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摘要：思想政治教育學(xué)科是馬克思主義社會(huì)科學(xué)體系中的一個(gè)組成部分，是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科體系。在研究思想政治教育起源的基礎(chǔ)上，以學(xué)科本質(zhì)、政治屬性及課程知識(shí)結(jié)構(gòu)為立足點(diǎn)，探討了思想政治教育的獨(dú)立性及綜合性的學(xué)科屬性。從學(xué)科定位的角度，得出獨(dú)立性是綜合性的前提，綜合性是獨(dú)立性的條件，兩者統(tǒng)一于思想政治教育學(xué)科中。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；獨(dú)立性；綜合性

一、思想政治教育的起源

恩格斯曾說：“馬克思研究任何事物時(shí)都考查它的歷史起源和它的前提，因此，在他那里，每一單個(gè)問題都自然要產(chǎn)生一系列的新問題?！保?］這種追根溯源的研究方法值得我們借鑒。因此，探討思想政治教育的起源可為思想政治教育的現(xiàn)實(shí)存在提供依據(jù)，并為其科學(xué)性做出保障。思想政治教育學(xué)的起源離不了人類活動(dòng)的開展與支撐，人類的活動(dòng)為其提供生命力及活力。人的存在和發(fā)展離不開教育，教育作為一種最古老的人類活動(dòng)，起初單純只是進(jìn)行知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及技能的傳授學(xué)習(xí)。私有制、階級(jí)的形成以及人的政治社會(huì)化的需要，為思想政治教育的產(chǎn)生提供了沃土，思想政治教育是順應(yīng)時(shí)代之需、人類發(fā)展之勢(shì)所產(chǎn)生的［2］。思想政治教育的產(chǎn)生是人類及統(tǒng)治階級(jí)之需。首先，人類在進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，政治關(guān)系成為人們?cè)谶@一時(shí)期所形成的一種新的關(guān)系。在政治關(guān)系中，人們需要主動(dòng)或被動(dòng)地接受大眾普遍認(rèn)同的政治觀念的熏陶，以實(shí)現(xiàn)自我利益。思想政治教育應(yīng)運(yùn)而生，以社會(huì)普遍認(rèn)同的政治觀念、行為要求等為依據(jù)，教育人民大眾，使其生成必要的政治觀念，此乃迎合人自身立足于世的需要。其次，思想政治教育的產(chǎn)生也迎合了統(tǒng)治階級(jí)的發(fā)展所求。統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)本階級(jí)的統(tǒng)治，除采用暴力手段外，也傾向于采用柔性教育方式，從思想上影響、感化社會(huì)成員。因此，思想政治教育得以孕育形成。我國(guó)革命建設(shè)期間，這一學(xué)科展現(xiàn)了其不可替代的功能。自20世紀(jì)80年代以來，隨著時(shí)代的推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要，學(xué)者們開始對(duì)思想政治教育相關(guān)理論進(jìn)行探索，與此同時(shí)，其學(xué)科建設(shè)開始從無到有，從半獨(dú)立到獨(dú)立漸進(jìn)式發(fā)展。所以，思想政治教育學(xué)科的確立是合理的，且符合現(xiàn)實(shí)之需。綜上所述，思想政治教育遵循了時(shí)代之需而得以產(chǎn)生，是人類社會(huì)及我國(guó)強(qiáng)盛之需。

二、思想政治教育學(xué)科的獨(dú)立性

我國(guó)的思想政治教育學(xué)科創(chuàng)始于20世紀(jì)末。這一學(xué)科的創(chuàng)建得益于政策支撐。1988年，在《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作的通知》中明確提出思想政治工作是一門科學(xué)。此后，在三十多年的學(xué)科發(fā)展中，以學(xué)科規(guī)劃為導(dǎo)向，學(xué)者們立足于實(shí)踐不斷創(chuàng)新研究、建設(shè)思想政治教育這一學(xué)科。發(fā)展至今，思想政治教育學(xué)科已取得了較為可觀的成績(jī)并為我國(guó)社會(huì)主義人才培養(yǎng)做出了突出貢獻(xiàn)。思想政治教育學(xué)科本質(zhì)是其獨(dú)立性存在的重要依據(jù)。21世紀(jì)初，學(xué)者們已經(jīng)開始著眼于思想政治教育學(xué)科本質(zhì)的探析，并在不斷研究探索的基礎(chǔ)上，探索出這一學(xué)科的本質(zhì)［3］。思想政治教育學(xué)科的本質(zhì)就是在于提高人的思想道德素質(zhì)。而在高校思想政治工作中，我們往往認(rèn)識(shí)不到其學(xué)科本質(zhì)所在。正是因?yàn)槲覀儧]有認(rèn)清其學(xué)科本質(zhì)，才使我們?cè)趯W(xué)科體系建設(shè)中，在課程設(shè)置上出現(xiàn)偏差。如有的學(xué)校，其課程設(shè)置沒有把握好專業(yè)本質(zhì)，而開設(shè)了較多如經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)之類的科目，將思想政治教育專業(yè)科目邊緣化。此外，也存在部分教師在思想認(rèn)識(shí)上沒有真正理解思想政治教育學(xué)科本質(zhì)的現(xiàn)象。諸如此類，都不利于思想政治教育工作的有效發(fā)揮。因此，把握思想政治教育學(xué)科本質(zhì)，著眼于其由外延發(fā)展轉(zhuǎn)為內(nèi)涵提升，確保思想政治教育學(xué)科的科學(xué)性，是促進(jìn)其正向價(jià)值生成的重要要求。簡(jiǎn)而言之，思想政治教育學(xué)科科學(xué)性的確立是其獨(dú)立性的內(nèi)在支撐。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，人才的培養(yǎng)不僅要注重知識(shí)傳授及創(chuàng)新能力，還要增強(qiáng)對(duì)其進(jìn)行思想政治教育。應(yīng)時(shí)代所需，思想政治教育學(xué)科較之于其他學(xué)科，就在于學(xué)科鮮明的政治屬性及其較為濃厚的政治色彩。思想政治教育學(xué)科的重要職責(zé)就是塑造國(guó)家、社會(huì)所必需之人才及道德達(dá)標(biāo)的“四有”新人。國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育最主要的途徑就是借助于教育。思想政治教育學(xué)科在這方面就發(fā)揮了正向意義，雖然其他教育也存在此方面的職能，但是卻不如它來得直接坦誠(chéng)。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，強(qiáng)調(diào)要深入實(shí)施高校思想政治理論課體系創(chuàng)新，這使得我們能夠以非傳統(tǒng)意義的視角加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科的建設(shè)。高校思想政治工作主要以思想政治教育學(xué)科體系的創(chuàng)建來實(shí)現(xiàn)，因此，思想政治教育學(xué)科的政治屬性在學(xué)校知識(shí)傳授和課程設(shè)置上得以凸顯。當(dāng)然，思想政治教育學(xué)科的發(fā)展離不開其學(xué)術(shù)性的不斷提升，如果學(xué)術(shù)性是其得以發(fā)展的重要條件，那么政治性則是其存在的依據(jù)。因此，這一學(xué)科較之于其他學(xué)科具有鮮明的政治屬性，是其不能被取代的重要原因，是其作為一門學(xué)科獨(dú)立存在的外在標(biāo)志。

三、思想政治教育學(xué)科的綜合性

思想政治教育學(xué)科作為我國(guó)獨(dú)創(chuàng)性的新興學(xué)科體系，除具有獨(dú)立性外，還存在綜合性的屬性。思想政治教育學(xué)科的綜合性多體現(xiàn)在其課程設(shè)置上，主要表現(xiàn)為借鑒多學(xué)科知識(shí)理論以豐富本學(xué)科的知識(shí)理論內(nèi)容。具體來說就是堅(jiān)持馬克思主義理論，并著重于本學(xué)科專業(yè)知識(shí)的教化，同時(shí)借鑒相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，以解決思想行為上產(chǎn)生的問題，將人們的思想行為引至正確的方向上來。而思想政治教育課程知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合性，容易使人產(chǎn)生一種簡(jiǎn)單直接的拼湊感，同時(shí)也容易使學(xué)科外的學(xué)者對(duì)這一學(xué)科的獨(dú)立性存有質(zhì)疑。出現(xiàn)此種情況主要是在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中，基礎(chǔ)知識(shí)理論深入研究的缺失及學(xué)科自信的缺失，這也是思想政治教育研究者需要繼續(xù)努力的方向與關(guān)注之處。有學(xué)者曾提及：“將教育學(xué)的基本思維方式、研究方法移用到思想政治教育中，因此在今天的思想政治教育學(xué)科基本范疇中還出現(xiàn)教育主體、教育客體、教育中介等概念，基本學(xué)科理論的搭建也都照搬普通教育學(xué)的理論。對(duì)思想政治教育本質(zhì)的表述，盡管想要特別強(qiáng)調(diào)政治性、意識(shí)形態(tài)性、階級(jí)性等似乎專屬于思想政治教育的特質(zhì)。但是其基本的定義框架終究還是來自于教育學(xué)?！保?］這些問題不置可否，但是與相關(guān)學(xué)科知識(shí)的結(jié)合，借用相關(guān)知識(shí)、方法是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的需要。在各個(gè)學(xué)科的建設(shè)中汲取其他學(xué)科的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)是通行的方法，不是思想政治教育學(xué)科所獨(dú)有的現(xiàn)象，是每一個(gè)學(xué)科都曾經(jīng)過的階段。如教育學(xué)就是在學(xué)習(xí)采用哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的方法、理論優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，逐漸形成、創(chuàng)建起來的。所以，不必懼怕自身的不完善，要堅(jiān)持思想政治教育學(xué)科的自覺、自信、自強(qiáng)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)其他學(xué)科的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)的過程中，要時(shí)刻注意保持自身的獨(dú)立性，要把思想政治教育學(xué)科的獨(dú)立性放在重要的位置。因此，從這個(gè)意義上講，學(xué)科的綜合性是其獨(dú)立性的重要條件，只有融合采用其他學(xué)科的理論和方法，學(xué)習(xí)借鑒其他學(xué)科的先進(jìn)之處，才能建立獨(dú)立的思想政治教育學(xué)科體系，才能確保其獨(dú)立性。思想政治教育學(xué)科的綜合性還必須以其獨(dú)立性為前提，因?yàn)橹挥凶鳛橐婚T獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，才能為其提供不斷生長(zhǎng)的根基和依據(jù)，所以，獨(dú)立性是綜合性的前提，綜合性是獨(dú)立性的條件，二者統(tǒng)一于思想政治教育學(xué)科之中。

四、思想政治教育學(xué)科的獨(dú)立性與綜合性

在學(xué)科目標(biāo)設(shè)定、學(xué)科任務(wù)建設(shè)上已達(dá)成了明確的共識(shí)。這是學(xué)界同仁努力的結(jié)果。但是這一學(xué)科由于在實(shí)踐中對(duì)學(xué)科定位不明晰，從而導(dǎo)致在實(shí)踐過程中仍存有一些不可忽視的問題。針對(duì)學(xué)科活動(dòng)中產(chǎn)生的問題，我們需要注意到，要想建設(shè)好思想政治教育學(xué)科就必須明確這學(xué)科的定位。首先，思想政治教育是馬克思主義指導(dǎo)下的二級(jí)學(xué)科。其基本理論依據(jù)及現(xiàn)實(shí)實(shí)踐要秉持馬克思主義基本理論的指導(dǎo)，同時(shí)基于其自身的學(xué)科本質(zhì)及學(xué)科屬性，堅(jiān)持學(xué)科的獨(dú)立性是其學(xué)科定位的必然要求。其次，作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科中的一員，關(guān)于其自身的長(zhǎng)足發(fā)展，不僅要著眼于自身建設(shè)，還應(yīng)秉持“他山之石，可以攻玉”的方法，吸收其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處。在吸取其他學(xué)科優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處的過程中，要注意“度”的問題，以保證其本身的獨(dú)立性。在把握好思想政治教育學(xué)科作為一門獨(dú)立性學(xué)科的同時(shí)，我們還要著眼于思想政治教育學(xué)科是在馬克思主義基本理論的指導(dǎo)下，在思想政治教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用多學(xué)科的理論成果而發(fā)展起來的具有綜合性、階級(jí)性、實(shí)踐性和科學(xué)性的一門學(xué)科。關(guān)于其綜合性，前文已提及，在這只提出需要注意的問題：首先，綜合運(yùn)用其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的理論與方法是為了促進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的需要，是為思想政治教育學(xué)科服務(wù)的，不能顧此失彼，忽視其獨(dú)立性；其次，反對(duì)機(jī)械、簡(jiǎn)單套用相關(guān)概念，為了擴(kuò)大領(lǐng)域而不加界限；最后，思想政治教育學(xué)科的發(fā)展需要思想政治教育研究者有信仰之心、執(zhí)著之心、勞苦之心。

參考文獻(xiàn)：

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［4］金林南.思想政治教育學(xué)科范式的哲學(xué)沉思［M］.南京：江蘇人民出版社，

作者：郭亞如 陳俊釗 單位：遵義醫(yī)學(xué)院