前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的社會實際論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：社會實際論文范文

手繪藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在下列的方面:

(1)保存時間長。在室內(nèi)設(shè)計中采用手繪藝術(shù)，可以對墻體進行美化，而且具有不褪色、不脫落、抗腐蝕的特點。手繪藝術(shù)的顏料選擇的時，需要使用新型的繪畫原料，即丙烯，這種原料可以依附在墻面，并且不容易脫落。

(2)變化多樣，個性張揚。在室內(nèi)設(shè)計中采用手繪藝術(shù)，通常是繪畫人員直接在墻面上作畫，因此在進行繪畫時，需要充分的考慮居住者的心理進行構(gòu)圖，并且顏色的選擇需要整體把握，力求融入到室內(nèi)的設(shè)計風(fēng)格中，這樣可以滿足居住者的個性要求，能夠營造出溫馨舒適的居住環(huán)境。

(3)無毒無害，無污染。在傳統(tǒng)的室內(nèi)的設(shè)計中，通常采用的裝修材料和油漆可以釋放出甲烷等有害氣體，威脅到居住者的健康，而手繪藝術(shù)采用的是丙烯顏料，這種原料不會對人體產(chǎn)生危害。

(4)滿足居住者的要求。手繪藝術(shù)可以依據(jù)居住者的要求，進行創(chuàng)造，這樣可以為居住者提供良好的生活環(huán)境。

2手繪藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用

手繪藝術(shù)主要是指手繪墻，手繪墻的設(shè)計和裝飾中的主要環(huán)節(jié)有:一是手繪墻面的選擇。在進行手繪藝術(shù)，可以選擇在毛墻上進行繪畫，也可以在沒有刷過清漆的玄關(guān)、模板、家具上進行創(chuàng)造。對于一些水泥地面、瓷磚也可以進行繪畫。在進行手繪藝術(shù)的創(chuàng)造中，需要確保墻體的濕度以及墻面的平度，這樣才能夠確保手繪藝術(shù)的效果。在手繪藝術(shù)完成后，需要等到手繪藝術(shù)徹底的晾干后，才可以對畫面進行局部的修飾。二是繪畫和其他設(shè)計元素的搭配。在室內(nèi)裝飾中，需要協(xié)調(diào)手繪藝術(shù)和其他設(shè)計元素的關(guān)系。在進行手繪藝術(shù)前需要充分的了解室內(nèi)的設(shè)計風(fēng)格，選擇相匹配的手繪畫面。另外還要依據(jù)居住者的喜好、生活習(xí)慣選擇合適的顏色，這樣才能夠確保居室設(shè)計的合理。三是手繪藝術(shù)的步驟。在進行手繪藝術(shù)時，對手繪墻的上色成為手繪藝術(shù)的關(guān)鍵步驟。首先需要設(shè)計整體框架，需要對室內(nèi)的布局進行合理的規(guī)劃，在了解室內(nèi)的裝飾風(fēng)格和家具擺設(shè)的基礎(chǔ)上，確定設(shè)計整體的框架。其次是勾勒輪廓，需要依據(jù)設(shè)計的要求，勾勒出手繪藝術(shù)的輪廓。在勾勒輪廓中，需要對正確的使用畫筆，合理的規(guī)劃粗細(xì)線條，這樣才能夠為上色做準(zhǔn)備。最后是上色，在勾勒完成后需要對手繪圖畫進行上色。在上色中，重視顏色的搭配協(xié)調(diào)，控制整體的效果。還要考慮到室內(nèi)的采光和色彩的飽滿度等因素，這樣才能夠創(chuàng)造出顏色合適的手繪藝術(shù)。四是手繪藝術(shù)的后期維護。在手繪藝術(shù)創(chuàng)造完成后需要對手繪墻體進行維護和保養(yǎng)，從而確保手繪藝術(shù)圖畫的持久性。要在手繪藝術(shù)完成為后，對室內(nèi)進行適當(dāng)?shù)耐L(fēng)，確保手繪畫面及時的風(fēng)干。手繪墻可能會受到粉塵的污染，在手繪畫面徹底風(fēng)干之后可以采取濕布擦拭。

3結(jié)語

第2篇：社會實際論文范文

論文摘要：知識社會是人類社會發(fā)展的必由之路。如何適應(yīng)知識社會，提高電大會計教學(xué)質(zhì)量，向社會輸送能力型會計人才是當(dāng)前電大教育的一個重要研究課題。本文從電大會計教學(xué)目標(biāo)定位，會計教學(xué)組織形式中的課堂教學(xué)、課外閱讀、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)三個部分的有效利用以及學(xué)校管理等方面對這一課題做了一些探索。

目前世界正發(fā)生著人類歷史上最重大的革命，這場革命將使我們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式等發(fā)生人類文明史上的改變。這場革命的核心就是知識。從人類社會生產(chǎn)方式的角度講，人類社會經(jīng)歷過農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會，現(xiàn)在進入了知識社會(阿爾溫·托夫勒在他著名的《第三次浪潮》中，預(yù)言這種改變是有史以來最深刻的社會巨變和創(chuàng)造性的重建。并將人類文明稱之為農(nóng)業(yè)化浪潮，工業(yè)化浪潮，第三次浪潮——信息化浪潮)。

縱觀人類文明的變遷，會發(fā)現(xiàn)人們對知識的界定，是伴隨著人類社會經(jīng)濟、政治、文化等時代背景的不同而變化著，形成了多種認(rèn)識觀點。知識社會中”知識”的概念比傳統(tǒng)的概念要寬泛得多。經(jīng)合組織在《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》一書中將知識劃分為四種類型：第一類——知道是什么的知識(Know—what)。是指關(guān)于事實方面的知識。第二類——知道為什么的知識(Know—why)，是指自然原理和規(guī)律方面的科學(xué)理論。第三類——知道怎樣做的知識(nKow—how)，是指做某些事情的技藝和能力。第四類——知道是誰的知識(Know—who)，涉及誰知道和誰知道如何做某些事的信息，這在社會高度分工的經(jīng)濟中顯得尤為重要。

正是基于對”知識”的這種重新認(rèn)識，才使得人類對于知識在經(jīng)濟發(fā)展過程中的作用和功能有了更深層次的認(rèn)識上的覺醒，從而推動了實踐意義上的社會變革。從社會生產(chǎn)與分配方式看，生產(chǎn)資料的內(nèi)容體現(xiàn)著不同社會經(jīng)濟時代主要特征，例如農(nóng)業(yè)社會表現(xiàn)為土地，工業(yè)社會表現(xiàn)為資金資本，而知識社會則表現(xiàn)為知識資本。知識資本已經(jīng)成為企業(yè)以及其他社會組織(指廣義上的實施企業(yè)化管理的組織)最重要的經(jīng)濟資源。世界管理大師(知識經(jīng)濟理論的創(chuàng)始人)彼得·F·德魯克在《后資本主義社會》(Post—capitalistsociety)中提出，知識資本的比例遠遠大于資金資本，成為生產(chǎn)要素中最重要的組成部分，并作為分配的主要依據(jù)之一。他的論斷一針見血：”世界上沒有貧窮的國家，只有無知的國家”，”知識的生產(chǎn)率將日益成為一個國家、一個行業(yè)、一家公司競爭的決定因素”。

有人斷言，二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟時代，二十一世紀(jì)的競爭是人才的競爭。這種對未來社會發(fā)展的主流的認(rèn)識恐怕沒有多少人會去反駁，但問題在于”建設(shè)者”(一個中國社會主義特色的人群名稱)能否立足于這樣的認(rèn)識去進行與之相適應(yīng)的社會主義事業(yè)的建設(shè)活動。

面對知識社會的發(fā)展需要，電大教育，作為中國教育的有機組成部分，將如何提高教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮其重要作用呢?下面就會計教學(xué)目標(biāo)定位、有效組織會計教學(xué)活動、學(xué)校管理等三個方面對上述論題做一些探索。

一、電大會計教學(xué)目標(biāo)定位

(一)、影響會計教學(xué)目標(biāo)定位的因素

會計實踐、會計理論、會計教育三者構(gòu)成了有機的整體。從會計發(fā)展歷程來看，社會經(jīng)濟發(fā)展對會計的需求，決定著會計教育與教學(xué)。會計教育總是立足于社會經(jīng)濟活動的需要，應(yīng)用會計理論研究成果推動會計實踐的發(fā)展。因此，會計教學(xué)中心的定位實際上是動態(tài)的、以滿足社會經(jīng)濟發(fā)展需要為前提的。

就當(dāng)前會計實踐的需要來看，伴隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展，呈現(xiàn)出經(jīng)濟組織形式多樣化、市場交易復(fù)雜化、生產(chǎn)要素構(gòu)成多重化、信息技術(shù)普及化、學(xué)科研究細(xì)分以及應(yīng)用綜合化的發(fā)展趨勢，這直接導(dǎo)致了會計教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜化、教學(xué)手段的多樣化、會計教育的階段化。

因此，會計教學(xué)目標(biāo)定位應(yīng)當(dāng)充分考慮上述經(jīng)濟的、技術(shù)的、學(xué)科研究與應(yīng)用等各因素的影響。

(二)、電大會計教學(xué)目標(biāo)定位——培養(yǎng)能力型會計人才

無論”以教師為中心”，還是”以學(xué)生為中心”，都是教學(xué)理論研究中認(rèn)識的發(fā)展歷程。無論前者還是后者，都落在一個實體的定位上，這導(dǎo)致了教學(xué)主體的割裂，忽略了教學(xué)主體的互動，而且不適應(yīng)教育教學(xué)的開放性的時代特征。適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求，結(jié)合電大生源特點，會計教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)定位于培養(yǎng)能力型會計人才。

所謂能力型人才，不同于以往的應(yīng)用型人才。應(yīng)用型側(cè)重于知識的轉(zhuǎn)移，而能力型是側(cè)重對知識的再創(chuàng)造，即對會計實踐中出現(xiàn)的新情況發(fā)明出與之相適合的新方法。這才是知識社會所需要的人才。

從教育哲學(xué)觀來講，大學(xué)教育的理想目標(biāo)是使得一個受過教育的人既為生活做好準(zhǔn)備，又為謀生做好準(zhǔn)備。然而實際上這總是難以兩全。著名教育家梅貽琦在《大學(xué)一解》中就此闡述到：”通專雖應(yīng)兼顧，而重心所寄，應(yīng)在通而不在專。……夫社會生活大于社會事業(yè)，事業(yè)不過為人生之一部分，其足以輔翼人生，推進人生，固為事實，然不能謂全部人生寄寓于事業(yè)也?！本碗姶蟮臅嫿虒W(xué)目標(biāo)來說，培養(yǎng)能力型會計人才實際上是兼顧了兩者。

這一目標(biāo)的實現(xiàn)，要配合以專業(yè)知識傳授及技能訓(xùn)練為立足點，以培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力為主旨，以人文文化熏陶為拓展的教學(xué)模式。

二、合理組織會計教學(xué)

從會計教學(xué)體系的構(gòu)成環(huán)節(jié)看，會計專業(yè)的教學(xué)計劃、教材以及考核都對教學(xué)質(zhì)量有重要的影響。教學(xué)計劃決定了專業(yè)知識之間的有機聯(lián)系，考核內(nèi)容(教學(xué)大綱、考試內(nèi)容)直接導(dǎo)引”教”的目的和”學(xué)”的目標(biāo)的深淺度。但本文主要是針對會計教學(xué)組織形式中的課堂教學(xué)、課外讀書、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)三個方面對提高會計教學(xué)質(zhì)量做一些探討。

(一)會計課堂教學(xué)

在傳統(tǒng)的教育體制中，每個學(xué)校都把自己視為教育的終點。一旦學(xué)生上完足夠的學(xué)期，其教育過程即告”完成”。但在知識社會中不存在這種”完成的教育”。教育貫穿了整個人生，只有終生受用的知識，沒有終生夠用的知識。如前所述，為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，電大會計課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)通過傳授會計基本理論、基本知識、基本技能，來提高學(xué)生的思考能力(包括認(rèn)識與發(fā)現(xiàn)能力、判斷與推理能力、分析與綜合能力、歸納與演繹能力等)、學(xué)習(xí)能力(獲取新知識的能力)、創(chuàng)新能力，并將人文文化寓于其中。換句話說，在課堂上要做兩件事：第一，教給學(xué)生一定范圍的專業(yè)知識；第二，使學(xué)生變得越來越聰明(能力型人才)。具體把握以下幾點：

1、教師須有充分的知識積累

在教師備課的時候，教科書無論如何不能作為知識的唯一的來源。(這恰恰是目前存在的現(xiàn)象!)教師應(yīng)當(dāng)知道的東西，要比他教給學(xué)生的多10倍、20倍。教科書對教師來說，只不過是他應(yīng)當(dāng)”善于彈離的跳板”而已。例如講解復(fù)式記賬的原理時，對復(fù)式記賬方法產(chǎn)生的時代背景要進行一個簡單描述，這就牽扯到中世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟、政治、宗教等方面知識，僅靠一兩本書是滿足不了需要的。教師不應(yīng)該充當(dāng)復(fù)讀機的功能(難以置信的是現(xiàn)實中的念教材竟然成為了一種教學(xué)現(xiàn)象)。如果一位教師在課堂上照本宣科，那么可以斷定，這位教師距教育工作者的素養(yǎng)要求還差甚遠。再者，課堂上，教師關(guān)于教材的思考，使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動的效率越高。如果教師把全部注意力都用在自己關(guān)于教材的思考上，那么學(xué)生感知所教的東西就很費力，甚至聽不懂教師的講述。

2、運用探索問題式的授課方法

大量的教學(xué)實踐表明，以事實為起點、解決問題為終點、提供充足的知識背景這種探索問題式講課方法很適合會計課堂教學(xué)。

學(xué)生的腦力勞動是教師腦力勞動的一面鏡子。假如學(xué)生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力，而教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他，那么這種囫圇吞棗的后果就是將學(xué)習(xí)變成了苦役。

會計學(xué)科知識具有實踐性以及以哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科知識作為理論支持的特點——這是對會計學(xué)科特點的極為重要的認(rèn)識起點。會計”事實”是支持思考的素材，教師應(yīng)當(dāng)選用一部分事實放在課堂上講，而把另一部分事實留給學(xué)生自己去搜集和加工。對搜集事實的過程給學(xué)生提出一些方法上的指導(dǎo)，教給學(xué)生如何對事實進行思考，以此來培養(yǎng)學(xué)生搜集和加工事實的技能。

課堂上的提問以及練習(xí)是經(jīng)常使用的互動手段，但不可以反復(fù)咀嚼已經(jīng)熟知的東西，以免引起學(xué)生對知識的冷淡和輕蔑的態(tài)度。提供的材料既包含一定”份額”的已知的東西又包含一定”份額”的新的東西，這是一個不可突破的原則。只有這樣才能喚起學(xué)生建立在思維本質(zhì)上的穩(wěn)定的興趣，并體驗解決問題的成就感。

對有能力的同學(xué)提供現(xiàn)實中的會計難題，比如將會計究竟是什么、會計信息失真問題、衍生金融工具、國際會計的協(xié)調(diào)化、知識經(jīng)濟時代人力資源價值的確認(rèn)與計量、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對會計的影響、會計控制功能的實施、環(huán)境會計問題等一些新問題在相關(guān)學(xué)科里提出來，可以開拓學(xué)科知識的認(rèn)識領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)科知識的深入與探索，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

3、區(qū)分機械學(xué)習(xí)與判斷分析

會計學(xué)科知識總是包含機械成分和判斷分析部分。比如會計核算的程序，就是機械操作。而會計事項的處理則需要會計的判斷分析。會計教學(xué)不應(yīng)該有”更容易掌握”的出發(fā)點，將全部的知識都轉(zhuǎn)為機械記憶。當(dāng)學(xué)生的頭腦需要考慮、深思和研究問題的時候，教師卻讓它擺脫思考，使出教育學(xué)上歸納的所有的”巧妙”辦法，使自己的教學(xué)變得盡可能地”容易理解”，這樣做是很愚蠢的。這就好比是給聰明伶俐的頭腦做催眠術(shù)，使它變得遲鈍起來，貽害不可估量。應(yīng)該尊重思維的客觀規(guī)律，少一些武斷。慷慨于事實吝嗇于概括，把思維能力的成長體驗提供給學(xué)生。

在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。有經(jīng)驗的教師明確地認(rèn)識到，詳細(xì)講解某一原理、事項或理論，就是不僅要向?qū)W生揭示問題的實質(zhì)，而且要教會學(xué)生思考的方法，使他們能夠依靠自己的努力做出詳細(xì)的解釋。對會計政策、會計理論、會計實務(wù)傳授”唯一正確”的認(rèn)識傾向是有害的，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的反思能力、批判性思維。事實上，會計實踐已經(jīng)變得越來越復(fù)雜，越來越需要職業(yè)的判斷能力。因此，把一些知識的”磚瓦”遞給學(xué)生，讓他去掂量，怎樣把這些”磚瓦“用到正在建筑的”樓房”上去，是一種高明的訓(xùn)練思維創(chuàng)造活動的做法。

4、提供適當(dāng)?shù)恼n后案例以鞏固知識

鞏固知識不應(yīng)當(dāng)僅僅歸結(jié)為當(dāng)教師剛剛講完時就立刻喊學(xué)生起來回答問題。給學(xué)生布置適量獨立完成的課后案例，讓他們?nèi)ド钊胨伎冀炭茣鴥?nèi)容，這才是鞏固知識的有效手段。

盡管學(xué)生可以通過機械記憶來識記基本的會計理論、會計知識，但是主要地還是在運用知識的過程中掌握它們。教師應(yīng)當(dāng)努力為教材的無意識記憶創(chuàng)造一系列條件。概念、觀點、方法不應(yīng)羅列太多，否則將導(dǎo)致記憶成本過高，變成只有學(xué)習(xí)沒有智力的腦力浪費。當(dāng)然，提示學(xué)生在聽講過程中做簡要的筆記，把主要的邏輯點及其順序記錄下來，以及課后的整理，這也是一種鞏固知識、訓(xùn)練抽象思維能力的有效辦法。

5、融人人文文化，浸潤生命對美的理解

人生光有點小聰明、僅掌握一些簡單工具技巧是遠遠不夠的。意識到這一點的不只是教師。勞倫斯·H·薩默爾斯(哈佛大學(xué)校長)曾經(jīng)就人文教育的重要性說到：假如我們葬送了人文教育的薪火相傳，一切將覆水難收。我們需要擁有一種最基本的判斷力，這種判斷力既無法從對自然科學(xué)的探尋中得到，也不能從社會科學(xué)中獲得。人文科學(xué)應(yīng)被置于人類所有閱歷的頂峰。

知識社會的教育觀，既不能容忍有知識的野蠻人(這種人過著吃穿富足而精神貧乏的生活)，也不能容忍有文化的非專業(yè)性人才(這種人缺少責(zé)任感與效率觀)。(后者比前者貽害更大)

教師只有對會計學(xué)科知識的人文內(nèi)涵有充分的認(rèn)識，才能有意識地把人文教育融合進會計教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生感受和欣賞會計理論知識與會計實踐活動的理性與人文之美。

(二)課外閱讀

課堂教學(xué)畢竟是時間短暫而寶貴，大量的學(xué)習(xí)還是在課后進行。

電大會計教學(xué)以?？茖哟螢橹?，設(shè)置的任何一門課程都不能覆蓋經(jīng)濟生活中的各個復(fù)雜方面，很多問題要在更高級的課程中解決，甚至一些問題則根本不能在課堂上解決。

但是，對于一些課堂上沒有明確討論過的學(xué)科中的問題，則可以通過閱讀，并將它們與所學(xué)過的基本原理聯(lián)系起來思考，從而得到滿意的解決。

閱讀應(yīng)當(dāng)跟學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來。通過閱讀能深入了懈并思考各種會計理論產(chǎn)生的時代背景、理論支持和會計實踐中的熱點問題，這樣將有助于學(xué)科知識的掌握與拓展。

科學(xué)正以前所未有的速度發(fā)展著，教師不可能做到把層出不窮的事務(wù)、概念、理論、方法、制度等完全補充到課堂教學(xué)里去。因此，閱讀就成為教學(xué)過程的重要的組成部分。教師要為學(xué)生提供課外閱讀的書目。在學(xué)校圖書館里，應(yīng)當(dāng)有足夠的書籍，用來擴充學(xué)生在教材方面的知識。(不幸的是，電大系統(tǒng)書籍少而且陳舊是常見現(xiàn)象)

對于一個善于思考的學(xué)生來說，他在腦力勞動上所花費的時間，用在閱讀教科書上是很少的，大部分的時間是用在閱讀非必修的書籍上的。思考習(xí)慣的形成，思考能力的提高，在決定性的程度上是依賴于課外閱讀的。就這一點來說，課外閱讀是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的主要途徑。如果一個學(xué)生只讀教科書，把全部時間都花費在準(zhǔn)備必修課上去，那么知識的積累、學(xué)習(xí)的效率是令人擔(dān)憂的。

著名作家林語堂在”論讀書”中尖銳地指出讀書之忌，可拿來以警示：1、所讀非書。學(xué)校專讀教科書，而教科書并不是真正的書。讀一部《小說概論》，到底不如讀《三國》、《水滸》。2、無書可讀。因為圖書館存書不多，可讀的書極有限。3、書讀不好。學(xué)校所教非慎思明辨之學(xué)，乃記問之學(xué)。記問之學(xué)不足為人師，《札記》早已說過。書上怎樣說，你便怎樣答，一字不錯，叫做記問之學(xué)。學(xué)堂所以非注重記問之學(xué)不可，是因為便于考試。

(三)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)

知識經(jīng)濟時代教育的開放性不僅體現(xiàn)在教育的終生性，還體現(xiàn)在現(xiàn)時教育的無限性，后者依賴于互聯(lián)網(wǎng)提供的廣博之信息。加拿大人馬歇爾·麥克盧漢說過，改變中世紀(jì)大學(xué)的并不是文藝復(fù)興運動，而是印刷書籍的出現(xiàn)。同樣，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用是知識社會教育賴以支持的信息傳播前提。

計算機網(wǎng)絡(luò)所提供的教學(xué)資源是任何一個課堂上的教師都無法比擬的。大量的分析素材(包括上市公司在內(nèi)的豐富的案例資料)和教學(xué)課件、豐富的書籍與文章、隨時的BBS討論與快捷的郵箱傳遞功能等等為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了無限的選擇機會和交流手段，學(xué)生可以按需索取，自我服務(wù)。

三、學(xué)校經(jīng)營管理政策

一提到教學(xué)質(zhì)量，有人馬上就聯(lián)想到教師。這樣片面、孤立的看問題，是犯了認(rèn)識論上的錯誤。教學(xué)質(zhì)量的提高是一個學(xué)校整體運營的綜合結(jié)果。事實上，學(xué)校教育理念的定位、理念實施的制度體現(xiàn)、激勵政策的制定與實施、考核與評價組成了一個有機整體，每個環(huán)節(jié)都會影響到教學(xué)質(zhì)量。教師只是其中的一環(huán)。況且教師作用的發(fā)揮常常受制于學(xué)校的激勵政策以及教育投入的比重。

要想了解一個學(xué)校的經(jīng)營管理狀況對教學(xué)質(zhì)量的作用。一個最直接又簡便的方法就是查看學(xué)校的財務(wù)報表。(會計報表的重要作用!)學(xué)校的激勵政策是否有效、人員配置是否合理、支出與效益的對比是否最大化，這些是考核一個學(xué)校管理水平的主要方面，也是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因索。

第3篇：社會實際論文范文

關(guān)鍵詞：老齡化社會；室內(nèi)設(shè)計；思考

1老齡化室內(nèi)設(shè)計的定義

目前所處的21世紀(jì)是老齡化社會。社會養(yǎng)老與家庭養(yǎng)老相結(jié)合這是當(dāng)今面臨和未來發(fā)展必然面臨的一種趨勢，因此專門為老年人設(shè)計的建筑成為重點。老年人室內(nèi)設(shè)計從老年人的心理和生理需求出發(fā)，建造出設(shè)施便利，容易辨別，使用便利，居家等特點來滿足老年人心態(tài)和身體的雙重發(fā)展。

2老齡化社會室內(nèi)設(shè)計對空間和便利性的思考

2.1關(guān)心老年人的居住環(huán)境刻不容緩

我國60歲以上老年人口數(shù)目日漸增多。關(guān)愛老年人生活品質(zhì)，關(guān)注老年人生活現(xiàn)狀及居住條件已經(jīng)成為下一輩的年輕人義不容辭的責(zé)任。也是我國作為一個悠久歷史文明古國百事孝為先的重要標(biāo)志。按照年齡劃分可以分為成年人和未成年人。成年人更喜歡獨立的居住環(huán)境，因為更加安靜和隱私。而老年人因為年齡增長，各方面身體機能開始下滑，可能有些時候會出現(xiàn)不便和需要幫忙的情況，他們獨立生活的能力比起年輕的時候衰退很多。因而無論是住宅小區(qū)還是在社會上為老年人設(shè)置的敬老院，都應(yīng)該提供足夠的配套措施，滿足他們?nèi)粘Ｉ畹男枨?，畢竟他們還要在這里住好多年，因而住宅區(qū)要設(shè)計的人性化讓人感覺到輕松的氛圍。可以單獨設(shè)計陽臺，老年人喜歡花花草草。并且向陽的環(huán)境更有助于老年人身心愉悅。因而符合老齡化室內(nèi)設(shè)計的要點之一是有一定的空間但也要相對便利。

2.2老齡化室內(nèi)設(shè)計要通風(fēng)和采光好

老年人居住的室內(nèi)一定要注意通風(fēng)和采光。陰暗的環(huán)境更容易讓人產(chǎn)生孤獨和消極的心理。一定要早晨起床能第一眼見到明媚的陽光，且通風(fēng)好。因為老年人更喜歡在家里做飯，好的通風(fēng)能夠保證廚房的油煙盡快散去，以免給客廳和臥室的空氣帶來不利的影響。

2.3室內(nèi)設(shè)計的視覺上要符合老年人的特點

老年人的室內(nèi)設(shè)計不必有太多亮眼的顏色，年輕人喜歡追求時尚和活力，明亮的空間能讓他們的生活充滿積極和樂觀。老年人隨著年紀(jì)增長會出現(xiàn)視力減退了，老花眼等癥狀。為他們設(shè)計的房間應(yīng)該有明確的辨識度。室內(nèi)設(shè)計在聽覺上充分兼顧老年人的需求。選擇一些適用于老年人操作的便于內(nèi)部和外界交互聯(lián)系的音頻設(shè)備。關(guān)注老年人觸覺和體表的感受。在老年人室內(nèi)居住設(shè)計中最好使用木地板，木地板在夏天比地磚更容易感覺涼爽而在冬天容易保溫。

2.4老年人居住空間要方便居家

與年輕人追求的標(biāo)新立異的室內(nèi)設(shè)計相比，實用性是針對老人設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是在客廳和臥室，擺放的家具應(yīng)當(dāng)大氣和安全，不能占用超出一半的空間，盡可能留出更多的空間自由活動。為了便利起見，衛(wèi)生間和臥室的距離不能太遠，必要的時候可以在主臥內(nèi)部增設(shè)一個小衛(wèi)生間。老年人較為勤儉節(jié)約，為他們設(shè)計的房子應(yīng)當(dāng)使用實用性強和價格適中的材料去裝潢，一味的追求新奇和創(chuàng)意。這樣的材料很大程度上增加了居住成本。老人喜歡住在寬敞明亮的地方，整體的布局大氣、簡單、大方、結(jié)構(gòu)不要太復(fù)雜，不能擺太多的物品影響活動環(huán)境，這是為了保證他們做飯和正常洗漱都很方便。家居陳設(shè)應(yīng)該整齊有序，對于有些腿腳不便，需要坐輪椅的老人，更需要留出足夠的空間供他們活動。住房的樓梯設(shè)計應(yīng)采用斜坡和樓梯結(jié)合的形式，坡度要適宜老人行走，腿腳不便的老人便可以自己通過斜坡來達到上樓的目的。走道的寬度不宜小于1.20m，這樣有很大的空間便于老人行走，舒展身體。另外在走道上距離地面0.90m處應(yīng)設(shè)置圓形桿狀扶手，直徑0.04～0.05m。這是為了防止老年性縮瞳現(xiàn)象引起的視力模糊，當(dāng)老人出現(xiàn)不適狀況時，便可通過圓形扶手進行緩解，扶手直徑的長度，正適合老人把握。家居空間地板需要設(shè)計的平整，防滑。出入口的高度差盡可能的減小，特別是在衛(wèi)浴，廚房空間，應(yīng)該盡量的避免建筑過高的門檻，臺階等阻礙。房門的寬度不應(yīng)過于窄小，要方便輪椅使用者的進出和活動空間。房門應(yīng)該采用外開式，這樣在老人出現(xiàn)意外危險狀況時，方便我們給予及時的救助。家居空間以及一些擺設(shè)應(yīng)該按照我國老年人的尺寸進行合理設(shè)計。例如，浴盆外的地面我們應(yīng)該著重注意，要鋪上防滑墊，讓老人避免摔倒。在浴室內(nèi)還需加入便捷的取暖，散氣等工具。

3養(yǎng)老室內(nèi)設(shè)計的未來趨勢

為了保障老年人的身心健康，未來為老年人設(shè)計的房子，很有必要提供安裝一些專業(yè)的醫(yī)療設(shè)備。老年人如果有一天生病了，就可以在家里靜養(yǎng)，得到子女的細(xì)心照料。省去在醫(yī)院的大筆開支，并且能隨時使用廚房做出可口的飯菜。對于臥床老人而言，是十分方便和舒適的。方便了老人的生活也讓他們在心理生更好的感受到來自家人的照顧。老人因為體力有限，需要更多的休息和靜養(yǎng)，當(dāng)生病無法下床活動時，吃飯、喝水、閱讀甚至娛樂都要在床上進行。我們可以學(xué)習(xí)德國先進的健康床，和一般室內(nèi)安放的床不同的是，這種床配備了智能離床監(jiān)測系統(tǒng)，配有手持的控制器以及不同檔位的按鈕。老年人可以自行控制獨立操作，方便安全。這種舒適的家居系統(tǒng)設(shè)施，符合老年人生理需求的特點，無論是日常養(yǎng)老，還是病患照料，對于老年人來說都是一大福音。這種專業(yè)的類似于醫(yī)院的醫(yī)療床一旦擁有，更極大的便利老人們的生活。讓他們更好的休息，生活更加舒適與安心。這需要一定的資金和技術(shù)的優(yōu)化。但隨著室內(nèi)設(shè)計的不斷優(yōu)化，相信在不久的將來我們能為老年人設(shè)計專屬于他們的智能化居家環(huán)境。

4結(jié)束語

針對老齡化的專門室內(nèi)設(shè)計的舉措和建議有利于為老年人生活提供便利，讓他們在安全，愉悅的環(huán)境里安度晚年。這些人性化的室內(nèi)設(shè)計是我們?yōu)槔夏耆税捕韧砟曜龀龅呐?，同時作為子女，盡照顧老年人的責(zé)任和義務(wù)，時常陪伴他們給他們帶來溫暖也是我們在行動上應(yīng)該做到的。

作者:張笑爽 單位:金地集團

參考文獻：

第4篇：社會實際論文范文

論文摘要：回顧IS審計的發(fā)展歷程，進而披露IS審計在我國的發(fā)展現(xiàn)狀，并對產(chǎn)生問題的原因進行剖析，最后對如何構(gòu)建完善的Is審計模型提出解決策略。

Is審計，是指Informationsystemauditing，即信息系統(tǒng)審計，它是指審計組織以信息技術(shù)為手段，組織計劃審計項目，實施審計的全過程，以判斷該信息系統(tǒng)是否安全、可靠和有效，并對信息系統(tǒng)對財務(wù)報告的影響做出判斷或單獨提出信息系統(tǒng)審計報告的全過程。以確認(rèn)審計風(fēng)險或評價企業(yè)信息戰(zhàn)略、優(yōu)化組織運營為目標(biāo)，對組織營運所依賴的信息系統(tǒng)進行獨立、客觀確認(rèn)和咨詢活動。信息系統(tǒng)審計的內(nèi)容包括兩個方面：一是以信息技術(shù)為手段所開展審計工作的全過程，即計算機輔助審計技術(shù)(CAAT)；二是指審計部門以組織的信息系統(tǒng)為對象，以風(fēng)險評估或內(nèi)部控制檢查為手段，對該系統(tǒng)所產(chǎn)生的會計信息系統(tǒng)的真實性、合法性做出確認(rèn)或通過優(yōu)化企業(yè)信息管理，增加企業(yè)核心競爭能力即信息系統(tǒng)的審計或EDP審計。信息系統(tǒng)審計與控制協(xié)會——ISACA成立于1969年，最初稱為EDP審計師聯(lián)合會，總部在美國的芝加哥。目前該組織在世界上100多個國家設(shè)有160多個分會，現(xiàn)有會員兩萬多人。是信息系統(tǒng)審計的專業(yè)人員唯一的國際性組織，CISA(CertiifedInformationSystemAuditor)也是這一領(lǐng)域的唯一職業(yè)資格。該組織通過制定和頒布信息系統(tǒng)審計準(zhǔn)則、實務(wù)指南等專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范和指導(dǎo)信息系統(tǒng)審計師的工作；它還設(shè)立了信息系統(tǒng)審計與控制基金會，從事相關(guān)領(lǐng)域的研究工作，以使該組織的成員能夠享用其最新研究成果；通過在世界各地舉辦各種形式的研討會、培訓(xùn)班等活動，增進國際間同業(yè)人員的交流。ISACA每年還舉辦CISA資格考試，通過考試的人員可以申請CISA資格，符合ISACA規(guī)定的工作經(jīng)驗及其他相關(guān)要求的申請人會被授予CISA資格。

1IS審計發(fā)展歷程回顧

在信息系統(tǒng)審計的萌芽階段，人們稱之為電子數(shù)據(jù)處理審計(electronicdataprocessingauditing)或計算機審計，它是作為傳統(tǒng)審計業(yè)務(wù)的擴展發(fā)展起來的。早期的計算機應(yīng)用比較簡單，相應(yīng)地，計算機審計業(yè)務(wù)主要關(guān)注對被審計單位電子數(shù)據(jù)的取得、分析、計算等數(shù)據(jù)處理業(yè)務(wù)，還稱不上信息系統(tǒng)審計。從財務(wù)報表審計的角度來看，這一階段的主要業(yè)務(wù)內(nèi)容是對交易金額和賬戶、報表余額進行檢查，屬于審計程序中的實質(zhì)性測試環(huán)節(jié)。此時，它只是傳統(tǒng)財務(wù)審計業(yè)務(wù)的一種輔助工具，對客戶的電子化會計數(shù)據(jù)進行處理和分析，為財務(wù)報表審計人員提供服務(wù)。

隨著計算機技術(shù)應(yīng)用范圍的不斷擴展，計算機對被審計單位各個業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的影響越來越大，計算機審計所關(guān)注的內(nèi)容也從單純的對電子的處理延伸到對計算機系統(tǒng)的可靠性、安全性進行了解和評價。在制度基礎(chǔ)審計的模式下，計算機審計的業(yè)務(wù)內(nèi)容已經(jīng)擴展到了符合性測試領(lǐng)域。風(fēng)險基礎(chǔ)的審計模式的采用以及信息技術(shù)在被審計單位的各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，信息系統(tǒng)的安全性、可靠性與其所服務(wù)的組織所面臨的各種風(fēng)險的聯(lián)系越來越緊密，并且直接或間接地影響到財務(wù)報表的真實、公允。在這種情況下，對被審計單位風(fēng)險的評估必須將計算機信息系統(tǒng)納入考慮范圍。發(fā)展到這一階段，計算機審計的業(yè)務(wù)范圍已經(jīng)覆蓋了一項審計業(yè)務(wù)的全過程，計算機審計這一概念已經(jīng)不能反映這一業(yè)務(wù)的全部內(nèi)涵，信息系統(tǒng)審計的概念隨之出現(xiàn)。

1．1在建立信息系統(tǒng)審計制度，開展信息系統(tǒng)審計研究方面，美國走在前面

早在計算機進入實用階段時，美國就開始提出系統(tǒng)審計(SYSTEMAUDIT)。1969年在洛杉磯成立了電子數(shù)據(jù)處理審計師協(xié)會(EDPAA)，1994年該協(xié)會更名為信息系統(tǒng)審計與控制協(xié)會(INFORMATIONSYSTEMAUDITANDCONTROLASSOCIATION)即ISACA。美國是首先對網(wǎng)上財務(wù)信息的審計直接頒布指導(dǎo)性文件的國家。注冊會計師協(xié)會(AICPA)為指導(dǎo)其會計師事務(wù)所成員，于1997年1月頒布了名為《互聯(lián)網(wǎng)上的財務(wù)報告》(FinnacialStatementsontheIntemet)的指導(dǎo)性文件。該文件于1999年8月15日更新，是現(xiàn)階段的最新版本。該指導(dǎo)性文件詳細(xì)表明了美國注冊會計師協(xié)會審計和鑒證組成員的立場。他們指出網(wǎng)上財務(wù)報告的使用者不同于傳統(tǒng)印刷版財務(wù)報告的使用者，網(wǎng)上披露財務(wù)信息只是一種營銷手段，網(wǎng)絡(luò)為企業(yè)提供了時常更新其信息的可能性。

1．22001年1月，英國審計職業(yè)委員會(APB)頒布了

《網(wǎng)上審計報告公告》(ElectmnicPublicationofAuditorsReports)該公告主要解決了以下幾個問題：(1)．檢查電子版財務(wù)信息的生成。(2)．審計報告的用詞。在對應(yīng)印刷版財務(wù)報表的審計報告中，審計報告往往通過頁碼范圍來確認(rèn)已審計的財務(wù)報表。然而在網(wǎng)站上所的財務(wù)報表和審計報告中，使用頁碼范圍已不合時宜，因此APB建議直接使用財務(wù)報表名稱來取代頁碼范圍；同時需要在審計報告中指出所使用的通用會計準(zhǔn)則和審計準(zhǔn)則的國籍。(3)．信息間的鏈接。APB非常關(guān)注已審計信息和未審計信息之間使用超鏈接的問題。APB建議審計師應(yīng)要求“在信息使用者通過超鏈接從已審計信息跳到非審計信息時，網(wǎng)站應(yīng)能向使用者發(fā)出警告信息”。

13澳大利亞審計與鑒證準(zhǔn)則委員會(AustralianAuditnadAssurnaceStnadardBoard，AASB)AASB是最先對網(wǎng)上財務(wù)信息審計作出指導(dǎo)的審計準(zhǔn)則制定者。AASB于1999年頒布了審計指導(dǎo)聲明(AGS)1050《與電子方式呈報財務(wù)報告相關(guān)的審計問題》。AGS1050的目的在于“當(dāng)公司利用信息技術(shù)在公共網(wǎng)絡(luò)如互聯(lián)網(wǎng)上已審計財務(wù)信息時，就一些問題為審計師提供一定的指導(dǎo)”。AASB在AGS1050中重述了審計的基本準(zhǔn)則，并強調(diào)“電子方式財務(wù)報告并沒有改變管理當(dāng)局和審計師的責(zé)任”，即財務(wù)報告的主要責(zé)任仍在管理當(dāng)局。

1．4日本的系統(tǒng)審計是從八十年代開始，1983年通產(chǎn)省公開發(fā)表了《系統(tǒng)審計標(biāo)準(zhǔn)》，并在全國軟件水平考試中增加了“系統(tǒng)審計師”一級的考試，著手培養(yǎng)從事信息系統(tǒng)審計的骨干隊伍

2IS審計在我國發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題剖析

近年來，我國審計信息化建設(shè)在納入國家信息化建設(shè)(即：金審工程)范圍后，有了較快發(fā)展。在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面逐漸形成體系，審計業(yè)務(wù)軟件開發(fā)應(yīng)用中也有了較快發(fā)展。但審計信息化建設(shè)在實際工作中，還存在一些不容忽視的問題，這些問題如不妥善解決將影響審計信息化建設(shè)和發(fā)展進程。

2．1審計人員對信息系統(tǒng)審計理解偏差，信息系統(tǒng)審計水平匱乏論文下載

在注冊會計師的行業(yè)，由于我國CPA的市場化建設(shè)及推行較晚，現(xiàn)行的CPA的素質(zhì)較低。同時在CPA的考試中也沒有計算機方面的要求，因此絕大多數(shù)的CPA運用計算機的水平很低。CPA的審計工作仍然是傳統(tǒng)的手工審計。計算機僅僅用作文字處理或者基本不用。有些單位計算機專業(yè)技術(shù)人員只占在職人員總數(shù)的5％左右，與審計信息化建設(shè)和發(fā)展的需要還有較大差距；同時由于計算機技術(shù)的飛速發(fā)展與知識更新培訓(xùn)的不足，許多審計人員的計算機應(yīng)用水平及相關(guān)技能無法得到同步提高，計算機應(yīng)用仍停留在較低水平上，計算機功能也沒有得到充分發(fā)揮。主要體現(xiàn)在應(yīng)用意識不強，操作技能還不熟練。因而審計系統(tǒng)計算機人材缺乏的問題，也是制約審計信息化建設(shè)和發(fā)展的因素之一。

2．2信息系統(tǒng)審計理論研究幾乎是空白

信息系統(tǒng)審計工作目前還處于探索階段，還沒有形成一套成型的專業(yè)規(guī)范理論結(jié)構(gòu)。會計、審計界所進行的一些信息系統(tǒng)審計的探索和嘗試以及開發(fā)的一些信息系統(tǒng)審計軟件，還大都停留在對被審計單位的電子數(shù)據(jù)進行處理的階段。

2．3信息系統(tǒng)審計硬件條件嚴(yán)重不足

2．4信息系統(tǒng)審計軟件條件嚴(yán)重欠缺

雖然我國的網(wǎng)絡(luò)財務(wù)軟件較國際先進水平的差距不大，但是由于推出較晚，目前使用面還不廣。同時網(wǎng)絡(luò)財務(wù)軟件的設(shè)計沒有考慮審計軟件設(shè)計的需要，使得審計軟件的數(shù)據(jù)收集以及其功能的發(fā)揮受到很大的制約。

2．5IS審計信息化建設(shè)效益低

2．6IS審計成本不斷攀升

2．7IS審計業(yè)務(wù)水平不滿足信息化發(fā)展的的要求

2．8IS審計準(zhǔn)則及專業(yè)規(guī)范不到位

我國的信息系統(tǒng)審計工作目前還處于探索階段，還沒有形成一套成形的專業(yè)規(guī)范。目前我國會計審計界所進行的一些計算機審計的探索和嘗試以及開發(fā)的一些計算機審計軟件還大都停留在對被審計單位的電子數(shù)據(jù)進行處理的階段。

運用傳統(tǒng)的會計審計知識已經(jīng)不能對這樣的客戶進行風(fēng)險評估、內(nèi)控測試與評價，從而無法進行真正意義上的“風(fēng)險基礎(chǔ)模式”的審計業(yè)務(wù)，影響我國會計師行業(yè)審計業(yè)務(wù)質(zhì)量。這一現(xiàn)狀使得我國的注冊會計師行業(yè)在與國外大型會計公司的競爭中處于不利地位。

3基于新經(jīng)濟時代的完善的IS審計模型的構(gòu)建策略

新經(jīng)濟是建立在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟和技術(shù)創(chuàng)新基礎(chǔ)上的一種經(jīng)濟形態(tài)，以信息網(wǎng)絡(luò)為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，正在世界范圍內(nèi)，尤其是發(fā)達國家飛速發(fā)展。因此，審計信息化建設(shè)和發(fā)展關(guān)系到我國審計事業(yè)的興衰，體現(xiàn)著我國審計事業(yè)發(fā)展水平。為此，構(gòu)建完善的Is審計模式成為當(dāng)務(wù)之急：

31構(gòu)建完善的Is審計準(zhǔn)則體系

目前，我國的Is審計準(zhǔn)則比較分散，不統(tǒng)一，執(zhí)行起來具有很大難度?，F(xiàn)有審計準(zhǔn)則既有審計署和國務(wù)院辦公廳的，又有中國注冊會計師協(xié)會頒布的，而且只有一般性原則和指導(dǎo)意見，缺乏具體的實務(wù)公告和行業(yè)指南。并且《計算機輔助審計技術(shù)方法》只是涵蓋了審計工作的一部分，針對我國目前審計實務(wù)界的現(xiàn)狀，廣泛采用的仍是系統(tǒng)打印出來的數(shù)據(jù)進行手工審計，即繞過計算機審計，如何對其進行規(guī)范，目前還沒有相應(yīng)的準(zhǔn)則。因此，我國可以借鑒國際審計實務(wù)委員會頒布的有關(guān)計算機信息系統(tǒng)環(huán)境下的審計準(zhǔn)則。因為這套準(zhǔn)則既有一般性的原則和指導(dǎo)，又有具體的準(zhǔn)則和實務(wù)公告，從獨立微機到聯(lián)機系統(tǒng)，再到數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的審計和計算機輔助審計技術(shù)，內(nèi)容比較全面并且結(jié)構(gòu)性強。

3．2構(gòu)建完善的Is審計實施體系

信息系統(tǒng)審計實施體系是指由IT和審計相關(guān)的學(xué)科為理論基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)審計為實踐基礎(chǔ)，以審計指南為指導(dǎo)，以審計工具為輔助，以審計業(yè)務(wù)為核心的有機整體。構(gòu)建信息系統(tǒng)審計實施體系的目的在于全面了解信息系統(tǒng)審計的內(nèi)涵和外延，從而有助于該領(lǐng)域的進一步深入研究，也可更加有效地指導(dǎo)實際的審計工作。完善的Is審計實施體系如圖所示：

3．3構(gòu)建全面的聯(lián)網(wǎng)審計系統(tǒng)

聯(lián)網(wǎng)審計是指審計機關(guān)與被審計單位進行網(wǎng)絡(luò)互連后，在對被審計單位財政財務(wù)管理相關(guān)信息系統(tǒng)進行測評和高效率的數(shù)據(jù)采集與分析的基礎(chǔ)上，對被審計單位財政財務(wù)收支的真實、合法、效益進行實時、遠程檢查監(jiān)督的行為。隨著近年來一些地方聯(lián)網(wǎng)審計試點的開展，有數(shù)據(jù)顯示，在2003年，審計署對中國工商銀行進行了聯(lián)網(wǎng)審計，和1999年相比，全部參審人員僅為1999年人工現(xiàn)場審計的1．1％，人均發(fā)現(xiàn)的違紀(jì)違規(guī)問題卻是1999年的38倍。

聯(lián)網(wǎng)審計正悄悄改變著延續(xù)了100多年的傳統(tǒng)審計模式。聯(lián)網(wǎng)審計是順應(yīng)信息化發(fā)展的產(chǎn)物，不論在亞洲還是在歐洲、美洲，聯(lián)網(wǎng)審計都處在試點階段。據(jù)悉，2005年《中央部門預(yù)算執(zhí)行聯(lián)網(wǎng)審計工作方案》(以下簡稱《工作方案》)正式完成。《工作方案》規(guī)定，審計重點是國家工商總局等四大中央部門，將首批執(zhí)行聯(lián)網(wǎng)審計。該方案根據(jù)《審計署2005年度統(tǒng)一組織審計項目計劃》、(2004至2007年審計信息化發(fā)展規(guī)劃》、《審計機關(guān)審計項目質(zhì)量控制辦法(試行)》和(2005年財政審計應(yīng)用計算機技術(shù)工作意見》制定。審計人員坐在辦公室內(nèi)就能動態(tài)甚至實時跟蹤、查看被審計單位預(yù)算資金動態(tài)，從資產(chǎn)負(fù)債變動、預(yù)算經(jīng)費收支、大額支出、預(yù)算指標(biāo)執(zhí)行、行政性收費等多個角度進行數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)疑點或異常后及時通知被審計單位，努力把腐敗消滅在萌芽狀態(tài)；在對具體項目審計中，大量的審前調(diào)查在自己的辦公室內(nèi)完成，進駐被審計單位前已經(jīng)確定了審計重點和審計實施方案等，審計員在被審計單位的主要工作不再是查賬找問題，而調(diào)查取證聯(lián)網(wǎng)審計發(fā)現(xiàn)的疑點。

但聯(lián)網(wǎng)審計，包括其試點活動都在近三年內(nèi)才開始啟動，聯(lián)網(wǎng)審計無論在理論和實踐中都存在很多問題，尤其是一些法律、技術(shù)、規(guī)范等多方面的難題。

(1)法律盲區(qū)是聯(lián)網(wǎng)審計的主要障礙之一。比如，按照現(xiàn)有審計法規(guī)，審計機關(guān)能否具有與被審計單位聯(lián)網(wǎng)取得數(shù)據(jù)的權(quán)力，有沒有隨時獲取被審計單位數(shù)據(jù)并進行審計的權(quán)力，在發(fā)現(xiàn)問題后有沒有及時通知被審計單位的權(quán)力，被審計單位有沒有相對應(yīng)的義務(wù)等。

(2)信息系統(tǒng)審計技術(shù)急需跟進。在開展聯(lián)網(wǎng)審計前，應(yīng)首先對被審計單位的信息系統(tǒng)進行審計；要探索適用范圍更廣的公網(wǎng)傳輸機制；要研究數(shù)據(jù)庫技術(shù)、聯(lián)機分析技術(shù)、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)等在聯(lián)網(wǎng)審計中的應(yīng)用；要通過與重點行業(yè)、重點領(lǐng)域的聯(lián)網(wǎng)，建立審計數(shù)據(jù)中心，為審計業(yè)務(wù)提供支持。

3．4運用信息技術(shù)支撐審計管理的科學(xué)化

通過審計項目管理系統(tǒng)，審計人員可獲得自己所需要的項目信息或上報自己的審計情況；審計組長可對審計人員的審計工作進行指導(dǎo)、監(jiān)督和協(xié)調(diào)，并掌握審計進度情況；專職復(fù)核人員和業(yè)務(wù)部門負(fù)責(zé)人可對審計項目進行監(jiān)督復(fù)核；本級審計機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對審計項目進行查詢、指導(dǎo)和監(jiān)督。

3．5盡快彌補我國注冊會計師的知識結(jié)構(gòu)缺陷

第5篇：社會實際論文范文

中小學(xué)社會實踐基地內(nèi)的課程沒有指定的標(biāo)準(zhǔn)，需要基地工作人員自主開發(fā)。為了順利地開展基地實踐活動，工作人員要積極開發(fā)貼近學(xué)生生活、心理和學(xué)生思想，富有趣味性并且有實用價值的實踐課程。為此，基地工作人員要做好前期調(diào)查實踐工作，做好待開發(fā)課程的前期論證工作，要優(yōu)化整合基地資源，要對基地內(nèi)外的資源進行綜合盤點，實現(xiàn)資源的有效利用，多設(shè)置符合學(xué)校和學(xué)生需求，與社會密切聯(lián)系的具有鮮明地方特色的實踐課程。讓學(xué)生們在實踐活動中更深入地感受家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，了解家鄉(xiāng)的歷史、地理和文化，增強他們對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛之情。

二、強化基地德育建設(shè)

提高學(xué)生綜合素質(zhì)要加強中小學(xué)社會實踐基地的德育建設(shè)，重點培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力和公民責(zé)任感，要讓學(xué)生通過參與社會實踐基地的活動加深對社會制度、道德、風(fēng)俗習(xí)慣的了解，提升他們的道德素質(zhì)。例如，可以通過開展家政實踐活動，讓同學(xué)們自己動手學(xué)做飯，從而讓那些衣來伸手飯來張口的“小公主”“小皇帝”們體會勞動的快樂；還可以組織同學(xué)們到農(nóng)田里幫農(nóng)民們耕作、采摘，讓他們體會每粒糧食的得來不易，讓他們學(xué)會尊重勞動、珍惜糧食；還可以組織同學(xué)們到敬老院做義務(wù)服務(wù)，讓他們親身去照顧別人，在照顧老人的過程中體會尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。在中小學(xué)社會實踐基地的實踐活動中滲透品德教育，能讓學(xué)生們在實踐的過程中受到美德的熏陶，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促使他們成為品德高尚的人。

三、制訂科學(xué)合理的中小學(xué)實踐

基地管理辦法相關(guān)部門必須加緊出臺具體的中小學(xué)社會實踐基地管理辦法，進一步明確中小學(xué)社會實踐基地內(nèi)相關(guān)工作人員的職責(zé)范圍，完善對工作人員的培訓(xùn)和管理，不斷提高他們的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力。為完善管理，要對中小學(xué)社會實踐基地的服務(wù)對象、服務(wù)質(zhì)量、活動安排、經(jīng)費使用情況進行定期考察、評估，保證基地各項工作落到實處。教育界各部門之間要密切合作、形成合力，為提升社會實踐基地建設(shè)共同努力。為了及時了解基地建設(shè)情況，我們要完善評價反饋機制，及時了解學(xué)生對基地活動的意見和想法，基地工作人員要根據(jù)學(xué)生的反饋信息來調(diào)整、改進實踐基地的各項活動和工作安排。要著力建立中小學(xué)社會實踐基地管理的長效機制。除此之外，還要進一步加強中小學(xué)社會實踐基地的公益性，讓中小學(xué)社會實踐基地的成果惠及每一位學(xué)生。

四、建立富有活力的中小學(xué)社會實踐基地

中小學(xué)社會實踐基地是為了讓學(xué)生更好地體驗社會生活、提升學(xué)生的實際操作技能、提高學(xué)生的社會實踐能力而開設(shè)的。因此，社會實踐基地在建設(shè)的過程中必須與社會實際相結(jié)合，各地要結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，綜合考慮當(dāng)?shù)氐奈幕?、?jīng)濟、歷史、地理等因素，制訂科學(xué)合理的基地實踐項目?；亟ㄔO(shè)者還可以加強與當(dāng)?shù)厣鐣挝?、社會團體的合作，要拓展基地的活動領(lǐng)域，增強基地與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商貿(mào)物流等諸多機構(gòu)的聯(lián)系，為中小學(xué)社會實踐基地建設(shè)注入新的活力，為學(xué)生們組織開展更加豐富多彩的實踐活動，使他們能夠全方位地了解社會生活的各個領(lǐng)域，更好地融入社會。

五、總結(jié)

第6篇：社會實際論文范文

標(biāo)志、英文為“l(fā)ogo”,中文也稱會徽、會標(biāo)、是體現(xiàn)世博會形象與特征的公共符號。人類社會進入20世紀(jì)，標(biāo)志被廣泛應(yīng)用于社會生活各個領(lǐng)域，世博會的標(biāo)志自產(chǎn)生伊始就成為世博會不可或缺的重要組成部分，它是世博會的文化載體與形象內(nèi)核，也是主題理念的高度精練與濃縮3。

主題是世博會的靈魂，地標(biāo)建筑、場館、展示空間等的設(shè)計都圍繞主題展開，標(biāo)志設(shè)計自然不能例外。從世博會主題關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻率看，“進步與發(fā)展”有8次4，“自然”6次5，“科學(xué)與技術(shù)”6、“水（海洋）”7、“人（人性）”8都是5次，可見人一直在思考與自然、科技的關(guān)系問題，并尋求自身發(fā)展。

主題理念是“源”，標(biāo)志視覺傳達設(shè)計是“流”，創(chuàng)造切合主題意義的圖形和色彩成了設(shè)計師的追求，世博會最大的概念是“世界盛會”，其次需兼顧時代特征、國家、民族特色、城市特點。在世博會標(biāo)志圖案中，以圓形代表“世界”概念的創(chuàng)意眾多，有19枚標(biāo)志與圓形有關(guān)，其中直接使用地球圖形有8次9，另外，水（海洋）的圖形出現(xiàn)了3次10，人的圖形出現(xiàn)3次11，這些視覺圖形與世博會的主題可謂密切對應(yīng)。

地球平面圖形、簡稱地圖，是何時被開發(fā)出來并為世人共識的？早在15世紀(jì)大航海時代，人類對地球就有了精準(zhǔn)的測繪；拜耶（Bayer）設(shè)計的美國20世紀(jì)50－60年代平面設(shè)計里程碑式的作品《世界地理地圖》，又為世界細(xì)化了地圖的形象12，地圖的高頻使用反映了人對自身生存空間的關(guān)注。

1933年正值人類告別“蒸汽時代”，進入“太空時代”，芝加哥世博會標(biāo)志設(shè)計體現(xiàn)了這一夢想，旋轉(zhuǎn)的地球劃出充滿速度與力量的弧形軌跡，向宇宙發(fā)散開去，據(jù)記載13：“瑪麗(MariePoetz)在尋找一個芝加哥世博會獨特的代表物圖案……”，標(biāo)志表述了“一個世紀(jì)的進步”的主題，這個地圖無疑極具原創(chuàng)性。

1935年布魯塞爾世博會的標(biāo)志是一個肩負(fù)地圖的人，造型比較寫實，標(biāo)志顯示出不同民族的參展國對和平的共同期望。

1939年-1940年的紐約世博會，標(biāo)志設(shè)計者直接使用了當(dāng)時的地標(biāo)建筑——三角尖塔與地球造型剪影組合，有著追求現(xiàn)代性與功能性的特征。

18年后的布魯塞爾世博會標(biāo)志，洛克設(shè)計了略有變形的五星代表五大洲，地圖、數(shù)字“58”和處于視中心的布魯塞爾市政大廳剪影呈三角鼎立，標(biāo)志的特色在于地圖•數(shù)字•建筑有機組合，他的闡述是“……地球也應(yīng)該擁有一席之地，因為這是世界性的盛會?！?/p>

1960年西雅圖世博會預(yù)言人類將在21世紀(jì)向火星邁進，進而征服整個外太空。標(biāo)志圖形是一個被稱為“太空之針”的陽性象征物，內(nèi)置地球圖形與“21世紀(jì)”的字樣，設(shè)計具有超現(xiàn)實風(fēng)格。

1964年紐約世博會標(biāo)志仍是一個地圖，上面分布著世界各國的位置，象征最新通訊與運輸技術(shù)的曲線環(huán)繞著四周，說明科技促進著各國間的交流，縮短了世界的距離。

1967年蒙特利爾世博會標(biāo)志用樹叉代表人的雙手，8對等大小的雙手均勻分布，圍繞成一個整圓，代表人類共同擁有一個地球。

1970年大阪世博會展示了宇航員帶回的“月亮上的石頭”，福田繁雄設(shè)計的標(biāo)志如同一個盛開的櫻花，五個缺角的圓代表地球上的五大洲，加上中間的小圓象征世界人民共聚日本，非常切合“人類的進步與和諧”主題。

美國19世紀(jì)50-60年的城市化進程帶來了生態(tài)與環(huán)境的破壞，1974年斯波坎世博會的標(biāo)志用了“孟巴斯（Mobius）紐帶”14，循環(huán)的造型寓意生命的延續(xù)，環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。1982年諾克斯維爾世博會標(biāo)志設(shè)計就用了燃燒的園形火焰，表達全世界關(guān)注能源的主旨。

陸地資源的匱乏導(dǎo)致人類將目光投向海洋，“太空時代”從此讓位給“海洋時代”，在這一階段，標(biāo)志出現(xiàn)較多的視覺圖形是波浪形。

1975年沖繩世博會主題為：“海洋—未來的希望”，圓形標(biāo)志內(nèi)也設(shè)計了三個重復(fù)的卡通浪花圖形，代表美麗和可愛的海洋。

1984年新奧爾良世博會的標(biāo)志用了流動的水波作為圖形，外形也是世人偏好的圓形。

1998年里斯本世博會迎著國際海洋年的旗幟舉辦，標(biāo)志設(shè)計了世博會的英文首寫字母——波動的“E”字，右加一輪旭日，創(chuàng)意直擊主題——海洋，未來的財富。

2008年薩拉戈薩世博會標(biāo)志直接采用海水的寫實圖片，主題是“水和可持續(xù)發(fā)展”。

也有直接紀(jì)念人對海洋探索的世博會。1992年，就是大航海時代后的500年，熱那亞和塞維利亞都舉辦了博覽會，前者以“哥倫布—船與?！钡闹黝}，標(biāo)志用數(shù)字“500”變化為帆船的圖形，在波浪形的海面上行駛，造型直白且形象；后者將expo’92中的字母“O”處理為地圖，加上右下角的“塞維利亞”字樣，標(biāo)志集時間、地點、主題于一身，也可直接將o’92單獨拿出來使用，并詳細(xì)規(guī)定了不同用法下的尺寸變化，以達到最佳視覺效果，凸顯了功能主義的理念。

后來人的視野又由海洋擴展到整個大自然，大貫卓也（OnukiTakuya）在談及他創(chuàng)作的2005年愛知世博會標(biāo)志時說：“……2005年的世博會將是一個充分滿足人們盡情領(lǐng)略人與自然相互關(guān)系的場所，這就是我在這個標(biāo)志中想要表達的情感。”標(biāo)志設(shè)計了一個開放的圓形，如同綠色的太陽。

歷屆世博會標(biāo)志的色彩同樣與主題密切相關(guān)，蘭色作為主色調(diào)最多，用了8次15，因為藍色是最能代表天空、地球、宇宙、海洋、高科技的色彩，且很少民族對它禁忌。1999年后的五屆世博會標(biāo)志都是采用了綠色為主色調(diào)，想必因為綠色是自然，環(huán)保的專用色。色彩應(yīng)用的經(jīng)典之作是2000年漢諾威世博會的標(biāo)志，其手法似乎受到20世紀(jì)60年代興起的動感藝術(shù)的啟發(fā)16，色彩搭配妙不可言。

世博會150年的歷史也正是現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的發(fā)展史，在歷屆世博會標(biāo)志中，也不乏視覺效果上相當(dāng)平庸的作品，主要表現(xiàn)在標(biāo)志形象無法與當(dāng)時的建筑、科技、文化創(chuàng)新和成就相媲美，究其原因，有征集與評選機制的的不健全，也有世博會形象設(shè)計本身發(fā)展并不完善的因素；

首先，社會征集的方式?jīng)Q定了設(shè)計以主題為宗。社會征集的方式能喚起大眾對世博會的激情，1958年布魯塞爾世博會只有13幅作品參加，之后的1968年圣安東尼奧達到100幅，而1998年的里斯本世博會，有1228個作品入圍，經(jīng)過兩個多月的篩選才確定17，2010年上海世博會也從8568幅作品中層層篩選出一幅，面對如此眾多的設(shè)計應(yīng)征稿件，在視覺效果相差不大的前況下，盡最大可能表現(xiàn)、挖掘、創(chuàng)新主題的意義成了勝出的法碼。

不可否認(rèn)，大多數(shù)標(biāo)志的視覺圖形傳達了主題的含義，然而，過分追求貼切主題意義會導(dǎo)致標(biāo)志藝術(shù)性的失落。歷屆世博會無一不是是科技、政治、經(jīng)濟、文化的“奧林匹克”盛會，主題內(nèi)涵十分豐富，影響因素也很多，最大限度地表達主題意義會使得圖形變得復(fù)雜化，有時需要大膽舍棄某些繁冗的形式，追求簡潔有效的傳達效果：如2000漢諾威標(biāo)志設(shè)計的主題是，人類－自然－科技－發(fā)展，主題非常龐雜，設(shè)計師們最初圍繞主題設(shè)計了一些開合狀的同心圓造型，并強調(diào)其科技美感，經(jīng)充分考慮到之后，認(rèn)為視覺傳達效果不足，于是著重致力于開發(fā)抽象的形態(tài)，充分追求藝術(shù)性，最終大獲成功。

其次，社會征集確實產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的標(biāo)志，但也會有著個人思考的局限甚至不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐陡?，這種單兵作戰(zhàn)的形式有時會導(dǎo)致整體上的標(biāo)志視覺效果顯弱。

在廣集社會思路與智慧的基礎(chǔ)上，特邀精英集體創(chuàng)作是卓有成效的做法，漢諾威與愛知世博會標(biāo)志征集因此獲益非淺，漢諾威邀請了九位德國知名設(shè)計師共同題名了一批才華橫溢的年輕設(shè)計師加入徽標(biāo)征集活動，愛知世博會在全世界獲得提名的10個杰出方案中，選中了一件作品。

個人以為，對于世博會這一重大活動的視覺傳達設(shè)計而言，用什么樣的方式設(shè)計應(yīng)處于第二位，最重要的是標(biāo)志設(shè)計能否在視覺藝術(shù)上代表當(dāng)時的最高水平?畢竟，這枚標(biāo)志承擔(dān)著向世界展示民族品味、國家形象的功能。

最后，呼吁世博會增強整體視覺形象設(shè)計。1962年西雅圖世博會之前的標(biāo)志絕大多數(shù)是黑白色，這與世博會一直沒有進行色彩系列研究有關(guān)；更有6屆世博會標(biāo)志視覺設(shè)計不完整18，相比于奧運會這是一脫胎于世博會的盛會，世博會無論在設(shè)計理念、視覺圖形開發(fā)、色彩規(guī)劃、設(shè)計后期實施力度等諸多方面都無法與之比擬，因此，世博會的整體形象設(shè)計存在問題，2010年上海世博會似乎已經(jīng)意識到這一點，近期在向社會廣泛征集展示和活動策劃方案，并頒布了《標(biāo)志使用管理辦法》,良好的開端是成功的一半，衷心祝愿她在形象設(shè)計上也能“最精彩、最成功、最難忘”。

如果說，一切始于世博會，對于世博會的標(biāo)志設(shè)計而言，一切源于主題。

注釋：

[1]本文涉及的世博會不分專業(yè)類和綜合類。

[2]1937年巴黎世博會沒有記載。

[3]摘自“2010年上海世博會標(biāo)志研討會”。

[4]1933年芝加哥、1939-1940年紐約、1962年西雅圖、1970年大阪、1992年塞維利亞、1993年大田、2000年漢諾威、2008年薩拉戈薩。

[5]1974年斯波坎、1984年新奧爾良、1990年大阪、1999年云南、2000年漢諾威、2005年愛知縣。

[6]1937年巴黎、1958年布魯塞爾、1985年筑波、1988年布里斯班、2000年漢諾威。

[7]1975年沖繩、1984年新奧爾良、1992年熱那亞、1998年里斯本、2008年薩拉戈薩。

[8]1958年布魯塞爾、1967年蒙特利爾、1990年大阪、1999年云南、2000年漢諾威。

[9]1933年芝加哥、1935年布魯塞爾、1958年布魯塞爾、1962年西雅圖、1964年紐約、1982年諾克斯維爾、1988年布里斯班、1992年熱那亞。

[10]1975年沖繩、1998年里斯本、2008年薩拉戈薩。

[11]1935年布魯塞爾、1967年蒙特利爾、2010年上海。

[12]參見王受之著《世界平面設(shè)計史》P209。

[13]《PatchworkSouvenirsofThe1933World''''sFair》byMerikayWaldvogel，P11。

[14]以德國物理學(xué)兼天文學(xué)家孟巴斯的名字（AugustFerdinandMobius）命名。

[15]1964年紐約、1974年斯波坎、1975年沖繩、1985年筑波、1986年溫哥華、1993年大田、2000年漢諾威、2008年薩拉戈薩。

[16]簡稱“歐普”（Opticalart），是在包豪斯納吉、阿爾貝斯的視幻藝術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

[17]本次世博會也是標(biāo)志征集入圍作品最多的一屆。

[18]1933年芝加哥、1939-1940年紐約、1964年紐約、1968年圣安東尼奧、1982年諾克斯維爾、1990年大阪世博會標(biāo)志都沒有文字組合。

第7篇：社會實際論文范文

一、含義

這種模式是在市場經(jīng)濟條件下建立的一種新模式，與市場經(jīng)濟的發(fā)展和社會信息化程度密切相關(guān)，所以它應(yīng)是一種社會化、開放式管理模式。這種模式的含義有以下四點。

1人事檔案管理機構(gòu)、管理對象和服務(wù)對象具有較強的社會性

市場經(jīng)濟的建立，產(chǎn)生了多種經(jīng)濟組織形式，這有利于人才的吸納、流動，但與舊的人事制度發(fā)生了巨大的碰撞，新型的人事管理制度如人事制應(yīng)運而生，人事管理變成了一種社會化的活動，因此，作為人事管理重要組成部分的人事檔案工作，也必然具有這種社會化的性質(zhì)。從管理機構(gòu)來說，不像計劃經(jīng)濟時代僅有各單位內(nèi)部人事檔案管理機構(gòu)，只收集管理本單位人事檔案，市場經(jīng)濟條件下已建立了具有較強社會性的人事檔案管理機構(gòu)，如各省市人才市場建立的人事檔案管理機構(gòu)，這種機構(gòu)不是管理本單位人事檔案的機構(gòu)，而是面向社會，其管理對象包括該社區(qū)范圍內(nèi)所有流動人員的人事檔案，其服務(wù)對象更具有社會性，可以為整個社會提供人事檔案服務(wù)。

2人事檔案來源的廣泛性和內(nèi)容的復(fù)雜性

人事檔案管理機構(gòu)、管理對象和服務(wù)對象的社會性，決定了人事檔案來源的廣泛性和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。在傳統(tǒng)的人事檔案管理中，人事檔案的收集、處理和提供利用往往由各單位內(nèi)部人事機構(gòu)行使，該機構(gòu)人事檔案來源單一，僅限于本機構(gòu)人員，內(nèi)容也較簡單；而社會化的人事檔案管理機構(gòu)，其來源要廣泛得多，可以來自該社區(qū)范圍內(nèi)各類人員，又由于每類人員身份不同，集中起來顯得人員復(fù)雜，其檔案內(nèi)容也非常豐富多樣。

3利用者對人事檔案需求的多樣性

市場經(jīng)濟的發(fā)展離不開人才，無論是外資、合資、國有企業(yè)招聘新的管理人才、技術(shù)人才，選拔合格或優(yōu)秀人才，還是考核、任免、招聘國家公務(wù)員以及大中專畢業(yè)生社會就業(yè)，都不會忽略人事檔案的利用。利用者類型、利用用途的多樣性，導(dǎo)致對人事檔案內(nèi)容、載體、傳遞方式等方面需求的多樣性；也使得人事檔案不可能局限于單位組織部門使用的狹窄范圍，不僅組織上需要，而且許多個人也需要，那些與個人生活和切身利益密切相關(guān)的人事檔案，經(jīng)常會被組織和個人查閱利用，但它們的要求不完全一樣，呈現(xiàn)出多種多樣的需求。

4人事檔案管理方式和服務(wù)方式的開放性

市場經(jīng)濟的建立，減弱了人事檔案政治化、神秘化的程度，與此同時，信息技術(shù)和因特網(wǎng)的飛速發(fā)展，改變了人事檔案管理和服務(wù)方式。可以采用現(xiàn)代化管理手段與方式管理人事檔案，還可以將不屬于個人隱私內(nèi)容的人事檔案上網(wǎng)，采用網(wǎng)絡(luò)化管理和服務(wù)方式，使人事檔案管理部門與外界的人才信息交流，由單一的途徑變?yōu)殚_放式的交流模式。

二、特點

1人事檔案社會化開放式管理模式，是市場經(jīng)濟條件下的一種新模式，是對人事檔案管理模式的補充，與傳統(tǒng)人事檔案管理模式處于并存發(fā)展階段

市場經(jīng)濟條件下的新模式，與計劃經(jīng)濟時代傳統(tǒng)人事檔案管理模式有所不同。傳統(tǒng)模式中，人事檔案是由各單位內(nèi)部組織人事機構(gòu)分別管理，比較封閉和內(nèi)向，在過去人事管理中起到了重要作用，在今天也還有一定的適用范圍。但這種模式不應(yīng)成為現(xiàn)代人事檔案管理中唯一的模式，而應(yīng)更新、改革舊的模式，建立新的模式，社會化開放式人事檔案管理模式就是一種新的模式，是對現(xiàn)代人事檔案管理模式的補充。

這兩種管理模式處于并存發(fā)展階段，各有利弊。傳統(tǒng)人事檔案管理模式對人事檔案的保密、保護，方便本機構(gòu)使用具有優(yōu)勢，但過于封閉，利用面不廣，實行規(guī)范化、網(wǎng)絡(luò)化管理難度較大；新的管理模式服務(wù)面廣，便于社會各種機構(gòu)和人員利用，易采用現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化管理方式，但存在易泄密、丟失等問題。我們應(yīng)充分發(fā)揮兩者優(yōu)勢，克服各自弊病，使人事檔案管理模式更加充實與完善。

2人事檔案社會化開放式管理模式目前主要適用于流動人員人事檔案管理

由于流動人員是辭職、辭退、脫離原單位和沒有工作單位的科技人員、管理人員等，其檔案與一般人事檔案比較而言，具有一定特點，因而在管理模式與方法上也應(yīng)有所不同。

流動人員一般沒有固定的單位、工作變動較大，與原單位沒什么聯(lián)系，他們的人事檔案由縣級以上政府所屬的人才交流中心管理，這種機構(gòu)具有社會性、開放性和市場性的特點，適用于社會化、開放式檔案管理模式。但有的人才市場還不規(guī)范，在流動人員人事檔案管理中還存在不少問題，有待進一步改進。

3社會化開放式管理模式預(yù)示著更大范圍內(nèi)人事檔案管理的一種方向和發(fā)展趨勢

即將到來的21世紀(jì)，是一個更加開放的社會。知識經(jīng)濟的發(fā)展，人才資源的比較優(yōu)勢將越來越明顯，人才流動的數(shù)量與質(zhì)量會逐步增強，在更大范圍內(nèi)實行社會化開放式人事檔案管理模式將成為可能。

今后我國政府機構(gòu)改革的幅度和力度將進一步加大，機構(gòu)龐雜臃腫、人浮于事的現(xiàn)狀將得到整治，精簡機構(gòu)、合署辦公、聯(lián)合辦學(xué)的大口徑管理方式將被采用，每個小單位自行管理人事檔案的模式將被取代。同時，政治體制改革的深化，會使政府對人事管理逐漸淡化，人才將成為一種沒有任何政府色彩的產(chǎn)業(yè)，人事檔案社會化開放式管理模式可能成為一種通用的管理模式。

企事業(yè)職工、科研人員及教師等類人事檔案的內(nèi)容大多是關(guān)于其業(yè)績、專長、愛好等經(jīng)歷經(jīng)驗的記載，值得保密的內(nèi)容不多；同時，這些人員“干部本位”思想逐漸淡化并趨于消失，政治身份級別看得并不重要，特別是企業(yè)破產(chǎn)、兼并出現(xiàn)之后，企業(yè)干部任用上出現(xiàn)招聘廠長、經(jīng)理，企業(yè)干部自己可自由擇業(yè)，教師和科研人員可轉(zhuǎn)崗下崗，企事業(yè)單位的干部、職工、科研人員變動日益頻繁，構(gòu)成逐漸復(fù)雜，不可能也不必要嚴(yán)格按照干部、職工等級由組織人事部門分開管理，完全可以實行社會化開放式管理模式。

三、意義

在中國，人事檔案與戶籍對人才的流動具有極大的制約作用。如果某人想調(diào)到更適宜于發(fā)揮自己專長特點的地方和單位工作，原單位領(lǐng)導(dǎo)若不同意調(diào)走，其人事檔案和戶口就不能轉(zhuǎn)走，那么，既便是這個人調(diào)走了，但在工作、家庭、婚姻、住房等方面都會遇到很多麻煩。如果建立人事檔案社會化開放式管理模式，每個人是社會人而不只是單位人，每個人的人事檔案由社會化的人才機構(gòu)集中統(tǒng)一管理，與戶籍制度、人事制度協(xié)調(diào)運行，那么許多問題都會迎刃而解。可見，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，建立一種社會化的開放式人事檔案管理模式是非常必要的。

第8篇：社會實際論文范文

申報 社會新聞 獵奇性 趣味性 寓教于中

周玉華，暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授。

一、美查、《申報》與社會新聞

《申報》是中國歷史上第一家中文商業(yè)性報紙，也是中國報刊史上出版時間最長、影響范圍最廣、發(fā)行量最大的中文商業(yè)報刊。原名《申江新報》，創(chuàng)刊于1872年4月30日（三月二十三），由英國商人安納斯脫?美查與他的朋友伍華特、普來亞、瓦基洛等4人各出資400兩白銀，合計資金1600兩興辦。作為《申報》的創(chuàng)辦人，美查早在同治初年就與其兄弟來到上海，從事外國洋布的進口和中國絲綢與茶葉出口等貿(mào)易。關(guān)于美查為何選擇投資報業(yè)，歷來有種說法，一種說法是他的生意“某歲折閱，思改業(yè)”，[1]所以改行辦報；另一種說法則是他經(jīng)營的江蘇藥水廠生意興隆，資金頗為豐足，因而將部分資金投到報業(yè)當(dāng)中，選擇了創(chuàng)辦《申報》。實際上，美查之所以投資辦報，主要是聽從了其買辦江西人陳莘庚的建議。由于此時上海僅《上海新報》一家華文日報，不僅銷路不錯，利潤好，且也為外國人所舉辦，因而這些因素對美查頗具吸引力。

作為商業(yè)性報紙，其主要目的是獲取商業(yè)利潤。要獲取利潤首先須贏得讀者的閱讀喜愛，這樣才能引起大量讀者的購買欲，才能擴大報紙的銷售量和影響力，并進而推動更多信息的和商業(yè)廣告的刊登，使其獲得更大的經(jīng)濟效益。

如何才能使讀者喜歡、訂閱購買報紙呢？美查辦報時已在華生活多年，對中國的習(xí)俗、文化及禮儀都有一定的了解，因此他知道怎樣使報紙獲得華人的關(guān)注。那就是要從華人尤為關(guān)心的報紙內(nèi)容入手，只有“優(yōu)良的內(nèi)容是贏得大量讀者的根本，讀者數(shù)量直接關(guān)系到以‘眼球經(jīng)濟’為主要特色的商業(yè)報紙的經(jīng)濟收益”。[2]1871年美查在籌辦《申報》之際，就派錢昕伯到香港學(xué)習(xí)如何辦報的經(jīng)驗，同時總結(jié)了之前已舉辦10年之久的《上海新報》的辦報經(jīng)驗，從而在內(nèi)容的選擇與編輯上，更加注重以贏得讀者的關(guān)注和喜愛為首要目標(biāo)。

《申報》主要面向市民讀者，因而在報刊編排內(nèi)容與形式上，自然更多考慮廣大市民的閱讀需要和心理訴求，滿足其好奇性、通俗化、娛樂化和貼近現(xiàn)實生活的閱讀興趣。這樣，反映現(xiàn)實社會中諸如倫理道德、禮儀風(fēng)俗、奇聞逸事、婚姻家庭問題等社會新聞就成為其首要選擇?！吧鐣侣勔云洫氂械膹V泛性、趣味性、貼近性，很能吸引一般市民閱讀、購買。再加上受當(dāng)時社會條件和報館條件所限，社會新聞自然成為《申報》的主打產(chǎn)品。”[3]

社會新聞作為一種重要的新聞產(chǎn)品，向來頗受人們歡迎。此概念涉及范疇較廣，諸如社會問題、社會事件、社會道德、社會風(fēng)習(xí)、民情生活等，都屬于社會新聞報道的范圍。據(jù)《中國報學(xué)史》記載，20世紀(jì)20年代的報紙將窮困、餓死、游藝、球戲、馬戲、賽槍、土匪攻城奪地、綁票劫人、集會（歡迎、歡送、追悼）、訴訟、慈善（施粥、施衣、施棺）等內(nèi)容都列為社會新聞，并稱社會新聞為“里巷新聞”。這些內(nèi)容大多貼近普通人生活，故事發(fā)生在人們身邊，因此社會新聞對普通市民極具吸引力?！渡陥蟆氛且源罅抠N近生活、帶有趣聞性和新奇性的社會新聞編輯，逐漸擴大了讀者群，在贏得讀者的同時，也獲得了豐厚的利潤回報，可謂名利雙收?！翱梢哉f《申報》用淺近有趣的社會新聞報道開發(fā)了一個新的、廣大的讀者群，喚起了普通大眾的讀報欲望。使大眾愿意靠攏報紙、親近報紙、熟悉報紙。讀者群的擴大也為《申報》帶來了豐厚的經(jīng)濟收益，同時使《申報》知名度獲得了極大的提升，成為近代上海讀者最多、影響最大的中文報刊?！盵4]

二、《申報》早期社會新聞內(nèi)容編輯獵奇性

《申報》創(chuàng)辦之初，延聘浙江人趙逸如為買辦、蔣芷湘為主筆，后來由于各種緣由，人員雖有所更換，但主筆一直都由中國人擔(dān)任，其他工作人員如記者和編輯也大都為中國人。《申報》辦報人為華人，針對的讀者也是華人，其性質(zhì)屬于外國人在華舉辦的華人報紙。這也使得它與由西方傳教士主筆的華文報刊在內(nèi)容定位上有很大的不同。教會報紙雖說也刊載一些時事新聞，但其主要注重對信教者的宗教宣傳，而不是如《申報》“所賣之報張皆屬賣與華人，故依恃者惟華人，于西人猶何依恃乎”。[5]因而其新聞內(nèi)容也更注重中國人的文化內(nèi)涵，新聞標(biāo)題和主題也更重視中國人的閱讀心理。長期以來，國人喜好“傳奇”與“志怪”的大眾閱讀偏好，對《申報》早期社會新聞的獵奇性編輯有直接影響。《申報》的早期社會新聞大量采用搜奇志怪手法，市井傳說、奇聞軼事、逸聞趣事等都打上了明顯的獵奇性烙印。

《申報》在多期《本館告白》《本館自敘》《采訪新聞啟》《本館自述》中都表明了獵奇性這一辦報方針，并多次對此進行了闡釋。如《申報》在1872年創(chuàng)刊，在《本館告白》曰：“今天下可傳之事甚多矣，而湮沒不幸者比比皆是。其故何歟？蓋無好事者為之紀(jì)載，遂使奇聞逸事闃然無稱，殊可嘆惜也?！笃浼o(jì)述，當(dāng)今時事，文則質(zhì)而不俚，事則簡而能詳。上而學(xué)士大夫下及農(nóng)工商賈皆能通曉者，則莫如新聞紙之善矣?！辈⒃凇侗攫^條例》中表明得更加清晰：“啟者新聞紙之設(shè)，原欲以辟新奇廣聞，冀流布四方者也。使不事遐搜博采，以擴我見聞，復(fù)何資兼聽并觀以傳其新異，是不可徒拘拘于一鄉(xiāng)一邑也?！盵6]其中“新奇廣聞”“ 遐搜博采”“傳其新異”等關(guān)鍵性詞語都表明了《申報》新聞編輯的獵奇性原則。在隨后的《申報新報緣起》中又闡述了其辦“新報”的緣由，即“吾申新報一事可謂多見博聞而便于民者也”，同時再次強調(diào)了社會新聞編輯“新”“奇”“廣”的原則?！捌蛧L念中華為天下一大邦，其間才力智巧之士，稀奇怪異之事幾乎日異而歲不同，而聲名文物從古又稱極盛……惜乎！聞于朝不聞于野，聞于此不聞于彼，雖有新聞而未能傳之天下尤可異者?！枪市侣?wù)?，真可便民而有益于國者也?！盵7]“天下之大，無奇不有”，因此通過新聞紙的“遐搜博采”，才能“博聞便民”，可謂于國于民皆有利也。又如1872年《本館自述》中對其他報紙搜奇獵異甚為羨慕，如其所言粵東新聞報“網(wǎng)羅軼事，采訪奇聞，論可解頤”，滬上字林館“尋奢富有點綴生新，真無美之不至奉，亦有奇之必錄”。[8]隨后更是在多日出版的報紙中表明，“以錄訂驂鸞，廣采遺問于桑嶠；詞吟打鴨，博搜軼事于楓涇”；[9]又如“凡有奇聞要事，耳目所周者，妄不畢錄”“于各都會延請中士搜剔新奇，訪求利弊”[10]“博采奇聞，萬象維新”“不憚旁搜而遠訪”。[11]正是在獵奇性社會新聞編輯原則指導(dǎo)下，《申報》編輯了大量帶有新奇性、趣聞性又貼近市民生活的社會新聞，既豐富了報紙的內(nèi)容，也增長了市民的見識，達到了報紙利潤與讀者識見增長的雙贏。

在《申報》社會新聞編輯獵奇性方針的指引下，早期社會新聞內(nèi)容可分為以下幾類。下面從早期《申報》擇其部分新聞標(biāo)題及內(nèi)容加以簡要說明（以1872-1874為對象）。

1. 奇聞傳說。這類新聞數(shù)量頗多，這是與“博采奇聞”理念直接相關(guān)的。如《漢口奇聞》（《申報》1872年四月十五）述漢口一奇事：掘地得一石窖，中有米二千余石，石碑云乃三國魯子敬藏米。米歷時二千余年不霉變，真乃奇事也？類似這樣的還有：《記清河異事》（1872年四月二十一）、《一睡七十年》（1872年四月二十二）、《遍奸縊鬼》《雞異》《黃魚胎生》（1872年四月二十八）、《西湖異事》（1872年四月三十）、《胎異》（1872年五月初二）、《紀(jì)觀世音咒靈驗事》（1872年五月十二）、《蟹佛》《禿龍變異》（1872年五月十四）、《金華蘭溪六月飛雪》（1872年六月三十）、《鬼討房飯錢》《山狗移禍》（1872年六月十九日）、《嫁鬼奇聞》（1874年四月初十）、《宅異》（1874年四月二十七）、《敗鈕成鱉》（1874年五月初四）、《韶城蛇異》《貞節(jié)獲報》（1874年五月初七）、《異蛇抱怨》（1874年五月初十）、《志異》（1874年五月十一）、《狐仙》《異事紀(jì)聞》（1874年五月二十）、《牛異》（1874年五月三十）、《劉大力冥中報德》（1874年六月十一）、《笛中奇遇》（1874年六月十五）等。如此奇聞傳說故事可謂每日報紙都有，很能滿足讀者的好奇搜異之心。（注：時間皆用農(nóng)歷，下皆同此）

2. 因果報應(yīng)，善惡皆報。在這類新聞故事中，也帶有很強的傳奇色彩。如《完人夫婦得善報》（《申報》1872年四月二十三）、《寺僧報》（1872年三月二十九）、《匿財害命》《且物雷擊》（1872年四月初二）、《盜嫂受譴》（1872年四月初五）、《間人婚姻獲譴》（1872年四月十六）、《雷擊不孝》（1872年四月十七）、《殺生孽報二事》（1872年四月二十八）、《陰刻現(xiàn)報》（1874年四月十四）、《電擊隱惡》（1874年五月初四）、《巧報善良》、《懲責(zé)貪夫》（1874年五月初十）等。這些新聞故事既奇特，又符合中國社會普通人的道德價值觀，正所謂為善為惡皆有報，頗具教化勸說之義。

3. 市井軼事趣聞。如《選香港三月十九日新報》（1872年三月二十三）述“被拐，而后骨肉團圓”之事；《吳書卿軼事》（1872年三月二十九）記奇人軼事。類似者如《寺僧坐關(guān)》（1872年四月初五）記奇僧坐關(guān)，男女膜拜；《瞽女捐設(shè)醫(yī)院》（1872年四月初八）記一瞽女因己失明，而憐憫其他失明者，自己捐設(shè)醫(yī)院救助，可謂奇女子也。還有許多有關(guān)社會風(fēng)化和教化，如《二人摸乳被枷》（1872年四月二十九）、《二人共娶一婦》《鬻拳貽笑》（1872年四月三十）、《駢頭剪》《少年怕妓》（1872年五月初五）、《藏奸藪》（1872年五月初六）、《孝子水小記》（1872年五月十五）、《少年竊煙槍》《雄酒精斃二子》（1872年五月二十七）、《老翁風(fēng)臂》（1872年五月二十八）、《捕頭為賊詭計所賣》（1872年六月初八）、《學(xué)究好色》《十八錢斃一命》（1872年六月初十）、《尼持戒行》（1874年四月十三）、《脫衣婦》（1874年四月十五）、《白衣寺僧》（1874年四月二十八）、《貞節(jié)獲報》（1874年五月初七）、《捕貓敗興》（1874年五月初九）、《活門閂》（1874年五月二十）、《誤尼為僧》（1874年六月初四）等。這些發(fā)生在市井里巷的新聞因為貼近市民生活，且俗異有趣，因而也很受市民讀者的歡迎。

上述三類社會新聞僅為大致區(qū)分，實際上這三類新聞也有很多交集的地方，如傳奇性、寓教于中基本融于每一社會新聞中。由于編輯強調(diào)的獵奇性原則，社會新聞帶有很強的傳奇性、趣聞性，更為貼近現(xiàn)實生活，因而對讀者頗有吸引力，也逐漸贏得了廣闊的讀者市場。

三、《申報》早期社會新聞編輯獵奇性背景分析

《申報》創(chuàng)刊之初，原始資本為美查四人合股的白銀1600兩。美查經(jīng)營《申報》僅有16年時間，就創(chuàng)造了回歸英國時個人收回股份10萬兩與公司尚存資本30萬兩的輝煌經(jīng)營業(yè)績。這是與其善于堅持正確的辦報宗旨與先進的報刊市場經(jīng)營之道息息相關(guān)的。美查在中國經(jīng)商多年，深諳在華的經(jīng)營之道，更通過考察與學(xué)習(xí)，深知怎樣的新聞產(chǎn)品才能吸引讀者的眼球，貼近讀者的心理。為迎合中國人獵奇心理，他在辦報中很好地貫徹了“華人辦報華人看”原則。正所謂“為了要盈利，就必須在新聞、廣告等各方面滿足讀者的廣泛需要；為了深入社會，就得了解讀者，研究讀者，適應(yīng)在中國土地上生活的讀者的心理”。[12]其中，社會新聞編輯注重獵奇性原則也是《申報》善于走本土化、大眾化道路的突出表現(xiàn)。

為更好地踐行獵奇性方針，《申報》從辦報宗旨、編輯隊伍、讀者市場等諸多方面進行適當(dāng)把握，從而獲得了巨大的成功。

1. 讀者市民化，促使《申報》社會新聞內(nèi)容編輯注重搜奇獵異、趣味通俗。上海是中國近代最為重要的經(jīng)濟貿(mào)易中心，隨著上海經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展，尤其是開埠通商之后，外來人口大量增加。據(jù)有關(guān)資料介紹，上?？h的人口從1852年的54萬余人，增加到1910年的128萬余人，凈增74萬人。[13]其中絕大部分是從外地遷入上海的外來人口，尤其以江蘇、浙江、廣東人為多，還有從北方、西北、西南等地遷入的移民。由于上海是包容性很強的城市，他們很快融入社會之中，成為從事商業(yè)貿(mào)易、作坊加工以及服務(wù)業(yè)的主力軍。他們所需要的文化消遣自然以通俗化、傳奇性、趣味性為主，加之生活在社會中下層，受到上層人的欺侮以及外國洋人的輕視和壓迫，因而迫切希望有媒體能夠表達其精神訴求，獲得情感的共鳴與慰藉，如前所述《本館告白》與《申報新報緣起》多次申明了這一原則。為更清晰地說明新報宗旨，《申報》還特意撰文以示區(qū)別于京報和邸報。如《邸報別于新報論》曰：“中國之邸報與之別者，邸報之制但傳朝廷之政事，不錄閭里之瑣屑而已。故閱之者學(xué)士大夫居多，而農(nóng)工商賈不預(yù)焉；反不如外國之新報，人人喜閱也。是邸報之作成于上，而新報之作成于下，邸報可以備史臣之采擇，新報不過如太史之陳風(fēng)，其事雖殊其理則一，其法雖異其情則同也。”[14]其“農(nóng)工商賈預(yù)”“成于下”的表述清晰地表達了辦報的讀者定位。何以《申報》社會新聞內(nèi)容編輯注重滿足市民的好搜奇獵異、好通俗趣聞性，也就不難理解了。

2. 編者本土化，大多傳承傳統(tǒng)志怪記異法?！渡陥蟆吩?875年5月10日（九月三十日）《論本館作報本意》曰：“所賣之報張皆屬賣與華人，故依恃者唯華人，于西人猶何依恃乎？”文中所言表明其面對的讀者主要為華人群體。而要更好地滿足讀者，還需了解讀者的文化背景、心理訴求和閱讀興趣，相較而言，華人自然更了解華人。因此，美查大量任用華人為其辦報，“秉筆者皆華人也”。[15]讓他們根據(jù)中國讀者的口味辦報，在辦報當(dāng)中主動應(yīng)對外來的麻煩，保護華人主筆。且應(yīng)聘《申報》的華人不用信教，工作待遇優(yōu)厚，還可自由著述，又不耽誤其春幃秋試和仕途進取，這對廣大士子而言，頗具誘惑力。因而《申報》招攬了一大批當(dāng)時有名的才子文士。如《申報》開創(chuàng)時期的總主筆蔣芷湘就中過舉人，他在擔(dān)任總主筆12年之后又考取了進士；后任主筆的錢昕伯，有“神童”之譽的何桂笙、當(dāng)過知縣的沈定年、做過部下幕僚的吳子讓等人，都做過《申報》的主筆，且都是秀才出身。生活在洋場的文士，不僅關(guān)注當(dāng)前國計民生的重大社會問題，同時由于長期浸染于民間生活，對當(dāng)時社會存在的諸多陳規(guī)陋習(xí)也體會深切。因而在撰寫、編輯社會新聞時，諳熟市民的閱讀心理和興趣愛好，大量采編具有傳奇性、通俗性和趣味性的市井逸聞等新聞內(nèi)容。

加之主筆大多為秀才或舉人出身，長期接受的是傳統(tǒng)文學(xué)與文化教育。而中國古代歷史、散文和小說都喜以傳奇志怪手法，這對《申報》主筆編輯早期的社會新聞影響很大，這也是為何帶有傳奇志怪色彩的市井傳說、逸聞趣事等大量刊登的重要緣由。因此《申報》在《本館告白》中曰：“博覽鴻儒，通時碩彥，或得之于閱歷沿革參稽；或證之以史書講求切實；或事可資夫鑒戒不徒夸干寶搜神；或言實妙夫新奇竟可抵虞初作志?！盵16]

3. 辦報踐行“謀利而兼仗義”宗旨，尊重華人文化心理?！渡陥蟆穲猿帧爸\利而兼仗義”的辦報宗旨。雖作為民營的商業(yè)報刊，從創(chuàng)辦開始就明確了以謀利為第一要義，但并不是為“謀利”“營生”而“忘義”。在《論本館作報本意》一再強調(diào)了要堅持謀利而兼仗義的宗旨，雖“疏義以僅謀利者或有之；其謀利而兼仗義者亦有之”，但“若本報之開館，余愿直言不諱焉，原因謀業(yè)所開者耳。但本館即不敢自夸，唯照義所開亦原自伸其不全忘義之懷也”。因此，《申報》不屑于為“媚閱報者，多銷報張”，“自欺自害實莫大于此矣”，而是“勸國使其除弊，望其振興是本館所以為忠國之正道！”[17]在“謀利而兼仗義”辦報宗旨下，編務(wù)人員聘請中國文士，能夠保證報紙在內(nèi)容的編輯上站在華人立場，從而反映他們對國家民生的關(guān)切之心、對民俗陋習(xí)的厭棄之情，以及對市井善惡行為的褒貶態(tài)度。具體呈現(xiàn)在早期編輯的社會新聞內(nèi)容上，則是以懲惡揚善為主題，大力褒揚市井奇人的孝行忠義，懲治貪婪小人的不良行徑，對社會風(fēng)習(xí)的轉(zhuǎn)變有一定的教化勸導(dǎo)作用。

參考文獻：

[1] 戈公振. 中國報學(xué)史[M]. 長沙：岳麓書社，2011：66.

[2] 羅國干. 美查時期《申報》的經(jīng)營之道――媒介經(jīng)營管理研究之一[J]. 廣西大學(xué)學(xué)報，2006（6）.

[3] 彭巍然. 美查時期《申報》社會新聞特色評析[J]. 湖北社會主義學(xué)院學(xué)報，2004（3）：41-42.

[4] 王晴晴.《申報》辦報理念之民生關(guān)懷――對30年代《申報》社會新聞透視[D]. 長春：吉林大學(xué)，2009：5.

[5] 論本館作報本意. [N]申報，1875-05-11（九月三十日）.

[6] 本館條例[N]. 申報，1872-04-30（三月二十三）.

[7] 申報新版緣起[N]. 申報，1872-05-06（三月二十九）.

[8] 本館自述[N]. 申報，1872-05-10（四月初一）.

[9] 本館告白[N]. 申報，1872-05-16（四月初七）.

[10] 本館告白[N]. 申報，1872-05-19至5-30（四月初十日――二十一日）.

[11] 采訪新聞啟[N]. 申報，1872-05-31、06-01（四月二十二日、二十三日）.

[12] 秦紹德. 上海近代報刊史論[M]. 上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1993：28.

[13] 唐振常. 上海史[M]. 上海：上海人民出版社，1989：244.

[14] 邸報別于新報論[N]. 申報，1872-07-14（六月初八）.

[15] 本館自敘[N]. 申報，1872-08-13（八月初七）.

第9篇：社會實際論文范文

1．提高員工整體素質(zhì)

水平員工整體素質(zhì)是任何單位和部門實行可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，在公路營運管理中，需不斷提升員工整體素質(zhì)水平，提高員工的工作積極性，才能真正實現(xiàn)公路經(jīng)濟效益和社會效益雙贏。公路部門管理層應(yīng)高度重視并積極組織員工進行形勢政策、業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。對形勢政策進行學(xué)習(xí)可有效提升員工的理論素養(yǎng)，對業(yè)務(wù)技能進行學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，促進員工在工作過程中業(yè)務(wù)技能得到提升。管理部門可邀請專家直接對員工進行技能培訓(xùn)，也可讓其為員工講解提升公路效益的具體措施。同時，管理部門還應(yīng)不斷加強對領(lǐng)導(dǎo)班子進行建設(shè)，促進領(lǐng)導(dǎo)班子成員解放思想，團結(jié)協(xié)作，為公路營運管理創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。

2．加強對公路部門的運行機制進行創(chuàng)新建立加強對公路運行機制進行創(chuàng)新建設(shè)，促進公路運行機制不斷向科學(xué)性、實效性發(fā)展，推動公路運行可科學(xué)、長期、有效的發(fā)展。

二、高度重視并不斷加強對公路的護養(yǎng)

護養(yǎng)工作的實施是促進公路經(jīng)濟及社會效益得到有效提高的重要基礎(chǔ)條件之一。加強公路護養(yǎng)工作具體需做到以下幾點：首先，做好路基護養(yǎng)工作。路基狀況對公路長期良性運行具有重要意義，因此需高度重視并不斷加強對路基進行科學(xué)護養(yǎng)。在路基的護養(yǎng)過程中，尤其要注意對水患所引起的路基病害進行科學(xué)護養(yǎng)，確保路基的排水系統(tǒng)不存在任何問題，同時應(yīng)制定科學(xué)的措施進行預(yù)防。其次，積極對路面進行護養(yǎng)。在公路保養(yǎng)中，路面護養(yǎng)是重要的工作內(nèi)容。在公路護養(yǎng)過程中，需加強對路面進行預(yù)防性和常規(guī)性護養(yǎng)，保證路面保持良好的剛度、強度，確保公路運行具有持久的穩(wěn)定性和耐久性。最后，加強對橋梁涵洞進行護養(yǎng)。為了使公路能夠?qū)崿F(xiàn)良好運行，應(yīng)通過多樣化方式不斷延伸橋涵的使用時間。所以在護養(yǎng)過程中，要加強對橋梁涵洞進行經(jīng)常性保養(yǎng)，對部分已受到危害的橋涵進行加固，同時應(yīng)用先進技術(shù)進行改建。在薄弱環(huán)節(jié)合理應(yīng)用相關(guān)輔助構(gòu)件，提升其穩(wěn)固性，提高其通行及承載能力。

三、不斷提升公路運行質(zhì)量

公路運行質(zhì)量的提升也是促進公路經(jīng)濟及社會效益得到提升的重要內(nèi)容。首先，樹立正確的公路經(jīng)營理念。公路管理人員應(yīng)將公路作為一種產(chǎn)品進行開發(fā)和營銷，加強品牌宣傳工作，促進公路運營的附加值得到有效提高。公路管理部門應(yīng)高度重視對公路進行經(jīng)營管理，在保證其社會效益得到提升的前提下，最大限度地提高公路的經(jīng)濟效益。其次，建立健全責(zé)任追究制度。責(zé)任追究制度的建立可促進公路業(yè)務(wù)規(guī)范進行，同時可對違反相關(guān)制度規(guī)定的個人或部門進行嚴(yán)懲。最后，公路執(zhí)法人員行使職權(quán)須客觀、公正。收取路產(chǎn)賠償款時應(yīng)確?？陀^性和公正性，并嚴(yán)格按照相關(guān)政策的具體要求，嚴(yán)格執(zhí)行收費管理工作。

四、結(jié)束語