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第1篇：中學(xué)教育學(xué)范文

論文摘要：現(xiàn)象學(xué)作為西方最重要的哲學(xué)思潮之一，對教育學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響，由此產(chǎn)生了現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)。本文以現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)為理論基礎(chǔ)，通過對傳統(tǒng)英語課程教育的反思和對中學(xué)英語教學(xué)的理解，從現(xiàn)象學(xué)視角對中學(xué)英語教學(xué)進(jìn)行了梳理和解讀。英語教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)師生的雙向交流、知識的自主建構(gòu)等，均體現(xiàn)了現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的觀點(diǎn)，同時(shí)也符合現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)對教育的理解非常注重體驗(yàn)、實(shí)踐和反思，并且強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性等特點(diǎn)。

1、現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的內(nèi)涵

現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)是20世紀(jì)40年代至70年代在西歐教育思想領(lǐng)域逐步采用的一個(gè)名詞，現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)是專業(yè)實(shí)踐者在教育領(lǐng)域中運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)的理念和方法對教育進(jìn)行的理論思考和實(shí)踐建構(gòu)，是針對教育中盛行的實(shí)證主義、理性主義、技術(shù)主義等科學(xué)主義范式提出的新的話語和思考方式；現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)者確立了實(shí)踐認(rèn)識論并運(yùn)用人文科學(xué)研究的質(zhì)性方法關(guān)注人類生活世界中的教育實(shí)踐。尤其重視對兒童的經(jīng)驗(yàn)以及教師與學(xué)生的關(guān)系維度進(jìn)行探討。

2、傳統(tǒng)中學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)審視

以現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)為角度解讀傳統(tǒng)中學(xué)英語教學(xué)，將會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)英語教學(xué)有很多與現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)以及與英語教學(xué)改革相沖突的地方。現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)強(qiáng)調(diào)對生活的理解，實(shí)踐過程中師生的雙向互動、知識的動態(tài)性等。而傳統(tǒng)的英語教學(xué)恰恰忽視了這些。

2.1 強(qiáng)調(diào)學(xué)生的過去世界，忽視學(xué)生生活著的現(xiàn)在世界和未來世界

學(xué)校的英語教學(xué)生活往往要伴隨著一個(gè)人走過生命之初的十幾年。并且會不同程度地影響一個(gè)人未來的生活，這就要求學(xué)校的英語教學(xué)與學(xué)生的生活緊密地聯(lián)系在一起。而傳統(tǒng)的學(xué)校英語卻蘊(yùn)藏著一種特有的隱蔽課程，一種認(rèn)同的思想觀念和思維定勢，即認(rèn)為只有通過學(xué)校所教授的知識才是有英語教學(xué)價(jià)值的，社會生活和日常生活并不具有所謂科學(xué)的教育價(jià)值，甚至違反學(xué)校英語教學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的。因此，傳統(tǒng)英語教學(xué)的內(nèi)容過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的過去世界，很少或幾乎沒有涉及他們現(xiàn)在生活的世界，使得學(xué)生對生活一無所知，充滿了迷茫，造成了嚴(yán)重脫離實(shí)際的后果，所培養(yǎng)的人才欠缺最基本的生活能力對現(xiàn)實(shí)生活的感知力很弱。

2.2 強(qiáng)調(diào)教師的單向灌輸，忽視雙向交流

我國教師與學(xué)生之間的關(guān)系多類似于瑪格麗特米德所說“前喻型”文化，即知識由教師傳授給學(xué)生，兩者之間以接受，模仿為主，不太注重突破和創(chuàng)新。的確如此，傳統(tǒng)英語教學(xué)以教師為中心，教師講、學(xué)生聽，主要靠教師向?qū)W生灌輸，作為認(rèn)識主體的學(xué)生在英語教學(xué)過程中卻自始至終處于被動狀態(tài)，其主動性、積極性難以發(fā)揮。英語教師是課堂的主宰者，所謂英語教學(xué)就是教師將自己擁有的英語知識技能傳授給學(xué)生。教學(xué)關(guān)系就是：我講，你聽；我問，你答；我示范，你練習(xí)。在這樣的課堂上，“雙邊活動”變成了“單邊活動”，教代替了學(xué)。以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)這一觀念更是根深蒂固，它源于我國封建教育中的師法和家法，學(xué)生只能跟著教師學(xué)。復(fù)制教師講授的內(nèi)容。先教后學(xué)，教了再學(xué)，教多少、學(xué)多少，怎么教、怎么學(xué)，不教不學(xué)。學(xué)無條件地服從于教，教學(xué)由共同體變成了單一體，學(xué)的獨(dú)立性、獨(dú)立品格喪失了，教也走向了其反面，最終成為遏制學(xué)的“力量”?？傊瑐鹘y(tǒng)教學(xué)只是教與學(xué)兩方面的機(jī)械疊加。

2.3 強(qiáng)調(diào)英語的客觀性，忽視英語的文化性

“任何一種認(rèn)識活動，都不是純粹的‘外在的’反映過程，而是包括著非常復(fù)雜的‘內(nèi)在的‘理解過程’?！庇⒄Z的習(xí)得也不例外。英語是具有客觀屬性和主觀屬性的，客觀屬性是指英語本身的描述，是一種靜態(tài)的過程；主觀屬性是指人類對英語主觀認(rèn)識的成果，是一種動態(tài)的過程。但傳統(tǒng)英語教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)了英語的客觀屬性，根據(jù)布期希爾的觀點(diǎn)，要達(dá)到英語的客觀性，就要達(dá)到“公共性”、“可檢驗(yàn)性”、“可證實(shí)性”，“一致性”，“非人格性”和“公共可傳達(dá)性”六種標(biāo)準(zhǔn)，而這六種標(biāo)準(zhǔn)是不可能達(dá)到的，這就說明英語的客觀性是不可能達(dá)到的，它不可避免地受到文化傳統(tǒng)和文化模式的制約。日內(nèi)瓦大學(xué)的創(chuàng)始人雷蒙曾把知識分為客觀理性的知識和主觀心靈的知識，更能說明知識建構(gòu)過程中主體的參與，他認(rèn)為，第一種知識遠(yuǎn)離事物，把思想同其客體以及所有客體隔離或割裂開來，第二種知識則是學(xué)習(xí)者的思想與學(xué)習(xí)內(nèi)容所表達(dá)的思想融為一體，后者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的內(nèi)心東西，這種東西是體驗(yàn)的，反省的，如同自己的意識一樣。因此，作為英語學(xué)科知識也是同樣的道理。"

3、中學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)啟示

3.1 中學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生對“生活的理解”

科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”，它造福于人類，但同時(shí)也毀滅了人類自身。各種危害人類的問題頻出不斷，把人的“生活世界”嚴(yán)重地剝離了，在學(xué)校英語教學(xué)中人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系出現(xiàn)了空前的危機(jī)，英語教學(xué)過程中豐富的社會歷史性被冷冰冰的知識接受和機(jī)械的理智訓(xùn)練所替代。人的主體性沒有了。而教育交往的發(fā)生、發(fā)展的根本緣由在于生活世界，生活世界是教育交往的基礎(chǔ)?，F(xiàn)象學(xué)教育學(xué)視域下的中學(xué)英語教學(xué)從其本質(zhì)意義上說。就是強(qiáng)調(diào)自然、社會和人在英語課程體系中地有機(jī)統(tǒng)一，使自然、社會和人成為英語課程的基本來源。自然即課程，社會即課程，自我即課程，是現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)英語課程觀的基本命題。所以，英語教學(xué)著重強(qiáng)調(diào)自然、社會和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一，使自然、社會和人成為知識的基本來源；尤其是強(qiáng)調(diào)讓每一位學(xué)生感受生活，與生活融為一體，使學(xué)生英語知識技能的學(xué)習(xí)和生活、現(xiàn)實(shí)社會保持密切的聯(lián)系。

3.2 中學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)師生的雙向交流

“交互主體性”是現(xiàn)象學(xué)中一個(gè)重要的理論支點(diǎn)，由胡塞爾提出，其強(qiáng)調(diào)“教育之間的關(guān)系是交互的、互惠的。老師會改變學(xué)生，反之亦然”?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出，教師應(yīng)在教學(xué)過程中與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式和師生互動方式的變革。因此。中學(xué)英語教學(xué)也同時(shí)強(qiáng)調(diào)：教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念。豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。對教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對話，意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。

第2篇：中學(xué)教育學(xué)范文

一、?W校重視

要想使現(xiàn)代信息技術(shù)能夠與中學(xué)英語很好地結(jié)合起來，首先離不開學(xué)校的大力支持。只有這樣學(xué)校才能購買相應(yīng)的硬件設(shè)施，比如閉路電視、語言實(shí)驗(yàn)室、多媒體教室、電腦、校園網(wǎng)建設(shè)等，購買相應(yīng)的幻燈機(jī)、投影機(jī)、有線廣播、錄音機(jī)等設(shè)備。這些是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的前提和必要條件。很多學(xué)校還提出了“三機(jī)一幕”，即電視機(jī)、錄音機(jī)、投影儀和銀幕。從客觀上保證了老師能充分使用現(xiàn)代教育設(shè)備。

很多學(xué)校因?yàn)橛辛碎]路電視或者校園網(wǎng)，定期安排固定時(shí)間放映英語教學(xué)節(jié)目，根據(jù)不同年級的學(xué)生英語程度不同，還可以同時(shí)播放幾套節(jié)目，這樣做對于英語學(xué)習(xí)有很多好處，首先，創(chuàng)造了一種很好的學(xué)習(xí)英語的氛圍和環(huán)境。學(xué)校重視，英語節(jié)目時(shí)刻充斥著教室，同學(xué)們都在積極學(xué)習(xí)，自然而然就會形成一種學(xué)習(xí)英語的氛圍和英語的語言環(huán)境。另外，有利于在全校范圍內(nèi)提高學(xué)生英語的聽力水平。因?yàn)楣?jié)目的播放幫助學(xué)生拓展了英語知識和歷史背景，了解有關(guān)英語國家的生活習(xí)慣，風(fēng)土人情，擴(kuò)展了孩子的見識，增加了知識面。有利于培養(yǎng)學(xué)生的英語語感。

二、教師的動力

現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)校教學(xué)中廣泛應(yīng)用，不僅僅局限于硬件的使用，還有軟件。老師通過各種教學(xué)軟件的掌握，對于新型教學(xué)產(chǎn)生了興趣，對教學(xué)軟件掌握的同時(shí)，開始自發(fā)研究軟件，在教學(xué)中如何產(chǎn)生作用，如何讓它們發(fā)揮更大作用。這些教學(xué)技術(shù)與教學(xué)完美結(jié)合后，成為老師教學(xué)的新動力，調(diào)動了教師的積極性和主動性，老師從原來的被迫接受到現(xiàn)在的主動學(xué)習(xí)，學(xué)生也從老師教學(xué)的變化中受益，學(xué)習(xí)興趣提高，教學(xué)效果好。

三、軟硬件的結(jié)合

現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)分為軟件和硬件，然而，如何把兩者更好結(jié)合，這就需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和指導(dǎo)，老師認(rèn)真學(xué)習(xí)和在教學(xué)過程中的研究與發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在對于設(shè)備的操作中，從各種感官吸收知識。從原來單調(diào)教學(xué)無法想象的困境中解脫出來，通過豐富的教學(xué)設(shè)備從各種角度進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師也在使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的過程中，不斷發(fā)現(xiàn)新教學(xué)設(shè)備對于教學(xué)的作用，甚至是教育技術(shù)發(fā)明者都無法想象的，這就是教師在使用過程中把教學(xué)技術(shù)與自身教學(xué)完美結(jié)合的產(chǎn)物。

四、相應(yīng)的培訓(xùn)是普及現(xiàn)代信息技術(shù)的途徑

現(xiàn)代信息技術(shù)推廣初期，很多領(lǐng)導(dǎo)和老師都拒絕的一個(gè)重要原因就是不了解現(xiàn)代信息技術(shù)，不知道它是什么，更無法進(jìn)行操作和使用。這個(gè)時(shí)候就需要教育部門組織大家進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過相應(yīng)的培訓(xùn)使大家不但知道現(xiàn)代信息技術(shù)是什么，而且?guī)椭蠹冶M快掌握對于信息技術(shù)設(shè)備軟件和硬件的操作。通過講解和案例展示，使大家知道信息技術(shù)在教學(xué)中的作用，幫助教師更快、更好地掌握。

第3篇：中學(xué)教育學(xué)范文

英文名稱：Journal of Chinese Mathematics Education

主管單位：遼寧北方報(bào)刊出版中心

主辦單位：遼寧北方報(bào)刊出版中心

出版周期：半月

出版地址：遼寧省沈陽市

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種：中文

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本：大16開

國際刊號：1673-8284

國內(nèi)刊號：21-1548/G4

郵發(fā)代號：8-264

發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：2003

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期刊簡介

《中國數(shù)學(xué)教育》是中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會會刊，正式創(chuàng)刊于2003年1月，由中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會和遼寧北方報(bào)刊發(fā)展中心共同主辦。會刊分為初中版和高中版，均為月刊，國際流行大16開本，48頁，主要讀者對象為中學(xué)數(shù)學(xué)教師、教研員以及所有從事數(shù)學(xué)教育的研究者、專家。

《中國數(shù)學(xué)教育》遵照“推進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教育改革，探索中學(xué)數(shù)學(xué)教育規(guī)律，為提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)科研水平和基礎(chǔ)教育質(zhì)量服務(wù)”的辦刊宗旨，密切配合基礎(chǔ)教育的中心工作和中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會的研究課題，交流我國中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)，幫助廣大中學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，掌握數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變教學(xué)方式和方法，探索我國中學(xué)數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)和規(guī)律，切實(shí)提高中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率，全面提高中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，以適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對人才培養(yǎng)的需要。

第4篇：中學(xué)教育學(xué)范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文 德育教育 以道育人

德育作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來是學(xué)校教育的永恒主題，對培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會公德，法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀起著主導(dǎo)作用，尤其是語文學(xué)科，德育內(nèi)容十分豐富，它對一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的、廣泛的，我們在語文教學(xué)中，要走出離開教材離開教材的思想內(nèi)容進(jìn)行純工具訓(xùn)練的誤區(qū)，要把社會的主流價(jià)值（如學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)心、學(xué)會合作、學(xué)會生存等）貫穿于語文教學(xué)的全過程。

1.中學(xué)語文教學(xué)中德育教育的必要性

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀點(diǎn)和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它的當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”作為一名語文教師在教學(xué)中應(yīng)挖掘教材的思想點(diǎn)，對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行思想教育，把思想政治教育，道德情操教育教育在語文教學(xué)之中，21世紀(jì)需要德才兼?zhèn)涞娜?，這樣的人才是從學(xué)校中培養(yǎng)出來的。因此，國家強(qiáng)盛，民族振興的重任就落在了教育者的肩上，尤其落在語文工作者的肩上，這是由語文學(xué)科自身的特點(diǎn)所決定的，因?yàn)檎Z文工作者既要教書，還要育人，做好語文教學(xué)中德育的教育是時(shí)代的需要、是國家、民族發(fā)展的需要。

2.中學(xué)語文教學(xué)中德育教育的方法與藝術(shù)探索。

在初中語文教學(xué)中注意和兼顧道德和思想品質(zhì)教育，是語文教師應(yīng)盡的義務(wù)，當(dāng)然語文教學(xué)應(yīng)以語文教育為主，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育教育而沖淡了語文教育的本色主體。因此，德育教育在教育中要講究一定的方法與藝術(shù)。

2.1在語文教學(xué)中，挖掘教材，有針對性地進(jìn)行德育教育

2.1.1閱讀教材。進(jìn)行情感教育在講解課文之前，先讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文，明白文意，把握住作者的思想感情，新的語文教材集中了古今中外名家名作。有情景交融的詩歌，有詩意盎然的散文，有引人入睡的小說，有催人淚下的劇作，這些文章都蘊(yùn)含著濃郁的情感因素具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，如朗讀魏巍的《誰是最可愛的人》，可使學(xué)生了解志愿軍戰(zhàn)士，愛祖國、愛人民的高尚品德和大無畏的革命英雄主義氣概的同時(shí)，受到愛國主義、國際主義教育，使他們深切感到今天的幸福生活來之不易.

2.1.2分析教師，進(jìn)行德育教育。英國哲學(xué)家培根說：“知識能塑造人的性格”，我國著名教育學(xué)家陶行知先生也有句至理名言：千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真?，F(xiàn)在有些學(xué)生迷戀電腦游戲，而心浮氣躁，面對紛繁復(fù)雜良莠并存的快餐文化，難以辨別真?zhèn)巍Ｋ詷淞⒄_的人生觀，在語文教學(xué)中也是非常重要的。

3.美德教育

3.1勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神的教育。隨著人們生活水平的日漸提高，許多人對勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)已逐漸淡忘。對于今天的獨(dú)生子女來說如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)顯得尤為重要。不懂得節(jié)約、不懂得奮斗的人，將是一個(gè)平平庸庸、胸?zé)o大志的人。語文教材中，表現(xiàn)這方面美德的內(nèi)容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學(xué)生了解生活的艱難，現(xiàn)在幸福的生活來之不易?！渡趹n患，死于安樂》批判了貪圖安逸的人生態(tài)度，倡導(dǎo)憂患意識；《儉以養(yǎng)德》明白節(jié)儉的重要性，認(rèn)識“要富日子窮過”的原則。

3.2助人為樂和嚴(yán)已寬人的教育。關(guān)心他人、助人為樂，歷來是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)。培養(yǎng)青少年關(guān)心他人、助人為樂的思想，也是語文教學(xué)中德育教育的一個(gè)方面。如課文《窗》，講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的事例，很有教育意義的，學(xué)生在讀懂小說的同時(shí)自然受到感染和熏陶?！抖嘁恍捜荨犯嬖V學(xué)生在人際交往中如何建立和諧的人際關(guān)系，要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學(xué)中要求學(xué)生聯(lián)系自己，學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品格。

3.3道德情操和人生修養(yǎng)的教育。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語文教學(xué)大綱中就明確要求語文教師在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操。道德具有歷史性和社會性，但社會主義的道德情操作為歷史發(fā)展到一定階級的精神產(chǎn)品，并不全盤否定歷史上所有的道德傳統(tǒng)。事實(shí)上，歷史上的道德倫理對學(xué)生社會主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。當(dāng)然，培養(yǎng)社會主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無產(chǎn)階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。

4.人生觀教育

4.1德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。教師應(yīng)幫助學(xué)生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下功夫，并對學(xué)生在語文活動中所表現(xiàn)出來的不健康的個(gè)性心理品質(zhì)及時(shí)加以診治，促其轉(zhuǎn)化。這就要求，中學(xué)語文德育中必須注意學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。這種個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展目標(biāo)，應(yīng)該包括諸如熱愛生活，熱愛人民，具有強(qiáng)烈事業(yè)心，富有社會責(zé)任感、正義感、集體榮譽(yù)感、民族自豪感等品質(zhì)在內(nèi)的情感目標(biāo)構(gòu)建；包括積極進(jìn)取，勇于探索，自尊自強(qiáng)，謙虛謹(jǐn)慎等品質(zhì)在內(nèi)的性格發(fā)展目標(biāo)構(gòu)建；包括吃苦耐勞，頑強(qiáng)勇敢，知難而進(jìn)等品質(zhì)在內(nèi)的意志目標(biāo)構(gòu)建。

第5篇：中學(xué)教育學(xué)范文

關(guān)鍵詞：體育課程教學(xué)；素質(zhì)教育

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）18-263-01

長期以來，體育教師在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高運(yùn)動技術(shù)水平方面都能積極地去完成，而在進(jìn)行思想道德、文化藝術(shù)、勞動素質(zhì)、心理健康等方面，則不夠重視。實(shí)施素質(zhì)教育就應(yīng)在體育課程教學(xué)過程中，使學(xué)生在學(xué)到體育基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)和基本技能的同時(shí)，發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志,培養(yǎng)集體主義精神,增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性，受到思想、道德、文化、藝術(shù)等方面的素質(zhì)教育，做到寓教育于體育教學(xué)活動中，做到教書育人合二為一。

一、思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的思想。體育課上教師要求學(xué)生相互幫助，教育學(xué)生在課堂上做好人好事，幫助困難同學(xué)解決問題，培養(yǎng)學(xué)生為他人服務(wù)的意愿和行為，使學(xué)生養(yǎng)成助人為樂的優(yōu)良品德。

2、培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格。在教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的言行，培養(yǎng)他們正確的禮貌禮節(jié)；培養(yǎng)他們尊師愛幼，平等待人，做事公正，與人為善，言行一致等諸多品德；培養(yǎng)他們愛護(hù)公物的公德意識。這些做法對培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格很有意義。

3、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。師生之間、學(xué)生之間的良好合作有助于更好地完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生理解只有團(tuán)結(jié)合作溫暖的集體，才更有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才會取得更好的教學(xué)效果。同時(shí)教育學(xué)生關(guān)心集體，熱愛集體，為集體爭榮譽(yù)。教會學(xué)生尊重人，理解人，善于與同學(xué)友好相處。

4、培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，室外體育課的教學(xué)條件較差，特別是夏、冬兩季，室外環(huán)境更差，這就要求學(xué)生必須具有吃苦耐勞、不怕困難的的精神品質(zhì)。教學(xué)中就要教育學(xué)生對應(yīng)做的事堅(jiān)持不懈，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和毅力，培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力，以及頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良作風(fēng)。

二、文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生的求知好學(xué)精神，貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想，為增進(jìn)學(xué)生的身心健康服務(wù)。中學(xué)體育課是一門綜合學(xué)科，它包含了多種文化的內(nèi)涵。為此，教師要充分利用課堂時(shí)間，不但要增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，更主要的是教會學(xué)生的體育理論和健康知識，掌握鍛煉身體的方法、原則，滿足學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生學(xué)到體育文化和健康知識。

2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。在體育教學(xué)中，根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有實(shí)際情況，合理安排，大膽創(chuàng)新，把體育課的主動權(quán)真正的交給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、游戲的主人。

3、對學(xué)生進(jìn)行“三基”教育。體育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)、基本技能、這些是學(xué)生分析問題和解決問題的根本保證，只有在教學(xué)中重視基礎(chǔ)知識的傳授，讓學(xué)生掌握體育鍛煉的規(guī)律性，才能使學(xué)生的基本技術(shù)迅速提高，基本技能得到正常發(fā)揮。

4、促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展。 田徑教學(xué)的起跑練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的快速反應(yīng)能力，籃球的投籃命中率能培養(yǎng)學(xué)生的準(zhǔn)確能力，排球的扣球能培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力，體操動作能培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空感覺和運(yùn)動感覺等等。所以，學(xué)生的智能水平通過體育教學(xué)能不斷得到提高和發(fā)展。

三、身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生的自理自護(hù)能力。通過體育動作的學(xué)習(xí)，能促進(jìn)學(xué)生的正常生長發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)，提高各項(xiàng)身體素質(zhì)。

2、培養(yǎng)學(xué)生健身鍛煉，為終身體育打好基礎(chǔ)體育教學(xué)中有很多動作能伴隨人的一生進(jìn)行活動，為終身體育打下良好的基礎(chǔ)

3、對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。通過組織教學(xué)比賽、游戲活動及考試、達(dá)標(biāo)、運(yùn)動會等活動，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)控能力及心理的穩(wěn)定性和適應(yīng)性。

四、審美藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生審美意識和愛好。體育教學(xué)不僅要講授動作技術(shù)，而且還要教會學(xué)生在動作技術(shù)學(xué)習(xí)中去體會美、創(chuàng)造美、鑒賞美，把美蘊(yùn)藏在動作之中，培養(yǎng)學(xué)生具有審美意識和愛好，讓學(xué)生親身體驗(yàn)動作美與表現(xiàn)美的深刻含義。

2、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能和特長。通過選修體育課的方法，可以滿足學(xué)生的要求，發(fā)揮學(xué)生的特長，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能，從而使學(xué)生領(lǐng)悟和品出所喜愛項(xiàng)目的藝術(shù)內(nèi)涵，從中發(fā)揮藝術(shù)才能和特長。

五、勞動素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生的勞動精神。體育教學(xué)的學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)了學(xué)生腦力勞動和體力勞動的有機(jī)結(jié)合，而且往往體力勞動大于腦力勞動。通過體育鍛煉使身體強(qiáng)壯有力，為以后從事各項(xiàng)工作打下良好的身體基礎(chǔ)并且能使學(xué)生明白勞動付出的越多。取得的成績就越大這一道理，所以通過體育教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的勞動素質(zhì)。

第6篇：中學(xué)教育學(xué)范文

關(guān)鍵詞：體育教學(xué) 素質(zhì)教育 實(shí)施策略

體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，其主要任務(wù)是使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育基本知識、技術(shù)、技能和鍛煉身體的方法；提高生理、心理機(jī)能能力；發(fā)展速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)；培養(yǎng)良好的身體形態(tài)；培養(yǎng)高尚的情操和吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神等。例如在體育教學(xué)中，通過觀察法、對比法和示范法的運(yùn)用，能有效地發(fā)展學(xué)生的觀察能力；通過技術(shù)動作的練習(xí)，有利于促進(jìn)學(xué)生記憶力、想象力的發(fā)展；通過教學(xué)比賽和各種體育游戲，可以潛移默化地發(fā)展學(xué)生思維的靈敏性與應(yīng)變能力。通過這些任務(wù)的完成，使學(xué)生增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì)，以適應(yīng)未來社會生活。素質(zhì)教育實(shí)際上就是根據(jù)全面貫徹黨的教育方針、轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式、提高全民素質(zhì)的要求而提出的，其目和任務(wù)也就是為了使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，成為建設(shè)具有中國特色社會主義的人才。由此可見，體育教育本身具有實(shí)施素質(zhì)教育的任務(wù)，尤其是全面實(shí)施身體素質(zhì)教育的任務(wù)。然而，在體育教學(xué)中，如何實(shí)施身體素質(zhì)教育呢？

一、思想品德教育貫穿在整個(gè)體育教學(xué)之中

通過體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義的思想品質(zhì)，樹立正確的體育道德觀，具有勇敢頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、活潑開朗的精神面貌，以及誘導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成維護(hù)道德規(guī)范、遵紀(jì)守法。體育教學(xué)的思想品德教育是教學(xué)中結(jié)合課的內(nèi)容的傳授進(jìn)行的，不能空洞說教和脫離教材生拉硬扯，要細(xì)心構(gòu)思巧妙安排，以畫龍點(diǎn)睛的揭示，引導(dǎo)學(xué)生去感悟，使學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí)，不知不覺地受到思想品德教育。

二、要重視對學(xué)生思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的好思想。體育課上教師要求體質(zhì)好的學(xué)生幫助體質(zhì)差的學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，教育學(xué)生在課堂上做好人好事，幫助有困難的同學(xué)解決問題，并教育學(xué)生樹立見義勇為、敢于同壞人壞事做斗爭的思想，培養(yǎng)學(xué)生為他人服務(wù)的意愿和行為，使學(xué)生從小養(yǎng)成一種助人為樂的高尚品德。培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格。在體育教學(xué)中培養(yǎng)尊師敬長，愛護(hù)體弱者。教育學(xué)生做事公正，為人和善，言行一致，文明禮貌，不損人利己，不投機(jī)取巧，愛護(hù)公物。培養(yǎng)學(xué)生做新時(shí)期合格的接班人。

培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。體育教學(xué)靠師生的合作，靠學(xué)生之間的合作，只有一個(gè)團(tuán)結(jié)合作溫暖的集體，才有凝聚人心，取得好的教學(xué)效果。同時(shí)也要教育學(xué)生關(guān)心集體，熱愛集體，為集體爭榮譽(yù)，教會同學(xué)之間的相互交往，尊重人，理解人，善于與同學(xué)友好相處。讓學(xué)生明白，只有生活在好的合作集體中，才能創(chuàng)造出優(yōu)異成績。

培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。體育課的學(xué)習(xí)很苦很累，要求學(xué)生必須具有吃苦耐勞的精神，必須具備不怕困難，勇往直前的品質(zhì)。教學(xué)中教育學(xué)生對應(yīng)做的事自己要堅(jiān)持不懈，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和毅力，教育學(xué)生對失敗挫折有一定的承受力，培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良作風(fēng)。

培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。體育教學(xué)重要的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過老師的講解與示范，教會學(xué)生鍛煉身體的方法手段，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的自我教育能力，讓學(xué)生逐步達(dá)到自我發(fā)展、自我完善的目的。

三、注重“兩全”大面積提高體育教學(xué)質(zhì)量

面向全體學(xué)生。教師要認(rèn)真了解和研究全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能夠在時(shí)間和空間上得到平等的教育，根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、接受能力、個(gè)性差異、隱性適度地分層教學(xué)，滿足不同層次學(xué)生的心理、生理的需求，激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中，制定教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)步驟要適宜，讓不同層次的學(xué)生始終處于通過努力能摘到果子的發(fā)展區(qū)。教師不僅要關(guān)心優(yōu)秀學(xué)生，更要關(guān)心后進(jìn)生，要對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。針對不同類型的學(xué)生提出不同的標(biāo)準(zhǔn)要求，對優(yōu)秀學(xué)生應(yīng)擴(kuò)充內(nèi)容、增加練習(xí)難度、提高要求，并對他們進(jìn)行超前教學(xué)；對后進(jìn)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，在練習(xí)方法、難度上進(jìn)行簡化，但在練習(xí)次數(shù)上和時(shí)間上進(jìn)行強(qiáng)化，給他們以信任和勉勵(lì)，加倍關(guān)心他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步，哪怕微小的進(jìn)步也要及時(shí)給予表揚(yáng)和肯定，使他們獲得不斷進(jìn)步的信心，激發(fā)他們的自尊和上進(jìn)心。教師要確立轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與培養(yǎng)一個(gè)尖子運(yùn)動員同等光榮的思想，使后進(jìn)生也能達(dá)到體育課標(biāo)的要求，讓所有的學(xué)生都愛上體育課，愛參加體育鍛煉。

體育教學(xué)的全面性。我們在以往的體育教學(xué)中，學(xué)生更多地獲得的是體力和技能，而明顯缺少的是對原理的理解和情感上獲得的成功感和愉悅體驗(yàn)，也就是說在“懂、會、樂”這三個(gè)體育效應(yīng)中，“懂”和“樂”是薄弱環(huán)節(jié)。因此我們在體育教學(xué)中，必須在“懂”和“樂”上下功夫。教師要根據(jù)教材情況，結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)，選擇“發(fā)現(xiàn)式”、“問題式”等新穎多變的教學(xué)方法和形式，讓學(xué)生動起腦筋，邊想邊練；練好了，也明白了?！岸绷嗽恚瑢W(xué)生就可以在以后的體育實(shí)踐中舉一反三。教材有相對枯燥和相對趣味之分，相對枯燥教材教學(xué)時(shí)，教師運(yùn)用教法要力求新穎，使學(xué)生的情緒不斷變化。在學(xué)習(xí)中保持強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲，使學(xué)生對枯燥的教材教學(xué)不是苦學(xué)，而是“樂”學(xué)。如耐久跑是體育課中比較難教的內(nèi)容。學(xué)生感到枯燥、艱苦、不愿學(xué)。我們教學(xué)時(shí)，前幾次課采用與球類活動相結(jié)合的教法，讓學(xué)生在跑動中左右手運(yùn)籃球，或跑動中運(yùn)帶足球8分鐘和12分鐘跑。最后采用目標(biāo)教學(xué)法讓學(xué)生自己制訂努力目標(biāo)，教師根據(jù)學(xué)生的目標(biāo)，分成幾個(gè)組進(jìn)行相互競爭，相互鼓勵(lì)。這樣的學(xué)習(xí)興趣高，學(xué)習(xí)效果好。

第7篇：中學(xué)教育學(xué)范文

1學(xué)習(xí)多種教學(xué)模式，博采眾長，提高教學(xué)能力

當(dāng)前，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主要有下面幾種基本模式：

1.1講授模式：

它屬于傳統(tǒng)模式，突出都是的主導(dǎo)作用有利于學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和基本技能．它的基本程序是：

復(fù)習(xí)講授——理解記憶——練習(xí)鞏固——檢查反饋

它是當(dāng)前教學(xué)中采用的主要模式．解放后廣泛推行的前蘇聯(lián)凱洛夫五環(huán)節(jié)教學(xué)，即組織教學(xué)、復(fù)習(xí)提問、講授新課、鞏固練習(xí)、布置作業(yè)也屬于這個(gè)模式．多年以來，在這個(gè)基本模式下，為了探索動用啟發(fā)式教學(xué)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，不斷變革，演變出一些新的形式，正在被廣泛運(yùn)用．

1.2發(fā)現(xiàn)模式：

按照美國教育學(xué)家布魯納的教學(xué)理論，為了培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)造性，不少教師通過精心設(shè)計(jì)，經(jīng)常在一些思維價(jià)值較高的課例上，運(yùn)用發(fā)現(xiàn)模式進(jìn)行教學(xué)，基本程序是：

創(chuàng)設(shè)情境——分析研究——猜測歸納——驗(yàn)證反思

這種教學(xué)模式注重了知識的形成過程，有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位及研究問題的方法．但是相對來說教學(xué)進(jìn)度較慢，基礎(chǔ)較差的學(xué)生接受起來比較困難．這種教學(xué)模式整體或部分地在教學(xué)中運(yùn)用，越來越受到教師的重視．

1.3自學(xué)模式：

為了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，各地創(chuàng)造了多種自學(xué)模式，它的基本程序是：

布置提綱——自學(xué)教材——討論交流——練習(xí)鞏固——自評反饋

這種教學(xué)模式有利于提高對語言的閱讀、理解、交流、運(yùn)用能力．對于閱讀性比較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，采用自學(xué)模式十分有利．

1.4掌握模式：

按照美國教育學(xué)家布盧姆的教學(xué)理論，注重反饋和評價(jià)作用．當(dāng)前，不少地區(qū)使用的目標(biāo)教學(xué)模式屬于此類，基本程序是：

目標(biāo)定向——實(shí)施教學(xué)——形成性檢測——反饋矯正——平行性檢測

這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)和評價(jià)，注重把教學(xué)過程分解，有利于加強(qiáng)基礎(chǔ)，防止分化，在師生基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)校適應(yīng)性更強(qiáng)．

屬于基本教學(xué)模式的，還有結(jié)構(gòu)教學(xué)模式、程序教學(xué)模式和注重學(xué)生合作突出討論的教學(xué)模式，這里不一一介紹．這些基本的教學(xué)模式反映了國內(nèi)外教育心理學(xué)、數(shù)學(xué)教育學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)的研究成果，也是多年來數(shù)學(xué)教學(xué)富足經(jīng)驗(yàn)和教改的結(jié)晶．對它們的學(xué)習(xí)和研究，是提高教育理論水平和教學(xué)能力的有效途徑．

可以看到，當(dāng)前教學(xué)改革中涌現(xiàn)出的各式各樣的教學(xué)模式，多數(shù)是由上述基本教學(xué)模式，，多數(shù)是由上述基本教學(xué)模式交叉或變形組合而成的．抓住對基本教學(xué)模式的學(xué)習(xí)，就可以更加深刻和主動地理解和學(xué)習(xí)其它教學(xué)模式．

2綜合、靈活、發(fā)展地運(yùn)用多種教學(xué)模式，立足整體，優(yōu)化課堂教學(xué)過程

我們常說：“教學(xué)有法，教無定法，因材施教，貴在得法”，對于教學(xué)模式來說也是這樣，教學(xué)作為一門科學(xué)，應(yīng)當(dāng)有規(guī)可循，但是教學(xué)作為一門藝術(shù)，不應(yīng)當(dāng)也不能僅依靠某一種教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)它的全部功能．重要的是針對具體情況，選擇、設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律，達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)過程．

為了發(fā)揮教學(xué)過程的整體功能，保持教學(xué)系統(tǒng)的最大活力，在教學(xué)中綜合應(yīng)用多種教學(xué)模式，相互補(bǔ)充，形成良好的整體結(jié)構(gòu)．教學(xué)模式的多樣性，有利于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知活動，為能力的全面發(fā)展創(chuàng)造條件．當(dāng)然，教學(xué)模式的綜合應(yīng)用，要從教學(xué)目的、教材要求、課型內(nèi)容、學(xué)生水平、教師能力、教學(xué)條件等多方面考慮．

比如，在一章教學(xué)中，對于概念、定理、公式、法則，為了突出知識形成過程，可以動用發(fā)現(xiàn)模式；同時(shí)選定幾節(jié)便于學(xué)生閱讀；討論的內(nèi)容，可安排用自學(xué)教學(xué)模式，突出培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；對一般內(nèi)容，可以采用講授模式，以便保證教學(xué)進(jìn)度．這樣在一章教學(xué)中，幾種教學(xué)模式分別發(fā)揮了它們的優(yōu)勢，從整體上提高了教學(xué)效益．

再如，在一冊的教學(xué)來看，，也可選定內(nèi)容比較適合結(jié)構(gòu)教學(xué)模式的章節(jié)．比如平面幾何“四邊形”等內(nèi)容，采用結(jié)構(gòu)教學(xué)模式，貫徹整體——部分——整體的結(jié)構(gòu)體系，對于開闊學(xué)生研究問題的思路是有益的．但如果每章教學(xué)人武部采用這種模式，不僅教學(xué)困難，而且也不利于學(xué)生全面掌握知識．

再如，從學(xué)生的實(shí)際水平考慮，對于基礎(chǔ)較好的班級可以更多的采用發(fā)現(xiàn)模式；對于基礎(chǔ)較差的班級，經(jīng)常采用講授模式和掌握模式，通過及時(shí)反饋，查漏補(bǔ)缺，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心，這對于大面積提高教學(xué)質(zhì)量是有益的．

從教學(xué)改革的角度看，教學(xué)模式的綜合應(yīng)用，本身就是創(chuàng)新和發(fā)展，我們要在原來熟悉的教學(xué)模式基礎(chǔ)上，吸收其它教學(xué)模式的優(yōu)勢，開拓創(chuàng)新，逐漸形成

自己的教學(xué)風(fēng)格．

靈活地運(yùn)用教學(xué)模式，是指在對比各種教學(xué)模式的理論、優(yōu)點(diǎn)和局限性的情況下，針對教學(xué)實(shí)際，吸收幾種教學(xué)模式的特點(diǎn)，重新進(jìn)行組合，使教學(xué)過程得到優(yōu)化．比如，在一節(jié)課的教學(xué)中，知識引用階段采用發(fā)現(xiàn)模式，例題教學(xué)時(shí)采用講授模式，小結(jié)時(shí)運(yùn)用自學(xué)模式．當(dāng)然，這對教師駕馭課堂教學(xué)的能力和功底提出了更高的要求．

學(xué)生的認(rèn)知水平是不斷發(fā)展的，一般來說，不同的教學(xué)模式適應(yīng)不同層次的認(rèn)知水平．比如發(fā)現(xiàn)模式比掌握模式在認(rèn)知水平上要求更高．我們的教學(xué)模式要結(jié)合學(xué)生的生理、心理特征，相應(yīng)地不斷變化，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平向高層次發(fā)展．另外，從引導(dǎo)學(xué)生參與程度，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性來看，采用的教學(xué)模式也要逐漸由封閉走向開放，體現(xiàn)“教學(xué)是為了發(fā)展”這一規(guī)律．比如，在較高層次的教學(xué)模式中，可以更多地體現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)特征，突出討論交流的形式．從教學(xué)的過程來看，發(fā)展地造反教學(xué)模式是提高學(xué)生能力，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的途徑．

3了解發(fā)展教學(xué)模式的新思路，開拓創(chuàng)新，深化教學(xué)改革

從教學(xué)改革的方向出發(fā)，當(dāng)前發(fā)展中學(xué)數(shù)學(xué)模式的基本思路是什么呢？

3.1充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)由封閉型向開放型轉(zhuǎn)化．

啟發(fā)式教學(xué)原則是先哲孔子所強(qiáng)調(diào)的，但當(dāng)前廢止注入式，提倡啟發(fā)式仍是教學(xué)過程中繼承與發(fā)展的核心問題．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維過程的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，尤其是在思維上深層次的參與，是促進(jìn)學(xué)生形成良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)能力，全面提高素質(zhì)的關(guān)鍵．為了充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，在教學(xué)過程中，就要由教師到學(xué)生的單向交流，變成師生之間、學(xué)生之間的多向交流，使教學(xué)成為一個(gè)開放的系統(tǒng)．

3.2運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的整體、有序、反饋三個(gè)基本原理指導(dǎo)組織教學(xué)過程．

一方面要從整體效益和結(jié)構(gòu)考慮優(yōu)化教學(xué)過程，另一方面還要加強(qiáng)反饋和矯正環(huán)節(jié)在教學(xué)中的作用，并立足于教學(xué)系統(tǒng)的開放與發(fā)展，把系統(tǒng)科學(xué)的基本原理具體運(yùn)用到教學(xué)模式的學(xué)習(xí)與發(fā)展上來．

3.3注重非智力因素的作用，注重學(xué)法指導(dǎo)．

在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是教學(xué)的動力系統(tǒng)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起著發(fā)動、維持、調(diào)節(jié)的作用．吸收教育心理學(xué)的研究成果，在教學(xué)模式中進(jìn)一步發(fā)揮非智力因素的作用，使學(xué)生生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)，由“愛學(xué)”到“學(xué)會”，再到“會學(xué)”，注重學(xué)法指導(dǎo)，突出從“學(xué)”的視角進(jìn)行教學(xué)模式改革，無疑是一個(gè)需要加強(qiáng)的問題．

第8篇：中學(xué)教育學(xué)范文

一、區(qū)分“教學(xué)反思”和“反思教學(xué)法”的概念

在一般的研究文獻(xiàn)中我們會看到“教學(xué)反思”這個(gè)概念，這個(gè)概念主要是用于界定教師在教學(xué)過程中的教學(xué)反思行為。主要是體現(xiàn)在：教師作為教學(xué)主體，是教育工作的從業(yè)者，又是對教育進(jìn)行研究的研究者，通過實(shí)踐和理論的結(jié)合，要將教學(xué)和科研相互結(jié)合；其次是解決教學(xué)中有待解決的問題；再次就是結(jié)合教學(xué)知識內(nèi)容的升級，教師需要進(jìn)行大量的選擇和觀察，理性的選擇教學(xué)內(nèi)容。而“反思教學(xué)法”則是在教學(xué)實(shí)踐中，通過深入的思考和觀察，尋找解決在教授知識的過程中尋求解決問題的方法和策略，以達(dá)到自我改進(jìn)、自我完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。

二、結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)突出反思教學(xué)法的重要性

在中學(xué)階段，青少年的心理和生理階段都處于迅速發(fā)展的階段，在教學(xué)過程中教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也都有很大的變化。中學(xué)時(shí)期的語文教學(xué)特點(diǎn)主要是：首先，語文教學(xué)活動泛化，體現(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的范圍已經(jīng)超出了課本，它已經(jīng)擴(kuò)展到各種書籍、報(bào)刊、影視、戲劇、廣告等生動的教材。對于語文能力的駕馭也已經(jīng)超出了課堂范圍，例如：舉辦演講會、辯論賽、朗誦會、主題班會、文娛玩會等。其次，就是在中學(xué)教育中會出現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣分化，語文作為“最喜歡的一門課”的第二位和“最不喜歡的一門課”的第八位還是相當(dāng)受學(xué)生喜歡的。再次，就是中學(xué)語文教學(xué)可以使抽象思維得到強(qiáng)化訓(xùn)練。這種強(qiáng)化訓(xùn)練主要體現(xiàn)在對語文知識的基礎(chǔ)上加大了對抽象思維的分量，從形象思維向抽象思維過渡發(fā)展，文化知識和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不斷內(nèi)化。反思教學(xué)法的手段是可以讓學(xué)生在對知識的學(xué)習(xí)過程中自我接受和更新的一個(gè)過程，將情感作為學(xué)習(xí)的動力，通過對受教育者的言行進(jìn)行勸導(dǎo)和形象的渲染，使在情感上達(dá)到共鳴形成正確的思考方式。重視反思教學(xué)法就是要關(guān)注人在教育的影響下和情感層面的相互結(jié)合而產(chǎn)生的新的思考高點(diǎn)，也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制，如何與思維機(jī)制一道發(fā)揮作用，結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)可以很好地將反思教學(xué)法貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)中，以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。

反思教學(xué)法從語文思維、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科角度來對中學(xué)的語文教學(xué)問題進(jìn)行研究，從理論和實(shí)證兩方面來揭示中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀和規(guī)律，從而為有效解決中學(xué)生學(xué)習(xí)問題提供理論依據(jù)。將中學(xué)語文教育問題作為課題進(jìn)行研究，不僅豐富了教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究內(nèi)容，還拓展了有關(guān)中學(xué)反思教學(xué)法問題的研究，從而提高中學(xué)生的思想素質(zhì)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)建設(shè)在整個(gè)中學(xué)生語文思維建設(shè)中，必然處在至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兏髦袑W(xué)在中學(xué)生語文思維訓(xùn)練時(shí)的重視和發(fā)展，將發(fā)展學(xué)習(xí)建設(shè)提升到更高的領(lǐng)域中，并不斷結(jié)合校園和中學(xué)生本身的情感實(shí)際，創(chuàng)新和發(fā)展各種建設(shè)性思路。

三、反思教學(xué)法在中學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

1、在中學(xué)語文教學(xué)中，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)該把設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)提前展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定出學(xué)習(xí)方向，包括作業(yè)在內(nèi)的設(shè)定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

2、課堂中的師生互動行為是帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的初始力量。教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。

3、突出語文教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對課文會進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

4、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思路。主要是說課堂教學(xué)過程中應(yīng)該由原來的教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生主動學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

5、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵?！跋蜷喿x要寫作能力?！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。教師要參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于己身”。

第9篇：中學(xué)教育學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】英語 教學(xué) 教師 課堂 作用

【中圖分類號】G633.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）12-0111-01

1.引言

按照英語教學(xué)的原則，仔細(xì)講解基礎(chǔ)知識，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生英語口語的交際能力，給學(xué)生多創(chuàng)造一些更好的學(xué)習(xí)語言的環(huán)境，多提供一些英語交流的機(jī)會，讓學(xué)生充分了解英語、接觸英語、運(yùn)用英語，爭取最大限度地讓學(xué)生展示他們的創(chuàng)造才能、更好的發(fā)揮他們的聰明才智，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中具有較強(qiáng)的主觀能動性、主動觀察、主動思考、主動回答，讓學(xué)生的英語實(shí)踐能力得到提高。

2.全英語教學(xué)在英語教學(xué)中的作用

2.1全英語教學(xué)符合英語語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，能為學(xué)生創(chuàng)造良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)任何一種語言的過程都是很復(fù)雜的，尤其社會環(huán)境的重要性是不容忽視的。語言的學(xué)習(xí)實(shí)際上是通過聽與說相傳，需要通過身邊的氛圍去實(shí)現(xiàn)。學(xué)生英語學(xué)習(xí)的最佳環(huán)境，應(yīng)該如同幼兒學(xué)習(xí)母語一樣，具有良好的社會環(huán)境，最好融入其中。然而，我國的客觀條件決定了不能獲得那樣的語言環(huán)境，但在英語教學(xué)中可以努力為學(xué)生營造這樣一種氛圍，用全英語教學(xué)有利于創(chuàng)造這種氛圍。許多教學(xué)有成的英語教師用全英語上課，其教學(xué)效果比較顯著，都證明了環(huán)境對學(xué)習(xí)英語的重要作用。

2.2全英語教學(xué)有助于學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣

在新教材中，可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度從被動變?yōu)橹鲃?。中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的兩極分化現(xiàn)象非常嚴(yán)重，學(xué)習(xí)英語欠缺的原因在于學(xué)生沒有學(xué)習(xí)英語的興趣和動機(jī)，學(xué)習(xí)英語沒有恒心。學(xué)生學(xué)習(xí)英語并非一開始就缺乏學(xué)習(xí)興趣，而是一個(gè)從好奇到厭倦再到放棄的一個(gè)心理過程。心理學(xué)研究證明，輕松愉快的學(xué)習(xí)能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效果。教師與學(xué)生之間生動的口語對話，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣以及他們的反應(yīng)能力，從而提高學(xué)生表達(dá)英語的能力。用全英語教學(xué)，教師在情景中教，學(xué)生在情景中學(xué)、練，這樣學(xué)生的興趣盎然，注意力持久。

2.3.全英語教學(xué)有助于提高學(xué)生的口語交際能力

新編初級中學(xué)英語教學(xué)大綱明確規(guī)定：“中學(xué)英語教學(xué)的目的是通過聽說讀寫的訓(xùn)練，使學(xué)生獲得英語基礎(chǔ)知識和為交際初步運(yùn)用英語的能力……。”這一表述明確指出了學(xué)習(xí)英語的最終目的是為了更好的進(jìn)行交流。聽是人們交際活動基本的方式。弗里斯（Fries）說：“學(xué)生學(xué)會說英語的前提首先是聽?！眮啔v山大（Alexander）說過：“掌握一種語言，首先是聽懂，聽懂的比重占百分之九十，能聽懂你才覺得舒服，聽不懂就覺得不自在?！闭f是一個(gè)復(fù)雜的心理活動過程。說的素養(yǎng)先有說的動機(jī)，而聽得懂是前提。初學(xué)者往往要經(jīng)過母語到外語這樣一個(gè)心譯過程。在中學(xué)英語教學(xué)過程中，教師最好用學(xué)生能夠接受的、簡單易懂的英語給學(xué)生傳授英語知識。這樣不僅有利于提高學(xué)生的聽說能力，而且可以給學(xué)生提供一個(gè)簡單的英語學(xué)習(xí)氛圍，這樣學(xué)生能夠盡可能的從母語中擺脫出來，逐漸的形成一定的英語心譯能力，進(jìn)而達(dá)到不加思考的直接的用英語表達(dá)的心理過程。中學(xué)英語教材內(nèi)容緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，融知識、趣味、實(shí)用為一體，為用英語教英語提供了必要條件，僅有這些條件還不行， 還要靠教師充分利用這些條件。中學(xué)英語教學(xué)對教師的素質(zhì)要求之一就是用英語教英語。然而當(dāng)前中學(xué)英語教學(xué)不同程度地存在著教師用漢語教英語，學(xué)生用漢語標(biāo)注英語的不良傾向。

3.全英語教學(xué)在英語教學(xué)中實(shí)施中的注意事項(xiàng)

3.1教師要提高自身素質(zhì)

英語教師除了具有較好的政治素質(zhì)與職業(yè)道德，還要具有較為廣博的業(yè)務(wù)知識和較強(qiáng)的能力素質(zhì)，以便勝任教學(xué)工作；同時(shí)，英語教師一定要能夠從各方面開發(fā)學(xué)生心智，根據(jù)學(xué)生類型的不同因材施教。教學(xué)方法越先進(jìn)對教師要求越高。教學(xué)的質(zhì)量與教師的素質(zhì)是密不可分的。要做到用英語教英語，首先要不斷加強(qiáng)英語教學(xué)理論和英語教學(xué)法知識的學(xué)習(xí)，用心理學(xué)、教育學(xué)、外語教學(xué)心理學(xué)、美學(xué)武裝自己；其次要提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)英語專業(yè)知識，具有聽說讀寫譯的能力；再次要了解社會的發(fā)展，不斷吸收新知識，悉心研究國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法，拓展視野，充實(shí)自己，提高英語教學(xué)的技能。只有這樣，才能提高用英語教英語的水平。

3.2課堂教學(xué)是全英語教學(xué)的主要陣地

課堂教學(xué)情景化。從起始階段，堅(jiān)持用英語組織課堂教學(xué)，師生之間的交流盡可能用英語。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，把課堂教學(xué)變?yōu)槿の妒愕挠⒄Z交際場所。課堂教學(xué)趣味化。培養(yǎng)學(xué)生的興趣至關(guān)重要。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，采用多種教學(xué)方法，配以生動形象的語言，利用直觀教具，電教手段等，營造良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)直觀藝術(shù)感染，激發(fā)學(xué)生的興趣。

3.3豐富的課外活動是全英語教學(xué)的秀舞臺

課外活動同樣也是英語教學(xué)的重要組成內(nèi)容，它是課堂教學(xué)的延伸和繼續(xù)。良好的課外活動應(yīng)成為學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語言的重要場所。例如組織學(xué)生舉辦“英語園地”、“書法展覽”、英文打字、辦英語墻報(bào)、學(xué)唱英語歌曲、排練英語節(jié)目等，豐富學(xué)生的“英語生活”，活躍英語氣氛，增長英語知識，培養(yǎng)英語的交際能力。例如開展英語角活動，可以讓每位學(xué)生盡量用學(xué)過的英語表達(dá)某一主題或想法。在學(xué)完初中英語課本（新編教材）第22單元What a Good Kind Girl后可組織學(xué)生討論交流What do you think of Liu Mei？ Do you often help old people？ What are you going to do when you meet with old people？ 這樣課內(nèi)課外學(xué)生都能運(yùn)用英語交際。開展經(jīng)常性的英語課外活動不僅有利于培養(yǎng)興趣，同時(shí)有助于增長學(xué)生的英語知識，秀學(xué)生的四會能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王初明.《應(yīng)用心理語言學(xué)》.湖南教育出版社.2002.