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【關(guān)鍵詞】 西部地區(qū);城市;社區(qū)教育;發(fā)展
文化是一個(gè)城市的靈魂,社區(qū)文化建設(shè)已成為城市文化建設(shè)的靈魂和核心。社區(qū)教育是社區(qū)文化建設(shè)的重要組成部分,發(fā)展社區(qū)教育在城市文化建設(shè)中具有舉足輕重的作用。近年來(lái),我國(guó)的社區(qū)教育穩(wěn)步向前,尤其是上海、北京、天津等大城市,已有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但西部地區(qū)城市的社區(qū)教育,明顯滯后,在運(yùn)行機(jī)制、經(jīng)費(fèi)保障、教育形式、教育內(nèi)容等方面都存在著一定的問(wèn)題。隨著西部地區(qū)城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,社區(qū)教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。如何尋找出適合社區(qū)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑,已成為西部地區(qū)城市社區(qū)建設(shè)中亟待解決的深層次課題。
一、創(chuàng)新機(jī)制,建立多元化的社區(qū)教育模式
社區(qū)教育活動(dòng)要想達(dá)到教育目標(biāo),并經(jīng)常、持久地開(kāi)展,必須滿足幾個(gè)條件,一是基本的教育設(shè)施,二是專業(yè)的教育工作者。在我國(guó),除北京、上海這樣的大城市外,能夠滿足這些條件的社區(qū)屈指可數(shù),西部地區(qū)更是寥寥無(wú)幾,其中最重要的原因莫過(guò)于經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,多渠道籌措社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)的機(jī)制尚未形成,經(jīng)費(fèi)問(wèn)題已成為西部地區(qū)城市社區(qū)教育發(fā)展的瓶頸。
社區(qū)教育機(jī)制的單一化制約了社區(qū)教育的發(fā)展。目前,我國(guó)大多數(shù)社區(qū)的文化教育都屬公益性質(zhì),政府是社區(qū)教育投資和管理的主要渠道。隨著社區(qū)文化建設(shè)的深入發(fā)展,社區(qū)教育僅靠政府的投入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須改變傳統(tǒng)的依靠政府辦學(xué)的單一模式,鼓勵(lì)社會(huì)各界投資社區(qū)教育,興建各種為社區(qū)居民文化教育活動(dòng)提供便利的設(shè)施、場(chǎng)所,逐步形成政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)、民間組織各占一定比例的社區(qū)教育投資模式,允許社會(huì)機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體等非政府組織成為社區(qū)教育的經(jīng)營(yíng)主體,發(fā)展社區(qū)教育可經(jīng)營(yíng)性的一面,讓福利型的無(wú)償教育服務(wù)與有償教育項(xiàng)目并行共存,用這種有償教育方式籌集資金,以彌補(bǔ)西部地區(qū)社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重不足,扭轉(zhuǎn)我國(guó)社區(qū)教育過(guò)度依賴政府的不良局面,給社區(qū)教育的自身發(fā)展帶來(lái)活力。社區(qū)教育要長(zhǎng)期發(fā)展,機(jī)制的創(chuàng)新勢(shì)在必行。
二、對(duì)接社會(huì),實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育資源的優(yōu)化配置
在教育經(jīng)費(fèi)短缺、基本條件難以滿足的情況下,發(fā)展社區(qū)教育,就要從地域的角度審視社區(qū)教育資源,充分利用社區(qū)內(nèi)豐富多彩和富有活力的資源平臺(tái),培育社區(qū)教育實(shí)體。一方面,動(dòng)員社區(qū)內(nèi)各個(gè)教育單位積極參與社區(qū)教育工作,精心選擇真正能夠承擔(dān)社區(qū)教育職能的社區(qū)教育實(shí)體,并與之合作辦學(xué),如,可以以社區(qū)內(nèi)學(xué)校、企業(yè)為中心,與之簽訂協(xié)議,利用學(xué)校和企業(yè)的信息資源和物質(zhì)資源,使社區(qū)教育與地域需求結(jié)合起來(lái),有的放矢;還可與廣播電視大學(xué)聯(lián)合辦學(xué),利用他們的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),構(gòu)建開(kāi)發(fā)社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò),充分開(kāi)發(fā)和利用社區(qū)內(nèi)多種形式的教育資源,避免浪費(fèi)和重復(fù)建設(shè),讓各種社會(huì)機(jī)構(gòu)的潛在教育功能得以全面實(shí)現(xiàn),提高資源利用的效率和效益;另一方面,在多元辦學(xué)機(jī)制下,社區(qū)教育的主體應(yīng)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,以品牌意識(shí)為核心確立社區(qū)教育的理念,這樣不但可以大大增強(qiáng)社區(qū)教育實(shí)體面向社會(huì)辦學(xué)的責(zé)任與動(dòng)力,在競(jìng)爭(zhēng)中不斷提高辦學(xué)水平,而且還可以使學(xué)習(xí)者學(xué)有所得,學(xué)有所用。當(dāng)然,在發(fā)展社區(qū)教育的過(guò)程中,還要根據(jù)教育需求的變動(dòng),調(diào)整社區(qū)教育的結(jié)構(gòu)、規(guī)模,不斷更新和擴(kuò)充教育資源。
三、確立項(xiàng)目,豐富社區(qū)教育內(nèi)容
辦學(xué)成功的前提在于明確定位,在于憑自己的能力發(fā)展出獨(dú)特的培養(yǎng)項(xiàng)目。西部城市的社區(qū)教育應(yīng)在對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社區(qū)內(nèi)部環(huán)境資源能力做充分分析的基礎(chǔ)上,在社會(huì)眾多需求中根據(jù)本社區(qū)的特點(diǎn)確定自己的位置,尋找有社會(huì)效益的特色和優(yōu)勢(shì)教育項(xiàng)目,并以此來(lái)豐富社區(qū)教育的內(nèi)容,滿足社區(qū)居民生活學(xué)習(xí)的需要和社區(qū)發(fā)展的需要。
從目前西部地區(qū)城市人口的基本情況來(lái)看,比較明顯和迫切的需求主要反映在生存需求、職業(yè)發(fā)展需求和提高生活質(zhì)量的需求上,相應(yīng)的教育內(nèi)容主要表現(xiàn)在職業(yè)學(xué)歷教育、實(shí)用技能培訓(xùn)、城市流動(dòng)人口的基礎(chǔ)教育和對(duì)老年人的生活教育等方面。不同的城市、不同的社區(qū)應(yīng)根據(jù)自身資源特點(diǎn)、生源特點(diǎn)選擇特色和優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目。在高校資源豐富的社區(qū),著重發(fā)展高等學(xué)歷職業(yè)教育項(xiàng)目,如:成教班、自考班、職業(yè)資格證書(shū)班等可以成為本社區(qū)教育項(xiàng)目的亮點(diǎn);在工礦企業(yè)林立的社區(qū),可著重開(kāi)展實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)項(xiàng)目,如:基礎(chǔ)電工班、計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班、財(cái)會(huì)電算班、辦公自動(dòng)化技術(shù)班等,這些又可以成為該社區(qū)教育的品牌;在外來(lái)人口眾多的社區(qū),針對(duì)城市流動(dòng)人口、民工的基礎(chǔ)素質(zhì)教育和生存技能培訓(xùn)應(yīng)成為本社區(qū)的重點(diǎn)項(xiàng)目,如:法制常識(shí)、電器維修、汽車維修、推銷技能、美容、理發(fā)等各種服務(wù)行業(yè)培訓(xùn);在中小學(xué)聚集的社區(qū),青少年課外輔導(dǎo)項(xiàng)目可大有作為。此外,老年人的教育、家庭婦女的家政培訓(xùn)、各類興趣拓展等項(xiàng)目都可成為社區(qū)教育的內(nèi)容。以社區(qū)居民的需求為導(dǎo)向,樹(shù)立品牌項(xiàng)目,豐富社區(qū)教育內(nèi)容,是解決好社區(qū)教育發(fā)展問(wèn)題的根本保證,也是西部地區(qū)城市社區(qū)文化發(fā)展的基本途徑。
四、健全制度,完善社區(qū)教育保障體系
社區(qū)教育保障體系的完善,首先在于建立多渠道籌措社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)的機(jī)制,這一點(diǎn),上文已有論述。其次,重新劃定政府在社區(qū)教育發(fā)展過(guò)程中的職能作用,改變對(duì)社區(qū)教育的控制模式,也是社區(qū)教育保障體系的重要內(nèi)容。政府不再是社區(qū)教育的唯一投資者,它的職能更重要的體現(xiàn)在能否發(fā)揮其調(diào)控功能,引導(dǎo)社區(qū)教育的發(fā)展方向和規(guī)模;如何完善機(jī)制,建立相應(yīng)的法規(guī)、制度,對(duì)社區(qū)教育進(jìn)行監(jiān)控,從而保證社區(qū)教育的質(zhì)量等方面。尤其是社區(qū)教育中的一些有償教育項(xiàng)目收費(fèi)的合理性、社區(qū)中弱勢(shì)群體和貧困居民的教育公平等問(wèn)題,應(yīng)引起政府特別關(guān)注,并通過(guò)行政手段盡可能予以調(diào)節(jié)。政府還要對(duì)社區(qū)教育實(shí)體的辦學(xué)資格和教育質(zhì)量進(jìn)行審查和評(píng)估,并把審查評(píng)估規(guī)范化、制度化,建立起社區(qū)教育質(zhì)量保證體系,從而構(gòu)建成熟的社區(qū)教育體系,促進(jìn)社區(qū)教育事業(yè)健康長(zhǎng)久的發(fā)展。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展把教育和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合在一起,教育正在從被動(dòng)地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。國(guó)內(nèi)外大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,不應(yīng)該讓城市社區(qū)教育孤立存在,社區(qū)教育應(yīng)積極主動(dòng)地與城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)接,一方面創(chuàng)新機(jī)制,多方面籌措資金發(fā)展社區(qū)教育,另一方面發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控功能,努力營(yíng)造良好的文化氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境,為社區(qū)居民提供接受終身教育的機(jī)會(huì),這是完善社區(qū)教育管理機(jī)制的重要內(nèi)容,也是持續(xù)發(fā)展西部地區(qū)城市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)途徑。
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關(guān)鍵詞:“品德與社會(huì)”課程;課堂教學(xué);四步教學(xué)法
中圖分類號(hào):G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2011)12-0038-02
小學(xué)“品德與社會(huì)”課程作為綜合性課程,其主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生置身于社會(huì)生活,認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,生發(fā)熱愛(ài)生活的情感,拓展生活視野,提升生活經(jīng)驗(yàn)與道德認(rèn)知水平。為了有效地落實(shí)這一任務(wù),我在教學(xué)實(shí)踐中,把《品德與社會(huì)》課依“課前任務(wù)、課堂活動(dòng)、課后延續(xù)和認(rèn)識(shí)回歸”四個(gè)步驟有序地實(shí)施,收到了良好效果。
一、課前任務(wù):引導(dǎo)
學(xué)生生活的空間是紛繁復(fù)雜的社會(huì),他們所接觸的人或事是包羅萬(wàn)象的社會(huì)生活。社會(huì)生活每天都在繼續(xù),各種各樣的問(wèn)題時(shí)刻伴隨著生活。然而,小學(xué)生受認(rèn)知所限,其個(gè)人好惡不能完全與社會(huì)道德規(guī)范相吻合。社會(huì)生活中符合道德規(guī)范的一面,也許他們并不認(rèn)同;而正對(duì)他們胃口的,則往往又可能與社會(huì)道德相悖。這樣的問(wèn)題在課堂上泛泛地說(shuō)教,教師講不清楚,學(xué)生聽(tīng)不明白。于是,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)他們?cè)谡{(diào)查、訪問(wèn)、參觀和對(duì)比中認(rèn)識(shí)社會(huì)生活現(xiàn)象。學(xué)習(xí)《安全才能回家》一課前,安排學(xué)生觀察交警叔叔的工作和路上行人的表現(xiàn),記錄自己的發(fā)現(xiàn);學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)的變化真大呀》一課前,要求學(xué)生先采訪爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,之后又組織以“我和長(zhǎng)輩比童年”為題的演講活動(dòng)。這些“課前任務(wù)”指向明確,又由學(xué)生自己親臨一線,獲取第一手資料,親切、真實(shí),說(shuō)服力和教育功效強(qiáng),產(chǎn)生了事半功倍的效果。
二、課堂活動(dòng):交流
課堂活動(dòng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生自主活動(dòng)。其間,學(xué)生帶著“課前任務(wù)”中的發(fā)現(xiàn)或困惑,作為主體走進(jìn)課堂學(xué)習(xí)過(guò)程,在課堂活動(dòng)的交流中師生交融,生生互動(dòng)。學(xué)生生活實(shí)際中的矛盾沖突、生活現(xiàn)象與社會(huì)道德的沖突、社會(huì)見(jiàn)聞與認(rèn)知困惑的沖突,都一一呈現(xiàn)出來(lái),這樣就將大社會(huì)搬進(jìn)了小課堂,學(xué)生在活動(dòng)和交流中碰撞、探究、感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟。例如《我懂得了……》這一課,從學(xué)生的生活實(shí)際中,挖掘、提煉了學(xué)生熟悉的生活、具有教育意義的,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行思辨,不僅使學(xué)生逐步明白了“寬以待人”、“取長(zhǎng)補(bǔ)短”等社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),還使他們明白了自己原來(lái)那些“不虛心”、“不依不饒”等種種做法與社會(huì)道德規(guī)范是極不相適應(yīng)的。而就在這最熟悉、最普通的生活情境中,一群最相近、最要好的伙伴,在活動(dòng)和交流中解決了平時(shí)相互間的沖突和矛盾,化解了各自的問(wèn)題和困惑。因?yàn)樗麄冊(cè)谙嗵幹械那楦屑ぐl(fā)和教師對(duì)他們的行為指導(dǎo)都自然而然,學(xué)生從而獲得了足夠的思考、感悟空間,從而使他們對(duì)生活、社會(huì)的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)能力一點(diǎn)一點(diǎn)地得到提高。從這種意義上說(shuō),“我們選擇一種什么樣的教育,就為孩子選擇了一種什么樣的生活”。
三、課后延續(xù):深化
課堂是學(xué)生認(rèn)知與品行提升的理想時(shí)段和理想地帶。在這里,師生共同還原了本真、質(zhì)樸的生活,感受到了生活的美好。然而,當(dāng)他們走出教室,走出校園時(shí),現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活又會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生巨大沖擊。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂上感受到的生活美好與現(xiàn)實(shí)的生活之間仍然是存在沖突和矛盾的。例如,老師說(shuō)應(yīng)對(duì)人有禮貌,交往中應(yīng)該主動(dòng)打招呼、問(wèn)候、握手,然而真這樣做了,卻往往招致冷落和麻煩;再如,課堂上老師講,關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體是政府的責(zé)任,關(guān)愛(ài)弱勢(shì)學(xué)生是老師的責(zé)任,關(guān)愛(ài)弱勢(shì)伙伴是我們大家的責(zé)任??勺约航o成績(jī)差一些的同學(xué)講講作業(yè),替腿有毛病的老大爺拎幾桶水,卻反而被譏諷為出風(fēng)頭、撈表?yè)P(yáng)。這時(shí)的學(xué)生處在心理矛盾和行為懵懂之中,急需對(duì)其進(jìn)行價(jià)值觀和判斷力的引導(dǎo),這就是課后延續(xù)、深化的突破點(diǎn)。教師要適時(shí)采用各種方式引導(dǎo)他們,讓他們知道什么是對(duì)、什么是錯(cuò);還要實(shí)事求是地告訴他們,就像“沒(méi)有十全十美的人”一樣,社會(huì)也不是十全十美的。
四、回歸生活:升華
局,緊緊圍繞以下四個(gè)方面展開(kāi)工作:
一、突出社區(qū)服務(wù)職能。本著“民思我想、民困我?guī)?、民求我?yīng)、民需我做”的原則,積極組織、依法辦理好各項(xiàng)公益、公共事務(wù)。僅僅圍繞居民群眾的需求,完善社區(qū)服務(wù)體系,滿足社區(qū)居民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求。
二、強(qiáng)化居民自治。強(qiáng)化自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾的自治作用,引導(dǎo)居民群眾參與社區(qū)事務(wù)的管理。
三、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)活動(dòng)。營(yíng)造社區(qū)學(xué)科學(xué)、學(xué)知識(shí)的氛圍,提高居民素質(zhì)。
四、加強(qiáng)文明建設(shè)。廣泛開(kāi)展各種宣傳、教育,提倡“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為”的社會(huì)風(fēng)尚,積極爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)社區(qū)、文明社區(qū)。
我做為剛加入**村社區(qū)的新員工,一方面不斷增強(qiáng)自身運(yùn)用政策、法律、法規(guī)的水平和能力,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律、法規(guī)知識(shí),學(xué)習(xí)黨和政府的方針、政策,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和綜合能力,做遵紀(jì)守法的示范者,自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,嚴(yán)守紀(jì)律身先士卒。做學(xué)習(xí)上的示范者,對(duì)工作一絲不茍,傾盡全力,保質(zhì)保量按時(shí)完成各項(xiàng)工作任務(wù);另一方面講民主、促團(tuán)結(jié),及時(shí)進(jìn)行交流溝通,認(rèn)真聽(tīng)取同志們的意見(jiàn)和建議。在這半年的工作中具體做了以下幾方面:
一、認(rèn)真參加社區(qū)工作者培訓(xùn)、學(xué)習(xí)社區(qū)各支線工作
做為一名社區(qū)工作者,應(yīng)該接受社區(qū)的管理,經(jīng)過(guò)半年的工作,使我深深體會(huì)到社區(qū)工作能充分接觸基層,是充滿挑戰(zhàn),“以人為本”的工作。在這半年中,我不斷學(xué)習(xí)各類臺(tái)賬,了解各支線的工作安排,如:村鎮(zhèn)建設(shè),綜合治理,民事調(diào)解等臺(tái)賬,在工作中不斷的學(xué)習(xí)。
1、9月6日參加街道“20*年關(guān)心下一代工作意見(jiàn)”的會(huì)議培訓(xùn)。
2、9月12日參加街道通訊員培訓(xùn)。
3、9月19日參加“社區(qū)建設(shè)”的培訓(xùn)。
4、9月20日參加“市容環(huán)境衛(wèi)生管理“、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)”、創(chuàng)建平安法治北塘“的培訓(xùn)。
5、9月21日參加“社區(qū)黨建”、“文明和諧創(chuàng)建”、“勞動(dòng)保障工作”的培訓(xùn)。
6、9月22日參加社區(qū)干部交流總結(jié)。
7、9月29日參加“低保工作”培訓(xùn)。
8、11月14日參加街道“青少年事務(wù)工作者”培訓(xùn)。
二、做好村委會(huì)、人大選舉工作
今年是社區(qū)村委會(huì)、人大選舉的一年。7月28日,**村社區(qū)村委會(huì)選舉,我主要負(fù)責(zé)姚巷、橋頭巷(趙家浜口)兩站的流動(dòng)票箱,到站先貼站牌,然后負(fù)責(zé)拍照,維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序。11月20日,北塘區(qū)第25選區(qū)**村社區(qū)人大選舉,我主要負(fù)責(zé)主會(huì)場(chǎng)、各投票站的紀(jì)錄和拍照工作。在人大選舉之前,我在陳怡蔭書(shū)記和黃萬(wàn)民主任的領(lǐng)導(dǎo)下做了以下幾項(xiàng)工作:
1、10月15日-25日協(xié)助轄區(qū)內(nèi)企業(yè)無(wú)錫常順制藥有限公司進(jìn)行選民登記工作。由于該單位是破產(chǎn)企業(yè),協(xié)助該單位在職員工到戶籍所在地的社區(qū)進(jìn)行選舉。
2、10月19日由于轄區(qū)內(nèi)金陵飯店、烤鴨館、吉瑪皮件三家單位的外來(lái)員工比較多,組織他們到戶籍所在地進(jìn)行選舉,并以次做了登記。
3、11月1日、13日在北塘區(qū)區(qū)政府兩次參加人大選舉工作人員培訓(xùn)。
4、11月打印張貼北塘區(qū)第十六屆人大選舉各類公告共計(jì)80份。
5、11月16日組織召開(kāi)“代表候選人與選民見(jiàn)面會(huì)”。
通過(guò)社區(qū)村委會(huì)、人大的選舉工作,讓我熟悉了其選舉工作流程。
三、豐富社區(qū)居民、中小學(xué)生的文化生活,促進(jìn)精神文明建設(shè)。
為了豐富社區(qū)居民的文化娛樂(lè)生活,我在黃暉主任的領(lǐng)導(dǎo)下,于8月份,先后對(duì)橋頭巷、黃巷兩處的廣場(chǎng)進(jìn)行改造,負(fù)責(zé)兩處的健身器材安裝的監(jiān)管工作,使原先廢棄的廣場(chǎng)得以充分的利用,舊貌換新顏,使橋頭巷廣場(chǎng)成為一處集休閑、娛樂(lè)、健身于一體的多功能文化廣場(chǎng)。社區(qū)居民每天都會(huì)在廣場(chǎng)上早鍛煉,強(qiáng)身健體;每晚,由社區(qū)志愿者黃譜興老主任組織社區(qū)居民進(jìn)行交誼舞表演;星期天,中小學(xué)生都會(huì)自發(fā)的在廣場(chǎng)上進(jìn)行戶外體育活動(dòng)。8月18日,為了紀(jì)念“八·一”建軍節(jié),社區(qū)組織居民在橋頭巷廣場(chǎng)上播放了戰(zhàn)爭(zhēng)題材的《奇襲》和娛樂(lè)性的《河?xùn)|獅吼》兩部露天電影;10月16日,為了慶祝“九·九”重陽(yáng)節(jié),我社區(qū)與惠龍新村社區(qū)共同舉辦了“慶重陽(yáng)·鄰里情”文藝晚會(huì),邀請(qǐng)了社區(qū)老年歌舞表演隊(duì)為居民表演了歌舞“夢(mèng)里水鄉(xiāng)”、越劇紅樓夢(mèng)選段“黛玉進(jìn)府”、錫劇“雙推磨”等11個(gè)體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)古色古香的文藝節(jié)目。從而使社區(qū)居民的文化娛樂(lè)活動(dòng)更加豐富多彩。
關(guān)鍵詞:城市社區(qū) 法制教育 法律意識(shí)
中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.225
普法活動(dòng)自1986年開(kāi)始以來(lái),至今已經(jīng)走過(guò)了27年的歷程,取得了很大的成就,法律知識(shí)得到較為廣泛的普及,廣大公民的法律意識(shí)逐步增強(qiáng),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的法治環(huán)境。隨著2011年“五五”普法提出的開(kāi)展“法律六進(jìn)”活動(dòng),其中包括法律進(jìn)社區(qū),將城市社區(qū)作為普法的重要陣地,積極探索適應(yīng)城市社區(qū)特點(diǎn)的法制宣傳教育方式,城市社區(qū)的法制教育漸漸成為開(kāi)展依法治國(guó)的重要途徑,但隨著我國(guó)城市社區(qū)進(jìn)程的不斷加快,出現(xiàn)了各種新的問(wèn)題亟需運(yùn)用法律手段解決,必須進(jìn)一步開(kāi)展和完善社區(qū)法制教育工作來(lái)實(shí)現(xiàn)城市的和諧與穩(wěn)定。[1]
1 城市社區(qū)發(fā)展的過(guò)程中面臨的問(wèn)題
隨著我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制的改革,打破了人們?cè)械纳盍?xí)慣、工作方式、思想觀念等等,各種各樣的文化思潮、價(jià)值觀念等滲透到城市社區(qū)之中,導(dǎo)致了一些社區(qū)居民出現(xiàn)了各種自私狹隘的腐朽思想,甚至不擇手段地謀求個(gè)人利益,從而嚴(yán)重危害他人和社會(huì)利益,甚至造成違法犯罪。在這種情況下,城市社區(qū)必須加大開(kāi)展法制教育的力度,提高社區(qū)居民的法律意識(shí),預(yù)防并遏制犯罪的發(fā)生。
其次,隨著改革開(kāi)放后逐步放開(kāi)對(duì)人口流動(dòng)的控制,大量外來(lái)人口流向了城市,城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大,且逐漸向周圍農(nóng)村蔓延,加快了我國(guó)城市化的進(jìn)程。外來(lái)人員的增多,人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜化,造成了城市社區(qū)生活的復(fù)雜性,城市社區(qū)的綜合管理難度加大,同時(shí)也給社區(qū)治安帶來(lái)了諸多的問(wèn)題,法制教育工作的開(kāi)展不能只停留在城市社區(qū)居民之中,扎實(shí)做好外來(lái)人員法制宣傳教育更為重要。但由于諸多因素的制約,外來(lái)人員的法制教育工作仍存在著較大的難度,外來(lái)人員法律意識(shí)不強(qiáng),違法犯罪問(wèn)題相對(duì)突出并呈上升趨勢(shì),在一定程度上影響了構(gòu)建和諧社會(huì)、打造平安建設(shè)的進(jìn)程。[2]
城市社區(qū)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題,不僅僅需要加強(qiáng)城市社區(qū)思想道德教育工作,更需要加強(qiáng)法制教育的宣傳,才能夠有效地管理好社區(qū),維護(hù)好良好穩(wěn)定的社區(qū)秩序,從而促進(jìn)社區(qū)和諧。
2 新形勢(shì)下城市社區(qū)法制教育的現(xiàn)狀
2.1 社區(qū)法制教育的隊(duì)伍力量薄弱
在我國(guó)的城市社區(qū)中,專門從事法律宣傳教育的專業(yè)隊(duì)伍是不存在的,法制教育在城市社區(qū)的宣傳教育工作是由城市社區(qū)居委會(huì)組織的,然而在城市社區(qū)居委會(huì)的工作人員中極少數(shù)具有法律專業(yè)知識(shí),甚至有的城市社區(qū)根本沒(méi)有法律方面的工作人員,導(dǎo)致了一些城市社區(qū)工作者對(duì)法制宣傳教育的不重視,不能夠積極組織或者聯(lián)系法律援助單位進(jìn)城市社區(qū)進(jìn)行法制教育工作,在一定程度上限制了某些城市社區(qū)法制宣傳教育的開(kāi)展。
2.2 法制宣傳教育的形式簡(jiǎn)單
城市社區(qū)開(kāi)展的法制宣傳教育形式不豐富,喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法不多。不少城市的社區(qū)宣傳教育形式還是停留在臨時(shí)性、突擊性,沒(méi)有形成合理規(guī)律的制度。[3]在宣教形式上,某些城市社區(qū)仍舊使用陳舊、單一式的板報(bào)、橫幅、宣傳欄等傳統(tǒng)做法,社區(qū)居民對(duì)這種形式的接受程度相對(duì)較低。某些城市社區(qū)開(kāi)展各種各樣的法制宣傳教育活動(dòng)只會(huì)片面追求場(chǎng)面的“熱鬧”和活動(dòng)本身的影響,活動(dòng)的內(nèi)容不能引起社區(qū)居民的共鳴,且忽視了法制教育的宣傳效果,不僅使社區(qū)居民喪失了參與活動(dòng)的熱情與積極性,也不能讓社區(qū)居民真正學(xué)到法律知識(shí)。這些問(wèn)題都在一定程度上影響了社區(qū)法制宣傳教育工作的實(shí)際效果。
2.3 社區(qū)法制宣傳教育的內(nèi)容缺乏針對(duì)性
城市社區(qū)開(kāi)展法制教育的對(duì)象是社區(qū)居民,在城市社區(qū)中,人員復(fù)雜,有不同年齡、不同職業(yè)、不同家庭背景等等,但卻很少有針對(duì)性的法制宣傳教育,忽視了因人施教的原則。城市社區(qū)居民學(xué)法用法的最終目的是提高法律意識(shí),能夠運(yùn)用法律武器來(lái)解決身邊的法律問(wèn)題。而現(xiàn)實(shí)中,城市社區(qū)的普法教育方式忽視了多元化主體的要求,不能夠真正地了解社區(qū)居民的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題是什么,社區(qū)居民在生產(chǎn)生活中需要什么樣的法律服務(wù)與幫助,在內(nèi)容上沒(méi)有針對(duì)性,在方式方法上無(wú)法滿足社區(qū)群眾的喜好,這肯定會(huì)使社區(qū)居民學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性降低。此外,城市社區(qū)的法制宣傳教育的重點(diǎn)不突出,在城市社區(qū)法制宣傳教育中,往往只注重法律知識(shí)的傳授,忽視法律援助,其實(shí)法律援助更重要,更能幫助社區(qū)居民解決實(shí)際問(wèn)題。
3 強(qiáng)化城市社區(qū)法制教育工作的基本對(duì)策
3.1 擴(kuò)充專業(yè)的社區(qū)法制教育工作隊(duì)伍
城市設(shè)法制宣傳教育工作,從根本上來(lái)講,就是人的工作,就是做群眾工作,向社區(qū)居民宣傳法律知識(shí),讓更多的人們提高法律意識(shí),不僅能夠預(yù)防減少犯罪的發(fā)生,還能讓人們運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。
因此,如何讓建設(shè)一支政治過(guò)硬、素質(zhì)優(yōu)良的專職城市社區(qū)法制宣傳教育工作人員隊(duì)伍,以及培養(yǎng)一支具有高度政治熱情、社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的業(yè)余兼職城市社區(qū)法制宣傳教育工作者隊(duì)伍,是確保城市社區(qū)法制教育工作的關(guān)鍵。一方面,在城市社區(qū)居委會(huì)中設(shè)立專門負(fù)責(zé)法制教育的宣傳工作的專職人員,加強(qiáng)對(duì)他們的業(yè)務(wù)培訓(xùn),使他們成為真正為人們辦實(shí)事、辦好事的工作人員。另一方面,充分利用城市社區(qū)內(nèi)部資源,將那些已經(jīng)退休的、仍然活動(dòng)在基層群眾文化工作的老黨員、老干部等尤其是法律工作者組織起來(lái),組建一支從事城市社區(qū)思想政治工作的業(yè)余隊(duì)伍,宣傳法律知識(shí)。[4]
3.2 根據(jù)不同的學(xué)習(xí)主體的需求來(lái)開(kāi)展法制教育
鑒于社區(qū)居民人員多元化,必須根據(jù)不同的社區(qū)居民的學(xué)習(xí)需求來(lái)指定法制教育的內(nèi)容,盡量做到因人施教、因材施教。例如對(duì)社區(qū)中未成年人可以開(kāi)展如何預(yù)防與制止犯罪的法制教育、《未成年人保護(hù)法》的宣傳教育等;對(duì)在職人員開(kāi)展《勞動(dòng)法》、《合同法》等法律法條的宣傳教育;對(duì)已婚女士主要開(kāi)展的是《婚姻法》、《繼承法》、《婦女權(quán)益保障法》等法制教育;對(duì)老年人重點(diǎn)開(kāi)展的是《老年人權(quán)益保障法》等的宣傳教育;此外,還要考慮到各城市社區(qū)的特殊情況,比如外來(lái)務(wù)工人員較多的社區(qū),可以多進(jìn)行勞動(dòng)保障、勞動(dòng)安全等法制教育。社區(qū)居民對(duì)法律的學(xué)習(xí)需求并不在于理論性的知識(shí)點(diǎn),而是怎樣用法律手段解決實(shí)際生活中遇到的各種問(wèn)題,因此,要盡可能采取通俗易懂的宣傳法制教育的方式、采用貼近生活的法律案例,要注重法制宣傳的實(shí)效而非一味地進(jìn)行法律概念的“填鴨式”灌輸。
3.3 豐富社區(qū)法制教育工作的宣傳方式
隨著網(wǎng)絡(luò)、視頻媒體等現(xiàn)代傳媒進(jìn)入城市社區(qū)居民的生活中,社區(qū)居民的物質(zhì)文化生活有了很大提高,更加關(guān)注民生權(quán)利保障建立,社區(qū)法制宣傳教育工作要適應(yīng)這一形勢(shì)變化,必須改善工作方式方法,根據(jù)不同普法對(duì)象人群的特點(diǎn),區(qū)別對(duì)待,把普法教育與為民服務(wù)融為一體。通過(guò)法律服務(wù)、法律咨詢、交流與座談等“互動(dòng)式”學(xué)習(xí)方式,讓社區(qū)居民在參與法治實(shí)踐中學(xué)法,推動(dòng)社區(qū)建設(shè);采用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,力所能及地發(fā)展社區(qū)法治文化,如社區(qū)法治文化廣場(chǎng)、法治文藝演出、家庭學(xué)法競(jìng)賽等,讓居民休閑娛樂(lè)時(shí),在潛移默化中增強(qiáng)法治意識(shí),形成一種以法律和法治為核心的新的文化價(jià)值取向的法治社會(huì),提高法律進(jìn)社區(qū)的效果。[5]
3.4 增強(qiáng)城市社區(qū)法制教育工作的針對(duì)性
在進(jìn)行法制教育活動(dòng)開(kāi)展之前,首先必須深入了解社區(qū)居民的現(xiàn)實(shí)需要,圍繞著社區(qū)居民的需求,進(jìn)行活動(dòng)主題的內(nèi)容和安排。其次,每次活動(dòng)的內(nèi)容不能一成不變,要根據(jù)各階段的時(shí)事動(dòng)態(tài)和社區(qū)居民身邊發(fā)生的事件,讓社區(qū)居民能夠樹(shù)立正確的法制觀,并及時(shí)掌握應(yīng)對(duì)各種事件的措施與對(duì)策。城市社區(qū)法制教育與解決民生需求應(yīng)該擺在更加突出的位置,不能只是盲目地向社區(qū)居民宣傳法律知識(shí),要采取更加有效的措施,切實(shí)解決目前與社區(qū)居民的生活息息相關(guān)的一系列問(wèn)題。社區(qū)居委會(huì)的工作人員要經(jīng)常深入到社區(qū)中走訪調(diào)研,了解社區(qū)居民關(guān)注些什么,需要對(duì)哪些方面進(jìn)行普法教育,選擇與他們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的法律知識(shí)為切入點(diǎn)。針對(duì)社區(qū)居民的需求開(kāi)展相關(guān)法律知識(shí)宣傳,才能夠切實(shí)幫助解決居民合法的法律訴求,不斷提升居民對(duì)城市社區(qū)的歸屬感和幸福感,促進(jìn)社區(qū)以及社會(huì)和諧安定。
隨著法制宣傳教育的不斷深入開(kāi)展,城市社區(qū)居民已經(jīng)掌握了一些基本的法律知識(shí),運(yùn)用法律武器維權(quán)意識(shí)也在不斷地提高??傊掷m(xù)不斷的法律宣傳教育,可以充實(shí)人們的法律知識(shí),提高法律意識(shí)和法律素質(zhì),也為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。要使法律觀念真正貫徹到群眾心中,就需要全社會(huì)共同參與和不懈努力。此外,還必須要緊緊圍繞黨的十提出的奮斗目標(biāo),著力推動(dòng)法制宣傳教育由單純的普及法律知識(shí)向更加注重樹(shù)立全民的法制觀念,弘揚(yáng)法治精神轉(zhuǎn)變,為依法治國(guó)方略的實(shí)施打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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關(guān)鍵詞:綜合藝術(shù)教育 西部社區(qū) 文化建構(gòu) 郎瑞德藝術(shù)教育中心
西部社區(qū)藝術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是多民族的聚集地,悠久的歷史使西北地區(qū)多年來(lái)形成了璀璨的民族文化。坡說(shuō)過(guò)“詩(shī)不能盡,溢而為書(shū),變而為畫(huà)”。藝術(shù)之間是相通的,同樣的文化,在不同的藝術(shù)種類下其形式是不同的。隨著歷史滾滾的車輪,各種各樣的藝術(shù)逐漸滾成一個(gè)巨大的雪球,綜合藝術(shù)教育的發(fā)展以成為必然趨勢(shì)。眾所周知,教育本身涵蓋學(xué)校教育和社會(huì)教育。在《社會(huì)教育新論》中,作者李建興提出社會(huì)教育涵蓋三種意思:第一,社會(huì)教育即教育全體,社會(huì)教育化、教育社會(huì)化是其理想;第二,社會(huì)教育即是學(xué)校教育以外的教育活動(dòng);第三,綜合上述兩種說(shuō)法,社會(huì)教育具有廣、狹二意。本文中所提到的社會(huì)教育則為第二種,學(xué)校教育以外的教育活動(dòng)。
在基礎(chǔ)教育改革中以提出綜合藝術(shù)課程理念,在社會(huì)教育中,綜合藝術(shù)教育的開(kāi)發(fā)也勢(shì)在必行。本文主要論述社會(huì)教育領(lǐng)域里的綜合藝術(shù)教育。
一、社會(huì)綜合藝術(shù)教育的概況
所謂綜合藝術(shù)教育,就是一種全面的整體性的審美教育方式,其目的與藝術(shù)專業(yè)教育不同,重點(diǎn)在于通過(guò)藝術(shù)的綜合教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的健全甚至理想人格。社會(huì)綜合藝術(shù)教育,則是指除學(xué)校綜合藝術(shù)教育以外的一切關(guān)于綜合藝術(shù)的教育活動(dòng)。在基礎(chǔ)教育改革的背景影響下,綜合藝術(shù)教育越來(lái)越受到重視,在學(xué)校教育范疇內(nèi),增加了綜合藝術(shù)課程。社會(huì)教育作為學(xué)校教育的延伸,綜合藝術(shù)教育在社會(huì)教育領(lǐng)域里,也逐漸發(fā)展起來(lái)。綜合教育不是講各種學(xué)科拼湊、相加,不是單純的要學(xué)會(huì)所有知識(shí),而是要綜合的看問(wèn)題,掌握內(nèi)核,掌握精神方法,建立世界觀,有辨析能力。要力求通過(guò)綜合藝術(shù)課程使學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)得到平衡的發(fā)展。社會(huì)教育領(lǐng)域里的綜合藝術(shù)教育可以有效的輔助學(xué)校綜合藝術(shù)教育。
以來(lái),中國(guó)的藝術(shù)教育在20世紀(jì)經(jīng)歷了一個(gè)全新的發(fā)展歷程。通過(guò)引進(jìn)西方藝術(shù)教育的方法來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)藝術(shù)教育的不足,并且以此逐步建立起一種全新的與現(xiàn)實(shí)生活緊密相聯(lián)的藝術(shù)方式。西方歷來(lái)重視藝術(shù)教育,已經(jīng)成為西方的文化傳統(tǒng)傳承的標(biāo)志。在西方綜合藝術(shù)教育是一門龐大的學(xué)科體系,為學(xué)生提供豐富多彩的有關(guān)于世界、社會(huì)和人類生活的知識(shí)。中國(guó)目前的綜合藝術(shù)教育與西方有很大的差別,表現(xiàn)出不少問(wèn)題,如除了學(xué)校綜合藝術(shù)教育之外,社會(huì)綜合藝術(shù)教育明顯不足;學(xué)校綜合教育針對(duì)大多數(shù)學(xué)生的普遍藝術(shù)教育,只在宏觀上給學(xué)生一定的藝術(shù)教育的指導(dǎo),忽視學(xué)生的差異性;中國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的師資有限;綜合藝術(shù)教育缺乏中國(guó)特色等。
社會(huì)綜合藝術(shù)教育能在很大程度上彌補(bǔ)學(xué)校綜合藝術(shù)教育的不足。在內(nèi)容上,社會(huì)綜合藝術(shù)教育彌補(bǔ)了學(xué)校綜合藝術(shù)教育在微觀上的缺乏,較高程度地重視學(xué)生在藝術(shù)教育方面的差異性;在師資力量,社會(huì)綜合藝術(shù)教育能聘請(qǐng)到更多的具有較高藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)知識(shí)的優(yōu)秀教師;在特色上,社會(huì)綜合藝術(shù)教育通過(guò)優(yōu)秀的師資力量,柔和各具特色的教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)出具有中國(guó)特色的綜合藝術(shù)教育。西安朗瑞德藝術(shù)教育中心是社會(huì)綜合藝術(shù)教育的的代表,該教育中心是一所針對(duì)兒童藝術(shù)教育機(jī)構(gòu),它以全球公認(rèn)的頂級(jí)教育理念為依托,借鑒北歐兒童教育模式,融合中西方教育核心元素,以藝術(shù)與綜合實(shí)踐教育為核心的社會(huì)綜合藝術(shù)教育中心,是一所典型的社會(huì)綜合藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)。
二、社會(huì)綜合藝術(shù)教育的特征
藝術(shù)教育是改進(jìn)社會(huì)文化的動(dòng)力,綜合藝術(shù)教育恰恰將藝術(shù)教育進(jìn)行了升級(jí),不再是單一的音樂(lè)課、美術(shù)課或是舞蹈課,而是將這三門課程以及科學(xué)、人文、地理等學(xué)科融合在一起進(jìn)行教學(xué)。社會(huì)綜合藝術(shù)教育是學(xué)校綜合藝術(shù)教育的延伸,社會(huì)綜合藝術(shù)教育可以有效的為學(xué)生今后在學(xué)校綜合藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)中打下其教育內(nèi)容、目的、模式都具有自己的特征。進(jìn)階段,筆者有幸接觸到西安朗瑞德藝術(shù)教育中心,并參與其教學(xué)活動(dòng)。在一系列實(shí)踐活動(dòng)中,總結(jié)出社會(huì)綜合藝術(shù)教育具有以下四點(diǎn)特征:多元性、獨(dú)特審美性、創(chuàng)新性和以學(xué)生為主體性。
多元化,是指在一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域里,多元化意味著保持更多方面,應(yīng)用于教育中,我們認(rèn)為是有益處的。本文中的多元化則指的是社會(huì)綜合藝術(shù)教育中保持更多層面的藝術(shù)教育,包括音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等,同時(shí)要求對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能、素質(zhì)等各個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng),要求在教學(xué)過(guò)程中注重各學(xué)科間知識(shí)的融合,對(duì)學(xué)生是進(jìn)步性的培養(yǎng),對(duì)教師則是挑戰(zhàn)性的考驗(yàn)。社會(huì)綜合藝術(shù)教育概念,在國(guó)外已有范例,如奧爾夫音樂(lè)教育理念。德國(guó)早在20世紀(jì)后半葉,就提出了“多元文化音樂(lè)教育”,提出了“美育”的課程理念。我國(guó)近年來(lái)也越來(lái)越多的引進(jìn)了國(guó)外先進(jìn)的教育體系,如奧爾夫音樂(lè)教學(xué)思想、柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想和達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育理念。
本文以西安朗瑞德藝術(shù)教育中心為例,筆者通過(guò)在該綜合藝術(shù)教育中心的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,對(duì)奧爾夫音樂(lè)教育理念有了更深層的理解。教育中心的教師們結(jié)合奧爾夫、柯達(dá)伊和達(dá)爾克羅茲的教學(xué)法設(shè)計(jì)了多種多樣的課程,其中印象最深的是回旋曲式課程:以《土耳其進(jìn)行曲》為例,由教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)回旋曲式,引導(dǎo)學(xué)生以不同圖畫(huà)代表不同樂(lè)句,如用山來(lái)代表樂(lè)段,用不同樹(shù)木、花朵代表不同樂(lè)段中的不同樂(lè)句,以此為元素形成畫(huà)面,讓學(xué)生對(duì)回旋曲式一目了然,更有利于孩子對(duì)回旋曲式的理解,使教學(xué)內(nèi)容更直觀、更簡(jiǎn)單、更有趣。將音樂(lè)與美術(shù)結(jié)合,此課的授課對(duì)象為年僅五、六歲的學(xué)前兒童,這正體現(xiàn)了社會(huì)綜合藝術(shù)教育理念中以少兒的興趣取向?yàn)楹诵?,變傳統(tǒng)單一的藝術(shù)技能培訓(xùn)為綜合藝術(shù)的全面培養(yǎng)的教學(xué)特色,為學(xué)生今后在學(xué)校綜合藝術(shù)教育領(lǐng)域的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
曹理教授的《音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)》中提到,“音樂(lè)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑?!币魳?lè)教育包含于綜合藝術(shù)教育之中,所以在社會(huì)綜合藝術(shù)教育中,音樂(lè)教育也成為不可或缺的一部分。朗瑞德藝術(shù)教育中心設(shè)立的特色課程,即藝術(shù)親子園課程,該課程以音樂(lè)為基準(zhǔn),充分體現(xiàn)出社會(huì)綜合藝術(shù)教育的審美特征。其理念與國(guó)際接軌,為家長(zhǎng)們提供了與孩子一起從事藝術(shù)家工作的機(jī)會(huì),同時(shí)為學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)提供良好的平臺(tái)。另外一個(gè)課例是“音階體驗(yàn)”多元活動(dòng)課,由教師播放樂(lè)曲,學(xué)生和家長(zhǎng)們圍成一個(gè)圈,手里撐開(kāi)一個(gè)大的彩虹傘道具,然后根據(jù)樂(lè)曲進(jìn)行行走動(dòng)作,并進(jìn)行音階演唱,以彩虹傘道具的高低,直觀的體現(xiàn)音節(jié)的變化。課堂中還讓孩子鉆到彩虹傘下跟著教師一起學(xué)習(xí)制作簡(jiǎn)單的“口杯樂(lè)器”,用自制的小樂(lè)器跟隨音樂(lè)體會(huì)節(jié)奏,同時(shí)讓家長(zhǎng)繼續(xù)撐著彩虹傘跟隨樂(lè)曲行走轉(zhuǎn)圈。鉆在彩虹傘道具下進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)幼兒來(lái)講使學(xué)習(xí)過(guò)程更具有神秘色彩,可以有效的提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,教育中心的教師們也是利用這一兒童心理設(shè)計(jì)了這門藝術(shù)親子課程,不僅增強(qiáng)課堂的愉悅性,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)參與性。
創(chuàng)新,是一個(gè)民族不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力。教育的創(chuàng)新是社會(huì)不斷發(fā)展的保證。社會(huì)綜合藝術(shù)教育也具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的特征。郎瑞德藝術(shù)教育中心的教師們結(jié)合三大教育理念(奧爾夫音樂(lè)教育理念、柯達(dá)伊音樂(lè)教育理念和達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育理念),通過(guò)專業(yè)培訓(xùn)與探究,為教學(xué)手段提供了更多的可能與更多的選擇。在這里要舉的例子也是一門節(jié)奏訓(xùn)練課程,教師將提前準(zhǔn)備好的節(jié)奏卡片道具放在地上,在一定律動(dòng)中讓學(xué)生念出教師所指的節(jié)奏型,并不斷進(jìn)行變換,以鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力;隨后讓學(xué)生自由組合節(jié)奏型,例如以《青春舞曲》為例,將學(xué)生分組,一組唱歌曲,一組拿奧爾夫打擊樂(lè)器演奏之前學(xué)生自由組合出來(lái)的節(jié)奏型,另一組自由編創(chuàng)舞蹈動(dòng)作,給大家一定的時(shí)間,然后各組合在一起演奏此樂(lè)曲。用這樣的方式,一節(jié)課下來(lái),其教學(xué)成果就是一個(gè)成型的、并且是由學(xué)生們自己創(chuàng)作出的作品。教師們結(jié)合國(guó)際先進(jìn)教學(xué)法,根據(jù)孩子的年齡與心理特點(diǎn),以孩子的興趣需求為向?qū)В恼涎b專業(yè)課程,使孩子學(xué)到的不僅僅是專業(yè)技能,也全方面的培養(yǎng)了孩子的綜合素養(yǎng)。
在朗瑞德藝術(shù)教育中心,還設(shè)置了其他的專業(yè)課程,不僅僅有音樂(lè)表演綜合課程,還有舞蹈藝術(shù)教育,結(jié)合國(guó)際領(lǐng)先的教學(xué)法,在舞蹈基本形體訓(xùn)練與技能技巧訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,將多舞種階段性融會(huì)貫通,研創(chuàng)出融趣味、專業(yè)、全面為一體的綜合教學(xué)體系;通過(guò)幼兒對(duì)舞蹈藝術(shù)的全面認(rèn)識(shí)和完美體現(xiàn)而激發(fā)其對(duì)舞蹈藝術(shù)的熱愛(ài)。還有視覺(jué)藝術(shù)教育,根據(jù)少兒認(rèn)知規(guī)律,同樣結(jié)合國(guó)際領(lǐng)先教學(xué)法,運(yùn)用多種美術(shù)教學(xué)方法和藝術(shù)體現(xiàn)形式,將藝術(shù)技能、觀念、主題充分結(jié)合,由淺到深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的綜合藝術(shù)課程;讓孩子隨時(shí)沉浸在藝術(shù)創(chuàng)作的激情中。此外還有表演藝術(shù)教育課程,結(jié)合奧爾夫、柯達(dá)伊等教學(xué)法,將專業(yè)知識(shí)與孩子興趣緊密結(jié)合;以主題、游戲的形式進(jìn)行授課,讓孩子在輕松愉快中展示自我、塑造性格、造就表演天賦。
“任何教育都要依據(jù)受教育者的發(fā)展需要和特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行,只有符合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和需要的教育才是最有效的教育。因此,確定學(xué)前兒童的社會(huì)教育內(nèi)容時(shí),一定要考慮兒童自身的心理特點(diǎn)和發(fā)展的需要。”在社會(huì)綜合藝術(shù)教育中,要做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,適應(yīng)不同階段學(xué)生的心理發(fā)展與需要,則要做到“因材施教”,以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的能力為目標(biāo)。朗瑞德綜合藝術(shù)教育中心根據(jù)此特征,為不同年齡階段的學(xué)生設(shè)置了不同的課程:
1.5歲至3歲的藝術(shù)親自園課程;3歲至6歲的孩子,設(shè)置奧爾夫音樂(lè)課程;4歲至12歲的孩子,設(shè)置了come and play課程,這是朗瑞德少兒教育的一門特色課程,提供了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間,將人格建立、智力開(kāi)發(fā)、藝術(shù)理論與實(shí)踐操作等元素相結(jié)合,以各種活動(dòng)為載體,是學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中成為主導(dǎo)者,強(qiáng)調(diào)參與性、創(chuàng)造性、自主性、協(xié)作性。課程內(nèi)容涉及天文地理、人文歷史、科學(xué)探索、科普知識(shí)、物理現(xiàn)象等;對(duì)于4至12歲的孩子,同時(shí)還設(shè)置了多維藝術(shù)之旅課程以及專業(yè)藝術(shù)課程等。朗瑞德藝術(shù)教育中心根據(jù)孩子的年齡與心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)嬰幼兒、兒童、少年不同年齡階段的教養(yǎng)大綱精神以及生理發(fā)育特點(diǎn),根據(jù)奧爾夫原本性音樂(lè)教育的原理藝術(shù)教學(xué)理論,通過(guò)親子藝術(shù)課程,幫助孩子發(fā)展大運(yùn)動(dòng)、精細(xì)動(dòng)作、語(yǔ)言、認(rèn)知、情緒和社會(huì)行為五大能力,激發(fā)孩子的多元智能。使孩子學(xué)到的不僅僅是專業(yè)技能,也全方面的培養(yǎng)了孩子的綜合素養(yǎng)。正體現(xiàn)出綜合藝術(shù)教育具有以學(xué)生為主體的特征,從建構(gòu)主義教育理論講,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師們都只是一個(gè)輔助者,引導(dǎo)學(xué)生,打破傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí),死記硬背知識(shí)的狀況,讓孩子們?cè)诮淌业囊龑?dǎo)下主動(dòng)的去探索所要學(xué)習(xí)的知識(shí),而不是一味的充當(dāng)被灌輸者。
三、實(shí)施社會(huì)綜合藝術(shù)教育的意義及影響
文章開(kāi)頭部分分析了社會(huì)綜合藝術(shù)教育的概念,即除學(xué)校綜合藝術(shù)教育以外的一切關(guān)于綜合藝術(shù)的教育活動(dòng)。這就大大提高了對(duì)社會(huì)教育工作者自身的要求,首先進(jìn)行綜合藝術(shù)教育,教師自身要具有各學(xué)科方面的知識(shí)儲(chǔ)備;其次,教師要有能力將各學(xué)科知識(shí)融匯到課堂教學(xué)中,這對(duì)提高藝術(shù)教育工作者的能力起到極大的促進(jìn)作用。筆者從朗瑞德教育中心看到了以音樂(lè)為基礎(chǔ)的綜合藝術(shù)教育的實(shí)施,有別于繪畫(huà)、舞蹈等綜合藝術(shù)教育,它從音樂(lè)的角度來(lái)擴(kuò)展審美,通過(guò)這種教育活動(dòng),有利于學(xué)生思維范圍的擴(kuò)大,有利于學(xué)生概括能力的加強(qiáng),更有利于學(xué)生創(chuàng)造力的增強(qiáng)。
社會(huì)綜合藝術(shù)教育作為學(xué)校綜合藝術(shù)教育的延伸,打破了條塊形式教育的規(guī)則,為學(xué)生提供了更豐富、更有趣的課堂,只有這樣的綜合教育才能為學(xué)生建造縱橫交錯(cuò)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。同時(shí),社會(huì)綜合藝術(shù)教育課程具有情感性、創(chuàng)造性、愉悅性等特征,這些特征也決定了社會(huì)綜合藝術(shù)課程的教育價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力;恢復(fù)、拓展、發(fā)掘?qū)W生的感知力;增進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn);促進(jìn)學(xué)生人格的健全,同時(shí)也有利于文化的傳承與發(fā)展。
【注釋】
1、綜合藝術(shù)教育:是指一種全面的整體性的審美教育方式,其目的與藝術(shù)專業(yè)教育不同,重點(diǎn)在于通過(guò)藝術(shù)的綜合教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的健全甚至理想人格。
2、西部社區(qū):本文所提到的西部社區(qū)是以西安為中心的人民生活中不可缺少的一個(gè)綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)。它為我們居住在一個(gè)固定區(qū)域的居民群體范圍內(nèi)的居民,起著一種媒介橋梁作用。與居民群眾生活有著息息相關(guān)的關(guān)聯(lián)基層組織。為西部人民生活提供更豐富的信息資源。
3、文化建構(gòu):在社會(huì)范圍內(nèi)發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書(shū)館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)的活動(dòng)。是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件,也是提高人民思想覺(jué)悟和道德水平的重要條件。通過(guò)合理和進(jìn)步的教育制度培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人,并用最能反映時(shí)代精神的健康的文學(xué)藝術(shù)和生動(dòng)活潑的群眾文化活動(dòng)來(lái)陶冶人們的情操,豐富人們的精神生活。
4、瑞德藝術(shù)教育中心:是一所大型高品質(zhì)兒童藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)。致力于3-12歲少兒綜合藝術(shù)教育,以全球公認(rèn)的頂級(jí)教育理念為依托,借鑒北歐兒童教育模式,融合中西方教育核心元素,以藝術(shù)與綜合實(shí)踐教育為核心,以國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)家、教育家為核心教育團(tuán)隊(duì)的社會(huì)綜合藝術(shù)教育中心。
參考文獻(xiàn)
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7、《建構(gòu)主義教育研究》高文、徐斌艷、吳剛主編,教育科學(xué)出版社
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9、《音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)》,曹理,首都師范大學(xué)出版社
1 臨床資料
60例符合慢性心功能不全診斷標(biāo)準(zhǔn)的患者,男36例,女24例,年齡45~70歲,原發(fā)病為冠心病30例,高血壓心臟病10例,擴(kuò)張型心臟病4例,肺源性心臟病16例。
2 實(shí)施過(guò)程
2.1 評(píng)估 主要內(nèi)容有:年齡、性別、文化程度、生活和飲食習(xí)慣、家庭和社會(huì)環(huán)境,患者的心理健康狀況以及對(duì)心力衰竭的了解程度,了解、分析以往導(dǎo)致加重的原因。定期對(duì)患者身體狀況進(jìn)行評(píng)估,及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情變化,結(jié)合患者的實(shí)際制定具體健康教育內(nèi)容。
2.2 健康教育的內(nèi)容
2.2.1 增加患者對(duì)疾病的認(rèn)識(shí),掌握預(yù)防保健知識(shí)。內(nèi)容包括:①心功能不全的基本知識(shí)。讓患者了解什么是心功能不全,包括病因、誘發(fā)因素、主要癥狀、治療方法、預(yù)后及用藥的注意事項(xiàng)等;②學(xué)習(xí)如何及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情變化,并獲得有效救治,如何避免誘因,減少心力衰竭加重的發(fā)生;③加強(qiáng)對(duì)自身癥狀的鑒別,告誡患者當(dāng)原有癥狀加重或有新癥狀出現(xiàn)時(shí),及時(shí)向醫(yī)護(hù)人員咨詢;④告知患者及時(shí)、規(guī)范的藥物治療可改善預(yù)后,降低死亡率。
2.2.2 生活行為方式的健康教育 ①避免誘發(fā)因素如感染、心律失常、生理或心理壓力過(guò)大,水、電解質(zhì)紊亂、藥物使用不當(dāng)?shù)龋虎谏钜?guī)律。強(qiáng)調(diào)合理膳食,強(qiáng)調(diào)低鹽飲食,控制體重,戒煙戒酒,保持大便通暢,適當(dāng)運(yùn)動(dòng)與休息;③說(shuō)明情緒與健康的關(guān)系。保持情緒穩(wěn)定的重要性,避免精神緊張和不良刺激,保持良好的心態(tài),使病情不反復(fù)、不發(fā)展。
2.2.3 從醫(yī)行為的教育 通過(guò)講解、教育,提高患者對(duì)藥物的認(rèn)知程度(如用藥的注意事項(xiàng)、名稱和劑量、服用方法及副作用等)。提高患者對(duì)醫(yī)囑和服藥的依從性及定期復(fù)查的積極性。在每次復(fù)診或隨訪時(shí),正確估計(jì)患者可能發(fā)生的變化,與患者及家屬一起制定切合實(shí)際的院外康復(fù)護(hù)理計(jì)劃,特別提醒患者不可隨意停藥,堅(jiān)持按時(shí)按量服藥,從定期、隨時(shí)及時(shí)就醫(yī),有下列情況需主動(dòng)就診:①無(wú)法解釋的疲勞、消化道癥狀、運(yùn)動(dòng)耐受性下降。②新近發(fā)生的勞累性呼吸困難,夜間陣發(fā)性呼吸困難。③有下肢水腫、尿量減少或體重增加。
2.3 實(shí)施教育計(jì)劃
2.3.1 文字教育 在內(nèi)科門診發(fā)放有關(guān)心功能不全知識(shí)宣傳材料,供患者隨時(shí)閱讀。
2.3.2 個(gè)別指導(dǎo) 針對(duì)患者不同時(shí)期的不同的健康問(wèn)題,以“一對(duì)一”方式個(gè)別指導(dǎo),進(jìn)行系統(tǒng)的有計(jì)劃的教育,即可在為患者檢查治療時(shí)進(jìn)行,也可在隨訪時(shí)進(jìn)行,如給患者講解低鹽飲食、控制體重、戒煙戒酒的重要性、堅(jiān)持服藥的必要性和重要性,讓患者知道休息是心功能不全的一種基本治療,體力和精神休息可減輕心臟負(fù)荷,利于心功能的恢復(fù)。
2.3.3 健康教育 根據(jù)患者心功能的具體情況,合理制訂飲食、運(yùn)動(dòng)的注意事項(xiàng)等。如心功能二級(jí):適當(dāng)限制體力運(yùn)動(dòng),增加午睡時(shí)間,強(qiáng)調(diào)下午多休息,可不影響輕體力工作和家務(wù)勞動(dòng);心功能三級(jí):嚴(yán)格限制一般的體力活動(dòng),每天有充分的休息時(shí)間,但日常生活可以自理或在他人協(xié)助下處理。
2.3.4 開(kāi)展心功能不全健康講座 邀請(qǐng)??漆t(yī)生護(hù)士舉行咨詢活動(dòng),具體回答患者提出的問(wèn)題。通過(guò)播放健康教育專題片,介紹心功能不全的基礎(chǔ)知識(shí)。
2.3.5 隨訪 與患者保持長(zhǎng)期的聯(lián)系,關(guān)心治療效果,制訂長(zhǎng)期隨訪計(jì)劃。
3 效果評(píng)價(jià)
對(duì)每例患者均進(jìn)行6~12月的健康教育。在患者教育結(jié)束時(shí)用自行設(shè)計(jì)的評(píng)估表進(jìn)行詢問(wèn)并總結(jié)。將結(jié)果匯總后進(jìn)行分析。評(píng)定標(biāo)準(zhǔn):掌握教育內(nèi)容的60%以上者為理想,40%~59%為輕理想,39%以下者為不理想。
表1
健康教育效果(%)
教育內(nèi)容理想輕理想不理想
對(duì)心功能不全知識(shí)的知曉程度36 60%1830%610%
對(duì)心功能不全危害的重視程度46 76%1119%35%
對(duì)用藥注意事項(xiàng)的知曉程度30 50%1830%12 27%
對(duì)不良生活方式的知曉程度28 47%1830%14 23%
4 患者評(píng)價(jià)
經(jīng)實(shí)施健康教育,多數(shù)心功能不全者能講述心功能不全的基本知識(shí)、藥物治療的注意事項(xiàng)、懂得如何合理安排生活、調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)、定期來(lái)院門診復(fù)查、配合醫(yī)生堅(jiān)持治療,心功能不全控制良好;認(rèn)為健康教育對(duì)心功能不全的治療等有一定的作用。
5 體會(huì)
隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人口的老齡化,使絕大多數(shù)的心血管病患者行以存活,慢性心功能不全日益成為重要的公共性問(wèn)題。慢性心功能不全患者都有需要在社區(qū)進(jìn)一步治療,必須保證其治療的系統(tǒng)性和有效性。本研究表明,通過(guò)實(shí)施健康教育,多數(shù)慢性心功能不全患者對(duì)心功能不全危害性的認(rèn)識(shí)有了很大的提高,對(duì)不良生活方式的危害性有了清醒的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了患者的自我保健意識(shí),懂得如何合理安排生活、調(diào)整飲食結(jié)構(gòu),使慢性心功能不全患者自覺(jué)按醫(yī)囑有規(guī)律、不間斷地服藥,定期復(fù)查,保證了長(zhǎng)期有效的治療。
健康教育的方法各式各樣,它的最終目標(biāo)是從“普及衛(wèi)生知識(shí)”延伸到“建立健康行為”上來(lái)。我們因人、因時(shí)、因地制宜,正確的選擇最有說(shuō)服力,最有教育作用的方法。通過(guò)健康知識(shí)的宣傳,給患者心理支持,健康指導(dǎo),不斷提高健康教育的質(zhì)量和效果。
參考文獻(xiàn)
中北部地區(qū)高職高專教育師資隊(duì)伍現(xiàn)狀
(一)基本現(xiàn)狀
在調(diào)查的11所院校中,專任教師共有3496人,占教職工總數(shù)的66.8%;專任教師中,具有副高級(jí)以上職稱的人數(shù)為1180人,占33.75%,中級(jí)職稱人數(shù)為1572人,占44.96%,初級(jí)職稱以下人數(shù)為975,占27.88%;具有研究生(含在讀)以上學(xué)歷人數(shù)為1019,占29.14%,本科以下人數(shù)為2477,占70.85%;具有高技術(shù)素質(zhì)的“雙師型”教師人數(shù)為1674,占47.88%要校生65957人,生師比為18.86:1
(二)師資結(jié)構(gòu)
1.專任教師數(shù)量相對(duì)不足。隨著教育大眾化和高職高專院校的普遍擴(kuò)招,高職高專院校的教師數(shù)量相對(duì)不足,生師比偏高,造成大部分教師特別是重點(diǎn)教學(xué)崗位教師的工作任務(wù)十分繁重,很難保證大眾化過(guò)程中的高等教育質(zhì)量。在調(diào)查的11所院校中,專任教師僅占教職工總數(shù)的66.8%,師生比為1:18.86。這不僅在數(shù)量上不盡如人意,而且說(shuō)明在此類高校中,行政人員所占比例較高,同時(shí)在生師比上離教育部規(guī)定的高職院校的生師比16:1的標(biāo)準(zhǔn)還有一定的差距。
2.學(xué)歷結(jié)構(gòu)偏低。教育部在《關(guān)于加強(qiáng)高職(高專)院校師資隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》中提出:“到2005年,獲得研究生學(xué)歷或碩士以上學(xué)位的都師應(yīng)基本達(dá)到傳任教師總數(shù)的35%”。在調(diào)查的11所院校中,專任教師中碩士以上(含在讀)1019人,占29.14%??梢钥闯觯處煂W(xué)歷層次整體水平偏低。
3.“雙師”素質(zhì)教師偏少?!陡呗毟邔H瞬排囵B(yǎng)工作水平評(píng)估》中對(duì)“雙師”素質(zhì)教師的合格標(biāo)準(zhǔn)要求是:“專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課中”雙師“素質(zhì)教師比例要達(dá)到50%。而在所調(diào)查的11所院校中,具有”雙師“素質(zhì)的教師為1674人,占專任教師總數(shù)的47.88%,達(dá)不到教育部規(guī)定的高職院校師資隊(duì)伍評(píng)估“雙師型”教師數(shù)量的合格要求。
4.職稱結(jié)構(gòu)相對(duì)合理,但后續(xù)力量不足。所調(diào)查的11所院校中,具有副高級(jí)以上職稱的人數(shù)為1180人,占33.75%,中級(jí)職稱人數(shù)為1572,占44.96%,初級(jí)職稱以下人數(shù)為975,占27.88%,呈“中間大、兩頭小結(jié)構(gòu)”,符合國(guó)家教育部門的規(guī)定要求。其中高級(jí)職稱比例超過(guò)了《高職高專人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估》中達(dá)到20%的合格比例,甚至超過(guò)了高級(jí)職稱比例達(dá)30%以上的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。但初級(jí)職稱人員比例較低,未達(dá)到平均值,說(shuō)明后繼力量欠缺,教育的快速和可持續(xù)發(fā)展將受到考驗(yàn)。
(三)內(nèi)外部環(huán)境
中北部地區(qū)高職高專教育發(fā)展較晚,許多院校是由中專類學(xué)校升格而成,資金運(yùn)轉(zhuǎn)困難,配套政策措施缺失,加之教師自身問(wèn)題,造成教師的整體素質(zhì)參差不齊、質(zhì)量不高,與高職高專教育的發(fā)展要求不相適應(yīng)。
首先,由于起步較晚,很多院校對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展缺乏研究,因而相應(yīng)缺乏與高職教育發(fā)展速度、規(guī)模與質(zhì)量相配套的高素質(zhì)人才引進(jìn)保障機(jī)制;沒(méi)有形成師資隊(duì)伍的繼續(xù)教育和培訓(xùn)體系,職業(yè)教育教師培訓(xùn)基地匱乏。目前為止全國(guó)職業(yè)教育教師培訓(xùn)基地也只有20家,河南、河北兩省也僅各占一家。
其次,高職高專教育的特征決定了培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具有較強(qiáng)的應(yīng)用理論解決實(shí)際技術(shù)問(wèn)題的能力,具有較強(qiáng)的技術(shù)開(kāi)發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新能力。而要達(dá)到這一目標(biāo),教師應(yīng)首先為某一領(lǐng)域的具有較強(qiáng)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和處理現(xiàn)場(chǎng)復(fù)雜問(wèn)題能力的專家。然而,調(diào)查顯示,高職教師幾乎都是出學(xué)校門、進(jìn)學(xué)校門,沒(méi)有受過(guò)高等職業(yè)教育的專門學(xué)習(xí),對(duì)高等職業(yè)教育的性質(zhì)、特征、規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)普遍認(rèn)識(shí)不足。因此,雖然知道實(shí)踐性教學(xué)在高職高專教育發(fā)展中的意義,但自覺(jué)到企業(yè)、工廠與專業(yè)相關(guān)的生產(chǎn)一線增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、提高實(shí)踐能力的教師卻為數(shù)不多。
中北部地區(qū)高職高專
教育師資隊(duì)伍建設(shè)的對(duì)策
(一)建立可持續(xù)發(fā)展的政策保障措施。區(qū)域性的高職高專教育是與地方經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)最為密切的教育模式,其師資直接承擔(dān)著培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才的任務(wù)。因此,其質(zhì)量的高低與數(shù)量的多寡直接影響著地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。地方政府應(yīng)將高職高專教育的發(fā)展納入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃,在政策措施和資金投入方面給予積極的扶持。
(二)借鑒國(guó)內(nèi)外成熟經(jīng)驗(yàn),拓寬高職高專院校師資隊(duì)伍建設(shè)渠道。針對(duì)教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)不合理、數(shù)量相對(duì)不足問(wèn)題,發(fā)達(dá)國(guó)家成熟的經(jīng)驗(yàn)便是建立各級(jí)各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu),提高教師對(duì)職業(yè)教育特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和要求,提高教師隊(duì)伍的學(xué)歷學(xué)識(shí)水平;同時(shí)可與國(guó)外同類院校合作培養(yǎng)師資,學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)的教育教學(xué)理念,特別是充分利用國(guó)外先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)設(shè)備與條件,提高教師的業(yè)務(wù)水平與教學(xué)能力;再者,聘請(qǐng)兼職教師,走專職教師和兼職教師相結(jié)合的道路,將會(huì)是中北部地區(qū)高職高專院校師資隊(duì)伍建設(shè)中一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略選擇。這些兼職教師主要來(lái)源于生產(chǎn)、服務(wù)行業(yè)第一線,他們可以將企業(yè)的最新技術(shù)和技能及時(shí)傳授給學(xué)生,保證教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性和實(shí)用性。這一措施也正好能夠彌補(bǔ)專任教師缺乏先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)手能力差的不足。
關(guān)鍵詞:統(tǒng)計(jì)教育;統(tǒng)計(jì)課程設(shè)置;教育發(fā)展;世界一流高校
中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)04-0110-02
統(tǒng)計(jì)作為一門學(xué)科,無(wú)論是在其基礎(chǔ)理論還是在應(yīng)用技術(shù)方面,得到越來(lái)越多的重視和發(fā)展。許多新興的交叉學(xué)科,諸如生物統(tǒng)計(jì)、金融統(tǒng)計(jì)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)等的形成與發(fā)展,便是一個(gè)有力的明證。另一方面,社會(huì)對(duì)于統(tǒng)計(jì)人才的需求,也進(jìn)一步促進(jìn)了高校統(tǒng)計(jì)專業(yè)教育的發(fā)展。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)今世界一流大學(xué)統(tǒng)計(jì)及相關(guān)課程設(shè)置情況的調(diào)查,了解統(tǒng)計(jì)教育的動(dòng)向和特點(diǎn),尋找對(duì)我國(guó)統(tǒng)計(jì)教育發(fā)展有益的啟示。根據(jù)2011~2012年QS世界大學(xué)排名(統(tǒng)計(jì)專業(yè)),位居前列的高校分別是:斯坦福(Stanford University)、哈佛(Harvard University)、加州大學(xué)貝克萊分校(University of California,Berkeley)、劍橋(University of Cambridge)、麻省理工(Massachusetts Institute of Technology)、牛津(University of Oxford)、新加坡國(guó)立(National University of Singapore)、多倫多(University of Toronto)、英國(guó)帝國(guó)理工學(xué)院(Imperial College London)、普林斯頓(Princeton University)。這些院校涉及了美國(guó)、英國(guó)、加拿大和新加坡等,具有一定的代表性。通過(guò)對(duì)這些院校的官方網(wǎng)站的訪問(wèn)來(lái)了解各校開(kāi)設(shè)的統(tǒng)計(jì)及相關(guān)課程的情況,獲得了有意義的結(jié)論。
一、統(tǒng)計(jì)課程的分類呈現(xiàn)多樣化
長(zhǎng)期以來(lái),統(tǒng)計(jì)課程大多被分成數(shù)理統(tǒng)計(jì)和應(yīng)用統(tǒng)計(jì)兩類,前者著重介紹統(tǒng)計(jì)理論,后者介紹統(tǒng)計(jì)應(yīng)用方法。目前查閱到的資料顯示,統(tǒng)計(jì)類課程正呈多樣化趨勢(shì)。這些院校所設(shè)統(tǒng)計(jì)課程除一部分是為統(tǒng)計(jì)專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的外,另有很大一部分是為其它專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的,且涉及面非常廣泛,傳統(tǒng)的分類已不能準(zhǔn)確描述。為此,筆者將其分為四類,并將各院校的課程分別歸入各個(gè)類別(從中亦可觀察到目前統(tǒng)計(jì)課程涵蓋面之廣)。
1.基礎(chǔ)理論類。這類課程介紹統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論,主要面向統(tǒng)計(jì)專業(yè)的學(xué)生。典型課程有:概率論、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、隨機(jī)過(guò)程、統(tǒng)計(jì)理論、統(tǒng)計(jì)推斷、隨機(jī)矩陣?yán)碚?、空間統(tǒng)計(jì)、系統(tǒng)辨識(shí)、推斷算法、非線性模型、廣義回歸模型、廣義線性統(tǒng)計(jì)模型、概率和測(cè)度、統(tǒng)計(jì)原理等。
2.應(yīng)用統(tǒng)計(jì)類。這類課程主要介紹應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法。典型課程有:應(yīng)用統(tǒng)計(jì)、回歸模型、非參數(shù)統(tǒng)計(jì)、多元統(tǒng)計(jì)分析、數(shù)據(jù)挖掘和分析、時(shí)間序列分析、風(fēng)險(xiǎn)管理及監(jiān)督、貝葉斯統(tǒng)計(jì)、統(tǒng)計(jì)建模、無(wú)監(jiān)督學(xué)習(xí)方法、蒙特卡洛方法、需求建模、隨機(jī)控制、數(shù)據(jù)模型和決策、馬爾科夫過(guò)程、應(yīng)用定量分析、抽樣調(diào)查、試驗(yàn)設(shè)計(jì)與分析、分類數(shù)據(jù)分析、縱向數(shù)據(jù)分析、非參和穩(wěn)健方法、統(tǒng)計(jì)計(jì)算、隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)模型、隨機(jī)模擬、統(tǒng)計(jì)質(zhì)量控制等。
3.統(tǒng)計(jì)應(yīng)用類。這類課程的特點(diǎn)是統(tǒng)計(jì)與其它學(xué)科相結(jié)合,反映了統(tǒng)計(jì)學(xué)向各個(gè)領(lǐng)域的滲透。典型課程有:生物統(tǒng)計(jì)、運(yùn)動(dòng)統(tǒng)計(jì)、代碼破譯、工程和物理中的統(tǒng)計(jì)、金融統(tǒng)計(jì)、遺傳學(xué)中的統(tǒng)計(jì)算法、統(tǒng)計(jì)咨詢、公眾的風(fēng)險(xiǎn)―效益分析、物流與運(yùn)輸規(guī)劃方法、資產(chǎn)定價(jià):定價(jià)模型和衍生品、高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué):時(shí)間序列模型、信息系統(tǒng)中的隨機(jī)過(guò)程、機(jī)器學(xué)習(xí)和模式識(shí)別、社會(huì)統(tǒng)計(jì)、公共政策中的高級(jí)定量分析、基因調(diào)控、流行病原理、生存分析、商業(yè)統(tǒng)計(jì)、統(tǒng)計(jì)基因組學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)定量方法導(dǎo)論、心理學(xué)的定量方法和行為科學(xué)、華爾街上的應(yīng)用計(jì)量財(cái)務(wù)、醫(yī)藥統(tǒng)計(jì)、人口統(tǒng)計(jì)方法、臨床試驗(yàn)的設(shè)計(jì)與分析、財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)方法、統(tǒng)計(jì)和訴訟、提高質(zhì)量和生產(chǎn)力的統(tǒng)計(jì)等。
4.普及教育類。這類課程是講授統(tǒng)計(jì)基本思想的,通常是作為統(tǒng)計(jì)啟蒙教育的。涉及的課程有:統(tǒng)計(jì)方法介紹:預(yù)處理、了解統(tǒng)計(jì)模型在社會(huì)科學(xué)中的應(yīng)用、概率:有關(guān)機(jī)遇的10個(gè)偉大的想法、統(tǒng)計(jì)思想和數(shù)據(jù)分析、統(tǒng)計(jì)實(shí)踐導(dǎo)論、統(tǒng)計(jì)概念、數(shù)據(jù)分析的方法、統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)、統(tǒng)計(jì)的歷史、了解不確定性和統(tǒng)計(jì)的思想等。從上面不完全的統(tǒng)計(jì)中可以看到,基礎(chǔ)理論類課程變化不大,但統(tǒng)計(jì)應(yīng)用的課程拓展了很多。特別是原屬于應(yīng)用統(tǒng)計(jì)類的課程,逐漸分化為研究統(tǒng)計(jì)應(yīng)用方法的應(yīng)用統(tǒng)計(jì)類和介紹統(tǒng)計(jì)與其它學(xué)科交叉應(yīng)用的統(tǒng)計(jì)應(yīng)用類,凸現(xiàn)了統(tǒng)計(jì)強(qiáng)大和蓬勃的生命力。
二、統(tǒng)計(jì)教育更注重應(yīng)用能力的培養(yǎng)
在這些院校的課程設(shè)置中,明確顯示出了以下幾個(gè)特點(diǎn):①應(yīng)用統(tǒng)計(jì)和統(tǒng)計(jì)應(yīng)用類課程占了很大的比重。例如在斯坦福大學(xué),占到了78.8%;麻省理工學(xué)院為71%;普林斯頓大學(xué)為86%,其它院校情況也類似。這充分說(shuō)明了在當(dāng)今統(tǒng)計(jì)教育中,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。從某種意義上來(lái)說(shuō),它也反映出了當(dāng)今對(duì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用人才的需求。②課程及時(shí)反映了統(tǒng)計(jì)在應(yīng)用領(lǐng)域的最新進(jìn)展?;蚴欠肿由飳W(xué)中的研究前沿,利用統(tǒng)計(jì)分析方法分析基因代碼信息,及時(shí)反映在課程“代碼破譯”中(Breaking the Code,斯坦福大學(xué))。又如,海量數(shù)據(jù)的分析又是一個(gè)研究熱點(diǎn),新加坡國(guó)立大學(xué)等就設(shè)有“數(shù)據(jù)挖掘”課程。③全面反映統(tǒng)計(jì)與其它學(xué)科的融合。各個(gè)院校開(kāi)設(shè)了大量這樣的課程。有生物統(tǒng)計(jì)、金融統(tǒng)計(jì)、商務(wù)統(tǒng)計(jì)、工程統(tǒng)計(jì)、物理統(tǒng)計(jì)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)、心理統(tǒng)計(jì)、財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)、醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì),連公共事務(wù)和訴訟都有涉及。④強(qiáng)調(diào)依據(jù)實(shí)際問(wèn)題建模和分析。各個(gè)院校都有統(tǒng)計(jì)建模的課程,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。如“統(tǒng)計(jì)建模導(dǎo)論”(斯坦福),“統(tǒng)計(jì)咨詢”,“需求建?!焙汀案呒?jí)需求建?!保槭±砉ぃ?,“隨機(jī)建?!保ㄆ樟炙诡D),“統(tǒng)計(jì)實(shí)踐”(多倫多)等。課程具體內(nèi)容設(shè)計(jì)也十分注重實(shí)踐環(huán)節(jié)。比如《統(tǒng)計(jì)咨詢》課程,要求學(xué)生用6~8周時(shí)間深入實(shí)際,了解用戶需求,構(gòu)建模型,進(jìn)而進(jìn)行計(jì)算分析,最終形成分析報(bào)告交給用戶。⑤推廣和普及統(tǒng)計(jì)思想。與確定性數(shù)學(xué)不同,統(tǒng)計(jì)主要解決的是不確定的問(wèn)題,有著其特有的思維邏輯和分析方法。學(xué)生初次接觸時(shí),一般較難理解和接受,講授統(tǒng)計(jì)課程的教師都會(huì)有這樣的體會(huì)。為了普及相關(guān)的教育,各校都開(kāi)設(shè)了介紹統(tǒng)計(jì)知識(shí)的普及課程。如“了解統(tǒng)計(jì)模型和在社會(huì)科學(xué)中的應(yīng)用”(斯坦福),“了解不確定性和統(tǒng)計(jì)的思想”(新加坡國(guó)立),“統(tǒng)計(jì)思想導(dǎo)引”(普林斯頓)等。學(xué)生通過(guò)這些課程,不僅能增進(jìn)對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的了解,亦為今后可能的統(tǒng)計(jì)應(yīng)用打下基礎(chǔ)。
三、建議
基于上述對(duì)部分世界一流大學(xué)所設(shè)統(tǒng)計(jì)課程情況所作的分析,不難看出,當(dāng)今統(tǒng)計(jì)教育正越來(lái)越向應(yīng)用方向發(fā)展。為此,筆者對(duì)我國(guó)統(tǒng)計(jì)專業(yè)及相關(guān)課程建設(shè)提出兩點(diǎn)建議:①積極鼓勵(lì)統(tǒng)計(jì)專業(yè)教師做跨學(xué)科的研究,開(kāi)設(shè)交叉的統(tǒng)計(jì)應(yīng)用類課程,充分發(fā)揮統(tǒng)計(jì)的分析決策作用,使統(tǒng)計(jì)真正成為一門強(qiáng)有力的支撐學(xué)科;②強(qiáng)化對(duì)學(xué)生統(tǒng)計(jì)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。包括開(kāi)設(shè)類似于“統(tǒng)計(jì)咨詢”這樣的課程,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,深入實(shí)際,了解用戶的需求,上升為統(tǒng)計(jì)模型。學(xué)會(huì)判斷,根據(jù)實(shí)際問(wèn)題選擇合適的統(tǒng)計(jì)方法來(lái)加以解決。一旦學(xué)生掌握了這樣的能力,就能與今后的實(shí)際工作無(wú)縫對(duì)接。當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),對(duì)教師本身的統(tǒng)計(jì)應(yīng)用能力是一個(gè)挑戰(zhàn)。
參考文獻(xiàn):
簡(jiǎn)單地說(shuō),社區(qū)教育工作者,就是指從事社區(qū)教育工作的人員,它主要由三種群體構(gòu)成:社區(qū)教育專職工作者、社區(qū)教育兼職工作者及志愿者。其中社區(qū)教育專職工作者是這支隊(duì)伍的核心和骨干,它與兼職工作者及志愿者最大的不同點(diǎn),在于他是專門從事社區(qū)教育工作的人員,社區(qū)教育工作是其固定的專門的職業(yè)。從其活動(dòng)屬性來(lái)看,社區(qū)教育專職工作者有其專門的、不同于其他職業(yè)的職業(yè)屬性。因而這一職業(yè)對(duì)其從業(yè)者有著不同于其他職業(yè)的特定的專業(yè)要求。從這一層面來(lái)說(shuō),既然有著特定職業(yè)的專業(yè)要求,其專業(yè)化發(fā)展就是其本身應(yīng)有之義。從另外一個(gè)角度來(lái)看,社區(qū)教育專職工作者兼具社會(huì)工作者和教師這兩種職業(yè)的雙重屬性,而社會(huì)工作者和教師是被公認(rèn)的專業(yè)性的職業(yè),由此,社區(qū)教育工作者也理應(yīng)成為一個(gè)專業(yè)性的職業(yè),而這種專業(yè)要求更高和更為廣泛。
二、社區(qū)教育工作者專業(yè)化研究現(xiàn)狀綜述
從目前的研究現(xiàn)狀來(lái)看,有關(guān)社區(qū)教育工作者專業(yè)化的研究還較為薄弱。經(jīng)筆者在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中的檢索和甄別,以社區(qū)教育工作者專業(yè)化為研究對(duì)象的文章僅有10余篇。雖然數(shù)量不多,但也產(chǎn)出了一批有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果,這些成果為本文的研究奠定了一定的基礎(chǔ)。劉雪蓮是較早研究社區(qū)教育工作者專業(yè)化問(wèn)題的學(xué)者,她從實(shí)踐層面探討了社區(qū)教育工作者專業(yè)化的問(wèn)題和需求,并針對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的差距,提出了社區(qū)教育工作者專業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議。馬定計(jì)、應(yīng)一也以2007年上海市組織的一次調(diào)查數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),分析了社區(qū)教育工作者的現(xiàn)狀,論述了社區(qū)教育工作者職業(yè)化專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵和必要性,并從政策制度支持和加強(qiáng)教育培訓(xùn)兩個(gè)維度,探討了社區(qū)教育工作者專業(yè)化的路徑。南紅偉以專業(yè)化對(duì)社區(qū)教育工作者素養(yǎng)的要求為切入點(diǎn),分析了社區(qū)教育工作者專業(yè)素養(yǎng)的構(gòu)成,指出了專業(yè)化現(xiàn)狀與理想之間差距的具體表現(xiàn),提出了社區(qū)教育工作者專業(yè)化發(fā)展應(yīng)注重政府、社區(qū)、個(gè)人和理論研究四個(gè)方面的結(jié)合。黃健借鑒社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的成果,對(duì)“專業(yè)”和“專業(yè)化”的內(nèi)涵作出了界定,探討了影響一個(gè)職業(yè)專業(yè)化的各種主要力量,深入分析了社區(qū)教育工作者專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn),認(rèn)為應(yīng)從政府、學(xué)術(shù)共同體、專業(yè)人員自我及其所在機(jī)構(gòu)四個(gè)方面,來(lái)促進(jìn)社區(qū)教育專職教師隊(duì)伍的專業(yè)化。熊菲以比較研究法和案例研究法,探討了中美城市社區(qū)教育工作者專業(yè)化的現(xiàn)狀和差異?;诒容^分析的結(jié)果,從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面提出了我國(guó)社區(qū)教育工作專業(yè)化發(fā)展的相關(guān)建議。喬維德以無(wú)錫市為例,通過(guò)調(diào)查訪談,分析了社區(qū)教育工作者在思想素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)上存在的問(wèn)題,并從政府、社區(qū)和工作者自身三個(gè)方面論述了社區(qū)教育工作者專業(yè)素養(yǎng)的提升策略。趙彥斌、花月闡述了美國(guó)社區(qū)教育工作者的專業(yè)化特色,分析了其在社區(qū)教育工作者專業(yè)化方面的經(jīng)驗(yàn),并從專業(yè)保障制度、專業(yè)組織、專業(yè)培訓(xùn)、專業(yè)資格和專業(yè)道德方面探討了對(duì)我國(guó)的啟示。黃靜芝撰文指出,當(dāng)前的社區(qū)教育隊(duì)伍存在著專業(yè)知識(shí)體系缺乏、學(xué)歷層次偏低、高齡化現(xiàn)象嚴(yán)重、道德觀念淡薄、自制力不足和專業(yè)發(fā)展意識(shí)欠缺等問(wèn)題,分析了社區(qū)教育隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)在經(jīng)費(fèi)、管理等方面的制約因素,提出了社區(qū)教育隊(duì)伍專業(yè)化程度的提升策略。王秋芳探討了社區(qū)教育工作者從“職業(yè)”到“專業(yè)”轉(zhuǎn)型的發(fā)展策略,從專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能三個(gè)方面論述了社區(qū)教育工作者專業(yè)化發(fā)展的目標(biāo),構(gòu)建了社區(qū)教育工作者職前和職后一體化的培養(yǎng)培訓(xùn)模式。以上這些研究成果,分別從不同層面、不同角度回答了社區(qū)教育工作者為什么要專業(yè)化、什么是專業(yè)化、專業(yè)化的現(xiàn)狀以及怎樣專業(yè)化等基本問(wèn)題,在理論上指明了社區(qū)教育工作者專業(yè)化發(fā)展的方向。然而,從實(shí)踐層面上來(lái)看,社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)卻不容樂(lè)觀,實(shí)然于應(yīng)然之間差距還較為明顯。為此,分析探討影響社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)癥結(jié),就十分必要和迫切,這也正是本文成文的原因。
三、社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)癥結(jié)
1.社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的重要性
和緊迫性還未得到相關(guān)部門充分地認(rèn)識(shí)我國(guó)的社區(qū)教育,一直以來(lái)主要是靠教育部門在推動(dòng)。實(shí)際上,教育部門對(duì)社區(qū)教育工作者隊(duì)伍建設(shè)的重要性早有認(rèn)識(shí),這從其頒布的一系列文件中就可以看出來(lái)。早在2000年,《教育部關(guān)于在部分地區(qū)開(kāi)展社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)工作的通知》(教職成司〔2000〕14號(hào))就指出,要健全管理隊(duì)伍,加強(qiáng)師資建設(shè),注重對(duì)管理人員和教師的培訓(xùn)。2004年,教育部印發(fā)了《教育部關(guān)于推進(jìn)社區(qū)教育工作的若干意見(jiàn)》(教職成〔2004〕16號(hào)),進(jìn)一步對(duì)社區(qū)教育工作者隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求,要求各地要加強(qiáng)社區(qū)教育隊(duì)伍的建設(shè),制定崗位規(guī)范,開(kāi)發(fā)培訓(xùn)課程,建立培訓(xùn)中心。2013年3月,教育部職成教司又印發(fā)了《社區(qū)教育工作者崗位基本要求》(教職成司函〔2013〕35號(hào)),明確了社區(qū)教育工作者的分類及崗位職責(zé)和崗位要求。根據(jù)教育部這一系列文件的要求,全國(guó)各地也紛紛出臺(tái)了相應(yīng)的細(xì)則,加強(qiáng)社區(qū)教育工作者隊(duì)伍建設(shè)。這些文件的出臺(tái),為社區(qū)教育工作者的配備、教育培訓(xùn)和進(jìn)修等提供了依據(jù),奠定了社區(qū)教育工作者專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。然而,社區(qū)教育畢竟是個(gè)大教育的觀念,它超出了教育部門的范疇,涉及勞動(dòng)、民政等多個(gè)部門,僅靠教育部門孤軍奮戰(zhàn),必然陷入難以推動(dòng)的困境。教育部門制定的政策由于缺乏其他相關(guān)部門的配合,而未能在實(shí)踐層面有效地展開(kāi),使社區(qū)教育工作者專業(yè)化發(fā)展陷入困境。
2.社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展缺少法律法規(guī)和政策制度保障
國(guó)外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,加強(qiáng)立法和建立政策制度保障,是社區(qū)教育取得發(fā)展成功的經(jīng)驗(yàn)之一。以美國(guó)為例,美國(guó)有著相對(duì)完備的社區(qū)教育工作者隊(duì)伍專業(yè)化發(fā)展保障制度,主要通過(guò)一系列政策和法律法規(guī)保障和鼓勵(lì)社區(qū)教育工作者進(jìn)行專業(yè)提升。這些政策和法律對(duì)社區(qū)教育工作者的素質(zhì)要求、從業(yè)資格和專業(yè)培訓(xùn)等內(nèi)容作出了規(guī)定,為社區(qū)教育工作者的專業(yè)發(fā)展提供了保障。再比如韓國(guó),韓國(guó)于1999年制定了《終身教育法》,并專章對(duì)終身教育士的資格獲取、工作任務(wù)、教育培訓(xùn)、工作分配等作了明確的規(guī)定,極大地促進(jìn)了韓國(guó)終身教育事業(yè)的發(fā)展。反觀我國(guó),社區(qū)教育的實(shí)踐已經(jīng)走過(guò)了三十多個(gè)年頭,發(fā)展過(guò)程中的政策體制障礙早已暴露出來(lái)且日益加劇,而有關(guān)終身教育方面的立法工作雖經(jīng)多次提起,卻遲遲沒(méi)有得到解決,這已成為制約我國(guó)社區(qū)教育深入發(fā)展的瓶頸,并殃及社區(qū)教育工作者隊(duì)伍的專業(yè)化進(jìn)程。《福建省終身教育促進(jìn)條例》是我國(guó)大陸第一部關(guān)于終身教育的成文立法,開(kāi)創(chuàng)了地方終身教育立法的先河。該法的頒布對(duì)推動(dòng)地方終身教育事業(yè)的發(fā)展起到了積極的作用。但同時(shí),由于該法內(nèi)容與原則方面的不夠完善,不少與終身教育密切相關(guān)的事項(xiàng),如對(duì)作為終身教育的主要實(shí)施者———社區(qū)教育工作者等,沒(méi)有做出具體規(guī)定,從而導(dǎo)致在實(shí)踐層面困難重重。在現(xiàn)行法律法規(guī)缺失的情況下,由于缺乏強(qiáng)制措施和相關(guān)部門認(rèn)識(shí)不足,我國(guó)有關(guān)促進(jìn)社區(qū)教育工作者專業(yè)化發(fā)展的政策制度缺位嚴(yán)重。只有教育部門在唱獨(dú)角戲,難以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)其他各相關(guān)部門,形成合力,來(lái)共同推動(dòng)社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化的發(fā)展。筆者在與社區(qū)教育工作者日常工作交流中發(fā)現(xiàn),大部分社區(qū)教育專職工作者對(duì)于在更高層面出臺(tái)社區(qū)教育工作者崗位認(rèn)定、專業(yè)職務(wù)晉升等方面的政策制度表現(xiàn)出強(qiáng)烈的關(guān)注和需求。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)也對(duì)此表示出強(qiáng)烈的關(guān)注,希望盡快出臺(tái)相關(guān)政策制度,作為社區(qū)教育工作者聘任、考核、晉升等方面的重要依據(jù)。然而,現(xiàn)實(shí)層面政策制度的缺失卻一直得不到有效解決,嚴(yán)重阻礙了社區(qū)教育工作者專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程。
3.社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的隊(duì)伍基礎(chǔ)十分薄弱
當(dāng)前的這支社區(qū)教育專職工作者隊(duì)伍基礎(chǔ)十分薄弱,這也是制約其專業(yè)化發(fā)展的主要原因之一。首先,從數(shù)量上來(lái)看,社區(qū)教育專職工作者的配備在總數(shù)上明顯不足,但其由于工作職責(zé)廣、服務(wù)對(duì)象眾、工作任務(wù)繁雜,每天都要疲于應(yīng)對(duì)各種工作事務(wù),無(wú)暇參與各種專業(yè)化的培訓(xùn)和研究社區(qū)教育的規(guī)律,不利于其專業(yè)發(fā)展;其次,從來(lái)源上來(lái)看,社區(qū)教育專職工作者主要是從其他部門轉(zhuǎn)行而來(lái),絕大部分人員缺乏與工作相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)和專業(yè)背景,加大了其專業(yè)化發(fā)展的難度;第三,從年齡上來(lái)看,社區(qū)教育專職工作者的年齡結(jié)構(gòu)趨于老化,年齡的老化,導(dǎo)致這支隊(duì)伍總體自我專業(yè)發(fā)展的意愿不強(qiáng)烈;第四,從學(xué)歷上來(lái)看,社區(qū)教育專職工作者隊(duì)伍的學(xué)歷水平相比于其他類型的教師隊(duì)伍明顯偏低,導(dǎo)致了這支隊(duì)伍自我專業(yè)化發(fā)展的能力欠缺;第五,從流動(dòng)性上來(lái)看,社區(qū)教育專職工作者隊(duì)伍流動(dòng)率較高,從業(yè)年限較短,隊(duì)伍的穩(wěn)定性不足,不利于專業(yè)化隊(duì)伍的形成??傊?,社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的隊(duì)伍基礎(chǔ)之薄弱,對(duì)其專業(yè)化發(fā)展而言,無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
四、社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的策略
從以上論述來(lái)看,整體而言,阻礙社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)癥結(jié),既有外部的因素,也有內(nèi)部的因素。因此,針對(duì)這些癥結(jié),須內(nèi)外結(jié)合、雙管齊下。
1.制定法律法規(guī),是社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的前提
制定法律法規(guī),明確各相關(guān)部門的職責(zé),并對(duì)社區(qū)教育專職工作者的職業(yè)身份和社會(huì)地位予以確認(rèn),是社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的前提。否則,在各部門職責(zé)不明、社區(qū)教育工作者職業(yè)身份模糊的情況下,社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展必然會(huì)遭遇合法性危機(jī)。從已有的研究成果來(lái)看,幾乎所有研究者都提出應(yīng)建立法律保障體系。可見(jiàn),關(guān)于立法工作已經(jīng)成為業(yè)界的共識(shí)。國(guó)外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也證明,立法是最為直接有效的手段。因此,我國(guó)應(yīng)盡快出臺(tái)社區(qū)教育方面的法律法規(guī),并在其中明確社區(qū)教育專職工作者的職業(yè)身份、入職要求、職責(zé)權(quán)利等內(nèi)容,使社區(qū)教育專職工作者獲得合法性的角色定位。在法律法規(guī)出臺(tái)的過(guò)程中,各級(jí)各類社區(qū)教育的研究機(jī)構(gòu)、業(yè)務(wù)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)、辦學(xué)機(jī)構(gòu)應(yīng)強(qiáng)化自身的政策咨詢職能,積極主動(dòng)配合政府部門做好立法的各項(xiàng)籌備工作,促成社區(qū)教育法律法規(guī)的早日出臺(tái)。國(guó)家層面出臺(tái)法律法規(guī),由于涉及面較廣,須綜合考慮各項(xiàng)因素,因此醞釀周期難免較長(zhǎng)。為了應(yīng)對(duì)社區(qū)教育實(shí)踐的迫切需求,各省可以根據(jù)本省社區(qū)教育的實(shí)際,先行制定省級(jí)層面的法律法規(guī)。一來(lái)可以解燃眉之急,二來(lái)更有針對(duì)性和可操作性。這方面,可以學(xué)習(xí)上海的經(jīng)驗(yàn)?!渡虾J薪K身教育促進(jìn)條例》于2011年5月正式實(shí)施,條例對(duì)從事終身教育的專職教師的入職資格、職務(wù)評(píng)聘、業(yè)務(wù)進(jìn)修、專業(yè)技術(shù)考核等方面作出了明確規(guī)定。該條例的出臺(tái),解決了專職人員的崗位晉升、專業(yè)發(fā)展與公平待遇問(wèn)題,為專職教師的專業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
2.建立健全政策制度,是社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵
建立健全政策制度,是社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵。法律法規(guī)由于其普適性和高度凝練性,它只能從宏觀上作出概括性的規(guī)定。因而,實(shí)踐層面,還需制定相關(guān)的政策制度,形成可操作的規(guī)范性文件,明確社區(qū)教育工作者在數(shù)量配備、崗位要求、職務(wù)晉升、職稱評(píng)定、培養(yǎng)培訓(xùn)等方面的問(wèn)題。政策制度的出臺(tái)要站在更高的層面,超越教育部門的范疇,方具有實(shí)踐上的執(zhí)行力。筆者認(rèn)為,可以采取市縣成立社區(qū)教育委員會(huì)的辦法,在省級(jí)層面成立由省領(lǐng)導(dǎo)掛帥,教育部門、勞動(dòng)部門、文化部門等相關(guān)部門參與的終身(社區(qū))教育委員會(huì),明確各部門職責(zé)和任務(wù),整合協(xié)調(diào)各部門力量、形成合力,共同出臺(tái)促進(jìn)社區(qū)教育工作者專業(yè)化發(fā)展的方針政策。具體說(shuō)來(lái),社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的政策制度應(yīng)主要涵蓋:(1)崗位資格制度。建立崗位資格制度,是社區(qū)教育專職工作者從職業(yè)走向?qū)I(yè)的重要標(biāo)志。(2)職業(yè)準(zhǔn)入制度。聘用專業(yè)對(duì)口或相近的人員從事社區(qū)教育工作。(3)專業(yè)職務(wù)晉升制度。明確社區(qū)教育專職工作者的職稱評(píng)審系列,提供明晰暢通的渠道,是穩(wěn)定社區(qū)教育專職工作者隊(duì)伍的關(guān)鍵。(4)進(jìn)修培訓(xùn)制度。強(qiáng)化隊(duì)伍的培訓(xùn),明確培訓(xùn)的時(shí)長(zhǎng)和要求,提高培訓(xùn)的針對(duì)性、系統(tǒng)性、常規(guī)性和實(shí)效性。
3.加強(qiáng)培養(yǎng)和培訓(xùn),是社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的重點(diǎn)
由于社區(qū)教育工作者隊(duì)伍大部分是從民政、中小學(xué)和職業(yè)學(xué)校等部門轉(zhuǎn)行而來(lái),因而普遍缺乏學(xué)科知識(shí)和專業(yè)背景,學(xué)歷層次也普遍偏低,知識(shí)和能力素養(yǎng)遠(yuǎn)不能適應(yīng)崗位的需求。因此,必須加大隊(duì)伍的培養(yǎng)力度,提升培養(yǎng)的層次。這方面可以借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),國(guó)外各發(fā)達(dá)國(guó)家普遍實(shí)現(xiàn)了依托大學(xué)開(kāi)設(shè)學(xué)科專業(yè)來(lái)培養(yǎng)社區(qū)教育工作者。而我國(guó)大學(xué)尚未開(kāi)設(shè)社區(qū)教育方面的專業(yè),僅少數(shù)大學(xué)在其他學(xué)科門類下設(shè)立了社區(qū)教育的研究方向。我們應(yīng)該吸收國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn),廣泛依托有條件的高校,設(shè)立終身教育或社區(qū)教育方面的本科專業(yè),同時(shí)在研究生的培養(yǎng)上也設(shè)立該方向,并科學(xué)地設(shè)置相關(guān)學(xué)科課程,尋求積極的培養(yǎng)方案,從源頭上解決社區(qū)教育工作者學(xué)科知識(shí)缺乏、專業(yè)素養(yǎng)薄弱的問(wèn)題。在高校開(kāi)設(shè)專業(yè)培養(yǎng)社區(qū)教育工作者,雖然解決了源頭上的問(wèn)題,但畢竟周期較長(zhǎng)、見(jiàn)效較慢。眼下,加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前在職人員的專業(yè)培訓(xùn)是首要選擇。從目前社區(qū)教育工作者培訓(xùn)現(xiàn)狀來(lái)看,雖然各地都不同程度地組織了社區(qū)教育工作者的理論和業(yè)務(wù)培訓(xùn),但由于專業(yè)倫理和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)同一性的缺失,和對(duì)培訓(xùn)工作的重視程度不夠,培訓(xùn)往往流于表面,針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)。因此,加強(qiáng)隊(duì)伍的培訓(xùn),首先是要建立同一性的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),明確專業(yè)知能要求,提升培訓(xùn)的針對(duì)性;其次,培訓(xùn)要有系統(tǒng)性,根據(jù)培訓(xùn)需求,制定完整的培訓(xùn)計(jì)劃,開(kāi)展系統(tǒng)完整的培訓(xùn);第三,培訓(xùn)工作要常態(tài)化,要作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)開(kāi)展,明確培訓(xùn)的時(shí)長(zhǎng)和頻率;第四,培訓(xùn)形式要多樣化,可采用交流研討、學(xué)術(shù)報(bào)告、實(shí)地考察等靈活多樣的形式;第五,培訓(xùn)要有層次性,針對(duì)不同年齡階層、不同學(xué)歷層次、不同專業(yè)背景、不同崗位性質(zhì),開(kāi)展分類分層培訓(xùn);第六,注重培訓(xùn)的實(shí)效性,建立培訓(xùn)評(píng)價(jià)考核機(jī)制,提升培訓(xùn)實(shí)效。
4.加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),是社區(qū)教育專職工作者專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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