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摘要：傳統(tǒng)文化是中華民族存在以及發(fā)展的基礎(chǔ)，并且也是我國獨特的文化內(nèi)涵，是我國獲取智慧的來源，代表了中華民族的民族精神。而高中階段的語文教學(xué)是對學(xué)生進行語文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要時期，學(xué)生的語文素養(yǎng)在很大程度上影響著其道德素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，也代表了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。因此，在高中語文的教學(xué)過程中，提高傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的教學(xué)效果對于加深學(xué)生語文素養(yǎng)有著非常關(guān)鍵性的作用，教師需要以教材為依托，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生們對經(jīng)典作品進行有效的學(xué)習(xí)和鑒賞，加深學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的吸收與理解。

關(guān)鍵詞：高中語文；傳統(tǒng)文化；經(jīng)典作品；教學(xué)策略

引言

中華傳統(tǒng)文化是我國發(fā)展和進步的基礎(chǔ)，同時對于中國來說也是最為珍貴的寶藏，是中華民族精神的象征。因此高中語文需要擔(dān)任起將中華傳統(tǒng)文化進行傳承的光榮使命，將我國的傳統(tǒng)文化進行更好的傳承并發(fā)揚光大。所以教師應(yīng)在教學(xué)過程中打造一個有利于中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在這一環(huán)境中不斷提升自身的語文素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)效率，從而更好地吸收傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。下面筆者主要針對在高中語文教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化如何進行更加有效的教學(xué)進行了分析。

一、中國傳統(tǒng)文化融入的重要性

(一)有利于提升學(xué)生道德素養(yǎng)在我國的傳統(tǒng)文化中蘊含著上下五千年歷史留下的傳統(tǒng)美德。在實際的教學(xué)過程中，通過教材對其中的傳統(tǒng)文化進行傳授可以讓學(xué)生們學(xué)習(xí)先賢圣者的精神力量以及傳統(tǒng)美德。并且也可以通過一些古代和現(xiàn)當(dāng)代比較經(jīng)典的作品發(fā)現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的不斷更新和傳承，并且從中了解到中華民族的精神內(nèi)涵，以此來提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和理想人格的樹立[1]。高中這一階段對于學(xué)生而言是重要的發(fā)展和成長時期，因此在教學(xué)過程中不可以一味地對學(xué)生的成績進行要求，需要更加注重學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。教師需要在自己的教學(xué)過程中將中華傳統(tǒng)文化更加合理地融入，讓學(xué)生在潛移默化中提升傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和修養(yǎng)，并對其進行傳承。

(二)有利于激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣中華傳統(tǒng)文化包含了非常多的傳統(tǒng)藝術(shù)和文學(xué)作品，教師在教學(xué)過程中可以利用這些作品所蘊含的藝術(shù)魅力來激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。這就要求教師在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，給學(xué)生打造一個學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生可以充分理解在經(jīng)典作品中人物的遭遇以及情感，從而更加深入地去理解文章作者所表達的哲理和含義，這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生更加有興趣去了解和學(xué)習(xí)，從而更好地對我國的傳統(tǒng)文化進行傳承[2]。

(三)有利于強化傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時代中的發(fā)展傳統(tǒng)文化是民族精神的源泉，同時也代表了一個國家的內(nèi)涵和底蘊。對于我國目前而言，正在對傳統(tǒng)文化的軟實力進行重點加強，從而達到文化強國的水平，這也代表了我國對傳統(tǒng)文化的重視程度。處在目前信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，并且全球化也逐漸在各個領(lǐng)域有著廣泛的體現(xiàn)，導(dǎo)致我國的傳統(tǒng)文化受到了影響[3]。我國的學(xué)生普遍對傳統(tǒng)文化缺乏一定的接觸，所以就要在高中語文的教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化的滲透，從而讓學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化有更加深刻的了解和接觸。只有學(xué)生對傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認識才可以在當(dāng)前的時代中更好地進行弘揚和宣傳，這也為我國傳統(tǒng)文化的傳承奠定了更加堅定的力量。

二、傳統(tǒng)文化傳承的策略實施

(一)立足課本，強化傳統(tǒng)文化知識的滲透在當(dāng)前高中語文的教材中，其中很大的組成部分都是文言文和古詩詞等一些經(jīng)典作品，這些是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的成果，同時也是將我國傳統(tǒng)文化進行傳承的重要載體。在實際的學(xué)習(xí)過程中，教師需要結(jié)合課本進行教學(xué)，在教學(xué)過程中將教材中的傳統(tǒng)文化知識點進行挖掘，教師盡量采取歸納總結(jié)的方式進行，讓學(xué)生在課堂中可以對我國傳統(tǒng)文化有更加深入的了解，并且有層次地去感受傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在統(tǒng)編版教材《沁園春•長沙》一文的學(xué)習(xí)過程中，教師可以提前讓學(xué)生對文章進行預(yù)習(xí)，并且給學(xué)生設(shè)立預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中找出作者寫作時的心境。課堂開始后，教師可以先就預(yù)習(xí)問題對學(xué)生進行提問，這時就抽取幾位學(xué)生進行回答，并且教師將學(xué)生所得到的答案寫到黑板上，然后在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中將學(xué)生的答案一一進行解答和對應(yīng)。這種方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也提高了預(yù)習(xí)的有效性。當(dāng)教師講解完相關(guān)的知識點和背景后，讓同學(xué)們在背誦的過程中對作者同志當(dāng)時所處的背景進行了解，并給學(xué)生普及類似的經(jīng)典著作，比如《勸學(xué)》《赤壁賦》等，這些經(jīng)典作品全部都匯集了我國先賢的智慧，富含很深刻的哲理。

(二)立足教材，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣“興趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)興趣是從古至今對于學(xué)習(xí)效果非常重要的一項內(nèi)容，而興趣并不是對一項事物感到關(guān)心，而是要從內(nèi)心中想要對其進行探索，而這也是推動學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的重要推動力。因此目前教師的主要教學(xué)任務(wù)就是將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)自主性進行重點培養(yǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。所以，就需要采取一定的教學(xué)手段，在教學(xué)過程中不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，讓學(xué)生想要對其進行了解和學(xué)習(xí)。教師可以充分利用起多媒體設(shè)備，在教學(xué)過程中設(shè)立一個比較輕松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中更加輕松更加愉悅。同時，教師還需要在教學(xué)過程中不斷引進一些比較經(jīng)典的案例，給學(xué)生講述關(guān)于我國歷史上的名人軼事，讓學(xué)生通過一件事情對我國的傳統(tǒng)文化更加感興趣，從而產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的思考和探索欲。例如，在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版教材《鴻門宴》時，文章中有細節(jié)對宴會上的座位進行了非常詳細的描述，教師就要以此為切入點，將秦漢時座位的風(fēng)俗文化進行講解，讓學(xué)生了解當(dāng)時的尊卑順序；然后將話題轉(zhuǎn)向我們現(xiàn)在的生活，目前我們的社會已經(jīng)不再有歷史上的這種森嚴的尊卑制度，但是在生活中也要尊老敬長，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這種方式不僅讓學(xué)生更加了解關(guān)于這一篇文章的傳統(tǒng)文化，同時也給學(xué)生樹立了正確的道德觀念。1.注重課外教學(xué)，豐富新教學(xué)內(nèi)容在對傳統(tǒng)文化進行學(xué)習(xí)時，不僅僅只是依靠課堂上的學(xué)習(xí)時間，同時也要適當(dāng)開展課外的教學(xué)，在日常的生活中給學(xué)生營造一個傳統(tǒng)文化的氛圍和氣息，將經(jīng)典文學(xué)作品作為學(xué)生日常中的一部分。我國有著上下五千年的歷史，而傳統(tǒng)文化就是在這一歷程中留下的精髓，其中不僅包含了非常豐富的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)，同時也非常有利于學(xué)生進行經(jīng)典作品的閱讀和理解。高中生這一階段的學(xué)習(xí)壓力比較大，因此很少會拿出時間去進行經(jīng)典作品的閱讀，教師需要對學(xué)生進行鼓勵，并且盡量給學(xué)生創(chuàng)造一定的閱讀條件和平臺。2.結(jié)合活動，促進傳統(tǒng)文化素質(zhì)的修養(yǎng)在當(dāng)前的教育過程中，高中語文的主要教學(xué)目標就是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而主要途徑就是通過將課堂教學(xué)和課后活動進行結(jié)合。教師可以抓住日常的時令、傳統(tǒng)節(jié)日等等來組織和開展一些活動，讓學(xué)生進行吟誦、創(chuàng)作等比賽，或者舉辦一些班會，讓學(xué)生在班會中分享自己喜歡的經(jīng)典著作和作者。通過實踐證明，不同的活動形式是可以在很大程度上提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣的，有趣的活動形式可以讓學(xué)生在潛移默化中接受道德的熏染，從而逐漸形成中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)。

三、結(jié)語

綜上所述，語文是傳統(tǒng)文化的表達方式和載體，這也是語文學(xué)科和其他學(xué)科的不同之處，語文的教學(xué)對于學(xué)生而言有著非常重要的德育作用，并且博大精深的傳統(tǒng)文化也需要學(xué)生進行傳承和弘揚。因此，教師要通過一定的教學(xué)方式來提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，從而對我國的傳統(tǒng)文化進行更好的傳承。

參考文獻：

[1]郭瑞霞.傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透策略探究[J].考試周刊,2020,(77):28-29.

[2]馬義勇.高中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透策略探究[J].考試周刊,2020,(71):43-44.

[3]錢燁.高中語文教學(xué)中的中國傳統(tǒng)文化教學(xué)策略[J].課外語文(上),2020,(8):76-77.

作者：陳麗華 單位：四平實驗中學(xué)