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第1篇：新聞傳播學(xué)的研究方法范文

一、新聞傳播學(xué)在我國(guó)引進(jìn)與發(fā)展的大致脈絡(luò)

新聞傳播學(xué)在我國(guó)的引入共發(fā)生兩次。第一次是上世紀(jì) 50 年代，代表人物為鄭北渭等教授，他們?cè)谄浣虒W(xué)與研究中，都曾運(yùn)用新聞傳播學(xué)的相關(guān)知識(shí)。此外，復(fù)旦新聞系的《世界新聞譯叢》，還曾較系統(tǒng)對(duì)該學(xué)科作過介紹。但在當(dāng)時(shí)政治背景下，它剛剛露頭很快便被中斷了。

第二次引入，已過二十多年。70 年代末，復(fù)旦大學(xué)新聞系內(nèi)部刊物《外國(guó)新聞事業(yè)資料》對(duì)傳播學(xué)作了一些介紹。1983 年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所編出了一本《傳播學(xué)》，由人民出版社出版。隨后，西方傳播學(xué)著作相繼在我國(guó)出現(xiàn)，如《報(bào)刊的四種理論》、《傳播學(xué)概論》、《傳播學(xué)的起源、研究與應(yīng)用》、《傳播概論: 傳媒、信息與人》等，這構(gòu)成了我國(guó)新聞傳播學(xué)研究的初始起步。

作為新生兒和外來戶，新聞傳播學(xué)要在我國(guó)扎根成長(zhǎng)，必須融入社會(huì)實(shí)踐。因此，新聞傳播學(xué)研究者們開始關(guān)注我國(guó)的新聞傳播實(shí)踐。這時(shí)期，人們用新聞媒介、傳播媒介、大眾傳播媒介名詞等來稱謂新聞機(jī)構(gòu)，突出了媒介本身的特點(diǎn); 所引用受眾、傳播渠道、傳播效果、雙向傳播等概念，給學(xué)界帶來強(qiáng)大沖擊波，新聞傳播學(xué)逐漸取代了新聞學(xué)，傳播信息工具取代了階級(jí)斗爭(zhēng)工具，受眾理論促使傳者本位向受者本位轉(zhuǎn)變，人們開始重視與傳播效果有關(guān)的各個(gè)因素和信息本身的研究，受眾調(diào)查遂成為媒介改革之重要依據(jù)。

此時(shí)期，研究工作開始向縱深發(fā)展，新聞傳播學(xué)的中國(guó)化和本土化已更多被人們所關(guān)注。香港中文大學(xué)傳播研究中心主任余也魯教授 1978 年 3 月在中國(guó)傳播研討會(huì)上，發(fā)表了《中國(guó)文化與傳統(tǒng)中傳的理論與實(shí)際的探索》的演講; 1982 年首次全國(guó)傳播學(xué)研討會(huì)提出了“系統(tǒng)了解、分析研究、批判吸收、自主創(chuàng)新”的方針; 1986 年的第二次研討會(huì)又明確提出“建立有中國(guó)特色的傳播學(xué)”。傳播學(xué)研究者們開始運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論，來匯集、梳理、分析、運(yùn)用西方傳播學(xué)理論，并從我國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，開展一系列影響頗為廣泛的大規(guī)模專題調(diào)查。

但盡管如此，這些傳播學(xué)者們所研究的，主要還是西方傳播學(xué)的基本理論與方法，傳播學(xué)的中國(guó)化和本土化還遠(yuǎn)未成熟，并與傳播實(shí)踐存在較大距離，還缺乏一種深厚的傳統(tǒng)文化根基。

進(jìn)入新世紀(jì)前后，我國(guó)新聞傳播學(xué)開始呈現(xiàn)出起飛之勢(shì)。其主要表現(xiàn)，是研究方向開始多元，研究?jī)?nèi)容亦日益深化。方向的多元也導(dǎo)致了研究方法出現(xiàn)多元，文化學(xué)、后現(xiàn)代哲學(xué)、文本分析、意識(shí)形態(tài)分析等方法，都已開始應(yīng)用，因而使該學(xué)科的研究更為科學(xué)化和精確化。

二、新聞傳播學(xué)在我國(guó)本土化的基本特色

經(jīng)過學(xué)者們的共同努力，我國(guó)新聞傳播學(xué)已開始趨向本土化，其基本特色，主要可從以下幾方面來審視。

一是研究過程表現(xiàn)為學(xué)科由窄而寬; 論題由淺而深; 范圍由小而大; 溝通由難而易; 研究方法由封閉而開放; 由單一而多元; 由非正式而為正式。

二是研究?jī)?nèi)容表現(xiàn)為縱向的中國(guó)傳播現(xiàn)象和傳播思想研究取得了較顯著的成果; 橫向的中國(guó)傳播理論和傳播問題的研究亦獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展; 對(duì)有中國(guó)特色的新聞傳播學(xué)的研究成果亦很豐富。

三是研究學(xué)者由少而多，一大批年輕學(xué)者已活躍于學(xué)科的最前沿。

三、我國(guó)新聞傳播學(xué)發(fā)展的主要亮點(diǎn)

三十多年的引進(jìn)與發(fā)展，使我國(guó)新聞傳播學(xué)呈現(xiàn)了很多亮點(diǎn)。

亮點(diǎn)之一，是一些早期譯作的適時(shí)出現(xiàn)。復(fù)旦大學(xué)新聞系內(nèi)部刊物《外國(guó)新聞事業(yè)資料》1978 年 7 月刊出《公共傳播學(xué)的研究》和《美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué):公眾傳播學(xué)》兩篇介紹性文章，在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)新聞界掀起了不小的波瀾，此后整個(gè) 80 年代，人們都在應(yīng)用這些譯作，它們恍若璀璨之星，映亮了我國(guó)傳播學(xué)的空曠夜空。

亮點(diǎn)之二，體現(xiàn)于幾次具有里程碑意義的研討會(huì)。1982 年，第一次全國(guó)性傳播學(xué)學(xué)術(shù)研討召開會(huì)，參加者只 20 余人，所提交論文亦無多。但會(huì)議首次提出的16 字方針，則確定了我國(guó)新聞傳播學(xué)發(fā)展的基本方向，對(duì)后來相關(guān)工作的開展起到不小的推動(dòng)作用。第二次全國(guó)研討會(huì)，召開在 1986 年，已有人提出建立有中國(guó)特色傳播學(xué)之主張。1993 年的第三次會(huì)議，誕生一批與我國(guó)傳媒實(shí)踐相結(jié)合的研究成果。1995 年第四次會(huì)議，研究話題開始向傳播學(xué)學(xué)術(shù)定位及本土化問題集中。1997 年第五次會(huì)議，香港、臺(tái)灣、大陸學(xué)者首次坐在一起作學(xué)術(shù)探討。1999 年第六次年會(huì)，開始與國(guó)際接軌，議題、規(guī)模與質(zhì)量都有相當(dāng)?shù)耐厣?。以上這些研討會(huì)，都不同程度對(duì)新聞傳播學(xué)在我國(guó)的發(fā)展起到了某種助推之益。

亮點(diǎn)之三，是受眾調(diào)查在我國(guó)的興起。早在 1979年，復(fù)旦大學(xué)一批學(xué)生就用剛學(xué)到的方法，嘗試進(jìn)行當(dāng)今很流行的“受眾研究”，盡管其調(diào)查規(guī)模尚小，但也產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊憽?982 年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所和首都新聞學(xué)會(huì)聯(lián)合發(fā)起北京地區(qū)讀者、觀眾、聽眾調(diào)查，則是我國(guó)首次開展的大規(guī)模受眾調(diào)查，它對(duì)我國(guó)大眾傳播發(fā)展的影響至為深遠(yuǎn)。

亮點(diǎn)之四，是人們的學(xué)術(shù)界思想不斷解放。過去，新聞傳播學(xué)曾被冠以“資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)”之名。1983年還曾將其視為精神污染，指責(zé)其否定階級(jí)斗爭(zhēng)。直到 1992 年思想解放運(yùn)動(dòng)興起，新聞傳播學(xué)的命運(yùn)才徹底轉(zhuǎn)變。1995 年國(guó)務(wù)院學(xué)科目錄將新聞學(xué)和傳播學(xué)并列為二級(jí)學(xué)科; 1997 年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)又將傳播學(xué)正式列入博士、碩士專業(yè)目錄，并將其列為一級(jí)學(xué)科，這是新聞傳播學(xué)作為一門學(xué)科正式被國(guó)家承認(rèn)的重要標(biāo)志。

四、我國(guó)新聞傳播學(xué)研究的幾點(diǎn)困擾與問題

新聞傳播學(xué)雖在我國(guó)又較大的發(fā)展，但也存在一些需要正視和解決的困擾和問題。

困擾和問題之一，是學(xué)術(shù)界對(duì)新聞傳播學(xué)研究本土化的理解尚不一致。港臺(tái)學(xué)者多從我國(guó)傳統(tǒng)文化中探討傳播原理，資料以古為主; 大陸學(xué)者則多從傳播實(shí)際來探討傳播理論，材料以今為主。近來也有人提出了上下聯(lián)通、古今并用的折衷之見，這主張尚未得到絕大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同。

困擾和問題之二，是新聞傳播學(xué)者對(duì)語意的認(rèn)知及對(duì)名詞的翻譯，都不盡相同，這常造成理解上的障礙，影響正常的學(xué)術(shù)交流。

困擾和問題之三，是那些得到政府和企業(yè)贊助的行政型、實(shí)用型傳播研究，明顯處于有利地位。而本土化研究則尚嫌冷淡。這是本學(xué)科尚未成熟的一種表現(xiàn)。

困擾和問題之四，是從事新聞傳播學(xué)本土研究的學(xué)者尚少，頗需其他各學(xué)科的研究者加入。同時(shí)，研究新聞傳播學(xué)的中國(guó)化，須具有深入細(xì)致地獨(dú)自探求的精神，尤須仔細(xì)閱讀大量文言書籍，這對(duì)年輕研究者們來說，無疑是一較大障礙。

五、對(duì)我國(guó)新聞傳播學(xué)研究前景的展望

雖存在這些困擾和問題，但新聞傳播學(xué)研究的前景，畢竟還很光明，我們已清晰看到了如下一些令人欣喜的學(xué)術(shù)發(fā)展趨勢(shì)。

一是本土化研究者正日漸增多。雖然我國(guó)的研究尚未完全消除對(duì)西方的模仿之痕，但對(duì)本土化問題的認(rèn)識(shí)，已逐漸加深，并且也已形成了某種氣候。

二是對(duì)西方化的指責(zé)正漸其少，西方化和本土化之爭(zhēng)，已難再引起研究者們興趣，人們都再將忙于建構(gòu)各自的理論，研究環(huán)境愈加寬松。

三是交流合作正在日益增多。的學(xué)術(shù)溝通，正以循序漸進(jìn)之式逐漸推行。因?yàn)榇蠹叶家颜J(rèn)識(shí)到，交流與合作，乃是新聞傳播學(xué)研究的最有效途徑。

第2篇：新聞傳播學(xué)的研究方法范文

作為丁淦林老師的后輩和學(xué)生，在和丁老師16年的交往中，多次當(dāng)面聆聽丁老師關(guān)于新聞傳播學(xué)科建設(shè)和發(fā)展問題的真知灼見。

丁老師曾談到，早在1929年復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)辦新聞學(xué)系后，不僅注重新聞學(xué)與新聞編輯、新聞寫作的緊密聯(lián)系，而且把眼光投向廣闊社會(huì)，設(shè)置了新聞紙法與出版法、新聞廣告研究、商業(yè)新聞研究發(fā)行、雜志經(jīng)營(yíng)與編輯課程。這些舉措細(xì)化了學(xué)科內(nèi)容，拓展了學(xué)科的理論內(nèi)涵，促進(jìn)了學(xué)科體系的初步建立。建國(guó)后，雖然新聞學(xué)學(xué)科發(fā)展快，但還存在不少問題，新聞學(xué)學(xué)科體系的系統(tǒng)性、完整性、邏輯性不夠嚴(yán)密，新聞學(xué)理論薄弱，缺少自身獨(dú)立的學(xué)術(shù)概念系統(tǒng)，經(jīng)驗(yàn)性學(xué)科的概念較多，難以突，破新聞理論、新聞史、新聞業(yè)務(wù)三大板塊。改革開放后，信息概念、產(chǎn)業(yè)觀念和傳播學(xué)的進(jìn)入，豐富了我國(guó)新聞傳播學(xué)學(xué)科內(nèi)涵，在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，媒體經(jīng)營(yíng)、發(fā)行、廣告等成為新聞傳播學(xué)研究?jī)?nèi)容，新聞傳播學(xué)學(xué)科處在多元化的發(fā)展時(shí)期。特別是1997年，新聞傳播學(xué)被國(guó)務(wù)院列為一級(jí)學(xué)科，新聞學(xué)和傳播學(xué)并列為二級(jí)學(xué)科，新聞傳播學(xué)科進(jìn)入歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體的興起，為我國(guó)新聞傳播學(xué)科增加了新的學(xué)科內(nèi)容，迫切需要進(jìn)一步加強(qiáng)新聞傳播學(xué)科的理論和體系建設(shè)。傳播學(xué)作為“舶來品”，如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)化、本土化，如何借鑒西方新聞傳播理論的有利因素并作用于我國(guó)實(shí)際，如何形成中國(guó)特色的新聞傳播理論體系等問題，都是我們必須面對(duì)和思考的。

不僅如此，丁老師真誠(chéng)關(guān)心、幫助、支持國(guó)內(nèi)高校新聞傳播學(xué)科建設(shè)。兄弟院校老師找到他，他都毫無保留地悉心指導(dǎo)，奉獻(xiàn)自己的智慧；華東師范大學(xué)獲得新聞傳播學(xué)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)，與他多次的指導(dǎo)、指點(diǎn)分不開。他指點(diǎn)我們?cè)鯓影讶A東師范大學(xué)傳播學(xué)院傳播心理學(xué)學(xué)科這個(gè)特色做好，他說：傳播學(xué)研究成果在傳播與政治、傳播與社會(huì)方面的成果較多，但在傳播與心理方面的研究成果不多，你們?cè)谶@方面要抓緊時(shí)間，從基礎(chǔ)做起；丁老師特別強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)各高校新聞傳播學(xué)科建設(shè)要有自己的特色和亮點(diǎn)，要在學(xué)科特色上狠下功夫，有特色后，才能形成自己的優(yōu)勢(shì)。

丁老師不僅情系新聞傳播學(xué)科建設(shè)和發(fā)展，而且重視新聞傳播人才的培養(yǎng)，奉獻(xiàn)學(xué)生、甘為人梯。丁老師既是良師，又是益友。丁老師說，他非常高興看到自己的學(xué)生“站在老一輩人肩膀上前進(jìn)”。這種關(guān)愛學(xué)生和青年學(xué)者、甘為學(xué)生和青年學(xué)者階梯的精神是他作為老一輩學(xué)者的一貫優(yōu)良品質(zhì)。1996年，在復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)會(huì)議上，我第一次見到丁老師，他儒雅溫和、平易近人，他關(guān)照每一位青年老師，不厭其煩地回答他們提出的問題，他的真誠(chéng)令當(dāng)時(shí)的青年老師都非常感動(dòng)。作為他的學(xué)生，在學(xué)習(xí)期間，均得到他的精心指點(diǎn)，特別是從他那里學(xué)到了學(xué)習(xí)和治學(xué)的方法。他一再告訴我們，做學(xué)問首先要明確目的。搞科學(xué)研究，是為了解答人生、自然和社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的疑難問題。不能把做學(xué)問當(dāng)成裝飾，更不能當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具。同時(shí)，他要求我們講究學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)淘沙揀金的本領(lǐng)。他告誡我們要勤奮，要刻苦。要持之以恒，而不要急于求成。在我們走上工作崗位后，他還鼓勵(lì)和支持我們沖出本身的專業(yè)方向，在與其他相關(guān)學(xué)科和國(guó)際學(xué)術(shù)交流合作過程中取長(zhǎng)補(bǔ)短，以提高自身的學(xué)術(shù)水平。

第3篇：新聞傳播學(xué)的研究方法范文

廣播電視新聞學(xué)專業(yè)要求該專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)基本原理和新聞學(xué)、廣播電視學(xué)、以及與廣播電視有關(guān)學(xué)科的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，受到廣播電視新聞采訪、寫作、編導(dǎo)、播音、節(jié)目主持等方面的基本訓(xùn)練，具有廣播電視節(jié)目策劃、編輯、采訪、管理等方面的基本能力。由此可見，廣播電視新聞專業(yè)教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)學(xué)生了解媒體傳播的現(xiàn)象，掌握媒體傳播規(guī)律從而能熟練地把握媒體傳播。因此，傳播學(xué)理論課程的教學(xué)需要樹立具有強(qiáng)烈專業(yè)關(guān)切精神的教學(xué)理念，教學(xué)理念是教學(xué)效果的前提和基礎(chǔ)，是教學(xué)效果的重要保證。傳播學(xué)在廣播電視新聞學(xué)本科人才培養(yǎng)模式下，傳播學(xué)課程教學(xué)的專業(yè)針對(duì)性，就是要在教學(xué)過程中考慮媒體傳播作為一種傳播現(xiàn)象的一般性特征和獨(dú)特性特征，處理好教學(xué)過程中傳播學(xué)理論的一般性和媒體傳播的專門性之間的關(guān)系。教師在傳播學(xué)過程中，需要進(jìn)一步關(guān)注廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的需要，依據(jù)專業(yè)的特點(diǎn)強(qiáng)化教學(xué)理念，進(jìn)行教學(xué)改革，提升教學(xué)效果。

教學(xué)過程包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩部分，在加強(qiáng)教學(xué)理念的同時(shí)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)傳播學(xué)的思想認(rèn)識(shí)同樣重要。許多廣播電視新聞專業(yè)的學(xué)生對(duì)于《傳播學(xué)》課程的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不夠，不太重視，完全區(qū)分傳播學(xué)與新聞學(xué)，認(rèn)為廣播電視新聞學(xué)專業(yè)本身操作性、實(shí)踐性特別強(qiáng)，應(yīng)該加強(qiáng)與廣播電視切合緊密的課程如《新聞學(xué)》、《節(jié)目制作》、《電視攝像》、《電視節(jié)目策劃》等課程的學(xué)習(xí)，完全沒有必要學(xué)習(xí)《傳播學(xué)》那些既枯燥又無用的理論知識(shí)。沒有充分認(rèn)識(shí)到傳播學(xué)的理論知識(shí)對(duì)新聞傳播的指導(dǎo)作用。所以許多同學(xué)知道媒體傳播的一些傳播現(xiàn)象，卻并沒有將其進(jìn)行歸納總結(jié)，上升到規(guī)律和理論的層面，從傳播學(xué)的角度進(jìn)行思考。寧樹藩教授早在1994年就曾談到他的一個(gè)想法：“新聞學(xué)可以分為兩類：一是以新聞傳播為研究對(duì)象而形成的，這可說是本來意義上的新聞學(xué)；一是以報(bào)紙等新聞媒介的活動(dòng)為研究對(duì)象而形成起來的，無以名之。姑稱之為廣義新聞學(xué)?！倍抑赋觯呵罢呤呛诵?，是基礎(chǔ)，失去前者就不成其為新聞學(xué)了。1998年，李良榮教授與李曉林也曾撰文呼吁：“新聞學(xué)需要轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)”；“新聞學(xué)轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)是必然趨勢(shì)，也是必由之路”；“新聞學(xué)轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)新聞學(xué)的一次改革”。

上述學(xué)者的觀點(diǎn)非常明確指出了新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)傳播學(xué)的過程中，首先要認(rèn)清傳播學(xué)與廣播電視新聞學(xué)專業(yè)之間的緊密關(guān)系，這樣，才能從根本上改變學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而才有學(xué)習(xí)的激情和動(dòng)力。

二、切合廣播電視新聞學(xué)專業(yè)特點(diǎn)優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容

傳播學(xué)教學(xué)模式既有普遍性，也有不同專業(yè)的特殊性。廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的傳播學(xué)教學(xué)更要切合該專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化整合。不僅要用傳播學(xué)的基本理論知識(shí)分析媒體傳播現(xiàn)象，更要用傳播學(xué)的理論進(jìn)行新聞傳播的實(shí)踐指導(dǎo)。依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容才能真正達(dá)到學(xué)有所用，學(xué)以致用的教學(xué)目的。

據(jù)調(diào)查了解，目前，我國(guó)廣播電視新聞學(xué)的本科教學(xué)中，使用的傳播學(xué)理論教材有很大的相似性，基本上涉及到人際傳播、組織傳播、大眾傳播等傳播類型研究，主要包括傳播者、傳播受眾、傳播媒介、傳播內(nèi)容以及效果研究等內(nèi)容，而傳播效果又著重介紹四大宏觀社會(huì)效果，即議程設(shè)置、培養(yǎng)理論、知識(shí)溝假說及沉默的螺旋理論。這種安排基本上將西方傳播學(xué)主要是美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的研究成果介紹給中國(guó)學(xué)生，它為中國(guó)新聞傳播學(xué)類本科教學(xué)普遍采用。然而。教學(xué)過程中，只向?qū)W生純粹的介紹這些源于西方的傳播學(xué)理論，肯定得不到學(xué)生的歡迎，傳播學(xué)的知識(shí)體系往往游離于專業(yè)之外，并沒有和專業(yè)緊密地結(jié)合。傳播理論教學(xué)要以一般原理介紹作為重點(diǎn)，再結(jié)合實(shí)踐。使學(xué)生學(xué)有所用，學(xué)以致用。教學(xué)過程中，注意將抽象的傳播學(xué)理論與具體的新聞傳播現(xiàn)象結(jié)合，使抽象問題具體化、感性化。比如，在講解議程設(shè)置時(shí)，在學(xué)生們了解了它的本質(zhì)是占統(tǒng)治地位的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)勢(shì)力對(duì)輿論進(jìn)行操作和控制的過程之后，結(jié)合新聞實(shí)例進(jìn)行講解。例如，美國(guó)轟炸伊拉克之前，大肆渲染后者擁有大規(guī)模殺傷性武器，其本質(zhì)也是利用媒體進(jìn)行議程設(shè)置，擾亂視聽，推行其霸權(quán)政策。在講解人際傳播時(shí)。通過觀看記者和采訪對(duì)象的電視節(jié)目錄像進(jìn)行探討分析，使同學(xué)們真正理解傳、受雙方之間的認(rèn)知互動(dòng)、情感互動(dòng)，從而指導(dǎo)將來的新聞采訪工作，做出有創(chuàng)意和深度的新聞作品。

傳播學(xué)教學(xué)，就是要讓學(xué)生在體驗(yàn)中理解、掌握，以及運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解釋新聞傳播現(xiàn)象，提高新聞傳播實(shí)踐能力。教學(xué)過程應(yīng)該將新聞傳播現(xiàn)象與傳播理論緊密結(jié)合，從一般到特殊，從理論到實(shí)踐，充分優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。三、豐富教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情

傳播學(xué)本身理論性較強(qiáng)，多開于專業(yè)學(xué)習(xí)的較低年級(jí)，學(xué)生的接受能力和理解能力都比較有限，所以，在教學(xué)過程中，教學(xué)方法的采用對(duì)于教學(xué)效果的體現(xiàn)是很有益的。傳播學(xué)教學(xué)必須要跳出理論型課程單向教學(xué)的傳統(tǒng)模式。不僅要將傳播學(xué)理論研究成果清晰的介紹給學(xué)生，還必須充分尊重傳播學(xué)自身學(xué)科性質(zhì)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們參與思維，進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效果。

經(jīng)調(diào)查，教學(xué)內(nèi)容枯燥、抽象、難于理解，是學(xué)生們對(duì)傳播學(xué)學(xué)習(xí)的普遍印象，所以在教學(xué)中可運(yùn)用多媒體技術(shù)。提供多元化的學(xué)習(xí)情境，產(chǎn)生多樣性的外部刺激，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中，運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)是方法之一。運(yùn)用多媒體技術(shù)將一些抽象的過程、微觀的現(xiàn)象進(jìn)行模擬，瞬間的現(xiàn)象進(jìn)行定格，是教學(xué)內(nèi)容變得具體、直觀、生動(dòng)而易于理解。另外，多媒體系統(tǒng)的超文本功能，可以把諸多的教學(xué)信息，由不同媒體形式進(jìn)行有機(jī)組合，將與某一教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的不同層面的資訊系統(tǒng)集成在一起，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)信息組織表達(dá)的最優(yōu)化。對(duì)于廣播電視新聞專業(yè)的同學(xué)來說，影像資料特別豐富，可以最大程度的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，使抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化、簡(jiǎn)單化。如，在講授人類傳播的符號(hào)和意義的內(nèi)容時(shí)，播放對(duì)話、訪談?lì)惞?jié)目，借用影視的直接誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使他們進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容情境之中。通過這類節(jié)目的主持人、嘉賓的非語言符號(hào)，如面部神態(tài)特寫鏡頭，肢體動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫來反映其心理活動(dòng)，并通過討論使學(xué)生掌握基本的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)對(duì)著名主持人的采訪技巧也有了直觀的認(rèn)識(shí)。例如，筆者在教學(xué)過程中播放了湖南臺(tái)魯豫主持的欄目《說出你的故事》中的《白巖松約會(huì)電視》這期節(jié)目，因?yàn)橹鞒秩撕图钨e都是明星主持人，同學(xué)們參與熱情非常高，討論非常熱烈，教學(xué)效果可想而知。

要想提高同學(xué)的參與熱情，還可以采取情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生親身模擬，直接感受教學(xué)內(nèi)容，加深體會(huì)和理解。這樣的教學(xué)方式不僅將同學(xué)從枯燥的被動(dòng)接受的教學(xué)中解脫出來，同時(shí)可將理論直接付諸實(shí)踐，使同學(xué)們學(xué)得輕松，接受愉快。如講解傳播技巧和傳播效果的內(nèi)容時(shí)，筆者讓同學(xué)上講臺(tái)模擬了“訴諸理性”和“訴諸感情”以及“警鐘效果”，使課堂氣氛變得輕松活潑，同學(xué)們對(duì)教學(xué)內(nèi)容記憶深刻。大眾傳播的教學(xué)中，針對(duì)傳播熱點(diǎn)話題，組織學(xué)生跟蹤大眾傳媒的報(bào)道，要求學(xué)生對(duì)所收集到的材料進(jìn)行整理、分析，再利用課堂時(shí)間進(jìn)行討論。這樣的互動(dòng)安排，充分考慮到教學(xué)目的和學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，一般都能達(dá)到預(yù)期效果。如筆者組織同學(xué)們就“3·14拉薩事件”從傳播學(xué)的角度進(jìn)行了討論分析，效果很好。

由此可見，只要教師將傳播學(xué)的教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，使之與新聞時(shí)事緊密結(jié)合，使同學(xué)深入教學(xué)內(nèi)容情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，傳播學(xué)教學(xué)過程就會(huì)變得輕松愉快，教學(xué)效果就會(huì)明顯提升。

四、與時(shí)俱進(jìn)的探討新問題，培養(yǎng)學(xué)生思考分析能力

人類傳播的發(fā)展過程，是一部人類在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中不斷擴(kuò)展自身的傳播能力、不斷發(fā)展和創(chuàng)造新的傳播媒介、不斷使社會(huì)信息傳播系統(tǒng)走向發(fā)達(dá)和完善的歷史?？v觀人類傳播發(fā)展歷程，先后經(jīng)歷了口語傳播時(shí)代、文字傳播時(shí)代、印刷傳播時(shí)代、大眾傳播時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代。加拿大學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢在《理解媒介》這本書中，提出了著名的論斷：“媒介即是訊息”，指出了媒介的決定性作用，特別是在電子化時(shí)代，媒介具有前所未有的積極的能動(dòng)作用。媒介引起了人間事物的尺度變化和模式變化，媒介改變、塑造和控制人的組合方式和形態(tài)。20世紀(jì)80年代，社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大變化使得人類社會(huì)出現(xiàn)全球化、信息化趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為信息社會(huì)傳播的基本形態(tài)。它突破了大眾傳播時(shí)代大眾化、非目標(biāo)性、單向、區(qū)域傳播的障礙，使得傳播走向個(gè)人化、目標(biāo)化、雙向和全球網(wǎng)絡(luò)傳播。

媒介的變化發(fā)展，使得我們必須站在時(shí)代和學(xué)科的前沿，從歷史的、發(fā)展的角度，帶著前瞻性的眼光關(guān)注傳播環(huán)境的變化和發(fā)展，努力探求能適應(yīng)新形勢(shì)、新環(huán)境的傳播學(xué)規(guī)律。網(wǎng)絡(luò)傳播過程的交互性、多媒體化以及媒介資源的豐富化、信息傳播的全球化等網(wǎng)絡(luò)媒體的許多打破傳統(tǒng)媒體的新的傳播特點(diǎn)，影響著我們的生活方式和思維方式，不僅深刻改變了傳統(tǒng)的傳播學(xué)研究方法，同樣改變著傳播學(xué)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。傳播學(xué)教學(xué)應(yīng)該隨著傳播技術(shù)的發(fā)展，媒介環(huán)境的變化而與時(shí)俱進(jìn)地樹立新觀念、賦予新內(nèi)涵、整合新架構(gòu)，不能永遠(yuǎn)停留在吸收與借鑒的層次上。譬如，“沉默的螺旋”理論在網(wǎng)絡(luò)媒介是否依然適用?為什么?新媒介與傳統(tǒng)媒介的關(guān)系是互補(bǔ)還是排斥?新媒介的普及將使媒介的使用形態(tài)發(fā)生什么樣的變化?這些變化對(duì)傳統(tǒng)媒介的運(yùn)作方式產(chǎn)生影響嗎?為什么?如何產(chǎn)生?網(wǎng)絡(luò)等新媒介對(duì)人類的社會(huì)生活帶來哪些變化?諸多問題需要傳播學(xué)教學(xué)過程中提出或者質(zhì)疑。傳播學(xué)教學(xué)應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的變遷，環(huán)境的變化而提出相應(yīng)問題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思想。批判的意識(shí)，客觀的判斷，并學(xué)會(huì)系統(tǒng)的分析。

總之。傳播學(xué)是專門探討人類傳播現(xiàn)象和傳播規(guī)律的學(xué)科，廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的傳播學(xué)理論課程的主要任務(wù)就在于引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和把握傳播學(xué)的一般規(guī)律，并用傳播學(xué)的基本理論來分析思考媒介信息傳播現(xiàn)象，指導(dǎo)各種媒介信息傳播實(shí)踐。傳播學(xué)教學(xué)效果的保證，需要教師多費(fèi)心思組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)方法以及與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新。

第4篇：新聞傳播學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：傳播學(xué)　專業(yè)英語　教學(xué)探索

研究背景

隨著大眾傳媒的迅猛發(fā)展，人類已進(jìn)入了信息傳播全球化的時(shí)代。傳播學(xué)專業(yè)也已經(jīng)列入高校本科生專業(yè)目錄，成為國(guó)內(nèi)多所大學(xué)的新辦專業(yè)。目前。中國(guó)高校本科生傳播學(xué)專業(yè)在制訂人才培養(yǎng)方案時(shí)，大多平衡和兼顧了學(xué)術(shù)界與業(yè)界兩個(gè)方面，力圖為社會(huì)培養(yǎng)兩類畢業(yè)生：第一類是新聞傳播從業(yè)人員：要使未來的從業(yè)人員在當(dāng)代傳媒中有效地傳遞信息和表達(dá)思想，理解社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德，以及大眾傳媒和社會(huì)、政治、法律和經(jīng)濟(jì)體制之間的關(guān)系，能夠以戰(zhàn)略性、創(chuàng)造性和批判性的方式思考和解決專業(yè)領(lǐng)域中的各種問題，應(yīng)對(duì)專業(yè)領(lǐng)域中的變化；第二類是科研人員：要讓未來的科研人員在大學(xué)就讀期間，從理論觀念和研究方法方面得到熏陶，畢業(yè)后能夠致力于對(duì)媒體內(nèi)容、表現(xiàn)和受眾方面的批判性分析，增加這個(gè)領(lǐng)域中的基礎(chǔ)和應(yīng)用知識(shí)，使他們具有批判性和規(guī)范性的分析角度，在學(xué)界和業(yè)界都能出類拔萃，在國(guó)內(nèi)外擔(dān)任領(lǐng)軍人物。

經(jīng)調(diào)查分析，中國(guó)的傳播學(xué)本科教育與美國(guó)的大眾傳播學(xué)教育相仿。因此，課程設(shè)置要考慮到大眾傳播學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，增加學(xué)生對(duì)大眾傳媒的認(rèn)知，注重傳媒實(shí)踐，同時(shí)提高傳播學(xué)理論素養(yǎng)。傳播學(xué)專業(yè)英語正是適應(yīng)上述人才培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)立的本科生課程，理論與實(shí)踐并重。

概念界定

在探討傳播學(xué)專業(yè)英語的教學(xué)內(nèi)容與方法之前，有必要對(duì)其概念進(jìn)行界定。傳播學(xué)專業(yè)英語不完全等同于新聞專業(yè)英語，但與新聞專業(yè)英語存在著部分交叉。傳播學(xué)專業(yè)英語應(yīng)界定為“以英語為唯一的語言載體，既涵蓋英語傳媒實(shí)踐，即英語新聞的采訪、寫作、編輯、評(píng)論、翻譯、攝影攝像等業(yè)務(wù)技能，又包括大眾傳媒歷史與現(xiàn)實(shí)方面的專業(yè)術(shù)語、傳播學(xué)經(jīng)典著作賞析及前沿思潮研讀的專業(yè)知識(shí)體系”。

基于上述概念。傳播學(xué)專業(yè)英語課程應(yīng)該包括兩大類課程：以英語新聞實(shí)踐為內(nèi)容的課程，是通過對(duì)英美電視新聞的分析，讓學(xué)生了解英語電視新聞主持人、記者、編輯和技術(shù)人員的工作方法和特點(diǎn)，掌握英語電視新聞文本的結(jié)構(gòu)、語法、詞匯等方面的特色，掌握政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、體育和健康等方面的英語新聞術(shù)語。而以傳播學(xué)專業(yè)文章為核心內(nèi)容的課程，則是通過閱讀英語專業(yè)論文和著作，在了解傳播學(xué)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)提高英語水平，為學(xué)生獨(dú)立閱讀專業(yè)英文著作、撰寫英文論文奠定良好的基礎(chǔ)。

特色探索

根據(jù)傳播學(xué)專業(yè)英語本科生的教學(xué)實(shí)踐，筆者對(duì)傳播學(xué)專業(yè)英語在教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成和教學(xué)方法層面的一些特點(diǎn)予以探究。《新聞?dòng)⒄Z視聽說》和《傳媒專業(yè)英語》兩門課程共同構(gòu)成傳播學(xué)專業(yè)英語課程。借鑒美國(guó)大學(xué)的做法，前者是后者的預(yù)備課程，后者是建立在前者基礎(chǔ)上的高級(jí)課程。第一門課程在二年級(jí)下半學(xué)期開設(shè)，第二門課程貫穿于三年級(jí)整個(gè)學(xué)年。

《新聞?dòng)⒄Z視聽說》?！缎侣?dòng)⒄Z視聽說》有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生接觸美、英和中國(guó)知名媒體的經(jīng)典新聞作品或最新要聞；鼓勵(lì)學(xué)生分析和借鑒美英電視新聞在采訪、寫作、攝影、播報(bào)等新聞業(yè)務(wù)中體現(xiàn)的特點(diǎn)，初步培養(yǎng)傳媒職業(yè)精神和跨文化傳播的視野；通過生動(dòng)直觀的案例賞析和專業(yè)知識(shí)講解，幫助學(xué)生逐步掌握必備的電視新聞學(xué)術(shù)語，如新聞價(jià)值、電視文稿、主持人、標(biāo)題、導(dǎo)人等，同時(shí)培養(yǎng)良好的英語新聞?wù)Z感以及擴(kuò)大新聞?dòng)⒄Z詞匯量。另一方面。精要、簡(jiǎn)潔、辯證地指出中西方新聞媒體在議程設(shè)置、平衡報(bào)道、新聞與宣傳、新聞與法律等方面的異同。

教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)以CNN、NBC、CBS和BBC的新聞作品為主要視聽材料。課后，學(xué)生閱讀英文報(bào)紙，收聽英文廣播，收看英語節(jié)目，登錄知名媒體的英文網(wǎng)站進(jìn)行在線學(xué)習(xí)。熟悉主要新聞事件，了解其背景和最新進(jìn)展。

《新聞?dòng)⒄Z視聽說》包含英語和新聞視聽說，其中英語是“外殼”，新聞視聽說是“內(nèi)核”。從“外殼”進(jìn)人“內(nèi)核”務(wù)必首先突破“外殼”。因此，課堂教學(xué)應(yīng)引人視聽跟讀播報(bào)的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。知識(shí)和技巧包括：練習(xí)跟讀和復(fù)述，了解英語電視新聞結(jié)構(gòu)，識(shí)記專有名詞，聽記數(shù)字，辨析和熟悉美式英語和英式英語的發(fā)音特點(diǎn)，提高辨識(shí)新詞的能力，領(lǐng)悟新聞導(dǎo)人部分的核心作用，利用句型結(jié)構(gòu)理解大意，學(xué)習(xí)并掌握英語速記法等。

教學(xué)方法?！缎侣?dòng)⒄Z視聽說》課程為全英文教學(xué)，對(duì)學(xué)生的英語水平綜合要求較高。而且，二年級(jí)本科生的英語水平大多為公共英語四級(jí)，建議采取以下教學(xué)方法：

課前問卷調(diào)查，了解學(xué)生需求。正式授課前的課堂調(diào)查，讓學(xué)生介紹自己的興趣愛好，對(duì)聽說水平作出自我評(píng)價(jià)，提出對(duì)課程的期望。設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師可根據(jù)學(xué)生的總體水平，控制課程難度和進(jìn)度，也可依據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)，因材施教。

課上精心引導(dǎo)，消除焦慮情緒。初次接觸本課程的學(xué)生因聽不懂，表現(xiàn)出不同程度的焦慮和緊張。因此，教師應(yīng)耐心引導(dǎo)學(xué)生放松心情，介紹英語電視新聞結(jié)構(gòu)和聽力技巧，鼓勵(lì)他們進(jìn)行跟讀練習(xí)，模仿純正的發(fā)音；了解英美新聞播報(bào)時(shí)的弱讀、連讀等語音習(xí)慣，熟悉不同民族和種族人士的口音，做到泛聽與精聽相結(jié)合；通過模仿正確發(fā)音，學(xué)生逐漸培養(yǎng)起對(duì)原汁原味英語的敏感和適應(yīng)；針對(duì)新聞作品中涉及的專業(yè)話題向?qū)W生提問，啟發(fā)學(xué)生從中借鑒其獨(dú)特的采、寫、編、評(píng)、攝等技巧。每課練習(xí)前介紹相關(guān)的新聞背景和新聞人物，幫助學(xué)生迅速增加新聞知識(shí)，消除在理解時(shí)的不確定性。

互動(dòng)式教學(xué)，個(gè)性化輔導(dǎo)。在教學(xué)中，努力向互動(dòng)式教學(xué)和個(gè)別化學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。以學(xué)生的新聞實(shí)踐作為傳播學(xué)專業(yè)英語的“模擬演練”。

如每課開始時(shí)，學(xué)生播報(bào)英語新聞，以求掌握并應(yīng)用英語新聞中的常見詞匯。隨后，教師會(huì)對(duì)每名學(xué)生的語音、語調(diào)、非語言交流等方面予以個(gè)性化的即興點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。

在此基礎(chǔ)上，教師“模擬”英語電視新聞策劃、采集、編輯、制作和播出的全過程。學(xué)生自愿分組，召開選題策劃討論會(huì)，實(shí)施采訪，制作英語新聞。此教學(xué)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性和團(tuán)隊(duì)合作精神，學(xué)生可根據(jù)各自的興趣和特長(zhǎng)確定分工。教師不斷關(guān)注學(xué)生的作業(yè)進(jìn)展，按專題給予必要的指導(dǎo)和建議。最終對(duì)學(xué)生的作品依次給予個(gè)性化的指導(dǎo)，巧妙地把新聞價(jià)值、倒金字塔結(jié)構(gòu)、平衡報(bào)道等內(nèi)容融入練習(xí)。

通過學(xué)習(xí)，學(xué)生既可系統(tǒng)地掌握熱點(diǎn)新聞及其新聞背景和發(fā)展趨勢(shì)，也可熟悉英語新聞的詞匯、語法和文體特色，并逐漸適應(yīng)電視英語新聞的語音語調(diào)、語速和語氣，最終理論聯(lián)系實(shí)際，合作完成電視英語新聞作品，全面提升對(duì)英語新聞的理解力和掌控力。學(xué)生樹立了自信心，發(fā)揮

了最大潛能，沉著應(yīng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)新聞工作者的挑戰(zhàn)，

《傳媒專業(yè)英語》?！秱髅綄I(yè)英語》課程跨越一個(gè)學(xué)年，分成Ⅰ和Ⅱ兩個(gè)梯度。教學(xué)目的在于：滿足全球化對(duì)英語教學(xué)在廣度和深度上的要求，引導(dǎo)傳播學(xué)專業(yè)的高年級(jí)本科學(xué)生直接閱讀專業(yè)原著，在專業(yè)學(xué)習(xí)中鞏固和提高英語水平，在英語學(xué)習(xí)中了解和研究專業(yè)知識(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。課程內(nèi)容大致涵蓋各類大眾傳播媒介和大眾傳播學(xué)的主要領(lǐng)域，點(diǎn)面結(jié)合，深淺有致。形成梯次。每個(gè)單元一般包括綜述文章、個(gè)案研究和著名學(xué)者關(guān)于該主題的經(jīng)典論述。教師根據(jù)難易程度，靈活選取精講和泛讀的文章。

第一學(xué)期，課程以新聞學(xué)和傳播學(xué)教育開篇。導(dǎo)論中首先界定“傳播”的概念。隨后，以大眾傳媒出現(xiàn)的先后為序，選取印刷媒介、電子媒介和新媒體的相關(guān)文章。第二學(xué)期，學(xué)習(xí)內(nèi)容更加傾向于學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的文章，其中涉及廣告、公共關(guān)系、傳媒經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)與文化研究、大眾傳播過程和效果、大眾傳播與社會(huì)、大眾傳播法律與道德等方面。

教學(xué)方法?！秱髅綄I(yè)英語》課程是重要的高年級(jí)專業(yè)課程之一，對(duì)學(xué)生的綜合能力要求較高。由于該課程的講授跨越一個(gè)學(xué)年，教師在教學(xué)中體現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)也不同：第一學(xué)期強(qiáng)調(diào)聽力、口語、閱讀和翻譯訓(xùn)練，第二學(xué)期則突出概括文章大意、收集素材、撰寫學(xué)術(shù)文章的練習(xí)。具體采取的是以下三種教學(xué)方法：

研討式教學(xué)。課前，學(xué)生預(yù)習(xí)指定文章，查閱相關(guān)材料，大膽提出疑問。課上，通過學(xué)生口譯與教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合、對(duì)文章重點(diǎn)和難點(diǎn)的師生互動(dòng)分組研討、相關(guān)紀(jì)錄片的播放等方式，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章的精準(zhǔn)理解、準(zhǔn)確翻譯、正確歸納作者觀點(diǎn)的能力。在翻譯和討論時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出獨(dú)到見解，敢于挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)權(quán)威。教師保持開放的、學(xué)習(xí)的心態(tài)，與學(xué)生平等、自由地研討。課后，教師向?qū)W生推薦西方新聞傳播學(xué)經(jīng)典名著，鼓勵(lì)他們繼續(xù)深入研究。

研討式教學(xué)不僅切實(shí)提高了學(xué)生閱讀理解和翻譯英文專業(yè)文章的能力，而且著重培養(yǎng)了學(xué)生探索新知和大膽創(chuàng)新的精神，為撰寫專業(yè)論文奠定了基礎(chǔ)。

課堂演講。無論學(xué)生日后是從事傳媒實(shí)踐，還是學(xué)術(shù)研究，他們都應(yīng)成為某領(lǐng)域的“專家”。因此，第一學(xué)期教師建議學(xué)生從大眾傳播中選擇某一感興趣的領(lǐng)域，以課堂演講形式介紹該領(lǐng)域并陳述自己的觀點(diǎn)。演講后的問答環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)變能力。教師根據(jù)演講內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生未來的傳媒實(shí)踐和研究的需要，補(bǔ)充實(shí)用性強(qiáng)的傳播學(xué)專業(yè)術(shù)語，播放相關(guān)視頻，介紹相關(guān)傳媒機(jī)構(gòu)，拓寬就業(yè)渠道。

因此，課堂演講的內(nèi)容大于形式，切實(shí)有效地幫助學(xué)生靈活掌握傳媒專業(yè)術(shù)語、專業(yè)知識(shí)和技能，提升專業(yè)英語的聽說能力，為日后就業(yè)拓寬思路、夯實(shí)基礎(chǔ)。

科研課題。在聽、說、譯三種能力提高的基礎(chǔ)上，教師要求學(xué)生撰寫英文科研論文。論文撰寫嚴(yán)格按照開題、撰寫、修改、定稿的流程執(zhí)行。

教師將論文開題移至課堂進(jìn)行，既兼顧整體，又注重個(gè)體。論文寫作中，教師不斷激發(fā)學(xué)生的潛能，培育原創(chuàng)精神，鼓勵(lì)他們學(xué)以致用，解決實(shí)際問題。在思維和行文方面，學(xué)生要借鑒所學(xué)文章，體會(huì)東西方跨文化差異，運(yùn)用正確的術(shù)語、英文表達(dá)和論述方式。教師借助電子郵件對(duì)學(xué)生的論文提出指導(dǎo)意見。雖然教師的工作量增大了，但學(xué)生常常被教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神所感染，并在科研實(shí)踐中激發(fā)和培養(yǎng)出強(qiáng)烈的成就感。

上述教學(xué)方法營(yíng)造了張弛有度的課堂氛圍，利于學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)，提高其口頭和筆頭的專業(yè)交流能力。

第5篇：新聞傳播學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：媒介；新聞傳播教育；社會(huì)學(xué)；人才培養(yǎng)

新聞傳播學(xué)在1997年被確定為一級(jí)學(xué)科[1]，據(jù)教育部高教司統(tǒng)計(jì)，截至2010年，全國(guó)已有460多所高校開設(shè)了新聞傳播類專業(yè)點(diǎn)661個(gè)，在校生達(dá)到13萬人，每年的畢業(yè)生人數(shù)達(dá)3萬多人[2]。這種“超常規(guī)發(fā)展”勢(shì)頭似乎是對(duì)中國(guó)蓬勃發(fā)展的傳媒市場(chǎng)的一種積極回應(yīng)：為市場(chǎng)培養(yǎng)、輸送人才?，F(xiàn)實(shí)并非如此，近幾年來，學(xué)界出現(xiàn)了大量對(duì)我國(guó)新聞傳播教育的問題、矛盾的討論。這些討論是在數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展的大背景下，討論高校新聞傳播教育學(xué)科設(shè)置、教育理念中的問題，落腳于高校人才培養(yǎng)模式與社會(huì)和市場(chǎng)需求不匹配[3][4][5]。本文無意于羅列此前學(xué)界的一些聲音，而是基于目前的研究和教育實(shí)踐，嘗試闡發(fā)一種新的趨勢(shì)，即我國(guó)新聞傳播教育中的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向，它既是趨勢(shì)，也可能成為一種新的解決路徑，增強(qiáng)新聞傳播教育的“社會(huì)科學(xué)”分量，推動(dòng)教育研究的多視角和多元化。

一、尋徑：西方新聞傳播教育

國(guó)外新聞傳播教育模式有歐洲或英國(guó)模式、美國(guó)模式、日本模式等。與我國(guó)相反，英國(guó)先有傳播學(xué)后有新聞學(xué)，英國(guó)高校對(duì)新聞系和傳播系的區(qū)分較嚴(yán)格，培養(yǎng)目標(biāo)不同：新聞學(xué)注重過程和制作細(xì)節(jié)，而傳播學(xué)研究傳播效果，“傳媒研究從來就是社會(huì)學(xué)家的事業(yè)”[6]。英國(guó)高校很少專門開設(shè)新聞傳播院系，多從屬于社會(huì)科學(xué)類、社會(huì)學(xué)院、人文藝術(shù)類等院系；專業(yè)設(shè)置秉持“統(tǒng)合主義”理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉，如與人文、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科統(tǒng)合，拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)吸收傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科的知識(shí)底蘊(yùn)[7][8]。美國(guó)的新聞學(xué)和傳播學(xué)同步發(fā)展，學(xué)科界限不清晰，學(xué)界一般將美國(guó)的新聞傳播教育模式分為純粹職業(yè)化教育模式和強(qiáng)調(diào)通識(shí)理論教育模式，前者觀點(diǎn)是“最好的學(xué)習(xí)新聞與廣告的方法是實(shí)踐”，課程設(shè)置的目標(biāo)是“確保操作與理論的合作關(guān)系”，注重解決實(shí)際問題；后者認(rèn)為“職業(yè)培訓(xùn)不足以構(gòu)成一門科學(xué)；新聞學(xué)要想在研究型大學(xué)立足，必須將自身定位于社會(huì)科學(xué)”，在其課程設(shè)置中，新聞傳播方面的課程只占1/4，人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)的課程占3/4[9][10]。隨著新媒體的發(fā)展和媒介融合時(shí)代的到來，第二種模式越來越受到關(guān)注。日本新聞傳播教育是在新聞傳播實(shí)踐中進(jìn)行，報(bào)社、電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體承擔(dān)了新聞傳播人才的培養(yǎng)。學(xué)校教育主要以學(xué)理教育為主，與業(yè)界保持距離，學(xué)術(shù)研究應(yīng)被置于教育目標(biāo)首位。然而隨著數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、社會(huì)對(duì)大眾傳媒的要求提高，對(duì)新聞傳播人才的要求越來越高，傳統(tǒng)培養(yǎng)模式受到?jīng)_擊。變化的標(biāo)志性事件是2008年日本首個(gè)培養(yǎng)高層次新聞傳播人才的機(jī)構(gòu)——日本早稻田大學(xué)新聞學(xué)院（J-School）正式成立，以培養(yǎng)高度專業(yè)化職業(yè)化記者為目標(biāo)，但在提高職業(yè)性教育的同時(shí)，保持社會(huì)科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，批判性思維培養(yǎng)等傳統(tǒng)教育理念[10][11][12]。西方新聞傳播教育有各種的特色，也不乏共性：注重新聞專業(yè)主義和媒體素養(yǎng)教育；重視人文素質(zhì)、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維；新聞傳播學(xué)與社會(huì)學(xué)聯(lián)系緊密，許多學(xué)校的新聞傳播學(xué)設(shè)置在社會(huì)學(xué)院或社會(huì)學(xué)系下；教育模式與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)展和社會(huì)需求調(diào)整人才培養(yǎng)模式[13][14]。

二、辟源：社會(huì)學(xué)視角

社會(huì)學(xué)作為一門學(xué)科誕生于西方，由法國(guó)社會(huì)學(xué)家孔德創(chuàng)立，創(chuàng)立至今，涌現(xiàn)出涂爾干、韋伯、馬克思、哈貝馬斯、吉登斯等一批思想大家。社會(huì)學(xué)根本問題是“社會(huì)何以可能”，在這一問題引導(dǎo)下，衍生出：個(gè)體與社會(huì)、理論與實(shí)踐、宏觀與微觀、結(jié)構(gòu)與行動(dòng)等關(guān)系探究。社會(huì)學(xué)的視域廣泛，從關(guān)注國(guó)家與社會(huì)、社會(huì)秩序的宏觀結(jié)構(gòu)主義視角，到關(guān)注家庭、社會(huì)制度、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的中觀組織和網(wǎng)絡(luò)視角，再到微觀的社會(huì)互動(dòng)視角，而且微觀社會(huì)互動(dòng)的研究成為新趨勢(shì)。傳統(tǒng)的新聞傳播理論如線性模式、控制論模式等傳播結(jié)構(gòu)理論，魔彈論、第三人效果理論等大眾傳播效果理論均基于“傳者—受眾”的單向傳播形式，近年來，新媒體的興起從根本上改變了單向傳播模式。從本質(zhì)上來看，溝通即社會(huì)互動(dòng)，自媒體上的社會(huì)互動(dòng)不同于傳統(tǒng)的線下在場(chǎng)互動(dòng)。互動(dòng)頻率和方式的變化，都要求新聞傳播理論有新的視域和面向，而社會(huì)互動(dòng)的研究正是社會(huì)學(xué)創(chuàng)立至今一以貫之，且理論成果顯著的領(lǐng)域，運(yùn)用社會(huì)學(xué)的符號(hào)互動(dòng)理論解釋傳播者的行為、運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論闡述新型社交網(wǎng)絡(luò)關(guān)系是新的趨勢(shì)而且大有所為。

三、趨勢(shì)與可能：汲取社會(huì)學(xué)營(yíng)養(yǎng)

在媒介融合的背景下，傳統(tǒng)媒體受到?jīng)_擊，新聞生產(chǎn)的流程也發(fā)生很大變化，由“流程化”轉(zhuǎn)向“一體化”，發(fā)展出“融合新聞”；受新媒體尤其是自媒體的影響，“受眾”概念弱化，普通公民既是受者，也是傳播者；媒體用戶對(duì)媒介產(chǎn)品的閱讀要求也越來越高，一方面是快閱讀，一方面卻是對(duì)報(bào)道深度和廣度的追求。以上因素引發(fā)了各類媒體在爭(zhēng)奪用戶上的競(jìng)爭(zhēng)，更對(duì)媒體從業(yè)人員提出了更高要求，作為新聞傳播人才最重要的培養(yǎng)場(chǎng)所，我國(guó)高校開始嘗試做出調(diào)整。過去我國(guó)高校新聞傳播教育中普遍存在“技術(shù)至上主義”問題，通過單純的媒介知識(shí)教育以培養(yǎng)應(yīng)用型人才，這種教育模式下的學(xué)生視野狹隘，往往只關(guān)注技術(shù)，而忽視媒介與社會(huì)、使用媒介的人之間的關(guān)系，無法滿足社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求，改變教育理念的改革隨之而來[2]。2013年，在對(duì)國(guó)內(nèi)18家高校新聞傳播院系的調(diào)查中，大多數(shù)院系都提及加強(qiáng)通識(shí)教育，跨專業(yè)、跨學(xué)科培養(yǎng)復(fù)合型人才的目標(biāo)，一些學(xué)校還在學(xué)制上做出了嘗試，如“2+2”模式，課題組形式[15]。新聞傳播教育界和學(xué)界對(duì)社會(huì)學(xué)重視是相輔相生的，以《國(guó)際新聞界》雜志為例，2010年雜志上發(fā)表的文章中涉及社會(huì)學(xué)主題的有10篇，2013年有15篇，2015年達(dá)到22篇，且涉及的范圍變廣，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等話題越來越受到關(guān)注。且不論新聞學(xué)專業(yè)最初下屬于社會(huì)學(xué)，社會(huì)學(xué)在新聞理論和實(shí)踐中的作用逐漸顯現(xiàn)。傳播社會(huì)學(xué)從傳媒與社會(huì)視角出發(fā)，分析傳媒的社會(huì)功能，并探究傳媒與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素的互構(gòu)關(guān)系；從微觀上看，則包含媒體從業(yè)者的社會(huì)角色，媒介組織等議題。新聞實(shí)踐方面，新聞報(bào)道通過廣為傳播引導(dǎo)社會(huì)輿論，從社會(huì)學(xué)視角看，輿論是一種動(dòng)態(tài)性社會(huì)意識(shí)，輿論形成后需要引導(dǎo)和社會(huì)控制和平衡；報(bào)道中暴露出來的社會(huì)問題也需要從社會(huì)學(xué)的“個(gè)體與社會(huì)”“社會(huì)秩序何以維持”等發(fā)問出發(fā)，進(jìn)而改善。在方法上，實(shí)證主義傳統(tǒng)從社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人孔德開始，后經(jīng)涂爾干、科爾曼等學(xué)者的發(fā)展，形成如今社會(huì)學(xué)研究方法中的量化研究分支，傳播效果的眾多研究都采用了量化研究方式，新聞傳播中的精確新聞、策略傳播廣泛運(yùn)用問卷調(diào)查；傳播學(xué)奠基者之一，拉扎斯菲爾德倡導(dǎo)并確立“實(shí)地調(diào)查法”作為傳播學(xué)的基本研究方法，其中的觀察法是新聞工作者的重要調(diào)查方式，新聞傳播教育中最常用的新聞采訪也是訪談法的一部分；內(nèi)容分析法是社會(huì)學(xué)文獻(xiàn)研究法的量化方式，更是被新聞傳播的學(xué)者廣泛采用。社會(huì)學(xué)從誕生之初便被定義為一門“科學(xué)”，因此形成了較嚴(yán)密的研究理論和方法，目前中國(guó)社會(huì)學(xué)是“為人民服務(wù)的社會(huì)科學(xué)”，要求人文素養(yǎng)與社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)結(jié)合，而新聞報(bào)道或是營(yíng)銷策劃也要求從人的角度出發(fā)。此外，社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)批判性思維，無論是針對(duì)理論還是社會(huì)問題，這一思維方式對(duì)于處在瞬息萬變的媒介社會(huì)的新聞傳播學(xué)子是重要的，也是必要的。因此，兩類學(xué)科的人才培養(yǎng)目標(biāo)是契合的?？傊侣剛鞑ソ逃纳鐣?huì)學(xué)轉(zhuǎn)向是一種趨勢(shì)，同時(shí)新聞傳播教育能從中受益，包含理論和研究問題的深化、研究方法的完善，培養(yǎng)具有人文和社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的綜合性人才目標(biāo)的達(dá)成。

四、結(jié)語

新聞傳播教育必須緊跟傳媒市場(chǎng)和技術(shù)的變遷，培養(yǎng)行業(yè)內(nèi)的急需人才。技術(shù)的日新月異和“信息爆炸”，使得豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)成為對(duì)全球市場(chǎng)下新聞媒體從業(yè)者的普遍要求。而新聞傳播教育的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向是這一要求下的趨勢(shì)，社會(huì)學(xué)廣闊的研究視野和豐富的研究方法提供了可能，而中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展的特殊背景和目標(biāo)，更增強(qiáng)了社會(huì)學(xué)知識(shí)在我國(guó)新聞傳播教育中的適用性。

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第6篇：新聞傳播學(xué)的研究方法范文

[關(guān)鍵詞]新聞傳播;博士生教育;目標(biāo)定位;教育模式;高等教育

博士生教育是當(dāng)代國(guó)際上公認(rèn)的正規(guī)高等教育的最高層次。博士生教育的質(zhì)量和數(shù)量是衡量一個(gè)國(guó)家高等教育發(fā)達(dá)程度和文化科學(xué)發(fā)展水平及其潛力的一個(gè)重要標(biāo)志;它不僅關(guān)涉一個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)的整體質(zhì)量,而且影響到一個(gè)國(guó)家科學(xué)創(chuàng)新能力的儲(chǔ)備與民族文化的傳承,以及與之相關(guān)的學(xué)術(shù)聲譽(yù)與民族形象。

我國(guó)新聞傳播學(xué)科的博士生教育始于1985年。該年,中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)開始招收第一批新聞學(xué)博士生。直到上個(gè)世紀(jì)末,我國(guó)先后有人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、武漢大學(xué)等四所高校和中國(guó)社科院擁有新聞傳播學(xué)科的博士學(xué)位授予權(quán),共設(shè)置了新聞學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)5個(gè)、傳播學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)3個(gè)。在這15年間,我國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育一直在穩(wěn)步發(fā)展,培養(yǎng)了一批活躍在新聞傳播學(xué)術(shù)界的出色人才,產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果,同時(shí)也積累了一定的新聞傳播頂尖人才的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入新世紀(jì)后,在全國(guó)高校新聞傳播教育快速發(fā)展、且重點(diǎn)建設(shè)研究型新聞傳播學(xué)教育體系的要求在許多高校日益高漲的形勢(shì)下,經(jīng)過國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)新聞傳播學(xué)科評(píng)議組的兩次評(píng)審,又先后有清華大學(xué)、華中科技大學(xué)、北京大學(xué)、四川大學(xué)、南京師范大學(xué)、暨南大學(xué)、浙江大學(xué)、上海大學(xué)、廈門大學(xué)和政治學(xué)院等十所高校獲得了新聞傳播學(xué)科的博士學(xué)位授予權(quán),新增設(shè)新聞學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)6個(gè),傳播學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)7個(gè)。應(yīng)該說,經(jīng)過這兩次評(píng)審,我國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育有了一次整體規(guī)模的推進(jìn),打造了一個(gè)更寬廣的高層次新聞傳播人才的培養(yǎng)平臺(tái),形成了競(jìng)爭(zhēng)與合作的整體態(tài)勢(shì);對(duì)于新聞傳播學(xué)博士生教育來說,這可謂是一次大的“躍進(jìn)”。

然而,毋庸置疑的是,量的增長(zhǎng)、規(guī)模的擴(kuò)大并不必然帶來新聞傳播博士生教育質(zhì)的提升。尤其是在今天全國(guó)高校新聞傳播教育整體規(guī)模迅速擴(kuò)張的背景下,更應(yīng)該冷靜地對(duì)其最高階段博士生教育進(jìn)行審慎規(guī)劃、科學(xué)布局和系統(tǒng)建構(gòu),將其作為一個(gè)關(guān)系新聞傳播學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大計(jì),進(jìn)行具有戰(zhàn)略性和基于科學(xué)發(fā)展觀的探討。

一、新聞傳播學(xué)博士生教育存在的主要問題

我國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育的20來年歷史與其他學(xué)科相比時(shí)間并不長(zhǎng),因此,一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來,隨著教育環(huán)境的急劇變化以及教育目標(biāo)及體系的不斷調(diào)整,新聞傳播學(xué)博士生教育在發(fā)展的同時(shí),也就不可避免地出現(xiàn)了一些不容忽視的問題:

首先,對(duì)博士生教育的目標(biāo)定位不夠明確。如前所述,博士生教育是正規(guī)高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個(gè)學(xué)科的知識(shí)體系與學(xué)科方法進(jìn)行綜合性地傳授和深入地積淀,并培養(yǎng)學(xué)生站在學(xué)科前沿和尖端,通過具有創(chuàng)新性和開拓性的研究以產(chǎn)生具有學(xué)術(shù)性和實(shí)踐性的成果的過程。這一具有普遍性的指導(dǎo)原則,應(yīng)用于不同學(xué)科,就需要針對(duì)本學(xué)科發(fā)展的要求和現(xiàn)狀,對(duì)自身的目標(biāo)定位作出準(zhǔn)確而清晰的界定。眾所周知,相對(duì)于其他人文社會(huì)科學(xué),新聞傳播學(xué)科有著自身的“獨(dú)特性”;它深深植根于人類對(duì)新聞傳播業(yè)的需要和理解之中[1];它既融合其他學(xué)科的知識(shí)和理論,又與實(shí)踐有著十分緊密的聯(lián)系。也正因?yàn)檫@一“獨(dú)特性”,新聞傳播學(xué)博士生教育在開創(chuàng)時(shí),還曾一度被認(rèn)為沒有必要,也被質(zhì)疑到底要培養(yǎng)什么樣的人才。這正說明了中國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育面臨的定位問題。傳統(tǒng)上認(rèn)為,博士學(xué)位是精英性、研究性學(xué)位,是為從事學(xué)術(shù)工作或一些領(lǐng)域的應(yīng)用研究工作做準(zhǔn)備的。然而多年來,有為數(shù)不少的新聞傳播學(xué)博士實(shí)際上主要從事一般的教學(xué)工作和新聞傳播實(shí)務(wù)工作,而在自己的專業(yè)方面做的研究工作并不多。特別是近些年來,隨著眾多業(yè)界人士紛紛攻讀博士學(xué)位,博士學(xué)位的傳統(tǒng)目的(為研究進(jìn)行訓(xùn)練)和實(shí)際用途日漸分離,已是不爭(zhēng)的事實(shí)。新聞傳播學(xué)博士生教育究竟應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才?新聞傳播學(xué)博士生教育的專業(yè)化究竟如何體現(xiàn)?新聞傳播學(xué)博士生的社會(huì)美譽(yù)度怎樣?如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發(fā)展相聯(lián)系?對(duì)這些問題,新聞傳播學(xué)博士生教育理應(yīng)作出系統(tǒng)的、建制化的回答。

第二,博士生教育模式尚不夠清晰和穩(wěn)定。與博士生培養(yǎng)目標(biāo)定位的不確定相應(yīng)的是,新聞傳播學(xué)的博士生的培養(yǎng)模式還缺乏科學(xué)和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養(yǎng)方案基本上沿襲其他學(xué)科的模式,缺少對(duì)新聞傳播學(xué)科特點(diǎn),以及學(xué)科需要掌握的知識(shí)及方法的全面探討,因此難以制定出針對(duì)自己學(xué)科特點(diǎn)的人才培養(yǎng)方案。如博士生的入學(xué)門檻應(yīng)該如何設(shè)定,是重在考察其學(xué)識(shí)和科研能力,還是重在考察其一般專業(yè)知識(shí)和外語水準(zhǔn)?博士生學(xué)習(xí)期間應(yīng)該掌握什么樣的知識(shí)體系和方法論,應(yīng)該開設(shè)哪些必需的課程?博士生的課程學(xué)習(xí)與學(xué)位論文怎樣銜接?博士生教育應(yīng)該采取歐洲式的教授與學(xué)生一對(duì)一式的傳授方式,還是采取像美國(guó)博士生培養(yǎng)中的集體培養(yǎng)方式,或者采取其他科學(xué)有效的方式?博士生要不要實(shí)行淘汰制,如何淘汰?在明晰新聞傳播學(xué)博士生教育模式時(shí),對(duì)這些問題必須作出科學(xué)的回應(yīng)。但遺憾的是,由于經(jīng)驗(yàn)的不足,認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)位,加之我國(guó)教育制度安排上的原因,致使一些高校的新聞傳播學(xué)博士生教育模式存在著比較嚴(yán)重的隨意性和不規(guī)范的現(xiàn)象。比如,一些很有科研素養(yǎng)和潛質(zhì)的考生,僅僅因?yàn)椤坝⒄Z差分”便被拒之博士候選人門外。再如,有的院校對(duì)博士生教育規(guī)定課程的學(xué)習(xí)重視不夠,課程如何設(shè)置、教師如何教、學(xué)生如何學(xué),都無“一定之規(guī)”,結(jié)果課程學(xué)習(xí)往往未能達(dá)到幫助學(xué)生獲得從事研究工作、準(zhǔn)備學(xué)位論文所必需的寬廣深厚的學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)的效果。還有,博士學(xué)位論文開題之前的資格考試或綜合性考試應(yīng)該如何“把好關(guān)”,有的院校也無明確的要求和規(guī)則,結(jié)果造成在培養(yǎng)過程中對(duì)博士生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量缺乏“剛性”的制約和監(jiān)督機(jī)制,博士生只要進(jìn)了“門”一般都能拿到博士學(xué)位。

第三,一定程度的浮躁之風(fēng)對(duì)博士生教育造成不良影響。這一方面表現(xiàn)在近些年隨著招生規(guī)模急劇擴(kuò)張,師生比例失調(diào),師少生多,導(dǎo)師投入到每個(gè)學(xué)生身上的時(shí)間和精力減少,學(xué)術(shù)互動(dòng)和交流受到影響,博士生教育的質(zhì)量呈現(xiàn)出下滑之趨。另一方面表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上,不是注重鼓勵(lì)博士生具有扎實(shí)深厚的理論功底、寬廣的學(xué)術(shù)視野和熟練到位的研究方法,而是以數(shù)量等硬指標(biāo)為指針,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)期間將湊足文章的發(fā)表數(shù)當(dāng)作主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。再一方面還表現(xiàn)在博士學(xué)位論文的把關(guān)上不嚴(yán),由于每年畢業(yè)生數(shù)量增加,在開題、答辯等環(huán)節(jié),對(duì)博士學(xué)位論文的要求有所下降;加之學(xué)風(fēng)不正,道德失范,致使弄虛作假,剽竊等現(xiàn)象在博士學(xué)位論文中也時(shí)有發(fā)生。

第四,博士生教育缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。博士生教育的價(jià)值在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才,產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的智力成果。因此,檢驗(yàn)博士生教育成效的主要標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的水平上。學(xué)位論文是博士生教育計(jì)劃的核心要素,必須是進(jìn)行創(chuàng)造性的研究,以對(duì)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。然而,實(shí)事求是地說,目前有些高校對(duì)此還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和高度的重視。其具體表現(xiàn)是:一些博士論文的選題或過于陳舊,或過于空泛,或流于瑣碎,或流于炒作,而不能把握當(dāng)前學(xué)術(shù)前沿,參與學(xué)術(shù)對(duì)話;一些博士論文的前期資料積累不夠扎實(shí),因此不能針對(duì)最具價(jià)值的切入點(diǎn)進(jìn)行廣泛而深入地探討,論述流于粗放;一些博士生對(duì)所需了解的相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)涉獵不廣,基礎(chǔ)不牢,因此在論文撰寫過程中常常捉襟見肘,理論和方法運(yùn)用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創(chuàng)造性等方面的訓(xùn)練不夠,造成思想的力度和對(duì)相關(guān)問題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡(jiǎn)單梳理,即使有的選題具有新意,但由于研究功力不足,無法創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價(jià)值的研究成果。

二、新聞傳播學(xué)博士生教育的幾點(diǎn)建議

新聞傳播學(xué)博士生教育存在的上述問題,有的是由于新聞傳播學(xué)科發(fā)展歷史較短,對(duì)學(xué)科規(guī)律和博士生教育規(guī)律相結(jié)合的一些根本性問題缺乏系統(tǒng)深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度設(shè)計(jì)上的欠缺造成的,也有的是由于社會(huì)和教育所面臨的大環(huán)境的沖擊所導(dǎo)致。因此,筆者認(rèn)為,要解決這些問題,要使得我國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育得以可持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)輸送真正優(yōu)秀的高層次人才,新聞傳播學(xué)教育自身應(yīng)積極借鑒國(guó)內(nèi)外博士生教育的經(jīng)驗(yàn),針對(duì)新聞傳播學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和中國(guó)新聞傳播學(xué)教育的特殊規(guī)律,結(jié)合人才需求與社會(huì)實(shí)際,整合教育資源,走出一條真正合乎科學(xué)的新聞傳播學(xué)博士生教育之路。

第一,科學(xué)界定新聞傳播學(xué)博士生教育的內(nèi)涵。大學(xué)的“教育理念是人們對(duì)大學(xué)精神、性質(zhì)、功能和使命的基本認(rèn)識(shí),是對(duì)大學(xué)與外部世界諸元素之間關(guān)系的規(guī)定;它是大學(xué)內(nèi)容管理及運(yùn)轉(zhuǎn)的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)”。[2]大學(xué)的新聞傳播教育作為一項(xiàng)專業(yè)性的教育,理應(yīng)如臺(tái)灣著名新聞傳播教育家鄭貞銘所言,“在技術(shù)學(xué)習(xí)之外,更要探討理論、從事研究,以期建立一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系,才能在高等學(xué)術(shù)殿堂中樹立起應(yīng)有的地位”。[3]為此,對(duì)于新聞傳播學(xué)科高層次人才的培養(yǎng),既要注重對(duì)其學(xué)術(shù)視野寬廣度的拓展,又要使其具有較強(qiáng)的專業(yè)性;既要使其具有較深厚的學(xué)養(yǎng)造詣,又要讓其關(guān)注學(xué)科前沿和現(xiàn)實(shí)的新聞傳播實(shí)踐,注意研究解決理論與實(shí)踐問題,具有很強(qiáng)的科學(xué)研究能力。這種人才應(yīng)是其他學(xué)科培養(yǎng)不出來的,在學(xué)術(shù)素養(yǎng)和科研上有自己的特色和專長(zhǎng)。新聞傳播學(xué)博士生教育的目標(biāo)與方向,理應(yīng)瑣定在培養(yǎng)這樣的專業(yè)人才上,即著力為高校和科研機(jī)構(gòu)造就優(yōu)秀學(xué)者。

為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,新聞傳播學(xué)博士生教育必須科學(xué)規(guī)劃博士生的課程學(xué)習(xí),并加強(qiáng)對(duì)其在閱讀、讀書筆記、專題討論、研究方法等方面的訓(xùn)練和提高。近些年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生教育上,十分注重專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。該院的博士生課程一般分為兩類,即知識(shí)類課程與研究類課程。前者以專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)掌握和融會(huì)貫通為目的,既有廣度,又有深度,并有相關(guān)研究成果的最新信息;課上還提供詳細(xì)的閱讀書目,要求博士生寫讀書報(bào)告,培養(yǎng)其欣賞和批判專業(yè)學(xué)術(shù)著作的能力。后者的目的是通過邊學(xué)邊做(研究),以培養(yǎng)和訓(xùn)練博士生從事研究和寫作的綜合能力;在課上,博士生們圍繞一個(gè)專題進(jìn)行思考、討論、做研究。這樣,不僅訓(xùn)練、提高博士生的研究和寫作能力,更重要的是營(yíng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的專業(yè)研究者的工作環(huán)境,教會(huì)博士生如何進(jìn)行批判性的思考,如何遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,如何使用各種研究資源,如何設(shè)計(jì)研究題目,如何解讀原始資料,如何回應(yīng)他人的批評(píng)和建議。這種訓(xùn)練實(shí)際上是一個(gè)鑄造學(xué)術(shù)文化或?qū)W術(shù)習(xí)性的過程。

此外,為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,還應(yīng)制定相應(yīng)的培養(yǎng)模式,對(duì)思想道德教育、課程設(shè)置、綜合考試內(nèi)容和方式、論文開題時(shí)間和形式、博士論文的學(xué)術(shù)規(guī)范等,制定出切實(shí)可行的、符合自身特點(diǎn)的方案,并嚴(yán)格實(shí)施。

第二,控制規(guī)模,嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出,打造新聞傳播學(xué)博士生教育的品牌效應(yīng)。新聞傳播學(xué)博士生教育的平臺(tái)隨著多家高校新聞傳播院系的加入而變得更加寬廣了,這同時(shí)也意味著博士生的數(shù)量和規(guī)模必將比以前有較大的增加。在這種情況下,更應(yīng)該注重維護(hù)新聞傳播學(xué)博士生教育的質(zhì)量,共同為提高教育成效、培養(yǎng)頂尖人才而努力。針對(duì)目前社會(huì)上對(duì)新聞傳播學(xué)博士生還缺乏廣泛的認(rèn)可和美譽(yù),新聞傳播學(xué)博士生的整體效應(yīng)發(fā)揮尚未達(dá)到理想的程度,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生的招生、培養(yǎng)、資格考核、學(xué)位論文答辯以及學(xué)位授予上,比較注意通過制度建設(shè),嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。一是控制招生規(guī)模。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院現(xiàn)有博士生導(dǎo)師15人,每年報(bào)考博士生人數(shù)達(dá)到三四百人之多,但招生人數(shù)一直控制在30人左右,平均每位博導(dǎo)招收2人。二是提高博士候選人門檻。這主要是借助資格考核(綜合考試)和學(xué)位論文的開題報(bào)告兩個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)施篩選、淘汰,以保證德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬胚M(jìn)入到博士候選人行列。三是嚴(yán)格規(guī)范學(xué)位論文的答辯和學(xué)位授予。

這主要通過學(xué)位論文雙盲評(píng)審、校內(nèi)外專家的集體評(píng)審以及學(xué)位公示等舉措,保證每個(gè)博士學(xué)位獲得者都是符合標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀人才。近些年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院每年只有不到十位博士生獲得博士學(xué)位,占當(dāng)年招生人數(shù)的三分之一左右。

第三,重視博士生導(dǎo)師及指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)要求和能力考核,確保博士生教育師資隊(duì)伍的素質(zhì)及其指導(dǎo)教育真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。博士生導(dǎo)師及其指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)在招生、培養(yǎng)學(xué)生及博士論文答辯等方面較其他層次的教育具有更大的權(quán)限,因此要重視博士生導(dǎo)師人選的遴選,重視其“人格”塑造和“師德垂范”;同時(shí)要引導(dǎo)、促進(jìn)博士生導(dǎo)師在博士生課程教學(xué)、科學(xué)研究、論文把關(guān)等方面加大指導(dǎo)力度,鼓勵(lì)導(dǎo)師與學(xué)生經(jīng)常交流、溝通。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院對(duì)博士生導(dǎo)師所進(jìn)行的遴選和考核,就包括著學(xué)術(shù)水平、道德素養(yǎng)、敬業(yè)態(tài)度、組織能力以及待人處事等方面的內(nèi)容。與此同時(shí),還十分注重將學(xué)生的成才與導(dǎo)師的責(zé)任感、信譽(yù)、綜合素養(yǎng)聯(lián)系起來,注重維護(hù)導(dǎo)師職責(zé)的神圣性和榮譽(yù)感。

第四,實(shí)行差異化競(jìng)爭(zhēng)與合作,實(shí)現(xiàn)博士生教育的多元化。在博大精深且具備批判精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的整體素質(zhì)要求下,各院校新聞傳播學(xué)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)應(yīng)彰顯自己的特色,根據(jù)自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和特色側(cè)重培養(yǎng)博士生,使其成為該領(lǐng)域和方向的頂尖人才,從而促進(jìn)人才與學(xué)科前沿接軌。這不僅要體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的選題和創(chuàng)新性上,而且應(yīng)系統(tǒng)地體現(xiàn)在博士生培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)上。目前與其他人文社會(huì)學(xué)科相比,新聞傳播學(xué)的整體發(fā)展水平并不高,高質(zhì)量學(xué)術(shù)研究成果、學(xué)養(yǎng)深厚的優(yōu)秀人才并不充裕,因此博士生教育更應(yīng)成為促進(jìn)新聞傳播學(xué)科發(fā)展和高層次專業(yè)化人才輩出的舞臺(tái)。

第五,確保博士生教育的經(jīng)費(fèi)投入,開拓多元化經(jīng)費(fèi)籌措渠道。要發(fā)展就要有投入,博士生教育要加大經(jīng)費(fèi)投入,尤其是在學(xué)術(shù)研究上以及優(yōu)秀人才與成果的獎(jiǎng)勵(lì)上,更應(yīng)有足夠的經(jīng)費(fèi)支撐。隨著高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn),高等教育的資助渠道必將越來越多樣化,對(duì)此,我們要注意積極爭(zhēng)取,大力開拓、吸納。近年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院除了通過課題申報(bào),爭(zhēng)取政府和學(xué)校撥款外,還十分注意與相關(guān)傳媒、產(chǎn)業(yè)合作,拓展經(jīng)費(fèi)來源。目前,全院博導(dǎo)的科研經(jīng)費(fèi)年均人平在8萬元以上。

總之,在今天新的人文社會(huì)科學(xué)革命和大眾化高等教育的時(shí)代,為了使新聞傳播學(xué)博士生教育發(fā)展成為一種培養(yǎng)有創(chuàng)造力的優(yōu)秀學(xué)者的有效途徑,應(yīng)著力注重完善其基本結(jié)構(gòu),擴(kuò)展其必需的學(xué)科知識(shí),力求教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀和研究設(shè)施、成果先進(jìn),從而便于其在規(guī)模增加的基礎(chǔ)上盡快建立并完善有自身特色的多樣化、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)體系。

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第7篇：新聞傳播學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：新聞學(xué)；學(xué)科地位；學(xué)科發(fā)展

根據(jù)相關(guān)調(diào)查和資料顯示，我國(guó)新聞學(xué)學(xué)科的發(fā)展還存在一些困難，對(duì)其學(xué)科地位帶來了一定影響，因此，加強(qiáng)我國(guó)新聞學(xué)學(xué)科建設(shè)，注重新聞學(xué)體系的進(jìn)一步完善，并加強(qiáng)新聞學(xué)理論研究、創(chuàng)新等，才能更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，最終推動(dòng)我國(guó)新聞學(xué)學(xué)科現(xiàn)代化發(fā)展。

1 我國(guó)新聞學(xué)的學(xué)科地位分析

（一）社會(huì)學(xué)科，具有一定獨(dú)立性

在新聞學(xué)的學(xué)科地位得到認(rèn)可之前，他必須是一門社會(huì)科學(xué)，并具有一定獨(dú)立性。因此，在對(duì)某一門學(xué)科進(jìn)行評(píng)定時(shí)，需要對(duì)其研究對(duì)象具有的特色矛盾性進(jìn)行分析，并對(duì)其自身的學(xué)科知識(shí)、理論體系等進(jìn)行分析，才能在了解社會(huì)對(duì)其學(xué)科知識(shí)認(rèn)知、接受程度等基礎(chǔ)上，確定其真正的學(xué)科地位。

當(dāng)前，新聞學(xué)已經(jīng)具備上述相關(guān)條件：首先，形成、發(fā)展方面的歷史，有特殊的研究對(duì)象、規(guī)律、矛盾性等。在實(shí)踐過程中，新聞學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容是：第一，各種新聞現(xiàn)象、新聞傳播活動(dòng)；第二，整個(gè)新聞傳播業(yè)，而研究任務(wù)是新聞傳播過程的如下幾個(gè)方面：第一，新聞傳播者與新聞接受者、新聞控制者之間的關(guān)系；第二，傳播內(nèi)容和傳播效果之間的關(guān)系；第三，傳播活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、文化等之間的關(guān)系；第四，傳播活動(dòng)和傳播業(yè)自身發(fā)展之間的關(guān)系。其次，比較系統(tǒng)的知識(shí)體系、理論體系。主要包括：第一，新聞的本質(zhì)特征、矛盾關(guān)系；第二，新聞傳播活動(dòng)的現(xiàn)狀、內(nèi)在規(guī)律等；第三，新聞工作的方法、原則等；第四，新聞從業(yè)者的要求、職業(yè)特征等。最后，研究成果。例如：新聞學(xué)已經(jīng)成為我國(guó)中的發(fā)展的社會(huì)學(xué)科，其學(xué)科地位已經(jīng)得到社會(huì)各界人士的認(rèn)可，并成為影響力、潛力、發(fā)展空間巨大的學(xué)科。由此可見，新聞學(xué)作為一門重要的社會(huì)科學(xué)學(xué)科，已經(jīng)擁有較高的學(xué)科地位，并且，其發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是一種真實(shí)存在的客觀事實(shí)。

（二）與傳播學(xué)之間的聯(lián)系

一般情況下，傳播學(xué)是新聞事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物，主要是指廣播、電視等多種大眾媒體，即在社會(huì)性大眾傳播業(yè)形成后產(chǎn)生的。因此，傳播學(xué)的前身是新聞學(xué)，而新聞學(xué)的發(fā)展為傳播學(xué)進(jìn)一步發(fā)展提供了重要基礎(chǔ)，并且，上述兩者在某些地方是相同，也存在一些不同之處，在社會(huì)發(fā)展中具有不一樣的意義?？偟膩碚f，新聞學(xué)、傳播學(xué)之間的聯(lián)系主要體現(xiàn)在如下幾點(diǎn)第一，他們具有的科學(xué)內(nèi)涵、特點(diǎn)不一樣，理論價(jià)值、實(shí)踐意義也不相同。第二，他們相互借鑒，沒有門戶之見，以在相互合作的基礎(chǔ)上，共同進(jìn)步、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。第三，新聞學(xué)的思路很開闊，需要?jiǎng)?chuàng)新、轉(zhuǎn)變觀念，并借鑒其它學(xué)科的知識(shí)來進(jìn)一步完善自己，并促進(jìn)自身學(xué)科體系更加科學(xué)、系統(tǒng)。例如：對(duì)傳播學(xué)的很多研究方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過行為科學(xué)方法、定量分析方法等，進(jìn)一步拓展研究思路、提高研究效果，從而使新聞學(xué)學(xué)科研究的系統(tǒng)性、科學(xué)性進(jìn)一步提高。第四，傳播學(xué)需要注重價(jià)值取向的合理調(diào)整，嚴(yán)禁急功近利行為出現(xiàn)，并注重理論思維的增強(qiáng)，加強(qiáng)學(xué)科研究的理論增次、科學(xué)性、系統(tǒng)性等，才能進(jìn)一步完善自身，最終提高自己的學(xué)科地位。第五，加大傳播學(xué)研究的本土化發(fā)展力度，進(jìn)一步擴(kuò)大為新聞實(shí)踐、社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的研究成果和研究層面，并合理運(yùn)用西方傳播學(xué)。

2 我國(guó)新聞學(xué)的學(xué)科發(fā)展路徑

根據(jù)相關(guān)資料可知，新聞學(xué)的組成部分主要有三個(gè)方面：首先，歷史新聞學(xué)。一般指的是新聞事業(yè)史，以對(duì)中外新聞業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展等多方面的歷史進(jìn)行研究。其次，理論新聞學(xué)，主要指的是新聞理論，通常是研究如下內(nèi)容：第一，新聞本質(zhì)特征；第二，新聞傳播活動(dòng)中的各種矛盾關(guān)系；第三，社會(huì)生活中新聞事業(yè)的地位、作用、功能等。最后，應(yīng)用新聞學(xué)，一般指的是新聞業(yè)務(wù)，主要包括的應(yīng)用知識(shí)有：第一，新聞電視；第二，新聞攝影；第三，新聞編輯；第四，網(wǎng)絡(luò)傳播；第五，新聞采訪，等等。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等的不斷發(fā)展，傳媒業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理問題等方面具有的重要性越來越明顯，因此，傳媒業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理也逐步成為新聞學(xué)的研究?jī)?nèi)容。

總的來說，我國(guó)新聞學(xué)學(xué)科發(fā)展路徑有：

首先，新聞學(xué)學(xué)科創(chuàng)新的各種依據(jù)。在實(shí)踐過程中，新聞學(xué)學(xué)科想要更好發(fā)展，必須對(duì)創(chuàng)新給予高度重視。首先，宏觀創(chuàng)新理念提出的實(shí)際要求，一般指的是：第一，理論；第二，觀念；第三，體制；第四，機(jī)制，等等，是非常重要的基礎(chǔ)，需要注重與時(shí)俱進(jìn)，才能真正樹立現(xiàn)代化創(chuàng)新理念、創(chuàng)新精神等。在新聞學(xué)學(xué)科研究中，創(chuàng)新有著極大意義、價(jià)值，只有通過不斷創(chuàng)新，才能汲取更多新的知識(shí)、獲得更多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于獲得新的研究成果有著極大作用。與此同時(shí)，在總結(jié)以往實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，新聞事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，必須注重新聞學(xué)理論創(chuàng)新，才能真正構(gòu)建出具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新聞學(xué)理論體系，從而促進(jìn)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)恩更快、更好發(fā)展。

其次，新聞事業(yè)發(fā)展要求新聞學(xué)學(xué)科創(chuàng)新。在世界各國(guó)網(wǎng)絡(luò)愈加頻繁的情況下，我國(guó)新聞事業(yè)面臨的局面越來越復(fù)雜，需要注重新聞學(xué)學(xué)科創(chuàng)新，才能促進(jìn)新聞工作方法多樣化發(fā)展，從而在結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù)、設(shè)備等的基礎(chǔ)上，提高新聞學(xué)研究成果。

最后，注重具有中國(guó)特色社會(huì)主義的新聞理論體系構(gòu)建。在新形勢(shì)下，我國(guó)新聞事業(yè)面臨的是各種媒介的融合，需要注重具有中國(guó)特色的、全新的社會(huì)主義新聞理論體系構(gòu)建，才能真正滿足我國(guó)新聞事業(yè)、新聞學(xué)學(xué)科的發(fā)展需求。第一，始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向，是社會(huì)主義新聞事業(yè)的本質(zhì)體現(xiàn)。在實(shí)踐過程中，新聞學(xué)學(xué)科發(fā)展，需要注重新聞學(xué)理論體系體現(xiàn)的如下幾種性質(zhì)：一是，黨；二是，政府；三是，人們的耳目喉舌，并嚴(yán)重按照國(guó)家的相關(guān)方針執(zhí)行，等等。第二，具有中國(guó)特色指的是：盡量滿足中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展需求。在進(jìn)行新聞學(xué)理論系統(tǒng)的構(gòu)建和完善時(shí)，需要體現(xiàn)如下兩個(gè)方面應(yīng)承擔(dān)的歷史使命：一是，新聞事業(yè)在改革開放時(shí)期；第二，新聞事業(yè)在現(xiàn)代化建設(shè)中，并制定可行的發(fā)展戰(zhàn)略，等等。

由此可見，我國(guó)新聞學(xué)的學(xué)科發(fā)展，需要根據(jù)我國(guó)當(dāng)前新聞傳播的實(shí)際情況，全面總結(jié)以往的各種優(yōu)秀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并準(zhǔn)確掌握新聞學(xué)理論原理、相關(guān)概念等，提高新聞學(xué)理論研究成果，才能更好的發(fā)揮新聞理論工作者、實(shí)務(wù)工作者們的作用，最終推動(dòng)我國(guó)新聞事業(yè)的歷史性發(fā)展，是構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新聞學(xué)體系的重要需求。

3 結(jié)束語

總之，在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)下，我國(guó)新聞學(xué)學(xué)科的建設(shè)力度變得越來越大，給新聞事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展提供了重要基礎(chǔ)。因此，充分鞏固我國(guó)新聞學(xué)的學(xué)科地位，合理運(yùn)用各種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)一步完善新聞學(xué)理論體系，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)新聞事業(yè)更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展有著極大意義，也是我國(guó)新聞事業(yè)不斷創(chuàng)新的重要保障。

參考文獻(xiàn)

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第8篇：新聞傳播學(xué)的研究方法范文

一、媒介社會(huì)化研究的兩條路徑和問題

在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)(CNKI)中檢索關(guān)鍵詞“媒介化社會(huì)”，可以搜集到的相關(guān)論文達(dá)兩百多篇。其中，發(fā)表于2006年的《媒介融合：粘聚并造就新型的媒介化社會(huì)》一文已經(jīng)被引用兩百多次，在學(xué)界的影響力可見一斑。這也間接地說明了“媒介化社會(huì)”在學(xué)界的研究熱度。但是這篇論文重點(diǎn)介紹的是互聯(lián)網(wǎng)所帶來的媒介融合浪潮，媒介社會(huì)化只是作為媒介融合的一個(gè)結(jié)果被簡(jiǎn)單提及，并未對(duì)其特征進(jìn)行詳細(xì)描述。不過其中關(guān)于“媒介人”和“擬態(tài)環(huán)境”的理論闡釋，開拓了媒介化社會(huì)研究的理論視野，成為許多后續(xù)研究的起點(diǎn)。不過，學(xué)界早在2004年舉行的“2004中國(guó)傳播學(xué)論壇”上已經(jīng)把“媒介化社會(huì)：現(xiàn)狀與趨勢(shì)”作為論壇主題，積聚了一批頗具開創(chuàng)性的研究成果。在李雙龍、王婷婷對(duì)論壇所做的綜述中可以看到，在“媒介社會(huì)化”這一主題之下，大會(huì)研討的內(nèi)容涉及到了包括傳者、內(nèi)容、媒介、受眾、效果等傳播學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域。12]這也顯示了“媒介化社會(huì)”這一概念對(duì)新聞傳播學(xué)研究問題的包容性和概括力。國(guó)內(nèi)對(duì)于媒介化社會(huì)的研究文章從2006年開始大量增加，這在一定程度上和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展程度、媒介融合的推進(jìn)切實(shí)影響到了人們的生活體驗(yàn)。有學(xué)者提出社會(huì)的媒介化是與大眾傳媒的發(fā)展同步的，只不過“其突破性進(jìn)展卻是在電視普及之后”，互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使這一過程達(dá)到了前所未有的高度。不過一些研究者仍然習(xí)慣將媒介視為媒介化社會(huì)研究的中心，通過實(shí)證調(diào)查研究當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的媒介化程度，即受眾的媒介依賴程度、受眾對(duì)媒體的角色認(rèn)知等。有的則將研究的中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)中的特定群體(如少數(shù)民族、“農(nóng)民工”等)身上，從媒體的“賦權(quán)”功能分析社會(huì)媒介化所帶來的權(quán)力格局變化。[51有學(xué)者從輿論學(xué)的角度關(guān)注媒介化社會(huì)中的輿論表達(dá)特點(diǎn)，實(shí)際上是闡述網(wǎng)絡(luò)自媒體的出現(xiàn)所帶來輿論生成過程的變化。這些研究大多以媒介建構(gòu)社會(huì)的功能為出發(fā)點(diǎn)，遵循行政研究的路徑，旨在通過研究媒介建構(gòu)社會(huì)的特點(diǎn)，來推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。但在媒介技術(shù)日新月異的今天，仍然以媒介為中心和出發(fā)點(diǎn)研究媒介與社會(huì)的關(guān)系，已經(jīng)不足以理解兩者之間的復(fù)雜關(guān)系。正如有學(xué)者提出的，傳統(tǒng)想象空間已經(jīng)不能解釋媒介與社會(huì)之間的關(guān)系，我們要想更好地理解媒介、理解社會(huì)并進(jìn)而創(chuàng)新和完善社會(huì)管理，～個(gè)必要的前提就是重新思考媒介的定位。[71應(yīng)該看到，在社會(huì)媒介化的過程當(dāng)中，媒介自身也在經(jīng)歷著社會(huì)化的過程。從傳統(tǒng)媒體的中心輻射式大眾傳播到社會(huì)化媒體的病毒裂變式傳播，媒體已經(jīng)不是天然地站在社會(huì)信息流通的中心。位置結(jié)構(gòu)的改變也必然要求學(xué)術(shù)研究范式的轉(zhuǎn)換。同時(shí)，也有一些不多的研究在關(guān)注社會(huì)的媒介化有可能帶來諸多弊端。這種研究批判的路徑其實(shí)也是“媒介化社會(huì)”的“題中應(yīng)有之義”。技術(shù)的過度發(fā)展和對(duì)人類的技術(shù)控制一直是潛伏于現(xiàn)代社會(huì)的深層憂慮。著名的反烏托邦小說《1984}／就描繪了一個(gè)統(tǒng)治者依靠大眾媒介重寫歷史、改造語言、清理思想、重構(gòu)社會(huì)的恐怖場(chǎng)景。因此有學(xué)者認(rèn)為，“媒介化社會(huì)”的概念“越過了和比較中性的信息化與國(guó)家發(fā)展的關(guān)聯(lián)，而進(jìn)入到與柏拉圖的‘洞穴寓言’、李普曼的‘偽環(huán)境’(即擬態(tài)環(huán)境)、甚至所謂媒介‘妖魔化’的關(guān)聯(lián)之中”。正是在這樣的警醒和反思基礎(chǔ)上，有研究者指出在媒介化社會(huì)中語境進(jìn)行媒介素養(yǎng)的研究有了更加顯著的意義，即使人們對(duì)現(xiàn)代傳媒擁有一種批判的能力(即素養(yǎng))，幫助人們解構(gòu)媒介的“編碼”，避免淪為媒介的奴隸。對(duì)媒介化社會(huì)的批判、對(duì)“媒介經(jīng)驗(yàn)”的不信任，在邏輯上也必然走向?qū)θ祟悺爸苯咏?jīng)驗(yàn)”的強(qiáng)調(diào)。有學(xué)者就認(rèn)為，“人類只能靠自己與生俱來的溝通本能，去訴說，去傾聽，去建立并實(shí)施新的關(guān)系或交往規(guī)則，幫助自己和自己關(guān)心的人找回人生在世的立足之地”。[101總的來看，媒介化社會(huì)的行政研究路徑較為細(xì)致地分析了媒介化社會(huì)的一些規(guī)律和特點(diǎn)，從社會(huì)建構(gòu)、話語抗?fàn)?、輿論生成等方面揭示了社?huì)媒介化所帶來的具體變化，其缺點(diǎn)則在于對(duì)媒介社會(huì)化的意識(shí)形態(tài)色彩缺乏必要的警覺，對(duì)媒介技術(shù)帶給社會(huì)發(fā)展的積極作用過于樂觀，容易陷入媒介控制社會(huì)的傾向之中。媒介化社會(huì)的批評(píng)研究路徑對(duì)上述問題有著高度的警覺，但如何從此路徑進(jìn)一步增加人們對(duì)于媒介化社會(huì)的認(rèn)識(shí)和洞見，當(dāng)前的研究似乎還缺乏有力的回應(yīng)。實(shí)際上，我們所需要的是一個(gè)全新的媒介化社會(huì)研究路徑，它既應(yīng)該是有經(jīng)驗(yàn)的支撐、實(shí)證的力度，也應(yīng)該擁有批判的視野、思辨的深度。

二、諸多新聞傳播學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)

不過，讓我們暫時(shí)重新把注意力集中到“媒介化社會(huì)”本身來，因?yàn)樗坪踝屛覀兛吹搅艘粭l理解諸多新聞傳播學(xué)命題和理論的路徑。19世紀(jì)30年代，大眾媒體的出現(xiàn)標(biāo)志著社會(huì)媒介化進(jìn)程的開始。隨著電視這種更加直觀化、娛樂化、大眾化的媒介的普及，人們對(duì)于大眾媒介的依賴程度大大地提高了，大眾媒介對(duì)于社會(huì)的控制力和影響力也與日俱增。而互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的繁榮發(fā)展，在提供方便快捷的資訊服務(wù)的同時(shí)，也大大地加重了人們的媒介依賴癥。社會(huì)的媒介化過程實(shí)質(zhì)上是媒介不斷獲得建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的能力和權(quán)力的過程，而新聞傳播學(xué)的研究始終是與社會(huì)的媒介化過程同步的。從這個(gè)意義上說，社會(huì)的媒介化是開展新聞傳播學(xué)研究的客觀對(duì)象，而媒介化社會(huì)可以看作是眾多新聞傳播學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)。廈門大學(xué)陳賊如教授在其專著《心傳——傳播學(xué)理論的新探索》中曾對(duì)許多傳播學(xué)理論作過類似的總結(jié)。她認(rèn)為，如學(xué)術(shù)前沿“框架”、“議程設(shè)置”、“把關(guān)人”等美國(guó)傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的很多紅火的理論都有一個(gè)共同的預(yù)設(shè)，即“媒介在一定程度上反映現(xiàn)實(shí)——有選擇地反映?！倍澳敲炊嗟目蚣芊治?、把關(guān)研究、議程設(shè)置，其目的都是為了推斷這些隱藏在傳媒內(nèi)容背后的(選擇的)‘標(biāo)準(zhǔn)’?！倍陉惤淌谒凑摷暗脑S多新聞學(xué)理論的背后，也同樣是以社會(huì)的媒介化為邏輯起點(diǎn)的。對(duì)新聞所作的定義“對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，已經(jīng)將新聞的事實(shí)屬性和建構(gòu)屬藏其中。社會(huì)媒介化所帶來的現(xiàn)實(shí)與鏡像之間的緊張關(guān)系是一切新聞學(xué)研究的學(xué)術(shù)起點(diǎn)，所有的新聞理論無不指向于如何讓媒體更好地反映現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)代媒體以向讀者提供信息，幫助讀者觀察外部世界為基本職能，這也是公眾對(duì)于大眾媒體的最低期待。這種功能和期待也是隨著現(xiàn)代新聞業(yè)職業(yè)倫理的發(fā)展而形成的。包括新聞專業(yè)主義、精確新聞學(xué)、新新聞主義等在內(nèi)的西方眾多關(guān)注新聞實(shí)踐活動(dòng)的新聞學(xué)理論，從根本上都是希望從認(rèn)識(shí)論、方法論、價(jià)值觀角度出發(fā)，探索如何拉近“擬態(tài)環(huán)境”與真實(shí)環(huán)境之間的距離。網(wǎng)絡(luò)媒體的巨大繁榮對(duì)新聞傳播學(xué)的理論研究產(chǎn)生了深刻的影響。這種影響集中表現(xiàn)在新的媒體環(huán)境極大地改變了作為邏輯起點(diǎn)的媒介化社會(huì)的內(nèi)涵：大眾媒體的傳播中心地位被極大地削弱。一方面，媒介化社會(huì)作為新聞傳播學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)，仍然有著頑強(qiáng)的學(xué)術(shù)生命力。例如，以大眾媒體為中心的傳統(tǒng)研究需要應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)媒體建構(gòu)新聞事實(shí)的挑戰(zhàn)，研究如何利用網(wǎng)絡(luò)媒體采寫、傳播新聞。另一方面，更多的研究不得不放棄原來的中心，跟隨著媒介化社會(huì)的新內(nèi)涵，轉(zhuǎn)向更加廣闊的傳播領(lǐng)域。而這種轉(zhuǎn)向?qū)⒔o我們帶來的不僅是豐富的社會(huì)實(shí)踐、大量的研究課題、廣闊的學(xué)術(shù)空間，還有來自理論刨新和研究方法的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，我們可以把上一節(jié)結(jié)束時(shí)所希望探尋的全新的研究路徑拿來一起思考了。美國(guó)傳播學(xué)者詹姆斯•W•凱瑞曾經(jīng)說過，“學(xué)術(shù)上的事往往起點(diǎn)決定終點(diǎn)”。因此，我們探尋新的研究路徑，也必須要對(duì)研究的邏輯起點(diǎn)(即媒介化社會(huì))進(jìn)行重新的認(rèn)識(shí)和改造。而凱瑞所帶給我們的啟示，遠(yuǎn)不止上面引用的這個(gè)判斷。他提出的儀式傳播理論，對(duì)我們完成研究起點(diǎn)的重建有很多啟發(fā)。

三、凱瑞的傳播儀式觀

詹姆斯•w•凱瑞在《作為文化的傳播》一書中提出了兩種不同的傳播觀，即傳播的傳遞觀(atransmissionviewofcommunication)和傳播的儀式觀(aritualviewofcommu—nication)，開拓了傳播學(xué)研究的新視野，推動(dòng)了美國(guó)傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向。”。凱瑞提出的傳播的儀式觀，或儀式傳播理論，來源于杜威對(duì)傳播的洞見。他提出傳播“是人類共處的基礎(chǔ)所在”，“由于分享信息的凝聚力在一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)內(nèi)循環(huán)，社會(huì)便成為可能”。他以充滿宗教色彩的“儀式”一詞來指稱人們分享意義、傳播共識(shí)的行為，并將它所涵蓋的范圍擴(kuò)大到了大眾媒體的傳播活動(dòng)。人們被邀約進(jìn)入新聞的閱讀儀式或收看儀式，目的就在于通過某種戲劇性的行為改變讀者作為旁觀者的身份，進(jìn)而卷入到權(quán)力紛爭(zhēng)的媒介世界之中，而非僅僅從中獲得有用的信息。“傳播的起源及最高境界，并不是指智力信息的傳遞，而是建構(gòu)并維系一個(gè)有秩序、有意義、能夠用來支配和容納人類行為的文化世界?！薄菊材匪?#8226;W.凱瑞的儀式傳播理論是對(duì)人類所有傳播活動(dòng)的整體性反思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了新聞傳播學(xué)的傳統(tǒng)范疇。但是他對(duì)于社會(huì)的媒介化過程所引發(fā)的深刻變化，卻有著非常卓越的洞見和描述。他曾以電報(bào)為例闡釋了技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)日常觀念的影響，包括新聞客觀性觀念的產(chǎn)生和簡(jiǎn)約文風(fēng)的形成、全球時(shí)區(qū)的劃分和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的確定、空間套利模式的衰落和期貨交易的出現(xiàn)等。;或許，類似這樣的對(duì)媒介化社會(huì)的研究才符合我們的學(xué)術(shù)期待，而這就要求我們把整個(gè)媒介化社會(huì)納入到新聞傳播學(xué)的研究視野之中，而不再僅僅盯著新聞報(bào)道做文章。這種研究范式的轉(zhuǎn)換，或許也可以借用文化轉(zhuǎn)向來稱呼。

四、對(duì)文化轉(zhuǎn)向的思考

文化研究學(xué)派是西方新聞傳播學(xué)界中的重要組成。但因?yàn)槲鞣浇?jīng)驗(yàn)主義傳播學(xué)的巨大影響，國(guó)內(nèi)文化研究學(xué)派理論的引介不多，在國(guó)內(nèi)的影響力也比較有限。實(shí)證的定量研究把論得非常精致，但也使我們的學(xué)術(shù)“匠氣”十足，缺少思想的靈動(dòng);研究的問題具體而微，得出的結(jié)論也經(jīng)得起科學(xué)的證實(shí)和證偽，但是許多問題的解決既不能拓展我們的認(rèn)識(shí)，也缺乏理論的縱深。倡導(dǎo)新聞傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向，正是為了擺脫這種困境，煥發(fā)學(xué)科發(fā)展的新活力。這種倡導(dǎo)，還源自于網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展所帶來的傳播革命。一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)導(dǎo)致了媒體環(huán)境的重新洗牌，大眾媒介的中心地位正在日漸喪失，以大眾媒體的新聞生產(chǎn)為主要對(duì)象的傳統(tǒng)研究盡管也提出了一些新的有價(jià)值的研究課題，但它的中心位置也正在逐漸削弱。另一方面，社會(huì)在媒介化的同時(shí)，媒介也在朝著社會(huì)化方向大步邁進(jìn)。社會(huì)化媒體的出現(xiàn)重新結(jié)構(gòu)了我們的生活方式、信息途徑、思維習(xí)慣，重新定義了什么是交往、什么是傳播，而新聞傳播學(xué)目前卻一直沒能從理論上系統(tǒng)地解答這些問題，只是在某些細(xì)節(jié)上有所突破。

事實(shí)上，一種更加寬廣的研究視野正在學(xué)界形成。復(fù)旦大學(xué)李良榮教授提出了‘’小新聞”走向“‘大傳播”的學(xué)科建設(shè)和科研的新取向，既要突破以采寫編評(píng)、媒介經(jīng)營(yíng)管理為主的傳統(tǒng)教學(xué)與研究，也突破以“受眾為重點(diǎn)、效果為目的”的大眾傳播學(xué)領(lǐng)域，走向以互動(dòng)、溝通為重點(diǎn)，在更廣闊的視野中探索信息傳播與社會(huì)治理、國(guó)家治理、全球治理之間關(guān)系的宏觀研究。這種設(shè)想和提倡，與凱瑞的文化轉(zhuǎn)向也有相似之處，他們都在著力避免“‘傳播’把我們引向某個(gè)孤立的生存片段”的傾向，試圖“把我們引向生活總體方式的研究”。這也是新聞傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向的主要內(nèi)涵。深圳大學(xué)丁未教授即將出版的新著(流動(dòng)的家園:“飲縣的哥村”社區(qū)傳播與身份共同體研究》即是以田野調(diào)查的方法對(duì)湖南依縣籍在深圳開出租車司機(jī)群體的傳播行為所進(jìn)行的研究。值得一提的是，丁未正是《作為文化的傳播》一書的譯者。

第9篇：新聞傳播學(xué)的研究方法范文

摘要：隨著幾十年的發(fā)展，我國(guó)高校新聞傳播教育已經(jīng)與我國(guó)整個(gè)高等教育事業(yè)和全國(guó)新聞傳媒業(yè)的生存與發(fā)展緊緊地聯(lián)系在一起。我們從新聞傳播學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)入手，提出了現(xiàn)階段高校新聞傳播專業(yè)教育特色的研究，提出了一些自己的思考。同時(shí)綜觀中外新聞史，新聞作品大多數(shù)都運(yùn)用了文學(xué)手法。新聞報(bào)道為了向深度和形象化發(fā)展，也會(huì)經(jīng)常借助文學(xué)手段。

關(guān)鍵詞：高校新聞；傳播學(xué)；教育研究；文學(xué)敘事；新聞?wù)Z言；文學(xué)語言；文學(xué)手法

新聞傳播教育在我國(guó)高等教育中的地位，從來沒有像今天這樣突出和重要，高校新聞傳播教育為新聞傳媒業(yè)的健康發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)從來沒有像今天這樣巨大、直接與明顯。新聞傳播事業(yè)在中國(guó)，已成為聯(lián)接新聞信息產(chǎn)業(yè)和以高科技為特征的傳播技術(shù)產(chǎn)業(yè)的橋梁，不僅有其經(jīng)濟(jì)效益，而且有著重要的社會(huì)效益。我國(guó)新聞傳播事業(yè)的迅猛發(fā)展，給中國(guó)新聞傳播學(xué)教育的研究帶來了重大的契機(jī)。

一、新聞傳播學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)

1．新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互融合。

傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究有較強(qiáng)的實(shí)用性質(zhì)，但理論色彩較弱。傳播學(xué)被引入新聞學(xué)界以后，許多傳播學(xué)的理論假設(shè)和研究方法已成為新聞理論研究的一部分。新聞學(xué)研究已不再局限于傳統(tǒng)的學(xué)報(bào)，它包括廣播電視、網(wǎng)絡(luò)傳播等各種傳播媒體或形態(tài)，而且涉及了大量的非新聞?lì)惖拿襟w傳播的內(nèi)容，以及廣告、公共關(guān)系、媒體經(jīng)營(yíng)的研究等等。

這種融合不僅是原來兩個(gè)學(xué)科的融合，而且與傳媒活動(dòng)相關(guān)的各個(gè)學(xué)科的研究成果，例如社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人類學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，也越來越多地被運(yùn)用到新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論研究中。新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互融合，新傳媒的研究發(fā)展迅速。

2.傳媒經(jīng)營(yíng)、新聞法治與職業(yè)道德成為新聞傳播學(xué)的研究熱點(diǎn)。

近年來，中國(guó)的傳媒處于大整合的時(shí)期，各媒體不再僅僅是黨的機(jī)關(guān)報(bào)或國(guó)家的廣播電視臺(tái)，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)體和利益單元，報(bào)業(yè)和廣電業(yè)的集團(tuán)化，傳媒之間的競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)地傳媒與境外傳媒的競(jìng)爭(zhēng)，都要求各媒體的負(fù)責(zé)人懂得傳媒經(jīng)營(yíng)。把受眾接受傳媒作為消費(fèi)行為的研究，將傳媒娛樂視為經(jīng)營(yíng)策略考察也納入了傳播經(jīng)營(yíng)的理念之中。

3．輿論監(jiān)督的內(nèi)涵發(fā)生變遷。

20 世紀(jì)90 年代以后，中國(guó)廣播電視，特別是電視（包括衛(wèi)星電視）的發(fā)展速度和規(guī)?？涨?。有的學(xué)者從行政、綜合市場(chǎng)、專業(yè)市場(chǎng)三個(gè)角度看中國(guó)電視產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)格局，指出中國(guó)電視產(chǎn)業(yè)的三人發(fā)展趨勢(shì)：政府導(dǎo)向讓位于市場(chǎng)導(dǎo)向；民營(yíng)電視業(yè)將成為市場(chǎng)上的一支重要力量；電視資源要素的流通和集中同時(shí)進(jìn)行，形成區(qū)域性傳播中心。

目前，輿論監(jiān)督成為與新聞理論、新聞法治和職業(yè)道德相關(guān)的一個(gè)重要學(xué)術(shù)課題，并涉及到了社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和公民權(quán)利的研究等等。中國(guó)的新聞學(xué)從傳統(tǒng)的黨報(bào)理論轉(zhuǎn)向一般新聞學(xué)理論，其背景是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境變化，“輿論監(jiān)督”的內(nèi)涵發(fā)生了變遷。

伴隨著新聞事業(yè)的不斷發(fā)展，有了高等教育與現(xiàn)實(shí)中的傳媒行業(yè)的結(jié)合，所以文學(xué)手法也隨之進(jìn)入到了傳媒事業(yè)的發(fā)展中體現(xiàn)出傳媒行業(yè)新的要求和新的

二、文學(xué)敘事在新聞報(bào)道中的應(yīng)用

伴隨著新聞事業(yè)的不斷發(fā)展，于上世紀(jì)60 年代在西方社會(huì)出現(xiàn)了新新主義，強(qiáng)調(diào)用小說的筆調(diào)來寫新聞故事，這深刻地影響著新聞報(bào)道方式，“為沖破傳統(tǒng)新聞報(bào)道觀念與寫作手法，在報(bào)道方式上人為融合小說的創(chuàng)造想象力，及新聞?dòng)浾叩牟稍L技巧……強(qiáng)調(diào)寫作的風(fēng)格及描述的品質(zhì)”。雖然新新聞學(xué)重點(diǎn)突出的是主觀色彩，其諸多理論與方法也不能承擔(dān)真實(shí)反映客觀世界的功能，似乎不符合“新聞”真實(shí)、客觀的要求，但新新聞主義的初衷也是為了更準(zhǔn)確、更真實(shí)地向受眾反映事實(shí)，傳遞信息。

今天，用文學(xué)的敘事手法寫的新聞稿、小說化的新聞、散文化的新聞等多種形式已屢見不鮮?！案鲌?bào)的記者們使出渾身解數(shù)，想方設(shè)法讓‘實(shí)話實(shí)說’的新聞借助文學(xué)的手法去‘實(shí)話巧說’，使之更為深刻、精致、感人并富有文采，達(dá)到思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一”。

三、新聞?wù)Z言與文學(xué)語言的一致性

從語言學(xué)角度來衡量，文學(xué)語言與新聞?wù)Z言具有同一性。兩者都具有語言的一般特征，都是對(duì)客觀經(jīng)驗(yàn)世界的文字表述。作為新聞寫作的主角，也有可能同時(shí)成為創(chuàng)作文學(xué)作品的主角，兼有新聞寫作主角和文學(xué)創(chuàng)作主角的雙重身份。

在講到語言的運(yùn)用時(shí)，對(duì)語言的要求普遍認(rèn)為語言要“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”。從新聞的功能上看，新聞要“傳遞信息溝通情況”，所以“新聞?wù)Z言必須要準(zhǔn)確，概念明確，論斷正確，就是要恰如其分地反映客觀情況，報(bào)道事實(shí)，描寫人物容不得半點(diǎn)含糊不清，說一是一，是二就說二”。同樣，文學(xué)語言也必須準(zhǔn)確。它的準(zhǔn)確是藝術(shù)意義上的準(zhǔn)確，就像福樓拜說的那樣“我們不論要描寫什么事物，要把它表現(xiàn)出來，只能用唯一的名詞；要賦予它運(yùn)動(dòng)，只有唯一的動(dòng)詞；要賦予他性質(zhì)，只有唯一的形容詞，我們要苦心探索，非找到這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞、形容詞不可，僅僅找到這些名詞、動(dòng)詞、形容詞的相似詞千萬不要滿足，更不可以因?yàn)樗阉骼щy隨便使用一個(gè)來搪塞了事”。

四、新聞中運(yùn)用的文學(xué)手法

適當(dāng)運(yùn)用文學(xué)表現(xiàn)手法是增強(qiáng)新聞可讀性的根本途徑。新聞幾乎對(duì)所有的文學(xué)表現(xiàn)手法（虛構(gòu)除外）都可采取“拿來主義”，但最應(yīng)當(dāng)掌握以至運(yùn)用純熟的是描寫、對(duì)話、議論三種。

新聞?dòng)绕涫窍?，要不要有描寫，至今仍有不同的認(rèn)識(shí)。但隨著新聞改革的深入發(fā)展，突破公式化、概念化的種種束縛已成共識(shí)，描寫已被廣泛采用。恰當(dāng)運(yùn)用描寫，可以把新聞寫得生動(dòng)形象、富有文采。其主要作用有：能夠再現(xiàn)環(huán)境，創(chuàng)造氣氛，引人入勝；它可以用實(shí)景代虛言，剔去空洞無物的陳述，增添新聞的形象美；它可以托物寓意，形成含蓄的意境。

新聞（主要指消息）中的描寫是從屬服務(wù)于導(dǎo)語的整體設(shè)計(jì)的，它必須把新聞的五要素容納進(jìn)去，描寫的本身必須同時(shí)是對(duì)新聞事實(shí)的報(bào)道，或者是對(duì)新聞事實(shí)不可少的襯托。需要注意的是，新聞中的描寫不在多，而在準(zhǔn)；不在細(xì)，而在精。好的描寫著墨不多，三五個(gè)字，幾個(gè)詞組，一兩個(gè)短語，讓讀者略有所感便戛然而止。

在新聞史上占有一席之地的名篇佳作中，有不少正是以嫻熟的對(duì)話藝術(shù)贏得了讀者?？磥磉@也是一種很好的題材，是應(yīng)該予以采納的一種方法。新聞中的對(duì)話，是交代情節(jié)、傳遞信息的重要手段，更是展現(xiàn)新聞人物的內(nèi)心世界，展示時(shí)代精神，深化新聞主題的有效方法。

新聞中要掌握的議論，一般為直接議論和間接議論兩大類。前者就是對(duì)新聞所傳播的事實(shí)，直接進(jìn)行闡述、評(píng)論，指明意義，揭示本質(zhì)；后者則是通過第三者之口，間接地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和見解。不論哪一種，運(yùn)用得當(dāng)，均能收到“縮尺成寸，一語中的”的良好效果。

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