能說(shuō)明人的多數(shù)心理活動(dòng),而只涉及情緒的特點(diǎn)。合理情緒療法的技術(shù)主要建立在這一原理上,所以只能算一個(gè)局部療法。
局部療法的適用范圍相對(duì)較小。不過(guò),即使它適用的范圍比較大,也同樣只能算作一種局部療法,非最高創(chuàng)新程度的療法。
3.創(chuàng)造一種全面的、體系化的方法
雖然在原理上并沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn),但是創(chuàng)造了一種全面而有體系的治療方法,這個(gè)方法由不只一個(gè)技術(shù)組成,也屬于創(chuàng)新程度較高的療法。它的創(chuàng)新程度或可以和局部療法相當(dāng)。
早期的行為療法技術(shù)比較簡(jiǎn)單,后期的行為療法雖然在理論上的創(chuàng)新內(nèi)容并不多,但是在具體的技術(shù)中創(chuàng)新不斷增加。產(chǎn)生了如代幣法、系統(tǒng)脫敏技術(shù)、生物反饋技術(shù)等多種技術(shù)方法,而且這些方法可以很好地結(jié)合到行為療法的體系之中,這些創(chuàng)新實(shí)際上就有資格被稱(chēng)為一種新的療法。
4.創(chuàng)造一種具體技術(shù),或可稱(chēng)為新技術(shù)
創(chuàng)造了一種具體的技術(shù),則似乎創(chuàng)新的程度不能算高。為了區(qū)別于上述的療法,不妨稱(chēng)之為“××技術(shù)”。如眼動(dòng)脫敏療法,在筆者看來(lái)就屬于這一等級(jí)的技術(shù)。這個(gè)技術(shù)是指導(dǎo)來(lái)訪者用某些模式轉(zhuǎn)動(dòng)眼球,達(dá)到消除一些創(chuàng)傷性事件帶來(lái)的后遺癥的目的。眼動(dòng)為什么能消除這些消極的影響,實(shí)際上并沒(méi)有一個(gè)很清楚的心理學(xué)原理能夠解釋。創(chuàng)始人只是發(fā)現(xiàn)了這個(gè)效應(yīng),并加以運(yùn)用。其適用的范圍也相對(duì)比較狹窄,只適用于那些有創(chuàng)傷后心理障礙的人。我建議不妨將其稱(chēng)為眼動(dòng)脫敏技術(shù)。
我們看到,精神分析療法、格式塔療法等,都是包含了很多像眼動(dòng)脫敏這樣等級(jí)的具體技術(shù)的。如精神分析中的釋夢(mèng)技術(shù)、自由聯(lián)想技術(shù)、移情分析技術(shù)等,以上任何一種技術(shù)都比眼動(dòng)脫敏創(chuàng)新性高。如果把眼動(dòng)脫敏放在和精神分析同等的級(jí)別,則顯然對(duì)精神分析是不公平的。
5.組合一套適用于某一范圍的方法,或可稱(chēng)為新組合方法或新應(yīng)用
和專(zhuān)利申請(qǐng)中的實(shí)用新型一樣,有時(shí)我們需要?jiǎng)?chuàng)造一種單獨(dú)用來(lái)解決某一范圍的具體問(wèn)題的方法。比如,針對(duì)酗酒者的心理治療方法、針對(duì)中學(xué)生考試焦慮的綜合方法等。這類(lèi)方法,并不需要在原理上有任何新的發(fā)現(xiàn),也并不需要發(fā)明任何新的技術(shù),只需要把現(xiàn)有的各療法中的技術(shù)綜合在一起,能解決這個(gè)具體問(wèn)題就可以了。也就是說(shuō),不需要有新技術(shù),只需要對(duì)已有的技術(shù)進(jìn)行組合來(lái)獲得解決某一個(gè)范圍具體問(wèn)題的一套方法。
這樣的一套方法并不需要永遠(yuǎn)有用,也許我們只用它來(lái)解決最近遇到的問(wèn)題,也許十年后,這類(lèi)問(wèn)題比較少見(jiàn)了,這套方法也就可以不用了。
目前中國(guó)用于企業(yè)培訓(xùn)的一些技術(shù)都屬于此類(lèi),如拓展訓(xùn)練、NLP技術(shù)等。它們對(duì)特定時(shí)期的特定問(wèn)題很有實(shí)際作用。
這類(lèi)方法實(shí)際上是一種暫時(shí)性的產(chǎn)品,可以隨時(shí)根據(jù)需要“組裝”而成,但是并不需要把它們放到心理咨詢(xún)與治療的療法庫(kù)藏中,因?yàn)樗麄儗?duì)具體問(wèn)題越適應(yīng),越有針對(duì)性,也就越缺少普適性,一般會(huì)很快過(guò)時(shí)。即使不過(guò)時(shí),實(shí)用領(lǐng)域的人也需要用一個(gè)換湯不換藥的“新方法”來(lái)取代它,從而讓這些方法的購(gòu)買(mǎi)市場(chǎng)保持新鮮感。
6.組合出一種適用于某一范圍的具體技術(shù),或可稱(chēng)為新組合技術(shù)
更簡(jiǎn)單的創(chuàng)新是為解決某一具體問(wèn)題,把現(xiàn)有的技術(shù)加以調(diào)整,或者簡(jiǎn)單地組合,形成一個(gè)針對(duì)某一個(gè)具體問(wèn)題的具體技術(shù)。例如,國(guó)內(nèi)有一種方法,是把治療強(qiáng)迫癥的矛盾意向方法和行為療法中的代幣法結(jié)合在一起,用來(lái)治療強(qiáng)迫癥。其優(yōu)點(diǎn)是有代幣法的輔助,可以把一些在心理咨詢(xún)室內(nèi)的工作放到家庭作業(yè)中,讓來(lái)訪者獨(dú)立完成,從而減少對(duì)心理咨詢(xún)師的依賴(lài)。這一方法對(duì)強(qiáng)迫癥的治療效果是有所提升的。
以上是筆者對(duì)新創(chuàng)的心理療法或技術(shù)必要性評(píng)估的一些看法,當(dāng)然還不夠全面細(xì)致,也遠(yuǎn)談不上完善,希望各位同行給予關(guān)注、批評(píng)和建設(shè)性的意見(jiàn)。
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1.1 高職生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)情形
對(duì)比于普通高中生群體,高職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,缺乏深厚的知識(shí)儲(chǔ)備,他們由于在中考中發(fā)揮失?;虼嬖谝恍┛陀^因素而考入高職院校中,普遍缺乏學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,在學(xué)習(xí)上常產(chǎn)生厭倦的情緒,并且在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中缺失一定的觀察力,同時(shí)沒(méi)有較強(qiáng)的記憶力,其思維方式和高中生之間存在顯著的差距。教師要注意其主要特征,同時(shí)轉(zhuǎn)換傳授知識(shí)的形式,能夠摒棄機(jī)械的英語(yǔ)教學(xué)模式。
學(xué)校為高職生開(kāi)設(shè)了復(fù)雜而繁多的課程,因?yàn)殚_(kāi)設(shè)了諸多專(zhuān)業(yè)課而分散了高職生的時(shí)間與精力,所以將忽略文化課方面的學(xué)習(xí),特別是英語(yǔ)課程需要大量的平時(shí)積累,如果忽視了日常的學(xué)習(xí),將很難做到厚積薄發(fā)。因此教師在教授英語(yǔ)課的時(shí)候,要端正職業(yè)教育的態(tài)度,有效地運(yùn)用教學(xué)設(shè)備,進(jìn)行適宜的英語(yǔ)訓(xùn)練,使其與語(yǔ)境相符合,增強(qiáng)學(xué)生“英語(yǔ)與實(shí)際不脫離”的意識(shí),從而更好地投入于學(xué)習(xí)中。
1.2 高職英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情形
教師重視導(dǎo)入環(huán)節(jié)的程度存在差異,對(duì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的把握與駕馭的力度具備相應(yīng)的不同之處。有的教師對(duì)于課堂內(nèi)容予以過(guò)分的重視,且對(duì)導(dǎo)入的環(huán)節(jié)予以忽略,使課程如同“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”一般;有的教師敷衍塞責(zé),根本沒(méi)有導(dǎo)入環(huán)節(jié),不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;有的老師的導(dǎo)入環(huán)節(jié)與實(shí)際悖離,缺乏科學(xué)性,有些設(shè)計(jì)華而不實(shí)。因此,要有效地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié),使其密切地關(guān)聯(lián)所學(xué)的知識(shí),同時(shí)要提高創(chuàng)新的水平,使導(dǎo)入存在一定的新意,從而取得顯著的效果。
2 高職英語(yǔ)課堂教學(xué)導(dǎo)入的原則
2.1 科學(xué)性
在課堂教學(xué)中,導(dǎo)入環(huán)節(jié)發(fā)揮重要的作用,以此為媒介,可有效地調(diào)節(jié)課堂氣氛,使學(xué)生針對(duì)英語(yǔ)的興趣得以激發(fā)出來(lái),并能夠吸引學(xué)生的注意力;提高學(xué)生的積極主動(dòng)性;有效地調(diào)節(jié)課堂學(xué)習(xí)的環(huán)境;承上啟下地銜接知識(shí)。假如課堂氣氛是沉悶的,導(dǎo)入環(huán)節(jié)將為其注入新鮮的活力;假如課堂的環(huán)境極度活潑,要通過(guò)導(dǎo)入環(huán)節(jié)予以調(diào)節(jié),從而回歸至正常的秩序中來(lái)。
2.2 特色性
在課堂中,教師要以導(dǎo)入環(huán)節(jié)為媒介,使課程能夠吸引學(xué)生的眼球,假如無(wú)法彰顯其特色或?qū)I(yè)的主要特點(diǎn),將毫無(wú)意義可言。教師在高職英語(yǔ)課堂中可采取多元化的教學(xué)方法,諸如做游戲、情境教學(xué)法等,豐富課堂的內(nèi)容且使其更具活力,使學(xué)生在審美方面的情趣得以增強(qiáng)。授課教師需采取科學(xué)有效的導(dǎo)入環(huán)節(jié),且能夠做到舉一反三與融會(huì)貫通,方可折射出教師的魅力,反映出課堂教學(xué)的美感,從而更好地融合學(xué)生群體。
2.3 情境性
老師可采取情境性的導(dǎo)入方式,使課本中的知識(shí)能夠鮮活地呈現(xiàn)出來(lái),并使刻板的知識(shí)內(nèi)容變得生動(dòng)與靈活。學(xué)生要深層次地理解知識(shí),從而更好地優(yōu)化教學(xué)模式。同時(shí)要與知識(shí)學(xué)習(xí)的情境融為一體,使學(xué)生在情境之中增強(qiáng)認(rèn)知與意識(shí)。
2.4 情感性
導(dǎo)入環(huán)節(jié)需以情感為媒介,創(chuàng)設(shè)優(yōu)化而愉悅的人際情境,打造集趣味性與智慧型于一體的教學(xué)情境。教師要富有愛(ài)心,使師生之間的代溝得以有效地縮減,使師與生處在同一平臺(tái)中,為學(xué)生賦予平等學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使英語(yǔ)課堂成為學(xué)生和全球文化無(wú)縫接軌的載體。
3 高職英語(yǔ)“課堂導(dǎo)入”的方法
3.1 影像資料導(dǎo)入法
有效地運(yùn)用多媒體設(shè)施,課前預(yù)先準(zhǔn)備影像,使學(xué)生的相關(guān)感受更形象生動(dòng)。諸如講授新理念交互英語(yǔ)教程的“Sports”單元時(shí),在導(dǎo)入閱讀課的時(shí)候,事先向?qū)W生播放有關(guān)滑板方面的視頻:一個(gè)滑板愛(ài)好者展示其熟練的技能。教師可提問(wèn)學(xué)生,由學(xué)生“Guess his age”,之后學(xué)生經(jīng)由探討解答問(wèn)題且驚嘆其實(shí)際的年齡。教師要帶領(lǐng)學(xué)生閱讀此文章,其主要內(nèi)容是闡述滑板運(yùn)動(dòng)所需的相關(guān)技能。采取播放視頻以及討論問(wèn)題等方式,使學(xué)生對(duì)于滑板運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的感受更加直觀而形象,使滑板成為集人物、體驗(yàn)、聲音于一體的運(yùn)動(dòng),于是學(xué)生在愉悅的場(chǎng)景中教師開(kāi)始講授課程。
3.2 問(wèn)題導(dǎo)入法
設(shè)置有關(guān)課堂教學(xué)內(nèi)容方面的問(wèn)題,賦予學(xué)生探究與溝通的時(shí)間,使學(xué)生感知到課堂的重點(diǎn)環(huán)節(jié),于是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中思考相關(guān)問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)導(dǎo)入目標(biāo)。所設(shè)置的問(wèn)題要盡可能地密切關(guān)聯(lián)著學(xué)生,從而增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,同時(shí)使學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)。講授新理念交互英語(yǔ)教程第三單元時(shí),其閱讀課的主要內(nèi)容是哈利波特,因?yàn)閷W(xué)生普遍熟悉哈利波特,可將問(wèn)題設(shè)置成:哪個(gè)人是你最喜歡的角色?將自由探究的時(shí)間留給學(xué)生,使學(xué)生找到真正喜歡的角色,于是將課堂氛圍變得愉悅而活躍,同時(shí)使學(xué)生和課文的內(nèi)容之間產(chǎn)生共鳴。
3.3 學(xué)生自主導(dǎo)入法
教師在授課以前向?qū)W生布置小任務(wù),使其在課程伊始便能介于學(xué)習(xí)的環(huán)境之中。英語(yǔ)第一單元的內(nèi)容為“Hello Hi”以其內(nèi)容為依據(jù),教師事先布置思考題目,讓學(xué)生進(jìn)行課前思考,檢索有關(guān)中英國(guó)家問(wèn)候語(yǔ)方面的內(nèi)容,剖析其差異。各組同學(xué)在課下檢索相關(guān)知識(shí)與背景文化的起源,并在課堂教學(xué)之前,劃分成小組演示所做的PPT,別的同學(xué)加以提問(wèn)與補(bǔ)充,使學(xué)生的學(xué)習(xí)獲取顯著的效果。給人以金子不如給人以點(diǎn)金的手指,學(xué)生經(jīng)由認(rèn)真地籌備以及彼此探究,實(shí)現(xiàn)了課堂導(dǎo)入的目標(biāo)。同學(xué)均具備自已獨(dú)特的講述方法,因此其余的學(xué)生更容易理解課程的內(nèi)容,從而為課程的順利進(jìn)行提供輔助。
3.4 情景故事導(dǎo)入法
兒童或成年的學(xué)生均對(duì)故事本身存在相應(yīng)的親切感,針對(duì)這個(gè)特點(diǎn),教師可基于導(dǎo)入環(huán)節(jié)講述趣味盎然的小故事,去帶動(dòng)課堂的活躍氣氛,并使學(xué)生群體更好地融入課堂之中。如實(shí)用英語(yǔ)教程第七單元闡述的主要內(nèi)容是圣誕節(jié)知識(shí)?;趯?dǎo)入環(huán)節(jié),闡述圣誕節(jié)來(lái)歷以及對(duì)于西方國(guó)家所產(chǎn)生的意義。筆者向?qū)W生傳閱了與外國(guó)同學(xué)共進(jìn)圣誕節(jié)晚餐的相關(guān)圖片,為學(xué)生講述有趣的故事,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,都表示喜歡傾聽(tīng)老師所講述的故事,特別是傾聽(tīng)老師的親身經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)故事的傾聽(tīng),對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的說(shuō)服力與影響力更強(qiáng)。學(xué)生原本對(duì)與圣誕相關(guān)的話(huà)題存在濃厚的興趣,之后筆者引領(lǐng)學(xué)生以教學(xué)的內(nèi)容為依據(jù),使其掌握有關(guān)圣誕節(jié)方面的知識(shí)。通過(guò)課程,可向?qū)W生闡述現(xiàn)階段我國(guó)青年所經(jīng)歷的且關(guān)于圣誕文化的影響方面,倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生要以正確的態(tài)度妥善地對(duì)待“洋節(jié)日”,并采取適宜的方式度過(guò),從而使英語(yǔ)更好地發(fā)揮在傳播文化方面的作用。
產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì),這是一個(gè)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)比較困難的事情。但是在做產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候,作為一名設(shè)計(jì)者,,不僅需要實(shí)時(shí)關(guān)注到用戶(hù)真正需要的情感還要滿(mǎn)足產(chǎn)品在視覺(jué)、使用層面的需求。
[關(guān)鍵詞]:情感化;兒童餐具;設(shè)計(jì)方法
[引言]:在倡導(dǎo)情感化設(shè)計(jì)的今天,我們除了在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品時(shí)注入自己的情感以外,還在兒童餐具的設(shè)計(jì)中融入了情感化的設(shè)計(jì)理念。在唐納德?A?諾曼所著的《情感化設(shè)計(jì)》一書(shū)中我們可以看到,他提出了情感和情緒對(duì)于日常生活做決策的重要性。在從知覺(jué)心理學(xué)的角度揭示了人的本性3個(gè)特征層次:“即本能的、行為的、反思的”,三種水平的設(shè)計(jì)與產(chǎn)品特點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系:
本能水平的設(shè)計(jì)――外形
行為水平的設(shè)計(jì)――使用的樂(lè)趣和效率
反思水平的設(shè)計(jì)――自我教育、引導(dǎo)、個(gè)人滿(mǎn)意
因此,在對(duì)兒童餐具進(jìn)行情感化設(shè)計(jì)的時(shí)候,也需要從這三個(gè)方面進(jìn)行入手。那么基于情感化的兒童餐具在設(shè)計(jì)中需要遵循哪些設(shè)計(jì)方法呢?
1、從民間文化元素中提取造型
中國(guó)歷來(lái)以博大精深,歷史悠久見(jiàn)長(zhǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素包含了事物的方方面面,如“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”和“梅、蘭、竹、菊”,又或者體現(xiàn)在建筑、園林、書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、武術(shù)等。其中造園學(xué)中的“巧于因借,精在體宜”,書(shū)法中的“方中寓圓,圓中寓方”,草書(shū)、狂草所展現(xiàn)出來(lái)的聚散、流動(dòng)形式,太極圖兩種相同形狀之間的扭結(jié),如同兩條歡快游動(dòng)的小魚(yú),具有極強(qiáng)的律動(dòng)感,此圖形在當(dāng)今各種設(shè)計(jì)中被設(shè)計(jì)師廣泛應(yīng)用。如圖1-1所示,整個(gè)餐碗的底部印有太極的圖案,當(dāng)兒童吃飯的時(shí)候,尤其是吃到碗底的時(shí)候會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)在食物的最下方有一個(gè)太極的圖案,那么這個(gè)時(shí)候父母就可以告訴孩子太極的由來(lái),以及太極賦予的含義,從而讓孩子深刻的領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。又比如圖1-2所示,勺子和筷子的上面都印有京劇臉譜的圖案,使得整個(gè)兒童餐具的設(shè)計(jì)顯得古色古香,韻味十足。富于美感的同時(shí)還能夠使兒童了解中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲,增加他們對(duì)于戲曲的熱愛(ài),不僅能夠使傳統(tǒng)文化深入人心,還能夠增加兒童對(duì)于傳統(tǒng)戲曲的熱愛(ài)和興趣愛(ài)好。作為有社會(huì)責(zé)任心的設(shè)計(jì)師更應(yīng)該把傳統(tǒng)文化這種我們祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀理念帶到自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中去。
2、 從自然物體形態(tài)中提取造型
像自然中的動(dòng)植物,如可愛(ài)的動(dòng)物形象,卡通形象,以及植物中的造型特征都是我們可以借鑒的造型。因此兒童餐具的造型除了可以來(lái)源于傳統(tǒng)文化之中以外,還可以來(lái)源于自然中的其他物體形態(tài)。在進(jìn)行餐具設(shè)計(jì)的時(shí)候可以應(yīng)用仿生法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),因?yàn)榉律O(shè)計(jì)能夠帶給小朋友們更加直觀的感受,容易引起他們的喜愛(ài)。在用仿生方法進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候我們可以把自然界中存在的花花草草或者不同種類(lèi)的動(dòng)物都可以當(dāng)做自己對(duì)于餐具的設(shè)計(jì)元素來(lái)進(jìn)行提煉。比如羊和鹿這兩種動(dòng)物在仿生設(shè)計(jì)進(jìn)行的時(shí)候我們可以提取他們的羊角和鹿角這兩個(gè)元素來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),于是就有了很多以鹿或者羊角來(lái)當(dāng)做餐具的置物架,像筷子的置物架就是運(yùn)用了鹿的角的設(shè)計(jì),將功能和角的設(shè)計(jì)完美的結(jié)合在了一起。所以我們常說(shuō),自然界中存在的廣大生靈和花草樹(shù)木都是我們作為設(shè)計(jì)師可以依賴(lài)和使用的借鑒元素,它們是最原始的設(shè)計(jì)靈感和最好的就地取材的設(shè)計(jì)素材。只要我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候很好的把他們運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)之中里面,就能夠使自己的設(shè)計(jì)增添很多的功能且滿(mǎn)足兒童的心理需求,和心理達(dá)到共鳴。兒童餐具的設(shè)計(jì)運(yùn)用仿生的設(shè)計(jì)手法是非常值得推崇的,因?yàn)閮和褂玫臇|西我們都要求可愛(ài)有趣味,要求天馬行空天真爛漫。因此作為設(shè)計(jì)師的我們,在對(duì)兒童餐具的設(shè)計(jì)上要能夠使自己的設(shè)計(jì)的餐具引起孩子們進(jìn)食的欲望,培養(yǎng)他們吃飯的樂(lè)趣。
當(dāng)前市面上以仿生手法進(jìn)行設(shè)計(jì)的兒童餐具種類(lèi)很多,下面著重介紹以下幾個(gè)典型的例子。兒童餐具的仿生方法的應(yīng)用不僅關(guān)系到對(duì)于餐具外型的考究還將兒童的注意力很好的吸引了過(guò)來(lái)。如圖2-1所示,這組兒童餐勺的設(shè)計(jì)是采取的大自然中熊貓和青蛙的外型來(lái)應(yīng)用到餐具的設(shè)計(jì)種類(lèi),并分別提取了熊貓和青蛙的外型輪廓和顏色特征來(lái)和餐勺的功能進(jìn)行結(jié)合,從而設(shè)計(jì)出了這樣一套比較生動(dòng)有趣的餐具。又如圖2-2所示,這是一對(duì)兒童筷子的設(shè)計(jì),這是對(duì)于剛學(xué)會(huì)吃飯的兒童來(lái)設(shè)計(jì)的一款訓(xùn)練筷子,筷子的頂部采用了美國(guó)動(dòng)畫(huà)片熱門(mén)的卡通形象來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),生動(dòng)的運(yùn)用了動(dòng)畫(huà)片中人物形象的再現(xiàn)和塑造,使得兒童在開(kāi)始使用筷子之初,就能夠感受到設(shè)計(jì)師對(duì)于他們的濃濃愛(ài)意和關(guān)懷。
兒童餐具的設(shè)計(jì)除了運(yùn)用仿生以外,那么卡通人物的熱銷(xiāo)和動(dòng)畫(huà)片的大力發(fā)展,也是現(xiàn)如今兒童餐具市場(chǎng)運(yùn)用元素最多的方法。由于動(dòng)畫(huà)片的熱播和在兒童群體中的關(guān)注度,使得熱播的動(dòng)畫(huà)片里面的形象一直備受孩子的追崇,尤其是學(xué)齡前這個(gè)年齡段兒童的喜愛(ài),他們對(duì)于片中人物的喜愛(ài)轉(zhuǎn)嫁到了一切和此卡通形象相關(guān)的事物上。因此,無(wú)論是餐具設(shè)計(jì)中的盤(pán)、碗、勺、筷子等只要上面賦予卡通形象,也會(huì)增添孩子們對(duì)于此類(lèi)餐具的熱愛(ài)。那么作為設(shè)計(jì)者的我們,在進(jìn)行兒童餐具的設(shè)計(jì)中要考慮到卡通形象對(duì)于兒童的影響,然而我們也應(yīng)該知道兒童餐具的設(shè)計(jì)不只是簡(jiǎn)單的卡通圖案的疊加,我們需要在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候多方面全方位的角度去看待這個(gè)卡通形象帶給兒童的精神和心理需求,找到某一卡通人物的正能量或者能夠改變孩子缺點(diǎn)從而培養(yǎng)兒童養(yǎng)成良好生活行為或者飲食習(xí)慣的卡通人物才是我們?cè)谶M(jìn)行兒童餐具的設(shè)計(jì)過(guò)程密切關(guān)注的,因此情感化元素為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì),也是基于這一點(diǎn)來(lái)進(jìn)行闡釋的??ㄍㄈ宋锘蛘呖蓯?ài)動(dòng)物的形象不僅能夠引起兒童進(jìn)食的興趣,還在一定程度上進(jìn)入了兒童的心扉,起到了一個(gè)溫暖保護(hù)的心理作用。因此,設(shè)計(jì)者在進(jìn)行兒童餐具的設(shè)計(jì)時(shí)候,無(wú)論是使用哪一種設(shè)計(jì)手法,都需要從兒童的心理需求為出發(fā)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),以期達(dá)到自己所期望的目的。
當(dāng)然,除了在兒童餐具的設(shè)計(jì)上注重設(shè)計(jì)方法以外,產(chǎn)品的安全性和科學(xué)性也是設(shè)計(jì)師們應(yīng)當(dāng)首先需要考慮的。其中對(duì)于兒童餐具的設(shè)計(jì)他不同于其他的普通餐具的設(shè)計(jì),需要遵循以下幾點(diǎn)原則來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì):
3、安全性原則
餐具設(shè)計(jì)的第一要素是安全,這就在要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候必須了解兒童使用餐具的情況和他們的發(fā)育特點(diǎn)。在兒童餐具造型符號(hào)的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要。設(shè)計(jì)師只有在設(shè)計(jì)兒童餐具時(shí)候充分考慮到兒童餐具的安全性和科學(xué)性問(wèn)題,那么設(shè)計(jì)出來(lái)的兒童餐具才能夠保證兒童在用餐的時(shí)候不會(huì)受到來(lái)自餐具方面的傷害。即使由于兒童在進(jìn)餐時(shí)候,由于自己的操作不當(dāng)或錯(cuò)誤的行為,受到了傷害,我們也要將其傷害降低到最低的限度,只有這樣來(lái)做,才能充分保證兒童的安全。
4、 易用性原則
在兒童產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,影響兒童餐具的重要指標(biāo)是產(chǎn)品的舒適度和易用性。其最終的目的就是為了滿(mǎn)足使用者在使用的過(guò)程中能夠滿(mǎn)意產(chǎn)品。在有效的時(shí)間內(nèi)兒童餐具是否易學(xué)、是否能夠有一個(gè)良好的體驗(yàn),這對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),在使用的過(guò)程中舒適程度和易用性這些主觀感受怎樣等等這些個(gè)問(wèn)題都能反應(yīng)出來(lái)兒童餐具是否舒適和易用,這是對(duì)兒童餐具的重要指標(biāo)和對(duì)該類(lèi)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)。同樣,我們也可以理解為設(shè)計(jì)中的以人為本的設(shè)計(jì)原則和符合人機(jī)工程的原則。另外產(chǎn)品的外觀符號(hào)需要簡(jiǎn)潔直觀,能夠讓使用者一看就懂,即刻學(xué)會(huì)。兒童作為兒童餐具的使用者,他們的身心發(fā)育并沒(méi)有成熟,而且邏輯思維能力不強(qiáng),欠缺思考能力、分析能力和注意力,最重要的是這一階段的兒童欠缺耐心。當(dāng)他們看到一件產(chǎn)品非常的復(fù)雜,他們就會(huì)對(duì)該產(chǎn)品失去興趣,甚至是不想去操作的。如果在使用的過(guò)程中,由于操作失敗,就會(huì)讓他們產(chǎn)生挫敗感,失去信心,更不愿意再次使用這樣的產(chǎn)品。
由此可見(jiàn),在設(shè)計(jì)兒童餐具的時(shí)候必須要考慮到產(chǎn)品的易用性,兒童的身心發(fā)育特征(主要是進(jìn)食特點(diǎn)),舒適易用,更要從科學(xué)的角度出發(fā),體現(xiàn)出以人為本的設(shè)計(jì)理念。
5、趣味性原則
趣味性是兒童產(chǎn)品中必不可少的原則,興趣是學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的源泉。愛(ài)玩是每個(gè)兒童的天性,他們無(wú)時(shí)不刻都想投入到玩耍中去,甚至是在吃飯的時(shí)候,他們的心思還是停留在那些有趣的事物上。如今社會(huì)的一些教育理念也都是圍繞著一點(diǎn)來(lái)開(kāi)展的,一些交互設(shè)計(jì)的交互設(shè)計(jì)理念,就是讓兒童在互動(dòng)的過(guò)程中體會(huì)游樂(lè)的興趣,同時(shí)還要增長(zhǎng)知識(shí)。在一個(gè)高速發(fā)展的全新時(shí)代,為滿(mǎn)足兒童在用餐時(shí)候的一些趣味性的要求,人們的生活體驗(yàn)要求越來(lái)越高,能夠能人帶來(lái)愉悅感的產(chǎn)品設(shè)計(jì)將成為設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)策略的核心要求。兒童天生活潑好動(dòng),,一些造型奇特夸張色彩鮮艷,卡通化的餐具,能夠很快受到他們的關(guān)注。因此從消費(fèi)者的角度出發(fā),這就需要設(shè)計(jì)師在進(jìn)行兒童餐具設(shè)計(jì)的時(shí)候具有非常強(qiáng)的想象力和趣味性。只有這樣的餐具,他們使用的時(shí)候才會(huì)得到精神上的愉悅感受。兒童在進(jìn)餐色時(shí)候,通過(guò)與餐具的互動(dòng)找到了生活的趣味性,同時(shí)提高了自己生活自理能力。
因此,對(duì)于兒童餐具的設(shè)計(jì)上,可以將具有玩具功能的趣味性和餐具使用功能的實(shí)用性相結(jié)合。只有這樣兒童才能主動(dòng)的去認(rèn)知新事物,主動(dòng)給自己喂食。為使兒童能夠在于餐具互動(dòng)的過(guò)程中得到樂(lè)趣,就必須增強(qiáng)兒童餐具的趣味性和互動(dòng)性。
6、益智性原則
兒童的身心健康發(fā)展是家長(zhǎng)們最期待、最幸福的事情,家長(zhǎng)們給兒童選購(gòu)產(chǎn)品的時(shí)候,通常會(huì)選擇那些能夠幫助兒童心智健康快樂(lè)發(fā)育的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。產(chǎn)品的健康和益智性是設(shè)計(jì)師在做兒童餐具產(chǎn)品創(chuàng)作最重要的靈魂。在兒童產(chǎn)品中,具有益智功能的玩具深受消費(fèi)者的喜愛(ài)。兒童益智產(chǎn)品最重要的就是它的益智功能。產(chǎn)品的益智作用體現(xiàn)在造型符號(hào)、色彩運(yùn)用、材料運(yùn)用、科學(xué)技術(shù)和包裝設(shè)計(jì)上。
具有益智教育功能的兒童餐具對(duì)兒童的身心健康發(fā)展無(wú)疑不是一件非常好的選擇。具有獨(dú)特功能的兒童餐具能對(duì)兒童的智力發(fā)育起到積極的促進(jìn)作用,還能提高他們的生活自理能力,同時(shí)在兒童快樂(lè)的用餐過(guò)程中對(duì)大腦的開(kāi)發(fā)也是非常具有幫的。益智教育功能的餐具保證兒童在健康快樂(lè)的環(huán)境里快樂(lè)的成長(zhǎng)。將會(huì)成為開(kāi)啟兒童智力的一把鑰匙。
結(jié)語(yǔ)
本文提出在兒童餐具的設(shè)計(jì)中從情感化的角度出發(fā),通過(guò)兒童的情感需求,找到了將情感化融入到兒童餐具中的設(shè)計(jì)方法和原則并將其運(yùn)用在餐具設(shè)計(jì)里。只有找到將情感化融入到兒童餐具中的適用方法和設(shè)計(jì)原則,才能夠做到真正根據(jù)兒童的精神需求來(lái)達(dá)到情感化設(shè)計(jì)的目的。
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關(guān)鍵詞:房屋建筑;結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn);設(shè)計(jì)原則;設(shè)計(jì)方法
中圖分類(lèi)號(hào):TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,也促進(jìn)了各種行業(yè)的發(fā)展,建筑行業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下也迅速發(fā)展起來(lái)。房屋建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,特別是在人們對(duì)于房屋建筑要求越來(lái)越高的今天,房屋建筑的設(shè)計(jì)更是衡量房屋質(zhì)量的一大因素,它不僅會(huì)給房屋的安全性和耐久性帶來(lái)影響,而且也會(huì)直接影響到它的經(jīng)濟(jì)性和使用性。下面就對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)原則和建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的剖析:
1房屋建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和原則
1.1建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)
建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)一般在建筑設(shè)計(jì)之后它既“受制”于建筑設(shè)計(jì)但又“反制”建筑設(shè)計(jì)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不能破壞建筑設(shè)計(jì)應(yīng)滿(mǎn)足、實(shí)現(xiàn)各種建筑要求,建筑設(shè)計(jì)不能超出結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的能力范圍,不能超出安全、經(jīng)濟(jì)、合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則。其實(shí)嚴(yán)格說(shuō)來(lái),真正決定了建筑設(shè)計(jì)能否實(shí)現(xiàn)的是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),從這個(gè)意義上講結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)顯得更為重要。適用、安全、經(jīng)濟(jì)、美觀、便于施工這五點(diǎn)正是衡量一個(gè)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。成功實(shí)現(xiàn)這五條標(biāo)準(zhǔn)既是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的最佳體現(xiàn)更是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)人員最終努力的目標(biāo)。一個(gè)完美的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)就是在努力追求實(shí)現(xiàn)這五個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)最佳結(jié)合的過(guò)程中產(chǎn)生的。
1.2建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的原則 ——“顧全大局抓大放小”、“做好多道防線”、“剛?cè)嵯酀?jì)”、“打通關(guān)節(jié)”這四條正是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的通行原則。其中“顧全大局抓大放小”、“做好多道防線”、“剛?cè)嵯酀?jì)”是設(shè)計(jì)概念中的戰(zhàn)略問(wèn)題,要想最終讓這些戰(zhàn)略思想得以實(shí)現(xiàn)靠的是“打通關(guān)節(jié)”這點(diǎn)來(lái)做保證。
(1)顧全大局抓大放小?!皬?qiáng)柱弱梁”、“強(qiáng)剪弱彎”等是建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中非常重要的概念雖然整個(gè)結(jié)構(gòu)體系是由各種構(gòu)件協(xié)同組成一體的但各個(gè)構(gòu)件在結(jié)構(gòu)中擔(dān)任的角色不盡相同。
(2)多道防線。例如多肢墻與單片墻、框架剪力墻與純框架相比前者比后者的抵抗能力要強(qiáng)。安全的結(jié)構(gòu)體系是采取多道防線來(lái)設(shè)計(jì)的當(dāng)發(fā)生災(zāi)難時(shí)如果把生存的希望全都寄托在某單一構(gòu)件上是非常危險(xiǎn)的。
(3)剛?cè)嵯酀?jì)。結(jié)構(gòu)剛度太大則變形能力差強(qiáng)大的破壞力瞬間襲來(lái)時(shí)需要承受的力量很大容易造成局部嚴(yán)重受損。而太柔的結(jié)構(gòu)雖然可以很好的消減外力但容易造成變形過(guò)大而無(wú)法使用。因此合理的建筑結(jié)構(gòu)體系應(yīng)該是剛?cè)嵯酀?jì)的。
(4)打通關(guān)節(jié)。在結(jié)構(gòu)體系中關(guān)節(jié)無(wú)處不在因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的體系是變化的統(tǒng)一。理想的結(jié)構(gòu)體系應(yīng)該是渾然一體的沒(méi)有任何關(guān)節(jié)這樣的結(jié)構(gòu)體系可以使任何外力都能迅速傳遞和消減。打通關(guān)節(jié)保持平衡的目的其實(shí)就是使其永遠(yuǎn)處于原始的靜態(tài)當(dāng)力量不能暢通時(shí)構(gòu)件與構(gòu)件之間的靜態(tài)平衡被破壞結(jié)構(gòu)就會(huì)發(fā)生變化。
2房屋建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的主要方法
2.1在結(jié)構(gòu)平面圖上的設(shè)計(jì)方法
如果建筑的地域的防震烈度為六度區(qū)的時(shí)候,按照我國(guó)的防震設(shè)計(jì)要求,可以不必采用截面抗震驗(yàn)算,但結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)也一定要達(dá)到抗震的標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于砌體結(jié)構(gòu)的建筑,軟件建??梢允÷?,在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候只要注意受壓和局部受壓的問(wèn)題,就可以直接設(shè)計(jì)。如果條件和時(shí)間允許,要做建模也無(wú)可厚非,因?yàn)樗梢岳媒?lái)荷載導(dǎo)算。但是,如果建筑的地域防震烈度為七級(jí)時(shí),就必須采用建模來(lái)進(jìn)行計(jì)算。
2.2屋面結(jié)構(gòu)圖的設(shè)計(jì)方法
如果建筑的屋面是坡面式的,可以采用梁板式和折板式兩種的結(jié)構(gòu)處理方式。其中,梁板式可以用在建筑平面不整齊,板的跨度比較大,而且,一般屋面坡度和屋脊線轉(zhuǎn)折比較復(fù)雜的坡屋面也都采用這種結(jié)構(gòu)。而折板式則和梁板式的適用條件則相反。這兩種結(jié)構(gòu)處理方式的板都是偏心受拉的構(gòu)件。在板配筋的時(shí)候必須有板負(fù)筋拉通,這樣可以抵抗拉力。板厚基的厚度不能小于一百二十厚。另外,梁板的折角處對(duì)鋼筋的配置必須有大樣的示意圖。在設(shè)計(jì)坡屋面板的平面設(shè)計(jì)圖時(shí),可以采用剖面示意圖的方法進(jìn)行表示,因?yàn)檫@樣施工人員可以簡(jiǎn)單地從圖紙上了解施工方案。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)時(shí)一定要有空間概念,設(shè)計(jì)出來(lái)的圖紙要簡(jiǎn)單明了,讓施工人員能夠看明白。因?yàn)槠旅娴姆课輹?huì)導(dǎo)致有些樓層的墻體比較高,所以設(shè)計(jì)人員要和門(mén)窗頂設(shè)置圈梁互相結(jié)合這樣可以降低墻體的高度。
2.3大樣詳圖的設(shè)計(jì)方法
建筑詳圖如果沒(méi)有發(fā)生錯(cuò)誤,在這基礎(chǔ)上可以進(jìn)行繪制大樣詳圖,還可以在曾經(jīng)做過(guò)的詳圖基礎(chǔ)上進(jìn)行部分的改進(jìn)。只要讓建筑的整體外形不改變,考慮到結(jié)構(gòu)的受力能力和施工起來(lái)比較方便即可。但在外形尺度和標(biāo)高上必須和建筑專(zhuān)業(yè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
2.4樓梯的設(shè)計(jì)方法
在設(shè)計(jì)樓梯時(shí),對(duì)樓梯的梯板要控制好它的撓度,梯梁的梁下凈高度要符合建筑標(biāo)準(zhǔn),梯梁的位置要使上下樓層的位置一致。如果遇到有些不合適的地方可以運(yùn)用折板樓梯,折板樓梯的鋼筋在里面的折角處要把它斷開(kāi)分別進(jìn)行錨固,這樣可以預(yù)防局部應(yīng)力集中在一處。對(duì)于梁下的凈空要求和梯板寬度的問(wèn)題都要注意。第一段梯板的基礎(chǔ)要注意它的基礎(chǔ)沉降問(wèn)題,如有必要應(yīng)該設(shè)置梯梁。
2.5房屋建筑基礎(chǔ)要求
對(duì)于混凝土的采用要選用具有耐久性的材料,基礎(chǔ)配筋最少要達(dá)到最小配筋率的要求,條基交接位置的鋼筋布置要用標(biāo)準(zhǔn)圖或者采用詳圖。對(duì)于條基交叉處的基底面積不可循環(huán)使用,基礎(chǔ)寬度要調(diào)節(jié)好。在基礎(chǔ)圖中的構(gòu)造柱定位不夠確定時(shí)要對(duì)它準(zhǔn)確定位。
2.6根據(jù)抗震要求,對(duì)房屋建筑進(jìn)行合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
對(duì)于普通的多層砌體結(jié)構(gòu)的建筑,可以采用橫墻承重或者縱橫墻一起承重的結(jié)構(gòu)體系。對(duì)于縱橫墻的布置要力求對(duì)稱(chēng)均衡,在平面內(nèi)要對(duì)整齊,豎向要上下連接好;不能采用沒(méi)有錨固的鋼筋的砼預(yù)制挑檐;樓梯間不能設(shè)置在房屋的轉(zhuǎn)角處和近端。而對(duì)于有比較多鋼筋砼住宅又比較高的建筑結(jié)構(gòu),盡量要做到:對(duì)于抗測(cè)力結(jié)構(gòu)如框架和抗震墻要進(jìn)行雙向布置,這樣可以各自承擔(dān)地震力;框架體系的各個(gè)抗震力的結(jié)構(gòu)要統(tǒng)一形成空間工作狀態(tài),不僅要對(duì)抗震墻之間的樓和屋蓋的長(zhǎng)寬度比以及對(duì)抗震墻的剛度進(jìn)行控制以外,還要保證樓、屋蓋的統(tǒng)一性和抗震墻的連接也要可靠;對(duì)于建筑結(jié)構(gòu)的布置力求采用規(guī)則結(jié)構(gòu),如果碰到比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu),可采用防震縫。
2.7對(duì)于建筑的結(jié)構(gòu)計(jì)算和構(gòu)造設(shè)計(jì)都要求合理
首先,對(duì)建筑底框砌體結(jié)構(gòu)進(jìn)行驗(yàn)算的時(shí)候應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):底部剪力方法僅對(duì)于剛度較均衡的多層結(jié)構(gòu),而比較薄弱的底層混合結(jié)構(gòu),還要把塑性變形集中的影響考慮進(jìn)去;底層框架的混合結(jié)構(gòu)不可以采用簡(jiǎn)易的防震墻方法,應(yīng)該采用雙保險(xiǎn)的措施,抗震墻承擔(dān)了所有的剪力,而框架可以根據(jù)剛度的比例對(duì)剪力進(jìn)行承擔(dān)。在對(duì)剛度進(jìn)行計(jì)算時(shí),框架不能折減,抗震墻的折減則可以減到剛度的百分之二十到三十之間。另外,在對(duì)樓板進(jìn)行計(jì)算時(shí),方法要準(zhǔn)確,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):在對(duì)雙向板進(jìn)行查表計(jì)算時(shí),對(duì)材料泊松比的影響在計(jì)算時(shí)不可以忽視,不然會(huì)導(dǎo)致它的計(jì)算值偏?。辉谟?jì)算連續(xù)板時(shí)不可以用單向板進(jìn)行簡(jiǎn)單地計(jì)算。最后,荷載計(jì)算不能發(fā)生錯(cuò)誤。
3結(jié)束語(yǔ):
綜上所述:房屋建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)而全面的工作不僅是建筑設(shè)計(jì)成功實(shí)現(xiàn)的保證更是建筑安全應(yīng)用的基礎(chǔ)。房屋建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)性很強(qiáng)的工作,作為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)人員在工作實(shí)踐中,一定要善于總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),要嚴(yán)格遵照設(shè)計(jì)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)行同時(shí)也應(yīng)具備靈活創(chuàng)新的思維和嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。在加深對(duì)當(dāng)前房屋建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中常見(jiàn)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與研究的基礎(chǔ)上,不斷提高自身的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)水平以保證建筑質(zhì)量確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全。
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關(guān)鍵詞:幼兒;認(rèn)知能力;色彩啟蒙
1 以幼兒認(rèn)知能力培養(yǎng)為目標(biāo)的色彩啟蒙教育的內(nèi)容
“色彩”這兩個(gè)字眼對(duì)于人們來(lái)說(shuō)并不陌生。但是很少有人能夠真正的了解色彩、知道色彩給人們帶來(lái)的心理感受是怎樣的。不同的色彩給人的心理刺激不同,左右人的知覺(jué)、情感,使人產(chǎn)生不同的心理感受,活潑或抑郁、興奮或沉靜、輕松或沉重。幼兒生活環(huán)境的色彩與其智力發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、情緒好壞等有著極大的關(guān)系。
幼兒時(shí)期正是處于認(rèn)識(shí)世界,了解大自然的起步階段。幼兒對(duì)一切鮮新的事物都充滿(mǎn)了好奇心。幼兒最初是通過(guò)顏色、形狀、聲音等感觀刺激直觀地感知世界的,孩子們沒(méi)有更多的顏色概念,也不能區(qū)分各種各樣的顏色,只是單純喜歡鮮艷、艷麗純度比較高的色彩。然而隨著孩子們年齡的增長(zhǎng),前庭功能不斷完善,其大腦皮層通過(guò)六感來(lái)綜合攝取外界信息,在大腦中進(jìn)行整合形成“感覺(jué)”。這種感覺(jué)使得幼兒對(duì)顏色的區(qū)分更加明確化,對(duì)顏色的興趣也在漸漸地發(fā)生變化,開(kāi)始有了各自喜歡顏色和討厭的顏色。
學(xué)齡前幼兒尤其對(duì)色彩艷麗的顏色及形狀有趣的搭配更能引起其強(qiáng)烈的興趣,激發(fā)其探索的欲望。在涂畫(huà)學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)色彩是一種不可抵擋的誘惑。由于幼兒通常有很好的直觀映象記憶,并對(duì)色彩明亮、鮮艷的東西能產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。所以在這一時(shí)期關(guān)注孩子的色彩心理是一件很重要的事情,關(guān)系到孩子的健康成長(zhǎng)、智力發(fā)育。
在繪畫(huà)中,兒童畫(huà)的內(nèi)容是非常廣泛,題材多樣的。兒童畫(huà)的畫(huà)面整體明亮、鮮艷,給人以活潑跳躍,分外醒目的感覺(jué)。從孩子們五光十色、色彩斑斕的畫(huà)面中不難看出,兒童對(duì)周?chē)挛锾煺娑殖錆M(mǎn)熱情的感受,反映了孩子們稚嫩而又無(wú)限的想像力。我國(guó)臺(tái)灣的鄭明進(jìn)先生在其《怎樣了解幼兒的畫(huà)》中認(rèn)為:通過(guò)兒童畫(huà)可以發(fā)現(xiàn)兒童的性格。例如心情愉快、活潑時(shí),用色豐富且傾向于明朗的黃、紅、粉紅、黃綠等。色調(diào)而在憂(yōu)郁、煩悶、不安時(shí)用色較少且傾向于黑、紫、暗綠等色調(diào)。 兒童繪畫(huà)是突顯幼兒天真爛漫的心靈的圖像,也是幼兒在成長(zhǎng)中與外部世界進(jìn)行交流的一種方式。從繪畫(huà)中多少可以看出兒童發(fā)展人格特質(zhì)、自信心、人際關(guān)系、情緒反應(yīng)等情況,可以尋找出兒童心理發(fā)展的蛛絲馬跡。
2 以幼兒認(rèn)知能力培養(yǎng)為目標(biāo)的色彩啟蒙教育原則
2.1色彩啟蒙教育的直觀性原則
(1)色彩語(yǔ)言的視覺(jué)直觀性。色彩具有直觀性,直接影響著人的情感。在幼兒期,由于言語(yǔ)能力還比較低下,所以幼兒獲得的信息主要是通過(guò)視覺(jué)獲得的形象信息。幼兒時(shí)期的孩子所做的畫(huà)作,包括的內(nèi)容廣泛,題材多樣。不論是國(guó)外兒童抽象、夸張的繪畫(huà)手法,還是國(guó)內(nèi)幼兒所創(chuàng)作的細(xì)致精美的裝飾畫(huà),其共同之處是在色彩的運(yùn)用上都是以紅、黃、藍(lán)等豐富奪目的顏色為主,畫(huà)面整體明亮、鮮艷、給人以活潑跳躍分外醒目的感覺(jué),這正是孩子們畫(huà)畫(huà)的主要特點(diǎn),也是兒童畫(huà)較之成人畫(huà)作不同之處。
(2)物體形態(tài)的觸覺(jué)直觀性。當(dāng)孩子們對(duì)色彩有了濃厚興趣時(shí),帶幼兒開(kāi)展了一系列填色、涂色活動(dòng)。在活動(dòng)中,將孩子們最喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)形象復(fù)印后,請(qǐng)孩子們自己涂色。由于這些是其自己最感興趣的形象,孩子們涂起來(lái)格外仔細(xì)、認(rèn)真。在初次涂色時(shí),絕大多數(shù)幼兒涂不均勻,畫(huà)面比較亂,為使幼兒涂色能力有所提高,有意識(shí)地教幼兒按照從左到右或從上到下,有規(guī)律的涂色方法。或者準(zhǔn)備一些彩色的紙板,用剪刀剪成小塊,讓孩子用各種顏色的晾曬衣服時(shí)用的夾子,夾住同樣顏色的紙板。諸如此類(lèi)的教育方式方法還有很多,用幼兒感興趣的物體形象作為教育的輔助方式,讓孩子愿意動(dòng)手去接觸面前所有的顏色,既培養(yǎng)了孩子們的色彩感覺(jué),又訓(xùn)練了孩子們的動(dòng)手能力。
2.2 色彩啟蒙教育的啟發(fā)性原則
(1)遵循幼兒認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。幼兒對(duì)色彩的感知和幼兒辨色能力有關(guān)。有關(guān)心理學(xué)研究表明:4 歲左右的孩子已能正確辨別各種基本色即紅、黃、藍(lán)、綠,但在辨別一些混合色(橙、紫等)的時(shí)候往往會(huì)犯錯(cuò)誤。孩子們不能正確而鞏固地把顏色的名稱(chēng)聯(lián)系起來(lái),也不能很好地區(qū)別各種顏色的色度(如藍(lán)和天藍(lán)、紅和粉紅)。而從 5 歲―6 歲開(kāi)始,在教育的影響下,孩子們能基本辨別混合色,顏色和名稱(chēng)能鞏固地聯(lián)系起來(lái),細(xì)微地區(qū)別各種色調(diào)的明度和飽和度的能力也逐漸發(fā)展起來(lái)。
幼兒繪畫(huà)時(shí)的用色,是印象色,不是寫(xiě)實(shí)色;是簡(jiǎn)單的顏色,不是復(fù)雜的顏色;是色的符號(hào),不是色的真實(shí)。因此幼兒的用色是初級(jí)的,而不是科學(xué)的。因?yàn)閮和瘜?duì)客觀的復(fù)雜、真實(shí)色彩不具備科學(xué)的分析力,對(duì)色彩中的細(xì)微的中間色、過(guò)渡色和混合色給以理解、比較和分辨,其關(guān)鍵不在其視覺(jué)機(jī)能,而是受其智力的約束,因此,過(guò)早地讓兒童面對(duì)實(shí)物寫(xiě)生,承擔(dān)起其智力難以承受的真實(shí)色彩的表現(xiàn)能力,是不太實(shí)際的,也不符合幼兒心理的奢求,不會(huì)取得理想的效果。
(2)維護(hù)色彩教學(xué)基本前提。教幼兒畫(huà)畫(huà)不是單純的技能訓(xùn)練,更不是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)畫(huà)家,從美育的角度來(lái)看也僅僅是啟蒙教育。因此不能急于求成,不能以小學(xué)生或成人的繪畫(huà)技法來(lái)教幼兒,更不能過(guò)多地讓幼兒臨摹各種各樣成人畫(huà),否則不僅無(wú)助于幼兒感知客觀現(xiàn)象,無(wú)助于提高他們的觀察力,甚至?xí)糁朴變褐橇Φ陌l(fā)展。
在年齡、教育方法等都相同的情況下,幼兒的表現(xiàn)也會(huì)有所不同。每個(gè)幼兒都有屬于自己的個(gè)性特色,并且喜好各不相同,每個(gè)人的潛能也是不一樣的。有的幼兒對(duì)色彩感覺(jué)非常敏感,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培訓(xùn)后,會(huì)使用飽滿(mǎn)的色彩進(jìn)行繪畫(huà)。有的幼兒的記憶力非常強(qiáng),可以借此優(yōu)勢(shì)加以利用,多從記憶圖案、色彩、形狀、造型方面進(jìn)行練習(xí)。教學(xué)實(shí)踐證明,要先清楚地分析幼兒的個(gè)性特點(diǎn)與潛能,因材施教。先培養(yǎng)幼兒對(duì)繪畫(huà)的興趣和多動(dòng)筆的好習(xí)慣,不要抹殺孩子們特有的、與生俱來(lái)的潛能,要多留意和發(fā)掘幼兒各自的長(zhǎng)處,用不同的教學(xué)方法和方式給予幼兒最好的幫助。每個(gè)人的亮點(diǎn)各不相同,只要發(fā)掘出其亮點(diǎn),加以活用,就能使之形成獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)和自身優(yōu)勢(shì),挖掘出幼兒在色彩方面最大的潛能。
2.3 色彩啟蒙教育的發(fā)展性原則
在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,最基本的單元叫做“圖式”。從功能上來(lái)講,圖式是指能幫助人們知覺(jué)、組縱、獲得和利用信息的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一個(gè)單元,一個(gè)人的全部圖式組成一個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 遺傳圖式是圖式在人類(lèi)長(zhǎng)到進(jìn)化的過(guò)程中所形成的。以這些先天性遺傳圖式為基礎(chǔ),兒童隨著年齡的增長(zhǎng)及機(jī)能的成熟,在與環(huán)境的相互作用中,通過(guò)同化、順應(yīng)及平衡化作用使圖式不斷得到改造,認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展。初生的嬰兒,具有吸吮、哭叫及聽(tīng)、抓握等行為,這些行為是與生俱來(lái)的,是嬰兒能夠生存的基本條件。這些行為模式或因式是先天性遺傳圖式,全部遺傳圖式的綜合構(gòu)成一個(gè)初生嬰兒的智力結(jié)構(gòu)。在兒童智力發(fā)展的不同階段,有著不同的圖式。知在認(rèn)知運(yùn)動(dòng)階段,其圖式被稱(chēng)為培知運(yùn)動(dòng)圖式,當(dāng)進(jìn)入思維的運(yùn)算階段,就形成,運(yùn)算思維圖式。
3 以幼兒認(rèn)知能力培養(yǎng)為目的的色彩啟蒙教育方法
3.1 啟發(fā)性色彩啟蒙教育
幼兒往往有很好的直觀映象記憶,并對(duì)色彩明亮、鮮艷的東西能產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。如在幼兒園里常常能看到這樣的現(xiàn)象,小班幼兒用喜愛(ài)的色彩畫(huà)線條、畫(huà)圓圈,雖然沒(méi)有創(chuàng)造什么形象,但孩子們?nèi)詷?lè)此不疲。這是因?yàn)楹⒆觽儗?duì)色彩產(chǎn)生了一種情緒表達(dá)的需要和欲望。根據(jù)這一特點(diǎn),可以在小班的吹畫(huà)活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒在畫(huà)紙的不同位置滴上不同的顏色水,再用吸管從不同的方向吹,畫(huà)面上的顏色相互流淌融合,創(chuàng)造出色彩斑斕的圖畫(huà),教師在這個(gè)過(guò)程中引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)基本色,再辨別較多的色彩,培養(yǎng)幼兒對(duì)色彩的興趣。在中班的染紙活動(dòng)中,教幼兒將宣紙折疊成形狀后,用紙角蘸色,由于該紙的吸水性強(qiáng),顏色就自然滲透到里面去,這樣就出現(xiàn)暈染的藝術(shù)效果,重復(fù)蘸取不同的顏色之后,色彩相互滲透,出現(xiàn)了有趣的色調(diào)變化,在這一過(guò)程中,教師引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)色彩的冷暖、深淺、明暗、強(qiáng)弱的不同,繼而認(rèn)識(shí)調(diào)配色。在大班的噴灑印畫(huà)活動(dòng)中,先讓幼兒在白紙上覆蓋不同形狀的紙片,用裝有顏料水的噴霧器噴灑整張白紙,不同顏色交替噴灑到紙上,顏料相互混合就產(chǎn)生色調(diào)變化的效果,當(dāng)揭開(kāi)覆蓋在上面的紙片,就顯現(xiàn)出留有空白的各種圖案。這種種趣味玩色活動(dòng)都能激發(fā)幼兒對(duì)色彩的強(qiáng)烈興趣,從中還能讓幼兒了解三原色及間色、復(fù)色產(chǎn)生的過(guò)程,從而使幼兒更好地感知色彩豐富多樣的變化。
3.2游戲化色彩啟蒙教育
認(rèn)知能力是幼兒心理的重要組成部分,與知識(shí)的積累有著直接的關(guān)系。認(rèn)知能力包括感知能力,記憶能力,想象能力和思維能力等,認(rèn)知能力也是將來(lái)生活和學(xué)習(xí)所必備的能力,從小培養(yǎng)和訓(xùn)練孩子的認(rèn)知能力非常重要,游戲,是培養(yǎng)孩子認(rèn)知能力的最佳方式。
我國(guó)頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提到:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)力,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。”康靈敏教師在《色彩教學(xué)對(duì)幼兒審美能力培養(yǎng)的作用》中也寫(xiě)道“色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾話(huà)的形式。由于孩子們所處的成長(zhǎng)階段,都喜歡玩游戲。因而,在游戲中,教師可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍┥视螒?。?/p>
美術(shù)活動(dòng)是孩子們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一,是孩子們用來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心世界最直接的方式。開(kāi)展游戲化色彩教學(xué)活動(dòng)符合兒童發(fā)展特點(diǎn),能促進(jìn)兒童形成良好的個(gè)性,并使兒童的智力得到發(fā)展。
幼兒時(shí)期的孩子們正處于一個(gè)形象思維極其豐富的階段,都有著不同于成人的想法。孩子們眼中的世界是由各種色彩組成的,而這些更多的是在美術(shù)活動(dòng)中一一展現(xiàn)出來(lái)的,特別是孩子們的感受力,創(chuàng)造力及表現(xiàn)力方面。教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用,從誘發(fā)興趣,啟發(fā)思路,激發(fā)創(chuàng)造力開(kāi)始培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)積極性,讓兒童發(fā)揮自己最大的潛能,讓孩子展現(xiàn)生命之美,運(yùn)用其特有的繪畫(huà)的形式,突發(fā)的內(nèi)心世界的美麗。
3.3故事性色彩啟蒙教育
心理學(xué)的研究表明,學(xué)前兒童的思維正處于由直覺(jué)思維向形象思維發(fā)展的關(guān)鍵期,特別是幼兒園大班的兒童,其思維活動(dòng)往往要依賴(lài)一定的實(shí)物和動(dòng)作的支持,直覺(jué)思維的特點(diǎn)十分顯著。另一方面,由于生活經(jīng)驗(yàn)的積累和言語(yǔ)的發(fā)展,一些幼兒也開(kāi)始借助于頭腦中已經(jīng)形成的表象和概念,進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷和推理,表現(xiàn)出形象思維的特點(diǎn)和一定的邏輯思維能力。因此,運(yùn)用更好的教育方法,配合幼兒的心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),是至關(guān)重要的。
在現(xiàn)如今的幼兒美術(shù)課堂上,對(duì)于學(xué)齡前幼兒來(lái)說(shuō),游戲教育方法是最直接的教育方法。孩子們?cè)谕娴倪^(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí),即培養(yǎng)了幼兒的興趣,又潛移默化的加強(qiáng)了幼兒對(duì)于色彩感覺(jué)的培養(yǎng)。但是反過(guò)來(lái)講,幼兒美術(shù)教育,不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的玩的過(guò)程,這是一個(gè)在玩的過(guò)程中需要進(jìn)行知識(shí)補(bǔ)給的過(guò)程,如果把握不好“玩”的度,那么幼兒美術(shù)課堂就成了沒(méi)有發(fā)展性的課堂。每一個(gè)色彩游戲的實(shí)施,都是搭配著一定的故事性來(lái)進(jìn)行的。
一位美學(xué)家曾經(jīng)這樣說(shuō):“欣賞兒童畫(huà)要用童眼去看,童心去品味”。一條線在孩子的心中可能是條河也可能是一只鳥(niǎo)。假如人們不懂孩子的內(nèi)心世界,就無(wú)法讀懂孩子們的作品。兒童在進(jìn)行每張兒童畫(huà)的創(chuàng)作時(shí),其內(nèi)心里都有著和這幅畫(huà)相對(duì)應(yīng)的小故事,因?yàn)楹⒆觽兊闹巧贪l(fā)育還不夠完全,只會(huì)按照自己的內(nèi)心去想象,去給自己的畫(huà)搭配故事,這就是為什么在面對(duì)孩子們的畫(huà)作時(shí),人們有時(shí)會(huì)顯得一頭霧水,不理解畫(huà)面所表達(dá)的意義,但是作為創(chuàng)作者的兒童,卻能講出自己創(chuàng)作的原因和畫(huà)面中所要表達(dá)的故事性。這就是孩子的畫(huà),是孩子心中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事。孩子自編自導(dǎo),自圓其說(shuō)并樂(lè)在其中。因此,面對(duì)兒童的繪畫(huà)作品時(shí),欣賞者也要做好聽(tīng)眾,用心去傾聽(tīng)孩子們“談畫(huà)”,引導(dǎo)孩子們暢談自己畫(huà)中所表達(dá)的內(nèi)容,大膽的表達(dá)自己的想法和創(chuàng)意。兒童畫(huà)的奇異想象和詩(shī)情童趣,往往會(huì)因?yàn)榧挤ㄉ系挠字啥怀赡耆怂雎院秃鲆?,但只要人們認(rèn)真地傾聽(tīng)孩子們談畫(huà),就常能發(fā)現(xiàn)許多被人們忽視的美。也只有用心的地傾聽(tīng)孩子們談畫(huà),人們才能真正看懂孩子們的作品、讀懂孩子的內(nèi)心,也才會(huì)讓孩子們?cè)诒娙说陌?jiǎng)與肯定中體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。
幼兒時(shí)期的孩子們正處于智商發(fā)展的重要時(shí)期,色彩不但能夠培養(yǎng)孩子們的認(rèn)知能力,并使之的得到一定的提高,還能通過(guò)游戲中的故事來(lái)培養(yǎng)孩子們各種道德品質(zhì)的建立。在色彩教學(xué)的過(guò)程中,要適當(dāng)?shù)膶?duì)孩子們進(jìn)行繪畫(huà)方法和主題繪畫(huà)要求的指導(dǎo),讓孩子們按照要求進(jìn)行繪畫(huà),不僅培養(yǎng)了孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中按照老師要求學(xué)習(xí)的態(tài)度,還為以后的各種學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是由于孩子們對(duì)故事有著濃厚的興趣,再加上故事中所包含的的內(nèi)涵如此豐富,所以在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中一定要抓住這個(gè)契機(jī),充分利用故事的教育功能,讓故事發(fā)揮出更大的更有效的作用,在故事中生動(dòng)的理解色彩、認(rèn)識(shí)色彩、了解色彩。
參考文獻(xiàn)
[1]胡愛(ài)萍.從幼兒心理學(xué)的角度探析幼兒空間色彩設(shè)計(jì)[J].今日湖北(中旬刊),2012,(2).
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