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第1篇：漢語(yǔ)言文學(xué)特色范文

論文摘要:根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)特色建設(shè)中，貫徹落實(shí)“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力”的辦學(xué)理念。調(diào)整課程體系，將原有漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重視知識(shí)點(diǎn)傳授，以培養(yǎng)知識(shí)型人才為主的教學(xué)模式，調(diào)整為以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力為主的能力型教學(xué)模式。遵循漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，設(shè)計(jì)新的專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃和課程教學(xué)大綱，改變教學(xué)手段，配置相關(guān)教學(xué)資源。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的時(shí)代背景

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的專(zhuān)業(yè)，遠(yuǎn)離社會(huì)，它就沒(méi)有生命力。傳統(tǒng)知識(shí)型人才培養(yǎng)模式，知識(shí)的講解傳授成為教學(xué)和考試考查主題內(nèi)容。學(xué)生上課記筆記、下課抄筆記、考試背筆記的現(xiàn)象十分普遍，由此導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，本專(zhuān)業(yè)遇到了前所未有的新的挑戰(zhàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)普遍困難。經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才具有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，具有在談判、公關(guān)、策劃、教學(xué)、寫(xiě)作等活動(dòng)中，運(yùn)用美好的、得體的、雄辯的語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力，通過(guò)語(yǔ)言能夠進(jìn)行廣告宣傳和公司企業(yè)形象設(shè)計(jì)等。由此，專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)中的文學(xué)觀念、語(yǔ)言觀念發(fā)生了變化。文學(xué)的認(rèn)知功能、宣傳教育功能在弱化，而潛移默化的心理疏導(dǎo)功能、娛樂(lè)功能、審美功能等在增強(qiáng)，社會(huì)要求通過(guò)文學(xué)培養(yǎng)人才的主要目標(biāo)，不再是認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史或某個(gè)集團(tuán)階級(jí)利益，而是培養(yǎng)熏陶人的人品人格、提升人才的審美品位。在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，語(yǔ)言的符號(hào)學(xué)性質(zhì)得到確認(rèn)，它不再只是工具性的，它更是思想性的。國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試(ZHC)越來(lái)越普及，社會(huì)對(duì)通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交際的實(shí)踐能力的要求越來(lái)越高，對(duì)母語(yǔ)交流的水準(zhǔn)要求越來(lái)越高。與此同時(shí)，社會(huì)對(duì)寫(xiě)作人才的需求無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上，都提出了前所未有的新的要求。

根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，改變中文教育觀念，只有通過(guò)能力教育，才能提升辦學(xué)品位，形成辦學(xué)特色。立足于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)能力全方位的培養(yǎng)，緊密結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求來(lái)思考，對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的調(diào)整和改造，設(shè)計(jì)新型的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的模式，完成由知識(shí)型人才向能力型人才培養(yǎng)模式的突破和轉(zhuǎn)變，是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)提出的必然要求。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)，由于受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和意識(shí)形態(tài)的巨大沖擊， 80、90年代以來(lái)改革在不斷進(jìn)行。文學(xué)觀念和語(yǔ)言觀念的變化，導(dǎo)致了課程內(nèi)容的巨大變化。為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，課程體系也在調(diào)整，普遍增設(shè)了新聞?lì)?、影視藝術(shù)類(lèi)課程，加大了實(shí)踐性課程的比重，重視畢業(yè)論文的寫(xiě)作和指導(dǎo)，刪減了部分過(guò)時(shí)了的課程，在提高本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的素質(zhì)上進(jìn)行過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)探索，也取得了一定的成績(jī)。如武漢大學(xué)於可訓(xùn)主持的“拓展教學(xué)空間，構(gòu)造多維平臺(tái)，綜合提高學(xué)生人文素質(zhì)——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)改革實(shí)踐”。但本專(zhuān)業(yè)基本內(nèi)涵在“五四”時(shí)代初步確立， 50、60年代借鑒蘇聯(lián)模式，形成了到目前為止公認(rèn)的課程體系。由于時(shí)代的局限，其基本的人才培養(yǎng)模式是知識(shí)型的。能力培養(yǎng)只是知識(shí)傳授的衍生物，能力本身不是它的目的。目前所用教材、考試方式、授課方式等，仍然將人才培養(yǎng)模式中主體內(nèi)容限定在知識(shí)點(diǎn)的傳授上，傳統(tǒng)的死記硬背、掉書(shū)袋、照本宣科的書(shū)呆子式教學(xué)模式依然存在。這種培養(yǎng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)階段的時(shí)代需要，明顯不適宜于培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的本專(zhuān)業(yè)人才。改革勢(shì)在必行，但漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)積淀相當(dāng)深厚，它是一股強(qiáng)大的因循守舊的保守勢(shì)力。大型的歷史悠久的重點(diǎn)大學(xué)中文系，大多意識(shí)到了本專(zhuān)業(yè)改革必然趨勢(shì)，但由于歷史的傳統(tǒng)因襲負(fù)擔(dān)重，作整體性的專(zhuān)業(yè)調(diào)整相當(dāng)艱難，尾大不掉，而一般的地方性院校又沒(méi)有實(shí)力(師資力量、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)儲(chǔ)備不足)從事這方面的專(zhuān)業(yè)調(diào)整和改造。根據(jù)我校中文系的實(shí)際，從整體上改造漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，對(duì)本專(zhuān)業(yè)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整和改造，選擇從目前社會(huì)對(duì)本專(zhuān)業(yè)人才所急需的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力、寫(xiě)作能力的培養(yǎng)入手，全面提升本專(zhuān)業(yè)人才適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，從而形成自身鮮明的特色，是既切合實(shí)際又順應(yīng)時(shí)勢(shì)的。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)特色建設(shè)思路

根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和本專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)規(guī)律，本專(zhuān)業(yè)特色建設(shè)的基本思路可以確定為:

(一)調(diào)整課程體系　根據(jù)構(gòu)建和諧社會(huì)的新的時(shí)代要求和目前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，將原有漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重視知識(shí)點(diǎn)傳授，以培養(yǎng)知識(shí)型人才為主的教學(xué)模式，調(diào)整為以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力為主的能力型教學(xué)模式。遵循漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，設(shè)計(jì)新的專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃和課程教學(xué)大綱，改變教學(xué)手段，配置相關(guān)教學(xué)資源。調(diào)整后，本專(zhuān)業(yè)課程體系將以文學(xué)類(lèi)課程為主，語(yǔ)言類(lèi)、寫(xiě)作類(lèi)課程具體落實(shí)本專(zhuān)業(yè)人才的能力培養(yǎng)目標(biāo)。具體操作方式是: 1·在文學(xué)課的教學(xué)中，著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力。和諧社會(huì)的核心是人與人之間的和諧，根據(jù)新的時(shí)代要求，改變文學(xué)觀念，以提升人文素質(zhì)、塑造完美的人為目標(biāo)，調(diào)整改造原有文學(xué)課程陳舊的文學(xué)和文學(xué)史觀念，以塑造學(xué)生完美的人格人品為目標(biāo)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)感悟、藝術(shù)欣賞和審美判斷能力，使學(xué)生對(duì)文學(xué)的把握從側(cè)重理解抽象的、概念化的社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重理解生動(dòng)形象的人。在課程設(shè)置上，根據(jù)課程性質(zhì)將過(guò)去的現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)合并為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，相應(yīng)開(kāi)設(shè)具體作家作品研究的選修課;將過(guò)去的古代文學(xué)分階段授課的方式改為塊狀式講解的課程，以小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文等文體形式發(fā)展為線索講解，以考察文學(xué)自身發(fā)展規(guī)律為主，并輔之以具體作家作品研究的系列選修課的開(kāi)設(shè);外國(guó)文學(xué)以作家作品講解為主;文學(xué)理論課、美學(xué)課以專(zhuān)題形式開(kāi)設(shè)。2·在語(yǔ)言課的教學(xué)中，著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。根據(jù)ZHC的精神和要求，重視書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生自我表達(dá)能力和傾聽(tīng)理解能力協(xié)調(diào)發(fā)展。將過(guò)去的現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)合并為一門(mén)漢語(yǔ)課程，語(yǔ)言學(xué)課程以應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容為主。3·在寫(xiě)作課的教學(xué)中，著重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。由于社會(huì)整體文化水平的提升，迫切需要“筆桿子”，而能說(shuō)會(huì)寫(xiě)也是畢業(yè)生就業(yè)最好的標(biāo)簽。寫(xiě)作課將以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐寫(xiě)作能力為主，根據(jù)學(xué)生個(gè)性需求，提供相應(yīng)的文學(xué)寫(xiě)作、公文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作的課程，外聘著名作家、記者、編輯、秘書(shū)等開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，負(fù)責(zé)學(xué)生課外寫(xiě)作輔導(dǎo)，全面提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，從本質(zhì)上改變?cè)袑?xiě)作課側(cè)重于理論的性質(zhì)，使寫(xiě)作課的實(shí)踐本質(zhì)落到實(shí)處。4·其他專(zhuān)業(yè)課本著實(shí)用原則適當(dāng)開(kāi)設(shè)，圍繞三種能力增設(shè)哲學(xué)、歷史、宗教、音樂(lè)、美術(shù)、影視等相關(guān)專(zhuān)題選修課。

(二)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整　根據(jù)三種能力培養(yǎng)的設(shè)計(jì)，運(yùn)用新的史識(shí)、史觀，觀照、篩選、解讀文本，調(diào)整確立新的課程內(nèi)容。調(diào)整后，文學(xué)、語(yǔ)言、寫(xiě)作等不同課程類(lèi)型的教學(xué)內(nèi)容，既各有側(cè)重又相互聯(lián)系。在文學(xué)史課程中，精選真正的文學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容，刪除那些用陳舊的文學(xué)和文學(xué)史觀念遴選出來(lái)的作家作品和相關(guān)內(nèi)容。在漢語(yǔ)課程中，著眼于實(shí)際生活中思想交流的需要，根據(jù)ZHC的要求，強(qiáng)化書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)。將教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力的培養(yǎng)上，確立三種能力的心理學(xué)基礎(chǔ)和各自在人才整體素質(zhì)發(fā)展中的地位。審美能力體現(xiàn)人才的基本素質(zhì)，是教學(xué)重點(diǎn)，語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力是人才基本素質(zhì)的具體體現(xiàn)。以文學(xué)審美能力培養(yǎng)為中心，根據(jù)人才個(gè)性發(fā)展需求，在教學(xué)中有針對(duì)性地培養(yǎng)不同人才各自不同的能力。

(三)改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式方法　改變傳統(tǒng)的“一言堂”講課方式，增加師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力、藝術(shù)感悟能力、細(xì)致地觀察事物的寫(xiě)作敏感力和口頭表達(dá)、臨機(jī)應(yīng)變的能力等。根據(jù)時(shí)展、社會(huì)需要和人才個(gè)體差異確定本專(zhuān)業(yè)人才三種能力的結(jié)構(gòu)形態(tài)和培養(yǎng)這三種能力的方式方法、具體措施，是形成本專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特色的關(guān)鍵。需要平衡處理的關(guān)系有:

1·三種能力之間的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。以培養(yǎng)完美的人的文學(xué)審美能力為核心，讓具有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力的提升建立在扎實(shí)的人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。

2·三種能力各自的層次劃分。如寫(xiě)作能力層次中，觀察能力是首要的，其次是語(yǔ)言運(yùn)用能力層次，再其次是形象思維的能力，最高層次是創(chuàng)新思維能力。

3·培養(yǎng)三種能力的主渠道是課堂教學(xué)，在課堂教學(xué)中，必須貫徹對(duì)學(xué)生思維能力進(jìn)行培養(yǎng)的意識(shí)，強(qiáng)化素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育。

4·教學(xué)方式相應(yīng)改變?yōu)檠杏懯浇虒W(xué)，在師生互動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在愉悅中充分展現(xiàn)自身提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

5·課外輔導(dǎo)將成為教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，不僅系內(nèi)教師需要加大課外輔導(dǎo)的力度，外聘的著名作家、記者、編輯、秘書(shū)等，也將成為課外輔導(dǎo)的生力軍。創(chuàng)辦寫(xiě)作實(shí)驗(yàn)班，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣;創(chuàng)辦寫(xiě)作事務(wù)所，溝通與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。

這種特色建設(shè)思路具有以下幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì):

1·與時(shí)俱進(jìn):人才能力的培養(yǎng)與時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展緊密相連，能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、因勢(shì)變通、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

2·綜合性、系統(tǒng)性:本教改是系統(tǒng)的綜合改革。對(duì)人才能力的培養(yǎng)，滲透在本專(zhuān)業(yè)所有課程教學(xué)之中，能保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

3·新:專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式重心的轉(zhuǎn)移，從重知識(shí)型的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹啬芰π偷慕虒W(xué)。

4·實(shí):將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才能力培養(yǎng)目標(biāo)具體化為文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力、寫(xiě)作能力，以此可以確立漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)各門(mén)課程教學(xué)改革的子課題和建立切實(shí)有效的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的測(cè)評(píng)體系。

第2篇：漢語(yǔ)言文學(xué)特色范文

    [關(guān)鍵詞] 民族院校;漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè);學(xué)科建設(shè)

    一、民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)置概況。

    漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國(guó)高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專(zhuān)業(yè)之一,更是高等院校專(zhuān)業(yè)構(gòu)建中不可或缺的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)之一。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在近現(xiàn)代大學(xué)中又稱(chēng)中文系或國(guó)文系,近年有些高校稱(chēng)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。

    在設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的眾多高校中,民族院校處于一種比較特殊的地位。民族院校是我國(guó)專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)少數(shù)民族干部和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的高等院校。我國(guó)目前共有本科民族院校13 所,其中國(guó)家民委直屬6 所即中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、中南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西北第二民族學(xué)院、大連民族學(xué)院,各省、區(qū)屬7 所即云南民族大學(xué)、貴州民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、西藏民族學(xué)院、青海民族學(xué)院、湖北民族學(xué)院。此外還有一些處于少數(shù)民族地區(qū)、以培養(yǎng)少數(shù)民族干部為主的綜合性高校如新疆大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、西藏大學(xué)、廣西大學(xué)、寧夏大學(xué)、青海師范大學(xué)等,都設(shè)有漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。設(shè)置較早的是在20 世紀(jì)50 年代,如西南民族大學(xué)1956 年設(shè)專(zhuān)科,1957 年設(shè)本科。

    相對(duì)于各類(lèi)綜合性大學(xué)、師范院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)而言,民族院校中的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在師資隊(duì)伍、專(zhuān)業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)等方面既有相似的問(wèn)題,更面臨著各自特殊的難題。首先,民族院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在諸多方面本來(lái)就無(wú)法和綜合性大學(xué)相比;其次,在我們民族院校內(nèi)部強(qiáng)調(diào)突出民族特色因而對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重視不夠,無(wú)論是經(jīng)費(fèi)還是科研項(xiàng)目等方面都不可能向其傾斜;第三,民族院校內(nèi)其他專(zhuān)業(yè)的同志沒(méi)有認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性地位和作用,一味強(qiáng)調(diào)各自專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性、實(shí)用性,忽略了漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)其他那些應(yīng)用性、實(shí)用性專(zhuān)業(yè)的支撐作用。

    二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在民族院校的重要意義。

    (一)對(duì)于少數(shù)民族人才培養(yǎng)的重要意義。

    首先,從民族院校學(xué)生在校學(xué)習(xí)來(lái)講,漢語(yǔ)文是他們必備的工具。民族院校的學(xué)生無(wú)論在學(xué)校選學(xué)什么專(zhuān)業(yè),都離不開(kāi)漢語(yǔ)文這根拐杖。如果漢語(yǔ)文的基礎(chǔ)比較差,學(xué)習(xí)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)將必然會(huì)面臨許多困難,肯定會(huì)影響到他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和研究。

    其次,漢語(yǔ)文可以提高民族院校學(xué)生擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高,假如學(xué)生只是精通某種民族語(yǔ)文而缺乏漢語(yǔ)文的表達(dá)和書(shū)寫(xiě)能力,學(xué)生畢業(yè)時(shí)就會(huì)感受到比別人更大更多的就業(yè)壓力。

    第三,漢語(yǔ)文對(duì)于中華大家庭各民族共同交流和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著越來(lái)越重要的作用。中華大家庭中有55 個(gè)少數(shù)民族,黨和政府一貫主張“尊重少數(shù)民族的語(yǔ)言文字”,憲法也明文規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字的自由”,民族語(yǔ)文是民族地區(qū)教育和民族文化傳承所必需的。但是漢語(yǔ)是我國(guó)最廣泛的交際工具,也是聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言之一,更是在世界上有重要影響的語(yǔ)言之一。因此,少數(shù)民族人才的培養(yǎng)就離不開(kāi)漢語(yǔ)言文字學(xué)的學(xué)習(xí)。有少數(shù)民族學(xué)者早就指出:“少數(shù)民族懂得漢語(yǔ)文的人越多,運(yùn)用漢語(yǔ)文的能力越強(qiáng),本民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化也就發(fā)展越快。”

    (二)有利于加強(qiáng)中華民族的凝聚力。

    首先,漢語(yǔ)言文字是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。語(yǔ)言作為一種歷史文化現(xiàn)象,是隨著歷史的發(fā)展變化而形成和變化的,在形成、發(fā)展、變化的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中會(huì)受到多方面因素的影響,包括各民族之間的交往都會(huì)對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生影響,換句話說(shuō)漢字不單單屬于漢民族,而且是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。

    其次,漢字文獻(xiàn)也不僅僅是漢族文化的載體。浩如煙海的漢字古籍文獻(xiàn),是中華民族發(fā)展歷程中綜合知識(shí)的總結(jié),也記載著各民族文化的融合與交流,甚至許多少數(shù)民族的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)藝術(shù)也主要靠漢字文獻(xiàn)而得以流傳至今,換言之漢字文獻(xiàn)成為中華多民族交流的見(jiàn)證,也為保存各少數(shù)民族文化做出過(guò)積極貢獻(xiàn)。

    因此,少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué),可以進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí),樹(shù)立在中華大家庭中漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族的思想觀念,樹(shù)立“中華民族的多元一體格局”的意識(shí),從而加強(qiáng)中華民族的凝聚力。

    (三)有利于少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)、穩(wěn)定與發(fā)展少數(shù)民族人才學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),可以更好地對(duì)外交流,可以更便捷地獲取各類(lèi)信息,從而更好地為少數(shù)民族省、區(qū)的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明建設(shè)作貢獻(xiàn),縮小發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)的差距,為中華民族的偉大復(fù)興和繁榮昌盛做出更大貢獻(xiàn)。

    三、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)的思考和愿景。

    西南民族大學(xué)文學(xué)院已經(jīng)開(kāi)始在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)上作思考、探          索和改革。

    第一,文學(xué)院近些年高度重視學(xué)科建設(shè),并從學(xué)理上進(jìn)行探討,在實(shí)踐中進(jìn)行改革。比如徐希平早在2003 年就發(fā)表了《關(guān)于民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)本科人才培養(yǎng)的思考》,2007 年又發(fā)表了《加強(qiáng)實(shí)踐、突出特色,提高學(xué)生綜合素質(zhì)》

    等論文,從理論上對(duì)此進(jìn)行了思索和研究;漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)各學(xué)科的老師都在積極探索、踏實(shí)改革、認(rèn)真實(shí)踐,學(xué)院在2007 年西南民族大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科辦學(xué)50 周年之際,特地將全院師生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革的相關(guān)論文結(jié)集出版。

    第二,加強(qiáng)教學(xué)改革與研究。文學(xué)院從2006 年期每年定期舉行“文學(xué)院教學(xué)活動(dòng)月暨教學(xué)藝術(shù)研討會(huì)”,至今已連續(xù)舉辦了三屆,全院師生共同參與,推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革和人才培養(yǎng)。

    第三,加強(qiáng)課程建設(shè),深化教學(xué)改革。學(xué)院十分重視課程建設(shè),到目前為止?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有省級(jí)精品課程中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),校級(jí)精品課程現(xiàn)代漢語(yǔ)、美學(xué)概論、外國(guó)文學(xué)史。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2007 年被批準(zhǔn)為四川省特色專(zhuān)業(yè)。

    第四,在學(xué)校實(shí)行完全學(xué)分制的前提下,認(rèn)真調(diào)查研究,切實(shí)修訂漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃和學(xué)生修讀指南,突出漢語(yǔ)言文學(xué)在民族院校的特色和優(yōu)勢(shì)。其中我們注意以下幾個(gè)方面:首先在堅(jiān)持完成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普通教學(xué)計(jì)劃的前提下,拓寬對(duì)民族文化、民族文學(xué)以及民族交融有關(guān)知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí);其次適當(dāng)調(diào)整課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)各民族學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)訓(xùn)練;再者增加對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化介紹的完整性和準(zhǔn)確性,即重視過(guò)去被忽略的各少數(shù)民族代表性文學(xué)作品和許多保留在漢字文獻(xiàn)中的少數(shù)民族作品;最后注重基礎(chǔ)課與應(yīng)用型課程的有機(jī)結(jié)合,強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)各民族學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。

    第五,切實(shí)改進(jìn)教學(xué)方法與教學(xué)手段,增大各門(mén)課程的信息量,有效激發(fā)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。到目前為止,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所有課程都已實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)。

    雖然我們做了一些嘗試和努力,但我們和兄弟院校還有差距,我們也還有許多困惑,所以我們殷切期望通過(guò)全國(guó)民族院校和民族地區(qū)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)研討會(huì),實(shí)現(xiàn)如下愿景:

    其一,加強(qiáng)民族院校和民族地區(qū)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的交流和溝通。有利于我們揚(yáng)長(zhǎng)避短、進(jìn)一步突出各自的特色,更好地適應(yīng)西部地區(qū)、民族地區(qū)對(duì)多民族人才的需求。

    其二,希望由此搭建一個(gè)平臺(tái),將研討會(huì)辦成一個(gè)可持續(xù)的、松散的民族院校和民族地區(qū)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)誼、交流和溝通的論壇。我們希望由今天開(kāi)始,以后大家輪流、不定期地舉辦此研討會(huì),增進(jìn)友誼,互相學(xué)習(xí),使我們辦出各自特色。

    其三,推動(dòng)民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教材建設(shè)。過(guò)去因?yàn)楦鞣N客觀和主觀的原因,我們不得不選用“權(quán)威”教材,可是這些教材卻不適合民族院校多民族學(xué)生的文化和知識(shí)水平,我們希望組織力量編寫(xiě)立足于民族院校多民族學(xué)生實(shí)際情況的、適合多民族學(xué)生多元文化背景的教材。

    其四,推動(dòng)西南民族大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)再上新臺(tái)階。召開(kāi)研討會(huì),有幸請(qǐng)到民族院校和民族地區(qū)高校文學(xué)院、中文系的各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家,希望能不吝賜教,毫不保留地將您們好的辦學(xué)理念和思路,成功的改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)傳授給我們,我們將認(rèn)真學(xué)習(xí),深化我們的教學(xué)改革,推動(dòng)我們的專(zhuān)業(yè)建設(shè),從而使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),使文學(xué)院辦得更有特色。

    參考文獻(xiàn):

    [1]張綿英,阿旺措成。略論藏族地區(qū)的‘雙語(yǔ)’教學(xué)[J]。西南民族學(xué)院學(xué)報(bào),1988(民族語(yǔ)言文學(xué)研究專(zhuān)輯)。

    [2]。中華民族多元一體格局[M]。北京:中央民族學(xué)院出版社,1989.

第3篇：漢語(yǔ)言文學(xué)特色范文

(一)提煉漢語(yǔ)言文學(xué)核心課程的理論精華，培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)

培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)是漢語(yǔ)言文學(xué)最基本的教育責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是漢語(yǔ)言文學(xué)成為一切學(xué)科的基礎(chǔ)，并區(qū)別于其他學(xué)科的最根本的差異所在。要培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)，必須以科學(xué)、合理的人文類(lèi)課程為知識(shí)載體，因而制定相應(yīng)的課程并完善相應(yīng)的課程內(nèi)容，這是培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的前提。從目前的專(zhuān)業(yè)現(xiàn)狀來(lái)看，培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)反映在課程內(nèi)容上的要求主要在于:

1．整合課程內(nèi)容，合理取舍，“有所為，有所不為”。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心課程中往往蘊(yùn)含著深刻道理，學(xué)生通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)能夠潛移默化地提高自己的人文素養(yǎng)。因而在大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)問(wèn)題上，應(yīng)該主要抓好“中國(guó)古代文學(xué)”、“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”、“文學(xué)理論”、“古代漢語(yǔ)”、“現(xiàn)代漢語(yǔ)”等核心課程內(nèi)容的建設(shè)，舍棄一些跟專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的課程。

2．加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心課程的教學(xué)。在課程內(nèi)容的改革中，著力打造漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)骨干課程的核心價(jià)值，在教學(xué)內(nèi)容上充分挖掘核心課程在人文素質(zhì)教育中的主導(dǎo)作用。如將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心課程的教學(xué)大綱進(jìn)行整體規(guī)劃式的修訂，并進(jìn)一步建設(shè)成校級(jí)精品課程。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該將核心課程中蘊(yùn)含人文素養(yǎng)的理論核心與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化自信的同時(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

(二)與培養(yǎng)應(yīng)用型人才目標(biāo)對(duì)接，整合優(yōu)化課程內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

1．培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。文學(xué)思辨是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才發(fā)掘藝術(shù)潛能，培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)的重要素質(zhì)，也是一切文學(xué)作品創(chuàng)作的思想源泉。因此，課程內(nèi)容應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力相適應(yīng)。課程內(nèi)容應(yīng)該凸顯理論歸納。如從古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的文選、語(yǔ)法、詞匯的講授中給學(xué)生歸納出漢語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律;從《水滸》、《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典名作的講述中，結(jié)合故事情節(jié)給學(xué)生歸納總結(jié)文學(xué)創(chuàng)作方法及經(jīng)典中表現(xiàn)出的處世哲學(xué)，并且要把這些歸納和總結(jié)在教學(xué)目的中有所體現(xiàn)。

2．培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力?？陬^表達(dá)能力是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的應(yīng)用素質(zhì)要求之一。由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生往往要從事文秘、記者、編輯、行政管理人員、語(yǔ)文教師等工作，這些行34業(yè)都要求從業(yè)人員必須具備良好的口頭表達(dá)能力。為了培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力，一方面在課程的設(shè)置上，應(yīng)該安排說(shuō)話類(lèi)課程群，如“演講與口才”、“普通話訓(xùn)練”、“辯論技巧”等課程;另一方面在其他課程內(nèi)容的安排上，應(yīng)該適當(dāng)安排相應(yīng)的內(nèi)容讓學(xué)生自覺(jué)練習(xí)“讀”、“講”、“說(shuō)”、“辯”等技巧，以提高學(xué)生口頭表達(dá)的能力。

3．發(fā)揮寫(xiě)作課程的理論優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力。寫(xiě)作能力是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才必須具備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)之一。在課程內(nèi)容教學(xué)過(guò)程中，教師在強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作實(shí)踐訓(xùn)練。在目前的實(shí)際教學(xué)中，雖然漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)安排有“基礎(chǔ)寫(xiě)作”、“新聞采訪與寫(xiě)作”、“文書(shū)寫(xiě)作與處理”等寫(xiě)作類(lèi)課程，但是這些課程學(xué)時(shí)有限，教師能在有限的學(xué)時(shí)講完寫(xiě)作理論部分已屬不易，留給學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練的機(jī)會(huì)就更少，學(xué)生實(shí)際寫(xiě)作能力并沒(méi)有因?yàn)橛羞@些課程的開(kāi)設(shè)而有所提高。因此，培養(yǎng)學(xué)生“寫(xiě)”的能力，必須在發(fā)揮寫(xiě)作課程理論優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，增加寫(xiě)作類(lèi)的實(shí)踐作業(yè)，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐寫(xiě)作環(huán)節(jié)。與此同時(shí)，開(kāi)設(shè)寫(xiě)作實(shí)踐課作為專(zhuān)業(yè)選修課，增加寫(xiě)作訓(xùn)練的課時(shí)，要求進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，并對(duì)寫(xiě)作的作業(yè)進(jìn)行檢查考核，從而提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

4．加強(qiáng)公共必修課與學(xué)科基礎(chǔ)課內(nèi)容的實(shí)用性，強(qiáng)化學(xué)生辦公、制作等操作實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

(1)課程設(shè)置與內(nèi)容應(yīng)與初衷相結(jié)合。如公共選修課“計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)”課程設(shè)置的初衷是教會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生如何利用現(xiàn)代化的辦公設(shè)備完成辦公室的日常工作，如一些文秘工作中常用的復(fù)印機(jī)、傳真機(jī)、掃描儀等辦公設(shè)備的正確使用技巧。但在具體的課程內(nèi)容中，只安排了日常軟件使用技巧的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而忽視了教授學(xué)生利用現(xiàn)代化的辦公設(shè)備。

(2)避免學(xué)科基礎(chǔ)課程的理論化。如“社會(huì)調(diào)查研究與方法”等課程本應(yīng)給機(jī)會(huì)讓學(xué)生到社會(huì)上去參與實(shí)際調(diào)查，但其教學(xué)內(nèi)容卻主要是課堂理論教學(xué)，使實(shí)踐課變成了理論課。基于以上的種種問(wèn)題，筆者以為，培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性專(zhuān)業(yè)人才應(yīng)該積極加強(qiáng)課程的實(shí)用性。

5．課程內(nèi)容凸顯“授人以漁”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和調(diào)查研究能力。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，新知識(shí)的不斷涌現(xiàn)使學(xué)習(xí)成為每一個(gè)社會(huì)公民所必須掌握的基本能力。有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力在教學(xué)中顯得格外重要。因此，在課程教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的教授。如在“文獻(xiàn)檢索與利用”課程中應(yīng)該有文獻(xiàn)檢索技巧的相關(guān)內(nèi)容;在“文學(xué)批評(píng)方法”、“文學(xué)理論”等課程中也應(yīng)該給學(xué)生講授文學(xué)批評(píng)和評(píng)論方法。在“中國(guó)古代文學(xué)的講授”中，結(jié)合《文心雕龍》、《詩(shī)品》的相關(guān)理論以及歷代的文學(xué)評(píng)論家的評(píng)論技巧教給學(xué)生鑒賞和評(píng)論文學(xué)作品的方法。

(三)立足農(nóng)業(yè)院校實(shí)際，進(jìn)行課程改革，走具有農(nóng)業(yè)特色的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)之路

從農(nóng)業(yè)院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)實(shí)際效果來(lái)看，一定程度上取得了普及中文專(zhuān)業(yè)知識(shí)的作用，畢業(yè)生的就業(yè)崗位也較為廣泛，如中學(xué)教師、企業(yè)文秘、村官、出版社及廣播電臺(tái)的文字編輯等。但是，作為農(nóng)業(yè)院校的中文專(zhuān)業(yè)，在農(nóng)業(yè)院校中處于邊緣化的尷尬地位，和綜合類(lèi)大學(xué)、師范類(lèi)大學(xué)相比，差距極大，沒(méi)有明顯的辦學(xué)特色。在以農(nóng)為主的大環(huán)境下，存在著專(zhuān)業(yè)辦學(xué)歷史太短，積淀太淺，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不能在農(nóng)業(yè)院校的大環(huán)境內(nèi)取得廣泛的影響和輻射作用，以至于專(zhuān)業(yè)教師缺少教學(xué)動(dòng)力和支持，學(xué)生與其他院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生相比，無(wú)形中有自卑感。因此，要想改變這種現(xiàn)狀，就必須進(jìn)行課程改革，彰顯農(nóng)業(yè)院校的中文專(zhuān)業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)。

1．探索和改革教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)“農(nóng)”與“文”的結(jié)合。高等農(nóng)業(yè)院校一般都有著自己的農(nóng)業(yè)特色和優(yōu)勢(shì)，農(nóng)業(yè)方面的相關(guān)教學(xué)資料也相對(duì)比較充實(shí)。因此，教師在中文專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，應(yīng)將農(nóng)業(yè)院校的優(yōu)勢(shì)與文學(xué)結(jié)合起來(lái)，形成“農(nóng)”與“文”的交融，凸顯出高等農(nóng)業(yè)院校中文專(zhuān)業(yè)的特色與優(yōu)勢(shì)。如在古代文學(xué)課教學(xué)中，就可以嘗試“農(nóng)”與“文”的結(jié)合。歷代文學(xué)作品中有大量和農(nóng)業(yè)相關(guān)的作品，且非常豐富:《詩(shī)經(jīng)》中有大量的農(nóng)事詩(shī)，全唐詩(shī)、全宋詩(shī)中也有大量的農(nóng)事詩(shī)，教師在教學(xué)中，應(yīng)在保證基本的文學(xué)知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地重視與農(nóng)業(yè)相關(guān)的作家作品的講授。如在講授農(nóng)業(yè)文學(xué)作品時(shí)，把勞動(dòng)工具、勞動(dòng)場(chǎng)面、植物品種的圖片、農(nóng)耕習(xí)俗等運(yùn)用在多媒體教學(xué)中，以增加教學(xué)效果。當(dāng)然，作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，在“農(nóng)”與“文”的結(jié)合中，要注意適度，不能偏廢“文”的根本，極端地一味強(qiáng)調(diào)“農(nóng)”和“文”的結(jié)合，而忽視中文的“當(dāng)行本色”，那就過(guò)猶而不及了。

2．進(jìn)行課程改革，突出農(nóng)業(yè)特色。農(nóng)業(yè)院校的課程設(shè)置應(yīng)以培養(yǎng)為農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民服務(wù)的復(fù)合型人才為目標(biāo)，其課程設(shè)置應(yīng)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，設(shè)置一些農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)業(yè)歷史、中國(guó)農(nóng)耕文化概論、農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)、民間文學(xué)等課程，甚至建議開(kāi)設(shè)本省地方文化課程，以體現(xiàn)農(nóng)業(yè)院校的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和特色。這樣，就能立足農(nóng)業(yè)院校實(shí)際和特色，走出一條特色鮮明的農(nóng)大漢語(yǔ)言文學(xué)的獨(dú)特道路。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系優(yōu)化的思路

(一)針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，適當(dāng)調(diào)整課程科目

調(diào)整必修課科目，在必修課中增加“中國(guó)農(nóng)耕文化概論”、“社會(huì)調(diào)查研究”等課程，以提高整個(gè)課程體系的綜合程度。同時(shí)，取消課程內(nèi)容不適合漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)際情況的課程。如“高等數(shù)學(xué)”課程的設(shè)置，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后從事與高等數(shù)學(xué)相關(guān)工作的寥寥無(wú)幾，且學(xué)習(xí)起來(lái)也比較困難，對(duì)學(xué)生并無(wú)大益。因此，課程設(shè)置應(yīng)符合各專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，保證教學(xué)效果。

(二)眷顧市場(chǎng)需求，調(diào)整課程內(nèi)容，突出實(shí)踐課程

課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)最核心的部分，因此課程內(nèi)容應(yīng)與人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)接。但農(nóng)業(yè)院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置往往向其他師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，實(shí)踐課程設(shè)置較少，理論課程較多。應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，必然要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生具備一定的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等能力，因此在教學(xué)計(jì)劃制定和課程內(nèi)容設(shè)置過(guò)程中，必須充分考慮學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)和個(gè)性化的教學(xué)平臺(tái)，如開(kāi)設(shè)“三字一話”、“演講與口才”、“新聞采訪與編寫(xiě)”等實(shí)踐課程，以加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

(三)強(qiáng)化基礎(chǔ)課程，厚基礎(chǔ)，寬口徑

農(nóng)業(yè)院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的設(shè)置還要考慮生源基礎(chǔ)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際。因?yàn)檗r(nóng)業(yè)院校的學(xué)生大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村或者文化落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)，且因?yàn)槎嗄甑膽?yīng)試教育，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和書(shū)面表達(dá)能力普遍欠缺，尤其是實(shí)用性文書(shū)的寫(xiě)作更是弱項(xiàng)。因此，農(nóng)業(yè)院校在辦中文專(zhuān)業(yè)時(shí)，就必須夯實(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)生的文字基本功，以適應(yīng)社會(huì)各行各業(yè)的處理文字的需要。因此，應(yīng)在加強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)、口語(yǔ)交際等課程的教學(xué)的基礎(chǔ)上，從基礎(chǔ)寫(xiě)作到應(yīng)用文寫(xiě)作、文學(xué)創(chuàng)作、畢業(yè)論文寫(xiě)作循序漸進(jìn)地對(duì)寫(xiě)作課程進(jìn)行改革，并要求學(xué)生在大學(xué)期間必須為校報(bào)和院刊投稿;另外，為拓寬就業(yè)渠道，應(yīng)專(zhuān)門(mén)設(shè)置新聞?lì)愓n程，如“新聞采訪與寫(xiě)作”、“新聞編輯學(xué)”、“傳播學(xué)概論”等，培養(yǎng)學(xué)生新聞寫(xiě)作綜合素質(zhì)。只有這樣，培養(yǎng)的學(xué)生才能具備扎實(shí)的文字功底，不論將來(lái)去何種部門(mén)工作，學(xué)生都可從事辦公室、文秘、新聞宣傳等綜合性工作。

(四)轉(zhuǎn)變觀念，構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系

跟理工科學(xué)生相比，文科學(xué)生的實(shí)踐能力較差，因此漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在課程體系優(yōu)化方面，必須在保證中文理論課程體系基本完整的前提下，考慮農(nóng)業(yè)院校實(shí)際，充分利用現(xiàn)有的教育教學(xué)和學(xué)術(shù)資源，文理交叉，重視電子信息類(lèi)課程(如辦公自動(dòng)化、電子商務(wù)與政務(wù)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)等)的開(kāi)設(shè)，增加社會(huì)學(xué)類(lèi)課程(社會(huì)學(xué)概論、社會(huì)調(diào)查研究與方法、傳媒社會(huì)學(xué)等)，擴(kuò)充專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程(三字一話綜合實(shí)踐，經(jīng)典影視作品鑒賞與評(píng)論、經(jīng)典文學(xué)作品閱讀與寫(xiě)作等)，從而培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思想和方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高專(zhuān)業(yè)綜合素質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

第4篇：漢語(yǔ)言文學(xué)特色范文

【關(guān)鍵詞】高職院校;漢語(yǔ)言文學(xué);文學(xué)教育;問(wèn)題與對(duì)策

一、當(dāng)前我國(guó)高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題

1.漢語(yǔ)言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系存在一定的漏洞。在新時(shí)期建立經(jīng)濟(jì)實(shí)用的課程結(jié)構(gòu)體系是漢語(yǔ)言教育發(fā)展的主要方向，現(xiàn)在我國(guó)的漢語(yǔ)言課程結(jié)構(gòu)體系存在一定的漏洞，尤其是漢語(yǔ)言課程內(nèi)部要素的結(jié)合問(wèn)題，需要我們相關(guān)工作者加強(qiáng)重視，進(jìn)一步合理優(yōu)化，將該問(wèn)題有可能引起的學(xué)校課程教育整體效益作用難以發(fā)揮的可能性降到最低，這樣才能很好地保證漢語(yǔ)言教學(xué)水平和人才質(zhì)量的有效提升。面對(duì)這種情況，漢語(yǔ)言教育工作者的首要任務(wù)是樹(shù)立科學(xué)課程結(jié)構(gòu)觀念，同時(shí)要建立相對(duì)完善的漢語(yǔ)言課程結(jié)構(gòu)體系，對(duì)課程內(nèi)部的結(jié)構(gòu)有一個(gè)較為宏觀的把握，確保課程優(yōu)化設(shè)計(jì)與課程整體效益的發(fā)揮能夠有科學(xué)、合理的理論指導(dǎo)。

2.相對(duì)而言，教師教學(xué)技能依舊處于較低水平。在整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作中，教師是教育工作的直接實(shí)施者，教師教育技能的高低和教學(xué)效率的高低之間有著密切的關(guān)系，受傳統(tǒng)教育思想影響，許多教師在教學(xué)研究方面的技能較為欠缺，并且教育思想較為落后，教育教學(xué)模式受傳統(tǒng)影響較為嚴(yán)重，不少教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中依舊運(yùn)用傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式，基本上忽視了學(xué)生主體作用的發(fā)揮，整個(gè)教學(xué)課堂中師生的互動(dòng)比較少甚至是沒(méi)有，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性得不到有效的激發(fā)。除此之外，一些教師的教學(xué)策略相對(duì)而言還是比較單一的，這很難對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣有充分全面的調(diào)動(dòng)，在提升漢語(yǔ)言教學(xué)效率方面現(xiàn)代媒體的運(yùn)用非常少且效率低下。

3.漢語(yǔ)言文學(xué)教師對(duì)課程教育理念的認(rèn)識(shí)較為模糊。漢語(yǔ)言文學(xué)教師良好教育實(shí)績(jī)的取得是以對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育理念有深刻理解、領(lǐng)會(huì)為前提的?，F(xiàn)在許多教師在按照漢語(yǔ)言方法提升漢語(yǔ)言教學(xué)水平方面還有明顯的缺陷，他們不能以此為依據(jù)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行有效地提升，教育方法的運(yùn)用上同樣存在著明顯的缺陷，這和許多教師對(duì)漢語(yǔ)言教育理念認(rèn)識(shí)非常模糊，對(duì)漢語(yǔ)言教育的核心和大方向缺乏準(zhǔn)確的把握有著非常密切的關(guān)系。就目前發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)講，國(guó)家已經(jīng)進(jìn)行了深入的新課程改革，一些教師也在通過(guò)自己的嘗試探尋一些非常具有特色的教法，獲得了一定的成效，但是這些具有特色的教學(xué)方法最終的可行性到底如何，需要我們相關(guān)教育工作者通過(guò)教育實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。換句話說(shuō)，教師的教學(xué)改革必須要在清晰的漢語(yǔ)言教育理念的指導(dǎo)下才能取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，同時(shí)素質(zhì)教育的實(shí)施才能取得很好的效果，學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)的提升才能被順利提上日程。

二、現(xiàn)在我國(guó)高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育應(yīng)采取的改善對(duì)策

1.漢語(yǔ)言結(jié)構(gòu)體系要在現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上不斷地被完善。就目前漢語(yǔ)言結(jié)構(gòu)體系的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，我們非常有必要按照漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和大方向?qū)ζ溥M(jìn)行不斷地完善，確保漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系能夠緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)。首先要建立良好的學(xué)生道德體系和理論基礎(chǔ)，并對(duì)學(xué)生的主觀能動(dòng)性進(jìn)行充分的發(fā)揮，有效貫徹漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，將培養(yǎng)的重點(diǎn)放于實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，因?yàn)樵絹?lái)越多的漢語(yǔ)言教育工作者認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益，和可以拿來(lái)計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益之間沒(méi)有什么直接的聯(lián)系。工作者要對(duì)課程結(jié)構(gòu)內(nèi)在各要素的結(jié)合方式進(jìn)行全方位的優(yōu)化，確保其合理性和科學(xué)性的提升。因?yàn)榭茖W(xué)、合理的課程結(jié)構(gòu)體系是教育工作者宏觀掌控課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)，為漢語(yǔ)言文學(xué)課程優(yōu)化、課程設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)的重要要素。在構(gòu)建課程結(jié)構(gòu)體系的過(guò)程中，一定要堅(jiān)持教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，尤其是學(xué)生的主體地位一定要得到切實(shí)的保障。另外，要建立以學(xué)生漢語(yǔ)言素質(zhì)發(fā)展為核心的課程設(shè)置，構(gòu)建課程結(jié)構(gòu)時(shí)要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造更多的自主學(xué)習(xí)空間和時(shí)間，盡全力拓展學(xué)生的視野，將學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣進(jìn)行全面激發(fā)，增加其學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣。通過(guò)完善漢語(yǔ)言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系幫助學(xué)生形成自我知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而提升漢語(yǔ)言文學(xué)課程整體功效，切實(shí)提升教育教學(xué)水平，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

2.根據(jù)課程改革的需要提升漢語(yǔ)言文學(xué)教師專(zhuān)業(yè)技能水平。第一，對(duì)教師的教學(xué)理念進(jìn)行積極的轉(zhuǎn)變，確保其時(shí)代性。隨著社會(huì)的全面發(fā)展和市場(chǎng)對(duì)人才需求的改變，漢語(yǔ)言文學(xué)教師要不斷地轉(zhuǎn)變自身的教育教學(xué)理念。在教育的過(guò)程中，一方面我們要對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)理論素質(zhì)進(jìn)行全面的提升，另一方面還要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)的能力。在具體的教學(xué)過(guò)程中，將學(xué)生作為所有教育教學(xué)活動(dòng)的中心，并且所有的教學(xué)教育活動(dòng)都要以提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)和應(yīng)用語(yǔ)言的能力進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，同時(shí)要注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性進(jìn)行全面的調(diào)動(dòng)。另外，要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)模式和教學(xué)策略的探索。探索、創(chuàng)新教學(xué)模式時(shí)一定要以培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力為前提，確保學(xué)生能夠以最飽滿的學(xué)習(xí)質(zhì)態(tài)參與到漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，將之前填鴨式教學(xué)模式徹底摒棄，教師也要轉(zhuǎn)變自身的角色，促使自己成為學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的重要伙伴。教學(xué)策略要進(jìn)行恰當(dāng)合理的選擇，整個(gè)教學(xué)策略的選擇和制定，一定要以漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的具體實(shí)際為前提，同樣要對(duì)各種相關(guān)的因素進(jìn)行全面充分的考慮，善于運(yùn)用自主合作探究等學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率進(jìn)行全面的提升。

加強(qiáng)教師對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育理念的領(lǐng)會(huì)。教育理念是教師對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，在掌握漢語(yǔ)言文學(xué)基本教育理念時(shí)一定要參照課程改革的具體要求，依據(jù)課程的標(biāo)準(zhǔn)?？圩h語(yǔ)言文學(xué)教育核心，提升學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，建設(shè)富有活力的漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系。教師在日常教育實(shí)踐過(guò)程中要踐行教育理念，并加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，從宏觀上把握漢語(yǔ)言教育的發(fā)展方向。同時(shí)教師還要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的本質(zhì)有一個(gè)宏觀的把握，認(rèn)識(shí)到言語(yǔ)是所有教學(xué)活動(dòng)的核心，自身具備工具性、人文性和符號(hào)性，尤其是其工具性在課程改革的新時(shí)期，表現(xiàn)的尤為明顯。教師在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中一定要明確漢語(yǔ)言文學(xué)教育的最終目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文工具，提升學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)言文學(xué)的能力，確保其在實(shí)際的生活中能夠靈活地運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在新時(shí)期我們的相關(guān)工作者要加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育實(shí)踐的探索力度，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的各種問(wèn)題，能自己的力量尋找到最恰當(dāng)?shù)膶?duì)策，確保漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力能夠得到充分的展現(xiàn)，為我國(guó)中華文化在新的歷史時(shí)期的傳承和發(fā)揚(yáng)奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]牛鐵力.淺談漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)[J].黑龍江科技信息，2011，05（12）：34-35.

第5篇：漢語(yǔ)言文學(xué)特色范文

關(guān)鍵詞：多元文化背景；漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；教學(xué)策略

一、引言

當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生大多都是90后，這一代大學(xué)生出生在改革開(kāi)放的輝煌年代，同時(shí)也出生在一個(gè)多元文化背景下的年代。他們不僅學(xué)習(xí)著我國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也在接觸并學(xué)習(xí)著西方文化和大眾文化。可以說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)育過(guò)程中受到了傳統(tǒng)文化、西方文化以及大眾文化的共同影響。然而由于我國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化以及大眾文化在價(jià)值觀方面存在著很大的差異，再加上部分國(guó)人宣揚(yáng)的崇洋思想，導(dǎo)致很多大學(xué)生開(kāi)始盲目崇拜西方文化和西方文化價(jià)值觀。其中有些大學(xué)生過(guò)分重視使用價(jià)值但卻忽視了社會(huì)價(jià)值，信念不堅(jiān)定，甚至出現(xiàn)道德價(jià)值觀淪喪的情況。在這種局勢(shì)下，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作的開(kāi)展無(wú)疑會(huì)受到一定的影響。在現(xiàn)階段如何做好漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作，這是本文重點(diǎn)探討的內(nèi)容。

二、多元文化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在的問(wèn)題

在多元文化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在著一些問(wèn)題，正是由于這些問(wèn)題的存在才制約著漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作的正常開(kāi)展，下面將一一進(jìn)行詳細(xì)闡述。

（一）教學(xué)內(nèi)容不確定

在多元文化背景下，由于多種文化之間的相互影響和相互滲透，導(dǎo)致人們?cè)谶x擇文化時(shí)充滿著各種不確定性。正因如此，才導(dǎo)致漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容的不確定。在當(dāng)今社會(huì)，受功利主義價(jià)值觀影響，人們普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū)，其文化也就越發(fā)達(dá)。正因如此，才使得很多大學(xué)生在受到西方文化的沖擊后出現(xiàn)了崇洋的現(xiàn)象，他們過(guò)分推崇西方文化但卻忽視了本土文化[1]。另一方面，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要以傳統(tǒng)文化為載體，和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系不多，再加上教學(xué)內(nèi)容和文字相對(duì)難以理解。以上種種，都導(dǎo)致很多大學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)敬而遠(yuǎn)之。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程深度和大學(xué)生接受能力之間的矛盾，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容的不確定性。

（二）教學(xué)資源和教學(xué)理念老舊

從古至今，隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，創(chuàng)新無(wú)處不在。正是由于創(chuàng)新，才有了今天發(fā)達(dá)的人類(lèi)社會(huì)。21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新至上的世紀(jì)，各行各業(yè)都在與時(shí)俱進(jìn)，教育行業(yè)也是亦然，當(dāng)前很多專(zhuān)業(yè)授課都開(kāi)始采用先進(jìn)的多媒體設(shè)備來(lái)進(jìn)行。然而通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程研究可知，當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源和教學(xué)理念老舊，教師教學(xué)的重點(diǎn)始終還是課本的知識(shí)體系。相比之下，其它科目的教學(xué)除了教授課本上的知識(shí)外，還專(zhuān)門(mén)創(chuàng)新了教學(xué)資源和教學(xué)媒介。教學(xué)資源和教學(xué)理念的老舊導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量和效率低下，同時(shí)也無(wú)法吸引大學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生興趣。正因如此，才導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)成果一年不如一年。

（三）漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)方式比較落后

隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化之間的交流，當(dāng)前世界范圍內(nèi)文化的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，在科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展的同時(shí)，各種新穎的文化觀點(diǎn)和現(xiàn)象層出不窮。然而在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)方法逐漸表現(xiàn)出與多元化文化背景的不協(xié)調(diào)，創(chuàng)新性和時(shí)代性也明顯明顯不足[3]。雖然當(dāng)前大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)教師在課堂上都會(huì)積極引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，然而他們當(dāng)中少有人會(huì)重視啟發(fā)并培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。以上種種，都導(dǎo)致大學(xué)生綜合素質(zhì)難以提高，同時(shí)也無(wú)法確保漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的時(shí)效性。21世紀(jì)多媒體發(fā)展十分迅速，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛的普及，大學(xué)生們也對(duì)新媒體產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須要切實(shí)考慮到大學(xué)生對(duì)新媒體教學(xué)的需求，然而這恰恰正是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)所欠缺的。由此可知，教學(xué)方式的落后也是導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)發(fā)展遲緩的重要因素。

三、在多元文化背景下改進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀的措施

針對(duì)當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)在多元文化背景下教學(xué)中存在的問(wèn)題，想要改進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀，可以通過(guò)如下幾條措施來(lái)進(jìn)行。

（一）改進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程體系

漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)起著非常重要的作用，科學(xué)的課程體系可以提高漢語(yǔ)言文學(xué)的時(shí)效性以及服務(wù)育人的成效。在改進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系時(shí)必須要考慮到學(xué)科建設(shè)、大學(xué)生文化教育以及應(yīng)用型能力培養(yǎng)等方面的內(nèi)容，不僅要培養(yǎng)大學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)，同時(shí)也要確保提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，使大學(xué)生各方面能力得到綜合鍛煉。大學(xué)生教育的根本目的在于為社會(huì)培養(yǎng)所需的高素質(zhì)人才，大學(xué)生在校期間所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，未來(lái)都必須要融入到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，這樣才可以使大學(xué)生所學(xué)轉(zhuǎn)化為他們的綜合能力。針對(duì)于此，在設(shè)計(jì)漢語(yǔ)言文學(xué)課程時(shí)必須要凸顯時(shí)代特色，要將社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求和漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容結(jié)合在一起，一邊培養(yǎng)大學(xué)是理論知識(shí)，另一邊還要培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，逐步提高大學(xué)生應(yīng)用文寫(xiě)作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力，最終實(shí)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生能力培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一與結(jié)合。

（二）提升漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師綜合素質(zhì)

在現(xiàn)代教育中，雖然教育的主體已經(jīng)由教師轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生，然而不可否認(rèn)的是，教師是大學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的指引者。作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師，他們不僅要教授大學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)大學(xué)生公文寫(xiě)作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力以及思辨能力等。此外，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師還要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)明確自身理想信念，做好自身人生職業(yè)規(guī)劃，最終達(dá)到提升大學(xué)生人格品質(zhì)和文化底蘊(yùn)的目的。然而通過(guò)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前很多漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的綜合素質(zhì)達(dá)不到這一要求。針對(duì)于此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師首先要做到與時(shí)俱進(jìn)，要逐步解放思想，同時(shí)改進(jìn)傳統(tǒng)老舊的教學(xué)方式。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師可以為大學(xué)生提供閱讀書(shū)籍的建議，同時(shí)為其制定科學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并定期召開(kāi)交流會(huì)，使師生之間得以順利交流心得與體會(huì)，并且由教師做出最終評(píng)價(jià)。此外，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中還要重視對(duì)大學(xué)生自主能力的培養(yǎng)，從而使其掌握自主學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)自我提升。

（三）大力培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力

在當(dāng)前形勢(shì)下，社會(huì)需要的不僅僅是高分?jǐn)?shù)的“學(xué)霸”，他們需要的是德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。無(wú)論是社會(huì)的發(fā)展還是企業(yè)的運(yùn)營(yíng)都需要實(shí)踐應(yīng)用能力更強(qiáng)的大學(xué)生，表現(xiàn)在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)方面，這些企業(yè)往往更需要那些基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備扎實(shí)、口才良好、文筆良好同時(shí)還具備很強(qiáng)的實(shí)際操作能力的高素質(zhì)綜合性人才。高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)課程，根本目的在于讓大學(xué)生學(xué)習(xí)掌握大量的漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和接受新知識(shí)的方法及能力[5]。也就是說(shuō)，本學(xué)科的教學(xué)目的在于讓大學(xué)生掌握學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，可以養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力，同時(shí)結(jié)合自身實(shí)際狀況和自身理論水平，形成自己對(duì)于社會(huì)和世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。由此可見(jiàn)，在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)不僅僅要重視對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的灌輸工作，同時(shí)也要重視起大學(xué)生將理論和實(shí)踐結(jié)合的工作。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師可以選取創(chuàng)新性較強(qiáng)的主題，在準(zhǔn)備充分之后，讓大學(xué)生以討論和辯論的方式進(jìn)行互動(dòng)，同時(shí)交流彼此之間不同的意見(jiàn)和見(jiàn)解。與此同時(shí)，教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容定期組織演講比賽，通過(guò)演講比賽，一方面可以提高大學(xué)生的思維能力和應(yīng)變能力，另一方面還可以顯著提高大學(xué)生的口才。因?yàn)樵谘葜v過(guò)程中，大學(xué)生的實(shí)際發(fā)揮完全是由他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中的知識(shí)積累和臨場(chǎng)實(shí)踐應(yīng)用能力所決定的。通過(guò)演講比賽，可以提高大學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力，繼而增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)課程的興趣。

四、總結(jié)

本研究深入探討了多元文化背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)方面的內(nèi)容，通過(guò)本次研究可知，在多元文化背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中存在著教學(xué)內(nèi)容不確定、教學(xué)資源和教學(xué)理念老舊以及漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)方式比較落后等問(wèn)題。針對(duì)于此，本文通過(guò)分析提出了改進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程體系、提升漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師綜合素質(zhì)以及大力培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力等解決對(duì)策。未來(lái)隨著我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善，相信我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展也將步入更加輝煌的明天，我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化也將永遠(yuǎn)傳承下去。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：漢語(yǔ)言文學(xué)特色范文

關(guān)鍵詞：新媒體；漢語(yǔ)言文學(xué)；發(fā)展困境

一、新媒體背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)特征

（一）快捷多樣

互聯(lián)網(wǎng)具備及時(shí)性和開(kāi)放性等特征，處在新媒體背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)想要謀求長(zhǎng)期、穩(wěn)定發(fā)展，必須善用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)推動(dòng)自身傳播、共享，拓展自身的影響范圍。與此同時(shí)，多媒體為漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播提供了新的路徑，學(xué)習(xí)者可以借助媒體技術(shù)以及相應(yīng)的移動(dòng)終端查看與漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)的文字、圖片、視頻等，有利于豐富漢語(yǔ)知識(shí)，提高漢語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)。

（二）可塑性

新媒體背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)模式都發(fā)生了巨大的變化。以漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)為例，學(xué)生可以借助各種搜索引擎搜索與漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)的教學(xué)資源，可以很好的梳理自身頭腦中的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)構(gòu)架，進(jìn)而突破傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)模式。

（三）互動(dòng)性

漢語(yǔ)言文學(xué)滲透于人們的日常生活、學(xué)習(xí)之中，應(yīng)用性能極強(qiáng)。在舊媒體背景之下，漢語(yǔ)言文學(xué)的相關(guān)交流受時(shí)間、空間等因素的制約。而在新媒體背景之下，漢語(yǔ)言文學(xué)的交流可以突破時(shí)間、空間等，相關(guān)人員可以借助媒體技術(shù)就漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行及時(shí)的交流互動(dòng)，有利于促成良好的漢語(yǔ)言交流氛圍形成，進(jìn)而推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展。

二、新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的困境

（一）網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)沖擊

新媒體背景下，各種網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不斷涌現(xiàn)，這對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展而言既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。首先，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)的詞匯量以及表達(dá)方式，推動(dòng)了漢語(yǔ)言文學(xué)的改革發(fā)展。極具個(gè)性的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)增加了漢語(yǔ)言文學(xué)的特色，豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容，使得漢語(yǔ)言文學(xué)能夠更為準(zhǔn)確的表達(dá)人們的情緒和感受，人們更愿意接受漢語(yǔ)言文學(xué)，這無(wú)疑為漢語(yǔ)言文學(xué)的推廣和傳播創(chuàng)造了良好的條件。然而需要注意的是，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)并非正統(tǒng)的漢語(yǔ)言，必然會(huì)對(duì)社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生較大的影響，尤其是在群眾觀念、道德觀念、歷史文化等方面，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)具有極強(qiáng)的破壞力和殺傷力，對(duì)于漢語(yǔ)語(yǔ)序的規(guī)范以及正確的用語(yǔ)習(xí)慣等必然會(huì)產(chǎn)生不良影響。

（二）受眾的作用和地位發(fā)生了變化

當(dāng)前階段新媒體盛行，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)受眾也產(chǎn)生了巨大的影響，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所扮演的角色亦發(fā)生了較大的變化。與此同時(shí)，受眾對(duì)大眾傳媒的包容性不斷增強(qiáng)，但由于大眾傳媒與受眾之間并沒(méi)有處在平等的交流位置之上，因而受眾的發(fā)聲影響被制約。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言利用大眾傳媒不斷擴(kuò)散，改變了人們的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，雖然推動(dòng)了紙質(zhì)傳媒的更新?lián)Q代，但也使得受眾出現(xiàn)了“提筆忘字”的問(wèn)題，容易導(dǎo)致錯(cuò)誤的漢語(yǔ)言不斷擴(kuò)散。此外，紙質(zhì)媒介更利于受眾感悟漢字的內(nèi)涵和精髓、更為深刻的體會(huì)漢字的書(shū)寫(xiě)魅力。電子媒介的快速發(fā)展，大有替代紙質(zhì)媒介的趨勢(shì)。加之電子媒介內(nèi)漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)的知識(shí)和信息存在較強(qiáng)的碎片化和謠言化等問(wèn)題，一方面容易誤導(dǎo)受眾，另一方面也不利于受眾深入思考，這無(wú)疑會(huì)影響其思維能力和邏輯能力，進(jìn)而影響其綜合素質(zhì)。

（三）漢語(yǔ)言文學(xué)教育脫離現(xiàn)實(shí)生活

在新媒體時(shí)代背景下，學(xué)生的自主性和個(gè)性不斷被強(qiáng)調(diào)，但是在漢語(yǔ)言相關(guān)的教學(xué)過(guò)程中，教育者并沒(méi)有充分的考慮學(xué)生的實(shí)際情況、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況等，很多人仍然以傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式落實(shí)教育教學(xué)工作，新媒體未能與漢語(yǔ)言文學(xué)教育融合，這導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在較為嚴(yán)重的時(shí)代不適用性，而這必然會(huì)影響漢語(yǔ)言教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、推動(dòng)新媒體環(huán)境下的漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的意義

推動(dòng)新媒體環(huán)境下的漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展意義主要有三：第一，能夠矯正新媒體的發(fā)展方向，使之不斷朝積極向上的方向發(fā)展，在推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)新的同時(shí)優(yōu)化其傳播形式，促使?jié)h語(yǔ)言本身創(chuàng)新。新媒體與漢語(yǔ)言文學(xué)的融合是傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的途徑，是廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的，更是政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的大勢(shì)所趨，群眾易于接受這種新的漢語(yǔ)言文學(xué)傳播模式，新媒體的矯正難度將會(huì)大幅度縮小。第二，能夠促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的重視度不斷提高，在學(xué)習(xí)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的同時(shí)了解漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)知識(shí)，有利于打造新媒體技術(shù)與漢語(yǔ)言文學(xué)的共贏格局，進(jìn)而推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)傳承。第三，與新媒體技術(shù)融合的漢語(yǔ)言文學(xué)能夠很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升漢語(yǔ)言文學(xué)教育的效率。學(xué)生能夠更好的感受到漢語(yǔ)言文學(xué)中蘊(yùn)含的文化精髓，更利于文化傳承以及推動(dòng)中華文化走向世界。

四、新媒體環(huán)境下推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的策略

（一）以正確的態(tài)度面對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

新時(shí)代背景之下，社會(huì)的文化形態(tài)和規(guī)律都發(fā)生了變化，人們的用語(yǔ)習(xí)慣和思維模式會(huì)隨著社會(huì)的變化而變化。因此，在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)方面，不應(yīng)該全面抵制或是全面排斥，而是應(yīng)該選擇性的接受衍生出的新的漢語(yǔ)言語(yǔ)義和詞匯的新用法，努力為漢語(yǔ)言文學(xué)打造良好的發(fā)展氛圍。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與正規(guī)的漢語(yǔ)言畢竟不屬于同一個(gè)檔次，一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言符合漢語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì)，還有很多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言并不符合漢語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì)。因此，應(yīng)該有意識(shí)的控制不符合漢語(yǔ)語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)應(yīng)用范圍擴(kuò)大，應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)各界的流行語(yǔ)使用規(guī)范度，以確保網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)真正引領(lǐng)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展。

（二）提高受眾的漢語(yǔ)言主觀能動(dòng)性

學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，因此，想要推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的健康、全面發(fā)展，必須幫助廣大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)、正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能夠以健康的心態(tài)合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)走可持續(xù)發(fā)展道路。由于新媒體具備資源豐富、傳播速度快等優(yōu)勢(shì)，因而教育者在端正學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)心態(tài)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重挖掘?qū)W生的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)潛能，盡可能的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，以推動(dòng)學(xué)生構(gòu)建漢語(yǔ)言知識(shí)體系。

（三）優(yōu)化現(xiàn)有的漢語(yǔ)言教育模式

第7篇：漢語(yǔ)言文學(xué)特色范文

關(guān)鍵詞：初中漢語(yǔ)言；課堂教學(xué)；必要性；策略

漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)學(xué)科更加重視學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的能力，同時(shí)也重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在全球文化一體化的背景下，越來(lái)越多的人開(kāi)始研究我國(guó)的傳統(tǒng)文化，由此可見(jiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵。

一、做好初中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作的必要性

從范疇上來(lái)講，漢語(yǔ)言文學(xué)被劃分到人文學(xué)科中。漢語(yǔ)言文學(xué)體現(xiàn)了我國(guó)的民族意識(shí)。近幾年來(lái)，在精神文明建設(shè)加快的同時(shí)，漢語(yǔ)言文學(xué)受到了人們的青睞。通過(guò)將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)引入到初中課程體系中，這樣做提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)。由于漢語(yǔ)言文學(xué)固有的特殊屬性，為此，教師不能用傳統(tǒng)的方法來(lái)開(kāi)展教學(xué)，而是從當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)在傳承我國(guó)文化中所起的作用。

二、開(kāi)展初中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作的策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性

在以前的教學(xué)中，教師占據(jù)核心地位，學(xué)生始終處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。然而，在新課程改革的背景下，學(xué)生的主動(dòng)性日益凸顯出來(lái)，為此，教師要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃，尊重學(xué)生間的差異性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教。對(duì)于語(yǔ)文教師而言，其不能一直沿用落后的教學(xué)觀念，而是要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，利用新型的教育理念來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

我們以《五柳先生傳》這篇課文的講解為例子，在以前的教學(xué)中，教師占據(jù)主動(dòng)地位，學(xué)生只是被動(dòng)的記憶老師所講解的內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)方法讓教師的教學(xué)活動(dòng)僅僅停留在翻譯字詞句，這種方法難免會(huì)束縛學(xué)生的思維。為此，在教學(xué)中，教師要以點(diǎn)撥為主，給學(xué)生留出自主朗讀和理解課文的空間，讓學(xué)生借助晏如、蕭然、汲汲、戚戚等課文內(nèi)容來(lái)把握文章的大意。教師不要將課堂時(shí)間花費(fèi)在“曾不吝情去留”“其言茲若人之儔乎”等句子的翻譯上，確保學(xué)生了解整體意思就夠了。但是，教師要將側(cè)重點(diǎn)放在寫(xiě)作方法上，本文借助否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)來(lái)將陶淵明的思想性格淋漓盡致的凸顯出來(lái)。同時(shí)，在分析文章時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生從性格、思想、愛(ài)好等方面來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生慢慢掌握寫(xiě)人方法，長(zhǎng)此發(fā)展下去學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)得到提高。

（二）巧用教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

漢語(yǔ)言文學(xué)所涵蓋的教學(xué)內(nèi)容較為豐富，在教學(xué)中，教師要將教學(xué)內(nèi)容作為出發(fā)點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)方法，例如：自由朗讀法、多媒體欣賞法等。教學(xué)方法的運(yùn)用目的在于提高課堂的效率。傳統(tǒng)的教學(xué)方法過(guò)于單一，存在著不足，為此，教師要引入新型的教學(xué)方法，并巧妙運(yùn)用教學(xué)方法，將培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能作為最終的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，教師不能一味的將考試成績(jī)作為衡量學(xué)生語(yǔ)言技能的標(biāo)志。語(yǔ)文教師的職責(zé)就是靈活運(yùn)用教學(xué)方法，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率。

我們以《馬說(shuō)》這篇課文的講解為例子，本節(jié)課要求學(xué)生掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。在教學(xué)過(guò)程中，教師要采用合作探究教學(xué)法，讓學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)。在合作探究開(kāi)展之前，教師要明確本次探究的課題，即：1、文章中的千里馬指什么？伯樂(lè)又指什么？2、文章為何提出了“世有伯樂(lè)，然后有千里馬

”這一問(wèn)題呢？3、貫穿全文的中心句是什么呢？4、文章寄托了作者怎樣的思想感情呢？通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，學(xué)生能快速進(jìn)入到探究活動(dòng)中，并相互合作尋找這些問(wèn)題的答案。通過(guò)運(yùn)用合作探究法，每位學(xué)生發(fā)揮自身的主動(dòng)性，與其他學(xué)生相互討論，這大大提高了課堂的效率。

（三）借助多媒體技術(shù)，活躍課堂氛圍

在信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域中。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，活躍了課堂的氛圍，讓每位學(xué)生都能全面參與進(jìn)來(lái)。當(dāng)前，很多語(yǔ)文教師并沒(méi)有完全掌握運(yùn)用多媒體技術(shù)的技巧，從而沒(méi)有將多媒體的作用充分發(fā)揮出來(lái)，教學(xué)效率也沒(méi)有得到相應(yīng)的提高。鑒于此，語(yǔ)文教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自身的計(jì)算機(jī)知識(shí)，掌握操作計(jì)算機(jī)的技能，將多媒體技術(shù)運(yùn)用到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。

我們以《岳陽(yáng)樓記》這篇課文的講解為例子，本篇文章大量使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象富有音樂(lè)美，為此教師要借助多媒體配樂(lè)，讓學(xué)生跟隨著音樂(lè)的旋律來(lái)朗讀本篇文章，在朗讀過(guò)程中真切感受到作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)以及““不以物喜，不以己悲”的胸襟。這樣一來(lái)，整節(jié)課堂的氛圍變得活躍起來(lái)，學(xué)生不再覺(jué)得漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)較為枯燥無(wú)味。多媒體的引入讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)艱澀難懂的知識(shí)。

（四）轉(zhuǎn)換培養(yǎng)模式，提升人文素養(yǎng)

在應(yīng)試教育的影響下，很多老師都將側(cè)重點(diǎn)放在了知識(shí)的講解上，忽視了學(xué)生的能力。所以，教學(xué)中經(jīng)常會(huì)看到老師一味的講解理論知識(shí)，學(xué)生機(jī)械的將知識(shí)抄寫(xiě)在筆記本上，這一教學(xué)方法挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并降低了課堂的教學(xué)效率。特別是在初中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，這一教學(xué)活動(dòng)包括了很多文言文知識(shí)。但是，在講解文言文知識(shí)時(shí)，教師重點(diǎn)講解字詞句，此種方法不利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)。所以，要改革漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，在實(shí)際教學(xué)中，要將文化、文學(xué)與文言文相結(jié)合起來(lái)，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)，陶冶學(xué)生的人文情操。

我們以《醉翁亭記》這篇課文的講解為例子，本篇文章的語(yǔ)言有很大的特色，如：駢散相間，多為散句，但也間有駢句，韻味濃郁，流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。因此，通過(guò)本篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生要積累文言詞句，并將自身所積累的詞句運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。對(duì)于教師而言，其不要將教學(xué)重點(diǎn)放在理解字詞句上，而是要讓學(xué)生掌握作者的寫(xiě)作方法與語(yǔ)言特色，這樣做有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)。

總結(jié)

在語(yǔ)文教學(xué)中，漢語(yǔ)言文學(xué)是非常重要的組成部分。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，明確教學(xué)目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生在掌握文化知識(shí)的同時(shí)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王路兒.新課程背景下初中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變[J].課程教育研究.2016（07）

第8篇：漢語(yǔ)言文學(xué)特色范文

    理工類(lèi)高校普遍開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)之時(shí),正是傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普遍面臨就業(yè)壓力急于改革之際,文秘、新聞、傳播、廣告,一波又一波的中文類(lèi)新興專(zhuān)業(yè)從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)剝離而出,在這樣的背景下,理工類(lèi)高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)從設(shè)立之日起就面臨著兩個(gè)困境:

    1.面對(duì)就業(yè)市場(chǎng),理工高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)如何解決普遍面臨的就業(yè)壓力。目前,就業(yè)率成為衡量一個(gè)專(zhuān)業(yè)優(yōu)劣的主要尺度,2007年教育部《關(guān)于進(jìn)一步深化大學(xué)教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》指出:“研究建立人才需求的監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)制度,定期高等教育人才培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求狀況,引導(dǎo)高等學(xué)校及時(shí)設(shè)置、調(diào)整專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)業(yè)方向,深化人才培養(yǎng)模式、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的改革?！苯陙?lái),各級(jí)教育行政部門(mén)開(kāi)始注重對(duì)高校各專(zhuān)業(yè)就業(yè)率進(jìn)行的專(zhuān)門(mén)調(diào)查和教學(xué)評(píng)估。在這種形勢(shì)下,能夠迎合目前社會(huì)需求的專(zhuān)業(yè)往往成為高校的強(qiáng)勢(shì)專(zhuān)業(yè)和熱門(mén)專(zhuān)業(yè),而那些社會(huì)需求量較小、核心知識(shí)不明顯、對(duì)口職業(yè)較少的專(zhuān)業(yè)逐漸成為冷門(mén),漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)正在此之列。據(jù)統(tǒng)計(jì),“2009屆漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)半年后失業(yè)人數(shù)為0.63萬(wàn)人,2007屆失業(yè)0.7萬(wàn)人,2008屆失業(yè)0.84萬(wàn)人,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)成為連續(xù)三屆(2007~2009)失業(yè)人數(shù)最多的專(zhuān)業(yè)之一。”[1]麥可思認(rèn)為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是“失業(yè)量較大,就業(yè)率較低,且薪資較低,為高失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)型專(zhuān)業(yè)”[2],這對(duì)于剛剛興辦的理工類(lèi)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是巨大的壓力和挑戰(zhàn)。

    2.面對(duì)綜合性大學(xué)和師范類(lèi)大學(xué),理工高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)如何形成自己的辦學(xué)特色。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)史上最早創(chuàng)辦的專(zhuān)業(yè)之一。自1910年北京大學(xué)實(shí)行分科教學(xué)設(shè)立中國(guó)文學(xué)以來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在中國(guó)高等教育歷史上已經(jīng)有百年時(shí)間,是中國(guó)高等教育專(zhuān)業(yè)體系中設(shè)立時(shí)間最長(zhǎng)、專(zhuān)業(yè)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)豐富、課程體系完備的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)之一,在各級(jí)各類(lèi)綜合性大學(xué)和師范類(lèi)大學(xué)中都是基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)和核心專(zhuān)業(yè),師資力量強(qiáng)大、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,已經(jīng)形成優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)。而理工類(lèi)高校無(wú)論是在辦學(xué)歷史還是師資力量上都與上述兩類(lèi)高校存在差距,例如,缺乏漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)資料積累,專(zhuān)業(yè)師資力量不足,學(xué)術(shù)水平不高,辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足等等。在這種情況之下,理工類(lèi)高校,尤其是非211的理工類(lèi)高校———漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)如何在早已形成優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)的綜合性大學(xué)和師范類(lèi)大學(xué)的夾縫之中,拓展專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,形成自己的辦學(xué)特色和辦學(xué)優(yōu)勢(shì),是關(guān)乎其存在可能性與合理性的重要問(wèn)題。上述兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)質(zhì)是理工類(lèi)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量問(wèn)題,這兩個(gè)方面決定了理工類(lèi)高校培養(yǎng)的中文人才能否適應(yīng)與滿足社會(huì)需要,能否走出傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的困境,在與綜合類(lèi)高校和師范類(lèi)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中能否脫穎而出、后來(lái)居上,為此,我們應(yīng)從學(xué)科定位和課程體系建設(shè)兩方面尋找解決問(wèn)題的對(duì)策。

    二、理工類(lèi)高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科定位

    學(xué)科定位是決定理工類(lèi)高校創(chuàng)辦漢語(yǔ)文文學(xué)專(zhuān)業(yè)成敗的核心問(wèn)題。傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)基本定位于培養(yǎng)研究性和綜合型人才,畢業(yè)生的就業(yè)除教師和新聞出版以外,大都從事理論研究和文學(xué)批評(píng)等工作。20世紀(jì)90年代后期以來(lái),隨著中國(guó)高等教育的大眾化,以及逐步完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,特別是社會(huì)分工細(xì)化程度的加劇,社會(huì)對(duì)專(zhuān)門(mén)型、應(yīng)用型人才的需求加劇,而漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)傳統(tǒng)的人文專(zhuān)業(yè),不具備很強(qiáng)的應(yīng)用特性,學(xué)生不能把課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)直接轉(zhuǎn)化為技術(shù)技能應(yīng)用于職業(yè)領(lǐng)域,因此漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)的發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但是這不意味著社會(huì)不需要漢語(yǔ)言文學(xué)的人才,恰恰相反,根據(jù)表1可以看出,語(yǔ)言應(yīng)該能力在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的相關(guān)行業(yè)中均是處于前三位的核心知識(shí)。由于在法律、管理、經(jīng)濟(jì)、設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)欠缺,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,在許多相關(guān)行業(yè)中缺少競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這說(shuō)明隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)中文人才需求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,除了“傳統(tǒng)的博學(xué)多識(shí)和相應(yīng)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的要求基礎(chǔ)之上,管理能力、組織能力、交際能力、應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力與合作能力等也成為人才考核的重要內(nèi)容和指標(biāo)”[3]。

    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中文人才的需求傾向于綜合型、復(fù)合型、應(yīng)用型,而大眾化又是中國(guó)高等教育發(fā)展的長(zhǎng)期趨勢(shì),在這種形式下,“研究高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多樣化是完全必要的”,對(duì)“學(xué)術(shù)型人才,應(yīng)用型人才,第一線工作的崗位性、操作型人才等等,應(yīng)當(dāng)具有明顯不同的培養(yǎng)質(zhì)量要求”[4]。因此,理工院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳授到實(shí)踐能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,而在這一方面,理工類(lèi)高校有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)資源,它特有的各類(lèi)應(yīng)用型、技術(shù)型專(zhuān)業(yè)為培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)應(yīng)用型中文人才,提供了充分的師資力量和知識(shí)背景。因此,理工院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的定位是培養(yǎng)有理工科專(zhuān)業(yè)背景的,能夠從事文秘、管理、宣傳等實(shí)際工作的,具有一定創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的厚基礎(chǔ)、寬口徑、復(fù)合型中文人才,它有別于傳統(tǒng)的師范類(lèi)大學(xué)和綜合性大學(xué)進(jìn)行的研究性教育,更強(qiáng)調(diào)教育的綜合性和實(shí)踐性,為用人單位培養(yǎng)以寫(xiě)作能力為突出能力、懂經(jīng)濟(jì)、懂法律、懂新聞、懂文秘的德智體全面發(fā)展、理論基礎(chǔ)扎實(shí)的應(yīng)用型中文人才。中文素養(yǎng)與中文職業(yè)能力的統(tǒng)一是理工類(lèi)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的獨(dú)特價(jià)值所在,它既能適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代對(duì)應(yīng)用型人才的需求又不會(huì)喪失專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),這一點(diǎn)讓理工類(lèi)高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)既能應(yīng)對(duì)就業(yè)壓力的挑戰(zhàn),又能在具有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的綜合性高校和師范類(lèi)高校面前凸顯后起之秀的特色和優(yōu)勢(shì)。

    三、理工類(lèi)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程體系建設(shè)———以山東科技大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例

    課程設(shè)置是教學(xué)計(jì)劃最核心的內(nèi)容,它直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量,是培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置形成了固有的模式,即學(xué)科課程一直集中在文學(xué)和語(yǔ)言類(lèi)課程上例如:中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)理論、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)等課程上,選修課則是為對(duì)專(zhuān)業(yè)課的延伸和深化,如民間文學(xué)、古代文論、西方文論等。這種課程設(shè)置過(guò)于專(zhuān)業(yè)化、口徑狹窄,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。而理工類(lèi)高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在人才培養(yǎng)上由于向應(yīng)用型與綜合型的偏重,又容易走向另一個(gè)極端,既在課程設(shè)置上壓縮基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)課程,大量增加技術(shù)型、應(yīng)用型課程,但是盲目推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用化,輕視中文素養(yǎng)的培養(yǎng),會(huì)導(dǎo)致本專(zhuān)業(yè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)的喪失。因此,理工類(lèi)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置,必須以中文為主,設(shè)置科學(xué)合理、有機(jī)聯(lián)系的課程體系。山東科技大學(xué)作為一所以工科為主,兼具文、理、經(jīng)、管、法、藝術(shù)等學(xué)科綜合性院校,于1995年設(shè)置文秘專(zhuān)業(yè),2006年設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)。學(xué)校和學(xué)院圍繞課程設(shè)置進(jìn)行了多方面的調(diào)研、論證、探索與改革,初步形成了較為合理的課程體系,將原有漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重視知識(shí)點(diǎn)傳授、以培養(yǎng)知識(shí)型人才為主的教學(xué)模式,調(diào)整為以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力為主的能力型教學(xué)模式,在課程設(shè)置上以中文為主、學(xué)科交叉、文理滲透的課程體系,為培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬口徑、復(fù)合型中文人才奠定基礎(chǔ)。

    1.根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),設(shè)計(jì)新的課程群。按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)和要求,充分利用我校和學(xué)院的學(xué)科優(yōu)勢(shì),增加經(jīng)濟(jì)類(lèi)、法律類(lèi)、文秘類(lèi)、新聞?lì)惖恼n程,逐步形成“中文”課程群、“文秘”課程群、“新聞”課程群、“經(jīng)濟(jì)管理”課程群等,體現(xiàn)未來(lái)社會(huì)對(duì)中文人才“寬口徑”的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求。

    2.改進(jìn)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)方法,注重能力培養(yǎng)。文學(xué)類(lèi)、語(yǔ)言類(lèi)和寫(xiě)作類(lèi)課程是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,在該學(xué)科中具有不可動(dòng)搖的地位。這些基礎(chǔ)課既是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)體系,也是一種價(jià)值體系,是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生水平的高低不僅體現(xiàn)在綜合的學(xué)識(shí)上,更體現(xiàn)在精神品格、道德素養(yǎng)和審美能力等人文修養(yǎng)層面。所以,“寬口徑”并非用應(yīng)用型課程擠壓專(zhuān)業(yè)課,而是在重視其核心地位的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn),改變過(guò)去以理論為主、重知識(shí)傳授培養(yǎng)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、認(rèn)識(shí)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力為目標(biāo)。對(duì)于文學(xué)類(lèi)課程,教師應(yīng)該積極追蹤本學(xué)科研究的前沿,改變教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié)的局面,將文學(xué)的認(rèn)知功能、教育功能、審美功能、娛樂(lè)功能與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)相結(jié)合,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用知識(shí)指導(dǎo)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)、提升自我。對(duì)于語(yǔ)言類(lèi)課程,改變過(guò)去只重理論和語(yǔ)法的現(xiàn)象,重視學(xué)生語(yǔ)感與語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng),如今,社會(huì)對(duì)通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交際的實(shí)踐能力的要求越來(lái)越高,在《2011年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》中顯示,“‘有效的口頭溝通’是大學(xué)生最重要工作能力”[2],國(guó)家職業(yè)漢能力測(cè)試(ZHC)如今也越來(lái)越引起社會(huì)重視。對(duì)于寫(xiě)作類(lèi)課程,理工院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向主要為各企事業(yè)單位的文字處理工作,因此根據(jù)就業(yè)需要增加了各類(lèi)應(yīng)用文課程的寫(xiě)作訓(xùn)練,如:文秘寫(xiě)作、涉外文秘寫(xiě)作、財(cái)經(jīng)新聞寫(xiě)作等,突出專(zhuān)長(zhǎng)。另外,還外聘記者、編輯為學(xué)生授課,以其實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)傳授寫(xiě)作技巧技能。

    3.充分利用學(xué)校師資力量,根據(jù)就業(yè)需要,設(shè)計(jì)模塊教學(xué)。我校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)將專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課在前五個(gè)學(xué)期年內(nèi)完成,前五個(gè)學(xué)期集中學(xué)習(xí)文學(xué)、語(yǔ)言、寫(xiě)作三大類(lèi)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),如現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)理論、寫(xiě)作等,夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。到第六個(gè)學(xué)期開(kāi)始開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)課,并分專(zhuān)業(yè)方向教學(xué),設(shè)置為兩個(gè)模塊———新聞方向和文秘方向。學(xué)生除了要學(xué)習(xí)秘書(shū)學(xué)概論、新聞學(xué)概論、公共關(guān)系學(xué)等公共專(zhuān)業(yè)必修課,還要在新聞和文秘兩個(gè)方向任選一個(gè)方向,修夠6個(gè)學(xué)分的課程,培養(yǎng)學(xué)生寬口徑的專(zhuān)業(yè)技能。

    4.鼓勵(lì)學(xué)生選修理工類(lèi)課程或第二專(zhuān)業(yè),開(kāi)闊視野、活躍思維。理工院校設(shè)立中文專(zhuān)業(yè)最大的優(yōu)勢(shì)就是利用獨(dú)特的專(zhuān)業(yè)背景和學(xué)科優(yōu)勢(shì),我校是以工科見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)校,計(jì)算機(jī)、建筑、經(jīng)濟(jì)等專(zhuān)業(yè)師資力量強(qiáng)大,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)性特點(diǎn)和就業(yè)需求選修工科類(lèi)課程或第二專(zhuān)業(yè)。有計(jì)劃地邀請(qǐng)理工類(lèi)學(xué)院專(zhuān)家教授為學(xué)生做前沿技術(shù)類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)等的講座,參加18學(xué)時(shí)的講座記1學(xué)分,以此豐富知識(shí)、開(kāi)闊學(xué)生視野,活躍思維,為學(xué)生奠定理工類(lèi)知識(shí)背景。據(jù)相關(guān)調(diào)查,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向不僅在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,而且逐漸涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。[5]所以,培養(yǎng)具有理工科專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景的中文人才,是拓寬就業(yè)渠道、提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力的可行之道。

第9篇：漢語(yǔ)言文學(xué)特色范文

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言 產(chǎn)業(yè)化 國(guó)際化 發(fā)展分析

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及綜合實(shí)力的提高,實(shí)現(xiàn)文化領(lǐng)域的交流和發(fā)展已經(jīng)成為重要的問(wèn)題之一,做好文化的傳播和交流既是文化發(fā)展的需要,更是實(shí)現(xiàn)國(guó)際間交流的友好橋梁。而語(yǔ)言作為一個(gè)重要的交流媒介,其對(duì)于國(guó)際雙方的交流來(lái)說(shuō)意義重大。中國(guó)作為語(yǔ)言文字的重要起源國(guó)家,語(yǔ)言文化歷經(jīng)長(zhǎng)期的發(fā)展和演變,具有了深厚的歷史積淀。而隨著新時(shí)期的發(fā)展,漢語(yǔ)言的發(fā)展也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),因此必須大力的開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文化的傳播,擴(kuò)大其影響的力度,逐漸的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化的大發(fā)展和大交流,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其全面的發(fā)展。當(dāng)然,要做好漢語(yǔ)言的產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化,讓漢語(yǔ)言文學(xué)走向世界、走向未來(lái)還需要積極的進(jìn)行探索,進(jìn)而尋求出有效的方式呵呵途徑。下面,筆者就將結(jié)合這一問(wèn)題展開(kāi)分析和探討。

一、新時(shí)期漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的背景

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái),國(guó)際間的交流和溝通也越來(lái)越頻繁,這不僅僅體現(xiàn)在國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上,在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上也是這樣。作為重要的交流媒介—語(yǔ)言,也越來(lái)越受到人們的重視。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)言的發(fā)展也經(jīng)歷了較為長(zhǎng)期的發(fā)展和變遷,在新的時(shí)期,中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力也在逐漸的擴(kuò)大。這樣一來(lái),人們對(duì)于漢語(yǔ)的關(guān)注程度也越來(lái)越高,不少?lài)?guó)家的人民都在積極的學(xué)習(xí)漢語(yǔ),開(kāi)始接觸古老的中國(guó)文化,感受魅力無(wú)窮的漢語(yǔ)言文學(xué),在世界廣泛的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的“熱潮”。這對(duì)于漢語(yǔ)言文化的發(fā)展來(lái)說(shuō)是具有重要的意義的,也是漢語(yǔ)言文化走向世界、走向國(guó)際的一個(gè)重要的發(fā)展機(jī)遇。因此必須迎接機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的大發(fā)展。

當(dāng)然,漢語(yǔ)言文學(xué)要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化的發(fā)展目標(biāo)還需要很長(zhǎng)的路要走。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)更大范圍內(nèi)的發(fā)展需要樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)。結(jié)合產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化發(fā)展的要求進(jìn)行積極有效的探索。在這方面,漢語(yǔ)言文學(xué)就要更加的樹(shù)立自身的特色,同時(shí)擴(kuò)大自己的影響力和影響范圍,不斷的實(shí)現(xiàn)突破和提升。與此同時(shí)還要建立起國(guó)際化的規(guī)劃,有步驟有層次的實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文化的推廣和發(fā)展。

二、對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化發(fā)展的探討和分析

1.樹(shù)立起產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的理念,不斷的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展目標(biāo)。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō),產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路是一個(gè)重要的問(wèn)題,他對(duì)于這種文化自身的發(fā)展以及長(zhǎng)期的發(fā)展來(lái)說(shuō)都具有重要的意義和積極的作用。在這方面,我們也知道任何一種文化如果要實(shí)現(xiàn)好的發(fā)展就需要擴(kuò)大自身的影響力和傳播發(fā)展的力度,針對(duì)這一問(wèn)題,產(chǎn)業(yè)化地發(fā)展模式就備受人們的關(guān)注。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō),要想實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化,那么就要有效的對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行分析和探究,進(jìn)而尋求出有效的發(fā)展策略和發(fā)展規(guī)劃。那么,從當(dāng)前的漢語(yǔ)言文化發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,我們就需要依照漢語(yǔ)言文學(xué)自身的特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的分析和探討。古漢語(yǔ)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)也是漢語(yǔ)言文學(xué)最為豐富的素材寶庫(kù), 他對(duì)于漢語(yǔ)的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重要的意義,同時(shí)也是一系列中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成。隨著近代歷史的發(fā)展和變革,近代的白話文開(kāi)始興起,漢語(yǔ)言文學(xué)也就開(kāi)始了一場(chǎng)變革和發(fā)展,而現(xiàn)代青少年對(duì)于深入學(xué)習(xí)研究古漢語(yǔ)和國(guó)學(xué)的耐心正逐步喪失。漢語(yǔ)言文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)該與漢語(yǔ)支撐并由漢語(yǔ)表達(dá)的中國(guó)的價(jià)值觀理念結(jié)合在一起,而不應(yīng)該是由漢語(yǔ)描繪出的其他文化的內(nèi)容,在這方面需要加強(qiáng)注意。

2.漢語(yǔ)言文學(xué)的國(guó)際化。對(duì)于漢語(yǔ)言文化的國(guó)際化發(fā)展來(lái)說(shuō)就需要做好全面的規(guī)劃和詳細(xì)的分析。對(duì)于漢語(yǔ)言的發(fā)展來(lái)說(shuō),要想實(shí)現(xiàn)其國(guó)際化的發(fā)展,重要的一點(diǎn)就是要實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)的國(guó)際化,讓更大范圍內(nèi)接受漢語(yǔ)。這對(duì)于漢語(yǔ)言的發(fā)展來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的前提。讓漢語(yǔ)在更大的范圍內(nèi)接受認(rèn)可,這對(duì)于漢語(yǔ)的發(fā)展至關(guān)重要。而且中國(guó)的文化走向世界,語(yǔ)言也是較為重要的一個(gè)代表。在這方面漢語(yǔ)言的發(fā)展就有了很好的一個(gè)發(fā)展平臺(tái)。與此同時(shí),實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言的國(guó)際化就要建立漢語(yǔ)言文學(xué)作為中國(guó)文化的代表,中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)有很多重要的組成,但是在發(fā)展?jié)h語(yǔ)言國(guó)際化的過(guò)程中就需要將漢語(yǔ)言作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分進(jìn)行國(guó)際化。針對(duì)這一問(wèn)題就需要在各方面做好準(zhǔn)備,尤其是在人力以及物力和財(cái)力上,在這幾個(gè)方面做好支持。最后,漢語(yǔ)言文學(xué)要滲透到的是世界各國(guó),不應(yīng)該急功近利只盯住擁有文化話語(yǔ)權(quán)的歐美各國(guó)。要實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言的國(guó)際化發(fā)展就需要建立以自身為核心,放眼全球的發(fā)展規(guī)劃,進(jìn)而建立起漢語(yǔ)言發(fā)展的體系。

3.走產(chǎn)業(yè)化與國(guó)際化相結(jié)合的發(fā)展道路。對(duì)于漢語(yǔ)言的國(guó)際化發(fā)展來(lái)說(shuō)必須緊密的和國(guó)際化的發(fā)展大環(huán)境聯(lián)系起來(lái),對(duì)于漢語(yǔ)言的發(fā)展來(lái)說(shuō),任何淡化了或者是脫離了國(guó)際化來(lái)談產(chǎn)業(yè)化都是片面的,缺乏客觀性的。對(duì)于漢語(yǔ)言的發(fā)展來(lái)說(shuō)國(guó)際化與產(chǎn)業(yè)化是互相支持和緊密相連的。所以實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的大發(fā)展和產(chǎn)業(yè)化路子就要將二者很好的結(jié)合起來(lái)。

與此同時(shí),對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō)還需要加強(qiáng)其自身的影響力,這就需要我們?cè)跐h語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中逐步的樹(shù)立品牌意識(shí)。對(duì)于漢語(yǔ)言的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展來(lái)說(shuō)樹(shù)立品牌是一個(gè)很好的選擇。當(dāng)然也是市場(chǎng)化發(fā)展的重要需求。同時(shí),產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化應(yīng)該是共同進(jìn)行的,這一點(diǎn)美國(guó)的全球精英教育不可謂不是典范。漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展與振興不僅僅只是一個(gè)獨(dú)立的事件,而應(yīng)該是與中華民族的崛當(dāng)然實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展還需要和中國(guó)的發(fā)展歷程緊密的聯(lián)系起來(lái),實(shí)現(xiàn)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),隨著中國(guó)的發(fā)展一道走向世界。而漢語(yǔ)言文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化與國(guó)際化的過(guò)程也需要一定的支持和后盾,這就需要國(guó)家在漢語(yǔ)言的發(fā)展上予以支持。我們相信只有多方聯(lián)手進(jìn)行準(zhǔn)備,漢語(yǔ)言的發(fā)展就會(huì)取得更大的進(jìn)步和更好的發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化的發(fā)展目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):