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第1篇：大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；大學(xué)生生態(tài)道德教育；強(qiáng)化建議；

環(huán)境問題是國(guó)際社會(huì)中的一個(gè)重點(diǎn)問題，對(duì)人們生存與發(fā)展有著較為重要的影響。高校作為教育的主要平臺(tái)，要提高對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明教育，要倡導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德意識(shí)；為構(gòu)建和諧的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境奠定基礎(chǔ)。因此，要提高對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)道德教育工作的重視。

一、大學(xué)生生態(tài)道德教育存在的主要問題

（一）高校對(duì)大學(xué)生生態(tài)道德教育缺乏重視。在我國(guó)教學(xué)理念中，一直缺乏對(duì)生態(tài)教育的重視，對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展較為重視，對(duì)于生態(tài)環(huán)境以及人與自然的關(guān)系沒有起到足夠的認(rèn)識(shí)。在高校的課程中并沒有對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)道德教育進(jìn)修明確規(guī)定，因此造成了大學(xué)生缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)，對(duì)于環(huán)境保護(hù)觀念較為淡薄。

（二）高校課程設(shè)置缺乏合理性?，F(xiàn)階段，在高校課程管理來(lái)說，對(duì)于生態(tài)環(huán)境類型的公共課程設(shè)置較少；對(duì)于環(huán)境保護(hù)、技術(shù)、治理等相關(guān)知識(shí)雖然較為專業(yè)，但是并沒有在思想道德上對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育；對(duì)于相關(guān)內(nèi)容知識(shí)一筆帶過，沒有起到足夠的重視。課程設(shè)置的不合理造成了大學(xué)生對(duì)環(huán)境狀況、保護(hù)意識(shí)的缺乏，不利于學(xué)生形成良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

（三）學(xué)校沒有為學(xué)生提供生態(tài)道德教育的相關(guān)平臺(tái)。高校對(duì)于生態(tài)道德教育的重視不夠，學(xué)生對(duì)于生態(tài)保護(hù)的知識(shí)大多數(shù)是通過網(wǎng)絡(luò)、電視以及書籍獲取，學(xué)校并沒有設(shè)置系統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)交流平臺(tái)，生態(tài)環(huán)境道德教育在高校的教育理念中涉及甚少。所以通過有效的方法與策略提高對(duì)大學(xué)生的生態(tài)道德教育顯得尤為重要。

二、大學(xué)生環(huán)境道德教育的途徑

（一）提高學(xué)校的重視，協(xié)調(diào)部門之間的職能。在高校的課程設(shè)置過程中，要適當(dāng)?shù)奶砑右恍╆P(guān)于生態(tài)文明的以及環(huán)境道德教育理念；要提高對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視認(rèn)知；提高學(xué)生的環(huán)境道德意識(shí)；同時(shí)要協(xié)調(diào)學(xué)校各部門大力開展生態(tài)環(huán)境道德教育活動(dòng)；通過組織學(xué)生社團(tuán)等課題活動(dòng)，提高學(xué)生的生態(tài)意識(shí)；可以定期開展生態(tài)社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)；提高學(xué)生對(duì)我國(guó)自然環(huán)境保護(hù)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)；提高學(xué)生對(duì)自然的了解，在自然環(huán)境中體驗(yàn)到人與自然和諧相處的重要意義。

（二）將大學(xué)思想政治理論課與生態(tài)文明有效的融合起來(lái)。在傳統(tǒng)的思政教育課程中，對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容相對(duì)較少，涉及面也不全；這與現(xiàn)階段的實(shí)際需求有所出入，無(wú)法有效的滿足學(xué)生的實(shí)際需求。因此要根據(jù)現(xiàn)階段的環(huán)境保護(hù)思想以及思想素質(zhì)理論教育的狀況，對(duì)思想政治教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的編寫，提高對(duì)生態(tài)文明的重視，為學(xué)生生態(tài)文明教育的開展奠定基礎(chǔ)。

（三）重環(huán)境意識(shí)教育，全面提高大學(xué)生環(huán)境道德素質(zhì)能力教育。環(huán)境意識(shí)是環(huán)境保護(hù)工作的關(guān)鍵與核心。環(huán)境意識(shí)的本質(zhì)就是人與自然環(huán)境的和諧共處。大學(xué)生作為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者與建設(shè)者，其素質(zhì)能力以及道德養(yǎng)成對(duì)其將來(lái)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)有著重要的影響，同時(shí)對(duì)于我國(guó)社會(huì)環(huán)境保護(hù)以及生態(tài)文明建設(shè)有著重要的意義。高校要通過有效的方法提高大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然的熱愛，使其充分的認(rèn)識(shí)到人與自然的和諧發(fā)展的重要性；要大力倡導(dǎo)在生活中在小事做起，善待自然、尊重自然。

（四）開展各種生態(tài)道德教育實(shí)踐活動(dòng)。

合理的環(huán)境道德教育可以使學(xué)生在理論上對(duì)環(huán)境知識(shí)進(jìn)行了解；引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然的敬畏、保護(hù)意識(shí)。例如在教學(xué)過程中，盡量使用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的多媒體教學(xué)；通過直觀的感受提高學(xué)生對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)。同時(shí)教師也可以利用手機(jī)、微信以及微博等渠道開始平臺(tái)，向?qū)W生普及各種環(huán)境保護(hù)知識(shí)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德滲透教育。校園可以利用校報(bào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種環(huán)保知識(shí)的普及；定期邀請(qǐng)知名專家學(xué)者在校園開設(shè)知識(shí)講座；提高學(xué)生對(duì)基本環(huán)境知識(shí)的理解；通過實(shí)踐與教學(xué)融合的教學(xué)模式；可以在課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生到校園附近進(jìn)行環(huán)境考察；通過調(diào)查報(bào)告的形式對(duì)存在的各種生態(tài)文明行為進(jìn)行了解；這種教學(xué)模式可以使學(xué)生在根本上提高自身的環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)，了解生態(tài)危機(jī)給人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響，進(jìn)而通過自己的努力真正的做到尊重自然、熱愛自然。

（五）生態(tài)教育評(píng)價(jià)的方法。在生態(tài)文明道德教育的過程中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)價(jià)。要設(shè)置合理的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)道德工作以及效果做出科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，要將生態(tài)道德教育的表現(xiàn)與學(xué)生的德育成績(jī)?nèi)诤掀饋?lái)，根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)制定合理的考核制度，要全面的科學(xué)的反應(yīng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。例如，在進(jìn)行學(xué)生個(gè)人素質(zhì)總結(jié)的時(shí)候，要對(duì)學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì)能力進(jìn)行綜合考量，對(duì)其存的問題要進(jìn)行及時(shí)的指出；根據(jù)具體狀況開展不同的教育。這樣才可以有效的促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：

在生態(tài)文明建設(shè)的過程中，大學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成的重要性顯得尤為重要。因此要對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生生態(tài)道德教育進(jìn)修系統(tǒng)的分析，對(duì)其存在的問題進(jìn)行深入挖掘，在實(shí)踐中通過有效的方法與策略進(jìn)行解決。提高大學(xué)生的生態(tài)道德教育是一項(xiàng)終身的、長(zhǎng)期的教育工作，要在實(shí)際狀況出發(fā)，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)能力進(jìn)行綜合分析，探究有效的方法提高其生態(tài)道德素質(zhì)的方法，只有這樣才可以在根本上保障生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的有效開展。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 環(huán)保意識(shí) 對(duì)策

一 當(dāng)今地球環(huán)境狀況不容樂觀

馬斯洛的心理需求論告訴我們，人類的需求是分層次的，從最低級(jí)生存需求到最高級(jí)的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)需求，都需要與外界事物進(jìn)行關(guān)聯(lián)，因此，當(dāng)人類一方面享受著自己創(chuàng)造的文明成果時(shí)，另一方面又不斷地品嘗著自己親手釀造的苦果：毫無(wú)無(wú)節(jié)制地濫用自然資源，破壞著生態(tài)平衡。人們因生產(chǎn)生活的需要對(duì)水、大氣和土壤等人類生存環(huán)境造成了污染及破壞，導(dǎo)致可供利用的稀有物質(zhì)資源越來(lái)越少，居住、飲食及生命健康已受到嚴(yán)重威脅，地球生物每年也有數(shù)千種消失……據(jù)世界衛(wèi)生組織的估計(jì)，目前世界上25%的疾病與死亡是因環(huán)境問題造成的，全世界每年死亡的4900萬(wàn)人中的3/4是因環(huán)境惡化所致，其中兒童是最大的受害者。事實(shí)上，片面追求物質(zhì)財(cái)富所導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境問題，不單是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的的問題，而是一個(gè)需要全人類共同面對(duì)，共同解決的重大問題。

我國(guó)是世界上人口最大的國(guó)家，經(jīng)過多年的努力，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，但與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展同時(shí)出現(xiàn)的還有日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題。2004中國(guó)環(huán)境科學(xué)研究院生態(tài)所王君英教授在《中國(guó)教育報(bào)》中從宏觀環(huán)境角度出發(fā)，引用大量實(shí)地?cái)?shù)據(jù)，分析了目前我國(guó)環(huán)境面臨的11個(gè)方面問題。即水資源匱乏、水污染嚴(yán)重、用水嚴(yán)重浪費(fèi)；大氣污染嚴(yán)重；耕地?cái)?shù)量日益減少且土地沙化、土壤酸化鹽漬化嚴(yán)重；濕地減少且生態(tài)功能退化；森林與草地的數(shù)量和質(zhì)量都在下降，水土流失嚴(yán)重；海洋污染加劇，海洋環(huán)境不容樂觀；生物多樣性受到破壞，物種減少；自然災(zāi)害頻繁；農(nóng)業(yè)、農(nóng)村面塬污染嚴(yán)重，食品安全問題突出等等。面對(duì)如此艱巨的環(huán)境污染和生態(tài)失衡問題，我國(guó)政府也充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染問題潛在的巨大危害，在十六大、十七大中多次提及環(huán)境保護(hù)問題，號(hào)召全民進(jìn)行節(jié)能減排，樹立環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)低碳生活，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)等。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍，肩負(fù)著民族振興的歷史重任。面對(duì)長(zhǎng)期艱巨的改善生態(tài)環(huán)境的任務(wù)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)首先樹立先進(jìn)的環(huán)保意識(shí)，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)、維護(hù)生態(tài)和諧。

二 對(duì)大學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)教育的必要性

首先，加強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)教育有利于提高大學(xué)生基本素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育是高校辦學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，而環(huán)保意識(shí)教育則是大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容之一，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)及道德素養(yǎng)的重要手段。一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該具備較高的環(huán)境意識(shí)，有為保護(hù)環(huán)境而不斷調(diào)整自身經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，協(xié)調(diào)人與環(huán)境、人與自身相互關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)的自覺性。21世紀(jì)環(huán)境意識(shí)將成為人類社會(huì)文明、發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志，環(huán)境意識(shí)也將成為21世紀(jì)人類必須具備的素質(zhì)之一，培養(yǎng)大學(xué)生的環(huán)境意識(shí)正是新世紀(jì)發(fā)展的客觀要求。

其次，加強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)教育有利于實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)“十一五”期間國(guó)家所提出的新課題。人與自然的和諧是和諧社會(huì)的重要特征。實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，除了要通過制定完備的環(huán)境保護(hù)法規(guī)，組建高素質(zhì)的環(huán)境執(zhí)法隊(duì)伍，更重要的是要倡導(dǎo)人民大眾轉(zhuǎn)變思想，樹立正確的環(huán)保意識(shí)。大學(xué)生只有在內(nèi)心深處樹立了尊重自然、保護(hù)環(huán)境的信念才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)人與自然和諧社會(huì)的重任，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)乃至全人類的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。

最后，加強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)教育有利于促進(jìn)思想道德教育。通過環(huán)保意識(shí)教育，能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)保問題是關(guān)系地球和人類未來(lái)的嚴(yán)重問題，樹立全球意識(shí)和全球觀念，認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值是為人類生存做出貢獻(xiàn)，為全人類的根本利益而奮斗；能使學(xué)生學(xué)會(huì)自覺地關(guān)注身邊的環(huán)境，關(guān)愛我們共同的家園，培養(yǎng)大學(xué)生的憂患意識(shí)，激發(fā)他們樹立對(duì)自己、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界和的責(zé)任意識(shí)；還能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)日常行為規(guī)范的自律意識(shí)，培養(yǎng)珍視和平及集體主義等美德。

三 大學(xué)生環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀分析

1．大學(xué)生環(huán)保知識(shí)較為欠缺

目前，高校教育主要集中在基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程教育方面，涉及環(huán)境保護(hù)相關(guān)的課程開設(shè)的較為局限，根據(jù)上海師范大學(xué)教師陳源所做的調(diào)查現(xiàn)實(shí)，很多同學(xué)對(duì)廢棄物資源化知識(shí)、廢棄物無(wú)害化知識(shí)了解極少，既說不清其中化學(xué)機(jī)理的原委，也不明了掌握環(huán)保知識(shí)的重要意義。

2．大學(xué)生主動(dòng)性不強(qiáng)

由于環(huán)境保護(hù)問題提出時(shí)間不長(zhǎng)，很多學(xué)生對(duì)環(huán)保知識(shí)以及環(huán)境問題的危害后果知之甚少，加之學(xué)校教育方面的欠缺，致使部分大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)。具體表現(xiàn)在：對(duì)廢棄物減量化的意識(shí)、對(duì)廢棄物分類的意識(shí)、節(jié)能減排意識(shí)、環(huán)保活動(dòng)參與意識(shí)等方面。

3．大學(xué)生環(huán)?；顒?dòng)載體不多

目前，高校進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育及環(huán)境知識(shí)普及的主要渠道是授課、講座、社團(tuán)活動(dòng)以及媒體宣傳等，從實(shí)際狀況來(lái)看，高校的環(huán)?；顒?dòng)載體不夠豐富，除缺乏必要的環(huán)境相關(guān)課程缺乏設(shè)置之外，環(huán)保類學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)也沒有得到充分的支持，致使學(xué)生環(huán)保活動(dòng)多以宣傳知識(shí)為主，很難深入到實(shí)踐動(dòng)手環(huán)節(jié)，致使大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)缺乏興趣，進(jìn)而影響環(huán)保意識(shí)地培養(yǎng)。

四 提高大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的對(duì)策

1．加強(qiáng)環(huán)保理論知識(shí)的普及

首先，高校作為培養(yǎng)教育大學(xué)生的主陣地，應(yīng)當(dāng)從教育角度入手積極普及大學(xué)生環(huán)保知識(shí)。高校在進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃制定時(shí)，要重視大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于非環(huán)境專業(yè)的學(xué)生要設(shè)立1～2門環(huán)境方面的必選選修課，如《環(huán)境學(xué)》、《生態(tài)學(xué)》等，同時(shí)還要開設(shè)一定數(shù)量的公共選修課，如《環(huán)境監(jiān)測(cè)學(xué)》、《普通生物學(xué)》等，借此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要點(diǎn)環(huán)保知識(shí)普及，讓大學(xué)生對(duì)環(huán)境問題有充分的認(rèn)識(shí)，并對(duì)環(huán)境保護(hù)的基本條件和方式方法有一定地了解。

2．加強(qiáng)校園環(huán)?？萍嘉幕顒?dòng)建設(shè)

校園環(huán)保文化活動(dòng)對(duì)于提高大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的態(tài)度，環(huán)境觀念的形成有著積極、可持續(xù)的影響。在重視課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境知識(shí)普及及環(huán)保意識(shí)教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)非教學(xué)方式的其他教育手段的開拓。首先，高校要充分利用世界環(huán)境日、世界地球日、世界無(wú)煙日、世界水日、世界糧食日等有關(guān)環(huán)境的紀(jì)念日和紀(jì)念主題進(jìn)行環(huán)境科學(xué)知識(shí)的宣傳；邀請(qǐng)環(huán)保專家學(xué)者到學(xué)校講解環(huán)保的政策法規(guī)、現(xiàn)狀和面臨的問題、解決的途徑等；其次，高校還可以與所在社區(qū)地方政府開展“環(huán)境共建”等大型活動(dòng)，充分組織大學(xué)生與社會(huì)環(huán)保組織共同開展環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，如與社會(huì)環(huán)保團(tuán)體同步進(jìn)行“地球一小時(shí)”關(guān)燈活動(dòng)等；再次，高校要充分發(fā)揮大學(xué)生創(chuàng)新能力強(qiáng)的特點(diǎn)，在大學(xué)生當(dāng)中廣泛開展環(huán)保知識(shí)、技能、設(shè)計(jì)等競(jìng)賽，如大連大學(xué)所開展的“節(jié)能減排設(shè)計(jì)大賽”、“宿舍省電比賽”、“環(huán)保創(chuàng)意大賽”等比賽，以此激發(fā)大學(xué)生對(duì)于環(huán)境保護(hù)的熱情，進(jìn)而增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

3．加強(qiáng)高校內(nèi)部環(huán)保社團(tuán)建設(shè)

高校環(huán)?；顒?dòng)主要由校內(nèi)環(huán)保社團(tuán)發(fā)起，并組織開展，如今高校環(huán)保社團(tuán)已成為中國(guó)環(huán)境保護(hù)事業(yè)的一支不可忽視的力量。近年來(lái)，我國(guó)各類高?；径汲闪⒘俗约旱沫h(huán)境保護(hù)社團(tuán)。他們通過開展各種各樣的環(huán)?；顒?dòng)來(lái)宣傳和保護(hù)環(huán)境，這對(duì)我國(guó)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)起了積極的推動(dòng)作用。但高校環(huán)保社團(tuán)大部分都是自發(fā)組織缺乏專業(yè)指導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)、物質(zhì)等方面的支持，所以大多自生自滅。其所產(chǎn)生的積極影響和貢獻(xiàn)并不明顯。所以，高校應(yīng)當(dāng)重視環(huán)保社團(tuán)的建設(shè)，加大經(jīng)費(fèi)及指導(dǎo)力度，開展的活動(dòng)要突出“小、巧、精、智”，并且具有可操作性強(qiáng)、容易成功和見效的特點(diǎn)。如制作高校環(huán)保網(wǎng)站，在宿舍設(shè)定電池及固體廢棄物回收點(diǎn)，設(shè)置固定環(huán)保知識(shí)宣傳欄，組織大學(xué)生騎自行車外出宣傳環(huán)保知識(shí)等。

總之，環(huán)境保護(hù)是全人類的責(zé)任與使命，大學(xué)生作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的生力軍和高學(xué)歷人才群體，應(yīng)當(dāng)也非常有必要提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)，為自然及生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展盡到一份力量。同時(shí)大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)在提高自己環(huán)保意識(shí)的同時(shí)，通過努力帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)群體來(lái)關(guān)注環(huán)保事業(yè)，開展環(huán)?；顒?dòng)，最終將環(huán)境保護(hù)落到實(shí)處，形成人人關(guān)愛環(huán)境、人人節(jié)能減排的良好環(huán)保氛圍。

參考文獻(xiàn)

［1］楊增謀.加強(qiáng)生態(tài)科學(xué)教育增強(qiáng)大學(xué)生環(huán)保意識(shí)［J］.社科縱橫，2009（1）

第3篇：大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)范文

高校生態(tài)文明教育是指按照生態(tài)文明發(fā)展的基本要求和目標(biāo)，結(jié)合大學(xué)教育的原則和基本規(guī)律，以生態(tài)文明觀———人與自然以及生產(chǎn)力的和諧發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，以可持續(xù)發(fā)展為基本訴求，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、有目的、有組織的教育行為，使大學(xué)生能夠正確理解生態(tài)文明的內(nèi)涵形成生態(tài)文明道德觀，自覺遵守自然規(guī)律和生態(tài)系統(tǒng)原理，并指導(dǎo)自己的生產(chǎn)、生活、消費(fèi)行為，為自然、社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展服務(wù)的教育實(shí)踐活動(dòng)。

二、高校生態(tài)文明教育的課程內(nèi)容

(一)生態(tài)危機(jī)觀教育大學(xué)生既是高效生態(tài)文明教育的對(duì)象，也是新時(shí)期先進(jìn)的生態(tài)文明觀的傳播者、發(fā)揚(yáng)者。但由于大學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間都是在校園里學(xué)習(xí)，很少參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的惡化及其嚴(yán)重后果的認(rèn)知不足，從而可能會(huì)有意無(wú)意地忽略、放任自身可能會(huì)危害生態(tài)的行為因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)現(xiàn)狀及危機(jī)教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的首要前提。

(二)生態(tài)科學(xué)基本知識(shí)教育生態(tài)科學(xué)基本知識(shí)是高校生態(tài)文明教育的重要內(nèi)容。缺乏生態(tài)科學(xué)基本知識(shí)，大學(xué)生就無(wú)法正確認(rèn)識(shí)生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的原因、危害及其對(duì)人類社會(huì)各領(lǐng)域的連鎖反應(yīng)，更沒有正確有效的理論來(lái)指導(dǎo)自己有利于生態(tài)保護(hù)和治理的行為。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)生態(tài)科學(xué)的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)從生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)平衡、自然規(guī)律的角度來(lái)認(rèn)識(shí)、分析和解決有關(guān)生態(tài)保護(hù)、生態(tài)破壞后的修護(hù)以及科學(xué)防治等路徑、方法，學(xué)會(huì)以生態(tài)文明的視角來(lái)重新審視傳統(tǒng)文化，理解生態(tài)文明的內(nèi)涵，有助于他們?nèi)コ闫晌瞻l(fā)揚(yáng)精華，成為生態(tài)文明的傳承者。

(三)生態(tài)文明觀教育生態(tài)文明觀教育是當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的核心內(nèi)容，主要包括生態(tài)自然觀教育、生態(tài)倫理觀教育和生態(tài)價(jià)值觀等內(nèi)容。1.生態(tài)自然觀教育生態(tài)自然觀教育要求大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的關(guān)系，人與自然之間又存在一種對(duì)立的關(guān)系。改變過去“以人為主”對(duì)自然環(huán)境過度索取，而進(jìn)行有效保護(hù)的錯(cuò)誤觀念和行為，正確認(rèn)識(shí)人在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中的位置，認(rèn)識(shí)到人在整個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng)中的依賴、依存的一面，善待自然環(huán)境及其他生物，只有人與自然和諧相處，才能促進(jìn)人類生態(tài)系統(tǒng)的和諧穩(wěn)定與發(fā)展。這就是生態(tài)自然觀的主要內(nèi)容，也是生態(tài)文明觀建立的基礎(chǔ)。2.生態(tài)倫理觀教育生態(tài)文明是以人與自然生態(tài)和諧共生共榮為根本追求的，只有人們以更加理智、明智和自覺的態(tài)度來(lái)尊重、保護(hù)自然生態(tài)，反對(duì)過度索取、開采、破壞，重視保護(hù)和建設(shè)良好的自然生態(tài)環(huán)境，并把這樣的認(rèn)識(shí)升華為自身的道德素質(zhì)，才能真正有益于自然環(huán)境的保護(hù)和人類社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。生態(tài)倫理觀教育凸顯了人類生存的自然環(huán)境的倫理底線和倫理責(zé)任。3.生態(tài)價(jià)值觀傳統(tǒng)的價(jià)值觀基本是以人為中心、人定勝天的理念，追求索取自然、改造自然、以自然及其資源無(wú)限度為人類服務(wù)，從而導(dǎo)致了人類社會(huì)反被自然報(bào)復(fù)，蒙受巨大的自然災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)損失。要建立生態(tài)文明觀，就要從大學(xué)生的理念入手，不僅僅讓其認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)平衡與人類社會(huì)和諧關(guān)系的重要性，更要讓他們對(duì)自然有一種精神需求，即樂于走入自然、融入自然，享受自然的美好，感受到自然對(duì)其生命的偉大意義，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)追求和精神追求的統(tǒng)一。

(四)生態(tài)文明法制教育在現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)并不像有關(guān)民法、刑法、勞動(dòng)法等法律法規(guī)貼近人們的日常生活，所以，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)容易被人們忽視，而其直接的后果就是人們?nèi)鄙倭藢?duì)相關(guān)法律的了解和法律威嚴(yán)對(duì)人的約束，從而人們放松了對(duì)環(huán)境破壞的警惕。生態(tài)文明教育必然要求對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)生態(tài)法制教育，國(guó)際上有關(guān)生態(tài)環(huán)境的條約、協(xié)議以及國(guó)內(nèi)有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法律條文和規(guī)定，都是大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)法律法規(guī)和政策文件，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生熟知生態(tài)環(huán)境法律制度、增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)法律意識(shí)、豐富環(huán)境保護(hù)知識(shí)、規(guī)范環(huán)境保護(hù)行為具有非常重要的意義。

三、生態(tài)文明教育課程體系的建設(shè)與延伸

(一)把生態(tài)文明教育納入高校思政德育教育整體規(guī)劃生態(tài)文明教育是高校思政德育教育的重要組成部分，生態(tài)文明觀是社會(huì)主義和諧社會(huì)所呼喚的價(jià)值觀之一，因而，應(yīng)當(dāng)在學(xué)校思政德育教育和考評(píng)的整體規(guī)劃中明確提出生態(tài)文明觀教育的建設(shè)目標(biāo)和具體要求，尤其要把這種目標(biāo)和要求放入到高校的教學(xué)改革的藍(lán)圖中來(lái)整體考量。只有這樣，才能使高校生態(tài)文明教育取得符合高等教育目標(biāo)和社會(huì)價(jià)值的成果。

(二)建設(shè)好生態(tài)文明教育必修課上至教育領(lǐng)導(dǎo)部門下至學(xué)校各院系教師都要對(duì)生態(tài)文明教育加以重視，將生態(tài)文明教育相關(guān)課程列為高校必修課，尤其要深化其在有關(guān)環(huán)境保護(hù)相關(guān)專業(yè)院系的地位。而公共基礎(chǔ)課程方面，如思想品德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)等課程中，應(yīng)突出人與自然的辯證關(guān)系和正確對(duì)待自然、保護(hù)生態(tài)以及相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)、教育等一系列人類與自然和諧相處等方面的內(nèi)容。

(三)組織編寫專業(yè)教材教育部門要組織專家編寫專業(yè)教材。教材在注重理論知識(shí)的同時(shí)，要符合大學(xué)生的心理特點(diǎn)，融入思想政治教育的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是把理論與實(shí)踐相結(jié)合。教材也可因地制宜，針對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明教育的實(shí)踐環(huán)境，把當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土地理、歷史、人文傳承等內(nèi)容整合在教材中，既有綜合課程教育的理念，又有符合當(dāng)?shù)匦枨蟮慕逃厣Ｗ鳛閲?guó)家生態(tài)文明教育基地，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院理應(yīng)在教材編寫方面發(fā)揮示范基地的專業(yè)性、權(quán)威性，對(duì)教材的編寫和教學(xué)的引導(dǎo)起到引領(lǐng)作用。

(四)構(gòu)建生態(tài)教育課程評(píng)價(jià)體系第一，評(píng)價(jià)主體的權(quán)威性和廣泛性并重。評(píng)價(jià)主體既要有生態(tài)、環(huán)保領(lǐng)域的專家，也要有授課教師、教學(xué)管理人員、大學(xué)生代表、政府職能部門代表和社會(huì)公益群眾代表。第二，課程評(píng)價(jià)對(duì)象的立體性，即要對(duì)課程內(nèi)容、授課方式、學(xué)習(xí)效果、實(shí)踐活動(dòng)等項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三，評(píng)價(jià)方式要靈活多樣。既要質(zhì)與量的評(píng)價(jià)結(jié)合，又要具體問題與綜合應(yīng)用評(píng)價(jià)結(jié)合，還有自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合。

第4篇：大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)范文

環(huán)境和發(fā)展，是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)極為關(guān)注的重大問題．經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生態(tài)環(huán)境日益被破壞已經(jīng)成為一對(duì)極其突出的大矛盾，生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為21世紀(jì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一。它的日益惡化甚至到了威脅人類生存的程度。大氣污染、水源污染、臭氧層耗損、森林銳減、土地沙漠化、物種滅絕等一系列環(huán)境問題，使人類面臨新的嚴(yán)峻考驗(yàn)。人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展，已經(jīng)嚴(yán)重地破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，反過來(lái)又極大地影響了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。產(chǎn)生這種狀況的原因，一是由于人類不合理地開發(fā)和利用自然資源而造成的對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，二是由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中對(duì)廢棄物處理不當(dāng)以及人類的生活而造成的環(huán)境污染。

環(huán)境危機(jī)的首要標(biāo)志是淡水危機(jī)，這是21世紀(jì)全世界關(guān)注的首要問題。在地球14億立方公里的總儲(chǔ)水量中，淡水只占3．5％，而其中可供人類直接使用的淡水又僅占全部淡水的0．35％。由于人們用水量的增加和嚴(yán)重的水域污染，已使占地球陸地面積60％的地區(qū)面臨淡水不足的困境。全世界至少有12億人生活在缺水的城市，14億人喝的水是非潔凈水。全世界平均每天約有4萬(wàn)名兒童死去，其中相當(dāng)多的兒童是被水的不足或不清潔斷送的。據(jù)推測(cè)，到本世紀(jì)中葉，工業(yè)污染用水的年排放量將至少是現(xiàn)在的3～5倍。我國(guó)是一個(gè)貧水國(guó)家，目前人均水資源只有2500立方米，約為世界人均水量的1／4。

空氣的污染也是十分嚴(yán)重的。地球上每年至少有60億噸礦物煙塵和無(wú)法計(jì)量的有毒氣體滯留在大氣中。由于世界范圍的毀林和礦物燃料燃燒的增加，大量排放的二氧化碳加劇了“溫室效應(yīng)”，使全球氣候變暖，從而破壞生態(tài)平衡，威脅人類生存。今天的世界已無(wú)任何一塊“凈土”。珠峰上的雪中汞與錳的含量嚴(yán)重超標(biāo)，北極上空的云霧在加濃變酸。在這樣的環(huán)境中，地球上每天至少有150～200種生物滅絕(15年前每天30種)。全球每年消失的熱帶雨林為1339萬(wàn)公頃，每年的土地沙漠化面積達(dá)600萬(wàn)公頃，每年有多達(dá)5000噸汞、30萬(wàn)噸鉛、2000萬(wàn)居里的放射性物質(zhì)源源不斷地傾泄向海洋。

臭氧層是地球的重要保護(hù)層之一，可它也遭到人類十分嚴(yán)重的破壞。現(xiàn)在，在地球的南極和北美上空分別出現(xiàn)了兩個(gè)大洞，其中南極上空的臭氧層已減少40％，并以每年相當(dāng)于一個(gè)美國(guó)本土那樣大的面積在加速擴(kuò)展。現(xiàn)在對(duì)臭氧層危害重大的物質(zhì)是氧氟涇(即氟里昂)，氯氟涇在自然界中不會(huì)產(chǎn)生，是人類在工業(yè)生產(chǎn)過程中制造和使用時(shí)擴(kuò)散出來(lái)的。這類物質(zhì)沸點(diǎn)很低，極容易蒸發(fā)進(jìn)入大氣層，破壞臭氧層。臭氧層遭破壞，會(huì)造成紫外線的輻射達(dá)到危害所有生命的計(jì)量，使皮膚癌(每年全世界至少有400萬(wàn)人患皮癌)和眼疾病患者增加，使谷物等糧食減產(chǎn)。

“溫室效應(yīng)”加劇，酸雨增多，“白色污染”日趨嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中排放的廢氣、廢液、廢渣等不斷增加，放射性污染劇增，如此等等，環(huán)境問題的日益嚴(yán)重，已對(duì)人類的生存造成極大的危害。

二、環(huán)境教育應(yīng)該成為高等院校教學(xué)內(nèi)容中的重要組成部分

“環(huán)境教育”這一名詞的誕生，可以追朔到1972年在瑞典斯德哥爾摩召開的人類歷史上具有劃時(shí)代意義的首屆“人類環(huán)境會(huì)議”。此次會(huì)議通過了將每年6月5日定為“世界環(huán)境日”的決議，并提出“教育是環(huán)境發(fā)展過程的核心”，明確提出了“發(fā)展教育”的口號(hào)。當(dāng)前，許多國(guó)家已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到在高等院校進(jìn)行系統(tǒng)的環(huán)境教育的重要意義，已將環(huán)境教育納入基礎(chǔ)教育租高等教育的教學(xué)大綱。挪威政府實(shí)施一種“終身環(huán)境教育戰(zhàn)略”，規(guī)定環(huán)境教育不應(yīng)面向少數(shù)學(xué)生(如僅培養(yǎng)少數(shù)的環(huán)境專業(yè)人才)，應(yīng)使所有受教育者都有機(jī)會(huì)接受環(huán)境教育，還特別規(guī)定所有師范院校的學(xué)生必須選修一個(gè)學(xué)期的環(huán)境教育課程。美國(guó)政府規(guī)定環(huán)境教育應(yīng)當(dāng)面向所有人，并滲透到每個(gè)人的終身教育中。美國(guó)世界觀察研究所每年都發(fā)表一本年度報(bào)告《全球預(yù)警》，該報(bào)告目前已是美國(guó)583所高等學(xué)校、1106個(gè)專業(yè)的必備教材。

我國(guó)政府對(duì)環(huán)境教育也十分重視。1980年5月，國(guó)務(wù)院環(huán)境保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組與有關(guān)部門共同制定了《環(huán)境教育發(fā)展規(guī)劃》，并納入國(guó)家教育計(jì)劃。1992年，我國(guó)環(huán)境教育工作會(huì)議鮮明地提出了“保護(hù)環(huán)境，教育為本”的方針。1996年，原國(guó)家教委在與國(guó)家環(huán)?？偩致?lián)合下發(fā)的《全國(guó)環(huán)境保護(hù)宣傳教育行動(dòng)綱要》文件中，明確提出在高等院校和各級(jí)師范院校逐步將環(huán)境保護(hù)學(xué)科定為必修課程的要求。由此，高等教育中的環(huán)境教育有了較大的發(fā)展。在多所高等院校中設(shè)置了環(huán)境教育系或?qū)I(yè)，多數(shù)高等院校在全校開設(shè)了環(huán)境教育的選修課，各高等院校都進(jìn)行了環(huán)境教育的專題講座和組織大學(xué)生參加以加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)為宗旨的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如“植樹節(jié)”、“環(huán)境日”、“地球日”、“節(jié)水周”等活動(dòng)。通過環(huán)境教育的理論學(xué)習(xí)和環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐，明顯地提高了大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，提高了環(huán)境保護(hù)的法律觀念和自覺性。但是，我國(guó)高等院校中的環(huán)境教育與全球性環(huán)境教育的發(fā)展，以及與我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的實(shí)際需求相比，還有不小的差距，僅開展專題講座或開設(shè)選修課已不能滿足環(huán)境教育的需要。因此，有必要強(qiáng)調(diào)將環(huán)境教育切實(shí)納入高等院校的教學(xué)計(jì)劃之中，使之真正成為高等教育內(nèi)容的重要組成部分。

三、在高等院校的環(huán)境教學(xué)中要貫徹可持續(xù)發(fā)展的觀念

要讓學(xué)生了解可持續(xù)發(fā)展的深刻含義、豐富內(nèi)容、深遠(yuǎn)意義，掌握可持續(xù)發(fā)展的兩個(gè)基本要點(diǎn)：一是發(fā)展要以自然生態(tài)環(huán)境的承受能力為限度，通過合理開發(fā)利用資源，優(yōu)化資源配置，節(jié)約資源。通過科技進(jìn)步，強(qiáng)化管理對(duì)發(fā)展速度的協(xié)調(diào)和制約，使資源永續(xù)利用，使經(jīng)濟(jì)和環(huán)境、人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。二是把發(fā)展目標(biāo)確定為滿足后代人的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要，尤其要考慮正確的脫貧致富和經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路問題。通過可持續(xù)發(fā)展的教育，使學(xué)生樹立全新的環(huán)境道德倫理觀念。第一，樹立環(huán)境意識(shí)和環(huán)境道德觀念。喚起學(xué)生對(duì)全球面臨的環(huán)境危機(jī)的憂患意識(shí)，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感，并將環(huán)境意識(shí)帶入未來(lái)的工作中。第二，樹立正確的環(huán)境價(jià)值觀。使學(xué)生懂得環(huán)境作為資源是有價(jià)值的，應(yīng)積極用法律、政策和經(jīng)濟(jì)手段對(duì)破壞環(huán)境的行為予以監(jiān)管和制裁。第三，樹立新的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)。發(fā)展的觀念不僅是國(guó)民生產(chǎn)總值的提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境，毀滅自然資源為代價(jià)。新的發(fā)展觀念包括經(jīng)濟(jì)持續(xù)、生態(tài)持續(xù)和社會(huì)持續(xù)相互關(guān)聯(lián)的三個(gè)部分。第四，樹立新的全球觀。環(huán)境問題具有全球性，并非一國(guó)獨(dú)立所能完成，需要加強(qiáng)國(guó)際間的合作，建立一系列的全球國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)程序。當(dāng)前的國(guó)際侵略更多的是采取生態(tài)侵略和環(huán)境侵略，即掠奪別國(guó)的自然資源來(lái)加大貧富國(guó)家之間的距離。因此，環(huán)境問題日益向政治化、國(guó)際化、經(jīng)濟(jì)化方向發(fā)展，躍升為全球關(guān)注的首要問題。

四、加強(qiáng)高等院校環(huán)境教育的措施

加強(qiáng)高等院校環(huán)境教育，可以采取多種措施，但當(dāng)前較重要的是如下兩項(xiàng)。

第一，在我國(guó)高等院校中應(yīng)全方位進(jìn)行環(huán)境教育。高等院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)21世紀(jì)人才的重任，環(huán)境問題作為21世紀(jì)的第一個(gè)重大問題，已是當(dāng)今世界大多數(shù)人的共識(shí)，環(huán)境意識(shí)已是21世紀(jì)大學(xué)生必須具備的一項(xiàng)基本要求。聯(lián)合國(guó)早在1987年就確定1991～2000年為“世界環(huán)境教育十年”。我國(guó)政府在制定“九五”計(jì)劃和2010年規(guī)劃時(shí)，從我國(guó)的基本國(guó)情和發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，提出了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境以及人口、教育相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略與政策。我們的大學(xué)生，不論學(xué)哪個(gè)學(xué)科、哪個(gè)專業(yè)，都要熟悉我國(guó)制定的有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律規(guī)范，具備環(huán)境保護(hù)的基本知識(shí)與相關(guān)的基本技能。我國(guó)無(wú)論什么科類的高等院校，無(wú)論什么專業(yè)，都應(yīng)積極進(jìn)行環(huán)境教育，這是時(shí)代的要求，是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的要求，已刻不容緩。

近些年來(lái)，我國(guó)高等院校中的環(huán)境教育有了較大的發(fā)展，但從總體上來(lái)說：發(fā)展是不平衡的，而且缺乏一定的深度。具體表現(xiàn)為除以環(huán)境教育為主體教育的系與專業(yè)以外，對(duì)環(huán)境教育缺乏應(yīng)有的重視，大多數(shù)僅限于開設(shè)選修課、專題講座和組織大學(xué)生參加以加強(qiáng)環(huán)境教育為宗旨的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)上，環(huán)境教育在教材、師資、課時(shí)保證等諸多方面都存在較大的問題．對(duì)已畢業(yè)的大學(xué)生調(diào)查顯示，多數(shù)大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)較差，尤其是環(huán)境保護(hù)的法律觀念相當(dāng)?shù)　?/p>

根據(jù)我國(guó)高等院校教育改革的實(shí)際，在教學(xué)計(jì)劃調(diào)整、課程建設(shè)中應(yīng)強(qiáng)化環(huán)境教育，將它列為大學(xué)本科必修課、?？茖I(yè)基礎(chǔ)課：應(yīng)加大教材建設(shè)力度，盡快編寫出適合各科類、各層次教育需求的環(huán)境保護(hù)教材，環(huán)境保護(hù)教育的師資培訓(xùn)也必須提到議事日程，高等院校和環(huán)境保護(hù)部門應(yīng)為師資培訓(xùn)廣開渠道，提供必要的進(jìn)修和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

第5篇：大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)教育；環(huán)境保護(hù)；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）01-0026-02

人類總是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的高速發(fā)展，卻最終引發(fā)嚴(yán)峻的生態(tài)問題從而制約社會(huì)的發(fā)展以及人類的生存。因此，提高生態(tài)文明，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)是全世界應(yīng)共同培養(yǎng)的道德觀與世界觀。而大學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)發(fā)展的中流砥柱，其應(yīng)樹立牢固的、正確的生態(tài)價(jià)值觀，通過科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鷳B(tài)教育激勵(lì)大學(xué)生承擔(dān)起生態(tài)環(huán)境保護(hù)與治理的責(zé)任與義務(wù)，進(jìn)而更好地推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的落實(shí)。

一、開展生態(tài)教育的重要意義

（一）有效培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

面對(duì)大量的資源緊缺、環(huán)境破壞嚴(yán)重且生態(tài)開始面臨退化我國(guó)對(duì)生態(tài)文明與環(huán)境保護(hù)日趨重視。盡快建立自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)成為我國(guó)當(dāng)務(wù)之急的工作內(nèi)容之一。然而，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)需要所有民眾的投入和力量，良好的生態(tài)文明建設(shè)需要更多人才的加入，所以教育就成為了最重要的保障與平臺(tái)[1]。眾多人才領(lǐng)域中大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)程度的高低，能直接作用在我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作中，因此，高校教育盡快加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育，不只是環(huán)境對(duì)時(shí)代的要求，更是推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展的重要前提。大學(xué)生要依據(jù)教育培養(yǎng)自身正確積極的價(jià)值觀以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)人類與自然環(huán)境和諧相處，打造健康的可持續(xù)的生態(tài)文明。

（二）進(jìn)一步落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

生態(tài)教育所傳達(dá)的既是自然環(huán)境知識(shí)也是生態(tài)保護(hù)意識(shí)，針對(duì)大學(xué)生開展生態(tài)教育可以培養(yǎng)其科學(xué)、低碳以及環(huán)保的生活形式、思維角度以及價(jià)值理念，同時(shí)也可使其道德及素養(yǎng)有一定的提高，對(duì)生態(tài)環(huán)境形成科學(xué)的價(jià)值觀，從而自覺承擔(dān)起保護(hù)自然環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)，以此推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明向前發(fā)展，最終促使各階層各領(lǐng)域群體樹立尊重生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。所以，高等院校對(duì)大學(xué)生開展生態(tài)教育的結(jié)果將會(huì)影響整個(gè)社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知，甚至?xí)饔糜谖磥?lái)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的好壞?？梢姡咝ｉ_展生態(tài)教育對(duì)我國(guó)落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著決定性的影響[2]。

（三）增強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)

生態(tài)文明教育在大學(xué)生中開展旨在培養(yǎng)學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)，培養(yǎng)科學(xué)的發(fā)展觀，了解現(xiàn)有自然資源不合理使用產(chǎn)生的后果。生態(tài)教育的開展可以幫助大學(xué)生自覺運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)與自身職業(yè)目標(biāo)相融合，建立符合學(xué)生特有的知識(shí)理論與技能，使學(xué)生從全新的角度審視人類、社會(huì)及生態(tài)三者之間的聯(lián)系，從而在道德和價(jià)值觀上形成正確的生態(tài)環(huán)境意識(shí)。所以，在大學(xué)開展生態(tài)教育不能認(rèn)為是單一的課程內(nèi)容，而應(yīng)成為促使大學(xué)生發(fā)掘當(dāng)下環(huán)境的嚴(yán)峻性，形成科學(xué)的生態(tài)世界觀，最終增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，成為社會(huì)所需要的復(fù)合型人才。

二、生態(tài)教育在大學(xué)開展的路徑

（一）增設(shè)關(guān)于生態(tài)教育的課程

現(xiàn)代高等學(xué)校教育不只是將固有的知識(shí)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，更應(yīng)通過對(duì)知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。因此，大學(xué)應(yīng)多增設(shè)生態(tài)教育課程，可將生態(tài)教學(xué)融入學(xué)校的教育及教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)中，以保證生態(tài)教學(xué)切實(shí)展開，真正將生態(tài)文明與環(huán)境保護(hù)意識(shí)傳達(dá)給學(xué)生。如可增設(shè)專門針對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、改善以及文明行為的建設(shè)等課程，在學(xué)生間圍繞生態(tài)環(huán)境的重點(diǎn)問題組織有關(guān)的課題討論及研究，其涵蓋的內(nèi)容可以從生態(tài)環(huán)境方面的知識(shí)理論、國(guó)情現(xiàn)狀、法律法規(guī)、現(xiàn)有的文明建設(shè)情況以及面對(duì)的問題等入手。通過多種形式的課程增設(shè)幫助學(xué)生真正認(rèn)識(shí)自然中的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，清楚我國(guó)提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)際意義。學(xué)生也可通過反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)掌握全球生態(tài)系統(tǒng)的原則、組織形式、調(diào)節(jié)規(guī)律，例如自然環(huán)境各組成部分的關(guān)系、依存性、豐富多樣性以及穩(wěn)固性等。通過對(duì)內(nèi)容系統(tǒng)的學(xué)習(xí)使大學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣。同時(shí)大學(xué)生經(jīng)過相應(yīng)的原理與知識(shí)的汲取，可以構(gòu)建出個(gè)人的思維方式，從自己的角度出發(fā)正確掌握人類與自然的相處之道。

（二）將生態(tài)環(huán)境意識(shí)“滲透”到教育中

為最大程度激發(fā)大學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺性、積極性以及創(chuàng)造力，從而形成符合時(shí)代要求的生態(tài)價(jià)值觀、道德意識(shí)以及科學(xué)行為，高?？稍诮逃n程中加入一定的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，影響學(xué)生的思維與行動(dòng)。生態(tài)環(huán)境普遍出現(xiàn)的問題主要是由于人們價(jià)值取向的錯(cuò)誤影響到個(gè)人行為的缺失。因此，高等院校可依據(jù)現(xiàn)今生態(tài)環(huán)境實(shí)際情況、大學(xué)生思想意識(shí)覺醒程度以及社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀等作為生態(tài)教育的前提，以經(jīng)濟(jì)效益為環(huán)境保護(hù)與治理方式選擇的條件，幫助學(xué)生確立正確的方式方法用以保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

運(yùn)用滲透形式進(jìn)行生態(tài)教育時(shí)應(yīng)注意從實(shí)際情況出發(fā)，使大學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境中各組成部分之間的關(guān)系進(jìn)行重新審視，明確人類在自然中并不是處于唯一的主體地位，其他生態(tài)物種所處的位置與人類相同，進(jìn)而對(duì)人類的行動(dòng)與意識(shí)重新調(diào)整，使其行為最終符合生態(tài)環(huán)境的要求與規(guī)律。生態(tài)教育課程的滲透形式能有效幫助大學(xué)生建立科學(xué)合理的價(jià)值理念，樹立優(yōu)異的生態(tài)意識(shí)，拓展正確的行為能力。

（三）開設(shè)專門的生態(tài)化課程

在全世界倡導(dǎo)低碳節(jié)能，改善生態(tài)環(huán)境的大背景下，生態(tài)教育不僅符合我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的政策，同時(shí)切合了時(shí)代的要求。因此，高校不妨以學(xué)生的自主發(fā)展為主要內(nèi)容，全方位多樣化學(xué)習(xí)為條件，建立適合大學(xué)生學(xué)習(xí)的開放式生態(tài)課程體系。在大學(xué)開設(shè)生態(tài)課程其基本原則是讓學(xué)生走出書本與課堂，走進(jìn)自然和生活，以實(shí)際的觀察與感受來(lái)了解生態(tài)環(huán)境的重要性。高校旨在培養(yǎng)全方位人才，因此應(yīng)對(duì)各教學(xué)資源進(jìn)行科學(xué)整合，用最合理的組合形式將多樣性的生態(tài)課程提供給學(xué)生，使學(xué)生能夠依據(jù)自身學(xué)習(xí)情況及思想意識(shí)進(jìn)行自主的選擇，最終達(dá)到促使其多方位發(fā)展的目的。同時(shí)生態(tài)課程的設(shè)立可鼓勵(lì)學(xué)生多與自然環(huán)境親近，進(jìn)而發(fā)掘?qū)W生的各項(xiàng)潛能，提高其動(dòng)手實(shí)踐的能力。另一方面該課程開設(shè)后其重要性應(yīng)與政治等基礎(chǔ)學(xué)科一致，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)有的資源具有針對(duì)性地開設(shè)課程，例如針對(duì)生物多樣性的衰減、自然環(huán)境的保護(hù)和治理、城市生態(tài)環(huán)境構(gòu)建等課題進(jìn)行開課、討論和研究。

（四）開發(fā)豐富多樣的教學(xué)形式

我國(guó)大學(xué)開展生態(tài)教育的收效甚微，其主要原因在于教學(xué)形式過于單一枯燥，因而無(wú)法將生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想意識(shí)轉(zhuǎn)化到學(xué)生的行動(dòng)中，不能使學(xué)生將其融入到個(gè)人生活習(xí)慣里。所以，高校教師要盡快開發(fā)豐富多樣的教學(xué)形式，拓展全方位的實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生的生態(tài)環(huán)境危機(jī)感，培養(yǎng)生態(tài)文明及自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

1.理論與實(shí)際相結(jié)合。生態(tài)教育課堂中講述的科學(xué)知識(shí)可以讓學(xué)生靈活運(yùn)用到生活實(shí)踐中，不僅鞏固了知識(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)了個(gè)人動(dòng)手能力，同時(shí)有效地加深生態(tài)環(huán)保意識(shí)。教師可輔助學(xué)生組織開展關(guān)于生態(tài)、自然以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)的調(diào)研、討論以及活動(dòng)等，學(xué)生既在過程里享受到實(shí)踐學(xué)習(xí)的樂趣，又能以親看、親聽、親感受的方式對(duì)生態(tài)環(huán)境有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

2.建立相關(guān)社團(tuán)。高校應(yīng)積極倡導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)建立關(guān)于生態(tài)環(huán)保的社團(tuán)，不僅能在校內(nèi)開展各類活動(dòng)用以推廣生態(tài)文明和自然保護(hù)意識(shí)，還可以與校外的環(huán)保組織進(jìn)行聯(lián)合活動(dòng)，這樣既能展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好形象，也能喚起社會(huì)群眾的環(huán)保意識(shí)。

3.針對(duì)環(huán)保日開展校內(nèi)活動(dòng)。在專門的環(huán)保日，學(xué)?？煞e極組織各類演講、攝影、辯論以及講座等活動(dòng)，如在每年定期的地球日各社團(tuán)可針對(duì)生態(tài)環(huán)境的知識(shí)點(diǎn)、現(xiàn)狀以及相關(guān)的法律政策進(jìn)行演講或討論，從而使更多學(xué)生了解我國(guó)及世界自然環(huán)境、動(dòng)植物以及各類資源的惡化和保護(hù)情況，我國(guó)針對(duì)生態(tài)環(huán)境所頒布的各項(xiàng)法律政策執(zhí)行與管理情況，并學(xué)習(xí)一定的治理改善環(huán)境污染的技術(shù)方法，營(yíng)造良好的生態(tài)學(xué)習(xí)校園氛圍。

（五）引導(dǎo)學(xué)生過低碳生活

高校開展生態(tài)教育課程不光要教導(dǎo)學(xué)生科學(xué)知識(shí)和理論觀點(diǎn)，更要引導(dǎo)學(xué)生從自己做起，積極響應(yīng)低碳生活。低碳生活主要是消費(fèi)形式的低碳，不單是日常生活中的消費(fèi)還包含對(duì)自然環(huán)境的消費(fèi)，大學(xué)生應(yīng)做到節(jié)約和理性購(gòu)買，以個(gè)人健康與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而做到健康消費(fèi)。如大學(xué)生在日常生活中應(yīng)做到少購(gòu)買衣物、拒絕使用一次性用具、不購(gòu)買毛皮制品、節(jié)水節(jié)電、不隨地扔廢物等，養(yǎng)成不浪費(fèi)、愛節(jié)約、重低碳的生活方式。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)教育必不可少，其具有的前瞻性特點(diǎn)能有效地使大學(xué)生對(duì)人類、社會(huì)、環(huán)境三者的關(guān)系進(jìn)行正確的理解和處理。高校實(shí)施生態(tài)教育一方面讓大學(xué)生樹立正確的生態(tài)環(huán)境價(jià)值觀，從而更好地促進(jìn)自身生態(tài)文明的建設(shè)，另一方面帶動(dòng)社會(huì)群眾培養(yǎng)積極的生態(tài)環(huán)境意識(shí)與行為，進(jìn)而營(yíng)造良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，對(duì)建立可持續(xù)發(fā)展的人類生活文明有很大的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李國(guó)華.大學(xué)生態(tài)教育新探[J].當(dāng)代教育論壇：綜合版，2011，（1）.

第6篇：大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)范文

1.長(zhǎng)期以來(lái)我們的環(huán)境教育主要采取的是以政府為主導(dǎo)的環(huán)境教育模式，這種模式以運(yùn)動(dòng)化和宣傳化為主，沒有形成制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和經(jīng)?；南到y(tǒng)，還不夠深入和持久。加之我國(guó)開展環(huán)境教育較晚，因而目前相當(dāng)多的教育決策者和教育工作者沒有接受過系統(tǒng)的環(huán)境教育，對(duì)環(huán)境教育的重要性認(rèn)識(shí)還不足,無(wú)法擔(dān)當(dāng)環(huán)境教育過程中的傳播者和宣傳者。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)高校中僅有10%的院校在非環(huán)境專業(yè)中開設(shè)了環(huán)境課程,而占普通高校招生人數(shù)99.5%以上的非環(huán)境類學(xué)生則沒有得到環(huán)境教育相關(guān)素養(yǎng)的培訓(xùn)。有的高校雖然開設(shè)了環(huán)境教育相關(guān)課程，但僅僅是簡(jiǎn)單的環(huán)境保護(hù)知識(shí)傳授，離真正的環(huán)境教育相去甚遠(yuǎn)。

2.專業(yè)環(huán)境教育人才培養(yǎng)不充分，無(wú)法適應(yīng)基礎(chǔ)教育中環(huán)境教育的需要。長(zhǎng)期以來(lái)我們基礎(chǔ)教育中的環(huán)境教育人才培養(yǎng)，主要依靠高師院校地理專業(yè)的培養(yǎng)，以及物理、化學(xué)、歷史、政治等相關(guān)專業(yè)教學(xué)中進(jìn)行知識(shí)滲透。這樣的學(xué)習(xí)方式使得人才培養(yǎng)模式單一、人才結(jié)構(gòu)不盡合理。環(huán)境教育是一個(gè)綜合性、跨學(xué)科的學(xué)科，要培養(yǎng)符合基礎(chǔ)教育以及環(huán)境教育要求的師資，就需要教育者既懂得從事環(huán)境保護(hù)方面的基礎(chǔ)知識(shí)、相關(guān)的技能和方法，還要懂得教育相關(guān)的知識(shí)、技能與方法。但西部許多高師院校由于認(rèn)識(shí)不到位、資金保障不足、教學(xué)規(guī)劃陳舊、教改遲緩以及應(yīng)試教育等因素的影響，在環(huán)境教育人才培養(yǎng)上，幾乎全部都來(lái)自于理、工、農(nóng)、醫(yī)各類，使得環(huán)境教育人才培養(yǎng)因缺乏社會(huì)科學(xué)理論以及人文知識(shí)的支撐，出現(xiàn)了偏科現(xiàn)象，適應(yīng)不了基礎(chǔ)教育中環(huán)境教育的要求。

3.西部高師院校學(xué)生的環(huán)境意識(shí)薄弱，保護(hù)環(huán)境的自覺主動(dòng)性有待提高。高師院校的學(xué)生承擔(dān)著培養(yǎng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)接班人的重任，他們當(dāng)中的有些人甚至有可能成為未來(lái)西部建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，因此，對(duì)他們的環(huán)境教育和環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)決定著未來(lái)環(huán)境教育好壞以及西部環(huán)境建設(shè)的成敗。但由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,西部地區(qū)的基礎(chǔ)教育中的環(huán)境教育發(fā)展很不全面,在進(jìn)入大學(xué)之前許多學(xué)生很難獲得完備的環(huán)境知識(shí)和正確的環(huán)保意識(shí),甚至養(yǎng)成了一些不良的生活習(xí)慣。進(jìn)入大學(xué)后由于缺乏系統(tǒng)、科學(xué)、深入的環(huán)境教育訓(xùn)練,導(dǎo)致許多學(xué)生在環(huán)境問題上出現(xiàn)知行難以統(tǒng)一的局面，這就使得開展環(huán)境教育的工作難重重。雖然經(jīng)過長(zhǎng)期的宣傳教育，學(xué)生們對(duì)基本環(huán)境知識(shí)有了一定的掌握,對(duì)破壞環(huán)境行為有了較為正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),但在缺乏外界監(jiān)督的情形下，個(gè)人甚至集體的環(huán)境保護(hù)行為有許多不如意之處。比如，廢舊電池的隨意丟棄、“白色污染”嚴(yán)重、長(zhǎng)流水長(zhǎng)明電現(xiàn)象、盲目攀比與盲目消費(fèi)等破壞環(huán)境的行為比比皆是。雖然在大學(xué)生中出現(xiàn)了一些環(huán)保組織，組織了一些環(huán)?；顒?dòng)，也產(chǎn)生了一定影響，但都參與人數(shù)不多、活動(dòng)形式老套，多局限在考察、咨詢、探險(xiǎn)等游玩層次上，學(xué)生缺乏解決實(shí)際環(huán)境問題的能力。還有一些學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的價(jià)值了解還有所欠缺，認(rèn)為這些與升學(xué)或就業(yè)無(wú)法直接掛鉤,對(duì)個(gè)人來(lái)說沒有意義，因此，西部高師院校學(xué)生保護(hù)環(huán)境的自覺主動(dòng)性有待提高。

二、西部地方高師院校加強(qiáng)環(huán)境教育的必要性

1.越來(lái)越嚴(yán)重的西部環(huán)境問題呼喚西部地方高師院校開展環(huán)境教育。眾所周知，西部環(huán)境問題已越來(lái)越成為一個(gè)嚴(yán)峻的問題，特別是近幾年來(lái)發(fā)生的西南百年不遇的大旱，汶川和玉樹發(fā)生的地震等自然災(zāi)害，無(wú)不給西部社會(huì)的發(fā)展以及人們的生活帶來(lái)巨大的損失，使西部人民賴以發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)遭到破壞，嚴(yán)重影響著西部人民的生活質(zhì)量，威脅著西部經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定發(fā)展，干擾著西部社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。雖然國(guó)家在保護(hù)環(huán)境方面付出了巨大的努力，但西部環(huán)境惡化的勢(shì)頭依然無(wú)法遏制。造成西部環(huán)境惡化的原因是多方面的，但根本問題是人們對(duì)環(huán)境缺乏保護(hù)意識(shí)。人是環(huán)境的主體,人的素質(zhì)決定西部環(huán)境的走向和質(zhì)量，要想提高西部地區(qū)人們的環(huán)境意識(shí)，最根本的途徑就在于做好人的教育；而要做好教育工作，最根本的途徑就是抓好西部地區(qū)的教育師資培養(yǎng)工作。因此，作為培養(yǎng)西部基礎(chǔ)教育師資的主要承擔(dān)者——西部地方高師院校，需開展好環(huán)境教育。

2.西部經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展需要西部地方高師院校開展環(huán)境教育?？沙掷m(xù)發(fā)展就是“不斷提高人群生活質(zhì)量和環(huán)境承載能力的、滿足當(dāng)代人需求又不損害子孫后代滿足其需求能力的、滿足一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家人群需求又不損害別的地區(qū)或國(guó)家人群滿足其需求能力的發(fā)展”?？沙掷m(xù)發(fā)展已經(jīng)成為一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展之路是西部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。而西部可持續(xù)發(fā)展總體能力偏低，其主要原因是西部環(huán)境問題，要解決這一問題“教育必須發(fā)揮關(guān)鍵性作用。教育是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵策略和手段”。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵在人的發(fā)展，人的發(fā)展關(guān)鍵在教育，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)是人類自身的再生產(chǎn)和再創(chuàng)造,其功能就在于不斷更新人的觀念、提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人類社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展。在這些學(xué)校中開展專門的環(huán)境教育成為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的必然保證，因此，作為西部教育發(fā)展的主要實(shí)施者，西部地方高師院校的作用顯得尤為重要。

3.高等院校的教育使命召喚西部地方高師院校開展環(huán)境教育。高校擔(dān)負(fù)著積淀與傳承人類文明和民族文化的任務(wù)，承擔(dān)著培養(yǎng)合格國(guó)家建設(shè)人才的任務(wù)，肩負(fù)著創(chuàng)造思想、文化和學(xué)術(shù)以及服務(wù)社會(huì)的任務(wù)，因此有義務(wù)在環(huán)境治理中承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。西部地方高師院校作為西部環(huán)境教育的主要載體，承擔(dān)著為西部地區(qū)培養(yǎng)留得住、用得上的合格人才的任務(wù)，通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，培養(yǎng)和造就未來(lái)西部環(huán)境保護(hù)意識(shí)的傳播者、環(huán)境治理的決策者、參與者和實(shí)踐者,這將能大力有效地推動(dòng)西部環(huán)境保護(hù)與改善工作。西部環(huán)境保護(hù)與改善工作，不是短期行為，需要培養(yǎng)一代代環(huán)境保護(hù)意識(shí)強(qiáng)的人才，將其傳承下去。作為基礎(chǔ)教育的環(huán)境教育，要想能落到實(shí)處并做到持續(xù)發(fā)展，必須在師范教育中大力加強(qiáng)環(huán)境教育。西部地方高師院校培養(yǎng)的師范生肩負(fù)著西部基礎(chǔ)教育發(fā)展的重任，所以，激發(fā)師范生的環(huán)境意識(shí)、樹立正確的環(huán)境觀、提高環(huán)境素質(zhì)、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系等，對(duì)改善和提高西部基礎(chǔ)教育中的環(huán)境教育有著重要意義。

三、西部地方高師院校加強(qiáng)環(huán)境教育的重要性

1.西部地方高師院校開展環(huán)境教育對(duì)西部地區(qū)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀有著重要的作用。科學(xué)發(fā)展觀,是黨在新時(shí)期提出的重要思想，這一思想是關(guān)于在新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何更好更快發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。對(duì)于西部地區(qū)來(lái)說，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最直觀的體現(xiàn)就是保護(hù)好西部環(huán)境，在統(tǒng)籌人與自然的關(guān)系的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到資源永續(xù)利用和環(huán)境有效保護(hù)的目的。這就要求我們要以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，治理日益惡化的環(huán)境問題。堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。為此,國(guó)家必須重視人的發(fā)展，而重視人的發(fā)展就必須做好教育的發(fā)展，只有通過教育來(lái)改變?nèi)藗兊沫h(huán)境觀念,形成良好的環(huán)保意識(shí)，才能解決環(huán)境問題，實(shí)現(xiàn)資源永續(xù)利用、環(huán)境有效保護(hù)和永續(xù)發(fā)展的目的。從這個(gè)角度上講，開展環(huán)境教育,特別是開展西部地方高師院校大學(xué)生的環(huán)境教育工作，對(duì)西部地區(qū)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀有著重要意義。

2.西部地方高師院開展環(huán)境教育對(duì)強(qiáng)化西部地方高師院校學(xué)生的素質(zhì)教育有著重要作用。環(huán)境教育的主要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，實(shí)質(zhì)是幫助學(xué)生樹立符合可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境理念,教育學(xué)生正確處理人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系。1992年，全國(guó)環(huán)境教育工作會(huì)議提出“環(huán)境教育是教育戰(zhàn)線在新形勢(shì)下需要加強(qiáng)的一個(gè)重要方面，今后學(xué)生如果不了解和掌握一定的環(huán)境科學(xué)知識(shí)將不是一個(gè)合格的畢業(yè)生”。進(jìn)入21世紀(jì)，環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)受到越來(lái)越多的關(guān)注，甚至將環(huán)境意識(shí)列為21世紀(jì)人類必須具備的素質(zhì)之一，將國(guó)家公民環(huán)境意識(shí)的好壞作為衡量一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。從這個(gè)角度講，在高校中開展環(huán)境教育，是全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是提高大學(xué)生素質(zhì)的重要手段。大學(xué)階段正是青年學(xué)生形成自我的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的重要時(shí)期，在這一階段開展環(huán)境教育對(duì)大學(xué)生完善他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有重要影響。通過開展環(huán)境教育可以幫助他們提高環(huán)境意識(shí),增強(qiáng)他們尊重自然、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任心和道德感，形成良好的解決環(huán)境危機(jī)的價(jià)值觀，進(jìn)而形成規(guī)范的日常生活行為，將環(huán)境保護(hù)行為內(nèi)化為自己日常的自覺行為，達(dá)到知行統(tǒng)一的教育目的。只有這樣大學(xué)生才能擔(dān)負(fù)起構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的重任。西部地方高師院校，身處環(huán)境問題突出的地區(qū)，對(duì)西部環(huán)境問題有更切身的感受，并且，這些院校的學(xué)生也大多來(lái)自西部地區(qū)，對(duì)西部環(huán)境問題有著更深刻的體會(huì)，有迫切的愿望解決西部環(huán)境問題。因此，適時(shí)開展環(huán)境教育對(duì)學(xué)生形成綜合環(huán)境素質(zhì)、關(guān)注環(huán)境及其問題、培養(yǎng)解決西部環(huán)境問題的能力、全面提高和加強(qiáng)大學(xué)生的整體素質(zhì)，有著積極重要的作用。

3.西部地方高師院校開展環(huán)境教育對(duì)維護(hù)西部地區(qū)穩(wěn)定有著重要作用。西部地區(qū)由于種種原因，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其他地區(qū)存在著一定的差距，而且這種差距還有進(jìn)一步拉大的趨勢(shì)，這種差距必定會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)問題，引起社會(huì)的不穩(wěn)定，甚至嚴(yán)重影響到社會(huì)主義的全面建設(shè)。因此，逐步縮小地區(qū)間發(fā)展差距、加速實(shí)現(xiàn)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定有重要作用。為了加速發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)，我們必須走經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化和社會(huì)的和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展之路。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教育先行，教育水平落后會(huì)導(dǎo)致人們價(jià)值觀念落后、勞動(dòng)者素質(zhì)不高等問題，成為影響西部發(fā)展的主要因素。所以，振興西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)，更需要加速發(fā)展教育、提高勞動(dòng)者素質(zhì)。西部地方高師院校在發(fā)展西部教育中有著責(zé)無(wú)旁貸的作用，只有通過高師院校以及由它培養(yǎng)出的合格人才，我們才能更好地解決教育水平落后、國(guó)人價(jià)值觀念落后、勞動(dòng)者素質(zhì)不高等問題。只有解決了這一關(guān)鍵問題，才能保證西部經(jīng)濟(jì)真正走上可持續(xù)發(fā)展之路。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展，離不開對(duì)西部環(huán)境的保護(hù)和治理。

第7篇：大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)范文

請(qǐng)看看今天的地球吧！森林正在減少，海洋、河流、湖泊受到嚴(yán)重的污染，荒漠在蔓延，濕地在縮小，大氣中的二氧化碳在增加，臭氧層遭到嚴(yán)重的破壞，生物種類減少的速度在加快……人類面臨著一系列生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題。因此，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)上的一個(gè)重大問題。那么，中學(xué)生物教學(xué)，又該如何向?qū)W生開展環(huán)境保護(hù)教育呢？

一、重視信息滲透教學(xué)，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

生物作為一門自然科學(xué)，除了在學(xué)生智育發(fā)展上有著其他學(xué)科不可代替的作用外，還有一個(gè)艱巨的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。教學(xué)時(shí)可通過課堂教學(xué)的滲透作用，利用小論文、資料、手抄報(bào)等形式讓學(xué)生了解當(dāng)今環(huán)境狀況，讓學(xué)生自覺形成環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。如：講“生態(tài)平衡”時(shí)，向?qū)W生講述現(xiàn)在的黃土高原，幾百年前曾經(jīng)森林茂密，山清水秀。由于人們不懂得生態(tài)平衡的原理，對(duì)它進(jìn)行盲目性、掠奪性的開發(fā)，使它成了今天的模樣。利用手抄報(bào)、黑板報(bào)等形式，列舉一些實(shí)例，讓學(xué)生真實(shí)地了解由于人為的破壞，給生態(tài)環(huán)境造成的嚴(yán)重危害。如：我國(guó)近三分之一的荒漠化耕地是人為造成的；近些年來(lái)由于過度開采，我國(guó)約有一億畝耕地鹽堿化；長(zhǎng)江上游的植被遭到人為的嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致長(zhǎng)江中下游洪澇頻繁、水患成災(zāi)。通過列舉身邊由于人為掠奪性的開發(fā)，導(dǎo)致的環(huán)境污染惡化，讓學(xué)生更確切地感受到環(huán)境保護(hù)，我們?nèi)巳擞胸?zé)。如：近些年，我縣部分礦主亂開發(fā)稀土礦現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致環(huán)境的污染程度讓人觸目驚心，稀土生產(chǎn)時(shí)，污水直排東江河，污水經(jīng)過之處，對(duì)自然植被造成嚴(yán)重破壞，水土流失嚴(yán)重，有些河段水質(zhì)超標(biāo)，給東江河造成了污染導(dǎo)致東江水質(zhì)日趨惡化，東江河可是我們河源、惠州、東莞、深圳、香港等重要城市飲用水的生命之河??！

據(jù)有關(guān)資料表明，我國(guó)現(xiàn)在是世界上土地荒漠化最嚴(yán)重的國(guó)家之一。我國(guó)是世界上最大的煤炭消費(fèi)國(guó)，CO2的排放量嚴(yán)重超標(biāo)，有三分之一的河流、湖泊被污染。尤其是“三廢”污染造成的經(jīng)濟(jì)損失每年高達(dá)數(shù)千億元，讓人觸目驚心。通過滲透性教學(xué)，讓學(xué)生了解保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意義，教育學(xué)生用正確的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)自然環(huán)境，懂得違背了生態(tài)平衡的規(guī)律，就會(huì)受到自然的懲罰的道理，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

二 、重視生態(tài)文明教育，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感

人類要持續(xù)發(fā)展，必須樹立尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，重視人文科學(xué)的教育，它是可持續(xù)發(fā)展的思想淵源。在生物課堂上，教師要努力挖掘各知識(shí)點(diǎn)蘊(yùn)涵的人文精神，以通俗易懂的語(yǔ)言向?qū)W生揭示出來(lái)。如講“生物多樣性”時(shí)，為了進(jìn)一步揭示保護(hù)生物多樣性的人文內(nèi)涵――人、自然、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)其他生物的公平性等。要讓學(xué)生了解物種的多樣性是生物圈中最主要和最基本的實(shí)體，可聯(lián)系“食物鏈”和“食物網(wǎng)”了解生物多樣性的物質(zhì)表現(xiàn)就是生物資源，它們具有現(xiàn)實(shí)的潛在的價(jià)值，是人類生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人類賴以生存的重要組成部分。而今天，由于人類的生活和生產(chǎn)活動(dòng)造成的環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境惡化，使不計(jì)其數(shù)的物種在地球上永遠(yuǎn)消失或即將消失。如：八色鶇是遷徙鳥，在我國(guó)河南大別山、云南西部等地，由于受人類活動(dòng)的影響，森林砍伐和農(nóng)藥的使用，對(duì)八色鶇的棲息地環(huán)境造成威脅，近年來(lái)種群數(shù)量成下降趨勢(shì)。更讓人觸目驚心的是一些不法分子為了牟取暴利，使許多珍稀動(dòng)物成了人們餐桌上“美味佳肴”。如：在廣東韶關(guān)市新豐縣農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，出現(xiàn)大量宰殺販賣國(guó)家級(jí)野生保護(hù)動(dòng)物的現(xiàn)象，例如貓頭鷹、山豬、黃等。因此，教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人類已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)物種生存的危機(jī)時(shí)期，生物圈是一個(gè)“大家庭”，是所有生物共同的“家園”，我們一定要保護(hù)好生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)各種生物物種，這也是保護(hù)人類自己。為了人類的持續(xù)發(fā)展，給我們的子孫后代留下一個(gè)美好的“家園”，讓我們自覺地、勇敢地承擔(dān)起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任。

三、充分發(fā)揮活動(dòng)探究課的作用，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)的良好品質(zhì)

生物學(xué)科是一門動(dòng)手能力很強(qiáng)的學(xué)科，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生努力追求理論與實(shí)際相結(jié)合，開展豐富多彩的課外科技活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)環(huán)境保護(hù)的重要性，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)的良好品質(zhì)。如：“調(diào)查塑料飯盒的使用情況和處理情況”?！罢{(diào)查以蚯蚓、地衣等指示性動(dòng)、植物為參數(shù)，了解附近的農(nóng)田、住宅區(qū)、校園的污染情況”“調(diào)查垃圾的堆放與處理情況”“開設(shè)專題講座，組織學(xué)生觀看專題電影、教學(xué)錄像片”“結(jié)合植樹節(jié)、愛鳥周、世界環(huán)境日等讓學(xué)生編輯生物小報(bào)普及環(huán)保知識(shí)”等。鼓勵(lì)學(xué)生走上社會(huì)，進(jìn)行環(huán)保宣傳，讓整個(gè)社會(huì)形成一種環(huán)保的社會(huì)風(fēng)氣。

第8篇：大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)范文

在教學(xué)中增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明理論的信仰，形成正確的生態(tài)價(jià)值觀。一種價(jià)值觀念的形成，絕不是社會(huì)自發(fā)形成的，而是要在科學(xué)揭示其生成和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過一定的理論灌輸和循循善誘的引導(dǎo)，加之持之以恒的強(qiáng)化、推進(jìn)，最終進(jìn)人人們的思想深處。理論發(fā)揮其物質(zhì)力量作用的大小，關(guān)鍵在于為群眾所掌握的程度。而一種理論能否為群眾所接受，并永葆生機(jī)，關(guān)鍵在于它的理論品質(zhì)。作為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的結(jié)晶，生態(tài)文明理論是指導(dǎo)的科學(xué)理論，其理論品質(zhì)毋庸置疑，但是能否為廣大學(xué)生接受，多大程度上為大學(xué)生所接受并內(nèi)化為大學(xué)生的思想信念，則取決于它在現(xiàn)實(shí)生活中能多大程度上的表現(xiàn)自身的徹底性和解釋力，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人就能掌握群眾；而理論只要徹底就能說服人?！备咝Ｋ枷胝卫碚撜n教學(xué)是大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)、踐行生態(tài)文明理論的主渠道和主陣地，它承擔(dān)著體現(xiàn)理論徹底性和解釋力的職能。傳統(tǒng)的教育方式中，理論教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更與大學(xué)生實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)。在當(dāng)今生態(tài)問題已被廣大民眾所熱議、關(guān)注的現(xiàn)實(shí)中，我們的思想政治理論課教學(xué)還主要是從人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系角度來(lái)談人格的培養(yǎng)，自然空?qǐng)龅慕逃齼?nèi)容，形成的道德人格是有缺陷的，是沒有生命力的人格。另外，傳統(tǒng)的教育形式更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生符合既定規(guī)范的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，根本不考慮學(xué)生的自我選擇，教育效果可想而知。在教學(xué)中一方面要將最新的生態(tài)文明理論貫穿到教學(xué)內(nèi)容中，讓教學(xué)吸取最新的生態(tài)內(nèi)容、反映最新的生態(tài)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，關(guān)注青年學(xué)生的訴求和困惑并及時(shí)準(zhǔn)確回應(yīng)。把人同自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)從人同自然界的物質(zhì)聯(lián)系拓展到人同自然界的道德聯(lián)系，讓自然界的包容萬(wàn)物、關(guān)愛生命的本性影響著青年學(xué)生的人格，形成智慧的心靈、寬廣的胸懷和博愛的精神。另一方面，要運(yùn)用生動(dòng)活潑、喜聞樂見的形式，充分利用網(wǎng)絡(luò)、微博、人人網(wǎng)等新媒體手段，讓生態(tài)教育不僅有理論的高度系統(tǒng)，還要有生活的真實(shí)生動(dòng)，提高生態(tài)文明理論對(duì)青年學(xué)生的可接受性。總之，要在教育教學(xué)過程中，通過指導(dǎo)解決生態(tài)問題，解答大學(xué)生思想困惑，提高大學(xué)生理性判斷的能力，增強(qiáng)生態(tài)文明理論的解釋力。同時(shí)，引導(dǎo)青年把個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來(lái)，自我發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來(lái)。

二、大學(xué)生生態(tài)人格塑造的活動(dòng)路徑

大學(xué)生的生活世界由活動(dòng)組構(gòu)而成，這些活動(dòng)載體成為推動(dòng)生態(tài)知識(shí)傳播、塑造大學(xué)生生態(tài)人格的便利、有效的平臺(tái)。在參與活動(dòng)的過程中，大學(xué)生積極主動(dòng)的了解當(dāng)前的環(huán)境現(xiàn)狀、參與解決生態(tài)問題，在參與的過程中親近自然、保護(hù)自然，鍛煉了環(huán)境保護(hù)能力，形成了生態(tài)環(huán)保意識(shí)。

（一）學(xué)生社團(tuán)，尤其是生態(tài)環(huán)保型社團(tuán)，在對(duì)生態(tài)文化的傳播、生態(tài)審美的體驗(yàn)等中起著極其重要的作用在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，結(jié)合自身的興趣，開展校園節(jié)水調(diào)研、節(jié)水裝置發(fā)明普及等活動(dòng)或者定期組織了解附近工廠、小區(qū)的排污狀況，既服務(wù)了學(xué)校和社會(huì)，親身體驗(yàn)了生態(tài)活動(dòng)，又提升了自身的生態(tài)踐行能力。如鹽城師范學(xué)院的水文化研究協(xié)會(huì)，其中集聚了海洋開發(fā)與利用、資源與環(huán)境保護(hù)等專業(yè)的成員，吸納了許多熱愛環(huán)境保護(hù)、對(duì)環(huán)境保護(hù)充滿社會(huì)責(zé)任和使命感的同學(xué)，利用世界水日、中國(guó)水周、地球日，協(xié)會(huì)成員或走進(jìn)工廠企業(yè)、或田間地頭或街道社區(qū)的宣講，宣傳著當(dāng)今的水環(huán)境現(xiàn)狀、普及水資源的現(xiàn)狀、國(guó)家的水法知識(shí)政策等等，和廣大民眾一起解讀他們關(guān)心的熱點(diǎn)。在增加了廣大同學(xué)、民眾對(duì)當(dāng)前環(huán)境了解的同時(shí)，傳播了生態(tài)環(huán)保理念，普及了生態(tài)環(huán)保知識(shí)，錘煉了大學(xué)生自身的分析、解決生態(tài)問題的能力，增強(qiáng)了保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。

（二）宿舍文化活動(dòng)里也包含著生態(tài)的因素學(xué)生宿舍是大學(xué)生在校停留時(shí)間最長(zhǎng)、交流思想最真切的場(chǎng)所。學(xué)校不僅可以通過宿舍的硬件設(shè)施上貫穿生態(tài)理念進(jìn)行生態(tài)教育，同時(shí)也可以通過開展系列生態(tài)主題教育活動(dòng)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)宿舍育人。文明宿舍不僅是言語(yǔ)文明，更是行為文明、環(huán)境文明。宿舍文化活動(dòng)最貼近大學(xué)生生活，最能體現(xiàn)大學(xué)生的真實(shí)需求，所以也是學(xué)生喜愛的活動(dòng)之一。學(xué)?？梢岳孟盗谢?、科學(xué)化、常態(tài)化的宿舍活動(dòng)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教育、文明公約踐行進(jìn)宿舍、進(jìn)公寓的契機(jī)，倡導(dǎo)綠色生態(tài)的生活方式，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的生態(tài)教育。例如，在宿舍文化節(jié)中，開展創(chuàng)建生態(tài)文明宿舍，評(píng)比節(jié)約生態(tài)能手等活動(dòng)，充分貫穿環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，讓大家在給自己創(chuàng)建良好生活學(xué)習(xí)環(huán)境的同時(shí)，也使生態(tài)環(huán)保理念走進(jìn)大學(xué)生生活，走入精神世界。

第9篇：大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)范文

1.生態(tài)文明概念及其重要性認(rèn)知度提升大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明概念及其重要性認(rèn)知度將直接影響自身生態(tài)文明意識(shí)、生態(tài)文明行為等各方面。調(diào)查結(jié)果顯示，在對(duì)生態(tài)文明概念的認(rèn)知上，選擇“一般了解的”占59.56%，同第一次調(diào)查相比(以下簡(jiǎn)稱“同比”)上升38.4%“；聽說過的”占31.16%，同比下降27.38%；“完全不清楚的”占10.1%，同比下降10.2%；可見，對(duì)生態(tài)文明概念的認(rèn)識(shí)理解有所提高。在回答生態(tài)文明與國(guó)家安全、環(huán)境保護(hù)、資源開發(fā)及自身利益的關(guān)系問題時(shí)，多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為生態(tài)文明與國(guó)家安全、資源開發(fā)、環(huán)境保護(hù)及自身利益的關(guān)系密切。只有2.03%認(rèn)為其與自身的利益無(wú)關(guān)，同比下降5.10%。這說明大學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到生態(tài)文明對(duì)于人類走出當(dāng)前所面臨的生態(tài)危機(jī)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、可持續(xù)發(fā)展的重要性。

2.生態(tài)環(huán)保基礎(chǔ)知識(shí)愈來(lái)愈深入人心

大學(xué)生對(duì)環(huán)?；A(chǔ)知識(shí)的了解程度，則是衡量大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)提高程度的重要指標(biāo)，同時(shí)也是大學(xué)生生態(tài)文明教育程度提升的一個(gè)鮮明的標(biāo)志。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生通過“校園里的宣傳欄”、“學(xué)校開設(shè)的有關(guān)課程”“途徑獲取環(huán)保知識(shí)”的占50%以上。由此可見，高職院校生態(tài)文明教育，在大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)、生態(tài)文明行為形成方面愈來(lái)愈發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)被問及“世界環(huán)境日是哪一天”時(shí)，能夠正確回答是“6月5日”的占63.46%，同比上升34.1%；選擇其它時(shí)間或選擇“不知道”的占37.44%，同比下降32.43%。當(dāng)被問及“您認(rèn)為下面哪一項(xiàng)是工業(yè)‘三廢’”。選擇“廢水、廢氣、廢渣”占88.71%；選擇“廢電池、廢家具、廢家電”占3.25%；選擇“廢電視機(jī)、廢電腦、廢冰箱”占4.70%；選擇“廢銅、廢鐵、廢鋼”的占2.25%。由此說明，大學(xué)生對(duì)工業(yè)污染現(xiàn)象比較關(guān)注，大部分學(xué)生對(duì)工業(yè)中的“三廢”現(xiàn)象比較了解。當(dāng)調(diào)查，“您是如何利用分類垃圾箱的”？其中有33.76%的學(xué)生選擇“知道分類標(biāo)準(zhǔn)并能嚴(yán)格遵守”；39.95%的學(xué)生選擇“大致了解但并不經(jīng)常遵守”；19.12%的學(xué)生選擇“稍微知道點(diǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)，但不區(qū)分對(duì)待”；還有617%的學(xué)生選擇“根本不知道分類的標(biāo)準(zhǔn)”?？梢?，大部分大學(xué)生對(duì)于垃圾分類回收已有比較正確的認(rèn)識(shí)，只有少數(shù)學(xué)生還不知道垃圾分類回收的標(biāo)準(zhǔn)。以上調(diào)查結(jié)果表明，由于高職院校對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明教育的高度重視，生態(tài)環(huán)保基礎(chǔ)知識(shí)也愈來(lái)愈深入學(xué)生的心靈。

3“.人與自然關(guān)系”的正確認(rèn)識(shí)逐漸形成

正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，是正確處理人與自然關(guān)系的前提。大學(xué)生對(duì)人類在生態(tài)系統(tǒng)中地位、作用和責(zé)任的認(rèn)知狀況，這直接決定著他們能否辯證地看待人與自然的關(guān)系。當(dāng)被問及“您認(rèn)為人與自然應(yīng)該是一種什么樣的關(guān)系”時(shí)，選擇“人是自然的管理者，利用自然資源天經(jīng)地義”占5.63%，同比下降14.02%；選擇“大自然是人類的母親，人類應(yīng)順應(yīng)自然”占19.89%，同比上升1.03%;選擇“自然和人都是平等主體”占84.48%，同比上升22.95%?？梢姡^大部分學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到面對(duì)生態(tài)危機(jī)的挑戰(zhàn)，應(yīng)拋棄人類中心主義價(jià)值觀，樹立新的生態(tài)文明觀。視自然為朋友，人與自然共同繁榮，和諧相處，持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀念逐步在樹立。當(dāng)被問及“您認(rèn)為物種的多樣化與我們?nèi)祟惖纳嬗泻侮P(guān)系”？選擇“有利于保持生態(tài)平衡”占71.4%，同比上升18.46%；選擇“關(guān)系不大”占5.12%，同比下降6.83%。調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)大學(xué)生已認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性的重要性和必要性。人類的生存與發(fā)展離不開自然環(huán)境，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，受益的絕非僅僅是環(huán)境，更為重要的還是人類自身。當(dāng)被問及“您認(rèn)為環(huán)境保護(hù)最主要的意義是什么”？時(shí)，選擇“保護(hù)環(huán)境的同時(shí)改善人類自身生存環(huán)境”占42.63%；選擇“人類給子孫多遺留一些自然資源”的占15.47%；選擇“人類能更持久地利用自然資源”占34.07%；只有7.83%的調(diào)查對(duì)象選擇“為人類以后徹底征服自然服務(wù)”?？梢?，大部分大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，，環(huán)保觀念正在由“要我環(huán)?！毕颉拔乙h(huán)?！鞭D(zhuǎn)變。以上調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大部分大學(xué)生已經(jīng)能夠正確的認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，這將有利于大學(xué)生樹立生態(tài)文明觀，培養(yǎng)自覺的生態(tài)文明意識(shí)。

4.生態(tài)文明行為習(xí)慣正在養(yǎng)成

生態(tài)文明行為是生態(tài)文明素養(yǎng)的外化和集中體現(xiàn)。大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的狀況具體表現(xiàn)為他們的綠色消費(fèi)觀念、對(duì)生態(tài)環(huán)保類公益活動(dòng)的參與程度以及他們的日常環(huán)保行為。綠色消費(fèi)觀，是大學(xué)生生態(tài)文明行為重要的助推力。當(dāng)被問及“對(duì)于餐館提供一次性木筷，您的看法是……”？選擇“是我經(jīng)常性的選擇”占16.5%，同比下降21.53%；選擇“我偶爾選擇”占21.46%，同比下降9.21%；;選擇“方便，但破壞境，我不常用”占31.05%，同比上升19.12；認(rèn)為“生產(chǎn)一次性筷子必然破壞森林，我堅(jiān)決不用”占27.19%，同比上升11.62%。由此說明，大學(xué)生的綠色消費(fèi)觀念已經(jīng)有了較為明顯的提高。自覺參加校內(nèi)外環(huán)保公益活動(dòng)，是高職大學(xué)生生態(tài)生態(tài)文明素養(yǎng)提升的主要標(biāo)志之一。當(dāng)被問及能夠“經(jīng)常參加?；蛏鐣?huì)上保護(hù)生態(tài)環(huán)境的公益性活動(dòng)”時(shí)，選擇“經(jīng)?！闭?5.95%，同比上升15.98%；選擇“偶爾參加”的占35.4%，同比下降4.4%；選擇“從沒參加”的占38.62%，同比下降10.52%。表明大學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性，能積極參與環(huán)保公益活動(dòng)。當(dāng)調(diào)查“假如您在公共場(chǎng)合，有垃圾要扔而又沒有垃圾桶會(huì)怎樣”？時(shí)，調(diào)查對(duì)象中只有6.34%的學(xué)生選擇“看周圍沒人，就隨地扔了”，同比下降10.13%當(dāng)調(diào)查“看到有人將垃圾隨手扔掉，您會(huì)怎么辦”？調(diào)查對(duì)象中選擇“會(huì)上去勸阻他們”占18.36%，同比上升5.15%；選擇“不贊成那樣做，但不會(huì)上去勸阻”占68.46%，同比下降2.86%；選擇12.19%的被調(diào)查者則認(rèn)為“與自己無(wú)關(guān)”，占12.18%，同比下降316%。由此可見，與第一次調(diào)查結(jié)果相比，均有一定程度的好轉(zhuǎn)，這是尤為可喜的。良好的環(huán)保行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是生態(tài)文明素養(yǎng)提升的一個(gè)重要標(biāo)志。當(dāng)被問及“您去超市購(gòu)物時(shí)，會(huì)自備購(gòu)物袋嗎？”，選擇“經(jīng)常自備”的占32.31%；同比上升3.09%；選擇“從不自備”的占13.52%，同比下降2.8%。當(dāng)被問及“宿舍水房里一同學(xué)大開著水沖衣服，這時(shí)您會(huì)怎樣做”？選擇“自己過去幫他關(guān)掉”占46.23%，同比上升4.41%。這些數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生正在逐步將生態(tài)文明意識(shí)轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明行動(dòng)，觀念與行為之間的距離在逐步縮小，高職院校大學(xué)生良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣正在養(yǎng)成。

二、生態(tài)文明教育經(jīng)驗(yàn)

1.豐富教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建“眾星捧月”的生態(tài)文明教育模式

“眾星捧月”是指各專業(yè)、各類課程都應(yīng)利用自身的特色和優(yōu)勢(shì)，充分挖掘和發(fā)揮自己潛在的生態(tài)文明教育資源，共同為提升大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)而努力。一是設(shè)置獨(dú)立的生態(tài)文明教育課程。如《生態(tài)倫理》課，通過生態(tài)倫理課的教學(xué)，系統(tǒng)的向?qū)W生傳授有關(guān)生態(tài)文明的知識(shí)。二是向其他課程適當(dāng)滲透，如“兩課”教學(xué)中，在思想教育部分可以通過加強(qiáng)生態(tài)文明理論教育引導(dǎo)，注重價(jià)值引導(dǎo)與價(jià)值認(rèn)同，為大學(xué)生生態(tài)文明教育奠定正確的思想意識(shí)基礎(chǔ)；在旅游管理專業(yè)課程中，可向?qū)W生滲透生態(tài)旅游、文明旅游等內(nèi)容，進(jìn)行生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明價(jià)值觀的滲透，從而提升學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)；在《大學(xué)語(yǔ)文》課中，發(fā)掘具有生態(tài)文明思想的文學(xué)作品，從中更好地了解生態(tài)文明賦予人類的意義，更深層次地理解與思考人與自然的關(guān)系。通過構(gòu)建“眾星捧月”的生態(tài)文明教育模式，豐富了高職院校生態(tài)文明教育內(nèi)容，打破一些高職院校生態(tài)文明教育只是局限于環(huán)境生態(tài)學(xué)課程的單一局面。

2.以學(xué)生校內(nèi)外活動(dòng)為依托，營(yíng)造濃郁的生態(tài)文明教育氛圍

大學(xué)生能否積極參與到校內(nèi)外各項(xiàng)生態(tài)環(huán)保活動(dòng)中去，是大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升，生態(tài)文明觀的確立一個(gè)重要標(biāo)志。開展豐富多彩的生態(tài)文明社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及各種環(huán)境保護(hù)公益活動(dòng)，是學(xué)校濃郁的生態(tài)文明教育氛圍形成的重要保障。學(xué)校學(xué)生工作處以及校團(tuán)委應(yīng)高度重視校園生態(tài)文明教育氛圍的營(yíng)造，發(fā)揮各自的潛力和優(yōu)勢(shì)，組織開展一系列相關(guān)的生態(tài)文明教育、環(huán)保宣傳和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如，開展系列生態(tài)文明教育主題活動(dòng)———“回顧勤儉歷史實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”、“公寓熄燈一小時(shí)我為節(jié)能盡份力”、“舊物改造手工藝品展示”、“生活社區(qū)跳蚤市場(chǎng)”、“杜絕舌尖上的浪費(fèi)”、“‘我的身邊事’校園DV比賽”等。多姿多彩的校內(nèi)外環(huán)保公益活動(dòng)有效地調(diào)動(dòng)了大學(xué)生投身環(huán)保的積極性和主動(dòng)性。充分利用好學(xué)校各方面的資源，如教學(xué)環(huán)節(jié)中的實(shí)習(xí)、寒暑假的社會(huì)實(shí)踐、參觀學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生深入社會(huì)，體驗(yàn)嘗試各種各樣的生態(tài)現(xiàn)狀，達(dá)到對(duì)外部環(huán)境更為全面、客觀的認(rèn)知為大學(xué)生生態(tài)文明教育營(yíng)造了濃郁的氛圍。

3.充分發(fā)揮校報(bào)、校園網(wǎng)的“喉舌”作用

利用校報(bào)、校園宣傳和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生的思想政治教育中的引導(dǎo)和監(jiān)督作用，通過對(duì)校報(bào)和校園網(wǎng)及校園廣播，精心設(shè)計(jì)、編排，為師生打造一個(gè)優(yōu)秀的生態(tài)文明教育資源平臺(tái)。比如，在校園廣播、校報(bào)中開辟“生態(tài)文明窗口”、“生態(tài)校園”專欄，發(fā)表與生態(tài)文明教育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境相關(guān)的文章，對(duì)所開展的生態(tài)文明教育活動(dòng)進(jìn)行報(bào)導(dǎo)等。充分利用校園網(wǎng)，鏈接各類生態(tài)文明教育網(wǎng)站，聚集生態(tài)文明資源，滿足學(xué)生的個(gè)性化的需求和接受多樣化的指導(dǎo)，為學(xué)校開展生態(tài)文明教育搭建起一條健康、全面、快捷的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)，方便學(xué)生訪問、學(xué)習(xí)，是學(xué)生宣傳和表達(dá)生態(tài)文明思想、學(xué)習(xí)和掌握生態(tài)文明知識(shí)的一個(gè)重要平臺(tái)，使網(wǎng)絡(luò)成為生態(tài)文明教育的新載體和生力軍。

4.與“學(xué)術(shù)”聯(lián)手，提升生態(tài)文明教育的影響力

高職院校可以充分發(fā)揮學(xué)術(shù)報(bào)告、專題講座在生態(tài)文明教育中的獨(dú)特作用，專題講座具有較強(qiáng)的層次性和針對(duì)性，可以根據(jù)受教育者的知識(shí)結(jié)構(gòu)，年齡結(jié)構(gòu)等方面量身定做相對(duì)應(yīng)的生態(tài)文明教育主題專題講座內(nèi)容。如筆者所在的黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院組織了“建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)，提高生態(tài)文明水平”專題講座；結(jié)合黨的“十”報(bào)告精神對(duì)生態(tài)文明知識(shí)進(jìn)行專題輔導(dǎo)“邁向生態(tài)文明新時(shí)代”等多場(chǎng)專題講座。高職院校生態(tài)文明教育與學(xué)術(shù)活動(dòng)的聯(lián)手，為高校生態(tài)文明教育更好地開展融創(chuàng)造了非常有利的條件，同時(shí)也大大提升了生態(tài)文明教育的影響力。

三、結(jié)語(yǔ)