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第1篇：中學(xué)生教育論文范文

中國的傳統(tǒng)文化，一直主張利他主義。從孔子的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”都體現(xiàn)了利他主義的精神。事實上，我們從兒童身上就能夠發(fā)現(xiàn)利他主義?！皟和苋菀资艿酵饨绲挠绊?，這使在兒童面前表達(dá)出來的感情很容易得到內(nèi)化，他效仿這些感情，分享這些感情。他會因為見到被表達(dá)出來的痛苦而感到痛苦，他分享著他人的快樂”。當(dāng)代中學(xué)生利他行為缺稀表現(xiàn)在：有些中學(xué)生為了學(xué)業(yè)的競爭，不愿與其他同學(xué)一起分享與交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗；有的甚至惡語相向，欠缺合作精神；還有些中學(xué)生對他人冷漠，面對需要讓座的孕婦和老人，往往抱事不關(guān)己的冷漠態(tài)度。筆者認(rèn)為，其原因主要有：

1.中學(xué)生心理特征的影響

中學(xué)生心智尚未成熟，其心理發(fā)展?fàn)顩r還達(dá)不到成年人的水平，因此，中學(xué)生還不能抵制外來因素的干擾。他們的意識多數(shù)還處于易變、易受干擾的狀態(tài)，對外界事件的體會和看法容易受到來自他人強烈暗示的影響。近期，助人為樂反被訛詐的新聞事件時有發(fā)生。面對求助，幫還是不幫，成了社會討論的話題。作為身心發(fā)展還不成熟的中學(xué)生們來說，他們還沒有能力去辨別事情的真?zhèn)?，周圍人的言論很容易影響他們。若周遭的大部分人都反對幫助他人的這種行為，那么以后遇到類似情況，中學(xué)生就會拒絕去幫助他人。學(xué)者李丹研究發(fā)現(xiàn)，性格開朗外向的兒童的利他行為較強，而焦慮、神經(jīng)過敏性的兒童的利他行為較弱。可見，孩子的心理特征確實能夠影響其利他行為實施的多少，而這種影響力體現(xiàn)最為明顯的是在中學(xué)時期。

2.家庭教育的弱化

父母的價值取向是父母的教育實踐、與兒童言語溝通的內(nèi)容以及作為兒童榜樣的父母行為的基礎(chǔ)，它影響著兒童生活的諸方面。首先，一個溫馨甜蜜的家庭，對子女身心健康發(fā)育相當(dāng)重要。在溫馨的家庭環(huán)境中，孩子會學(xué)會如何去愛人，學(xué)會如何與人溝通，容易形成最初的利他傾向。一個生活在充滿斥責(zé)和暴力的家庭氛圍中的孩子會變得越來越冷漠，毫無憐憫之心，也不會產(chǎn)生幫助他人的想法。其次，隨著社會的發(fā)展，競爭的激烈，父母對孩子的期望值也升高了。很多父母只注重孩子的學(xué)習(xí)，而不關(guān)注孩子的道德教育。父母這種“重智力、輕德育”的教育方式勢必導(dǎo)致孩子利他行為的弱化。最后，父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，父母的一言一行都會影響孩子的發(fā)展。父母對幫助他人的態(tài)度冷漠，也會影響到孩子。有些父母在和孩子一同看新聞時，常會對有爭議的新聞內(nèi)容發(fā)表自己的看法，若此時父母不能給出積極和正面的引導(dǎo)，很容易對孩子造成負(fù)面影響，導(dǎo)致孩子利他行為的弱化。

3.注入式的道德教育

目前，注入式的道德教育普遍存在于中小學(xué)校。注入式的道德教育是一種“德目主義”。所謂“德目主義”指的是道德教育仿佛是一個“美德袋”，是把經(jīng)過選擇的道德觀念、道德規(guī)范，如誠實、守信、勤勞和儉樸等等，開列目錄，逐步加以講解和訓(xùn)練的一種思想。這種注入式的道德教育，只是灌輸，遠(yuǎn)離學(xué)生實際生活，效果不佳。時下，很多學(xué)校試圖單靠政治課和班會來完成德育工作，如此空洞的說教達(dá)不到道德教育的目的。而且學(xué)校評定學(xué)生的綜合素質(zhì)時，德育部分也是通過一些具體標(biāo)準(zhǔn)予以量化考核的，達(dá)不到真正意義上的道德教育的目的。

4.網(wǎng)絡(luò)媒體的影響

網(wǎng)絡(luò)媒體對利他主義的引導(dǎo)和宣傳，有著不可推卸的責(zé)任。隨著信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)越來越受到人們的青睞。網(wǎng)絡(luò)給人們生活帶來便利和快捷的同時，也給中學(xué)生帶來了負(fù)面影響。一方面，中學(xué)生們的世界觀、人生觀和價值觀以及身心發(fā)育尚未成熟，很容易受到網(wǎng)絡(luò)媒體對一些事件不切實際的報道和不良輿論宣傳的影響，誤導(dǎo)了中學(xué)生們的價值取向。另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體傾向于關(guān)注娛樂新聞等，不重視對助人為樂之類事件的報道，這種導(dǎo)向的偏離使得中學(xué)生們遠(yuǎn)離了利他行為。

二、中學(xué)生利他行為的道德教育

1.培養(yǎng)中學(xué)生積極的心理情感

要培養(yǎng)中學(xué)生的積極的心理情感，需要運用移情方法。移情是一個人在觀察到另一個人處于一種情緒狀態(tài)時，產(chǎn)生與觀察者相同的情緒體驗，也就是一個人設(shè)身處地地為他人著想，識別并體驗他人情緒和情感的心理過程。移情是利他行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)。正值身心飛速發(fā)展期的中學(xué)生，情感豐富，熱情奔放，極富同情心。在這個時期，應(yīng)該增強中學(xué)生對移情的感受。移情對利他主義行為的影響是通過“移情—同情—利他主義行為”這一模型來實現(xiàn)的。通過移情訓(xùn)練，使學(xué)生獲得同情心，而富有同情心的人更有利他主義行為的傾向。因此，家長或者教師可以通過有效的移情訓(xùn)練來強化中學(xué)生的利他主義行為。以下是兩種比較常用的移情訓(xùn)練法。（1）情景表演法教師在課堂上給中學(xué)生們播放一個聯(lián)系生活實際的利他行為的視頻短片，然后讓學(xué)生分成若干個小組，以小組形式進(jìn)行類似利他行為的編排，然后以表演的形式，呈現(xiàn)出來。通過換位表演，學(xué)生們能夠體會到對需要幫助的人的同情，以及幫助他人獲得的滿足感和喜悅感。（2）討論法教師在課堂上給中學(xué)生們講述一個真實事件，例如“小悅悅事件”，讓全班同學(xué)進(jìn)行討論，讓每位學(xué)生表達(dá)個人見解，在平等討論中潛移默化地影響學(xué)生。最后教師做出總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的良好的社會行為去關(guān)心他人，強化學(xué)生的利他行為。

2.營造良好的家庭氛圍

作為孩子的第一任老師的家長，其對孩子的作用是不可小覷的。良好的家庭氛圍對孩子的利他行為是十分重要的。第一，家長要給孩子營造一個溫馨和諧的家庭環(huán)境。在這種環(huán)境中，孩子能夠?qū)W會如何去愛家人，學(xué)會如何去體諒親人，從而演變成去愛他人、去體諒他人。第二，家長要將道德教育放在與學(xué)習(xí)同等重要的位置上，不能讓孩子成為高智商、低情商的高分低能兒。第三，家長不能溺愛孩子，應(yīng)該為孩子做榜樣，身教勝于言傳，要鼓勵孩子的利他行為，采取正確的教育方式，正確引導(dǎo)孩子的利他行為。

3.加強中學(xué)生的集體主義教育

學(xué)校要加強中學(xué)生的集體主義教育。學(xué)者蘆詠莉等人研究發(fā)現(xiàn)，良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系與青少年的利他行為呈顯著的正相關(guān)。在集體生活中，同學(xué)之間需要溝通和交往，利他行為就產(chǎn)生于這種集體環(huán)境中。因此，學(xué)校要通過開展形式多樣的集體活動，讓中學(xué)生養(yǎng)成熱愛集體、注重集體利益、樂于助人的品德和習(xí)慣，從而培養(yǎng)中學(xué)生的利他行為意識。要發(fā)揮學(xué)校的作用，加強校園文化建設(shè)，積極開展社會實踐活動，開展形式多樣的利他行為的道德教育。

4.提高中學(xué)生的社會責(zé)任感

第2篇：中學(xué)生教育論文范文

政治觀點實際上來源于生活的總結(jié)，是對人類生活經(jīng)驗的歸納，生活結(jié)合知識，交相輝映，讓學(xué)習(xí)變得有聲有色，用生活中的事實去驗證觀點，化難為易，變抽象為具體，政治觀點不在是空中樓閣，學(xué)生對知識的理解會深刻周詳。學(xué)習(xí)《正確認(rèn)識自我》一課，我破臼除窠，模擬成一場綜合性的拓展活動，播放音樂、即興表演，可以登臺演講，可以引吭高歌，我出一些帶有政治觀點但是有趣而且常見的題目，讓學(xué)生回答，要求聯(lián)系生活實際，不能憑空杜撰，學(xué)生回答、小組評論、大家議論、教師總結(jié)。課堂氣氛其樂融融，學(xué)生群情踴躍，課堂上氣氛活躍。思想品德教師要讓學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校、走向社會、走向?qū)嵺`，開展社會調(diào)查、現(xiàn)象觀察，廣泛收集信息，努去發(fā)現(xiàn)問題，運用已有的知識尋找問題的解決方法與結(jié)論，這也是鍛煉學(xué)生積極思維的好方法。

二、實踐有利于理論聯(lián)系實際

課本上的道理是確鑿而翔實的，課本的榜樣是感人的至深的，可是在實際生活中并不都是如此，有關(guān)理論常常與學(xué)生的生活相距較遠(yuǎn)，初中學(xué)生由于其生活閱歷，知識水平的有限，對思想政治理論的許多概念原理直接了解有一定的困難，很難把課本的理論知識有效地聯(lián)系到自己的生活實際和社會實際中去，這就需要借助實踐的力量了。增強運用知識解決實際問題的能力來增強適應(yīng)社會的能力。如在上《維護(hù)消費者權(quán)益》時，讓學(xué)生自編自演這樣一個小品：一個身穿馬褂的老頭在地上，正在口若懸河地向圍觀的觀眾吹噓自己的藥如何神奇能包治百病，這時不小心帽子被擠落在地上，原來他是個禿子，既然你的藥能治百病，為什么不先治自己呢？騙局被揭穿了，他是賣假藥的騙子，為了避免更多的人被蒙騙受害，問大家應(yīng)該怎么辦？學(xué)生都說：“送派出所?！倍潭處追昼?，不僅激活了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生的思維，而且還使學(xué)生受到一次深刻的教育。

三、溫故知新的價值

舊知識必須不斷溫習(xí)，才能夠加深記憶，這樣，原有知識能激活，和新知識融匯，新舊知識連帶的方法多多，比如教師通過對學(xué)生的巧妙的提問，還有通過小測驗等激發(fā)回憶，對已學(xué)的知識進(jìn)行鞏固，通過對原有舊知識的喚起，加強新舊知識的聯(lián)系，把舊知識當(dāng)做橋梁，這樣非常有利于新知識的進(jìn)入和接受。教師帶領(lǐng)學(xué)生，檢查舊知識的要點，檢查復(fù)習(xí)的方法很多，要避免枯燥，目的在于激活，形式多多益善，可以是口頭問答，可以是單詞默寫，可以是搶答，可以是黑板書寫在檢查課外作業(yè)之后，教師要及時批閱回復(fù)，學(xué)生的錯誤要糾正到位和及時，要給予一定的評價，優(yōu)秀者要不吝贊美，設(shè)若有缺點，糾正后要給予解釋和說明。一般而言運用五級記分法或百分制記分法，形式多種多樣，活潑生動。教師檢查復(fù)習(xí)的內(nèi)容可近可遠(yuǎn)，近也許是上一次課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，遠(yuǎn)則或許是上學(xué)期學(xué)過的內(nèi)容，有機結(jié)合，根據(jù)學(xué)習(xí)的新內(nèi)容，教師把握學(xué)生的心理特點，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，讓問題趣味橫生，盡己所能創(chuàng)設(shè)新穎的情景，讓課堂熱情洋溢，群情激昂。

四、認(rèn)真分析思想道德建設(shè)的策略

加強和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是提高中華民族整體素質(zhì)，全面建設(shè)小康社會的迫切需要?，F(xiàn)在，我國18歲以下的未成年人約有3.67億，占總?cè)丝诘?8%。他們的思想道德狀況如何，不僅關(guān)系到現(xiàn)階段中華民族的整體素質(zhì)，而且關(guān)系到我們民族未來的素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是堅持執(zhí)政為民本質(zhì)要求、維護(hù)人民群眾根本利益的具體體現(xiàn)。立黨為公、執(zhí)政為民，就是要把廣大人民群眾的切身利益放在首位。3.67億未成年人的健康成長、發(fā)展成才，牽動著億萬家長的心，關(guān)系到億萬個家庭幸福，關(guān)系到社會的和諧與安定，是人民群眾的切身利益。完成這一工程，功在當(dāng)代，利在后世。加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是重要的戰(zhàn)略任務(wù)，又是緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。這是因為：從客觀上看，近年來國內(nèi)外情況的深刻變化，使未成年人成長的環(huán)境更加復(fù)雜，他們的思想道德建設(shè)既面臨新的機遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對外開放的不斷擴大，為我們學(xué)習(xí)世界各國先進(jìn)文化提供了重要條件；同時腐朽文化通過各種途徑對未成年人進(jìn)行滲透，資本主義腐朽生活方式對青少年的影響不能低估，尤其是資本主義文化垃圾和腐朽生活方式與一些先進(jìn)的文化成果摻雜在一起，魚龍混雜，瑕瑜難辨。其傳播又以高科技手段為媒介，影響面廣，滲透力強。未成年人世界觀、人生觀尚未形成，涉世不深，缺乏對真善美、假惡丑的識別能力，很容易受到腐蝕。在社會主義初級階段尤其是社會轉(zhuǎn)型期，市場經(jīng)濟體制和民主法制不健全，社會上還存在種種不利于未成年人健康成長的消極因素，給未成年人成長帶來不可忽視的負(fù)面影響。加上社會轉(zhuǎn)型期社會問題比較突出，收入差距凸顯，就業(yè)問題嚴(yán)重，未成年人過早地感受到未來競爭的壓力，有些人對前途感到茫然和困惑。如果說人的正確思想來自社會實踐；錯誤思想觀念也往往同人在社會生活中的消極體驗有關(guān)。面對紛繁復(fù)雜的社會生活和廣泛存在的不公正現(xiàn)象，有的未成年人感到難以理解，無所適從；有的在求學(xué)、就業(yè)、交友等問題上已經(jīng)有了初步的消極體驗；不少人正在經(jīng)歷“成長中的煩惱”，對自身前途難以把握。未成年人沒有學(xué)會辯證地思考問題，不善于區(qū)分主流和支流，不能正確對待生活中的黑暗面。久而久之，心靈就會受到傷害和扭曲。

五、結(jié)語

第3篇：中學(xué)生教育論文范文

好的育人環(huán)境，能夠潛移默化中學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對的什么是錯的，學(xué)校從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的建議，大量收集能夠影響中學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在學(xué)校的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事；過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”；球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號；教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?；食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。

二、制定學(xué)校管理體制，宣傳文明禮儀教育

學(xué)校由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學(xué)生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在學(xué)校的教室、宿舍里，張貼在學(xué)校的宣傳板報上，通過學(xué)校的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會促進(jìn)學(xué)校的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。

三、加強學(xué)校班級文明主題班會建設(shè)

通過主題班會來強化中學(xué)生的思想品德教育，每周日晚學(xué)校通過召開班主任會議，布置班主任形成教育主題，確定主題班會的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，積極參加，在實踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的意義。

四、大手拉小手，一對一的禮儀教育

教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學(xué)生可以直接學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的形成。

五、開展豐富多彩的課余文化活動

第4篇：中學(xué)生教育論文范文

筆者在黃山市某中學(xué)高一到高三3個年級的學(xué)生中進(jìn)行抽樣調(diào)查，共獲取有效問卷120份。調(diào)查主要結(jié)果如下：

（一）中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)基本情況分析首先對被試使用網(wǎng)絡(luò)的基本情況做了調(diào)查，主要包括是否擁有自己的電腦、上網(wǎng)的時間以及進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時間，在調(diào)查的120名中學(xué)生中發(fā)現(xiàn)只有28%的學(xué)生擁有自己的電腦，每天上網(wǎng)時間在1小時以下的占總?cè)藬?shù)的47.5%，可見上網(wǎng)還不是中學(xué)生的主要課外活動，這可能是由于中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，絕大部分的時間都用在學(xué)習(xí)上；這也可能是由于父母對子女的管教太嚴(yán)格，為了能夠使他們的學(xué)習(xí)成績有所提高，控制他們的上網(wǎng)時間。進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，81.7%的中學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)的時間在1小時以下，表明大部分學(xué)生還沒有利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)的意識。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，44.2%的學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)僅僅是出于單純的責(zé)任和義務(wù)，他們只有在老師的要求下才在課下花時間去閱讀與課程有關(guān)的課外讀物或者登陸網(wǎng)站去尋找相關(guān)資料；42.5%的學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的目的是用來完成老師或父母布置的作業(yè)。僅有3.3%的中學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的主要原因是學(xué)多點知識，提高自身的修養(yǎng)，他們認(rèn)為利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)比較方便，比單純的傳統(tǒng)授課效率高。由此可以看出，中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的主動性也較差，基本上都是為了完成老師和父母布置的任務(wù)才進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，很少有學(xué)生想通過不斷的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)來發(fā)展和完善自己。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有10%的學(xué)生在上網(wǎng)時有較強的自控能力，其余學(xué)生則易被網(wǎng)絡(luò)中豐富多樣信息吸引，自控能力普遍較差，這也大大影響了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的效果和效率。在“進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時遇到困難是否會灰心喪氣，失去信心”問題上，64.4%的中學(xué)生回答會，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時86.3%的學(xué)生會借助老師、父母或同學(xué)的幫助。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中遇到的困難有網(wǎng)絡(luò)操作技能的不熟練、求助的渠道少、缺乏網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，69.1%的中學(xué)生有依賴網(wǎng)絡(luò)解決任何問題的想法。由于利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，既方便又快捷，能夠很快完成當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)，久而久之，學(xué)生會越來越依賴網(wǎng)絡(luò)。他們將越來越不愿意認(rèn)真思考，也缺乏刻苦鉆研的精神，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)能解決所有自己不會的問題，甚至于連考試都想借助于網(wǎng)絡(luò)，這將給學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展帶來較多負(fù)面影響?？傊?，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)目前對于中學(xué)生而言只是類似于百科全書或是參考答案一樣的工具，并未成為真正意義上的新型高效的學(xué)習(xí)方式。大部分學(xué)生還不能科學(xué)有效地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，也還不能完全接受這種新型的學(xué)習(xí)方式。

（二）影響網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果的主要因素經(jīng)問卷調(diào)查和訪談后發(fā)現(xiàn)，影響網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果的外部因素有網(wǎng)絡(luò)自身狀況與教師指導(dǎo)兩方面。56.3%的中學(xué)生同意在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中某些網(wǎng)頁指示不明確，讓他們不清楚自己該做些什么，64.9%的中學(xué)生同意過慢的網(wǎng)速嚴(yán)重影響他們的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果。而老師在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的作用極其顯著，82.7%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，老師的作用很大，他們認(rèn)為自己只有在老師的帶領(lǐng)下才能提高自己的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效率，有的人認(rèn)為，只有老師給自己提供相應(yīng)的網(wǎng)站或者布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，他們的目標(biāo)才會更明確。但調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，69.5%的中學(xué)生并不認(rèn)可在以往的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，教師確實曾提供了有用的幫助，這表明當(dāng)前中學(xué)教師自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力不足，不能為學(xué)生提供有益的指導(dǎo)。從學(xué)習(xí)者個人因素層面看，首先，中學(xué)生往往不重視對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方法的總結(jié)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，57.5%的中學(xué)生很少總結(jié)自己的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方法，還有9.2%的學(xué)生從未考慮過總結(jié)學(xué)習(xí)方法對提高網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的作用，可見中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的自我監(jiān)控能力較差。其次，中學(xué)生沒有明確的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)目標(biāo)及實現(xiàn)目標(biāo)的途徑。88.4%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中，不明確自己該怎樣實現(xiàn)自己的希望，目標(biāo)和滿足自己的需要，僅有11.6%的學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)之前有個明確的規(guī)劃，明確自己進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的目的。這說明中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中比較茫然，對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的過程還不是很了解，自然網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的效率不高。再次，中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的內(nèi)容較為單一。絕大部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時，局限于與自己專業(yè)相關(guān)的，興趣聯(lián)系比較大的內(nèi)容，這就導(dǎo)致了中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較單一，這樣的學(xué)習(xí)對中學(xué)生知識面擴大的作用是有限的。最后，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果缺乏及時有效的反饋和評價。69.2%的學(xué)生都沒有對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時有效的反饋和評價，自身很少對自己的學(xué)習(xí)效果給予反思、總結(jié)和評價。這說明，大部分中學(xué)生還沒有意識到及時有效的反饋和評價，對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果的重要性。

二、對策與建議

根據(jù)問卷調(diào)查研究結(jié)果，黃山市中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀不容樂觀，存在著很多問題，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)基本上是家庭環(huán)境內(nèi)進(jìn)行的，良好的家庭教育在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良個性的同時，也為他們營造良好的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)氛圍，使中學(xué)生更好地使用網(wǎng)絡(luò)，提高他們的學(xué)習(xí)效率。因而筆者從家庭教育的層面提出了如下建議：

（一）家長應(yīng)提高自身網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)技能和信息素養(yǎng)很多中學(xué)生不能科學(xué)地利用網(wǎng)絡(luò)，對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識與家長的指導(dǎo)與監(jiān)管不夠直接相關(guān)。針對這一問題，家長應(yīng)該多學(xué)習(xí)一點網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的知識，對中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有詳細(xì)的了解，知道是哪些因素影響了學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效率，而且知道該采取哪些措施來對孩子進(jìn)行引導(dǎo)。家長還要知道網(wǎng)上哪些資源對孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展有利，知道哪些有助于學(xué)生智力發(fā)展，哪些資源不利于中學(xué)生瀏覽。另外，家長在自己熟練掌握網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)上，應(yīng)多向孩子講解示范，讓其了解網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的本質(zhì)和意義，積極努力地引導(dǎo)其正確開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，幫助其少走彎路，從而更加順利地達(dá)到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的目的。

（二）從孩子的心理特點出發(fā)進(jìn)行適時引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的目標(biāo)不明確，也是影響中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果的一個重要問題，對那些活潑好動、自控能力較差的孩子，家長應(yīng)該給予更嚴(yán)格的監(jiān)督，加強其網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)意識。家長應(yīng)指導(dǎo)孩子形成科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)態(tài)度，增強學(xué)生的自控能力，提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效率。根據(jù)孩子的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力，給其布置略高于其能力范圍的學(xué)習(xí)任務(wù)，并要求在規(guī)定時間內(nèi)獨立完成，從而增強其意志力和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的技能。家長應(yīng)鼓勵孩子在家中上網(wǎng)，以便進(jìn)行及時的監(jiān)督和引導(dǎo)，同時也便于傳授搜集和處理信息的技能，教給他們各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的技巧。

（三）積極地總結(jié)和評價孩子的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果再多的練習(xí)都比不上一次的反思，只有進(jìn)行不斷的反思，才能不斷地發(fā)現(xiàn)錯誤并改正錯誤直至掌握正確的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方法。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中缺乏及時有效的反饋與評價，針對這一問題，家長需要進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督和方法指導(dǎo)。剛開始，家長應(yīng)該帶著孩子在每一次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)后進(jìn)行評價和總結(jié)，并逐步過渡到由學(xué)生獨立完成這個過程，逐漸地使學(xué)生養(yǎng)成這一良好的習(xí)慣。對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果的反饋與評價不僅能使孩子意識到自己的不足，還能促進(jìn)孩子對學(xué)習(xí)方法的掌握，從而使網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成為中學(xué)生一種新型高效的學(xué)習(xí)方式。

（四）激發(fā)孩子的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的知識面網(wǎng)絡(luò)上的信息五花八門，娛樂功能發(fā)達(dá)，易使學(xué)生沉迷其中；而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)內(nèi)容則大多枯燥單一，難以吸引學(xué)生。針對這種現(xiàn)象，家長可以鼓勵學(xué)生玩玩智力游戲、成語游戲等與學(xué)習(xí)和智力發(fā)展有關(guān)的游戲，使學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，另外，在學(xué)生完成老師布置的任務(wù)后，鼓勵他們適度瀏覽一些有益身心、拓展視野的網(wǎng)絡(luò)資源，從而拓展其知識面。

第5篇：中學(xué)生教育論文范文

化學(xué)教學(xué)中的師生互動比較薄弱。如果在高中學(xué)生的化學(xué)課堂中，教師只是一味地傳授知識，而不顧及學(xué)生的反映，那么學(xué)生就很難接受并吸收?，F(xiàn)在的課堂情況，仍然保留著原始的教學(xué)方式，也就是老師就是教，學(xué)生就是學(xué)，在這一點上，是需要改善的。它所表現(xiàn)出的是教師只注重知識的傳輸，而忽視了學(xué)生的課堂效應(yīng)。長此以往，學(xué)生們的知識掌握得不夠扎實，再學(xué)習(xí)新的知識也是非常吃力的。

2.高中學(xué)生化學(xué)教育教學(xué)的改進(jìn)措施

（1）課堂內(nèi)外相結(jié)合的方法

教師可以通過一些活動，比如讓學(xué)生自己親手制作一些教具和模型，組織化學(xué)方面的講座，進(jìn)行化學(xué)課的試驗，組織化學(xué)知識的比賽，和化學(xué)相關(guān)的晚會，制作化學(xué)板報，或者化學(xué)博覽會，還可以去化學(xué)相關(guān)的工農(nóng)業(yè)企業(yè)去參觀，對社會的熱點問題作相關(guān)調(diào)查。這些活動不僅可以提高學(xué)生對化學(xué)的興趣，還可以活躍課堂上的氣氛，打開學(xué)生的視野，并且讓他們找到合適的方法來學(xué)習(xí)化學(xué)。教師還可以使用多媒體教學(xué)，使課堂的情景更加多元化，創(chuàng)造一種新的課堂模式，這樣不僅使課堂的表現(xiàn)形式提高了，還增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，令學(xué)生更加地喜歡化學(xué)課，教師的教學(xué)也不再生硬，學(xué)生們也更加喜歡這門課，只有興趣來了，學(xué)生們才知道怎么去學(xué)，并且學(xué)好這門課。

（2）將教師與學(xué)生的位置互換

將教師放在學(xué)生的位置上來思考，把學(xué)生放在首位，教師作為輔助，去欣賞且關(guān)注所有學(xué)生，去聆聽他們的心聲。多了解學(xué)生想要的，使學(xué)生貼近生活，因為化學(xué)是和現(xiàn)實生活是密不可分的，這樣既彌補了課堂上的死板教學(xué)，還豐富了課外活動。教師還要傾注更多的愛去關(guān)心每一位學(xué)生，尤其是化學(xué)學(xué)習(xí)成績稍差的學(xué)生，要對他們更加地關(guān)心，幫助他們和其他學(xué)生一起進(jìn)步。要改變傳統(tǒng)的教師來教、學(xué)生來學(xué)的教學(xué)模式，這樣學(xué)生們不僅會對化學(xué)產(chǎn)生興趣，也會對教師產(chǎn)生濃厚的感情。

3.結(jié)束語

第6篇：中學(xué)生教育論文范文

大多數(shù)中職學(xué)生都是中考失利的人群，在他們有一個共性就是自卑心理比較凸顯，缺乏自信心。再由于社會用工機制尚未完善，市場不能充分有效地消化人才，所學(xué)專業(yè)就業(yè)難以對口；社會用人單位對職業(yè)教育、職校學(xué)生存在偏見等，致使學(xué)生身心發(fā)展不平衡，心理出現(xiàn)負(fù)面影響。目前中職學(xué)校對學(xué)生的德育教育大部分沒有認(rèn)清中職教育和普通高中教育的不同，沒有認(rèn)識到中職教育的特殊性。借鑒普通高中的德育經(jīng)驗，認(rèn)為他們同屬一個年齡階段，是同一個人群，德育工作也同樣進(jìn)行。因此，在德育教育方面大多照搬或過多借鑒普通高中的經(jīng)驗，這樣就會走入教育的誤區(qū)，沒有注意到中職學(xué)校和普通高中培養(yǎng)目標(biāo)的不同，學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容的差異，心理狀態(tài)的異處。偏離了“貼近實際貼近生活、貼近學(xué)生”的教育原則。德育課程缺乏特殊性，不能因材施教的進(jìn)行教育。中職德育課是學(xué)校德育教育的主渠道，目前德育課依然以知識傳授為中心，以道德知識的教學(xué)和灌輸為主體，道德知識與道德能力不匹配，學(xué)生雖然知道理論上的道德教條，但卻在復(fù)雜的現(xiàn)實中不知所措。導(dǎo)致中職學(xué)生對德育課程不感興趣，認(rèn)為學(xué)校德育與現(xiàn)實脫節(jié)、不切實際。學(xué)校方面對于中職德育教育的重視程度還有待提高,認(rèn)識不夠透徹。職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的是技術(shù)專業(yè)人才,學(xué)校特別重視學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的學(xué)習(xí)。這種教育模式必然會疏忽學(xué)生德育方面的教育。把這部分教育的大部分“課程”都推向社會，這樣會導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)以找工作時學(xué)校與社會的脫節(jié)，學(xué)習(xí)所學(xué)知識不能順利的與社會需求相銜接。在實際的社會當(dāng)中,市場經(jīng)濟對中職德育也產(chǎn)生了一定的消極影響在市場經(jīng)濟的大潮面前,市場原則向各個領(lǐng)域的滲透,雖然現(xiàn)在就業(yè)與為人方面受到社會不良因素的影響，但在社會中能夠得到成功的還是道德品質(zhì)高尚、不計個人得失的人群。同時道德品質(zhì)變化也會影響各行各業(yè)的職業(yè)原則。所以教師要在極大程度上阻止消極情緒傳入校園，以免影響學(xué)生的思想行為和身心健康。因此，教育的職能，第一是培養(yǎng)人格，第二是提高智力，第三是傳授知識和技能。古希臘哲學(xué)家、教育家蘇格拉底認(rèn)為，道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要。所以中職學(xué)校道德教育進(jìn)一步創(chuàng)新和夯實，增強道德教育的生命力迫在眉睫。

二、中職德育的有效對策

首先，根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)特殊性，與專業(yè)社會實踐相結(jié)合，加強職業(yè)道德教育。中學(xué)生有著很強的技術(shù)專業(yè)，從他們一進(jìn)入職校的第一天起，就有針對性的去學(xué)習(xí)某一“專業(yè)”，而這一“專業(yè)”又和學(xué)生畢業(yè)后所從事的工作崗位有著很大的關(guān)聯(lián)，因此，中職學(xué)校的德育工作中，要以具體的職業(yè)道德規(guī)范為切入點，一方面在專業(yè)課堂知識及實際鍛煉中引導(dǎo)學(xué)生了解社會對該人才的道德需求；同時加強社會實踐基地的建設(shè)也尤為重要，在具體職業(yè)環(huán)境下，進(jìn)行思想道德教育，開展有針對性的德育教育，使中職學(xué)校的德育教育更具實效性。

其次，加強學(xué)校對中職教育的重視程度，優(yōu)化德育教育課程，做到以人為本，人人學(xué)習(xí)德育知識，人人傳授德育理念。爭取做到在學(xué)校的德育全員化，這樣不僅能夠給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境，同時也能升華教師的德育素養(yǎng)。在教學(xué)的過程中以專業(yè)知識傳授為主體，德育教育為重點，德育教育與專業(yè)教育相結(jié)合。二者做到相輔相成，德育教育能增強學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生對自己充滿信心，為學(xué)習(xí)提供動力。進(jìn)而讓學(xué)生也成為德育教育的主體，讓學(xué)生參與到德育教育的行列中，親身體驗，經(jīng)常開展一些適合學(xué)生的個性化活動。也請同學(xué)們進(jìn)行相互監(jiān)督，形成激勵性的測評體系，最大限度的為學(xué)生德育教育提供資源，使學(xué)生盡早的樹立自己的德育價值觀。

再次，與時俱進(jìn)，根據(jù)實際情況來更新職業(yè)道德教育的內(nèi)容與方法尤為重要，無論是課堂還是活動中，德育教育都應(yīng)該跟上時代的腳步。在學(xué)校的教育過程當(dāng)中，德育教育有兩種比較常見的途徑，政治課和其他學(xué)科的課程教育和組織開展個性化教育活動。在政治課的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)校也應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教育模式，形成有針對性的教學(xué)，根據(jù)不同年級、不同層次的學(xué)生，進(jìn)行有針對性的德育教學(xué)，切實有效的發(fā)揮德育在教學(xué)中的作用。在學(xué)校有效的進(jìn)行課堂德育教育之余。學(xué)校應(yīng)開展各種針對學(xué)生德育教育的各種活動，邀請一些知名的德育專家，或者是社會上的企業(yè)家，為學(xué)生們舉辦一些專題類講座活動，給學(xué)生們帶來啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的德育觀、擇業(yè)觀、世界觀。培養(yǎng)學(xué)生開闊性的思維，在實踐活動中讓學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，樹立自己的職業(yè)理想。

第7篇：中學(xué)生教育論文范文

隨著現(xiàn)代教育觀念的不斷更新，中小學(xué)課程改革也日趨向上發(fā)展。新課程改革的教育更加廣泛地面對全體學(xué)生，這樣的改革更加重視培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生成為教育的主人，更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的動力。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在全社會教育工作者的不懈努力下，我國的教育事業(yè)取得了不斷的發(fā)展，但同樣也不得不承認(rèn)，新課程改革中也有一些問題，值得我們?nèi)ニ伎?。普通高中化學(xué)新課程改革后，分為必修和選修兩大類型，其中必修課程有兩個模塊，而選修課程有六個模塊。但是在必修的課程內(nèi)容方面和選修的管理方面卻存在三個問題。一是必修課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性不明顯，二是選修課程的選擇性未充分體現(xiàn)，三是課程標(biāo)準(zhǔn)對內(nèi)容的表述太抽象。在目前的化學(xué)課堂上，雖然存在著一部分生本教育的方式，但這種方式對生本教育的理解也僅僅浮于表面，往往都是教師自己講流程和設(shè)置好模式，然后讓學(xué)生在課堂上按照自己的思路一步步得到事先設(shè)定好的結(jié)論。學(xué)生在這個過程中扮演的只是個徹徹底底地執(zhí)行者角色，根本沒有實現(xiàn)自己思路的權(quán)利與機會，這種教學(xué)方式其實已經(jīng)背離了生本教育的初衷。

2生本教育在高中化學(xué)課堂中應(yīng)用的必要性

傳統(tǒng)性的化學(xué)課堂教學(xué)活動中，教師是整個課堂的核心，新課程改革的目的歸根結(jié)底是改變以往教學(xué)模式下形成的高分低能者，打造自主學(xué)習(xí)者，讓學(xué)生在課堂中起著主導(dǎo)地位，而不是按照老師事先制定好的思路來學(xué)習(xí)，更不是按照教材的思路來獲取知識。當(dāng)下深化教育改革的重心在于將教育主體設(shè)定為學(xué)生，為了學(xué)生的終生發(fā)展，教師應(yīng)該由以往的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指路者。長久以來，教育的關(guān)注點往往在于“怎樣教”的問題，而學(xué)生“怎樣學(xué)”的指導(dǎo)則相對較為缺乏，被動式的接受是學(xué)生的習(xí)慣性學(xué)習(xí)方式，這樣的學(xué)習(xí)方式導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得不到充分的體現(xiàn)，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性和主動性，在學(xué)習(xí)過程中依賴教師，無法形成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新課程改革已經(jīng)實行了很多年，但現(xiàn)在的化學(xué)課堂中，仍然以教師講授為主要的教學(xué)方式，學(xué)生的任務(wù)就是聽講和做筆記，對此，教師的理由是為了高考，學(xué)生的反應(yīng)是“習(xí)慣了”。但問題在于這種模式的學(xué)習(xí)方式，使得基礎(chǔ)知識好的學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)下提升學(xué)習(xí)能力，卻使大部分中等生因部分難點知識造成課堂效率低下，同時這樣的方式也在很大程度上束縛了學(xué)生的思維，阻礙了他們發(fā)揮應(yīng)有的主觀能動性，形成高分低能，違背新課程改革初衷，并不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

3生本教育理念在高中化學(xué)課堂中應(yīng)用的可行性

《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布標(biāo)志著化學(xué)課程改革進(jìn)入一個新的高度，高中化學(xué)新課程改革的主要目的是要求學(xué)生能適應(yīng)現(xiàn)代社會生活和未來發(fā)展的需要，提高全民科學(xué)素養(yǎng)，打造知識技能相融合，過程與方法能配合的高中化學(xué)課程目標(biāo)體系，強調(diào)盡量將書本中的固定知識轉(zhuǎn)化為實驗的方式讓學(xué)生去理解，讓學(xué)生親手做實驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強化探究意識，實行另一種新型的學(xué)習(xí)方案，從而最大限度地培養(yǎng)學(xué)生動手能力和激發(fā)探索的熱情。眾所周知，和生物、物理等理科課程一樣，實驗在化學(xué)教學(xué)中起著舉足輕重的作用，實驗過程是化學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，是中學(xué)生獲取化學(xué)知識和檢驗化學(xué)知識的重要手段，它貫穿于中學(xué)化學(xué)教學(xué)的全過程，尤其是中學(xué)教育階段，學(xué)生主動探索問題，學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法，對于未來的發(fā)展，尤其對于將來有可能步入科研領(lǐng)域的學(xué)生們，具有特別重要的意義?？墒?，當(dāng)下應(yīng)試教育體制下，教學(xué)過程中急于求成，很少有老師愿意花費大把大把的珍貴且有限的課堂時間來安排學(xué)生自己做實驗，實驗活動變成演示實驗，學(xué)生實驗變成課堂上講實驗，甚至隨之產(chǎn)生了教師講實驗，學(xué)生背實驗的奇怪現(xiàn)象，忽略學(xué)生動手能力的培養(yǎng)，這是目前我國中學(xué)生動手能力較差的一個重要原因。從中國當(dāng)前社會制度發(fā)展情況來看，課堂教學(xué)目前并且未來很長一段時間內(nèi)依然是實施中學(xué)教育的主要方式，成功的課堂教學(xué)是提高中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。高中化學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：在當(dāng)前及未來的化學(xué)教學(xué)中要注意以“關(guān)注學(xué)生發(fā)展”為核心思想，在教學(xué)活動中要更加關(guān)注學(xué)生們需要什么，想要什么。同時在學(xué)習(xí)中一定要培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，要有追根溯源的習(xí)慣，不能僅僅局限于課堂上老師所教，課本所寫，而是要敢于通過自己的實驗來驗證那些化學(xué)方程式或者化學(xué)現(xiàn)象的正確性，敢于質(zhì)疑已有并且被大多數(shù)人認(rèn)可的東西。在生本課堂的實現(xiàn)過程中，教師教育方式的改變也是極其重要的。首先在備課時，就要把重點放在讓學(xué)生怎么學(xué)，而不是自己怎么教；在課堂上要時刻提醒自己這里是學(xué)生的舞臺，要讓學(xué)生成為課堂的主人，做學(xué)生的組織者和幫助者。當(dāng)然，這需要通過相關(guān)教育部門組織培訓(xùn)和實踐活動來幫助教師完成角色的轉(zhuǎn)換，改變自己傳統(tǒng)的教育觀念，形成符合生本教育要求的教師觀和課堂觀，并且通過學(xué)習(xí)和實踐總結(jié)出一套真正可行的生本課堂的教育模式。

4生本教育理念在高中化學(xué)課堂中的具體應(yīng)用

4.1生本教育在新課程高中化學(xué)常規(guī)課堂上的應(yīng)用

生本教育在高中化學(xué)中的運用最主要的形式便是培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，目前高中新編化學(xué)教材中的部分內(nèi)容編排，采用探究性學(xué)習(xí)的方式來加強學(xué)生的主體地位。以“魯科版”高中教材為例，為了讓學(xué)生能夠理解離子鍵是怎么形成的，高一的化學(xué)課本中是先安排鈉與氯氣反應(yīng)進(jìn)行化學(xué)實驗，先讓學(xué)生在宏觀上對此化學(xué)現(xiàn)象有個大概的理解，之后通過分析原子的組成結(jié)構(gòu)，他們結(jié)合的方式、原理以及結(jié)合條件，最終達(dá)到讓學(xué)生明白離子鍵的實質(zhì)是陰、陽離子產(chǎn)生的靜電作用導(dǎo)致的。對于新編化學(xué)基本理論課程中其它的一些理論性的知識，也可以采用探究性學(xué)習(xí)的方法來方便學(xué)生理解、加深學(xué)生的印象，比如為了讓學(xué)生盡快理解并將元素周期表爛熟于心，可以從量變和質(zhì)變這一規(guī)律來講述元素周期律的實質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生主動了解元素周期表創(chuàng)始人門捷列夫當(dāng)時的創(chuàng)作靈感和編排原則，模擬科學(xué)家們當(dāng)初創(chuàng)造發(fā)明的情景，讓學(xué)生用設(shè)身處地的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)化學(xué)，研究化學(xué)問題，打破原先的思維定勢，從而讓學(xué)生們帶著興趣和極大的探究熱情來學(xué)習(xí)化學(xué)。

4.2生本教育在新課程高中化學(xué)實驗課堂上的運用

第8篇：中學(xué)生教育論文范文

關(guān)鍵詞：生物教學(xué)；感恩教育；滲透方法

當(dāng)今世界存在一系列令人擔(dān)憂的安全問題，安全問題已成為當(dāng)今社會影響人類生活的重大問題，也成為當(dāng)今世界關(guān)注的一大熱點。當(dāng)今社會關(guān)于關(guān)愛生命、珍惜生命的宣傳太少了，尊重生命是人性的基礎(chǔ)。在提高全民安全意識、化解社會矛盾的熱潮中，中學(xué)生物教學(xué)對青少年一代進(jìn)行感恩教育，占非常重要的地位。而當(dāng)前的生物教學(xué)中，對感恩教育方面的滲透，仍普遍做得不夠。針對這一現(xiàn)狀，以“生物圈中的人”為例，談?wù)劚救说囊恍┳龇ā?/p>

一、挖掘教材內(nèi)容，培養(yǎng)感恩意識

教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)大綱緊扣教材，認(rèn)真鉆研教材中有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，使生物學(xué)知識與感恩教育緊密聯(lián)系起來，明確教材各章節(jié)中有關(guān)教育的內(nèi)容，把感恩教育滲透到課堂教學(xué)中去，使學(xué)生既獲得了生物學(xué)知識，又懂得感恩和珍愛生命的道理，在學(xué)習(xí)知識的同時，培養(yǎng)他們的感恩意識。1．講述課本知識，樹立學(xué)生感恩意識。在“生物圈中的人”這一單元中有許多關(guān)于人的生理結(jié)構(gòu)方面的知識，這就要求教師在講解時，能將這些知識與父母、學(xué)生、自然、社會聯(lián)系起來，使學(xué)生樹立感恩意識。例如，在“人的生殖”這一節(jié)中，我首先用“生一個孩子掉一顆牙”來描述孕育一個生命的不易，然后再講述懷孕、生產(chǎn)的過程的艱辛、不易，從而使學(xué)生認(rèn)識到生命的來之不易，形成感謝父母、珍愛自己和他人生命的意識。再如，在講“青春期”一節(jié)時，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自身，了解青春期的生理特征，愛護(hù)身體，加強鍛煉，為自己一生有個健康的身體打下基礎(chǔ)。我用“身體發(fā)膚受之父母”這句話引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到一個健康的身體既是對自己負(fù)責(zé)，也是對父母給予我們生命的珍惜，是感恩的一種形式。2.介紹生物現(xiàn)象，使學(xué)生懂得感恩。在教學(xué)中，我向?qū)W生介紹在自然界中有羔羊跪乳、烏鴉反哺的現(xiàn)象，說明動物尚且知道感恩，何況我們作為萬物之靈的人類呢？有一句話叫“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，應(yīng)知物力維艱”，就是告訴我們吃的、穿的來自自然，來自他人，來自父母，我們應(yīng)該懂得感恩。我們從家庭到學(xué)校、從學(xué)校到社會重要的是要有感恩之心。

二、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)感恩意識

在學(xué)生牢牢掌握課本知識的同時，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在實際生活過程中去實踐。例如，我在講“關(guān)注合理營養(yǎng)和食品安全”一節(jié)時，引導(dǎo)學(xué)生分析“什么是合理營養(yǎng)”，再問“在日常的飲食中應(yīng)該注意哪些問題”，要求學(xué)生運用有關(guān)合理營養(yǎng)的知識，為父母或長輩設(shè)計一份營養(yǎng)合理的食譜。要完成好這個作業(yè)必須對父母或長輩的健康狀況有所了解，這就促成了學(xué)生與父母長輩的交流，從而使學(xué)生學(xué)會關(guān)心父母長輩，用實際行動感恩父母。再如，在講“輸血與血型”一節(jié)時，在學(xué)生掌握了血型和輸血的相關(guān)知識后，我講述了一位澳大利亞現(xiàn)年74歲的老人哈里森在獻(xiàn)血長達(dá)56年的時間里挽救了200多萬名嬰兒的生命的故事，培養(yǎng)學(xué)生珍愛自己和他人生命，懂得感恩，樹立無償獻(xiàn)血回報他人和社會的觀念。

三、豐富課外活動，與現(xiàn)實聯(lián)系，強化感恩意識

組織豐富多彩的生物課外活動，不但可以彌補課堂教學(xué)的不足，而且能加強對學(xué)生進(jìn)行感恩意識的教育，擴大學(xué)生的知識面。1.舉辦感恩教育講座是學(xué)生課堂所學(xué)知識的延伸，可讓學(xué)生更加認(rèn)識到感恩的意義和重要。如學(xué)校舉辦的感恩形象大使丘禮飛的“感恩讓我飛得更高”的報告就取得了很好的效果，使學(xué)生意識到感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德，對于個人來說，感恩是富裕的人生，它是一種深刻的感受，能夠增強個人的魅力，開啟神奇的力量之門，發(fā)掘出無窮的智能。2.利用特定節(jié)日，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，每年的母親節(jié)、父親節(jié)等都是與感恩教育有密切關(guān)系的節(jié)日，也是培養(yǎng)學(xué)生感恩意識的關(guān)鍵時間，在這些節(jié)日里，我們開展了豐富多彩、形式多樣的活動，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。如出一期以感恩為主題的墻報，組織學(xué)生開展以“感恩”為主題的演講、攝影、小論文、小報比賽等，讓學(xué)生懂得感恩的重要意義，時常懷有感恩之心，使感恩成為一種習(xí)慣和態(tài)度。

第9篇：中學(xué)生教育論文范文

【關(guān)鍵詞】高中語文；教學(xué)；生態(tài)倫理道德教育

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們對于生態(tài)倫理道德的關(guān)注越來越重視，因此培養(yǎng)學(xué)生們正確的生態(tài)倫理道德觀尤為必要。學(xué)生生態(tài)倫理道德從某種程度上來說是屬于“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操”的范疇中的，因此也可以認(rèn)為是語文教學(xué)中不可缺少的一部分。高中階段作為學(xué)生形成人生觀、世界觀、價值觀的重要時期，語文教學(xué)在生態(tài)倫理道德方面有著極為重要的作用。對此，本文就高中語文教學(xué)中的生態(tài)倫理道德教育進(jìn)行簡單的分析，并提出一些可供參考的意見。

一、在文本研習(xí)中熏陶

語文新課程在基于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上，在教材中編排了非常多關(guān)于人與自然方面的文章。這些課文在為學(xué)生進(jìn)行審美教育的同時也提高了學(xué)生的生態(tài)意識，為學(xué)生們生態(tài)倫理道德觀的建設(shè)創(chuàng)造了良好的條件。 古典詩詞作為中華文化的瑰寶，幾千年來傳承了大量關(guān)于大自然的名篇佳作，這些美文對于高中語文教學(xué)中的生態(tài)倫理道德教育無疑是極好的素材。例如蘇教版選修教材《唐詩宋詞選讀》中的《春江花月夜》就曾被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。在具體的教學(xué)當(dāng)中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生對“江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”這一名句進(jìn)行賞析與研究，在這一過程中還可以引入劉希夷所作《白頭翁》中“更夐絕的宇宙意識！一個更深沉更寥廓更寧靜的境界！”來引導(dǎo)學(xué)生感悟古人對于天人關(guān)系的認(rèn)識與感受：生命與宇宙的統(tǒng)一、人與自然的和諧得以展示，體現(xiàn)了我國古代“天人一體同仁”的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。而詩人風(fēng)格獨特的審美體驗與人生感悟更是讓學(xué)生獲得了很多啟迪。

總的來說，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這些文本的研習(xí)，其實就是幫助學(xué)生對自然美的世界加以感悟，并樹立學(xué)生尊重自然、熱愛自然，這對于學(xué)生建立起同自然和諧共處的生態(tài)倫理道德觀具有非常重要的意義。

二、在閱讀講練中滲透

我國科學(xué)發(fā)展觀的提出，生態(tài)文明建設(shè)如火如荼。在這一背景下，高中語文教學(xué)也應(yīng)該與時俱進(jìn)，用具有時代氣息的新材料來提高學(xué)生們的思維能力，滲透生態(tài)倫理道德教育。就近幾年的高考語文現(xiàn)代文閱讀來說就極具特色。 2002年全國卷閱讀題《沙塵暴》、2007年四川卷閱讀題《瓦斯的開發(fā)與利用》、2007年全國卷閱讀題《關(guān)于保護(hù)生態(tài)多樣性》、2008年湖北卷閱讀題《關(guān)于濕地》這些文章都是向?qū)W生們滲透生態(tài)教育的好文章。因此，教師在知道學(xué)生做題的過程當(dāng)中，可以適當(dāng)?shù)南驅(qū)W生們介紹一些與之相關(guān)的背景知識，這樣不但可以幫助學(xué)生深化對問題的理解，而且能夠讓學(xué)生在接受知識的過程中潛移默化的受到生態(tài)教育的影響，這對于提高學(xué)生的生態(tài)意識，提升思想境界，形成良好的生態(tài)倫理道德觀有著極為重要的作用。再比如學(xué)生進(jìn)行古文翻譯訓(xùn)練時，教師就可以通過選用國學(xué)經(jīng)典中與生態(tài)倫理道相關(guān)的文章進(jìn)行訓(xùn)練文本，這樣一來不但可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到古漢語知識，還能夠讓學(xué)生在潛移默化中提升自身的生態(tài)倫理道德修養(yǎng)。如課文《寡人之于國也》中的“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也”等，學(xué)生通過學(xué)習(xí)或多或少的都可以了解到孟子的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)倫理思想。

三、在實踐活動中體會

著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰說過這樣一句話：“人對外界的認(rèn)識之最初的中介就是活動”。我國《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出了綜合性學(xué)習(xí)這一主張，語文課程應(yīng)該同其他課程、書本學(xué)習(xí)以及實踐活動緊密的結(jié)合起來。高中語文教學(xué)的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求了老師積極引導(dǎo)學(xué)生參與到實踐活動當(dāng)中，進(jìn)一步的接觸社會、認(rèn)識自然，以實現(xiàn)語文教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的良好效果。正因如此，高中語文教學(xué)中的生態(tài)倫理道德教育更應(yīng)該讓學(xué)生在實踐活動中加以體會，建立起正確的生態(tài)倫理道德觀。學(xué)習(xí)《像山那樣思考》這一課文時，老師可以圍繞這一課文要求的學(xué)習(xí)目標(biāo)與人文內(nèi)涵來組織學(xué)生開展以“環(huán)保、生態(tài)”為主題的演講比賽。在這一過程中，不但學(xué)生的表達(dá)能力得到增強，在無意識中也會提高學(xué)生對于生態(tài)環(huán)保方面的重視，乃至積極參與到環(huán)?；顒赢?dāng)中去。不僅如此，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言運用的相關(guān)學(xué)習(xí)當(dāng)中，老師可以讓學(xué)生搜集一些與環(huán)保有關(guān)的宣傳語、廣告詞，讓學(xué)生來做出賞析、點評，并在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自主創(chuàng)作進(jìn)行評比。這樣一來，學(xué)生環(huán)保意識和環(huán)保精神得到了培養(yǎng)，而且有利于促進(jìn)高中語文生態(tài)倫理道德教育。

總而言之，讓學(xué)生們在實踐活動中感悟生態(tài)倫理道德，不但可以極大的拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間、開闊眼界、豐富社會經(jīng)驗，而且對于學(xué)生所學(xué)知識的具體應(yīng)用也有良好的效果。實踐中感悟是校內(nèi)外溝通的大融合，這一舉措勢必會使“學(xué)生增強探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程”。因此，高中語文生態(tài)倫理道德教育讓學(xué)生在實踐活動中體驗、探究、感悟具有非常重要的意義，同樣，學(xué)生在實踐中得到的體會也會深深的影響到其自身的生態(tài)倫理道德觀。

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