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第1篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng);現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);發(fā)展

通常微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的創(chuàng)始人被認(rèn)為是亞當(dāng)•斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了十足的進(jìn)展，至19世紀(jì)30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如馬歇爾預(yù)言般達(dá)到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)上挑戰(zhàn)完全理性假設(shè)，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論突破，管制經(jīng)濟(jì)學(xué)上開(kāi)辟實(shí)證研究，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論修正與補(bǔ)充，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)從1969年開(kāi)始，已有47年歷史。通過(guò)分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論成果上看有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)步、研究領(lǐng)域的變化和研究方法的應(yīng)用，發(fā)展趨勢(shì)更加綜合、多元、交叉。

一、從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的應(yīng)用

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中的研究方法主要有四個(gè)方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要?jiǎng)?chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的一般方法，希克斯在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了完善，動(dòng)態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報(bào)酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。約翰•福布斯•納什通過(guò)不動(dòng)點(diǎn)定理，使均衡點(diǎn)的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對(duì)不完全信息博弈領(lǐng)域進(jìn)行了新的開(kāi)辟，讓不完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開(kāi)創(chuàng)了不對(duì)性信息條件經(jīng)濟(jì)激勵(lì)理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠?jī)r(jià)格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問(wèn)題中引入線性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實(shí)計(jì)量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使統(tǒng)計(jì)方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，在個(gè)人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟(jì)信息在反映社會(huì)本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的開(kāi)創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟(jì)分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價(jià)值理論遵循條件，使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的缺陷得到彌補(bǔ)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)展。

二、從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力因經(jīng)濟(jì)學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強(qiáng)

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說(shuō)，假設(shè)又是基于現(xiàn)實(shí)世界的一種非現(xiàn)實(shí)主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者歷年理論來(lái)看，研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過(guò)理論程度、信息確定性兩條主線，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實(shí)世界不斷走近，以擁有更強(qiáng)的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識(shí)到依托“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)的完全理性決策理論為理想模式，難以在實(shí)際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的重要理論貢獻(xiàn)，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來(lái)替代“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也可以分析出，對(duì)于完全信息假設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問(wèn)題，讓博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)世界解決力。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵(lì)理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對(duì)新古典主義理論前提進(jìn)行改變，開(kāi)創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實(shí)世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展道路為對(duì)非現(xiàn)實(shí)主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說(shuō)向真實(shí)世界更加靠近的成長(zhǎng)過(guò)程。

（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯

綜合諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)近年來(lái)趨勢(shì)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里獲獎(jiǎng)理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論，開(kāi)創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)定量分析。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在研究范圍上，學(xué)科研究越來(lái)越廣泛，并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)科學(xué)能逐步獨(dú)立并樹(shù)立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。

三、結(jié)束語(yǔ)

從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展可以通過(guò)前人成熟的理論體系知識(shí)，更大程度地理解與掌握單個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)多樣化假定條件、非經(jīng)濟(jì)化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢(shì)更加透徹、了解，使學(xué)科知識(shí)能更好轉(zhuǎn)換成社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)價(jià)值力。

作者:夏侯健丹 單位:新余學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

第2篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；理論應(yīng)用；會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域

Keywords：microeconomics；theoreticalapplication；accountingfield

中圖分類號(hào)：F016文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2018）01-0187-02

0引言

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最早發(fā)源于西方，二十世紀(jì)初才漸漸傳入我國(guó)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的中心問(wèn)題就是價(jià)格問(wèn)題，并且主要研究個(gè)體或者個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)所有權(quán)狀況以及資源配置都有著非常重要的影響，并且在學(xué)術(shù)研究的深入下，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論逐漸被廣泛應(yīng)用于實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題當(dāng)中，例如：會(huì)計(jì)、金融、人力資源等。當(dāng)前，著重討論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用。

1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱小經(jīng)濟(jì)學(xué)，即所謂的個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要的分支，主要是研究以個(gè)體或者個(gè)人為單位的經(jīng)濟(jì)行為。在此基礎(chǔ)上，還深入研究了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的市場(chǎng)機(jī)制和資源配置，并且提出了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)市場(chǎng)失靈的看法和糾正，積極關(guān)心社會(huì)中的個(gè)人和個(gè)體的經(jīng)濟(jì)過(guò)程?？偟膩?lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論，中心思想就是使資源能夠得到充分的利用。其中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容非常廣泛，主要包括了均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本理論、市場(chǎng)均衡理論、分配理論、一般均衡理論、市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策等。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究方向主要是市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，其中包括單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。總的來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題就是對(duì)于資源如何配置的問(wèn)題，并且能夠解釋如何利用有限的資源，進(jìn)行合理科學(xué)的優(yōu)化配置，來(lái)盡可能的滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和消費(fèi)的欲望，從而提高人們?cè)谏a(chǎn)方面的作用。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，不論是消費(fèi)者理論還是生產(chǎn)者理論都是根據(jù)資源優(yōu)化配置聯(lián)系在一起的，而市場(chǎng)理論也充分的證明了政府無(wú)形的手的有效性，同時(shí)也討論了市場(chǎng)失靈與政府的關(guān)系。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主體中，主要包括了消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈等模塊，這樣分析就可以大體得出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的脈絡(luò)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從資源稀缺的方面考慮，認(rèn)為所有個(gè)體和單位的經(jīng)濟(jì)行為準(zhǔn)則都應(yīng)該在充分利用有限資源的基礎(chǔ)上，并且使有限資源能夠得到合理的優(yōu)化配置，從而獲得最大的效益。當(dāng)然，要想獲得最大的效益也必須考慮個(gè)人和單位所需要的條件。在商品和勞務(wù)市場(chǎng)上，消費(fèi)者及其家庭都要根據(jù)各種商品不同的價(jià)格來(lái)進(jìn)行選擇自己適合及偏愛(ài)哪一種產(chǎn)品，在自己有限的收入的條件下，能夠有能力購(gòu)買該商品，并且獲得一定的收益或者說(shuō)能夠滿足自己一定的需求和欲望。消費(fèi)者及其家庭對(duì)商品的選擇過(guò)程和結(jié)果都會(huì)影響商品的價(jià)格，而市場(chǎng)價(jià)格又處于一個(gè)波動(dòng)的范圍，因此，市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又會(huì)對(duì)商品的生產(chǎn)造成一定程度的影響。各種商品及其勞務(wù)都是由廠商決定的，因此廠商是商品的供給者，廠商的目的就是在于利用最小的投資和成本生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，從而獲得最大的收益，促進(jìn)廠商的發(fā)展。一般來(lái)說(shuō)，廠商的決策又會(huì)影響到生產(chǎn)要素，即生產(chǎn)要素在市場(chǎng)上的價(jià)格變動(dòng)，從而間接的影響到家庭及個(gè)人的收入。不管是家庭和個(gè)人還是廠商都是根據(jù)市場(chǎng)的變化來(lái)執(zhí)行最終的決策，也是這種決策在市場(chǎng)上通過(guò)供求關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制和作用，均衡市場(chǎng)價(jià)格，考察市場(chǎng)機(jī)制是怎么通過(guò)個(gè)體和單位來(lái)進(jìn)行資源最優(yōu)配置并且取得一定的效益。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)，以價(jià)格變動(dòng)為中心，稱為價(jià)格理論。除此之外，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈，政府是如何發(fā)揮其作用進(jìn)行有效干預(yù)。例如：在經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史上，馬歇爾計(jì)劃，馬歇爾的均衡價(jià)格理論和凱恩斯主義都充分的說(shuō)明了政府的干預(yù)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的影響和作用。

2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用分析

2.1產(chǎn)權(quán)和市場(chǎng)失靈在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用

根據(jù)上文所述，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理中，市場(chǎng)理論在理想的假設(shè)條件下對(duì)市場(chǎng)資源進(jìn)行最優(yōu)化配置，以便達(dá)到最大程度的收益。但是，在現(xiàn)實(shí)情況下，那些理想的假設(shè)條件往往是不存在的，所以市場(chǎng)機(jī)制也不能夠正常運(yùn)行，也不能達(dá)到有效的資源配置，實(shí)現(xiàn)最大收益，同時(shí)也導(dǎo)致了生產(chǎn)資源配置的市場(chǎng)失靈。一般來(lái)說(shuō)，最嚴(yán)重的市場(chǎng)失靈源于有限的資源不能配置和資源的產(chǎn)權(quán)不夠明確，產(chǎn)權(quán)理論的相關(guān)專業(yè)研究人員表明市場(chǎng)機(jī)制正常作用的基本條件就是明確產(chǎn)權(quán)，使產(chǎn)權(quán)能夠明確并且可以轉(zhuǎn)讓。產(chǎn)權(quán)是有效利用、交換、保存、管理資源對(duì)資源進(jìn)行投資的先決條件。產(chǎn)權(quán)理論表明，私有企業(yè)的常人有權(quán)享有剩余的利潤(rùn)，并且利用激勵(lì)機(jī)制去不斷提高企業(yè)的效益。沒(méi)有產(chǎn)權(quán)的社會(huì)是一個(gè)效率低下、資源得不到優(yōu)化配置的社會(huì)。當(dāng)然，能夠保證經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展的產(chǎn)權(quán)具有明確性、專有性、可轉(zhuǎn)讓性、可操作性。

合理利用產(chǎn)權(quán)原理，能夠清晰分析出企業(yè)中會(huì)計(jì)造假的一定原因。從企業(yè)的產(chǎn)權(quán)關(guān)系來(lái)看，我國(guó)國(guó)有資產(chǎn)處于一種特殊的狀態(tài)下，整個(gè)企業(yè)沒(méi)有明確的投資主體，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的統(tǒng)一，更沒(méi)有使資產(chǎn)、人、事之間進(jìn)行合理規(guī)劃的管理。由于產(chǎn)權(quán)關(guān)系界限的模糊，綠色會(huì)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生，所謂的綠色會(huì)計(jì)就是將會(huì)計(jì)要素記錄到會(huì)計(jì)報(bào)表中。綠色會(huì)計(jì)可以根據(jù)自然資源的特殊性，利用機(jī)會(huì)成本、邊際成本等理論，采用成本和效益的分析法來(lái)進(jìn)行會(huì)計(jì)表達(dá)。綠色會(huì)計(jì)的重點(diǎn)在于會(huì)計(jì)報(bào)表的記錄上，只有進(jìn)行嚴(yán)格的綠色會(huì)計(jì)披露，才能有效的對(duì)企業(yè)的資本支出和收入進(jìn)行記錄，并且綜合分析。

會(huì)計(jì)市場(chǎng)的交易行為是一種特殊的商品交易，即會(huì)計(jì)信息的交易。會(huì)計(jì)市場(chǎng)出現(xiàn)市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象主要有三個(gè)原因，包括：會(huì)計(jì)信息的公共性；會(huì)計(jì)信息的外在性；會(huì)計(jì)信息的不充分性。其中，會(huì)計(jì)信息的公共性，就是指會(huì)計(jì)信息在一定范圍內(nèi)屬于公共物品，可以供所與人使用的東西。會(huì)計(jì)信息的公共性在證券市場(chǎng)上表現(xiàn)的尤為突出。另外，會(huì)計(jì)信息的外在性，也叫做外部經(jīng)濟(jì)的影響性，是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)行為對(duì)其他的經(jīng)濟(jì)行為造成的影響。最后，會(huì)計(jì)信息的不充分性是指市場(chǎng)機(jī)制提供的信息，對(duì)交易事項(xiàng)能夠有所幫助的信息要素。由于會(huì)計(jì)信息的特點(diǎn)和屬性以及市場(chǎng)本身所具有的不完善機(jī)制，就要求政府必須進(jìn)入會(huì)計(jì)市場(chǎng)并且充分發(fā)揮其作用，彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足，保證經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

2.2委托在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用

在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中，委托關(guān)系是從事某種活動(dòng)而產(chǎn)生的一種契約關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)生活中，主體是人們，因此，在互相依存的經(jīng)濟(jì)整體中，需要某一個(gè)決策者做出相應(yīng)的決策并且彼此產(chǎn)生影響。而在經(jīng)濟(jì)生活中最典型的就是委托關(guān)系。委托關(guān)系在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用主要分為兩個(gè)部分：第一，是與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)相關(guān)的委托關(guān)系；第二，是與管理會(huì)計(jì)相關(guān)的委托關(guān)系。在管理會(huì)計(jì)中，通過(guò)各個(gè)單位、成員和委托關(guān)系來(lái)充分發(fā)揮會(huì)計(jì)的作用。委托在會(huì)計(jì)理論中的作用主要有兩方面，第一是表明了會(huì)計(jì)學(xué)在激勵(lì)機(jī)制中的重要性以及對(duì)會(huì)計(jì)信息方面的能動(dòng)作用，激勵(lì)問(wèn)題在委托中處于核心地位，包括了對(duì)人的激勵(lì)，也包括了對(duì)委托人的激勵(lì)。只有在委托人和人之間進(jìn)行合理的激勵(lì)，才能在最大程度上提高雙方的經(jīng)營(yíng)成果，達(dá)到最大收益，實(shí)現(xiàn)雙方的共同目標(biāo)；第二是在會(huì)計(jì)的相關(guān)制度中強(qiáng)調(diào)的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)的重要性，委托具有分享原則，也就是委托人與人之間必須共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和收益。但是，風(fēng)險(xiǎn)一般具有不確定性，所以很難被人們所預(yù)測(cè)或者控制，一般都是在人們完全沒(méi)有預(yù)測(cè)的情況下發(fā)生。所以，當(dāng)委托人把經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)交給人時(shí)，要積極調(diào)動(dòng)人的熱情，不能對(duì)人實(shí)施壓力作用，使人心理發(fā)生變化。正確的做法就是使風(fēng)險(xiǎn)和收益之間達(dá)成科學(xué)合理的平衡。另外，委托關(guān)系在管理會(huì)計(jì)中的具體應(yīng)用有責(zé)任預(yù)算的編制、內(nèi)部轉(zhuǎn)移價(jià)格的確定、間接費(fèi)用的分配、責(zé)任中心的業(yè)績(jī)考評(píng)。總的來(lái)說(shuō)，委托就是將左右著的資產(chǎn)根據(jù)其意愿和相關(guān)的條件委托給人經(jīng)營(yíng)，實(shí)質(zhì)也展示了所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的事實(shí)。

3結(jié)束語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步和穩(wěn)定發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)的學(xué)術(shù)研究力度也在不斷地加深，不管經(jīng)濟(jì)是衰敗還是繁榮都屬于一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并且反映了一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)術(shù)領(lǐng)域間存在著相互交融的現(xiàn)象，對(duì)于不同的經(jīng)濟(jì)情況和現(xiàn)象有著不同程度的融合和相互作用，在新形勢(shì)下，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中更是相互作用、互相影響，取得了一定的成果，并且得到了廣泛的運(yùn)用。

作者：周一然

    參考文獻(xiàn)： 

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[2]王鐵林.論會(huì)計(jì)信息質(zhì)量研究與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的借鑒與融合[J].財(cái)會(huì)研究，2010（05）. 

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第3篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡點(diǎn)范文

（一）課程的系統(tǒng)性

高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)—微觀部分》（第5版）作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材，十分適合本科生學(xué)習(xí)。該教材共有11章。首先簡(jiǎn)單介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué).然后介紹了消費(fèi)者理論（包括需求、供給理論、均衡價(jià)格和效用論），生產(chǎn)者理論（包括生產(chǎn)論和成本論）。接下來(lái)講述不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)者如何生產(chǎn)和定價(jià)，包括完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論，以及生產(chǎn)要素的價(jià)格決定。最后，在介紹一般均衡的經(jīng)濟(jì)效率的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了市場(chǎng)失靈和政府應(yīng)如何行使職能避免這一情況。整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論條理清晰，邏輯嚴(yán)密，體現(xiàn)出很強(qiáng)的系統(tǒng)性和連貫性。

（二）理論的抽象性

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)抽象思維有較高的要求。比如，在課程中廣泛使用的彈性這一概念，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就很難理解其含義且很容易混淆；此外，一些距離現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)的理論，如寡頭壟斷理論、市場(chǎng)失靈等在現(xiàn)實(shí)中也很難找到合適的案例來(lái)解釋。再者，屬于社會(huì)科學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程并非如自然科學(xué)一般可以在實(shí)驗(yàn)室再現(xiàn)，缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生對(duì)于理論的理解缺乏深度。

（三）定量、圖形分析

使用頻繁微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來(lái)不太容易。其次，在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對(duì)自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。第三，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來(lái)說(shuō)明變量之間的關(guān)系及變化過(guò)程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。

二、教學(xué)過(guò)程中的主要問(wèn)題

通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主要有以下幾個(gè)問(wèn)題。

（一）切合實(shí)際的案例

比較少微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖及英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論逐步建立起來(lái)的。教材中主要也采取西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)案列，缺少對(duì)于亞洲特別是我國(guó)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題的案例（如土地價(jià)格、房地產(chǎn)行業(yè)問(wèn)題等）。這使得在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

（二）課時(shí)相較于內(nèi)容偏少

從教學(xué)時(shí)間的安排來(lái)看，相對(duì)于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

（三）缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)

由于教學(xué)的評(píng)估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書(shū)本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)理論，其初衷是為了解決社會(huì)問(wèn)題服務(wù)的。因此，對(duì)于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并嘗試給出解決途徑和方法。

三、改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問(wèn)題，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

（一）精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜，因此，教師在授課過(guò)程中要對(duì)教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，包括如何引入話題，如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過(guò)程中，以價(jià)格決定機(jī)制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終有一條明確的主線。

（二）豐富教學(xué)手段借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)

對(duì)教材進(jìn)行梳理、歸納，通過(guò)動(dòng)畫(huà)、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容，并通過(guò)課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫(huà)圖時(shí)間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過(guò)程及相互間的影響，教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過(guò)程能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。

（三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合在教學(xué)活動(dòng)中

第4篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡點(diǎn)范文

1.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

所謂實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，是指將某一特定經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象置于可控的實(shí)驗(yàn)環(huán)境下，通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)者行為和分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，來(lái)檢驗(yàn)和完善相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，并為決策提供依據(jù)的一門(mén)學(xué)科。

長(zhǎng)期以來(lái)，許多人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難以像工程科學(xué)那樣，可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)予以驗(yàn)證。然而，20世紀(jì)40年代末，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯倫首次嘗試了經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂實(shí)驗(yàn)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生后的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)，其實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容是為了驗(yàn)證市場(chǎng)的不完全性。美國(guó)亞利桑那大學(xué)弗農(nóng)?史密斯教授當(dāng)時(shí)作為課堂上的學(xué)生之一，受到很大的啟發(fā)，敏銳覺(jué)察到實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論的作用，從此他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法產(chǎn)生了濃厚的興趣，逐漸開(kāi)始進(jìn)行市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的研究，他非常關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)方法。之后，為了對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的均衡理論進(jìn)行驗(yàn)證，他用了6年時(shí)間在亞利桑那大學(xué)對(duì)這一理論進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)。1962年弗農(nóng)?史密斯教授“競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)行為的實(shí)驗(yàn)研究”一文在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志公開(kāi)發(fā)表，這篇文章對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)均衡理論的實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行了總結(jié)，也是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究實(shí)驗(yàn)方法的總結(jié)，具有劃時(shí)代的意義，標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。

2.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

20世紀(jì)70年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不斷豐富、發(fā)展和完善。行為主義、合理預(yù)期等新的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的誕生，為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和科學(xué)的技術(shù)支持。特別是計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用使得經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)成為可能，通過(guò)計(jì)算機(jī)操作可以把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題模擬化、簡(jiǎn)單化。隨后，美國(guó)很多大學(xué)把實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然，早期的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主要是關(guān)注市場(chǎng)理論和博弈理論，研究范圍有一定的局限性，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)也主要是對(duì)這兩種理論進(jìn)行驗(yàn)證。如今，實(shí)驗(yàn)方法越來(lái)越廣泛應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)完成，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人弗農(nóng)?史密斯教授于2002年獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，這標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，且已經(jīng)成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之一。

與國(guó)外相比，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教育、教學(xué)的研究起步較晚。中國(guó)第一家用諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主名字命名的經(jīng)濟(jì)管理實(shí)驗(yàn)研究基地--南開(kāi)大學(xué)澤爾滕實(shí)驗(yàn)室于2003年11月成立；浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院于2004年進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)探索，并創(chuàng)建了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)室的建立為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和科研提供了全新的方法和思路。參與人通過(guò)聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)來(lái)完成所有的決策行為，其實(shí)驗(yàn)研究的內(nèi)容包括市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)、博弈論實(shí)驗(yàn)和個(gè)人選擇三種類型，尤其在證券市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)方面已經(jīng)取得了一定的成果。本文擬對(duì)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的模塊式教學(xué)相結(jié)合的問(wèn)題作一些初步探討，以求教于大方。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建

1.模塊式教學(xué)的定義

“模塊”，一般是指具有標(biāo)準(zhǔn)尺寸的家具部件、建筑部件，或是指計(jì)算機(jī)的硬件或程序的組件。在我國(guó)，模塊式教學(xué)一般稱之為“模塊式教學(xué)法”，是一種較為先進(jìn)的培訓(xùn)模式。這里“模塊”指的是由教學(xué)內(nèi)容所組成的各個(gè)不同的知識(shí)單元，它反映了教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)內(nèi)容，既不相同而又彼此相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)內(nèi)涵。模塊教學(xué)是指圍繞特定主題或內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)的組合，即由若干相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)單元（模塊）組成的動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程，模塊貫穿教學(xué)過(guò)程的始終。通過(guò)模塊式教學(xué)把不同或相同學(xué)科的具有同類知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容組合成能力模塊與知識(shí)模塊，使其整體功能大于部分之和。

模塊教學(xué)是近年來(lái)興起的一種新的教學(xué)形式，它以提高學(xué)生具體能力和素質(zhì)為目標(biāo)，在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)知識(shí)能力的統(tǒng)一，在學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)知識(shí)和行為的統(tǒng)一。因此，合理的、有目的、有計(jì)劃、有內(nèi)容、有程序地安排多種模塊進(jìn)行模塊教學(xué)至關(guān)重要。

2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建

近年來(lái)，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究引入了一種全新的思路。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)理論性很強(qiáng)又比較抽象的課程，通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)將枯燥的理論和實(shí)際操作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，打破了以講授為主的單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，賦予微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以全新的方式，使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論生動(dòng)化、具體化和形象化。但在教學(xué)中如何發(fā)揮微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的效能，在實(shí)驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)新思維是經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)當(dāng)面對(duì)和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、分配理論、一般均衡理論與微觀經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容。在實(shí)驗(yàn)中，具體的實(shí)施步驟是依據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，將整個(gè)課程體系按照不同的目的和要求，分割成不同的模塊，模塊之間是相對(duì)獨(dú)立的。具體可以將實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容分為三個(gè)模塊：基礎(chǔ)模塊、研究模塊和綜合模塊，三者各不相同而又緊密相連。通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)，夯實(shí)了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，提升了學(xué)生的創(chuàng)新能力，使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)更全面和系統(tǒng)。

(1)基礎(chǔ)型實(shí)驗(yàn)?zāi)K?；A(chǔ)型實(shí)驗(yàn)?zāi)K是為了對(duì)所探討的理論進(jìn)行檢驗(yàn)所設(shè)置的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)中的要求進(jìn)行操作，通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件模擬或?qū)W生間角色扮演，詳細(xì)觀察、認(rèn)真記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，按照教學(xué)大綱的要求對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析并寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者行為、市場(chǎng)的供給和需求等理論適合驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)方式。實(shí)驗(yàn)完成后，學(xué)生主要有三個(gè)直接收獲：驗(yàn)證所學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)；掌握與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)有關(guān)的計(jì)算機(jī)軟件的使用方法；學(xué)會(huì)如何觀察、記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，掌握分析和處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的方法，撰寫(xiě)合格、高水平的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。學(xué)生通過(guò)基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)?zāi)K對(duì)基本理論進(jìn)行驗(yàn)證，體驗(yàn)了科學(xué)研究的過(guò)程，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中也能得到辯證唯物主義的思維方法，訓(xùn)練了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)作風(fēng)。

(2)研究型實(shí)驗(yàn)?zāi)K。研究型實(shí)驗(yàn)又稱設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)、探索型實(shí)驗(yàn)。由學(xué)生在一定的實(shí)驗(yàn)條件下，按照實(shí)驗(yàn)大綱、實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡囊?，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，并依照設(shè)計(jì)的方案自主開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)。相比較其他兩種模塊，研究型實(shí)驗(yàn)是一種高層次的實(shí)驗(yàn)，更注重創(chuàng)新性，旨在發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)特征及其發(fā)展變化的規(guī)律。研究型實(shí)驗(yàn)教師可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，可發(fā)現(xiàn)人才，在對(duì)少數(shù)拔尖學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新能力。這個(gè)模塊的實(shí)驗(yàn)可以與大學(xué)生各種創(chuàng)新、創(chuàng)意大賽結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有些不完善或有爭(zhēng)議的理論，可考慮讓少數(shù)學(xué)生進(jìn)行探究性實(shí)驗(yàn)。

(3)綜合型實(shí)驗(yàn)?zāi)K。一般而言，綜合型實(shí)驗(yàn)是建立在基礎(chǔ)型實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，由多個(gè)實(shí)驗(yàn)組成，其內(nèi)容涉及與本課程內(nèi)容相關(guān)的或與本學(xué)科的綜合理論知識(shí)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)。綜合型實(shí)驗(yàn)通常是由有一定內(nèi)在聯(lián)系的實(shí)驗(yàn)組成，實(shí)驗(yàn)的重點(diǎn)在于進(jìn)一步了解和理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的內(nèi)在聯(lián)系。綜合型實(shí)驗(yàn)比較適合有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之后的學(xué)生。綜合型實(shí)驗(yàn)?zāi)K的重點(diǎn)放在展示經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上，目的是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律，使其對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的認(rèn)識(shí)得以提升。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場(chǎng)結(jié)構(gòu)這部分內(nèi)容涉及市場(chǎng)的供給需求、生產(chǎn)者的成本收益等相關(guān)內(nèi)容，因此，這部分內(nèi)容選擇綜合型實(shí)驗(yàn)更好，有利于升華學(xué)生所學(xué)的知識(shí)和理論。

3.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的運(yùn)用應(yīng)注意的問(wèn)題

實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)更加系統(tǒng)化、全面化和多樣化。但在具體實(shí)施中還需要注意以下問(wèn)題：（1)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不同于理論教學(xué)，但又不能脫離理論教學(xué)，它是以理論教學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的運(yùn)用同樣如此。經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)作為一種教學(xué)工具或教學(xué)手段，與課堂教學(xué)是相互滲透、互為補(bǔ)充的關(guān)系。教學(xué)手段的多樣化會(huì)使教學(xué)內(nèi)容立體化、形象化，教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)、豐富也會(huì)使教學(xué)手段進(jìn)一步更新和拓展，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)必須與教學(xué)內(nèi)容相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)。例如，學(xué)生在了解供給需求理論的基礎(chǔ)上，通過(guò)基礎(chǔ)型實(shí)驗(yàn)?zāi)K對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)過(guò)程進(jìn)行模擬驗(yàn)證，可以進(jìn)一步加深其對(duì)這一理論的認(rèn)識(shí)。（2)實(shí)驗(yàn)?zāi)K之間并非孤立，它們之間是相互聯(lián)系的，從內(nèi)容上由淺漸深，從實(shí)驗(yàn)的形式上由簡(jiǎn)單到復(fù)雜?；A(chǔ)型模塊是基礎(chǔ)，綜合型模塊是驗(yàn)證型模塊的提升，設(shè)計(jì)型模塊更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。在實(shí)踐中可以根據(jù)學(xué)生年級(jí)、個(gè)性、能力等選擇不同的模塊。（3)不同的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K，其要求和要達(dá)到的目標(biāo)不同，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的考核也不同，因此必須編寫(xiě)、制定實(shí)驗(yàn)?zāi)K大綱，實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格按照實(shí)驗(yàn)大綱的要求實(shí)施，按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)考核。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K教學(xué)的意義

1.豐富了教學(xué)方法，改革了教學(xué)手段

教學(xué)方法是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成一定的教學(xué)目的。在教學(xué)過(guò)程中所采取的教學(xué)手段、教學(xué)方式，是以實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)為目的、由教師與學(xué)生通過(guò)互動(dòng)共同學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的方法體系。教學(xué)方法可分為三類：1)教師在課堂上通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)向?qū)W生直接傳授理論知識(shí)，如講授法、案例法、問(wèn)答法、討論法等；2)教師借助于外部環(huán)境指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感性認(rèn)識(shí)獲得知識(shí)和技能，如實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法、參觀法、演示法等；3)教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，如練習(xí)法、自學(xué)法等。目前，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)類課程的教學(xué)方法主要是第一類。通過(guò)“以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí)為基礎(chǔ)內(nèi)容，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為中心內(nèi)容”實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建與實(shí)施，將有力地促進(jìn)第二、第三類教學(xué)方法的高效運(yùn)行。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力

這種模塊式教學(xué)要求教學(xué)對(duì)象只有掌握比較系統(tǒng)、全面的基礎(chǔ)理論知識(shí)，才能很好地完成各個(gè)模塊的實(shí)驗(yàn)。在理解和掌握了基礎(chǔ)理論后，學(xué)生往往會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)去探索、驗(yàn)證其感興趣的問(wèn)題，這一過(guò)程大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建與實(shí)施，特別是研究型實(shí)驗(yàn)?zāi)K，實(shí)際是開(kāi)發(fā)了課程的研究性教學(xué)內(nèi)容，一改傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)長(zhǎng)于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備能力的模式，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論分析問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)是從實(shí)驗(yàn)參與人的行為模式入手，通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)中經(jīng)濟(jì)人行為過(guò)程的觀察和總結(jié)，構(gòu)造微觀市場(chǎng)理論的動(dòng)態(tài)部分。因此，無(wú)論選擇哪個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)K，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法如模擬和仿真、比較與評(píng)估等都要有選擇地運(yùn)用，才能有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的實(shí)驗(yàn)技能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，進(jìn)而提升學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力。

3.提升了教師的教學(xué)科研能力

第5篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡點(diǎn)范文

一、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課程特點(diǎn)

1.內(nèi)容多?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容包括供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論、分配理論、一般均衡論及市場(chǎng)失靈等[1]，每個(gè)部分都涉及到一些分析方法，如實(shí)證分析數(shù)理公式分析和幾何模型分析等。在教學(xué)課時(shí)相對(duì)緊湊（一般為40個(gè)課時(shí)）的情況下，學(xué)生們理解和消化以上經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)存在一定的難度。

2.圖形多?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》幾乎每個(gè)章節(jié)都有圖形分析，每章分析的主體內(nèi)容又各不相同，圖形的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義也不同，特別是有些章節(jié)的圖形較為復(fù)雜，如完全競(jìng)爭(zhēng)廠商短期均衡的五種情況，每一種情況都由四條曲線構(gòu)成，每一條曲線都代表不同的含義，曲線位置的變動(dòng)將意味著均衡點(diǎn)代表不同的情況，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常容易弄混淆，即便上課聽(tīng)懂了，課后又可能似懂非懂。

3.模型多?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》廣泛運(yùn)用了數(shù)學(xué)方面相關(guān)知識(shí)，同時(shí)，通過(guò)建立模型來(lái)分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系，是構(gòu)成經(jīng)濟(jì)理論的重要組成部分。如消費(fèi)者在預(yù)算約束的前提下追求效用最大化的購(gòu)買選擇行為，生產(chǎn)者在既定成本或既定產(chǎn)量前提下求解生產(chǎn)要素投入的最優(yōu)組合等，都用到了微積分和最優(yōu)化的一些基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生要徹底領(lǐng)悟這些知識(shí)，尤其對(duì)于數(shù)學(xué)功底相對(duì)薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，客觀上存在一定難度。

二、獨(dú)立學(xué)院《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的一些問(wèn)題

1.課程設(shè)置脫離獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自身特點(diǎn)。目前，獨(dú)立學(xué)院經(jīng)管類學(xué)生多數(shù)為文理兼招，他們數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，而獨(dú)立學(xué)院只針對(duì)不同專業(yè)設(shè)定不同的教學(xué)總學(xué)時(shí)，沒(méi)有針對(duì)不同的專業(yè)設(shè)置不同的教材和教學(xué)大綱，教師在該課程的教學(xué)內(nèi)容、考核方式和考核要點(diǎn)等方面與校本部區(qū)分度不大、差異特征不明顯?；讵?dú)立學(xué)院學(xué)生的特殊性，如果不采取“因材施教”的方式來(lái)滿足不同專業(yè)的學(xué)生需求，教學(xué)效果將大打折扣。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。對(duì)于學(xué)生而言，一方面，他們已經(jīng)習(xí)慣了高中“灌輸式”的被動(dòng)教學(xué)方式，這種學(xué)習(xí)模式已經(jīng)固化到了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣中；另一方面，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中經(jīng)常要使用到高等數(shù)學(xué)的知識(shí)，而由于學(xué)生在數(shù)理方面的知識(shí)儲(chǔ)備不足，容易導(dǎo)致學(xué)生難以理解和消化課程內(nèi)容。隨著所學(xué)習(xí)理論知識(shí)的增多，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會(huì)慢慢降低，這在一定程度上影響了課程教學(xué)的預(yù)期效果。

3.教師教學(xué)科研時(shí)間分配不合理。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，該課程教師一般授課達(dá)到周16-20學(xué)時(shí)，教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重，再加上目前普通高校普遍存在“重科研輕教學(xué)”的現(xiàn)象，教師為了職稱評(píng)聘必然把主要精力用于科研，甚至以擠占教學(xué)時(shí)間和降低教學(xué)質(zhì)量為代價(jià)進(jìn)行科研行為[2]，在這種情況下，教師只能滿足于完成基本教學(xué)工作量，教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量勢(shì)必受到影響。

4.課程考核方式單一?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的考核方式一般有考試和考查兩種，平時(shí)成績(jī)分別占總分的30%和50%，卷面成績(jī)分別占總分的70%和50%，考試的內(nèi)容中實(shí)際應(yīng)用的題型較少。學(xué)生平時(shí)學(xué)的不扎實(shí)，考試主要靠臨時(shí)突擊來(lái)應(yīng)對(duì)，沒(méi)有真正理解和消化所學(xué)知識(shí)。另外，目前高校獨(dú)立學(xué)院大部分實(shí)行同一任課老師授課、出題、和閱卷“一條龍”的形式，這極不利于我們客觀掌握和評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量[3]。

三、獨(dú)立學(xué)院《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革對(duì)策

1.細(xì)化課程設(shè)置層次。獨(dú)立學(xué)院應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)開(kāi)設(shè)該課程，經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)在教學(xué)大綱、教材、課時(shí)等方面應(yīng)各自有所側(cè)重，細(xì)化課程設(shè)置層次，并與各自專業(yè)目標(biāo)相吻合，幫助學(xué)生真正學(xué)以致用。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》，將公式、圖標(biāo)、曲線口訣化、動(dòng)態(tài)化、形象化，并通過(guò)講解案例或與生活息息相關(guān)的事例來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐步改變學(xué)生認(rèn)為該課程枯燥、乏味的觀念，克服學(xué)生厭學(xué)的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂(lè)趣，從而提高整體學(xué)習(xí)效果[4]。

第6篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡點(diǎn)范文

首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來(lái)不太容易。其次，在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對(duì)自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來(lái)說(shuō)明變量之間的關(guān)系及變化過(guò)程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。

二、教學(xué)過(guò)程中的主要問(wèn)題

通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主要有以下幾方面問(wèn)題。

（一）切合實(shí)際的案例比較少

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖及英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論逐步建立起來(lái)的。教材中主要也采取西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)案列，缺少對(duì)于亞洲特別是我國(guó)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題的案例（如土地價(jià)格、房地產(chǎn)行業(yè)問(wèn)題等）。這使得在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

（二）課時(shí)相較與內(nèi)容偏少

從教學(xué)時(shí)間的安排來(lái)看，相對(duì)于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

（三）缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)

由于教學(xué)教過(guò)的評(píng)估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書(shū)本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)理論，其初衷是為了解決社會(huì)問(wèn)題服務(wù)的。因此，對(duì)于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并嘗試給出解決途徑和方法。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革的幾點(diǎn)建議

結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問(wèn)題，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

（一）精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過(guò)程中要對(duì)教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，包括如何引入話題、如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過(guò)程中，以價(jià)格決定機(jī)制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，心中始終有一條明確的主線。

（二）豐富教學(xué)手段

借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行梳理、歸納，通過(guò)動(dòng)畫(huà)、短片、圖片等形式引入課程改革內(nèi)容，并通過(guò)課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫(huà)圖時(shí)間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過(guò)程及相互間的影響，教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過(guò)程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。

（三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合

第7篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡點(diǎn)范文

 

一、本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的

 

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究人類經(jīng)濟(jì)行為和現(xiàn)象的社會(huì)科學(xué)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)形成的一套邏輯體系。高校本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的基本目的就是要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系。要想實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題，就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)教師不僅要講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理、方法和分析框架，還要培養(yǎng)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣具有思考現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。在有了明確的價(jià)值判斷和對(duì)所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境和其他約束條件有了清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)原理和分析框架來(lái)選擇或建立合適的分析模型，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行分析研究。

 

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

 

(一)大量的教學(xué)內(nèi)容。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容繁多，集合了大量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家的思想、觀點(diǎn)與研究成果，而經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也歷時(shí)幾百年，如此繁雜的思想內(nèi)容想在有限的一個(gè)學(xué)期教學(xué)時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生了解并掌握，難度之大可想而知?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多高校選用中國(guó)人民大學(xué)高鴻業(yè)先生主編的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分作為主講教材，以這本教材為例，全書(shū)共涉及十一章，很多章節(jié)的講解，至少需要十個(gè)以上學(xué)時(shí)才能完成，而近年來(lái)許多高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的總課時(shí)都被不同程度的壓縮，這就更加加重了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如此繁多的內(nèi)容卻無(wú)法得到足夠的授課時(shí)間保證的問(wèn)題。

 

(二)課程內(nèi)容抽象。很多學(xué)生反映在開(kāi)始學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候，感到困難和困惑，造成這個(gè)問(wèn)題的原因可能是：首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究人類日常生活行為的學(xué)科，它研究個(gè)體單位如何做決策以及這些決策如何相互影響，因此學(xué)習(xí)這門(mén)課需要較高的抽象思維，而這門(mén)課的開(kāi)課時(shí)間大都在大一下學(xué)期或者是大二的上學(xué)期，基本上是學(xué)生們首先接觸到的一門(mén)專業(yè)課，因此由于學(xué)生的前期訓(xùn)練不足，所以往往是帶有更多感性地分析問(wèn)題，缺少理性的分析，尤其是對(duì)于一部分文科學(xué)生以及前期數(shù)學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)不是很好的學(xué)生而言;第二，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既然是解讀人類行為與社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)科，就需要一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與人生閱歷，很多大學(xué)低年級(jí)的學(xué)生這方面的經(jīng)驗(yàn)是不足的，因此很難形成對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象和解讀的能力，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的感覺(jué)自然很難在短時(shí)間內(nèi)形成。所以，學(xué)生在開(kāi)始學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的階段容易有學(xué)起來(lái)困難的感覺(jué)。

 

三、解決的對(duì)策

 

(一)扎實(shí)的前期課程準(zhǔn)備。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前期課程設(shè)置上，學(xué)生已經(jīng)具備了邏輯學(xué)、高等數(shù)學(xué)、概率論、線性代數(shù)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用等學(xué)科的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，這些課程的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必要的前期準(zhǔn)備。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)當(dāng)中，教師可能面臨的問(wèn)題就是學(xué)生前期課程體系學(xué)習(xí)的不完整或者是部分課程還沒(méi)有開(kāi)課，這種情況對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無(wú)疑是一種障礙，很多課程的學(xué)習(xí)應(yīng)該在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)課之前予以完成。

 

比如，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到非常多的圖表，這就要求學(xué)生除了要看得懂圖表，還能夠正確、熟練地描述圖表，說(shuō)明事物間的聯(lián)系以及發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，學(xué)生要會(huì)自己動(dòng)手繪制圖表，這種繪制圖表的方法更多的是應(yīng)用計(jì)算機(jī)軟件去繪制，比如excel，明確了變量之間的關(guān)系，采集了正確的數(shù)據(jù)，會(huì)應(yīng)用不同的軟件建立數(shù)字型圖表，比如最簡(jiǎn)單的曲線、散點(diǎn)圖、餅形圖、柱形圖等。

 

另外，我們現(xiàn)階段學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和架構(gòu)更多的還是借鑒西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，這就要求學(xué)生要想學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就要有扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)，除了教師課堂的講授以外，教師應(yīng)介紹有代表性的英文版微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)著作讓學(xué)生們課后閱讀和學(xué)習(xí)，條件允許的話，應(yīng)對(duì)這門(mén)課程實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)，或者即使是中文授課，在一般的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材中也有大量的英文詞匯，書(shū)后一般都有專業(yè)詞匯的中英文對(duì)照表，這些都是學(xué)生們應(yīng)該掌握的。

 

還有，學(xué)生良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)是學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵，比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的彈性，線性與非線性的斜率，最大值與最小值，拐點(diǎn)的問(wèn)題等等，基本上每一章都離不開(kāi)高等數(shù)學(xué)微積分的內(nèi)容，還有概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)的知識(shí)，等等。如果涉及到中級(jí)或以上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的話，線性代數(shù)、線性規(guī)劃、數(shù)學(xué)分析等知識(shí)也會(huì)用到。就是說(shuō)，系統(tǒng)、完整的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的保證，尤其是想要更加深入地研究這門(mén)學(xué)科。

 

(二)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的感覺(jué)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的感覺(jué)，可以通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生多關(guān)注和了解社會(huì)、經(jīng)濟(jì)時(shí)事，積極參與各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生能夠運(yùn)用學(xué)到的理論知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中遇到的問(wèn)題;鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)以外學(xué)科的著作。經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一門(mén)和各門(mén)學(xué)科都有聯(lián)系的綜合學(xué)科，他在很大程度上是在利用自然科學(xué)的研究方法來(lái)解決社會(huì)科學(xué)中的問(wèn)題，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)中廣泛應(yīng)用的均衡理論，就來(lái)自于物理學(xué);而數(shù)學(xué)的推導(dǎo)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析過(guò)程中必不可少的工具，經(jīng)濟(jì)學(xué)還涉及比如歷史學(xué)、地理學(xué)、法律等其他許多學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容。所以，大量的課外閱讀，對(duì)各個(gè)領(lǐng)域知識(shí)的了解有助于學(xué)生擴(kuò)展思維，更好地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)。

 

(三)案例與習(xí)題的運(yùn)用。除了傳授課本上的知識(shí)以外，教師應(yīng)該注重案例的引用，因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究人類日常生活行為和決策的學(xué)科，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)案例的分析，正像微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的規(guī)律和定理基本上都來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活一樣，要使學(xué)生真正理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，還要讓他們知道每個(gè)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用在實(shí)際生產(chǎn)生活中的意義，以及如何利用所學(xué)的知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。所以，案例的研究和討論在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中是十分必要的。

 

另外，學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)離不開(kāi)做題，很多學(xué)生反映微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)在聽(tīng)課的過(guò)程中即使都聽(tīng)懂了，但是一旦涉及到做題，剛開(kāi)始的時(shí)候還是會(huì)遇到一些困難，沒(méi)有解題思路或者覺(jué)得和理論部分銜接不上，而經(jīng)過(guò)了習(xí)題訓(xùn)練以后，學(xué)生們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解則更加深入，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。

 

(四)傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合。多媒體的教學(xué)手段是目前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不可或缺的教學(xué)方法，特別是一些資料、案例和復(fù)雜的圖表通過(guò)多媒體的演示可以節(jié)約大量的時(shí)間，多媒體可以生動(dòng)地將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型圖直接呈現(xiàn)給學(xué)生，尤其是可實(shí)現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程，比如蛛網(wǎng)模型，就可以通過(guò)多媒體的演示將蛛網(wǎng)模型的動(dòng)態(tài)形成過(guò)程演示給學(xué)生。但是，在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，如果全部的教學(xué)內(nèi)容都通過(guò)多媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)，效果也未必就好，比如一些需要數(shù)學(xué)推導(dǎo)過(guò)程的定理和證明，如果只是通過(guò)多媒體的演示，學(xué)生的理解未必深刻，如果通過(guò)教師板書(shū)的書(shū)寫(xiě)推導(dǎo)，每個(gè)過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)的講解，學(xué)生的理解會(huì)更加深刻，對(duì)一些曲線圖形和方程的討論可鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)自己進(jìn)行推導(dǎo)或求解，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生自己解決問(wèn)題的能力，又可以節(jié)約有限的教學(xué)時(shí)間。所以，多媒體和傳統(tǒng)的教學(xué)手段相結(jié)合是比較適合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)手段。

 

四、結(jié)論

 

本文認(rèn)為學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課不僅需要學(xué)生扎實(shí)、完善的前期課程準(zhǔn)備，還要求教師在教學(xué)方法上要靈活多樣，單純以傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，這要求教師通過(guò)正確的方法引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和研究方法自己去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，使他們能夠真正的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論、掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，并能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)，如果教師能夠聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行分析和講授，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論和方法來(lái)解釋中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，則可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法來(lái)解決中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

第8篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；互動(dòng)式教學(xué)；教材

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》已經(jīng)成為民辦高等院校經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。在筆者所在的學(xué)校，經(jīng)濟(jì)系和管理系每年有1000多名學(xué)生要學(xué)習(xí)這門(mén)課程。這門(mén)課程對(duì)于學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有重要的作用。同時(shí)，作為專業(yè)基礎(chǔ)課，對(duì)于學(xué)生今后學(xué)習(xí)國(guó)際貿(mào)易原理、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)等等都具有極其重要的意義，學(xué)生只有打好了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，才有可能學(xué)習(xí)好這些專業(yè)課。但是，由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的一些特性，比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中利用了大量的圖形和數(shù)學(xué)工具來(lái)分析問(wèn)題，許多經(jīng)濟(jì)變量之間具有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯關(guān)系，而對(duì)于民辦本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)都有很大的困難。在教學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了一些明顯的問(wèn)題，教師難教，學(xué)生對(duì)很多問(wèn)題的理解也浮于表面，很難深入理解相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，更遑論用學(xué)過(guò)的理論解釋生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象了，這樣反倒使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)失去了本來(lái)的教學(xué)目的，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此，如何教好這門(mén)課，如何使得學(xué)生對(duì)這門(mén)課程感興趣，既保留微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原本的特色和學(xué)科體系，又能與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，因材施教，因人施教，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是值得每個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教師思考的問(wèn)題。

1 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.1 缺乏合適的教材

民辦本科院校作為一個(gè)新興的高校層次，開(kāi)始的時(shí)間并不長(zhǎng)，因此，在很多課程教材的選擇上都還是沿用母體學(xué)校的教材。比如，筆者學(xué)校的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材一直使用的是高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分》。該教材不論從內(nèi)容上還是體例上在國(guó)內(nèi)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材上都是上乘之作。但是對(duì)于三本院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，該教材內(nèi)容非常繁雜，內(nèi)容也比較深，體系嚴(yán)密，邏輯性太強(qiáng)，除一小部分學(xué)生外，大部分學(xué)生難以適應(yīng)。同時(shí)，由于生源的差異，導(dǎo)致課堂教學(xué)中，學(xué)生理解程度相差很多，給老師教學(xué)也帶來(lái)了很大的困擾。最近幾年市面上的標(biāo)明針對(duì)民辦本科院校的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材逐年增加起來(lái)，但是水平也參差不齊，基本內(nèi)容沒(méi)有太大差別，缺乏特色和針對(duì)性。而國(guó)外的教材，如曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，相對(duì)于國(guó)內(nèi)的教材來(lái)說(shuō)，趣味性強(qiáng)，難度也不大，但是，相對(duì)來(lái)說(shuō)邏輯比較分散，也不完全適合中國(guó)學(xué)生的特點(diǎn)。因此，編寫(xiě)適合學(xué)生的教材對(duì)于提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的效果十分必要。

1.2 學(xué)生缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方法的訓(xùn)練

筆者所在的高校，在江蘇省內(nèi)歷年高考招生中，其錄取分?jǐn)?shù)在獨(dú)立學(xué)院中始終名列前茅。但是，就學(xué)生本身而言，多年的應(yīng)試教育導(dǎo)致的結(jié)果是，學(xué)生在課堂中更希望老師提供結(jié)果，然后記住結(jié)果，為應(yīng)試做準(zhǔn)備，從而失去了經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)本身的邏輯性的培養(yǎng)和訓(xùn)練。同時(shí)，如果教師推導(dǎo)了各種模型的分析過(guò)程，由于在這個(gè)過(guò)程中使用了一些數(shù)學(xué)分析方法，對(duì)于一些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生來(lái)講，又往往產(chǎn)生畏難情緒，從而對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦甚至厭惡的情緒，大大影響了學(xué)習(xí)效果。

1.3 缺乏理論和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)環(huán)境

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材中充斥著各種各樣的圖形和模型，和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn)。同時(shí)，由于學(xué)生缺乏現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致學(xué)生很難理解生產(chǎn)論和成本論的相關(guān)內(nèi)容。而我們的教材中的很多案例都是以西方國(guó)家的生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)的，大多描述的是西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)生活，缺乏根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為研究對(duì)象的實(shí)例。當(dāng)這些例子中提到的現(xiàn)象和我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有所出入的時(shí)候，學(xué)生就很難理解這其中的差別，也很難理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本前提假設(shè)，甚至?xí)?duì)理論的正確性產(chǎn)生懷疑。

1.4 教學(xué)條件有限，無(wú)法達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果

民辦本科院校由于師資力量有限，一個(gè)教學(xué)班一般都有100多個(gè)學(xué)生，從而導(dǎo)致教師對(duì)于課堂內(nèi)容控制力有限，很難組織起規(guī)范的案例討論，教師也很難掌握所有同學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)效果。另外，由于母體學(xué)校的特色，在筆者所在的學(xué)校存在著嚴(yán)重的重視工科實(shí)踐基地建設(shè)，忽視經(jīng)管類實(shí)踐基地建設(shè)的問(wèn)題，學(xué)校實(shí)踐教學(xué)條件有限，缺乏具有經(jīng)管特色的實(shí)踐教學(xué)基地，從而導(dǎo)致學(xué)生只是在課本中學(xué)習(xí)，而很難具有實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

2 改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的建議

2.1 嘗試編寫(xiě)切合學(xué)生實(shí)際的教材

編寫(xiě)一本適合本校學(xué)生的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材對(duì)于改善微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果具有十分重要的意義。關(guān)于教材編寫(xiě)的方向，可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材為藍(lán)本，刪掉一些對(duì)于三本院校學(xué)生而言難度較大的內(nèi)容，從而避免了內(nèi)容的繁雜性而導(dǎo)致的學(xué)生的畏難情緒。例如，可以保留從供求入手，彈性的分析，效用論、生產(chǎn)論和成本論，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論和要素理論。而對(duì)于一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)內(nèi)容可以合并成一章，簡(jiǎn)要介紹，只要學(xué)生把握基本內(nèi)容即可。從大的框架下可以增加相關(guān)的教學(xué)案例，如每個(gè)章節(jié)前面增加導(dǎo)入案例，引導(dǎo)學(xué)生思考。每章結(jié)束后，添加一兩個(gè)案例或相關(guān)的事件，引導(dǎo)學(xué)生用本章學(xué)過(guò)的內(nèi)容來(lái)解決這些問(wèn)題。每一章的內(nèi)容中，大部分知識(shí)點(diǎn)應(yīng)配有相應(yīng)的簡(jiǎn)單案例，幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。每章結(jié)束后，對(duì)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，并配合相應(yīng)的題目加以鞏固。

2.2 實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)

相比于一本、二本學(xué)生而言，三本的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，但是，學(xué)生相對(duì)比較活躍，動(dòng)手能力也比較強(qiáng)，一旦激發(fā)起他們的興趣，他們是有能力配合教師完成教學(xué)過(guò)程的。

2.2.1 適當(dāng)分組

教師可以把學(xué)生分組，一個(gè)班100多個(gè)人，教師很難顧及到所有的學(xué)生。教師可以把10個(gè)左右的學(xué)生分成一組，每一組設(shè)一個(gè)組長(zhǎng)，上課時(shí)候要求同一小組的同學(xué)坐在一起，組長(zhǎng)也可以輪流，這樣，教師和學(xué)生的交流就會(huì)變得順暢許多。

2.2.2 把互動(dòng)教學(xué)滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)

要激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)鍵在于互動(dòng)式教學(xué)的設(shè)計(jì)，把互動(dòng)式教學(xué)方法滲透到預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)和課后作業(yè)的布置中等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

在預(yù)習(xí)階段，教師可以把相關(guān)的案例提前發(fā)給學(xué)生，設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題，要求各個(gè)小組按照案例內(nèi)容回答相關(guān)問(wèn)題。在課堂上，按照學(xué)生對(duì)案例的理解以及對(duì)于問(wèn)題的回答，給各個(gè)小組相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，建立起競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于案例的選取，教師應(yīng)該盡量選擇當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題，因此，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常更新案例庫(kù)，保持案例的新鮮性。

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以考慮一例到底，用一個(gè)案例講述相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，這樣教師也不需要把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)涉及的新的案例講述一遍，節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，學(xué)生也對(duì)案例的印象更加深刻。另外，也可以采用短小精悍的案例來(lái)說(shuō)明相關(guān)問(wèn)題。如講授邊際效用遞減規(guī)律時(shí)，書(shū)上吃饅頭的案例對(duì)于南方的學(xué)生來(lái)講其實(shí)并不合適，因?yàn)樗麄兒苌俪责z頭。可以用體育課后喝飲料來(lái)說(shuō)明，剛開(kāi)始時(shí)候喝一口都覺(jué)得很解渴，當(dāng)一瓶飲料快喝完的時(shí)候，再喝一瓶就沒(méi)什么感覺(jué)了。再比如，在講授邊際替代率遞減規(guī)律的時(shí)候，可以舉交換商品的例子，實(shí)踐表明，學(xué)生聽(tīng)了以后，直觀感受很強(qiáng)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象也很深刻。在每一章結(jié)束或者某一小節(jié)結(jié)束后，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)調(diào)查，這種社會(huì)調(diào)查可以是實(shí)地的調(diào)查，比如了解本校學(xué)生對(duì)某種產(chǎn)品的需求，考察影響因素，每一種因素如何影響了需求。也可以是查找相關(guān)的數(shù)據(jù)資料，例如，哪些因素影響了住房市場(chǎng)的價(jià)格？如收入因素可以查找相關(guān)的統(tǒng)計(jì)資料，用地區(qū)的人均可支配收入表示，引導(dǎo)學(xué)生使用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)，使用統(tǒng)計(jì)工具。從互動(dòng)教學(xué)的形式來(lái)看，教師可以采取分組討論，學(xué)生獨(dú)立演講，課堂辯論等形式，從而達(dá)到豐富課堂教學(xué)的目的。當(dāng)然，前提是教師要提前布置好規(guī)則，做好設(shè)計(jì)。

2.3 優(yōu)化考核方式

2.3.1 強(qiáng)化平時(shí)分的統(tǒng)計(jì)

筆者所在學(xué)校，幾乎所有課程都是用三七開(kāi)的分值比重，即平時(shí)成績(jī)占30%，卷面成績(jī)占70%。但是在考核過(guò)程中，絕大多數(shù)老師的平時(shí)分?jǐn)?shù)給的都十分隨意，學(xué)生分?jǐn)?shù)較低，就把平時(shí)分提高一點(diǎn)，這導(dǎo)致了很多學(xué)生認(rèn)為，只要平時(shí)不逃課，或者幾乎不逃課，老師就會(huì)把平時(shí)分都給滿，從而產(chǎn)生了一些“做一天和尚撞一天鐘”的混平時(shí)分的學(xué)生。這嚴(yán)重降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，影響了教學(xué)效果。

針對(duì)這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該嚴(yán)肅平時(shí)分的計(jì)算方式，比如教師要對(duì)學(xué)生充分熟悉，這種熟悉建立在課堂上對(duì)學(xué)生的觀察和關(guān)注上。每一次課堂討論都把平時(shí)分公布出來(lái)，獎(jiǎng)懲要嚴(yán)明，考試前公布所有同學(xué)的平時(shí)分?jǐn)?shù)，增加透明度，從而避免學(xué)生渾水摸魚(yú)現(xiàn)象的產(chǎn)生。

2.3.2 對(duì)試卷形式進(jìn)行調(diào)整

根據(jù)各自教學(xué)中的具體情況設(shè)計(jì)題型。傳統(tǒng)的考試中往往注重基本概念的理解，而忽視用基本原理解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，忽視基本原理的應(yīng)用。筆者認(rèn)為，在試卷的設(shè)計(jì)中應(yīng)該提高應(yīng)用部分的比重，適當(dāng)降低計(jì)算的部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的不是要學(xué)生算，而是要學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和靈魂以及應(yīng)用。

3 小結(jié)

獨(dú)立本科學(xué)校的學(xué)生有其自身的特點(diǎn)，因此，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該針對(duì)這些學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)相應(yīng)的實(shí)踐與互動(dòng)環(huán)節(jié)，編寫(xiě)具有針對(duì)性的教材，調(diào)整考核方式，從而達(dá)到提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010.

[2] 呂文慧.淺論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程案例教學(xué)改革[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011，27（1）： 117～120.

[3] 彭柳林，李曉云，陳青雁.交互式教學(xué)法在獨(dú)立學(xué)院《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中的應(yīng)用[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011，27（1）：117～120.

第9篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；居住空間分異；西安；房地產(chǎn)市場(chǎng)

中圖分類號(hào)：F290 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）16-0251-03

一、相關(guān)概念

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源配置與利用的科學(xué)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)形成了按研究對(duì)象不同分成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大分支。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象，通過(guò)研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化來(lái)說(shuō)明資源如何分配的；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。（1）居住空間分異現(xiàn)象是隨著城市的誕生出現(xiàn)的，居住空間結(jié)構(gòu)的不斷演化，是城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、制度等多種因素交織作用的結(jié)果。（2）城市居住空間變遷總體上呈現(xiàn)與城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展進(jìn)程相對(duì)應(yīng)的特征。城市的發(fā)展與居住空間分異相互作用，城市的發(fā)展導(dǎo)致了居住空間的分異，而反過(guò)來(lái)，居住分異也影響著城市的進(jìn)一步發(fā)展。

二、宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系與區(qū)別

（一）聯(lián)系

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互相補(bǔ)充的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的最大化。為了達(dá)到這一目的，既要實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，又要實(shí)現(xiàn)資源的充分利用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在假定資源已實(shí)現(xiàn)充分利用的前提下分析如何達(dá)到最優(yōu)配置的問(wèn)題；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在假定資源已實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的前提下分析如何達(dá)到充分利用的問(wèn)題。它們從不同的角度分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。從這一意義上說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不是互相排斥的，而是互相補(bǔ)充的。它們共同組成經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是實(shí)證分析。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度作為既定的，不分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。這也就是說(shuō)，它們都把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度作為一個(gè)既定的存在，分析這一制度下的資源配置與利用問(wèn)題。

（二）區(qū)別

1.基本假設(shè)不同

經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是以一定的假設(shè)條件為前提的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)條件有以下三點(diǎn)：（1）市場(chǎng)出清。這就是堅(jiān)信在價(jià)格可以自由而迅速地升降的情況下，市場(chǎng)上一定會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)的供求均衡狀態(tài)。（2）完全理性。這一假設(shè)是指，消費(fèi)者和廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人，他們自覺(jué)地按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標(biāo)，又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化。只有在這一假設(shè)之下，價(jià)格調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)化才是可能的。（3）完全信息。完全信息假設(shè)是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速地獲得各種市場(chǎng)信息。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容基于兩個(gè)假設(shè)：（1）市場(chǎng)機(jī)制是不完善的。（2）政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺點(diǎn)。

2.基本內(nèi)容不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，其中主要有：（1）均衡價(jià)格理論（2）消費(fèi)者行為理論。（3）生產(chǎn)理論。（4）分配理論。（5）一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。研究社會(huì)資源配置最優(yōu)化的實(shí)現(xiàn)，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的實(shí)現(xiàn)等問(wèn)題。（6）市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括宏觀經(jīng)濟(jì)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策以及宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型等。其中主要有：（1）收入決定理論。（2）失業(yè)與通貨膨脹理論。（3）經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。（4）開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論。（5）宏觀經(jīng)濟(jì)政策。

三、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度談居住空間分異

對(duì)居住空間分異的研究最早源于20世紀(jì)初的古典人文區(qū)位學(xué)的空間理論，但真正將其納入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架的還是20世紀(jì)60年代新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的空間理論。在20世紀(jì)60年代，新古典主義學(xué)派的主要研究領(lǐng)域是城市土地使用的空間模式，代表人物有W.Alonso （1964）、E.S.Mill （1967）及R.F.Muth（1969）。其中，阿隆索的研究最有影響，他運(yùn)用新古典主義經(jīng)濟(jì)理論解析了區(qū)位、地租和土地利用之間的關(guān)系，對(duì)城市土地在不同活動(dòng)中進(jìn)行分配提供了一個(gè)基本框架。居住空間是城市社會(huì)空間的一個(gè)重要的組成部分。隨著城市化的大規(guī)模擴(kuò)展，城市居住空間的結(jié)構(gòu)分異已然成為不爭(zhēng)的客觀事實(shí)。

目前，中國(guó)很多大城市居住空間分異的現(xiàn)象越來(lái)越突出，西安可以算是一個(gè)強(qiáng)有力的代表。以住宅開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的檔次和價(jià)格在空間的分化為有力代表的居住空間分異的格局在西安越來(lái)越明顯，而這種分異格局和市政府大力開(kāi)發(fā)建設(shè)各經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)有著很大的關(guān)系。

（一）開(kāi)發(fā)區(qū)“特區(qū)”運(yùn)作機(jī)制及其影響

開(kāi)發(fā)區(qū)與一般性區(qū)域最主要的區(qū)別在于其“特區(qū)”性質(zhì)一即實(shí)行特殊經(jīng)濟(jì)政策和特別管理體制的區(qū)域。其殊經(jīng)濟(jì)政策主要是一些相對(duì)優(yōu)惠、激勵(lì)性的政策，而開(kāi)發(fā)區(qū)明確劃定的地域界線則將這些相對(duì)優(yōu)越的政策、體制、觀念、方法、服務(wù)、設(shè)施等集中限定在城市特定區(qū)段內(nèi)，使良好的硬環(huán)境與優(yōu)越的軟環(huán)境在特定局部空間相加在一起，可令開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)部“小環(huán)境”相當(dāng)鮮明地異于及優(yōu)于周圍“大環(huán)境”，乃至形成制度、產(chǎn)業(yè)、功能、設(shè)施、甚至心理意義上的所謂“孤島效應(yīng)”。開(kāi)發(fā)區(qū)這類“特區(qū)”的設(shè)立與運(yùn)行，等于在城市空間人為地制造出“開(kāi)發(fā)區(qū)”與“非開(kāi)發(fā)區(qū)”或謂“特區(qū)”與“普區(qū)”之分割對(duì)比，兩者之間不平等的境遇可導(dǎo)致不平衡的發(fā)展，從而可能制造或加劇城市內(nèi)部經(jīng)濟(jì)一社會(huì)空間極化分異。

1.開(kāi)發(fā)區(qū)與“非開(kāi)發(fā)區(qū)”之間的經(jīng)濟(jì)異速增長(zhǎng)

開(kāi)發(fā)區(qū)“特區(qū)”機(jī)制及其“孤島效應(yīng)”影響作用卜的城市極化分異首先體現(xiàn)在開(kāi)發(fā)區(qū)顯著高于“非開(kāi)發(fā)區(qū)”的經(jīng)濟(jì)異速增長(zhǎng)過(guò)程中，這在各地較高等級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)中尤為突出普遍。西安市經(jīng)2003—2004年最新一輪開(kāi)發(fā)區(qū)清理整頓后現(xiàn)共存有各級(jí)各類“開(kāi)發(fā)區(qū)”18個(gè)，其中等級(jí)最高、規(guī)模最大者依次分別為國(guó)家級(jí)西安高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)（簡(jiǎn)稱“西安高新區(qū)”）、國(guó)家級(jí)西安經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)（簡(jiǎn)稱“西安經(jīng)開(kāi)區(qū)”）、省級(jí)西安曲江旅游度假開(kāi)發(fā)區(qū)（又稱“西安曲江新區(qū)”）。這幾個(gè)主要開(kāi)發(fā)區(qū)的各項(xiàng)主要發(fā)展指標(biāo)增速連年在30%以上、有些甚至達(dá)70%或更高，發(fā)展速度明顯高于一般“非開(kāi)發(fā)區(qū)”，已成為西安市有目共儲(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍區(qū)域。雖然由于開(kāi)發(fā)區(qū)并非一級(jí)行政區(qū)，且隨著規(guī)模不斷擴(kuò)大而可能跨涉不止一個(gè)區(qū)縣，其經(jīng)濟(jì)社會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)值也相應(yīng)地被分解納入到不止一個(gè)區(qū)縣，因而不易進(jìn)行開(kāi)發(fā)區(qū)與各區(qū)縣發(fā)展指標(biāo)之間的直接比較，但從開(kāi)發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)值占全市總值比重快速提高的事實(shí)，可以間接反映出開(kāi)發(fā)區(qū)的“異軍突起”以及一般“非開(kāi)發(fā)區(qū)”的相對(duì)弱勢(shì)化。表1顯示西安兩個(gè)國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的投資吸引（以實(shí)際利用外資額反映）、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)（以GDP、工業(yè)增加值反映）、開(kāi)發(fā)建設(shè)（以新增固定資產(chǎn)投資反映）、收益回饋（對(duì)地方則政收入及就業(yè)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)）能力都快速提高，占全市總量的比重也不斷擴(kuò)大，是拉動(dòng)西安GDP增長(zhǎng)的絕對(duì)主力。下面以2007—2009年度西安市整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況和最具有西安開(kāi)發(fā)區(qū)代表的西安高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況的對(duì)比，對(duì)西安“經(jīng)濟(jì)區(qū)”在西安經(jīng)濟(jì)的地位進(jìn)行說(shuō)明：

2.開(kāi)發(fā)區(qū)配套商品住宅開(kāi)發(fā)及其影響

中國(guó)改革開(kāi)放后社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期以來(lái)，上地市場(chǎng)的建立以及住房商品化和私有化改革，使地價(jià)和上地競(jìng)標(biāo)機(jī)制以及市民個(gè)人住房消費(fèi)意愿與消費(fèi)水平等市場(chǎng)力機(jī)制開(kāi)始發(fā)揮對(duì)城市居住空間的組織調(diào)控功能，基于經(jīng)濟(jì)收入差異的不同社會(huì)階層居住空間分異隔離開(kāi)始在中國(guó)城市顯現(xiàn)，并成為新時(shí)期中國(guó)城市社會(huì)空間演化重構(gòu)的主要特征之一。中國(guó)各地開(kāi)發(fā)區(qū)大都配置有30%～40%的居住用地。開(kāi)發(fā)區(qū)作為各地改革開(kāi)放的先行示范區(qū)，形成一種比較純粹的“全產(chǎn)權(quán)私有住房擁有者”聚集區(qū)，凸顯加劇基于經(jīng)濟(jì)收入差異的居住分異隔離。

目前西安居住分異格局基本上是“高收入者多居于開(kāi)發(fā)區(qū)新城、低收入者多居于老城舊區(qū)、而中等收入階層居住相對(duì)分散均勻”。在開(kāi)發(fā)區(qū)較優(yōu)質(zhì)住宅和住區(qū)環(huán)境吸引及其較高房?jī)r(jià)的過(guò)濾篩選機(jī)制作用下，擁有最強(qiáng)住房購(gòu)買力和“遷移力”的較富裕人口率先離開(kāi)舊城而移居開(kāi)發(fā)區(qū)新城，從此拉動(dòng)了不同社會(huì)階層的居住空間分化。再結(jié)合上述有關(guān)開(kāi)發(fā)區(qū)從業(yè)者職業(yè)、學(xué)歷、收入特征分析，不難看出幾個(gè)主要開(kāi)發(fā)區(qū)正趨于成為西安市較高學(xué)歷較高收入階層工作、居住、活動(dòng)的主要空間，這自然會(huì)對(duì)相應(yīng)區(qū)段文化、消費(fèi)、形象、社會(huì)服務(wù)種類檔次、社會(huì)活動(dòng)形式形態(tài)等產(chǎn)生影響，繼而造成城市經(jīng)濟(jì)一社會(huì)空間的更深層次分化。

我們可以看到開(kāi)發(fā)區(qū)的經(jīng)濟(jì)對(duì)西安居住空間分異的影響：（1）自20世紀(jì)80年代以來(lái)興起的“開(kāi)發(fā)區(qū)”建設(shè)，導(dǎo)致城市經(jīng)濟(jì)一社會(huì)空間的總體發(fā)展態(tài)勢(shì)是：開(kāi)發(fā)區(qū)/新城/新經(jīng)濟(jì)區(qū)正成為各種發(fā)展要素資源輻合匯集的區(qū)域極化中心，因而局部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度顯著高于非開(kāi)發(fā)區(qū)/老城/舊工業(yè)區(qū)。這表明開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)發(fā)展不僅如一些海外研究所指出的那樣因設(shè)立時(shí)間及政策力度的差異而成為中國(guó)東西部地區(qū)差距擴(kuò)大的具體機(jī)制之一，而且也以其一套特有開(kāi)發(fā)運(yùn)作機(jī)制及內(nèi)在結(jié)構(gòu)特性而成為強(qiáng)化凸顯當(dāng)代中國(guó)城市內(nèi)部空間極化分異的機(jī)制之一。（2）“開(kāi)發(fā)區(qū)”作為一種區(qū)域發(fā)展策略的基木思維其實(shí)就是以“增長(zhǎng)極理論”為基石的“不平衡發(fā)展戰(zhàn)略”。雖說(shuō)依據(jù)該區(qū)域發(fā)展理論，增長(zhǎng)極核與周邊區(qū)域差距擴(kuò)大的空間極化效應(yīng)屬于階段性的正常現(xiàn)象、會(huì)隨著“溢出效應(yīng)”的增強(qiáng)而逐漸消失，但山于增長(zhǎng)極理論在世界各地實(shí)踐應(yīng)用的實(shí)際效果并不理想，所期望的區(qū)域整體發(fā)展結(jié)果并非總能如愿實(shí)現(xiàn)，而極化效應(yīng)的持續(xù)強(qiáng)化則可能蘊(yùn)蓄區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多矛盾和隱患，所以從20世紀(jì)70年代末以來(lái)對(duì)增長(zhǎng)極理論的批評(píng)與反思越來(lái)越多。開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)踐對(duì)于區(qū)域之間及城市內(nèi)部極化分異的強(qiáng)化凸顯效應(yīng)尤其是其中“政策力”因素的影響作用，同樣值得決策者和研究者反思。

（二）從市場(chǎng)失靈角度看此現(xiàn)象

1.市場(chǎng)失靈

市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無(wú)法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言，這個(gè)詞匯通常用于無(wú)效率狀況特別重大時(shí)，或非市場(chǎng)機(jī)構(gòu)較有效率且創(chuàng)造財(cái)富的能力較私人選擇為佳時(shí)。另一方面，市場(chǎng)失靈也通常被用于描述市場(chǎng)力量無(wú)法滿足公共利益的狀況。

那么，對(duì)于“新經(jīng)濟(jì)區(qū)”和“非經(jīng)濟(jì)區(qū)”來(lái)說(shuō)，似乎是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控下的政府優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)特區(qū)，市場(chǎng)分配不均導(dǎo)致的，形成了“市場(chǎng)失靈”的表象；但是，政府優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)特區(qū)后，使經(jīng)濟(jì)特區(qū)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及房地產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，雖然形成了“孤島效應(yīng)”，但是這個(gè)效應(yīng)是暫時(shí)性的，是會(huì)向四周蔓延的，進(jìn)而帶動(dòng)周邊區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如果將城市居住空間分異引入，那么形成居住空間分異格局的居住圈層則是在呈現(xiàn)出擴(kuò)大的趨勢(shì)。所以，從市場(chǎng)失靈的角度出發(fā)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)所導(dǎo)致的似乎是資源的大部分都流向經(jīng)濟(jì)特區(qū)的現(xiàn)象是正常的，其實(shí)質(zhì)并不是“市場(chǎng)失靈”。

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)考慮這一現(xiàn)象，研究資源按什么原則分配給社會(huì)，是由工資、利息、地租和利潤(rùn)決定的。那么在政府優(yōu)先發(fā)展的經(jīng)濟(jì)特區(qū)的情況下，必然會(huì)出一些優(yōu)惠性政策吸引開(kāi)發(fā)商前去投資，這也形成了社會(huì)資源流向經(jīng)濟(jì)特區(qū)的現(xiàn)象。

2.建議

那么通過(guò)以上的討論，可能緩和、消弭開(kāi)發(fā)區(qū)/新城/新經(jīng)濟(jì)區(qū)與非開(kāi)發(fā)區(qū)/老城/舊工業(yè)區(qū)之間日益擴(kuò)大的經(jīng)濟(jì)一社會(huì)差距的措施包括：（1）合理規(guī)劃平衡投資項(xiàng)目的空間布局，引導(dǎo)和鼓勵(lì)適宜項(xiàng)目向老城/老工業(yè)區(qū)的分流；（2）建立開(kāi)發(fā)區(qū)與非開(kāi)發(fā)區(qū)之間利益平衡補(bǔ)償機(jī)制；（3）大力促進(jìn)開(kāi)發(fā)區(qū)第二產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展，此舉不僅有利于擴(kuò)大開(kāi)發(fā)區(qū)稅源、提升開(kāi)發(fā)區(qū)整體經(jīng)濟(jì)水平、完善開(kāi)發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改善開(kāi)發(fā)區(qū)工作環(huán)境與生活質(zhì)量，而且還可以擴(kuò)大開(kāi)發(fā)區(qū)就業(yè)而、使開(kāi)發(fā)區(qū)發(fā)展能夠惠及更多領(lǐng)域史廣泛階層的勞動(dòng)者；（4）增強(qiáng)開(kāi)發(fā)區(qū)住宅價(jià)格與房型的多樣性和“廣譜性”，使多處于不同收入階層、處于職業(yè)生涯不同階段者有機(jī)會(huì)共享開(kāi)發(fā)區(qū)較優(yōu)越的軟硬生活環(huán)境，也有利于創(chuàng)建出獨(dú)具活力、結(jié)構(gòu)更為豐滿健康的開(kāi)發(fā)區(qū)新社區(qū)。

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