前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的教學(xué)策略與建議主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：教學(xué)策略與建議范文

一、創(chuàng)設(shè)課堂閱讀情境，促使學(xué)生自主建構(gòu)閱讀意識(shí)

情境建構(gòu)作為建構(gòu)主義教學(xué)觀念中的首要組成因素，其實(shí)施意義在于引導(dǎo)學(xué)生參與至教學(xué)情境當(dāng)中，并在此情境中激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的好奇心，繼而在求知欲的驅(qū)使下主動(dòng)地參與相關(guān)教學(xué)活動(dòng)。教師可在相關(guān)教學(xué)活動(dòng)中，首先以聲色結(jié)合的形式充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的教學(xué)參與，然后在此情境設(shè)置當(dāng)中還應(yīng)適當(dāng)加入教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的探究性問(wèn)題。以此可有效地構(gòu)建起較為良好的課堂適學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀教學(xué)的參與興趣，從而促使學(xué)生真正地建構(gòu)起自身的閱讀意識(shí)。

以《林黛玉進(jìn)賈府》一文教學(xué)為例，教師可在進(jìn)行相關(guān)閱讀教學(xué)前通過(guò)多媒體播放電視劇《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)片段，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)林黛玉進(jìn)出賈府的不同處境了解林黛玉這一角色。多媒體形式還能使學(xué)生直接發(fā)現(xiàn)林黛玉進(jìn)出賈府時(shí)處境變化，強(qiáng)烈對(duì)比可讓其對(duì)文章內(nèi)容有更為深刻與直接地了解。繼而由此充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的課堂參與興趣，提升其學(xué)習(xí)主動(dòng)性，并促使其直接形成良好的閱讀意識(shí)。

二、利用課堂合作閱讀，營(yíng)造良好語(yǔ)文閱讀課堂環(huán)境

在建構(gòu)主義教學(xué)理念當(dāng)中相互協(xié)作、互相交流也是其理念的關(guān)鍵構(gòu)成要素。課堂合作閱讀便是針對(duì)此教學(xué)認(rèn)知基礎(chǔ)上可采用的教學(xué)策略，其中教師可為學(xué)生們提供閱讀相關(guān)任務(wù)，然后要求學(xué)生們通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的形式以解決難題。該策略的實(shí)施可有效地對(duì)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程起鞭策、約束的作用，并可令學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作閱讀過(guò)程中能自主發(fā)表看法、意見(jiàn)，以此顯著地提升了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，且在相互討論中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，為其建構(gòu)新知識(shí)提供良好的主觀動(dòng)力。

如在教學(xué)《咬文嚼字》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，對(duì)“你是沒(méi)有骨氣的文人”這個(gè)句子進(jìn)行修改，并讓學(xué)生們相互探討修改后語(yǔ)句寓意發(fā)生何種變化。在此過(guò)程中學(xué)生們紛紛提出了“這”、“個(gè)”等修飾詞，并通過(guò)對(duì)比、明確了句子寓意的變化規(guī)律。由此也讓學(xué)生了解到“咬文嚼字”的作用，使其對(duì)課文主旨有更為深刻的認(rèn)識(shí)，還讓學(xué)生在相互探討間鍛煉了自身自主思考能力，提升了自身自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

三、拓展閱讀涉及范圍，幫助學(xué)生形成個(gè)性閱讀習(xí)慣

在促使學(xué)生形成閱讀意識(shí)，激發(fā)閱讀熱情的基礎(chǔ)上，教師還需注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)閱讀知識(shí)進(jìn)行深入思考，并探究其深層含義、內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展性觀念。這就意味著教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中首先需要幫助學(xué)生穩(wěn)定自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，透徹理解自身掌握的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上拓展其閱讀涉及范圍，促使學(xué)生形成個(gè)性閱讀習(xí)慣與良好閱讀能力。學(xué)生在閱讀當(dāng)中鍛煉起自身的觀察能力、思考能力、創(chuàng)新能力、文字處理能力，從而得以形成自主構(gòu)建知識(shí)的良好學(xué)習(xí)能力。這樣便提升了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，優(yōu)化了語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量。

在拓展學(xué)生閱讀涉及范圍的認(rèn)知基礎(chǔ)上，教師不僅需要注重督促學(xué)生重視對(duì)課內(nèi)閱讀內(nèi)容進(jìn)行全面、深入地學(xué)習(xí)，還需重視引導(dǎo)學(xué)生積極參與課外閱讀，以不斷拓展自身知識(shí)面。如，在“戲劇作品閱讀”這一單元內(nèi)容學(xué)習(xí)完后，教師可建議學(xué)生們通過(guò)翻閱書(shū)籍、互聯(lián)網(wǎng)查找等方式去閱讀《白毛女》《羅密歐與朱麗葉》等中外優(yōu)秀戲劇作品，學(xué)會(huì)從作品中感受作品深刻含義，了解作品創(chuàng)作背景等。這樣為學(xué)生指出了明確的閱讀方向，促使其得以有效提升自身閱讀主動(dòng)性。

第2篇：教學(xué)策略與建議范文

1.調(diào)研方法

（1）血液及其成分的保存和運(yùn)輸占20%，包括抗凝劑，全血，紅細(xì)胞（懸浮紅細(xì)胞、少白細(xì)胞的紅細(xì)胞、洗滌紅細(xì)胞、冷凍紅細(xì)胞），血小板，冰凍血漿，冷沉淀的保存和運(yùn)輸；

（2）血液及其成分的輸注治療占60%，包括成分輸血概念及優(yōu)點(diǎn)，全血輸注的適應(yīng)證和禁忌證，懸浮紅細(xì)胞、少白細(xì)胞的紅細(xì)胞、洗滌紅細(xì)胞、冷凍紅細(xì)胞輸注的適應(yīng)證及劑量和方法，血小板輸注的適應(yīng)證、劑量和方法及療效評(píng)估，新鮮和普通血漿輸注的適應(yīng)證、劑量和方法，冷沉淀輸注的適應(yīng)證、劑量和方法；

（3）輸血不良反應(yīng)占10%，內(nèi)容包括溶血性輸血反應(yīng)、非溶血性發(fā)熱反應(yīng)、過(guò)敏反應(yīng)、輸血相關(guān)急性肺損傷、輸血后紫癜、輸血相關(guān)移植物抗宿主病、循環(huán)超負(fù)荷、細(xì)菌污染和敗血癥休克、枸櫞酸中毒、含鐵血黃素沉著癥；

（4）自身輸血占10%：包括貯存式、急性等容血液稀釋和回收式自身輸血的適應(yīng)證和禁忌證。采用閉卷測(cè)試，以不計(jì)名的方式消除學(xué)生答題的顧慮，閱卷評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)《臨床輸血技術(shù)規(guī)范》、《實(shí)用臨床輸血指南》、《醫(yī)療機(jī)構(gòu)臨床用血管理辦法（試行）》等，由本課題組副高以上職稱3名成員共同制訂。以訪談3名教學(xué)管理人員與6名一線教師的形式了解醫(yī)學(xué)院校輸血教學(xué)相關(guān)情況。

2.統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

數(shù)據(jù)按百分率統(tǒng)計(jì)。

二、結(jié)果

1.醫(yī)學(xué)院校輸血知識(shí)教學(xué)現(xiàn)狀

3名教學(xué)管理人員認(rèn)為，目前臨床輸血知識(shí)教學(xué)無(wú)專用教材，教學(xué)時(shí)數(shù)少，除聘請(qǐng)個(gè)別行業(yè)專家授課外，無(wú)輸血專業(yè)教師，臨床輸血內(nèi)容設(shè)置在外科教材中，非獨(dú)立的課程，基本無(wú)臨床輸血見(jiàn)習(xí)或?qū)嵙?xí)安排，且在實(shí)施性教學(xué)大綱中屬于了解的內(nèi)容。

2..師資及教學(xué)現(xiàn)狀

在對(duì)6名一線教師的訪談中，從事臨床輸血知識(shí)教學(xué)的教師來(lái)源于醫(yī)學(xué)院校臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生或研究生，他們掌握的臨床輸血及相關(guān)知識(shí)仍是在學(xué)校學(xué)習(xí)階段所獲取的，對(duì)臨床輸血知識(shí)了解甚少，畢業(yè)后未參加過(guò)任何形式的臨床輸血知識(shí)培訓(xùn)。

三、討論

臨床輸血是挽救急危重病人生命的重要措施，如何科學(xué)合理應(yīng)用是每一位臨床醫(yī)生的責(zé)任，但是在臨床實(shí)踐中全血的使用十分普遍，成分輸血未完全被臨床醫(yī)生接受，臨床科室存在的輸血安全風(fēng)險(xiǎn)主要為告知義務(wù)不到位、輸血申請(qǐng)不規(guī)范、適應(yīng)證把握不嚴(yán)、輸血核查不嚴(yán)謹(jǐn)、輸血記錄不完整等。從上述調(diào)查結(jié)果中可以看出，臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對(duì)臨床輸血知識(shí)普遍掌握較差，醫(yī)學(xué)院校未設(shè)置專門(mén)課程，無(wú)臨床輸血專業(yè)化的教師隊(duì)伍，教學(xué)學(xué)時(shí)少，教學(xué)方式滯后，這些與臨床醫(yī)生輸血不規(guī)范、不科學(xué)、不合理有著一定的聯(lián)系。

因此，我們認(rèn)為在目前臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)中可增設(shè)一門(mén)臨床輸血醫(yī)學(xué)課程，以提高臨床專業(yè)畢業(yè)生的輸血整體水平。具體對(duì)策是：

（1）在醫(yī)學(xué)院校開(kāi)設(shè)一門(mén)臨床輸血技術(shù)課程，安排32學(xué)時(shí)，其中理論教學(xué)18學(xué)時(shí)，見(jiàn)習(xí)14學(xué)時(shí)，內(nèi)容包括輸血醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，血液成分的制備、保存及運(yùn)輸，血液及其成分的輸注治療，輸血相關(guān)疾病及不良反應(yīng)，輸血法規(guī)，輸血相關(guān)文書(shū)的書(shū)寫(xiě)；

（2）在實(shí)綱中增加輸血科實(shí)習(xí)，時(shí)間為一周；

第3篇：教學(xué)策略與建議范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；空間與圖形；創(chuàng)意理念；親歷探究；創(chuàng)新策略

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）06-0062-01

新北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材改變了幾何內(nèi)容，把原來(lái)的“幾何初步知識(shí)”改為“空間與圖形”，教學(xué)目標(biāo)也從傳統(tǒng)中幾何理論知識(shí)教授轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生空間意識(shí)的生成與培養(yǎng)，使得傳統(tǒng)的教學(xué)模式難以適應(yīng)新的教學(xué)目標(biāo)需求。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)更有創(chuàng)意與高效的教學(xué)方法。

一、緊扣空間與圖形，靈活運(yùn)用創(chuàng)意理念

想要高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)空間與圖形的教學(xué)目標(biāo)，需要教師明確創(chuàng)意的概念，從而真正做到有創(chuàng)意地解讀教材內(nèi)容。在實(shí)際操作中，教師應(yīng)做好以下幾點(diǎn)。首先要把握教學(xué)創(chuàng)意的核心內(nèi)涵。通常情況下，教學(xué)創(chuàng)意指的是充滿個(gè)性與新意的、且具有很強(qiáng)創(chuàng)造性的課堂活動(dòng)構(gòu)想，主要采用教學(xué)新策劃、新思路及新角度。其次要借助兩條線索，有創(chuàng)意地理解教材內(nèi)容。第一，研究圖形空間關(guān)系的線索，即研究線與線、面與面、體與體之間的關(guān)系，以及線與體、線與面、面與體之間的關(guān)系。第二，研究數(shù)量關(guān)系的線索。借助一維長(zhǎng)度分析圖形的長(zhǎng)度、圖形中線段的具體長(zhǎng)短，借助二維面積明確圖形的具體大小，借助三維體積分析圖形在空間中的占比是多少。

對(duì)于北師大版數(shù)學(xué)教材中的空間與圖形內(nèi)容，在教學(xué)創(chuàng)意上通常體現(xiàn)在以下內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)中：（1）引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)致觀察積累豐富的表象。為了讓學(xué)生充分感知空間，教師要在日常教學(xué)中依據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)，有側(cè)重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生借助細(xì)致觀察逐漸積累豐富的表象。教師可精心選擇一些有趣的空間現(xiàn)象及新奇的實(shí)物讓學(xué)生觀察，以最大限度地激發(fā)學(xué)生對(duì)空間知識(shí)的興趣，從而讓他們?cè)诖罅康挠^察活動(dòng)中對(duì)各種幾何形體有更多的感性認(rèn)識(shí)。（2）引導(dǎo)學(xué)生勤于動(dòng)手以獲得豐富的感悟與體驗(yàn)。為了幫助學(xué)生快速構(gòu)建空間表象，教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)積極為學(xué)生提供動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)際操作活動(dòng)中獲得真實(shí)的感悟與體驗(yàn)，借助操作的形式探究空間與圖形的基本規(guī)律，從而形成科學(xué)的空間表象。在具體操作中，教師可依照個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容，選擇與之相符合的操作材料，比如教具、實(shí)物及模型等，讓學(xué)生在拼一拼、畫(huà)一畫(huà)、疊一疊、量一量、折一折等^程中，逐漸發(fā)現(xiàn)空間與圖形的根本性特征。（3）激勵(lì)學(xué)生靈活選用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題。為了加深學(xué)生理解空間與圖形概念，教師要在學(xué)生對(duì)相關(guān)概念有基本了解之后，為其設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓他們?cè)诮鉀Q現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中加深理解程度，并不斷發(fā)展學(xué)生的空間觀念與思維品質(zhì)。

二、引導(dǎo)親歷探究，靈活創(chuàng)新教學(xué)策略

北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中空間與圖形內(nèi)容的主要教學(xué)策略為：設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境導(dǎo)入新課，使學(xué)生快速形成空間意識(shí)；充分發(fā)揮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展；借助實(shí)踐操作的形式，逐漸提高學(xué)生的空間感知能力；為學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練題目，使他們?cè)诮鉀Q實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中不斷提高自身運(yùn)用空間知識(shí)的能力。“圖形與轉(zhuǎn)換”及“圖形與位置”這兩個(gè)內(nèi)容是空間與圖形的重要內(nèi)容，下面教師以此內(nèi)容為例闡述教學(xué)策略的運(yùn)用。

1. “圖形與轉(zhuǎn)換”的教學(xué)策略

教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)各個(gè)學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。具體來(lái)講應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：第一，結(jié)合具體的教材內(nèi)容、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)及特點(diǎn)，盡可能選擇學(xué)生易于操作的方法。教師應(yīng)將學(xué)生已有的知識(shí)及特點(diǎn)當(dāng)成一種積極的學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)貙⑿屡f知識(shí)聯(lián)結(jié)在一起，以舊知識(shí)激活學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)新知識(shí)的興趣。比如，在學(xué)習(xí)旋轉(zhuǎn)、平移及對(duì)稱等內(nèi)容時(shí)，教師可讓學(xué)生回憶生活中的相關(guān)現(xiàn)象，以幫助學(xué)生快速形成圖形轉(zhuǎn)換觀念。第二，激勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)際教學(xué)中，教師可為學(xué)生設(shè)計(jì)一些較為容易的操作活動(dòng)，使學(xué)生在操作中提高自身的空間感知能力。

2. “圖形與位置”的教學(xué)策略

首先，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境。情境有助于激活學(xué)生的興趣，教師可借助情境讓學(xué)生找到或判斷圖形及物體的位置。如在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)“位置與順序”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可借助學(xué)習(xí)用品為學(xué)生營(yíng)造出形象的生活場(chǎng)景，使他們體會(huì)“左右”“前后”“上下”的空間位置關(guān)系。其次，引導(dǎo)學(xué)生將生活中的空間問(wèn)題歸納到教材體系中。如在教學(xué)“方向與位置”時(shí)，教師可啟發(fā)學(xué)生思考在野外怎樣辨別方向，先讓學(xué)生在小組中討論，然后歸納匯報(bào)。當(dāng)學(xué)生對(duì)方向有清晰的理解后，再引導(dǎo)學(xué)生將自己學(xué)到的方向知識(shí)以表象的形式展示出來(lái)，從而促進(jìn)學(xué)生從對(duì)客觀事物的直觀了解轉(zhuǎn)化為平面表象的感知，切實(shí)提高空間意識(shí)。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，空間與圖形作為小學(xué)數(shù)學(xué)的重要組成部分，對(duì)發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力有著重要的作用。面對(duì)抽象的空間知識(shí)，教師要巧妙結(jié)合學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)，積極構(gòu)建形象感知的操作情境，使學(xué)生在豐富的感知中經(jīng)歷形象、抽象、形象、抽象等一系列的反復(fù)過(guò)程，最終促進(jìn)學(xué)生空間思維能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：教學(xué)策略與建議范文

關(guān)鍵詞：翻譯策略 能力 實(shí)踐

一、引言

教育部對(duì)高職高專和大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求明確提出了翻譯能力要求，把翻譯技能標(biāo)準(zhǔn)定為“理解正確，譯文通順達(dá)意，格式恰當(dāng)，使用適當(dāng)?shù)姆g技巧”等。從“一般題材的文字材料和對(duì)外交往中的一般業(yè)用文字材料、所學(xué)專業(yè)的英語(yǔ)文獻(xiàn)資料、英語(yǔ)國(guó)家大眾性報(bào)刊上題材熟悉的文章、介紹中國(guó)國(guó)情或文化的文章”等字樣上可確定，學(xué)生應(yīng)該掌握的文體是實(shí)用文體翻譯。學(xué)生掌握翻譯技能是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需求。

近幾年來(lái)，每年大約有八千萬(wàn)學(xué)子在學(xué)習(xí)外語(yǔ)。他們畢業(yè)后絕大多數(shù)在國(guó)內(nèi)工作，就英語(yǔ)而言，在工作崗位上需要最多的是實(shí)用翻譯能力。工作崗位任用往往需要結(jié)合各自的專業(yè)對(duì)相關(guān)文本進(jìn)行理解和表達(dá)。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生在畢業(yè)反饋中說(shuō)他們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常要進(jìn)行一些本專業(yè)的翻譯任用，與聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)相比，能力差的是翻譯，而翻譯形式上最差是漢譯英。翻譯能力的薄弱已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外交往中幾個(gè)急需解決和必須面對(duì)的問(wèn)題之一。外語(yǔ)教育教學(xué)中的“費(fèi)時(shí)低效”問(wèn)題依然存在，不少學(xué)生外語(yǔ)能力還停留在中低端水平，同聲傳譯人才和書(shū)面翻譯人才等高端外語(yǔ)人才依然嚴(yán)重缺乏。外語(yǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)面臨著巨大的壓力。解決實(shí)用翻譯能力的課程教學(xué)的議題隨著面對(duì)就業(yè)壓力日趨嚴(yán)重的大學(xué)生們究竟應(yīng)具有怎樣的“外語(yǔ)復(fù)合型”能力成為英語(yǔ)教學(xué)改革必須要解決的問(wèn)題。

二、課程翻譯教學(xué)要以多元的翻譯原則、策略和技能為主導(dǎo)

學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)翻譯的第一句話，也許是老師問(wèn)“這是個(gè)本子，而那是支筆”怎么說(shuō)，大家不約而同地答道：“This is a book and that’s a pen”。事實(shí)上，這句話是以語(yǔ)篇翻譯策略展現(xiàn)的。然而這種翻譯策略又是怎樣“逶迤地延伸”到英語(yǔ)的中等、高等教育中的呢？

關(guān)于翻譯的理論國(guó)內(nèi)外論述很多。我國(guó)從翻譯標(biāo)準(zhǔn)“信、達(dá)、雅”的問(wèn)世（嚴(yán)復(fù)，1893）到“歸化和異化” 翻譯策略的引進(jìn)，中西方多元翻譯理論的發(fā)展與創(chuàng)新方興未艾。進(jìn)入信息社會(huì)以來(lái)，較有影響的還有 “語(yǔ)篇翻譯”、 “看、易、寫(xiě)”、“功能原則和規(guī)范原則”等等。還有符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、人類學(xué)的研究成果和研究方法更多地被用來(lái)研究翻譯問(wèn)題。翻譯被置于解構(gòu)主義、功能主義、女性主義、后殖民主義的視域下來(lái)加以審視。人們把翻譯視為(或作為)一種社會(huì)現(xiàn)象(a social phenomenon)、社會(huì)系統(tǒng)(a social system)、跨文化活動(dòng)(a crossculture event)、現(xiàn)代交際手段(a modern means of communication)或有目的之行為(a purposeful activity)來(lái)進(jìn)行研究。

本文中“語(yǔ)篇翻譯”這一術(shù)語(yǔ)是針對(duì)翻譯實(shí)踐提出的?？偟暮x是:以語(yǔ)篇為準(zhǔn)進(jìn)行翻譯操作具體內(nèi)涵是：1、將譯者的視野從字句擴(kuò)展到句群、篇章等大于句的單位。凸顯不同語(yǔ)言級(jí)層上翻譯操作的特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)篇章――一項(xiàng)翻譯任用所處理的語(yǔ)篇整體――是翻譯操作的最終決策級(jí)層。2、語(yǔ)篇類型、交際功能與翻譯策略、方法密切相關(guān)。3、語(yǔ)篇在一定的語(yǔ)境中發(fā)揮交際功能。翻譯操作必須考慮翻譯活動(dòng)發(fā)生時(shí)譯者所處的社會(huì)、文化環(huán)境，即翻譯情境。

下面通過(guò)例證析述。

原文：天津的小吃還特別多，有人統(tǒng)計(jì)過(guò)僅是叫得上名字的就有1000多種。狗不理包子、耳朵眼炸糕和桂發(fā)祥麻花就不提了，像楊村糕干、豆腐腦兒、崩豆張等等，每一樣都有自己獨(dú)特的風(fēng)味，保你吃一口想一口，口口流香。

這是一段介紹天津食文化的一段導(dǎo)游詞，總計(jì)兩句話。

其語(yǔ)篇特征為：語(yǔ)調(diào)屬于口語(yǔ)體；銜接鏈分析：主位結(jié)構(gòu)為系列食品術(shù)語(yǔ)，如：小吃、叫得上名字的（小吃）、狗不理包子、耳朵眼炸糕、桂發(fā)祥麻花、楊村糕干、豆腐腦兒、崩豆張；外指項(xiàng)目:天津、有人、名字、種、風(fēng)味、你、一口、一口；文化、社會(huì)背景:天津的小吃。把漢語(yǔ)語(yǔ)篇翻譯成英語(yǔ)語(yǔ)篇時(shí),只能實(shí)施一個(gè)“簡(jiǎn)化”過(guò)程,把漢語(yǔ)中復(fù)雜的結(jié)構(gòu)關(guān)系簡(jiǎn)化為幾個(gè)范疇。翻譯的方式，在一般的、只是要求表達(dá)原語(yǔ)的意愿,應(yīng)該采用“一致式”翻譯方式,在可能的情況下,要考慮人文意義和文體特色。

句1中，前半句中“特別多”用“A abounds with B”表示；主、賓語(yǔ)不變，內(nèi)容和形式完全對(duì)等，“Tianjin also abounds with popular snacks”。后半句中“有人統(tǒng)計(jì)過(guò)”非要直譯為“someone has made counted...”,講英語(yǔ)者將不知所云本意為何，而原文的意指“小吃的品種多”，故意譯用“it is said that clause”,而且用“them”指代popular snacks以形成語(yǔ)篇連接。

句2從內(nèi)容上看，是句1的補(bǔ)充完善。該句用了6個(gè)小吃術(shù)語(yǔ)來(lái)完善“叫得上名字的1000多種小吃”， 6個(gè)術(shù)語(yǔ)已經(jīng)形成了詞匯銜接。銜接手段分成語(yǔ)法銜接和詞匯銜接兩大類，其中，語(yǔ)法銜接包括照應(yīng)、替代和省略詞匯銜接包括詞匯復(fù)現(xiàn)和搭配，連接則介于語(yǔ)法銜接和詞匯銜接之間。句2有5個(gè)分句，通過(guò)語(yǔ)法銜接，組合成英譯2個(gè)句子。

術(shù)語(yǔ)“狗不理包子”、“ 耳朵眼炸糕”、“ 桂發(fā)祥麻花”、“楊村糕干” 和“崩豆張”的翻譯用了“音樂(lè)+意譯”的譯法；“豆腐腦兒”的譯法則用了“意譯補(bǔ)充法”。

“保你吃一口想一口”最為難譯，為了保持語(yǔ)篇連貫，套用了句型“not bear to see sth”； 四字短語(yǔ)“口口流香”則使用了夸張修辭譯法?；谝陨纤伎迹⒆g文應(yīng)是：

Tianjin also abounds with popular snacks. It is said that more than l000 of them can be called by name. Apart from the three renowned ones of Goubuli Dumplings, Erduoyan Fried Cakes and Guifaxiang Dough Twists, others like Yangcun Cakes, Beancurd with Thick Sauce and Zhong's Peanuts are all well worth trying. Each carries such a special flavor that you can't bear to see the taste slipping away from your mouth.

漢譯英技能教學(xué)中不可能追求學(xué)生對(duì)翻譯理論的全面或系統(tǒng)了解，學(xué)生所需要的是對(duì)翻譯的基本原則、策略和翻譯技能要領(lǐng)的掌握。

三、教師學(xué)生開(kāi)展的“教-學(xué)-做”式的的翻譯教學(xué)

外語(yǔ)學(xué)習(xí)完全是一種能力和技能的培養(yǎng),學(xué)生只有在大量的語(yǔ)言實(shí)踐的基礎(chǔ)之上才能真正掌握外語(yǔ)。翻譯教學(xué)是在實(shí)際操作的“教-學(xué)-做”平臺(tái)上進(jìn)行的。

以過(guò)程教學(xué)為例?！斑^(guò)程教學(xué)法”綜合了語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和認(rèn)知學(xué)的研究成果，其理論基礎(chǔ)為交際理論,認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)群體間進(jìn)行交際的互動(dòng)過(guò)程,而非學(xué)習(xí)個(gè)體的單一行為。其主要特點(diǎn)是改變了教師的角色。教師在課堂上的角色由主宰者變?yōu)橥矸莸淖g者、批評(píng)性的讀者、教練和編輯者,其責(zé)任是努力使所有的翻譯活動(dòng)成為一種協(xié)作性的學(xué)習(xí)過(guò)程,每個(gè)學(xué)生都能親身參與到翻譯活動(dòng)中去。學(xué)生在課上不再只是被動(dòng)地聽(tīng)老師講解、課后孤立無(wú)助地寫(xiě)作業(yè),而是變被動(dòng)地接受知識(shí)為主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

現(xiàn)舉日常翻譯教學(xué)一例：教師要求將一句常見(jiàn)酒店服用警示語(yǔ)“所有的珠寶首飾和貴重物品必須在接待處寄存。否則，造成損失酒店概不負(fù)責(zé)”，在3分鐘內(nèi)譯成漢語(yǔ)，學(xué)生可先以小組互動(dòng)形式進(jìn)行討論，各組至少提交一句譯語(yǔ)。幾分鐘后，有5組提交了譯文，分別為：

組1：All jewelry and great value things must be in the service room. Or the damage caused isn’t responsible.

組2：Every jewelry and expensive object must be preserved at the reception. If not, the damage caused will not be responsible by our hotel.

組3：All jewelry and other valuables must be put into the front table. Otherwise, the hotel is not be responsible for any loss might happen.

組4：All jewelry and valuables must be check at the reception. Otherwise, no responsible for the loss.

組5：All the treasures and values have to be reserved in reception. Our hotel will have no responsible for your lose.

根據(jù)5組譯文，教師做了以下講評(píng)：在語(yǔ)義確定上，“接待處（reception）”譯的最為理想，有4個(gè)組譯得正確；“珠寶首飾和貴重物品（jewelry and other valuables）”是常用術(shù)語(yǔ)，僅2個(gè)組正確；“寄存”的本意是“to leave someting in temporary custody”， 使用異化策略只能譯成check，只有1組采用了，但是，語(yǔ)態(tài)卻寫(xiě)錯(cuò)了。問(wèn)題較大的出在語(yǔ)用和語(yǔ)篇策略上。翻譯必須“忠實(shí)”，忠實(shí)是什么？“忠實(shí)”應(yīng)該是原文的內(nèi)容意旨和風(fēng)格效果，而不是原文語(yǔ)言表達(dá)形態(tài)?！柏?fù)責(zé)”譯成“be responsible for”沒(méi)有錯(cuò)，但在具體的語(yǔ)境中該詞施事主體必須是“someone”；“酒店”一詞應(yīng)該轉(zhuǎn)譯成“proprioter（業(yè)主、開(kāi)酒店的人）”，或者譯成“the proprioter of the hotel”，才能和“be responsible for”形成連貫。其他的詞義、詞性錯(cuò)誤，句子成分殘缺等語(yǔ)病現(xiàn)象啟發(fā)全班學(xué)生互動(dòng)更正。最后建議該句話譯成：All jewelry and other valuables must be checked at the reception；the proprioter will not be responsible for any loss.

盡管學(xué)生們的回答出現(xiàn)了幾類錯(cuò)誤，可喜的是他們實(shí)踐了“過(guò)程”。這種教學(xué)法能給學(xué)生提供更多的、有創(chuàng)意的自由空間，由于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換行為是親臨其境、自我感受、印象深刻，對(duì)在哪，錯(cuò)在哪，大家頓時(shí)一目了然。此類訓(xùn)練循序漸進(jìn)，久而久之地進(jìn)而形成了能力。通過(guò)以上行為，要讓學(xué)生意識(shí)到：翻譯是有意義的創(chuàng)造性勞動(dòng)。

四、學(xué)生自主學(xué)習(xí)翻譯的建議

（一）歷練翻譯學(xué)習(xí)的基本功。

1.擴(kuò)大英語(yǔ)詞匯量是掌握筆譯能力的基礎(chǔ)條件之一。要善用詞典，掌握詞性分類、詞性轉(zhuǎn)換、積累同義詞、近義詞和反義詞及短語(yǔ)，養(yǎng)成善于積累和分類的習(xí)慣，形成自己的語(yǔ)料庫(kù)。

2.隨時(shí)積累名句、名篇、名譯；有意識(shí)地將積累的語(yǔ)料要以雙語(yǔ)形式進(jìn)行模仿式“有情感”地大聲朗讀和背誦。

3.要定期寫(xiě)一些翻譯心得札記，經(jīng)常反思學(xué)習(xí)過(guò)程中的 “得”與“失”。

4.聽(tīng)力和口語(yǔ)訓(xùn)練是掌握翻譯技能又一基本功，通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)會(huì)“抓聽(tīng)”內(nèi)容要點(diǎn)。要周期性聽(tīng)原版錄音，看原版影像，特別提倡收聽(tīng)、收看即時(shí)英語(yǔ)時(shí)事新聞以提高聽(tīng)力能力，課程錄音反復(fù)聽(tīng)。說(shuō)英、漢語(yǔ)時(shí)，要讓聽(tīng)者聽(tīng)清楚，聽(tīng)懂， 愿意聽(tīng)。

（二）主動(dòng)鏈接翻譯環(huán)境。

1.收集多種信息參加各種翻譯講座、競(jìng)賽和研習(xí)班的活動(dòng)，以便近距離接近翻譯。

2.口-筆譯要結(jié)合訓(xùn)練。無(wú)論選擇哪一個(gè)翻譯方向，兩種形式的翻譯都要熟悉。

3.利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，接觸浩瀚的信息庫(kù)，多角度、多層次、多種類地了解實(shí)用文本；建立網(wǎng)頁(yè)與老師同學(xué)進(jìn)行交流互動(dòng)。

4.堅(jiān)持進(jìn)行翻譯活動(dòng)：課程中重點(diǎn)文章、段落、難點(diǎn)長(zhǎng)句要譯成漢語(yǔ)；閱讀的外刊、外報(bào)時(shí)要把其中一段，甚至至少一句話要譯成漢語(yǔ)；看原版電影、電視時(shí)要嘗試著譯對(duì)話、短語(yǔ)和術(shù)語(yǔ)，不斷地提高翻譯層次和水平。

五、結(jié)語(yǔ)

以實(shí)用翻譯能力為特征的課程教學(xué)的著力點(diǎn)是學(xué)生。在教學(xué)翻譯行為中，教師要啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用策略中進(jìn)行著推論，從幾種可能的方案中做出最佳抉擇來(lái)完成翻譯的過(guò)程，學(xué)生要形成、利用著自己的“語(yǔ)料庫(kù)”，為確定最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)而進(jìn)行創(chuàng)造式勞動(dòng)。在這種既有自由度又有限度的“勞作”過(guò)程中，學(xué)生才能夠了解兩種不同語(yǔ)言體系之間的差異和排斥，既對(duì)對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行著理性的理解，又對(duì)語(yǔ)言的靈活性有了清晰的感性表達(dá)，這就是實(shí)用語(yǔ)用翻譯能力的形成過(guò)程。

教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)、周密組織、細(xì)心指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在翻譯實(shí)踐中既動(dòng)手又動(dòng)腦,有清晰意識(shí)地運(yùn)用翻譯策略和技巧，進(jìn)行文本或言語(yǔ)的英漢互譯,從實(shí)踐初一級(jí)的翻譯策略、技巧中再發(fā)現(xiàn)、再發(fā)展到較高一級(jí)的翻譯策略、技巧。在翻譯實(shí)踐中，教師學(xué)生一方面是學(xué)以致用,另一方面用以再學(xué),把“教-學(xué)-做”完滿地統(tǒng)一起來(lái)，比如，開(kāi)展開(kāi)門(mén)教學(xué)，對(duì)社會(huì)公示語(yǔ)、食品商標(biāo)、各行業(yè)、旅游網(wǎng)點(diǎn)等常用術(shù)語(yǔ)進(jìn)行英漢翻譯等服用社會(huì)的公益活動(dòng)。一旦具備了條件，鼓勵(lì)他們參加(CATTI-III)測(cè)試，獲取就業(yè)優(yōu)勢(shì)，使他們成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)所急需的、高素質(zhì)的、用得上的復(fù)合型人才。

在以應(yīng)用能力為目標(biāo)課程教學(xué)理念中，教師要把注意力到在培養(yǎng)學(xué)生翻譯知識(shí)、翻譯能力、翻譯素質(zhì)的過(guò)程中，重視使學(xué)生掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)翻譯的方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身自我學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步著翻譯策略和能力。教學(xué)課程要不斷地充實(shí)有關(guān)思維、認(rèn)知和方法等內(nèi)容,讓學(xué)生從中了解到，科學(xué)的課程學(xué)習(xí)方法要點(diǎn)在于重視思考、重視過(guò)程與方法、重視以學(xué)生為中心、重視他們的實(shí)踐與創(chuàng)造。

[基金項(xiàng)目：1.天津市高職高專英語(yǔ)教學(xué)改革科研申報(bào)項(xiàng)目《職業(yè)實(shí)用翻譯能力發(fā)展的研究》；2.天津現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研項(xiàng)目《實(shí)用文體翻譯語(yǔ)篇特征相關(guān)性的研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)0928）。本文為以上2課題的部分成果，作者為課題負(fù)責(zé)人。]

參考文獻(xiàn)：

[1]大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求.教育部網(wǎng)站.2007年9月26日教育部高教司.高職高專教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求(試行)[M].高教出版社.北京：2000。

[2]趙 婧、杜 婷.反差：八千萬(wàn)學(xué)子習(xí)外語(yǔ) 翻譯人才缺九成[N].光明日?qǐng)?bào):2006-3-27. 5版。

[3]穆 雷.中國(guó)翻譯教學(xué)研究[M].上海:外語(yǔ)教育出版社,1999。

[4]林克難、籍明文.應(yīng)用英語(yǔ)翻譯呼喚理論指導(dǎo)[J].上海科技翻譯2003（3）。

[5]楊清平.應(yīng)用翻譯的規(guī)律與原則應(yīng)當(dāng)如何表述―評(píng)林克難教授“看易寫(xiě)”原則[J].上海:上海翻譯2007（3）。

[6]曹明倫.從教學(xué)視角看翻譯理論與實(shí)踐的關(guān)系[J]. 天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(3)。

[7]李運(yùn)興.論語(yǔ)篇翻譯教學(xué) 一《英漢語(yǔ)篇翻譯》第二版前言[J].中國(guó)翻譯2003（4）。

[8] Halliday,M.A.K.&R.Hasan.Cohesion in English[M].London:Longman/Beijing:Foreign Language Teaching and Reasearch Press,1976/2001.

[9]束定芳,莊智象.現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)理論、實(shí)踐與方法[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,1996。

第5篇：教學(xué)策略與建議范文

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）04B-0113-02

古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)一直都是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，因?yàn)楣旁?shī)詞的文體、格式以及韻律等具有一定的特殊性。學(xué)生在理解古詩(shī)詞內(nèi)容時(shí)，很容易出現(xiàn)“兩極分化”的情況，部分對(duì)古詩(shī)詞非常感興趣的學(xué)生能夠較好地感悟古詩(shī)詞的內(nèi)涵，但一些不喜歡古詩(shī)詞的學(xué)生卻容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出有效的教學(xué)策略，提高學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞的學(xué)習(xí)效率。

一、以探究形式導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

古詩(shī)詞有其獨(dú)特的表達(dá)形式，且與現(xiàn)代文學(xué)作品的表達(dá)習(xí)慣相比有很大的差異。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，需要先熟悉相應(yīng)的釋義。教學(xué)時(shí)，教師通常會(huì)直接給出釋義。這種方式無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生倦怠的情緒，之后的古詩(shī)詞鑒賞自然無(wú)法順利進(jìn)行。要改變這一情況，教師應(yīng)改變教學(xué)方法，完善導(dǎo)入模式。探究模式通常都用于開(kāi)放性較強(qiáng)的學(xué)科中，幫助學(xué)生突破思維，在古詩(shī)詞鑒賞課堂中應(yīng)用探究模式，能夠取得良好的教學(xué)效果。

例如，《離騷》這篇詩(shī)歌的篇幅較長(zhǎng)，且運(yùn)用了賦、比、興的手法，具有多種內(nèi)涵，與學(xué)生現(xiàn)在的生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難以理解其中的一些內(nèi)容。而傳統(tǒng)的“釋義―閱讀―翻譯―解析”的古詩(shī)詞鑒賞模式很容易走入教學(xué)誤區(qū)，不利于提高教學(xué)的有效性。為了改變這一現(xiàn)狀，教師可將“探究模式”引入古詩(shī)詞鑒賞課堂，讓學(xué)生以小組的形式開(kāi)展鑒賞學(xué)習(xí)，如第一組學(xué)習(xí)第一章“被貶”，第二組學(xué)習(xí)“反思”，第三組學(xué)習(xí)“再試”等。在此過(guò)程中，教師根據(jù)小組的學(xué)習(xí)情況為學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)。分組學(xué)習(xí)后，學(xué)生可以在討論中更深入地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，且有更多的時(shí)間攻克詩(shī)歌中難以理解的字詞。在探究式教學(xué)中，教師改變了傳統(tǒng)的授課方式，讓學(xué)生在積極探究中對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞與感悟，為今后學(xué)習(xí)古詩(shī)詞打下了良好的基礎(chǔ)。

二、體會(huì)作者的情感

一些作者在寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)十分留心觀察與自己主觀情感相符的景物，并在描寫(xiě)景物的同時(shí)融入自己的情感，由此達(dá)到詩(shī)情畫(huà)意的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在鑒賞此類古詩(shī)詞時(shí)，教師應(yīng)先帶領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞，使學(xué)生在誦讀的過(guò)程中體會(huì)作者的內(nèi)心情感，從而逐步提高學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的水平。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞陶淵明的《歸園田居》時(shí)，教師可先講解一下陶淵明所處的時(shí)代背景和他的生活經(jīng)歷，這樣學(xué)生自然能夠體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的感情。隨后，教師可要求學(xué)生反復(fù)誦讀這首詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)其寫(xiě)作特點(diǎn)和作者所要表達(dá)的情感。通過(guò)朗讀，學(xué)生能體會(huì)到“種豆南山下，草盛豆苗稀”這句展現(xiàn)的是因?yàn)橥恋刎汃?，野草遍地，作物荒涼的景象；“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”描寫(xiě)了作者早出晚歸的生活，雖然生活條件艱苦，但總有明月相伴，可以稱得上是怡然自得；“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，這幾句描寫(xiě)了田園耕作的艱辛，其中“衣沾不足惜”這句詩(shī)看似平淡，但結(jié)尾處，作者說(shuō)“但使愿無(wú)違”卻表達(dá)了作者不想與他人同流合污，更不愿意在這樣污濁的環(huán)境中迷失自己，向往返璞歸真的生活信念。整首詩(shī)語(yǔ)言平淡，沒(méi)有進(jìn)行太多修飾，而正是平淡的語(yǔ)言，才能夠體現(xiàn)出詩(shī)的意境美。

可見(jiàn)，在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，通過(guò)反復(fù)朗誦和分析，可以使學(xué)生深刻地體會(huì)作者的情感，以及創(chuàng)作時(shí)的心境，從而激發(fā)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的興趣，提高學(xué)生的鑒賞能力。

三、學(xué)會(huì)品味古詩(shī)詞語(yǔ)言

文學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，詩(shī)詞更是其中的精華，因?yàn)楣旁?shī)詞雖短小，卻蘊(yùn)含豐富的情感內(nèi)涵，因此細(xì)細(xì)品味詩(shī)古詞語(yǔ)言是鑒賞古詩(shī)詞的重點(diǎn)。高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞是閱讀教學(xué)中的重要組成部分，從整體上看，閱讀的過(guò)程也是緣意學(xué)文的過(guò)程，品味鑒賞古詩(shī)詞語(yǔ)言的過(guò)程，也就是“學(xué)文”的過(guò)程。新課改對(duì)于閱讀教學(xué)提出了更高的要求：“參照語(yǔ)境來(lái)揣摩詩(shī)句含義，體會(huì)詩(shī)詞的表達(dá)效果。此外，還需學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)詞，感悟作品形象，品味詩(shī)詞語(yǔ)言?！惫P者認(rèn)為在鑒賞古詩(shī)詞語(yǔ)言時(shí)，可采取如下方法：

第一，把握古詩(shī)詞的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生先接觸到的是語(yǔ)音符號(hào)，通過(guò)語(yǔ)音符號(hào)來(lái)把握語(yǔ)義。從接受的角度看，語(yǔ)音節(jié)奏就成了學(xué)生認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的表層形態(tài)。

第二，認(rèn)真閱讀古詩(shī)詞的遣詞造句。古詩(shī)詞中的遣詞造句都精煉且含蓄，具有深遠(yuǎn)的意境。詞句的選擇與組合，加上不同修辭的運(yùn)用，是古詩(shī)詞語(yǔ)義構(gòu)建的單元，同時(shí)也是將情感融入語(yǔ)言的重要方式。從某種層面看，古詩(shī)詞的遣詞造句是鑒賞古詩(shī)詞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。例如，《過(guò)華清宮》中，“長(zhǎng)安回望”寫(xiě)出了皇帝本應(yīng)該留在京城處理政務(wù)，但為了討好貴妃，卻去游山玩水，于是便有了“長(zhǎng)安回望繡成堆”的描寫(xiě)，“繡成堆”這幾個(gè)字用得非常傳神，概括了驪山的風(fēng)景，而“紅塵”則描繪了送荔枝的艱辛。在《過(guò)華清宮》開(kāi)頭，作者并未提到荔枝的事，所以學(xué)生初讀時(shí)并不了解為何“山頂千門(mén)”要打開(kāi)，直到最后才知道“一騎紅塵”居然是為貴妃送荔枝。

第三，品味古詩(shī)詞的體式結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)手法。古詩(shī)詞中，較為常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形態(tài)包括層層鋪墊、巧妙過(guò)渡以及起承轉(zhuǎn)合等。古詩(shī)詞的表現(xiàn)手法也多種多樣，如聯(lián)想、情景交融等。例如，《沁園春?長(zhǎng)沙》這首詞就充分做到了情景交融，上片描寫(xiě)景物，下片抒發(fā)感情。按照寫(xiě)景的順序來(lái)看，是從仰視轉(zhuǎn)為俯視，動(dòng)靜結(jié)合的方式來(lái)描寫(xiě)景物。

四、開(kāi)展綜合練習(xí)，提升鑒賞能力

在古詩(shī)詞鑒賞中，除了鑒賞方法與技巧，還需要多開(kāi)展綜合練習(xí)，逐步提高學(xué)生的鑒賞水平。因此教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的認(rèn)知水平入手，將古詩(shī)詞鑒賞向課外延伸。

第一，向教材外延伸，使學(xué)生在對(duì)比閱讀的過(guò)程中得到提升。例如，鑒賞了《念奴嬌?赤壁懷古》后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀《赤壁賦》，并將學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行交流討論，最后學(xué)生得出了如下結(jié)論：從寫(xiě)景方面看，《赤壁賦》描寫(xiě)了浩渺之景，能夠使人們感受到生命的渺小；而《念奴嬌?赤壁懷古》則描寫(xiě)了宏偉壯觀的場(chǎng)景，為接下來(lái)周瑜的登場(chǎng)做了鋪墊。在懷古方面，《赤壁賦》發(fā)問(wèn)曹操“而今安在哉”，感嘆人生苦短；而《念奴嬌?赤壁懷古》則通過(guò)描寫(xiě)周瑜“大江東去浪淘盡”，感嘆人生如夢(mèng)。從抒情方面看，《赤壁賦》表達(dá)了隨遇而安的生活態(tài)度；而《念奴嬌?赤壁懷古》則表達(dá)了傷感的情感。

第6篇：教學(xué)策略與建議范文

關(guān)鍵詞：情感;主體參與;教學(xué)策略

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，個(gè)體學(xué)習(xí)不是對(duì)外界信息簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地、有選擇地建構(gòu)外部信息，形成個(gè)體知識(shí)、意義的過(guò)程. 因此，任何真正的學(xué)習(xí)都是主動(dòng)的、不可替代的. 其次，知識(shí)或意義也不是簡(jiǎn)單地由外部信息決定. 知識(shí)、意義是學(xué)習(xí)者以自己原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，在新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的相互作用過(guò)程中建構(gòu)的，原有知識(shí)會(huì)因新經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變. 因此，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，是學(xué)生主動(dòng)選擇、積極加工、自主建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)意義的過(guò)程，他們帶著自身原有的知識(shí)背景、活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并通過(guò)自身的認(rèn)知加工（包括綜合、抽象、概括、假設(shè)、轉(zhuǎn)換、評(píng)價(jià)等）以及與他人交流等手段，建構(gòu)起對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)意義的理解. 由此可見(jiàn)，數(shù)學(xué)教學(xué)倘若離開(kāi)了學(xué)生這個(gè)主體，沒(méi)有了學(xué)生的主體參與，學(xué)生就不可能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí). 有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來(lái)自于學(xué)生主體對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的參與，學(xué)生主體參與教學(xué)的程度如何，直接影響著教學(xué)的成效. 數(shù)學(xué)教學(xué)主體參與是指在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把學(xué)生作為自身學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，通過(guò)各種教學(xué)策略的實(shí)施，學(xué)生積極主動(dòng)地、全身心地參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，高效地完成多重教學(xué)目標(biāo)的一種傾向表現(xiàn). 數(shù)學(xué)教學(xué)主體參與的價(jià)值在于能培養(yǎng)和提高學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，實(shí)現(xiàn)使學(xué)生掌握知識(shí)技能、發(fā)展能力、形成良好情感態(tài)度的發(fā)展性教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、健康發(fā)展.

■情感性教學(xué)策略的理論淵源

情感是人們對(duì)外界事物與內(nèi)在意識(shí)之間發(fā)生聯(lián)系的切身體驗(yàn). 學(xué)生參與課堂教學(xué)是由多種因素決定的，而心理因素是影響學(xué)生主體參與的眾多因素中最積極的因素之一. 積極的學(xué)習(xí)情感，能夠極大地促進(jìn)學(xué)生主體參與的行為.

首先，情感對(duì)學(xué)生的主體參與具有準(zhǔn)備功能. 在積極情緒充裕的條件下，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出明顯的期待和努力傾向. 由于情感的產(chǎn)生常常處于認(rèn)知的前沿，由情感所決定的意愿便構(gòu)成學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接誘因，而且與認(rèn)知相比，情感反應(yīng)對(duì)學(xué)生的主體參與具有更大的驅(qū)動(dòng)性. 因此，積極的情感體驗(yàn)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生主體參與的需要和意愿，從而使學(xué)生主體參與具有較強(qiáng)的指向性和良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài).

其次，情感調(diào)節(jié)支配著學(xué)生的主體參與. 心理學(xué)研究表明，情感對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有動(dòng)力和阻力作用. 積極的情感可以使學(xué)生的大腦處于良好的興奮狀態(tài)，此時(shí)，學(xué)生會(huì)根據(jù)需要安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)克服學(xué)習(xí)中的困難，主體參與深刻、持久并處于較高水平. 相反，消極的情感會(huì)阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，主體參與處于較低水平.

第三，情感通過(guò)課堂氣氛而影響學(xué)生的主體參與. 教學(xué)活動(dòng)是在一定的氣氛中進(jìn)行的，教學(xué)氣氛是直接作用于學(xué)生的一種精神表現(xiàn)或景象，是在教學(xué)過(guò)程中群體所表現(xiàn)出來(lái)的占優(yōu)勢(shì)的一種情緒，它在很大程度上影響著師生參與教學(xué)活動(dòng)的興趣以及滿意程度，而在構(gòu)成教學(xué)氣氛的諸要素中，情感和情緒占主要因素.

第四，數(shù)學(xué)作為一門(mén)研究客觀世界和邏輯可能的數(shù)量關(guān)系和結(jié)構(gòu)關(guān)系的科學(xué)，與其他科學(xué)的顯著差別在于其高度的抽象性和精確性. 數(shù)學(xué)的抽象性表現(xiàn)在它撇開(kāi)了對(duì)象的具體內(nèi)容，僅僅保留其空間形式或數(shù)量關(guān)系，這些形式或關(guān)系，已是一種形式化的思想材料，一種結(jié)構(gòu)，并且數(shù)學(xué)的抽象程度大大超過(guò)了自然科學(xué)中的一般抽象. 數(shù)學(xué)的精確性表現(xiàn)在邏輯的嚴(yán)密性和結(jié)論的明確性. 它的結(jié)論是否正確，不像物理等學(xué)科那樣可以借助于可重復(fù)的實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)，而主要靠嚴(yán)格的邏輯推理和一絲不茍的計(jì)算使得每一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)論都不可動(dòng)搖. 正由于數(shù)學(xué)的這些特點(diǎn)，導(dǎo)致在學(xué)生心目中數(shù)學(xué)是“外來(lái)物”，是封閉的“知識(shí)體系”，是“由抽象的符號(hào)所構(gòu)成的一系列數(shù)學(xué)事實(shí)”，“數(shù)學(xué)就是解題”，“數(shù)學(xué)太難了”，“一步?jīng)]學(xué)好，永遠(yuǎn)學(xué)不好”的片面的數(shù)學(xué)觀和不良的情感體驗(yàn). 因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，實(shí)施情感性教學(xué)策略，樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)觀，喚起學(xué)生積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的主體參與尤為重要.

■情感性教學(xué)策略的內(nèi)涵與目標(biāo)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過(guò)情感性策略的實(shí)施，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值，產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣，獲得成功的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和積極的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感、自信心和意志品質(zhì)，從而提高學(xué)生主體參與的深度和有效性.

積極向上的良好情感是學(xué)生主體參與的直接動(dòng)力，而參與的深度和有效性與學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的情感密切相關(guān). 情感參與是學(xué)生主體高度參與的表現(xiàn)之一.

■情感性教學(xué)策略的實(shí)施

（一）利用教學(xué)藝術(shù)、師德調(diào)動(dòng)和影響學(xué)生的情感

1. 利用教學(xué)藝術(shù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言偏差在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”. 生動(dòng)?jì)故?、極富情感的課堂口語(yǔ)，具有極大的感染力，是活躍學(xué)生思維、促使學(xué)生主體參與的催化劑. 教師課堂上最多的表情應(yīng)是從容的微笑. 教師的微笑是愛(ài)護(hù)學(xué)生、態(tài)度友好的表示，它能開(kāi)啟學(xué)生的心扉，縮短師生之間的情感距離. 它能使學(xué)生產(chǎn)生一種寬松、安全的情感，因而能無(wú)拘無(wú)束地參與課堂學(xué)習(xí)，發(fā)揮其聰明才智. 妙語(yǔ)連珠、生動(dòng)形象、又耐人尋味的語(yǔ)言設(shè)計(jì)，可以使模糊的認(rèn)識(shí)清晰起來(lái)，復(fù)雜的道理變得簡(jiǎn)單明了，使人精神為之一振. 例如，一堂解任意三角形的課，教師如此開(kāi)場(chǎng)：“我的‘法力’無(wú)邊，能不過(guò)河而測(cè)河寬，不爬山而知山高”，學(xué)生在被這些吸引后，教師接著說(shuō)：“我的‘法’是數(shù)學(xué)方法，我的‘寶’是正弦、余弦定理”，學(xué)生大笑. 教師將幾道解三角形的題改寫(xiě)為上面所說(shuō)的測(cè)量題，教學(xué)在師生興趣盎然中進(jìn)行著. 善于利用教學(xué)藝術(shù)，挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感，就能激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的愉悅之情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為參與教學(xué)的行為.

2. 以身作則，為人師表，影響學(xué)生的情感

從某種意義上講，課堂是一個(gè)情感場(chǎng)，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍?、一舉一動(dòng)，都會(huì)影響學(xué)生情緒、情感的產(chǎn)生和變化. 因此，教師的情緒、情感對(duì)整個(gè)課堂氣氛有很大的影響. 有人做過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)，教師在課堂上情緒熱烈，精神飽滿，面帶微笑，親切和藹，則課堂氣氛活躍，學(xué)生專心聽(tīng)講，發(fā)言率達(dá)70%左右，學(xué)生學(xué)得輕松自如. 而教師無(wú)精打采，愁眉苦臉，一副冷面孔，只講不問(wèn)，死氣沉沉，則課堂氣氛憂郁不振，學(xué)生發(fā)言率只有10%，并且在第二天的課前提問(wèn)中表明，只有50%的學(xué)生掌握了要點(diǎn). 由此可見(jiàn)，數(shù)學(xué)教師的情緒、情感、行為舉止，都極大地影響著學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí). 此外，教師自身的個(gè)性品質(zhì)也影響著每個(gè)學(xué)生的心靈. 教師對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)數(shù)學(xué)的追求、科學(xué)的態(tài)度、探索的精神、實(shí)事求是的做法、樂(lè)觀合作的品質(zhì)以及對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)關(guān)懷、期待厚望、指導(dǎo)幫助和行為表率，不僅會(huì)產(chǎn)生即時(shí)的情感效應(yīng)，甚至?xí)绊憣W(xué)生的終生.

（二）挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科自身的資源，激發(fā)學(xué)生的情感

1. 讓學(xué)生感受、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的價(jià)值

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，其教學(xué)目標(biāo)不能僅僅定位在顯性數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，要積極挖掘教材中有關(guān)數(shù)學(xué)價(jià)值的內(nèi)容，重視展現(xiàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)是人類認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的中介與工具，對(duì)整個(gè)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)與提高、經(jīng)濟(jì)建設(shè)繁榮具有重大意義. 使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)以其獨(dú)特的品質(zhì)能促進(jìn)人類智能的發(fā)展、品德的完善、人格的健全，能促進(jìn)人類思維的不斷創(chuàng)造. 例如，課堂上結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，談?wù)動(dòng)?jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，使學(xué)生了解到，電子計(jì)算機(jī)是數(shù)學(xué)與工程技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，在其發(fā)展過(guò)程中，數(shù)學(xué)起了關(guān)鍵性的作用. 通用計(jì)算機(jī)概念最先是由數(shù)學(xué)家巴貝奇提出的，圖靈從數(shù)學(xué)上證明了制造通用數(shù)字計(jì)算機(jī)的可能性，馮?諾伊曼的程序存儲(chǔ)等思想至今仍是現(xiàn)代計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)的指南. 另外，展現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，還應(yīng)有意識(shí)地從現(xiàn)實(shí)背景中引入新知識(shí). 例如，函數(shù)概念的學(xué)習(xí)，可以從出租車的車費(fèi)與行駛路程、等候時(shí)間、起步價(jià)之間的關(guān)系談起，啟發(fā)學(xué)生從數(shù)學(xué)角度分析、探索、驗(yàn)證并解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并由此探索出解決更多可以應(yīng)用的實(shí)際問(wèn)題和場(chǎng)景. 讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，既可以幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)的發(fā)展，體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的勇氣和信心，更可以幫助學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程.

2. 讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的美

人類對(duì)美有著本能的追求. 人的許多行為都出于審美的動(dòng)機(jī)，越廣泛的審美活動(dòng)，使人越熱愛(ài)生活;越深入的審美活動(dòng)，使人越有強(qiáng)烈的追求和理想，越充滿生命的活力. 正如徐利治教授指出的“學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)的、富有美感的智力活動(dòng)，學(xué)習(xí)材料的興趣和美學(xué)價(jià)值是學(xué)習(xí)的最佳刺激，強(qiáng)烈的心智活動(dòng)帶來(lái)的美的愉悅和享受是推動(dòng)學(xué)習(xí)的最好動(dòng)力”. 在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生充分感知數(shù)學(xué)對(duì)象對(duì)稱、和諧、統(tǒng)一、簡(jiǎn)潔所帶來(lái)的美的視覺(jué)效應(yīng)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)思想方法的奇異和美妙，數(shù)學(xué)對(duì)完美的不懈追求，這些廣泛的審美活動(dòng)，會(huì)使學(xué)生更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)，產(chǎn)生充滿活力的數(shù)學(xué)理想，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)數(shù)學(xué)理想的追求.

3. 講述有關(guān)的數(shù)學(xué)史

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是數(shù)學(xué)史高度濃縮、展現(xiàn)的過(guò)程. 教師應(yīng)盡可能多地掌握有關(guān)數(shù)學(xué)史知識(shí)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，講述數(shù)學(xué)史上的數(shù)學(xué)思想、方法，某些數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生背景，講述數(shù)學(xué)家的膽識(shí)、勇氣，數(shù)學(xué)家廢寢忘食、排除萬(wàn)難、奮力拼搏的精神和動(dòng)人心魂的業(yè)績(jī)，以及為國(guó)為民的高尚情操，借此喚起學(xué)生高尚的情感. 例如，在無(wú)理數(shù)教學(xué)時(shí)，介紹希帕薩斯因揭破了畢氏學(xué)派神秘面紗而被丟進(jìn)大海的故事;在方程教學(xué)中介紹塔爾塔利亞等人的解方程競(jìng)賽;講函數(shù)時(shí)，向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)大師歐拉的非凡數(shù)學(xué)創(chuàng)造力和頑強(qiáng)的毅力，以及過(guò)度工作致使雙目失明后，憑借驚人的記憶力和罕見(jiàn)的心算能力，在最后的17年里口述了近400篇論文和多本專著，使人肅然起敬的事跡;介紹中國(guó)近代數(shù)學(xué)家華羅庚、陳建功、蘇步青、陳省身等出國(guó)留學(xué)、成名成家，但不慕高位、不羨榮華，寧愿放棄國(guó)外優(yōu)厚條件而自愿回歸祖國(guó)，為振興祖國(guó)數(shù)學(xué)事業(yè)而安貧樂(lè)道的事跡，以此喚起學(xué)生高尚積極的情感，投入到當(dāng)前的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中.

（三）開(kāi)展各種教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生獲得積極的情感

在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)一定的社會(huì)要求和學(xué)生主體發(fā)展的規(guī)律以及數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，組織各種教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)主動(dòng)思考、積極探索、討論交流、相互合作，獲得積極的情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生的主體參與.

1. 探究發(fā)現(xiàn)活動(dòng). 針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，巧妙設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)結(jié)論形成的內(nèi)在原因和過(guò)程，挖掘在數(shù)學(xué)結(jié)論形成過(guò)程中所深藏的豐富的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，真正經(jīng)歷“再創(chuàng)造”的活動(dòng). 探究發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，滿足發(fā)現(xiàn)欲望，體驗(yàn)成就感.

2. 小組討論交流活動(dòng). 在教師的精心組織下，學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生之間通過(guò)相互討論，交流觀點(diǎn)，形成對(duì)某一問(wèn)題的較為廣泛的、一致性的理解、評(píng)價(jià)或判斷的一種互動(dòng)活動(dòng). 通過(guò)小組討論交流活動(dòng)，一方面，學(xué)生的主體地位得到尊重. 學(xué)生個(gè)體由于自己的努力得到了其他成員的認(rèn)可，向別人證明了自己的存在及價(jià)值，滿足了他想得到別人承認(rèn)的需要，這必然會(huì)極大地提高主體參與的興趣. 另一方面，有助于建立良好的人際關(guān)系，形成健康的人格. 小組討論交流活動(dòng)是一種合作性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，比競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)人學(xué)習(xí)活動(dòng)更容易建立師生、生生之間良好的情感. 它能使學(xué)生學(xué)會(huì)有禮貌地傾聽(tīng)并尊重他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人考慮，提高理解他人的能力，增強(qiáng)相互之間的信任感.

第7篇：教學(xué)策略與建議范文

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);義務(wù)教育; 教學(xué)

本人認(rèn)為學(xué)生之所以漠視民間藝術(shù)，是因?yàn)閷W(xué)生缺乏對(duì)民間藝術(shù)的接觸的機(jī)會(huì)和環(huán)境，并非是由于民間美術(shù)已經(jīng)喪失了其吸引力和生命力，所以他們對(duì)民間美術(shù)的文化價(jià)值于藝術(shù)魅力并沒(méi)有深入地認(rèn)識(shí)與理解。本人對(duì)于傳統(tǒng)民間美術(shù)一直具有濃厚的興趣，作為一名從事基礎(chǔ)教育的美術(shù)教師，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了在當(dāng)今社會(huì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)不斷地受到排擠。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)在受到保障的當(dāng)今社會(huì)，為了讓學(xué)生從小就能夠客觀地認(rèn)識(shí)與深入地理解民間美術(shù)。與民間美術(shù)相比，對(duì)新奇、刺激的美術(shù)形式更是學(xué)生們崇尚追求。簡(jiǎn)而言之，在義務(wù)教育中不同民間藝術(shù)教學(xué)研究的過(guò)程中，不僅可以讓學(xué)生客觀的認(rèn)識(shí)本土文化、傳統(tǒng)藝術(shù)與民間美術(shù)，還可以讓學(xué)生在物質(zhì)保證與精神需求、興趣保持與職業(yè)選擇、知識(shí)獲得與能力提高之間達(dá)到平衡，對(duì)他們珍視與主動(dòng)保護(hù)民間美術(shù)乃至本土文化有很大幫助。

1民間美術(shù)的特點(diǎn)

民間美術(shù)是扎根于民間日常生活中的藝術(shù)，它不同于風(fēng)雅卓絕的文人士大夫美術(shù)或者華貴絢爛的宮廷美術(shù)，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，蘊(yùn)含著質(zhì)樸、健康、率真、大方等藝術(shù)特色。其造型色彩體現(xiàn)了中國(guó)百姓對(duì)于美好生活的追求與真摯祝愿。它蘊(yùn)含著中華勞動(dòng)人民特有的審美方式和精神內(nèi)涵。其反映內(nèi)容涉獵廣泛，包含了各地區(qū)和各民族的戰(zhàn)爭(zhēng)狩獵、禮儀宗教、日常生活、節(jié)日慶典等。

2實(shí)施民間美術(shù)教學(xué)的依據(jù)

現(xiàn)代意義上的基礎(chǔ)美術(shù)教育，是逐漸轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體，與傳授美術(shù)技法為目的傳統(tǒng)的師徒式或畫(huà)院式的教育不同，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育模式。教育意識(shí)是教師對(duì)于其在、開(kāi)發(fā)與發(fā)展、教育決策中地位與作用的觀點(diǎn)與態(tài)度：對(duì)于如何有效教學(xué)，對(duì)于教育教學(xué)在學(xué)生發(fā)展中的意義，學(xué)生如何有效學(xué)習(xí)、對(duì)于教師在教育活動(dòng)中的價(jià)值等方面的觀念與意識(shí)。為成為具有現(xiàn)代教育意識(shí)的新型教師，這都需要教師對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容、自己的知識(shí)水平、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)策略從頭開(kāi)始審視，以滿足學(xué)生以及社會(huì)需求。

3在義務(wù)美術(shù)教育中進(jìn)行民間美術(shù)教學(xué)的具體策略分析

3.1教學(xué)內(nèi)容的策略分析

本人建議在進(jìn)行民間美術(shù)課堂設(shè)計(jì)時(shí)，以單元學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行，一方面學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠給予他們一定的時(shí)間進(jìn)行深層次的理解與學(xué)習(xí)，另一方面由于民間美術(shù)知識(shí)面涵蓋廣泛。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)民間美術(shù)時(shí)，教師的課堂側(cè)重點(diǎn)首先應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容做出選擇。例如，一堂一造型，美術(shù)課程以表現(xiàn)為主，也不可能單獨(dú)存在，而完全摒棄了表現(xiàn)與欣賞的因素。另外，在安排《戲劇臉譜》這一課時(shí)，可以將唱臉譜作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，亦可以將畫(huà)臉譜作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，教師根據(jù)不同的教學(xué)需要來(lái)安排。民間美術(shù)往往是集審美與實(shí)用為一身。最為重要的一點(diǎn)是民間美術(shù)它緊密的貼近生活，不單單在于民間的藝術(shù)品，與民間的日常生活、節(jié)日慶典、衣食住行等民俗活動(dòng)關(guān)系極為密切，民間美術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、創(chuàng)新也盡在其中。民間美術(shù)造型各異，色彩高純度、強(qiáng)對(duì)比，色彩絢爛等因素。因此，教師在選擇適合的評(píng)價(jià)方式以及教學(xué)方式之前，首先要對(duì)教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)的輔助點(diǎn)進(jìn)行選擇，這樣才能夠形成比較完善合理的美術(shù)課程。

3.2教學(xué)方式的策略分析

多樣的組織形式可以幫助學(xué)生發(fā)揮自身的主動(dòng)性來(lái)理解、學(xué)習(xí)、思考學(xué)習(xí)到民間美術(shù)的知識(shí)，還有利于師生之間的交流學(xué)習(xí)。課堂之外，可以采取體驗(yàn)、實(shí)地的考察的學(xué)習(xí)方式。不同的組織方式一方面有利于不同的課堂組織方式傳達(dá)不同知識(shí)，另一方面有利于保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在義務(wù)美術(shù)教育學(xué)校中，民間美術(shù)的方法是多種多樣的：可以在在課堂中采用自主學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)等方式。對(duì)民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，在這樣多種的結(jié)合方式下，不至于純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)或者是走向狹隘。校外藝術(shù)活動(dòng)、課外要和社區(qū)文化建設(shè)、校園文化建設(shè)相結(jié)合，組織和發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與社區(qū)文化環(huán)境與美化學(xué)校的活動(dòng)。

3.3選擇評(píng)價(jià)方式的策略

在廣泛的文化、理解民間美術(shù)的美術(shù)特色、美學(xué)理念、存在價(jià)值、社會(huì)情境中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、文化內(nèi)涵等。對(duì)于民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，參與和體驗(yàn)是筆者認(rèn)為更為重要的，最主要的目的而不是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù)，掌握一門(mén)手藝。從以往的結(jié)果性評(píng)價(jià)對(duì)當(dāng)前美術(shù)教育的評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)向了過(guò)程性評(píng)價(jià);既重視學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、情感、態(tài)度等綜合因素，又關(guān)心學(xué)生掌握的美術(shù)知識(shí)。在現(xiàn)代教學(xué)系統(tǒng)中，評(píng)價(jià)是其重要組成部分，優(yōu)秀的評(píng)價(jià)策略對(duì)于師生的共同成長(zhǎng)有著很大的促進(jìn)作用，美術(shù)教育尤為如此。強(qiáng)化了評(píng)價(jià)的診斷、內(nèi)在激勵(lì)作用以及發(fā)展功能，弱化了評(píng)價(jià)的選拔功能與甄別。因此，就應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和目的進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)于民間美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，教師隨時(shí)自省的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，也要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)的問(wèn)題以及原因。

4結(jié)語(yǔ)

民間美術(shù)需要在教師的引領(lǐng)下，根據(jù)學(xué)生的年齡在教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的中做出合理的統(tǒng)籌和安排，將其融入到義務(wù)美術(shù)教育中。在義務(wù)教育階段，民間美術(shù)處在美術(shù)教育的責(zé)任之一，美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，需要在廣泛的文化情境中學(xué)習(xí)，正是對(duì)這一要求的滿足。在當(dāng)代義務(wù)美術(shù)教育教學(xué)中對(duì)民間美術(shù)的策略研究，首先在民間美術(shù)基礎(chǔ)課程授課時(shí)，美術(shù)教師要及時(shí)提供參考和幫助。因此，本文詳細(xì)的闡述了，分析了不同教學(xué)方法以及應(yīng)用范圍，另外，從實(shí)踐的價(jià)值出發(fā)，在不同年齡的學(xué)生所要學(xué)習(xí)的民間美術(shù)內(nèi)容，不同課堂側(cè)重點(diǎn)的選擇下，最后提出了評(píng)價(jià)策略，在美術(shù)教師的實(shí)踐活動(dòng)中，這些都能夠體現(xiàn)出來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：教學(xué)策略與建議范文

關(guān)鍵詞：高中化學(xué);主體性;新課程標(biāo)準(zhǔn);構(gòu)建主義;高效

一、構(gòu)建主義教學(xué)理論涵義

構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論起源于西方國(guó)家并實(shí)施多年，取得了良好的教學(xué)效果。而隨著我國(guó)教學(xué)改革地不斷推進(jìn)，才得以逐漸引入到我國(guó)高中化學(xué)一線教學(xué)中。構(gòu)建主義理論要求，教學(xué)過(guò)程中要注重課堂外及課堂內(nèi)因素的相互影響，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性及創(chuàng)造性。課堂外的因素一般指：家庭因素、學(xué)生的認(rèn)知能力、心理成長(zhǎng)度、社會(huì)教育等。[1]課堂內(nèi)的因素主要包括：學(xué)習(xí)氛圍、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)興趣、交流主動(dòng)性等。[2]建構(gòu)主義教學(xué)法旨在突出教學(xué)中學(xué)生的主體性和教師與學(xué)生的互動(dòng)性，要結(jié)合新課程的教學(xué)目標(biāo)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，并能以理想的層面為目標(biāo)，逐步構(gòu)建高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、建構(gòu)主義的高中化學(xué)教學(xué)模式及案例分析

1.重視學(xué)生認(rèn)知發(fā)生過(guò)程

建構(gòu)主義教學(xué)理論是從獨(dú)特的角度來(lái)分析人類對(duì)知識(shí)認(rèn)識(shí)、形成、發(fā)展的過(guò)程，這也就明確要求要重視學(xué)生知識(shí)發(fā)生的過(guò)程，尊重學(xué)生自身實(shí)際，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)去思考，進(jìn)而總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法。

我們知道一般高中生尚未成年，心智發(fā)育尚未絕對(duì)成熟。[3]他們對(duì)外界活動(dòng)的認(rèn)知及學(xué)習(xí)方式不同于成人，而教學(xué)是師生之間互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程，要發(fā)揮教學(xué)的最大效果，教與學(xué)的有力配合才是關(guān)鍵。因此，在高中化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師就要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)生特點(diǎn)因材施教。

例如，學(xué)習(xí)高中化學(xué)（新人教版）選修4“化學(xué)反應(yīng)原理”課時(shí)的“化學(xué)反應(yīng)速率和化學(xué)平衡”章節(jié)時(shí)，教師必須尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)生過(guò)程，運(yùn)用由淺及深的教學(xué)模式，先讓學(xué)生對(duì)以往學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回顧，重溫化學(xué)能及熱能的概念，對(duì)化學(xué)反應(yīng)熱的計(jì)算和化學(xué)反應(yīng)的速率及限度進(jìn)行熟悉，然后逐漸引入化學(xué)反應(yīng)速率和化學(xué)平衡的概念。尊重學(xué)生的自身認(rèn)識(shí)發(fā)展特點(diǎn)與學(xué)生自我的學(xué)習(xí)適應(yīng)原則，可以一定程度上避免因教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的接受能力不相符合而造成的學(xué)習(xí)心理壓力大，甚至厭學(xué)。

2.突出學(xué)生主體地位

構(gòu)建主義的高中化學(xué)教學(xué)就要突出人本化的教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)的以教材、課堂為中心的教學(xué)模式。構(gòu)建主義教學(xué)是指以學(xué)生個(gè)體本身為教學(xué)主體，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，教師適當(dāng)引導(dǎo)、不斷完善的高中化學(xué)教學(xué)活動(dòng)。例如，學(xué)習(xí)“水果電池原理”時(shí)，可以讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)水果電池，在課堂上進(jìn)行分享，這樣可以較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓高中化學(xué)課堂學(xué)習(xí)不再遙遠(yuǎn)。

3.重視學(xué)生信息反饋

構(gòu)建主義的高中化學(xué)教學(xué)模式旨在強(qiáng)調(diào)要結(jié)合學(xué)生的自身實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，這就需要教師時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)信息，同時(shí)，教師要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋，并針對(duì)性地做出調(diào)整，及時(shí)地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)、分析和處理，從而改善教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略。例如學(xué)習(xí)“金屬的電化學(xué)腐蝕與防護(hù)”課時(shí)，教師講授完畢后，可以設(shè)置生活上的小常識(shí)，測(cè)驗(yàn)學(xué)生將理論知識(shí)用于解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力，或者通過(guò)試卷的形式考察學(xué)生的理論知識(shí)掌握能力，不要局限于考察做題能力，要多涉及創(chuàng)新能力及應(yīng)用能力的考察，以此及時(shí)地進(jìn)行信息反饋、收集、處理，科學(xué)地設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，從而最大限度地落實(shí)綜合素質(zhì)教學(xué)。[4]

三、總結(jié)

建構(gòu)主義教學(xué)法旨在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，一切從學(xué)生的自身實(shí)際出發(fā)，教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中必須全面、正確、深刻地認(rèn)識(shí)到新課改下高中化學(xué)課堂教育的目的，認(rèn)真分配學(xué)生及自身在教學(xué)中的職能和角色。所以，這種教學(xué)模式在很大程度上革新了傳統(tǒng)教學(xué)，凸顯了新課改教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]樊 雨.新課改背景下高中化學(xué)教學(xué)研究[J].數(shù)理化學(xué)習(xí)，2010（12）.

[2][3]張惠萍.關(guān)于新課改背景下高中化學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].考試周刊，2010（45）.

第9篇：教學(xué)策略與建議范文

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的意義

在推行素質(zhì)教育的今天，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、心理健康教育的重要性。通過(guò)開(kāi)展基礎(chǔ)教育，提高受教育者各方面的素質(zhì)，而通過(guò)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)可以有效實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。首先，對(duì)初中生開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)，既是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族文化的有效傳承，更是一個(gè)發(fā)揚(yáng)的過(guò)程。其次，我國(guó)古詩(shī)詞文化中，不少都包含著一定的教育意義，比如說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、憂國(guó)憂民、孝順長(zhǎng)輩等。最后，通過(guò)實(shí)施初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)，能陶冶學(xué)生情操，有利于初中生形成健康向上的思想。因此，綜合來(lái)看，在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)意義重大。

二、提高初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)質(zhì)量的有效策略

（一）利用多媒體技術(shù)，優(yōu)化詩(shī)詞鑒賞教學(xué)

利用多媒體教學(xué)，教師可以將豐富的文字、優(yōu)美的圖片和生動(dòng)的音頻等信息有效融合在一起，形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的視頻課件，從而將原來(lái)枯燥、抽象的文字轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的動(dòng)態(tài)圖像，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，優(yōu)化了課堂教學(xué)。因此，在開(kāi)展初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)實(shí)踐中，教師可以恰當(dāng)運(yùn)用這一教學(xué)策略，以期實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的最優(yōu)。

例如，在教學(xué)《木蘭詩(shī)》一課時(shí)，教師可以發(fā)現(xiàn)，這篇課文從內(nèi)容上來(lái)講，可以說(shuō)是記錄了一件事，那就是木蘭從在家織布到替父從軍再到戎馬歸來(lái)的過(guò)程，因此，教師可以利用多媒體技術(shù)根據(jù)本文故事的發(fā)展過(guò)程，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》的興趣。在這樣的教學(xué)情境下，學(xué)生完全可以擺脫教材，因?yàn)榻滩闹械恼n文內(nèi)容在視頻中均有體現(xiàn)，不僅如此，本課還是培養(yǎng)學(xué)生良好德育思想的“場(chǎng)地”，從替父從軍中我們可以讀出濃濃的孝道，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。因此初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中可以恰當(dāng)利用多媒體，以期實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)的優(yōu)化。

（二）在“讀”中有所體會(huì)，與詩(shī)人產(chǎn)生共?Q

語(yǔ)文朗讀是開(kāi)展語(yǔ)文課堂教學(xué)的必要過(guò)程，通過(guò)朗讀教學(xué)，尤其是朗讀古典詩(shī)詞，學(xué)生可以盡情地遨游在詩(shī)詞賦予的韻律美和畫(huà)面美中。因?yàn)楣旁?shī)詞是一種特殊的文學(xué)體裁，它與其他文學(xué)體裁如散文、記敘文等不同，具有獨(dú)特的節(jié)奏感和意境，而這些內(nèi)容唯有通過(guò)朗讀方能最大限度地激發(fā)出來(lái)，使學(xué)生在精神層面與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴，進(jìn)而提高初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)質(zhì)量。

例如，教師在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》一文時(shí)，為了讓學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的肝腸寸斷的悲涼心情，教師可以在課堂上積極開(kāi)展朗讀教學(xué)。首先，讓學(xué)生跟著名家錄音學(xué)習(xí)，體會(huì)詩(shī)人給我們創(chuàng)造出的畫(huà)面感；其次，讓學(xué)生跟讀錄音，在實(shí)踐中深入體會(huì)；再次，在課堂上大聲朗讀，與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴，從而將本首詩(shī)讀出感情、讀出韻味，并學(xué)習(xí)作者這種移情入境、情景交融的寫(xiě)作風(fēng)格。

（三）培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，在繪畫(huà)中深入詩(shī)詞意境