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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)精選(九篇)

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大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)

第1篇:大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

當(dāng)前,我國(guó)很多教育學(xué)者提倡人文關(guān)懷教育融入課程教學(xué),對(duì)大學(xué)生的人文教育日漸受到教育部門的重視,而其中承擔(dān)教育作用的大學(xué)語(yǔ)文就顯得格外重要。雖然我國(guó)的大學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)行的時(shí)間很早,但是在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出不少的問(wèn)題和不足,大學(xué)語(yǔ)文在我國(guó)學(xué)科教育改革取得重大突破的同時(shí)卻逐步走向困境。本文依托目前大學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)狀來(lái)提出相應(yīng)的對(duì)策,希望對(duì)解決大學(xué)語(yǔ)文困境有一定的幫助。

關(guān)鍵詞:

大學(xué)語(yǔ)文;困境;策略

在分析大學(xué)語(yǔ)文怎樣走出困境前,先來(lái)談?wù)勎覈?guó)目前實(shí)施的語(yǔ)文教育模式。在九年義務(wù)教育階段,語(yǔ)文教學(xué)一直是以培養(yǎng)語(yǔ)言與文字為重點(diǎn),高中階段,進(jìn)一步系統(tǒng)和深化學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字,直到大學(xué)后,語(yǔ)文培養(yǎng)思維和目標(biāo)才得以提升。《大學(xué)語(yǔ)文》逐漸被邊緣化,這是一個(gè)無(wú)法回避的社會(huì)問(wèn)題。如何扭轉(zhuǎn)這個(gè)趨勢(shì)考驗(yàn)著我們教育工作者,特別是大學(xué)語(yǔ)文教師的工作能力。對(duì)此,我淺談一下本人對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教育的認(rèn)識(shí)。

一、大學(xué)語(yǔ)文所面臨的現(xiàn)狀與困境

(一)大學(xué)語(yǔ)文日趨邊緣化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大學(xué)語(yǔ)文逐漸被邊緣化,語(yǔ)文不再受到國(guó)民的熱捧,淪為一門存在感很弱的學(xué)科。我國(guó)當(dāng)前處于一個(gè)崇尚實(shí)用的社會(huì)階段,人們對(duì)技能追求高于素質(zhì)追求,社會(huì)如此,大學(xué)生也不例外,因而大學(xué)語(yǔ)文的待遇可想而知。作為一名大學(xué)語(yǔ)文老師,我深知大學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的模式程度、語(yǔ)文教學(xué)何等僵化;同時(shí),娛樂(lè)文化、“快餐化”讀物的出版,由此產(chǎn)生的“無(wú)厘頭文化”熱潮進(jìn)一步壓縮了國(guó)學(xué)的影響力,從而造成整個(gè)社會(huì)對(duì)語(yǔ)文認(rèn)知的誤差,從此以往培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,在走出大學(xué)校園后,將理論實(shí)踐到實(shí)際中的過(guò)程中會(huì)存在很多不適應(yīng)的問(wèn)題。導(dǎo)致這些問(wèn)題的原因一方面是現(xiàn)行教育制度壓抑了學(xué)生健全人格的建立及阻礙創(chuàng)新思維的發(fā)展,另一方面是知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理以及缺乏實(shí)用性。

(二)教材資源繁多,教學(xué)內(nèi)容混亂

據(jù)統(tǒng)計(jì),截止目前,大學(xué)語(yǔ)文教材版本多達(dá)50多種,以一般的思維,如此多的教材資源應(yīng)該是增大了教學(xué)內(nèi)容的選擇空間,可惜的是每版教材的內(nèi)容大相徑庭,有的偏向于文學(xué)體裁的閱讀欣賞,而有的偏重于寫作技巧,由此產(chǎn)生的教材多樣化必然導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的混亂。據(jù)統(tǒng)計(jì),對(duì)教材的不滿意主要有如下幾點(diǎn):文言文篇幅過(guò)多;不同文體選文比例差異大;作者介紹存在片面;文學(xué)觀點(diǎn)不符合時(shí)代潮流;點(diǎn)評(píng)不透徹;嚴(yán)重缺乏音像資料等。

(三)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革缺乏理論支持和外在推力

大學(xué)語(yǔ)文課雖然是大多數(shù)高校開展的一門的公共必修課,但是和小、初、高時(shí)期相比,其地位明顯下降了很多,中小教育還是十分注重語(yǔ)文教學(xué)的,語(yǔ)文成績(jī)很大程度上影響學(xué)生本人的升學(xué)質(zhì)量。但是到了大學(xué),由于受到專業(yè)化的限制,大學(xué)生似乎對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成績(jī)不在乎,他們大部分的人覺(jué)得把專業(yè)知識(shí)學(xué)好才是大學(xué)的基本要求,忽視了人文教育中大學(xué)語(yǔ)文所起的作用。由于大學(xué)生思想上不重視語(yǔ)文,因而大大增大了教學(xué)的負(fù)擔(dān),所以這對(duì)大學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)能力提出了更大要求,要最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且高校教育主管部門在設(shè)置語(yǔ)文教學(xué)時(shí)沒(méi)有凸顯出語(yǔ)文的重要地位,造成語(yǔ)文課程開設(shè)隨意、考核不嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)一步加大了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的困境。

二、針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)狀提出的對(duì)策

(一)堅(jiān)持以學(xué)生為本

堅(jiān)持一切為了學(xué)生成才為原則,語(yǔ)文教學(xué)方式和宗旨要以學(xué)生專業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為本,教學(xué)內(nèi)容要和學(xué)生專業(yè)內(nèi)容相結(jié)合,讓學(xué)生體會(huì)到大學(xué)語(yǔ)文的重要性和對(duì)其專業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的影響。但反觀當(dāng)今的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),很多內(nèi)容和宗旨和學(xué)生專業(yè)脫節(jié),甚至淪為學(xué)生平時(shí)嘩眾取寵的消遣方式,這些都是整個(gè)大環(huán)境影響的結(jié)果,但究其主要原因還是語(yǔ)文教學(xué)更不上時(shí)代的發(fā)展步伐。我建議在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時(shí),多結(jié)合時(shí)事,像英語(yǔ)等世界通用語(yǔ)言那樣來(lái)舉一反三地的采用多種形式進(jìn)行教學(xué),還可以通過(guò)舉辦文學(xué)賽、文學(xué)沙龍、文藝座談以及特色方言學(xué)習(xí)會(huì)等等形式來(lái)開放式學(xué)習(xí)。

(二)創(chuàng)建建大學(xué)語(yǔ)文公共學(xué)院

根據(jù)筆者調(diào)查,目前的大學(xué)語(yǔ)文大多隸屬在文學(xué)院或中文系,并不是一個(gè)獨(dú)立的教育系統(tǒng),但是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的和培養(yǎng)方案和中文系、文學(xué)院的教學(xué)存在較大差異,行政上僅僅隸屬于某一個(gè)院系,而沒(méi)有獨(dú)立的教學(xué)機(jī)構(gòu),本質(zhì)上地位連一個(gè)學(xué)院里的研究室都不如,如此待遇怎么能夠希望它做好整個(gè)大學(xué)語(yǔ)文的教育工作呢?更有甚者,部分高校連隸屬的單位也沒(méi)有,因而沒(méi)有辦法開展大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的工作。借此,教育部應(yīng)該將高校語(yǔ)文教學(xué)效果作為一個(gè)重要指標(biāo),督促高校認(rèn)真辦好大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),這樣不乏是解決大學(xué)語(yǔ)文困境的措施之一。

(三)改善大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置體系

教育主管部門針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作制定的《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》,是高校開展語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)性文件,也是創(chuàng)編大學(xué)語(yǔ)文教材和培養(yǎng)方案的主要依據(jù)。目前,大多數(shù)高校采用國(guó)家統(tǒng)一的教學(xué)大綱,但是這樣忽略了各地文化差異的特點(diǎn),統(tǒng)一的大綱并不能滿足大多數(shù)學(xué)生的需求,從而導(dǎo)致語(yǔ)文教材和教學(xué)計(jì)劃不能做到因地適宜。教學(xué)計(jì)劃是教學(xué)大綱的具體體現(xiàn),它包括培養(yǎng)目的、學(xué)科設(shè)置、教學(xué)課時(shí)和考核方式。在編制大學(xué)教學(xué)計(jì)劃時(shí),應(yīng)該最先考慮到它的實(shí)用性,而且教學(xué)計(jì)劃不能一勞永逸,應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整,使它適應(yīng)社會(huì)的潮流。

(四)推行漢語(yǔ)能力等級(jí)考試

雖然近些年有關(guān)人們對(duì)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試眾說(shuō)紛紜,也有一部分人呼吁取消該考試,但是英語(yǔ)四六級(jí)考試實(shí)行多年而累積的經(jīng)驗(yàn)對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)有一定的啟發(fā)作用。如果漢語(yǔ)能夠像英語(yǔ)那樣,達(dá)到全國(guó)學(xué)習(xí)熱,漢語(yǔ)能力等級(jí)考試就顯得可有可無(wú),但是現(xiàn)實(shí)是大學(xué)語(yǔ)文逐漸遇冷,國(guó)民對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)知普遍降低。我們必須通過(guò)強(qiáng)制手段來(lái)提高全民對(duì)漢語(yǔ)的重視度。

結(jié)語(yǔ)

總之,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為大學(xué)生提升文學(xué)素養(yǎng)的重要方式,也是老師提升個(gè)人綜合能力的平臺(tái),以及作為學(xué)校檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),不僅僅影響著個(gè)人和集體,更加關(guān)乎國(guó)家的國(guó)民漢語(yǔ)素質(zhì)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

作者:韓晴 單位:遼寧省葫蘆島市渤海船舶職業(yè)學(xué)院

第2篇:大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

[關(guān)鍵詞]大學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);人文素質(zhì)教育;現(xiàn)狀問(wèn)題;有效對(duì)策

1 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀問(wèn)題

1.1 教學(xué)理念不重視人文素質(zhì)教育

理念是人們行為的先導(dǎo)。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師的教學(xué)理念是其組織一切教學(xué)活動(dòng)的指揮棒。當(dāng)前,很多大學(xué)語(yǔ)文教師仍舊將語(yǔ)文學(xué)科看成單純的工具性學(xué)科,而忽略了其在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面的重大積極作用。在調(diào)查中我們得知,當(dāng)前很多大學(xué)生品鑒文學(xué)作品方面的能力十分低下,急需借助傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)教育對(duì)其進(jìn)行提升與引導(dǎo),并且很多大學(xué)生在人格心理及價(jià)值觀念方面存在一些問(wèn)題。這都反映出當(dāng)代大學(xué)生人文精神與人文素質(zhì)的嚴(yán)重缺失,必須在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的感染與熏陶,才能促進(jìn)其人文素質(zhì)的快速提升。

1.2 語(yǔ)文教師綜合素質(zhì)普遍不高

在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,人文素質(zhì)教育的直接執(zhí)行者是教師,其是決定教育成效優(yōu)劣的核心因素。但是,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前很多高校的大學(xué)語(yǔ)文教師綜合素質(zhì)普遍不高,主要是因?yàn)椋?①大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科處于邊緣狀態(tài)、地位十分尷尬。大學(xué)中急功近利思想盛行,在各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中苛求立竿見影,而大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,從量變到質(zhì)變需要一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此很多學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)持以懷疑態(tài)度。再加上大學(xué)語(yǔ)文不像英語(yǔ)學(xué)科那樣可增加求職的籌碼,因此很多高校都盡量壓縮其課時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也十分低下。在這種情況下,一方面高校在選聘語(yǔ)文教師方面門檻較低;另一方面教師的教學(xué)積極性也不高,并且也不重視對(duì)自身素質(zhì)的提升。②大學(xué)語(yǔ)文課程地位不明確。當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文的獨(dú)立性不足,缺乏博士點(diǎn)、碩士點(diǎn)支撐,因此教師的學(xué)術(shù)交流機(jī)會(huì)與平臺(tái)也較少,大多數(shù)語(yǔ)文教師都沒(méi)有進(jìn)修與培訓(xùn)教育機(jī)會(huì)。因此,很多大學(xué)語(yǔ)文教師找不到科研與教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),逐漸喪失了做語(yǔ)文專題研究的意識(shí)與興趣,從而導(dǎo)致自身的綜合素質(zhì)停滯不前,最終無(wú)法在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行高效的人文素質(zhì)教育。

1.3 考核方式未彰顯人文素質(zhì)教育特點(diǎn)

當(dāng)前,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)依然沿襲了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重心,過(guò)于重視“語(yǔ)”,而忽略了“文”的價(jià)值,這就導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文課程淡化了課程的人文性與審美性。在這種情況下,大學(xué)語(yǔ)文考核依舊將知識(shí)考查作為重點(diǎn)內(nèi)容,這就與素質(zhì)教育理念背道而馳,從而暴露出諸多弊端。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在對(duì)我國(guó)30多所大學(xué)進(jìn)行調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有26所學(xué)校仍舊用書面考試作為考核學(xué)生大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效優(yōu)劣的唯一依據(jù),并且教師設(shè)計(jì)的試題隨意性很大,甚至同一個(gè)學(xué)校各個(gè)專業(yè)的公共語(yǔ)文課程考試題目各不相同,但是都局限于教材內(nèi)容,題型也和中學(xué)基本一致。尤其需要提出的是,很多試題都是教材或講義上的原題,沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何轉(zhuǎn)變,再加上很多教師為學(xué)生劃重點(diǎn),這就使得那些平常逃課、不認(rèn)真聽講的學(xué)生即便在平常不做寫作訓(xùn)練與延伸閱讀,只要在考前突擊,就能考出高分?jǐn)?shù)。

2 有效應(yīng)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文人文素質(zhì)教育問(wèn)題的策略

2.1 提高人文素質(zhì)教育的地位

在人文素質(zhì)中語(yǔ)文素質(zhì)處于核心地位。換句話說(shuō),捕捉到語(yǔ)文教育的規(guī)律,就捕捉到了人文素質(zhì)教育的技巧。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素質(zhì)教育處于邊緣化的現(xiàn)狀,教師應(yīng)重新審視語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)與重點(diǎn),在重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)外,還應(yīng)加大對(duì)其進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)方面的教育,以幫助他們形成正確的審美方法與價(jià)值觀。另一方面,大學(xué)語(yǔ)文不僅是一門知識(shí)性學(xué)科,而且還擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的作用,因此教師在日常教學(xué)中應(yīng)將“人文性”作為教學(xué)指導(dǎo)思想,用積極的教學(xué)理念與行為思想感染與熏陶學(xué)生,使得學(xué)生在潛移默化中不斷修正自己的價(jià)值觀、人生觀與世界觀。大學(xué)語(yǔ)文是一門傳遞文學(xué)知識(shí)與思想的學(xué)科,發(fā)揮著將人的精神引向崇高與光明的作用,所以在大學(xué)語(yǔ)文課堂活動(dòng)中,學(xué)生不僅獲得了一定的文學(xué)知識(shí),而且在不斷擴(kuò)大視野,并且還逐漸提升著自身的人文素養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文作為一門母語(yǔ)課程,其是民族和國(guó)家的靈魂,涵蓋了諸多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其教學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)較高人文素養(yǎng)、傳承經(jīng)典文化思想的有效途徑。因此,大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,用全新的教學(xué)理念武裝自己,將人文素質(zhì)教育提高其應(yīng)該在的新高度,并將大學(xué)語(yǔ)文作為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的核心課程,適當(dāng)加大課時(shí)量、提高學(xué)分。

2.2 提升語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)

教師是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者與組織者,其自身綜合素質(zhì)的高低直接影響甚至決定了教學(xué)成效的優(yōu)劣。因此,為切實(shí)提高大學(xué)語(yǔ)文人文素質(zhì)教育質(zhì)量,高校就應(yīng)充分重視教師素質(zhì)對(duì)教育效果的巨大影響作用,并積極增強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)。在實(shí)際操作中,高校應(yīng)重視對(duì)教師如下幾個(gè)方面的提升:①人格魅力方面。人格魅力涵蓋耐性、寬容、贊賞、信任、真誠(chéng)、關(guān)愛(ài)等。在實(shí)踐中我們可發(fā)現(xiàn),教師的人格魅力比空洞的說(shuō)教更具感染力,其在無(wú)聲無(wú)息中熏陶與影響著學(xué)生的行為方式與價(jià)值觀念,甚至在學(xué)生的一生中都能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。尤其對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)講,其教授的是一門文學(xué)藝術(shù)類課程,教給學(xué)生的是真理與正義,傳授的是高尚的人文精神,因此自身必須具有較高的人格魅力。②積極情感方面。情感在人們的交流與交際中占據(jù)重要地位,而在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中師生間的互動(dòng)溝通是必不可少的,語(yǔ)文教師只有自身蘊(yùn)含有豐富的情感,才能對(duì)學(xué)生的憂傷與快樂(lè)感同身受,才能具有感動(dòng)學(xué)生的資本。具體來(lái)講,大學(xué)語(yǔ)文教師只有對(duì)世間的愛(ài)情、友情、親情、世情有深刻的體味,才能在日常教學(xué)中用發(fā)自內(nèi)心的情感感化學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,使得學(xué)生能夠?qū)⒔處熥鳛楦鞣N真情表達(dá)的楷模,用飽滿真情的思維去寫作、欣賞與閱讀,從而逐漸成長(zhǎng)為富有情感的與創(chuàng)新精神的有用人才。③學(xué)識(shí)方面識(shí)?!皩W(xué)高為師”中的“學(xué)”就是指學(xué)識(shí)、知識(shí),是大學(xué)語(yǔ)文教師立足的根本。教師只有擁有廣博而深厚的外國(guó)文學(xué)與中國(guó)古今文學(xué)知識(shí),才能在日常教學(xué)中旁征博引,為學(xué)生傳遞豐富的人文素養(yǎng)方面的知識(shí),才能從多個(gè)層面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),從而為學(xué)生人文素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。

2.3 創(chuàng)新大學(xué)語(yǔ)文的考核方式

在筆者看來(lái),全新的、科學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)考核模式必須遵循如下三個(gè)原則: ①在全面檢測(cè)學(xué)生語(yǔ)文“聽說(shuō)讀寫”能力的前提下,應(yīng)加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力與人文素養(yǎng)的考核。這就需要教師在設(shè)計(jì)考核內(nèi)容與方式時(shí),應(yīng)將“人文性”滲透其中:考核題型應(yīng)給學(xué)生預(yù)留充足的選擇空間,降低選擇題、填空題的占比,適當(dāng)增加作文、論述、分析等主觀題目。通常情況下主觀題與客觀題的配比為7:3;在考核內(nèi)容上,應(yīng)盡可能減少需死記硬背的知識(shí)點(diǎn),提高可反映出學(xué)生創(chuàng)新能力與人文素養(yǎng)的內(nèi)容,目的是檢驗(yàn)學(xué)生分文學(xué)作品中人文精神的能力、自我反思精神及認(rèn)知自我的能力。②提高考核模式的全程性與靈活性。應(yīng)將結(jié)果考核與過(guò)程考核放在等高地位,將對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)與能力考核貫穿在教學(xué)過(guò)程的始終,降低學(xué)生的期末考試意識(shí),將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)精神、思維能力等都作為大學(xué)語(yǔ)文考核對(duì)象。③取消標(biāo)準(zhǔn)答案,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。受應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響,人們普遍比較重視標(biāo)準(zhǔn)答案,這就極易導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)限制與扼殺掉了學(xué)生的創(chuàng)新靈感與創(chuàng)新積極性。

總之,在大學(xué)語(yǔ)文中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,不僅是時(shí)展的需求,而且也是高校教育的核心內(nèi)容。因此,大學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上,還應(yīng)充分重視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)教育,將大學(xué)語(yǔ)文課程提高到獨(dú)立而重要的地位開展教學(xué)活動(dòng),并借助多種途徑不斷提高自身的人格魅力、思想情感,從而用自己廣博的知識(shí)、散發(fā)著正能量的言行熏陶與感染學(xué)生,進(jìn)而不斷提高學(xué)生的人文素質(zhì)與創(chuàng)新能力,最終切實(shí)優(yōu)化人文素質(zhì)教育實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃福元,趙梅賞.當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施人文素質(zhì)教育研究[J].語(yǔ)文建設(shè),2014(12).

第3篇:大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】 微信;大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);運(yùn)用;重要性;方法;原則

一、微信的發(fā)展及優(yōu)勢(shì)

微信 (WeChat) 是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個(gè)為智能終端提供即時(shí)通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序,微信支持跨通信運(yùn)營(yíng)商、跨操作系統(tǒng)平臺(tái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送免費(fèi)(需消耗少量網(wǎng)絡(luò)流量)語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字。微信提供公眾平臺(tái)、朋友圈、消息推送等功能,用戶可以通過(guò)“搖一搖”、“搜索號(hào)碼”、“附近的人”、掃二維碼方式添加好友和關(guān)注公眾平臺(tái),將內(nèi)容分享給好友以及將用戶看到的精彩內(nèi)容分享到微信朋友圈。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的今天,微信已經(jīng)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,特別是能迅速接受新興事物的大學(xué)生的生活中。

從微信產(chǎn)生到目前為止,微信已經(jīng)覆蓋中國(guó) 90% 以上的智能手機(jī)。尤其是在大學(xué)校園,微信這種軟件更是深得大學(xué)生的厚愛(ài)。微信是一種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下免費(fèi)使用的軟件,可以在網(wǎng)絡(luò)開放的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)開放式的教育,為大學(xué)生的自學(xué)提供了一個(gè)有利的平臺(tái),尤其在師生互動(dòng)方面打破了原來(lái)的時(shí)空界限,實(shí)現(xiàn)了師生之間隨時(shí)隨地溝通交流。并且通過(guò)有趣的知識(shí)點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

二、目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

1、目前大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)缺乏實(shí)時(shí)互動(dòng)

互動(dòng)式教學(xué)是目前非常流行并且有效的教學(xué)方式。它通過(guò)教師在課堂講解,學(xué)生在課堂參與,師生相互研討、交流、溝通產(chǎn)生思想的碰撞和共鳴,從而達(dá)到高質(zhì)量的教學(xué)效果。然而大學(xué)語(yǔ)文作為高校的一門提升人文素養(yǎng)的必修基礎(chǔ)課,目前的教學(xué)模式仍處于被動(dòng)式,教師滿堂灌,學(xué)生被動(dòng)接受。同時(shí)由于一學(xué)期的課時(shí)量設(shè)置在40節(jié)左右,而一本大學(xué)語(yǔ)文的選篇都在80篇左右,所以時(shí)間緊,內(nèi)容多,而老師著重的是講時(shí)代背景、作者生平、創(chuàng)作內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格等,等到學(xué)生可以提問(wèn)時(shí)候,課堂時(shí)間已經(jīng)結(jié)束,為了不影響后面的課堂,老師匆匆離開,學(xué)生有了疑問(wèn)而留在課堂,造成了大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)不能及時(shí)互動(dòng)的問(wèn)題。所以大學(xué)語(yǔ)文就成了所謂的“大四語(yǔ)文”。教師費(fèi)時(shí)費(fèi)力在知識(shí)的講解,而學(xué)生由于滿堂灌,缺乏學(xué)習(xí)的興趣,知識(shí)得不到有效的鞏固。雖然教師也在做教學(xué)改革的嘗試,然而僅僅局限在課堂之內(nèi)的改革收效甚微。因此在網(wǎng)絡(luò)開放的條件下,一種新興的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)微信的引入,將為目前的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的希望。微信這種軟件可以在網(wǎng)絡(luò)暢通的條件下實(shí)現(xiàn)線上、線下無(wú)限制溝通,隨時(shí)答疑,解決教師和學(xué)生的時(shí)空限制,實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué),課后實(shí)時(shí)互動(dòng)答疑。

2、目前大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容局限

大學(xué)語(yǔ)文是高校普及的一門傳統(tǒng)學(xué)科,由于幾千年歷史文化的沉淀,它的課堂教學(xué)內(nèi)容相對(duì)比較固定,所以在講授的過(guò)程中會(huì)有一定的局限性。隨著目前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為一種流行文化,越來(lái)越受到大學(xué)生的喜愛(ài)。所以現(xiàn)在很多的大學(xué)生不愿意去讀經(jīng)典文學(xué),而沉迷在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,導(dǎo)致目前的大學(xué)語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出死氣沉沉的局面。因此我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),引進(jìn)新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如微信,因勢(shì)利導(dǎo),在傳授經(jīng)典文學(xué)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、理解、鑒賞網(wǎng)絡(luò)文學(xué),擴(kuò)充大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,使大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)更通俗、更時(shí)尚,更貼近學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,開拓他們的視野,滿足他們的期待。

3、目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)體系單一

目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)體系就是平時(shí)成績(jī)加上期末考試成績(jī),來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的最終效果。平時(shí)成績(jī)一般都是出勤情況、課堂提問(wèn)和作業(yè)完成三項(xiàng),考試成績(jī)就是一張測(cè)試知識(shí)掌握情況的試卷。所以說(shuō)這種評(píng)價(jià)體系過(guò)于單一,有明顯的弊端。因此這種評(píng)價(jià)體系不能把有能力的學(xué)生區(qū)分出來(lái),只要課堂知識(shí)掌握牢固,考前努力背書就能夠考出好成績(jī),使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍局限在應(yīng)試教育中,不能真正提升大學(xué)生的人文素質(zhì),不能培養(yǎng)他們的閱讀能力、思考能力、分析能力、寫作能力。因此引進(jìn)新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如微信,就可以實(shí)現(xiàn)考核方式的多樣化。打破傳統(tǒng)的網(wǎng)下考核方式,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上和網(wǎng)下的考核結(jié)合,對(duì)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行全面測(cè)評(píng)。

三、把微信引入大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的必要性

根據(jù)目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的課堂教學(xué)缺乏實(shí)時(shí)互動(dòng),教學(xué)內(nèi)容局限,不能與時(shí)俱進(jìn),教學(xué)評(píng)價(jià)體系單一等問(wèn)題,那么運(yùn)用新興的網(wǎng)絡(luò)微信技術(shù),就可以打破傳統(tǒng)課堂的局限,給目前的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的曙光。運(yùn)用微信技術(shù)可以打破時(shí)空的界限,課堂問(wèn)題課下隨時(shí)答疑,并且不需要面對(duì)面,緩解師生的緊張關(guān)系,可以使學(xué)生更大膽,更有突破性,更有想象力。正是在師生的交流和互動(dòng)學(xué)習(xí)中,可以全面了解學(xué)生讀書、思考問(wèn)題的深度,在批改學(xué)生的作業(yè)中隨時(shí)溝通,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生更好的發(fā)展。由此可見微信改變了傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),開拓了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間,使課上和課下有效的結(jié)合,所以有必要引入目前的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。

四、微信在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體運(yùn)用

1、建立班級(jí)微信群

目前的高校都是以班級(jí)作為小的管理單位的,每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)小小的班級(jí)微信群,只要每個(gè)同學(xué)加入這個(gè)班級(jí)微信群,才可能實(shí)現(xiàn)班級(jí)成員和老師之間的交流、會(huì)話。這樣就構(gòu)建好了基于微信平臺(tái)的學(xué)習(xí)社區(qū)。

2、運(yùn)用微信有效開展課前預(yù)習(xí)

首先老師在微信中向?qū)W生課前預(yù)習(xí)信息包。這個(gè)信息包有下次課堂講解的重點(diǎn)、難點(diǎn)、問(wèn)題的設(shè)置、相關(guān)資料的鏈接等,并且會(huì)以文字、圖表、圖像、視頻資料多種形式呈現(xiàn)。其次學(xué)生接到信息后按照預(yù)習(xí)的內(nèi)容對(duì)照學(xué)習(xí),有目的、有順序、有思路地去思考。最后把在預(yù)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題及時(shí)反饋給教師。教師根據(jù)學(xué)生不同的反饋,就能針對(duì)問(wèn)題實(shí)時(shí)進(jìn)行答疑,實(shí)現(xiàn)了師生、生生的同步交流,并且教師可以根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題因勢(shì)利導(dǎo),引起更深入地思考,為課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備。所以利用微信進(jìn)行課前預(yù)習(xí),可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂,為課堂學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

3、運(yùn)用微信建立實(shí)時(shí)互動(dòng)平臺(tái)

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式下,課堂時(shí)間非常緊張,45分鐘的課時(shí)僅能講完課本內(nèi)容,課堂討論和課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)被縮短,學(xué)生遇到的各種疑難問(wèn)題不能隨時(shí)解決,時(shí)間長(zhǎng)了,問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多,從而影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。微信技術(shù)實(shí)現(xiàn)了全新的突破,利用它的“微”優(yōu)勢(shì),可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的隨時(shí)隨地提問(wèn)、答疑。微信平臺(tái)提供語(yǔ)聊、文字、視頻等的方式來(lái)完成交流,可以一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多,的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)暢通的條件可以瞬間到達(dá),避免了學(xué)生和老師之間面對(duì)面的尷尬,打破了時(shí)空的限制,實(shí)現(xiàn)了課前、課后隨時(shí)的互動(dòng),增強(qiáng)了彼此間的交流。這種隨時(shí)的互動(dòng),有效地利用了大家的零碎時(shí)間,拓展了教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度,從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

4、運(yùn)用微信可以實(shí)現(xiàn)多元化地評(píng)價(jià)學(xué)生

目前我們大學(xué)語(yǔ)文的考核評(píng)價(jià)模式就是平時(shí)成績(jī)加上考試成績(jī)。而學(xué)生的平時(shí)成績(jī)一般而言差距不大,只要出勤,交作業(yè),一般就是滿分。而學(xué)生平時(shí)課下的讀書和提問(wèn),以及課下的寫作能力都不能得到全面的考核。微信技術(shù)的加入,就實(shí)現(xiàn)了考核的全面化。平時(shí)成績(jī)作為課堂表現(xiàn)的一部分,同時(shí)要把學(xué)生在微信群中的文章的數(shù)量、質(zhì)量、語(yǔ)言的運(yùn)用等多方面作為課外表現(xiàn)的一部分。最后就是期末考試成績(jī),也作為考核的一部分。因此在微信的技術(shù)下,我們的考核分為三部分:30%平時(shí)課堂表現(xiàn)+30%平時(shí)課外表現(xiàn)+40%期末考試成績(jī)。平時(shí)的課堂表現(xiàn)就是課前三分鐘演講、課堂回答問(wèn)題、課堂背書情況、出勤情況;平時(shí)的課外表現(xiàn)就是學(xué)生在微信上的活躍度,包括及時(shí)提出課前預(yù)習(xí)的問(wèn)題,在微信上的原創(chuàng)作品、參加演講比賽、征文比賽的情況以及詩(shī)歌朗誦比賽的情況,能夠和老師、同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上運(yùn)用語(yǔ)聊工具溝通、交流的能力,課下讀書的讀書筆記等;期末考試成績(jī)?cè)谟趯W(xué)生的課后復(fù)習(xí)情況。這樣就可以做到多元化地區(qū)分學(xué)生,實(shí)現(xiàn)了考核方式的多樣化。

五、微信運(yùn)用在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的注意事項(xiàng)

微信的運(yùn)用的確在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提供了很多的便利,它是便捷的工具,是與時(shí)俱進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),深得老師和大學(xué)生的厚愛(ài)。然而微信畢竟不是課堂教學(xué)的主流,在課堂教學(xué)中我們應(yīng)該注意以下兩種情況:

1、適度的原則

我們作為高校教師應(yīng)該深知,課堂教學(xué)是根本,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)只是輔助的手段。微信平臺(tái)確實(shí)起著積極的作用,但它不能完全代替課堂教學(xué)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師的內(nèi)容梳理、重點(diǎn)解析、思想的傳遞、面對(duì)面的交流、逼真的表情,都可以去影響和感染學(xué)生,引導(dǎo)和督促學(xué)生。所以學(xué)生知識(shí)的獲取從根本而言就是在課堂。但是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、微信的使用,可以起到實(shí)時(shí)互動(dòng),課前有效預(yù)習(xí)以及課后的有效復(fù)習(xí)和鞏固,但卻不是課堂教學(xué)的根本,只能是一種輔助的教學(xué)手段。只有在二者結(jié)合的條件下,才能與時(shí)俱進(jìn),提升教師的水平和學(xué)生的能力。

2、及時(shí)的原則

運(yùn)用微信平臺(tái)就要很好地去維護(hù),因此發(fā)現(xiàn)平臺(tái)上的信息需要及時(shí)地更新和回復(fù),這樣才能達(dá)到有效的溝通。雖然這樣就比傳統(tǒng)教學(xué)花費(fèi)更多的時(shí)間,但增進(jìn)了師生之間的往來(lái),學(xué)生得到了最大程度的滿足,有利于他們的身心成長(zhǎng)。

六、小結(jié)

微信這種新興網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng),及時(shí)解決課堂內(nèi)外的問(wèn)題;同時(shí)拓展了課堂教學(xué)的資源,豐富了學(xué)生的課外知識(shí);最終提升了教師的水平,實(shí)現(xiàn)了考核方式的多樣化,無(wú)形中提高了教學(xué)質(zhì)量。但微信技術(shù)畢竟只是課堂教學(xué)的一種輔助手段,我們只能采取適度的原則,且不可本末倒置。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 袁磊,陳曉慧等.微信支持下的混合式學(xué)習(xí)研究[J].中國(guó)電化教育,2012(7)87-89.

[2] 白浩.微信公眾平臺(tái)在高校教育領(lǐng)域中的應(yīng)用研究[J].中國(guó)教育信息化,2013(4)78-81.

第4篇:大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

體育院校的學(xué)生大多經(jīng)過(guò)多年的體育專業(yè)訓(xùn)練而進(jìn)入到本科高校進(jìn)行學(xué)習(xí),相比其他專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),體育院校大學(xué)生的人文知識(shí)水平較差。要培養(yǎng)全面發(fā)展的體育人才,其中人文素質(zhì)是很重要的一方面,人文素質(zhì)的高低直接影響著學(xué)生能否全面發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,人文素質(zhì)是基礎(chǔ)。對(duì)此,我們就更應(yīng)認(rèn)清并重視大學(xué)語(yǔ)文在體育院校人才培養(yǎng)體系中的意義,應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文在傳授人文知識(shí)、提高人文素養(yǎng)和增強(qiáng)人文素質(zhì)等方面的重要作用。首先,大學(xué)語(yǔ)文是提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。具體來(lái)說(shuō),通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),能夠改善體育院校學(xué)生普遍存在的口頭表達(dá)能力、寫作能力差和思考分析能力,提高學(xué)生的人際溝通能力、專業(yè)學(xué)習(xí)能力和畢業(yè)論文的寫作水平,并且有助于提升學(xué)生的自信心,培養(yǎng)發(fā)展健全的人格。其次,大學(xué)語(yǔ)文具有傳承民族文化、弘揚(yáng)人文精神、提高審美趣味的功能[1],傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的高級(jí)目標(biāo),通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的分析講解,幫幫助學(xué)生深入理解其中的人文意蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想、責(zé)任意識(shí)以及正確人生態(tài)度的養(yǎng)成和健全人格、健康氣質(zhì)的培養(yǎng),都可以通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文這一教學(xué)途徑完成[2]。大學(xué)語(yǔ)文是高校人才培養(yǎng)體系中不可或缺的一門人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程,理應(yīng)成為體育院校面向全體學(xué)生開設(shè)的公共必修課,成為體育院校文化素質(zhì)教育的核心課程[3]。

二、體育院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

(一)體育院校大學(xué)語(yǔ)文課程受忽視

在高校,大學(xué)語(yǔ)文作為公共基礎(chǔ)課一向不在課程體系的重點(diǎn)范圍內(nèi),在體育院校,大學(xué)語(yǔ)文更是處于邊緣地位。一方面,大學(xué)語(yǔ)文是所有學(xué)生的必修課,但在相當(dāng)一部分學(xué)生的心目中并不重視甚至對(duì)這門課程不屑一顧;另一方面,體育院校的學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課帶有不同程度的抵觸情緒,究其原因在于這些學(xué)生的文化功底較差,大學(xué)語(yǔ)文中相當(dāng)一部分內(nèi)容是較為深?yuàn)W的中國(guó)古典文學(xué),使得這些學(xué)生主觀上不感興趣,客觀上也聽不進(jìn)去聽不懂。所以,大學(xué)語(yǔ)文在體育院校與體育類的專業(yè)課相比,處于從屬地位。許多體育院校的大學(xué)語(yǔ)文課程“喊起來(lái)重要.做起來(lái)次要,考起來(lái)不要”[4]。目前,高校畢業(yè)生就業(yè)難的狀況尤為突出,很多高校都把解決就業(yè)作為高校培養(yǎng)體系的重要指向,在課程設(shè)置上就出現(xiàn)以就業(yè)為主的導(dǎo)向,這使得與就業(yè)沒(méi)有直接關(guān)系的課程受到了冷落。大學(xué)語(yǔ)文在體育院校中作為一門偏僻的公共課,無(wú)法提供與就業(yè)相關(guān)的各種知識(shí)技能,無(wú)論在哪個(gè)專業(yè)的課程設(shè)置中都不被重視。

(二)學(xué)生不重視大學(xué)語(yǔ)文課程

上文曾經(jīng)提到,體育院校大學(xué)生的人文素質(zhì)較差,正是需要借助大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)來(lái)提升自身的一個(gè)群體,但就是這些學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文漠然處之,有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)這門課程不感興趣。學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文這門課程缺乏興趣,與生源的低質(zhì)化有關(guān)。與其他高校相比,體育院校生源的人文素質(zhì)相對(duì)較低。特別是特別是一些單招學(xué)生和退役運(yùn)動(dòng)員學(xué)生,在接受高等教育前進(jìn)行文化學(xué)習(xí)的時(shí)間很少,人文素質(zhì)基礎(chǔ)差,在進(jìn)入高校學(xué)習(xí)后對(duì)大學(xué)語(yǔ)文這種人文類課程的學(xué)習(xí)存在斷層,因而缺乏學(xué)習(xí)興趣[5]。

(三)體育院校大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置的針對(duì)性不強(qiáng)

提高學(xué)生的人文素養(yǎng),是許多學(xué)?!洞髮W(xué)語(yǔ)文》課程建設(shè)的重要指導(dǎo)思想,不管是教材的選擇還是具體教學(xué)過(guò)程,都圍繞這個(gè)中心,現(xiàn)行的《大學(xué)語(yǔ)文》教材中有很多較為深?yuàn)W的文史哲知識(shí),這對(duì)于那些已經(jīng)建立了良好語(yǔ)文功底的普通院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不困難,但是,對(duì)于體育院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的文化素質(zhì)較普通院校的學(xué)生要低,很多通過(guò)單招考試進(jìn)入體育學(xué)院的學(xué)生對(duì)字詞句、語(yǔ)法、修辭等基本知識(shí)都掌握不好,因此體育院校的大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)基于學(xué)生的語(yǔ)文水平來(lái)進(jìn)行課程設(shè)置,大學(xué)語(yǔ)文課程的一項(xiàng)最基本的目標(biāo)應(yīng)是加強(qiáng)他們的基本語(yǔ)文功底。筆者認(rèn)為,體育院校的大學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該以加強(qiáng)學(xué)生基本的語(yǔ)文功底為主,在此基礎(chǔ)上逐漸提高他們的口頭和書面表達(dá)能力和閱讀理解能力。對(duì)于體育院校的學(xué)生而言,大多常年進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,對(duì)文化課的接受較差,上課容易開小差、說(shuō)話甚至睡覺(jué),如果大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容超過(guò)他們的接受能力范圍,又與專業(yè)聯(lián)系不緊密,就很難引起他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。縱觀體育院校的大學(xué)語(yǔ)文課程,與專業(yè)聯(lián)系不緊密是很普遍的現(xiàn)象。近年來(lái),體育院校大學(xué)語(yǔ)文課本多是采用華中師范大學(xué)出版的《大學(xué)語(yǔ)文》除了北京體育大學(xué)組織編寫了一本針對(duì)體育院校的《國(guó)語(yǔ)讀寫教程》,并沒(méi)有其他針對(duì)性較強(qiáng)的大學(xué)語(yǔ)文教材出現(xiàn)。

三、體育院校大學(xué)語(yǔ)文的課程調(diào)整對(duì)策

本課題針對(duì)體育院校大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)狀況,旨在突出大學(xué)語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生人文綜合素質(zhì)中的地位和作用,計(jì)劃通過(guò)新的改革,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,切實(shí)提高體育院校學(xué)生的人文素質(zhì),使之具備一定的人文修養(yǎng),對(duì)此,本課題從以下幾方面就體育院校大學(xué)語(yǔ)文課程改革進(jìn)行研究:

(一)明確課程定位和教學(xué)目標(biāo)

針對(duì)體育院校學(xué)生語(yǔ)文功底較差、人文素質(zhì)較弱的情況,在教學(xué)目標(biāo)的制定上著重完善學(xué)生人文方面的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu),尤其應(yīng)重視體育院校大學(xué)生普遍匱乏的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和能力的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,同時(shí)注重對(duì)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和寫作能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)學(xué)語(yǔ)文的興趣,通過(guò)興趣的引導(dǎo)逐步拓展學(xué)生的人文視野,在此基礎(chǔ)上,增進(jìn)文化修養(yǎng),提高審美能力。

(二)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和選擇適合的教材

1.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容直接涉及大學(xué)語(yǔ)文課程改革的具體實(shí)施,對(duì)課程改革的結(jié)果有重要影響。根據(jù)體育院校大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)體現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的層次性,兼顧學(xué)生的接受能力。同時(shí),大學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有應(yīng)試的壓力,教師盡可以擺脫教學(xué)模式的束縛,根據(jù)具體教學(xué)情況對(duì)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新和實(shí)踐。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)良好教學(xué)效果的關(guān)鍵,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的內(nèi)容,將其中一些加入課程當(dāng)中。從目前普遍采用的大學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)看,中國(guó)古代文學(xué)的內(nèi)容較多,其意圖是借助中國(guó)古典文學(xué)的學(xué)習(xí)來(lái)提高大學(xué)生的文化素質(zhì)和語(yǔ)文水平。古典文學(xué)固然博大精深,但做為體育院校的公共基礎(chǔ)課,借此提高學(xué)生的語(yǔ)文水平,效果并不如預(yù)期那么好。就體育學(xué)院學(xué)生而言,教師必須在有限的課時(shí)中重點(diǎn)解釋古文的字詞句,即便如此,學(xué)生的接受效果并不好,很多就是聽完就忘,要求他們掌握深?yuàn)W的古文成為他們的一種負(fù)擔(dān),學(xué)習(xí)也因此缺乏動(dòng)力,教學(xué)效果不甚理想。對(duì)此,筆者認(rèn)為,大學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容可以多選擇一些貼近學(xué)生生活的文學(xué)作品,在堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的同時(shí),盡可能地將文學(xué)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)體育人才發(fā)揮積極作用。體育院校的大學(xué)語(yǔ)文還應(yīng)適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求,只有這樣,這門課程才能保持生命力。面臨日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),體育院校畢業(yè)生想要獲得就業(yè)機(jī)會(huì),其中一個(gè)很重要的能力就是溝通,能夠在公眾面前從容、清晰地表述自己的思想,從而與他人進(jìn)行良好的交往、溝通與協(xié)作被公認(rèn)為人才的基本素質(zhì)。筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生的口頭和書面表達(dá)能力都不夠流暢,很多學(xué)生的普通話都不標(biāo)準(zhǔn),很難能用口頭語(yǔ)言邏輯嚴(yán)密地表述思想。這一情況也與我們教學(xué)過(guò)程中重知識(shí)積累而忽略口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練有關(guān)。因此,在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力,在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生多表達(dá),多設(shè)計(jì)一些課堂討論或者主題演講,不僅能很好地活躍課堂氣氛,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力以及自信心也是非常有幫助的。

2.選擇適合的教材

教材是在經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)試驗(yàn)后才總結(jié)編撰出來(lái)的,是教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理論相結(jié)合的產(chǎn)物,同時(shí)也是教學(xué)與學(xué)術(shù)科研成果的融合。作為體育大學(xué)的語(yǔ)文教師,應(yīng)尋找語(yǔ)文與體育相結(jié)合的切入點(diǎn)。就目前體育院校大學(xué)語(yǔ)文的教材選擇范圍來(lái)看,可選用的教材并不多,除了多數(shù)普通院校使用的華中師范大學(xué)編寫的《大學(xué)語(yǔ)文》,還有由北京體育大學(xué)組織編寫的大學(xué)語(yǔ)文系列教材,但除此以外,沒(méi)有其他針對(duì)體育院校學(xué)生水平和專業(yè)特點(diǎn)而編寫的大學(xué)語(yǔ)文教材。因此,體育院校的大學(xué)語(yǔ)文教師們應(yīng)注重結(jié)合體育院校實(shí)際開發(fā)編寫新教材。一部教材的編寫過(guò)程,有助于教師更深入更全面地把握這門課程。體育院校從事大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師可在教材內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)上編寫新教材,突出針對(duì)性和專業(yè)特色。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,不應(yīng)拘泥于一種教材,可以同時(shí)參考借鑒相關(guān)的文學(xué)教材和體育史教材,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷完善自身的課程內(nèi)容。

(三)更新并拓展教學(xué)方式方法

大學(xué)語(yǔ)文作為一門人文基礎(chǔ)課程,涵蓋內(nèi)容廣,但教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少,加之體育學(xué)院學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)導(dǎo)致他們并不易于接受古代經(jīng)典作品,這就需要老師通過(guò)精心的教學(xué)設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段豐富授課效果。增加教師間的教學(xué)交流活動(dòng),集體備課、互相聽課、講課比賽等幫助教師提高教學(xué)能力?;诂F(xiàn)在體育院校大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容多是經(jīng)典作品,因此可采取以導(dǎo)讀為主的互動(dòng)性教學(xué)模式,在老師介紹基本文學(xué)背景、講解完生僻字詞后,讓學(xué)生成為課堂的主人,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)表見解,老師著重啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥和鼓勵(lì)。大學(xué)語(yǔ)文和體育的結(jié)合是文化的結(jié)合,大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)不應(yīng)僅僅局限在課堂,可以開辟多種教學(xué)實(shí)踐渠道。民族傳統(tǒng)體育作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn),根據(jù)學(xué)校和地域特色,可以在大學(xué)語(yǔ)文課堂中加入民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生到圖書館搜集相關(guān)資料,到民族傳統(tǒng)體育基地參觀,讓學(xué)生以各種文學(xué)作品的形式總結(jié),舉辦優(yōu)秀作品交流、主題演講等形式拓展大學(xué)語(yǔ)文課堂,實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文和體育專業(yè)相結(jié)合。

(四)調(diào)整考核方式

體育院校的學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文不夠重視,平時(shí)學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真,考前突擊強(qiáng)化,這種臨陣磨槍的方式很難達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求,因此,考核目標(biāo)不應(yīng)局限在對(duì)知識(shí)的掌握,而應(yīng)重點(diǎn)評(píng)估學(xué)生是否通過(guò)學(xué)習(xí)有了進(jìn)步,能力有了發(fā)展;相應(yīng)地,在具體考核內(nèi)容上,可多設(shè)置開放性試題,注重對(duì)學(xué)生能力的測(cè)試,將學(xué)生的平時(shí)成績(jī)作為考核的重要內(nèi)容,提高平時(shí)成績(jī)?cè)诳己酥械谋戎兀⒅剡^(guò)程與結(jié)果評(píng)價(jià)、理論與實(shí)踐考核相結(jié)合;在考試形式上,可采取開閉卷結(jié)合式、口筆試結(jié)合式等方式,比如平時(shí)作業(yè)有成績(jī)、課堂討論發(fā)言有記錄等。課程結(jié)束后,老師著從各方面綜合評(píng)定學(xué)生成績(jī),避免僅憑一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī),力求對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果有客觀全面的評(píng)定。

四、結(jié)語(yǔ)

第5篇:大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

一、基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系的具體構(gòu)建

大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)需要教師更新教學(xué)觀念,教師要改變教學(xué)只能在課堂中完成的認(rèn)識(shí),要改革教學(xué)以單篇課文講授為主的模式。實(shí)踐教學(xué)對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程的現(xiàn)實(shí)意義,主要體現(xiàn)在滿足學(xué)生對(duì)課程的實(shí)際需求。作為地方院校的學(xué)生,他應(yīng)該是地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展未來(lái)的建設(shè)者。這需要學(xué)校為地方培養(yǎng)“留得住、用得好”的畢業(yè)生,在專業(yè)和課程設(shè)置方面要“接地氣”,滿足地方的發(fā)展需求。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生從文化層面對(duì)地方的情感認(rèn)同上有著重要的影響?;诘赜蛭膶W(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)需要從多方面予以構(gòu)建:第一,有一本適當(dāng)融入地方文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文教材。以中外文學(xué)經(jīng)典組成大學(xué)語(yǔ)文的主要內(nèi)容,這是一直以來(lái)通行的做法,在實(shí)際的操作過(guò)程中也取得很好的成效。作為地方院校來(lái)說(shuō),我們選用其他成熟的教材當(dāng)然可以在短期內(nèi)從面上實(shí)施教學(xué)。但有些問(wèn)題卻值得我們思索:大學(xué)語(yǔ)文教材“地方性”凸顯不夠,一定程度上影響教學(xué)特色的培育??偟膩?lái)說(shuō),大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)有教材內(nèi)容都具有全面而系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn),但部分教材的個(gè)性特色和整體核心思想則需加強(qiáng)。大學(xué)語(yǔ)文教材適當(dāng)融入地方文學(xué)主要是通過(guò)地方文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,通過(guò)面向地方文學(xué)的閱讀實(shí)踐和寫作實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。第二,有一部操作性較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)大綱。大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)大綱是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的指南,是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)安排的依據(jù)。作為一門課程的實(shí)踐教學(xué)大綱,它不同于一個(gè)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)大綱。專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)大綱可以分學(xué)期完成不同的目標(biāo),而大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只有一定量的學(xué)時(shí),制定實(shí)踐大綱應(yīng)充分考慮教學(xué)時(shí)數(shù)的限制。因此,大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)大綱應(yīng)該突出重點(diǎn),主要從地方文學(xué)閱讀、地方文學(xué)資料收集、地方文學(xué)田野調(diào)查、地方文化采風(fēng)等方面予以安排。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)會(huì)突破僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)的層面,而達(dá)到逐步內(nèi)化為培育自身文化素養(yǎng)的自覺(jué)追求,這也是語(yǔ)文教學(xué)的最終追求。第三,有一批代表性強(qiáng)且關(guān)系穩(wěn)固的語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)基地。校外實(shí)踐教學(xué)基地是大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的重要平臺(tái)。穩(wěn)固的實(shí)踐教學(xué)基地,不僅能充分滿足學(xué)生實(shí)踐教學(xué)需要,而且還能在實(shí)踐教學(xué)基地與高校的長(zhǎng)期互動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)雙方多領(lǐng)域的合作。作為一門課程的實(shí)踐教學(xué)基地,它的創(chuàng)建應(yīng)該緊密結(jié)合課程的需求與特色,同時(shí)應(yīng)該考慮實(shí)踐活動(dòng)開展的便利性。教研室應(yīng)當(dāng)制定完善的實(shí)踐教學(xué)基地規(guī)范管理要求,明確實(shí)踐教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)、指導(dǎo)教師的職責(zé)以及管理措施等。第四,有一些影響較大且成果豐富的語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)。在具體的組織方式上,大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)可以采取合作學(xué)習(xí)的模式,以若干個(gè)學(xué)生為一個(gè)基本單位組成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的劃分應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣、語(yǔ)文能力等因素,團(tuán)隊(duì)成員既有分工又有合作。每個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的開展可以圍繞一個(gè)主題進(jìn)行,實(shí)踐環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)每個(gè)成員都要參與。在合作式的實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生的合作精神、交往能力、創(chuàng)新理念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都能得到加強(qiáng)。但大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由于學(xué)生來(lái)源比較廣,授課教師數(shù)量也比較多,大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)因此很難做到均衡開展。這就需要根據(jù)實(shí)際情況組建一些重點(diǎn)團(tuán)隊(duì),對(duì)重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)予以重點(diǎn)支持。通過(guò)總結(jié)和宣傳重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐成果,在學(xué)校和地方產(chǎn)生良好的影響,以此促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)得到良性的持續(xù)開展。第五,有一套具體靈活的實(shí)施內(nèi)容和方法。大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該采取靈活多樣的方式:可以組織民間文學(xué)采風(fēng),地方文學(xué)資料的田野調(diào)查,以地方自然或人文景觀為主題的征文比賽,凸顯地方主題的演講朗誦活動(dòng),地方街區(qū)規(guī)范用字調(diào)查,城市市民閱讀習(xí)慣調(diào)查、公務(wù)文風(fēng)的學(xué)習(xí)調(diào)研以及有關(guān)地方文學(xué)作品的改編和表演等。大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)在內(nèi)容的設(shè)計(jì)上要避免空洞,要有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容;在方法的選擇上,要有操作性強(qiáng)的切實(shí)措施。第六,有一個(gè)合理的對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的評(píng)價(jià)辦法以及教學(xué)反饋機(jī)制?,F(xiàn)有的大學(xué)語(yǔ)文期末考核方式一般是考試或考查,最終成績(jī)結(jié)合期末成績(jī)和平時(shí)成績(jī)進(jìn)行評(píng)定。這樣的評(píng)價(jià)方法在操作上簡(jiǎn)便易行,但不能夠很好地反映學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)狀況以及語(yǔ)文的應(yīng)用能力,尤其是對(duì)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)行為和效果評(píng)價(jià)不夠。在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方法上,我們可以融入對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的考核,如對(duì)學(xué)生的調(diào)研報(bào)告、參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情況進(jìn)行考核,其成績(jī)納入學(xué)期總評(píng)成績(jī)。在考核目標(biāo)上,我們對(duì)學(xué)生除了必要的文學(xué)知識(shí)考查以外還應(yīng)該結(jié)合地方文學(xué)設(shè)計(jì)更加開放的問(wèn)題,使得學(xué)生的語(yǔ)文能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)能得到充分自由的展現(xiàn)。大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)要取得良性發(fā)展,還需要建立師生能夠平等交流的教學(xué)反饋機(jī)制,及時(shí)了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的意見,從而不斷改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和方式。大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)具有開放性,這種開放性體現(xiàn)為內(nèi)容的多元化和評(píng)價(jià)方法的多樣化,這實(shí)際上對(duì)學(xué)校和教師都提出更高的要求。大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)需要學(xué)校給予政策支持,在課時(shí)及經(jīng)費(fèi)方面予以必要的扶持;大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建還需要教師在觀念上有所更新,我們強(qiáng)調(diào)人文教育不是說(shuō)固守傳統(tǒng)的課程教學(xué)模式,傳統(tǒng)的教學(xué)方法在文學(xué)知識(shí)的承傳方面確實(shí)有其優(yōu)勢(shì),但隨著對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力要求的不斷提高,大學(xué)語(yǔ)文課程也需要與時(shí)俱進(jìn),在理論知識(shí)傳授的同時(shí)更加重視實(shí)踐教學(xué)。

二、構(gòu)建基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

實(shí)踐教學(xué)可以為學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)搭建良好的平臺(tái),地方文學(xué)可以為大學(xué)語(yǔ)文實(shí)施實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)造便利的載體?;诘胤轿膶W(xué)的實(shí)踐教學(xué)體系不僅創(chuàng)新了大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,而且還有力推動(dòng)教學(xué)方式、學(xué)生評(píng)價(jià)體系等方面的變革。當(dāng)然,實(shí)施過(guò)程中還需要注意以下問(wèn)題:首先,要處理好“功用”“實(shí)踐”“人文教育”三者之間的有機(jī)統(tǒng)一。我們一方面應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生就業(yè)中實(shí)用技能得到越來(lái)越重視的趨勢(shì),另一方面也應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生在選課時(shí)也越來(lái)越重視功用性,“學(xué)習(xí)這門課對(duì)我有什么用”是學(xué)生選課首先會(huì)思考的問(wèn)題。教師如果僅僅只是批評(píng)學(xué)生功利主義的選課觀,這是不夠的,學(xué)生也難以接受。因此,課程教學(xué)還是要審視自身,從加強(qiáng)課程的實(shí)踐性來(lái)增強(qiáng)課程的“功用性”,“功用”是靠實(shí)踐來(lái)積累和實(shí)現(xiàn)的。但強(qiáng)調(diào)“功用”,并不是排斥“人文教育”?;诘胤轿膶W(xué)的大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該緊扣實(shí)踐的精神,在實(shí)踐中感知文學(xué)、探究文學(xué),從而使學(xué)生在心靈上受到真正的感染,實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文“人文教育”的目的。第二,要處理好地方文學(xué)與中國(guó)文學(xué)之間局部和整體的關(guān)系。我們應(yīng)該看到基于地方文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在知識(shí)系統(tǒng)性方面存在的缺陷。為避免知識(shí)系統(tǒng)性的缺陷,我們可以采取的辦法有:一是教材編寫首先應(yīng)有核心思想,然后概括出若干個(gè)單元主題,單元的主題既要精練典雅,又要切合地方文化的精髓,每個(gè)單元主題能涵蓋選文的思想內(nèi)容。每個(gè)單元既有地方文學(xué)的經(jīng)典代表,又選入中國(guó)文學(xué)史上反映類似主題的經(jīng)典作品作為單元的拓展;二是有必要通過(guò)單篇課文的相關(guān)知識(shí)鏈接和研讀思考,使課程內(nèi)容避免封閉而呈現(xiàn)出開放的特點(diǎn)。根據(jù)每單元課文的具體內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際有針對(duì)性地設(shè)計(jì)好實(shí)踐教學(xué)的主題,引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng);三是教材中以附錄的形式簡(jiǎn)要標(biāo)明中國(guó)文學(xué)史和地域文學(xué)史上比較重要的文學(xué)思潮、文學(xué)流派及作家作品的主要特征,讓學(xué)生對(duì)文學(xué)發(fā)展的基本脈絡(luò)有大致的了解,這既方便學(xué)生查閱,也可用于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外的閱讀實(shí)踐。第三,基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)并不是對(duì)現(xiàn)行的教學(xué)體系和方法的全盤否定,更不是對(duì)課堂教學(xué)的漠視和放任自流,實(shí)際上良好的課堂教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)能夠得到順利開展的前提。只有良好的課堂教學(xué)效果才能激發(fā)學(xué)生參與語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的興趣,同時(shí)學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中獲得的知識(shí)又可以豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的良性互動(dòng)。總之,基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)應(yīng)注意符合大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)和功能。地方文學(xué)進(jìn)入大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué),其是否符合課程的教學(xué)目標(biāo)和功能決定了課程的發(fā)展基礎(chǔ)和生命力。從教學(xué)改革的層面來(lái)說(shuō),結(jié)合地域文學(xué)來(lái)實(shí)施大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué),可以改變現(xiàn)有大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容面面俱到、實(shí)踐教學(xué)載體缺失和核心指向不明的不足。當(dāng)然,把地域文學(xué)應(yīng)用于大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,并不是要把我們的教學(xué)拘囿于地域文學(xué)相對(duì)局部的空間里,而是透過(guò)一個(gè)獨(dú)特的視角開放地引導(dǎo)學(xué)生感知全民族文化的豐富多元性,通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)逐步培養(yǎng)學(xué)生了解地方文化及其價(jià)值,形成關(guān)注和熱愛(ài)地域文學(xué)的意識(shí),從而通過(guò)實(shí)踐的層面更好地實(shí)現(xiàn)人文教育的目標(biāo)。

作者:張小明單位:黃山學(xué)院

第6篇:大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】高職教育 大學(xué)語(yǔ)文 職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)13-0012-02

當(dāng)前,高職大學(xué)語(yǔ)文遭遇了前所未有的壓力和尷尬局面。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的記憶而忽視了對(duì)實(shí)際語(yǔ)言交際的訓(xùn)練,過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)完整而忽視了語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。尤其是教材雜亂無(wú)序,應(yīng)用的語(yǔ)文教材多是為本科生和普通??粕帉懀c高職院校學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力整體情況脫節(jié)。編寫體例類似高中語(yǔ)文,選文重復(fù),沒(méi)有新意,缺乏特色,令學(xué)生感到大學(xué)語(yǔ)文是高中語(yǔ)文的繼續(xù),導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣喪失,語(yǔ)言應(yīng)用水平低下,交流溝通能力嚴(yán)重缺乏。在這種背景下,高職院校大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)被不斷壓縮、削減或干脆取消,大學(xué)語(yǔ)文課程處于被邊緣化的地步。職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試(ZHC)的出現(xiàn),為解決這一問(wèn)題提供了一個(gè)可能的途徑。

一 國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試(ZHC)的基本情況

2001年,原勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心參照國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況,提出勞動(dòng)者必須具備八種核心技能,第一位的核心技能就是“交流表達(dá)能力”。一個(gè)人的語(yǔ)言能力影響到他的工作效率,一個(gè)機(jī)構(gòu)職工的語(yǔ)言能力水平影響到機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)效率?;诖?,原勞動(dòng)社會(huì)保障部于2004年推出了“國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試”(ZHC,為漢語(yǔ)拼音縮寫)。該測(cè)試面向所有從業(yè)人員和求職者,主要測(cè)試考生在職業(yè)場(chǎng)合的閱讀、文字表達(dá)、語(yǔ)言溝通能力,即人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際和溝通的能力,運(yùn)用漢語(yǔ)獲得和傳遞信息的能力。ZHC包括閱讀理解和書面表達(dá)兩部分,滿分為1000分,按成績(jī)從低到高分為初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)三個(gè)等級(jí)。每年將舉辦六次定時(shí)測(cè)試。獲得ZHC相應(yīng)的等級(jí)證書意味著測(cè)試者所具有的不同漢語(yǔ)能力。職業(yè)漢語(yǔ)能力是從事各種職業(yè)所必備的基本能力,直接影響到每個(gè)從業(yè)人員的工作成效。

ZHC吸收了學(xué)界幾十年來(lái)關(guān)于語(yǔ)言交際能力的科學(xué)研究成果,凝聚了我國(guó)眾多一流語(yǔ)文教育工作者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的教育及測(cè)試?yán)砟?。ZHC主要考查作為職業(yè)核心能力的漢語(yǔ)應(yīng)用能力,這種能力不同于行業(yè)通用技能、職業(yè)特定技能,具有普遍的適用性和廣泛的遷移性。實(shí)踐證明,具有良好的語(yǔ)言交流能力已經(jīng)成為高素質(zhì)人才的

重要特征,ZHC等級(jí)證書能夠證明求職者在相關(guān)工作環(huán)境下的漢語(yǔ)應(yīng)用能力,必將有效提高這類求職者的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,在求職大軍中脫穎而出。ZHC是教師、記者、編輯、律師、翻譯、公務(wù)員、醫(yī)生、文秘、營(yíng)銷、管理、導(dǎo)游等許多行業(yè)的準(zhǔn)入門檻性質(zhì)的測(cè)試。獲得ZHC高級(jí)證書,將極大地拓寬從業(yè)選擇能力,意味著一個(gè)人擁有潛在發(fā)展能力,具體表現(xiàn)為頭腦靈活、思路清晰、口齒清楚、文筆流暢、有創(chuàng)新意識(shí)等。獲得ZHC,可以展現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)漢語(yǔ)能力,證明自己是可以馳騁職場(chǎng)的“千里馬”。人力資源和社會(huì)保障部聯(lián)合全國(guó)企事業(yè)單位啟動(dòng)了“人才直通車”項(xiàng)目,為獲得職業(yè)漢語(yǔ)能力證書的學(xué)生免費(fèi)提供就業(yè)服務(wù),拓展就業(yè)渠道、增加就業(yè)機(jī)會(huì)。ZHC證書已獲聯(lián)合國(guó)教科文組織188個(gè)會(huì)員國(guó)認(rèn)可,也得到了國(guó)際上漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)包括孔子學(xué)院在內(nèi)的廣泛認(rèn)可。

二 職業(yè)漢語(yǔ)進(jìn)入高職課堂是大勢(shì)所趨

職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試注重實(shí)際應(yīng)用漢語(yǔ)的能力,同時(shí)盡可能地適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求。這與高職教育的宗旨相契合,與高職教育中的大學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、提升學(xué)生的語(yǔ)言能力相契合。高職院校培養(yǎng)的是高素質(zhì)應(yīng)用型人才,在培養(yǎng)數(shù)量上已成為大學(xué)教育的主體。這些應(yīng)用型的人才,將一批批地進(jìn)入職場(chǎng)。因此,職業(yè)漢語(yǔ)能力的培養(yǎng),直接關(guān)系到為數(shù)眾多的未來(lái)從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì)??梢灶A(yù)見,隨著職業(yè)漢語(yǔ)能力的逐漸提高,在健康的職場(chǎng)文化的影響下,職場(chǎng)從業(yè)者的人格也會(huì)不斷完善。具有健全的人格和高尚的人文情懷的職場(chǎng)從業(yè)者,將會(huì)成為科學(xué)文明的職場(chǎng)文化的建設(shè)者,他們會(huì)在職場(chǎng)活動(dòng)中,以職業(yè)漢語(yǔ)運(yùn)用的和諧,求得社會(huì)職場(chǎng)環(huán)境的和諧。

大學(xué)語(yǔ)文定位應(yīng)該是站在素質(zhì)養(yǎng)成的基礎(chǔ)上錘煉學(xué)生的漢語(yǔ)能力,即語(yǔ)文素養(yǎng)與語(yǔ)言技能的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文無(wú)力承擔(dān)這雙重重任,畢竟高職教育的開設(shè)年限只有短短的三年甚至兩年,它無(wú)法像本科院校那樣從容地養(yǎng)成學(xué)生的素質(zhì)和訓(xùn)練學(xué)生的能力。而且高職教育堅(jiān)持理論“必需”、“夠用”原則,確實(shí)不需要深入的滲透。在這種情況下,既能照顧學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成,又能強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力,從而增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)實(shí)力的職業(yè)漢語(yǔ)進(jìn)入高職課堂,將是大勢(shì)所趨。高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如能引進(jìn)或借鑒ZHC測(cè)試,就能使我們的母語(yǔ)教育有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校教學(xué)可以更符合社會(huì)需求,縮短學(xué)校學(xué)習(xí)與社會(huì)就業(yè)的距離,顯著提升求職者的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,培養(yǎng)真正的高素質(zhì)、高技能人才,提高全社會(huì)勞動(dòng)者的整體素質(zhì)。

在國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部的積極倡導(dǎo)下,一些高職院校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到ZHC的作用與意義,將培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力作為辦學(xué)理念之一,一些學(xué)校還將獲得ZHC高級(jí)證書作為優(yōu)秀畢業(yè)生的條件之一。目前,包括上海托普信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江臺(tái)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在內(nèi)的多所高職院校都定期組織學(xué)生參加ZHC測(cè)試,并開設(shè)職業(yè)漢語(yǔ)相關(guān)課程。在一些重點(diǎn)大學(xué)中,如湖南大學(xué),也已經(jīng)連續(xù)幾年組織學(xué)生參加ZHC考試。在社會(huì)需求、就業(yè)壓力和尋求自我突破的三重刺激之下,可以預(yù)計(jì),各地高校即將進(jìn)入大規(guī)模開展國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試的高峰期。作為以就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校,更應(yīng)搶占制高點(diǎn),盡早開始大規(guī)模啟動(dòng)。

三 職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試與高職大學(xué)語(yǔ)文實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接的策略

要做到ZHC與高職大學(xué)語(yǔ)文有效對(duì)接,可以考慮從以下幾方面著手:

明確課程定位。ZHC的定位為測(cè)試應(yīng)試者的漢語(yǔ)應(yīng)用能力,而高職大學(xué)語(yǔ)文的定位則是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力。因此,ZHC要想承擔(dān)高職大學(xué)語(yǔ)文的重任就必須轉(zhuǎn)換定位,著眼培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力,或培養(yǎng)與測(cè)試相結(jié)合。

調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。ZHC測(cè)試中將語(yǔ)言交際能力歸納為:在一定語(yǔ)言環(huán)境中理解字、詞的含義并掌握字、詞的用法;從聲音和文字的語(yǔ)言材料中獲取主要信息;把握和概括語(yǔ)言材料的主要內(nèi)容;跨越障礙,根據(jù)上下文推斷語(yǔ)言材料中省略的一些非關(guān)鍵性內(nèi)容;領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言材料中所表達(dá)的態(tài)度、情感、語(yǔ)氣、情緒;根據(jù)語(yǔ)言材料做出合理的推斷;以口語(yǔ)和書面方式正確、清晰、得體地表達(dá)自己的意思。毫無(wú)疑問(wèn),這些能力是職業(yè)活動(dòng)中需要的,而且是必需的,如何將這些能力要求轉(zhuǎn)換成教學(xué)內(nèi)容,形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)容體系將是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

構(gòu)建新的大學(xué)語(yǔ)文課程體系。改變傳統(tǒng)的公共課理念,將大學(xué)語(yǔ)文課程的專業(yè)性和公共性相結(jié)合,對(duì)原有的傳統(tǒng)課程設(shè)置模式做出相應(yīng)的調(diào)整,與職業(yè)漢語(yǔ)順利對(duì)接,使學(xué)生在不多的課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握過(guò)硬的語(yǔ)言應(yīng)用能力,獲得資格證書,提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。將大學(xué)語(yǔ)文的授課時(shí)間分為兩個(gè)學(xué)期,安排一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教材,重在引導(dǎo)學(xué)生熟悉經(jīng)典,浸染人文。另一個(gè)學(xué)期則應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的訓(xùn)練,減少知識(shí)傳授的比重,增加應(yīng)用寫作、溝通口才等方面的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力,訓(xùn)練其在職業(yè)環(huán)境中的表達(dá)能力與交流能力。

摸索一套有效的教學(xué)方法。高職的學(xué)生素質(zhì)決定了其教學(xué)方法。如果仍以傳統(tǒng)的聽、說(shuō)、讀、寫為教學(xué)單元,以傳統(tǒng)的講、練結(jié)合為模式或是強(qiáng)調(diào)滲透影響,可以想見職業(yè)漢語(yǔ)的路程將會(huì)走得非常艱難。職業(yè)漢語(yǔ)的出現(xiàn)為高職大學(xué)語(yǔ)文的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)和希望,但任務(wù)艱巨。必須進(jìn)行語(yǔ)文能力評(píng)價(jià)體系改革,改變現(xiàn)有單一的紙筆考試,增加口試環(huán)節(jié),這樣可以考查學(xué)生的口頭表達(dá)能力,如要求學(xué)生在限定時(shí)間內(nèi)依據(jù)給定題目進(jìn)行演講,也可以考查學(xué)生的交際溝通能力,如要求學(xué)生以小組為單位,進(jìn)行模擬職場(chǎng)談判。同時(shí),可將ZHC作為大學(xué)語(yǔ)文課程的結(jié)業(yè)考試之一,或者允許學(xué)生用ZHC相應(yīng)等級(jí)證書沖抵課程的部分學(xué)分,提高學(xué)生學(xué)習(xí)和報(bào)考ZHC的積極性。在條件成熟時(shí),將大學(xué)語(yǔ)文與職業(yè)漢語(yǔ)合二為一,實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接。

開設(shè)職業(yè)漢語(yǔ)課程。根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)規(guī)定不同的合格等級(jí),逐步引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情。文秘、外語(yǔ)、營(yíng)銷、導(dǎo)游、酒店、商務(wù)等專業(yè)作必修課安排,要求學(xué)生達(dá)到中級(jí)水平;其他專業(yè)則為選修課,要求達(dá)到初級(jí)以上水平。

加大宣傳力度。讓所有的任課教師了解職業(yè)漢語(yǔ)測(cè)試的基本精神,要求大家轉(zhuǎn)換觀念,做好準(zhǔn)備;任課教師在課堂上向?qū)W生進(jìn)行宣傳,散發(fā)ZHC的介紹材料,鼓勵(lì)學(xué)生報(bào)名參考;借助學(xué)生會(huì)、演講與口才協(xié)會(huì)、讀書協(xié)會(huì)等,以展板、傳單等形式進(jìn)行宣傳;動(dòng)員學(xué)生干部帶頭參加ZHC考試,借助榜樣的力量,提高學(xué)生參加ZHC考試的積極性。同時(shí),面向企事業(yè)單位、政府部門宣傳ZHC,提高ZHC在用人單位的知名度和影響力。

第7篇:大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】高校;大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);改革;對(duì)策

當(dāng)前高校大學(xué)語(yǔ)文雖然被定為基礎(chǔ)性的公共課,但長(zhǎng)期以來(lái)一直處于邊緣位置。一方面,很多大學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文不感興趣,把學(xué)學(xué)語(yǔ)文當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。另一方面,學(xué)校和社會(huì)沒(méi)有足夠重視學(xué)生對(duì)國(guó)語(yǔ)的掌握與運(yùn)用能力,沒(méi)有設(shè)置像英語(yǔ)四六級(jí)考試那樣的大學(xué)語(yǔ)文綜合能力水平測(cè)試,因而大學(xué)語(yǔ)文的地位顯得十分低下和尷尬。因此,如何改進(jìn)和提升這門課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,成為擺在有關(guān)高等教育工作者面前的重要課題。

一、大學(xué)語(yǔ)文課程的價(jià)值

教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出:“在全日制高校設(shè)置語(yǔ)文課程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉的發(fā)展趨勢(shì),為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?!庇纱丝梢?,大學(xué)語(yǔ)文課程的課程價(jià)值在于它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng),發(fā)揮教師的專業(yè)特長(zhǎng),滿足社會(huì)需求。在大學(xué)里面,作為一門開設(shè)廣泛的選修課,這一課程要有知識(shí)素養(yǎng)豐富的專業(yè)教師教授,要能夠起到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用,要能夠使學(xué)生走入社會(huì)踏入職場(chǎng)后持續(xù)受益。從課程價(jià)值取向方面來(lái)講,它應(yīng)該更重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),包括寫作能力、閱讀能力、理解和溝通能力、審美能力等。

二、當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中存在的問(wèn)題

對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析和反思,可以發(fā)現(xiàn),“學(xué)生為考而學(xué),教師為考而教”,使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成為一種知識(shí)的復(fù)制,缺少改革與創(chuàng)新。

(一)大學(xué)語(yǔ)文課程定位模糊

隨著對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的關(guān)注度日益提高,有一些大學(xué)已經(jīng)將其設(shè)定為公共必修課,但實(shí)際上大學(xué)語(yǔ)文課程在高校人才培養(yǎng)的課程體系中并沒(méi)有具體而明確的定位。一些學(xué)校將其安排成公共選修課,還有學(xué)校根本不開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程。在教學(xué)組織形式上,多數(shù)以大課方式處理。若大學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)方面和研究方面始終處于一種被動(dòng)的狀態(tài),將導(dǎo)致教學(xué)的隨意,硬搬大學(xué)語(yǔ)文教材和其思路,或沿襲中學(xué)的教學(xué)模式,重復(fù)著應(yīng)試教育。

(二)大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置不合理

大學(xué)語(yǔ)文作為大學(xué)教育的通識(shí)課或者說(shuō)是公共課,每一個(gè)大學(xué)生皆要學(xué)習(xí)。作為公共課也必然帶有強(qiáng)制性的特征,不論學(xué)生興趣與否,皆要參加學(xué)習(xí),這在一定程度上就限制了學(xué)生自主選擇課程的權(quán)力。特別是對(duì)于理科專業(yè)的學(xué)生而言,大學(xué)語(yǔ)文的課程設(shè)置不能較好的符合他們的專業(yè)需求。且不同專業(yè),語(yǔ)文知識(shí)能力水平參差不齊,采取一以貫之的教學(xué)方式,難免會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)校教學(xué)管理人員只是根據(jù)國(guó)家教學(xué)大綱訂立本校的教學(xué)課程,并未針對(duì)自身的地方特色和生源情況做好調(diào)整,這就不能較好適應(yīng)本校的整體教學(xué)環(huán)境,對(duì)學(xué)生的發(fā)展也有不利影響。

(三)教學(xué)模式固定,教學(xué)方法單一

當(dāng)下高校的語(yǔ)文課堂教學(xué)方法仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,即以教師講授,學(xué)生聽取為主的教學(xué)方法,教學(xué)模式比較固定,教學(xué)方法比較單一。使用這種“滿堂灌”、“照本宣科”的方式進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)既不利于激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,也不利于調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,更別說(shuō)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象力了,此外,高校語(yǔ)文教材內(nèi)容與普通高?!洞髮W(xué)語(yǔ)文》教材內(nèi)容十分相似,內(nèi)容毫無(wú)新意,多以傳統(tǒng)思想為主,缺乏感染力,與實(shí)際生活相差較遙遠(yuǎn),沒(méi)有時(shí)代代入感,更缺乏針對(duì)性,容易讓高校的學(xué)生產(chǎn)生厭情緒。

三、大學(xué)語(yǔ)文課程的改革思路及方案

(一)加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀念變革

教育部在其頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出,大學(xué)語(yǔ)文作為交際的最為重要的工具,是人類文化的一個(gè)主要組成部分。人文性和工具性必須要統(tǒng)一,這是大學(xué)語(yǔ)文的基本特點(diǎn)。大學(xué)語(yǔ)文雖然是一門公共基礎(chǔ)課程,但是卻有“讀書明理”和“以文教化”的重要特點(diǎn)和功能,正如《易經(jīng)》所言,“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”,也就是說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以明白做人的道理,這就是為什么古代學(xué)者都把語(yǔ)文作為人格教育和啟蒙教育的基礎(chǔ)課程,也是我國(guó)古代文人入仕的必修課程。大學(xué)語(yǔ)文不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、邏輯思維,也可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美觀,更為重要的是可以陶冶情操,培養(yǎng)品德,健全人格。因此,在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中,必須要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念,把大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)上升到更高的層次,把培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),作為主要目標(biāo),推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

(二)大學(xué)語(yǔ)文教材需明確教學(xué)目標(biāo)

雖然大學(xué)語(yǔ)文課程是對(duì)非漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)開設(shè)的一門綜合性人文素質(zhì)教育課程,不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)教材的專業(yè)性,但是教材編寫的教學(xué)目的和目標(biāo)需要明確。由于每本教材所選篇數(shù)不在少數(shù),所以必然存在需要精讀和泛讀的篇章,教師要按照教學(xué)目標(biāo)明確重難點(diǎn),為學(xué)生指引方向。編寫模式過(guò)于簡(jiǎn)單的教材通常達(dá)不到想要的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。教材的編寫可以采用多種編寫模式相結(jié)合,比如將文學(xué)作品類和實(shí)際應(yīng)用類相結(jié)合;將文學(xué)體裁類與文史類的編寫方式交叉;將古代與現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)結(jié)合;同時(shí)兼顧閱讀、口語(yǔ)和寫作部分等多樣結(jié)合的方式。任何好的教材不可能把所有文學(xué)珍品全部包含,因此在教材可以提供適量的相關(guān)拓展閱讀,使學(xué)生將閱讀對(duì)象由課內(nèi)擴(kuò)展到課外,在鞏固原文的同時(shí)拓展視野。

(三)要注重教學(xué)手段的多樣性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化

隨著教學(xué)改革的深入,計(jì)算機(jī)技術(shù)的推廣,教學(xué)手段更加靈活。多媒體教學(xué)、電子版教材信息量大,視聽結(jié)合,化靜為動(dòng),化無(wú)聲為有聲,對(duì)教師提出了更高的要求。如何合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)也是一個(gè)嶄新的課題。大學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)只有采用先進(jìn)的教學(xué)手段來(lái)充實(shí)自己,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,滿足學(xué)生的需要。如一些常識(shí)性的知識(shí),語(yǔ)文教師可以通過(guò)課件的形式講解,節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間。一些著名的詩(shī)歌和散文,也可以采用多媒體的方式進(jìn)行講解,給詩(shī)歌配樂(lè),或者采用詩(shī)、樂(lè)、畫結(jié)合的方式,既能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),同時(shí)也可以讓學(xué)生獲得視覺(jué)上和聽覺(jué)上的享受。教師所作的優(yōu)秀課件,也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)做動(dòng)畫和課件的興趣,讓學(xué)生不僅增長(zhǎng)知識(shí),而且增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手的能力。但值得注意的是,多媒體只是教學(xué)的輔助手段,它不能代替教師個(gè)性化的講授,不能代替生感情的交流。也不能代替老師人格力量的熏染。所以,觀看相關(guān)影片、記錄片,把語(yǔ)文與音樂(lè)、美術(shù)等結(jié)合起來(lái);課堂上增加討論時(shí)間,多給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì);網(wǎng)上開辟各專題論壇,加強(qiáng)師生間的互動(dòng)與交流;成立讀書協(xié)會(huì),增加講座.組織辯論賽、詩(shī)歌朗誦、對(duì)聯(lián)、集句,表演話劇等也是非常好的教學(xué)方式。

(四)要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

打開語(yǔ)文課堂的大門,縮小語(yǔ)文課堂與生活的距離,讓生活之水流進(jìn)課堂,處理好語(yǔ)文課堂與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系,真正做到學(xué)以致用。為此,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用寒暑假積極投身到社會(huì)實(shí)踐中,深入學(xué)校、農(nóng)村,體驗(yàn)社會(huì)生活,了解民情、國(guó)情;把自己的所學(xué)知識(shí)帶到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中,帶到老百姓的生活中去。并且要求學(xué)生根據(jù)自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,寫出不同形式、不同內(nèi)容的文章,利用開學(xué)第一周抽專門時(shí)間,組織學(xué)生交流討論,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái),在社會(huì)生活的影響下自覺(jué)地提高語(yǔ)文素養(yǎng),完善自己的人文修養(yǎng)。

(五)嚴(yán)肅考核方式

大學(xué)語(yǔ)文課程的考核,應(yīng)以能力測(cè)試為主,以對(duì)知識(shí)掌握的測(cè)試為輔,并提高平時(shí)考核和作業(yè)成績(jī)?cè)趯W(xué)生總成績(jī)中的比例。考核采用口試與筆試結(jié)合,課堂內(nèi)與課堂外結(jié)合,閉卷與開卷結(jié)合,論文與答辯結(jié)合等形式,認(rèn)真考查學(xué)生的全面表現(xiàn),比如平時(shí)作業(yè)有成績(jī),課堂討論發(fā)言有記錄,課外征文、演講比賽等獲獎(jiǎng)要加分。這樣做的結(jié)果既激勵(lì)了學(xué)生在課堂上積極參與“學(xué)”與“練”的教學(xué)過(guò)程,又有利于達(dá)到各種能力的培養(yǎng)目的(如動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口能力等)。為培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,教師甚至可以考慮將演講等口試成績(jī)納入學(xué)生平時(shí)成績(jī)考核之中。考試不是最終目的,關(guān)鍵在于教學(xué)中能真正培養(yǎng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)文綜合能力。

參考文獻(xiàn):

[1]陳少志,楊曉東,李秀萍.新時(shí)期地方高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的走向與改革[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2014(11)

第8篇:大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

(一)客觀分析,正視課程改革中出現(xiàn)的問(wèn)題

1.大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)計(jì)劃如何規(guī)劃。目前有很多學(xué)校未將大學(xué)語(yǔ)文等人文素質(zhì)教育課程納入學(xué)校的整體規(guī)劃,即便有些學(xué)校開設(shè)了大學(xué)語(yǔ)文、應(yīng)用文寫作等課程,但是由于高職院校更注重專業(yè)建設(shè),忽視基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育共生共榮的重要性,從而導(dǎo)致了大學(xué)語(yǔ)文仍然不受重視。

2.大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)如何確定。在當(dāng)前的職業(yè)院校中,有的學(xué)校把對(duì)文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)退化或簡(jiǎn)化成“文以載道”的工具,把職業(yè)人文素養(yǎng)教育等同于“兩課”的政治思想教育,忽視了人文素質(zhì)教育可以教學(xué)生應(yīng)如何做人,如何“成人”,注重的是人的自身發(fā)展、人的自我完善的教學(xué)目標(biāo),這是一個(gè)值得高等職業(yè)教育語(yǔ)文教師深入思考、研究和實(shí)踐的問(wèn)題。

3.大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)模式如何選擇。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,學(xué)生、學(xué)習(xí)、教學(xué)都發(fā)生了很大的變化,這種變化不僅僅是技術(shù)的大變革,更有人的思想和理念的變革,教師必須主動(dòng)適應(yīng)這種變化,探索一條適合自己也適合學(xué)生的教學(xué)模式。

4.大學(xué)語(yǔ)文課程如何與專業(yè)相結(jié)合。大學(xué)語(yǔ)文等人文素質(zhì)教育課程與專業(yè)結(jié)合并不是一件易事,如何使人文素質(zhì)教育改革朝著整體化、科學(xué)化、系統(tǒng)化的方向努力,重點(diǎn)培養(yǎng)各專業(yè)學(xué)生的通用能力和職業(yè)素養(yǎng),為各專業(yè)就業(yè)服務(wù),各高職院校在教學(xué)實(shí)踐中可謂艱難。從以上教學(xué)改革中出現(xiàn)的問(wèn)題分析,高職教育從某種程度上出現(xiàn)了泛技能化、功利化,職業(yè)教育常常被作為單純的職業(yè)技能教育,一味強(qiáng)調(diào)技巧、技能和技藝,學(xué)生在這種教育導(dǎo)向中產(chǎn)生了功利思想,對(duì)人文教育毫無(wú)興趣。這就給我們的教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),需要教師明確課程功能定位,探索出一條適合高職教育的大學(xué)語(yǔ)文課程改革之路。

(二)更新教學(xué)理念,明確課程功能定位人文教育應(yīng)是大學(xué)語(yǔ)文課程的基本屬性,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,開闊學(xué)生的知識(shí)視野,更應(yīng)注重人文教育和知識(shí)的深度與厚度。因而,從目前的高職教育現(xiàn)狀分析,應(yīng)該明確高職語(yǔ)文是一門處于特殊地位的學(xué)科,其功能是介于高中語(yǔ)文“工具性”和本科大學(xué)語(yǔ)文“人文性”之間,具有“工具性(即應(yīng)用能力)和人文性(即人文素質(zhì))”的雙重功能。在明確大學(xué)語(yǔ)文功能定位的基礎(chǔ)上,應(yīng)更新大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)理念。在實(shí)踐教學(xué)中,高職大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)以人文性、實(shí)用性為核心,以學(xué)生發(fā)展為本,融語(yǔ)文教育的工具性、人文性、審美性、開放性于一體,重語(yǔ)文能力培養(yǎng),重職業(yè)素質(zhì)引導(dǎo),重人文精神建樹,采用“大語(yǔ)文”的觀念,將文、史、哲、藝等知識(shí)結(jié)合起來(lái),強(qiáng)化思維能力培養(yǎng),突出理性思辨的實(shí)用性價(jià)值,實(shí)現(xiàn)文本內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生情操,書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能力的教學(xué)目標(biāo)。

二、探索特色教學(xué)模式,找準(zhǔn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革方向

高職語(yǔ)文不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)的輔助工具,還應(yīng)為接受繼續(xù)教育、終身教育打下良好的基礎(chǔ)。它既有別于高中語(yǔ)文,又不同于普通高校的大學(xué)語(yǔ)文。因此,高職語(yǔ)文需要與高中教學(xué)恰當(dāng)接軌,探索科學(xué)、實(shí)用、合理的教學(xué)模式。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,總體可以歸納為要切實(shí)抓好“一個(gè)觀念、兩個(gè)注重、三個(gè)重點(diǎn)、四個(gè)運(yùn)用”的教學(xué)模式。

(一)建立人文陶冶的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀人們對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí),只是從加強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用、實(shí)用等方面加強(qiáng)語(yǔ)文課程建設(shè)。若要改變這種現(xiàn)狀,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,需要語(yǔ)文教師認(rèn)真研究高職語(yǔ)文課程、高職學(xué)生的特殊性,結(jié)合高職教育培養(yǎng)目標(biāo)和社會(huì)需求,進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo),科學(xué)、合理地安排教學(xué)內(nèi)容,把提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力放在首位,從而,建立一種以人性、人生、人格、人道為本位的能力教育觀。

(二)注重人文課程建設(shè),完善雙輪驅(qū)動(dòng)的課程體系

1.注重課程教學(xué)與專業(yè)建設(shè)的緊密結(jié)合,提升學(xué)生的就業(yè)能力。人文教育課程與專業(yè)課程相結(jié)合并不是一件易事,各高職院校在教學(xué)實(shí)踐中可謂艱難。但我們可以借鑒其他高職院校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)各專業(yè)及學(xué)生的特點(diǎn),探索出一條“內(nèi)涵式”與“外延式”相結(jié)合的發(fā)展道路。“內(nèi)涵式”重點(diǎn)培養(yǎng)各專業(yè)學(xué)生的基本修養(yǎng)和通用能力;“外延式”重點(diǎn)培養(yǎng)各專業(yè)需要的職業(yè)人文素養(yǎng)。在改革過(guò)程中,需要各專業(yè)課教師的共同配合,讓學(xué)生具有“大語(yǔ)文”的觀念,從而促使人文教育改革朝著整體化、科學(xué)化、系統(tǒng)化的方向前進(jìn)。

2.注重課程內(nèi)容的合理安排,強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)。高職學(xué)生與普通高校學(xué)生相比,知識(shí)的認(rèn)知力、理解力、消化力明顯薄弱一些,學(xué)習(xí)習(xí)慣和語(yǔ)文基礎(chǔ)都有不小差距,所以如何把握好興趣、知識(shí)、能力之間的關(guān)系,以及課程的深淺度、難易度是設(shè)置教學(xué)任務(wù)時(shí)必須注意的方面。在實(shí)際授課中,既要重視人文基礎(chǔ)知識(shí)的熏陶和培養(yǎng),同時(shí)更要重視職業(yè)通用能力的提高,努力建立一整套以職業(yè)人文修養(yǎng)和職業(yè)通用能力為核心的雙輪驅(qū)動(dòng)的課程體系。

(三)找準(zhǔn)教學(xué)突破口,抓住三個(gè)重點(diǎn)由于高職語(yǔ)文是各專業(yè)開設(shè)的基礎(chǔ)學(xué)科,教材可以通用,但各專業(yè)培養(yǎng)方向不一樣,所以,在實(shí)施教學(xué)前,應(yīng)針對(duì)不同的專業(yè),按照學(xué)生的實(shí)際情況,找準(zhǔn)教學(xué)突破口,抓住重點(diǎn),吸引住學(xué)生。

1.使用教材是重點(diǎn)——靈活使用教材,按專業(yè)實(shí)行分類教學(xué)

2.設(shè)計(jì)課型是重點(diǎn)——巧妙設(shè)計(jì)各類課型,按能力靈活安排授課環(huán)節(jié)

3.布置預(yù)習(xí)是重點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)新預(yù)習(xí)模式,按興趣培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力

(四)創(chuàng)新授課形式,探索教學(xué)方法,強(qiáng)化四項(xiàng)運(yùn)用大學(xué)語(yǔ)文課程本身有著豐富的人文精神內(nèi)涵,因而,在教法上要求精、求變、求新,采取多種形式進(jìn)行有效教學(xué)。

1.運(yùn)用“空間式”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),拓展學(xué)生的人文知識(shí)??梢越梃b其他高職院校的成功經(jīng)驗(yàn),利用“世界大學(xué)城”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),教師創(chuàng)設(shè)個(gè)人空間進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),打破常規(guī)的“互動(dòng)式”教學(xué)方式,致力于創(chuàng)建一個(gè)“空間無(wú)限,資源無(wú)限,學(xué)習(xí)無(wú)限,創(chuàng)新無(wú)限”新理念的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),使師生之間的交流隨時(shí)隨地地開展,增強(qiáng)師生之間、同學(xué)之間的交流,加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

2.運(yùn)用“情境式”教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在教學(xué)過(guò)程中,以形象生動(dòng)的語(yǔ)言,以聲情并茂、寓教于樂(lè)的課件,以大眾的、通俗的、趣味性的解讀方式,在情境教學(xué)中以“真、善、美”打動(dòng)學(xué)生,使學(xué)生如身臨其境,受到審美感染。從而引導(dǎo)學(xué)生深入作品,探得個(gè)中滋味,并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀,讀出新意,見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā),增強(qiáng)了授課效果。

3.運(yùn)用“探索式”教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在教學(xué)實(shí)踐中,根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的需求,采取案例分析法、分組討論法、情境模擬法、角色扮演法、課堂觀摩法、啟發(fā)引導(dǎo)法等,開展口語(yǔ)考核、演講、情景劇表演、作家作品講品會(huì)、文學(xué)社、課件展示等活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)遷移能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生明白清晰地闡明自己的見解、主張,重視和強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言能力,使學(xué)生的思維不受原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度、評(píng)價(jià)以及傳統(tǒng)觀念的影響,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維與逆向思維。

4.運(yùn)用“多元化”考核方式,提升學(xué)生的人文水平。為全面檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果,高職語(yǔ)文應(yīng)圍繞職業(yè)教育能力的要求來(lái)設(shè)定考試目的及內(nèi)容,采取多元化的考核方式和手段。從學(xué)生將來(lái)就業(yè)的實(shí)際需要出發(fā),區(qū)分不同專業(yè),本著“必需、夠用”的原則,采取過(guò)程實(shí)踐能力考核和期末理論考核相結(jié)合的形式,突出多樣性、針對(duì)性、生動(dòng)性,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,有利于檢測(cè)學(xué)生的人文素養(yǎng)水平,達(dá)到使每個(gè)學(xué)生都有進(jìn)步的目標(biāo)。

三、總結(jié)

第9篇:大學(xué)語(yǔ)文的考試重點(diǎn)范文

延續(xù)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式制肘了大學(xué)語(yǔ)文的發(fā)展

我們不妨以某高校的《大學(xué)語(yǔ)文》教材為例,該學(xué)校將教材分為古代詩(shī)歌鑒賞、現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌鑒賞、古代散文小說(shuō)鑒賞、現(xiàn)代小說(shuō)鑒賞四個(gè)模塊,選擇重點(diǎn)篇目講授。目的是以點(diǎn)代面、舉一反三。學(xué)時(shí)安排分別為:古代詩(shī)歌鑒賞模塊24學(xué)時(shí);古代散文、小說(shuō)鑒賞模塊8學(xué)時(shí);現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌鑒賞模塊8學(xué)時(shí);現(xiàn)代小說(shuō)鑒賞模塊8學(xué)時(shí),共48學(xué)時(shí)。這樣的鑒賞性學(xué)習(xí),只能是老師講作品,講得好,學(xué)生聽聽,純屬娛樂(lè);講得不好,學(xué)生自顧自地開小差干私活。講完以后,老師讓學(xué)生或討論或分析或回答或?qū)懽?,不管哪種練習(xí)方式,學(xué)生都非常容易敷衍了事、蒙混過(guò)關(guān)。而大學(xué)語(yǔ)文則在“一本教材,一個(gè)學(xué)期,一次期末總成績(jī)”之后,完成教學(xué)任務(wù),光榮結(jié)課。這樣老套的教學(xué)方式不僅被學(xué)生排斥難以激發(fā)學(xué)生興趣,認(rèn)為怎么到了大學(xué)還是在跟我“填灌”這類詩(shī)詞歌賦,如今還拋開了統(tǒng)考這一緊箍咒,學(xué)生能夠自覺(jué)擴(kuò)大閱讀視野和學(xué)習(xí)興趣,作品是好作品,但如果教學(xué)方式不做大改動(dòng),這個(gè)課程就比中學(xué)語(yǔ)文更無(wú)力。既沒(méi)有時(shí)間上的持久,也沒(méi)有意識(shí)上的啟迪,讓大學(xué)語(yǔ)文的境地變得十分尷尬,不知不覺(jué)就成了中學(xué)語(yǔ)文“填鴨灌藥”式的延續(xù)。如此可見,大學(xué)語(yǔ)文面臨的直觀問(wèn)題就是,第一,高校中的乏味無(wú)力的大學(xué)語(yǔ)文課程是否應(yīng)該取消;第二,如何提高大學(xué)生們不容樂(lè)觀的語(yǔ)文水平;第三,是否繼續(xù)讓為數(shù)不多的大學(xué)語(yǔ)文課以老套的教學(xué)方式繼續(xù)延續(xù)。不少學(xué)者認(rèn)為,“大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該要有所承擔(dān)?!钡拇_,當(dāng)國(guó)家把文化發(fā)展提到了重要的戰(zhàn)略層面,并強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)國(guó)家的文化軟實(shí)力時(shí),我們既不能延用過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)的模式,也不能在明知道大學(xué)生有提高語(yǔ)文水平的需要時(shí)停止語(yǔ)文教學(xué),因?yàn)樵谥袊?guó)學(xué)生從小填鴨式的教育套路下,大部分學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力低下,他們習(xí)慣了被灌輸,一旦大學(xué)里停止了語(yǔ)文教育,他們就停止了語(yǔ)文學(xué)習(xí),甚至認(rèn)為,語(yǔ)文學(xué)到中學(xué),就夠用了。但實(shí)際上,當(dāng)學(xué)生們語(yǔ)文能力停留在中學(xué)階段,幾年大學(xué)下來(lái),那些從不主動(dòng)動(dòng)筆寫作的學(xué)生已經(jīng)不能簡(jiǎn)潔地用文字表達(dá)自己的意思了。因此,對(duì)大學(xué)生的語(yǔ)文教育是不可停止的,教師的教學(xué)引導(dǎo)直接影響學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀念。

嘗試用“大語(yǔ)文“的教學(xué)觀念改變大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

在高校中,專業(yè)知識(shí)理論很重要,但是人文傳統(tǒng),具體到母語(yǔ)的學(xué)習(xí)也不可以忽略的,目前在語(yǔ)文教學(xué)中常常提到的“大語(yǔ)文觀”跟大學(xué)之“大”,不謀而合,有且只有大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)可以克服高考應(yīng)試的填鴨教育,灑脫地對(duì)語(yǔ)文教育進(jìn)行改革,培養(yǎng)大學(xué)生終身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的觀念。什么是大語(yǔ)文觀?大,就是兼容并包,就是不拘一格,就是和而不同。正如大學(xué)語(yǔ)文觀中所提倡的,大資源、大教學(xué)和大評(píng)價(jià)。如此,就不是一本教材、一個(gè)學(xué)期、一場(chǎng)筆試的大學(xué)語(yǔ)文了,“大資源”包含了大課堂、大教材、大課程、大方向;“大教學(xué)”包含了大教育、大能力、大學(xué)習(xí)、大文化;“大評(píng)價(jià)”包含了大考試、大題目、大作業(yè)、大答案。若是以如此的“大語(yǔ)文”教育觀來(lái)面對(duì)高考,估計(jì)沒(méi)有哪所中學(xué)能有這個(gè)精力,不針對(duì)書山題海的應(yīng)試備考,以學(xué)生自身語(yǔ)文硬實(shí)力硬積累去面對(duì)考卷想得到一個(gè)好分?jǐn)?shù),恐怕有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí),這是中學(xué)語(yǔ)文教育之痛,但大學(xué)不同,大語(yǔ)文觀的職能,是可以在大學(xué)里得到實(shí)現(xiàn)的,大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)一直都被定得很高遠(yuǎn),比如大學(xué)語(yǔ)文可以培養(yǎng)和提高學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)方面的表達(dá)、閱讀、理解、鑒賞、書寫能力;可以使學(xué)生在對(duì)作品的審美感悟中潛移默化地充實(shí)精神世界,使學(xué)生在審美性、人文性、人格情操上得到陶冶;擴(kuò)大學(xué)生視野,幫助學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自我適應(yīng)、自我發(fā)展能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)等等。試問(wèn)大學(xué)語(yǔ)文作為課時(shí)只有一個(gè)學(xué)期的公共課能起到這么多作用嗎?語(yǔ)文教學(xué)永遠(yuǎn)是一個(gè)潛移默化、長(zhǎng)期積累的過(guò)程,改變學(xué)生也不能靠灌進(jìn)去的知識(shí)量,要靠改變他們的觀念與態(tài)度。所謂大,都是從點(diǎn)滴小事積累而來(lái),不論是大學(xué)語(yǔ)文還是大語(yǔ)文觀,既然要不拘一格、兼容并包,就不能盲目從大處來(lái)看,把目標(biāo)定得高遠(yuǎn)飄忽。試想,那些上了大學(xué)卻沒(méi)有像樣的語(yǔ)文水平的學(xué)生,應(yīng)該都是中小學(xué)時(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)不好或者語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)好的,那么大學(xué)語(yǔ)文是否應(yīng)當(dāng)提倡一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的回歸。就像2010年9月當(dāng)選“全國(guó)教書育人楷?!钡拇髣e山師魂汪金權(quán)老師,曾被自己的大學(xué)同學(xué)評(píng)價(jià):“在華中師范大學(xué)上學(xué)時(shí),每節(jié)課他都坐在第一排,老師講的每一個(gè)字,他都認(rèn)真記下,態(tài)度就像個(gè)小學(xué)生?!比绻眯W(xué)生的態(tài)度去學(xué)“大語(yǔ)文”,相信在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀念中能造就一份單純和虔誠(chéng)。這也許才是讓語(yǔ)文成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。所以,大學(xué)語(yǔ)文可以嘗試拋開應(yīng)試語(yǔ)文的單選、閱讀、古文翻譯等考核模式,把握語(yǔ)文教學(xué)聽、說(shuō)、讀、寫大方向,用不同的方式,對(duì)學(xué)生深入訓(xùn)練,把語(yǔ)文教學(xué)門類細(xì)化,每學(xué)期以公共課的形式向全校每個(gè)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)12~16課時(shí)的語(yǔ)文類課程,每周2節(jié)課,6~8周結(jié)課,按書法、普通話、演講、寫作這樣的小門類分四個(gè)學(xué)期開設(shè)。選好適當(dāng)?shù)慕滩?,結(jié)合各種實(shí)踐學(xué)習(xí),變換考核形式,利用小課堂,短課時(shí),培養(yǎng)好習(xí)慣、大觀念,讓語(yǔ)文教育作為所有學(xué)科的基礎(chǔ),滲入其中,培養(yǎng)終身語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀,讓每一個(gè)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)文字保持一種虔誠(chéng)感,不會(huì)對(duì)自己慘淡的書法無(wú)動(dòng)于衷,不會(huì)隨手寫一句話就面無(wú)愧色地當(dāng)做申請(qǐng)書交給老師。能在有需求的時(shí)候利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備,找準(zhǔn)正確的學(xué)習(xí)方向,找到解決問(wèn)題的辦法,那我們就達(dá)到了葉圣陶先生所說(shuō)的語(yǔ)文教學(xué)的目———“要使學(xué)生自能讀書不待教師講,學(xué)生自能作文不待教師改,故應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力作為重要使命?!贝髮W(xué)生語(yǔ)文水平不高,中小學(xué)語(yǔ)文的積欠不可能在一兩個(gè)學(xué)期幾十節(jié)課中全補(bǔ)起來(lái),教育也不可能事無(wú)巨細(xì),不可能覆蓋到每一個(gè)細(xì)微的知識(shí)點(diǎn),所以我們要教會(huì)學(xué)生如何去補(bǔ),使他們有較濃厚的興趣去自覺(jué)補(bǔ),培養(yǎng)他們的“大語(yǔ)文觀”,在生活學(xué)習(xí)中,能主動(dòng)去留意語(yǔ)言文字小細(xì)節(jié),讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)伴隨學(xué)生終身發(fā)展。

作者:劉婕 單位:長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院