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第1篇：社會(huì)科學(xué)的核心范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；教學(xué)

本文以高等教育出版社2014年1月出版的《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（2013年修訂版）為研究對(duì)象。在高職《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課（本文簡(jiǎn)稱(chēng)“概論”課）的教學(xué)中，增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。

一、在高職“概論”課教學(xué)中增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容的重要性

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高職“概論”課教學(xué)的主線之一

當(dāng)前，我們把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。作為高職思想政治教育的核心課之一的“概論”課，從其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念和教學(xué)方法等方面集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育要求，集中體現(xiàn)了凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基本要求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)高職大學(xué)生踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是高職思想政治教育、“概論”課教學(xué)的重要內(nèi)容，也是貫穿高職思想政治教育和“概論”課教學(xué)的主線之一。因此，高職思想政治教育與相關(guān)改革、“概論”課教學(xué)與相關(guān)改革都應(yīng)遵循此主線。高職“概論”課教學(xué)與相關(guān)改革必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線和指引，必須引導(dǎo)高職大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促使高職師生形成一定的價(jià)值共識(shí)，讓高職師生把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣的根基。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)培育高職大學(xué)生的作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值層面為明晰社會(huì)主義的本質(zhì)特征提供了根本價(jià)值遵循，為高職思想政治教育與相關(guān)改革、“概論”課教學(xué)與相關(guān)改革提供了根本的價(jià)值導(dǎo)向?！案耪摗闭n教學(xué)與相關(guān)改革只有以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，才能符合黨紀(jì)國(guó)法，才能為高職師生提供科學(xué)的理想信念，才能為他們提供根本的、先進(jìn)的價(jià)值導(dǎo)向。

在高職“概論”課教學(xué)中，增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，以利于更充分地反映和貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容；以利于高職自身進(jìn)一步明確我們要培育什么樣的高職大學(xué)生的重大問(wèn)題；以利于高職大學(xué)生進(jìn)一步自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；以利于幫助和引導(dǎo)高職大學(xué)生全面理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本范疇、基本原則和重要意義，正確認(rèn)識(shí)完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)，不斷增強(qiáng)他們的使命感和責(zé)任感。

二、如何在高職“概論”課教學(xué)中增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容直接進(jìn)“概論”課課堂

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容直接進(jìn)高職“概論”課課堂的實(shí)踐過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)，“概論”課的部分教學(xué)內(nèi)容中沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具體來(lái)說(shuō)有：

在高職“概論”課第六章“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)”的教學(xué)中，應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑”等內(nèi)容的教學(xué)中。例如，應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑”等內(nèi)容的教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持凝聚中國(guó)力量，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)、中國(guó)力量的凝聚依賴(lài)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不斷提升。因此，在高職“概論”課教學(xué)中，要正確引導(dǎo)高職大學(xué)生踐行他們的職業(yè)夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)，必須正確引導(dǎo)他們自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚他們的力量。

在高職“概論”課第八章“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局”的教學(xué)中，應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入第八章，具體來(lái)說(shuō)：

應(yīng)該在第二節(jié)“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的教學(xué)內(nèi)容中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，幫助和引導(dǎo)高職大學(xué)生深入認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容直接進(jìn)高職“概論”課課堂，使高職大學(xué)生深入認(rèn)知中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的引領(lǐng)作用，使高職大學(xué)生進(jìn)一步自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在2014年12月提出的“四個(gè)全面”中再次明確了法治的重要性，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)，高職大學(xué)生不僅要深刻理解和認(rèn)知全面依法治國(guó)這一戰(zhàn)略布局的重要性，而且要以法治的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持實(shí)踐法治思維，堅(jiān)持實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，指引他們把自己的事情做好，他們?cè)谖磥?lái)工作生活中才能做得更好。

應(yīng)該在第三節(jié)“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的教學(xué)內(nèi)容中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，幫助和引導(dǎo)高職大學(xué)生深入認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使高職大學(xué)生深入認(rèn)知中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重大指導(dǎo)意義。眾所周知，中國(guó)特色社會(huì)主義文化凝聚了樸實(shí)、深刻的精神資源與精神內(nèi)涵，獨(dú)具特色和優(yōu)勢(shì)，是高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中極其寶貴的財(cái)富，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是培育高職大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)強(qiáng)基石。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容直接進(jìn)高職“概論”課課堂，以中國(guó)特色社會(huì)主義文化培育高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既可以充分發(fā)揮中華文化的獨(dú)特特色和優(yōu)勢(shì)，又可以傳承和弘揚(yáng)中華文化的杰出成果，為高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供了強(qiáng)有力的文化基石。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)

在對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育與職業(yè)素質(zhì)教育的同時(shí)，必須堅(jiān)持理論教育與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持開(kāi)展高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，是高職學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路。具體做法有：

第一，盡可能利用高職院校所在地的資源，例如高職院校所在地的文明單位、文明社區(qū)和街道、公司、紅色文化基地、法制教育基地等資源，使他們廣泛參與高職所在地的社會(huì)實(shí)踐，從而增強(qiáng)和培育他們的核心價(jià)值觀念，進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為他們營(yíng)造核心價(jià)值教育氛圍。

第二，豐富高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)方式，可以采取社會(huì)調(diào)研、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)等方式進(jìn)行；強(qiáng)調(diào)“概論”課實(shí)踐性教學(xué)與專(zhuān)業(yè)教育、職業(yè)素質(zhì)教育有效銜接，對(duì)高職大學(xué)生的“概論”課實(shí)踐進(jìn)行引導(dǎo)，在他們走出校門(mén)了解社會(huì)的同時(shí)，深入基層群眾，深入開(kāi)展專(zhuān)業(yè)實(shí)踐，進(jìn)一步加大高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)的力度，不斷突破困擾高職大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的各種局限，提升高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)的水平，使高職大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更好為社會(huì)服務(wù)。（作者單位：黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

注：該論文是2014年度湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀在湖北高校思想政治教育中的應(yīng)用”（編號(hào)：14G580）、黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013年度教學(xué)研究項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀在黃岡高校思想政治教育改革中的應(yīng)用”（編號(hào)：2013C2041117）的階段性成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳俊.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教學(xué)的思考[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2014年12月

第2篇：社會(huì)科學(xué)的核心范文

一、利用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師。”濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，促使學(xué)生積極主動(dòng)、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)。但《品德與社會(huì)》課自身較強(qiáng)的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來(lái)感到很枯燥，因此，我恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。如：“我在教授《理智購(gòu)物》這一課時(shí)，我把學(xué)生購(gòu)物時(shí)發(fā)生的事錄成視頻，然后在課堂上播放，引導(dǎo)學(xué)生觀察：“看看這些小朋友在購(gòu)物時(shí)誰(shuí)做的對(duì)？誰(shuí)做的不對(duì)？為什么？”孩子們?cè)诳吹臅r(shí)候就特別有興趣，看的特別認(rèn)真，有效的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而收到了很好的教學(xué)效果。又如：“我在教授四年級(jí)品德與社會(huì)《感受綠色》這一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題觀看視頻?！巴瑢W(xué)們我們身邊有這么多綠色的朋友，那么這些綠色的朋友們給你帶來(lái)了什么樣的感受呢？我們一起來(lái)看一段視頻，同學(xué)們一邊看一邊思考，大自然中的綠色朋友給你帶來(lái)了什么樣的感受？”（播放關(guān)于大自然綠色美景的視頻）通過(guò)觀看視頻，讓孩子們?cè)谡n堂中就能感受到大自然的美，感受到綠色植物帶給我們賞心悅目、清涼舒爽的感覺(jué)，為實(shí)現(xiàn)孩子們感受綠色創(chuàng)造了有利的條件。

二、利用信息技術(shù)手段使教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化

《品德與社會(huì)》課的教學(xué)內(nèi)容具有社會(huì)性強(qiáng)、概念多等特點(diǎn)，如果采用一般的教學(xué)手段，往往會(huì)變成空洞的說(shuō)教，使教學(xué)枯燥無(wú)味，達(dá)不到應(yīng)有的效果。而采用信息技術(shù)手段，能有聲有色動(dòng)態(tài)的把內(nèi)容展獻(xiàn)給學(xué)生，使抽象的思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范、道德概念等具體化、形象化。如：“我在教授《不能忘卻的記憶》一課時(shí)，課文里面的“法西斯”一詞孩子們理解起來(lái)很費(fèi)勁，感覺(jué)特別抽象。我利用多媒體課件展示關(guān)于“法西斯”來(lái)例的故事，把法西斯的概念形象的展示在故事里，并配有“法西斯”標(biāo)志的圖片，使學(xué)生們很輕松的就理解了這個(gè)抽象的概念。

三、利用信息技術(shù)手段突破教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)

在《品德與社會(huì)》課的教學(xué)過(guò)程中，教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，由于受到學(xué)生認(rèn)知水平、思維能力及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的制約，存在教師難教、學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。但信息技術(shù)教學(xué)手段與《品德與社會(huì)》課整合后，使抽象的概念具體化、形象化，通過(guò)展現(xiàn)圖、文、動(dòng)畫(huà)、視頻等資料，做到理論聯(lián)系實(shí)際，這就為教師解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，提供了有效的途徑。如：我在教授《沖突此起彼伏》這一課時(shí)，生活在和平年代的孩子們很難理解戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人們?cè)斐傻膫@一難點(diǎn)，為了突破此難點(diǎn)，我播放視頻“9.11事件”，通過(guò)觀看視頻孩子們親眼目睹了美國(guó)世貿(mào)大樓倒塌的整個(gè)過(guò)程，目睹了人們?yōu)榱颂由鷱?0多層高的樓上跳下，目睹了這場(chǎng)恐怖襲擊帶給人們的沉重災(zāi)難，在孩子們的心中留下了深刻的烙印。所以孩子們?cè)谡劯惺艿臅r(shí)候，很自然的就表達(dá)出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的憎惡，對(duì)和平的渴望，可以說(shuō)視頻在突破此課的難點(diǎn)上起到了事辦功倍的效果。

四、利用信息技術(shù)手段豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源

《品德與社會(huì)》學(xué)科本來(lái)知識(shí)內(nèi)容豐富多彩，但由于受篇幅的限制，不可能詳細(xì)地向?qū)W生展示所有內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)資源十分有限。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為學(xué)生展現(xiàn)了一個(gè)龐大的學(xué)習(xí)資源庫(kù)，學(xué)生可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，收集到自己需要的信息、資料。資源的利用率和共享為學(xué)生提供了更多的選擇和更大的自主空間。如：我在教授《第一面五星紅旗》一課時(shí)，我要求學(xué)生通過(guò)各種途徑搜集有關(guān)第一面五星紅旗的資料及五星紅旗的象征意義，在上課的時(shí)候讓同學(xué)們分組匯報(bào)，這樣既節(jié)省了授課時(shí)間，又豐富了教材的內(nèi)容，彌補(bǔ)了教材資源不足的缺點(diǎn)，拓展了學(xué)生的視野，鍛煉了學(xué)生搜集與整理資料的能力，收到了非常好的教學(xué)效果。

五、利用信息技術(shù)的共享性總結(jié)延伸

第3篇：社會(huì)科學(xué)的核心范文

當(dāng)前社會(huì)治安綜合治理工作面臨的問(wèn)題

當(dāng)前社會(huì)治安綜合治理工作面臨兩個(gè)問(wèn)題。一是綜治工作對(duì)象的管理職能的歸屬問(wèn)題。社會(huì)治安綜合治理工作對(duì)象的內(nèi)容繁雜，有政治的、經(jīng)濟(jì)的，刑事的、治安的；有公共的、民間的，生產(chǎn)環(huán)節(jié)的、消費(fèi)環(huán)節(jié)的；還有長(zhǎng)期的、短期的等等。工作對(duì)象所涉及的社會(huì)管理的層面不同，角度不同，涵蓋的社會(huì)規(guī)范的權(quán)利義務(wù)也多有區(qū)別，如戶籍管理、社區(qū)治安管理、治安技防管理、校園治安管理等。部門(mén)行業(yè)不同，管理功能不同，職責(zé)義務(wù)也不同。綜治工作對(duì)其工作對(duì)象如何管，管到何種程度是當(dāng)前要研究的問(wèn)題。統(tǒng)管的力度大了，表面上看步調(diào)一致，整體聯(lián)動(dòng)形成了合力，實(shí)際上壓縮了地方的、部門(mén)的、民間的、個(gè)體的開(kāi)展綜治工作積極性的空間，綜治工作的交響樂(lè)變成了綜治工作的獨(dú)唱會(huì)，失去眾人打柴火焰高的綜治團(tuán)隊(duì)效應(yīng)。統(tǒng)管的力度小了，會(huì)形成各自為戰(zhàn)，重復(fù)作業(yè)，造成社會(huì)資源的浪費(fèi)，整體合力不足，工作不能平衡發(fā)展?？傊?，產(chǎn)生問(wèn)題的根源是社會(huì)綜治工作對(duì)象的管理職能歸屬問(wèn)題的決而末行。二是綜治工作的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)問(wèn)題。2008年北京奧運(yùn)會(huì)后，我國(guó)的社會(huì)治安綜合治理工作的綜治網(wǎng)絡(luò)有了大發(fā)展，但發(fā)展的步履尚且不能適應(yīng)社會(huì)新的形勢(shì)的發(fā)展需求。網(wǎng)絡(luò)建設(shè)有兩種，一種是組織網(wǎng)絡(luò)，也叫系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，它是物的東西，主要的要件是人和隊(duì)伍；一種是職責(zé)制度網(wǎng)絡(luò)，也叫功能網(wǎng)絡(luò)，主要要件是制度規(guī)范，是保證上下貫通的規(guī)則管道?，F(xiàn)存的問(wèn)題，就是兩大系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)有而不全，或者叫上全下缺,或者是延而不周，表現(xiàn)為基層綜治隊(duì)伍缺額大，體系不健全，社會(huì)職能與隊(duì)伍規(guī)模不匹配，現(xiàn)有的人員隊(duì)伍中，還存在人員不固定、流動(dòng)性大、人員變動(dòng)頻繁的問(wèn)題。人員不到位，隊(duì)伍不確定，崗位職責(zé)的落實(shí)自然“懸”于半空，結(jié)果勢(shì)必造成功能網(wǎng)絡(luò)的“殘缺”。一方面工作流于形式，把走“樣子”變成了一種狀態(tài)效率，應(yīng)付大于實(shí)效；另一方面短期工作行為，追求眼前效果的直接化、最大化，急功近利，結(jié)果“過(guò)而化之”，末能形成可持續(xù)發(fā)展的能量基礎(chǔ)。凡此種種，影響了綜治工作整體長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的效能。

正確運(yùn)用科學(xué)的發(fā)展觀解決綜治工作面臨的問(wèn)題

一是堅(jiān)持“以人為本”的工作原則，科學(xué)構(gòu)置綜治組織網(wǎng)絡(luò)。一方面要有網(wǎng)絡(luò)規(guī)模，規(guī)模是體系的前提，要在基層各級(jí)部門(mén)、組織、團(tuán)體中建立綜治機(jī)構(gòu)，形成由中央到地方的綜治機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)規(guī)模，說(shuō)到底是隊(duì)伍人員數(shù)量的規(guī)模，人員陣列就是網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)路清晰，周延到邊才具規(guī)模；另一方面綜治隊(duì)伍要精，建立綜治網(wǎng)絡(luò)重點(diǎn)解決的是綜治網(wǎng)點(diǎn)問(wèn)題，網(wǎng)點(diǎn)布局合理是關(guān)鍵，但綜治網(wǎng)點(diǎn)上的人以精干為上，職能專(zhuān)一為良，既不濫設(shè)機(jī)構(gòu)，也不濫增人員；再一方面注意綜治隊(duì)伍的梯次結(jié)構(gòu)，從專(zhuān)業(yè)、文化、民族、年齡等要素上進(jìn)行合理的搭配，既顧及眼前又慮其長(zhǎng)遠(yuǎn)，從而保持綜治隊(duì)伍自身建設(shè)就具有可待續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在活力。

二是建立綜治組織職責(zé)體系，實(shí)現(xiàn)綜治體系職責(zé)定位清晰。首先要解決好綜治體系中上下級(jí)部門(mén)間的崗位職責(zé)劃分，使上下之間既管道暢通，又不出現(xiàn)崗位職責(zé)交叉、重疊的問(wèn)題，上級(jí)部門(mén)的綜治職能在內(nèi)容上，盡量宏觀一些，工作的位置始終要居位于導(dǎo)向的位置，收集的信息要精，分量要大，如果事無(wú)巨細(xì)，什么信息都要，信息的管道就容易堵塞，最終影響決策，對(duì)下指導(dǎo)出現(xiàn)混雜信號(hào)，也會(huì)影響下級(jí)的工作效能。其次解決好綜治職能部門(mén)與綜治成員單位的職責(zé)劃分。綜治職能部門(mén)對(duì)綜治成員單位要統(tǒng)領(lǐng)不要統(tǒng)管，統(tǒng)領(lǐng)是指方向問(wèn)題，是居于“帥”位，綜治成員單位在“帥”旗的指揮下，按其職責(zé)和分工開(kāi)展工作，合中有度，分中有則，最終實(shí)現(xiàn)職責(zé)的聯(lián)動(dòng)。其三解決好綜治職能部門(mén)與社會(huì)群體之間的崗位職能定位。一方面了解社會(huì)的安全動(dòng)態(tài)，對(duì)社會(huì)治安狀況做到心中有底；另一方面要把社會(huì)群體的黨政組織做為解決問(wèn)題的主體，基層綜治組織、綜治工作人員更多地是協(xié)調(diào)，或是“出謀劃策”，當(dāng)好問(wèn)題所在單位、部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)組織的參謀，把問(wèn)題的解決納入執(zhí)法、執(zhí)政部門(mén)的責(zé)任權(quán)限之中，從而保證問(wèn)題能夠依據(jù)政策“一次清”，不出反復(fù)。

三是建立綜治工作的調(diào)研機(jī)制，保證綜治工作與時(shí)俱進(jìn)。綜治工作是國(guó)家管理事物中的一項(xiàng)新的內(nèi)容，經(jīng)驗(yàn)不足是必然的，解決的辦法，就是要建立綜治工作調(diào)研機(jī)制，對(duì)綜治工作自身的運(yùn)行情況，不斷進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析。如機(jī)構(gòu)的配置，人員的增減，職責(zé)職能的調(diào)整等，務(wù)使綜治工作趨于靈活多變，與時(shí)俱進(jìn)地得以發(fā)展。

第4篇：社會(huì)科學(xué)的核心范文

一、整合依據(jù)

為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，為促進(jìn)孩子們盡快成長(zhǎng)，給孩子們多創(chuàng)造施展技能和才華的條件和環(huán)境，與社會(huì)接軌，學(xué)校開(kāi)發(fā)了許多有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)校本課程，在實(shí)踐中注意學(xué)生各方面素質(zhì)的提高和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。社會(huì)實(shí)踐課程不僅充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，活躍了教學(xué)氣氛，拓寬了社會(huì)視野，掌握了實(shí)踐技能，而且使孩子們學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，掌握了在學(xué)校中學(xué)不到的技術(shù)，同時(shí)也縮短了理論與實(shí)踐脫離的距離。

為了幫助孩子們進(jìn)一步明確學(xué)校社會(huì)實(shí)踐課程的意義、目的，信息技術(shù)課堂上將學(xué)校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程引入，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生實(shí)踐者的身份到策劃者身份的大逆轉(zhuǎn)。技術(shù)教育就是要幫助每一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)自己的興趣、身邊的需求和問(wèn)題，在實(shí)踐或解決問(wèn)題的設(shè)計(jì)中，合理使用技術(shù)，達(dá)成自己的預(yù)想，造福他人，成就自己，實(shí)現(xiàn)技術(shù)學(xué)科的育人。

二、如何體現(xiàn)技術(shù)服務(wù)于大眾生活

信息技術(shù)是推動(dòng)當(dāng)今人類(lèi)發(fā)展的最重要?jiǎng)恿χ?，也是改變大眾生活的主要手段。技術(shù)越來(lái)越貼近人們的生活。人們會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)覺(jué)，自己的生活環(huán)境正被不知不覺(jué)地改變著。如何讓技術(shù)更好的服務(wù)于我們生存的環(huán)境，打造我們的生活，是我們的一致追求！

在當(dāng)今信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是我們主要的學(xué)習(xí)方式之一，而從現(xiàn)在的信息技術(shù)教學(xué)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開(kāi)展得并不順利，大部分學(xué)生上網(wǎng)的主要興趣在玩網(wǎng)絡(luò)游戲，聊天，看動(dòng)畫(huà)等。通過(guò)調(diào)查和反思教學(xué)來(lái)看，大部分學(xué)生不是不想利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，而是不會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不知道能用網(wǎng)絡(luò)干什么，也不知道有哪些可以利用的網(wǎng)上資源。

三、如何充分體現(xiàn)課堂的育人

學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程：探秘火山群，青島看海，游文化古城尋歷史足跡一青州之行，學(xué)生爬泰山、暢游三孔、對(duì)孔廟、孔府，65公里野營(yíng)拉練，同學(xué)們走進(jìn)大自然，感受萬(wàn)物氣息、瞻仰圣賢，在整個(gè)的活動(dòng)中學(xué)生不僅鍛煉學(xué)生的意志和合作精神，感悟勞動(dòng)人民的偉大智慧，體會(huì)到了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文明，更為重要的是我們?cè)趯ぴL、感悟文化中發(fā)現(xiàn)自己，成就自己。

活動(dòng)中學(xué)生們將所看、所感、所想以文字、圖片、視頻的形式記錄下來(lái)了，可是用的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)圖片、視頻不是那么的完美，圖片需要進(jìn)行編輯處理，視頻需要片段截取、去除雜音、加入特效，面對(duì)一系列的問(wèn)題，教師要幫助學(xué)生們發(fā)現(xiàn)需求，將需求引入課堂上，滿足學(xué)生需求的同時(shí)，充分體現(xiàn)信息技術(shù)的實(shí)用性。

四、案例設(shè)計(jì)具體實(shí)施建議

實(shí)施建議：方案設(shè)計(jì)制作分為兩個(gè)課時(shí)。

第一課時(shí)：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案設(shè)計(jì)準(zhǔn)備，雛形制作。

第二課時(shí)：小組方案的制作完善，展示、評(píng)比，完善、總結(jié)。

第一課時(shí)：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案設(shè)計(jì)準(zhǔn)備課

學(xué)生能夠根據(jù)活動(dòng)主題確定所需信息，并能綜合利用網(wǎng)絡(luò)搜索、下載、交流信息，完成方案制定。小組合作探究中歸納社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐方案設(shè)計(jì)的思路。進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，體會(huì)技術(shù)服務(wù)于大眾生活。

發(fā)動(dòng)學(xué)生們參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案的策劃制作，小組長(zhǎng)帶領(lǐng)小組成員認(rèn)真閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)方案須知，方案制作的具體要求。一個(gè)方案的設(shè)計(jì)制定，要先理解“設(shè)計(jì)”一詞?！霸O(shè)計(jì)”是指建立在分析與綜合基礎(chǔ)上的深思熟慮的精心規(guī)劃和預(yù)先制定。教師做好思路引導(dǎo)：

活動(dòng)設(shè)計(jì)導(dǎo)讀須知

1.本項(xiàng)活動(dòng)的目的、意義：此行的目的在哪里？

2.活動(dòng)涉及的地方簡(jiǎn)介：圖片、路線圖？

3，活動(dòng)的具體行程安排：時(shí)間？安排緊湊？

4.活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)預(yù)算：最經(jīng)濟(jì)？

5.活動(dòng)的建議及其注意事項(xiàng)：天氣、安全等？

活動(dòng)設(shè)計(jì)具體要求

1.請(qǐng)各小組為自己的旅行社起名，在既定時(shí)間內(nèi)（35分鐘）完成方案設(shè)計(jì)并進(jìn)行方案設(shè)計(jì)的提交（作品命名：幾組+旅行社）。方案設(shè)計(jì)的形式不限，自主選擇合適的工具制作、呈現(xiàn)。

2.小組長(zhǎng)根據(jù)方案制定的需要合理的安排分工，用好小組分工記錄表。利用好小組qq群進(jìn)行信息的交流和匯總。保證在限定時(shí)間內(nèi)上傳方案。（通過(guò)極域電子教室上傳、qq上傳等）。

3.展示要求：限時(shí)3分鐘內(nèi)，每一個(gè)旅行社選派一名代表闡述設(shè)計(jì)方案，并能夠根據(jù)評(píng)委的提問(wèn)進(jìn)行有針對(duì)性的解答。

第二課時(shí)：小組方案的制作完善，展示、評(píng)價(jià)，總結(jié)

方案完善展示、質(zhì)疑，評(píng)價(jià)

展示：通過(guò)幸運(yùn)大轉(zhuǎn)盤(pán)進(jìn)行幸運(yùn)展示小組抽獎(jiǎng)，被抽中的小組優(yōu)先進(jìn)行展示小組設(shè)計(jì)方案，當(dāng)然也可以放棄，推到下一輪展示。

評(píng)比：學(xué)生評(píng)委和教師評(píng)委兩個(gè)部分。采取小表情投票的形式展開(kāi)。同意：請(qǐng)投票，不同意：請(qǐng)?zhí)岢鲑|(zhì)疑的地方。根據(jù)各小組展示的活動(dòng)方案，非展示的小組和教師可以提出相應(yīng)的問(wèn)題，請(qǐng)展示小組進(jìn)行相應(yīng)答辯。

點(diǎn)撥：根據(jù)學(xué)生展示的作品有針對(duì)性的點(diǎn)撥、提升。教師點(diǎn)撥分為技術(shù)方面和方案制作方面兩部分。

（1）技術(shù)方面：如何快速獲取想要的信息？常用搜索引擎的使用（百度關(guān)鍵詞、百度快照、google分類(lèi)搜索）；常用的旅游網(wǎng)站；常用的交流工具、下載技巧、整合工具的選取――ppt、word等。

（2）方案制作方面：設(shè)計(jì)活動(dòng)方案制作的細(xì)節(jié)。注意每一部分方案的可行性?；顒?dòng)的目的、意義是否明確，時(shí)間方面，吃飯、住宿方面，費(fèi)用的預(yù)計(jì)？

1.完善：根據(jù)評(píng)委組和非展示小組的點(diǎn)評(píng)，進(jìn)行修改完善。保證方案的可行性。將小組的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案提交――昌樂(lè)二中社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組委會(huì)qq群。

第5篇：社會(huì)科學(xué)的核心范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；核心價(jià)值；教學(xué)應(yīng)用

初中思想政治課教學(xué)是學(xué)校德育的主渠道，也是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值教育的主陣地。在教學(xué)實(shí)踐中要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并借助生活主題，以發(fā)揮初中思想政治課教學(xué)要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。下面談?wù)勎以诔踔姓握n教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本途徑。

一、教師要以高尚的人格魅力凈化學(xué)生的心靈

培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要依靠教育者自身的人格力量。學(xué)高為師，身正為范。教師的人格魅力既是教師素質(zhì)形象的展現(xiàn)，更是一種巨大的教育力量。作為思想政治課教師，自己要做到知行合一，一言一行要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，為學(xué)生做出榜樣。例如，敬業(yè)、平等是社會(huì)主義價(jià)值觀的重要內(nèi)容，這就要求教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)思想政治課，把自己和學(xué)生放在平等的地位，對(duì)學(xué)生一視同仁。如果自己工作敷衍應(yīng)付，根據(jù)成績(jī)好壞、家庭背景等因素對(duì)學(xué)生實(shí)行差別待遇，必然對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

政治教師還要具有完美的人格，濃郁的愛(ài)國(guó)情結(jié)，崇高的職業(yè)理想，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的言行為學(xué)生樹(shù)立起高大形象，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。要熱愛(ài)學(xué)生，感化和激勵(lì)學(xué)生，建立起良好師生關(guān)系，這是教育學(xué)生的重要前提。

二、抓好課堂教學(xué)，把核心價(jià)值觀教育融入教學(xué)

對(duì)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，需要多種渠道并行，其中，課堂教學(xué)是主渠道。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)思想理論體系，在政治課堂教學(xué)中，可以把它作為一個(gè)專(zhuān)題單獨(dú)來(lái)講。例如教學(xué)“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化”一節(jié)，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一個(gè)知識(shí)體系來(lái)展現(xiàn)，同時(shí)應(yīng)當(dāng)做到，要把價(jià)值觀教育融入初中思想政治課教學(xué)的全過(guò)程。

在教學(xué)中，必須堅(jiān)持一手抓知識(shí)講解，一手抓思想和行為引導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，要重視以理服人，培養(yǎng)學(xué)生的理性認(rèn)知，在曉之以理的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)重視動(dòng)之以情。例如在教學(xué) “中華民族精神”和“弘揚(yáng)中華民族精神”時(shí)，可以給學(xué)生講岳飛、鄧世昌、錢(qián)學(xué)森等人的故事，以及北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f時(shí)用身體保護(hù)火炬的殘疾人運(yùn)動(dòng)員金晶的事跡等。另外，也可以讓學(xué)生講自己身邊感到我們的愛(ài)國(guó)故事。通過(guò)這些故事，學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情會(huì)油然而生。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義價(jià)值觀的深厚源泉，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)它們的傳承和升華。政治教師要注意對(duì)這些傳統(tǒng)思想文化進(jìn)行挖掘闡釋?zhuān)v清其內(nèi)涵和源流，以及在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。例如在《中華文化與民族精神》這一課教學(xué)中，引用記錄片《舌尖上的中國(guó)》，這是一部關(guān)于“吃”的紀(jì)錄片，更是中華文化的一場(chǎng)文化盛宴。所以，從一開(kāi)始，《舌尖上的中國(guó)》沒(méi)有空洞地宣揚(yáng)中國(guó)人飲食文化的博大精深，而是獨(dú)辟蹊徑地采用“紀(jì)錄片”這一國(guó)際通行的傳播方式，向世界傳播中國(guó)的文化、傳遞中國(guó)的聲音、表達(dá)中國(guó)的思想，這樣引入有利于讓學(xué)生把中華文化“內(nèi)化于心”，從而自覺(jué)將民族文化的傳承上升到文化擔(dān)當(dāng)?shù)母叨?，并通過(guò)具體的踐行將其轉(zhuǎn)化為有影響的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，社會(huì)主義價(jià)值觀教育自然而然植根于學(xué)生心中。

三、結(jié)合生活主題，增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)實(shí)意義

第6篇：社會(huì)科學(xué)的核心范文

關(guān)鍵詞： 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 中學(xué)思想政治課 融入

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)的興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定社會(huì)主義發(fā)展方向。而中學(xué)生是我國(guó)未來(lái)建設(shè)的主力軍，他們的價(jià)值觀和人生觀都還處于形成和發(fā)展階段。思想政治課是中學(xué)教學(xué)體系中的重要組成部分，主要對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想政治方面的教育。因此，認(rèn)真貫徹落實(shí)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿整個(gè)中學(xué)思想政治課過(guò)程中，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝中學(xué)生，成為現(xiàn)在中學(xué)思想政治課的重點(diǎn)。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中學(xué)思想政治課的必要性

社會(huì)主義核心價(jià)值體主要包括指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體[1]。而中學(xué)思想政治課的內(nèi)容一般包括價(jià)值觀教育、信仰教育、愛(ài)國(guó)主義教育及道德教育等，與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容基本吻合。二者的有效融合是為了中學(xué)生更好地發(fā)展自我。

1.1使中學(xué)思想政治課具有導(dǎo)向性和時(shí)代性

中學(xué)思想政治課可以引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，幫助他們形成正確的價(jià)值判斷，從而做出正確的價(jià)值選擇。如怎樣才算愛(ài)國(guó)，如何踐行社會(huì)主義榮辱觀，在這些比較重大的問(wèn)題上，社會(huì)主義核心價(jià)值體系給我們指明了方向。在當(dāng)代中學(xué)生群體中，他們大多關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)與時(shí)代的發(fā)展，具有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)國(guó)內(nèi)外的時(shí)事也敢于發(fā)表個(gè)人的獨(dú)特見(jiàn)解。但是如何才能幫助他們正確審視現(xiàn)實(shí)社會(huì)呢？實(shí)踐告訴我們，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是最佳選擇。在中學(xué)思想政治課中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以正確發(fā)揮政治課對(duì)學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向功能，有利于他們正確認(rèn)識(shí)世界、改造世界，同時(shí)由于社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)今時(shí)代的產(chǎn)物，是社會(huì)進(jìn)步的結(jié)晶，因此，有利于教師準(zhǔn)確回答學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，以及時(shí)代的大是大非，從而讓政治課充滿活力。

1.2是提高學(xué)生思想覺(jué)悟和政治素養(yǎng)的保障

現(xiàn)在的青少年都是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，中學(xué)生的思想領(lǐng)悟和政治素養(yǎng)直接關(guān)系日后社會(huì)主義事業(yè)。而現(xiàn)在部分中學(xué)生的政治覺(jué)悟和素養(yǎng)還有待提高，在片面追求成績(jī)的應(yīng)試教育體制下，很多學(xué)生兩耳不聞天下事，一心只為功名利祿，有的則受多樣化社會(huì)思想的影響，對(duì)享樂(lè)主義和拜金主義等非常崇拜，甚至還有學(xué)生誹謗領(lǐng)導(dǎo)干部，流露出對(duì)政府和黨的種種不滿[2]。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為全國(guó)人民行動(dòng)的思想基礎(chǔ)，在中學(xué)思想政治課上對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育必然會(huì)提高他們的思想領(lǐng)悟和政治素養(yǎng)，用和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想促使他們樹(shù)立正確的信仰，用民族精神和時(shí)代精神加強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)熱情，從而使他們的思想道德得到升華。

2.有效融入的策略

2.1確定明確目標(biāo)

在初中政治課中融入社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的目的是讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念，從而提高他們的價(jià)值分析能力和選擇能力，從而促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展，使他們成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人[3]。因此，教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要有融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的敏銳性和自覺(jué)性，認(rèn)真思考如何將二者有效融合。如在《政治生活》教學(xué)中，教師可以結(jié)合公民教育內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，可以結(jié)合有關(guān)國(guó)際社會(huì)的知識(shí)加強(qiáng)他們對(duì)改革開(kāi)放重要性的認(rèn)識(shí)。

2.2使用科學(xué)的教學(xué)方法

在有了明確的教學(xué)目標(biāo)之后，科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法成了至關(guān)重要的影響教學(xué)質(zhì)量的環(huán)節(jié)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容豐富又抽象，如何在思想政治課上將它們有效轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生容易理解是對(duì)教師方法選擇的重要考驗(yàn)。其實(shí)政治課上的好多道理都可以結(jié)合身邊小事加以理解。因此，教師可以采取情境教學(xué)法，選取一些發(fā)生在學(xué)生周?chē)模宜麄冴P(guān)注的文化或政治現(xiàn)象，作為課堂討論的內(nèi)容，讓他們自主探究，提煉觀點(diǎn)，同時(shí)教師進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。如事件中的打砸行為，其中心焦點(diǎn)是愛(ài)國(guó)主義，學(xué)生可以根據(jù)自己的理解說(shuō)明該行為的可行性，讓學(xué)生在探究討論中得出結(jié)論，從而加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解。

3.結(jié)語(yǔ)

將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中學(xué)思想政治課是時(shí)代的要求，是今后教育事業(yè)中要堅(jiān)持的一件大事，因?yàn)樗欣谔岣咧袑W(xué)生的思想素養(yǎng)，有利于提高中學(xué)思想政治教育的實(shí)效性，有利于凝聚所有人的力量，更有利于中華民族的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓震.始終堅(jiān)持指導(dǎo)地位大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系[J].思想政治課教學(xué)，2011，25（12）：125-129.

第7篇：社會(huì)科學(xué)的核心范文

一、明確目標(biāo)導(dǎo)入主題

揭示主題，宣布學(xué)習(xí)內(nèi)容是每節(jié)課的第一環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)是序幕，是一節(jié)課的良好開(kāi)端。導(dǎo)出主題的方式多種多樣，例如：謎語(yǔ)、歌曲、動(dòng)畫(huà)、圖片等。在諸多方式選擇中，教師既要考慮切入主題，又要注重趣味性。做到主題明確，內(nèi)容清楚。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、利用教材初步學(xué)習(xí)

品德與社會(huì)課程教材與其他學(xué)科教材不同，其從兒童視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，例如：圖畫(huà)、照片等。其具有開(kāi)放性、生活性。內(nèi)容從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。

（一）利用好教材

1.教材上的圖片是聯(lián)系生活的橋梁

首先，教材上的圖片，是學(xué)習(xí)內(nèi)容的直觀呈現(xiàn)。它是學(xué)習(xí)資源，也是學(xué)習(xí)范例。一幅畫(huà)面揭示一方面內(nèi)容，圖片承載的信息量是文字承載信息量的幾倍甚至幾十倍。因此，利用教材上的圖片、照片等，聯(lián)系學(xué)生的生活世界來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)，易于達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的思想教育效果。利用教材上的圖片要做到：透過(guò)圖片挖掘其內(nèi)涵與外延，與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)。例如：人教版《品德與社會(huì)》三年上冊(cè)二單元第一課《我學(xué)會(huì)了》，教材第26-27頁(yè)上的圖片。第一幅圖，小女孩說(shuō)：我能讀寫(xiě)很多字了，還能讀文字書(shū)呢。第二幅圖，小男孩說(shuō)：我會(huì)用學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)為家里記賬了。第三幅圖，小女孩會(huì)拌涼菜了。這些圖片，不是要學(xué)生們說(shuō)圖上有誰(shuí)？他們?cè)谧鍪裁?？做得怎么樣？而是要把圖片與教材中的問(wèn)題相結(jié)合，面向?qū)W生已有經(jīng)驗(yàn)提出有效的生活化問(wèn)題，即請(qǐng)同學(xué)們先看看書(shū)上的小朋友平時(shí)學(xué)會(huì)了什么？再對(duì)照自己的生活聯(lián)想，學(xué)會(huì)了哪些知識(shí)或本領(lǐng)？然后，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合事例把自己學(xué)會(huì)了什么和當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷告訴大家。讓學(xué)生通過(guò)講述自己的失敗與成功，達(dá)到借助教材內(nèi)容把學(xué)習(xí)延伸到生活中的目的。依據(jù)教材上的圖片，將學(xué)習(xí)主題根植于學(xué)生生活中，把思考從書(shū)本引向?qū)W生的生活。讓學(xué)生用自己的方式感知生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

2.圖表是典型的范例，有利于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。圖表是教材學(xué)習(xí)內(nèi)容的一部分，它有利于學(xué)生嘗試新方法，培養(yǎng)研究能力。例如：人教版《品德與社會(huì)》三年上冊(cè)一單元第一課《我愛(ài)我家》中的8-9頁(yè)，我的家庭小調(diào)查活動(dòng)，其中有問(wèn)題提綱，有調(diào)查表。又如：人教版《品德與社會(huì)》三年上冊(cè)四單元第一課《我是誰(shuí)》，在教材的61頁(yè)上有《我的調(diào)查報(bào)告》，旨在告訴學(xué)生基本的調(diào)查方法和調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法。教師應(yīng)利用其做一些指導(dǎo)，如調(diào)查的地點(diǎn)，問(wèn)95題如何確定，如何記錄獲取的材料，同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生如何填寫(xiě)調(diào)查結(jié)果。三年級(jí)學(xué)生第一次接觸到調(diào)查報(bào)告。為了幫助學(xué)生會(huì)調(diào)查和寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，教材上以圖表形式呈現(xiàn)出調(diào)查報(bào)告包括的項(xiàng)目、內(nèi)容，利于模仿，利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

3.利用好教材的空白

教材中的空白是新課程理念的體現(xiàn)，蘊(yùn)含著多重含義。為教師提供了創(chuàng)造空間，為學(xué)生提供了展示平臺(tái)，是拓展教材的載體。留白利于對(duì)話和交流。例如：人教版《品德與社會(huì)》三年上冊(cè)三單元第一課《規(guī)則在哪里》的46-47頁(yè)，家庭生活規(guī)則，學(xué)校生活規(guī)則，社會(huì)生活規(guī)則等，在圖片上，只介紹了兩三種，其他的規(guī)則是什么？其內(nèi)容下面均有留白，即大問(wèn)號(hào)后面寫(xiě)著“還有呢”？這是留給學(xué)生自主探尋的空間，通過(guò)這樣的空白，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)出不同生活場(chǎng)所里的各種規(guī)則，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，豐富教材內(nèi)容。留白，利于實(shí)踐、探究。例如：人教版《品德與社會(huì)》三年上冊(cè)三單元第三課《規(guī)則有什么用》的49-51頁(yè)，一半是文字，一半是空白，諸多空白給學(xué)生留下了創(chuàng)造空間。如何讓學(xué)生對(duì)規(guī)則做進(jìn)一步探討，并認(rèn)識(shí)不同的規(guī)則作用是其目的。

（二）運(yùn)用多種方法提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）認(rèn)為：“教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受。同時(shí)，教師還要注意學(xué)生間的經(jīng)驗(yàn)差異，鼓勵(lì)學(xué)生與擁有不同經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的同伴、教師及其他人開(kāi)展交流、討論和對(duì)話，分享經(jīng)驗(yàn)和感受。”例如：人教版《品德與社會(huì)》六年下冊(cè)第二單元第一課《只有一個(gè)地球》，為了讓學(xué)生了解環(huán)境惡化、人口劇增、資源匱乏等重大問(wèn)題，理解人與自然和諧共存的重要性，樹(shù)立環(huán)境憂患意識(shí)，可利用視頻，讓學(xué)生觀看人類(lèi)對(duì)地球的破壞。利用收集的資料說(shuō)明環(huán)境惡化、資源匱乏等。學(xué)生經(jīng)過(guò)探究、討論、交流后，樹(shù)立了環(huán)境憂患意識(shí)。

三、自主探究深入學(xué)習(xí)

品德與社會(huì)課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材，它與學(xué)校、家庭、社會(huì)密切相連;與其他學(xué)科相連。開(kāi)發(fā)課程資源尤為重要。

（一）分享資源合作學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)內(nèi)容需要向課前、課后延伸，充分開(kāi)發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源，是把學(xué)習(xí)活動(dòng)引向深入關(guān)鍵。例如：人教版《品德與社會(huì)》六年下冊(cè)第二單元第一課《只有一個(gè)地球》中第21頁(yè)，只提供了水、森林、礦產(chǎn)三方面的小資料，而礦產(chǎn)有哪些？它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，生態(tài)價(jià)值是什么？它與我們的關(guān)系是什么？這些書(shū)本上沒(méi)有介紹。諸如此類(lèi)的知識(shí)，教師需課前布置學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在課前利用多種方法搜集資料。然后整理資料，通過(guò)小組合作方式，分享給大家。這樣的環(huán)節(jié)，不但使學(xué)生提高了自學(xué)能力，而且使學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)生更大效能，實(shí)現(xiàn)了高效學(xué)習(xí)。

（二）討論提升鞏固訓(xùn)練

深入學(xué)習(xí)是在初步學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，把所學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化與提升的過(guò)程。例如：人教版《品德與社會(huì)》三年上冊(cè)三單元第一課《規(guī)則在哪里》，學(xué)習(xí)目標(biāo)之一：使學(xué)生明白為什么家庭、學(xué)校、社會(huì)要制訂許多規(guī)則？為達(dá)成這一目標(biāo)，教師要設(shè)計(jì)問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。

第8篇：社會(huì)科學(xué)的核心范文

關(guān)鍵詞：思想政治理論；核心價(jià)值體系；教學(xué)模式

中央宣傳部、教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課工作會(huì)議指出：高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著不可替代的作用，是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)。

一、高校思想政治理論課性質(zhì)與現(xiàn)狀

高校思想政治理論課，承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù)，是各層次、各科類(lèi)大學(xué)生的必修課。意識(shí)形態(tài)工作，是黨和國(guó)家的一項(xiàng)極端重要的工作，關(guān)系國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)系黨和人民事業(yè)的興衰成敗。高校是思想最活躍、觀念更新最快、變化交融性最強(qiáng)的地方，是黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的重要陣地。辦好高校，首先要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。黨的十七大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚?！?/p>

為全面把握我校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀，筆者曾對(duì)思想政治理論課教學(xué)情況進(jìn)行了一次范圍較大的調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果的情況分析看，思想政治理論課教學(xué)基本情況良好。然而，從高校思想政治理論課所擔(dān)負(fù)的重要使命來(lái)看教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，存在以下問(wèn)題：

一是部分學(xué)生對(duì)思想政治理論課不太重視。在“你為什么要學(xué)習(xí)思想政治理論課”的問(wèn)題中，有42％的學(xué)生承認(rèn)是為了應(yīng)付考試。

二是個(gè)別教師教學(xué)觀念不適應(yīng)需要。個(gè)別教師教學(xué)積極性不高，缺乏使命感和責(zé)任感；部分教師不能及時(shí)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)的觀念，教學(xué)方法過(guò)于單一等；影響了教學(xué)效果。

三是教育教學(xué)的實(shí)效性有待加強(qiáng)。有的學(xué)生上課不動(dòng)腦思考，有的則保留問(wèn)題、心存矛盾；還有的認(rèn)為所學(xué)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，沒(méi)有意義。這種狀況就使得思想政治理論課很難達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的預(yù)期效果。

二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀與特點(diǎn)

當(dāng)代大學(xué)生是同改革開(kāi)放一同成長(zhǎng)起來(lái)的跨世紀(jì)青年，他們親眼目睹了改革開(kāi)放的偉大成就，親身感受了我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)翻天覆地的變化，對(duì)改革開(kāi)放取得的成就是肯定的。

然而，我們也要清醒地看到，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)正在發(fā)生深刻變化，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球一體化趨勢(shì)的加強(qiáng)，潮水般涌八的各種文化思潮和價(jià)值觀念無(wú)不時(shí)刻沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的思想，侵蝕著大學(xué)生的心靈。一些人在急劇而深刻的社會(huì)變革尤其是利益調(diào)整面前無(wú)所適從，大學(xué)生的價(jià)值取向發(fā)生了深刻變化，消極因素呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

一是大學(xué)生人生價(jià)值觀趨向功利化。有些大學(xué)生在價(jià)值取向方面存在功利化、實(shí)用化的傾向，片面追求自我價(jià)值，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活中的物質(zhì)利益成分。

二是大學(xué)生信仰出現(xiàn)淡漠化、邊緣化傾向。多元化時(shí)代，人們面對(duì)多元文化和價(jià)值觀的選擇容易造成信仰迷失和信仰真空的狀態(tài)。

三是榮辱觀缺失。雖然大學(xué)生群體的整體道德水準(zhǔn)在全社會(huì)范圍處于較高層面，但他們?cè)诘赖屡袛嗪托袨榉矫娲嬖谥S多矛盾和困惑，特別是正確榮辱觀的缺失。

四是誠(chéng)信意識(shí)淡薄。如近年來(lái)屢禁不止的考試作弊、抄襲作業(yè)或論文等，一定程度上反映了部分大學(xué)生的誠(chéng)信缺失?！叭藷o(wú)信不立”，誠(chéng)信問(wèn)題不容忽視。

三、搭建“多維立體”的教學(xué)模式，鑄造大學(xué)生思想靈魂

長(zhǎng)期以來(lái)，高校的少數(shù)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不那么熱心、熱衷，甚至反感，是因?yàn)橐恍└咝Ｔ诤诵膬r(jià)值體系的教學(xué)中，方式和方法過(guò)于僵化、呆板，大多沿襲傳統(tǒng)教學(xué)中的“注入式”教學(xué)法，導(dǎo)致了學(xué)生參與程度較低，削弱了學(xué)生的主體作用，影響了思想政治理論課的實(shí)效性。因此，必須搭建“多維立體”教學(xué)模式，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的針對(duì)性。

(一)“1+1”教學(xué)互動(dòng)模式

在教學(xué)過(guò)程中實(shí)行“1+1”教學(xué)模式，可分三步走：第一，課題內(nèi)容“1+1”，由教師“講”和學(xué)生“查”有機(jī)結(jié)合；第二，課件組成“1+1”，讓學(xué)生融入教學(xué)課件的制作；第三，講臺(tái)構(gòu)成“1+1”，組織學(xué)生試講活動(dòng)。通過(guò)這種多維立體教學(xué)模式，使大學(xué)生提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的全面認(rèn)識(shí)和理解。

(二)課本劇表演教學(xué)模式

所謂“課本劇表演”，是指由學(xué)生根據(jù)教材的特定內(nèi)容自編、自導(dǎo)、自演課本劇的教學(xué)形式。步驟如下：(1)成立小組。教師根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，有針對(duì)性地選擇部分章節(jié)內(nèi)容分配到各班，各班再成立課本劇表演小組并由組長(zhǎng)全權(quán)負(fù)責(zé)；(2)組內(nèi)分工。根據(jù)學(xué)們各自的特長(zhǎng)進(jìn)行分工，編劇、導(dǎo)演、策劃、演員、服裝等責(zé)任到人，分工協(xié)作，各負(fù)其責(zé)；(3)排練準(zhǔn)備。課本劇表演小組利用課余時(shí)間進(jìn)行排練；(4)課堂表演；(5)效果評(píng)價(jià)。由教師和部分班干部組成的評(píng)委對(duì)課本劇表演從內(nèi)容、形式到表演技巧等進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。

(三)“嘉賓訪談”教學(xué)模式

“嘉賓訪談”教學(xué)就是采用電視節(jié)目中“嘉賓訪談”形式來(lái)進(jìn)行思想政治理論課的教學(xué)。上課時(shí)教師以“主持人”的身份邀請(qǐng)兩名學(xué)生作為“嘉賓”共同學(xué)習(xí)、共同討論，共同應(yīng)對(duì)全體同學(xué)的“答記者問(wèn)”。具體步驟如下：

(1)“嘉賓”的選拔。就是在每個(gè)教學(xué)班中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的興趣與意愿，提前安排一名學(xué)生作為“嘉賓”，上課時(shí)再隨機(jī)抽取一名學(xué)生作為“嘉賓”。

(2)“嘉賓”備課?！凹钨e”利用課余時(shí)間，根據(jù)所選教材“專(zhuān)題”反復(fù)閱讀教材、查閱相關(guān)資料，在知識(shí)的深度及廣度和如何聯(lián)系實(shí)際方面下功夫。

(3)對(duì)“嘉賓”訪談。上課時(shí)教師以“主持人”身份邀請(qǐng)兩位“嘉賓”同時(shí)走向前臺(tái)，“主持人”針對(duì)本次課提出相關(guān)的問(wèn)題開(kāi)始對(duì)“嘉賓”進(jìn)行“訪談”交流。

第9篇：社會(huì)科學(xué)的核心范文

社會(huì)公認(rèn)的有北大、南京大學(xué)、社會(huì)科學(xué)院三大體系。其中三核心會(huì)交叉，三合一或二合一。北大2008版最通行，其此CSSCI，但是博士畢業(yè)和評(píng)副正教授都比北大核心檔次稍微高,再次為社會(huì)科學(xué)院“即人文社科核心”。

《中文核心期刊目錄總覽》2008年版[亦稱(chēng)北大核心；北大2008核心《中文核心期刊目錄總覽》2008年版由北京大學(xué)圖書(shū)館和北京高校圖書(shū)館期刊工作研究會(huì)主持。

第五版總結(jié)了前三版的研究經(jīng)驗(yàn)，對(duì)核心期刊評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)理論、評(píng)價(jià)方法（定量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、核心期刊表的學(xué)科劃分、核心期刊數(shù)量）、評(píng)價(jià)軟件、核心期刊的作用與影響等問(wèn)題進(jìn)行了深入研究，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步改進(jìn)評(píng)價(jià)方法，使之更加科學(xué)合理，力求使評(píng)價(jià)結(jié)果能更準(zhǔn)確地揭示中文期刊的實(shí)際情況。本版核心期刊定量評(píng)價(jià)，采用了被索量、被摘量、被引量、它引量、被摘率、影響因子、獲國(guó)家獎(jiǎng)或被國(guó)內(nèi)外重要檢索工具收錄等7個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，選作評(píng)價(jià)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)源的數(shù)據(jù)庫(kù)達(dá)51種，統(tǒng)計(jì)文獻(xiàn)量達(dá)到943萬(wàn)余篇次（1999至2001年），涉及期刊1萬(wàn)2千種。本版還加大了專(zhuān)家評(píng)審力度，1873位學(xué)科專(zhuān)家參加了核心期刊評(píng)審工作。經(jīng)過(guò)定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)審，從我國(guó)正在出版的中文期刊中評(píng)選出1800種核心期刊，分屬七大編75個(gè)學(xué)科類(lèi)目。

二、“什么是“核心期刊”？

所謂的“核心期刊”是國(guó)內(nèi)某幾個(gè)大學(xué)的圖書(shū)館和文獻(xiàn)情報(bào)研究機(jī)構(gòu)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的方法，以文獻(xiàn)的被檢索量、被摘編量、被引用量、被轉(zhuǎn)載量和影響因子等作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，從我國(guó)公開(kāi)出版的期刊中評(píng)價(jià)篩選出的一個(gè)期刊核心區(qū)域。編選者認(rèn)為，這些被選中的期刊水平質(zhì)量高、影響面大，代表了中國(guó)某類(lèi)期刊的最好質(zhì)量和最高水平。

三、“核心期刊”是怎樣產(chǎn)生的呢？

由北京大學(xué)圖書(shū)館推出的《中文核心期刊要目總覽》影響最大，出現(xiàn)得也最早。其第一版1992年推出，以后每四年更新一次，到2008年7月已推出了第五版。目前，各部門(mén)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)和科研管理工作的論文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中所確認(rèn)的“核心期刊”大多以北京大學(xué)圖書(shū)館所推出的版本為藍(lán)本。隨后，類(lèi)似的研究成果不斷推出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)性的就有8家?！?/p>

四、“CSSCI來(lái)源期刊”[亦稱(chēng)南大核心]

“由南京大學(xué)研制成功的“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”（CSSCI）是國(guó)家、教育部重點(diǎn)課題攻關(guān)項(xiàng)目。CSSCI遵循文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)規(guī)律，采取定量與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法從全國(guó)2700余種中文人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)性期刊中精選出學(xué)術(shù)性強(qiáng)、編輯規(guī)范的期刊作為來(lái)源期刊?，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)的CSSCI（1998—2008年）數(shù)據(jù)，來(lái)源文獻(xiàn)近54萬(wàn)余篇，引文文獻(xiàn)320余萬(wàn)篇。該項(xiàng)目成果填補(bǔ)了我國(guó)社會(huì)科學(xué)引文索引的空白，達(dá)到了國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平?！?/p>

五、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊