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第1篇：學(xué)前戲劇教育范文

關(guān)鍵詞：自制玩教具；幼兒；問題；改進(jìn)對策

玩教具不僅可以娛樂幼兒，還能促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，開拓孩子創(chuàng)造能力。許多兒童教育專家都注意到了自制玩教具在幼兒游戲?qū)W習(xí)中的重要性。例如福祿貝爾在教育實踐中所創(chuàng)造的蒙臺梭利教育教具，又或者皮亞杰根據(jù)不同年齡階段孩子的特點提供相應(yīng)的材料，以及我國兒童教育學(xué)家陳鶴琴也提倡利用現(xiàn)有的自然物等材制作玩教具。那么在當(dāng)下幼兒園里，對于自制玩教具的利用現(xiàn)狀到底是什么情況，筆者在進(jìn)行調(diào)查中得出下列觀點：

1幼兒園自制玩教具利用率情況

1.1手工玩教具有利于提升幼兒園教育水平

幼兒園由于諸多原因要求教師注重玩教具的自制，自制玩教具對幼兒園辦學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)幼兒發(fā)展方面起到了重要的作用。在提倡創(chuàng)新教育的今天，自制玩教具的作用也有更進(jìn)一步的提升?，F(xiàn)如今幼兒園自制玩教具活動有普遍性，要追求自制玩教具的多種教育功能。單純的簡單玩具已經(jīng)不能吸引幼兒，而且教育價值不高。而目前學(xué)前教育手工課程單純只是以基礎(chǔ)材料為出發(fā)點，制作一些簡單卻不具備教育功能的玩具，這就無法適用幼兒園日常教育教學(xué)工作，沒有做到切實服務(wù)于幼兒園開展游戲活動和教育教學(xué)工作的需要。

1.2幼兒園存在自制玩教具利用率低的現(xiàn)狀

由于市面上有大量的玩具可供幼兒選擇，這就大大削弱了自制玩教具的用途。幼兒自主玩耍，大量依附于現(xiàn)有的玩具，通常這些玩具往往僅具有娛樂性而不具備教育價值。再者，市場玩具較堅固牢實，能長時間使用，而自制玩教具由于材料和手工制作等原因，大部分使用壽命較短。最后，市場玩具有著穩(wěn)健的生產(chǎn)線，不能像自制玩教具具有極強(qiáng)針對性。所以，市場玩具和自制玩教具在材料、使用、功能上各有優(yōu)缺點，但是幼兒園應(yīng)在市場上購買玩教具同時根據(jù)實際情況和自身需要，多多重視教育環(huán)節(jié)而不能只是單圖娛樂。因此，自制玩教具依然重要，它不僅具有可玩娛樂性，更重要的是它可結(jié)合結(jié)合《3至6歲學(xué)前兒童發(fā)展指南綱要》，從科學(xué)、語言、社會、健康、藝術(shù)五大領(lǐng)域出發(fā)，兼?zhèn)浣逃齼r值于一身。這便更能將寓教于樂的宗旨貫穿，更能激發(fā)出幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。

2自制玩教具在幼兒園存在的問題

現(xiàn)如今大多數(shù)幼兒園課程或是活動中都要求教師注重對教具的開發(fā)和利用，因此在手工制作課程中必須加大對教具設(shè)計環(huán)節(jié)的重視。但是目前來看，幼兒園對于自制玩教具的理解還是有著一定誤區(qū)：

2.1自制玩教具在幼兒園玩教具中所占比例過低

市場玩具和自制玩教具在材料、功能上各有優(yōu)缺點，幼兒園應(yīng)根據(jù)國家和幼兒園關(guān)于制定的玩教具配備的要求，購置必要的市場玩具，自制市場上買不到的玩教具，為幼兒的游戲和學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。而很多幼兒園，自制玩教具在幼兒園玩教具中所占比例過低。

2.2幼兒園教師不夠重視自制玩教具

從教師的角度來看，自制玩教具可以鍛煉和培養(yǎng)幼兒各方面的能力。教師不僅應(yīng)了解各種玩具的制作方法和途徑，更重要的是對教具的設(shè)計和應(yīng)用必須有著清楚的認(rèn)識和了解。如果就目前手工課程單單只是利用紙材料、泥材料、布材料制作簡單的紙貼畫、橡皮泥玩偶、布藝公仔等玩具內(nèi)容，那么教學(xué)的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到達(dá)滿足。

2.3自制玩教具不能很好地結(jié)合五大領(lǐng)域

幼兒園自制玩教具不能很好地結(jié)合五大領(lǐng)域。很多自制玩教具沒能兼顧教育性原則，在娛樂玩具的基礎(chǔ)上，不能將領(lǐng)域教育價值融于其中，僅僅是做出美麗的外殼卻不能反映本質(zhì)。自制玩教具一定要結(jié)合不同領(lǐng)域特點，例如科學(xué)領(lǐng)域自制玩教具，就要很好地把科學(xué)知識結(jié)合起來，做出像是利用光學(xué)原理的萬花筒、利用力學(xué)原理的單杠等玩具，孩子在玩的同時了解其教育性，這一方面還需加強(qiáng)。

3促進(jìn)幼兒園自制玩教具發(fā)展的改進(jìn)思路

3.1讓幼兒一起參與自制玩教具的設(shè)計與制作中

幼兒能做的就不要代替他們做幼兒園自制玩教具的“教育性”首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在“鼓勵幼兒積極主動地參與”上。《幼兒園工作規(guī)程試行》1989指出“游戲材料應(yīng)強(qiáng)調(diào)多功能的可變性。應(yīng)充分尊重幼兒選擇游戲的意愿鼓勵幼兒制作玩具根據(jù)幼兒的實際經(jīng)驗和興趣在游戲過程中個于適當(dāng)指導(dǎo)保持愉快的情緒促進(jìn)幼兒能力和個性的全面發(fā)展?！苯處熢谧灾仆娼叹邥r應(yīng)當(dāng)堅持“幼兒能做的就不要代替他們?nèi)プ觥钡脑瓌t。從當(dāng)前幼兒園自制玩教具的活動情況看教師再制作玩教具的時候往往缺乏區(qū)分“需要教師做的”和“可讓幼兒做的”明確意識往往自己不辭辛苦地去做了幼兒能夠自己做的事情。

3.2幼兒教師在自制玩教具過程中需要改革與創(chuàng)新

要使幼兒在游戲中得到發(fā)展，就要改革對玩教具固有的認(rèn)知?，F(xiàn)階段，幼兒園教師在幼兒玩教具的設(shè)計缺乏有效性與目的性。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的發(fā)展水平、實際需要，有目的、有計劃地結(jié)合領(lǐng)域知識，在孩子玩教具中結(jié)合不同年齡發(fā)展階段，讓他們自主選擇、操作和擺弄玩教具，而幼兒園教師在游戲中要善于觀察，把握好間接指導(dǎo)與直接指導(dǎo)的關(guān)系，通過教師的追隨觀察和跟蹤解決問題等方法推進(jìn)游戲的發(fā)展。只要從幼兒自身角度出發(fā)，與領(lǐng)域知識結(jié)合，體現(xiàn)出玩教具的設(shè)計邏輯性，就一定能夠制作出符合幼兒所需要的玩具來。

參考文獻(xiàn)

[1]黃勝梅.應(yīng)用型學(xué)前教育專業(yè)系列教材：幼兒園玩教具與手工制作[J].教材，2015（8）.

第2篇：學(xué)前戲劇教育范文

【關(guān)鍵詞】寫作方法 閱讀面 素材積累 小學(xué)語文

【中圖分類號】G623.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）11-0042-02

寫作其實是將看到的、聽到的或者經(jīng)歷的事情，用生動形象的語言以書面的形式展現(xiàn)出來的一種過程。在這一過程中，學(xué)生是主體，承擔(dān)著思考與表達(dá)的重任。為了讓學(xué)生有話可說，有思想可表達(dá)，消除學(xué)生對寫作的抵觸心理，教師應(yīng)不斷完善教學(xué)手段，增加作文教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，促使學(xué)生由被動寫作到主動寫作，以此提高小學(xué)生寫作的質(zhì)量和水平，讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的文章。

一、促使學(xué)生積累寫作素材

素材是作文的基礎(chǔ)，小學(xué)生的寫作活動必須從積累素材開始，只有掌握一定的素材才不會“無病”，寫出有內(nèi)容的文章。為了增強(qiáng)學(xué)生積累素材的意識，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中滲透積累素材的理念，在潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生真正將素材積累作為寫作的前期工作。教師除了在課上滲透素材積累的理念，還應(yīng)從課下觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)行動。小學(xué)生的分辨能力較差，他們在課下積累素材時很可能受到不良信息的侵害。所以，教師應(yīng)該教授學(xué)生積累素材的方法，讓學(xué)生有選擇的，正確的積累素材。

對小學(xué)生來講，家庭與學(xué)校是他們吸取經(jīng)驗和知識的主要場所，所以，他們應(yīng)從生活中、家庭中以及學(xué)校中搜集寫作素材，用發(fā)現(xiàn)的眼光來看待自己身邊發(fā)生的事物，“以小見大”，用精煉以及生動的語言概括這些“小事”，并將其融入作文。為了使學(xué)生真正掌握合理積累素材的技能，語文教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生時刻關(guān)注生活，關(guān)注周圍的人和事，讓學(xué)生抽出時間觀察生活中的一些小事。當(dāng)然，教師還應(yīng)建議學(xué)生在外出旅游游玩時，多嘗試一些新奇有趣的事物，并將嘗試后的感受寫下來。除此之外，教師還應(yīng)該建議學(xué)生多記日記、周記等，用日記記錄自己感興趣的事情。這樣，學(xué)生的旅游經(jīng)歷便會富有意義，不單純是欣賞風(fēng)光，吃喝玩樂。通過這種方式既可以幫助學(xué)生養(yǎng)成積累素材的習(xí)慣，還能提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，一舉兩得。

二、幫助學(xué)生拓寬閱讀面

閱讀活動與寫作活動在一定意義上是同步的。學(xué)生的寫作過程其實是再閱讀過程，他們的閱讀過程其實是為寫作打基礎(chǔ)的過程。為了促使學(xué)生實現(xiàn)閱讀與寫作的同步，豐富學(xué)生的寫作內(nèi)容，教師應(yīng)幫助學(xué)生拓寬閱讀面，讓學(xué)生擺脫教材的束縛，將視野延伸到課外讀物和室外活動中。閱讀一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生通過閱讀了解文中信息，用閱讀來豐富自己的知識面，也應(yīng)用閱讀增強(qiáng)自己的寫作能力。教師應(yīng)讓學(xué)生有選擇的閱讀書籍，如名著系列、文學(xué)系列和散文系列。這些書籍會陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在與名人先賢對話之后感受文字的魅力。當(dāng)然，教師還應(yīng)該偶爾為學(xué)生提供一些以娛樂信息、笑話等為主的書籍，用這些書籍放松學(xué)生，讓學(xué)生勞逸結(jié)合。

教師還可以鼓勵學(xué)生按照自己的興趣愛好閱讀書籍，并將閱讀的感受在班級分享。這樣會增強(qiáng)學(xué)生的自主性，學(xué)生可以自主選擇書籍，不再受教師的束縛。教師用這種方式無形之間便會激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生主動閱讀，將閱讀作為放松心靈，豐富知識面的一種途徑，而不是被動閱讀。在學(xué)生的閱讀活動中，語文教師要適時發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生通過分析討論、歸納段意、概括中心來理解作者的寫作意圖，學(xué)習(xí)作者的寫作技巧，從中掌握一些修辭的手法和表達(dá)方式，掌握表達(dá)技巧，為之后的寫作活動打下良好的基礎(chǔ)。

三、指導(dǎo)學(xué)生掌握寫作方法

小學(xué)生初學(xué)作文，嘗試寫作的過程是艱難的。就像剛開始學(xué)步，需要有人攙扶一樣。教師需要做小學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的攙扶者，告訴學(xué)生應(yīng)該如何開始寫作，如何提高寫作的質(zhì)量和水平。小學(xué)語文教師不能只傳授寫作的理念不教授學(xué)生寫作的方法。那樣只會降低小學(xué)生寫作的興趣，增加他們的厭煩情緒。為了提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在興趣的基礎(chǔ)上開展寫作活動，教師需要循序漸進(jìn)，逐漸傳授學(xué)生具體的寫作方法。

以記敘文為例，教師在講授記敘文的寫作方法時，首先應(yīng)告訴學(xué)生記敘文的幾要素，讓學(xué)生先掌握分辨記敘文的能力，再在此基礎(chǔ)上為學(xué)生提供一些優(yōu)秀記敘文，讓學(xué)生從中分析這些優(yōu)秀作品的寫作方法和技巧，并模仿這些文章的寫作方法，在模仿之后逐漸過渡到創(chuàng)新，循序漸進(jìn)，提升技能。再比如人物描寫的文章，教師一定要先讓學(xué)生了解任務(wù)描寫的具體方法，如語言描寫、外貌描寫、細(xì)節(jié)描寫等。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生觀察自己身邊的人，并寫出這個人的特點，寫出他與眾不同的地方，讓別人能在看過文章之后知道這個人是誰。當(dāng)然，人物描寫的重點并不在這個人的外貌，而在這個人的靈魂，如何寫出人物的感情和內(nèi)心才是最重要的。教師需要指導(dǎo)學(xué)生由外貌描寫逐步過渡到人物的內(nèi)心和感情描寫。這樣，學(xué)生便會掌握寫作的方法，從一次次的借鑒和練習(xí)中提高自己的理解能力和寫作能力。

總而言之，要想戰(zhàn)勝這項有挑戰(zhàn)性的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)具備不懼挫折的心，并通過不斷探索、實踐、創(chuàng)新等求取最合適的教學(xué)方法，在激發(fā)學(xué)生寫作興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生寫出高質(zhì)量與高水平的文章。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王秀麗.如何進(jìn)行小學(xué)語文作文教學(xué)[J].學(xué)周刊：B，2012，8.

第3篇：學(xué)前戲劇教育范文

論文摘要:本文從教育技術(shù)學(xué)專業(yè)“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”課程的重要性出發(fā),提出了當(dāng)前教學(xué)中存在的學(xué)校管理政策、教師教學(xué)和學(xué)生自身等三個方面的問題,并深入研究其解決策略。最后,提出了有利于教學(xué)發(fā)展的幾點建議,以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。 

 

一、引言 

教學(xué)是諸多因素相互作用的活動,是由教師的教、學(xué)生的學(xué),以及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理、教學(xué)保障等諸多因素在一定的時空環(huán)境內(nèi)綜合作用的復(fù)雜活動。高校教學(xué)具有教學(xué)任務(wù)的多樣性、教學(xué)內(nèi)容的高深性、教學(xué)對象的差異性、教學(xué)情境的復(fù)雜性和教學(xué)過程的探索性等諸多特點?！皵?shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”作為高等院校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)課程,其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生通過理解、分析和研究計算機(jī)處理的數(shù)據(jù)對象的特性,從而選擇適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、存儲結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的算法,并熟練掌握算法的時間分析和空間分析技巧。而且,“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”還是教育技術(shù)學(xué)專業(yè)部分專業(yè)課的先導(dǎo)課,如“數(shù)據(jù)庫原理與應(yīng)用”、“網(wǎng)絡(luò)編程”等,所以本課程的教學(xué)效果將直接影響到學(xué)生對其它后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí),在專業(yè)建設(shè)的地位十分重要。因此,本文針對教育技術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的特點、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程的性質(zhì)以及相關(guān)的學(xué)校教學(xué)政策,對教育技術(shù)學(xué)專業(yè)“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”課程教學(xué)中出現(xiàn)的問題以及解決策略進(jìn)行了研究。 

二、教學(xué)中存在的問題 

雖然數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程在教育技術(shù)學(xué)專業(yè)中的開設(shè)時間已有多年歷史,但目前數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)在教育技術(shù)學(xué)專業(yè)中的教學(xué)還存在一定的問題,主要表現(xiàn)在學(xué)校管理政策、教師教學(xué)和學(xué)生自身等三個方面。 

1.學(xué)校管理政策方面。(1)當(dāng)前各大高校都出現(xiàn)了“重科研輕教學(xué)”的現(xiàn)象。很多高校教師認(rèn)為搞好科研是“名利雙收”的事情,因此往往在科研上投入的時間較多,而忽略了教學(xué)。(2)在教學(xué)設(shè)備上,跟計算機(jī)專業(yè)的硬件設(shè)施、多媒體設(shè)備以及上網(wǎng)條件相比,教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的條件相對差一些,學(xué)校對此的重視還不夠。 

2.教師教學(xué)方面。(1)觀念陳舊,缺乏研究能力。一般來說,承擔(dān)“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”課程教學(xué)的老師都具有較深厚的計算機(jī)知識,可是他們往往偏重于專業(yè)知識的傳授,忽略了教學(xué)方法的革新問題,而教學(xué)方法的革新要求教師具有一定的研究能力。缺乏研究能力的教師,面對教育改革發(fā)展的新形勢,往往只能被動地跟著走。(2)“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”教學(xué)課件形式死板、文字較多、活潑性差、甚至出現(xiàn)文字錯誤,不能吸引學(xué)生的注意力。(3)板書中,字體較小、文字歪斜、字跡潦草、層次不夠清晰。 

3.學(xué)生自身方面。(1)學(xué)生計算機(jī)知識水平層次不齊,而且跟計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生相比,教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生的計算機(jī)操作能力相對較弱,掌握的編程語言較少,編程水平較低。(2)對于數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)這種理論性較強(qiáng)的課程,大部分學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣,積極性比較差,沒有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。(3)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程本身具有一定的復(fù)雜性和抽象性,學(xué)生往往把握不了課程的知識脈絡(luò),對理論知識理解較困難,在實踐教學(xué)中學(xué)生的實驗動手能力相對薄弱。(4)實驗中,學(xué)生往往忽略了算法的分析和研究,而只著眼于怎么把程序調(diào)通,偏離了數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)實驗教學(xué)的方向。數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程的核心是算法設(shè)計,不能等同于程序設(shè)計。數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)的是基本數(shù)據(jù)組織與基本處理方法,應(yīng)該注重基本算法設(shè)計能力的培養(yǎng),用這些基本內(nèi)容構(gòu)成程序設(shè)計的核心。 

三、解決策略 

從教育技術(shù)學(xué)專業(yè)“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”課程教學(xué)存在的問題來看,其教學(xué)改革要從教學(xué)制度、教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)原則、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式等九個方面著手。具體措施如下: 

   　(1)在管理制度上,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對教學(xué)的重視力度。各高校應(yīng)根據(jù)自身實際,制定向教師傾斜的分配制度和管理機(jī)制,這是確保教師隊伍數(shù)量和質(zhì)量的重要保障。比如采取“骨干教師評選和獎勵制度”以及“教學(xué)成果積分制”等,提高教師教學(xué)和探索教學(xué)方法的積極性。 

(2)加強(qiáng)“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”等計算機(jī)專業(yè)課的硬件教學(xué)設(shè)備建設(shè),為教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的老師和學(xué)生提供較好的學(xué)習(xí)和上機(jī)環(huán)境。 

(3)要確定每次數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)設(shè)計的核心,要抓綱務(wù)本,因材施教,緊扣目標(biāo),突出重點。為了適應(yīng)各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,需要提升教學(xué)內(nèi)容層次,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。 

(4)對于在職的教師隊伍,應(yīng)該通過多種形式的繼續(xù)教育方式,通過參加教學(xué)方法的改革實驗或參加學(xué)術(shù)會議,為高校教師灌述新的教育理念,掌握新的教學(xué)方法,從影響很深且又習(xí)慣的“滿堂灌”教學(xué)模式中走出來,適應(yīng)新形勢下的教學(xué)要求,不斷提高教師的綜合素質(zhì)。 

(5)在教學(xué)中應(yīng)該將學(xué)生的獨(dú)立思考與合作交流相結(jié)合。通過在教學(xué)中設(shè)置問題情境,學(xué)生參與,師生合作討論來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。這樣可以變“以教師為中心的教學(xué)模式”為“以學(xué)生為中心的教學(xué)模式”,爭取較以前更多的時間讓學(xué)生參與教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主學(xué)習(xí)的能力。 

(6)加強(qiáng)教材建設(shè)。高校必須重視教材建設(shè),教育部鼓勵各高校使用“面向21世紀(jì)課程教材”和近3年出版的新教材,重要目的是為了吸收科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的最新成果,結(jié)合專業(yè)調(diào)整,加快教材的更新?lián)Q代,要杜絕質(zhì)量低劣的教材進(jìn)入課堂。 

(7)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程中算法設(shè)計是一個關(guān)鍵方面,也是學(xué)生普遍感覺比較難的一個問題。教學(xué)中,教師應(yīng)該對算法給予準(zhǔn)確描述和舉例,并對實例采用工程化的函數(shù)設(shè)計(即函數(shù)設(shè)計中包含充分的注釋語句)方法來引導(dǎo)學(xué)生,這樣可以幫助學(xué)生更好地理解函數(shù)中的參數(shù)。 

(8)加強(qiáng)實踐教學(xué)。實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力具有特殊作用,必須予以高度重視。要建立和完善教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合的多功能實驗室,充實基礎(chǔ)實驗室設(shè)備,改善實驗教學(xué)條件,積極更新實踐教學(xué)內(nèi)容,探索實驗教學(xué)與科研課程相結(jié)合的新的實驗教學(xué)模式,多開新的綜合性、設(shè)計性實驗。 

四、幾點建議 

(1)當(dāng)前各種語言如c++、java的廣泛使用和蓬勃發(fā)展,使得數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的描述語言也越來越豐富,使用c++或java的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程教學(xué)已經(jīng)普遍存在于高校的計算機(jī)專業(yè)中。因此,擴(kuò)大教育技術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)范圍、提高各種語言的使用能力也是勢在必行的。 

(2)對教師來說,要搞好“教學(xué)”和“科研”的關(guān)系,合理分配教學(xué)和科研的時間,重視教學(xué)的同時,不耽誤科研的進(jìn)度。高校將“教學(xué)”和“科研”融為一體,由一個部門統(tǒng)一去管理和操作是時展的需求。現(xiàn)在一些地方將教育科研與教學(xué)研究兩個部門合并,統(tǒng)稱“教育科學(xué)研究院”,就是一種很好的嘗試。 

(3)大學(xué)擴(kuò)招問題影響了學(xué)生的質(zhì)量,較差的學(xué)生影響了班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)。政府部門應(yīng)該采取相應(yīng)的措施,緩解教師授課中學(xué)生水平良莠不齊的壓力。 

五、總結(jié) 

總之,教育技術(shù)學(xué)專業(yè)“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”課程的教學(xué)要根據(jù)教學(xué)對象的特點,靈活運(yùn)用教學(xué)方法,才能有效地激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。要設(shè)計正確科學(xué)的課堂講授思路,強(qiáng)化階段目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計,提高課程的教學(xué)效率。只有這樣,才能把教育技術(shù)專業(yè)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程的教學(xué)提高到一個新的認(rèn)識,教學(xué)質(zhì)量達(dá)到一個新的高度。 

參考文獻(xiàn): 

第4篇：學(xué)前戲劇教育范文

【關(guān)鍵詞】幼兒園；科學(xué)教育；學(xué)習(xí)興趣

幼兒園作為對一群幼兒進(jìn)行啟蒙教育，為他們打開世界，教他們認(rèn)識世界的地方，科學(xué)教育活動在培養(yǎng)孩子的過程中占有重要的作用。不僅讓孩子獲得了科學(xué)知識以及相關(guān)的經(jīng)驗，同時對幼兒園培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成起到了重要作用。自科學(xué)教育正式被納入幼兒園教育中后，相關(guān)的工作規(guī)程中也有指出，科學(xué)教育的目標(biāo)即是讓幼兒對社會、自然有一個較為粗淺的認(rèn)識，引發(fā)他們的求知欲，提升他們的興趣。

一、科學(xué)教育的重要性

幼兒園的科學(xué)教育主要是引導(dǎo)幼兒對各種較為粗淺與簡單的科學(xué)活動探索，從而獲得相關(guān)的經(jīng)驗與知識。引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)當(dāng)以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、好奇心和求知欲望為主，從而達(dá)到培養(yǎng)其基礎(chǔ)科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的目的。也為他們的終身發(fā)展做好了奠基和啟蒙教育。其作用具體又體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

新奇有趣的科學(xué)教學(xué)，相對于其他東西來說更容易為孩子們所接受，也更容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。

（二）培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)

科學(xué)教育涉及到的領(lǐng)域較為廣闊，內(nèi)容豐富，在孩子們的日常生活中都比較容易發(fā)現(xiàn)，老師可以根據(jù)生活中的一些較為常見和簡單的自然現(xiàn)象對孩子們進(jìn)行引導(dǎo)，用較為靈活的手段和方法為孩子們擴(kuò)展對于自然社會的基礎(chǔ)認(rèn)識，培養(yǎng)他們的科學(xué)素質(zhì)以及正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（三）教學(xué)相互銜接

科學(xué)教育因為其內(nèi)容的豐富，涉及領(lǐng)域的廣泛，往往又和其它學(xué)科有一定的交互和銜接，這些聯(lián)系不僅對提升課堂興趣有了積極作用，同時，對孩子們更全面的接受知識以及其它學(xué)科的學(xué)習(xí)都有一定的積極作用。

（四）提升認(rèn)知能力

科學(xué)教育活動中孩子們通過觀察、操作等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，這對他們對待事物認(rèn)知能力的提升有著極大的作用。

二、科學(xué)教育的具體實施

（一）合理的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)計劃設(shè)定

科學(xué)教育首先應(yīng)當(dāng)確定的是我們教什么，即是教學(xué)的內(nèi)容是什么，如何選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容以及制定合理的教學(xué)目標(biāo)都是教學(xué)的重要部分。學(xué)校老師應(yīng)當(dāng)注重對科學(xué)教育的相關(guān)理論以及其具體操作的方面多做關(guān)注和收集，以此不斷提升自身對科學(xué)的認(rèn)識了解。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定盡量采用常見的且符合孩子們認(rèn)知的內(nèi)容，盡量選擇孩子們在日常生活中容易接觸到的東西，同時，內(nèi)容制定應(yīng)當(dāng)新奇有趣，較易激發(fā)他們的興趣和被其接受。另外，各個階段的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具備由淺入深的層次感，循序漸進(jìn)的讓他們接觸新知識[1]。最后，教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)當(dāng)緊跟時代的腳步，科技永遠(yuǎn)保持在一個不斷進(jìn)步的狀態(tài)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)符合現(xiàn)今科學(xué)情況。

（二）科學(xué)教育活動的趣味性

這個階段的孩子教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重他們的學(xué)習(xí)興趣，用他們感興趣的、熟悉的事物來作為研究對象更有利于激發(fā)他們的興趣，即是他們能看得見，能摸得著，甚至是曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情，以此來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望，同時，也更容易為他們所接受理解。因此，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上一定要貼近幼兒生活，且具有一定趣味性的內(nèi)容，如果一開始即是相對深奧且無趣的研究對象會容易導(dǎo)致孩子們的厭學(xué)情緒。例如在《魔法師》的教育活動當(dāng)中，我們可以先在幼兒看清楚的情況下為他們展示一張白紙，在他們確定紙上干凈以后再利用噴霧讓上面出現(xiàn)一只可愛的小兔子，孩子們吃驚的同時也就有了學(xué)習(xí)的興趣。幼兒的科學(xué)教育即是需要這種通過巧妙的活動組織讓他們能夠身臨其境的感受到科學(xué)的奇妙的教學(xué)手段，從而形成興趣。

（三）注重對幼兒的正確的誘導(dǎo)提問

師生問答的模式一直是教學(xué)中的重要構(gòu)成部分，然而大多數(shù)教師在提問過程中往往缺乏技巧，具有正確誘導(dǎo)性、有技巧的提問，對于誘發(fā)孩子們的思考有著極為重要的意義。但在目前，我國幼兒園教學(xué)過程中的教師提問卻往往存在缺乏技巧，沒有目的性以及提問過度等等問題。首先，提問的難度應(yīng)當(dāng)符合孩子們現(xiàn)今的知識情況且具有一定的目的性，明確要讓孩子們知道什么。其次，提問中應(yīng)當(dāng)少一些機(jī)械的問題，諸如“它們相同嗎？”、“它們好看嗎？”孩子們對這類問題的回答往往只有對或者不對，相同或者不相同而缺乏自身的思考。應(yīng)當(dāng)多一些諸如“有什么不同？”“為什么好看？”等問題，顯而易見，這種問題更能夠引發(fā)孩子們的思考，在孩子們的思考有了結(jié)果以后，如果正確，我們即給予肯定以及適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，如果錯誤，也絕不能直接加以斥責(zé)而應(yīng)當(dāng)針?biāo)麄冋f錯的地方適當(dāng)講解。具有技巧的提問，對誘發(fā)孩子們思考，以及保證他們持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣都有著積極的意義，從而營造一個自主思考、全身心投入的學(xué)習(xí)環(huán)境[2]。

（四）引發(fā)聯(lián)想，拓展思維

聯(lián)想，即是因一種事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動，由于某人或者某種事物而想起其它相關(guān)的人或事物。聯(lián)想和想象是發(fā)展創(chuàng)造性思維的根本所在，我們可以通過擬人與比喻等多種方法，聯(lián)系各種事物的特征及其功能并以此為素材師生共同創(chuàng)編童話故事以及詩歌等等，這樣操作不僅在創(chuàng)編過程中加深了孩子們對事物原型的理解，同樣對學(xué)習(xí)的趣味性以及孩子們創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著相當(dāng)積極的作用。

三、結(jié)語

萬丈高樓的樹立，必然有夯實的接觸，幼兒園為孩子們打開了世界的第一扇窗，幼兒園的科學(xué)教育又讓孩子們對身周的世界有了更深的認(rèn)知，作為他們學(xué)習(xí)的初始階段，如何誘導(dǎo)他們主動思考，誘發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是我們需要在教學(xué)過程中注意的。我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程同時注重充實自身，并不斷探究更好的教學(xué)方法，為孩子們打下堅實的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

第5篇：學(xué)前戲劇教育范文

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)對于戲劇閱讀教學(xué)的要求

1.閱讀理解層面

第一，培養(yǎng)閱讀能力和閱讀品位。對戲劇的語言、結(jié)構(gòu)乃至布景、道具等有一個基本的了解。培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說、戲劇作品（包括影視劇本）的興趣，從優(yōu)秀的小說、戲劇作品中汲取思想、感情和藝術(shù)的營養(yǎng)，豐富、深化對歷史、社會和人生的認(rèn)識，提高文學(xué)修養(yǎng)。第二，朗誦小說或表演劇本的精彩片段，品味語言，深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵，體驗人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征。

2.鑒賞思考層面

第一，了解傳統(tǒng)戲劇和現(xiàn)當(dāng)代戲劇的繼承和發(fā)展，了解國外戲劇及各流派與中國戲劇的關(guān)系。對于本校的校本資源有系統(tǒng)地進(jìn)行戲劇方面的開發(fā)。第二，形成良好的文化心態(tài)，學(xué)會尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品所表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u價。第三，學(xué)習(xí)鑒賞戲劇的基本方法，初步把握中外戲劇各自的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀小說、戲劇作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。

3.創(chuàng)新發(fā)展層面

第一，學(xué)寫小說、戲劇評論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解。第二、嘗試對感興趣的古今中外戲劇進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究。第三、留心觀察社會生活，豐富人生體驗，有意識地積累創(chuàng)作素材，嘗試創(chuàng)作劇本，相互交流。

二、根據(jù)新課標(biāo)要求，在戲劇閱讀教學(xué)的設(shè)計中，我們要注意下列幾點

1.從閱讀理解到鑒賞思考

對文本的由淺入深的閱讀理解，是對戲劇的基本把握。由于篇幅有限，教材中所選用劇本大多是劇本的節(jié)選，盡管部分劇本尚有讀本作為補(bǔ)充，但仍然不是全本的閱讀。因此，文本的閱讀，首先表現(xiàn)為如何有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全本的閱讀。

從閱讀理解到鑒賞思考，這在中國現(xiàn)代話劇這一環(huán)節(jié)中尤為主要，其縱深表現(xiàn)可為：

（1）品讀語言課

在戲劇語言中體會臺詞中蘊(yùn)含的人物感情，以及體會潛臺詞中蘊(yùn)含的人物感情是加深對文本的閱讀理解的首要一步。

在文學(xué)作品的教學(xué)中如果忽略了對語言的體味，實際上將不能把握其內(nèi)容。的《雷雨》作為高中戲劇教學(xué)的開場戲，對于劇中潛臺詞的把握直接影響到對內(nèi)容的理解。《雷雨》中的周樸園是現(xiàn)代話劇中一個有著相當(dāng)復(fù)雜性格的人物。北京人藝幾十年來的演出隨著時代的不同對于周樸園的性格也有著相當(dāng)大的不同理解。那么，學(xué)生在對周樸園這個人物的性格尤其是他對侍萍的愛情上有著截然不同的理解也是十分正常的。如何引導(dǎo)學(xué)生從人物自身的語言著手來理解人物，而不是脫離文本進(jìn)行超時代的對話呢？可以引導(dǎo)學(xué)生從幾處相同的“哦”著手分析其中不同的內(nèi)涵，從而得出自己的結(jié)論，不一定納入自己的理解范疇，能夠自圓其說即可。

（2）語言表演課

分角色表演是戲劇閱讀教學(xué)常用的方法，因為它能夠最直接地將學(xué)生對于人物的理解經(jīng)過學(xué)生自己的表演表現(xiàn)出來，所以，在戲劇閱讀教學(xué)中，分角色表演也可以說是學(xué)生最期待的上課形式，學(xué)生們往往以最大的熱情參與教學(xué)過程。同時舞臺表演的一些最基本的原則地通過學(xué)生自己的實踐自然而然地傳達(dá)出來了。分角色表演并不限于戲劇單元的篇目，在其他的文學(xué)作品中也可以得到有效的利用。如高中語文第四冊魯迅的小說《藥》，其中的場景主要發(fā)生在茶館，在第三場中，茶客們與康大叔的集體表演，更直接地表現(xiàn)出了當(dāng)時大眾的麻木與愚昧。而學(xué)生們用方言表演的這一幕，可以幫助理解作品將諷刺的矛頭指向了庸俗大眾的深刻主題。

（3）創(chuàng)新研究課

在戲劇劇本教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用自己的語言將自己的感悟、體會表達(dá)出來，學(xué)寫戲劇，學(xué)寫戲劇評論，這也是一種行之有效的教學(xué)方式。學(xué)生可以在品味理解舞臺中的人生之時，理解并創(chuàng)建自己人生中的舞臺。

在戲劇教學(xué)中，學(xué)生作為課程的創(chuàng)造者，可以發(fā)揮無限的潛能。在《雷雨》的學(xué)習(xí)之后，有學(xué)生以一部《〈雷雨〉前傳》很好地詮釋了周樸園與梅侍萍的愛情、周樸園與他所屬的封建家庭之間的矛盾與妥協(xié)。學(xué)生們以自身獨(dú)特的思維創(chuàng)造性完成了對經(jīng)典名劇的理解。

2.從繼承傳統(tǒng)到放眼國際

相對于中國現(xiàn)代戲劇，古典戲曲和外國戲劇與學(xué)生的距離更遠(yuǎn)一些。閱讀教學(xué)的形式可主要設(shè)計為專題研究課。就不同時代、不同民族、不同流派組成不同專題，通過比較研究或?qū)ｎ}研究，形成專題學(xué)習(xí)報告，交流心得。

譬如，戲曲藝術(shù)中可以引導(dǎo)學(xué)生對中國的傳統(tǒng)經(jīng)典昆劇從知道到喜愛。

中國的先鋒戲劇與國外的荒誕派戲劇有著較深的淵源，在新教材引進(jìn)了《等待戈多》之后，可借此引導(dǎo)學(xué)生研究本國的先鋒戲劇，或排演，或進(jìn)行課題研究，并借此展開對現(xiàn)當(dāng)代話劇生存環(huán)境的研究調(diào)查。

而傳統(tǒng)的莎士比亞戲劇，可設(shè)置這樣一些題目：莎士比亞與四大吝嗇鬼形象，中國與外國的悲喜劇心結(jié)，莎士比亞與關(guān)漢卿等等。將戲劇與小說巧妙結(jié)合。

通過這樣的專題研究，使學(xué)生在探究中了解自己的潛能，培養(yǎng)自己對戲劇劇本閱讀的獨(dú)特興趣，從而加深對戲劇的情感，并且有一定程度的深入學(xué)習(xí)。

3.從立足課本到豐富校本

戲劇教學(xué)因其教學(xué)形式的多樣性，有著較大的開放度。利用戲劇的形式對校本資源進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)，既可以是校史人物傳記，也可以是校友作品改編。

4.從立足課內(nèi)到豐富課外

第6篇：學(xué)前戲劇教育范文

【關(guān)鍵詞】視點；授受句；被動句；移動句

一、“視點”的先行研究

（一）視點的概念。從語言學(xué)的角度分析，視點可以理解為發(fā)話者觀察、描述某一事件時所處的位置或所采取的立場?！耙朁c”可以是表現(xiàn)在詞、詞組、句子、語篇等不同的語言單位上的發(fā)話者對于客觀事象的把握方式，它包括把握和捕捉信息時不可或缺的發(fā)話者的立場、心態(tài)、思維模式等。

（二）視點的原則。以久野暲、森田良行為首的諸多學(xué)者先后運(yùn)用了視點的概念分析了語言學(xué)中的文法現(xiàn)象。森田指出：日本人乃至日語，離開了“自己”甚至都不能把握世界，是以“我”為中心的語言。說話者通常是以“我”為視點描述事件的發(fā)生。久野暲更提出了“共感度·說話當(dāng)事人視角·視點的一貫性”這一關(guān)于視點的三原則?！肮哺卸取保菏且环N“共情”能力，一種設(shè)身處地的從他人的角度看待和感覺世界的能力，即將自己同化為周圍世界的一部分去看待事態(tài)的發(fā)展?！罢f話當(dāng)事人視角”：是指說話人必須始終以自己的視角為中心，不能舍自己的視角而以別人的視角為中心。日語是“自己中心型”的語言，除了一些特殊文體，總是將視點置于說話者本身，以“自己為中心”來描述事件?！耙朁c的一貫性”：即從某個具有貫通性的視點（即統(tǒng)一視點）來對事件進(jìn)行描述。

通過諸多學(xué)者的闡述，我們可以把視點原則概括為以下兩方面：

1. 視點制約原則。認(rèn)知語言學(xué)中，把由“視點”“共感度”決定表達(dá)方式的規(guī)則稱為“視點制約”。視點制約強(qiáng)調(diào)發(fā)話者應(yīng)該根據(jù)自己的視點表述問題。同時，作者在選擇視點時，應(yīng)該遵循本人優(yōu)先于他人，親近者優(yōu)先于疏遠(yuǎn)者，有生命的優(yōu)先于無生命的規(guī)律。

2. 視點的一貫性原則。從類型學(xué)的角度來看，日語是視點一貫性很強(qiáng)的語言。在同一事件的描述中，要求用統(tǒng)一的視點來完成描述，否則會造成聽話者思路上的混亂。

在以上原則的制約下，日語形成了自己獨(dú)特的表達(dá)方式，下面以授受句、被動句、移動句為例展開論述。

二、視點與三種句式的關(guān)聯(lián)

（一）視點與授受句

森田指出：授受表達(dá)是一種表達(dá)說話者意識的表達(dá)方式，說話者一貫從“自己的視點”出發(fā)，來把握自己與聽話者的關(guān)系，與事件中的人物、事物的關(guān)系，具體的文章或談話則在這個立場上展開。日語授受表達(dá)中授受動詞的選擇取決于說話者把自己的視點放在事件中誰的位置上來進(jìn)行描述。

1. “あげる”系列。表示說話人（我或?qū)儆谖乙环降娜耍┙o對方（你或別人）某物或者為對方做某事。其中，當(dāng)補(bǔ)語（接受者）地位比說話人高時，用“さしあげる”；同等時用“あげる”；當(dāng)接受者地位低時或為動植物時用“やる”。此類表達(dá)的視點在主語（即授予者），發(fā)話者站在主語的立場上描述事件的發(fā)生。

例1 a李さんは妹に辭書をあげました。

b妹は李さんに辭書をあげました。

按照日語“以自己為中心”的視點制約原則，說話者要把授受行為中的授予者和接受者，根據(jù)與說話者的遠(yuǎn)近關(guān)系來進(jìn)行區(qū)分，要從更親近的人的立場去描述事件。因此，上述表達(dá)中，作者只能選擇屬于自己一方的“妹妹”作為視點對事件進(jìn)行描述，反之則不太自然。因此，正確表達(dá)為b。

例2 a王さんは李さんに腕時計をあげて、李さんはその腕時計を大事にしています。

b王さんからもらった腕時計を李さんは大事にしています。

a句中前半句的視點在小王，后半句的視點在小李，違背了視點的一貫性原則，因此，正確表達(dá)應(yīng)為b。日語表達(dá)中說話者的視點應(yīng)該統(tǒng)一，否則會造成聽話者思路的混亂。

“あげる”系列構(gòu)成的授受表達(dá)中，無論是第一人稱給第二人稱，還是第一人稱給第三人稱，抑或是第三人稱之間的授受，視點都在主語即授予者身上，說話人必須與授予者是同一方的人（作主語），否則不能用這一表達(dá)形式。在這一表達(dá)中，應(yīng)遵循：視點人物作句子的主語，并且為授予方的原則。

2. “もらう”系列。表示說話人（我或?qū)儆谖乙环降娜耍膶Ψ剑慊騽e人）得到某物或者請求對方做某事。當(dāng)授予者的地位（補(bǔ)語）比接受者（主語）高時，用“いただく”，其余情況用“もらう”。此類表達(dá)的視點在主語（即接受者），說話者站在主語的立場上描述事件的發(fā)生。

例3 a父は私からタバコをもらいました。

b父は友達(dá)からタバコをもらいました。

上述表達(dá)中，a違背了日語視點制約的原則，選擇了父親作為主語，顯然是不正確的，正確的表達(dá)應(yīng)為b，符合視點制約的原則。

由“もらう”系列構(gòu)成的授受表達(dá)中，無論是第三人稱授予第一人稱，還是第三人稱授予第二人稱，抑或是第三人稱之間的授受，視點都在主語即接受者身上，同時，說話人必須與接受者是同一方的人（作主語），否則不能用這一表達(dá)形式。在這一表達(dá)中，應(yīng)遵循：視點人物作句子的主語，并且為接受方的原則。

3. “くれる”系列。表示對方（你或者他人）給說話人（我或我方的人）某物或者為說話人做某事。當(dāng)授予者（主語）比接受者（補(bǔ)語）地位高時用“くださる”，其余情況用“くれる”。 此類表達(dá)的視點在補(bǔ)語（接受者），發(fā)話者站在補(bǔ)語（接受者）的立場上描述事件的發(fā)生。

例4 a私は先生に日本語を教えてくださいました。

b先生は私に日本語を教えてくださいました。

由“くれる”系列構(gòu)成的授受表達(dá)中，視點要求放在接受者身上，接受者做補(bǔ)語，后面接助詞“に”。因此，a句的表達(dá)是錯誤的，此句話中接受者應(yīng)該為“私”，視點應(yīng)該放在“私”，后面接助詞“に”。正確的表達(dá)應(yīng)為b。

由“くれる”系列構(gòu)成的授受表達(dá)中，無論是第三人稱授予第一人稱，還是第三人稱授予第二人稱，抑或是第三人稱之間的授受，視點都在補(bǔ)語即接受者身上，同時，說話人必須與接受者是同一方的人（作補(bǔ)語），否則不能用這一表達(dá)形式。在這一表達(dá)中，應(yīng)遵循：非視點人物作句子的主語，并且為授予方的原則。

（二）視點與被動句

被動句是指主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受害者。被動句是日語的常用表達(dá)句式之一，日語的被動句也與視點有著密切的關(guān)聯(lián)。

被動句通常用于以下四種場合：

1. 動作主體不明或不必出現(xiàn)動作主體時

例5 a文明の危機(jī)を叫ぶ。

b文明の危機(jī)が叫ばれる。

a句表達(dá)的是某個特定的人的個別主張；b表達(dá)方式是將其作為一種社會現(xiàn)象進(jìn)行了一般化的描述。日本人更傾向于第二種表達(dá)，日本人的這種想法是基于其對視點的理解。這正是久野暲提出的“共感度”的體現(xiàn)。日本人在理解周圍事物時，通常將自己同化為周圍世界的一部分去看待事態(tài)的發(fā)展。

在這種不出現(xiàn)動作主體的無情物的被動表達(dá)中，日本人通常將自己理解成社會中的一員來描述事件。同時，這種無情物的被動也可以表示新事物的興起以及過去發(fā)生過的事態(tài)。

2. 與影響的施加者相比，說話人與影響的承受者關(guān)系更近時

例6 a弟は知らない男に毆られた。

b知らない男が弟を毆った。

a和b是一組相對應(yīng)的主動句和被動句。受視點制約原則的影響，應(yīng)從較親近人的立場去看待事件會比較自然，更符合日語的表達(dá)習(xí)慣。在這一事項中，影響的承受著是“我弟弟”，跟說話人關(guān)系更近，當(dāng)然比影響的施加者陌生的男人與說話者的關(guān)系更近。因此，選擇“弟弟”作視點的被動句更符合日本人的表達(dá)習(xí)慣。

3. 為了使從句的主語與主句的主語一致時

例7 a先生が太郎を叱って、太郎は泣いた。

b先生に叱られて、太郎は泣いた。

由于受到視點一貫性原則的制約，正確的表達(dá)應(yīng)使用被動句，將句中視點統(tǒng)一為“太郎”。

4. 表達(dá)受害的心情時

例8 a友達(dá)は私のおもちゃを壊した。

b私は友達(dá)におもちゃを壊された。

受到視點制約原則的束縛，視點的選擇應(yīng)該遵循本人優(yōu)先于他人，親近者優(yōu)先于疏遠(yuǎn)者，有生命的優(yōu)先于無生命的規(guī)律。因此，上述例句中應(yīng)該選取“私”為視點進(jìn)行描述。

（三）視點與移動句

移動句是由移動動詞構(gòu)成的句子，本文以移動動詞“行く”“來る”和復(fù)合補(bǔ)助動詞“ていく”“てくる”構(gòu)成的句子作為研究對象。日語中移動句的表達(dá)同樣是以自己的視點為基點，通過“行く·ていく”“來る·てくる”的使用，來描述動作行為是遠(yuǎn)離說話者還是接近說話者。

1. “來る·てくる”。當(dāng)說話者的視點在（接近）移動的目的地時，其描述為“來る·てくる”。它表示向

說話者或話題人物所在的位置或方向移動，這一表達(dá)體現(xiàn)了日語“以我為中心”的特性，以自己為基準(zhǔn)來描述事件。

例9 a皆帰ってきたなと思った。

b陳は日盛りの街を歩いてきたらしく……。

a句中的「帰る本身具有方向性，通過「てくる的附加進(jìn)一步明確了這種方向性與說話者的關(guān)系，表示大家的移動是在朝向說話者，此時說話者的視點在（接近）移動的目的地；b句中“陳”的移動也是在朝向說話者，視點也在（接近）移動的目的地。

2. “行く·ていく”?！靶肖北硎具h(yuǎn)離說話者或話題人物所在位置的移動。此種表達(dá)分下述兩種情況：

當(dāng)說話者的視點在（接近）起點或移動主體時，其描述為“行く·ていく”；當(dāng)說話者的視點遠(yuǎn)離移動主體、起點及目的地的位置時，此時描述為“行く·ていく”。

我們來看下面的例句：

例10 a父と自分と妹の良人とが歩いて行った。

b次郎は大連へ行く。

a句中說話者的視點位于走之前的出發(fā)點，移動者是說話者自身，所以是向遠(yuǎn)離起點的方向前進(jìn)。b句中的視點有兩種理解：一種是次郎的動作是向遠(yuǎn)離說話者的方向移動，說話者的視點在（接近）起點或移動主體；另一種是說話者的視點遠(yuǎn)離起點或移動主體及目的地的位置，屬于在較遠(yuǎn)處發(fā)生的從一方向另一方的移動，因其是離開說話者所處位置的移動行為，因此用“行く·ていく”。

同一事物從起點到目的地的移動，說話者所處的視點將直接影響到所使用的移動動詞。通過確定是遠(yuǎn)離說話者還是接近說話者來選擇移動句。

三、結(jié)語

通過上述分析可以看出：

（一）授受句中，當(dāng)說話者認(rèn)為授予者是與自己關(guān)系較近的一方，接受者是與自己關(guān)系較遠(yuǎn)的外人時，用“あげる”系列表達(dá)，此時，視點人物作句子的主語，并且為授予方；當(dāng)說話者認(rèn)為授予者是與自己關(guān)系較遠(yuǎn)的外人，接受者是與自己關(guān)系較近的一方時，用“くれる”系列或“もらう”系列表達(dá)。其中，“くれる”系列中，非視點人物作句子的主語，并且為授予方；“もらう”系列中，視點人物作句子的主語，并且為接受方。

（二）被動句的四種表達(dá)中，要時刻注意視點的特殊原則，即：視點制約和視點的一貫性原則，要遵循“以自己為中心”，本人優(yōu)先于他人，親近者優(yōu)先于疏遠(yuǎn)者，有生命的優(yōu)先于無生命的制約原則，并且要在事件的描述過程中保持視點統(tǒng)一，要從一個視點出發(fā)敘述事件的發(fā)生。

（三）在移動句中，說話者所處的視點將直接影響到所使用的移動動詞。在表示空間移動的移動句中，當(dāng)作者的視點在（接近）移動的目的地時，其描述為“來る·てくる”；當(dāng)作者的視點在（接近）起點或移動主體時或者當(dāng)作者的視點遠(yuǎn)離移動主體、起點及目的地的位置時，其描述均為“行く·ていく”。

綜上所述，“視點”問題是日語表達(dá)中的一大特色。如果不能很好地理解日本人的語言習(xí)慣及日本人的心理，就不能很好地理解日語語言中的“視點”問題，同時又受到了漢語思維的干擾，會導(dǎo)致學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)諸多的錯誤。授受句、被動句、移動句中都深刻的體現(xiàn)了視點問題的重要性，除了本文中提到的表達(dá)之外，日語形容詞、代名詞、副詞、類義副詞以及敬語表達(dá)都與視點有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在日語語言的學(xué)習(xí)中，必須認(rèn)識到視點的重要性，掌握視點的特殊原則才能夠真正提高日語語言的表達(dá)能力。

參考文獻(xiàn)

[1] 森田良行.話者の視點がつくる日本語[M].ひつじ書房，2006：189-208.

[2] 澤田治美.視點と主観性―日英助動詞の分析[M].ひつじ書房，1993：303.

[3] 彭廣陸.基于類型學(xué)的日漢語言對比研究—視點固定型語言與視點移動型語言[C].中國日語語言學(xué)網(wǎng)第71次漢日對比語言學(xué)研習(xí)會，2008.

第7篇：學(xué)前戲劇教育范文

【關(guān)鍵詞】高校；學(xué)前教育；舞蹈教學(xué)；戲劇傳播

中圖分類號：G65 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）11-0191-01

一、場景：從場景模擬到沉浸式環(huán)境的創(chuàng)造

舞蹈劇的場景設(shè)置在舞蹈教室的封閉式環(huán)境內(nèi)，是對劇中要求設(shè)置日常生活場景的模擬。如：2013年暑假期間播放的《中國孩子之學(xué)堂故事》，是一部弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的劇目，該劇因其寓教于樂、輕松活潑的風(fēng)格獲得了家長和孩子們的一致青睞。其場景鎖定在民國時期香蘭鎮(zhèn)的一家私塾。據(jù)介紹，該劇拍照場景中，墻皮是暫時制造，一切家私、門窗都是老物件。整部劇為我們講述了學(xué)識淵博的教書先生大智是怎樣帶領(lǐng)一群孩子讀書、識字、明事理的。在高校學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中，我們組織動員學(xué)生積極改編甚至創(chuàng)造創(chuàng)新這些優(yōu)秀劇目，用舞蹈的形式來表現(xiàn)劇中的人物情感，并且自己親手制作舞蹈劇的道具和擺設(shè)，全情投入。

二、表演：從嚴(yán)格執(zhí)行劇本到現(xiàn)場的即興發(fā)揮

舞蹈劇的表演，演員要嚴(yán)格執(zhí)行劇本的規(guī)定，不能隨意更改臺詞和動作。情境秀的表演，演員可以和現(xiàn)場的觀眾進(jìn)行即興互動表演。其表演是沒有劇本可執(zhí)行和遵循的，只有提前設(shè)置好的互動流程和規(guī)則，演員和觀眾只要在這個框架下表演就可以了。如《溪口民國文化風(fēng)俗情境秀》，以“穿越百年”為主線，用民國民間百態(tài)、民國服飾、民國戲劇和“民國詩社雅集”“長亭外古道邊”等12個情境表演秀，展現(xiàn)民國文化。游客或者當(dāng)?shù)厥忻窨梢耘c演員互動，參與表演，成為表演的一分子。而這些都是沒有固定章程可以遵循的，是演員和游客或居民之間的一種隨機(jī)性的表演，更是一種自由靈活的戲劇表演方式。

三、敘事：從第三人稱敘事到第一人稱參與式體驗

情景劇的敘事，是圍繞著具體事件展開，劇中人物扮演著不同的角色，這些角色之間要有沖突、有磨擦，經(jīng)過協(xié)調(diào)，達(dá)到一種暫時的人際關(guān)系間的和諧。情境秀的敘事，是在現(xiàn)實場景中演員和觀眾之間的即興對話。這種對話只要圍繞著一定主題進(jìn)行，不必按照某一件事展開完整的敘事。這種敘事是一次性敘事，是不可重復(fù)的，因為每次不同的觀眾和演員之間的對話都是不同的。如《溪口民國文化風(fēng)俗情境秀》，該劇為觀眾提供了12個主題的情境秀表演，觀眾可以根據(jù)自己的興趣加入到情境秀的演出中，以此體驗民國時期的民俗風(fēng)情。觀眾參與戲劇表演，體現(xiàn)了第一人稱視角的運(yùn)用。觀眾是作為主體的“我”和演員對話，這與情景劇的第三人稱視角的敘事是完全不同的。在情境秀中，觀眾也成為了演員，這種體驗徹底打破了演員和觀眾之間的“第四堵墻”，演員和觀眾之間能夠?qū)崟r互動。

四、媒介：從單一媒介呈現(xiàn)到多媒體綜合運(yùn)用

舞蹈劇從早期的封閉式空間現(xiàn)場表演，到后來借助于電視媒介進(jìn)行傳播，從媒介的使用來說是單一的?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時代，舞蹈劇可以借助于各種新媒體進(jìn)行傳播。但是就拍攝的封閉式環(huán)境和對現(xiàn)實生活場景的模仿上來說，它也不需要利用多種新媒介來設(shè)置現(xiàn)場環(huán)境，現(xiàn)場環(huán)境只要保有自然狀態(tài)上的真實就可以了。雖然說《中國孩子之學(xué)堂故事》運(yùn)用了真人加卡通的形式，但是就現(xiàn)有的情景劇總體情況來看，媒介使用相較于情境秀來說無論是拍攝還是傳播都要少得多。情境秀的打造和傳播通常需要綜合使用多種媒介。

在高校學(xué)前教育專業(yè)中，學(xué)生在畢業(yè)就業(yè)后即將面對幼兒園的教學(xué)，舞蹈劇和情境秀無疑會對學(xué)前兒童產(chǎn)生巨大的吸引力。但在這之前，學(xué)前教育的大學(xué)生們就要打好舞蹈基礎(chǔ)，為就業(yè)后的舞蹈劇和情境秀的編排和教學(xué)做好準(zhǔn)備。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，在高校學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)中，我們以舞蹈劇和情境秀的戲劇傳播方式進(jìn)行探索，不僅彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，而且也體現(xiàn)出了高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)中為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而不懈努力的奮斗精神。古人云：“窮則變，變則通，通則久?！睂τ谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)新來說，我們也要因地制宜、適時而變。在新媒體技術(shù)日新月異的今天，我們也要敢于并善于運(yùn)用新的傳播媒介，傳承發(fā)揚(yáng)中華民族源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀文化。從舞蹈劇到情境秀，利用戲劇在高校學(xué)前教育這塊陣地上傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式，為我們提供了有益的參考和借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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[2]毛厭草.校園戲劇對提升校本文化建設(shè)品位和內(nèi)涵的積極影響[J].文教資料，2011（09）.

第8篇：學(xué)前戲劇教育范文

論文摘要：目前全國的課程改革進(jìn)入新的階段，但是筆者在一線調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多教師抱怨很多，現(xiàn)實的學(xué)科教學(xué)與新課程之間仍然存在很大差距，多維透視這些差距對于我們今后進(jìn)一步課改的推進(jìn)有重要的啟示。

自2001年7月《全日制義務(wù)教育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》頒布以來，爭鳴已久的的舊課程算是有了一個階段性的歷史定位，對學(xué)科教育教學(xué)的批評也開始聚焦新《課標(biāo)》的解讀。這種充滿理想色彩的前瞻性行為的確代表了學(xué)科教育教學(xué)的美好未來，是新課程走向全面實踐的輿論準(zhǔn)備，但新課程的實施需要一個漸進(jìn)的過程，除了廣大教師實現(xiàn)觀念的突破和教師角色的重新定位外，還需要課程實施內(nèi)外系統(tǒng)的重新構(gòu)建，這將是學(xué)科教育面臨的一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)。然而，現(xiàn)實的學(xué)科教學(xué)與新課程之間還存在巨大的差距。

一、教育理念的轉(zhuǎn)變是艱難的生命蛻變

盡管我們提出更新教育教學(xué)觀念已經(jīng)很多年了，尤其是20世紀(jì)90年代以來國家倡導(dǎo)并全面實施素質(zhì)教育以來，更新觀念的要求不斷高漲。但現(xiàn)實中的教學(xué)依然沿襲了過去的老一套，是什么原因使得傳統(tǒng)觀念如此根深蒂固？筆者以為，主要有以下層面因素：一是傳統(tǒng)教學(xué)模式的慣性和機(jī)械操作。今天的教學(xué)模式根源于兩個歷史因素，首先是中國傳統(tǒng)的教育文化?！皫熣撸瑐鞯?，授業(yè)，解惑也”成為不變的教育信條。教師是什么，就是教學(xué)生知識，是知識、學(xué)問、權(quán)威的化身，凌駕在課堂之上是順理成章的道理，學(xué)生只有老實聽老師講授，老實埋頭學(xué)的份，聽老師的話就是好學(xué)生。其次，是建國初期前蘇聯(lián)教育學(xué)教學(xué)模式在我國的全面推廣與應(yīng)用，其教學(xué)過程的“三中心”（教師、教科書、課堂教學(xué)），“五環(huán)節(jié)說”（預(yù)備、復(fù)習(xí)舊課、教授新課、鞏固練習(xí)、布置作業(yè)）以及教學(xué)本質(zhì)“特殊認(rèn)識論”的教育哲學(xué)立場，以講授法為核心的“九大教學(xué)法”等等，這種建立在現(xiàn)代工業(yè)文明基礎(chǔ)上的教育文化和中國傳統(tǒng)的封建文化的有機(jī)嫁接，更加凸現(xiàn)出社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識形態(tài)對人統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的社會化要求。這種教育教學(xué)模式操作起來比較簡單機(jī)械，標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一。二是目前教育教學(xué)的矛盾導(dǎo)向，使得教師產(chǎn)生了觀念的迷茫與困惑。大多數(shù)期刊上連篇累牘地登載著現(xiàn)代課程理論與新課程的專家解讀，使得一線教師目不暇接。三是長期以來考試的甄別選拔功能使大多數(shù)教師在教學(xué)中形成了急功近利的浮躁心理。學(xué)生剛上中學(xué)，未到畢業(yè)，便早早結(jié)束了教材教學(xué)，拼命研究上級部門的“考綱”，提前訓(xùn)練應(yīng)試技巧。這意味著學(xué)生不需要讀太多的課外知識，教師也不需要提高自己的素養(yǎng)，嚴(yán)格進(jìn)行機(jī)械的訓(xùn)練，就能取得“理想”的教學(xué)成績，那需要什么觀念更新，教法改革，學(xué)生要想進(jìn)入重點高中，名牌大學(xué)，誰不敢聽教師的話呢？

二、目前的考試模式不允許真正的多元解讀

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“培養(yǎng)從不同視角發(fā)現(xiàn)，分析和解決的能力”，允許學(xué)生“作出自己的解釋”“掌握知識不是課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素質(zhì)的基礎(chǔ)和載體”，但現(xiàn)實的教學(xué)真的在考試中允許作出自己的結(jié)論嗎？是否從根本上提高學(xué)生的人文素質(zhì)呢？隨著考試命題評價方式的改革，近年來的試題普遍增加了主觀題目的比例。即使是這樣，這些主觀題也都有限定的項目要求，在這種情況下，教師鑒于考試成績的壓力，必須盡一切努力教會學(xué)生揣摩命題意圖及評分標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生長期形成的為考試而學(xué)習(xí)的心理慣性不可能讓學(xué)生用真正個性化的體驗方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)中人文內(nèi)涵的長期熏陶、滲透過程為“短平快”的機(jī)械訓(xùn)練所取代

對于課程的人文性，《課標(biāo)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)“普通高中必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”“進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)”“培養(yǎng)健康的情感和……進(jìn)一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀，人生觀和價值觀”“以人為本，善待生命，關(guān)注人類命運(yùn)的人文精神的理解”“掌握知識不是課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體”。我們不否認(rèn)很多具備人文素養(yǎng)的優(yōu)秀教師在教學(xué)實踐上做到了這一點，最起碼也有這種明顯的意圖和趨向，但并不是所有的教師都具備了這種素質(zhì)。我們從現(xiàn)實中都清楚看到社會上評價一所高中，是多少學(xué)生考上名牌大學(xué)。我們常說“上有政策，下有對策”，不管考試制度，如何改革，什么時候都有應(yīng)試技巧，而這往往是眾多一線教師的第一需求。課程人文內(nèi)涵的熏陶是一個漫長的潛移默化的漸進(jìn)過程，而這往往不能充分體現(xiàn)在量化的應(yīng)試成績中。因此，很多的教學(xué)走的是非人性化的捷徑道路。模擬試題，仿真試題、單元測試、專題測試、聯(lián)考檢測、摸底考試、階段測試等等的機(jī)械訓(xùn)練將人文素質(zhì)的培養(yǎng)深深地埋在雪花般的種種試題之下。

四、課程改革難以落到實處

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實施建議”部分對教材編寫，課程資源的開發(fā)利用和自主合作探究的學(xué)習(xí)方式為教師教學(xué)改革和教學(xué)個性的施展提供了廣闊的舞臺，這意味著課程的實踐是全方位的，是有個性的、民主化的。然而，目前學(xué)校教學(xué)中“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象仍普遍存在：一是考試命題依然注重教材，以教材的內(nèi)容、水平、風(fēng)格為基本依據(jù)。從這點說，沒有哪個教師敢于根據(jù)自己的教學(xué)個性和學(xué)生的學(xué)情自主整合教材，改變教材，從這一點看高考試題被中學(xué)教師壓中70分幾乎原題的傳言也就可能成立了。二是應(yīng)試訓(xùn)練的緊張安排。現(xiàn)實非常清楚，誰的學(xué)生會考試，會作題，就意味著教師具備了爭取成績與榮譽(yù)的實力，在有限的課堂時間內(nèi)必須完成“考試大綱”所規(guī)定的內(nèi)容并且還要學(xué)生熟練，教師對課程的重構(gòu)，學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)只能是美好的有待永遠(yuǎn)追求目標(biāo)。華東師范大學(xué)教育學(xué)者葉瀾教授對此曾說過“從我國目前狀態(tài)看，一些課程改革的先行學(xué)校，相當(dāng)多的是把這些觀點體現(xiàn)在新創(chuàng)設(shè)的‘研究性’課程和‘綜合實踐’課程的教學(xué)中，而學(xué)科課程的教學(xué)還是采取較為穩(wěn)妥的傳統(tǒng)方法，以確保改革背景下的升學(xué)率萬無一失”。三是課程資源的開發(fā)只注重了對文本資源的利用，而這種文本資源還不是真正的文本，大多數(shù)是教學(xué)輔導(dǎo)資料，應(yīng)試指南、考試寶典、專題航母之類。對學(xué)生主體資源的開發(fā)，只是盡最大可能地擴(kuò)充了“容器”的容量，訓(xùn)練成為考試解題的熟練技工而已。根本沒有直視學(xué)生的生命和心靈———課程的“過程與方法”，當(dāng)然也就談不上對教師高素質(zhì)專業(yè)化的體現(xiàn)與開發(fā)。

五、評價體制，一個難以走出的“圍城”

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評價建議”中強(qiáng)調(diào)課程評價的定性和定量的結(jié)合，形成性評價與終結(jié)性評價的結(jié)合，要充分發(fā)揮教學(xué)評價的多種功能。但我們必須看到，這種評價體系從現(xiàn)代教學(xué)論角度看它的根本特點是由于課程目標(biāo)的不確定性、動態(tài)性、開放性而沒有具體參照系，因此沒有具體明確的標(biāo)準(zhǔn)。在目前把考試作為甄別和選拔的惟一參照手段的條件下，這種評價制度從理想變成現(xiàn)實可能需要一段艱難的路要走。同樣，如上提到的行政部門對學(xué)校的評價也是看成績，導(dǎo)致學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)的也看成績?nèi)绱嗽u價教師。如果每一位教師都能認(rèn)識到新課程下的“課堂教學(xué)的最終目的已不再是傳播人類已有的東西，更重要的是把人的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力誘導(dǎo)出來，煥發(fā)人的生命精神和生命活力。課堂教學(xué)活動中掌握學(xué)科的知識成果不再是教與學(xué)的終點，而應(yīng)該是人的發(fā)展的起點”、“教學(xué)的根本任務(wù)不僅是讓學(xué)生記住一些知識，更在于啟發(fā)學(xué)生的歷史想象力和創(chuàng)造力，理解現(xiàn)象和事實”；如果每一位教師都能做到像蕭伯納先生所說“你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，交換后仍然各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那么我們每個人就有兩種思想了”的話；如果每一位教師真正轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，真正領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)的實質(zhì)，嘗試新的課程教學(xué)，我相信充滿著無窮的可能性，洋溢著生命的色彩，富有活力和魅力的現(xiàn)實的教學(xué)才能同新課程共振，才會更上一層樓。

第9篇：學(xué)前戲劇教育范文

（華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院，上海 200062：新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，烏

魯木齊 830054；新疆烏魯木齊市婦聯(lián)幼兒園，烏魯木齊 830002）

[摘 要] 近5年來新疆實施的學(xué)前雙語教育得到了大力發(fā)展，主要得益于自治區(qū)政府以下主要舉措：制定出臺相關(guān)政策，保障農(nóng)村學(xué)前雙語教育優(yōu)先發(fā)展；加快教師隊伍建設(shè)，確保農(nóng)村幼兒園教師隊伍穩(wěn)定與專業(yè)水平的提高；對學(xué)前雙語教育的經(jīng)費(fèi)投入大且經(jīng)費(fèi)單列，健全財政運(yùn)行機(jī)制等。新疆的經(jīng)驗可以為西部少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展提供有益的借鑒。

[

關(guān)鍵詞 ] 學(xué)前雙語教育；政府主導(dǎo)；農(nóng)村優(yōu)先

一、政府規(guī)劃制定相關(guān)政策，保障新疆農(nóng)村學(xué)前雙語教育優(yōu)先發(fā)展

自2005年7月新疆自治區(qū)政府頒布關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)前雙語教育的意見以來，中央和新疆政府就把農(nóng)村做為重點，大力推進(jìn)農(nóng)村少數(shù)民族學(xué)前雙語教育的發(fā)展。2008年頒布的《新疆少數(shù)民族學(xué)前雙語教育五年發(fā)展規(guī)劃》明確計劃到2012年，新疆將全面普及少數(shù)民族兩年學(xué)前雙語教育，普及率達(dá)85%以上。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，從2008年至2012年新疆新建成2237所雙語幼兒園，這樣截止到2012年底，新疆雙語幼兒園總數(shù)量已達(dá)3474所（含公辦獨(dú)立設(shè)置雙語幼兒園和附設(shè)在小學(xué)的公辦幼兒園），且80%以上雙語幼兒園都建在縣級及以下行政區(qū)域（鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村），基本實現(xiàn)每鄉(xiāng)每村有一所雙語幼兒園。在園人數(shù)已由2008年初的9.34萬人增加到2012年的43.82萬人，少數(shù)民族幼兒在園人數(shù)逐年遞增。雙語幼兒園教師數(shù)量也從2008年的2645人增加到2012年的1.46萬人，學(xué)前雙語教育師資隊伍從數(shù)量上來看有了明顯好轉(zhuǎn)。整體而言，學(xué)前雙語教育辦學(xué)條件及師資隊伍已有較大改善，質(zhì)量和效益均得到明顯提高。按照兩年學(xué)前教育入園情況計算2011年人園率為86.87%、2012年人園率已達(dá)到92.03%。2010年，新疆政府頒布的《少數(shù)民族學(xué)前和中小學(xué)雙語教育發(fā)展規(guī)劃（2010-2020年）》進(jìn)一步對學(xué)前雙語教育發(fā)展規(guī)模和質(zhì)量進(jìn)行了規(guī)劃。

在“因地制宜、治薄扶弱”原則指導(dǎo)下，政府優(yōu)先考慮并大力發(fā)展了農(nóng)村學(xué)前教育的“兩年制”普及，這不僅有利于改變農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育嚴(yán)重滯后的現(xiàn)狀，更有利于推動城鄉(xiāng)教育均衡、縮短南北疆教育差距、改善少數(shù)民族教育質(zhì)量，對逐步實現(xiàn)教育公平發(fā)揮著重要作用?？傊?，以上這些政策的制定和實施為新疆學(xué)前雙語教育尤其是農(nóng)村學(xué)前雙語教育的發(fā)展提供了良好的政策支持和發(fā)展機(jī)遇。

二、加快教師隊伍建設(shè)，確保新疆農(nóng)村幼兒園教師隊伍穩(wěn)定與專業(yè)水平的提高

教師素質(zhì)的優(yōu)劣，直接關(guān)系到學(xué)前雙語教育的質(zhì)量以及學(xué)前雙語教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。新疆政府意識到了教師問題在發(fā)展學(xué)前雙語教育事業(yè)中的重要性，也意識到了政府在教師發(fā)展問題上有著不可或缺的重要職責(zé)，因而自推動學(xué)前雙語教育發(fā)展以來就特別重視建立健全農(nóng)村幼兒園教師編制、待遇、培訓(xùn)制度等，以解決學(xué)前“雙語”教師“一缺二低”（“一缺”指雙語教師數(shù)量不夠，“兩低”指在崗學(xué)前雙語教師普遍存在學(xué)前教育專業(yè)能力低、漢語教育教學(xué)組織能力低）的現(xiàn)狀，吸引和留住所聘用的學(xué)前“雙語”教師等現(xiàn)實問題。為此，2008年自治區(qū)政府出臺了《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村“雙語”幼兒園管理的意見》和《農(nóng)村“雙語”幼兒園教師招聘管理辦法》等政策，以指導(dǎo)做好雙語幼兒園教師編制核定、招聘和聘后管理工作。同時，自治區(qū)政府采取了多管齊下的辦法來解決基層學(xué)前雙語教育師資較短缺的現(xiàn)狀。

第一，實施了“新疆雙語教師特設(shè)崗位計劃”，面向全國公開招聘雙語教師，享受當(dāng)?shù)毓k學(xué)校教師同等工資待遇，工資性支出由中央財政承擔(dān)；三年聘期結(jié)束后，考核合格自愿留任的，納入經(jīng)批準(zhǔn)的教師編制總量內(nèi)管理，工資納入當(dāng)?shù)刎斦y(tǒng)發(fā)，享受當(dāng)?shù)毓k學(xué)校教師同等待遇。第二，啟動了學(xué)前雙語教育師資培養(yǎng)計劃，恢復(fù)了三年制中等師范專業(yè)招生，由區(qū)內(nèi)各中等師范學(xué)校承擔(dān)培養(yǎng)任務(wù)。第三，啟動了自治區(qū)大中專院校學(xué)前教育專業(yè)高年級學(xué)生“實習(xí)支教”計劃，緩解南疆學(xué)前教師緊缺矛盾。第四，自2009年9月開始，采取政策性招生，實行了大專層次的“特招”“特培”“定向就業(yè)”的“南疆四地州農(nóng)村中小學(xué)雙語教師特培計劃”。

面對基層雙語幼兒園在崗教師普遍存在漢語能力和專業(yè)能力低的問題，自治區(qū)教育部門為有效地促進(jìn)學(xué)前雙語教師隊伍質(zhì)量建設(shè)，從2008年開始實施了多種類型的“常規(guī)化”培訓(xùn)模式。例如，組織專家、骨干教師赴南北疆基層，開展雙語教育教學(xué)課堂現(xiàn)場指導(dǎo)培訓(xùn)活動；開展園本培訓(xùn)與“集中加遠(yuǎn)程”模式的教育培訓(xùn)，該培訓(xùn)模式最大限度地減少了教師離崗培訓(xùn)對基層學(xué)前雙語教育工作的影響，大大提高了指導(dǎo)的實效性；建立自治區(qū)級和縣級學(xué)前雙語教育專家指導(dǎo)站，通過縣級骨干教師推動本地教師培訓(xùn)。

三、國家和自治區(qū)對學(xué)前雙語教育的經(jīng)費(fèi)投入大且經(jīng)費(fèi)單列，健全財政運(yùn)行機(jī)制

經(jīng)費(fèi)投入是促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重要保障，沒有穩(wěn)定的投入就不可能有學(xué)前教育事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。國家及地方財政在2008-2012年間投入40.02億元，用于新疆雙語幼兒園建設(shè)工程和學(xué)前雙語教育發(fā)展保障工程，扶持新疆學(xué)前“雙語”教育工作，改善新疆邊遠(yuǎn)較貧困地區(qū)的學(xué)前雙語教育的辦學(xué)條件。為了確保經(jīng)費(fèi)及時撥付和合理使用，自治區(qū)教育部門設(shè)立學(xué)前雙語教育專項經(jīng)費(fèi)，用于推進(jìn)雙語教育工作。各地方也設(shè)立了雙語教育專項經(jīng)費(fèi)，保證推進(jìn)雙語教育工作的需要。例如，頒布《自治區(qū)“雙語”幼兒園建設(shè)管理辦法》和《自治區(qū)學(xué)前“雙語”教育發(fā)展保障經(jīng)費(fèi)管理暫行辦法》，以督促雙語幼兒園建設(shè)項目的管理工作，加強(qiáng)對學(xué)前雙語教育發(fā)展保障經(jīng)費(fèi)的管理。如此基本形成了以中央和自治區(qū)財政分項目按比例分擔(dān)、覆蓋全區(qū)的學(xué)前雙語教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，也為普及偏遠(yuǎn)農(nóng)牧地區(qū)兩年學(xué)前教育提供了基本保障。

為確保雙語教師培養(yǎng)、培訓(xùn)工作順利開展，國家、自治區(qū)還設(shè)立了雙語教師培養(yǎng)培訓(xùn)專項資金，保證國家和自治區(qū)級培養(yǎng)培訓(xùn)任務(wù)的按時按質(zhì)完成。各級政府也要求有專項投入，重點保障地、縣兩級雙語教師培訓(xùn)和校本培訓(xùn)工作。通過建立制度確保雙語教師培養(yǎng)培訓(xùn)專項資金專款專用，地方各級政府不得以任何理由擠占挪用。

四、加強(qiáng)學(xué)前雙語教育指導(dǎo)，積極研發(fā)適宜新疆雙語幼兒園發(fā)展的課程資源