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1、保護(hù)樹木,就是保護(hù)自己。
2、地球是我家,綠化靠大家。
3、草兒可愛,大家愛。
4、1+1=2,一棵樹+一棵樹=一片樹林。
5、森林是氧氣的制造工廠。
6、心動不如行動,去怨不如去干。
7、草木綠,花兒笑,空氣清新環(huán)境好。
8、芬芳來自鮮花,美麗需要您的呵護(hù)。
9、讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮進(jìn)入綠色的河道。
10、一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情。
11、拯救地球,一起動手。
12、踏破青氈可惜,多行數(shù)步何妨。
13、請人類像愛惜自己的生命一樣愛護(hù)環(huán)境吧!
14、種一棵樹,種一枝花,世界會更美好。
15、來時(shí)給你一陣芳香,走時(shí)還我一身潔凈。
16、綠色是地球的本色。
17、樹木擁有綠色,地球才有脈搏。
18、我是環(huán)保一員。
19、紅花綠草滿園栽,風(fēng)送花香碟時(shí)來。
20、綠色——生命之源。
21、繞行三五步,留得芳草綠。
22、我為你美麗的心靈綻放。
23、追求綠色時(shí)尚,擁抱綠色生活。
24、小草對您微微笑,請您把路繞一繞。
25、破壞環(huán)境,禍及千古,保護(hù)環(huán)境,功蓋千秋。
26、愿君莫伸折枝手,鮮花亦自有淚滴。
27、帶走的花兒生命短暫,留下的美麗才是永遠(yuǎn)。
28、欲攬春*入自家,無可奈何成落花。
29、與自然重建和諧,與地球重修舊好。
30、用我們的雙手,愛護(hù)地球家園。
31、女媧補(bǔ)天是過去的傳說,環(huán)保是今天的女媧。
32、小草有生命,足下多留“青”。
33、花開堪賞直須賞,莫要折花空賞枝。
34、親近大自然,和我們的動植物朋友和睦相處!
35、花草叢中笑,園外賞其貌。
36、我是一只小小小鳥,總是飛呀飛不高。
37、讓地球陽光普照,讓未來神圣美妙。
38、除了相片,什么都不要帶走;除了腳印,什么都不要留下。
保護(hù)環(huán)境的廣告語1
1、讓水更清,讓天更藍(lán),讓花更艷,讓我們的地球更美麗。
2、生命只有一次地球只有一個(gè)
3、只有一個(gè)地球、人類應(yīng)該同舟共濟(jì)
4、得到的不是永恒的擁有失去的將永不會再來——保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)
5、保護(hù)水環(huán)境,節(jié)約水資源。
6、有花有草,不摘花草,無花無草,應(yīng)栽花種草,破壞環(huán)境,豈不可惜。
7、倡環(huán)境保護(hù)之風(fēng),走持續(xù)發(fā)展之路
8、地球的命運(yùn)掌握在人們的股掌之間,稍不留神,將會被毀滅。
9、環(huán)境保護(hù)從我身邊做起。
10、愛護(hù)綠色光榮,破壞綠色可恥。
11、只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然。
12、樹木擁有綠色,地球才有脈搏。
13、心系人類命運(yùn),營造生命綠洲——中國環(huán)保
14、團(tuán)結(jié)一條心,石頭變成金
15、保護(hù)環(huán)境,人人戒煙。
16、完善環(huán)保制度,落實(shí)環(huán)保責(zé)任;
17、人類若不能與其它物種共存,便不能與這個(gè)星球共存
18、共植萬頃綠地,同撐一片藍(lán)天
19、用好你的手,垃圾無處溜。
20、人人參與環(huán)境保護(hù),個(gè)個(gè)爭當(dāng)綠色天使
21、只有一個(gè)地球,人類應(yīng)該同舟共濟(jì)。
22、從自己做起,愛護(hù)我們的家園。
23、小小一口痰,細(xì)菌千千萬。
24、每扔一片紙屑,你的心靈就多了塊污點(diǎn)。
25、處處鳥語花香,生活充滿陽光
26、有品質(zhì)才有市場,有改善才有進(jìn)步
27、請您足下繞一繞,草兒向您笑一笑。
28、綠樹成蔭,花香撲鼻——理想家園靠大家。
29、保護(hù)生態(tài)環(huán)境共健美好家園
30、少抽一支煙,多栽一棵樹。
31、讓地球媽媽永遠(yuǎn)年輕美麗。
32、推動全員品質(zhì)活動,提高全員工作士氣
33、同心關(guān)愛自然容顏,攜手描繪美好河山
34、退耕還林還草,保護(hù)生態(tài)環(huán)境
35、減少浪費(fèi),降低成本;氣氛融洽,工作規(guī)范;提升品質(zhì),安全保證
36、花兒以花香回報(bào)我們,我們只需腳下留情。
37、留住草的美,體現(xiàn)你的美。
38、青山清我目、流水靜我耳
39、善待綠色生命,等于保護(hù)自己。
40、讓綠色看得見,讓綠色聽得見。
41、每天節(jié)約一滴水,難時(shí)擁有太平洋。
42、看,藍(lán)色的地球多美呀!千萬不要讓她變成單調(diào)的黃色!
43、地球只有一個(gè),失去它,我們到哪里去尋找家園。
44、綠化美化凈化靠你靠我靠他
45、綠水青山是我家,大家不要破壞他
46、全員參與改善,持續(xù)環(huán)保社區(qū)
47、垃圾身上粘害蟲,別讓垃圾到處跑。
48、我們不要陶醉于我們對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。
49、被風(fēng)吹,被雨打,請不要再傷害它。
50、請走陽光大道,別踩小花小草!
保護(hù)環(huán)境的廣告語2
1、一人一年一棵樹綠山綠水綠山河
2、讓河水更清澈,讓家園更完美。
3、共植萬頃綠地,同撐一片藍(lán)天
4、推動全員品質(zhì)活動,提高全員工作士氣
5、小草正睡覺,勿入草坪來打擾。
6、只有保護(hù)環(huán)境,明天,完美的明天!就指日可待了!
7、善待綠色性命,等于保護(hù)自我。
8、同心關(guān)愛自然容顏,攜手描繪完美河山
9、我是整潔的墻壁,請勿給我“化裝”。
10、只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然。
11、樹立環(huán)境保護(hù)意識,建設(shè)綠色禮貌家園
12、打造一方凈土,共享一片藍(lán)天。
13、讓每一滴水都變得清澈透明,讓每一棵花草樹木都長得茂盛。讓天空更藍(lán),讓百花更艷,讓新鮮的空氣永留人間。
14、只要給予一些愛,就能給你帶來郁郁蔥蔥的綠蔭。
15、小草青青,猶如湖水,如想護(hù)它,切記愛它。
16、團(tuán)結(jié)1條心,石頭變成金
17、地球我的家環(huán)境靠大家
18、我是整潔的墻壁,請勿給我“化裝”。
19、每一天節(jié)約一滴水,難時(shí)擁有太平洋。
20、請選用無磷洗衣粉
21、地球只有一個(gè),失去它,咱們到哪里去尋找家園。
22、保護(hù)環(huán)境,少說多做,讓校園成為綠色的殿堂。
23、被風(fēng)吹,被雨打,請不好再傷害它。
24、從自我做起,愛護(hù)咱們的家園。
25、綠色生活。
26、參與綠色行動,保護(hù)美麗家園。學(xué)習(xí)座右銘
27、把藍(lán)天留給你我,讓綠水環(huán)繞人間。
28、請愛護(hù)每一棵樹,否則咱們看到的將是泛濫的洪水和貧瘠的沙漠。
29、全員參與強(qiáng)化管理;精益求精鑄造品質(zhì)
30、只有一個(gè)地球人類就應(yīng)同舟共濟(jì)
31、樹木擁有綠色,地球才有脈搏。
32、處處是環(huán)保之地,天天是環(huán)保之時(shí),人人是環(huán)保天使。
33、有花有草,不摘花草,無花無草,應(yīng)栽花種草,破壞環(huán)境,豈不可惜。
34、看,藍(lán)色的地球多美呀!千萬不好讓她變成單調(diào)的黃色!
35、只有一個(gè)地球,人類就應(yīng)同舟共濟(jì)。
36、保護(hù)咱們的家園,讓地球充滿綠色。
37、綠色校園,綠色生活。
38、用好你的手,垃圾無處溜。
39、花兒以花香回報(bào)咱們,咱們只需腳下留情。
40、留住草的美,體現(xiàn)你的美。
41、樹立環(huán)保理念,建立綠色家園。
42、人類若不能與其它物種共存,便不能與這個(gè)星球共存
43、綠化美化凈化,靠你靠我靠他
44、地球的命運(yùn)掌握在人們的股掌之間,稍不留神,將會被毀滅。
45、為了家園更美,請勿摘花。
46、除了帶走空氣,什么也不好帶走,除了留下腳印,什么也不好留下。
47、拯救地球刻不容緩保護(hù)環(huán)境迫在眉睫共建家園任重道遠(yuǎn)
48、地球能滿足人類的需要,但滿足不了人類的貪婪。
非但不能強(qiáng)制自然,還要服從自然。(作者:埃斯庫曼斯)
大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。(作者:惠特曼)
人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。(作者:南丁格爾)
人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。(作者:甘哈曼)
關(guān)鍵詞: 報(bào)刊廣告 英漢語碼轉(zhuǎn)換 語言順應(yīng)論 順應(yīng)模式
1.引言
隨著社會的發(fā)展,不同語言使用者之間的交流日益緊密,各種語言間相互影響、混合和融合的現(xiàn)象也日益增多。語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象作為語言混合的現(xiàn)象之一,越來越頻繁地出現(xiàn)在我們的生活中。自20世紀(jì)70年代以來,語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象就受到了國內(nèi)外學(xué)者的普遍關(guān)注,他們采用不同的研究方法,從不同的角度探討這一語言現(xiàn)象,取得了不少令人矚目的研究成果。本研究以Jef Verschueren的語用順應(yīng)論為理論框架,借鑒于國棟提出的語碼轉(zhuǎn)換的語言順應(yīng)模式,來分析報(bào)紙廣告中出現(xiàn)的英漢語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象。
2.語碼轉(zhuǎn)換
隨著交流的日益廣泛,人們在使用語言時(shí)除了自己的母語,往往還會同時(shí)使用其他語言,出現(xiàn)兩種或多種語言變體的轉(zhuǎn)換,這就是語碼轉(zhuǎn)換(code-switching)。Gumperz(1982)是最早研究語碼轉(zhuǎn)換的學(xué)者之一。他把語碼轉(zhuǎn)換分為兩類:一類是情景語碼轉(zhuǎn)換(situational CS),另一類是喻義型轉(zhuǎn)換(metaphorical CS)。Myers Scotton(1993)認(rèn)為語碼轉(zhuǎn)換是指句內(nèi)或句間的兩種或多種語言之間的轉(zhuǎn)換現(xiàn)象,這種轉(zhuǎn)換可以包括從單語素到整個(gè)從句的層次。
與國外研究相比,國內(nèi)學(xué)者對語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象進(jìn)行研究的歷史要稍晚一些,而且較集中在書面語碼方面。如申志奇以《圍城》作語料,將語碼轉(zhuǎn)換看作是為了一定交際目的的一種言語行為來研究。于國棟(2004)以報(bào)紙語料作為研究對象,從語言使用和功能分析的角度來分析報(bào)刊廣告中的語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象。黃國文于2001年出版的《語篇分析的理論與實(shí)踐――廣告語篇研究》曾對語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。
3.順應(yīng)論
順應(yīng)論是比利時(shí)語言學(xué)家Jef Verschueren于1987年在他的著作Pragmatics as a Theory of Linguistic Adaptation中提出的。并于1999年在Understanding Pragmatics(《語用學(xué)新解》)進(jìn)一步發(fā)展和完善了語言順應(yīng)理論,他以全新的視角去理解語用學(xué)。順應(yīng)論的重要觀點(diǎn)就是認(rèn)為語言使用的過程就是語言選擇的過程,人們在語言選擇過程中總是在努力順應(yīng)語境、順應(yīng)語言結(jié)構(gòu),具有動態(tài)順應(yīng)的特征。而我們之所以能夠作出選擇,是因?yàn)樽匀徽Z言具有三個(gè)特征:變異性(variability)、商討性(negotiability)和順應(yīng)性(adaptability)。三者中變異性和商討性是基礎(chǔ),順應(yīng)性是核心。
國內(nèi)也有語言學(xué)者對順應(yīng)理論及其應(yīng)用加以研究與探索。其中,于國棟(2004)提出語碼轉(zhuǎn)換的語言順應(yīng)模式,認(rèn)為交際者進(jìn)行語碼轉(zhuǎn)換是為了順應(yīng),從而實(shí)現(xiàn)或接近具體的交際目的,是一種交際策略,是一種具體的對不同語言或語言變體的選擇。他把順應(yīng)的具體對象分為三類,即對語言現(xiàn)實(shí)、社會規(guī)約和心理動機(jī)的順應(yīng)。
4.廣告中的語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象分析
維索爾倫認(rèn)為,只要某個(gè)(語言)普遍現(xiàn)象可以解釋,那么,這種解釋就很有可能是從順應(yīng)性這個(gè)角度作出的。基于Verschueren的順應(yīng)論,于國棟提出了中英語碼轉(zhuǎn)換研究的順應(yīng)性模式,下面我們運(yùn)用該模式來分析報(bào)刊廣告這一特殊語境下的英漢語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象是如何體現(xiàn)對語言現(xiàn)實(shí)、社會規(guī)約和心理動機(jī)的順應(yīng)。
4.1對語言現(xiàn)實(shí)的順應(yīng)
語碼轉(zhuǎn)換對語言現(xiàn)實(shí)的順應(yīng)是指那些由于純粹的語言因素而促使廣告人采取英漢語碼轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。這種順應(yīng)完全是由語言內(nèi)部的原因而發(fā)生的。隨著中國的對外開放,越來越多的術(shù)語逐漸進(jìn)入了大家的生活并被人們所熟知。例如SARS,NBA,WTO等這些詞一開始就是以英文形式進(jìn)入人們生活中的。另外一種語言現(xiàn)實(shí)值得我們注意,如我們所熟知的網(wǎng)址是用英語表示的,在一些廣告中需要標(biāo)示出網(wǎng)址的情況下,廣告商們就不得不采用語碼轉(zhuǎn)換這一手段,這也是對語言現(xiàn)實(shí)順應(yīng)的一種體現(xiàn)。下例廣告中的英漢語碼轉(zhuǎn)換就是對語言現(xiàn)實(shí)的順應(yīng)。
例1:為了您將VIOS威馳汽車開回家 TOYOTA正全力以赴加緊生產(chǎn)
4.2對社會規(guī)約的順應(yīng)
語碼轉(zhuǎn)換對社會規(guī)約的順應(yīng)主要是指對社會文化和社會現(xiàn)實(shí)等的順應(yīng),交際者出于對某個(gè)特定社會的文化、習(xí)俗和規(guī)約等的考慮和尊重而使用兩種或兩種以上的語言或語言變體。隨著經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域交流的日益擴(kuò)大,越來越多的外國人進(jìn)入中國境內(nèi),使得中國的人口構(gòu)成發(fā)生了很大變化。英語作為一種國際性語言,在中外人員的溝通中起到了橋梁作用。因此很多報(bào)刊廣告中都使用了語碼轉(zhuǎn)換的策略,兼顧中外讀者,使講英語的人感覺自己也是廣告的目標(biāo)受眾群體。下面的例子可以說明這一點(diǎn)。
例2:拒絕家庭暴力,共同呵護(hù)美好生活
Stop domestic violence,build up happy life
4.3對心理動機(jī)的順應(yīng)
上述對于語言現(xiàn)實(shí)和社會規(guī)約的順應(yīng)被認(rèn)為是被動順應(yīng)。從某種意義上來講,交際者似乎沒有什么選擇可言,他們必須進(jìn)行順應(yīng)。而對于心理動機(jī)順應(yīng)的語碼轉(zhuǎn)換則是由交際者主觀決定的。下面舉兩個(gè)例子來說明報(bào)刊廣告中語碼轉(zhuǎn)換對心理動機(jī)的順應(yīng)。
例3:
持久Shining眼神?搖?搖?搖?搖超濃密魅惑美睫
讓目光持久聚焦雙眸巴黎歐萊雅極致濃密膠原睫毛膏
例4:
青島頤中皇冠假日酒店(合資)誠聘:Front Desk Receptionist/前臺接待、Restaurant Hostess/餐廳迎賓員、Restaurant Waiter & Waitress/中西餐廳服務(wù),Proper appearance/良好的外貌、Well spoken English/英語口語好;洗衣房、布草房、客房做房工,30―40歲左右。地址:香港中路76號,電話:85718888轉(zhuǎn)8062。
例3中的語碼轉(zhuǎn)換是一種語言策略,大量漢字中夾雜的一個(gè)英語單詞強(qiáng)烈吸引了讀者的眼球,使讀者對其特別關(guān)注,達(dá)到了廣告的預(yù)期效果。例4這則招聘廣告更是體現(xiàn)了招聘單位的良苦用心,像前臺接待、餐廳迎賓員、中西餐廳服務(wù)、西廚房主管、中西餐廚師這些崗位和任職條件都同時(shí)使用了漢英兩種語言,而像洗衣房、布草房、客房做房工這樣的崗位和要求就只用中文,讀者從中很容易看出其中隱含的信息,按照自己的條件應(yīng)聘相應(yīng)的崗位,招聘單位也能順利聘到自己需要的人。
5.結(jié)語
通過分析,我們發(fā)現(xiàn),首先報(bào)刊廣告中的語碼轉(zhuǎn)換符合語碼轉(zhuǎn)換的一般性原則;就順應(yīng)性而言,中英文語碼轉(zhuǎn)換是為了實(shí)現(xiàn)語言現(xiàn)實(shí)、社會規(guī)約和心理動機(jī)的順應(yīng)。但是,在具體的語碼轉(zhuǎn)換中,順應(yīng)語言現(xiàn)實(shí)、社會規(guī)約和心理動機(jī)也不是涇渭分明的,有時(shí)可能是對其中一種因素、兩種因素甚至所有因素的順應(yīng)。對語碼轉(zhuǎn)換這一現(xiàn)象,我們?nèi)孕璩浞株P(guān)注,持續(xù)深入研究,以期促進(jìn)廣告中英漢兩種語言的和諧相處,進(jìn)而推動語言和社會的和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]Gumperz,J.J.Directions in Sociolinguistics[M].Basil Blackwell:Oxford,1982.
[2]Jef Verschueren.Understanding Pragmatics[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,1999.
[3]Myers Scotton C.Social Motivation for Code-switching[M].Oxford:Oxford University Press,1993.
[4]黃國文.語篇分析的理論與實(shí)踐――廣告語篇研究[M].上海:上海外語教育出版社,2001.
關(guān)鍵詞: 對稱并列式廣告語 修辭 基礎(chǔ) 方式及特點(diǎn) 策略
對稱并列式廣告語是指前后語言單位的句法結(jié)構(gòu)基本一致,呈現(xiàn)出對稱并列特點(diǎn)的廣告語。這類廣告語可以是某一結(jié)構(gòu)的對稱并列,如“中國人的生活,中國人的美菱”就是偏正結(jié)構(gòu)的對稱并列,前一語言單位的定語“中國人的”與后一語言單位的定語相對相并列,前一語言單位的中心語“生活”也與后一語言單位的中心語“美菱”相對相并列。此外,單句、復(fù)句、多重復(fù)句式的廣告語也可呈現(xiàn)出對稱并列的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),如公益廣告“埋下一粒種子,收獲一片綠陰;獻(xiàn)出一份愛心,托起一份希望”這一多重復(fù)句也屬于對稱并列式廣告語。
一、對稱并列式廣告語的修辭基礎(chǔ)
1.語義基礎(chǔ)。
(1)同義
時(shí)時(shí)表情絲,分分透心意。(手表廣告)
前后語言單位均為狀語修飾述賓結(jié)構(gòu),且在語義表達(dá)上通過“時(shí)時(shí)”、“分分”、“情絲”、“心意”表現(xiàn)出手表在日常生活中與人的緊密關(guān)系,前后語義是一致的。
(2)反義
遺臭萬年,飄香百世。(腐乳廣告)
該廣告語在語義上呈現(xiàn)出一“臭”一“香”的反義對比,在極具反差的語言中表現(xiàn)出產(chǎn)品的質(zhì)量和名望。
(3)對舉
天上有雷聲,人間有達(dá)聲!(達(dá)聲音響廣告)
天上皇宮,海上龍宮,深圳星宮!(深圳星宮酒樓廣告)
第一則廣告使用存現(xiàn)句,前后語言單位結(jié)構(gòu)一致,以“天上”、“人間”的對舉方式襯托出音響的品質(zhì)。第二則廣告亦類似。
(4)順序
在金色中誕生,在金色中成長,在金色中輝煌。(黃金葉集團(tuán)廣告)
口服,心服。(臺灣礦泉水廣告)
這兩則對稱并列式廣告語在語義上呈現(xiàn)出順序性?!罢Q生”、“成長”、“輝煌”體現(xiàn)出事物發(fā)展的順序。而從“口”到“心”也表現(xiàn)出由外至內(nèi)的順序性。
(5)相關(guān)
愛生活,愛拉芳。(“拉芳”廣告)
月是故鄉(xiāng)明,餅表思親情!(月餅廣告)
第一則廣告前后語言單位均為述賓結(jié)構(gòu),且“拉芳”這一生活日用品與“生活”在語義上具有相關(guān)性。第二則廣告中“月”與“月餅”在語義上也有相關(guān)性。這兩則廣告語均可進(jìn)行由此及彼的相關(guān)語義聯(lián)想。
(6)相近
煙槍一支,未聞炮聲震天,打得妻離子散;錫紙一張,不見火光沖天,燒得家徒四壁。(戒毒公益廣告)
這是多重復(fù)句的對稱并列式廣告語,“未聞炮聲震天”、“不見火光沖天”均為述賓結(jié)構(gòu),“打得妻離子散”、“燒得家徒四壁”均為述補(bǔ)結(jié)構(gòu)。且“煙槍一支”和“錫紙一張”、“妻離子散”和“家徒四壁”在語義上具有相近性。
2.心理基礎(chǔ)。
對稱并列式廣告語作為廣告語的一種特殊結(jié)構(gòu)形式,也具有一般廣告語的特征,那就是契合受眾心理并且吸引受眾。這類廣告語修辭的心理基礎(chǔ)多是站在受眾的心理角度,或是以感性訴求方式憑借“感情”來引起共鳴,或是以理性訴求方式憑借“質(zhì)量”來打動受眾。下面就從感性訴求的角度分析對稱并列式廣告語是如何抓住受眾心理并做到“以情動人”的。
(1)溫柔多情的夜,甜蜜溫馨的夢。(蘭薇兒睡衣廣告)
這則對稱并列式廣告語就站在消費(fèi)者的角度,為消費(fèi)者營造出一種親切、自然、溫馨的生活氛圍,這極容易引起消費(fèi)者的共鳴。
(2)故鄉(xiāng)的云,故鄉(xiāng)的泥。(宜興紫砂陶廣告)
這則對稱并列式廣告語抓住了普遍存在于人們心中的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁,讓人倍感親切溫暖。
(3)太陽最紅,長虹最親。(長虹電器廣告)
這則主謂結(jié)構(gòu)的廣告語化用了“太陽最紅,最親”的歌詞,讓人把長虹電器與“太陽”、“民族”等意象聯(lián)系起來,牢固樹立起長虹“民族產(chǎn)業(yè)”的企業(yè)形象。
(4)人類砍倒第一棵樹的時(shí)候,文明就宣告開始了;人類砍倒最后一棵樹的時(shí)候,文明就宣告結(jié)束了。(護(hù)林公益廣告)
這則廣告語所包含的“感情”與前幾則完全不同,它以恐怖訴求的方式,給人類敲響護(hù)林的警鐘,它留給受眾的是一種沉重、壓抑的心靈震撼。
二、對稱并列式廣告語的修辭方式及特點(diǎn)
1.排比。
一滴血,一片心,一分愛。(獻(xiàn)血公益廣告)
新世紀(jì)、新青年、新風(fēng)采。(社會公德公益廣告)
2.對偶。
秤雖小掌管人間煙火,店不大有關(guān)國計(jì)民生。(秤店廣告)
青山清我目,碧水靜我耳。(環(huán)保公益廣告)
可以說,排比與對偶是普遍存在于對稱并列式廣告語中的修辭方式,這是由這類廣告語固有的“對稱并列”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定的。同時(shí),這樣的修辭方式也決定了前后語言單位的句法結(jié)構(gòu)一定是相對相稱的。
3.比喻。
血──生命的源泉,友誼的橋梁。(獻(xiàn)血公益廣告)
濕地──地球之腎;森林──地球之肺。(環(huán)保公益廣告)
這兩則公益廣告均為偏正結(jié)構(gòu)的對稱并列式廣告語。該類廣告語所用的比喻多為隱喻或借喻,而本體、比喻詞、喻體同時(shí)出現(xiàn)的明喻則使用較少。
4.夸張。
好人獻(xiàn)上一滴血,病者除卻萬分憂。(獻(xiàn)血公益廣告)
這則主謂結(jié)構(gòu)的對稱并列式廣告語運(yùn)用夸張手法,表現(xiàn)出獻(xiàn)血行為對于社會的巨大貢獻(xiàn)。雖然言辭具有夸張成分,但仍具有極強(qiáng)的宣傳號召力。
5.對比。
人誤車一時(shí),車誤人一世。(交通安全公益廣告)
古有長城,今有鑄成。(鑄成防盜門廣告)
第一則廣告語“人誤車”、“車誤人”均為主謂賓結(jié)構(gòu),但運(yùn)用語序重組的方式調(diào)換主語、賓語位置后就形成了鮮明的對比效果。第二則廣告語通過“古”、“今”的對比修辭表現(xiàn)出防盜門堪比長城的質(zhì)量。
6.仿擬、化用。
你輕輕地來,帶來寧靜;你悄悄地走,帶走知識。(圖書館公益廣告)
趁早下斑,請勿痘留。(某去斑靈廣告)
第一則廣告語仿擬了《再別康橋》,第二則廣告語化用了“趁早下班,請勿逗留”。仿擬、化用的運(yùn)用往往在對稱并列式廣告語中起到新奇、幽默的修辭效果。
7.引用。
禮讓──讓出海闊天空,爭搶──搶出飛來橫禍。(社會公德公益廣告)
在這則廣告語中,賓語部分的“海闊天空”、“飛來橫禍”都是對于成語的直接引用,這樣一來使得語言表達(dá)更為凝練,同時(shí)也更具有書面語體色彩。
8.反復(fù)。
煙飛飛,霧飛飛,想入非非,皆為非;情悠悠,狀悠悠,你越悠悠,吾越憂。(戒煙公益廣告)
這則復(fù)句式對稱并列廣告語反復(fù)出現(xiàn)“飛”、“非”、“悠”等字,把吸煙者的情態(tài)刻畫得惟妙惟肖,但前后分句結(jié)尾處的“皆為非”、“吾越憂”又起到極強(qiáng)的警示作用。
9.回環(huán)。
人護(hù)綠,綠護(hù)人。(環(huán)保公益廣告)
這則對稱并列式廣告語前后的語言單位皆為主謂賓結(jié)構(gòu),在回環(huán)修辭的作用下,前一句中的受事“綠”在后一句中轉(zhuǎn)換為施事,這樣就體現(xiàn)出“綠”不是一味地接受保護(hù),它與“人”之間是相輔相成的互動關(guān)系,從而起到良好的公益宣傳效果。
三、對稱并列式廣告語的修辭策略
1.文化策略。
對稱并列式廣告語修辭的文化策略,就是在廣告語修辭中加入歷史典故、傳統(tǒng)修養(yǎng)、風(fēng)俗習(xí)慣等文化元素,從而使廣告語更為莊重、典雅,或體現(xiàn)出對某些文化現(xiàn)象的思考與回歸。如:
座客何來?聽二分明月簫聲,依稀杜牧。主人莫問,借一管春風(fēng)詞筆,點(diǎn)染揚(yáng)州。(揚(yáng)州一茶樓的對聯(lián)廣告)
這是一則復(fù)句結(jié)構(gòu)的對稱并列式廣告語,其中有多處中國古代詩詞中常出現(xiàn)的意象,如“明月簫聲”、“春風(fēng)詞筆”、“揚(yáng)州”,此外這則廣告語也使人想起了杜牧“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”的名句。這樣一來,整個(gè)廣告語就顯得更“文”更“雅”,同時(shí)也勾起人們對中國傳統(tǒng)文化的追思。
2.新奇、懸念策略。
這一修辭策略主要是針對廣告受眾的獵奇心理、探索欲望而提出的。一般而言,對稱并列式廣告語如果運(yùn)用了新奇、懸念策略,往往就會給廣告增添上“預(yù)料之外,情理之中”的色彩,同時(shí)也會使受眾印象深刻。如:
她工作,你休息。(凱歌牌全自動套缸洗衣機(jī)廣告)
初看這則對稱并列式廣告語,人們一般都會產(chǎn)生疑問──這里的“她”是誰,“工作”又具體指的是什么,這便是該廣告的新奇之處以及留給受眾的懸念。該廣告的成功之處便在于以出人意料的“人”、“機(jī)”對比方式表現(xiàn)出全自動洗衣機(jī)給人們生活帶來的便利。
3.違背“合作原則”策略。
格賴斯提出的“合作原則”包括質(zhì)準(zhǔn)則、量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則,在對稱并列式廣告語中常出現(xiàn)故意違背“合作原則”以求取得某種特別的修辭效果的現(xiàn)象,如:
(1)違背質(zhì)準(zhǔn)則
今年二十,明年十八。(某美容用品廣告)
這則狀中結(jié)構(gòu)的對稱并列式廣告語違背了質(zhì)準(zhǔn)則中“真實(shí)”的原則,但這則“虛假”的廣告卻巧妙地運(yùn)用夸張、對比的修辭方式來表現(xiàn)出該用品的神奇功效,同時(shí)也給廣告受眾留下深刻的印象。
(2)違背量準(zhǔn)則
還是以上一則廣告語為例,該廣告語并未說明是“誰或什么”在“什么樣的情況下”出現(xiàn)了“今年二十、明年十八”的現(xiàn)象,這顯然是信息數(shù)量不足。但受眾卻很少會對該廣告產(chǎn)生誤解,她們總是清楚地知道這則廣告說的是愛美的消費(fèi)者在使用了該款美容用品后出現(xiàn)的“神奇效果”,可見廣告語信息數(shù)量的不足并未對受眾造成理解與接受上的困難,而部分次要信息的缺失卻更突顯了用于表現(xiàn)使用效果的主要信息,可以說這里違背量準(zhǔn)則的修辭策略是非常成功的。其實(shí),省略是對稱并列式廣告語經(jīng)常使用的修辭手法,這樣一來既可以言簡意賅又可以重點(diǎn)突出。
(3)違背方式準(zhǔn)則
夢的韻律,夢的色彩!(某內(nèi)衣廣告)
這是一則偏正結(jié)構(gòu)的對稱并列式廣告語,這則廣告語顯得非常隱晦、模糊,甚至很難讓人想到這是什么物品的廣告,在這一點(diǎn)上它違背了方式準(zhǔn)則中“清晰明了”的原則。廣告語中使用了“夢”、“韻律”、“色彩”這些語義形象華美但又朦朧的詞語,給受眾帶來一種婉曲、迷離的美感。其實(shí),這樣的感覺正是該廣告語想要傳達(dá)的,它故意地“不顯山、不露水”,讓人能領(lǐng)會到其中的意思,但又顯得朦朧、模糊。隱晦模糊的手法也是對稱并列式廣告語的一種重要的修辭策略,它常見于一些私人物品、藥物及某些需要有所避諱的廣告語中,它的語言風(fēng)格便是“不明不白”,給受眾的思維留下一些可供發(fā)揮的余地。
4.幽默策略。
車速八十,回到溫馨家;車速一百,駛向地獄門;車速一百二,到了殯葬場。(交通安全公益廣告)
這是一則復(fù)句結(jié)構(gòu)的對稱并列式廣告語,廣告語通過幽默的對比警示人們要安全行車。幽默策略常會“正話反說”、“歹話好說”,比如該廣告語就把象征死亡的“地獄門”、“殯葬場”與“溫馨家”相提并論,讓人們在這種“錯(cuò)位”的幽默中得到應(yīng)有的啟示。
參考文獻(xiàn):
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奔馳汽車廣告語―――領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代,駕馭未來。
奧迪汽車廣告語―――突破科技、啟迪未來
卡迪拉克汽車廣告語―――將力量、速度和豪華融為一體
富蘭克林牌汽車廣告語―――一輛永遠(yuǎn)不會給你帶來麻煩的汽車
大眾汽車廣告語―――出于對汽車的愛汽車價(jià)值典范
沃爾沃(VOLVO)汽車廣告語―――關(guān)愛生命、享受生活(ForLife。For)
福特汽車廣告語———你的世界,從此無界
日產(chǎn)汽車廣告語———超越未來
邦迪亞克牌汽車廣告語―――坐在里面是件美事,被人們看見坐在其中更是快事。
甲殼蟲汽車廣告語―――該車外型一直維持不變,所以外型上很丑陋,但其性能一直在改進(jìn)。
豐田汽車廣告語―――車到山前必有路,有路必有豐田車更遠(yuǎn)更自由
克萊斯勒汽車廣告語―――你買汽車不來考慮一下我們克萊斯勒的汽車那你就吃虧了,不但你吃虧,我們也吃虧。
菲業(yè)特汽車廣告語―――開創(chuàng)菲亞特新紀(jì)元,脫胎換骨,來勢洶洶,超級雷馬1000。
現(xiàn)代汽車廣告語―――駕馭現(xiàn)代成就未來
斯柯達(dá)汽車廣告語———簡單、聰明;
雪鐵龍汽車廣告語———想在你之前;
起亞汽車廣告語———用心全為你;
歐美佳汽車廣告語―――平穩(wěn)征服人生曲折
歐寶汽車廣告語―――德國科技輕松享有
雷諾汽車廣告語———讓汽車成為一個(gè)小家
英國迷你(MINI)汽車廣告語———她可愛嗎?(ISITLOVE?)
奧迪A4汽車廣告語―――動感傳奇
奧迪100汽車廣告語―――走中國路,乘一汽奧迪
北京現(xiàn)代汽車廣告語———追求卓越、共創(chuàng)幸福;
索納塔汽車廣告語―――中國新動力衡量價(jià)值新典范
廣州本田汽車廣告語———世界品質(zhì)、一脈相承;
中華汽車廣告語———超越期望、超越自我;
別克汽車廣告語―――當(dāng)代精神,當(dāng)代車
別克君威汽車廣告語———心致、行隨,動靜合一;
雅閣汽車廣告語―――激活新力量新雅閣新力量新登場
馬自達(dá)6汽車廣告語―――魅力科技
蒙迪歐汽車廣告語―――領(lǐng)先在于你的魄力
寶來汽車廣告語―――駕駛者之車快并快樂著
別克凱越汽車廣告語———全情全力,志在進(jìn)?。?/p>
賽納汽車廣告語―――常規(guī)由我定動感與美感無須取舍
寶來汽車廣告語―――駕駛者之車快并快樂著
陽光汽車廣告語―――體驗(yàn)陽光生活
日產(chǎn)汽車廣告語―――超越平凡,卓越優(yōu)逸
福美來汽車廣告語―――和諧靈動,君子風(fēng)范和諧生活新成員
千里馬汽車廣告語―――雷霆?jiǎng)恿?,縱情千里
千里馬II汽車廣告語―――心有多野未來就有多遠(yuǎn)
威馳汽車廣告語―――領(lǐng)先科技的全球轎車讓生活樂在新風(fēng)
飛度汽車廣告語―――外在動人,內(nèi)在動心
依蘭特汽車廣告語―――給我一個(gè)美名送你一部靚車
菲亞特西耶娜汽車廣告語―――有成就,也有情趣多彩人生路激情
菲亞特派力奧•
周末風(fēng)汽車廣告語―――空間超乎想象生活飛越平凡
賽歐汽車廣告語———優(yōu)質(zhì)新生活
菱帥汽車廣告語―――人性化科技
POLO汽車廣告語----同POLO一樣古怪精靈”
嘉年華汽車廣告語―――一路激情共精彩
威姿汽車廣告語―――超越期待的經(jīng)典車
高爾夫汽車廣告語―――很生活--世界經(jīng)典兩廂車杰作天成一見如故
高爾汽車廣告語―――實(shí)在,反而更難得我的動感高爾與眾不同無需潮流只要始終經(jīng)典
奇瑞風(fēng)云汽車廣告語―――動靜皆風(fēng)云
奇瑞旗云汽車廣告語―――激情原動力
奇瑞東方之子汽車廣告語―――一切由我掌控
富康汽車廣告語―――走富康路,坐富康車方方面面實(shí)實(shí)在在滿足您
桑塔納汽車廣告語―――上海桑塔納,汽車新潮流擁有桑塔納走遍天下都不怕
捷達(dá)汽車廣告語―――理性的選擇
愛麗舍汽車廣告語―――精致生活精彩演繹
廣州標(biāo)致汽車廣告語―――汽車工業(yè)新一代的
標(biāo)致華普汽車廣告語―――生活夢想大可承載
普力馬汽車廣告語―――五座+兩座都市新生活拉闊都市生活
路寶汽車廣告語―――哈飛路寶路中之寶現(xiàn)代時(shí)尚秀外慧中
北斗星汽車廣告語―――身處自然環(huán)保之旅
QQ汽車廣告語―――秀我本色想快樂,找QQ
Spark汽車廣告語---只代表你
愛迪爾汽車廣告語―――生活要有ideal
奧拓汽車廣告語―――處處為您著想好車有限驚喜無限
福萊爾汽車廣告語―――空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象
福萊爾福星汽車廣告語―――e時(shí)代e車
松花江汽車廣告語―――千萬里我追求你
賽馬汽車廣告語―――生活隨心而動
普萊特汽車廣告語―――一步到位的好車
吉利汽車廣告語―――造老百姓買得起的好車七彩豪情亮麗人生
獵豹汽車廣告語―――-獵豹汽車永不讓你失望超乎你想象的高度低于你期望的
價(jià)格紅旗汽車廣告語―――坐紅旗車,走中國路
紅旗明仕商務(wù)版汽車廣告語―――打造商務(wù)新概念
GL8汽車廣告語―――路上公務(wù)艙商旅新境界
奧德賽汽車廣告語―――駕馭生活新景觀
瑞風(fēng)汽車廣告語―――現(xiàn)代人現(xiàn)代車
江鈴汽車廣告語―――全順一路安全到家
富利卡汽車廣告語―――自主生活新空間
帕杰羅sport汽車廣告語―――真正意義的SUV骨子里的SUV
摘要公益廣告在社會主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用,作為公益廣告形式重要組成部分的語言也表現(xiàn)出自己的特性。公益廣告語言的藝術(shù)特征,主要表現(xiàn)在語言的情感化、語言的形象化、語言的含蓄化三個(gè)方面。
關(guān)鍵詞:公益廣告 藝術(shù)特征 情感化 形象化 含蓄化
中圖分類號:H15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
公益廣告,也叫社會廣告,是指一種為了社會的公共利益而做的廣告形式。公益廣告肩負(fù)著社會責(zé)任,關(guān)注社會的效益,倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀、道德觀、理想信念,弘揚(yáng)良好的社會風(fēng)尚,并以此引起廣泛的社會關(guān)注,提高公民道德,整合社會結(jié)構(gòu),協(xié)調(diào)社會良性發(fā)展。因此,要求廣告詞思想健康、品位高雅,把思想性和藝術(shù)性結(jié)合起來。筆者通過考察各種公益廣告,得出其語言的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
一 善用修辭,形象生動
公益廣告?zhèn)鞑サ膬?nèi)容大多是宣傳抽象的觀念和思想,它的訴求對象是社會大眾,而社會大眾的理解能力、文化層次、興趣愛好又各不相同,這就使得公益廣告的語言要適合大眾口味,要形象生動。所以公益廣告用形象化的語言來負(fù)載這些抽象的觀念思想,人們理解起來就會比較輕松,而且印象深刻,易于接受。因此,公益廣告語言的形象生動也是因需而生的。
公益廣告語言形象生動的藝術(shù)特征主要依賴于修辭手法的運(yùn)用。古人云“信,辭欲巧”(《禮記》),恰當(dāng)使用各種修辭手法,可以增添語言的活力,于平淡中見瑰奇,于沉著中見輕穎,疏落有致,富于節(jié)奏,不落俗套。運(yùn)用修辭,可以把詞句修飾得優(yōu)美些、生動些、感人些。以生動形象的文字,準(zhǔn)確表達(dá)意圖,力求簡潔鮮明,言有盡而意無窮。運(yùn)用修辭,可以把觀念表現(xiàn)得更具體、更形象、更生動感人。
1 運(yùn)用比喻,形象具體
比喻就是打比方,是用本質(zhì)不同又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說明道理的辭格,也叫譬喻?!袄w小,并不意味著怯弱;離開,并不意味著放棄;新的土壤,新的機(jī)遇,新的開始”,這是中央電視臺播放的一則再就業(yè)方面的公益廣告,該廣告的鏡頭畫面是蒲公英的種子撐著小傘離開母體,尋找新的土壤,并營造出新的綠色。這里用蒲公英的種子來比喻下崗工人,只要有土壤,就會有生存的機(jī)會。取譬貼切,形象警策,雋永如詩,同時(shí)又承載著豐厚的思想內(nèi)涵,富于哲理,耐人尋味。再如“關(guān)愛他人”的廣告:“送人玫瑰,手有余香?!庇谩懊倒濉北扔鳙I(xiàn)出愛心,“余香”比喻從奉獻(xiàn)中得到的享受。
2 運(yùn)用排比,增強(qiáng)語勢
排比指用兩個(gè)以上句法結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,來表達(dá)相同的意思,字?jǐn)?shù)不一定相同,使句子富有節(jié)奏美,并增強(qiáng)表達(dá)力度。2008年的汶川大地震,一直是大家所關(guān)注的焦點(diǎn),地震發(fā)生后,各地電視臺、廣播電臺、報(bào)紙、雜志紛紛開辟專門欄目,迅速、及時(shí)地報(bào)道災(zāi)區(qū)情況。其中有一例公益廣告:“堅(jiān)強(qiáng)的中國人、團(tuán)結(jié)的中國人、勝利的中國人、甜美的中國人、微笑的中國人、幸福的中國人”。這則廣告詞用排比的修辭手法,向我們展示了汶川大地震救助的過程和不同畫面所表現(xiàn)的內(nèi)容。五個(gè)句法結(jié)構(gòu)相同的句子連續(xù)排列,從不同的角度詮釋了中國人民的偉大,表現(xiàn)了中國人民在突如其來的災(zāi)難面前的從容和團(tuán)結(jié),突出了我們共同努力后所取得的成就,演繹了一曲人間愛的贊歌。讀來如高山流水,順勢而下,既增強(qiáng)了語言的氣勢,又瑯瑯上口,富有音樂性,給人以美感。
下崗再就業(yè)的公益廣告:“工作是等不來的,有無前途,看你怎么走。工作是靠不來的,有無出路,看你怎么想。工作是要不來的,有無機(jī)會,看你怎么做?!边@一廣告語是三個(gè)復(fù)句排比,通過分析三種消極態(tài)度,使下崗人員了解對工作崗位的尋找應(yīng)該有積極主動的態(tài)度,不要有幻想,不要?dú)怵H,踏實(shí)主動尋找再就業(yè)工作機(jī)會,非常具有說服力。
再如“義務(wù)獻(xiàn)血”的廣告:“我健康,我獻(xiàn)血,我自豪!”?!白⒁饨煌ò踩钡墓鎻V告:“愛我,追我,千萬別吻我。”都是運(yùn)用了排比的修辭手法,讀起來朗朗上口,增強(qiáng)語言的氣勢。
3 運(yùn)用對偶,形象可感
對偶指結(jié)構(gòu)相同或基本相同、字?jǐn)?shù)相等、意義上密切相連的兩個(gè)短語或句子,對稱的排列,分為正對、反對、串對三種。如“司機(jī)一杯酒,親人兩行淚”、“帶上平安上路,載著幸福回家”、“高高興興出門去,平平安安回家來”(注意交通安全)。這些例子都是從兩個(gè)角度、兩個(gè)側(cè)面說明同一事理?!罢鋹凵?遠(yuǎn)離”(禁毒)、“送出一份愛心,收獲明媚陽光”(關(guān)愛他人)、“樹木擁有綠色,地球才有脈搏”(環(huán)保)等都是運(yùn)用對偶的修辭手法,形象地告訴人們該做什么,怎么做。再如“希望工程”公益廣告:“種下一棵樹,收獲一片綠陰;獻(xiàn)出一份愛心,托起一份希望”,運(yùn)用對偶,發(fā)人深省。
4 仿擬名句,自然樸實(shí)
根據(jù)表達(dá)的需要,更換現(xiàn)成詞語中的某個(gè)語素,臨時(shí)仿造出新的詞語或句子,這種修辭格叫做仿擬。如“獻(xiàn)血”的公益廣告:“鮮血誠寶貴,救人品更高”、“鮮血誠可貴,助人價(jià)更高”,就是化用了裴多菲的名句“生命誠可貴,愛情價(jià)更高”。公益廣告面對的是老百姓,用語要平白通俗,大眾化,才容易被公眾接受。如“乘坐公交車”公益廣告詞:坐一車,行一路,緣分啊;讓一下,幫一把,謝謝啦?;眯∑分械娜宋镎Z言,通俗而好記?!盎ㄩ_堪賞直須賞,莫要折花空賞枝”。例,則仿用古典詩詞“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”。此外還有一些廣告是改編自時(shí)下流行的歌詞,如普通話公益廣告:“56個(gè)民族56朵花,56種語言匯成一句話:請說普通話”。結(jié)合中國有56個(gè)民族的事實(shí),構(gòu)思新穎,富有創(chuàng)意。讓人備感親切熟悉,更具趣味。
二 以情動人,以禮服人
公益廣告是近年來發(fā)展起來的一種新的應(yīng)用文樣式,它涉及到整個(gè)社會和每個(gè)社會成員公共利益的觀念及行為,對建設(shè)社會主義精神文明、樹立良好的道德規(guī)范意義重大。
人是有感情的,人的感情世界是豐富多彩的。“感人心者,莫先乎情”。公益廣告要訴諸于人的理性,但決不是板起面孔訓(xùn)人,而要重視感情的投入,應(yīng)使它的“人情味”濃一些,以期獲得情感的共振效應(yīng)。好的公益廣告往往能很好地把握受眾的求情心理,讓受眾在輕松愉悅中接受勸說。
在我國,人們對于高姿態(tài)的言詞十分反感,更注重的是以禮待人。社會的存在需要各種規(guī)矩、規(guī)范,必要的規(guī)定不可缺少。但這些規(guī)定正是體現(xiàn)著管理者與被管理者的共同利益,不是一部分執(zhí)法者的特權(quán)。公益廣告著眼于公共利益的信息傳遞,是政府與公眾的“特殊對話”。所以公益廣告要完成其使命,讓人們接受其倡導(dǎo)的觀念,就應(yīng)用富有人情味的語言調(diào)動公眾的情感,將深刻的主題、抽象的觀念融入濃郁的情感之中,所以公益廣告中出現(xiàn)了更多關(guān)心、尊重、親切的用語。設(shè)計(jì)者將更多的情感因素,真摯坦誠地融入語言之中,命令的口號少了,商量和巧妙的提醒多了。
例如很多環(huán)保廣告語:
鮮花的生命只有一季,請您加倍珍惜
心中有情,足下有青
小草需要你的呵護(hù)
碧草青青,踏之何忍
愛護(hù)花草,請勿攀折
繞行三五步,留得芳草綠
比較一下“環(huán)境保護(hù),人人有責(zé)”、“禁止入內(nèi)”、“禁止折花”這樣的警示語,河北唐山市鳳凰山公園的環(huán)保提示語顯然更加人性化,更富有詩意和情感化,當(dāng)然也更具有感召力和說服力。
我們從以下幾個(gè)方面來理解公益廣告語言的以情動人、以禮服人的藝術(shù)特征:
1 運(yùn)用擬人,以情感人。
在公益廣告中,很多廣告詞采用擬人式的語言表述,反映了傳播者以人為本的心理,從人的角度出發(fā),給無生命的東西賦予生命,從而給人以生動、真實(shí)、親切的感覺。如“保護(hù)環(huán)境”的公益廣告:“小草對您微微笑,請您把路繞一繞。”如“節(jié)約用水”的廣告:“滴滴情深自來水,請你拭去我的淚!”。漫步在唐山市鳳凰山公園,隨處可見的是充滿人性化情感化的告示牌:“小草需要你的呵護(hù)”、“草木有意,枝葉關(guān)情”等等。極具人性化的語言,將小草的生命賦予了不同的色彩。
2 引用詩歌,突現(xiàn)情感。
詩歌是文學(xué)中的文學(xué),藝術(shù)中的藝術(shù),而詩歌的本質(zhì)是抒情,用情打動讀者的心靈,引起共鳴,其語言最大的特性就是情感豐富。我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,深受人們喜愛,很多公益廣告喜歡引用詩歌,這也促成了公益廣告語言的情感性。例如:
小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來呵,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭――兩岸情依依,骨肉盼團(tuán)圓。
福建電視臺原封不動地把余光中的這一名段作為主題是“兩岸情依依,骨肉盼團(tuán)圓”的公益廣告的文案,用飽含深情的詩歌,把“兩岸本一家,祖國要統(tǒng)一”的抽象觀念,化成濃郁的鄉(xiāng)情。
三 含蓄委婉,表達(dá)巧妙
中國人追求話語優(yōu)美而含蓄。唐劉知幾在《史通?敘事》中說:“詩要言近而旨遠(yuǎn),辭淺而意深,雖發(fā)話已殫,而含意未盡。使讀者望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外?!币簿褪钦f,含蓄是一種美,它留給人們廣闊的想象空間,讓人感到內(nèi)涵豐富,意蘊(yùn)深長。茅盾曾說過:含蓄,就是不要把主題思想都擺出來,不要把所有話都講完,要留一些讓讀者去想。所以公益廣告不能是干巴巴的政治說教,而應(yīng)追求意味的豐富與綿長,力求做到含蓄美。邢福義認(rèn)為:“中國人一般文質(zhì)彬彬,以含而不露為美?!币簿褪钦f,含蓄是一種美,它留給人們以廣闊的想象空間,讓人感到它內(nèi)涵的豐富,意蘊(yùn)的深長。
1 利用雙關(guān),委婉含蓄
雙關(guān)是指利用語音或語義條件,有意使語句同時(shí)關(guān)顧表面和內(nèi)里兩種意思,言在此而意在彼,可分為諧音雙關(guān)和語義雙關(guān)兩種。在廣告詞中運(yùn)用雙關(guān)辭格可以起到“一箭雙雕”、“一舉兩得”的效果。例如“禁毒”公益廣告:“,生命經(jīng)不起這么搖”,“搖”就用得耐人尋味。
汶川大地震時(shí)有一則公益廣告是這樣的:“一線生機(jī),百倍努力”。這則廣告詞使用了一語雙關(guān)的修辭手法,既指外面的救援人員一旦發(fā)現(xiàn)幸存人員,將盡一切可能,百倍努力,對幸存人員進(jìn)行施救,表現(xiàn)了我們中華民族一方有難,八方支援的傳統(tǒng)美德,也表現(xiàn)了我們對每個(gè)生命個(gè)體的關(guān)愛。而同時(shí)這則公益廣告詞也指被救人員,以娓娓勸說的方式告訴被困人員如果有一線生機(jī),就不要放棄,要付出百倍努力來堅(jiān)持。這則公益廣告詞飽含熱情,充滿人文關(guān)懷,讀來讓我們感慨不已。
宣傳交通安全的公益廣告:“開車打手機(jī),天堂說話就到”。“說話就到”形容時(shí)間極短。在這個(gè)廣告語境中“說話”是指對手機(jī)講話。廣告語言同時(shí)運(yùn)用了雙關(guān)手法,生動地表現(xiàn)出開車打手機(jī)的危險(xiǎn)性。比起直白的說教,更容易使人接受。
其他的公益廣告還有:
順“便”沖水(衛(wèi)生間):“便”有兩個(gè)含義,一種是希望人們?nèi)鐜笾鲃記_水即順便沖水,另一種就是人體垃圾的“便”。
“關(guān)愛艾滋病患者”:“艾”與被愛,連著紅絲帶。“艾”即艾滋,與“愛”同音,同時(shí)表達(dá)著兩種含義。
“痰紙”一揮間,風(fēng)度盡逝矣!“痰吐”得體,從我做起。這兩句都是訴求請勿亂吐痰的主題,第一句上仿擬古詩詞,利用諧音將“彈指”改為“痰紙”,第二句中“談吐”改為“痰吐”,既表達(dá)了詞語原義,又訴求了主題,一語雙關(guān),非常精妙。
2 諧音表現(xiàn),耐人尋味。
運(yùn)用諧音能起到一見如故、見之生情的效果。如“保護(hù)花草”的公益廣告:“小草有生命,足下多留‘青’”。留“青”是“留情”的諧音。這樣置換巧妙得體,合情合理。
公益廣告語言的藝術(shù)特征還表現(xiàn)在很多方面,比如通俗化、口語化、尋常詞語的藝術(shù)化等,這里不再贅言。
總之,公益廣告以其自身特殊的功能與人們的社會生活越來越密切,而“廣告是以最簡單的語言表達(dá)最復(fù)雜的意義的一種語言藝術(shù)”,探討公益廣告語言的藝術(shù)特性,對進(jìn)一步促進(jìn)公益廣告的有效傳播具有積極作用。
參考文獻(xiàn):
[1] 于鳳靜:《公益廣告語言的感情策略探析》,《鞍山鋼鐵學(xué)院學(xué)報(bào)》,1996年第3期。
[2] 魯小霞:《論公益廣告的語言美》,《許昌師專學(xué)報(bào)》,1998年第S1期。
節(jié)約用電的廣告語1
1、節(jié)約用電珍惜能源,愛護(hù)地球你我責(zé)任。
2、節(jié)約能源有良方,充分利用自然光。
3、冷氣電扇一起吹,清涼省電又節(jié)能。
4、照明品質(zhì)要提高,省電燈具不可少。
5、隨手關(guān)燈,隨時(shí)有燈。
6、節(jié)能解危機(jī),地球有轉(zhuǎn)機(jī)。
7、若要電費(fèi)繳得少,節(jié)約用電要做好。
8、來電不容易,度度皆辛苦。
9、節(jié)能多盡力,未來多美麗。
10、節(jié)約用電沒訣竅,隨手關(guān)燈為首要。
11、地球資源真有限,省電省錢省能源。
12、選購冷氣有一套,EER值必需高。
13、省一分鐘電,多一分鐘電。
14、電力是個(gè)寶,度度要計(jì)較。
15、選購電器有方法,節(jié)能標(biāo)章真正好。
16、節(jié)約用電,人人有責(zé)。
17、人人省電,人人省錢。
18、全體人民一齊來,節(jié)約能源做環(huán)保。
19、節(jié)約大家做,能源大家享。
20、節(jié)約能源度危機(jī),共創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新契機(jī)。
21、動手做節(jié)能,環(huán)保又省錢。
22、地球資源真有限,省電省錢省能源。
23、省一下能源,造福千萬。
24、冷氣電扇一起吹,清涼省電又節(jié)能。
25、節(jié)能做的好,朝朝無煩惱。
26、地球資源少,節(jié)約用電不可少。
27、若要冷氣耗電少,溫度適當(dāng)設(shè)定好。
28、冷氣空調(diào)要省電,溫度控制要做好。
29、點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成節(jié)電洪流,開開關(guān)關(guān)照亮萬家燈火。
30、隨手關(guān)燈一小步,節(jié)約能源一大步。
31、推動節(jié)約能源,落實(shí)優(yōu)質(zhì)環(huán)境。
32、萬般能源眾家省,源遠(yuǎn)流長照世人
33、萬般能源眾家省,源遠(yuǎn)流長照世人。
34、隨手關(guān)燈,隨時(shí)有燈。
35、電力是個(gè)寶,度度要計(jì)較。
36、若要冷氣耗電少,溫度適當(dāng)設(shè)定好。
37、隨手做節(jié)能,創(chuàng)造好人生。
38、節(jié)約能源一起來,好山好水好將來。
39、節(jié)約用電,避峰讓電,同獻(xiàn)愛心,共盡責(zé)任。
40、動手做節(jié)能,環(huán)保又省錢。
41、節(jié)能標(biāo)章節(jié)約用電,環(huán)保標(biāo)章保護(hù)地球。
42、省一點(diǎn)能源,多一點(diǎn)資源。
43、節(jié)約能源有良方,充分利用自然光。
44、隨手關(guān)燈一小步,節(jié)約能源一大步。
45、隨手關(guān)燈很容易,積少成多省電力。
46、人人省電,人人省錢。
47、珍惜能源,創(chuàng)造美好環(huán)境。
48、節(jié)約用電珍惜能源,愛護(hù)地球你我責(zé)任。
49、節(jié)能多用心,大家都開心。
50、若要電費(fèi)繳得少,節(jié)約用電要做好。
節(jié)約用電的廣告語2
一、一度電,黑暗夜的期望。
二、李詠說、“我詠哥雖然很‘有電’,但咱們還得節(jié)約用電!”
三、節(jié)約用電,人人做起,攜起手來,共同節(jié)約!
四、隨手關(guān)燈一小步,節(jié)約能源一大步。
五、購買電器要記牢,用電效率第1條。
六、要來電,先省電。
七、地球上的資源是有限的,像電力,像水。咱們在生活中要從小事做起,從點(diǎn)滴做起,節(jié)約用水,節(jié)約用電。
八、隨手關(guān)燈小動作,日積月累大利多。
九、隨手關(guān)燈很容易,積少成多省電力。
十、一滴水,疾渴人的支柱
十一、節(jié)約用電,人走燈滅。
十二、節(jié)約用電,從小事做起,從咱們做起,更要從此刻做起!
十三、珍惜能源,節(jié)約用電
十四、若要冷氣耗電少,溫度適當(dāng)設(shè)定好。
十五、請節(jié)約用電,大家才能用好電
十六、節(jié)約能源隨手做,一點(diǎn)一滴不嫌多。
十七、省電,才會更來電,省油,才能再加油。
十八、節(jié)約用電沒訣竅,隨手關(guān)燈為首要。
十九、一向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐跣⊙緞t會更加精打細(xì)算、“夏天空調(diào)不低于度,既保健康又省電?!?/p>
二十、限電是危機(jī),省電是轉(zhuǎn)機(jī)。
二十一、節(jié)約一度電,愉悅每一天。
二十二、節(jié)約用電,人走燈滅。
二十三、隨手關(guān)燈一小步,節(jié)約能源一大步。
二十四、節(jié)約用電,人人有責(zé)!
二十五、電,是性命之源咱們的生活不能沒有電,請節(jié)約用電
二十六、君子要有度,用電要省悟。
二十七、能源處處求,節(jié)約點(diǎn)點(diǎn)留。
二十八、一向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐跣⊙緞t會更加精打細(xì)算、“夏天空調(diào)不低于度,既保健康又省電?!?/p>
二十九、節(jié)約用電,造福子孫。
三十、省一點(diǎn)能源,增一分福田。
三十一、請節(jié)約用電,大家才能用好電
三十二、隨手關(guān)燈小動作,節(jié)約能源好處多。
三十三、節(jié)能,性命的延續(xù)之路!
三十四、一度電,黑暗夜的期望。
[關(guān)鍵詞]大眾心理;廣告;應(yīng)用;研究與分析;對策
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.01.032
著名語言學(xué)家維索爾倫曾提出“語言順應(yīng)理論”,其中心思想在于,語言是服務(wù)于大眾的一種工具,其要想有效傳播,滿足群眾生活基本點(diǎn)、順應(yīng)群眾消費(fèi)心理是兩大關(guān)鍵,缺一不可。因此,廣告順應(yīng)大眾心理是其生存、發(fā)展、發(fā)揮宣傳效果的重要原則,說服消費(fèi)者購買產(chǎn)品的有力武器。
1 理論概述
1.1 大眾心理
大眾心理是指一段特點(diǎn)的時(shí)間內(nèi),社會及其群體所呈現(xiàn)出來的統(tǒng)一化的、規(guī)律化的心理狀態(tài),可基本表現(xiàn)大多群眾的情緒基調(diào)、共識和價(jià)值取向。由于社會形態(tài)、環(huán)境、背景不斷變化,所以大眾心理并不是一成不變的,它會隨著人們生活情緒、態(tài)度、言論、習(xí)慣的改變而改變。
1.2 廣告
“廣告”一詞來源于拉丁文adteurture,基本含義是“注意、誘導(dǎo)、披露”。20世紀(jì)70年代,廣告逐漸成為商品市場的寵兒,被正式引入我國。作為一種交際手段,廣告在大眾傳媒領(lǐng)域中的影響可謂是舉足輕重。它可以根據(jù)商品的需要,包裝信息,為公眾提供具有語言特色、功能誘惑的廣告語言,讓公眾能透過文字信息發(fā)現(xiàn)商品的閃光點(diǎn)、功能特性,進(jìn)而做出購買行為。
1.3 廣告的形式
隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的不斷發(fā)展,廣告設(shè)計(jì)的形式、種類越來越多,如:語言、聲音、圖畫、音響等,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)將這些現(xiàn)代元素融合在一起,可以詮釋出更加立體、吸引人、直觀的廣告信息。對于大眾而言,語言并不是廣告的全部,無法直接影響他們的情感、態(tài)度以及行為,它只是一個(gè)承載社會交流信息、商品信息的載體。由此可見,雖然廣告的形式多種多樣,但真正能進(jìn)入群眾視野,影響人消費(fèi)行為的廣告語言必須與大眾心理掛鉤,只有這樣,廣告才能獲得最真實(shí)的靈魂,直抵人內(nèi)心。
2 大眾心理在廣告中的應(yīng)用
2.1 廣告策劃的理論基礎(chǔ)
現(xiàn)代人的接受信息的途徑有很多,包括網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、新聞,受這些普及信息的打壓,廣告很難做到“一鳴驚人”。因此,一般情況下,廣告在策劃初期,經(jīng)常會調(diào)查消費(fèi)者對于市場、商品、商品功能的想法和看法,并將其匯總,進(jìn)行統(tǒng)一處理,以獲取與大眾心理最貼近的信息依據(jù)。
2.1.1 大眾心理的變化過程
大眾心理是立體的,包括三個(gè)變化步驟,如認(rèn)識過程、情感過程和意志過程,這三個(gè)過程都可以影響消費(fèi)者的消費(fèi)行為。首先,認(rèn)識,通過廣告語言對商品的直觀描述,定位商品質(zhì)量、價(jià)格、功能要素,形成消費(fèi)基礎(chǔ)反應(yīng),在這一過程,消費(fèi)者的認(rèn)知覺、感覺、記憶、想象占據(jù)主導(dǎo)地位,是廣告?zhèn)鞑サ幕A(chǔ)環(huán)節(jié);其次,情感,人是情感類動物,對人、事、物都有著情感依賴,特別是影響其日常生活的商品,因此,廣告有時(shí)也會利用消費(fèi)者這一“懷舊”情感,讓消費(fèi)者在不斷變化的商品市場中“認(rèn)定”商品,確定消費(fèi)優(yōu)勢;最后,意志,與前兩個(gè)心理要素相比,意志可以幫助消費(fèi)者排除各種干擾因素,理性調(diào)節(jié)、支配自己的消費(fèi)行為,將外界刺激內(nèi)化,決策消費(fèi)。
2.1.2 大眾心理變化對廣告策劃的影響
上文提到,大眾心理會經(jīng)歷認(rèn)識、情感、意志三個(gè)階段變化,因此,為迎合大眾心理的“變化”,廣告策劃的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)做出相應(yīng)改變。一方面,大眾心理載體影響,無論是商品功能設(shè)定,還是廣告語言設(shè)計(jì),都應(yīng)抓住社會當(dāng)下最熱的話題和事件,將其與商品有機(jī)的融合在一起,使商品更具關(guān)注度;另一方面,大眾情緒轉(zhuǎn)變間歇影響,大眾心理變化之前會發(fā)出“警示信號”的,這種預(yù)見性信息會改變廣告策劃的整個(gè)方案,甚至商品原有的功能、價(jià)值定位。綜上所述,大眾心理在廣告策劃中無處不在,其影響力不容忽視。
2.2 大眾心理在廣告中應(yīng)用的實(shí)例分析――洋河酒廣告
在新媒體的影響下,廣告語言的藝術(shù)能力逐漸提高,這說明,廣告越來越懂得如何在大眾需求和商品功能設(shè)計(jì)之間生存、發(fā)展。在浩如煙海的廣告中,大眾每天、每時(shí)每刻都會受到廣告信息的刺激,有的廣告會引起公眾注意,有的廣告會被公眾忽視,廣告之于公眾,其形態(tài)意識是不同的。正所謂:“一千個(gè)人心中,有一千個(gè)哈姆雷特”,大眾解讀廣告的視角、重點(diǎn)、方式千差萬別。所以,成功的廣告不僅要吸引大多數(shù)消費(fèi)者的眼球,還要巧妙地弱化干擾因素、信息,利用語言、修飾技術(shù),打動消費(fèi)者。
2.2.1 吸引力和刺激影響
在消費(fèi)者眼中,廣告也是一個(gè)“半成商品”,所以消費(fèi)者被廣告是前提,真正青睞于廣告才是關(guān)鍵。據(jù)統(tǒng)計(jì),2012年在電視上傳播的廣告約有74235條,在報(bào)紙上傳播的廣告有11982條。從廣告效益看,報(bào)紙的平面、單一宣傳方式,不利于增強(qiáng)廣告的吸引力和刺激影響,相反,電視廣告的絢麗色彩、獨(dú)特呈現(xiàn)方式很受公眾歡迎。這也說明,很多大型知名品牌商品在電視上的廣告投資遠(yuǎn)高于其他傳媒形式,這一普遍現(xiàn)象是具有數(shù)據(jù)表現(xiàn)力的。洋河酒在電視廣告設(shè)計(jì)上進(jìn)行了特殊修飾,以一束光點(diǎn),吸引觀眾目光,隨后光點(diǎn)發(fā)散,形成成千上萬條藍(lán)色光束,匯聚成一個(gè)“夢”字,畫面炫麗、奪目,既有肅穆感,又讓人感到耳目一新。如此廣告設(shè)計(jì),不僅能表現(xiàn)出洋河酒商品在商品定位上的高端、大氣,還能刺激消費(fèi)者的購買欲。
2.2.2 廣告語言設(shè)計(jì)影響
洋河酒廣告語是“海之藍(lán),天之藍(lán),夢之藍(lán)”,透過三個(gè)“藍(lán)”的語言設(shè)計(jì),使三個(gè)廣告語言成功地匯聚成了一個(gè)語言集合,不僅朗朗上口,遞進(jìn)的意識思想,還賦予了商品與眾不同的價(jià)值和定位。在產(chǎn)品品質(zhì)差不多的情況下,廣告一方面要刺激消費(fèi)者,獲取消費(fèi)者的關(guān)注,還要讓消費(fèi)者記住,反復(fù)揣度,明白其中的寓意,為其商品定位而嘆服。洋河酒廣告語成功的塑造出了一個(gè)寓意深刻、價(jià)值定位突出的廣告語言?!昂V{(lán)、天之藍(lán)、夢之藍(lán)”的廣告語,再加上洋河酒藍(lán)色瓶裝包裝,大氣、奇特的廣告創(chuàng)意,消費(fèi)者不但會記住洋河酒“藍(lán)”的特征和表示,還會被其所表達(dá)的廣告深意而影響,促進(jìn)消費(fèi)行為的形成。
2.2.3 需求影響
社會環(huán)境復(fù)雜多變,霧霾、沙塵暴等自然環(huán)境,生存壓力、生活困難等生活環(huán)境,給公眾帶來了諸多生活上的影響。洋河酒用幾個(gè)藍(lán),契合了人們對環(huán)保,對美好環(huán)境的向往,迎合了國家、群眾保衛(wèi)環(huán)境、追求夢想的發(fā)展需求,在商品中增加了這種向往,可以幫助商品進(jìn)駐群眾心理,滿足大眾對生活的需求,對自己人生發(fā)展的需求。與五糧液、汾酒相比,洋河酒在產(chǎn)品定位上更加大氣、更加宏觀,更能表現(xiàn)商品在大眾心理變化中的成長張力,有利于品牌價(jià)值提升。
3 提高大眾心理在廣告中影響價(jià)值的現(xiàn)實(shí)對策
3.1 提升廣告的“受眾”意識
語言古板、傳統(tǒng),所以,廣告語言的設(shè)計(jì)很難推陳出新,它解釋、詮釋、改變、影響廣告、商品的能力有限。相比之下,情感和宣傳方式要靈活得多,但即便上述三種要素都能夠做到“陌生感”、“吸引”、“刺激”,如脫離了公眾心理,也很難被公眾真正接受,其獲得的廣告宣傳效果也只不過是一時(shí)的。因此,提高廣告的“受眾”意識,是解決廣告、商品缺乏群眾基礎(chǔ)、群眾傳播能力的有效手段和必要方式,廣大廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)格外注意。一方面,打破固有廣告語言、情感、模式設(shè)計(jì)模式,推陳出新,讓變化中的大眾心理能夠滿足于時(shí)代的發(fā)展,成功融入現(xiàn)代媒體傳媒環(huán)境,進(jìn)駐到一個(gè)符合其生長環(huán)境的契機(jī)。
3.2 激發(fā)大眾心理的興趣點(diǎn)
吸引的能力有限,每個(gè)人對廣告的興趣點(diǎn)、解讀方式不同,為此,要做到在吸引大眾注意力之前,讓消費(fèi)者關(guān)注到產(chǎn)品以外的功能價(jià)值、社會價(jià)值,就應(yīng)順應(yīng)受眾的情感發(fā)展過程,認(rèn)知方式,從興趣點(diǎn)出發(fā),勸說消費(fèi)。
3.2.1 情感順應(yīng)
直觀、間接表示該產(chǎn)品對群眾的生活影響、幫助,讓群眾從心底里接受該商品,更認(rèn)真、更放開的接受廣告信息、廣告思想。因?yàn)榇蟊姷那楦惺悄軌蛳嗷鬟f的,所以在廣告設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者一定注意大眾的情緒刺激點(diǎn),如父愛母愛、男女愛情、友情等,在這種“普及情感”的催化作用下,廣告可順利完成情感順應(yīng),占據(jù)宣傳高位。
3.2.2 經(jīng)濟(jì)順應(yīng)
以產(chǎn)品的價(jià)格優(yōu)勢、定位優(yōu)勢,解釋產(chǎn)品的功能性、節(jié)能性、環(huán)保性、健康性等特質(zhì),針對性、遞進(jìn)性討論產(chǎn)品。為迎合現(xiàn)代社會的多級消費(fèi)者,很多商品生產(chǎn)企業(yè)制定了多個(gè)消費(fèi)層級的產(chǎn)品,包括平價(jià)產(chǎn)品、高端產(chǎn)品。在價(jià)值、價(jià)格的影響下,廣告設(shè)計(jì)應(yīng)以不同消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)條件、消費(fèi)觀念為基本思想,透過不同消費(fèi)視角,詮釋產(chǎn)品在他們生活中發(fā)揮的價(jià)值和作用。
3.2.3 生活順應(yīng)
任何產(chǎn)品都離不開生活,所以廣告應(yīng)緊緊維系在“衣食住行”等生活要素上,不能脫離生活,以避免脫離大眾心理。一方面,調(diào)查產(chǎn)品在消費(fèi)者生活中占據(jù)的影響地位,根據(jù)它們的具體影響力,判斷生活元素是否能夠占據(jù)廣告宣傳的“主體”地位,成功俘獲消費(fèi)者的心;另一方面,根據(jù)生活發(fā)展規(guī)律,挖掘產(chǎn)品在未來幾年的生活影響價(jià)值,從獨(dú)特視角入手,解讀產(chǎn)品的新生活定義。后者與前者相比較,后者的吸引力、刺激影響更大,但廣告宣傳風(fēng)險(xiǎn)也同樣大,所以如果產(chǎn)品受眾是樂于接受新鮮事物,敢于接受新鮮事物的年輕人,可選用后者宣傳方式,如若產(chǎn)品的受眾群體是中老年人,應(yīng)慎重考慮,擇前者優(yōu)先。
3.3 豐富大眾心理在廣告設(shè)計(jì)中的表達(dá)方式
為呈現(xiàn)意想不到的廣告效果,滿足患者視覺、感覺需要,廣告在宣傳模式設(shè)計(jì)上也應(yīng)下足功夫,時(shí)刻以大眾心理為先導(dǎo),以情感溝通為基本原則,以價(jià)格優(yōu)勢為主要宣傳點(diǎn),促進(jìn)“消費(fèi)溝通”體系進(jìn)一步完善。
3.3.1 真實(shí)與虛擬環(huán)境相結(jié)合
故事、場景是新時(shí)期廣告設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn),現(xiàn)在很多廣告都采用了這種設(shè)計(jì)方式,其目的是透過虛擬環(huán)境與真實(shí)環(huán)境的交替影響,讓消費(fèi)者獲得全新的消費(fèi)體驗(yàn),發(fā)生意志轉(zhuǎn)變,接受產(chǎn)品。在“擬態(tài)”環(huán)境的影響下,消費(fèi)者的意志、習(xí)慣認(rèn)知會發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,廣告設(shè)計(jì)者可在擬態(tài)環(huán)境中發(fā)現(xiàn)一個(gè)突出情感載體,讓消費(fèi)者置身于“夢境”當(dāng)中,以滿足他們對生活的向往。同時(shí),虛擬環(huán)境與真實(shí)環(huán)境在傳播中也會產(chǎn)生一種特殊效應(yīng),可有機(jī)結(jié)合產(chǎn)品與廣告,以求得與受眾的良好溝通。
3.3.2 打破廣告“高雅”與“惡俗”之分
惡俗廣告得到良好宣傳效益的成功案例,非“腦白金”莫屬,以真人動畫,簡單、俗氣的宣傳語“今年過節(jié)不收禮、收禮只收腦白金”,成功打入群眾生活,創(chuàng)下了幾十億元的銷售額。由此可見,廣告不分“高雅”與“惡俗”,只要契合大眾心理,甚至不被大眾心理所接受,只要做到“極致”,都可以達(dá)到影響消費(fèi)者消費(fèi)行為的目的。
3.3.3 引入自我概念
著名的美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛在他的著作《動機(jī)與人格》中提出需要層次理論,把人類的需求分為生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次,該理論也稱為馬斯洛需求理論。馬斯洛認(rèn)為,盡管人存在多種需求,但在同一時(shí)間、地點(diǎn)條件下,其中一種需求占優(yōu)勢地位并且決定著人們的行為。因此,廣告應(yīng)滿足群眾“照顧”個(gè)人自身存在的體驗(yàn)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和信仰。比如,一些高端化妝品的廣告,女主角光鮮靚麗,知性富有魅力,這種廣告策劃正好迎合了女性消費(fèi)者的自我概念需求。愛美是女人的天性,購買化妝品是現(xiàn)實(shí)自我的需要,而廣告中女主角的形象正是理想自我的需要。所以成功運(yùn)用消費(fèi)心理的廣告策劃能塑造出產(chǎn)品獨(dú)特的、鮮明的個(gè)性形象,滿足消費(fèi)者完善自我形象的心理需求,也是廣告設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。
通過上文對大眾心理在廣告中的應(yīng)用實(shí)例進(jìn)行系統(tǒng)分析可知,廣告要想為商品爭取到更多的消費(fèi)資源、市場份額,必須依賴于大眾心理,更深層次地挖掘大眾心理對消費(fèi)者消費(fèi)行為的影響作用,只有這樣,方能達(dá)到最好的營銷效果。總而言之,廣告離不開大眾心理的滋養(yǎng),成功的廣告必須要順應(yīng)受眾的心理,順應(yīng)受眾對產(chǎn)品的感知方式――情感需要。
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