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第1篇：大學生對環(huán)境保護的認識范文

關鍵詞：生態(tài)文明；大學生生態(tài)道德教育；強化建議；

環(huán)境問題是國際社會中的一個重點問題，對人們生存與發(fā)展有著較為重要的影響。高校作為教育的主要平臺，要提高對大學生的生態(tài)文明教育，要倡導大學生養(yǎng)成良好的思想道德意識；為構建和諧的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境奠定基礎。因此，要提高對當代大學生的生態(tài)道德教育工作的重視。

一、大學生生態(tài)道德教育存在的主要問題

（一）高校對大學生生態(tài)道德教育缺乏重視。在我國教學理念中，一直缺乏對生態(tài)教育的重視，對于經(jīng)濟的發(fā)展較為重視，對于生態(tài)環(huán)境以及人與自然的關系沒有起到足夠的認識。在高校的課程中并沒有對培養(yǎng)大學生生態(tài)道德教育進修明確規(guī)定，因此造成了大學生缺乏環(huán)境保護意識，對于環(huán)境保護觀念較為淡薄。

（二）高校課程設置缺乏合理性?，F(xiàn)階段，在高校課程管理來說，對于生態(tài)環(huán)境類型的公共課程設置較少；對于環(huán)境保護、技術、治理等相關知識雖然較為專業(yè)，但是并沒有在思想道德上對學生進行系統(tǒng)的教育；對于相關內容知識一筆帶過，沒有起到足夠的重視。課程設置的不合理造成了大學生對環(huán)境狀況、保護意識的缺乏，不利于學生形成良好的環(huán)境保護意識。

（三）學校沒有為學生提供生態(tài)道德教育的相關平臺。高校對于生態(tài)道德教育的重視不夠，學生對于生態(tài)保護的知識大多數(shù)是通過網(wǎng)絡、電視以及書籍獲取，學校并沒有設置系統(tǒng)的環(huán)境保護交流平臺，生態(tài)環(huán)境道德教育在高校的教育理念中涉及甚少。所以通過有效的方法與策略提高對大學生的生態(tài)道德教育顯得尤為重要。

二、大學生環(huán)境道德教育的途徑

（一）提高學校的重視，協(xié)調部門之間的職能。在高校的課程設置過程中，要適當?shù)奶砑右恍╆P于生態(tài)文明的以及環(huán)境道德教育理念；要提高對生態(tài)環(huán)境保護的重視認知；提高學生的環(huán)境道德意識；同時要協(xié)調學校各部門大力開展生態(tài)環(huán)境道德教育活動；通過組織學生社團等課題活動，提高學生的生態(tài)意識；可以定期開展生態(tài)社團實踐活動；提高學生對我國自然環(huán)境保護現(xiàn)狀的認識；提高學生對自然的了解，在自然環(huán)境中體驗到人與自然和諧相處的重要意義。

（二）將大學思想政治理論課與生態(tài)文明有效的融合起來。在傳統(tǒng)的思政教育課程中，對于生態(tài)環(huán)境保護的內容相對較少，涉及面也不全；這與現(xiàn)階段的實際需求有所出入，無法有效的滿足學生的實際需求。因此要根據(jù)現(xiàn)階段的環(huán)境保護思想以及思想素質理論教育的狀況，對思想政治教學進行科學的編寫，提高對生態(tài)文明的重視，為學生生態(tài)文明教育的開展奠定基礎。

（三）重環(huán)境意識教育，全面提高大學生環(huán)境道德素質能力教育。環(huán)境意識是環(huán)境保護工作的關鍵與核心。環(huán)境意識的本質就是人與自然環(huán)境的和諧共處。大學生作為生態(tài)環(huán)境的保護者與建設者，其素質能力以及道德養(yǎng)成對其將來的生態(tài)環(huán)境保護意識有著重要的影響，同時對于我國社會環(huán)境保護以及生態(tài)文明建設有著重要的意義。高校要通過有效的方法提高大學生的環(huán)境保護意識，培養(yǎng)學生對自然的熱愛，使其充分的認識到人與自然的和諧發(fā)展的重要性；要大力倡導在生活中在小事做起，善待自然、尊重自然。

（四）開展各種生態(tài)道德教育實踐活動。

合理的環(huán)境道德教育可以使學生在理論上對環(huán)境知識進行了解；引導學生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學生對自然的敬畏、保護意識。例如在教學過程中，盡量使用數(shù)字化、網(wǎng)絡化的多媒體教學；通過直觀的感受提高學生對大自然的認識。同時教師也可以利用手機、微信以及微博等渠道開始平臺，向學生普及各種環(huán)境保護知識；對學生進行思想道德滲透教育。校園可以利用校報對學生進行各種環(huán)保知識的普及；定期邀請知名專家學者在校園開設知識講座；提高學生對基本環(huán)境知識的理解；通過實踐與教學融合的教學模式；可以在課余時間帶領學生到校園附近進行環(huán)境考察；通過調查報告的形式對存在的各種生態(tài)文明行為進行了解；這種教學模式可以使學生在根本上提高自身的環(huán)境保護認識，了解生態(tài)危機給人們的社會經(jīng)濟帶來的影響，進而通過自己的努力真正的做到尊重自然、熱愛自然。

（五）生態(tài)教育評價的方法。在生態(tài)文明道德教育的過程中，要對學生進行科學合理的評價。要設置合理的標準對道德工作以及效果做出科學合理的評價，要將生態(tài)道德教育的表現(xiàn)與學生的德育成績融合起來，根據(jù)學生的自身特點制定合理的考核制度，要全面的科學的反應學生的綜合素質能力。例如，在進行學生個人素質總結的時候，要對學生的生態(tài)道德素質能力進行綜合考量，對其存的問題要進行及時的指出；根據(jù)具體狀況開展不同的教育。這樣才可以有效的促進學生的綜合素質能力發(fā)展。

結束語：

在生態(tài)文明建設的過程中，大學生生態(tài)道德養(yǎng)成的重要性顯得尤為重要。因此要對現(xiàn)階段大學生生態(tài)道德教育進修系統(tǒng)的分析，對其存在的問題進行深入挖掘，在實踐中通過有效的方法與策略進行解決。提高大學生的生態(tài)道德教育是一項終身的、長期的教育工作，要在實際狀況出發(fā)，對學生的素質能力進行綜合分析，探究有效的方法提高其生態(tài)道德素質的方法，只有這樣才可以在根本上保障生態(tài)環(huán)境保護工作的有效開展。

參考文獻：

第2篇：大學生對環(huán)境保護的認識范文

【關鍵詞】大學生 環(huán)保意識 對策

一 當今地球環(huán)境狀況不容樂觀

馬斯洛的心理需求論告訴我們，人類的需求是分層次的，從最低級生存需求到最高級的自我價值實現(xiàn)需求，都需要與外界事物進行關聯(lián)，因此，當人類一方面享受著自己創(chuàng)造的文明成果時，另一方面又不斷地品嘗著自己親手釀造的苦果：毫無無節(jié)制地濫用自然資源，破壞著生態(tài)平衡。人們因生產(chǎn)生活的需要對水、大氣和土壤等人類生存環(huán)境造成了污染及破壞，導致可供利用的稀有物質資源越來越少，居住、飲食及生命健康已受到嚴重威脅，地球生物每年也有數(shù)千種消失……據(jù)世界衛(wèi)生組織的估計，目前世界上25%的疾病與死亡是因環(huán)境問題造成的，全世界每年死亡的4900萬人中的3/4是因環(huán)境惡化所致，其中兒童是最大的受害者。事實上，片面追求物質財富所導致的生態(tài)環(huán)境問題，不單是一個地區(qū)、一個國家的的問題，而是一個需要全人類共同面對，共同解決的重大問題。

我國是世界上人口最大的國家，經(jīng)過多年的努力，我國經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，但與經(jīng)濟快速發(fā)展同時出現(xiàn)的還有日益嚴峻的環(huán)境問題。2004中國環(huán)境科學研究院生態(tài)所王君英教授在《中國教育報》中從宏觀環(huán)境角度出發(fā)，引用大量實地數(shù)據(jù)，分析了目前我國環(huán)境面臨的11個方面問題。即水資源匱乏、水污染嚴重、用水嚴重浪費；大氣污染嚴重；耕地數(shù)量日益減少且土地沙化、土壤酸化鹽漬化嚴重；濕地減少且生態(tài)功能退化；森林與草地的數(shù)量和質量都在下降，水土流失嚴重；海洋污染加劇，海洋環(huán)境不容樂觀；生物多樣性受到破壞，物種減少；自然災害頻繁；農(nóng)業(yè)、農(nóng)村面塬污染嚴重，食品安全問題突出等等。面對如此艱巨的環(huán)境污染和生態(tài)失衡問題，我國政府也充分認識到環(huán)境污染問題潛在的巨大危害，在十六大、十七大中多次提及環(huán)境保護問題，號召全民進行節(jié)能減排，樹立環(huán)保意識，倡導低碳生活，建設節(jié)約型社會等。當代大學生是未來國家經(jīng)濟建設的生力軍，肩負著民族振興的歷史重任。面對長期艱巨的改善生態(tài)環(huán)境的任務，大學生應當首先樹立先進的環(huán)保意識，從而帶動整個社會進行環(huán)境保護、維護生態(tài)和諧。

二 對大學生進行環(huán)保意識教育的必要性

首先，加強大學生的環(huán)保意識教育有利于提高大學生基本素質。對大學生進行素質教育是高校辦學的重點環(huán)節(jié)，而環(huán)保意識教育則是大學生素質教育中的重要內容之一，是提高大學生綜合素質及道德素養(yǎng)的重要手段。一個高素質的人應該具備較高的環(huán)境意識，有為保護環(huán)境而不斷調整自身經(jīng)濟活動和社會活動，協(xié)調人與環(huán)境、人與自身相互關系的實踐活動的自覺性。21世紀環(huán)境意識將成為人類社會文明、發(fā)展進步的重要標志，環(huán)境意識也將成為21世紀人類必須具備的素質之一，培養(yǎng)大學生的環(huán)境意識正是新世紀發(fā)展的客觀要求。

其次，加強大學生的環(huán)保意識教育有利于實現(xiàn)建設和諧社會的目標。構建社會主義和諧社會是我國“十一五”期間國家所提出的新課題。人與自然的和諧是和諧社會的重要特征。實現(xiàn)人與自然的和諧，除了要通過制定完備的環(huán)境保護法規(guī)，組建高素質的環(huán)境執(zhí)法隊伍，更重要的是要倡導人民大眾轉變思想，樹立正確的環(huán)保意識。大學生只有在內心深處樹立了尊重自然、保護環(huán)境的信念才能擔負起建設人與自然和諧社會的重任，才能實現(xiàn)我國乃至全人類的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標。

最后，加強大學生的環(huán)保意識教育有利于促進思想道德教育。通過環(huán)保意識教育，能使學生認識到環(huán)保問題是關系地球和人類未來的嚴重問題，樹立全球意識和全球觀念，認識到人的價值是為人類生存做出貢獻，為全人類的根本利益而奮斗；能使學生學會自覺地關注身邊的環(huán)境，關愛我們共同的家園，培養(yǎng)大學生的憂患意識，激發(fā)他們樹立對自己、對國家、對世界和的責任意識；還能夠培養(yǎng)學生對日常行為規(guī)范的自律意識，培養(yǎng)珍視和平及集體主義等美德。

三 大學生環(huán)保意識現(xiàn)狀分析

1．大學生環(huán)保知識較為欠缺

目前，高校教育主要集中在基礎課程和專業(yè)課程教育方面，涉及環(huán)境保護相關的課程開設的較為局限，根據(jù)上海師范大學教師陳源所做的調查現(xiàn)實，很多同學對廢棄物資源化知識、廢棄物無害化知識了解極少，既說不清其中化學機理的原委，也不明了掌握環(huán)保知識的重要意義。

2．大學生主動性不強

由于環(huán)境保護問題提出時間不長，很多學生對環(huán)保知識以及環(huán)境問題的危害后果知之甚少，加之學校教育方面的欠缺，致使部分大學生的環(huán)境保護主動參與意識不強。具體表現(xiàn)在：對廢棄物減量化的意識、對廢棄物分類的意識、節(jié)能減排意識、環(huán)?；顒訁⑴c意識等方面。

3．大學生環(huán)保活動載體不多

目前，高校進行環(huán)境保護教育及環(huán)境知識普及的主要渠道是授課、講座、社團活動以及媒體宣傳等，從實際狀況來看，高校的環(huán)?；顒虞d體不夠豐富，除缺乏必要的環(huán)境相關課程缺乏設置之外，環(huán)保類學生社團的建設也沒有得到充分的支持，致使學生環(huán)保活動多以宣傳知識為主，很難深入到實踐動手環(huán)節(jié)，致使大學生對環(huán)境保護缺乏興趣，進而影響環(huán)保意識地培養(yǎng)。

四 提高大學生環(huán)保意識的對策

1．加強環(huán)保理論知識的普及

首先，高校作為培養(yǎng)教育大學生的主陣地，應當從教育角度入手積極普及大學生環(huán)保知識。高校在進行專業(yè)培養(yǎng)計劃制定時，要重視大學生環(huán)保意識的培養(yǎng)，對于非環(huán)境專業(yè)的學生要設立1～2門環(huán)境方面的必選選修課，如《環(huán)境學》、《生態(tài)學》等，同時還要開設一定數(shù)量的公共選修課，如《環(huán)境監(jiān)測學》、《普通生物學》等，借此對大學生進行必要點環(huán)保知識普及，讓大學生對環(huán)境問題有充分的認識，并對環(huán)境保護的基本條件和方式方法有一定地了解。

2．加強校園環(huán)?？萍嘉幕顒咏ㄔO

校園環(huán)保文化活動對于提高大學生對環(huán)境保護的態(tài)度，環(huán)境觀念的形成有著積極、可持續(xù)的影響。在重視課堂教學對學生進行環(huán)境知識普及及環(huán)保意識教育的同時，還要加強非教學方式的其他教育手段的開拓。首先，高校要充分利用世界環(huán)境日、世界地球日、世界無煙日、世界水日、世界糧食日等有關環(huán)境的紀念日和紀念主題進行環(huán)境科學知識的宣傳；邀請環(huán)保專家學者到學校講解環(huán)保的政策法規(guī)、現(xiàn)狀和面臨的問題、解決的途徑等；其次，高校還可以與所在社區(qū)地方政府開展“環(huán)境共建”等大型活動，充分組織大學生與社會環(huán)保組織共同開展環(huán)境保護活動，如與社會環(huán)保團體同步進行“地球一小時”關燈活動等；再次，高校要充分發(fā)揮大學生創(chuàng)新能力強的特點，在大學生當中廣泛開展環(huán)保知識、技能、設計等競賽，如大連大學所開展的“節(jié)能減排設計大賽”、“宿舍省電比賽”、“環(huán)保創(chuàng)意大賽”等比賽，以此激發(fā)大學生對于環(huán)境保護的熱情，進而增強環(huán)保意識。

3．加強高校內部環(huán)保社團建設

高校環(huán)?；顒又饕尚拳h(huán)保社團發(fā)起，并組織開展，如今高校環(huán)保社團已成為中國環(huán)境保護事業(yè)的一支不可忽視的力量。近年來，我國各類高?；径汲闪⒘俗约旱沫h(huán)境保護社團。他們通過開展各種各樣的環(huán)?；顒觼硇麄骱捅Ｗo環(huán)境，這對我國的環(huán)境保護事業(yè)起了積極的推動作用。但高校環(huán)保社團大部分都是自發(fā)組織缺乏專業(yè)指導、經(jīng)費、物質等方面的支持，所以大多自生自滅。其所產(chǎn)生的積極影響和貢獻并不明顯。所以，高校應當重視環(huán)保社團的建設，加大經(jīng)費及指導力度，開展的活動要突出“小、巧、精、智”，并且具有可操作性強、容易成功和見效的特點。如制作高校環(huán)保網(wǎng)站，在宿舍設定電池及固體廢棄物回收點，設置固定環(huán)保知識宣傳欄，組織大學生騎自行車外出宣傳環(huán)保知識等。

總之，環(huán)境保護是全人類的責任與使命，大學生作為未來祖國建設的生力軍和高學歷人才群體，應當也非常有必要提高環(huán)境保護意識，為自然及生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展盡到一份力量。同時大學生還應當在提高自己環(huán)保意識的同時，通過努力帶動整個社會群體來關注環(huán)保事業(yè)，開展環(huán)保活動，最終將環(huán)境保護落到實處，形成人人關愛環(huán)境、人人節(jié)能減排的良好環(huán)保氛圍。

參考文獻

［1］楊增謀.加強生態(tài)科學教育增強大學生環(huán)保意識［J］.社科縱橫，2009（1）

第3篇：大學生對環(huán)境保護的認識范文

高校生態(tài)文明教育是指按照生態(tài)文明發(fā)展的基本要求和目標，結合大學教育的原則和基本規(guī)律，以生態(tài)文明觀———人與自然以及生產(chǎn)力的和諧發(fā)展為出發(fā)點，以科學發(fā)展觀為指導思想，以可持續(xù)發(fā)展為基本訴求，對大學生進行有計劃、有目的、有組織的教育行為，使大學生能夠正確理解生態(tài)文明的內涵形成生態(tài)文明道德觀，自覺遵守自然規(guī)律和生態(tài)系統(tǒng)原理，并指導自己的生產(chǎn)、生活、消費行為，為自然、社會的全面、協(xié)調發(fā)展服務的教育實踐活動。

二、高校生態(tài)文明教育的課程內容

(一)生態(tài)危機觀教育大學生既是高效生態(tài)文明教育的對象，也是新時期先進的生態(tài)文明觀的傳播者、發(fā)揚者。但由于大學生絕大多數(shù)時間都是在校園里學習，很少參加社會實踐活動，對社會環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的惡化及其嚴重后果的認知不足，從而可能會有意無意地忽略、放任自身可能會危害生態(tài)的行為因此，對大學生進行生態(tài)現(xiàn)狀及危機教育是對大學生進行生態(tài)文明教育的首要前提。

(二)生態(tài)科學基本知識教育生態(tài)科學基本知識是高校生態(tài)文明教育的重要內容。缺乏生態(tài)科學基本知識，大學生就無法正確認識生態(tài)危機產(chǎn)生的原因、危害及其對人類社會各領域的連鎖反應，更沒有正確有效的理論來指導自己有利于生態(tài)保護和治理的行為。大學生通過學習生態(tài)科學的基本知識，學會從生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)平衡、自然規(guī)律的角度來認識、分析和解決有關生態(tài)保護、生態(tài)破壞后的修護以及科學防治等路徑、方法，學會以生態(tài)文明的視角來重新審視傳統(tǒng)文化，理解生態(tài)文明的內涵，有助于他們去除糟粕吸收發(fā)揚精華，成為生態(tài)文明的傳承者。

(三)生態(tài)文明觀教育生態(tài)文明觀教育是當代大學生生態(tài)文明教育的核心內容，主要包括生態(tài)自然觀教育、生態(tài)倫理觀教育和生態(tài)價值觀等內容。1.生態(tài)自然觀教育生態(tài)自然觀教育要求大學生正確認識到人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的關系，人與自然之間又存在一種對立的關系。改變過去“以人為主”對自然環(huán)境過度索取，而進行有效保護的錯誤觀念和行為，正確認識人在整個生態(tài)系統(tǒng)中的位置，認識到人在整個自然生態(tài)系統(tǒng)中的依賴、依存的一面，善待自然環(huán)境及其他生物，只有人與自然和諧相處，才能促進人類生態(tài)系統(tǒng)的和諧穩(wěn)定與發(fā)展。這就是生態(tài)自然觀的主要內容，也是生態(tài)文明觀建立的基礎。2.生態(tài)倫理觀教育生態(tài)文明是以人與自然生態(tài)和諧共生共榮為根本追求的，只有人們以更加理智、明智和自覺的態(tài)度來尊重、保護自然生態(tài)，反對過度索取、開采、破壞，重視保護和建設良好的自然生態(tài)環(huán)境，并把這樣的認識升華為自身的道德素質，才能真正有益于自然環(huán)境的保護和人類社會長遠的發(fā)展。生態(tài)倫理觀教育凸顯了人類生存的自然環(huán)境的倫理底線和倫理責任。3.生態(tài)價值觀傳統(tǒng)的價值觀基本是以人為中心、人定勝天的理念，追求索取自然、改造自然、以自然及其資源無限度為人類服務，從而導致了人類社會反被自然報復，蒙受巨大的自然災難和經(jīng)濟、社會損失。要建立生態(tài)文明觀，就要從大學生的理念入手，不僅僅讓其認識到自然生態(tài)平衡與人類社會和諧關系的重要性，更要讓他們對自然有一種精神需求，即樂于走入自然、融入自然，享受自然的美好，感受到自然對其生命的偉大意義，實現(xiàn)物質追求和精神追求的統(tǒng)一。

(四)生態(tài)文明法制教育在現(xiàn)實生活中，有關生態(tài)環(huán)境保護的法律法規(guī)并不像有關民法、刑法、勞動法等法律法規(guī)貼近人們的日常生活，所以，生態(tài)環(huán)境保護的法律法規(guī)容易被人們忽視，而其直接的后果就是人們缺少了對相關法律的了解和法律威嚴對人的約束，從而人們放松了對環(huán)境破壞的警惕。生態(tài)文明教育必然要求對大學生加強生態(tài)法制教育，國際上有關生態(tài)環(huán)境的條約、協(xié)議以及國內有關生態(tài)環(huán)境保護的法律條文和規(guī)定，都是大學生生態(tài)文明教育的重要內容。認真學習和掌握相關法律法規(guī)和政策文件，對當代大學生熟知生態(tài)環(huán)境法律制度、增強環(huán)境保護法律意識、豐富環(huán)境保護知識、規(guī)范環(huán)境保護行為具有非常重要的意義。

三、生態(tài)文明教育課程體系的建設與延伸

(一)把生態(tài)文明教育納入高校思政德育教育整體規(guī)劃生態(tài)文明教育是高校思政德育教育的重要組成部分，生態(tài)文明觀是社會主義和諧社會所呼喚的價值觀之一，因而，應當在學校思政德育教育和考評的整體規(guī)劃中明確提出生態(tài)文明觀教育的建設目標和具體要求，尤其要把這種目標和要求放入到高校的教學改革的藍圖中來整體考量。只有這樣，才能使高校生態(tài)文明教育取得符合高等教育目標和社會價值的成果。

(二)建設好生態(tài)文明教育必修課上至教育領導部門下至學校各院系教師都要對生態(tài)文明教育加以重視，將生態(tài)文明教育相關課程列為高校必修課，尤其要深化其在有關環(huán)境保護相關專業(yè)院系的地位。而公共基礎課程方面，如思想品德修養(yǎng)、法律基礎等課程中，應突出人與自然的辯證關系和正確對待自然、保護生態(tài)以及相關法律法規(guī)建設、教育等一系列人類與自然和諧相處等方面的內容。

(三)組織編寫專業(yè)教材教育部門要組織專家編寫專業(yè)教材。教材在注重理論知識的同時，要符合大學生的心理特點，融入思想政治教育的相關經(jīng)驗，更重要的是把理論與實踐相結合。教材也可因地制宜，針對當?shù)厣鷳B(tài)文明教育的實踐環(huán)境，把當?shù)氐泥l(xiāng)土地理、歷史、人文傳承等內容整合在教材中，既有綜合課程教育的理念，又有符合當?shù)匦枨蟮慕逃厣?。作為國家生態(tài)文明教育基地，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術學院理應在教材編寫方面發(fā)揮示范基地的專業(yè)性、權威性，對教材的編寫和教學的引導起到引領作用。

(四)構建生態(tài)教育課程評價體系第一，評價主體的權威性和廣泛性并重。評價主體既要有生態(tài)、環(huán)保領域的專家，也要有授課教師、教學管理人員、大學生代表、政府職能部門代表和社會公益群眾代表。第二，課程評價對象的立體性，即要對課程內容、授課方式、學習效果、實踐活動等項目進行評價。第三，評價方式要靈活多樣。既要質與量的評價結合，又要具體問題與綜合應用評價結合，還有自我評價與他人評價相結合。

第4篇：大學生對環(huán)境保護的認識范文

環(huán)境和發(fā)展，是當今國際社會極為關注的重大問題．經(jīng)濟增長和生態(tài)環(huán)境日益被破壞已經(jīng)成為一對極其突出的大矛盾，生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為21世紀影響經(jīng)濟發(fā)展的重要因素之一。它的日益惡化甚至到了威脅人類生存的程度。大氣污染、水源污染、臭氧層耗損、森林銳減、土地沙漠化、物種滅絕等一系列環(huán)境問題，使人類面臨新的嚴峻考驗。人類經(jīng)濟活動的發(fā)展，已經(jīng)嚴重地破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，反過來又極大地影響了經(jīng)濟活動的可持續(xù)發(fā)展。產(chǎn)生這種狀況的原因，一是由于人類不合理地開發(fā)和利用自然資源而造成的對生態(tài)環(huán)境的破壞，二是由于經(jīng)濟活動過程中對廢棄物處理不當以及人類的生活而造成的環(huán)境污染。

環(huán)境危機的首要標志是淡水危機，這是21世紀全世界關注的首要問題。在地球14億立方公里的總儲水量中，淡水只占3．5％，而其中可供人類直接使用的淡水又僅占全部淡水的0．35％。由于人們用水量的增加和嚴重的水域污染，已使占地球陸地面積60％的地區(qū)面臨淡水不足的困境。全世界至少有12億人生活在缺水的城市，14億人喝的水是非潔凈水。全世界平均每天約有4萬名兒童死去，其中相當多的兒童是被水的不足或不清潔斷送的。據(jù)推測，到本世紀中葉，工業(yè)污染用水的年排放量將至少是現(xiàn)在的3～5倍。我國是一個貧水國家，目前人均水資源只有2500立方米，約為世界人均水量的1／4。

空氣的污染也是十分嚴重的。地球上每年至少有60億噸礦物煙塵和無法計量的有毒氣體滯留在大氣中。由于世界范圍的毀林和礦物燃料燃燒的增加，大量排放的二氧化碳加劇了“溫室效應”，使全球氣候變暖，從而破壞生態(tài)平衡，威脅人類生存。今天的世界已無任何一塊“凈土”。珠峰上的雪中汞與錳的含量嚴重超標，北極上空的云霧在加濃變酸。在這樣的環(huán)境中，地球上每天至少有150～200種生物滅絕(15年前每天30種)。全球每年消失的熱帶雨林為1339萬公頃，每年的土地沙漠化面積達600萬公頃，每年有多達5000噸汞、30萬噸鉛、2000萬居里的放射性物質源源不斷地傾泄向海洋。

臭氧層是地球的重要保護層之一，可它也遭到人類十分嚴重的破壞?，F(xiàn)在，在地球的南極和北美上空分別出現(xiàn)了兩個大洞，其中南極上空的臭氧層已減少40％，并以每年相當于一個美國本土那樣大的面積在加速擴展?，F(xiàn)在對臭氧層危害重大的物質是氧氟涇(即氟里昂)，氯氟涇在自然界中不會產(chǎn)生，是人類在工業(yè)生產(chǎn)過程中制造和使用時擴散出來的。這類物質沸點很低，極容易蒸發(fā)進入大氣層，破壞臭氧層。臭氧層遭破壞，會造成紫外線的輻射達到危害所有生命的計量，使皮膚癌(每年全世界至少有400萬人患皮癌)和眼疾病患者增加，使谷物等糧食減產(chǎn)。

“溫室效應”加劇，酸雨增多，“白色污染”日趨嚴重，經(jīng)濟活動中排放的廢氣、廢液、廢渣等不斷增加，放射性污染劇增，如此等等，環(huán)境問題的日益嚴重，已對人類的生存造成極大的危害。

二、環(huán)境教育應該成為高等院校教學內容中的重要組成部分

“環(huán)境教育”這一名詞的誕生，可以追朔到1972年在瑞典斯德哥爾摩召開的人類歷史上具有劃時代意義的首屆“人類環(huán)境會議”。此次會議通過了將每年6月5日定為“世界環(huán)境日”的決議，并提出“教育是環(huán)境發(fā)展過程的核心”，明確提出了“發(fā)展教育”的口號。當前，許多國家已經(jīng)深刻認識到在高等院校進行系統(tǒng)的環(huán)境教育的重要意義，已將環(huán)境教育納入基礎教育租高等教育的教學大綱。挪威政府實施一種“終身環(huán)境教育戰(zhàn)略”，規(guī)定環(huán)境教育不應面向少數(shù)學生(如僅培養(yǎng)少數(shù)的環(huán)境專業(yè)人才)，應使所有受教育者都有機會接受環(huán)境教育，還特別規(guī)定所有師范院校的學生必須選修一個學期的環(huán)境教育課程。美國政府規(guī)定環(huán)境教育應當面向所有人，并滲透到每個人的終身教育中。美國世界觀察研究所每年都發(fā)表一本年度報告《全球預警》，該報告目前已是美國583所高等學校、1106個專業(yè)的必備教材。

我國政府對環(huán)境教育也十分重視。1980年5月，國務院環(huán)境保護領導小組與有關部門共同制定了《環(huán)境教育發(fā)展規(guī)劃》，并納入國家教育計劃。1992年，我國環(huán)境教育工作會議鮮明地提出了“保護環(huán)境，教育為本”的方針。1996年，原國家教委在與國家環(huán)?？偩致?lián)合下發(fā)的《全國環(huán)境保護宣傳教育行動綱要》文件中，明確提出在高等院校和各級師范院校逐步將環(huán)境保護學科定為必修課程的要求。由此，高等教育中的環(huán)境教育有了較大的發(fā)展。在多所高等院校中設置了環(huán)境教育系或專業(yè)，多數(shù)高等院校在全校開設了環(huán)境教育的選修課，各高等院校都進行了環(huán)境教育的專題講座和組織大學生參加以加強環(huán)境保護為宗旨的社會實踐活動，如“植樹節(jié)”、“環(huán)境日”、“地球日”、“節(jié)水周”等活動。通過環(huán)境教育的理論學習和環(huán)境保護的實踐，明顯地提高了大學生的環(huán)保意識，提高了環(huán)境保護的法律觀念和自覺性。但是，我國高等院校中的環(huán)境教育與全球性環(huán)境教育的發(fā)展，以及與我國社會主義經(jīng)濟建設發(fā)展的實際需求相比，還有不小的差距，僅開展專題講座或開設選修課已不能滿足環(huán)境教育的需要。因此，有必要強調將環(huán)境教育切實納入高等院校的教學計劃之中，使之真正成為高等教育內容的重要組成部分。

三、在高等院校的環(huán)境教學中要貫徹可持續(xù)發(fā)展的觀念

要讓學生了解可持續(xù)發(fā)展的深刻含義、豐富內容、深遠意義，掌握可持續(xù)發(fā)展的兩個基本要點：一是發(fā)展要以自然生態(tài)環(huán)境的承受能力為限度，通過合理開發(fā)利用資源，優(yōu)化資源配置，節(jié)約資源。通過科技進步，強化管理對發(fā)展速度的協(xié)調和制約，使資源永續(xù)利用，使經(jīng)濟和環(huán)境、人與環(huán)境協(xié)調發(fā)展。二是把發(fā)展目標確定為滿足后代人的長遠需要，尤其要考慮正確的脫貧致富和經(jīng)濟發(fā)展道路問題。通過可持續(xù)發(fā)展的教育，使學生樹立全新的環(huán)境道德倫理觀念。第一，樹立環(huán)境意識和環(huán)境道德觀念。喚起學生對全球面臨的環(huán)境危機的憂患意識，增強保護環(huán)境的責任感和緊迫感，并將環(huán)境意識帶入未來的工作中。第二，樹立正確的環(huán)境價值觀。使學生懂得環(huán)境作為資源是有價值的，應積極用法律、政策和經(jīng)濟手段對破壞環(huán)境的行為予以監(jiān)管和制裁。第三，樹立新的經(jīng)濟觀點。發(fā)展的觀念不僅是國民生產(chǎn)總值的提高，經(jīng)濟發(fā)展不能以犧牲環(huán)境，毀滅自然資源為代價。新的發(fā)展觀念包括經(jīng)濟持續(xù)、生態(tài)持續(xù)和社會持續(xù)相互關聯(lián)的三個部分。第四，樹立新的全球觀。環(huán)境問題具有全球性，并非一國獨立所能完成，需要加強國際間的合作，建立一系列的全球國際政治和經(jīng)濟程序。當前的國際侵略更多的是采取生態(tài)侵略和環(huán)境侵略，即掠奪別國的自然資源來加大貧富國家之間的距離。因此，環(huán)境問題日益向政治化、國際化、經(jīng)濟化方向發(fā)展，躍升為全球關注的首要問題。

四、加強高等院校環(huán)境教育的措施

加強高等院校環(huán)境教育，可以采取多種措施，但當前較重要的是如下兩項。

第一，在我國高等院校中應全方位進行環(huán)境教育。高等院校擔負著培養(yǎng)21世紀人才的重任，環(huán)境問題作為21世紀的第一個重大問題，已是當今世界大多數(shù)人的共識，環(huán)境意識已是21世紀大學生必須具備的一項基本要求。聯(lián)合國早在1987年就確定1991～2000年為“世界環(huán)境教育十年”。我國政府在制定“九五”計劃和2010年規(guī)劃時，從我國的基本國情和發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，提出了促進經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境以及人口、教育相互協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略與政策。我們的大學生，不論學哪個學科、哪個專業(yè)，都要熟悉我國制定的有關環(huán)境保護的法律規(guī)范，具備環(huán)境保護的基本知識與相關的基本技能。我國無論什么科類的高等院校，無論什么專業(yè)，都應積極進行環(huán)境教育，這是時代的要求，是培養(yǎng)跨世紀人才的要求，已刻不容緩。

近些年來，我國高等院校中的環(huán)境教育有了較大的發(fā)展，但從總體上來說：發(fā)展是不平衡的，而且缺乏一定的深度。具體表現(xiàn)為除以環(huán)境教育為主體教育的系與專業(yè)以外，對環(huán)境教育缺乏應有的重視，大多數(shù)僅限于開設選修課、專題講座和組織大學生參加以加強環(huán)境教育為宗旨的社會實踐活動上，環(huán)境教育在教材、師資、課時保證等諸多方面都存在較大的問題．對已畢業(yè)的大學生調查顯示，多數(shù)大學生的環(huán)境保護意識較差，尤其是環(huán)境保護的法律觀念相當?shù)　?/p>

根據(jù)我國高等院校教育改革的實際，在教學計劃調整、課程建設中應強化環(huán)境教育，將它列為大學本科必修課、專科專業(yè)基礎課：應加大教材建設力度，盡快編寫出適合各科類、各層次教育需求的環(huán)境保護教材，環(huán)境保護教育的師資培訓也必須提到議事日程，高等院校和環(huán)境保護部門應為師資培訓廣開渠道，提供必要的進修和學習機會。

第5篇：大學生對環(huán)境保護的認識范文

關鍵詞：大學生；生態(tài)教育；環(huán)境保護；對策

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）01-0026-02

人類總是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，實現(xiàn)社會經(jīng)濟生產(chǎn)的高速發(fā)展，卻最終引發(fā)嚴峻的生態(tài)問題從而制約社會的發(fā)展以及人類的生存。因此，提高生態(tài)文明，加強環(huán)境保護意識是全世界應共同培養(yǎng)的道德觀與世界觀。而大學生作為社會未來發(fā)展的中流砥柱，其應樹立牢固的、正確的生態(tài)價值觀，通過科學嚴謹?shù)纳鷳B(tài)教育激勵大學生承擔起生態(tài)環(huán)境保護與治理的責任與義務，進而更好地推動我國生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的落實。

一、開展生態(tài)教育的重要意義

（一）有效培養(yǎng)大學生生態(tài)環(huán)境保護意識

面對大量的資源緊缺、環(huán)境破壞嚴重且生態(tài)開始面臨退化我國對生態(tài)文明與環(huán)境保護日趨重視。盡快建立自然環(huán)境保護意識成為我國當務之急的工作內容之一。然而，生態(tài)環(huán)境的保護需要所有民眾的投入和力量，良好的生態(tài)文明建設需要更多人才的加入，所以教育就成為了最重要的保障與平臺[1]。眾多人才領域中大學生的生態(tài)文明意識程度的高低，能直接作用在我國環(huán)境保護工作中，因此，高校教育盡快加強對大學生進行生態(tài)教育，不只是環(huán)境對時代的要求，更是推動社會良性發(fā)展的重要前提。大學生要依據(jù)教育培養(yǎng)自身正確積極的價值觀以及生態(tài)環(huán)境保護意識，促進人類與自然環(huán)境和諧相處，打造健康的可持續(xù)的生態(tài)文明。

（二）進一步落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

生態(tài)教育所傳達的既是自然環(huán)境知識也是生態(tài)保護意識，針對大學生開展生態(tài)教育可以培養(yǎng)其科學、低碳以及環(huán)保的生活形式、思維角度以及價值理念，同時也可使其道德及素養(yǎng)有一定的提高，對生態(tài)環(huán)境形成科學的價值觀，從而自覺承擔起保護自然環(huán)境的責任與義務，以此推動整個社會的生態(tài)文明向前發(fā)展，最終促使各階層各領域群體樹立尊重生態(tài)環(huán)境的意識，實現(xiàn)人與自然和諧相處。所以，高等院校對大學生開展生態(tài)教育的結果將會影響整個社會對生態(tài)環(huán)境的認知，甚至會作用于未來我國生態(tài)環(huán)境的好壞?？梢姡咝ｉ_展生態(tài)教育對我國落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著決定性的影響[2]。

（三）增強大學生綜合素質

生態(tài)文明教育在大學生中開展旨在培養(yǎng)學生清晰地認識當前生態(tài)環(huán)境的嚴峻形勢，培養(yǎng)科學的發(fā)展觀，了解現(xiàn)有自然資源不合理使用產(chǎn)生的后果。生態(tài)教育的開展可以幫助大學生自覺運用所學專業(yè)知識與自身職業(yè)目標相融合，建立符合學生特有的知識理論與技能，使學生從全新的角度審視人類、社會及生態(tài)三者之間的聯(lián)系，從而在道德和價值觀上形成正確的生態(tài)環(huán)境意識。所以，在大學開展生態(tài)教育不能認為是單一的課程內容，而應成為促使大學生發(fā)掘當下環(huán)境的嚴峻性，形成科學的生態(tài)世界觀，最終增強大學生的綜合素質，成為社會所需要的復合型人才。

二、生態(tài)教育在大學開展的路徑

（一）增設關于生態(tài)教育的課程

現(xiàn)代高等學校教育不只是將固有的知識內容傳遞給學生，更應通過對知識內容的教學培養(yǎng)學生的生態(tài)意識。因此，大學應多增設生態(tài)教育課程，可將生態(tài)教學融入學校的教育及教學評價系統(tǒng)中，以保證生態(tài)教學切實展開，真正將生態(tài)文明與環(huán)境保護意識傳達給學生。如可增設專門針對生態(tài)環(huán)境的保護、改善以及文明行為的建設等課程，在學生間圍繞生態(tài)環(huán)境的重點問題組織有關的課題討論及研究，其涵蓋的內容可以從生態(tài)環(huán)境方面的知識理論、國情現(xiàn)狀、法律法規(guī)、現(xiàn)有的文明建設情況以及面對的問題等入手。通過多種形式的課程增設幫助學生真正認識自然中的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，清楚我國提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實際意義。學生也可通過反復認真地學習掌握全球生態(tài)系統(tǒng)的原則、組織形式、調節(jié)規(guī)律，例如自然環(huán)境各組成部分的關系、依存性、豐富多樣性以及穩(wěn)固性等。通過對內容系統(tǒng)的學習使大學生養(yǎng)成科學的生活習慣。同時大學生經(jīng)過相應的原理與知識的汲取，可以構建出個人的思維方式，從自己的角度出發(fā)正確掌握人類與自然的相處之道。

（二）將生態(tài)環(huán)境意識“滲透”到教育中

為最大程度激發(fā)大學生保護生態(tài)環(huán)境的自覺性、積極性以及創(chuàng)造力，從而形成符合時代要求的生態(tài)價值觀、道德意識以及科學行為，高?？稍诮逃n程中加入一定的生態(tài)環(huán)境意識，影響學生的思維與行動。生態(tài)環(huán)境普遍出現(xiàn)的問題主要是由于人們價值取向的錯誤影響到個人行為的缺失。因此，高等院校可依據(jù)現(xiàn)今生態(tài)環(huán)境實際情況、大學生思想意識覺醒程度以及社會發(fā)展現(xiàn)狀等作為生態(tài)教育的前提，以經(jīng)濟效益為環(huán)境保護與治理方式選擇的條件，幫助學生確立正確的方式方法用以保護生態(tài)環(huán)境。

運用滲透形式進行生態(tài)教育時應注意從實際情況出發(fā)，使大學生對生態(tài)環(huán)境中各組成部分之間的關系進行重新審視，明確人類在自然中并不是處于唯一的主體地位，其他生態(tài)物種所處的位置與人類相同，進而對人類的行動與意識重新調整，使其行為最終符合生態(tài)環(huán)境的要求與規(guī)律。生態(tài)教育課程的滲透形式能有效幫助大學生建立科學合理的價值理念，樹立優(yōu)異的生態(tài)意識，拓展正確的行為能力。

（三）開設專門的生態(tài)化課程

在全世界倡導低碳節(jié)能，改善生態(tài)環(huán)境的大背景下，生態(tài)教育不僅符合我國可持續(xù)發(fā)展的政策，同時切合了時代的要求。因此，高校不妨以學生的自主發(fā)展為主要內容，全方位多樣化學習為條件，建立適合大學生學習的開放式生態(tài)課程體系。在大學開設生態(tài)課程其基本原則是讓學生走出書本與課堂，走進自然和生活，以實際的觀察與感受來了解生態(tài)環(huán)境的重要性。高校旨在培養(yǎng)全方位人才，因此應對各教學資源進行科學整合，用最合理的組合形式將多樣性的生態(tài)課程提供給學生，使學生能夠依據(jù)自身學習情況及思想意識進行自主的選擇，最終達到促使其多方位發(fā)展的目的。同時生態(tài)課程的設立可鼓勵學生多與自然環(huán)境親近，進而發(fā)掘學生的各項潛能，提高其動手實踐的能力。另一方面該課程開設后其重要性應與政治等基礎學科一致，同時結合現(xiàn)有的資源具有針對性地開設課程，例如針對生物多樣性的衰減、自然環(huán)境的保護和治理、城市生態(tài)環(huán)境構建等課題進行開課、討論和研究。

（四）開發(fā)豐富多樣的教學形式

我國大學開展生態(tài)教育的收效甚微，其主要原因在于教學形式過于單一枯燥，因而無法將生態(tài)環(huán)境保護的思想意識轉化到學生的行動中，不能使學生將其融入到個人生活習慣里。所以，高校教師要盡快開發(fā)豐富多樣的教學形式，拓展全方位的實踐活動，以提高學生的生態(tài)環(huán)境危機感，培養(yǎng)生態(tài)文明及自然環(huán)境保護意識。

1.理論與實際相結合。生態(tài)教育課堂中講述的科學知識可以讓學生靈活運用到生活實踐中，不僅鞏固了知識內容，增強了個人動手能力，同時有效地加深生態(tài)環(huán)保意識。教師可輔助學生組織開展關于生態(tài)、自然以及環(huán)境保護相關的調研、討論以及活動等，學生既在過程里享受到實踐學習的樂趣，又能以親看、親聽、親感受的方式對生態(tài)環(huán)境有更深刻的理解和認識。

2.建立相關社團。高校應積極倡導鼓勵學生在校內建立關于生態(tài)環(huán)保的社團，不僅能在校內開展各類活動用以推廣生態(tài)文明和自然保護意識，還可以與校外的環(huán)保組織進行聯(lián)合活動，這樣既能展現(xiàn)當代大學生的良好形象，也能喚起社會群眾的環(huán)保意識。

3.針對環(huán)保日開展校內活動。在專門的環(huán)保日，學校可積極組織各類演講、攝影、辯論以及講座等活動，如在每年定期的地球日各社團可針對生態(tài)環(huán)境的知識點、現(xiàn)狀以及相關的法律政策進行演講或討論，從而使更多學生了解我國及世界自然環(huán)境、動植物以及各類資源的惡化和保護情況，我國針對生態(tài)環(huán)境所頒布的各項法律政策執(zhí)行與管理情況，并學習一定的治理改善環(huán)境污染的技術方法，營造良好的生態(tài)學習校園氛圍。

（五）引導學生過低碳生活

高校開展生態(tài)教育課程不光要教導學生科學知識和理論觀點，更要引導學生從自己做起，積極響應低碳生活。低碳生活主要是消費形式的低碳，不單是日常生活中的消費還包含對自然環(huán)境的消費，大學生應做到節(jié)約和理性購買，以個人健康與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點，進而做到健康消費。如大學生在日常生活中應做到少購買衣物、拒絕使用一次性用具、不購買毛皮制品、節(jié)水節(jié)電、不隨地扔廢物等，養(yǎng)成不浪費、愛節(jié)約、重低碳的生活方式。

三、結束語

綜上所述，我國要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)教育必不可少，其具有的前瞻性特點能有效地使大學生對人類、社會、環(huán)境三者的關系進行正確的理解和處理。高校實施生態(tài)教育一方面讓大學生樹立正確的生態(tài)環(huán)境價值觀，從而更好地促進自身生態(tài)文明的建設，另一方面帶動社會群眾培養(yǎng)積極的生態(tài)環(huán)境意識與行為，進而營造良好的社會生態(tài)環(huán)境，對建立可持續(xù)發(fā)展的人類生活文明有很大的推動作用。

參考文獻：

[1]王鵬宇.大學生生態(tài)教育路徑構建[J].山東青年政治學院學報，2014，（6）.

[2]李國華.大學生態(tài)教育新探[J].當代教育論壇：綜合版，2011，（1）.

第6篇：大學生對環(huán)境保護的認識范文

1.長期以來我們的環(huán)境教育主要采取的是以政府為主導的環(huán)境教育模式，這種模式以運動化和宣傳化為主，沒有形成制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和經(jīng)?；南到y(tǒng)，還不夠深入和持久。加之我國開展環(huán)境教育較晚，因而目前相當多的教育決策者和教育工作者沒有接受過系統(tǒng)的環(huán)境教育，對環(huán)境教育的重要性認識還不足,無法擔當環(huán)境教育過程中的傳播者和宣傳者。據(jù)統(tǒng)計,目前我國高校中僅有10%的院校在非環(huán)境專業(yè)中開設了環(huán)境課程,而占普通高校招生人數(shù)99.5%以上的非環(huán)境類學生則沒有得到環(huán)境教育相關素養(yǎng)的培訓。有的高校雖然開設了環(huán)境教育相關課程，但僅僅是簡單的環(huán)境保護知識傳授，離真正的環(huán)境教育相去甚遠。

2.專業(yè)環(huán)境教育人才培養(yǎng)不充分，無法適應基礎教育中環(huán)境教育的需要。長期以來我們基礎教育中的環(huán)境教育人才培養(yǎng)，主要依靠高師院校地理專業(yè)的培養(yǎng)，以及物理、化學、歷史、政治等相關專業(yè)教學中進行知識滲透。這樣的學習方式使得人才培養(yǎng)模式單一、人才結構不盡合理。環(huán)境教育是一個綜合性、跨學科的學科，要培養(yǎng)符合基礎教育以及環(huán)境教育要求的師資，就需要教育者既懂得從事環(huán)境保護方面的基礎知識、相關的技能和方法，還要懂得教育相關的知識、技能與方法。但西部許多高師院校由于認識不到位、資金保障不足、教學規(guī)劃陳舊、教改遲緩以及應試教育等因素的影響，在環(huán)境教育人才培養(yǎng)上，幾乎全部都來自于理、工、農(nóng)、醫(yī)各類，使得環(huán)境教育人才培養(yǎng)因缺乏社會科學理論以及人文知識的支撐，出現(xiàn)了偏科現(xiàn)象，適應不了基礎教育中環(huán)境教育的要求。

3.西部高師院校學生的環(huán)境意識薄弱，保護環(huán)境的自覺主動性有待提高。高師院校的學生承擔著培養(yǎng)未來經(jīng)濟社會事業(yè)接班人的重任，他們當中的有些人甚至有可能成為未來西部建設的領導者，因此，對他們的環(huán)境教育和環(huán)境意識的培養(yǎng)決定著未來環(huán)境教育好壞以及西部環(huán)境建設的成敗。但由于傳統(tǒng)應試教育的影響,西部地區(qū)的基礎教育中的環(huán)境教育發(fā)展很不全面,在進入大學之前許多學生很難獲得完備的環(huán)境知識和正確的環(huán)保意識,甚至養(yǎng)成了一些不良的生活習慣。進入大學后由于缺乏系統(tǒng)、科學、深入的環(huán)境教育訓練,導致許多學生在環(huán)境問題上出現(xiàn)知行難以統(tǒng)一的局面，這就使得開展環(huán)境教育的工作難重重。雖然經(jīng)過長期的宣傳教育，學生們對基本環(huán)境知識有了一定的掌握,對破壞環(huán)境行為有了較為正確的認識和評價,但在缺乏外界監(jiān)督的情形下，個人甚至集體的環(huán)境保護行為有許多不如意之處。比如，廢舊電池的隨意丟棄、“白色污染”嚴重、長流水長明電現(xiàn)象、盲目攀比與盲目消費等破壞環(huán)境的行為比比皆是。雖然在大學生中出現(xiàn)了一些環(huán)保組織，組織了一些環(huán)?；顒?，也產(chǎn)生了一定影響，但都參與人數(shù)不多、活動形式老套，多局限在考察、咨詢、探險等游玩層次上，學生缺乏解決實際環(huán)境問題的能力。還有一些學生對環(huán)境保護的價值了解還有所欠缺，認為這些與升學或就業(yè)無法直接掛鉤,對個人來說沒有意義，因此，西部高師院校學生保護環(huán)境的自覺主動性有待提高。

二、西部地方高師院校加強環(huán)境教育的必要性

1.越來越嚴重的西部環(huán)境問題呼喚西部地方高師院校開展環(huán)境教育。眾所周知，西部環(huán)境問題已越來越成為一個嚴峻的問題，特別是近幾年來發(fā)生的西南百年不遇的大旱，汶川和玉樹發(fā)生的地震等自然災害，無不給西部社會的發(fā)展以及人們的生活帶來巨大的損失，使西部人民賴以發(fā)展的環(huán)境基礎遭到破壞，嚴重影響著西部人民的生活質量，威脅著西部經(jīng)濟秩序穩(wěn)定發(fā)展，干擾著西部社會的發(fā)展進步。雖然國家在保護環(huán)境方面付出了巨大的努力，但西部環(huán)境惡化的勢頭依然無法遏制。造成西部環(huán)境惡化的原因是多方面的，但根本問題是人們對環(huán)境缺乏保護意識。人是環(huán)境的主體,人的素質決定西部環(huán)境的走向和質量，要想提高西部地區(qū)人們的環(huán)境意識，最根本的途徑就在于做好人的教育；而要做好教育工作，最根本的途徑就是抓好西部地區(qū)的教育師資培養(yǎng)工作。因此，作為培養(yǎng)西部基礎教育師資的主要承擔者——西部地方高師院校，需開展好環(huán)境教育。

2.西部經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展需要西部地方高師院校開展環(huán)境教育。可持續(xù)發(fā)展就是“不斷提高人群生活質量和環(huán)境承載能力的、滿足當代人需求又不損害子孫后代滿足其需求能力的、滿足一個地區(qū)或一個國家人群需求又不損害別的地區(qū)或國家人群滿足其需求能力的發(fā)展”?？沙掷m(xù)發(fā)展已經(jīng)成為一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展之路是西部經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇。而西部可持續(xù)發(fā)展總體能力偏低，其主要原因是西部環(huán)境問題，要解決這一問題“教育必須發(fā)揮關鍵性作用。教育是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵策略和手段”。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展關鍵在人的發(fā)展，人的發(fā)展關鍵在教育，因為教育的本質是人類自身的再生產(chǎn)和再創(chuàng)造,其功能就在于不斷更新人的觀念、提高人的素質、促進人類社會健康持續(xù)發(fā)展。在這些學校中開展專門的環(huán)境教育成為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的必然保證，因此，作為西部教育發(fā)展的主要實施者，西部地方高師院校的作用顯得尤為重要。

3.高等院校的教育使命召喚西部地方高師院校開展環(huán)境教育。高校擔負著積淀與傳承人類文明和民族文化的任務，承擔著培養(yǎng)合格國家建設人才的任務，肩負著創(chuàng)造思想、文化和學術以及服務社會的任務，因此有義務在環(huán)境治理中承擔起自己應有的責任。西部地方高師院校作為西部環(huán)境教育的主要載體，承擔著為西部地區(qū)培養(yǎng)留得住、用得上的合格人才的任務，通過對大學生進行環(huán)境教育，培養(yǎng)和造就未來西部環(huán)境保護意識的傳播者、環(huán)境治理的決策者、參與者和實踐者,這將能大力有效地推動西部環(huán)境保護與改善工作。西部環(huán)境保護與改善工作，不是短期行為，需要培養(yǎng)一代代環(huán)境保護意識強的人才，將其傳承下去。作為基礎教育的環(huán)境教育，要想能落到實處并做到持續(xù)發(fā)展，必須在師范教育中大力加強環(huán)境教育。西部地方高師院校培養(yǎng)的師范生肩負著西部基礎教育發(fā)展的重任，所以，激發(fā)師范生的環(huán)境意識、樹立正確的環(huán)境觀、提高環(huán)境素質、正確認識人與自然的關系等，對改善和提高西部基礎教育中的環(huán)境教育有著重要意義。

三、西部地方高師院校加強環(huán)境教育的重要性

1.西部地方高師院校開展環(huán)境教育對西部地區(qū)落實科學發(fā)展觀有著重要的作用?？茖W發(fā)展觀,是黨在新時期提出的重要思想，這一思想是關于在新時期我國經(jīng)濟社會如何更好更快發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。對于西部地區(qū)來說，落實科學發(fā)展觀最直觀的體現(xiàn)就是保護好西部環(huán)境，在統(tǒng)籌人與自然的關系的基礎上,實現(xiàn)經(jīng)濟全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，達到資源永續(xù)利用和環(huán)境有效保護的目的。這就要求我們要以人為本，促進人的全面發(fā)展，協(xié)調人與自然的關系，治理日益惡化的環(huán)境問題。堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。為此,國家必須重視人的發(fā)展，而重視人的發(fā)展就必須做好教育的發(fā)展，只有通過教育來改變人們的環(huán)境觀念,形成良好的環(huán)保意識，才能解決環(huán)境問題，實現(xiàn)資源永續(xù)利用、環(huán)境有效保護和永續(xù)發(fā)展的目的。從這個角度上講，開展環(huán)境教育,特別是開展西部地方高師院校大學生的環(huán)境教育工作，對西部地區(qū)落實科學發(fā)展觀有著重要意義。

2.西部地方高師院開展環(huán)境教育對強化西部地方高師院校學生的素質教育有著重要作用。環(huán)境教育的主要內容是培養(yǎng)學生的環(huán)境意識，實質是幫助學生樹立符合可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境理念,教育學生正確處理人與人的關系、人與自然的關系。1992年，全國環(huán)境教育工作會議提出“環(huán)境教育是教育戰(zhàn)線在新形勢下需要加強的一個重要方面，今后學生如果不了解和掌握一定的環(huán)境科學知識將不是一個合格的畢業(yè)生”。進入21世紀，環(huán)境意識的培養(yǎng)受到越來越多的關注，甚至將環(huán)境意識列為21世紀人類必須具備的素質之一，將國家公民環(huán)境意識的好壞作為衡量一個國家和民族的文明程度的一個重要標志。從這個角度講，在高校中開展環(huán)境教育，是全面培養(yǎng)學生素質的一個重要環(huán)節(jié)，是提高大學生素質的重要手段。大學階段正是青年學生形成自我的世界觀、價值觀和人生觀的重要時期，在這一階段開展環(huán)境教育對大學生完善他們的世界觀、人生觀和價值觀具有重要影響。通過開展環(huán)境教育可以幫助他們提高環(huán)境意識,增強他們尊重自然、保護環(huán)境的責任心和道德感，形成良好的解決環(huán)境危機的價值觀，進而形成規(guī)范的日常生活行為，將環(huán)境保護行為內化為自己日常的自覺行為，達到知行統(tǒng)一的教育目的。只有這樣大學生才能擔負起構建人與自然和諧發(fā)展的重任。西部地方高師院校，身處環(huán)境問題突出的地區(qū)，對西部環(huán)境問題有更切身的感受，并且，這些院校的學生也大多來自西部地區(qū)，對西部環(huán)境問題有著更深刻的體會，有迫切的愿望解決西部環(huán)境問題。因此，適時開展環(huán)境教育對學生形成綜合環(huán)境素質、關注環(huán)境及其問題、培養(yǎng)解決西部環(huán)境問題的能力、全面提高和加強大學生的整體素質，有著積極重要的作用。

3.西部地方高師院校開展環(huán)境教育對維護西部地區(qū)穩(wěn)定有著重要作用。西部地區(qū)由于種種原因，經(jīng)濟發(fā)展與其他地區(qū)存在著一定的差距，而且這種差距還有進一步拉大的趨勢，這種差距必定會引發(fā)一系列社會問題，引起社會的不穩(wěn)定，甚至嚴重影響到社會主義的全面建設。因此，逐步縮小地區(qū)間發(fā)展差距、加速實現(xiàn)西部經(jīng)濟發(fā)展，對維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定有重要作用。為了加速發(fā)展西部經(jīng)濟，我們必須走經(jīng)濟、生態(tài)、文化和社會的和諧、協(xié)調發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展之路。經(jīng)濟發(fā)展，教育先行，教育水平落后會導致人們價值觀念落后、勞動者素質不高等問題，成為影響西部發(fā)展的主要因素。所以，振興西部地區(qū)經(jīng)濟，更需要加速發(fā)展教育、提高勞動者素質。西部地方高師院校在發(fā)展西部教育中有著責無旁貸的作用，只有通過高師院校以及由它培養(yǎng)出的合格人才，我們才能更好地解決教育水平落后、國人價值觀念落后、勞動者素質不高等問題。只有解決了這一關鍵問題，才能保證西部經(jīng)濟真正走上可持續(xù)發(fā)展之路。要實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展，離不開對西部環(huán)境的保護和治理。

第7篇：大學生對環(huán)境保護的認識范文

請看看今天的地球吧！森林正在減少，海洋、河流、湖泊受到嚴重的污染，荒漠在蔓延，濕地在縮小，大氣中的二氧化碳在增加，臭氧層遭到嚴重的破壞，生物種類減少的速度在加快……人類面臨著一系列生態(tài)環(huán)境保護問題。因此，環(huán)境保護已經(jīng)成為當今社會上的一個重大問題。那么，中學生物教學，又該如何向學生開展環(huán)境保護教育呢？

一、重視信息滲透教學，培養(yǎng)環(huán)境保護意識

生物作為一門自然科學，除了在學生智育發(fā)展上有著其他學科不可代替的作用外，還有一個艱巨的任務是培養(yǎng)學生的環(huán)境保護意識。教學時可通過課堂教學的滲透作用，利用小論文、資料、手抄報等形式讓學生了解當今環(huán)境狀況，讓學生自覺形成環(huán)境保護的意識。如：講“生態(tài)平衡”時，向學生講述現(xiàn)在的黃土高原，幾百年前曾經(jīng)森林茂密，山清水秀。由于人們不懂得生態(tài)平衡的原理，對它進行盲目性、掠奪性的開發(fā)，使它成了今天的模樣。利用手抄報、黑板報等形式，列舉一些實例，讓學生真實地了解由于人為的破壞，給生態(tài)環(huán)境造成的嚴重危害。如：我國近三分之一的荒漠化耕地是人為造成的；近些年來由于過度開采，我國約有一億畝耕地鹽堿化；長江上游的植被遭到人為的嚴重破壞，導致長江中下游洪澇頻繁、水患成災。通過列舉身邊由于人為掠奪性的開發(fā)，導致的環(huán)境污染惡化，讓學生更確切地感受到環(huán)境保護，我們人人有責。如：近些年，我縣部分礦主亂開發(fā)稀土礦現(xiàn)象嚴重，導致環(huán)境的污染程度讓人觸目驚心，稀土生產(chǎn)時，污水直排東江河，污水經(jīng)過之處，對自然植被造成嚴重破壞，水土流失嚴重，有些河段水質超標，給東江河造成了污染導致東江水質日趨惡化，東江河可是我們河源、惠州、東莞、深圳、香港等重要城市飲用水的生命之河??！

據(jù)有關資料表明，我國現(xiàn)在是世界上土地荒漠化最嚴重的國家之一。我國是世界上最大的煤炭消費國，CO2的排放量嚴重超標，有三分之一的河流、湖泊被污染。尤其是“三廢”污染造成的經(jīng)濟損失每年高達數(shù)千億元，讓人觸目驚心。通過滲透性教學，讓學生了解保護生態(tài)環(huán)境的意義，教育學生用正確的觀點認識自然環(huán)境，懂得違背了生態(tài)平衡的規(guī)律，就會受到自然的懲罰的道理，培養(yǎng)學生環(huán)境保護的意識。

二 、重視生態(tài)文明教育，培養(yǎng)環(huán)境保護的責任感

人類要持續(xù)發(fā)展，必須樹立尊重自然，順應自然，保護自然的生態(tài)文明理念，重視人文科學的教育，它是可持續(xù)發(fā)展的思想淵源。在生物課堂上，教師要努力挖掘各知識點蘊涵的人文精神，以通俗易懂的語言向學生揭示出來。如講“生物多樣性”時，為了進一步揭示保護生物多樣性的人文內涵――人、自然、社會的協(xié)調發(fā)展，對其他生物的公平性等。要讓學生了解物種的多樣性是生物圈中最主要和最基本的實體，可聯(lián)系“食物鏈”和“食物網(wǎng)”了解生物多樣性的物質表現(xiàn)就是生物資源，它們具有現(xiàn)實的潛在的價值，是人類生存的物質基礎，也是人類賴以生存的重要組成部分。而今天，由于人類的生活和生產(chǎn)活動造成的環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境惡化，使不計其數(shù)的物種在地球上永遠消失或即將消失。如：八色鶇是遷徙鳥，在我國河南大別山、云南西部等地，由于受人類活動的影響，森林砍伐和農(nóng)藥的使用，對八色鶇的棲息地環(huán)境造成威脅，近年來種群數(shù)量成下降趨勢。更讓人觸目驚心的是一些不法分子為了牟取暴利，使許多珍稀動物成了人們餐桌上“美味佳肴”。如：在廣東韶關市新豐縣農(nóng)貿市場，出現(xiàn)大量宰殺販賣國家級野生保護動物的現(xiàn)象，例如貓頭鷹、山豬、黃等。因此，教學時，要使學生認識到，人類已經(jīng)進入了一個物種生存的危機時期，生物圈是一個“大家庭”，是所有生物共同的“家園”，我們一定要保護好生態(tài)系統(tǒng)，保護各種生物物種，這也是保護人類自己。為了人類的持續(xù)發(fā)展，給我們的子孫后代留下一個美好的“家園”，讓我們自覺地、勇敢地承擔起保護生態(tài)環(huán)境的責任。

三、充分發(fā)揮活動探究課的作用，培養(yǎng)環(huán)境保護的良好品質

生物學科是一門動手能力很強的學科，教師應引導學生努力追求理論與實際相結合，開展豐富多彩的課外科技活動，讓學生在實踐中體驗環(huán)境保護的重要性，培養(yǎng)環(huán)境保護的良好品質。如：“調查塑料飯盒的使用情況和處理情況”?！罢{查以蚯蚓、地衣等指示性動、植物為參數(shù)，了解附近的農(nóng)田、住宅區(qū)、校園的污染情況”“調查垃圾的堆放與處理情況”“開設專題講座，組織學生觀看專題電影、教學錄像片”“結合植樹節(jié)、愛鳥周、世界環(huán)境日等讓學生編輯生物小報普及環(huán)保知識”等。鼓勵學生走上社會，進行環(huán)保宣傳，讓整個社會形成一種環(huán)保的社會風氣。

第8篇：大學生對環(huán)境保護的認識范文

在教學中增強大學生對生態(tài)文明理論的信仰，形成正確的生態(tài)價值觀。一種價值觀念的形成，絕不是社會自發(fā)形成的，而是要在科學揭示其生成和發(fā)展規(guī)律的基礎上，通過一定的理論灌輸和循循善誘的引導，加之持之以恒的強化、推進，最終進人人們的思想深處。理論發(fā)揮其物質力量作用的大小，關鍵在于為群眾所掌握的程度。而一種理論能否為群眾所接受，并永葆生機，關鍵在于它的理論品質。作為社會主義建設實踐的結晶，生態(tài)文明理論是指導的科學理論，其理論品質毋庸置疑，但是能否為廣大學生接受，多大程度上為大學生所接受并內化為大學生的思想信念，則取決于它在現(xiàn)實生活中能多大程度上的表現(xiàn)自身的徹底性和解釋力，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人就能掌握群眾；而理論只要徹底就能說服人?！备咝Ｋ枷胝卫碚撜n教學是大學生系統(tǒng)學習、踐行生態(tài)文明理論的主渠道和主陣地，它承擔著體現(xiàn)理論徹底性和解釋力的職能。傳統(tǒng)的教育方式中，理論教育與社會現(xiàn)實，更與大學生實際嚴重脫節(jié)。在當今生態(tài)問題已被廣大民眾所熱議、關注的現(xiàn)實中，我們的思想政治理論課教學還主要是從人與人、人與社會之間的關系角度來談人格的培養(yǎng)，自然空場的教育內容，形成的道德人格是有缺陷的，是沒有生命力的人格。另外，傳統(tǒng)的教育形式更多地強調學生符合既定規(guī)范的行為習慣的養(yǎng)成，根本不考慮學生的自我選擇，教育效果可想而知。在教學中一方面要將最新的生態(tài)文明理論貫穿到教學內容中，讓教學吸取最新的生態(tài)內容、反映最新的生態(tài)熱點、焦點問題，關注青年學生的訴求和困惑并及時準確回應。把人同自然關系的認識從人同自然界的物質聯(lián)系拓展到人同自然界的道德聯(lián)系，讓自然界的包容萬物、關愛生命的本性影響著青年學生的人格，形成智慧的心靈、寬廣的胸懷和博愛的精神。另一方面，要運用生動活潑、喜聞樂見的形式，充分利用網(wǎng)絡、微博、人人網(wǎng)等新媒體手段，讓生態(tài)教育不僅有理論的高度系統(tǒng)，還要有生活的真實生動，提高生態(tài)文明理論對青年學生的可接受性?？傊?，要在教育教學過程中，通過指導解決生態(tài)問題，解答大學生思想困惑，提高大學生理性判斷的能力，增強生態(tài)文明理論的解釋力。同時，引導青年把個人成長和社會責任結合起來，自我發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境結合起來。

二、大學生生態(tài)人格塑造的活動路徑

大學生的生活世界由活動組構而成，這些活動載體成為推動生態(tài)知識傳播、塑造大學生生態(tài)人格的便利、有效的平臺。在參與活動的過程中，大學生積極主動的了解當前的環(huán)境現(xiàn)狀、參與解決生態(tài)問題，在參與的過程中親近自然、保護自然，鍛煉了環(huán)境保護能力，形成了生態(tài)環(huán)保意識。

（一）學生社團，尤其是生態(tài)環(huán)保型社團，在對生態(tài)文化的傳播、生態(tài)審美的體驗等中起著極其重要的作用在專業(yè)老師的指導下，結合自身的興趣，開展校園節(jié)水調研、節(jié)水裝置發(fā)明普及等活動或者定期組織了解附近工廠、小區(qū)的排污狀況，既服務了學校和社會，親身體驗了生態(tài)活動，又提升了自身的生態(tài)踐行能力。如鹽城師范學院的水文化研究協(xié)會，其中集聚了海洋開發(fā)與利用、資源與環(huán)境保護等專業(yè)的成員，吸納了許多熱愛環(huán)境保護、對環(huán)境保護充滿社會責任和使命感的同學，利用世界水日、中國水周、地球日，協(xié)會成員或走進工廠企業(yè)、或田間地頭或街道社區(qū)的宣講，宣傳著當今的水環(huán)境現(xiàn)狀、普及水資源的現(xiàn)狀、國家的水法知識政策等等，和廣大民眾一起解讀他們關心的熱點。在增加了廣大同學、民眾對當前環(huán)境了解的同時，傳播了生態(tài)環(huán)保理念，普及了生態(tài)環(huán)保知識，錘煉了大學生自身的分析、解決生態(tài)問題的能力，增強了保護環(huán)境的責任感。

（二）宿舍文化活動里也包含著生態(tài)的因素學生宿舍是大學生在校停留時間最長、交流思想最真切的場所。學校不僅可以通過宿舍的硬件設施上貫穿生態(tài)理念進行生態(tài)教育，同時也可以通過開展系列生態(tài)主題教育活動進行實現(xiàn)宿舍育人。文明宿舍不僅是言語文明，更是行為文明、環(huán)境文明。宿舍文化活動最貼近大學生生活，最能體現(xiàn)大學生的真實需求，所以也是學生喜愛的活動之一。學?？梢岳孟盗谢?、科學化、常態(tài)化的宿舍活動，結合網(wǎng)絡教育、文明公約踐行進宿舍、進公寓的契機，倡導綠色生態(tài)的生活方式，加強對大學生的生態(tài)教育。例如，在宿舍文化節(jié)中，開展創(chuàng)建生態(tài)文明宿舍，評比節(jié)約生態(tài)能手等活動，充分貫穿環(huán)境保護的內容，讓大家在給自己創(chuàng)建良好生活學習環(huán)境的同時，也使生態(tài)環(huán)保理念走進大學生生活，走入精神世界。

第9篇：大學生對環(huán)境保護的認識范文

1.生態(tài)文明概念及其重要性認知度提升大學生對生態(tài)文明概念及其重要性認知度將直接影響自身生態(tài)文明意識、生態(tài)文明行為等各方面。調查結果顯示，在對生態(tài)文明概念的認知上，選擇“一般了解的”占59.56%，同第一次調查相比(以下簡稱“同比”)上升38.4%“；聽說過的”占31.16%，同比下降27.38%；“完全不清楚的”占10.1%，同比下降10.2%；可見，對生態(tài)文明概念的認識理解有所提高。在回答生態(tài)文明與國家安全、環(huán)境保護、資源開發(fā)及自身利益的關系問題時，多數(shù)學生都認為生態(tài)文明與國家安全、資源開發(fā)、環(huán)境保護及自身利益的關系密切。只有2.03%認為其與自身的利益無關，同比下降5.10%。這說明大學生已經(jīng)意識到生態(tài)文明對于人類走出當前所面臨的生態(tài)危機，實現(xiàn)人與自然和諧、可持續(xù)發(fā)展的重要性。

2.生態(tài)環(huán)?；A知識愈來愈深入人心

大學生對環(huán)?；A知識的了解程度，則是衡量大學生生態(tài)文明素養(yǎng)提高程度的重要指標，同時也是大學生生態(tài)文明教育程度提升的一個鮮明的標志。調查結果顯示，大學生通過“校園里的宣傳欄”、“學校開設的有關課程”“途徑獲取環(huán)保知識”的占50%以上。由此可見，高職院校生態(tài)文明教育，在大學生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)、生態(tài)文明行為形成方面愈來愈發(fā)揮著重要的作用。當被問及“世界環(huán)境日是哪一天”時，能夠正確回答是“6月5日”的占63.46%，同比上升34.1%；選擇其它時間或選擇“不知道”的占37.44%，同比下降32.43%。當被問及“您認為下面哪一項是工業(yè)‘三廢’”。選擇“廢水、廢氣、廢渣”占88.71%；選擇“廢電池、廢家具、廢家電”占3.25%；選擇“廢電視機、廢電腦、廢冰箱”占4.70%；選擇“廢銅、廢鐵、廢鋼”的占2.25%。由此說明，大學生對工業(yè)污染現(xiàn)象比較關注，大部分學生對工業(yè)中的“三廢”現(xiàn)象比較了解。當調查，“您是如何利用分類垃圾箱的”？其中有33.76%的學生選擇“知道分類標準并能嚴格遵守”；39.95%的學生選擇“大致了解但并不經(jīng)常遵守”；19.12%的學生選擇“稍微知道點分類標準，但不區(qū)分對待”；還有617%的學生選擇“根本不知道分類的標準”?？梢姡蟛糠执髮W生對于垃圾分類回收已有比較正確的認識，只有少數(shù)學生還不知道垃圾分類回收的標準。以上調查結果表明，由于高職院校對大學生生態(tài)文明教育的高度重視，生態(tài)環(huán)?；A知識也愈來愈深入學生的心靈。

3“.人與自然關系”的正確認識逐漸形成

正確認識人與自然的關系，是正確處理人與自然關系的前提。大學生對人類在生態(tài)系統(tǒng)中地位、作用和責任的認知狀況，這直接決定著他們能否辯證地看待人與自然的關系。當被問及“您認為人與自然應該是一種什么樣的關系”時，選擇“人是自然的管理者，利用自然資源天經(jīng)地義”占5.63%，同比下降14.02%；選擇“大自然是人類的母親，人類應順應自然”占19.89%，同比上升1.03%;選擇“自然和人都是平等主體”占84.48%，同比上升22.95%?？梢姡^大部分學生已經(jīng)認識到面對生態(tài)危機的挑戰(zhàn)，應拋棄人類中心主義價值觀，樹立新的生態(tài)文明觀。視自然為朋友，人與自然共同繁榮，和諧相處，持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀念逐步在樹立。當被問及“您認為物種的多樣化與我們人類的生存有何關系”？選擇“有利于保持生態(tài)平衡”占71.4%，同比上升18.46%；選擇“關系不大”占5.12%，同比下降6.83%。調查結果表明，大多數(shù)大學生已認識到保護生物多樣性的重要性和必要性。人類的生存與發(fā)展離不開自然環(huán)境，保護生態(tài)環(huán)境，受益的絕非僅僅是環(huán)境，更為重要的還是人類自身。當被問及“您認為環(huán)境保護最主要的意義是什么”？時，選擇“保護環(huán)境的同時改善人類自身生存環(huán)境”占42.63%；選擇“人類給子孫多遺留一些自然資源”的占15.47%；選擇“人類能更持久地利用自然資源”占34.07%；只有7.83%的調查對象選擇“為人類以后徹底征服自然服務”?？梢?，大部分大學生已經(jīng)認識到環(huán)境保護的重要性，，環(huán)保觀念正在由“要我環(huán)保”向“我要環(huán)?！鞭D變。以上調查數(shù)據(jù)顯示，大部分大學生已經(jīng)能夠正確的認識人與自然的關系，這將有利于大學生樹立生態(tài)文明觀，培養(yǎng)自覺的生態(tài)文明意識。

4.生態(tài)文明行為習慣正在養(yǎng)成

生態(tài)文明行為是生態(tài)文明素養(yǎng)的外化和集中體現(xiàn)。大學生生態(tài)文明素養(yǎng)的狀況具體表現(xiàn)為他們的綠色消費觀念、對生態(tài)環(huán)保類公益活動的參與程度以及他們的日常環(huán)保行為。綠色消費觀，是大學生生態(tài)文明行為重要的助推力。當被問及“對于餐館提供一次性木筷，您的看法是……”？選擇“是我經(jīng)常性的選擇”占16.5%，同比下降21.53%；選擇“我偶爾選擇”占21.46%，同比下降9.21%；;選擇“方便，但破壞境，我不常用”占31.05%，同比上升19.12；認為“生產(chǎn)一次性筷子必然破壞森林，我堅決不用”占27.19%，同比上升11.62%。由此說明，大學生的綠色消費觀念已經(jīng)有了較為明顯的提高。自覺參加校內外環(huán)保公益活動，是高職大學生生態(tài)生態(tài)文明素養(yǎng)提升的主要標志之一。當被問及能夠“經(jīng)常參加?；蛏鐣媳Ｗo生態(tài)環(huán)境的公益性活動”時，選擇“經(jīng)?！闭?5.95%，同比上升15.98%；選擇“偶爾參加”的占35.4%，同比下降4.4%；選擇“從沒參加”的占38.62%，同比下降10.52%。表明大學生認識到環(huán)保的重要性，能積極參與環(huán)保公益活動。當調查“假如您在公共場合，有垃圾要扔而又沒有垃圾桶會怎樣”？時，調查對象中只有6.34%的學生選擇“看周圍沒人，就隨地扔了”，同比下降10.13%當調查“看到有人將垃圾隨手扔掉，您會怎么辦”？調查對象中選擇“會上去勸阻他們”占18.36%，同比上升5.15%；選擇“不贊成那樣做，但不會上去勸阻”占68.46%，同比下降2.86%；選擇12.19%的被調查者則認為“與自己無關”，占12.18%，同比下降316%。由此可見，與第一次調查結果相比，均有一定程度的好轉，這是尤為可喜的。良好的環(huán)保行為習慣的養(yǎng)成，是生態(tài)文明素養(yǎng)提升的一個重要標志。當被問及“您去超市購物時，會自備購物袋嗎？”，選擇“經(jīng)常自備”的占32.31%；同比上升3.09%；選擇“從不自備”的占13.52%，同比下降2.8%。當被問及“宿舍水房里一同學大開著水沖衣服，這時您會怎樣做”？選擇“自己過去幫他關掉”占46.23%，同比上升4.41%。這些數(shù)據(jù)表明，大學生正在逐步將生態(tài)文明意識轉化為生態(tài)文明行動，觀念與行為之間的距離在逐步縮小，高職院校大學生良好的生態(tài)文明行為習慣正在養(yǎng)成。

二、生態(tài)文明教育經(jīng)驗

1.豐富教學內容，構建“眾星捧月”的生態(tài)文明教育模式

“眾星捧月”是指各專業(yè)、各類課程都應利用自身的特色和優(yōu)勢，充分挖掘和發(fā)揮自己潛在的生態(tài)文明教育資源，共同為提升大學生的生態(tài)文明素養(yǎng)而努力。一是設置獨立的生態(tài)文明教育課程。如《生態(tài)倫理》課，通過生態(tài)倫理課的教學，系統(tǒng)的向學生傳授有關生態(tài)文明的知識。二是向其他課程適當滲透，如“兩課”教學中，在思想教育部分可以通過加強生態(tài)文明理論教育引導，注重價值引導與價值認同，為大學生生態(tài)文明教育奠定正確的思想意識基礎；在旅游管理專業(yè)課程中，可向學生滲透生態(tài)旅游、文明旅游等內容，進行生態(tài)文明意識和生態(tài)文明價值觀的滲透，從而提升學生的生態(tài)文明素養(yǎng)；在《大學語文》課中，發(fā)掘具有生態(tài)文明思想的文學作品，從中更好地了解生態(tài)文明賦予人類的意義，更深層次地理解與思考人與自然的關系。通過構建“眾星捧月”的生態(tài)文明教育模式，豐富了高職院校生態(tài)文明教育內容，打破一些高職院校生態(tài)文明教育只是局限于環(huán)境生態(tài)學課程的單一局面。

2.以學生校內外活動為依托，營造濃郁的生態(tài)文明教育氛圍

大學生能否積極參與到校內外各項生態(tài)環(huán)?；顒又腥?，是大學生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升，生態(tài)文明觀的確立一個重要標志。開展豐富多彩的生態(tài)文明社會實踐活動以及各種環(huán)境保護公益活動，是學校濃郁的生態(tài)文明教育氛圍形成的重要保障。學校學生工作處以及校團委應高度重視校園生態(tài)文明教育氛圍的營造，發(fā)揮各自的潛力和優(yōu)勢，組織開展一系列相關的生態(tài)文明教育、環(huán)保宣傳和社會實踐活動。比如，開展系列生態(tài)文明教育主題活動———“回顧勤儉歷史實現(xiàn)中國夢”、“公寓熄燈一小時我為節(jié)能盡份力”、“舊物改造手工藝品展示”、“生活社區(qū)跳蚤市場”、“杜絕舌尖上的浪費”、“‘我的身邊事’校園DV比賽”等。多姿多彩的校內外環(huán)保公益活動有效地調動了大學生投身環(huán)保的積極性和主動性。充分利用好學校各方面的資源，如教學環(huán)節(jié)中的實習、寒暑假的社會實踐、參觀學習等，讓學生深入社會，體驗嘗試各種各樣的生態(tài)現(xiàn)狀，達到對外部環(huán)境更為全面、客觀的認知為大學生生態(tài)文明教育營造了濃郁的氛圍。

3.充分發(fā)揮校報、校園網(wǎng)的“喉舌”作用

利用校報、校園宣傳和網(wǎng)絡在學生的思想政治教育中的引導和監(jiān)督作用，通過對校報和校園網(wǎng)及校園廣播，精心設計、編排，為師生打造一個優(yōu)秀的生態(tài)文明教育資源平臺。比如，在校園廣播、校報中開辟“生態(tài)文明窗口”、“生態(tài)校園”專欄，發(fā)表與生態(tài)文明教育、節(jié)約資源、保護環(huán)境相關的文章，對所開展的生態(tài)文明教育活動進行報導等。充分利用校園網(wǎng)，鏈接各類生態(tài)文明教育網(wǎng)站，聚集生態(tài)文明資源，滿足學生的個性化的需求和接受多樣化的指導，為學校開展生態(tài)文明教育搭建起一條健康、全面、快捷的網(wǎng)絡服務平臺，方便學生訪問、學習，是學生宣傳和表達生態(tài)文明思想、學習和掌握生態(tài)文明知識的一個重要平臺，使網(wǎng)絡成為生態(tài)文明教育的新載體和生力軍。

4.與“學術”聯(lián)手，提升生態(tài)文明教育的影響力

高職院校可以充分發(fā)揮學術報告、專題講座在生態(tài)文明教育中的獨特作用，專題講座具有較強的層次性和針對性，可以根據(jù)受教育者的知識結構，年齡結構等方面量身定做相對應的生態(tài)文明教育主題專題講座內容。如筆者所在的黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學院組織了“建設資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會，提高生態(tài)文明水平”專題講座；結合黨的“十”報告精神對生態(tài)文明知識進行專題輔導“邁向生態(tài)文明新時代”等多場專題講座。高職院校生態(tài)文明教育與學術活動的聯(lián)手，為高校生態(tài)文明教育更好地開展融創(chuàng)造了非常有利的條件，同時也大大提升了生態(tài)文明教育的影響力。

三、結語