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關(guān)鍵詞:課外閱讀;小學(xué)語文;作文教學(xué)
閱讀是一種提升自身文化層次的方式,成年人閱讀可以快速地增長自身的閱歷,豐富知識,而對于小學(xué)生而言,適當(dāng)?shù)拈喿x也對他們的學(xué)習(xí)有著非常大的好處,特別是對于語文學(xué)科,這不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的識字量,也可以擴(kuò)展學(xué)生的思維,同時也能增強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系,所以說,課外閱讀在小學(xué)語文教學(xué)過程中起著非常重要的作用。
一、課外閱讀活動在小學(xué)語文教學(xué)中的作用
1.可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面,方便語文教學(xué)
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所,但我們都會知道,僅僅依靠學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)知識肯定是不夠用的,必須通過多種渠道來達(dá)到教書育人的目的,這時,首先想到的就應(yīng)該是課外閱讀,因?yàn)檫@種方式不僅簡單方便,效果也最為明顯,當(dāng)學(xué)生要在課堂中學(xué)習(xí)一節(jié)新課的時候,老師可以在課前給學(xué)生布置一些課外閱讀,例如,在學(xué)習(xí)《燕子》這一課時,老師就可以先讓學(xué)生閱讀一些百科全書,對燕子的生活習(xí)性及體態(tài)特征都能夠有一些了解,這樣老師再講解課文之時,許多問題就會變得非常輕松,學(xué)生理解也會變得快速有效,這樣不僅可以擴(kuò)充學(xué)生的知識面,也能方便語文教學(xué),可謂是一舉兩得。
2.可以提高識字量,增強(qiáng)文學(xué)基礎(chǔ)
閱讀是一個非常好的習(xí)慣,如果長期堅(jiān)持對學(xué)生自身有著非常大的好處。首先,學(xué)生在閱讀的過程中會遇到許多課文中不曾遇到的生字,如果學(xué)生想弄懂就必須依靠自身的工具來解決,如查找字典或者詢問父母,這個過程在不知不覺中就是一個增加識字量的過程,學(xué)生可以通過這種方法認(rèn)識很多新的生字,而且一般學(xué)生所閱讀的文章都是具有很高的文學(xué)造詣的佳作,學(xué)生在閱讀的過程中耳濡目染,可以增強(qiáng)文學(xué)功底,這對他們是非常有益的,對他們的作文學(xué)習(xí)也是非常有幫助的。
3.培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力
寫作作為語文教學(xué)中的關(guān)鍵部分,其重要性不可忽視。因此小學(xué)生可以通過課外閱讀活動這個方式培養(yǎng)寫作能力。為了落實(shí)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)規(guī)定,學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀時需要達(dá)到一定的總量,所以通過培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀活動的興趣,教師通過合理安排閱讀內(nèi)容并以組織活動的方式盡量滿足學(xué)生生理需求以及心理需求,讓學(xué)生形成愛讀、好讀的興趣,使課外閱讀成為小學(xué)生生活中不可或缺的部分。課外閱讀活動可以通過觀看影片、電視的方式開展,多激勵學(xué)生觀看兒童影片、兒童節(jié)目等,運(yùn)用語文早讀的時間讓每位學(xué)生說說不同影片的觀后感,或者讓學(xué)生聽錄音并把聽后感以文字寫作的方式表達(dá)出來,這樣在無形中培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力與創(chuàng)作能力。還可以利用小學(xué)生好動的性格,讓學(xué)生自行編寫小故事,并通過小組活動的方式將各自的故事排練表演,然后由老師做評委,評比出最好看的小故事,并給予獎勵,這樣通過故事編輯的方式培養(yǎng)學(xué)生語文寫作能力。
4.培養(yǎng)學(xué)生的語文朗讀能力
由于小學(xué)生情趣通常處于不穩(wěn)定狀態(tài),為了讓其可以具備充足的時間閱讀,小學(xué)教師可以將語文自習(xí)時間作為自由閱讀時間,這樣不僅具備了充足的時間閱讀,還養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。此外,語文教師可以開展各式各樣的閱讀活動,并在活動中讓學(xué)生各自推薦自己喜歡的書籍,還可以展示閱讀后的成果,通過這一活動讓學(xué)生感受到成功的喜悅感;還可以通過舉辦語文活動、班會課、詩歌朗讀比賽等方式,讓學(xué)生大聲地朗讀出自己喜歡的書籍,培養(yǎng)學(xué)生的語文朗讀能力。與此同時,教師可以根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際情況鍛煉其口頭表達(dá)能力,例如:對于膽量較小的學(xué)生,可以通過鼓勵的方式讓其站在講臺上進(jìn)行朗讀,并用自己的話表達(dá)文章讀后感,這樣就達(dá)到鍛煉口頭表達(dá)能力這一目的。
二、課外閱讀要選取合適的教材
1.讀物要與學(xué)生心靈相通
小學(xué)生還處于腦力、智力發(fā)展的關(guān)鍵階段,所以比較喜歡幻想,從這方面就決定了學(xué)生的閱讀方向,應(yīng)選取故事類型的讀物給學(xué)生閱讀。例如:《丑小鴨的故事》《格林童話》等,大部分故事里面的人物都是通過幻想得來的,里面還包含有人物、情景、環(huán)境假設(shè),此外故事情節(jié)也是通過虛幻呈現(xiàn)出來的,但正是因?yàn)檫@些幻想給孩子們帶來了理想、希望等,并能反映出學(xué)生的心理需求,所以這類讀物具備較大魅力??苹眯≌f不但具備幻想這一特征,還具備一定的科學(xué)性,是人們向往美好事物的表現(xiàn)形式,與童話故事讀物相比起來更具有閱讀性。例如:人類想探索宇宙尋找出第二個“地球”,在美國宇航局發(fā)現(xiàn)第二個“地球”的消息,天文學(xué)家了解到這顆星球的“宜居地帶”所占據(jù)的面積較大,這正是人們不斷幻想與探索才尋找到的答案。好奇作為小學(xué)生的天性之一,對未來的世界充滿了好奇心,在不斷成長的過程中總會詢問“為什么”,因此選取與學(xué)生心靈相通的讀物,順應(yīng)學(xué)生的好奇心才能提高學(xué)生語文閱讀能力,擴(kuò)展其閱讀空間。
2.讀物的語言水平需高于學(xué)生
小學(xué)語文教學(xué)是開發(fā)學(xué)生智力、語言能力的基礎(chǔ)課程,其可以讓學(xué)生的精神修養(yǎng)以及語文修養(yǎng)得到全面的發(fā)展,因此在開展課程過程中要合理應(yīng)用課外閱讀活動,并合理選取教材。選取的閱讀書籍語言水平需高于學(xué)生。例如:在小學(xué)語文教學(xué)的過程中選文言古詩等經(jīng)典范文,該類型的文章內(nèi)容豐富、優(yōu)美,可以直擊學(xué)生的精神世界,在閱讀的過程中讓學(xué)生從文章中領(lǐng)略到作者的精神、語言修養(yǎng)。如:“唐詩三百首”“名人名言”等,通過不斷閱讀背誦,即使不會作詩也會吟誦,這些詩句、名言都具備比較廣泛的傳頌率,同時其包含的深意也有所不同,在語文教學(xué)時讓學(xué)生不斷閱讀,提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力。例如:唐代詩人賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出?二月春風(fēng)似剪刀。”唐朝詩人杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!钡?。這些詩句的意境都與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān),比較容易引發(fā)共鳴,所以應(yīng)該多選取這些與實(shí)際生活、學(xué)生心靈相接近的文章作為閱讀教材。
綜上所述,語文的課外閱讀活動已經(jīng)逐漸成為小學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一部分,它不但能夠?yàn)樾W(xué)生帶來快樂,同時還能夠?yàn)樾W(xué)生創(chuàng)造奇跡。開展語文課外閱讀對于提升小學(xué)生的綜合能力有著至關(guān)重要的作用。小學(xué)生只有在小學(xué)階段養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,才能夠受益終生。
參考文獻(xiàn):
1.創(chuàng)設(shè)和諧氣氛,營造爭論條件。在教學(xué)過程中,只有讓學(xué)生處于一種無拘無束,自由暢達(dá)的空間,他們才能盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”。這就需要在課堂上建立民主和諧的師生關(guān)系。
民主和諧的師生關(guān)系,是教育教學(xué)活動中學(xué)生生動活潑,積極主動發(fā)展的基礎(chǔ),更是培育創(chuàng)新精神不可缺的氛圍。教學(xué)中只有建立民主和諧的師生關(guān)系,才能使師生雙方以對話。包容,平等的關(guān)系相處,積極主動配合,達(dá)到和諧,融洽一致,學(xué)生才感到心情舒暢。求知欲旺盛,思維也就非?;钴S,流暢,學(xué)生才能敢想,敢問,敢說,學(xué)生群體才能產(chǎn)生躍躍欲試的熱烈氣氛,“群體共生效應(yīng)”才有可能產(chǎn)生。學(xué)生的創(chuàng)新欲望就被激活,創(chuàng)新的見解就會不斷涌現(xiàn)出來。
在操作上我認(rèn)為教師力求做到:
①態(tài)度親切。學(xué)生往往把教師的親切當(dāng)作一種獎賞和鼓勵,從中感到溫暖和甜蜜,這就縮短了師生之間的心理距離,讓學(xué)生在認(rèn)知滿足的同時獲得情感的滿足。
②師生平等,充分相信每個學(xué)生都有創(chuàng)造的才能。教師就是一名與學(xué)生平等的參與者,并起著積極的引導(dǎo)作用,不僅教師可問學(xué)生,學(xué)生也可以問教師。教師以平等的心態(tài)對待每一個學(xué)生。尤其要善待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。要愛護(hù)而不排斥,幫助而不指責(zé),說服而不壓服,啟發(fā)而不包辦。
③民主評價學(xué)生。教師組織學(xué)生自我評價,相互評價。教師在此過程中給予適當(dāng)點(diǎn)撥,啟迪,并以真誠的語言,親切的語調(diào),溫和的表情,寬容的態(tài)度來調(diào)控評價過程,使學(xué)生從中受到鼓舞。
④敢于大膽表達(dá)自己的看法,增強(qiáng)學(xué)生主動參與的自信心,給學(xué)生以成功的體驗(yàn),促使他們以愉快,高漲的情緒參與課堂學(xué)習(xí)活動。
2.鼓勵學(xué)生“質(zhì)疑”,激發(fā)學(xué)生敢于爭論的精神。古人云:“學(xué)貴有疑”,“學(xué)則須疑”。疑是思之源,思是智之本。疑是“爭論”的起點(diǎn),有了“疑”而又能獨(dú)立思考,敢于堅(jiān)持自己的意見,才有了“敢于爭論”的思想基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的置疑要提倡,鼓勵,使學(xué)生逐步提出跟教師不同的想法,教師在為《麻雀》一課作小結(jié)時說:“讀了這篇課文,從老麻雀奮不顧身搶救小麻雀的記敘中,我們感到母愛的偉大。”話音剛落,一位男生舉手說:“老師,我不同意說母愛,因?yàn)檎n文從頭到尾都沒有寫老麻雀是母的還是公的?!崩蠋熉牶笮χf:“你讀得很認(rèn)真,看來老師概括不太準(zhǔn)確,那么怎樣說才確切呢?”學(xué)生的思維又一次激活了,經(jīng)過爭論,總結(jié)出:這篇課文表現(xiàn)了一種親子之情。這樣保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見解,也激勵了學(xué)生敢于“爭論”的精神。又如在學(xué)《賣火柴的小女孩》時學(xué)生提出:“小女孩凍死在街頭,為什么說她臉上掛著微笑?”像這樣的疑問應(yīng)該說都頗有分量,表明學(xué)生動了腦筋,創(chuàng)造力有了發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 生成性 重要性
【中圖分類號】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962(2013)06(a)-0088-01
生成性教學(xué)是一種教學(xué)方式,其強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體,認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)識知識、學(xué)習(xí)知識的主體,是知識的主動構(gòu)建者,是教師、學(xué)生。教材三方面的互動,是學(xué)生在基本的認(rèn)知基礎(chǔ)上,與教師、教材的對話過程,讓學(xué)生獲得知識后實(shí)現(xiàn)知識的生產(chǎn),這是語文教學(xué)中的重中之重。
1 生成性語文教學(xué)
生成是語文課堂教學(xué)的基本要素,是教學(xué)預(yù)設(shè)創(chuàng)造性的創(chuàng)新過程。是教師與學(xué)生互動的實(shí)踐過程,語文課堂應(yīng)該是靈活多變、充滿活力的,生成性是一種動態(tài)的、多樣的課堂表現(xiàn),教師與學(xué)生在課堂中見證了國語的優(yōu)美,感悟了中國文化的精髓,在不停的交流中完成學(xué)習(xí),不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,更重視學(xué)習(xí)的過程。教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)生成是互相依存的形式,在課堂預(yù)設(shè)中要考慮到學(xué)生的知識能力、情感態(tài)度和價值觀,并注意發(fā)現(xiàn)不斷生成的新的教學(xué)資源,使課堂更具有生動性。
傳統(tǒng)課堂上教師的隨堂問或滿堂答,都呈現(xiàn)了教師更關(guān)注教學(xué)預(yù)設(shè)是否得到了使用,學(xué)生是否與課堂預(yù)設(shè)相吻合,教師提問多,學(xué)生提問少,比例嚴(yán)重失調(diào)。學(xué)生只是一味的跟隨,思維過程及思維品質(zhì)被教師忽略,使學(xué)生失去學(xué)習(xí)熱情,課堂變的沒有活力,可想而知這樣的課程肯定是乏味無比的,教師本身也會覺得枯燥。在新課改下,要使語文課堂成為具有生成性的課堂,在教師與學(xué)生的多重組合教學(xué)活動中,教師敢于突破事先的備課,抓住新的生成性資源,并引導(dǎo)學(xué)生追思,使學(xué)生體驗(yàn)到獲知的快樂,才把問題與知識相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)生成性語文教學(xué)。明確學(xué)生在教學(xué)中的核心地位,是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),利用各種因素生成的積極的教學(xué)生成資源,構(gòu)建生成性教學(xué)方法,使語文課堂教學(xué)是開放的、充滿活力的能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展并具有生成性的。
2 生成的重要性
生成性教學(xué)最求的目標(biāo)是教師與學(xué)生共同發(fā)展,其一是過程的可持續(xù)性,使過程一直向著積極的向上的階段,其二是指對結(jié)果的發(fā)展。在生成性教學(xué)中教師與學(xué)生能一起充分發(fā)揮主觀能動性,積極構(gòu)建,在教學(xué)實(shí)踐活動中,教師與學(xué)生的互動是意愿的真實(shí)表達(dá),而不是被動的、被迫的,在這樣的教學(xué)活動中獲得知識的質(zhì)量才能得到保障。學(xué)生是單獨(dú)的個體,是一個人,而不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,只有生成性的課堂才能彌漫著人性的問道,而不是一個生產(chǎn)加工車間,才能使學(xué)生學(xué)習(xí)充滿活力,教師授課充滿激情。
生成性是一個動態(tài)的、多樣性的課程的呈現(xiàn),是可持續(xù)發(fā)展的,生成的動力來源于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的互動或?qū)嵺`活動,教學(xué)的本質(zhì)特征可以說就是教學(xué)者與學(xué)習(xí)者的交往,通過交往才能明確彼此間的思考及見解,提升知識認(rèn)知程度、提高文化修養(yǎng),在具有生成性的課堂里,絕不是根據(jù)教師的預(yù)設(shè)發(fā)送信息、學(xué)生接受信息這樣單方面的互動,而是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的多重組合互動,使整個課堂具有多層次的交流空間,流動信息也不是單向性的,使得整個語文教學(xué)課堂在一個完整的、動態(tài)的、多層次的狀態(tài)下進(jìn)行有效教學(xué)。
3 怎樣展開生成性教學(xué)
3.1創(chuàng)設(shè)生成性教學(xué)條件
沒有周密的課堂預(yù)設(shè),就無法做到課堂上的有效引導(dǎo)和動態(tài)的生成,就不會有駕馭課堂的信息。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,優(yōu)秀教師對與教材及教參的熟悉,能做到背如流,教學(xué)的預(yù)設(shè)也是詳盡無比,具體到每一項(xiàng)、每一分鐘該做什么,時間與教學(xué)內(nèi)容可以同步,內(nèi)容的呈現(xiàn)順序和各個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排上都有詳細(xì)的規(guī)定。這種按部就班的教學(xué)影響了彈性在教學(xué)過程中的生成,新生成的教學(xué)資源被忽略,沒有利用生成資源組織學(xué)生進(jìn)一步研究與學(xué)習(xí),忽略了學(xué)生的主觀感受、整體聯(lián)系性,因此制約了課堂的生成性教學(xué)。
夜闌教授在《重建課堂教學(xué)價值觀》中明確指出,教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)課堂的動態(tài)生成,要求教師有充足的預(yù)設(shè),并預(yù)先為學(xué)生的參與互動留有足夠的空間和時間,為課堂的生成性創(chuàng)造條件,語文課堂教學(xué)應(yīng)有彈性化,在預(yù)設(shè)中充分考慮動態(tài)的、綜合的理念和學(xué)生的生活環(huán)境及生活經(jīng)歷,預(yù)設(shè)各種情形,準(zhǔn)備出多種策略,備課不僅僅要備教材書內(nèi)的知識,還要預(yù)設(shè)學(xué)生的情感體驗(yàn),不但備教材內(nèi)容,還要挖掘、發(fā)現(xiàn)、使用與教材相關(guān)的知識點(diǎn),深入、充分的掌握,教師對教材有自己獨(dú)特的理解。使用文本信息,根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),設(shè)計開放性的問題,引導(dǎo)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)過程,激發(fā)學(xué)生所所富有個性化的靈感、思維,促進(jìn)教學(xué)的動態(tài)生成。
3.2創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍
語文教學(xué)最有效的途徑就是相互間的人際交流,這也體現(xiàn)了語文的本質(zhì)特征。所以要促使課堂生成。就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鼓勵互相間的交流、積極參與課堂上的實(shí)踐活動,創(chuàng)建良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生是有個性的群體,要突出學(xué)生的主體性特點(diǎn),尊重學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思考,使學(xué)生在教學(xué)過程中與教師平等對話,從而形成民族、平等的教學(xué)環(huán)境和寬松的心理環(huán)境。
3.3課堂教學(xué)中,教師要做一個機(jī)智的調(diào)控者
摘要:文章從語言與文化的關(guān)系出發(fā),分析了文化教學(xué)的誤區(qū),探討了文化教學(xué)的目標(biāo)和實(shí)施文化教學(xué)的具體方法,強(qiáng)調(diào)了文化教學(xué)在外語課堂中的重要作用。
1、語言與文化的關(guān)系
語言是社會的產(chǎn)物,語言與文化是辯證的關(guān)系。Kramsch(1998)將語言與文化的關(guān)系歸納為:語言表達(dá)文化現(xiàn)實(shí)—使用語言表達(dá)一種共同經(jīng)驗(yàn);語言體現(xiàn)文化現(xiàn)實(shí)—通過語言創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn),選擇不同煤介賦予語言各種意義;語言象征文化現(xiàn)實(shí)—通過使用語言區(qū)分一個人的社會身分。拿開口說話為例,一個人開口說話之前,已經(jīng)假定了自己的社會或文化角色,否則是無從開口的,因?yàn)樗麑⒉恢勒f什么和如何說。只是由于這一假定根深蒂固于我們的思維中,以至于我們無法察覺到這一過程的發(fā)生。
語言學(xué)習(xí)的研究證明了語言與文化的緊密聯(lián)系。教授語言的同時避而不談其所存在的文化,就如同教授毫無意義的符號,或者說是教授了學(xué)生附于了錯誤意義的符號。同樣,缺乏文化洞察力和技能,再流利的外語學(xué)習(xí)者也可能誤解他所聽到的或讀到的信息;交際的意圖也可能被誤解。外語學(xué)習(xí)的過程也是外語文化學(xué)習(xí)的過程。外語課堂上文化以多種形式傳授著,不管是直接的還是間接的,是顯性的還是隱性的?!罢Z言學(xué)習(xí)中的文化不是可有可無的第五種技能,排在聽力、口語、閱讀和寫作教學(xué)之后”。它滲透在聽、說、讀、寫教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中。
2、文化教學(xué)的誤區(qū)
一種觀念認(rèn)為語言僅僅是一種符號,通過語法規(guī)則的學(xué)習(xí)和語言存在的社會語境的某些方面的學(xué)習(xí)就可習(xí)得。語言本質(zhì)上(盡管不容易)是可譯的。許多外語課堂注重語言知識的學(xué)習(xí),以詞、句、語法為主,從而導(dǎo)致學(xué)生對聽讀材料的理解會因?yàn)槟康恼Z文化知識的欠缺而不夠正確,說寫的內(nèi)容和方式也會因此而不得體。教師和學(xué)生忽視了“一種語言語法系統(tǒng)的知識(語法能力)應(yīng)該與其特定的文化理解知識(交際或文化能力)相結(jié)合”。
另一種觀念認(rèn)為文化教學(xué)就是文化知識的教學(xué),把文化和文化知識完全等同起來。實(shí)際文化教學(xué)中,簡單的描述和概括目的語文化,導(dǎo)致文化定型(stereotype)。過分以群體的概括取代對個體的具體觀察和分析,同時缺乏對文化定勢背后的文化和社會原因進(jìn)行多角度、多層面的闡釋,必然夸大群體差異,忽略個體差異。盡管關(guān)于目的語社團(tuán)成員的信息的了解是文化教學(xué)的重要組成部分,但文化教學(xué)不是簡單的信息傳遞。這種觀念指導(dǎo)下的文化教學(xué)灌輸性強(qiáng)而啟發(fā)性弱,缺乏文化與學(xué)習(xí)者本人的互動。
雖然文化在外語教學(xué)中受到了不斷重視,但多數(shù)教育者還是把文化看作是那些有志于熟悉目的語社團(tuán)歷史和生活的學(xué)習(xí)者的一種技能,而不是每一個學(xué)習(xí)者應(yīng)該發(fā)展的交際能力和文化意識中不可或缺的組成部分。
3、文化教學(xué)的目標(biāo)
文化教學(xué)的目的是增強(qiáng)學(xué)生對目的語文化及本族語文化的意識和好奇心。所謂文化意識,指的是對文化多元性意識和對差異的寬容態(tài)度,對一文化成員的共情能力,以及對自身文化價值觀念及行為方式的察覺和反省。對本族語文化意識的培養(yǎng)容易被忽視。教育者有必要提高學(xué)生對本族語文化的意識,通過提供給他們原語言來討論文化;培養(yǎng)跨文化分析中理智的客觀性。
無論是講解目的語國家的地理環(huán)境、文化歷史、文學(xué)成就,日常生活的細(xì)節(jié),還是就習(xí)俗、儀式、節(jié)日等事件說教一番,都使文化學(xué)習(xí)枯燥無趣又沒有太大效果。教師應(yīng)做的是指明道路,呈現(xiàn)關(guān)于文化的現(xiàn)實(shí)而不是指出看待事物的特定方式;將目的語文化的某些元素放在首要地位,關(guān)注在目的語社團(tuán)成員看來是重要的特點(diǎn)和品質(zhì),避免站在旁觀者的立場上?!耙囵B(yǎng)學(xué)生從圈內(nèi)人的角度理解目的語文化,這種同感的觀點(diǎn)可以使學(xué)生更加準(zhǔn)確的解釋異域的文化行為”。使學(xué)生意識到?jīng)]有所謂優(yōu)秀的和下等的文化,意識到即便是同一文化中的成員也會有不同表現(xiàn)。文化教學(xué)不是加強(qiáng)學(xué)生的偏見或是改變他們已有的信仰,而是激發(fā)學(xué)生對目的語文化的興趣和提高敏感性。
完全從圈內(nèi)人的角度來理解目的語文化是一個理想狀態(tài),學(xué)習(xí)者很難達(dá)到這一狀態(tài),也是部分學(xué)習(xí)者因?yàn)樯矸菡J(rèn)同不愿達(dá)到的狀態(tài)。Kramsch提出了第三位置的說法,給學(xué)習(xí)者自我成長的機(jī)會。學(xué)習(xí)外語的過程是一個打破“界限”的過程,通過學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者會認(rèn)識到同一事件可以用不同的參考框架來表示。這種學(xué)習(xí),不是去單純模仿和遷就另一種文化,而是在超越本民族文化和另一種文化時,達(dá)到“第三種位置”,從而明了語言所給予人們的力量與控制!。不同文化背景的人們交際時,沖突的可能隨時存在。外語學(xué)習(xí)者不應(yīng)為避免沖突和獲得交際能力,而完全以“操母語”者為榜樣,以“隨俗”為準(zhǔn)則。相反,應(yīng)當(dāng)具備一種認(rèn)識文化多元性和演化性的意識和能力。
4、文化教學(xué)的具體方法
文化比較。文化教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較不同文化間的相通和差異。文化對比不是要貶低異族文化,而是在于豐富學(xué)生的經(jīng)歷,增強(qiáng)其對文化多樣性的敏感度。理解和尊重這種多樣性,而不是高估或貶低某一文化。文化對比便于分析,但往往會造成對某一文化認(rèn)識的絕對定勢。在進(jìn)行文化比較時,應(yīng)避免將文化簡單分類,扼殺了文化的豐富性和多樣性;避免將本族語文化和目的語文化極端化,出現(xiàn)“我們文化”和“他們文化”的完全對立。
文化包或文化顆粒(culturalcapsules)和文化串(culturalclusters)。文化包指的是對本族文化和目的語文化的風(fēng)俗用一兩段話加以描述.同時配以圖片、幻燈和實(shí)物教具的展示。文化串由主題相關(guān)的三個文化包組成.同時進(jìn)行模擬表演和角色扮演。文化包和文化串使學(xué)生可以在接觸目的語風(fēng)俗的過程中進(jìn)行文化比較。但應(yīng)提醒學(xué)生注意目標(biāo)語社團(tuán)成員的思維和行為不盡柑同。
文化同化器(cultureassimilators)包含各種本族語和目的語社團(tuán)成員交際的關(guān)鍵事件(criticalincident),事件可以通過對話或敘述形式呈現(xiàn)出來。然后讓學(xué)生對此事件發(fā)生原因的四種可能的解釋(以多項(xiàng)選擇形式列出)做出選擇。最后通過閱讀一段解釋此事件的段落,學(xué)生可以判斷自己的選擇是否正確和了解關(guān)于此事件的更多信息。
文學(xué)作品的賞析是進(jìn)行文化教學(xué)的重要途徑。文學(xué)作品是一個民族信仰、價值觀和思想的體現(xiàn),包含了真實(shí)的語言。通過閱讀文學(xué)作品,學(xué)生一方面可以提高語言能力,另一方面對目的語成員信仰和價值觀等的理解可以幫助重新審視本族語文化。但是采用文學(xué)作品賞析的方法會受到學(xué)習(xí)者外語水平的限制,適合于中高級水平的學(xué)習(xí)者。
一、讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)
“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了興趣,才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,才愿意主動學(xué)習(xí)。我在語文課堂教學(xué)中,力求讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣,從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時,我先在課前精心地制作了各種鳥的圖片,在導(dǎo)入新課時,我采用故事導(dǎo)入法,告訴學(xué)生今天老師給他們請來了一群可愛的鳥朋友,然后出示鳥的圖片,把它們貼在黑板上。學(xué)生一下子被吸引住了,學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上,我揭示課題。
學(xué)生的思想是萬花筒,他們的世界比成人精彩,有時甚至是成人無法想象的,或許以我們的觀點(diǎn)來說是錯誤的。然而,錯誤中不乏寶藏。不給學(xué)生說話的機(jī)會,就談不上放飛心靈,在避免錯誤的同時,必將丟失寶藏。如在教學(xué)古詩《春曉》時,我把詩寫在黑板上,反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀和體會一個學(xué)生突然冒出一句:“老師,你最后一句的標(biāo)點(diǎn)加錯了。”我吃了一驚,連忙翻書對照。最后一句是“花落知多少”。我的標(biāo)點(diǎn)符號沒錯呀?我感覺莫名其妙,因?yàn)檫@個孩子平時比較調(diào)皮,課堂上經(jīng)常隨便說話,因此,我懷疑他是故意搗亂,沒有理他,接著往下講。但我還是給了他一個說話機(jī)會,我問了一句:“那么你認(rèn)為這兒應(yīng)該是什么號呀?”他小聲地說:“我認(rèn)為這兒應(yīng)該是感嘆號?!蔽颐枺骸罢埬阏f說自己的理由。”他見了我的笑容和鼓勵,于是大膽地說:“詩人想起夜里的風(fēng)雨,為那么多花兒的凋落感到難過,感情非常強(qiáng)烈,所以應(yīng)該用感嘆號?!薄昂茫蠋煬F(xiàn)在就把它改成感嘆號,你能為大家讀讀嗎”?他讀了起來,果然沉郁頓挫,無限傷感,連我都被打動了,同學(xué)們也都贊同他的提法。
二、讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)
教學(xué)活動是師生的雙邊活動。因此,教師在課堂上要巧設(shè)問題,引導(dǎo)學(xué)生,點(diǎn)撥學(xué)生的思路,學(xué)生要通過自己的活動,獲取知識。所以,課堂舞臺上的主角不是教師,而是學(xué)生。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué),不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)家認(rèn)為:“課堂上只有經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生動手、動口、動腦,自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,才能煥發(fā)學(xué)生的生命活力,才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識、尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中?!比缭诮虒W(xué)《群鳥學(xué)藝 》一課時,揭示課題后,我先讓學(xué)生圍繞課題提出問題,然后讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課文,把找到的答案用直線畫出,不明白的地方用問號標(biāo)出。自學(xué)時要求學(xué)生邊讀邊想邊動手。這樣訓(xùn)練學(xué)生,能促使他們最大限度地發(fā)揮智慧和能力,在自主學(xué)習(xí)中掌握知識,形成技能。因此,課堂教學(xué)中只有充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生全方位參與學(xué)習(xí),才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的參與率,使語文課堂生機(jī)勃勃,充滿活力。
在語文教學(xué)中,構(gòu)建語義的理解、體會,引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁、智者見智,大膽地各抒己見。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生充分思考后,根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)、知識的積累等發(fā)表不同見解,對有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論,學(xué)生進(jìn)一步理解感悟、懂得了知識是無窮的,再博學(xué)的人也會有所不知,明白學(xué)習(xí)永無止境的道理。這樣,課堂氣氛很活躍,煥發(fā)出生命活力,開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師毫不吝惜地讓學(xué)生去思考、爭辯,真正讓學(xué)生的思維在無拘無束的討論中碰撞出火花,給課堂教學(xué)注入生機(jī)活力。如在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一文時,我問學(xué)生:“學(xué)了這個故事你們明白了什么道理?”大部分學(xué)生都回答只有耐心、虛心、認(rèn)真地學(xué)習(xí),才能學(xué)到真本領(lǐng)。可有一個學(xué)生的回答得與眾不同,他說是鳳凰老師教搭窩的方法不好,才使有的鳥沒有學(xué)會搭窩。他的回答激起千層浪,學(xué)生展開激烈的討論,并列舉出一些好的教學(xué)方法。最后,我在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上做了總結(jié),使他們對課文的寓意有比較正確的理解。這樣做,既保護(hù)了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性,又讓他們的個性在課堂上得到了充分張揚(yáng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;作文教學(xué);課外閱讀;重要性
一、課外閱讀能夠提高小學(xué)生作文興趣
由于小學(xué)生的年齡較小,心智與思維比較幼稚,自制力較差,容易被外界事物吸引,因而在實(shí)際的教學(xué)工作中往往會有較多的困難。鑒于小學(xué)生群體的特點(diǎn),小學(xué)教師在進(jìn)行語文教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注重對于小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。而且當(dāng)小學(xué)生對學(xué)習(xí)有了足夠的興趣時,才會集中精力并主動參與語文寫作學(xué)習(xí),從而提高語文寫作教學(xué)的課堂效率和質(zhì)量。所以在進(jìn)行語文作文的教學(xué)時,我通常多鼓勵學(xué)生閱讀名人列傳以及其他相關(guān)書籍,幫助在學(xué)生進(jìn)行課外書籍的閱讀時,幫助其書籍當(dāng)中汲取更多的養(yǎng)分。由于多數(shù)的名人列傳具有較強(qiáng)的趣味性以及故事性,因而能夠吸引小學(xué)生對于書籍閱讀的喜愛,并且名人列傳的故事具有良好的榜樣作用,小學(xué)生在閱讀的過程中會逐漸被榜樣的力量所感染而更加熱愛學(xué)習(xí)。同時教師作為與小學(xué)生接觸和交流時間比較多的人,學(xué)生的思想也較容易受到來自教師的影響,教師在進(jìn)行課堂教育的同時,也應(yīng)當(dāng)充分利用課余的時間與學(xué)生一起閱讀課外書籍,并加強(qiáng)對學(xué)生的交流和指導(dǎo),逐步培養(yǎng)起學(xué)生的閱讀和寫作興趣
二、課外閱讀能夠提高小學(xué)生的作文能力
高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!敝挥胁粩嗟亻喿x,不斷地積累知識經(jīng)驗(yàn),我們的軀體才能變得更加高尚,更加豐滿。書籍中蘊(yùn)含的營養(yǎng)成分,就像我們所吃的食物在支撐我們的身體一樣,在滋養(yǎng)著我們的大腦和靈魂。因?yàn)殚喿x,我們知道了一個合適的句子應(yīng)該在什么時候從天而降,為我們帶來驚喜;因?yàn)殚喿x,我們知道了怎樣用優(yōu)美的語言描述我們筆下的事物;因?yàn)殚喿x,我們學(xué)會了把自己的情感傾吐于紙上;因?yàn)殚喿x,我們成了一個會寫作的人。在小學(xué)四年級之前,教師主要是注重學(xué)生對字、詞、句的認(rèn)識,以及對它們的儲備。而在四年級之后,就要求學(xué)生運(yùn)用以前所儲備的知識。而多看課外書可以幫助學(xué)生更好地提高知識的運(yùn)用能力。課外閱讀中描寫人物,場景的精彩片段,學(xué)生都可以適當(dāng)摘抄下來,將這些變成自己的小素材。
三、課外閱讀能讓小學(xué)生積累作文素材
材料積累作為的一項(xiàng)比較容易體現(xiàn)的閱讀效果,能夠幫助小學(xué)生完成寫作材料的豐富。通常,語文寫作需要在學(xué)生積累大量文學(xué)素材的基礎(chǔ)上才能展開。而這些文學(xué)素材一方面需要小學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)和挖掘,另一方面則是通過閱讀課外書籍進(jìn)行獲取,這兩者在素材的積累方面是密不可分的。在小學(xué)教育中,教師可以組織小學(xué)生進(jìn)行每天的讀報以及自由組成課外閱讀小組的方式下,指導(dǎo)學(xué)生收集和積累文學(xué)素材,并對這些素材進(jìn)行討論,使學(xué)生能夠擁有自己的看法,在進(jìn)行素材的積累時不僅僅要注意量的累積,也要注意質(zhì)的重視,將一些比較優(yōu)秀的寫作手法和技巧傳授給學(xué)生,使學(xué)生能夠擁有更好的寫作能力。并且就小學(xué)語文教學(xué)的情況而言,寫作能力并不局限于單純的語文作文寫作,也包括了與其年齡相對的文學(xué)體裁創(chuàng)作,例如簡單的詩歌或者是童話故事的創(chuàng)作等。小學(xué)生要想寫出相應(yīng)的作品則必須擁有豐富的文學(xué)素材積累,也即是擁有大量的課外閱讀實(shí)踐,在擁有充足的詞匯量以及文學(xué)感知力的同時,小學(xué)生便擁有了較強(qiáng)的文學(xué)表達(dá)能力,因此也能夠?qū)懗鲇心S袠拥奈膶W(xué)作品。小學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀的時候,可以將自己比較喜歡的文學(xué)詞匯或者是文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行摘抄并一一做好歸類和收集,隨著積累的不斷加深,對于文學(xué)作品的理解也逐步加強(qiáng),對于文學(xué)素材的理解和應(yīng)用也將更加得體和恰當(dāng)。而在其實(shí)際的寫作當(dāng)中,也能夠完成對于所積累素材的重新整理和組合。課外閱讀不僅能夠極大地豐富學(xué)生課外生活,并且可以有效減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,使學(xué)生能夠擁有更為充足的課外時間,豐富其課外生活,使其能夠有更多的時間去發(fā)掘在生活周邊的文學(xué)素材,加強(qiáng)學(xué)生對于生活的感悟,對于小學(xué)生文學(xué)情感的培養(yǎng)也有著十分積極的促進(jìn)作用。
四、課外閱讀能夠提升小學(xué)生作文的社會意識
作文教學(xué)要求教師對小學(xué)生進(jìn)行全方位的社會知識教育,不單是識字教育。只有在學(xué)生深刻體驗(yàn)生活之后,才能寫出有真實(shí)情感的故事。課外閱讀中的內(nèi)容大多反映的是真實(shí)的社會生活和一些有趣的小故事,這是在課本上學(xué)不到的,而課本中內(nèi)容相對小學(xué)生來說有些古板老套,沒有新鮮感,使學(xué)生認(rèn)為語文學(xué)習(xí)枯燥乏味,對語文學(xué)習(xí)采取消極的態(tài)度。雖說學(xué)校關(guān)系復(fù)雜,但相對于真實(shí)社會來說還是有很大差別的,而課外閱讀對于學(xué)生積累社會經(jīng)驗(yàn)提供了一條捷徑。課外閱讀對于毫無社會經(jīng)驗(yàn),對社會事物不能做出正確判斷的小學(xué)生來說,能夠拓寬他們的視野,增長他們的見識,提升學(xué)生的社會責(zé)任感。當(dāng)然,讓孩子們最好多看一些名家大作,汲取里面的營養(yǎng),增長才干,提高語文素養(yǎng)。課外閱讀可以讓學(xué)生接觸更多新鮮事物,擺脫學(xué)生生活之外、家長與老師小環(huán)境帶來的局限,從而更多地接觸社會上新鮮奇特的食物,學(xué)習(xí)到更多新知識,開闊視野。學(xué)生能將感受到的人、事、物運(yùn)用到寫作中,使文章言之有物。另外,學(xué)生也只有多閱讀,才能逐漸培養(yǎng)語感和分析問題的能力,進(jìn)而寫出優(yōu)秀的作品。所以在語文教學(xué)的工作中,不僅要提高學(xué)生的語文素養(yǎng),還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對社會的思考,這才是教學(xué)的關(guān)鍵。
五、結(jié)語
總之,提高學(xué)生寫作水平的重要方法之一就是課外閱讀,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生的寫作水平,還能豐富學(xué)生的社會閱歷。因此,教師需要注重小學(xué)生課外閱讀能力的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提倡學(xué)生進(jìn)行課外讀物閱讀,讓孩子課外閱讀以積累學(xué)識。另外,課外閱讀教育方法是現(xiàn)今教學(xué)中需要的,也是培養(yǎng)時下人才的必要產(chǎn)物,能夠全方位提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此,要注重課外閱讀習(xí)慣培養(yǎng),在提升學(xué)生寫作水平的基礎(chǔ)上提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
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首先分析一下高中數(shù)學(xué)課堂提問的現(xiàn)狀。
一、課堂提問缺少科學(xué)性
1.問題籠統(tǒng)單調(diào),不能揭示教材或?qū)W習(xí)活動中的實(shí)質(zhì)矛盾。提問的設(shè)計要有啟發(fā)性、創(chuàng)新性,為學(xué)生鋪設(shè)思維通道,加速思維的進(jìn)展。要了解學(xué)生的認(rèn)識過程,注意防止負(fù)面影響。
2.問題不能照顧學(xué)生的實(shí)際水平和個性特點(diǎn)。高中生雖然較比初中時思維能力有所提高,但是對于抽象的概念性問題的理解能力還不夠健全,提問的設(shè)計要選準(zhǔn)問題的突破口,環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn)。要面向全體學(xué)生,針對不同知識層次的學(xué)生設(shè)計不同難度的問題。
3.問題反映的信息量不合理?!昂侠怼钡膯栴}經(jīng)過學(xué)生的思考是可以回答的。原蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托利亞認(rèn)為提問方法的問題,是一個復(fù)雜的遠(yuǎn)沒有解決的教育學(xué)上的問題。他要求采用“教育上合理的提問方法”。如果提問引起學(xué)生的積極思維活動,并且學(xué)生又不可能照搬課本上的答案,就可以認(rèn)為,進(jìn)行了“教育上合理”提問。
4.所提問題的指向不明確,模棱兩可。例如,“觀察這兩列數(shù)列,你發(fā)現(xiàn)了什么特征?”這個問題顯得含糊不清:究竟是問其中的每個數(shù)列各自的特征呢,還是這兩個數(shù)列共同的特征?是問每個數(shù)列相鄰兩項(xiàng)之間的數(shù)量關(guān)系,還是指兩個數(shù)列對應(yīng)項(xiàng)之間的數(shù)量關(guān)系?是研究每個數(shù)列趨向無窮時的特征,還是考慮兩個數(shù)列對應(yīng)項(xiàng)之比當(dāng)項(xiàng)數(shù)趨向無窮時的極限呢?令人無所適從。還比如,“看到此題,你能想到什么?”這樣的提問,學(xué)生也不好回答。
二、課堂提問缺少藝術(shù)性
1.提問內(nèi)容呆板,缺少趣味性。提問的設(shè)計要富有情趣、意味和吸引力,使學(xué)生感到在思索答案時有趣而愉快,在愉快中接受知識。而受到時間、經(jīng)驗(yàn)等的限制,我們教師很少能設(shè)計出精彩的提問,平時教學(xué)中也通常拿教材的引例,并不是教材的引例不好,只是時間和空間的限制,不一定每一個引例都適合你的學(xué)生,況且很多學(xué)生在課前都做預(yù)習(xí),這些對他們就失去了趣味性.
2.問題過于呆板、機(jī)械,缺少藝術(shù)性。實(shí)驗(yàn)證明,“應(yīng)聲蟲”異口同聲“是”或“不是”,收不到好的效果。從研究學(xué)生的心理著眼,像包裝精美的商品能激發(fā)顧客的購買欲一樣,在維持提問原意的前提下,對習(xí)題的形式和內(nèi)容作適當(dāng)?shù)男拚T谔釂柵c學(xué)生求知心理之間,創(chuàng)設(shè)一種觸及學(xué)生情感和意志領(lǐng)域的情境,有意識的把學(xué)生引入一種解題的最佳心理狀態(tài)。通過心理上的接受,達(dá)到提問情境與學(xué)生心理情境的共鳴和最佳融合。充分發(fā)揮非智力因素的作用,發(fā)揮學(xué)生在解題過程中的主觀能動性,促進(jìn)學(xué)生智力潛能的超長發(fā)揮,使智力能力發(fā)揮最大效度,體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體性原則。
三、忽視學(xué)生的課堂置疑
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,課堂提問被認(rèn)為是教師的專利,學(xué)生只能被動地回答問題,并接受教師的評價,然而這種模式已經(jīng)不符合新課改對數(shù)學(xué)課堂提出的要求,生本教育的課堂應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生主動置疑,并提倡由學(xué)生自主解決,這樣才是將學(xué)生的思維調(diào)動到極致,使他們獲得更廣泛的思考空間,這也是我們數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該追求的更高境界。 轉(zhuǎn)貼于
那么,如何提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的提問效果呢?
一、教給學(xué)生提問方法,提高問題質(zhì)量
1、教給學(xué)生提問的方法。著名教育家陳龍安教授極為重視“提問”的方法,經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出了提問的技巧,可用10個詞提問:假如、列舉、比較、替代、除了、可能、想象、組合、類推,靈活運(yùn)用這幾種提問的方式,經(jīng)過長時間的訓(xùn)練,學(xué)生就會能較好地提出問題。
2、教給學(xué)生質(zhì)疑的途徑。提出問題是學(xué)生思維活動的開始,有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識。因此,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于懷疑權(quán)威,提出不同的見解。具體可以從以下兩方面著手:
一是在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑。即要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時對不理解的地方作上記號,把它或作為自己進(jìn)一步探索的問題,或在討論中提出,作為集體研究的內(nèi)容。
二是在教師講課中質(zhì)疑。不認(rèn)同的問題,通過師生雙向交流解決問題。在練習(xí)中對問題設(shè)置、解題思路、作答過程,甚至答案進(jìn)行質(zhì)疑。
三是當(dāng)學(xué)生提不出問題時,教師可“拋磚引玉,設(shè)疑置問”。如果學(xué)生提不出問題,有可能是學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容不夠理解,不知從哪方面提問或從未有過機(jī)會,不敢提問,那么,教師就應(yīng)巧妙地設(shè)問置疑,引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行有效參與。
二、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)問題意識
創(chuàng)設(shè)問題情境,為學(xué)生提供一定的問題刺激和思維碰撞條件,可以激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲,從而激發(fā)問題意識的產(chǎn)生和發(fā)展。教師在教學(xué)中必須盡力創(chuàng)設(shè)問題情境,并把主動權(quán)交給學(xué)生,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在問題情境中主動發(fā)現(xiàn)問題,大膽提出問題,努力解決問題,以激發(fā)學(xué)生的問題意識??梢岳媒滩?,借助于多媒體,開展活動,聯(lián)系生活,通過在課堂上再現(xiàn)生活情境,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活,讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問題。
三、經(jīng)歷問題情境,深挖學(xué)生的問題能力
一切創(chuàng)造都來源于問題的發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過積極思考,由已知信息延伸到未知領(lǐng)域,在知識的組合創(chuàng)新中,會提高他們的思維質(zhì)量。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生經(jīng)歷問題情境,深挖學(xué)生的問題能力。
1、在學(xué)生提問結(jié)束后,教師要引導(dǎo)學(xué)生共同梳理提出的問題,提煉教學(xué)的核心問題,并以此作為探究的主線。
2、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,要以獨(dú)立自主或合作探索作為解決問題的主要形式,抓住教材和學(xué)生理解中的不確定因素,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造,充分展現(xiàn)思維過程,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造權(quán)。
——家長叮嚀孩子:“上課要認(rèn)真聽講,回答老師的問題。”
——老師要求學(xué)生:“認(rèn)真聽講,積極動腦,踴躍發(fā)言?!?/p>
然而,孩子是怎么做的呢?不盡如人意。家長、老師的要求籠統(tǒng)抽象,怎樣做才是認(rèn)真聽講、踴躍發(fā)言呢?凡此具體實(shí)在的指導(dǎo),幾乎是空白。如何糾正這 一重視結(jié)果而忽視過程的指導(dǎo)偏差呢?
從社會學(xué)的角度講,課堂教學(xué)的本質(zhì)是人際交往作用的過程。教學(xué)過程中傳遞的信息要為學(xué)生接受、加工、順應(yīng)或同化,需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間展開平等而充分的多向交往。只有當(dāng)師生間的垂直交往與學(xué)生間的水平交往的渠道都暢通無阻時,學(xué)生的認(rèn)知主體性才能充分的發(fā)揮,教學(xué)才能取得良好的效果。交往能否順利與和諧,與交往技能相關(guān)。因而,我在日常教學(xué)中著力對學(xué)生進(jìn)行課堂交往技能的訓(xùn)練。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的探索。
一、從實(shí)用性和可操作性角度出發(fā),我們把課堂交往技能訓(xùn)練內(nèi)容具體化為四個“學(xué)會”
1.學(xué)會傾聽他人發(fā)言
傾聽他人發(fā)言包括傾聽教師講課和傾聽同學(xué)發(fā)言。要求學(xué)生積極做好傾聽的心理準(zhǔn)備,注意力集中指向所要探索的學(xué)習(xí)問題,先獨(dú)立想一想對這個問題是怎樣想的,然后虛心傾聽別人的發(fā)言,逐步學(xué)會記住他人的發(fā)言要點(diǎn),不隨便打斷別人的發(fā)言,學(xué)會用言語信號和非言語信號,作積極的信息交流。所謂非言語信號,主要包括交換目光、側(cè)耳傾聽、舉目凝視等;所謂言語信號,主要是對他人的發(fā)言贊同、接受時,說出表示支持性的言語,如“我也是這樣想的”,“我覺得你說的對”;如果他人說的不全或答錯了,則應(yīng)該陳述自己的想法,擴(kuò)充或修正他人的意見;學(xué)會質(zhì)疑、發(fā)問,學(xué)會向他人請教,聽不懂時請求對方作進(jìn)一步解釋。
2.學(xué)會陳述自己想法
陳述自己想法包括回答教師的提問,參與學(xué)生間討論時的發(fā)言。我們要求學(xué)生先想后說,想好再說,做有準(zhǔn)備的發(fā)言,逐步做到語言完整、條理清晰、連貫流暢、生動自然,注意恰當(dāng)控制音量。即參與討論時音量要小,不能影響其他小組的學(xué)習(xí);回答提問時音量要大,讓全班學(xué)生都能聽見。
3.學(xué)會修正他人觀點(diǎn)
修正他人觀點(diǎn),主要指修正同學(xué)發(fā)言。我們要求學(xué)生先肯定對方發(fā)言中好的、對的方面,再誠懇地指出不足,談出自己的意見,切忌講傷害對方的話。當(dāng)然,教師也要敢于接受學(xué)生的“挑刺”。
4.學(xué)會接受他人意見
接受他人意見包括接受批評與建議。我們要求雙方本著平等的態(tài)度,樂于接受意見,耐心的聽對方說完。意見中肯,點(diǎn)頭表示感謝;意見不太符合實(shí)際情況,甚至于不恰當(dāng)時,也要聽得進(jìn),提醒自己今后要注意這方面的問題,做到有則改之,無則加冕。如果時機(jī)適宜,也要學(xué)會適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行辯解,以保持交往雙方心理的融貫。
二、我們所進(jìn)行的課堂交往技能的訓(xùn)練,關(guān)注的不僅是訓(xùn)練的目標(biāo)和內(nèi)容,更重視訓(xùn)練的過程和方式
1.認(rèn)知指導(dǎo)
不良的交往方式往往是缺乏交往策略知識所致。課堂交往技能的訓(xùn)練,首先要教給學(xué)生有關(guān)交往策略知識,以指導(dǎo)交往行為。教師可以通過言語講解指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該做什么和怎么去做。講解時,遵循技能訓(xùn)練的基本規(guī)律,在把握交往技能的總體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,將其分解為一系列的具體行為,分要點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。如傾聽技能分解為:注視對方目光、身體前傾、點(diǎn)頭微笑等。在分項(xiàng)講解的基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用于實(shí)際交往中。
2.榜樣示范
課堂上進(jìn)行訓(xùn)練的一種最普遍的形式就是教師為學(xué)生提供榜樣,學(xué)生進(jìn)行模仿。教師是一本活生生的“教科書”,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生難以估量的影響。美國的J。奇尤依指出:交往技能是教師的一種素養(yǎng)。對學(xué)生來說,教師應(yīng)是交往方面的“專家”、“典范”。如課中教師要尊重學(xué)生的發(fā)言,不隨意打斷,不輕易否定,哪怕學(xué)生說錯時,教師也要耐心等待,讓學(xué)生說完,充分展現(xiàn)其思維過程。教師還要注意樹立學(xué)生榜樣,學(xué)生觀察到自己與榜樣的相似性,更會用心觀察學(xué)習(xí)。
3.體驗(yàn)引導(dǎo)
課堂交往技能的訓(xùn)練必須誘感體驗(yàn),因?yàn)閺恼J(rèn)識到行為都離不開以情感為核心的意向系統(tǒng)的驅(qū)動。交往過程中,要讓學(xué)生體會他人情感,體驗(yàn)交往之樂,體驗(yàn)交往技能訓(xùn)練的價值感、成功感。
4.行為演練
教師要指導(dǎo)學(xué)生在課堂情境中抓住契機(jī)進(jìn)行練習(xí),也可設(shè)定相關(guān)情境,塑造良好的交往行為。練習(xí)時,當(dāng)學(xué)生的交往行為表現(xiàn)接近預(yù)期目標(biāo)時,應(yīng)及時予以適當(dāng)?shù)墓膭?,如教師微笑肯定、口頭表揚(yáng)等,從而促進(jìn)交往技能的保持與內(nèi)化。
三、課堂是一個動態(tài)發(fā)展的過程
兒童的許多課堂行為是帶有偶然性的,這種偶然性可以向必然性轉(zhuǎn)化。教師要強(qiáng)化課堂交往技能訓(xùn)練的意識,促使偶然性轉(zhuǎn)化為必然性,促使學(xué)生的課堂交往行為規(guī)范化。訓(xùn)練時注意兩個問題。
1.課堂交往技能是一系列行為的、認(rèn)知的、情感的過程和諧的結(jié)合起來的能力,因而訓(xùn)練時應(yīng)靈活、綜合運(yùn)用各種方式
認(rèn)知指導(dǎo)是訓(xùn)練的起點(diǎn),體驗(yàn)引導(dǎo)是訓(xùn)練的中介,行為演練是訓(xùn)練的落腳點(diǎn)。如課中提問,學(xué)生應(yīng)答時,教師輕輕地提示一句“認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言,這是對別人的尊重”,其將受到春風(fēng)化雨般的教學(xué)效果。而當(dāng)學(xué)生答錯被部分同學(xué)哄笑時,教師應(yīng)及時引導(dǎo):“別人說錯了,你應(yīng)主動修正,積極幫助他。試想:如果是你說錯了,別人取笑你,你又怎么想呢?”移情性的話語將在學(xué)生的心中激起波瀾。而當(dāng)大部分學(xué)生做得正確時,教師的一句“說得好,大家聽得也很投入”,這種語言表揚(yáng)又無疑對學(xué)生的行為給予了積極的強(qiáng)化。
2.訓(xùn)練時間的長期性
一、初中英語教學(xué)課堂提問的作用
課堂提問的作用可歸納為以下幾點(diǎn):
1.啟發(fā)學(xué)生思維。英語課堂上,教師的提問能啟發(fā)學(xué)生思維去積極尋找答案,教師的提問不斷指引學(xué)生思維前進(jìn)的方向,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生一種答題成功的自豪感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.教師通過提問能及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果,反省自己的教學(xué)范式和方法是否存在不足,并及時調(diào)整,因此課堂提問有教學(xué)反饋的作用。
3.教師通過提問,促使學(xué)生注意力集中去思考,也能把通過巧妙的提問,調(diào)節(jié)課堂氣氛。
二、教學(xué)過程中課堂提問的重要性
在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中,我們會發(fā)現(xiàn)剛開始上課的前幾分鐘,學(xué)生還沒有進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)中來,行為比較散漫。這種時候,給學(xué)生提出一個生動有效的提問,能夠提高學(xué)生的積極性,讓他們更快的進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中。而在上課25分鐘左右的時候,學(xué)生又會出現(xiàn)注意力不集中等問題,那么在這種時候提出一個生動有效的問題,可以吸引學(xué)生的注意力,幫助學(xué)生調(diào)整好上課狀態(tài),從而創(chuàng)造一個有活力的課堂。而且,有效的課堂提問能夠誘導(dǎo)學(xué)生思考問題,促進(jìn)學(xué)生的主動探索問題,鍛煉學(xué)生的思維和對知識的吸收和消化,推動教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
三、如何加強(qiáng)教學(xué)過程中課堂提問的環(huán)節(jié)
1.注重對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
“興趣是孩子最好的老師”在英語的教學(xué)過程中,我們教師首先應(yīng)該提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣,這樣才能做到事半功倍,有了興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)更有主動性,更能激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)造能力,為了培養(yǎng)學(xué)生的興趣,很大程度上需要我們教師的引導(dǎo)。首先,我們教師應(yīng)該多了解學(xué)生,多聽聽他們的聲音,從而了解他們的心理特點(diǎn)和他們感興趣的話題,仔細(xì)研讀教材,針對他們感興趣的話題提出問題,誘導(dǎo)他們獨(dú)立思考。初中的孩子們常常對新鮮的事物感興趣,我們教師也應(yīng)該聯(lián)系生活中的一些事物,引導(dǎo)學(xué)生思考問題,回答問題。
2.注意培養(yǎng)師生關(guān)系,加強(qiáng)師生合作
在我們的上課過程中,師生關(guān)系也尤為重要,老師和學(xué)生能夠建立起一種融洽的師生關(guān)系既能提高學(xué)生的自信心,而且對學(xué)生的學(xué)習(xí)也能起到很大的促進(jìn)作用;反之則會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。我們教師應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生,得到學(xué)生的信賴和尊重,同時這也能夠加強(qiáng)師生的合作關(guān)系,促進(jìn)交流,進(jìn)而活躍課堂氛圍,提高課堂效率。
3.改變陳舊的課堂提問方式
初中的學(xué)生們還是一個好奇心很強(qiáng)的年紀(jì),在課堂提問時引入設(shè)問的提問方式,可以引起學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們的求知欲,增強(qiáng)學(xué)生的知識內(nèi)部結(jié)構(gòu)的串聯(lián),加強(qiáng)學(xué)生對知識的記憶。能夠讓學(xué)生的思維隨著教師的引導(dǎo)進(jìn)行,從而減少了學(xué)生上課走神的現(xiàn)象,更有效的提高了課堂效率。老師在課堂上提出問題時,應(yīng)該先對問題做出鋪墊,然后誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到老師的問題中來,而且這樣老師很容易發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的問題,所以才能及時的給學(xué)生解決問題。
4.課堂提問問題要有深度,有廣度
教師設(shè)計課堂的提問應(yīng)該更全面,要有深度,也要有廣度。在簡單的英語題目的基礎(chǔ)上,加上一些深層次的推理,解釋和分析,引導(dǎo)學(xué)生在自己本有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的進(jìn)步和跨越;但問題不能太難太深,這會挫傷學(xué)生的自信心和創(chuàng)新思維。還可以設(shè)計一些分散的問題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己整合知識,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和和分析歸納等高層次問題。讓學(xué)生自己通過整理查閱資料,給問題作出自己的解答方案,給學(xué)生鍛煉自己的機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生的高層次思維方式。