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第1篇：小學(xué)思想品德教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：思想品德；激感；培養(yǎng)能力

一、深入內(nèi)心，激感

北京勵(lì)志成長(zhǎng)講演團(tuán)來(lái)我校演講， 演講者抓住了家長(zhǎng)、學(xué)生和教師心理，根據(jù)大家平常所想的或渴望的，從不同角度出發(fā)，配合音樂(lè)背景，采用庖丁解牛法，對(duì)眾人內(nèi)心世界進(jìn)行解剖，引導(dǎo)大家把平時(shí)不敢講或者不敢說(shuō)的話(huà)，全部大聲地喊了出來(lái)，讓彼此情感得到交流，遂引起眾人內(nèi)心共鳴，乃至潸然淚下，收到了激勵(lì)孩子要努力讀書(shū)的奇效。思想品德教學(xué)，教師不應(yīng)該只照本宣科，而后讓學(xué)生死記硬背，應(yīng)付測(cè)試；而應(yīng)該像演講者一樣，采用誘人語(yǔ)言魅力，渲染氣氛，使課堂教學(xué)真正觸及學(xué)生內(nèi)心 ，激發(fā)他們情感 ，引起其共鳴 ，達(dá)到真正教育目的。在實(shí)際教學(xué)中，教師要采用課本中學(xué)生最感興趣的教材，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主、探究、合作和交流 ，引導(dǎo)他們走入思想品德教學(xué)重地，認(rèn)真理解編者意圖和教材所蘊(yùn)含的思想含義，促使其思想意識(shí)和教材所蘊(yùn)含的中心思想，逐步融合為一體，使之學(xué)有所感，學(xué)有所用 。如小學(xué)二年級(jí)思想品德的教本中有《不玩火防觸電》一課，教師在教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生明白其爸爸媽媽養(yǎng)育他們很辛苦、不容易，如果他們有什么意外，會(huì)使其爸爸媽媽萬(wàn)般痛苦。所以，他們珍愛(ài)自己的生命就是對(duì)其爸媽盡“孝”， 盡“孝”就是一種傳統(tǒng)美德，令人贊美。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)那些在汶川大地震中失去孩子的親人的痛苦情景，讓他們深深感受那種悲痛欲絕的場(chǎng)面，引起學(xué)生在內(nèi)心上震撼，促其懂得珍愛(ài)生命的重要性；還要讓學(xué)生明白玩火容易造成火災(zāi)，不但會(huì)危及自己的生命，而且甚至?xí)o國(guó)家和人民財(cái)產(chǎn)造成損失或人員傷亡，也要讓學(xué)生知道觸電會(huì)直接威脅人的生命。教師還要講講防火和防觸電的有關(guān)知識(shí)，以及讓學(xué)生討論玩火和觸電的危害性等，從而幫助學(xué)生樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)。

二、聯(lián)系生活，培養(yǎng)能力

學(xué)生生活在衣食無(wú)憂(yōu)年代，自幼被長(zhǎng)輩溺愛(ài)，性格孤僻，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不肯服人、獨(dú)立能力又差，焉能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈的社會(huì)，更不能說(shuō)做社會(huì)有用之人。思想品德教學(xué)就要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，引導(dǎo)他們?cè)谏钪心ゾ氉约?，學(xué)會(huì)生活和學(xué)會(huì)做人：學(xué)會(huì)照顧自己，學(xué)會(huì)獨(dú)立生存；學(xué)會(huì)從身邊小事做起，學(xué)會(huì)幫助別人，學(xué)會(huì)關(guān)心別人和理解別人，學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩和老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，與大家和睦相處等等。在實(shí)際教學(xué)中，教師要選用與學(xué)生生活有關(guān)的教材，引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)中開(kāi)展演講、討論，也可以讓學(xué)生幫助爸爸媽媽干家務(wù)、上街買(mǎi)東西或進(jìn)社區(qū)服務(wù)等，積極組織學(xué)生走進(jìn)生活，親身參與、主動(dòng)探究和感受在生活中遇到的各種問(wèn)題，逐步提高其解決實(shí)際問(wèn)題能力。例如小學(xué)一年級(jí)思想品德的教本中有《自己的事情自己做》一課，教師在教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生談其實(shí)際感受，說(shuō)說(shuō)自己的事是否自己做了，不會(huì)做又會(huì)怎么辦？也可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“自己的事自己做”進(jìn)行討論，探討自己的事會(huì)做的好處與不會(huì)做的壞處等等，課后還要求孩子對(duì)“自己的事自己做”進(jìn)行比賽，如穿衣、疊被、系鞋帶、洗手帕等，看誰(shuí)做得最好，以此培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力，促其養(yǎng)成好習(xí)慣。又如小學(xué)二年級(jí)思想品德的教本中有《心中有他人》一課，教師在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生討論，說(shuō)說(shuō)自己心中是否有他人？說(shuō)說(shuō)心中有他人的好處與心中沒(méi)有他人的壞處。讓學(xué)生明白：不只顧自己的行為，能幫助人解決困難，給人方便，使人高興，是一種美德，有這種美德的人讓人喜愛(ài)，受人歡迎。這就培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)做人的品格，能促其健康成長(zhǎng)。

三、注重實(shí)際，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)

思想品德教學(xué)要立足學(xué)生實(shí)際，就是要求教師要深入調(diào)查學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心，知道他們想什么和需要什么；要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，摸清學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和生活習(xí)慣，和學(xué)生建立友好關(guān)系。只有這樣，教師才能真正了解學(xué)生的思想動(dòng)向，才能選用適合學(xué)生口味的教材，從而對(duì)其進(jìn)行有效的思想教育 ，幫助其樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，為其進(jìn)行終身學(xué)習(xí)和日后成才創(chuàng)造條件。農(nóng)村有許多由于父母外出或父母離異的學(xué)生，他們?nèi)狈Ω改傅年P(guān)愛(ài)，性格孤僻，思想閉塞，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣，對(duì)前途沒(méi)信心。教師如果對(duì)他們關(guān)心、理解不夠，他們就容易走向極端，會(huì)給社會(huì)或他人帶來(lái)不利影響。如小學(xué)四年級(jí)思想品德的教本中有《認(rèn)真學(xué)習(xí)各門(mén)功課》一課，教師在上這課時(shí)，可先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)各自的成績(jī)情況，再讓他們說(shuō)說(shuō)今后的打算，即長(zhǎng)大了干什么；接下來(lái)教師分析當(dāng)今世界發(fā)展形勢(shì)，社會(huì)需要什么樣的人，讓學(xué)生明白沒(méi)有知識(shí)的人就很容易被社會(huì)淘汰，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況：如個(gè)別學(xué)生貪玩，不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，偏科或各科成績(jī)都不好等問(wèn)題進(jìn)行講解，有針對(duì)性地闡述其危害性；最后組織學(xué)生討論“現(xiàn)代社會(huì)需要什么樣的人才”的問(wèn)題。讓學(xué)生真正明白未來(lái)社會(huì)是科學(xué)技術(shù)高度進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì)，缺乏知識(shí)是無(wú)法立足的，教育他們必須從現(xiàn)在做起，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，努力學(xué)好各門(mén)功課，將來(lái)才能擔(dān)任建設(shè)國(guó)家的重任。

四、思想品德課與德育不能等同

首先，從定義上看，《德育大綱》明確指出：“德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、首先和心理品質(zhì)教育”。它受到我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度的制約。德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要組成部分，它與智育、體育、美育、勞動(dòng)教育等相區(qū)別，它以思想品德教育為根本內(nèi)容。

第2篇：小學(xué)思想品德教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德教學(xué)；問(wèn)題；對(duì)策

在小學(xué)教育階段，小學(xué)思想品德課是對(duì)小學(xué)生實(shí)施德育教育的主渠道。小學(xué)生的年齡小，自身認(rèn)知能力與思維水平有限，他們是非觀(guān)念薄弱，道德判斷能力和道德行為能力差，這都需要在思想品德課程，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的德育教育，幫助他們樹(shù)立正確的人生理想，樹(shù)立健康的思想品質(zhì)，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，從而養(yǎng)成良好思想品德素養(yǎng)。這樣還能促進(jìn)小學(xué)班級(jí)的建設(shè)，讓班級(jí)體里充滿(mǎn)團(tuán)結(jié)、友愛(ài)積極上進(jìn)的正能量，讓班級(jí)體擁有巨大的凝聚力，促進(jìn)其它學(xué)科有效的學(xué)習(xí)。

然而在有些地方，思想品德課程并沒(méi)有得到足夠的重視，老師只是把它作為附屬學(xué)科進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)中也存在著一些問(wèn)題。阻礙著這一課程積極意義的體現(xiàn)。下面本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，提出了一些認(rèn)識(shí)和看法。

一、在小學(xué)思想品德教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題

1.舊的教學(xué)觀(guān)念沒(méi)有改變，學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)

雖然小學(xué)教學(xué)方法一直在進(jìn)行改革，但是小學(xué)思想品德教學(xué)課堂中，教師還是處于高高在上的地位，教師通常都是按照教學(xué)大綱的要求，空洞死板地給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，忽略了學(xué)生的主體地位。教師在教學(xué)中缺乏系統(tǒng)性的研究，不能掌握相關(guān)的規(guī)律，小學(xué)品德還是停留在課堂上，作為學(xué)生的一項(xiàng)任務(wù)去完成，對(duì)小學(xué)生的積極性有不好的影響。

2.教材和生活缺乏聯(lián)系

很多教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，總是按照教材的順序，一點(diǎn)一點(diǎn)地給學(xué)生閱讀教材中的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)只是停留在教材中。而教材為了適應(yīng)所有學(xué)生的要求，選擇的材料都是具有典型的代表意義的，并不能針對(duì)學(xué)生的個(gè)體有所體現(xiàn)，所以學(xué)生只是學(xué)到了表面上的理論知識(shí)，并不能進(jìn)行生活實(shí)際的聯(lián)系。教師在教學(xué)的時(shí)候，將教材和生活區(qū)分得太明顯，不給學(xué)生表現(xiàn)自我經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生很難投入到思想品德教學(xué)中去，失去了教學(xué)的意義。

3.沒(méi)有使用典型的價(jià)值案例

思想品德課本知識(shí)含量畢竟是少數(shù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)教材的時(shí)候，通常只能是使用有限的案例進(jìn)行生活聯(lián)想，并不能掌握最新的動(dòng)態(tài)消息。教師在教學(xué)的時(shí)候，也缺乏最新知識(shí)的引進(jìn)，在現(xiàn)實(shí)生活中代表性的案例沒(méi)有給學(xué)生介紹，學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力沒(méi)有體現(xiàn)，學(xué)生的思想出現(xiàn)偏差也不能及時(shí)進(jìn)行糾正，導(dǎo)致了學(xué)生判斷是非的能力并不能快速提高。

二、小學(xué)思想品德教學(xué)的有效策略

1.把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人

在新課標(biāo)的要求下，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的思想，認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，注重學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的體現(xiàn)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體。教師要改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)思路，將課堂更多的留給學(xué)生，做好教師的引導(dǎo)作用。教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，掌握學(xué)生的思維習(xí)慣，制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的策略。

2.教材要和生活緊密聯(lián)系

思想品德選擇的課程都是和生活聯(lián)系非常緊密的，所以教師要善于使用這些機(jī)會(huì)，更加貼近生活。教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要給學(xué)生講述教材之外和生活緊密相關(guān)的知識(shí)，讓學(xué)生能夠在教材的基礎(chǔ)上，拓展知識(shí)面，豐富教學(xué)的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)生活的本質(zhì)。例如在進(jìn)行農(nóng)村教學(xué)的時(shí)候，教師就可以利用便利的條件，讓學(xué)生去農(nóng)村感受農(nóng)村生活的環(huán)境，他們的生活并不是原來(lái)那樣艱苦，他們?cè)谙硎苤鴮捤傻纳瞽h(huán)境，新鮮的空氣，每個(gè)人的臉上都是滿(mǎn)足的笑容。這樣接地氣的教學(xué)活動(dòng)才會(huì)讓學(xué)生更加喜歡思想品德的教學(xué)。

3.進(jìn)行多種課堂活動(dòng)

小學(xué)生的注意力比較分散，很容易被其他的事物吸引注意力。所以教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，盡量采用多種活動(dòng)，提高學(xué)生的精力，讓學(xué)生投入的進(jìn)行思想品德的學(xué)習(xí)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)已經(jīng)在教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用，教師可以使用多媒體技術(shù)，給學(xué)生播放思想品德相關(guān)的視頻動(dòng)畫(huà)，讓學(xué)生充滿(mǎn)了觀(guān)看的興趣。教師還可以使用多媒體營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生能夠在安靜的環(huán)境中舒適溫馨的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高思想品德的素質(zhì)。對(duì)于很多經(jīng)典的案例，教師只是使用一張嘴很難表達(dá)清楚，不如使用多媒體播放制作好的動(dòng)畫(huà)，讓學(xué)生更加直觀(guān)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

4.重視學(xué)生自身的體驗(yàn)

教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，尤其是小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，更是對(duì)教師的反應(yīng)非常敏感。所以教師要提高自身的素質(zhì)，善于用實(shí)際行動(dòng)感化學(xué)生，能夠在良好的榜樣作用下進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師要重視學(xué)生自己情感的體驗(yàn)，讓學(xué)生在思想品德學(xué)習(xí)之后，真正的應(yīng)用到實(shí)際生活中，提高思想品德教學(xué)的價(jià)值。例如在進(jìn)行我的體育活動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師就可以組織學(xué)生講述自己在體育活動(dòng)的時(shí)候遇到的真實(shí)案例，讓學(xué)生通過(guò)自己事跡的描述，提高學(xué)生的情感表達(dá)能力和對(duì)事物的反應(yīng)能力。

5.培養(yǎng)學(xué)生良好的情操

第3篇：小學(xué)思想品德教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：開(kāi)放課堂；情感教育；教學(xué)實(shí)效

小學(xué)思想品德教育是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分，這關(guān)系到學(xué)生長(zhǎng)期的健康發(fā)展。思想品德教學(xué)規(guī)范小學(xué)生的日常行為規(guī)范，接受中華傳統(tǒng)優(yōu)良美德，樹(shù)立其對(duì)社會(huì)、世界的價(jià)值觀(guān)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)甚至社會(huì)整體素質(zhì)和社會(huì)風(fēng)氣，教會(huì)學(xué)生從思維發(fā)育階段就保持美好的思想意識(shí)，保持健康真誠(chéng)的心理狀態(tài)。

然而，當(dāng)前的思想品德教學(xué)卻是另一種局面：一方面，在思想品德的課堂上，教師僅僅是照本宣科，機(jī)械式地完成教學(xué)任務(wù)，很少進(jìn)一步挖掘課本內(nèi)容，深層次講解課本想要表達(dá)的思想意圖，教育意識(shí)不深刻，教學(xué)觀(guān)點(diǎn)不明確，喪失了原有的教學(xué)目的。另一方面，學(xué)生只是形式上的聽(tīng)課，對(duì)思想品德具體內(nèi)容并不關(guān)心，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，不了解自己的真實(shí)想法和思想發(fā)展。這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，極大地降低了思想品德教學(xué)實(shí)踐性，導(dǎo)致學(xué)生缺乏正確的思想品德認(rèn)識(shí)，嚴(yán)重影響學(xué)生健康人格的形成，違背思想品德的教育觀(guān)念。由此，要轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生對(duì)思想品德教育的觀(guān)念，建立開(kāi)放型課堂，切實(shí)提高思想品德教學(xué)的實(shí)踐性，發(fā)揮思想品德的育人作用。

一、搭建開(kāi)放型課堂

搭建開(kāi)放型課堂，為學(xué)生和教師提供一個(gè)心靈溝通的平臺(tái)。在課堂上，教師和學(xué)生平等對(duì)話(huà)，將單一的教與學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熀蛯W(xué)生的互動(dòng)交流。在這里，學(xué)生的真情實(shí)感可以得到完全的釋放，教師能夠全面了解學(xué)生的真實(shí)想法，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。只有這樣，學(xué)生才能夠理解思想品德教育的真正目的。

二、注重運(yùn)用情感教學(xué)

情感教學(xué)方式能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，提高學(xué)生課堂專(zhuān)注程度，積極參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中。

1.教師要注重自身情感在課堂中發(fā)揮的作用

教師的情趣在很大程度上影響著課堂整體情感基調(diào)。所以，教師要在課堂上始終保持積極的情感態(tài)度，做好課前教學(xué)備案，根據(jù)每節(jié)課的具體內(nèi)容運(yùn)用不同的教學(xué)方式，最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師通過(guò)自身情感來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的情感共鳴，構(gòu)建良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。

2.營(yíng)造和諧、美好的課堂氛圍

和諧、美好的課堂氛圍可以促進(jìn)學(xué)生在課堂上始終保持一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。所以，教師要提高自身素質(zhì)，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，憑借淵博的學(xué)識(shí)和高尚的人格魅力征服學(xué)生，這樣才能獲得學(xué)生的青睞。同時(shí)，教師要及時(shí)和學(xué)生分享、交流情感，讓學(xué)生感覺(jué)到教師始終和自己保持共同的觀(guān)念，教師也可以在這個(gè)過(guò)程中向?qū)W生傳授新知識(shí)、新理念。

3.教師要充分尊重學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

小學(xué)生由于知識(shí)體系尚不健全，對(duì)知識(shí)的理解不夠全面，所以，教師在遇到學(xué)生提出的問(wèn)題略顯幼稚時(shí)，要始終保持一種認(rèn)真、謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)解答學(xué)生的問(wèn)題，而不是去挖苦、嘲笑學(xué)生，不然會(huì)極大地削弱學(xué)生的積極性，甚至造成學(xué)生心理上的失落。

總之，在思想品德課堂教學(xué)中，要保證學(xué)生充分參與其中，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：小學(xué)思想品德教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；問(wèn)題；對(duì)策

開(kāi)展有效的小學(xué)思想品德教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)很有幫助，并能促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展，對(duì)于其今后的成長(zhǎng)具有重要意義。但是，受到多種主客觀(guān)因素的影響，導(dǎo)致小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問(wèn)題，未能充分發(fā)揮其德育功能。為了改變這一現(xiàn)狀，本文從教學(xué)存在的問(wèn)題以及對(duì)策進(jìn)行了如下討論。

一、小學(xué)思想品德存在的問(wèn)題

1.理論教育空洞無(wú)物

目前，很多思想品德課教師并沒(méi)有認(rèn)真鉆研教材，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生真實(shí)的思想情況，所以在教學(xué)過(guò)程中，主要是空洞的理論灌輸，學(xué)生缺乏實(shí)踐。這種滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式，起不到讓學(xué)生意識(shí)到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對(duì)品德精神進(jìn)行親身實(shí)踐，就不可能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2.脫離實(shí)際生活

從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，一部分教師在教學(xué)中，只是讓學(xué)生閱讀課本中的案例，然后再通過(guò)交流和討論，讓他們對(duì)該案例形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方式和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)，取得不了令人滿(mǎn)意的教學(xué)效果。

3.缺乏學(xué)生體驗(yàn)

教師的主觀(guān)思想介入過(guò)多是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中的一個(gè)重要問(wèn)題。部分教師根本不了解學(xué)生的思想情況，認(rèn)為他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較模糊，如果讓他們進(jìn)行自由討論，就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很少讓學(xué)生參與，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，無(wú)法真正落實(shí)到行為中。

4.引入案例較少

大多思想品德教師在教學(xué)中只是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中的案例進(jìn)行分析，而缺少了引入意識(shí)，很少或從沒(méi)有將學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)生活中引入相關(guān)的案例來(lái)教學(xué)。為了適應(yīng)不同地區(qū)的教學(xué)要求和學(xué)生需求，教材中的案例需要兼顧不同的地區(qū)，學(xué)生對(duì)這些案例比較陌生，難以在情感上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而影響教學(xué)效果。

二、解決小學(xué)思想品德教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策

1.堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)思想

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，小學(xué)思想品德教學(xué)要以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。這就要求教師在開(kāi)展思想品德教學(xué)時(shí)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，例如：在教學(xué)之前，要深入了解學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，并以此為依據(jù)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整后。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，積極去探索思想品德的知識(shí)，豐富自身的道德情感體驗(yàn)，培養(yǎng)道德意志，并在社會(huì)實(shí)踐中自覺(jué)貫徹落實(shí)所學(xué)的思想品德知識(shí)。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要讓學(xué)生自主閱讀、獨(dú)立思考、相互交流和內(nèi)化，這樣就能夠讓學(xué)生的思想品德沿著科學(xué)的軌道發(fā)展，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

2.開(kāi)展以行為主的教學(xué)活動(dòng)

在小學(xué)思想品德的教學(xué)過(guò)程中，教師可以開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)激發(fā)出學(xué)生的道德情感，改變單向輸入的教學(xué)方式。例如，在學(xué)習(xí)自己買(mǎi)東西這一內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生了解我國(guó)市場(chǎng)的商品情況，尊重人們的勞動(dòng)成果，掌握一些購(gòu)物禮儀和常識(shí)，初步形成自我保護(hù)能力，教師可以讓學(xué)生在放學(xué)后，到自己家附近的商業(yè)場(chǎng)所進(jìn)行觀(guān)察，然后讓他們?cè)谡n堂上表達(dá)自己的感受。然后，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生在課堂上組織一次買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)買(mǎi)東西和賣(mài)東西的感受。這些活動(dòng)都是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)之上的，和單一、枯燥的教學(xué)相比，教學(xué)效果更加顯著。

3.樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣和模范

教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的感召作用。因?yàn)樾W(xué)生大多會(huì)模仿教師的言語(yǔ)和行為，來(lái)認(rèn)識(shí)世界。基于這一特點(diǎn)，教師要善于和學(xué)生交朋友，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀態(tài)，培養(yǎng)其良好的品德。仍以買(mǎi)東西為例，我們告訴學(xué)生要尊重他人的勞動(dòng)成果時(shí)，有的學(xué)生就會(huì)指出，我們有時(shí)候買(mǎi)東西卻會(huì)對(duì)營(yíng)業(yè)員大聲責(zé)罵。此時(shí)，我們就要意識(shí)到自己的行為會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，就需要及時(shí)地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，讓大家相互監(jiān)督，真正做到文明購(gòu)物。

第5篇：小學(xué)思想品德教學(xué)范文

新課改思想品德教學(xué)學(xué)生主體作用從開(kāi)設(shè)課程的目標(biāo)來(lái)看，小學(xué)思想品德課是為了保障小學(xué)生品德教育的課程，它的主要目標(biāo)是幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德與習(xí)慣。在小學(xué)思想品德教學(xué)中，老師必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知能力、心理特點(diǎn)以及教材內(nèi)容，正確地組織教學(xué)內(nèi)容；在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí)，通過(guò)老師的正確引導(dǎo)，建設(shè)更加高效的課堂教學(xué)。但是，從目前的小學(xué)思想品德教學(xué)來(lái)看，仍然存在很多問(wèn)題。因此，在教學(xué)中，老師必須不斷完善教學(xué)過(guò)程，在深化教學(xué)改革的同時(shí)，讓思想品德教學(xué)發(fā)揮更大的作用。

一、做好教學(xué)計(jì)劃，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

（一）制定合理的教學(xué)規(guī)劃

在小學(xué)教學(xué)中，高效的課堂教學(xué)是課堂生成最直接的成果。因此，在思想品德教學(xué)中，必須精心制定教學(xué)計(jì)劃，并且不完全被教案影響，在教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)機(jī)制適當(dāng)調(diào)整的過(guò)程中，從根本上保障思想品德教學(xué)。

教材始終是教學(xué)的依據(jù)，圖文并茂的教材不僅能貼近生活，在編排體系與內(nèi)容上也更適合小學(xué)生。因此，在教材規(guī)劃中，我們必須處理和各方面的關(guān)系，當(dāng)本地區(qū)教學(xué)與教材存在矛盾時(shí)，應(yīng)該根據(jù)本地情況進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整，從而讓教學(xué)更加貼近生活。

在備教法中，思想品德教學(xué)沒(méi)有固定的教學(xué)形式，它可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況以及不同的教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用不同的教學(xué)方法。例如，在問(wèn)題教學(xué)法中，可以通過(guò)靈活多變的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的探討與求知欲望。在小組合作學(xué)習(xí)中，通過(guò)以小組為單位，根據(jù)不同的教學(xué)任務(wù)進(jìn)行合作或者探究性學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生擁有更多的自。

（二）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

在小學(xué)思想品德教學(xué)中，學(xué)習(xí)方式主要分成探究式與接受式學(xué)習(xí)方式。受傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念影響，傳統(tǒng)的思想品德過(guò)于注重接受性學(xué)習(xí)，在學(xué)生死記硬背的過(guò)程中，讓這種訓(xùn)練具有很強(qiáng)的機(jī)械性，時(shí)間一久，就會(huì)影響學(xué)生養(yǎng)成正確的道德行為與創(chuàng)新精神，進(jìn)而出現(xiàn)厭煩心理。在新課改實(shí)施以來(lái)，新的教育理念要求師生共同參與課堂教學(xué)，在共同研究、探討、體驗(yàn)的過(guò)程中，讓學(xué)生更加明確是非和道理，同時(shí)這也是提高學(xué)生認(rèn)知水平和社會(huì)參與力度的重要方法。

為了讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，在課堂教學(xué)中，老師應(yīng)該給學(xué)生更多的時(shí)間與空間，讓學(xué)生去思考、發(fā)展，在學(xué)生和老師交流的過(guò)程中，不僅能體現(xiàn)學(xué)生主體作用，還能創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)。同時(shí)，在教學(xué)中通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，讓學(xué)生主動(dòng)探索、思考，在自我探究的過(guò)程中，即使結(jié)果不太理想，也會(huì)有所收獲。因此，在教學(xué)中，老師應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容，讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)相關(guān)問(wèn)題質(zhì)疑，從而讓其養(yǎng)成大膽提問(wèn)、感于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣。

二、積極運(yùn)用課外資源，讓課程更具有生活性

隨著新課改的實(shí)施，新的教育理念要求培養(yǎng)學(xué)生行為能力，同時(shí)也注重價(jià)值觀(guān)、情感態(tài)度的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)中，老師應(yīng)該根據(jù)不同板塊的不同內(nèi)容進(jìn)行整合，從生活中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生更加積極地參與到教學(xué)中去。在研究教材內(nèi)容時(shí)，通過(guò)增強(qiáng)學(xué)科間的融合，將家庭、學(xué)校、社會(huì)生活有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，這樣既能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，又能讓學(xué)生進(jìn)行多維思維。

另外，社會(huì)作為一個(gè)大課堂，在思想品德教學(xué)中，為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，應(yīng)該樹(shù)立大局觀(guān)念，而不是以教材為范例，照本宣科。在挖掘教學(xué)資源、進(jìn)行創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，為了讓課堂教學(xué)更具有真實(shí)感，可以讓課堂知識(shí)在課外實(shí)踐中獲得，在具體的行動(dòng)檢驗(yàn)中，讓其真正起到打造良好品質(zhì)、規(guī)范行為的作用。同時(shí)，這也要求老師將學(xué)生課堂知識(shí)主動(dòng)延伸到課外實(shí)踐中，從而不斷鞏固知識(shí)。

為了讓課外知識(shí)更加系統(tǒng)全面地融入課堂教學(xué)中，老師必須不斷提高自身業(yè)務(wù)水平，在優(yōu)化、整合教學(xué)資源的同時(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而為建立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)以及世界觀(guān)打下基礎(chǔ)。但是從教學(xué)實(shí)際情況來(lái)看，小學(xué)老師的總體水平有限，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，小學(xué)老師的素質(zhì)很難滿(mǎn)足新課改的要求；在教學(xué)工具、資料缺乏的過(guò)程中，甚至還有很多老師缺乏課改培訓(xùn)。針對(duì)這一系列問(wèn)題，不僅要加大教育投入，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)進(jìn)行幫扶，還必須不斷加大試驗(yàn)老師培訓(xùn)密度與力度。在不斷完善教學(xué)內(nèi)部設(shè)施的同時(shí)，強(qiáng)化教學(xué)條件，為師生提供豐富的教學(xué)資源與硬件環(huán)境。

三、結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)思想品德教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，為了進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，必須用豐富的教學(xué)內(nèi)容、靈活的教學(xué)方法，為學(xué)生營(yíng)造出良好的教學(xué)情境與氛圍；在和學(xué)生達(dá)成思想共識(shí)的同時(shí)，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性，進(jìn)而收到更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

＼[1＼]陳智慧.新課改下小學(xué)思想品德教學(xué)的探討＼[J＼].教育教學(xué)論壇，2010，（03）.

＼[2＼]李蕊.提高小學(xué)思想品德教學(xué)有效性的策略＼[J＼].學(xué)周刊，2012，（12）.

（上接第86頁(yè)）參考文獻(xiàn)：

＼[1＼]干利偉.小學(xué)數(shù)學(xué)“綜合與實(shí)踐”有效教學(xué)的探索――以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)“打電話(huà)”教學(xué)為例＼[J＼].小學(xué)教學(xué)參考，2012，（23）.

＼[2＼]顧彩霞.蘇科版初中數(shù)學(xué)綜合與實(shí)踐活動(dòng)教材的使用與分析＼[D＼].

第6篇：小學(xué)思想品德教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)思想品德；教學(xué)探究

一、思想品德核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容

思想品德課程核心素養(yǎng)包括學(xué)生的理論知識(shí)、學(xué)習(xí)技能、思想道德等多方面的素質(zhì)。它能夠幫助學(xué)生在未來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。思想品德學(xué)科總體來(lái)說(shuō)，難度系數(shù)不大，但德育作用突出，在素質(zhì)教育發(fā)展的今天占據(jù)關(guān)鍵地位。小學(xué)學(xué)生年齡比較小，可塑性大。思想品德課程的開(kāi)設(shè)正好起著幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)的作用，同時(shí)培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)。在班本化教學(xué)過(guò)程中，思想品德的核心素養(yǎng)培養(yǎng)是必不可少的。新課程改革中強(qiáng)調(diào)“生本理念”，班本化教學(xué)正是重視學(xué)生集體觀(guān)念的體現(xiàn)，在教師的主導(dǎo)作用下，引領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)，形成共同的高尚的價(jià)值理念。

二、核心素養(yǎng)背景下思想品德課程教學(xué)具體策略探究

(一)導(dǎo)入生活情景，充分利用實(shí)際例子

班本化教學(xué)是區(qū)別于籠統(tǒng)教學(xué)的個(gè)性教學(xué)方式。導(dǎo)入和創(chuàng)設(shè)與課程高度適合的情景是班本化教學(xué)必不可少的一部分。小學(xué)生年紀(jì)尚小，更容易被直觀(guān)的畫(huà)面所吸引。因此，教師在導(dǎo)入生活情景時(shí)可以使用多媒體技術(shù)，為課堂添加一些具有生活元素的圖片、聲音、視頻等，吸引學(xué)生的注意力。教師利用生活教學(xué)為載體，教學(xué)內(nèi)容更容易展開(kāi)，而且在課堂上穿各種生活情景，能降低學(xué)生理解的難度。而且，在充滿(mǎn)生活事例的課堂中，班級(jí)氣氛容易被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生能積極地思考和討論，共同對(duì)一件事情做出一致的、正確的判斷，從而真正領(lǐng)悟課堂教學(xué)知識(shí)。[1]例如，在學(xué)習(xí)《世界因生命而精彩》時(shí)，教師可以首先在課堂上提問(wèn)：生命是什么？在問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生可能會(huì)想起小草、大樹(shù)、小魚(yú)、小貓、小狗、人等生命。這時(shí)，教師使用多媒體展示一些生物，通過(guò)豐富多彩的畫(huà)面吸引學(xué)生的注意，引導(dǎo)學(xué)生思考生命的意義，了解各種生物的特征。多媒體教學(xué)能讓學(xué)生在生動(dòng)形象的畫(huà)面前，領(lǐng)略生命的真諦。

(二)把握課堂情感，產(chǎn)生思想共鳴

思想品德教學(xué)中包涵很多情感教育。這些情感教育能烘托教育氛圍，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生某種情感的熱情，有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。同時(shí)，在思想品德課堂中，學(xué)生更容易產(chǎn)生思想共鳴，形成高尚的道德品質(zhì)。因此，教師應(yīng)該注重教材中思想情感的挖掘，注意添加課堂新元素，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)創(chuàng)造良好的課堂條件。例如，在學(xué)習(xí)《我是中國(guó)人》時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出我國(guó)的國(guó)名、首都、國(guó)歌、國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)慶節(jié)等，讓學(xué)生知道自己是中國(guó)人，要具有愛(ài)國(guó)情懷。教師還要引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生身為中國(guó)人的自豪感。為了更好地產(chǎn)生情感共鳴，教師可以增加一些歌曲播放、視頻展示的環(huán)節(jié)。如在聆聽(tīng)《大中國(guó)》時(shí)，學(xué)生可以慢慢跟著吟唱，在大合唱的氛圍下，愛(ài)國(guó)情感則油然而生。[2]

第7篇：小學(xué)思想品德教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德；教學(xué)方法；品德教育

小學(xué)思想品德課學(xué)習(xí)，可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，這也是社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修內(nèi)容。在新的時(shí)期我們將怎樣使小學(xué)思想品德課的教學(xué)效果得到提高，怎樣使小學(xué)生的思想品德素質(zhì)得到提高，這是擺在小學(xué)教育工作者面臨的重要內(nèi)容。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置與安排時(shí)，我們要將小學(xué)生的心理與行為特點(diǎn)相結(jié)合，通過(guò)靈活多樣的教學(xué)形式與教學(xué)方法，對(duì)中小學(xué)思想品德課教學(xué)效果不斷提高。根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，特提出以下教學(xué)方法，與大家共勉。

一、故事喻理法

小學(xué)生喜歡聽(tīng)生動(dòng)有趣的故事，這是所有小學(xué)生的天性。給學(xué)生講述生動(dòng)、有趣的故事，使抽象的道德觀(guān)念與深刻的哲理融于具體形象的故事之中，使學(xué)生通過(guò)聽(tīng)故事明白道理，在故事中受到啟發(fā)，受到教育，這就是所謂的故事喻理法。通過(guò)講故事讓學(xué)生明白事理，這種方法要使學(xué)生緊緊圍繞教學(xué)目的，所講的故事要和教學(xué)內(nèi)容有聯(lián)系。與不同年齡段小學(xué)生的特點(diǎn)與認(rèn)知水平進(jìn)行比較，讓學(xué)生能夠?qū)适滤[含的思想道德觀(guān)念有所理解。在使用故事喻理法時(shí)，不能只注重故事性、趣味性，卻忽略“喻理”性，舍本逐末。

二、陶冶學(xué)生心靈法

為了陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生具有開(kāi)朗的性格，小學(xué)教師要在思想品德課教學(xué)中想方設(shè)法地陶冶學(xué)生的情操。因?yàn)閹熒g言行舉止與人的性格存在差異，小學(xué)生具有心理的脆弱性，所以會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生一定的影響。因此，在小學(xué)思想品德課教學(xué)中要不失時(shí)機(jī)地滲透心理健康教育內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧愉快的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，通過(guò)這種生活環(huán)境可以陶冶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生的情感在這種氛圍中得到升華。

三、課堂感染法

小學(xué)思想品德教學(xué)不能只停留在書(shū)本與課堂教學(xué)中，要在教學(xué)中產(chǎn)生良好的效果，主要是通過(guò)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。學(xué)生在教學(xué)中占有主體地位，因此我們不能把學(xué)生看作灌輸教學(xué)任務(wù)的對(duì)象，尤其是通過(guò)豐富多彩的家庭與社會(huì)生活，讓學(xué)生對(duì)某種社會(huì)事物產(chǎn)生自己的看法，通?？梢詫?duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并發(fā)揮積極的作用。所以，借助于思想品德課教學(xué)，要改變傳統(tǒng)的、灌輸式教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo)與啟發(fā)，通過(guò)對(duì)情景與音像設(shè)備的利用，完成教學(xué)總目的。

四、與生活實(shí)踐結(jié)合法

小學(xué)思想品德課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容與我們的生活實(shí)際有著必然的聯(lián)系，與學(xué)生的生活實(shí)際相符。由于編寫(xiě)水平有限，受時(shí)展所限制，在小學(xué)生思想品德課本中很難看出它與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)觀(guān)念。教師在講解教學(xué)思想品德課時(shí)，要努力做個(gè)有心人，對(duì)課文內(nèi)容做合理的增刪，使校本課程與教材做到有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出時(shí)代特點(diǎn)。在神六飛天成功后，在思想品德課中還要及時(shí)對(duì)神六的先進(jìn)航天技術(shù)做進(jìn)一步的理解，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步感受到祖國(guó)科技的奮起，使學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情得到激發(fā)。

在中國(guó)申辦奧運(yùn)會(huì)成功的基礎(chǔ)上，老師可以對(duì)北京取得成功的原因進(jìn)行講解，讓學(xué)生進(jìn)一步了解申奧的背景，使成功的原因激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與自信心。在學(xué)校開(kāi)展的禮儀教育也就是生活中的德育，教師要將禮儀教育內(nèi)容逐步細(xì)化，再一步步落實(shí)，加強(qiáng)文明禮儀教育，讓其在學(xué)生心中扎根，并開(kāi)花結(jié)果。由以上內(nèi)容可以總結(jié)出，小學(xué)思想品德課教育不能以本為本，更不能就事論事，而應(yīng)對(duì)以上內(nèi)容做出進(jìn)一步的補(bǔ)充，在原有基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，不斷提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，使教師的“激情”不斷感染學(xué)生，讓課堂更富有激情。

五、激趣法

思想品德教育的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)提出了本學(xué)科的感情認(rèn)知態(tài)度及相關(guān)價(jià)值觀(guān)的教學(xué)方向，并把其看作主要的、有特定目的的內(nèi)容。小學(xué)生思想品德課中表現(xiàn)出的感情，不是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、熱情做簡(jiǎn)單的表達(dá)，還對(duì)學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)與思想感情加以豐富；這種學(xué)科的態(tài)度，不再指學(xué)生的認(rèn)真程度，還對(duì)學(xué)生自身的價(jià)值與社會(huì)價(jià)值進(jìn)行了統(tǒng)一，使學(xué)生對(duì)真善美的追求更加細(xì)化，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)真、善、美，使自身的素質(zhì)不斷提高，對(duì)知識(shí)、能力及方法的情感價(jià)值觀(guān)進(jìn)一步得到統(tǒng)一。小學(xué)思想品德課通過(guò)五愛(ài)教育來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德素養(yǎng)得到提升。教師在課堂教學(xué)中，以學(xué)生感興趣的內(nèi)容為主，讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科產(chǎn)生興趣。在對(duì)教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、材料進(jìn)行處理時(shí)，盡量通過(guò)文字表達(dá)，并結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，在結(jié)構(gòu)上以單元及課的形式，使學(xué)生一課一得；與感興趣的內(nèi)容相結(jié)合，并與生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不再感到陌生。在選擇材料的過(guò)程中，我們應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生每天都有新鮮感，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣。

六、配合法

思想品德課主要對(duì)社會(huì)發(fā)展常識(shí)進(jìn)行了表述，在這一傳統(tǒng)課程中，教會(huì)學(xué)生怎樣才能有效地處理與其他學(xué)科知識(shí)的重復(fù)。教師要避開(kāi)相似的內(nèi)容、重復(fù)的內(nèi)容，通過(guò)新的事例，不斷變換教學(xué)視角，不斷提高教學(xué)效率，不斷提高學(xué)生的認(rèn)知水平。與各科課程的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，加深了對(duì)課程內(nèi)容的理解。

在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，教師要不斷提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，要通過(guò)具體事件、有效的教學(xué)方法，使小學(xué)思想品德課教學(xué)效率有所提高。在小學(xué)中開(kāi)展好此課程，這是精神文明建設(shè)的總要求。在認(rèn)識(shí)不斷提高的前提下，要加強(qiáng)思想品德課的教學(xué)，在教師的引導(dǎo)與啟發(fā)下，使學(xué)習(xí)質(zhì)量得到保證。

參考文獻(xiàn)：

［1］韓震.全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）解讀.北京師范大學(xué)出版社，2003.

第8篇：小學(xué)思想品德教學(xué)范文

1新媒體環(huán)境與小學(xué)思想品德發(fā)展之間的關(guān)系

1.1新媒體環(huán)境對(duì)于小學(xué)思想品德教學(xué)起著積極的作用

新媒體當(dāng)前對(duì)我們的生活進(jìn)一步有所影響，其不僅涉及到醫(yī)學(xué)、商業(yè)等方面，也逐步滲透到教育方面中。新媒體當(dāng)前對(duì)與小學(xué)教育的影響進(jìn)一步明顯化，通過(guò)對(duì)于在教學(xué)過(guò)程中新媒體的應(yīng)用，我們可以更好的發(fā)現(xiàn)，其不僅可以使得學(xué)生通過(guò)視頻等方式更好的對(duì)于知識(shí)進(jìn)行李官的理解，還可以使得學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)后聯(lián)系到生活之中，并且由于當(dāng)前信息技術(shù)的進(jìn)步，使得學(xué)生在家利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式得以實(shí)現(xiàn)，這不僅打破了傳統(tǒng)的教育模式，也使得思想品德教學(xué)的內(nèi)容更加直觀(guān)的對(duì)于學(xué)生進(jìn)行展示，并且提升學(xué)生掌握的能力。

1.2新媒體環(huán)境對(duì)于小學(xué)思想品德教學(xué)起著消極作用

正如網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，新媒體的發(fā)展以及應(yīng)用也是如此，雖然為教學(xué)帶來(lái)了方便，但同時(shí)也給廣大教師帶來(lái)了難題。由于當(dāng)前的新媒體發(fā)展尚不完善，就是的部分虛假信息以及不良網(wǎng)站得以傳播，由于小學(xué)生尚未建立起完善的世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，因此不具備明辨是非的能力，這就會(huì)使得不能夠有效的對(duì)于信息進(jìn)行篩選，并且小學(xué)生由于對(duì)事物充滿(mǎn)好奇心，并且模仿能力較強(qiáng)，因此不良的信息會(huì)對(duì)于小學(xué)生造成極大的影響，從而給小學(xué)生的思想品的發(fā)展造成消極的影響。

2新媒體環(huán)境下小學(xué)思想品德教育中存在的問(wèn)題

2.1信息傳播加速，與社會(huì)不良風(fēng)氣接觸的幾率變大

通過(guò)上一小節(jié)的分析，我們可以得出新媒體有優(yōu)勢(shì)也有劣勢(shì)，其既能夠給小學(xué)生的思想品德教育提供全新的途徑與方法，也造成了相關(guān)的阻礙?，F(xiàn)階段電子產(chǎn)品發(fā)展趨于完善，因此大多數(shù)小學(xué)生都能夠熟練的對(duì)于手機(jī)、電腦以及平板等電子產(chǎn)品進(jìn)行使用，在小學(xué)生玩游戲的過(guò)程中，一些黃色、暴力、污穢的信息會(huì)經(jīng)常性的彈出，這就使得小學(xué)生不斷的通過(guò)小窗口視頻以及文字、音頻等與這些信息進(jìn)行接觸，雖然短期內(nèi)沒(méi)有下注影響，但長(zhǎng)此以往，會(huì)影響小學(xué)生價(jià)值觀(guān)的扭曲，影響今后自身的發(fā)展。

2.2沉迷網(wǎng)絡(luò)，與身邊正能量接觸幾率降低

隨著當(dāng)前時(shí)代的不斷發(fā)展，成年人的工作越來(lái)越繁忙，因此陪伴孩子的時(shí)間縮短，就通過(guò)利用新媒體的產(chǎn)物來(lái)對(duì)于孩子進(jìn)行陪伴。但長(zhǎng)期如此就會(huì)使得小學(xué)生逐漸沉迷到電子設(shè)備之中，每天盯著電子設(shè)備，而忽視了與人交流的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)此以往就會(huì)使得小學(xué)生的交流能力減弱，變得冷漠、自私，形成性格缺陷，而沒(méi)有在與親人的交流中獲取關(guān)懷，從而失去了對(duì)于社會(huì)主流正能量的接觸。由于小學(xué)生的精力是有限的，全都將精力耗費(fèi)在電子設(shè)備當(dāng)中，就不再有精力與家人和朋友交流，因此這就使得小學(xué)生的世界觀(guān)難以在生活中受到家長(zhǎng)的良好指導(dǎo)，降低了對(duì)于社會(huì)正能量的接觸機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)出小學(xué)生的思想品德教育受到一定的影響。

3新媒體環(huán)境下對(duì)與小學(xué)思想品德教育的策略分析

3.1家校聯(lián)合，防止學(xué)生沉迷于新媒體的旋渦中

新媒體應(yīng)用到小學(xué)生的生活當(dāng)中的這一現(xiàn)象已經(jīng)難以改變，如若采取強(qiáng)硬的手段對(duì)其進(jìn)行防止不僅不會(huì)達(dá)到應(yīng)有的效果，還會(huì)使得小學(xué)生產(chǎn)生反感情緒，因此就需要家長(zhǎng)和教師在對(duì)于新媒體的應(yīng)用過(guò)程中加強(qiáng)彼此間的配合，從家庭和學(xué)校兩方面著手進(jìn)行監(jiān)督，以做到最大程度的減少學(xué)生與不良風(fēng)起的接觸，并且在這一過(guò)程中找到一個(gè)切入點(diǎn)，將小學(xué)生的思想品德教育進(jìn)行融入，加強(qiáng)小學(xué)生明辨是非的能力，并且增加與教師、同學(xué)以及家長(zhǎng)之間的交流以對(duì)于綠色的新媒體環(huán)境進(jìn)行營(yíng)造。在這一過(guò)程中僅僅從學(xué)校入手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要對(duì)于家庭的影響進(jìn)行加強(qiáng)，雙方共同促進(jìn)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)真缺德價(jià)值觀(guān)，并且共同對(duì)于小學(xué)生的思想道德教育進(jìn)行促進(jìn)，

3.2以微課的形式開(kāi)展思想品德教育，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)于新媒體的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

對(duì)于當(dāng)前新媒體所存在的影響，我們應(yīng)理性的進(jìn)行對(duì)待，教師在這一過(guò)程中，不僅應(yīng)該對(duì)于不良風(fēng)氣進(jìn)行抵制，還要結(jié)合這個(gè)年齡段學(xué)生思考問(wèn)題的特點(diǎn)進(jìn)行，從而加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的教育。新媒體應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生思想品德教育方面的影響，而不是使得小學(xué)生沉迷于其中，因此在對(duì)于學(xué)生思想品德進(jìn)行教育的過(guò)程中，教師應(yīng)進(jìn)一步進(jìn)行探究。教師可以通過(guò)利用新媒體從而對(duì)于簡(jiǎn)短的視頻進(jìn)行播放，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的吸引力以及掌握能力，并且不斷的更新學(xué)生對(duì)于新媒體的認(rèn)識(shí)程度，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于是非的明辨能力，從而對(duì)于學(xué)生的思想品德進(jìn)行提升。

我們認(rèn)為，不斷的加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于新媒體環(huán)境認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)新媒體在小學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極影響，能夠使得新媒體環(huán)境對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)起到很大的促進(jìn)作用，并且能夠使得消極影響降到最低，最大程度的對(duì)于小學(xué)生的思想品德進(jìn)行提升。因此新媒體環(huán)境下小學(xué)思想品德的教學(xué)應(yīng)該作為教師和家長(zhǎng)所關(guān)注的重點(diǎn)之所在，從學(xué)校和家庭兩個(gè)角度進(jìn)行出發(fā)，為小學(xué)生所生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境進(jìn)行綠色的創(chuàng)造，從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生思想品德方面的教育。為此，我們對(duì)于廣大的社會(huì)成員進(jìn)行呼吁，為加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的思想品德培養(yǎng)，培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)，將其培養(yǎng)成一名將來(lái)對(duì)于社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人才，我們應(yīng)注重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全與健康，減少不良社會(huì)風(fēng)氣的傳播。

作者：周宇 單位：江蘇省泗陽(yáng)縣張家圩鎮(zhèn)中心小學(xué)

引用：

[1]袁小斌.淺談在小學(xué)思想品德課教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)[J].科學(xué)咨詢(xún)(教育科研),2014,08:20.

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第9篇：小學(xué)思想品德教學(xué)范文

良好的思想品德是一個(gè)人受益終身的優(yōu)秀品質(zhì)，它要從小抓起。做好對(duì)小學(xué)生的思想品德教育，不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和成才具有重要的影響，而且對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，建立社會(huì)主義和諧社會(huì)也具有極大的促進(jìn)作用。因此，在教授理論知識(shí)的同時(shí)，教導(dǎo)學(xué)生如何做人，培養(yǎng)學(xué)生良好的情操，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。

關(guān)鍵詞

小學(xué)；思想品德；教學(xué)方法

在小學(xué)階段，學(xué)生不只學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)社會(huì)公德、學(xué)習(xí)中華民族的良好傳統(tǒng)，而這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，主要途徑往往是在思想品德課上?？梢哉f(shuō)，思想品德課的質(zhì)量在某種程度上決定了下一代人的道德水準(zhǔn)。筆者根據(jù)多年的小學(xué)思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)思想品德學(xué)科特點(diǎn)，運(yùn)用心理健康知識(shí)，收到了良好的效果，現(xiàn)在分享出來(lái)，希望對(duì)同行們有所幫助。

一、電教設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)的充分利用

電子化教學(xué)硬件的配套為教學(xué)方法提供了更多選擇。電教設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用，將能夠很好的填補(bǔ)這一“感知體驗(yàn)”的空缺。在該課教學(xué)上，筆者在第一課時(shí)為學(xué)生播放了紀(jì)錄片《鯨》的節(jié)選段，并在播放結(jié)束后提出問(wèn)題:1．你理解的自然是什么?2．把握教材重難點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育。教師在課程開(kāi)始前要精心的準(zhǔn)備課程，熟悉課本教材安排，明確課程的重難點(diǎn)，將學(xué)生的注意力緊緊地集中在教學(xué)課堂中。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，不要直接告訴學(xué)生應(yīng)該做什么，什么不能做，而是要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去感悟，讓學(xué)生自己比較小兔子和小棕熊誰(shuí)的行為更加文明得體，這樣帶給學(xué)生的情感刺激與體驗(yàn)才是最真實(shí)的，學(xué)生會(huì)更加樂(lè)于接受。

二、注重課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系

在小學(xué)的思想品德課堂中，我們還應(yīng)該注意的一點(diǎn)就是課堂教學(xué)要與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，這樣才能更加激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)課堂教材的理解，內(nèi)化吸收所學(xué)的知識(shí)。比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)小學(xué)一年級(jí)的思想品德課中的《珍惜糧食》這一單元時(shí)，因?yàn)檫@個(gè)課程本身就與每個(gè)學(xué)生的日常生活緊密相連的，是我們每個(gè)學(xué)生在生活中都會(huì)有的生活體驗(yàn)，教師就可以以此為切入點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)。首先，要告訴學(xué)生糧食是多么的來(lái)之不易，我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜糧食，讓學(xué)生形成這樣的認(rèn)知。其次，要培養(yǎng)學(xué)生形成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。因?yàn)楝F(xiàn)在很多的小學(xué)生都是獨(dú)生子女，父母都比較嬌慣，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生這一方面的思想品德教育就顯得尤為重要，要從小培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)惜糧食、節(jié)約水電的這種意識(shí)。

三、依據(jù)年齡差別制定多種類(lèi)互動(dòng)式教學(xué)方法

筆者認(rèn)為，互動(dòng)式教學(xué)的核心是:通過(guò)互動(dòng)的形式調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并在互動(dòng)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，以加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。筆者在自身思品教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)驗(yàn)觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)互動(dòng)式教學(xué)方法相較傳統(tǒng)教學(xué)擁有著提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和發(fā)散性思考能力、活躍課堂氛圍、增加課程歡迎度等多方面優(yōu)勢(shì)。但也存在因課堂控制力弱導(dǎo)致的秩序混亂、內(nèi)容寬泛甚至偏題等弊病。但總體來(lái)說(shuō)，如運(yùn)用得體，互動(dòng)式教學(xué)依舊能夠起到意想不到的教學(xué)效果。

四、低年級(jí)學(xué)生的互動(dòng)式教學(xué)方法

互動(dòng)式教學(xué)方法特別考驗(yàn)教師的教學(xué)水準(zhǔn)、備課充分度和課堂控制能力。對(duì)于低年齡段的學(xué)生(大致劃分在三年級(jí)及以下的學(xué)生)，應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上發(fā)展互動(dòng)式教學(xué)。因?yàn)樵撃挲g段的學(xué)生并未形成獨(dú)立思考能力，世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)并未完全形成，只有教師通過(guò)言傳身教的正確引導(dǎo)，才能讓學(xué)生給予正確的反饋。例如，在《品德與生活》二年級(jí)下的《誠(chéng)實(shí)的孩子人人夸》一課中，教師依舊運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方法，但在教學(xué)內(nèi)容中將教材內(nèi)容與當(dāng)下熱點(diǎn)誠(chéng)信事件相結(jié)合，如“扶不扶摔倒的老人”“碰瓷可恥”等諸多因誠(chéng)信導(dǎo)致的社會(huì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)誠(chéng)信缺失的危害。而教師應(yīng)適時(shí)拋出問(wèn)題再次引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散性思考:自己身邊還有哪些因?yàn)檎\(chéng)信缺失導(dǎo)致的危害?在學(xué)生給出相應(yīng)回答后給予指正和鼓勵(lì)。這種傳統(tǒng)教學(xué)上的互動(dòng)式發(fā)展，能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)要點(diǎn)的反復(fù)思考，并且能讓教師聽(tīng)到學(xué)生的聲音，教學(xué)效果得到了顯著提升。

五、創(chuàng)設(shè)情境加深學(xué)生的思想品德情感體驗(yàn)

針對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展特征和認(rèn)知能力特點(diǎn)，在小學(xué)思想品德的教學(xué)過(guò)程中我們除了傳統(tǒng)的課堂知識(shí)點(diǎn)講解外還應(yīng)該通過(guò)積極的創(chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)小學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓思想品德教育真正地融入到小學(xué)生的思想意識(shí)中。一定的情境創(chuàng)設(shè)比起單純的課本理論可以帶給學(xué)生更大的思想觸動(dòng)，學(xué)生也會(huì)更加容易接受。

總而言之，作為小學(xué)思想品德課教師，我們要勇于實(shí)踐，只要我們堅(jiān)持努力就會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果，思想品德課就會(huì)有更好的效果。

作者：林兆梅 單位：甘肅省蘭州市安寧區(qū)蘭飛小學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］熊翠琴．小學(xué)生思想品德教育三途徑［J］．甘肅教育，2011，(11)．