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論文關(guān)鍵詞:中小學(xué)教育裝備管理信息化、現(xiàn)代化現(xiàn)狀及反思
2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》暨《“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃》正式頒布,《綱要》在保障“到2020年國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化”等戰(zhàn)略目標(biāo)的措施中,明確提出“加快教育信息化進(jìn)程,構(gòu)建國(guó)家教育管理信息系統(tǒng),制定學(xué)?;A(chǔ)信息管理要求……”(《綱要》第四部分第十九章第六十一小節(jié))。
教育信息化首次上升為國(guó)家戰(zhàn)略。
一、教育裝備管理信息化在教育信息化中的地位
隨著教育現(xiàn)代化發(fā)展和新課程改革的步伐加快,教育管理信息化逐步取代傳統(tǒng)的教育管理模式。
教育管理信息系統(tǒng)是是教育信息化的重要組成部分,也是教育信息化的重要基礎(chǔ),教育裝備管理系統(tǒng)是教育管理信息系統(tǒng)的子系統(tǒng),是實(shí)現(xiàn)教育裝備管理工作科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的前提和基礎(chǔ),是衡量各地教育裝備工作管理水平的一個(gè)重要標(biāo)志。在教育信息化建設(shè)中,必須重視教育裝備管理信息化的建設(shè),打好管理信息化的基礎(chǔ),只有管理信息系統(tǒng)的根深,才有教育信息化這棵大樹(shù)的葉茂。
二、教育技術(shù)裝備管理信息化現(xiàn)狀
當(dāng)前,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,我市各級(jí)各類(lèi)學(xué)校辦學(xué)條件得到極大地改善,各種現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備逐步在中小學(xué)校園的普及率不斷增加,如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體設(shè)備、閉路電視系統(tǒng)、校園智能廣播系統(tǒng)、數(shù)字實(shí)驗(yàn)室、語(yǔ)音教室、電子閱覽室等等,信息技術(shù)和多媒體已成為教學(xué)中非常重要的輔助工具,而地方教育裝備管理部門(mén)及學(xué)校對(duì)教育技術(shù)裝備的信息化、現(xiàn)代化管理卻沒(méi)有隨著教育現(xiàn)代化和裝備信息化的發(fā)展而同步發(fā)展,管理手段相對(duì)落后與裝備事業(yè)快速發(fā)展的矛盾日益突出。
1、裝備資產(chǎn)管理方式大都停留在手工制作狀態(tài),顯得極其陳舊、落后,賬目混亂、資產(chǎn)流失浪費(fèi)現(xiàn)象明顯小論文,各項(xiàng)教育技術(shù)裝備數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)工作困難,無(wú)法及時(shí)了解全市各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的裝備狀況,影響教育管理決策和各項(xiàng)具體工作的實(shí)施。
教育裝備資產(chǎn)是學(xué)校從事教育教學(xué)正常發(fā)展的重要物質(zhì)保障,也是各類(lèi)評(píng)估中的一個(gè)重要指標(biāo),各種教育教學(xué)設(shè)備設(shè)施的建設(shè)、配備都要按照中小學(xué)教育技術(shù)裝備標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施。龐大的教學(xué)物資要按一定的標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)登記、建立財(cái)產(chǎn)賬簿,并動(dòng)態(tài)反映其狀況,是個(gè)繁重的工作。而目前我市各級(jí)各類(lèi)學(xué)?;静捎脗鹘y(tǒng)手工或電子表格方式記賬,出現(xiàn)很多弊端和不足:
①、裝備資產(chǎn)數(shù)量品種規(guī)格不易查詢(xún),修改不方便、很難統(tǒng)計(jì),對(duì)采購(gòu)決策不能提供及時(shí)、準(zhǔn)確的信息。
②、記賬不規(guī)范、不完備、不連續(xù),賬目數(shù)字不準(zhǔn)確,差錯(cuò)多,賬物不符、有賬無(wú)物,無(wú)賬有物現(xiàn)象普遍。
③、傳統(tǒng)紙質(zhì)資產(chǎn)賬簿攜帶不方便,保存困難易損壞。
④、不能動(dòng)態(tài)的反映財(cái)產(chǎn)當(dāng)前的狀況。如某些教學(xué)儀器暫沒(méi)在指定存放地點(diǎn),被相關(guān)人員借用、維修或決定報(bào)廢處理,賬簿上無(wú)法立即體現(xiàn),裝備管理員總要到處翻閱其他相關(guān)記錄,才能得知其去處。
2、各級(jí)學(xué)校及裝備部門(mén)不采用管理信息系統(tǒng),很難對(duì)教育裝備過(guò)程實(shí)現(xiàn)科學(xué)、高效、透明的管理,對(duì)裝備管理工作情況的信息掌握比較滯后。
實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)代,各學(xué)科的教學(xué)都要運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,教學(xué)管理工作更加繁重復(fù)雜多樣,以實(shí)驗(yàn)教學(xué)為例,有演示實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)、探究性實(shí)驗(yàn),有學(xué)科教材要求必做實(shí)驗(yàn)也有興趣小組自選實(shí)驗(yàn),而每個(gè)學(xué)科也不止一個(gè)實(shí)驗(yàn)室與準(zhǔn)備室,以后還有虛擬實(shí)驗(yàn)室,涉及到的管理流程和常規(guī)記錄非常多,教師要填寫(xiě)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、教學(xué)日志、實(shí)驗(yàn)通知單、要對(duì)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行安排,實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,老師要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)確認(rèn)記錄實(shí)驗(yàn)完成情況,以后還要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)開(kāi)出率統(tǒng)計(jì)等等,這些都需要任課老師和實(shí)驗(yàn)教師密切聯(lián)系,采用傳統(tǒng)手工管理模式,任課老師頻繁到各個(gè)實(shí)驗(yàn)室了解實(shí)驗(yàn)儀器情況、填寫(xiě)各種表冊(cè),效率低,隨意性強(qiáng),而一旦某個(gè)計(jì)劃有變,又應(yīng)對(duì)緩慢。雖然實(shí)驗(yàn)管理人員忙前忙后,但是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)情況和管理人員的具體工作還是比較模糊,總要等后面匯報(bào)才清楚。
3、采用手工管理的教育裝備管理檔案資料建立不完整規(guī)范、記錄不連續(xù)詳實(shí),搜集整理保管困難,無(wú)法真實(shí)反映裝備管理狀況,裝備管理信息資源無(wú)法共享。
教育裝備管理資料檔案類(lèi)別和內(nèi)容多,范圍廣,涉及各個(gè)學(xué)科小論文,是教育裝備管理工作的寶貴財(cái)富,是裝備管理工作情況和成績(jī)的重要載體,也是各級(jí)教育部門(mén)檢查的重要內(nèi)容。以理科實(shí)驗(yàn)室為例,除了裝備資產(chǎn)檔案外,有實(shí)驗(yàn)室管理與建設(shè)的各種標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章制度等相關(guān)文件及材料;實(shí)驗(yàn)室人員學(xué)歷,崗位職責(zé)及進(jìn)修、培訓(xùn)記錄;常規(guī)管理工作中的儀器借還、賠償、保養(yǎng)、維修、報(bào)損登記,自制教具作品材料;實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)日志、實(shí)驗(yàn)通知、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)記錄、實(shí)驗(yàn)科研成果、實(shí)驗(yàn)考試、實(shí)驗(yàn)總結(jié)等各種教學(xué)資料。如此繁雜的檔案資料不采用無(wú)紙化、網(wǎng)絡(luò)化管理導(dǎo)致教師和管理人員對(duì)裝備管理的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范學(xué)習(xí)滯后,不系統(tǒng)全面;設(shè)計(jì)填寫(xiě)繁雜、零碎的各種帳表冊(cè)、記錄費(fèi)時(shí)費(fèi)力,工作量大,負(fù)擔(dān)重,久而久之也就不重視,常常做了大量的工作,沒(méi)有留下完備規(guī)范的文字記載。每到教育管理部門(mén)檢查工作時(shí)就倉(cāng)促臨時(shí)找人趕材料、補(bǔ)記錄,常常搜集整理不合要求規(guī)范、內(nèi)容不完整準(zhǔn)確,缺失大,并且前后矛盾,互相無(wú)法印證,造成教育管理部門(mén)不能客觀(guān)的評(píng)價(jià)其真實(shí)工作情況,管理人員自身又覺(jué)的委屈。
4、教育裝備管理人員信息化觀(guān)念仍然比較落后、掌握信息技術(shù)的水平差異大,信息化利用率低。
教育裝備管理要做到現(xiàn)代化,必須需要一支理解教育裝備理念,具有學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平、掌握信息技術(shù)技能,并且相對(duì)穩(wěn)定的隊(duì)伍去實(shí)施操作。但是長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于裝備管理信息化的認(rèn)識(shí)還不到位,觀(guān)念滯后,承擔(dān)管理工作的人員大都年齡結(jié)構(gòu)偏大、教育裝備管理觀(guān)念和理論比較貧乏,知識(shí)和技能更新更是跟不上設(shè)備的更新,計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力低下,有些甚至是“機(jī)盲”,對(duì)辦公軟件都還不熟悉,各級(jí)部門(mén)對(duì)教育管理信息化工作的指導(dǎo)、培訓(xùn)和管理又不足,除了學(xué)校信息技術(shù)管理人員,其他人員還是習(xí)慣于傳統(tǒng)手工管理模式,要能較好運(yùn)用教育裝備系統(tǒng)心有余力不足,懶怠畏難情緒嚴(yán)重。
5、教育裝備管理信息標(biāo)準(zhǔn)不完備,缺少一套完整的裝備管理信息標(biāo)準(zhǔn)和網(wǎng)上信息交換規(guī)范,從省市縣到學(xué)校教育裝備管理系統(tǒng)紛雜,缺乏一個(gè)規(guī)格化的、系統(tǒng)化的統(tǒng)一完善系統(tǒng)。
由于缺乏一套完整的教育裝備管理信息標(biāo)準(zhǔn),目前許多教育管理部門(mén)和學(xué)校均根據(jù)各自工作的需要采用相應(yīng)的管理信息,這些信息不僅不規(guī)范、不完整,且互不兼容,難以進(jìn)行信息交流。目前使用教育裝備統(tǒng)計(jì)軟件得到的統(tǒng)計(jì)信息與教育主管部門(mén)統(tǒng)計(jì)信息無(wú)法吻合、兼容,常常產(chǎn)生矛盾。
由于缺乏一套統(tǒng)一完善的軟件設(shè)計(jì)規(guī)范,個(gè)別學(xué)校使用的教育裝備管理系統(tǒng),如圖書(shū)自動(dòng)化管理系統(tǒng),存在多個(gè)版本,兼容性差小論文,實(shí)驗(yàn)裝備管理軟件設(shè)計(jì)靈活性不夠,擴(kuò)充性和開(kāi)放性較差,對(duì)技術(shù)發(fā)展和教育需求變化的適應(yīng)性差,根本不能得到長(zhǎng)期穩(wěn)定的應(yīng)用。適合網(wǎng)上應(yīng)用的軟件較少,目前大多數(shù)軟件的應(yīng)用局限在單機(jī)或小型局域網(wǎng)上,缺乏在大型網(wǎng)絡(luò)上(如辦公網(wǎng)、校園網(wǎng))應(yīng)用的軟件。
三、教育裝備管理的未來(lái)發(fā)展方向是信息化、網(wǎng)絡(luò)化
1、管理方式、手段跟不上會(huì)造成裝備管理水平逐步滑坡,成了實(shí)現(xiàn)教育裝備管理科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的障礙。
相對(duì)于學(xué)籍、考試、辦公等其他教學(xué)管理系統(tǒng)都正逐步成熟,而教育裝備管理系統(tǒng)尚未起步,信息化管理現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān),隨著教學(xué)管理工作的繁雜多樣,在信息高速公路時(shí)代,計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的背景下,將辦公自動(dòng)化手段應(yīng)用到學(xué)校教育裝備管理工作中是必然的趨勢(shì)。
2、推進(jìn)教育技術(shù)裝備管理工作信息化,建立教育裝備信息化管理系統(tǒng),搭建省、市、縣、校統(tǒng)一的智能化、網(wǎng)絡(luò)化教育裝備管理軟件平臺(tái)已迫在眉睫。
一、追因求果法
按以下兩個(gè)步驟操作:
1.教師示范 2.個(gè)別輔導(dǎo)
二、修改題目法
按以下步驟操作:
1.合作交流討論 2.優(yōu)秀方案展示
三、訂正三問(wèn)法
為什么錯(cuò)?該如何訂正?為什么要這樣訂正?
四、反思批判法
范例2:初中生數(shù)學(xué)糾錯(cuò)習(xí)慣的培養(yǎng)
一、培養(yǎng)糾錯(cuò)習(xí)慣的方法
1.說(shuō)錯(cuò)法
(1)示范說(shuō)錯(cuò)(2)互助說(shuō)錯(cuò)(3)練習(xí)說(shuō)錯(cuò)
2.病卡法
(1)建立“病歷卡” (2)記好“病歷卡”
(3)用好“病歷卡” (4)管好“病歷卡”
二、培養(yǎng)糾錯(cuò)習(xí)慣的步驟
第一步:強(qiáng)制 第二步:半自覺(jué)
第三步:自覺(jué)
范例3:思品學(xué)科中運(yùn)用滲透法對(duì)小學(xué)生進(jìn)行主體發(fā)展教育
一、給予思品課一個(gè)特有的主體發(fā)展教育的滲透載體
1.滲透在故事情節(jié)中
2.滲透在辨析討論中
3.滲透在實(shí)踐體驗(yàn)中
二、給予思品課一個(gè)特有的主體發(fā)展教育的滲透過(guò)程
1.激情:(1)圖片激情(2)故事激情
2.析理:(1)比較析理(2)體驗(yàn)析理(3)聯(lián)想析理
3.導(dǎo)行:(1)榜樣導(dǎo)行(2)目標(biāo)導(dǎo)行(3)練習(xí)導(dǎo)行
三、給予思品課一個(gè)特有的主體發(fā)展教育的滲透反饋
1.課堂及時(shí)反饋
(1)學(xué)生反饋 (2)教師反饋
2.課后延伸反饋
(1)家長(zhǎng)反饋 (2)社會(huì)反饋
范例4:語(yǔ)文學(xué)科中運(yùn)用滲透法對(duì)小學(xué)生進(jìn)行主體發(fā)展教育
一、選擇滲透點(diǎn)
(一)選擇滲透點(diǎn)的基礎(chǔ)
1.熟悉教材 2.了解學(xué)生
(二)選擇滲透點(diǎn)的方法
1.比較法 2.排除法
二、引出滲透點(diǎn)
(一)審題法 (二)情境法 (三)質(zhì)疑法
三、延伸滲透點(diǎn)
(一)自讀自悟法(二)精講多練法
(三)小組學(xué)習(xí)法
四、檢測(cè)滲透點(diǎn)
(一)練習(xí)法 (二)閱讀法
范例5:把握課堂,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展
福建省廈門(mén)市同安區(qū)振群小學(xué) 蔡加培
一、把握課堂,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣
1.提供自主學(xué)習(xí)的充足時(shí)間。
2.提供自主學(xué)習(xí)的廣闊空間。
3.提供自主質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。
4.提供自主探究的環(huán)境。探究性學(xué)習(xí)是以“活”和“動(dòng)”
二、把握課堂,創(chuàng)造享受成功的機(jī)會(huì)
1.區(qū)別對(duì)待。素質(zhì)教育包含的一個(gè)要義是面向全體。
2.因材施教。這里的“材”,一方面指教師在課堂上針
自啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái),理性主義大旗下的學(xué)科化、科學(xué)化的科技與知識(shí)成為現(xiàn)代性的顯著標(biāo)志,在充分肯定其破除蒙昧、張揚(yáng)理性之積極意義的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)對(duì)其扼殺人性、驅(qū)逐價(jià)值的弊端和問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思。這種弊端和問(wèn)題在教學(xué)研究中主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。
其一,教學(xué)理論研究與教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的逐漸背離。隨著現(xiàn)代教育專(zhuān)業(yè)化、學(xué)科化的發(fā)展趨勢(shì),教學(xué)理論研究總是致力于構(gòu)建一整套完整、嚴(yán)密的理論體系,理論本身的嚴(yán)密性、規(guī)范性、系統(tǒng)性越來(lái)越成為理論研究者關(guān)注的重點(diǎn),以至于最后,構(gòu)建完整、嚴(yán)密的理論體系成為了教學(xué)理論研究的目的。結(jié)果是形成了這樣一種矛盾的景象:一方面,教學(xué)理論體系逐步演化為只有專(zhuān)門(mén)從事“教學(xué)論”研究者才能掌握其游戲規(guī)則的特殊的專(zhuān)門(mén)化領(lǐng)域,廣大從事教學(xué)實(shí)踐的教師們被排除在外,失去了理論研究的參與權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán),或者未被視作同一層次上的理論研究;另一方面,豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)由于其多變性和缺乏系統(tǒng)性難以被納入到教學(xué)理論體系中去,教學(xué)理論逐漸脫離經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)升華的原初動(dòng)力,不再是探求和發(fā)掘教育本質(zhì)力量、實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和提升人的價(jià)值的學(xué)問(wèn),而變成一門(mén)蒼白無(wú)力、僅僅關(guān)涉教學(xué)符號(hào)與概念的“文字游戲”。教育理論研究與教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的逐漸背離,使得“教學(xué)理論研究由一種本真的研究走向單向?qū)υ?huà),顯現(xiàn)出一種‘內(nèi)心獨(dú)白’的病態(tài)?!?/p>
其二,教學(xué)理論的確定性要求與教學(xué)實(shí)踐情境化特征的矛盾?,F(xiàn)代性教學(xué)理論在知識(shí)觀(guān)上,強(qiáng)調(diào)和追求知識(shí)的確定性、普遍性和傳遞性,試圖在多種多樣的教學(xué)活動(dòng)中提煉出具有客觀(guān)和“普世”性質(zhì)的要素;在教學(xué)過(guò)程上,重視和提倡教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)性和普適性,試圖尋找到一種經(jīng)過(guò)精心計(jì)算和論證的,可以在最普遍的范圍內(nèi)進(jìn)行推廣的原則和模式。在這種確定性和規(guī)范性的要求下,教學(xué)目的被社會(huì)預(yù)設(shè)的某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定,教學(xué)內(nèi)容被一系列貌似真理性和永恒性的知識(shí)框架所占據(jù),教學(xué)過(guò)程更是被精確地設(shè)計(jì)與規(guī)劃,成為一個(gè)個(gè)具體可模擬的步驟和環(huán)節(jié)。然而實(shí)際上,教學(xué)實(shí)踐是具體而微的活動(dòng),真正的教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)著不可窮盡的靈活性和創(chuàng)造性的情境組合,這種充滿(mǎn)靈活性和創(chuàng)造性的情境組成也正是教學(xué)生命力所在?!敖逃碚摮3R宰非罂陀^(guān)的、普遍的、統(tǒng)一的定論為己任,慣于運(yùn)用歸納和演繹的語(yǔ)言邏輯,進(jìn)行思辯或描述的知識(shí)闡述。這種宏大敘述因追求其理論層面的總體性、完整性、同質(zhì)性,在面對(duì)實(shí)踐的局部性、差異性、異質(zhì)性時(shí),就不免多少顯得有些玄思、虛幻。”
教育理論的確定性要求與教育實(shí)踐的情景化特征之間的矛盾實(shí)際上也是普遍性與特殊性的矛盾,而它的深層根源則在于教育理論中的工具理性影響,教學(xué)的合目的性追求超過(guò)了對(duì)生活本身的關(guān)注。這個(gè)矛盾得不到解決,就會(huì)帶來(lái)教學(xué)理論和知識(shí)的片面化、絕對(duì)化及其與真實(shí)生活的脫離。
其三,教學(xué)理論的泛技術(shù)化傾向?qū)虒W(xué)活動(dòng)人文性的消解?,F(xiàn)代性教學(xué)理論將自然科學(xué)的研究原則和研究方法引入教育教學(xué)研究,使教學(xué)理論從“自發(fā)”形態(tài)進(jìn)入到“自覺(jué)”階段。這些原則和方法在相當(dāng)程度上推動(dòng)了教學(xué)理論研究的發(fā)展和進(jìn)步。然而,技術(shù)理性的強(qiáng)大是使其自身逐漸以一種不為人所控制的內(nèi)在力量向前發(fā)展,使其自身成為一種超越了人的主觀(guān)意志的獨(dú)立變量,反過(guò)來(lái)對(duì)人的意識(shí)和活動(dòng)產(chǎn)生支配和制約的作用。在強(qiáng)大的技術(shù)理性的制約下,人們?cè)絹?lái)越熱衷于將統(tǒng)計(jì)、測(cè)量、控制變量、要素分析等自然科學(xué)的研究方法引入教學(xué)研究,使之成為教學(xué)理論研究的主流方法,這就導(dǎo)致了教學(xué)理論的泛技術(shù)化傾向。教學(xué)理論的這種泛技術(shù)化傾向使“教學(xué)被規(guī)劃為一套嚴(yán)整的理性規(guī)則和操作規(guī)范,具有了實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的明確自,程序化、可操作性原則滲透到對(duì)教學(xué)全過(guò)程的規(guī)劃之中,教學(xué)似乎成為由技術(shù)理性這個(gè)獨(dú)立變量支配的活動(dòng)”。
這樣,教學(xué)活動(dòng)的人文性、情境性被消解了,原本豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)淪為某種邏輯系統(tǒng)的確定性、單一性環(huán)節(jié)。教學(xué)活動(dòng)不再成為一種具有詩(shī)意和審美價(jià)值的活動(dòng),不再成為一種創(chuàng)造性活動(dòng),而是變成了由若干個(gè)要素和環(huán)節(jié)構(gòu)成的技術(shù)性活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)的評(píng)判尺度漸漸失去了其人文關(guān)懷的層面,忽視了教師和學(xué)生的內(nèi)在感受和心靈成長(zhǎng),而習(xí)慣于將其分解為教學(xué)目的、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)等若干要素和環(huán)節(jié)逐一判定,有時(shí)甚至以其中的某一個(gè)指標(biāo)作為評(píng)判教學(xué)整體發(fā)展?fàn)顟B(tài)的尺度。教學(xué)理論的泛技術(shù)化傾向?qū)虒W(xué)活動(dòng)人文性的消解是現(xiàn)代性所催生的困境,是對(duì)教育本質(zhì)的傷害,使得教育的發(fā)展和人的發(fā)展呈現(xiàn)出不和諧狀態(tài)。
現(xiàn)代性教學(xué)理論之溯源
現(xiàn)代性教學(xué)理論的種種偏向,發(fā)端于現(xiàn)代性無(wú)孔不入的滲透和擴(kuò)展。大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)同這樣一種觀(guān)念:現(xiàn)代性的產(chǎn)生和發(fā)展就是理性主義、工具主義、普遍主義的擴(kuò)張與膨脹的過(guò)程。作為啟蒙運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性命題,理性本身是閃耀著普遍性光芒的,然而理性的外部形式,即胡塞爾所說(shuō)的“它對(duì)自然主義與客觀(guān)主義的偏執(zhí)”卻使其產(chǎn)生了變異,成為單一的實(shí)證理性、工具理性,從積極轉(zhuǎn)化為消極,成為統(tǒng)治人、束縛人的力量。最終,“現(xiàn)代性的歷史軌跡是從人類(lèi)的解放走向了自我奴役?!比祟?lèi)在現(xiàn)代性中陷入了深深的危機(jī)。
異化的精神帶來(lái)異化的教育。首先是理性至上對(duì)人文價(jià)值的消解。教育的目的不再是“人”本身,而是“有用的人”,教育的出發(fā)點(diǎn)不再是作為主體存在的人,而是人之外的物化世界。自啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái),現(xiàn)代性的擴(kuò)張實(shí)際上就是理性的力量主宰一切,理性化操控現(xiàn)實(shí)世界。盡管它帶來(lái)了科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和政治機(jī)構(gòu)的嚴(yán)密精細(xì),但也帶來(lái)了價(jià)值消解、人文失落、精神工具化等種種弊端?!皬目涿兰~斯的‘把一切知識(shí)教給一切人’到盧梭的培養(yǎng)‘自然人’;從赫爾巴特的培養(yǎng)‘有道德的人’、小原國(guó)芳的培養(yǎng)‘全人’,到涂爾干的培養(yǎng)國(guó)家公民;從斯賓塞的‘教育為完滿(mǎn)的生活做準(zhǔn)備’到我國(guó)‘培養(yǎng)全面發(fā)展的人’的教育目的等,都是以‘未來(lái)人’、‘理性人’為前提假設(shè)的?!?/p>
自馬克斯•韋伯區(qū)分了“工具理性”和“價(jià)值理性”兩種理性之后,西方哲學(xué)家大多認(rèn)同,理性主義操控一切是現(xiàn)代性的典型特征,并致力于對(duì)工具理性過(guò)度擴(kuò)張的批判。胡塞爾的“生活世界”概念、哈貝馬斯的“交往理性”以及后現(xiàn)代主義的“解構(gòu)理性”,無(wú)一不是對(duì)工具理性、系統(tǒng)生活擴(kuò)張的反思與批判。在他們眼里,理性操控一切消解了生活的詩(shī)意和生命的意義,對(duì)工具理性的片面追求導(dǎo)致了意義的喪失和自由的喪失,最后導(dǎo)致了價(jià)值的消亡和人的異化。在這樣的理念之下,教學(xué)理論追求所謂的理性規(guī)則和操作規(guī)范,將不可避免地導(dǎo)致教學(xué)原本具有的批判性、人文性、意義性被消解,使得教學(xué)理論呈現(xiàn)出背離教學(xué)本質(zhì)的特征。
其次是科學(xué)世界對(duì)生活世界的僭越??茖W(xué)以一種不可一世的至高權(quán)威俯視著世間,經(jīng)過(guò)科學(xué)研究得來(lái)的知識(shí)被認(rèn)為是確定的、普遍的、客觀(guān)的,而教育應(yīng)當(dāng)就是這種確定的、普遍的、客觀(guān)的知識(shí)教育。正是這種知識(shí)的確定性、普遍性和客觀(guān)性賦予了教育研究者之對(duì)于教育踐行者權(quán)威、教師之對(duì)于學(xué)生權(quán)威的基礎(chǔ)。然而,這種知識(shí)觀(guān)是經(jīng)不起推敲的。因?yàn)橹R(shí)“決不是固定的、永恒不變的。它既作為一個(gè)探究過(guò)程的結(jié)果,同時(shí)又作為另一個(gè)探究過(guò)程的起點(diǎn),它始終有待于再觀(guān)察、再檢驗(yàn)、再證實(shí),如同人們始終會(huì)遇到新的、不明確的、困難的情景一樣。”。
在教學(xué)過(guò)程中,教師所依賴(lài)的知識(shí)主要有兩種形式:學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)。學(xué)科知識(shí)看起來(lái)是客觀(guān)的、普遍的,但是,每位教師在教學(xué)活動(dòng)中都會(huì)從具體情境、個(gè)人風(fēng)格來(lái)使用,因此,學(xué)科知識(shí)也會(huì)打上教師個(gè)人風(fēng)格和具體情境的色彩。而實(shí)踐知識(shí)更多是一種意會(huì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和個(gè)人知識(shí),雖然其沒(méi)有理性化的表現(xiàn)方式,卻在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮關(guān)鍵作用?,F(xiàn)代性教學(xué)理論對(duì)知識(shí)的流動(dòng)性、情境性、生成性和實(shí)踐性的遮蔽,對(duì)生活世界的遺忘,使其離真正的教學(xué)活動(dòng)需要越來(lái)越遠(yuǎn)。在它的指導(dǎo)和要求下,教學(xué)原本具有的流動(dòng)性、詩(shī)意性和靈活性被忽視,教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)技術(shù)的大力推崇、對(duì)程序的嚴(yán)格遵循、對(duì)規(guī)范的嚴(yán)格要求導(dǎo)致教學(xué)對(duì)人的本質(zhì)關(guān)注基本喪失,教學(xué)變成一種“戴著鐐銬跳舞”的華麗演示。
教育理念的異化帶來(lái)了教學(xué)實(shí)踐的困境:一是消解了教學(xué)本身所具有的創(chuàng)造性和意義性,用一種外在的規(guī)范來(lái)束縛教師和學(xué)生的行為,導(dǎo)致了教學(xué)行為的程式化。而當(dāng)教學(xué)成為科學(xué)知識(shí)的附庸、成為傳遞意識(shí)形態(tài)的工具時(shí),它已然失去了“生成文化”的使命和活力。二是造成了教學(xué)行為中規(guī)范和經(jīng)驗(yàn)、感性與理性的沖突。教學(xué)活動(dòng)被科學(xué)管理、規(guī)范管理所支配,學(xué)校成為一個(gè)追求經(jīng)濟(jì)和效率的組織,這就是哈貝馬斯所說(shuō)的“生活世界殖民化”在教育中的體現(xiàn)。教師難以展現(xiàn)出自由和個(gè)性,容易產(chǎn)生自我認(rèn)同的困難。三是導(dǎo)致教學(xué)研究者與教學(xué)踐行者之間話(huà)語(yǔ)權(quán)的不對(duì)等。理論研究的實(shí)證化、系統(tǒng)化方式占據(jù)了強(qiáng)勢(shì)地位,進(jìn)而創(chuàng)造了一套嚴(yán)密的理論體系和話(huà)語(yǔ)規(guī)范,壟斷了教學(xué)研究的話(huà)語(yǔ)權(quán)、政策抉擇的建議權(quán)甚至決定權(quán)以及教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定權(quán)。與之相對(duì)的是,大部分踐行者即一線(xiàn)教師開(kāi)展教學(xué)更多的是憑借和依靠“緘默知識(shí)”、“默會(huì)知識(shí)”和“實(shí)踐知識(shí)”,難以以“科學(xué)”的方式呈現(xiàn)出來(lái),從而也難以獲得承認(rèn)、總結(jié)和推廣。這種不對(duì)等在一定程度上導(dǎo)致教學(xué)研究、教育抉擇、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)以及教師進(jìn)修學(xué)習(xí)都變成了一種自上而下的單向過(guò)程。教師個(gè)體的失語(yǔ)最終則會(huì)造成研究者與踐行者之間交流渠道的斷裂,變成教育研究的自說(shuō)自話(huà)與一線(xiàn)教師的我行我素。
現(xiàn)代性教學(xué)理論之重構(gòu)
西方學(xué)者為走出現(xiàn)代性的弊端開(kāi)出了各自的藥方,如哈貝馬斯提出重建“交往理性”來(lái)克服系統(tǒng)對(duì)日常生活的異化與殖民,吉登斯主張通過(guò)“反思性”來(lái)修正現(xiàn)代性,羅爾斯提出“公共理性”來(lái)糾正現(xiàn)代性的偏向,德里達(dá)則認(rèn)為需要通過(guò)對(duì)現(xiàn)代性的徹底解構(gòu)以清除其宏大敘事的種種弊端。盡管這些方案在形式上具有巨大的差異,但其都隱含了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人的生存和發(fā)展的高度關(guān)照這一共同主題。頗為反諷的是,教育原本是作為解放人、培養(yǎng)人、塑造人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),但現(xiàn)代性教學(xué)理論卻在“理性化”、“知識(shí)化”、“專(zhuān)業(yè)化”和“技術(shù)化”的強(qiáng)大邏輯下成為忽視人、異化人和壓迫人的工具。為此,需要回歸到教育培養(yǎng)人的本真當(dāng)中來(lái),強(qiáng)調(diào)教育的形態(tài)、教育的發(fā)展不能脫離人的價(jià)值、人的意義來(lái)抽象地理解。換言之,教育的本體性問(wèn)題只有從人的角度,從促進(jìn)人的發(fā)展和價(jià)值實(shí)現(xiàn)這一角度才能夠得到真正的理解,教育的合法性問(wèn)題才能夠得到解決。當(dāng)然,正如馬克思所強(qiáng)調(diào)的那樣,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!?/p>
馬克思始終從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),從實(shí)踐性、社會(huì)性、歷史性的角度來(lái)理解人的本質(zhì),從實(shí)踐主體的地位來(lái)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),從解放人、發(fā)展人的目標(biāo)來(lái)審視社會(huì)制度和社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)與地位,這就為重建現(xiàn)代性教學(xué)理論明確了基本方向,奠定了方法論基礎(chǔ)。
立足于培養(yǎng)活生生的、全面發(fā)展的人這一教育的根本目標(biāo),我們就能找到走出現(xiàn)代性教學(xué)理論的困境的思路,即應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教學(xué)理論的學(xué)術(shù)旨趣不僅僅是建構(gòu)某種自足的邏輯體系,而是要改變以往解釋教學(xué)的模式,解蔽出被傳統(tǒng)理性主義教學(xué)觀(guān)和語(yǔ)言分析模式遮蔽下諸如教學(xué)智慧、具體的教學(xué)情景和本土化、個(gè)別化的教學(xué)知識(shí)以及教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的互動(dòng)關(guān)系等要素的價(jià)值和意義,讓教師和學(xué)生在生命發(fā)展的意義上重新確認(rèn)教學(xué)的價(jià)值。為此,需要在以下三方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。教學(xué)研究的理念從建構(gòu)規(guī)則轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注教學(xué)本真世界。馬克斯•范梅南強(qiáng)調(diào):“教育的意義必須到教育的實(shí)際生活中去尋找,因?yàn)槿绻覀儗⒎N種假設(shè)和給定的意義都擱置起來(lái)的話(huà),所剩下的就只有教育學(xué)的生活體驗(yàn)了?!?/p>
教學(xué)是在特定情境下教師與學(xué)生共同組成的一定意義下的人的世界、人的存在方式。真實(shí)的教學(xué)是情境性的、建構(gòu)性的、個(gè)別性的、流動(dòng)性的,有自身的運(yùn)動(dòng)方式和軌跡,不能按照某種既定的邏輯和程序來(lái)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。而恰恰是在這種情境性、建構(gòu)性、流動(dòng)性的“探險(xiǎn)”過(guò)程中,生命的詩(shī)意、教學(xué)的智慧、個(gè)人的知識(shí)、個(gè)性的發(fā)展得到了肯定,這才是教學(xué)的本質(zhì)。倘若教學(xué)活動(dòng)被設(shè)想為依照某種事先預(yù)設(shè)好了的“腳本”展開(kāi)的過(guò)程,人的存在與發(fā)展過(guò)程就會(huì)被既定化、模式化,教學(xué)則會(huì)變成對(duì)師生人性的背離。由此,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變那種嘗試在諸多的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中抽取、概括出統(tǒng)一的模式然后加以普及和推廣的理性主義觀(guān)念,把教育研究關(guān)注的焦點(diǎn)放在教學(xué)活動(dòng)本身,去除外在規(guī)則對(duì)教學(xué)本身的壓制,揭示和闡釋教學(xué)的流動(dòng)性,肯定教師的個(gè)別化知識(shí),恢復(fù)教學(xué)的本真。教學(xué)研究的角色從“立法者”回歸到“闡釋者”。
教學(xué)研究角色的轉(zhuǎn)變是教學(xué)研究理念轉(zhuǎn)變的必然要求。在現(xiàn)代性教學(xué)理論中,教育研究專(zhuān)家充當(dāng)著一種“立法者”的角色,他們通過(guò)構(gòu)建完整、嚴(yán)密的理論體系來(lái)壟斷教學(xué)的話(huà)語(yǔ)權(quán)和決策權(quán),用嚴(yán)密、規(guī)范、系統(tǒng)的理論體系來(lái)裁決教師豐富多變的教學(xué)實(shí)踐。說(shuō)到底,這種“立法者”角色來(lái)源于其知識(shí)的權(quán)威,來(lái)源于理性主義的預(yù)設(shè)論、普遍論的盲目自信。然而,這套邏輯嚴(yán)密的體系不僅無(wú)助于廣大教師教學(xué)的實(shí)踐,反而導(dǎo)致了教師現(xiàn)實(shí)生活世界的活力與豐富性在實(shí)體本體論的知識(shí)體系中被窒息的困境,使得人們不得不懷疑其合法性。在真實(shí)的教學(xué)情境當(dāng)中,教師依靠的是個(gè)別化、生成性并適用于某個(gè)特定情境中的個(gè)人知識(shí)或者說(shuō)實(shí)踐知識(shí)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;教學(xué)反思;主要特征;內(nèi)容;途徑
中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)09-0079
“課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),而科學(xué)、有效的教學(xué)反思可以減少遺憾?!庇嘘P(guān)研究證明,成功的和有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思他們的教育目的、課堂環(huán)境以及他們的職業(yè)能力??梢?jiàn),在教師的實(shí)踐活動(dòng)中,反思被廣泛地看作是教師發(fā)展的決定性因素。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧、探索教材內(nèi)容的嶄新呈現(xiàn)方式、構(gòu)建師生的互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,是教師成長(zhǎng)的“催化劑”,也是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)施需要教師不斷反思自己的教學(xué)行為是否體現(xiàn)了新課程的理念,是否有利于學(xué)生的發(fā)展。
一、語(yǔ)文教學(xué)反思的主要特征
1. 以追求教學(xué)實(shí)踐的合理性為目的。教學(xué)反思可以發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心。教學(xué)反思并不是一般地回想教學(xué)情況,而是在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題調(diào)整教學(xué)方案,使教學(xué)方案更合理。教學(xué)反思追求更多更好的方法,提高課堂的實(shí)效性。一個(gè)教師如果能不斷地進(jìn)行教學(xué)反思,經(jīng)常研究總結(jié),那么,他的教學(xué)水平將不斷提升。
2. 教學(xué)反思具有探索性。任何教師都有理論上的迷茫、實(shí)踐中的困惑。反思作為一種教學(xué)手段可以在探索中奮進(jìn)。反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進(jìn)。教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程,既是教師探索的過(guò)程,也是教師反思的過(guò)程。教學(xué)反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面、深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
3. 教學(xué)反思貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。它既有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思,也有對(duì)教學(xué)方法的反思。如:探究性教學(xué)和任務(wù)型教學(xué)如何在語(yǔ)文課堂上得到合理應(yīng)用?多媒體教學(xué)如何為課堂教學(xué)服務(wù)?既有常規(guī)課的反思,也有專(zhuān)題活動(dòng)的反思。如:如何確定合理、有效的教學(xué)目標(biāo)?怎樣提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作水平等。教師既有通過(guò)自己實(shí)踐后的感受而進(jìn)行的教學(xué)反思,也有借學(xué)生的眼睛作為“鏡頭”來(lái)質(zhì)疑自己的教學(xué)行為的反思。
二、語(yǔ)文教學(xué)反思的內(nèi)容
1. 對(duì)教學(xué)理念的反思。新課程的核心理念是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。在這種核心理念的指導(dǎo)下,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)已經(jīng)將關(guān)注的重心從教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”。這就要求教師必須認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課的課堂教學(xué),在教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的革新,備課方式和課前準(zhǔn)備、自我教學(xué)能力的重新認(rèn)識(shí)及課堂民主平等的師生關(guān)系的建設(shè)等幾個(gè)方面進(jìn)行深入持久的努力。新課程標(biāo)準(zhǔn)還要求教師要從片面地注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受并理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維習(xí)慣,教師應(yīng)通過(guò)廣泛的理念學(xué)習(xí),不斷探索反思。
2. 對(duì)教學(xué)方式的反思。傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的安排,多以知識(shí)的邏輯為主線(xiàn),忽視了教學(xué)邏輯和接受邏輯,授課方式基本是“滿(mǎn)堂灌”,少有師生的互動(dòng)探究,更談不上激活體悟、啟迪智慧、開(kāi)掘潛能。教師在教學(xué)中是參與者、指導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者,教師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是靈活多變的,教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,應(yīng)通過(guò)學(xué)生體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作、探究等方式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合語(yǔ)言技能,并創(chuàng)造條件讓學(xué)生探究自己感興趣的問(wèn)題??傊?,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、單一的、以語(yǔ)言知識(shí)傳授為主的“輸入式”教學(xué),代之以學(xué)生為活動(dòng)主體的“輸出式”教學(xué);要轉(zhuǎn)變單一的教學(xué)方式,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、思維方式的差異,著力研究學(xué)生的學(xué)法分層。
3. 對(duì)學(xué)習(xí)方式的反思。新課程理念要求學(xué)生“在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。這就要求教師對(duì)學(xué)生如何學(xué)給予更多的關(guān)注。學(xué)習(xí)方式不僅僅是具體的學(xué)習(xí)方法,也是學(xué)習(xí)新知識(shí)或解決新問(wèn)題時(shí)采取的一貫方式。傳統(tǒng)的模式是學(xué)生被視為“應(yīng)試的機(jī)器”或“可填塞知識(shí)的容器”,他們沒(méi)有受到應(yīng)有的尊重,得不到應(yīng)有的發(fā)展“空間”,難以發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)則體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。
4. 對(duì)教材的反思。以前教師把教材當(dāng)作惟一的教學(xué)資源,“吃透教材,教好教材”成了對(duì)教師的最高要求。其結(jié)果是教師被扼殺了自主的精神和創(chuàng)新的能力,教學(xué)不能從實(shí)際出發(fā),難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。新課標(biāo)要求教師參與課程設(shè)制,積極開(kāi)發(fā)和合理利用課程資源、搞好校本課程。由“教好教材”到“開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源教好學(xué)生”,這不僅可以促進(jìn)教學(xué)改革,還能有力地促進(jìn)教師的發(fā)展。廣博的課程資源可以幫助教師不斷“充電”,不斷充實(shí)和提高自己。
5. 對(duì)教學(xué)對(duì)象的反思。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,這就要求教師必須充分關(guān)注學(xué)生,語(yǔ)文教師首先要摒棄傳統(tǒng)的以“教案為本、以課本為本、以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)為本”的傳統(tǒng)觀(guān)念。樹(shù)立“以人為本”的理念,使課堂教學(xué)中一切活動(dòng)設(shè)計(jì)都要符合學(xué)生的個(gè)性特征。只有這樣,才有利于學(xué)生的自我發(fā)展。另外,教師要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感態(tài)度、知識(shí)能力;充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的理解、對(duì)語(yǔ)言難易程度的期待等。只有這樣,學(xué)生才能夠獨(dú)立自主地學(xué)習(xí),從而大大提高學(xué)習(xí)的效率。
6. 對(duì)教師角色的反思。過(guò)去教師相對(duì)學(xué)生而言,處于絕對(duì)的“權(quán)威”位置,學(xué)生只是被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”。而新課程改革要求建立和諧的、平等的師生關(guān)系,這就要求我們不得不重新反思教師的角色定位。教師應(yīng)該是平等的合作者,和學(xué)生要彼此尊重、互相信賴(lài)。教師在教學(xué)過(guò)程中,既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與能力的提高,又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程與運(yùn)用方法中的優(yōu)良行為,還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等方面的積極表現(xiàn)。
7. 對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的反思。評(píng)價(jià)要從單一的針對(duì)語(yǔ)言知識(shí)掌握程度的知識(shí)性測(cè)試向關(guān)注學(xué)生綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力(下轉(zhuǎn)第82頁(yè))(上接第79頁(yè))的多樣化評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)變;要充分調(diào)動(dòng)不同的評(píng)價(jià)主體開(kāi)展評(píng)價(jià)活動(dòng),尊重每個(gè)學(xué)生的不同意見(jiàn),鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)新的思想,特別是在有爭(zhēng)議的問(wèn)題上培養(yǎng)學(xué)生多元的思維能力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展;要關(guān)注學(xué)生整體、全面的發(fā)展,而不是僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。
三、語(yǔ)文教學(xué)反思的途徑
1. 從學(xué)生的角度來(lái)反思自己的教學(xué)。學(xué)生時(shí)常用眼睛和心靈觀(guān)察和思考著教師,從學(xué)生的行為、思想狀態(tài)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及對(duì)教師的期待中都會(huì)反映出我們的教學(xué)狀況。因此,教師要時(shí)時(shí)注意觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)、分析現(xiàn)象、探究原因,從學(xué)生的角度思考施教中的利弊得失。
2. 從教師的角度來(lái)反思自己的教學(xué)。從教師的角度對(duì)我們的教學(xué)觀(guān)念、行為、設(shè)計(jì)理念進(jìn)行深刻審視,抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),從而捕捉發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。
3. 通過(guò)邀請(qǐng)同行或?qū)<衣?tīng)、評(píng)課來(lái)反思教學(xué)。教師可邀請(qǐng)同行或?qū)<矣^(guān)察自己的課堂教學(xué),與他們交流、對(duì)話(huà),用新的眼光看待自己的教學(xué)實(shí)踐,從而使自己的教育觀(guān)念得到部分或全部的重建。
4. 通過(guò)寫(xiě)課后反思來(lái)反思自己的教學(xué)。教師可以通過(guò)寫(xiě)課后反思,把每一堂課的成功之處、失誤之處、意外收獲、學(xué)生見(jiàn)解記錄下來(lái),不斷積累經(jīng)驗(yàn),開(kāi)辟和完善更適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)思路。
【摘要】在初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革中,語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展對(duì)改革起著至關(guān)重要的作用。教學(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,許多研究者都提倡教師應(yīng)成為“反思實(shí)踐者”,初中語(yǔ)文教師的教學(xué)反思應(yīng)始終保持動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)的狀態(tài)。但在初中語(yǔ)文教育教學(xué)改革中,教師的教學(xué)反思尚存在非持續(xù)性的特征?;诖?,本文通過(guò)交叉學(xué)科研討,導(dǎo)入管理學(xué)相關(guān)原理與模型,實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)反思的持續(xù)性,提速初中語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程,從而實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革的整體推進(jìn)能力。
隨著初中語(yǔ)文新課改的逐步推進(jìn)與初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革的不斷深化,初中語(yǔ)文教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)技術(shù)對(duì)初中語(yǔ)文老師的素質(zhì)要求越來(lái)越高,在這一要求下,初中語(yǔ)文教師如何提高自身素質(zhì)便成為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
一反思初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
當(dāng)前,我國(guó)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中,初中語(yǔ)文教師教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.初中語(yǔ)文教師的崗位責(zé)任不明確
當(dāng)前初中語(yǔ)文課程作為主課之一,一名初中語(yǔ)文教師往往集班主任與任課教師于一身。133229.CoM更為嚴(yán)重的是,在廣大農(nóng)村中學(xué),由于師資匾乏,一名初中語(yǔ)文教師除擔(dān)任班主任與某些班級(jí)(有些為跨年級(jí))的語(yǔ)文教師外,還兼有學(xué)校的管理崗位職能。這一局面的存在,囿于學(xué)校導(dǎo)向、個(gè)人認(rèn)識(shí)、精力分配等主客觀(guān)因素,部分初中語(yǔ)文教師很難制定清晰、明確的崗位職責(zé)。
2.教學(xué)過(guò)程中很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化
語(yǔ)文課是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的課程,一位合格的初中語(yǔ)文教師,就課程內(nèi)容本身而言,應(yīng)解讀出語(yǔ)文的文字美、藝術(shù)美、邏輯美、德育美、思想美等多維知識(shí)體系,并通過(guò)不同的講授和互動(dòng)方式及工具,與學(xué)生進(jìn)行交流,達(dá)到授業(yè)目標(biāo)。但是在“唯成績(jī)導(dǎo)向”的原則下,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程機(jī)械化、功利化,很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、人文化的教學(xué)過(guò)程。
3.教師對(duì)自己的教學(xué)工作缺乏自我檢查、評(píng)估及改進(jìn)
對(duì)于大多數(shù)初中語(yǔ)文教師而言,往往更傾向于將精力用于參加或被動(dòng)參與學(xué)校的教學(xué)效果考評(píng)中,教學(xué)反思多為任務(wù)性地、零散地記錄教學(xué)得失。在實(shí)踐中,很少有初中語(yǔ)文教師將教學(xué)反思固化為一種行動(dòng)力,對(duì)階段性教學(xué)工作成果進(jìn)行自發(fā)地自我檢查和評(píng)估,并建立形成與之相關(guān)的教學(xué)反思檔案制度。由于不善自發(fā)檢查及評(píng)估,對(duì)階段工作結(jié)果的成績(jī)和不足分析不力,很難準(zhǔn)確掌握自我提升的進(jìn)程。
二初中語(yǔ)文教師教學(xué)反思的改進(jìn)舉措
綜上,初中語(yǔ)文教師要充分利用教學(xué)反思工具,從“教學(xué)目標(biāo)清晰化、教學(xué)過(guò)程精細(xì)化、教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”四個(gè)方面,對(duì)教學(xué)反思進(jìn)行科學(xué)梳理與重構(gòu),從而助推初中語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的不斷提升與完善,為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革提供強(qiáng)大的能力保障。
1.制定多維的綜合教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)決定了教學(xué)目標(biāo)的多維性。初中語(yǔ)文教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù),研讀教學(xué)大綱之要求,并針對(duì)所教授學(xué)生的能力、素質(zhì)缺陷、興趣點(diǎn)等,制定本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。該項(xiàng)工作與"pdca循環(huán)”中的‘`p階段”相契合,主要是“依據(jù)前階段(學(xué)期)的工作成果,進(jìn)一步明確本階段(學(xué)期)的工作任務(wù),制定本階段(學(xué)期)的工作目標(biāo)”。
2.對(duì)多維教學(xué)目標(biāo)的精細(xì)化執(zhí)行
初中語(yǔ)文教師要針對(duì)“p階段”制定的多維教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)新教學(xué)手段與模式,通過(guò)啟發(fā)式、情境式、角色式等多樣化的教學(xué)模式,注重傳統(tǒng)教授過(guò)程與現(xiàn)代教學(xué)媒介的整合利用,實(shí)現(xiàn)師生之間快樂(lè)的“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)過(guò)程。除了實(shí)現(xiàn)以成績(jī)?yōu)橹饕Y(jié)果導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)外,初中語(yǔ)文教師還要注重德育、心理、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等目標(biāo)的教學(xué)。
(1)德育教學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)中的德育功能正在受到越來(lái)越普遍的認(rèn)同與應(yīng)用。在語(yǔ)文教學(xué)中,重視對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深淺適度的引申和發(fā)散教育,通過(guò)課文中的典故聯(lián)想到相關(guān)典故,再由故事性向思想性進(jìn)行升華,完成德育之旅,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
(2)心理教育
心理健康教育也是初中語(yǔ)文課程教學(xué)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。由于該目標(biāo)更具抽象性和不易測(cè)量性,初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中,要結(jié)合課文內(nèi)容,輔以課外讀物,通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒介,創(chuàng)新教學(xué)方式,注重教與學(xué)的交互性,并要注意個(gè)體差異因材施教,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
(3)團(tuán)隊(duì)教育
在社會(huì)生活中,團(tuán)隊(duì)意識(shí)作為一種協(xié)作精神被大力提倡。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,也要體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),除了借助語(yǔ)文課文內(nèi)容灌輸相關(guān)理念外,教師更要注重通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式,比如分組辯論等具體教學(xué)方式,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。
但是,無(wú)論教學(xué)目標(biāo)如何多元化,這些目標(biāo)在實(shí)踐中都應(yīng)該有機(jī)聯(lián)系在一起,不能簡(jiǎn)單地分解目標(biāo),孤立地進(jìn)行單一目標(biāo)的執(zhí)行。在教學(xué)目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中,要注意建立詳細(xì)的教學(xué)反思檔案,記錄在各階段、各目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中完成成果、工作創(chuàng)新等。
3.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)反思,不斷推進(jìn)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)化水平
當(dāng)前,我國(guó)大多數(shù)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)工作止步于此,即制定教學(xué)目標(biāo),繼而完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)反思中往往就是按部就班地記錄教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行過(guò)程及細(xì)節(jié),結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為這是一個(gè)不完整的教學(xué)過(guò)程,教學(xué)反思的作用尚未真正發(fā)揮實(shí)效。鑒于此,在以上兩階段之基礎(chǔ)上,豐富“教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”過(guò)程,即‘`pdca循環(huán)”中的"c階段”和“a階段”。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文探究式反思
新課程改革以來(lái),充足語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)探究方面熱情十足,積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,就此在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)各類(lèi)教學(xué)方法,解決切實(shí)問(wèn)題。
一、初中語(yǔ)文探究式教學(xué)存在的問(wèn)題
(一)探究活動(dòng)淺顯
現(xiàn)階段,小組活動(dòng)探究的開(kāi)展在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中隨處可見(jiàn),但是如若深究,教師在教學(xué)時(shí)更急于完成教學(xué)任務(wù),因而不能給學(xué)生充分的閱讀和思考空間,導(dǎo)致學(xué)生不能將課文讀通,讀熟等,由此學(xué)生就不能在教學(xué)中產(chǎn)生更好的想法以及感受,導(dǎo)致小組討論流于形式,不能深究,多數(shù)情況雖然能夠充分開(kāi)展小組探究討論,但是沒(méi)有足夠的時(shí)間探究學(xué)生的成功,并且給學(xué)生充分的展示,受困于教學(xué)時(shí)間,教師不得匆匆結(jié)束課堂教學(xué)內(nèi)容。
(二)探究問(wèn)題缺乏精深性
現(xiàn)在,課堂上的問(wèn)題探究偏于淺顯,甚至很多時(shí)候更趨向于課文邊緣化,所以很多內(nèi)容探究?jī)r(jià)值意義不大,雖然部分探究?jī)?nèi)容有深度和價(jià)值,但由于學(xué)生能夠掌握的資料有限,因而探究活動(dòng)最終效果不佳,不能完成預(yù)定的目標(biāo),由此這些探究只能是浪費(fèi)時(shí)間,不僅能提升學(xué)生的探索能力,同時(shí)也會(huì)影響課堂知識(shí)容量,導(dǎo)致練習(xí)時(shí)間偏短,學(xué)生的考試成績(jī)也不能達(dá)到預(yù)定要求。
(三)探究形式僵硬
教師在課堂教學(xué)過(guò)程中多用于小組討論的形式開(kāi)展合作探究,這樣的教學(xué)方式優(yōu)點(diǎn)在于給學(xué)生機(jī)會(huì)表達(dá)自己的語(yǔ)言和想法,并且無(wú)論學(xué)生發(fā)言的正確與否,學(xué)生在小組活動(dòng)中都敢于說(shuō)話(huà),這不僅能夠活躍課堂教學(xué)氣氛,同時(shí)能夠提升學(xué)生的探究能力,但是教師在教學(xué)時(shí)為了節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間,會(huì)忽略對(duì)學(xué)生進(jìn)行改方向能力培養(yǎng),教師感覺(jué)只要把討論結(jié)果公布給學(xué)生就可以,但是教師忽略一點(diǎn),小組討論不是讓學(xué)生獲悉結(jié)論,是要讓學(xué)生了解整個(gè)探究過(guò)程,因而該教學(xué)方法被教師的總結(jié)陳詞所替代,使最終原本靈活的探究方式被單一的探究方法所代替,讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有諸多不便。
二、初中語(yǔ)文探究活動(dòng)的反思
(一)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語(yǔ)文與實(shí)際生活
探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展呈現(xiàn)開(kāi)發(fā)的態(tài)勢(shì),因而語(yǔ)文活動(dòng)中社會(huì)化語(yǔ)文是語(yǔ)文活動(dòng)的關(guān)鍵內(nèi)容,比如我們?nèi)粘I钪心軌蚪佑|到的環(huán)境語(yǔ)文、街道標(biāo)語(yǔ)等內(nèi)容,學(xué)生也可以通過(guò)收集民間故事,或者街頭演繹等形式,讓學(xué)生真正體會(huì)語(yǔ)文的用途來(lái)源。由此語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí),就要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)情境,進(jìn)而學(xué)生在深究中能對(duì)語(yǔ)文活動(dòng)有深入了解。例如學(xué)習(xí)《死海不死》這課內(nèi)容的時(shí)候,需要結(jié)合課文的科學(xué)、趣味性特點(diǎn),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“我是導(dǎo)游”這樣的一個(gè)特色活動(dòng),讓學(xué)生從導(dǎo)游的視角其他同學(xué)介紹死海,且學(xué)生會(huì)主動(dòng)上午查閱有關(guān)死海的內(nèi)容,并且將這些內(nèi)容牢記于心,然后把收集到的內(nèi)容變成導(dǎo)游宣傳詞,借以學(xué)生能靈活的轉(zhuǎn)化課本知識(shí),不讓知識(shí)按部就班的死板化,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅被激發(fā)出來(lái),而且主動(dòng)學(xué)習(xí)能力也會(huì)提升。通過(guò)實(shí)踐了解到,運(yùn)用該類(lèi)教學(xué)方法,不僅能夠誘導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)內(nèi)容滲透到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,更能夠鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí),以使學(xué)生的分析和理論能力在此也有突破,由此學(xué)生的整體文學(xué)素養(yǎng)較之前有較大提升。
(二)小組活動(dòng)為教學(xué)的載體
初中學(xué)生的性格活潑好動(dòng),并爭(zhēng)強(qiáng)好勝,由此開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)能夠通過(guò)小組合作的方式讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有深入探究和漓江,用以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教學(xué)時(shí)將學(xué)生分成四個(gè)探究小組,把課堂教學(xué)內(nèi)容分解成探究題目,例如基礎(chǔ)朗讀、知識(shí)累計(jì)、閱讀理解等內(nèi)容,并設(shè)計(jì)發(fā)言、搶答和辯論等形式給學(xué)生提供多種討論方式,同時(shí)給每個(gè)小組設(shè)置一個(gè)記分牌,學(xué)生自己能夠翻牌記分,該方法的實(shí)質(zhì)就是將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為競(jìng)賽,這樣學(xué)生的主體學(xué)習(xí)意識(shí)也更為濃厚,學(xué)生也就不是被動(dòng)的聽(tīng)眾,反而成為主動(dòng)的參與者,那么要想在競(jìng)賽中獲得名次,就要在課前做好必要的準(zhǔn)備工作。就《岳陽(yáng)樓記》為例,通過(guò)觀(guān)察,每個(gè)小組成員為了應(yīng)對(duì)競(jìng)賽需求都主動(dòng)獲悉各類(lèi)資料,甚至很多學(xué)生為讓自己“勝券在握”,將內(nèi)容延伸到課外,同時(shí)學(xué)生之間也相互交流,通過(guò)彼此之間的互動(dòng)溝通,學(xué)生其實(shí)在上課之前,就對(duì)基本的字詞有了初步了解,學(xué)生為了更好的解釋范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà),廣泛的收集歷代仁人志士的先進(jìn)事跡,將其做成小卡片,這種強(qiáng)烈的好奇心,充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,同時(shí)小組競(jìng)賽的課堂效應(yīng)也體現(xiàn)出更多的教學(xué)新模式,因而在創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法的同時(shí)需要了解學(xué)生的心理特征,并且以此為基礎(chǔ)精心的設(shè)計(jì)教學(xué)方法,努力喚醒學(xué)生的主體意識(shí),由此了解到主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)不是學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),反而是學(xué)習(xí)的享受,更是學(xué)習(xí)中樂(lè)趣的體現(xiàn)。
(三)問(wèn)題為中心的探究學(xué)習(xí)模式
探究性教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展進(jìn)程中,教師亦或是學(xué)生是否能夠提出更加挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,關(guān)鍵點(diǎn)在于是否掌握要點(diǎn),為此教師要注意兩方面要點(diǎn),第一教師在教學(xué)過(guò)程中能需發(fā)揮自己的作用,即教師在備課時(shí),要精心設(shè)計(jì)提問(wèn),并做好教學(xué)準(zhǔn)備,通過(guò)研究學(xué)科特性,提升教學(xué)水準(zhǔn);第二教學(xué)時(shí)通過(guò)探究學(xué)習(xí)過(guò)程,了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的誘導(dǎo)性,讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行獨(dú)立的思考,這樣學(xué)生才能做到真正的了解知識(shí),進(jìn)而學(xué)習(xí)知識(shí),語(yǔ)文教學(xué)中很多內(nèi)容需要仔細(xì)閱讀,才能有所體會(huì),因而教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究能力,學(xué)生敢于疑問(wèn)才能真正有所收獲。
三、結(jié)束語(yǔ)
教學(xué)是教師需要立足教學(xué)本質(zhì),不要跟風(fēng)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),更不要流于表面,在學(xué)習(xí)實(shí)踐完成后,實(shí)踐要更具反思,因而要在教學(xué)中做到潛心研究,深入完成教學(xué)任務(wù)以后,讓教學(xué)活動(dòng)積極適應(yīng)改革發(fā)展要求。
參考文獻(xiàn):
[1]朱樹(shù)靜. 初中語(yǔ)文教學(xué)中探究式學(xué)習(xí)的開(kāi)展與反思[D].南京師范大學(xué),2010.
為了全面貫徹黨的教育方針,全面落實(shí)貫徹國(guó)家教育部、省教育廳關(guān)于在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的有關(guān)精神,加大中小學(xué)各學(xué)科課堂教學(xué)改革力度,加快教育教學(xué)內(nèi)涵發(fā)展,有效地提高我市教育教學(xué)質(zhì)量,決定舉辦此項(xiàng)活動(dòng)。
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、案例、優(yōu)秀論文、學(xué)案、研究性學(xué)習(xí)教學(xué)成果的評(píng)選內(nèi)容須緊緊圍繞>:請(qǐng)記住我站域名/
(1)教學(xué)論文、教學(xué)設(shè)計(jì)、案例中的事例必須具備真實(shí)性、親歷性典型性和問(wèn)題性,反思具有較高的借鑒意義和價(jià)值。內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面:教學(xué)設(shè)計(jì)及反思、教學(xué)片斷及反思、教學(xué)實(shí)錄及反思、教育案例及反思、教育教學(xué)評(píng)價(jià)及反思和學(xué)校、班級(jí)管理案例及反思、教育教學(xué)科研論文等。
(2)學(xué)案的設(shè)計(jì)要以新課程理念為指導(dǎo),體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn),學(xué)案應(yīng)包括:學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)情分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、導(dǎo)學(xué)策略、教具、學(xué)習(xí)流程及教學(xué)反思等。
(3)研究性學(xué)習(xí)教學(xué)成果指教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)成果,包括學(xué)生的研究報(bào)告和教師的指導(dǎo)、總結(jié)。報(bào)告應(yīng)是參評(píng)教師本人指導(dǎo),基于學(xué)生親歷的一項(xiàng)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)基礎(chǔ)上完成的研究報(bào)告,應(yīng)呈現(xiàn)此項(xiàng)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過(guò)程。包括課題的確定背景與目的、研究方法與過(guò)程、研究結(jié)果與體會(huì)等內(nèi)容;報(bào)告應(yīng)主體明確、觀(guān)點(diǎn)鮮明、有針對(duì)性、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、文本規(guī)范、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢。教師的指導(dǎo)與反思應(yīng)呈現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo),對(duì)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程、研究結(jié)果的評(píng)析,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思。報(bào)送成果時(shí)需注明指導(dǎo)教師、課題組成員(學(xué)生)姓名及課題實(shí)施年級(jí)。
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例、優(yōu)秀論文、學(xué)案和研究性學(xué)習(xí)教學(xué)成果,以文字稿(一式三份)和電子稿(word2003)的形式上報(bào)學(xué)校教研室郵箱()。文字稿要求:統(tǒng)一用A4紙,必須有封皮(寫(xiě)有:學(xué)段、論文、教案/案例/學(xué)案題目,科類(lèi)、姓名、單位),正文設(shè)置:頁(yè)邊距上下左右各2厘米,標(biāo)題小三號(hào)宋體,正文小四號(hào)宋體,單倍行距。
1、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、案例、論文、學(xué)案、研究性學(xué)習(xí)教學(xué)成果設(shè)置一、二、三等獎(jiǎng)進(jìn)行表彰。
摘要:小學(xué)教師數(shù)學(xué)教研論文內(nèi)容可從一個(gè)側(cè)面反映出數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題和關(guān)注的熱點(diǎn)。調(diào)查結(jié)果為小學(xué)教師數(shù)學(xué)教育研究的內(nèi)容主要以課堂教學(xué)為主;研究視覺(jué)較為單一,缺少多角度等。要改變這一現(xiàn)狀應(yīng)做到加強(qiáng)相關(guān)職后培訓(xùn)、改變教學(xué)反思方式、提高自身職業(yè)定位。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教師;教研論文;分析
一、研究背景
教師是新課程改革成敗的一個(gè)關(guān)鍵因素。小學(xué)數(shù)學(xué)教師師資的需求要從數(shù)量的滿(mǎn)足逐漸過(guò)渡到質(zhì)量的提高,教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展成為一種趨勢(shì)。教研論文是評(píng)價(jià)一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化程度的重要指標(biāo),也說(shuō)明其對(duì)數(shù)學(xué)新課程的參與、評(píng)價(jià)和反思過(guò)程。本研究之所以選擇通過(guò)對(duì)“中國(guó)知網(wǎng)”小學(xué)教師公開(kāi)發(fā)表的關(guān)于數(shù)學(xué)教育研究論文的內(nèi)容作為研究對(duì)象,是基于以下方面的原因:教研論文的內(nèi)容既可以反映出小學(xué)教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題和關(guān)注的熱點(diǎn),又可以從一個(gè)新的視角反映出數(shù)學(xué)新課程實(shí)施近十年來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)教師參與教研的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題。
二、研究方法
本研究對(duì)象為小學(xué)教師在201x年公開(kāi)發(fā)表的關(guān)于數(shù)學(xué)課程改革的教研論文。文獻(xiàn)來(lái)源是“中國(guó)知網(wǎng)”,選擇的文庫(kù)為“中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)”;搜索主題為“數(shù)學(xué)”;作者單位:“小學(xué)”;搜索匹配度為模糊;時(shí)間為201x.1.1~201x.12.31。檢索結(jié)果為201x年小學(xué)教師公開(kāi)發(fā)表有1367篇論文。
三、研究結(jié)果
1、文章內(nèi)容偏重課堂教學(xué)。表1數(shù)據(jù)表明文章的內(nèi)容有93篇探討在課堂教學(xué)中的相關(guān)問(wèn)題??梢?jiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教師更多關(guān)注的是如何上好課。綜合表1的數(shù)據(jù)可以看出主要探討兩大類(lèi)問(wèn)題:
(1)新課改理念下如何更好地進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué):如怎樣進(jìn)行師生互動(dòng)、如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、在課堂上怎樣對(duì)學(xué)生注重人文關(guān)懷等。課堂教學(xué)中教師更加關(guān)注課堂教學(xué)的有效性和高質(zhì)量,在樣本所選取的100篇文章中有14篇文章論述信息技術(shù)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用及優(yōu)缺點(diǎn)的總結(jié)。
(2)對(duì)新課改理念下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的反思、體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)談:如對(duì)新課程實(shí)施過(guò)程中相關(guān)理念的理解及結(jié)合具體知識(shí)點(diǎn)在教學(xué)中的應(yīng)用等。
2、關(guān)注在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。所選樣本的教研論文中有8篇文章探討新課程實(shí)施中對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣、創(chuàng)新能力、發(fā)散思維能力培養(yǎng)的有效方式和經(jīng)驗(yàn)之談。這較之以前數(shù)學(xué)課堂教學(xué)只為培養(yǎng)學(xué)生考試能力相比是一種很大的進(jìn)步。這也說(shuō)明小學(xué)數(shù)學(xué)教師逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試,而是更多的關(guān)注到學(xué)生身心的全面發(fā)展。
3、缺少多角度的論述數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,文章結(jié)構(gòu)基本以“理論+相關(guān)例題”為主。在所選樣本的100篇文章中,所探討的問(wèn)題角度單一,沒(méi)有多角度去論述小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。幾乎所有文章都是一些課堂實(shí)錄,文章結(jié)構(gòu)基本形式為“理論+例題”。其中理論探討都為文章第一段或第一二段,理論探討的內(nèi)容基本上以文章所論述主題詞的簡(jiǎn)單定義或某一個(gè)問(wèn)題中的新課改理念為主;大多數(shù)文章都沒(méi)有從理論上做深入研究,例題在整篇文章中占的篇幅過(guò)多。
4、小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)于數(shù)學(xué)教研能力認(rèn)識(shí)不足。樣本中有4篇文章論述小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)和能力。所有文章都認(rèn)同數(shù)學(xué)教師整體素質(zhì)關(guān)系到基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的成敗,認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教師主要應(yīng)具備的素質(zhì)和能力大體可總結(jié)為四個(gè)方面:思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)及身心健康素質(zhì)。其中教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)是指一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師要具備堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和教育教學(xué)能力。但這4篇文章對(duì)數(shù)學(xué)教育的研究能力并沒(méi)有提及??梢?jiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)于數(shù)學(xué)科研能力的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足,只重視上好課,完全忽視了在教學(xué)中對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的解釋、探討和總結(jié)的科研能力。
四、思考
以小學(xué)數(shù)學(xué)教師在“中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)”里收錄的教研論文為研究對(duì)象,只是從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)在數(shù)學(xué)課程改革十年來(lái),小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)新課程的接受、參與和反思的現(xiàn)狀。綜合201x年全年所有文獻(xiàn),文章質(zhì)量普遍不高。雖然小學(xué)數(shù)學(xué)教師在新課程實(shí)踐中能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,但很少有相應(yīng)的教研意識(shí)。筆者認(rèn)為出現(xiàn)這一狀況的根本原因是小學(xué)教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)教育研究的專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,專(zhuān)業(yè)化程度不是很高,很多教師僅處于半專(zhuān)業(yè)狀態(tài)。要改變這一現(xiàn)狀,需要從以下兩個(gè)方面做出變革:
關(guān)鍵詞: 教育研究 教育研究方法 文獻(xiàn)研究
進(jìn)入二十一世紀(jì)后,我國(guó)高等教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,教育研究成果日益豐富,研究的水平和層次也不斷得到提升。然而,作為工具手段的教育研究方法卻仍處于落后水平,文獻(xiàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等理論方法仍占多數(shù),定性定量相結(jié)合方法雖日益被重視但仍占少數(shù),相比于西方尤其美國(guó)的多種多樣、多元跨學(xué)科研究有很大差距。本文對(duì)二十一世紀(jì)以來(lái)高等教育研究方法領(lǐng)域進(jìn)行文獻(xiàn)分析,從期刊文獻(xiàn)的角度了解了我高等教育研究方法的研究現(xiàn)狀,以發(fā)現(xiàn)不足,尋求改進(jìn)。
一、二十一世紀(jì)教育研究方法研究的歷史回顧
縱觀(guān)教育研究方法的歷史,自改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)歷了從重視教育實(shí)驗(yàn)研究,到強(qiáng)調(diào)教育行動(dòng)研究,最后在二十一世紀(jì)初提倡教育研究“范式”的爭(zhēng)論中質(zhì)的研究方法被引入了教育研究。與此同時(shí),越來(lái)越多的問(wèn)題被研究者所關(guān)注,如教育研究方法的發(fā)展、教育研究方法的應(yīng)用、質(zhì)的研究的理論基礎(chǔ)、分類(lèi)及質(zhì)的研究與量的研究相結(jié)合、混合范式等問(wèn)題。教育研究方法不斷從經(jīng)驗(yàn)走向理論,從單純定性走向定性定量分析相結(jié)合[1]。調(diào)查研究和實(shí)驗(yàn)也有了較好的發(fā)展,建立了多元的教育研究方法體系,對(duì)這門(mén)學(xué)科的研究也有了一定的成果。
在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中以“教育研究方法”為精確提名或關(guān)鍵詞能搜索到有關(guān)教育研究方法論文127篇,其中2000年到2008年的論文103篇。下面對(duì)全部論文進(jìn)行分系比較。
1.時(shí)間
在2000年3月到2010年3月10年間,中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)收錄的有關(guān)教育研究方法的論文篇數(shù)總趨勢(shì)是增加的,并且自2004年以來(lái),研究者對(duì)教育研究方法的研究興趣一直較高。2005年到2010年間發(fā)表的論文數(shù)占二十一世紀(jì)以來(lái)總量的69%。
表1 教育研究方法論文年份分析
2.刊物
將論文分為教育類(lèi)全國(guó)核心刊物、大學(xué)學(xué)報(bào)和其他三類(lèi)期刊,可以分析出研究教育研究方法領(lǐng)域所發(fā)表的文章在全國(guó)核心刊物(根據(jù)2008年《北大中文核心期刊要目總覽》)的劃分中占了1/3以上,層次較高。
表2 教育研究方法刊物分析
3.論文研究?jī)?nèi)容
對(duì)這103篇論文的內(nèi)容進(jìn)行分析,可以大致分為教育研究方法的現(xiàn)狀分析內(nèi)容比較類(lèi)、教育研究方法及方法論的探討、教育研究方法文獻(xiàn)綜述、教育研究方法在實(shí)踐應(yīng)用中的反思總結(jié)、教育研究方法創(chuàng)新、教育研究方法的價(jià)值意義和其他一些內(nèi)容。對(duì)比分析可以看出:第一,基于二十一世紀(jì)初的關(guān)于教育研究方法范式和方法論的爭(zhēng)論的激烈及研究者對(duì)教育研究方法的實(shí)踐應(yīng)用的關(guān)注,所中一半以上是關(guān)于這兩個(gè)問(wèn)題;第二,關(guān)注教育研究方法的中外分析、內(nèi)容比較及歷史沿革和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的文獻(xiàn)綜述的研究者多于1/4以上,而這幾方面均有在核心刊物上發(fā)表相關(guān)論文,取得了一定成果。
表3 教育研究方法論文內(nèi)容分析
二、二十一世紀(jì)我國(guó)教育研究方法研究中仍然存在的問(wèn)題
首先,對(duì)教育研究方法的分類(lèi)作出定義。眾所周知,教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),它是一個(gè)復(fù)雜的多層結(jié)構(gòu)的開(kāi)放系統(tǒng),因此,作為工具手段的研究方法也呈現(xiàn)出多種形態(tài)。如文獻(xiàn)法、數(shù)模分析的方法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案研究、歷史方法、比較的方法等[2]。然而有關(guān)方法的分類(lèi)似乎沒(méi)有一個(gè)比較清楚、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),在這里,我姑且將它分為思辨的方法和實(shí)證的方法,思辨的方法多用于一些文獻(xiàn)綜述的論文中,而實(shí)證的方法包括定量、定性和混合研究。具體來(lái)說(shuō),定量研究包括:描述統(tǒng)計(jì)、經(jīng)驗(yàn)和方差分析、多因素方差分析、多元回歸分析、獨(dú)立卡方檢驗(yàn)、結(jié)構(gòu)方程模式等;定性研究方法有:訪(fǎng)談、重點(diǎn)小組討論、觀(guān)察法、文獻(xiàn)內(nèi)容分析等。同時(shí)定性定量相結(jié)合混和研究方法也越來(lái)越被重視[3]?;谏鲜龇诸?lèi),我們可以再看一下二十一世紀(jì)以來(lái)的研究成果,會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)教育研究方法領(lǐng)域還存在著眾多問(wèn)題:
1.具體實(shí)踐中存在方法單一的問(wèn)題
從內(nèi)容分析上來(lái)看思辨類(lèi)的文獻(xiàn)綜述文章占10.68%,加上現(xiàn)狀分析內(nèi)容比較和實(shí)踐問(wèn)題反思總結(jié)、方法論探討等定性研究文章更是占據(jù)了幾乎全部研究結(jié)果,而定量研究、混合研究少之又少,定量中描述研究、試驗(yàn)研究等研究的文章幾乎為零。實(shí)踐問(wèn)題反思總結(jié)更多的是一種經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)發(fā)現(xiàn),相比于國(guó)外的教育研究方法領(lǐng)域,我國(guó)學(xué)者做的大多都是論辯、綜述的文章,缺少擁有第一手資料、原始數(shù)據(jù)的實(shí)證性文章,研究方法單一[4]。
2.沒(méi)有建立完整有特色的研究方式體系
在關(guān)于方法的探討上,很多文章所出現(xiàn)的關(guān)鍵詞,如混合方法研究、多學(xué)科研究、教育敘事研究等都是一些“泊來(lái)詞”。我國(guó)教育研究還處于學(xué)習(xí)借鑒階段,在教育實(shí)踐中,大多仍常用文獻(xiàn)法、觀(guān)察法等傳統(tǒng)手段,并且,作為一個(gè)完整的研究方法的體系的三個(gè)層面:方法論、研究方式或者具體策略,在這103篇論文中都有涉及但并不系統(tǒng)深入,也沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的有特色的體系結(jié)論。
3.教育研究方法論仍沒(méi)有喚起教育界普遍重視
相比于國(guó)外教育,我國(guó)對(duì)方法論的研究仍然顯得不夠深入,追溯下來(lái),部分原因可以歸結(jié)為我國(guó)高校對(duì)教育學(xué)研究生的方法論教育不夠重視。在對(duì)廈門(mén)大學(xué)高教所、華東師大高教所、華中科技大教科院、北京大學(xué)教育學(xué)院四所大學(xué)高等教育學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生培養(yǎng)方案的調(diào)查[5]中發(fā)現(xiàn),在研究方法課程設(shè)置上,僅華中科技大教科院開(kāi)設(shè)教育哲學(xué)選修課程,北大教育學(xué)院開(kāi)設(shè)有教育研究方法論專(zhuān)題,其它兩所院校均沒(méi)有設(shè)置相關(guān)研究方法方面的課程。同樣,我作為高等教育學(xué)碩士在學(xué)習(xí)過(guò)程中便發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題??梢钥闯鑫覈?guó)“對(duì)研究方法與技術(shù)類(lèi)課程重視不夠、設(shè)置不多,其結(jié)果就使得學(xué)生對(duì)研究方法的知識(shí)知之不多,對(duì)研究所需要的具體技術(shù)掌握不夠。勢(shì)必導(dǎo)致在研究過(guò)程中正確使用研究方法與技術(shù)的能力欠缺”。[6]我國(guó)這樣的研究者培養(yǎng)狀況也必定導(dǎo)致教育研究方法的以上種種問(wèn)題。
三、我國(guó)教育研究方法領(lǐng)域的展望
二十一世紀(jì)對(duì)科技、人才的重視必將引起教育的競(jìng)爭(zhēng)和進(jìn)步,教育研究方法也必定會(huì)隨之得到長(zhǎng)足的發(fā)展,在不斷反省、批判,以及對(duì)傳統(tǒng)或新興教育研究方法理論的審視基礎(chǔ)上,不斷揭示出適合于教育研究的具體方法及基本特征,不斷推進(jìn)教育研究的發(fā)展,最終為教育的研究服務(wù)。從相關(guān)研究成果中可以看出我國(guó)進(jìn)入二十一世紀(jì)以后教育研究領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)。
1.教育研究方法的研究日益科學(xué)化
二十一世紀(jì)以來(lái),教育研究中的經(jīng)驗(yàn)化描述、單一化手段在逐步改變,研究者們?cè)诓粩噙M(jìn)行定性與思辨研究結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,不斷尋求定量與實(shí)證研究的加強(qiáng),以及不斷發(fā)展對(duì)于混合范式的研究[7]。從103篇論文中占到14.56%的關(guān)于現(xiàn)狀分析內(nèi)容的文章中,可以看到,各類(lèi)研究者在嘗試使用更科學(xué)的方法進(jìn)行研究,包括用多媒體技術(shù)來(lái)收集資料,有幾篇使用SPSS等軟件來(lái)分析相關(guān)數(shù)據(jù),用結(jié)構(gòu)樹(shù)的邏輯來(lái)闡述問(wèn)題和從思辨實(shí)證相結(jié)合的角度來(lái)分析解決問(wèn)題。教育研究手段不斷深入、具體,向著科學(xué)化的方向發(fā)展。
2.教育研究方法論系統(tǒng)的深入探討
研究者越來(lái)越重視對(duì)教育研究方法論的各個(gè)層面進(jìn)行構(gòu)建,突破以往大而泛的以為指導(dǎo)的認(rèn)識(shí),細(xì)致到哲學(xué)世界觀(guān)和方法論、教育方法及教育研究中具體使用的各種方式、方法和手段的層面,在103篇文章中從教育研究方法論的探討、各種范式的爭(zhēng)議到具體出現(xiàn)例如《敘事研究》這樣的論文,可以看出二十一世紀(jì)教育研究方法必定會(huì)不斷細(xì)化,具有中國(guó)特色,方法論不斷建立、填充和完善。
3.教育研究方法的多元化發(fā)展趨勢(shì)
首先,教育研究方法與多學(xué)科融合,越來(lái)越多的教育研究采用了其他學(xué)科的概念、視角和方法,如2000年發(fā)表于教育試驗(yàn)與研究的《從復(fù)雜科學(xué)視角反思教育研究方法》、2006年發(fā)表于江蘇高教的《學(xué)科語(yǔ)境:教育研究方法的新視角――以“高等教育產(chǎn)業(yè)化”論為例》等核心刊物的高水平論文。其次,教育研究趨向多元,如實(shí)踐取向、人本取向、系統(tǒng)取向等,越來(lái)越多的研究者應(yīng)用教育研究方法來(lái)審視各學(xué)科教育中的問(wèn)題,在23篇關(guān)于實(shí)踐問(wèn)題反思總結(jié)的論文中涉及了數(shù)學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)、政治、教育技術(shù)等不同學(xué)科,以及教師、農(nóng)民等不同人群的教育和社會(huì)、家庭的不同教育問(wèn)題。再次,在具體方法上,各種方法在不斷整合,定性定量混合研究研討增多,展示出以多元的方法論去指導(dǎo)教育研究方法,促使我國(guó)教育研究的盡快發(fā)展。
綜上所述,我國(guó)教育研究方法的研究仍處于發(fā)展?fàn)顟B(tài),任務(wù)還十分艱巨,然而它的意義卻十分重大,其研究成果能使教育研究更加科學(xué)有效。目前我國(guó)這個(gè)領(lǐng)域雖存在著種種問(wèn)題,但二十一世紀(jì)其研究前景必將出現(xiàn)一個(gè)科學(xué)化、系統(tǒng)化、多元化、個(gè)性化的方法體系。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭日昌,崔麗霞.二十年來(lái)我國(guó)教育研究方法的回顧與反思[J].教育研究,2001/06.
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[3]曹如軍.高等教育多學(xué)科研究與混合方法研究之比較――兼與田虎偉博士商榷[J],2008/04.
[4]潘懋元,劉小強(qiáng).21世紀(jì)初我國(guó)高等教育研究的進(jìn)展與問(wèn)題[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2006/08.
[5]田虎偉.中美兩國(guó)高等教育研究方法現(xiàn)狀的比較分析[J].中國(guó)高教研究,2008/04.
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