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第1篇：老人與海鷗課件范文

一、品中探妙，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐

品，是語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)有策略。教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐時(shí)，必須聚焦文本的語(yǔ)言現(xiàn)象，挖掘言語(yǔ)的“增值”點(diǎn)，也就是言語(yǔ)的品味點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟文本謀局布篇、遣詞造句的精妙，悟出表達(dá)方法的精巧，積淀語(yǔ)感。

1.揣摩傳神的字眼，悟表達(dá)之妙

字詞是構(gòu)成文章的基本元素，文本當(dāng)中的有些詞語(yǔ)往往看似一般，其實(shí)背后隱藏著無(wú)限的潛能。教學(xué)中，應(yīng)抓住這些“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生沿徑探源，批文入情，在不斷揣摩、品析的過(guò)程中，感受語(yǔ)言的精妙?yuàn)W秘，提升學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的感悟力。

《老人與海鷗》一文中寫(xiě)道：“人少的地方，是他喂海鷗的領(lǐng)地。老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上，退開(kāi)一步，撮起嘴向鷗群呼喚?！睂?duì)于這句話的學(xué)習(xí)，學(xué)生讀書(shū)時(shí)做到了字字入目、句句在心。有的學(xué)生關(guān)注到了“動(dòng)詞”：作者用了一系列動(dòng)詞為我們生動(dòng)地再現(xiàn)了老人喂海鷗的過(guò)程，體現(xiàn)了老人的愛(ài)心；有的學(xué)生關(guān)注到了“餅干丁”：老人之所以把餅干捏成一小塊，是擔(dān)心海鷗噎著，想讓海鷗更好地享受午餐，多么耐心的老人！還有的學(xué)生關(guān)注到了老人與眾不同的“退” 字，這 “退”字傳遞給學(xué)生的信息是：老人處處為海鷗著想，多么細(xì)心的老人！在扎扎實(shí)實(shí)的理解語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中，《老人與海鷗》已經(jīng)不再是一個(gè)純理性的文本，學(xué)生借著文本的指引和召喚，揣摩著傳神的字眼，觸摸到了老人那顆“愛(ài)海鷗勝過(guò)一切”的滾燙的心。

2.咀嚼精彩的文字，悟表達(dá)之妙

于永正老師說(shuō)：“任何文本都有兩種意義，內(nèi)容意義和形式意義。學(xué)習(xí)它不僅要了解課文寫(xiě)了什么，更要知道作者怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，既要得文，更要得意。”字斟句酌，品字為先。教師要善于發(fā)現(xiàn)并挖掘出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真感悟、品味濃郁的語(yǔ)文味兒，進(jìn)而“習(xí)得”。如品讀《漁歌子》中的“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”時(shí)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼文字，發(fā)現(xiàn)藏在語(yǔ)言文字中的秘密：“青箬笠”與“綠蓑衣”文字對(duì)稱，句式齊整，如“青”對(duì)“綠”，“箬笠”對(duì)“蓑衣”；“笠”與“衣”押“i”韻，富有韻律美、節(jié)奏美，長(zhǎng)短句式的錯(cuò)落，讀起來(lái)朗朗上口?！皶r(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香?！敝挥性诰辰绲摹八敝杏芜?，方有語(yǔ)文的澄明和灑落。

3.探究特殊的標(biāo)點(diǎn)，悟表達(dá)之妙

王尚文先生說(shuō)過(guò)：“傾聽(tīng)文本發(fā)出的細(xì)微聲響。” 精彩的詞語(yǔ)，關(guān)鍵的語(yǔ)句，甚至是一個(gè)“會(huì)說(shuō)話的標(biāo)點(diǎn)”，都是指引學(xué)生咀嚼、感悟、品味的抓手。

《橋》開(kāi)篇有這樣的描寫(xiě)：“黎明的時(shí)候，雨突然大了。像潑。像倒?！薄跋駶?。像倒?！笨此坪?jiǎn)單的四個(gè)字，中間使用的是句號(hào)，構(gòu)成了兩句話，便將暴雨的來(lái)勢(shì)兇猛以及形勢(shì)的危急形象地表現(xiàn)出來(lái)，為下文洪水肆虐侵襲，木橋危在旦夕，村民命懸一線的情勢(shì)埋下了伏筆。教學(xué)時(shí)，嘗試讓學(xué)生把句號(hào)改成逗號(hào)，對(duì)比來(lái)讀，通過(guò)聲音的延續(xù)以及停頓的時(shí)長(zhǎng)來(lái)體會(huì)暴雨如瓢潑一般傾瀉而下的情景，從而以聲摩形，通過(guò)朗讀來(lái)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，讓學(xué)生感同身受，如臨其境。在語(yǔ)言實(shí)踐中，教師只有不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生揣摩標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的含義及用法，才能使小小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)展現(xiàn)出應(yīng)有的魅力。

二、研導(dǎo)結(jié)合，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐

《學(xué)生生存——教育世界的今天和明天》一書(shū)指出：“教師的職責(zé)，現(xiàn)在越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，越來(lái)越多地激勵(lì)思考，除了他的正職以外，他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人?！闭Z(yǔ)文實(shí)踐中，教師就應(yīng)樹(shù)立學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生展開(kāi)思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。

1.導(dǎo)中求效

教師在鉆研教材時(shí)，要正確把握文本的價(jià)值取向，依據(jù)年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考習(xí)題等，把課文的精要提煉出來(lái)，確定課文的教學(xué)重點(diǎn)，由此設(shè)計(jì)出牽一發(fā)而動(dòng)全身的核心問(wèn)題，提高設(shè)問(wèn)質(zhì)量。

如學(xué)習(xí)《珍珠鳥(niǎo)》一文，在學(xué)生把課文讀通順的基礎(chǔ)上，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生借助問(wèn)題理清事件的發(fā)展過(guò)程，把握“珍珠鳥(niǎo)是怎樣逐步信賴‘我’的”，然后讀書(shū)思考：“‘我’為什么能夠取得珍珠鳥(niǎo)的信賴?”引導(dǎo)學(xué)生讀文、品文、悟文，探究課文的內(nèi)涵：是由于“我”對(duì)珍珠鳥(niǎo)的寬容和喜愛(ài)，讓珍珠鳥(niǎo)開(kāi)始信賴“我”。從而使學(xué)生由事明理，體悟到“信賴”的價(jià)值和力量。最后，讓學(xué)生讀書(shū)，通過(guò)美讀來(lái)體驗(yàn)：“他們創(chuàng)造出了什么樣的美好境界?”使學(xué)生由明理到生情。三個(gè)問(wèn)題與文本契合度深，揭示了讀書(shū)感受的三個(gè)層次：“事—理—情”，呈漸進(jìn)式、生成式，學(xué)生的認(rèn)識(shí)也在螺旋上升，圍繞關(guān)鍵問(wèn)題，集中全力突破重點(diǎn)，扎實(shí)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.導(dǎo)中求創(chuàng)

趙鏡中先生一直認(rèn)為：“語(yǔ)文課要傳授給學(xué)生思考的技巧?！痹凇墩胬碚Q生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》的教學(xué)中，我不斷地創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行自主的閱讀實(shí)踐。在一次又一次的提問(wèn)中，嘗試把書(shū)讀“厚”，提升思維品質(zhì)。在“比較三個(gè)事例有什么相同之處”時(shí)，學(xué)生依托文本，找到了八處：一是都有問(wèn)號(hào)，有真理；二是發(fā)現(xiàn)都出于偶然；三是都經(jīng)過(guò)反復(fù)研究；四是最后發(fā)現(xiàn)者都獲得成功；五是并列的段落結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法相同，先寫(xiě)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，接著寫(xiě)反復(fù)研究，最后寫(xiě)得出結(jié)論；六是發(fā)現(xiàn)者都具有鍥而不舍的精神；七是善于觀察和善于提問(wèn)的人，問(wèn)題都寫(xiě)得較為具體；八是三個(gè)發(fā)現(xiàn)者都是外國(guó)人。以這樣的方式引導(dǎo)學(xué)生在文本之間走上幾個(gè)來(lái)回，文本也就顯得尤為厚實(shí)了。

3.導(dǎo)中求拓

“初次閱讀一本書(shū)，有如初識(shí)一位朋友，交換名片、記得相貌而已；重讀則像老友重逢，有漸成新知的可能。書(shū)本成為良友，其意亦近于此?！睂W(xué)課文《草船借箭》時(shí)，學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)《三國(guó)演義》，可以請(qǐng)學(xué)生來(lái)交流《三國(guó)演義》里的曹操是個(gè)怎樣的人？學(xué)生交流得熱火朝天之際，可以用課件出示易中天的“品讀”：曹操的形象內(nèi)涵是“大家風(fēng)范、小人嘴臉、英雄氣派、兒女情懷、閻王脾氣、菩薩心腸”，你們能從小說(shuō)里找出相關(guān)事例來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？學(xué)生再次走進(jìn)《三國(guó)演義》， “三言兩語(yǔ)話三國(guó)”。學(xué)生單純的心靈融入這名著深厚濃烈的情感世界中，蕩起了層層漣漪；學(xué)生稚嫩的思想與作者的深邃廣博的思維碰撞，產(chǎn)生了智慧的火花?！叭龂?guó)之旅”閱讀已經(jīng)與學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)緊緊相連。

三、讀寫(xiě)結(jié)合，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐

小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少文質(zhì)兼美的文章，在遣詞造句、布局謀篇上極具匠心。教師除了引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)“含英咀華”外，更重要的是，讓學(xué)生通過(guò)閱讀領(lǐng)悟模仿，舉一反三，在有效地模仿訓(xùn)練中強(qiáng)化對(duì)語(yǔ)言的吸納。這樣，文本的典型范式就能逐漸成為學(xué)生的寫(xiě)作儲(chǔ)備。

1.仿句式練筆

語(yǔ)文課程資源是一座豐富的“寶庫(kù)”，課文里的佳句是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿、借鑒、創(chuàng)造的最佳藍(lán)本。

我執(zhí)教《老人與海鷗》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生 “與文字相遇”，讓學(xué)生來(lái)“露一手”，尋找自己身邊熟悉的或相似的景物，仿寫(xiě)句子：

A.綠葉依風(fēng)的節(jié)奏

，晃成一段濃密的樹(shù)影，繪成一曲

。

B.蝴蝶

，

，

。

課堂上，學(xué)生的表達(dá)“發(fā)之于心，源之于情，吐之于聲”，學(xué)生積蓄的情感得以宣泄、得以升華。

生1：綠葉依風(fēng)的節(jié)奏飄飄灑灑，晃成一段濃密的樹(shù)影，繪成一曲和諧美好的小調(diào)。

生2：蝴蝶依花的節(jié)奏翩翩起舞，融成一片靈動(dòng)的春色，繪成一幅詩(shī)意盎然的畫(huà)面。

生3：黃河依水流的節(jié)奏回旋澎湃，匯成一匹奔騰的駿馬，涌成了一首激昂奔放的狂響曲。

生4：花兒依陽(yáng)光的節(jié)奏頻頻點(diǎn)頭，搖成一片起伏的波浪，繪成一段娓娓動(dòng)聽(tīng)的小曲。

生5：駿馬依人的節(jié)奏縱蹄疾馳，閃成一個(gè)迅捷的身影，譜成一首歡快的歌曲。

“得法于課內(nèi)，得益于課外。”學(xué)生聯(lián)系日常的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)取自身的閱讀積累，進(jìn)行仿寫(xiě)，進(jìn)行語(yǔ)用嘗試，能夠進(jìn)一步體會(huì)課文的語(yǔ)用規(guī)范感，把握課文的語(yǔ)用邏輯，感受課文的語(yǔ)用得體感，辨別課文的語(yǔ)用分寸感，從而獲得豐富的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，為靈活地運(yùn)用言語(yǔ)夯實(shí)了基礎(chǔ)。

2.在典型處模仿寫(xiě)

模仿可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的起點(diǎn)，是讀與寫(xiě)的興趣結(jié)合點(diǎn)。教學(xué)《頤和園》這篇課文時(shí)，我圍繞課后討論題“作者是按怎樣的順序游覽的，從課文的哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)”，引導(dǎo)學(xué)生勾畫(huà)、探究，然后討論交流。學(xué)生能夠注意到這些語(yǔ)句：“進(jìn)入頤和園的大門，繞過(guò)大殿，就來(lái)到有名的長(zhǎng)廊”“走完長(zhǎng)廊，就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下”……這些語(yǔ)句顯示了作者的游覽順序。我引導(dǎo)學(xué)生抓住“進(jìn)了、繞過(guò)、走完、來(lái)到、登上、下來(lái)、走過(guò)”等記敘游覽過(guò)程的動(dòng)詞，學(xué)習(xí)作者移步換景、過(guò)渡連接的表達(dá)方式，從讀到寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合。借鑒《頤和園》的寫(xiě)法，學(xué)生意文兼得，緣文悟法，遷移仿寫(xiě)，在文章中注入了“源頭活水”。

4.在簡(jiǎn)略處擴(kuò)展寫(xiě)

《最后一頭戰(zhàn)象》一文的學(xué)習(xí)中，通過(guò)品讀“重披象鞍”“重回戰(zhàn)場(chǎng)”兩部分的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，學(xué)生“走進(jìn)”了嘎羧的內(nèi)心世界。在“莊嚴(yán)歸去”這一部分的教學(xué)中，我聚焦“嘎羧一只眼睛睜得老大，凝望著天空”這一個(gè)鏡頭，引導(dǎo)學(xué)生在簡(jiǎn)略處擴(kuò)展：面對(duì)著埋葬著八十多位戰(zhàn)友的‘百象冢’，這頭即將歸去的戰(zhàn)象可能在想什么？它又會(huì)傾訴些什么？這頭戰(zhàn)象沒(méi)有去祖宗留下的象冢，它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起，它永遠(yuǎn)都屬于它所在的團(tuán)體，即使要告別這個(gè)世界也要和戰(zhàn)友們?cè)谝黄?。此時(shí)，這頭戰(zhàn)象在學(xué)生的腦海里清晰起來(lái)，不再是一頭普通的大象，而是勇敢的戰(zhàn)士!深情的戰(zhàn)士!忠誠(chéng)的戰(zhàn)士!善良的戰(zhàn)士!情深義重的戰(zhàn)士! 可歌可泣的英雄!讓人滿懷敬仰的英雄! 讓人飲淚歌頌的英雄!這樣，學(xué)生在與文本的不斷對(duì)話中，對(duì)嘎羧的認(rèn)識(shí)循序漸進(jìn)，從“戰(zhàn)象”到“戰(zhàn)士”再到“英雄”，學(xué)生的情感隨之共鳴、升華。

5.在想象處延伸寫(xiě)

畫(huà)家畫(huà)畫(huà)，總要留點(diǎn)空白，“踏花歸來(lái)馬蹄香”“蛙聲千里出山泉”，目的是留給觀賞者遐想的空間。寫(xiě)文章也如此，要么意猶未盡，要么含而不發(fā)，留下耐人尋味的“空白”。

“展開(kāi)想象”是《蒙娜麗莎之約》一文最顯著的表達(dá)方法。我抓住關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生充分想象，體會(huì)栩栩如生的畫(huà)面：“那微笑，有時(shí)讓人覺(jué)得舒暢溫柔……是那樣耐人尋味，難以捉摸。”讓學(xué)生思考并用細(xì)膩的筆觸寫(xiě)下蒙娜麗莎神秘的微笑為何如此引人遐想、令人神往?師生一同品味文句、揣測(cè)畫(huà)面……學(xué)生思維的波瀾被一次又一次激發(fā)起來(lái)，表達(dá)呼之欲出：蒙娜麗莎有時(shí)候讓你覺(jué)得溫文爾雅令人沉醉；有時(shí)嘴角微微上揚(yáng)，一副傲視群芳的模樣；有時(shí)又仿佛滿目哀愁略含凄楚。那微笑有優(yōu)雅，那微笑有沉靜，那微笑有思想在浮動(dòng)……在想象處延伸，使學(xué)生變得睿智，變得豐盈。

第2篇：老人與海鷗課件范文

電教多媒體被越來(lái)越廣泛地運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，它有著簡(jiǎn)單易操作和能入情入境幫助學(xué)生理解的優(yōu)勢(shì)，電教多媒體走進(jìn)語(yǔ)文課堂后，顛覆了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的傳統(tǒng)觀念，不僅令所教內(nèi)容更加直觀，還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，成為現(xiàn)在語(yǔ)文課上的必要教學(xué)手段之一，受到老師和學(xué)生青睞。

一、投影儀

課堂教學(xué)中經(jīng)常用到投影儀，使用投影儀可以方便地進(jìn)行生字、重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的教學(xué)。例如生字教學(xué)時(shí)，可用不同的顏色將生字的注音、偏旁和易錯(cuò)部分等加以區(qū)分，低年級(jí)還可以利用“加一加”“減一減”和“換一換”等方法進(jìn)行生字的積累。除展示字詞句以外，還可以將文章中離學(xué)生生活較遠(yuǎn)的景色呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，例如，在教學(xué)《花鐘》這一課時(shí)，學(xué)生對(duì)文中描寫(xiě)的荷蘭并不熟悉，僅僅靠課文插圖來(lái)理解花鐘的設(shè)計(jì)巧妙遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這時(shí)，我們就可以利用多媒體投影將搜集到的圖片甚至動(dòng)畫(huà)視頻展示給學(xué)生，看得明白才能理解準(zhǔn)確，才能感受真摯，隨之有感情的朗讀便不成問(wèn)題了。不僅如此，投影儀還可以產(chǎn)生特殊的效果，例如，在教學(xué)生理解霧的時(shí)候，市內(nèi)不常發(fā)生霧，而且有的學(xué)生根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)霧。這樣理解這一自然現(xiàn)象就有困難，這時(shí)就可以利用投影儀解決這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)變焦，使銀幕的圖像模模糊糊依稀可見(jiàn)，似白茫茫的大霧在緩慢游動(dòng)。讓學(xué)生感受到霧中朦朧的美，然后慢慢調(diào)準(zhǔn)焦距，讓學(xué)生感受霧散的過(guò)程，領(lǐng)略動(dòng)態(tài)的美。這樣學(xué)生對(duì)霧的理解更深刻具體。在布置作業(yè)時(shí)，也可以將作業(yè)直觀展示在學(xué)生面前，遠(yuǎn)比口頭布置讓學(xué)生印象深刻。

實(shí)物投影不僅可以將教具、演示器件等投影在幕布上，擴(kuò)大演示，便于學(xué)生觀察，還可將學(xué)生書(shū)寫(xiě)的生字、文章、手抄報(bào)等作品投影上去，便于學(xué)生進(jìn)行作品的交流、欣賞，同時(shí)有利于教師對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)。在實(shí)物投影下進(jìn)行隨機(jī)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)，是一種具有實(shí)效的教學(xué)方法。

二、錄音機(jī)

在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用錄音機(jī)能夠聽(tīng)示范朗讀，還能把朗讀、音樂(lè)、音響恰當(dāng)配合，為教學(xué)創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生更好地體會(huì)文章表達(dá)的情感。例如在教學(xué)《老人與?！返诙n時(shí)時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)老人去世后，海鷗像送別親人一樣久久佇立在老人的遺像前的感人畫(huà)面，就可以找到帶有配樂(lè)的示范讀文，讓學(xué)生在聽(tīng)中體會(huì)此時(shí)海鷗對(duì)老人深深的愛(ài)，再將自己的體會(huì)用朗讀表現(xiàn)出來(lái)。這樣讀中感悟、感悟后朗讀的形式能起到事半功倍的作用，遠(yuǎn)比干巴巴的命令學(xué)生去有感情地朗讀有效。除此之外，錄音機(jī)還能夠記錄、重現(xiàn)學(xué)生的演講、朗讀等，為記錄學(xué)生的成長(zhǎng)提供了便利條件。同時(shí)錄音機(jī)還有許多運(yùn)用的技巧，如播放一段錄音后，暫停一段時(shí)間，讓學(xué)生復(fù)述或思考其內(nèi)容，有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力。還可以在放錄音過(guò)程中，配合使用投影畫(huà)面，既能夠增加畫(huà)面的真實(shí)感和表現(xiàn)力，又能夠使學(xué)生建立清晰的表象，深刻理解播放的內(nèi)容，同時(shí)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生進(jìn)入意境之中，產(chǎn)生思接千載、視通萬(wàn)里之感。還能將學(xué)生當(dāng)堂朗讀、口頭作文錄制下來(lái)當(dāng)場(chǎng)播放，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又能提高學(xué)生的興趣，同時(shí)還有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力和評(píng)估學(xué)生的口語(yǔ)水平。如，在口語(yǔ)交際訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生在說(shuō)話時(shí)經(jīng)常有口語(yǔ)“嗯”，自己卻不知道，當(dāng)堂將他的話錄下來(lái)，播放之后，學(xué)生馬上發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，再說(shuō)的時(shí)候就很少出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題了，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期這樣的訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力也能得到提高。

三、電腦