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第1篇：兒童心理健康教案范文

通過本次調(diào)研得知，每一個(gè)農(nóng)村留守兒童，是一個(gè)有血有肉的個(gè)體，每一個(gè)留守兒童的個(gè)體是有差異的，這種個(gè)體上的差異，是由父母的遺傳因素決定的，是我們無法改變的，但農(nóng)村留守兒童的身體素質(zhì)，對(duì)他們的心理健康是有影響的，有的先前體質(zhì)強(qiáng)健，有的體弱多病、有的智力發(fā)育緩慢，有的智力發(fā)育超前，有的肢體殘缺等等，這就要求我們身邊的每一個(gè)人，對(duì)待不同的個(gè)體，采取不同的教育教學(xué)方法和心理輔導(dǎo)方法。對(duì)體弱多病的孩子，說服教育，多少五谷雜糧，多吃有營(yíng)養(yǎng)的食品，不要挑食，積極鍛煉身體，使他們樹立自信。對(duì)智力發(fā)育緩慢的留守兒童，教師要在上課前精心設(shè)計(jì)教案，針對(duì)每個(gè)層次的學(xué)生和他們接受能力的不同，設(shè)計(jì)不同層次的訓(xùn)練題，在一堂40分鐘的課堂上盡最大限度的發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性的到張揚(yáng)，但對(duì)智力發(fā)育遲緩的留守兒童，教師更要精心呵護(hù)，要尊重他們的人格，多給他們營(yíng)養(yǎng)，課后多給他們補(bǔ)課，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，讓他們多和學(xué)生交流，敢于說話，敢于表現(xiàn)，讓他們也感受到自身的存在，從小培養(yǎng)他們的興趣愛好，對(duì)身體有殘缺的孩子，教師要多給他們愛的關(guān)懷，讓他們積極參與力所能及的活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己，通過家校合作進(jìn)行及時(shí)的心理輔導(dǎo)，及時(shí)干預(yù)他們由于身體的缺陷產(chǎn)生的自卑癥，鼓勵(lì)讓他們多與同伴交流，多參加力所能及活動(dòng)，老師要?jiǎng)?chuàng)造各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)，使他們的身心的得到鍛煉，健康茁壯的成長(zhǎng)。

2.家庭教育對(duì)農(nóng)村留守兒童心理健康的影響也是主要的

為了生活父母不得不外出打工，把子女依托于祖輩或親戚監(jiān)管，祖輩由于時(shí)代的不同，他們沒有文化知識(shí)，不懂得怎么去教育孩子，大多只是讓他們吃飽、穿暖，過度溺愛，從而造成依賴性較強(qiáng)，怕苦怕累，主動(dòng)性不強(qiáng)，不愛幫助別人，有的甚至蠻狠無禮，在家不聽監(jiān)管人的話，在學(xué)校不聽老師的話，有的頂撞老師，無法無天。這是因?yàn)檗r(nóng)村留守兒童認(rèn)知上出現(xiàn)了偏差，他們的父母常年不到身邊，缺少父母的言傳身教。對(duì)于這樣的留守兒童，心理輔導(dǎo)老師及時(shí)和他們談心、交流，和他們做知心朋友，在活動(dòng)中或談話的過程中，及時(shí)讓他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，讓他們的不良習(xí)氣及時(shí)得到矯正，用身邊的先進(jìn)事跡、好人好事、名人效應(yīng)來感化和教育他們，使他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其次監(jiān)管人要轉(zhuǎn)變教育的方式，讓他們?cè)诔燥柕耐瑫r(shí)，在家做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中鍛煉他們的意志，從而懂得自己所化的一分一厘錢，都是父母的血汗錢，從小養(yǎng)成節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì)，要善待別人，對(duì)身邊的每一個(gè)人都要尊重，養(yǎng)成待人接物要有禮貌，其次教育他們要有愛心，懂得愛，不但要愛自己，更要愛別人。在幼小的心靈上種下善待別人的種子。人人多一份愛，社會(huì)才能和諧，他們的父母才能安心的工作。讓他們從小樹立正確的人生觀價(jià)值觀，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)美德。要善待身邊的每一個(gè)人。

3.學(xué)校教育和社會(huì)環(huán)境對(duì)農(nóng)村留守兒童心理健康的影響起著推動(dòng)作用

由于農(nóng)村留守兒童是一支龐大的特殊群體，可是他們共同生活在社會(huì)這一大家庭中，他們的一言一行，都受到身邊每一個(gè)人潛移默化的影響，留守兒童的年齡小，心理素質(zhì)較差，思想容易左右，有的正是青春的發(fā)育期，身心教脆弱，容易受到周圍不良習(xí)氣的影響，尤其在這種科技高速發(fā)展，數(shù)字化信息滿天飛的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)r(nóng)村留守兒童的侵蝕，不容忽視，對(duì)他們的心理健康影響較大，有的容易沖動(dòng)、有的感情脆弱、有的消極怠慢、不愛學(xué)習(xí)，有的酗酒鬧事，有的沉迷網(wǎng)吧，對(duì)他們的身心健康都是一種摧殘。見于此我們整個(gè)社會(huì)動(dòng)員起來，改變我們的周邊環(huán)境，為我們的留守兒童創(chuàng)設(shè)一種和諧的、文明的精神樂園，讓他們?cè)谶@種文化氛圍濃厚的環(huán)境中健康的，茁壯的成長(zhǎng)，不要讓未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧，不要讓留守兒童純潔的心靈受到污點(diǎn)，更要發(fā)揮政府的職能作用，讓網(wǎng)絡(luò)開發(fā)商開發(fā)綠色網(wǎng)絡(luò)，從源頭治理社會(huì)環(huán)境，學(xué)校要發(fā)揮學(xué)校的教育職能，讓學(xué)生從小掌握科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)充實(shí)自己。學(xué)校心理輔導(dǎo)室的老師，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題，及時(shí)輔導(dǎo)。對(duì)青春發(fā)育期的學(xué)生，學(xué)校要對(duì)他們開設(shè)心理健康課，使他們的對(duì)周圍所發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象，有一個(gè)正確的、科學(xué)的、理性的認(rèn)識(shí)，提高他們的是非分辨能力，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的公民的道德建設(shè)和精神文明建設(shè)的進(jìn)一步體現(xiàn)。

4.結(jié)語

第2篇：兒童心理健康教案范文

關(guān)鍵詞：孤殘兒童；特殊教育；探索實(shí)踐；

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-06-00-02

一、把握機(jī)遇，量質(zhì)并舉，扎實(shí)推進(jìn)孤殘兒童特殊教育工作

（一）不斷完善教育設(shè)施，為孤殘兒童營(yíng)造優(yōu)美的教育環(huán)境。

福利院現(xiàn)有孤殘兒童76名，這些兒童98%都存在不同的智力和身體殘疾。為了更好地提高這些孤殘兒童的教育質(zhì)量，福利院根據(jù)智障殘疾兒童特殊教育的需要開展多元化教育，設(shè)立了手工坊、模擬超市、繪畫室、運(yùn)動(dòng)室、多功能廳、情境教室，并不斷配套完善相應(yīng)的設(shè)施設(shè)備，充分開發(fā)孩子的智力，激發(fā)孩子的潛能。同時(shí)，福利院根據(jù)孩子需求重新布置室內(nèi)環(huán)境，用生動(dòng)有趣的兒童卡通繪畫裝飾墻壁，在不同樓層設(shè)計(jì)不同的主題，激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力，在教室里懸掛以孩子活動(dòng)為中心的圖片和孩子們的作品，創(chuàng)造一切對(duì)孤殘兒童成長(zhǎng)有益的教育環(huán)境，增強(qiáng)孩子的主體意識(shí)和“家”的歸屬感。

（二）轉(zhuǎn)變觀念，重視和支持孤殘兒童的特殊教育。

福利院積極從自身觀念入手，主動(dòng)打破在服務(wù)理念上僅僅滿足于能夠使孤殘兒童吃好，穿好的現(xiàn)狀，努力探索適合我院的特殊教育途徑和方法，把對(duì)孤殘兒童的特殊教育工作列入日常管理重要內(nèi)容。成立了康復(fù)特教室，聘請(qǐng)專業(yè)的康復(fù)特教教師，并注重加強(qiáng)特殊教育專業(yè)師資隊(duì)伍的建設(shè)，采用請(qǐng)進(jìn)來、走出去和內(nèi)培的方式，為職工開展特殊教育技能培訓(xùn)，提高特教隊(duì)伍的專業(yè)技能水平。近年來，福利院選派特教教師外出培訓(xùn)5人次，并組織特教人員先后赴標(biāo)桿單位、兄弟單位學(xué)習(xí)特教經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)挑選特教骨干人員在全院開展定期特教教學(xué)活動(dòng)，建立長(zhǎng)效機(jī)制。

（三）改善教育模式，全面提升孤殘兒童的教育水平。

1、開設(shè)特教班，開展個(gè)性化、多元化教育。福利院于2012年9月開設(shè)特教班，根據(jù)兒童年齡、智力情況和接受能力，對(duì)兒童進(jìn)行分班教學(xué)。課程以實(shí)用語文、實(shí)用數(shù)學(xué)、蒙氏教學(xué)為主，結(jié)合手工、音樂、美勞、品德教育等輔助課程開展課堂，形成了一套完整的教學(xué)流程。教師通過情境觀察、記錄、與多元智力測(cè)驗(yàn)相結(jié)合的方式對(duì)兒童進(jìn)行評(píng)估，根據(jù)評(píng)估結(jié)果，結(jié)合兒童生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，為兒童擬定包括年、月、周多層次的教學(xué)計(jì)劃和個(gè)別教學(xué)輔導(dǎo)計(jì)劃，按計(jì)劃實(shí)施課堂，根據(jù)課堂進(jìn)度、學(xué)員接受程度進(jìn)行課堂記錄，并及時(shí)總結(jié)評(píng)估。目前福利院開設(shè)4個(gè)班級(jí)，分別為特教一班，特教二班，蒙氏教學(xué)班和語訓(xùn)班。一共有15名收養(yǎng)人員參與到上述班級(jí)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2、適齡兒童進(jìn)入學(xué)校，接受義務(wù)教育。進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)是孤殘兒童融入社會(huì)最關(guān)鍵的一步。對(duì)一些有就讀能力，可以進(jìn)入高層次學(xué)習(xí)環(huán)境中的收養(yǎng)人員，福利院院主動(dòng)為他們聯(lián)系附近的學(xué)校，讓他們接受正規(guī)的學(xué)校教育。同時(shí)院內(nèi)提前為這些孩子制訂入學(xué)前個(gè)訓(xùn)計(jì)劃，有針對(duì)性的將一些入學(xué)前能力訓(xùn)練一對(duì)一進(jìn)行強(qiáng)化，針對(duì)孩子們存在的問題，及時(shí)給予正確的引導(dǎo)，樹立自信心，使孩子們更好地融入學(xué)校生活中。目前已有2名兒童進(jìn)入張家港市特殊學(xué)校就讀，1名兒童進(jìn)入梁豐幼兒園就讀，4名大齡收養(yǎng)人員接受義務(wù)教育后，已成功走向社會(huì)。

3、大力發(fā)展早期教育。從“零”開始，抓好嬰幼兒的早期教育。一是對(duì)0―3歲的嬰幼兒開展啟蒙教育。通過音樂、圖畫、游戲等形式寓教于樂，培養(yǎng)嬰幼兒的肢體運(yùn)動(dòng)和語言能力。開展了“愛德祖母育嬰”項(xiàng)目，培訓(xùn)并聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐耐诵萑藛T充當(dāng)特殊“祖母”，每天花一定的時(shí)間負(fù)責(zé)照料3-5名孩子，通過抱、親、逗、做游戲等方式，使孤殘嬰幼兒的身體、認(rèn)知、情感等方面發(fā)育有進(jìn)一步提高。二是對(duì)3―6歲的適齡兒童進(jìn)行學(xué)齡前的教育。以兒童為主導(dǎo)，老師為輔導(dǎo)，主要從語言、知識(shí)、日常行為及動(dòng)作等方面對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行早期教育。2014年，福利院院進(jìn)一步推行“微笑媽媽“行動(dòng)，使護(hù)理員與孤殘兒童間形成穩(wěn)定的、積極的情感依戀，滿足了孤殘兒童情感需求，實(shí)現(xiàn)了由按需喂養(yǎng)向回應(yīng)式撫育的轉(zhuǎn)變。

4、開展大齡兒童技能培訓(xùn)。培養(yǎng)教育孤殘兒童不僅教他們學(xué)習(xí)文化知識(shí)、培養(yǎng)優(yōu)良的個(gè)人品德，更為重要的是教他們?nèi)绾文芨玫剡m應(yīng)社會(huì)。為此，福利院在征求大齡兒童個(gè)人意愿的基礎(chǔ)上想方設(shè)法使其接受職業(yè)教育，培養(yǎng)基本的生活實(shí)用技能。一是持續(xù)開展各類手工藝品制作技能培訓(xùn)，提高他們的動(dòng)手能力；二是送孤殘兒童去蘇州學(xué)習(xí)刺繡，并進(jìn)行展覽義賣；三是開展“類家庭”項(xiàng)目，篩選出3名大齡兒童進(jìn)行類家庭生活體驗(yàn)教育；四是聯(lián)系愛心企業(yè)，為大齡兒童提供學(xué)習(xí)就業(yè)機(jī)會(huì)。通過近年來的不懈努力，我院有3名殘疾兒童掌握了一技之長(zhǎng)，開始獨(dú)立生活，其中一名已經(jīng)組建家庭，育有一子；1名腦癱兒童可以較熟練地彈奏電子琴； 3名兒童的油水分離畫在“《少兒畫苑》第18屆國(guó)際少兒書畫大賽暨第44界世界兒童畫展覽大賽”中，喜獲一金二銀的好成績(jī)。

5、注重孤殘兒童的心理健康教育。福利院的孤殘兒童，他們從小失去了父母和家庭，大多數(shù)還要遭受病痛與殘疾的折磨，外加上從小生活在福利院這樣單一枯燥生活環(huán)境中，造成他們?cè)谛睦砗托愿竦慕∪l(fā)展等方面存在一定的障礙，進(jìn)而使他們養(yǎng)成一些自卑、孤僻、不合群的行為舉止。為此，福利院將孤殘兒童心理健康問題放到同生活照料、知識(shí)學(xué)習(xí)同等重要的位置，從孤殘兒童心理障礙的共同點(diǎn)的基礎(chǔ)上出發(fā)，根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)進(jìn)行分別施教，通過開設(shè)心理健康課、進(jìn)行心理咨詢和請(qǐng)專業(yè)愛心人士有針對(duì)性的對(duì)兒童進(jìn)行適當(dāng)心理疏導(dǎo)、開展心理關(guān)愛活動(dòng)等方式提高孤殘兒童自我價(jià)值認(rèn)同感，促進(jìn)孤殘兒童人格的健全發(fā)展。

6、特殊教育與康復(fù)訓(xùn)練相結(jié)合。福利院腦癱兒童的比例相當(dāng)大，針對(duì)每一位腦癱兒童的具體情況設(shè)計(jì)特殊教育課程，吸收現(xiàn)代康復(fù)技術(shù)的新成果，融入物理治療、言語治療、心理咨詢和輔導(dǎo)等相關(guān)專業(yè)的康復(fù)知識(shí)，實(shí)施一對(duì)一和小組化相結(jié)合的訓(xùn)練模式，在保證對(duì)其肢體訓(xùn)練的同時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹悄苡?xùn)練，以增強(qiáng)腦癱患兒的自身適應(yīng)能力。同時(shí)融合音樂與游戲的配合教學(xué)，提高孩子學(xué)習(xí)的興趣和自主探索的欲望。讓孤殘兒童在學(xué)習(xí)中得到了康復(fù)，康復(fù)的過程中也在學(xué)習(xí)，使兒童在運(yùn)動(dòng)、語言、機(jī)能、社交、個(gè)性以及情感等方面得到全面發(fā)展，最大限度地彌補(bǔ)了孤殘兒童的缺陷。

7、探索家庭式養(yǎng)育模式?；貧w家庭對(duì)于福利院的孤殘兒童來說是最有利于其全面健康成長(zhǎng)的，但福利院集中供養(yǎng)的大部分孩子因殘疾、患病無法被正式收養(yǎng)，從而導(dǎo)致家庭教育的缺失。為了打破福利機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育的局限性，福利院積極探索家庭寄養(yǎng)養(yǎng)育模式，建立跟蹤回訪制度和規(guī)范，定期回訪，追蹤服務(wù)。同時(shí)，為了讓孤殘兒童既能感受家的溫暖又能享受到院內(nèi)專業(yè)的醫(yī)療、康復(fù)、特教服務(wù)，2013年福利院探索啟動(dòng)“愛心助養(yǎng)項(xiàng)目”和“類家庭”項(xiàng)目。目前已有16位愛心人士與我院簽訂了《愛心助養(yǎng)協(xié)議書》，成功與8名兒童結(jié)對(duì)，并開展了暢游歡樂世界、制作月餅、慶祝生日等20余次活動(dòng)，使兒童開闊了眼界，感受到了家庭的溫暖與關(guān)愛，彌補(bǔ)了機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育的不足。

8、開展社工項(xiàng)目，促進(jìn)孤兒成長(zhǎng)。福利院充分利用元旦、春節(jié)、元宵、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的不同意義、不同的文化背景和節(jié)日間社會(huì)愛心捐贈(zèng)活動(dòng)，根據(jù)孩子們的認(rèn)知能力，開展豐富多彩的文娛活動(dòng)。如春節(jié)期間開的“迎新春聯(lián)歡會(huì)”活動(dòng)，五一期間的“親子運(yùn)動(dòng)會(huì)”活動(dòng)，“六一”兒童節(jié)開展的“愛心同行”主題開放日活動(dòng)，“小小故事會(huì)”活動(dòng)等等，使孤殘兒童在參與活動(dòng)時(shí)既感受到了快樂又增長(zhǎng)了知識(shí)。同時(shí)，組織兒童走入社區(qū)感受居民小區(qū)的生活氣氛，帶領(lǐng)兒童參加相關(guān)單位的聯(lián)誼活動(dòng)，使孤殘兒童更廣泛地參與社會(huì)活動(dòng)，提升對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，進(jìn)一步完善其心理和情感。

二、孤殘兒童特殊教育存在的問題

通過實(shí)踐探索，福利院的孤殘兒童特殊教育工作取得了可喜的成效，但由于經(jīng)驗(yàn)的不足、條件的有限及人力資源的缺乏，致使該項(xiàng)工作還存在很多不足，有很多可見的制約因素使該項(xiàng)工作距離理想目標(biāo)還有很大差距。

（一）專業(yè)特教師資力量不足。目前，福利院3名特教教師中僅1人是專業(yè)的特殊教育院校畢業(yè)，教師專業(yè)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)不足，僅憑著工作熱情和責(zé)任心為兒童傳授知識(shí)，缺少系統(tǒng)科學(xué)的方法，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，我院的特殊教育沒有得到教育部門指導(dǎo)、幫助，缺乏充足的教育資源和先進(jìn)的教育信息，這在一定程度上影響了特殊教育的教學(xué)質(zhì)量。

（二）幼齡兒童家庭式撫育跟不上。雖然開展了“類家庭”“愛心助養(yǎng)”等項(xiàng)目，也取得了一定成效，但項(xiàng)目開展以來，只在一些殘疾程度較輕的學(xué)齡兒童間開展，一些重度殘疾幼兒還沒有享受到穩(wěn)定、溫馨的小家庭式生活，沒有感受小家庭的愛和溫暖。 應(yīng)建立幼兒教育模式，再配套適合幼兒成長(zhǎng)的家庭式撫育生活照顧模式。

（三）心理輔導(dǎo)專業(yè)化程度不足。由于孤殘兒童多半有很多心理問題，隨之表現(xiàn)行為問題，心理輔導(dǎo)工作顯得尤為迫切，但福利院沒有專業(yè)心理輔導(dǎo)人員，工作人員只能依靠長(zhǎng)期的工作經(jīng)驗(yàn)開展該項(xiàng)工作，雖然成效不錯(cuò)，但亦顯不足，常常遇到一些棘手問題。解決兒童心理問題不僅能解決很多行為問題，還能起到事半功倍的效果。

（四）教學(xué)質(zhì)量有待進(jìn)一步提高。從教學(xué)計(jì)劃上來看，整體設(shè)計(jì)上缺乏前后呼應(yīng)的整體連貫性，教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)模糊；從教學(xué)過程來看，課堂開展略顯單薄，不能生動(dòng)活潑的開展課堂；從總結(jié)評(píng)估上來看，不管是學(xué)習(xí)方面還是學(xué)生方面，發(fā)現(xiàn)問題后不能及時(shí)找到好的解決辦法，并且在特教、康復(fù)、養(yǎng)護(hù)上不能有效融合，缺乏溝通。

三、孤殘兒童特殊教育的完善與發(fā)展

（一）不斷完善配套教育設(shè)施。完善對(duì)孤殘兒童教育的基本保障，有步驟、有計(jì)劃地建設(shè)和完善福利院的教育設(shè)施。在設(shè)計(jì)上要符合特殊教育工作開展的要求，要能夠按照不同孤殘兒童的不同需求，不同功能來配備，實(shí)現(xiàn)孤殘兒童特殊教育的設(shè)施規(guī)范化建設(shè)。

（二）大力培育優(yōu)秀特殊教育人才。加強(qiáng)現(xiàn)有特殊教育教師的培訓(xùn)力度，讓特殊教育教師能夠及時(shí)接受最新的、豐富的特教信息和知識(shí)。一方面強(qiáng)化教師的政治學(xué)習(xí)。首先要求教師養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，把“愛心”教育作為教師發(fā)展的靈魂工程來抓，不斷更新教育理念和方法。另一方面加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)。包括教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程殘缺的能力培養(yǎng)、特殊教育教案的制定和實(shí)施個(gè)別化教學(xué)的能力培養(yǎng)等，提高教師業(yè)務(wù)能力。

（三）積極爭(zhēng)取社會(huì)力量的支持。積極爭(zhēng)取上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視，通過協(xié)調(diào)人力資源部門，招募志愿者等形式，為我院輸入具有正規(guī)教育學(xué)歷的幼齡和學(xué)齡教育、心理輔導(dǎo)、社會(huì)工作等專業(yè)人才，彌補(bǔ)我院專業(yè)力量不足問題。同時(shí)，積極爭(zhēng)取教育部門和專業(yè)特殊教育機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)，拓寬特殊教育信息。與救助管理站共享資源--“陽光心靈”心理咨詢室及配套建立的心理沙盤游戲室。

（四）將特教工作貫穿于機(jī)構(gòu)養(yǎng)育工作。特殊教育與其它服務(wù)工作有機(jī)結(jié)合起來，互為補(bǔ)充、相互增效。從模式、時(shí)間、空間和形式上，優(yōu)化人員結(jié)構(gòu)配置，組建特教老師、社工、保育員、志愿者四位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，以緩解特教人員緊張局面。強(qiáng)化生活教育，帶著孩子做游戲、踏青游玩、做家務(wù)、及各種社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育的制度化和規(guī)范化，逐步引導(dǎo)孩子的思想發(fā)展，實(shí)現(xiàn)兒童文化知識(shí)教育、思想品德教育、心理疏導(dǎo)、課外學(xué)習(xí)、生活管理的全覆蓋。

第3篇：兒童心理健康教案范文

【關(guān)鍵詞】城市留守兒童；常見；教育問題

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與城市建設(shè)步伐的加快，眾多年輕的父母成為單位乃至整個(gè)社會(huì)的中流砥柱，他們把更多的時(shí)間和精力用在工作、應(yīng)酬與人際交往當(dāng)中，因此，社會(huì)中悄然出現(xiàn)了一大批“城市留守兒童”。這部分孩子與真正的“留守兒童”相比，他們生活富裕，家庭狀況良好，他們的父母雖然就在身邊，但是因?yàn)楣ぷ魈蚴墙浑H太多，與孩子見面的機(jī)會(huì)不多，即便學(xué)校召開家長(zhǎng)會(huì)，也是極少能看到他們父母的身影。

形成城市留守兒童的因素比較多元化，例如父母異地打工、父母進(jìn)修學(xué)習(xí)、父母掛職下鄉(xiāng)、父母異地開公司或被派往異地工作、父母離異、父母工作繁忙；還有一種就是父母為了孩子能接受更好的教育，在異地購(gòu)房，把孩子戶口遷入異地，這些孩子往往被寄養(yǎng)在親戚或?qū)W校、教師家里，也是一種新的“城市留守兒童”。由于成因的不同，城市留守兒童產(chǎn)生的教育問題也各不相同。但最常見的通常有以下幾種：

一、家庭親情缺失導(dǎo)致心理缺陷明顯

由于父母長(zhǎng)期不在孩子身邊，相互之間的交流、溝通也就相對(duì)的減少。孩子長(zhǎng)期不能和他們的父母生活在一起，得不到父母在身邊的親自的照顧和關(guān)愛，從而影響了留守兒童對(duì)父母的信任和依戀，使得孩子與父母之間的親情越來越淡薄。例如：現(xiàn)在許多家長(zhǎng)為了方便，中午把孩子送到學(xué)校就近的小飯桌，有的甚至晚上也托管在小飯桌或者老師家中。由于父母不能照顧孩子，溝通較少，就想辦法在金錢上滿足孩子，漸漸的，孩子有了什么想法也只會(huì)埋在心里，不再與父母溝通。久而久之，惡性循環(huán)導(dǎo)致父母與孩子之間的親情越來越淡漠，相互之間的距離也越來越遠(yuǎn)。

不少兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期不和父母在一起生活，在日常生活中得不到父母的關(guān)愛，即使在生活中遇到了困難也不能從父母那里得到感情上的支持。學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的錯(cuò)誤得不到父母當(dāng)面開導(dǎo)，隨著時(shí)間的慢慢累積，天長(zhǎng)日久就容易引發(fā)一系列的兒童心理問題。

親子關(guān)系是孩子健康成長(zhǎng)過程中至關(guān)重要的一種教育資源。經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流，與子女進(jìn)行互動(dòng)的父母，更易成為孩子傾訴心聲的對(duì)象。作為父母在詢問孩子的學(xué)習(xí)狀況時(shí)，不應(yīng)只側(cè)重于分?jǐn)?shù)，更多的應(yīng)關(guān)心孩子的起居生活、在學(xué)校與同學(xué)間的交往情況等等，讓他們充分感受親情的溫暖。經(jīng)常不能陪伴孩子的父母可以選擇打電話的方式與孩子溝通，多了解孩子的學(xué)習(xí)、生活情況；隨時(shí)隨地掌握孩子成長(zhǎng)的動(dòng)向，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題并針對(duì)問題加以解決。

二、隔代教育錯(cuò)位導(dǎo)致價(jià)值觀念扭曲

城市留守兒童另一個(gè)比較突出的教育問題就是隔代教育錯(cuò)位導(dǎo)致的價(jià)值觀的扭曲。

特殊的國(guó)情（獨(dú)生子女）、傳統(tǒng)的家庭教育觀念等，都使得祖輩對(duì)于隔代的兒孫，采取一些不科學(xué)不符合現(xiàn)代家庭教育思想的手段。也許對(duì)待自己的子女會(huì)嚴(yán)格要求，獎(jiǎng)懲有度，但是對(duì)孫輩則會(huì)過于溺愛。這是由于我們的祖輩生活的年代子女眾多、年輕的時(shí)候因?yàn)楣ぷ鞣泵?，根本無暇抽出更多的時(shí)間來照顧子女，退休后沒有了繁雜的工作壓力，擁有了更多閑暇的時(shí)光，因此，他們把年輕時(shí)未能傾注的親子之愛一股腦的傾注于孫輩的身上，而這些孫輩們多為獨(dú)生子女，又遠(yuǎn)離父母。所以，在這種家庭中祖輩對(duì)孫輩們百般依從、過分溺愛，使孫輩們從小就養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)，好逸惡勞、不思進(jìn)取的不良品行習(xí)慣。

其次，祖輩們和孫輩之間在日常的家庭活動(dòng)中缺乏有效的情感溝通，使孩子覺得心事無處傾訴。由于所處時(shí)代的不同及所受教育的差異，孫輩與祖輩很少有能談到一起的話題。孩子們常常會(huì)覺得跟祖輩談自己學(xué)習(xí)中或身邊發(fā)生的一些事情他們聽不懂，也得不到共鳴。因此，“代溝”意識(shí)使他們把這種需要交流對(duì)象的選擇為自己的同伴。再加上當(dāng)今孩子的早熟以及少數(shù)傳媒的負(fù)面引導(dǎo)，部分稍大一點(diǎn)的孩子把異性同學(xué)選擇為傾訴的對(duì)象，甚至發(fā)展為“早戀”。這種不正常的情感交流方式，對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)極為不利。

三、監(jiān)護(hù)管理疏漏導(dǎo)致行為習(xí)慣不良

在城市留守兒童中有很大一部分都屬于非親屬托管。家長(zhǎng)為了方便孩子中午吃飯和晚上輔導(dǎo)作業(yè)，孩子要么被托管在小飯桌，要么被托管到學(xué)校老師的家中。托管人不是孩子的父母，在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)存在顧慮，特別是在孩子做錯(cuò)事時(shí)不知道應(yīng)該怎么樣去教育他們，因?yàn)楹⒆硬皇亲约旱?，教育過于嚴(yán)厲恐怕孩子不接受的同時(shí)跟父母反應(yīng)有偏差，造成孩子父母的不滿。又因?yàn)楹⒆拥母改富丶抑蟾嚓P(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)和身體，所以，他們往往只關(guān)注孩子的安全及學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓?，卻忽略了其他方面，尤其是習(xí)慣養(yǎng)成方面的教育。例如本來作為家中成員應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的一些必要的家務(wù)，肯定不會(huì)讓被托管的孩子去做；再比如良好的生活、學(xué)校習(xí)慣都會(huì)被疏忽。由于監(jiān)管人員的顧慮和疏漏，孩子的自理能力、合作交流能力、學(xué)習(xí)生活中的自覺性及必要的家庭責(zé)任意識(shí)都會(huì)比其他孩子差，導(dǎo)致不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生。

總之，城市留守兒童作為新興的一個(gè)社會(huì)群體，已經(jīng)成為時(shí)展的必然產(chǎn)物，而其教育問題已成為當(dāng)下最主要的任務(wù)，想要很好的解決這個(gè)問題，僅僅靠學(xué)校單方面是不夠的。家、校、社會(huì)應(yīng)該攜起手來，共同構(gòu)筑起以學(xué)校為中心的、關(guān)愛“城市留守兒童”的大環(huán)境，建立起一套行之有效的機(jī)制，創(chuàng)設(shè)良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助城市留守兒童樹立生活和學(xué)習(xí)的自信心，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣，讓他們能夠健康快樂地成長(zhǎng)在祖國(guó)的藍(lán)天下！

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第4篇：兒童心理健康教案范文

關(guān)鍵詞：兒童；創(chuàng)造；情感；情感創(chuàng)造力

中圖分類號(hào)：B844.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）05-0139-02

斯騰伯格認(rèn)為：“創(chuàng)造力是一種產(chǎn)生具有新穎性（即獨(dú)特和新異性等）和適切性（即有用的、適合特定需要的）工作成果的能力?！盵1]情感雖然是我們每個(gè)人生命體驗(yàn)中非常重要的成分，但情感與智力領(lǐng)域長(zhǎng)期尖銳對(duì)立，使得情感與創(chuàng)造之間的關(guān)聯(lián)始終被抑制或被忽略。事實(shí)上，情感性評(píng)價(jià)依賴于精細(xì)區(qū)分復(fù)雜的和壓力環(huán)境的能力，信息加工同樣運(yùn)行在環(huán)境評(píng)價(jià)與情感反應(yīng)之間。Averill提出“情感創(chuàng)造力”（emotional creativity）的概念，指出了情感領(lǐng)域的創(chuàng)造問題，試圖解釋情感在個(gè)體發(fā)展和文化演變中的適應(yīng)性及開創(chuàng)性的改變。盡管聯(lián)合的方式和程度不同，但是認(rèn)知與情感行為差異并不表現(xiàn)在其所依據(jù)的心理加工機(jī)制上（如：知覺、記憶、聯(lián)想等），且心理機(jī)制對(duì)認(rèn)知和情感行為都具有調(diào)節(jié)作用，從這個(gè)意義上講，作為認(rèn)知領(lǐng)域重要表現(xiàn)的創(chuàng)造，也同樣可以適用于描述情感領(lǐng)域的某些變化[2]。

一、從積極心理學(xué)視角看情感創(chuàng)造力

情感創(chuàng)造力是體驗(yàn)和表達(dá)真實(shí)而有效的混合情感的一種能力。如果情感提供價(jià)值，稱為情感創(chuàng)造力。如果情感導(dǎo)致傷害，則稱為情感失調(diào)（emotional disorder）[3]Averill & Thomas-Knowls描述了高情感創(chuàng)造者的個(gè)性所具備的7個(gè)方面：（1）能夠更好地整合多種有沖突的情感體驗(yàn)（比如，孤獨(dú)、高興、憤怒），并能使用符號(hào)形式（包括語言符號(hào)）進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)；（2）能夠進(jìn)行復(fù)雜的情感性評(píng)價(jià)，把較多的刺激納入解釋，并且得出較多成熟的結(jié)論；（3）探究積極情感體驗(yàn)的意義，真實(shí)感受和理解自己的情感；（4）對(duì)他人的情感和行為進(jìn)行深刻地思考，并適應(yīng)別人的需要和目標(biāo)；（5）能夠更好地容忍自我或他人的情感沖突，不被規(guī)則所束縛；（6）體驗(yàn)到較少的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化情感的感受（即社會(huì)某種情境下對(duì)應(yīng)的具有某種情感）；（7）能從別人感受到威脅的地方，發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的契機(jī)[2]。例如，F(xiàn)rankl描述了納粹集中營(yíng)罪犯的恐怖生活，如果一個(gè)饑餓的囚犯偷了一小磅土豆，被發(fā)現(xiàn)了就要判處死刑，還要對(duì)全體囚犯進(jìn)行熄燈一個(gè)晚上的處罰。夜幕降臨時(shí)燈突然滅了，一些囚犯的脾氣變得異常糟糕。這時(shí)所有的人在黑暗小屋里都是又冷又餓，每個(gè)人的情緒都非常低落。假設(shè)一個(gè)人產(chǎn)生了想要自殺的念頭，可能不久他就會(huì)真的死去了。在這個(gè)黑暗小屋里經(jīng)歷的痛苦情境，特別是在不能否認(rèn)情況的嚴(yán)重性時(shí)，大多數(shù)人無法想象而處于絕望的狀態(tài)，但一個(gè)具有很高的情感創(chuàng)造力的人，他會(huì)創(chuàng)造想象積極情感，傾向于激感轉(zhuǎn)移，試圖讓對(duì)這段痛苦的經(jīng)歷重新建構(gòu)，這樣體驗(yàn)的情感就會(huì)不同。例如，他會(huì)對(duì)獄友們說：記得以前戰(zhàn)爭(zhēng)成功和幸福嗎？沒有人能從我們自己的記憶中帶走快樂。我們的朋友、親人或上帝始終在看著我們，他們不能接受我們對(duì)自己已經(jīng)放棄了希望，應(yīng)該讓他們發(fā)現(xiàn)我們克服困難的經(jīng)歷而自豪，而不是讓他們知道我們是怎樣悲慘地死去[4]。情感創(chuàng)造個(gè)體在情感能力上存在差異，類似于智力并不能保證創(chuàng)造一樣，駕馭情感的能力也不能必然保證情感創(chuàng)造。那么，情感創(chuàng)造力的意義就在于：①?gòu)?qiáng)調(diào)生活的意義；②情感創(chuàng)造力的源泉是想象一個(gè)真心、愛心的情景，想象自己會(huì)有美好的未來以幫助自我生存。③增強(qiáng)積極情感的體驗(yàn)，能夠提升持久性和人們對(duì)未來的情感積累。

二、情感創(chuàng)造力的特征

Averill指出情感創(chuàng)造力的測(cè)量主要以“新奇的（novel）、有效的（effective）、真誠(chéng)的（authentic）情感癥狀的發(fā)展”為主要標(biāo)準(zhǔn)[4]。

1.新奇的：即體驗(yàn)不尋常的情感。不管是個(gè)人擁有的過去行為，還是涉及更寬泛的社會(huì)接受，在某一方面都涉及到的是新穎和獨(dú)特的情感理解。既可以與個(gè)體以往的行為相比較，也可以與廣泛的社會(huì)期待相比較，這種情感變化的新穎程度代表情感的獨(dú)特性。

2.有效的：即從自我和他人的情感中學(xué)習(xí)。情感對(duì)于個(gè)人和群體都要能有效地解決問題，情感是認(rèn)同的重要基礎(chǔ)，情感改變是解決問題的方式，對(duì)解決產(chǎn)生情感的問題起著作用。如在危險(xiǎn)的環(huán)境中，產(chǎn)生恐懼的情緒，使個(gè)體迅速地從險(xiǎn)境中逃跑。從短期來看，有效性依賴于情感所達(dá)成的目的。

3.真誠(chéng)的：即敏感而真實(shí)地表達(dá)情感。真誠(chéng)包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)豐富深刻的領(lǐng)悟。情感可以反映出一個(gè)人的價(jià)值觀。一個(gè)有創(chuàng)意的情感反應(yīng)以某種方式折射出個(gè)體關(guān)于世界的價(jià)值和信念，是自我具有活力的一種真實(shí)表達(dá)。

三、兒童情感創(chuàng)造力的培養(yǎng)

Kaufman分析指出“不同的心境（mood）與創(chuàng)造思維的不同成分相聯(lián)系[5]?！睆?fù)雜情感的體驗(yàn)和靈活處理，表明兒童積極情感效能的隨機(jī)應(yīng)用。通常在毫無準(zhǔn)備的情況下，能夠急中生智地想出解決問題的方法并達(dá)到良好效果，從本質(zhì)上說也是一種創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力的前提是保持冷靜的頭腦和選擇情感策略的能力。情感的創(chuàng)造性體驗(yàn)隨著環(huán)境的改變而變化，也隨著突發(fā)事件的發(fā)生、判斷和解決等過程而不斷變化。在不同的層次和種類上，創(chuàng)造情感反應(yīng)發(fā)生著變化[6]。情感創(chuàng)造力能夠使情感的反應(yīng)符合實(shí)際狀態(tài)的內(nèi)外情境。Zenasni等人對(duì)述情障礙和情感覺察能力的研究表明，識(shí)別表情與產(chǎn)生異于他人的體驗(yàn)情感存在負(fù)面性的相關(guān)[7]。因此，情感創(chuàng)造不僅需要知識(shí)技能和理解，而且需要培養(yǎng)兒童忍受變化無常的環(huán)境、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)能力和鼓勵(lì)藝術(shù)性情感創(chuàng)造等能力[8]。

兒童通過問題解決產(chǎn)生成功的情感體驗(yàn)，能提高利用情感信息和創(chuàng)造教育機(jī)智的能力[9]。情感創(chuàng)造可以根據(jù)兒童自己的能力體驗(yàn)和創(chuàng)造性表達(dá)情感，單獨(dú)的情緒體驗(yàn)比問題解決更需要充分反饋，從而產(chǎn)生適合于當(dāng)時(shí)情境的、適當(dāng)?shù)?、原始的情緒反應(yīng)。例如，描述一個(gè)兒童看到受傷的小貓時(shí)，她說：“當(dāng)我和朋友聽到隔壁有嗚咽聲音，我們奔跑過去，打開門發(fā)現(xiàn)一個(gè)小寵物，她受傷了，旁邊流了一大灘血，它稀少的皮毛已經(jīng)打結(jié)，它喵喵哀號(hào)著，但它仍然活著……”這個(gè)描述中已經(jīng)產(chǎn)生了少量的、新異的、適合于情境的情感體驗(yàn)，是情感創(chuàng)造力的一個(gè)具體的表現(xiàn)，體現(xiàn)了同情、憐憫、欣喜等情感體驗(yàn)的變化，從而救助這個(gè)小寵物，體驗(yàn)成功的情感。情感創(chuàng)造力還要求發(fā)散思維，包括操作和轉(zhuǎn)換體驗(yàn)，從而使問題在情感維度上有效地解決。例如，以色列的兒童經(jīng)常處于戰(zhàn)爭(zhēng)中，教師特別注重培養(yǎng)兒童的情感能力，特別是情感創(chuàng)造力。通常幼兒教師會(huì)采用各種方法讓兒童學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)可怕事情，以在情感方面減輕兒童憂慮和不安。假如在經(jīng)歷了一次公共汽車爆炸的恐怖事件后，教師會(huì)有意避免談?wù)摼唧w的傷害事件，防止因?yàn)橥纯嗟那楦挟a(chǎn)生而造成心理障礙，而是采取情感轉(zhuǎn)移的方式，通過“點(diǎn)篝火”的游戲，以減少兒童對(duì)火的畏懼，消除爆炸后兒童的消極情感，始終用一種積極的方式帶給孩子光明和希望[10]。

四、兒童情感創(chuàng)造力的積極教育啟示

重視兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)，首先要注意兒童與外界社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)，正如蘇軾在《琴詩》中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴。若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”兒童生活的環(huán)境，對(duì)兒童情感學(xué)習(xí)和創(chuàng)造發(fā)展具有典型性的影響，進(jìn)而影響其人格的發(fā)展。培養(yǎng)兒童的情感創(chuàng)造力，既要考慮兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，又要充分考慮兒童生活的情感生態(tài)環(huán)境，其中包括兒童的同伴接納、家長(zhǎng)教育方式、教師的引導(dǎo)以及在社會(huì)活動(dòng)中的個(gè)體、群體等影響。兒童情感創(chuàng)造力的培養(yǎng)，能夠豐富人際情感的多重體驗(yàn)，幫助兒童適應(yīng)環(huán)境，并創(chuàng)造積極的自我和陶冶兒童的高尚品德，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.對(duì)兒童發(fā)展的啟示：積極體驗(yàn)中的情感創(chuàng)造。積極情緒擴(kuò)展—建構(gòu)理論表明：①積極情感具有拓展人們瞬間知行的能力。與社會(huì)需要相適應(yīng)，能夠滿足兒童發(fā)展需要的積極情感可以吸引兒童的注意力，拓展兒童的認(rèn)知與行為范圍，促使兒童能更有效地獲取和分析信息，從而采取創(chuàng)造性思維選擇更恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)。②具有建構(gòu)和增強(qiáng)個(gè)人資源的功能。積極情感能增強(qiáng)人的心理適應(yīng)性，具有長(zhǎng)效性和彌散性，可以不斷提升情感幸福感。重視兒童積極情緒的培養(yǎng)，探索并實(shí)施積極情感培養(yǎng)的策略，從另一方面，培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)，更好地服務(wù)于社會(huì)。例如，鼓勵(lì)兒童的好奇心和探索欲，不僅從認(rèn)知上讓兒童把從眾、刻板的被動(dòng)思維變?yōu)榫C合、有序的主動(dòng)建構(gòu)，也有利于兒童體驗(yàn)成功的喜悅情感，從而保持快樂感，更好地改善和提高兒童心理健康水平。

2.對(duì)教師培養(yǎng)的啟示：情境教學(xué)中的情感創(chuàng)造。教師在兒童的創(chuàng)造力發(fā)展中起著重要作用。教師的觀念、能力素質(zhì)、方法及創(chuàng)造的教學(xué)情境，決定著兒童情感創(chuàng)造品質(zhì)的培養(yǎng)。情境教學(xué)的開拓，充分重視了情感對(duì)認(rèn)知的促進(jìn)作用。通過充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的情感因素，創(chuàng)造一個(gè)具有民主、和諧、輕松、愉快的課堂環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)和諧的創(chuàng)造空間，選擇一個(gè)有吸引力的主題，讓兒童想象力自由、健康的發(fā)展，兒童教育才真正實(shí)現(xiàn)了知、情、意的統(tǒng)一。赫爾巴特認(rèn)為，區(qū)別優(yōu)秀的教育者和拙劣的教育者的界限就在于教師是否發(fā)展了一種機(jī)智感，機(jī)智生成于教學(xué)情境中，是“作瞬間的判斷和迅速的決定”自然地展現(xiàn)一種行動(dòng)方式，它“首先依賴于人的情感或敏感性，僅僅從遙遠(yuǎn)的意義上依賴于由理論和信念形成的判斷”[11]。教師情感的真誠(chéng)表達(dá)，對(duì)教材內(nèi)容的情感賦予，能夠改變雷同的、枯燥的表現(xiàn)方式，特色化情感表達(dá)不僅形成了教師自身的教學(xué)風(fēng)格，而且潛移默化地影響兒童的健康成長(zhǎng)。如果教師只是用統(tǒng)一的教案，共性化的課堂模式，教學(xué)參考書的簡(jiǎn)單復(fù)制，必然導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒和教師自身的職業(yè)倦怠。只有教師注重對(duì)教材的情感注入，才能使特定時(shí)空中的“情感”真正成為“自己的情感”，成為以教師的情感風(fēng)格為靈魂的“激情課堂”。例如，于漪老師的寓情于教，聲情并茂，李吉林老師的情境教學(xué)，都創(chuàng)造性處理了教材的情感等，創(chuàng)造地提供給兒童多方面的美感、愛情主義情感等多種情感體驗(yàn)。

3.對(duì)家庭教育的啟示：轉(zhuǎn)移升華中的情感創(chuàng)造。情感創(chuàng)造是個(gè)體獲得人生意義的深刻洞察力。一種情感的存在可以產(chǎn)生或升華成為另外一種情感。經(jīng)過情感的豐富和陶冶，不僅能折射出兒童個(gè)人的情感信念，也如同對(duì)他們進(jìn)行了一次道德洗禮，使情感升華達(dá)到更高的境界。例如，向兒童提問：“突然發(fā)生火災(zāi)，你應(yīng)該怎么辦？”把兒童害怕、恐懼、憂傷等消極情感轉(zhuǎn)化為冷靜、積極應(yīng)對(duì)及堅(jiān)強(qiáng)的意志等品質(zhì)。對(duì)于一些不可避免的災(zāi)難信息，人們不能只停留在情感的訴求，而是要用審美的力量升華悲情，更重要是把悲傷、憐憫等情感轉(zhuǎn)化為對(duì)災(zāi)難理性反思，充滿勇氣去追求自我完善[12]。對(duì)于兒童的發(fā)散思維、創(chuàng)造想法都給予及時(shí)地鼓勵(lì)，這也是情感創(chuàng)造在解決問題中的必備條件與思維過程。

總之，過去的情感與創(chuàng)造的研究在于探討不同類型的情感對(duì)創(chuàng)造力的影響。而Averill提出情感本身是創(chuàng)造化的產(chǎn)物，雖具有一定的局限性，但從新的角度揭示了創(chuàng)造力的內(nèi)涵，并對(duì)開始關(guān)注消極情感適應(yīng)問題和積極情感創(chuàng)造取向，在兒童創(chuàng)造力發(fā)展和培養(yǎng)方面，應(yīng)該引起廣泛關(guān)注。

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第5篇：兒童心理健康教案范文

【關(guān)鍵詞】單親 子女 性格

單親家庭，這一由來已久的社會(huì)問題早已成為普遍現(xiàn)象，一般人直覺認(rèn)為是離異家庭。但隨著家庭、社會(huì)結(jié)構(gòu)的多元，家庭可能因?yàn)楦鞣N因素而造成單親，如離婚、配偶死亡、配偶工作居住兩地、甚至未婚先孕等等。由于單親家庭的成因不同，及個(gè)人本身所擁有的內(nèi)外在的資源不同，面對(duì)單親的感受及調(diào)適也就有所不同。

下課了，我在__級(jí)__班收拾教案準(zhǔn)備回寢室。“老師，你過來一下?！庇袀€(gè)女生叫我。走過去，她說：“老師你幫幫__x吧，她除了和寢室的人來往，和其他人都不來往?！薄笆前∈前?，老師幫幫她吧！”周圍的學(xué)生也一起說，于是我叫__x出去。

的確是一個(gè)非常內(nèi)向的女生。我問了她大致的情況，鼓勵(lì)她和同學(xué)們交往。她一直在說：“和她們說什么呀，怎么說呀！”言下之意，就是沒有共同話題。__x在和我交流（也不能說交流，因?yàn)橐恢倍际俏以谡f，她只是偶爾回答幾句話）時(shí)，眼神飄忽不定，一直吐舌頭，而且會(huì)臉紅。“我會(huì)一直找你的，直到你變開朗為止！”臨分開時(shí)，我撂下這樣一句話。

這樣說是有根據(jù)的。我性格開朗，語言表達(dá)能力強(qiáng)，而且善于感化他人，初中時(shí)的同桌__x，和我同桌以后就開朗多了。

一天晚上，她請(qǐng)同學(xué)傳紙條給我，讓我不要走。下了晚課我就留下來了。她問我她是不是很小氣。這怎么回答呀，于是我就問了她平時(shí)吃飯會(huì)吃些什么，生活費(fèi)是多少，買零食會(huì)不會(huì)分給大家吃……她一一回答。她的生活沒有超過小康，但也還可以吧，不是很寒酸吶！可能是她不夠大氣?也許，是因?yàn)樘珒?nèi)向了，有點(diǎn)小家子氣吧。這次，她還和我說了她家庭情況。

她很小時(shí)媽媽就去世了，是奶奶和爸爸將她帶大，還有一個(gè)哥哥。在2008年之前，她都膽小內(nèi)向地活著，可能是沒有良好的家庭氛圍吧！08年，她的后媽進(jìn)門了，還帶來一女一男兩個(gè)孩子。后媽脾氣不好，家里開飯店，她經(jīng)常要幫忙，稍有不對(duì)還會(huì)被后媽罵，而后媽的女兒卻不用幫忙。開學(xué)時(shí)，爸爸會(huì)很公平地給她和后媽女兒600塊錢的生活費(fèi)。那個(gè)讓我?guī)蛶退呐?，就是后媽的女兒。原來，兩個(gè)女孩在一個(gè)班。怪不得她們的名字那么像，只差一個(gè)字！剛開始時(shí)我還問，你們是不是同村的啊，后媽的女兒說是，又問你們村的女孩是不是都叫__x啊，后媽的女兒支支吾吾地含糊著回答了什么我也忘記了。

兩方的女兒狀況完全相反。后媽的女兒很開朗，在班級(jí)里擔(dān)任了班委，做事干凈利落，膽大勇敢，敢作敢為，穿得漂亮，雖然不是什么名牌，但起碼可以隨上大流。那次去她們寢室玩，后媽的女兒拿出很多吃的招待我。在班上，她是領(lǐng)導(dǎo)，似乎人緣還不錯(cuò)。而她卻非常內(nèi)向，甚至不能流利地表達(dá)自己，更別提什么班干了。她做事小心翼翼，甚至都不和同學(xué)交流，只和一個(gè)叫__的，同樣十分內(nèi)向的女孩交往。從外表看，她的衣服就有些寒酸。兩個(gè)女孩同住一個(gè)寢室，按照常理說，她和我關(guān)系更好，應(yīng)該拿出更多的東西給我，可是沒有，因?yàn)樗龥]有零食吧！

在這個(gè)班上，我組織了一次講故事，也不是什么比賽，只是教學(xué)要求。我一直關(guān)注著她，看她什么時(shí)候能上臺(tái)講。之前我做過要求，大家都要講，沒有例外，學(xué)生們的表現(xiàn)算平時(shí)分。她不是很積極，拖到后面才上臺(tái)，而且又是目光游移，一直吐舌頭，故事講得一般。在她結(jié)束故事準(zhǔn)備下臺(tái)時(shí)，我叫住了她?！巴瑢W(xué)們！”我開口了，“這是我們班上的__x，她平時(shí)十分內(nèi)向——”我停住了，所有的同學(xué)都抬起了頭，“大家了解她嗎，我們讓她做一下自我介紹好不好？”“好！”大家鼓起掌來。她站在臺(tái)上，不是所措?！拔覀児膭?lì)一下她！”我倡議，大家又鼓起掌來，而且掌聲一波壓過一波，越來越熱烈，還有些同學(xué)在下面提示：“我叫__x，來自……”她終于開口了，雖然只說了短短的幾句?？粗瑢W(xué)們充滿友愛的目光，真誠(chéng)又熱切地鼓勵(lì)著她，我知道我做了件漂亮的事。

五一過后的情境講述教學(xué)，我讓大家講講自己的五一生活。有幾個(gè)同學(xué)勇敢、積極地上臺(tái)講述，而我的目光一直放在她身上。周圍的同學(xué)覺察到了，一直在鼓勵(lì)她。最后我開口了：“__x，我們一直在等你！”她不再忸怩，走上了講臺(tái)。雖然還是很緊張，雖然只是流水賬一般地介紹了五一做了哪些事，但我知道她進(jìn)步了。

傍晚，她送了一張刻紙給我。在她講述時(shí)提到了刻紙，我就隨口一說讓她送我一張，她還真來了，而且動(dòng)作如此迅速。她說本來就是想送給我的，可能是因?yàn)槲覐暮贾萁o她帶了小禮物，她過意不去吧！

送她出門，她說到了實(shí)習(xí)的事。__級(jí)13班是三年制的學(xué)前教育專業(yè)，她們馬上要出去實(shí)習(xí)了。她的親哥在沈陽讀書，她想投靠哥哥；她同學(xué)__在深圳有親戚，而且兩個(gè)人關(guān)系很好，她又想去深圳，讓我給她拿主意。獨(dú)自一人實(shí)習(xí)對(duì)于她來說十分困難，又去毫不熟悉的北方。于是我替她決定去深圳。一來去沈陽她十分陌生，從環(huán)境到生活，都是一個(gè)新開始，況且她哥又不是學(xué)前教育的，根本幫不上什么忙；二來和__在一起，兩個(gè)本來就很要好的朋友，互相有個(gè)照應(yīng)，同一個(gè)專業(yè)，實(shí)習(xí)時(shí)也可以一起商量。涉及到住朋友的親戚家，我又叮囑了她該注意的地方。

單親家庭的形式古已有之，然而單親家庭概念的提出，卻產(chǎn)生于歐美國(guó)家對(duì)當(dāng)代婚姻現(xiàn)實(shí)狀況的考察：歐美國(guó)家六七十年代的離婚高峰促成了大量離婚式單親家庭的出現(xiàn)。中國(guó)從改革開放至今，由于快速增長(zhǎng)的離婚率，離婚式單親家庭比重逐漸上升，由此而引發(fā)了單身父母的心理狀態(tài)、生理問題、生活狀況，單親家庭子女的心理成長(zhǎng)及教育等一系列問題，這些問題越來越為社會(huì)學(xué)家、心理衛(wèi)生學(xué)家和政府等有關(guān)方面所關(guān)注。

離婚后，孩子大多和母親同住，人們可能認(rèn)為母子關(guān)系會(huì)更密切些，而事實(shí)上只有不到50%的母親能保持離婚前那種融洽的母子關(guān)系，更多的是隨時(shí)光流逝，母子關(guān)系愈加惡化。這個(gè)問題希望離婚的父母多加注意。

有些人認(rèn)為，進(jìn)入重組家庭，孩子生活會(huì)有顯著改善，作為重組家庭的一員，生活中頓時(shí)增加了更多的兄弟姐妹，更多的親戚，重新?lián)碛幸粋€(gè)完整的家庭，有著必然的優(yōu)越性。然而，不幸的是，孩子面臨的其它問題卻抵消了這個(gè)優(yōu)越性，對(duì)單身父母來講，再婚會(huì)帶來愛與幸福的新希望，而對(duì)孩子，同樣事情卻會(huì)誘發(fā)他們悲哀、憤怒甚至反叛的心理。也有調(diào)查顯示，重組家庭的孩子更感到孤單、寂寞、無助。同時(shí)家長(zhǎng)花在兒童身上的精力和時(shí)間，比原先家庭甚至單親家庭都少得多，這些家長(zhǎng)很少參加學(xué)?；顒?dòng)，不能很好協(xié)助學(xué)校共同教育孩子。

單親媽媽的數(shù)量一直高于單親爸爸。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，單親爸爸所占的比重在逐步增加。在美國(guó)，30多年前

，幾乎所有的父親都不參與孩子的接生，但是現(xiàn)在90%多的父親都親眼目睹了自己孩子出生的那一刻，這樣有助于男性對(duì)如何做一個(gè)父親有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，他們會(huì)花更多的時(shí)間來照顧孩子。著名心理專家郝濱老師分析認(rèn)為家長(zhǎng)要對(duì)他們的心理健康多關(guān)心，要依據(jù)孩子的性格特征尋求恰當(dāng)?shù)慕逃绞郊纫乐埂昂?jiǎn)單粗暴”又要防止“過度溺愛” 。應(yīng)及早發(fā)現(xiàn)問題并尋求專業(yè)幫助，及時(shí)解決，不要讓心理問題嚴(yán)重影響孩子的生活和學(xué)習(xí)而最終影響子女的終生幸福。1、單親家庭是指至少有一個(gè)孩子與單身家長(zhǎng)居住在一起的家庭.還有一種從家庭經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)角度的定義為：“一個(gè)收入單位其中只有生親或養(yǎng)親帶著需要撫養(yǎng)的在學(xué)或?qū)W齡前子女。

2、所謂單親家庭是指夫妻離異、一方死亡、夫妻分居等形成的由子女和其中一方共同組成的家庭.所有單親家庭中尤以離異單親家庭給子女造成的危害最大。

3、所謂“單親家庭”是指由于喪偶、離異、分居或者構(gòu)成家庭主體的成員不齊全的家庭.由母親或父親單個(gè)撫養(yǎng)的孩子即為單親家庭的子女.近年來隨著離婚這一新的社會(huì)問題的出現(xiàn)在新入校的大學(xué)生中單親家庭的學(xué)生逐年增加。

4、所謂單親家庭是指沒有丈夫但可能有18歲以下孩子同住的單親（母親）家庭.各族裔間的單親家庭比例不盡相同.以紐約州為例亞裔中單親家庭比率僅為4。

5、單親家庭是指只有母親（或父親）與未婚子女所組成的家庭.90年代初開始俄羅斯的單親家庭大量出現(xiàn)到1994年已占家庭總數(shù)的13．4%.單親家庭的主體是單身母親及其子女組成的家庭占單親家庭總數(shù)的94% 。

1．平靜地告訴孩子關(guān)于父母離異的事實(shí)，鼓勵(lì)孩子勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

要做到這一點(diǎn)，首先需要和孩子生活在一起的一方平心靜氣地接受夫妻離異的現(xiàn)實(shí)。這樣，你才能坦然地面對(duì)孩子，告訴他你們將要開始一種新的生活。

這種生活和原來相比會(huì)有一些不同，你們需要做一些調(diào)整來適應(yīng)；你們還會(huì)遇到一些困難、需要你們共同努力去克服。但無論出現(xiàn)什么問題，爸爸媽媽都像以前一樣愛你，這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不變的。

2．給孩子安全感，不要把孩子做為報(bào)復(fù)對(duì)方的武器。

父母離婚對(duì)孩子最大的打擊就是失去安全感。所以，讓孩子知道，雖然父母離婚了，但他永遠(yuǎn)不會(huì)失去父母對(duì)他的愛，這一點(diǎn)至關(guān)重要。讓他感受到雖然他只和父母—方生活在一起，但他的生活和以前一樣安全、穩(wěn)定，他不必?fù)?dān)心什么。做到這一點(diǎn)，需要父母雙方的合作，這對(duì)大多數(shù)離異的夫妻來說很難。和一個(gè)也許帶給你很多創(chuàng)痛的人合作，你可能極不情愿，但你不能把你們之間的恩恩怨怨遷移到孩子身上。

畢竟雙方都是孩子的親生父母，與孩子之間的親情無法抹去。如果把仇恨強(qiáng)加給孩子，不僅會(huì)給孩子帶來很大的心理壓力，還會(huì)使孩子長(zhǎng)大后失去愛心。所以，你需要以理性和寬容來對(duì)待曾經(jīng)傷害你的人。撫養(yǎng)孩子的一方要允許孩子與另一方聯(lián)系，不撫養(yǎng)的一方則要多來看望孩子，讓孩子感受到爸爸媽媽雖然不在一起，但對(duì)自己的愛沒有變。

3．單親家庭中，母子（父子）要在相依中各自獨(dú)立。

單親家庭中的兩代人之間往往在情感上過于親密，這是一種自然的情感聯(lián)盟，但過分的情感依賴容易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。所以，讓孩子和自己都有獨(dú)立生活的心理意識(shí)和能力是單親家庭最明智的選擇。

誤區(qū)

情感暗示過多

很多單親孩子的家長(zhǎng)總是把孩子成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的種種矛盾和問題都?xì)w咎于家庭的不完整，向孩子傳遞單

親家庭不正常的思想，使孩子也認(rèn)為自己是不正常的。比如，一些家長(zhǎng)經(jīng)常說"孩子缺少父愛(或者母愛)很可憐"一類的話，在孩子的心靈罩上陰影。其實(shí)，父母親經(jīng)常吵架的家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響也很大。父母不經(jīng)常在身邊陪伴并不影響孩子健康、快樂地成長(zhǎng)，要讓孩子理解單親家庭也是正常的社會(huì)現(xiàn)象。

一味排斥對(duì)方

很多夫妻離異后，一方帶著孩子，就不愿意讓對(duì)方與孩子接觸，有的甚至干脆搬遷到對(duì)方找不到的地方，讓孩子看不到父親或母親。有的有意識(shí)地把對(duì)方貶得一無是處，向孩子灌輸敵對(duì)情緒。比如"你爸爸沒有文化，像他那樣肯定沒什么出息"之類的話，孩子聽得多了就會(huì)在心理上對(duì)另一方形成排斥，這是許多單親家庭孩子性格偏離正常軌道的一個(gè)重要原因。

過分溺愛孩子

溺愛是很多家庭的通病，單親家長(zhǎng)表現(xiàn)往往更明顯。他們總覺得夫妻離異了，很對(duì)不起孩子，因此，孩子有任何要求，無論精神上的還是物質(zhì)上的，都無條件滿足。孩子總能得到滿足，他的抗挫折能力就無法得到鍛煉，就容易形成孤僻、自傲、任性、自私等性格缺點(diǎn)。

單親家庭教育需警惕的三個(gè)誤區(qū)

針對(duì)單親家庭的子女通常表現(xiàn)出來的孤僻、任性等性格弱點(diǎn)，專家表示，這與單親家庭的教育方式方法不當(dāng)有直接關(guān)系。要讓孩子有健康良好的心態(tài)，首先家長(zhǎng)要擺正心態(tài)，避免陷入三個(gè)誤區(qū)。

誤區(qū)之一：情感暗示過多

很多單親孩子的家長(zhǎng)總是把孩子成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的種種矛盾和問題都?xì)w咎于家庭的不完整，向孩子傳遞單親家庭不正常的思想，使孩子也認(rèn)為自己是不正常的。比如，一些家長(zhǎng)經(jīng)常說“孩子缺少父愛（或者母愛）很可憐”一類的話，在孩子的心靈罩上陰影。其實(shí)，父母親經(jīng)常吵架的家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響也很大。父母不經(jīng)常在身邊陪伴并不影響孩子健康、快樂地成長(zhǎng)，要讓孩子理解單親家庭也是正常的社會(huì)現(xiàn)象。

誤區(qū)之二：一味排斥對(duì)方

很多夫妻離異后，一方帶著孩子，就不愿意讓對(duì)方與孩子接觸，有的甚至干脆搬遷到對(duì)方找不到的地方，讓孩子看不到父親或母親。有的有意識(shí)地把對(duì)方貶得一無是處，向孩子灌輸敵對(duì)情緒。比如"你爸爸沒有文化，像他那樣肯定沒什么出息"之類的話，孩子聽得多了就會(huì)在心理上對(duì)另一方形成排斥，這是許多單親家庭孩子性格偏離正常軌道的一個(gè)重要原因。

誤區(qū)之三：過分溺愛孩子

溺愛是很多家庭的通病，單親家長(zhǎng)表現(xiàn)往往更明顯。他們總覺得夫妻離異了，很對(duì)不起孩子，因此，孩子有任何要求，無論精神上的還是物質(zhì)上的，都無條件滿足。孩子總能得到滿足，他的抗挫折能力就無法得到鍛煉，就容易形成孤僻、自傲、任性、自私等性格缺點(diǎn)。

總之，對(duì)單親家庭孩子的教育原則是坦誠(chéng)、溝通和鼓勵(lì)，家長(zhǎng)和老師不要對(duì)婚姻家庭這些事避而不談，要讓孩子知道離婚和結(jié)婚在社會(huì)生活中都是非常正常的事，而溝通會(huì)使老師了解他們內(nèi)心的情感需求，一個(gè)關(guān)切的眼神，一句安慰和鼓勵(lì)，也許就能改變他的人生[2]。

注意事項(xiàng)

（一）單親家庭的父母應(yīng)向孩子耐心解釋造成 不完整家庭的原因。

現(xiàn)在有不少離異的父母，想避免產(chǎn)生不愉快的情緒，不愿和孩子解釋離婚的事。但是孩子和其他人的交往中，常常不得不對(duì)付一些有關(guān)這方面的詢問。孩子由于沒有一定的心理準(zhǔn)備，往往不知所措。所以單親家

庭的父母應(yīng)該根據(jù)孩子的性格、年齡等因素，以孩子最能接受的方式，平靜、真誠(chéng)、耐心、自信地向他們解釋自己離異的原因，求得他們的理解，并教會(huì)孩子應(yīng)付各種有關(guān)的詢問，保護(hù)好孩子的自信心。

（二）單親家庭的家長(zhǎng)對(duì)子女的教養(yǎng)不可不慎， 必須注意科學(xué)的教養(yǎng)方式。

首先，注意不要過度保護(hù)。在喪偶或者離異 之后，為父母者常常會(huì)把自己所有的感情和愛傾注在孩子身上，對(duì)孩子關(guān)懷備至。孩子則衣來伸手，飯來張口，不必為自己的生活安排 和學(xué)業(yè)計(jì)劃操心，一切自有爸爸或媽媽代作主張。日子一久，孩子的依賴性就會(huì)增加。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來的孩子，脆弱、依賴，缺乏主見和獨(dú)立意識(shí)，一旦離開了家長(zhǎng)，便茫然不知所措。

其次，切忌期望值太高。缺少了配偶，不少 家長(zhǎng)把孩子作為自己唯一的精神寄托。在厚望之下的孩子，往往有著過度的壓力，心理負(fù)擔(dān)沉重。 有些心理素質(zhì)不佳者，受不了這種壓力，便索性走向了反面，來個(gè)不思進(jìn)取，乃至“破罐子破摔”。 這種有意無意的行為就是為了讓父母降低點(diǎn)希望，使自己能夠喘

口氣。另一些孩子也許能堅(jiān)持發(fā)奮，不讓父母失望，但是長(zhǎng)期超負(fù)荷地運(yùn)作，其潛在的心理損傷亦不容忽視。一旦某一天超出了承受極限，便有可能走向崩潰，結(jié)果反而更糟。（三）由于社會(huì)的寬容度及個(gè)人的修養(yǎng)尚未達(dá)到相當(dāng)?shù)乃?，使單親子女可能需要承受來自生活、學(xué)習(xí)環(huán)境中的歧視、偏見和嘲弄。

不少單親子女因此在性格上變得內(nèi)向、憂郁、自卑，甚至孤僻。因此，家長(zhǎng)不僅自己要多和孩子進(jìn)行交流溝通，還要注意幫助孩子充實(shí)生活。由于家庭結(jié)構(gòu)的不完整，單親家庭的生活比較單調(diào)，孩子容易感到精神上的空虛與寂寞。為此身為他們的父母，每天再忙，也應(yīng)抽時(shí)間多陪陪孩子。陪孩子聊聊天，一起娛樂一下，或者協(xié)助他們解決學(xué)習(xí)上的一些難題。此外，還可幫助孩子多交一些朋友，讓孩子把朋友一起請(qǐng)到家中來玩，以彌補(bǔ)親情的不足，使他們的身心能夠健康成長(zhǎng)。

在孩子人格的形成過程中，父親和母親有著無法互相取代的作用。缺少父愛，孩子就會(huì)形成所謂的偏陰人格，即表現(xiàn)得懦弱，多愁善感，自卑、缺乏毅力，果斷性不強(qiáng)等；而缺少母愛，孩子又會(huì)形成所謂的偏陽人格，即表現(xiàn)得孤僻，冷漠，缺乏愛心與同情心，沒有安全感，狹隘等。所以對(duì)于單親家庭的父母來說，要特別注意彌補(bǔ)孩子由于缺少父愛或母愛所帶來的消極影響。比如對(duì)缺少父愛的子女，母親要加強(qiáng)他們的獨(dú)立、自主、勇敢、果斷等方面的人格教育，讓他們多看看有關(guān)表現(xiàn)男性優(yōu)秀品質(zhì)的影視片與書籍，并有意識(shí)地帶他們多接觸一些成熟的、自信的、有責(zé)任心的成年男子，如教師、男同事等，以免形成上面所說的偏陰人格。此外，還有不容忽視的角色教育的問題。在青少年心理成長(zhǎng)的過程中，性別角色的學(xué)習(xí)是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。所以，單親家庭中，家長(zhǎng)應(yīng)注意調(diào)動(dòng)親戚、朋友中的性別資源，給孩子以應(yīng)有的適宜的影響。以保證男孩的陽剛之氣和女孩的陰柔之美，以免造成兩性角色上的心理與行為的偏差。

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