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第1篇：鄉(xiāng)村教育實踐范文

個別教學(xué)單位在實際組織教學(xué)過程中，沒有明確農(nóng)村人才培養(yǎng)目標(biāo)和要求，對實踐類課程重視程度不夠，實踐基地建設(shè)數(shù)量不足或建設(shè)水平不能滿足當(dāng)前需要，造成學(xué)生深入開展相關(guān)技能訓(xùn)練的需求無法及時滿足、能力培養(yǎng)無法全部實現(xiàn)等問題。

二、理論教學(xué)與實踐教學(xué)脫節(jié)

農(nóng)村行政管理專業(yè)學(xué)生大部分屬于成年人，鼓勵在業(yè)余時間內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)和互動，師生間、學(xué)生間處于相對分離狀態(tài)，學(xué)習(xí)過程相對獨立，這種情況易使實踐教學(xué)與理論教學(xué)脫節(jié)，加之部分教學(xué)單位對課程實踐環(huán)節(jié)不夠重視，缺乏正確引導(dǎo)，造成課程實踐教學(xué)目標(biāo)無法實現(xiàn)。

三、實訓(xùn)室和實踐基地使用不到位

教學(xué)單位用于建設(shè)校內(nèi)實訓(xùn)室項目的資金普遍投入不足，未能及時提供完備的實操平臺，再加上企業(yè)的市場化驅(qū)動，提供的實習(xí)崗位愈加有限。學(xué)生缺乏實際動手操作機(jī)會，相當(dāng)一部分課程實踐環(huán)節(jié)操作訓(xùn)練流于形式。

四、實踐環(huán)節(jié)缺乏有效的監(jiān)管措施

實踐類課程的教學(xué)組織、過程管理、考核形式和成績評價等環(huán)節(jié)缺乏有效的監(jiān)控和管理?！敖獭迸c“學(xué)”的需求不能有效反饋，間接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教師組織教學(xué)的熱情。

五、課程實踐環(huán)節(jié)設(shè)計的策略

課程實踐環(huán)節(jié)設(shè)計的基本原則為：要以提高學(xué)生主動性和積極性為出發(fā)點，要以學(xué)生的需求為導(dǎo)向來指導(dǎo)實踐教學(xué)改革，避免低水平的重復(fù)建設(shè)。

1．優(yōu)化設(shè)計農(nóng)村教育實踐環(huán)節(jié)，明確實踐教學(xué)的目標(biāo)

針對農(nóng)村教育的特點，以《養(yǎng)殖業(yè)基礎(chǔ)》課程為例，對其課程實踐環(huán)節(jié)的實施程序重新進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，具體如圖1所示：通過對課程實踐環(huán)節(jié)程序進(jìn)行系統(tǒng)性分析，一個完整的課程實踐環(huán)節(jié)包括三個部分：理論教學(xué)、基礎(chǔ)訓(xùn)練和課程生產(chǎn)實習(xí)。理論教學(xué)部分作為專業(yè)人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，為學(xué)生進(jìn)行相關(guān)技能性操作提供科學(xué)依據(jù)，有助于提升學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)和經(jīng)驗總結(jié)能力；基礎(chǔ)訓(xùn)練部分作為課程實踐體系的重要環(huán)節(jié)，能夠幫助學(xué)生掌握養(yǎng)殖技能的基本操作程序，對具體的操作細(xì)節(jié)進(jìn)行體驗式學(xué)習(xí)，有助于增加學(xué)生的感性認(rèn)識，幫助學(xué)生更好地理解理論知識所表達(dá)的內(nèi)涵；課程生產(chǎn)實習(xí)部分是課程實踐環(huán)節(jié)的核心內(nèi)容，主要通過完成指定養(yǎng)殖任務(wù)來實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)，能夠強(qiáng)化學(xué)生的理論學(xué)習(xí)成果，檢驗養(yǎng)殖技能的操作效果。以技能訓(xùn)練和綜合素質(zhì)、勞動力向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)為主線，優(yōu)化后的實踐教學(xué)目標(biāo)分為：認(rèn)知、提高和綜合應(yīng)用三個階段，學(xué)生從第一個階段開始，到綜合應(yīng)用階段結(jié)束，完成全部的課程實踐環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)，具備基本的理論知識和一定操作技能經(jīng)驗積累。

2．構(gòu)建師資保障體系，推動實踐教學(xué)的順利開展

首先課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)需要教師推動，農(nóng)村教育專業(yè)的課程不僅由本部教師承擔(dān)，也要發(fā)揮系統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢，充分利用系統(tǒng)教師的優(yōu)勢提高教育質(zhì)量；其次要充分發(fā)揮高校教學(xué)資源的作用，聘請高校教師參與課程實踐教學(xué)工作；最后要建立行業(yè)聯(lián)盟，邀請農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的技術(shù)人員、業(yè)務(wù)能手等參與我們的實踐教學(xué)。開放大學(xué)系統(tǒng)教師、高校教師、技術(shù)員、村鎮(zhèn)主管干部、致富帶頭人等從三個維度共同構(gòu)成師資保障體系，為農(nóng)村教育教學(xué)提供強(qiáng)大的理論與技術(shù)支持。

3．明確資源建設(shè)地位和作用，保證實踐教學(xué)的實施質(zhì)量

課程實踐教學(xué)資源是師生交互的基本內(nèi)容，它不僅和課程體系、教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，還與實踐教學(xué)資源建設(shè)數(shù)量和質(zhì)量直接相關(guān)。沒有適用的資源，實踐教學(xué)很難開展；教學(xué)模式不改革，實踐教學(xué)要想上一個新臺階也很困難。

4．建立校內(nèi)外實（驗）訓(xùn)室管理制度，提供優(yōu)良的實踐環(huán)境

（1）充分利用信息技術(shù)為實踐教學(xué)開辟新領(lǐng)域。虛擬實訓(xùn)室運行的基礎(chǔ)包括實踐平臺和實踐內(nèi)容。在積極開發(fā)實訓(xùn)平臺的基礎(chǔ)上，還要積極探索建立網(wǎng)絡(luò)實驗的云環(huán)境。

（2）實踐基地是完成農(nóng)村人才培養(yǎng)目標(biāo)順利實現(xiàn)的保障，主要包括與養(yǎng)殖企業(yè)合作建立實踐基地、與農(nóng)村養(yǎng)殖致富帶頭人簽訂養(yǎng)殖培訓(xùn)基地協(xié)議、與村鎮(zhèn)建立人才定向培訓(xùn)合作協(xié)議等。建立農(nóng)村教育實踐基地的同時，要鼓勵學(xué)生充分運用所學(xué)理論知識，結(jié)合自身資源條件開展各種形式的實踐活動，例如開展家庭式的養(yǎng)殖活動和參加村鎮(zhèn)的集體養(yǎng)殖等。

5．建立農(nóng)村教育質(zhì)量保障機(jī)制，為優(yōu)化后的課程實踐環(huán)節(jié)提供保障

為保證優(yōu)化后的課程實踐環(huán)節(jié)能夠落實執(zhí)行，有必要構(gòu)建一套完善的農(nóng)村教育質(zhì)量保障機(jī)制，這是實現(xiàn)農(nóng)村教育目標(biāo)、培養(yǎng)合格技能型應(yīng)用人才的可靠保證。完善的農(nóng)村教育質(zhì)量保障機(jī)制主要包括：明確的培養(yǎng)目標(biāo)，推行職業(yè)技能證書制度，建立不同層次、類型多樣、學(xué)制靈活的教育體系，加大農(nóng)村教育資金投入，建立健全相關(guān)法律保障，建立推廣優(yōu)秀學(xué)生和成功經(jīng)驗事跡的宣傳平臺等。

六、工作設(shè)想

在綜合分析課程實踐環(huán)節(jié)組織開展過程的同時，還要對其在實際工作中的表現(xiàn)進(jìn)行更深入的探討，以保障開放大學(xué)農(nóng)村教育專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

1．持續(xù)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境

包括網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，計算機(jī)硬件設(shè)備，教學(xué)方案設(shè)計，教學(xué)模式改革，合理的教學(xué)活動安排以及學(xué)習(xí)支持服務(wù)等。

2．進(jìn)一步鼓勵教師進(jìn)行實踐類課程教學(xué)模式創(chuàng)新，關(guān)注內(nèi)容設(shè)計，加強(qiáng)宏觀管理

對課程教學(xué)大綱做出統(tǒng)一規(guī)定，應(yīng)有配套的實踐輔導(dǎo)教材和作業(yè)冊，同時鼓勵有能力的教師按照精品課標(biāo)準(zhǔn)制定網(wǎng)絡(luò)課程，提供配套經(jīng)費支持。

3．定期調(diào)研涉農(nóng)區(qū)縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，創(chuàng)新實踐環(huán)節(jié)考核機(jī)制，合理設(shè)置考核內(nèi)容、改進(jìn)考核方式

建議根據(jù)課程實踐教學(xué)特點增加“半開卷”、“網(wǎng)絡(luò)化”等考核形式。通過合理配置師資、加強(qiáng)課程實踐環(huán)節(jié)與畢業(yè)設(shè)計（論文）之間的關(guān)聯(lián)性或改革相應(yīng)課程的終結(jié)性考核方式等形式，進(jìn)一步加強(qiáng)對課程實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)質(zhì)量。

4．進(jìn)一步加強(qiáng)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用

支持各類仿真實驗軟件和模擬實驗室建設(shè)，鼓勵各類實驗、實踐等仿真模擬軟件的設(shè)計與開發(fā)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教與學(xué)的交互能力。

5．繼續(xù)鞏固課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)在農(nóng)村教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和新農(nóng)村人才培養(yǎng)模式中的地位

針對農(nóng)村教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和新農(nóng)村人才培養(yǎng)規(guī)劃要求，嚴(yán)格落實教學(xué)及管理要求、監(jiān)控措施、評價機(jī)制和安全保障制度，優(yōu)化新的實踐教學(xué)體系。

6．認(rèn)真落實校外實踐基地建設(shè)工作

與相關(guān)企業(yè)或農(nóng)村致富帶頭人簽訂人才培養(yǎng)協(xié)議，由企業(yè)提供實踐場地。幫助學(xué)生熟悉、掌握生產(chǎn)操作流程，積累工作經(jīng)驗，有效縮短學(xué)生就業(yè)后的過渡期。例如：某教學(xué)單位在開設(shè)《養(yǎng)殖業(yè)基礎(chǔ)》課程時，充分考慮到“邊教邊實踐”在教學(xué)過程中的重要性和必要性，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計合理，實踐教學(xué)過程中，學(xué)生有機(jī)會實地參與，通過現(xiàn)場教學(xué)與直接觀察，結(jié)合羊群的實際飼養(yǎng)過程，現(xiàn)場解答學(xué)生問題，該課程受到學(xué)生的歡迎，達(dá)到了預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

7．促進(jìn)行業(yè)技能證書與學(xué)歷教育畢業(yè)證書相結(jié)合

通過理論教學(xué)、實際操作兩個環(huán)節(jié)的考核和必要的行業(yè)認(rèn)定，使學(xué)生在獲得學(xué)歷教育畢業(yè)證書的同時，取得相應(yīng)技能證書，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，具有較強(qiáng)的實用性。

8．建立健全畢業(yè)生繼續(xù)支持服務(wù)機(jī)制

第2篇：鄉(xiāng)村教育實踐范文

關(guān)鍵詞:甘肅省;新農(nóng)村建設(shè);鄉(xiāng)村旅游;社區(qū)參與

中圖分類號:F59242文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-4161(2009)06-0101-03

近幾年,鄉(xiāng)村旅游以其他產(chǎn)業(yè)無法比擬的迅猛發(fā)展勢頭,成為促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游活動是由旅游者和提供旅游活動的社區(qū)之間的互動來完成的。旅游地社區(qū)為了自身利益形式多樣的鄉(xiāng)村旅游活動成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重點。根據(jù)調(diào)查,旅游業(yè)不僅為鄉(xiāng)村社區(qū)創(chuàng)造了長效增收機(jī)制,而且通過旅游使脫貧的社區(qū)農(nóng)戶返貧概率很低[1]。尤其適合處于西部大開發(fā)中的甘肅,更是可以在其缺少強(qiáng)勢高效益經(jīng)濟(jì)的城鄉(xiāng)社區(qū)中,以關(guān)聯(lián)帶動性強(qiáng)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,通過實現(xiàn)“以旅助農(nóng)”的方式縮短城鄉(xiāng)發(fā)展初期的經(jīng)濟(jì),現(xiàn)代文化等的原始累積時間,實現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)。

1.甘肅鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中社區(qū)參與的意義

在1997年6月,世界旅游組織、世界旅游理事會與地球理事會聯(lián)合頒布的《關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程》,其中曾明確提出將居民作為旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)懷對象,并把居民參與當(dāng)作旅游發(fā)展進(jìn)程中的一項重要內(nèi)容[2]。鄉(xiāng)村社區(qū)參與是社區(qū)居民和社區(qū)其他相關(guān)組織進(jìn)入到鄉(xiāng)村旅游建設(shè)發(fā)展的從業(yè)角色中,充分發(fā)揮他們各自的地理優(yōu)勢,人文優(yōu)勢,管理優(yōu)勢和組織優(yōu)勢來開發(fā)、管理和控制社區(qū)的旅游資源,可以使其社區(qū)自身受益于鄉(xiāng)村旅游,進(jìn)而更加積極的扮演好自己的角色,形成社區(qū)―鄉(xiāng)村旅游―新農(nóng)村建設(shè)的良性循環(huán)。

1.1社區(qū)參與是甘肅發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,推動新農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)

鄉(xiāng)村旅游資源存在于鄉(xiāng)村社區(qū)中,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要依托社區(qū)力量實現(xiàn)。首先,構(gòu)成鄉(xiāng)村社區(qū)的人、自然環(huán)境和文化生境等諸要素是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的資源基礎(chǔ)。甘肅省特有的農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)形成的鄉(xiāng)村社區(qū)是打造鄉(xiāng)村旅游吸引物的。中建設(shè)中的社區(qū)參與可以將大多閑散、分散的資金聚合起來,形成發(fā)展該社區(qū)鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)啟動資金,解決本省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資金瓶頸問題;其次,在地處中國偏遠(yuǎn)西部的甘肅,很多有獨特旅游資源的地區(qū)被阻隔在旅游市場之外,社區(qū)政府部門和相關(guān)組織可以籌集款項,居民可以出力共同修路筑道,改善社區(qū)的道路條件。再次,自從2006年被國家規(guī)定為“中國鄉(xiāng)村旅游年”,旅游建設(shè)廣泛地進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中,社區(qū)參與其中可以成為脫貧的途徑。不僅可以在相對短時間內(nèi)提高農(nóng)戶的收入,而且社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展更是可以幫助解決三農(nóng)問題[3],也是實現(xiàn)甘肅社會主義新農(nóng)村的新契機(jī)。

1.2社區(qū)參與是甘肅鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展、新農(nóng)村全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會基礎(chǔ)

在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時,社區(qū)與外界的人員、文化等不斷進(jìn)行交流、互動,這種交流會產(chǎn)生正負(fù)兩種效益,如果在旅游開發(fā)過程中只有外界開發(fā)商和務(wù)工人員得到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生的多數(shù)利益,而社區(qū)內(nèi)的農(nóng)戶只有得到少量的利益,甚至更多的是對他們平時生活的負(fù)面影響,如垃圾,噪音,物價上漲等,農(nóng)戶必然會對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生厭惡,阻礙鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。但反之,在建設(shè)過程中得到應(yīng)得利益就會維護(hù)鄉(xiāng)村旅游,使其在社區(qū)長期穩(wěn)定發(fā)展。其次,位于中國西部的甘肅自古就有多個民族居住,現(xiàn)主要有回,藏,東鄉(xiāng),裕固,蒙古,哈薩克,保安,撒拉,滿,土及維吾爾族等少數(shù)民族定居。其居住地民族色彩濃重,風(fēng)俗習(xí)慣獨特,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的獨特的旅游資源。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時社區(qū)參與可以使各族思想進(jìn)行融合,感情加深,利益共享,使社區(qū)內(nèi)更加團(tuán)結(jié)安定。而在這個穩(wěn)定的基礎(chǔ)上發(fā)展鄉(xiāng)村旅游才是切實可行的。

1.3社區(qū)參與是甘肅鄉(xiāng)村旅游升級發(fā)展,實現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的動力系統(tǒng)

社區(qū)參與到鄉(xiāng)村旅游的過程中其實是普及相關(guān)旅游知識,增強(qiáng)旅游建設(shè)中的技術(shù)培訓(xùn)和引導(dǎo)的過程?？梢允罐r(nóng)民拋棄只觀望不敢嘗試的心態(tài),接受科學(xué)規(guī)范的可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的理念,使居民對本土文化有了深層理解認(rèn)識,當(dāng)外界強(qiáng)勢文化進(jìn)入社區(qū)時可以有效減少對本土文化的惡蝕,避免鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過程中的扎堆,照搬,惡性競爭的問題。社區(qū)居民自身素質(zhì),文化技能的提高更有利于社區(qū)中鄉(xiāng)村旅游整體層次的提高。同時也加快實現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村的基本建設(shè)。

2.甘肅鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與主體的角色定位

從社區(qū)廣義方面分析,可以認(rèn)為是社區(qū)是進(jìn)行一定的社會活動,具有某種互動關(guān)系的共同文化維系力的人類生活群體及其活動區(qū)域的系統(tǒng)綜合體[4]。其中包括一個人類群體,更是一個由多個部分組成的系統(tǒng)綜合體。據(jù)此,鄉(xiāng)村旅游活動中的社區(qū)參與者應(yīng)該包括社區(qū)政府、旅游相關(guān)組織、旅游相關(guān)企業(yè)和社區(qū)居民四個組成部分,這四類參與者共同構(gòu)成了甘肅鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與的主體系統(tǒng)。在旅游活動中,這四類主體有著各自的權(quán)益訴求,既互相牽掣,又互相依存,既相互制約又相互推動,只有認(rèn)清自身角色,才能形成共贏。

2.1社區(qū)政府參與定位

想要在社區(qū)內(nèi)使鄉(xiāng)村旅游事業(yè)能夠健康成長壯大就需要政府參與。在甘肅,由于地域經(jīng)濟(jì)條件的限制,沒有政府的大力支持,招商引資,創(chuàng)建良好的建設(shè)環(huán)境,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展舉步維艱;但是,如果政府將鄉(xiāng)村旅游建設(shè)看做是自己的政績表現(xiàn),求好心切,開始對社區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)大包大攬,反而會不利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。所以,社區(qū)政府參與就是引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)和服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)。政府給予鄉(xiāng)村旅游建設(shè)各種優(yōu)惠政策,把握宏觀局勢,將鄉(xiāng)村旅游建設(shè)納入到各自區(qū)域建設(shè)的藍(lán)圖中,并逐步使其融入市場經(jīng)濟(jì)體制當(dāng)中。另外,政府要有效地幫助社區(qū)招商引資,改善交通,培訓(xùn)旅游從業(yè)人員,對外宣傳,招攬旅游高級人才等。

2.2旅游相關(guān)組織參與定位

與旅游相關(guān)的組織有很多,社區(qū)內(nèi)的各種旅游協(xié)會,旅游社團(tuán)等。由于政府和市場作用的局限性,這些非政府組織又有相當(dāng)大的活動領(lǐng)域,可作為一種有力的外來援助力量,可以協(xié)助政府服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游建設(shè),利用自己的資源促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。這些民間組織一般都有著自己的活動領(lǐng)域,范圍涉及面廣,例如各種農(nóng)業(yè)種植協(xié)會,在參與到鄉(xiāng)村旅游中時,指導(dǎo)農(nóng)戶更加科學(xué)的種植各種農(nóng)作物,提供了給旅游者的鄉(xiāng)村獨特的田園觀賞景觀以及農(nóng)耕體驗。而且在促銷農(nóng)作物產(chǎn)品時,潛意識的利用了自己的活動圈內(nèi)關(guān)系向外界宣傳了自己所在社區(qū)的鄉(xiāng)村旅游。尤其是專門的旅游協(xié)會,可以利用自己的組織管理優(yōu)勢,監(jiān)督發(fā)展上的各種問題,提出建議來幫助鄉(xiāng)村旅游更好的發(fā)展。

2.3旅游相關(guān)企業(yè)參與定位

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的核心考量因子是該產(chǎn)業(yè)企業(yè)群的發(fā)展規(guī)模和水平。甘肅鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,旅游相關(guān)企業(yè)的參與、健康良好成長與發(fā)展是客觀選擇。旅游相關(guān)企業(yè)的參與不僅僅是利益參與者,更是一個廣泛的社會參與者。任何旅游相關(guān)企業(yè)的經(jīng)營管理活動都是在一定的社區(qū)內(nèi)實現(xiàn)的。旅游企業(yè)的行為外部性很明顯。諸如旅游企業(yè)為了實現(xiàn)贏利,在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行的人才聘用、旅游項目設(shè)計,旅游形象塑造包裝,旅游活動推廣等,這些直接或間接宣傳了社區(qū),為社區(qū)帶來了福利。同時,企業(yè)為了逐利的負(fù)外部性也為社區(qū)帶來了問題,在生態(tài)環(huán)境、社區(qū)文化等方面造成不同程度的破壞。所以,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中各類旅游企業(yè)應(yīng)該規(guī)避負(fù)外部性,在保護(hù)社區(qū)本土文化和自然環(huán)境,帶動社區(qū)發(fā)展方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2.4社區(qū)居民參與定位

在旅游過程中,旅游者勢必要在旅游地停留的時間里和社區(qū)居民不斷的發(fā)生接觸。在社區(qū)中居民承擔(dān)是旅游活動中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的實施者和旅游產(chǎn)品的提供者的角色。為了讓旅游者滿意,更好的發(fā)展社區(qū)鄉(xiāng)村旅游事業(yè),社區(qū)居民要具備更成熟的旅游觀念,主動參與到與旅游者的互動中[5]。聯(lián)合國教科文組織曾在關(guān)于“世紀(jì)關(guān)鍵問題”的國際專家圓桌會議上著重指出:“文化是旅游者動機(jī)的核心和靈魂”[6],如果喪失自己的本土文化,就代表這區(qū)別與其他地方的異質(zhì)文化消失,反而會使原本對此感興趣的旅游者失去對鄉(xiāng)村旅游的熱情。所以,為了使鄉(xiāng)村旅游可以更好的發(fā)展下去,隨著鄉(xiāng)村旅游的深化發(fā)展,社區(qū)居民應(yīng)該積極參與政府和一些協(xié)會所舉辦的各種技能培訓(xùn),在此基礎(chǔ)上,盡量消除城市強(qiáng)勢文化對鄉(xiāng)村的本土文化造成強(qiáng)烈的沖擊,擔(dān)當(dāng)起保護(hù)和傳承本土文化的責(zé)任。

2.5四者的關(guān)系

鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過程中政府,相關(guān)旅游組織,相關(guān)旅游企業(yè)和社區(qū)居民的參與不是孤立的,應(yīng)該整體互動,四者是整個社區(qū)的有機(jī)部分,缺一不可。但這四者的價值訴求又有較大差異,必須協(xié)調(diào)好相互關(guān)系才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。處理好四者的關(guān)系應(yīng)堅持兩個原則:

2.5.1以社區(qū)居民為參與主體的原則。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中社區(qū)參與的核心主體是社區(qū)居民。因為居民作為鄉(xiāng)村社區(qū)的主人在滿足基本的物質(zhì)生存條件需要后,還有渴望被承認(rèn)的需要、被尊重及自我價值實現(xiàn)的心理需要,而參與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)在某種程度上實現(xiàn)了居民的這種心理需要。更重要的是,社區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,無論社區(qū)政府,相關(guān)旅游企業(yè),還是相關(guān)旅游組織的各項活動都要依靠社區(qū)居民參與才能完成。只有將旅游業(yè)發(fā)展目標(biāo)與社區(qū)發(fā)展目標(biāo)有機(jī)融合,才更能體現(xiàn)社區(qū)因素,具有更強(qiáng)的操作性和可行性。因此,前三者的行為都建立在了解社區(qū)居民的心理,以社區(qū)居民為主體,以社區(qū)居民的利益為重才能實現(xiàn)自身效益最大化。

2.5.2政府引導(dǎo)加強(qiáng)協(xié)作的原則。社區(qū)政府在整體參與過程中,應(yīng)主動做好引導(dǎo)者、幫助者的工作,盡可能給予社區(qū)相關(guān)組織、旅游企業(yè)和居民適度的引導(dǎo)和盡可能的服務(wù)支持[6]。相關(guān)的旅游組織則則應(yīng)在政府有力的支持下幫助社區(qū)進(jìn)行行業(yè)監(jiān)管和指導(dǎo),例如農(nóng)家樂開辦層次的評比,游娛設(shè)施的建設(shè)指導(dǎo),農(nóng)戶的旅游服務(wù)水平和能力的相關(guān)培訓(xùn)等。相關(guān)旅游企業(yè)要廣泛與社區(qū)農(nóng)戶合作,將鄉(xiāng)村更多“三農(nóng)”吸引物整合進(jìn)入自己的產(chǎn)品菜單和宣傳手冊,與居民實現(xiàn)共贏。社區(qū)居民也要主動加強(qiáng)學(xué)習(xí),改變觀念,改善鄉(xiāng)村環(huán)境和家庭環(huán)境,合理的利用政府和企業(yè)帶來的便利條件,積極參加鄉(xiāng)村旅游活動,在增加自己經(jīng)濟(jì)收入的同時建設(shè)好新農(nóng)村。

3.甘肅鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與模式選擇

針對甘肅目前鄉(xiāng)村旅游區(qū)域發(fā)展不平衡,一種類型社區(qū)參與模式在整個甘肅通用是不可能的。根據(jù)不同類型的客源市場,甘肅鄉(xiāng)村旅游可以劃分四大類型,分別是:一以中心城市居民為主要客源的城郊休憩型社區(qū),這類社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游具有經(jīng)濟(jì)普遍良好,社區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)基本完善和社區(qū)居民對旅游了解程度較深的參與特點;二以周邊大中城市旅游者為客源的新型城鎮(zhèn)型社區(qū),它的特點是可以整體規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游建設(shè)以及在國家大力進(jìn)行城鎮(zhèn)發(fā)展的熱潮中社區(qū)參與旅游建設(shè)的人力,財力,物力可以得到比較好的保障;三以景區(qū)為旅游目的地的外來旅游者為主要客源的景區(qū)覆蓋型社區(qū),它在穩(wěn)定的景區(qū)客源量的基礎(chǔ)上與景區(qū)遙相呼應(yīng)的社區(qū)參與方式靈活多變;四以過路或取道的旅游者和普通旅行者為主要客源的交通節(jié)點型社區(qū),目前此類社區(qū)參與類型較為單一,但由于交通節(jié)點客流量大,開辦簡單的鄉(xiāng)村旅游項目收益見效快,所以社區(qū)居民參與積極性很高。依據(jù)這些特點,配合各自適合的社區(qū)參與模式,這樣才能使社區(qū)參與的效果最大化,從而可以加快甘肅的新農(nóng)村建設(shè)的步伐。

3.1城郊休憩型社區(qū)

城郊結(jié)合處經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢比較明顯,客源集中,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游最具優(yōu)勢的區(qū)域。該類社區(qū)在甘肅最為突出,如蘭州、天水、嘉峪關(guān)等城市周邊,環(huán)城游憩帶的鄉(xiāng)村旅游已初具規(guī)模。借鑒他們的經(jīng)驗,甘肅其他城鎮(zhèn)周邊,基礎(chǔ)設(shè)計較完備的區(qū)域,可以選擇“農(nóng)戶+農(nóng)戶”[7]的模式?！稗r(nóng)戶+農(nóng)戶”的模式是由較早開始的“開拓戶”經(jīng)營成功后轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆痉稇簟?帶動其他農(nóng)戶共同發(fā)展,具有投入資金少,操作比較簡單的特點。鄉(xiāng)村旅游已具備一定雛形的地方應(yīng)過渡到“公司+農(nóng)戶”或“公司+社區(qū)+農(nóng)戶”[7]的模式,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的升級換代。

3.2新型城鎮(zhèn)型社區(qū)

目前,甘肅的中小城鎮(zhèn)發(fā)展勢頭迅猛,建設(shè)旅游型村鎮(zhèn)已經(jīng)提到各鎮(zhèn)政府的議事日程,發(fā)展初期,這些地方的鄉(xiāng)村旅游可以采取“政府+旅游企業(yè)+農(nóng)戶”[7]的模式。其實質(zhì)是政府引導(dǎo)下的“企業(yè)+農(nóng)戶”,即由政府牽頭負(fù)責(zé)做出整體規(guī)劃,完成基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進(jìn)行大力宣傳、招商引資等;旅游企業(yè)負(fù)責(zé)管理和將景區(qū)進(jìn)行市場化運作,挖掘客源市場。在有較好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和鄉(xiāng)村旅游建設(shè)基礎(chǔ)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則可以利用“旅游協(xié)會+旅游企業(yè)+社區(qū)居民”[7]的模式。在國外,這種模式早就有了如羅馬尼亞鄉(xiāng)村,生態(tài)和文化旅游協(xié)會,愛爾蘭的農(nóng)舍度假協(xié)會[8]等范例。他們政府協(xié)助農(nóng)戶規(guī)范自己的接待,為農(nóng)戶制定準(zhǔn)則,還不定期地請專業(yè)老師給予農(nóng)戶培訓(xùn),監(jiān)督社區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展是健康有序。[8]這些經(jīng)驗值得甘肅的新型旅游城鎮(zhèn)深入研究和借鑒。

3.3景區(qū)覆蓋型社區(qū)

在景區(qū)覆蓋型社區(qū)中已經(jīng)有很多居民參與到景區(qū)旅游服務(wù)當(dāng)中,他們有這比較清晰的旅游建設(shè)概念和工作經(jīng)驗。政府可以引導(dǎo)這些區(qū)域的鄉(xiāng)村社區(qū)采取“個體農(nóng)莊”[7]或者是“旅游企業(yè)+農(nóng)戶”[7]的模式發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。大型目的地景區(qū)周邊風(fēng)景特色鮮明,客源穩(wěn)定,這些區(qū)域的政府和旅游行政管理部門應(yīng)幫助做好項目策劃和招商引資工作,幫助社區(qū)居民利用投資在這里發(fā)展規(guī)模個體農(nóng)業(yè),或者吸引旅游企業(yè)來投資發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,將原有的農(nóng)牧果園或者是林場進(jìn)行升級改造。甘肅也有大量的目的地型景區(qū),這樣的模式可以使景區(qū)和農(nóng)莊、鄉(xiāng)村院落等遙相呼應(yīng),優(yōu)勢互補(bǔ),增添旅游亮點,使旅游者延長旅游停留時間,使旅游者消費更加集中,從而提高景區(qū)與周邊社區(qū)的整體收入和產(chǎn)業(yè)附加值。

3.4交通節(jié)點型社區(qū)

交通節(jié)點型鄉(xiāng)村旅游客源有流量大且不固定的特點,交通節(jié)點型的社區(qū)采用的模式適宜“農(nóng)戶+農(nóng)戶”和“旅游組織+農(nóng)戶”[7]。對于農(nóng)戶來講,在旅游交通節(jié)點從事餐飲供應(yīng)等農(nóng)家樂活動是較快提高經(jīng)濟(jì)收入的途徑。農(nóng)戶依靠自己,在旅游組織協(xié)會的幫助下,利用自家的院落可以先開辦簡單的“農(nóng)家樂”,利用當(dāng)?shù)靥厣l(xiāng)村飲食,適中的價格吸引過往游客。一家成功就可以產(chǎn)生示范帶動效應(yīng),加之相關(guān)旅游組織,協(xié)會再進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo),幫助農(nóng)戶正確樹立經(jīng)營觀念,規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的操作,便可以使鄉(xiāng)村旅游逐漸發(fā)展成規(guī)模。

基金項目:本研究系2009年度甘肅省教育廳碩士生導(dǎo)師資助項目《甘肅鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與創(chuàng)新研究》和2007年度西北師范大學(xué)三期知識創(chuàng)新工程(Nwnu-KJCXGC-03-34)階段性研究成果。

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第3篇：鄉(xiāng)村教育實踐范文

近年來，我國工業(yè)化、城市化步伐加快，國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展，但是城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距拉大，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展明顯滯后。農(nóng)村發(fā)展的滯后也突出反映在教育事業(yè)上。據(jù)2003年農(nóng)業(yè)部對不同地區(qū)農(nóng)村2萬農(nóng)戶的調(diào)查，在戶均2.49個勞動力中，文盲、半文盲為0.33人，占勞動力的13.3％，高于全國城鄉(xiāng)平均水平8％，中西部農(nóng)村則更高；小學(xué)文化程度的0.97人，占38.9％;初中文化的1.00人，占40.2％;高中文化的0.19人，僅占7.6％。從技術(shù)素質(zhì)看，戶均勞動力具有專職技術(shù)職稱的只有0.07人，占勞動力的2.8％，接受過職業(yè)教育與培訓(xùn)的只有0.12人，占4.8％。從從業(yè)情況看，戶均勞動力從事純農(nóng)業(yè)的1.73人，占勞動力的51.4％，以農(nóng)為主的0.45人，占18.1％?！拔拿ぁ胛拿づc小學(xué)文化程度的人數(shù)超過農(nóng)戶勞動力總數(shù)的半數(shù)以上”和“從事純農(nóng)業(yè)、以農(nóng)業(yè)為主的人數(shù)占農(nóng)戶勞動力總數(shù)的三分之二以上”的狀況說明，重視農(nóng)村教育喊了這么多年，效果并不樂觀；留在農(nóng)村和從事農(nóng)業(yè)的勞動力大多數(shù)文化技術(shù)素質(zhì)偏低，其受教育的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，農(nóng)村教育與建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求相距甚大。把農(nóng)村教育提到重要位置刻不容緩！

二、農(nóng)村教育發(fā)展滯后，關(guān)鍵是鄉(xiāng)村中小學(xué)校沒有受到應(yīng)有的重視

農(nóng)村教育是指在農(nóng)村地區(qū)對各個年齡段農(nóng)民及其子女實施的各級各類教育與各種形式教育的總稱。雖然農(nóng)村教育包括了農(nóng)村學(xué)校教育與社會教育，但是農(nóng)村學(xué)校教育應(yīng)該是農(nóng)村教育的基礎(chǔ)和主體。就一個縣域范圍內(nèi)而言，無論是學(xué)校數(shù)和師生數(shù)，鄉(xiāng)村中小學(xué)校都是農(nóng)村學(xué)校教育的“大頭”。據(jù)湖南按城市、縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村三類的統(tǒng)計，全省3700多所初中，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占總數(shù)的90.06％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的68.18％;320多萬初中在校生，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占87.5％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的61.8％;初中18萬多專任教師，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占86.0％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的 62.18％。小學(xué)也是如此。全省34500多所小學(xué)，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占95.25％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的71.83％，4600多個小學(xué)教學(xué)點中，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占95.25％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的74.53％;660多萬小學(xué)在校生，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占88.30％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的65.36％;小學(xué)30多萬教師中，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的占87.12％，而在鄉(xiāng)村的則占縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的64.24％。即使是高中，在縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的學(xué)校數(shù)占了全省的81.09％，而其中在鄉(xiāng)村的高中也占了縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的40.81％。但是，鄉(xiāng)村中小學(xué)校這種“大頭”地位在實際工作中往往被忽略。從縣一級來看，縣里關(guān)注的是城關(guān)，關(guān)注的是高中。一講重視農(nóng)村教育，就是注重建設(shè)在城關(guān)鎮(zhèn)的學(xué)校，就是重點建設(shè)縣一中。在不少縣，一方面是縣一中因資金相對較多，擔(dān)心社會各單位向?qū)W校伸手?jǐn)偱啥阈滦^(qū)建設(shè)，在農(nóng)村學(xué)校教育整體經(jīng)費短缺的情況下，盲目擴(kuò)大公辦高中優(yōu)質(zhì)資源，實際上是一種資源浪費和重復(fù)建設(shè)；另一方面則是鄉(xiāng)村中小學(xué)還在分年改造危房，還在為生存奔波，這些學(xué)校連辦學(xué)的基本條件還達(dá)不到，但是鄉(xiāng)村中小學(xué)的問題卻被“擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源”所掩蓋了。

三、鄉(xiāng)村中小學(xué)的辦學(xué)，現(xiàn)階段還不是擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源的問題，而是如何保證基本辦學(xué)條件的問題

據(jù)我在湘南農(nóng)村的調(diào)查，鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)的困難和問題，集中反映在三個方面：一是師資隊伍老化。在一個經(jīng)濟(jì)還相對好一點的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，11所村小48名教師，平均年齡為53.5歲，40-36歲的不到10％，35歲以下的沒有；在一個市的全部農(nóng)村小學(xué)，信息技術(shù)、英語和音體美的教師幾乎沒有；不少學(xué)校是一人一班、一人一校，教師無法進(jìn)行知識更新。二是辦學(xué)經(jīng)費短缺。盡管縣級政府想方設(shè)法保證了教師基本工資的發(fā)放，但是學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費和教師的津補(bǔ)貼則基本上靠收取的雜費和學(xué)校創(chuàng)收來解決。而收取的雜費又一般只有三分之一或四分之一留在學(xué)校使用。學(xué)校稍有不規(guī)范的收費行為就要受到嚴(yán)格的查處，而財政投入不到位則沒有任何追究。這一手硬、一手軟，使辦學(xué)成為“無米之炊”，辦學(xué)的難度就更大。一個離縣城不遠(yuǎn)的村小，現(xiàn)有的一幢房子還是1955年修建的。1996年附近兩村擬集資新蓋一幢3層9間教室的房子，修到一層后因沒有經(jīng)費而擱置，這一放就是10年，現(xiàn)在還是那樣擱置著。近年在布局調(diào)整中，據(jù)說這是要撤消的學(xué)校，但村民又苦苦要求不要撤，學(xué)校上下都難，只能勉強(qiáng)應(yīng)付現(xiàn)有70多個學(xué)生、6個教師的教學(xué)活動。還有一所離縣城也只有20來公里的村小，因發(fā)張獎狀都沒錢，連正常的教學(xué)活動都不好開展，每期只能在期末評一次三好學(xué)生發(fā)張獎狀，而且經(jīng)費還要校長先自己掏錢先墊付。學(xué)校10名教師一年下來沒有發(fā)任何津補(bǔ)貼，只是在教師節(jié)時，校長化緣給每個教師發(fā)了50個煤球。三是辦學(xué)環(huán)境較差。鄉(xiāng)村中小學(xué)本來所處的地理位置就相對較差，更重要的是有些政策規(guī)定也是扶強(qiáng)未扶弱。如教師定編，師生比縣城的學(xué)校是1:17，但鄉(xiāng)村的卻是1:25，縣城生源充裕，教師也更多；鄉(xiāng)村生源少，教師就更少。尤其從辦學(xué)來講，既造成了城市和縣城學(xué)校資源的相對不足，還拉走了鄉(xiāng)村中小學(xué)的生源，增加了鄉(xiāng)村中小學(xué)生存的困難，加大了鄉(xiāng)村學(xué)校與縣城學(xué)校的差距。鄉(xiāng)村中小學(xué)這樣的辦學(xué)環(huán)境，學(xué)生留不住，教師也留不住，稍微有點名氣就另謀高就了。組織上要提拔市內(nèi)一學(xué)校副校長到城邊一鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校當(dāng)校長，這位副校長寧愿當(dāng)一般老師，也不愿意去。以上這些情況并不是湘南的個例，筆者在湖南各市州了解的情況大體相同。鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)的困難和問題，造成學(xué)生厭學(xué)、教師沒有積極性，反過來又增添辦學(xué)的困難，形成了惡性循環(huán)。鄉(xiāng)村中小學(xué)的困難和問題，實際上就是農(nóng)村教育的困難和問題。

四、我國現(xiàn)階段仍處在一部分比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)與大量的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)并存、一部分現(xiàn)代化城市與廣闊的傳統(tǒng)農(nóng)村并存的二元經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)時期

二元結(jié)構(gòu)是發(fā)展中國家的普遍現(xiàn)象。由于我國的工業(yè)化和城市化的發(fā)展起點較低，城市化發(fā)展又大大滯后于工業(yè)化發(fā)展，工業(yè)化并沒有有效帶動城市化發(fā)展，因此導(dǎo)致我國的二元結(jié)構(gòu)比一般發(fā)展中國家更為突出，且長期存在。盡管這些年我國居住在農(nóng)村的人口，從1989年的73.79％減少到2004年的58.24％、15年減少了15個百分點，但是，我國實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)、包括現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家，還需要一個較長的時期。在這個過程中不可避免地存在城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的差別，當(dāng)然也同樣會存在城鄉(xiāng)人口之間接受教育程度的差別。這種差別，按發(fā)達(dá)國家走過的歷程來看，要到農(nóng)民在人口總數(shù)中占很小一部分時才會消失。二元結(jié)構(gòu)的長期存在，決定了農(nóng)村教育、鄉(xiāng)村中小學(xué)也將會長期存在，不是靠辦幾所優(yōu)質(zhì)學(xué)校就可以替代和轉(zhuǎn)移的、就可以解決農(nóng)村教育的問題的。同時，發(fā)達(dá)國家完成從城鄉(xiāng)二元社會向工業(yè)社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，都是通過以教育為動力的人力資本投入和科技投入去提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率、提高農(nóng)村城市化水平，使越來越多的農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城市人口的，從這個意義上講，鄉(xiāng)村中小學(xué)促進(jìn)社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的作用也是不可替代的。鄉(xiāng)村中小學(xué)是廣大農(nóng)民的切身利益之所在，是做好“三農(nóng)”工作的一個重要方面，因此，教育的宏觀決策要關(guān)注鄉(xiāng)村中小學(xué)，解決好鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)問題應(yīng)該是現(xiàn)階段農(nóng)村教育的重中之重。二元結(jié)構(gòu)決定了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會發(fā)展水平的差異，也決定了城鄉(xiāng)教育的差異。以城市教育或優(yōu)質(zhì)教育的觀點去分析和指導(dǎo)農(nóng)村教育，這是忽略鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)問題的主要原因。我們應(yīng)重視城鄉(xiāng)教育的差異，加強(qiáng)對鄉(xiāng)村中小學(xué)辦學(xué)的指導(dǎo)和政策扶持力度。

五、對策建議

首先要轉(zhuǎn)變工作理念。建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求并不是新的，但卻有一個新的大背景，就是我國已經(jīng)進(jìn)入了“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村”的新階段。不僅農(nóng)業(yè)和農(nóng)村，而且整個國民經(jīng)濟(jì)的收入分配結(jié)構(gòu)都會發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系已經(jīng)到了一個改變的臨界點。與這個新的背景相適應(yīng)，對農(nóng)村教育的工作理念也要轉(zhuǎn)變。過去，習(xí)慣于用辦重點、搞示范等來拉動教育進(jìn)步，使好的學(xué)校辦得更好。這種在公平的基礎(chǔ)上突出效率的工作理念，使城市教育和縣城學(xué)校等優(yōu)質(zhì)教育資源得到了較快的擴(kuò)展，這是過去的歷史時期的需要，是值得肯定的?，F(xiàn)在，在城市教育和縣城學(xué)校等優(yōu)質(zhì)教育資源已經(jīng)具有相對自我發(fā)展能力的情況下，在“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村”新的階段，如果繼續(xù)這種理念和做法，只會進(jìn)一步拉大城鄉(xiāng)差距，形成教育發(fā)展新的不均衡。因此，從現(xiàn)在起，應(yīng)該從鄉(xiāng)村中小學(xué)這個薄弱環(huán)節(jié)做起，從底線做起，在效率的基礎(chǔ)上突出公平，用“危機(jī)”拉動教育進(jìn)步。這當(dāng)然比從面上挑幾個好的搞錦上添花難得多，但這是新時期的要求，是科學(xué)發(fā)展觀在教育的具體體現(xiàn)，也是各級政府的基本責(zé)任。

其次是要有效調(diào)整學(xué)校布局?，F(xiàn)階段是農(nóng)村學(xué)齡人口變化較大的時期。學(xué)齡人口的變化，必然影響學(xué)校布局的變化。而學(xué)校布局的調(diào)整，不僅涉及教育資源配置的效率，還涉及農(nóng)民的切身利益。在鄉(xiāng)村中小學(xué)布局調(diào)整中，學(xué)校的撤減合并，決不是農(nóng)村教育事業(yè)的壓縮，而是為了更好地發(fā)展。不論是增加學(xué)校數(shù)的調(diào)整，還是減少學(xué)校數(shù)的調(diào)整，都有改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)學(xué)校管理、提升教學(xué)質(zhì)量的共性要求。而要達(dá)到這些要求，沒有投入是不可能實現(xiàn)的。所以，從這個意義上講，中小學(xué)布局調(diào)整不增加投入是搞不好的。同時，我們也不能設(shè)想，在一個縣把多數(shù)的鄉(xiāng)村中小學(xué)調(diào)整為少數(shù)優(yōu)質(zhì)學(xué)校，集中在城鎮(zhèn)辦學(xué)，使學(xué)校越來越脫離鄉(xiāng)村，使農(nóng)村教育越來越脫離農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。我們不能只考慮減少政府辦學(xué)的成本，而增加農(nóng)民的就學(xué)成本和農(nóng)村學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增加學(xué)生就學(xué)的難度。如果在這個問題上處理不好，鄉(xiāng)村教育資源遠(yuǎn)離農(nóng)村，教師流失，學(xué)生輟學(xué)，學(xué)?；膹U，就將極大地影響農(nóng)村教育的健康發(fā)展，耽誤的將是新農(nóng)村的新一代農(nóng)民。

第4篇：鄉(xiāng)村教育實踐范文

【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)村旅游；美好鄉(xiāng)村；發(fā)展現(xiàn)狀；問題與對策

筆者和團(tuán)隊于2016年暑期在淮南市李橋村開展了“鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與美好鄉(xiāng)村建設(shè)”為主題的實地調(diào)研活動。主要在淮南市李橋村的村民家里發(fā)放問卷，并與村民進(jìn)行交流，現(xiàn)場回收問卷。此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷300分，收回有效問卷256份，回收率達(dá)到85.3%，具有一定的參考價值。

一、淮南市李橋村概況

李橋村位于田家庵區(qū)曹庵鎮(zhèn)西北部，全村總戶數(shù)580戶，總?cè)丝?520人，勞動力1326人。全村土地總面積2690畝，其中耕地面積2200畝，水面面積90畝。

李橋村內(nèi)有206國道通過，合淮阜高速公路進(jìn)道口位于村境內(nèi)，地理位置優(yōu)越。李橋村利用交通便利和距離市區(qū)較近的特點，積極發(fā)展蔬菜水果種植業(yè)和鄉(xiāng)村旅游觀光農(nóng)業(yè)。2006年上半年，李橋村村被淮南市定為社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村。2013年，又被確定為安徽省首批美好鄉(xiāng)村建設(shè)示范村。

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與美好鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問題

（一）發(fā)展現(xiàn)狀

1.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)巨大

李橋村充分利用自身交通區(qū)位優(yōu)勢和自然資源優(yōu)勢，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游觀光農(nóng)業(yè)，更好的推動了鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，2014年，李橋村從事鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的農(nóng)戶有近200戶，農(nóng)家樂經(jīng)營戶82家（其中省級6戶，市級25戶）。1500名農(nóng)民直接或間接從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)。2015年，李橋村累計接待鄉(xiāng)村旅游者10.6萬人次，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游收入782萬元。占全鎮(zhèn)接待旅游人數(shù)和旅游收入的百分之47%和56.6%。2015年，李橋村人均旅游收入達(dá)3萬元，是淮南市農(nóng)村居民人均純收入的2.7倍。目前，鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為升級農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)民生活質(zhì)量的重要途徑，成為推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)的突出亮點和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長領(lǐng)域。

2.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對美好鄉(xiāng)村建設(shè)的社會文化貢獻(xiàn)效益顯著

提高農(nóng)村就業(yè)人數(shù)。就業(yè)是民生之本，李橋村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，創(chuàng)造了大量的非農(nóng)就業(yè)機(jī)會。據(jù)統(tǒng)計，2009年，李橋村從事旅游業(yè)的村民只有362人，占全村人口的15%，到2015年，直接或間接從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)的村民達(dá)到1500多人，占全村人口總數(shù)的60%，短短五年時間，李橋村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶動了全村千余人的就業(yè)問題。

拓寬了農(nóng)民的就業(yè)渠道。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前，李橋村的農(nóng)民只能通過種地或者外出打工獲得相應(yīng)的收入。而在李橋村鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展起來以后，大量的在外務(wù)工人員回村創(chuàng)業(yè)致富，辦起了農(nóng)家樂和旅游觀光農(nóng)業(yè)。到2015年，全村只有18%的青年人在外務(wù)工求學(xué)。其余絕大多數(shù)都在村里從事鄉(xiāng)村旅游服務(wù)業(yè)。

提升農(nóng)村公共服務(wù)水平，改善農(nóng)民生活福利。李橋新村在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展獲得成功以后，十分重視教育培訓(xùn)、醫(yī)療衛(wèi)生工作，每年都會投入數(shù)十萬元對考取優(yōu)秀重點高中和大學(xué)的學(xué)生M行獎勵。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，村民組每月都會邀請醫(yī)院來新村老年公寓進(jìn)行醫(yī)療檢查，這有利于營造一個良好的制度環(huán)境。

培養(yǎng)社會主義新農(nóng)民。鄉(xiāng)村旅游實際上是城鄉(xiāng)居民的互動，這種互動必然會帶來城鄉(xiāng)居民的生活習(xí)慣，生活觀念，消費觀念等意識形態(tài)領(lǐng)域的相互影響，李橋村許多農(nóng)民學(xué)起了普通話、計算機(jī)和外語，并結(jié)合鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要，在村里建起了圖書室、文化室，加強(qiáng)了文化傳播，經(jīng)常舉辦各種技能培訓(xùn)班，農(nóng)民的文明程度顯著提升。

3.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對美好鄉(xiāng)村建設(shè)的生態(tài)貢獻(xiàn)不容忽視

加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。李橋村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展拉動了全村的基礎(chǔ)設(shè)施投資，加快了基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為美好鄉(xiāng)村建設(shè)的全面開展奠定了堅實基礎(chǔ)。

淮南市曹庵鎮(zhèn)李橋村自開發(fā)鄉(xiāng)村旅游以來，不斷加大對基礎(chǔ)設(shè)施的投資，完成了村莊內(nèi)部主干道和街道的亮化工程，解決了村民夜間出行難的問題。2012年，李橋村籌資10萬余元，修建了25個垃圾池和排水設(shè)施，修復(fù)了李橋村古井、古祠堂等古建筑，修復(fù)了村內(nèi)明暗渠道及石護(hù)欄，實現(xiàn)了村內(nèi)活水循環(huán)，完成了前后街主干道青石板路鋪設(shè)工程。2014年，淮南市李橋村結(jié)合綠色質(zhì)量提升工程，村里陸續(xù)投入50萬元對新村進(jìn)行綠化補(bǔ)栽。在加大基礎(chǔ)設(shè)施投入的同時，不斷強(qiáng)力推進(jìn)村莊整體風(fēng)貌治理，拆除了20余處與村容村貌不協(xié)調(diào)的違法建筑，完成了3處古民居和2處古祠堂的修繕工程。

（二）存在的問題

1.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相對薄弱

李橋村當(dāng)?shù)仉m然有農(nóng)家樂以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等鄉(xiāng)村旅游文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，但是由于當(dāng)?shù)卮迕竦乃枷胍庾R的局限性，對于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)始終停留在開辦農(nóng)家樂這些淺顯層面，不敢嘗試延長產(chǎn)業(yè)鏈，豐富旅游產(chǎn)品線。對于發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識還不夠深入。加之政府部門對于李橋村的鄉(xiāng)村旅游缺少對外宣傳，旅游文化的發(fā)展也相對比較滯后。

2.要素制約十分突出

首先是高學(xué)歷、高素質(zhì)的人才缺乏。2010年以來，曹庵鎮(zhèn)人民政府為李橋村配備了一名大學(xué)生村官，在過去的五年中，村里的大學(xué)生選擇回村創(chuàng)業(yè)或者從事鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的只有區(qū)區(qū)3人，僅占李橋村近五年考取大學(xué)人數(shù)的10%不到。大多數(shù)的大學(xué)畢業(yè)生選擇了留在城市工作，人才的流失，極大制約了李橋村美好鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)一步開展。其次是資金投入不足，由于鎮(zhèn)級財政困難，投入到新農(nóng)村建設(shè)項目的資金量小，難以發(fā)揮應(yīng)有的作用，李橋村一半以上的建設(shè)資金來自村民自籌和村辦企業(yè)的捐助。

第5篇：鄉(xiāng)村教育實踐范文

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村健康教育；有機(jī)磷農(nóng)藥中毒

【中圖分類號】R193 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-7484（2013）02-0538-01

有機(jī)磷農(nóng)藥是我國目前使用最廣、用量最大的一種殺蟲劑。常用的農(nóng)藥有敵敵畏、敵百蟲、樂果等。這些藥物可通過皮膚、呼吸道、消化道進(jìn)入體內(nèi)致人中毒。其中經(jīng)消化道進(jìn)入體內(nèi)者中毒癥狀最重、死亡率最高。有機(jī)磷農(nóng)藥中毒是各種毒物中毒之首，急性有機(jī)磷農(nóng)藥中毒致死者占83.6%[1]。我國每年發(fā)生人數(shù)約5-7萬人，死亡達(dá)10%以上[2]。有資料可見，有機(jī)磷中毒患者中農(nóng)民占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1 方法

我院自2009年3月以來指派內(nèi)科、急診科醫(yī)生、護(hù)士各1名成立流動宣傳組，定期深入周邊農(nóng)村進(jìn)行衛(wèi)生知識宣教。通過1年兩次逐村給群眾進(jìn)行有機(jī)磷農(nóng)藥中毒的健康知識講座，收到了良好的宣教效果?，F(xiàn)將體會介紹如下：

2 健康教育措施

2.1首先講解該藥的危害性

具體講解常用有機(jī)磷農(nóng)藥的名稱、毒性、藥理作用、中毒途徑、中毒癥狀、并發(fā)癥及后遺癥等。如中毒后它的主要表現(xiàn)有惡心、嘔吐、多汗、流涎、瞳孔縮小、呼吸道分泌物多、全身抽搐、意識喪失等。有關(guān)疾病方面的知識可通過發(fā)放圖片、講解真實案例、播放電腦錄像等形式給大家介紹。要做到家喻戶曉，充分發(fā)揮社區(qū)在農(nóng)村健康教育中的作用。

2.2講解有機(jī)磷農(nóng)藥中毒的有關(guān)預(yù)防知識

要廣泛宣傳使用農(nóng)藥時的注意事項。如（1）加強(qiáng)農(nóng)藥銷售和管理。做到專人、專柜、專庫保管。（2）家中存放藥品應(yīng)妥善放置，保持標(biāo)簽清晰，勿用飲料瓶亂裝藥物，以防小兒誤食。（3）禁用劇毒類農(nóng)藥滅蒼蠅、蚊蟲等。（4）禁用農(nóng)藥包裝袋放置糧食和衣物。（5）禁止食用被農(nóng)藥毒死的牲畜及家禽等。（6）噴灑農(nóng)藥或拌麥種時要加強(qiáng)個人防護(hù)，穿長褲、長袖，戴口罩、帽子、手套等。農(nóng)藥盛具要專用，嚴(yán)禁裝食品、牲畜飼料等。噴灑時人始終要處于上風(fēng)口，一次作業(yè)時間不要太長。選用農(nóng)藥以高效、低毒、低殘留為主。（7）經(jīng)打藥后的瓜果、蔬菜，在雨季需半個月后，干旱季節(jié)至少I個月后才可食用。另外，瓜果、蔬菜最好不要生吃，以防中毒，因為經(jīng)加熱處理后的食物能去除部分殘留農(nóng)藥。（8）哺乳期婦女最好不要接觸農(nóng)藥，以防中毒。

2.3現(xiàn)場急救知識的指導(dǎo)

通過醫(yī)療下鄉(xiāng)活動，向群眾講解不同途徑農(nóng)藥中毒的現(xiàn)場急救知識。如（1）講解皮膚中毒時首先要使中毒者脫離中毒環(huán)境，脫去被污染的衣物，用肥皂水或清水反復(fù)徹底清洗被污染的頭發(fā)、皮膚、手、腳等。（2）講解農(nóng)藥污染眼睛時，正確洗眼及滴眼藥水的方法。（3）講解口服中毒時，應(yīng)立即催吐洗胃的方法及收集嘔吐物或剩余毒物送醫(yī)院化驗的目的及注意事項。（4）講解中毒后及時送往醫(yī)院進(jìn)一步救治的重要性。

2.4出院指導(dǎo)

針對因家庭經(jīng)濟(jì)或其它原因提前出院，出院后又不遵醫(yī)囑用藥者，告知大家要隨時觀察病人反應(yīng)，如感覺飲水發(fā)嗆，聲音嘶啞，呼吸困難等癥狀時應(yīng)立即就醫(yī)。詳細(xì)講解農(nóng)藥中毒后"反跳"現(xiàn)象對患者健康的影響、農(nóng)藥"反跳"的原理及預(yù)防方法。告訴大家出院后至少休息1―2周，要按時服藥，不可單獨外出，以防發(fā)生遲發(fā)性神經(jīng)炎。要多食富含維生素B、C的食物。做好有機(jī)磷農(nóng)藥的儲存和保管，避免再次誤服及自服。向大家講解有機(jī)磷農(nóng)藥中毒后病人對該藥的高敏性，即只要再次少量接觸即可引起中毒，囑病人痊愈后3個月內(nèi)不能再接觸有機(jī)磷農(nóng)藥，以防再次中毒。

2.5個體心理指導(dǎo)

針對村里個別家庭，如因家庭貧窮、疾病久治不愈、夫妻、鄰里關(guān)系不和經(jīng)常吵架等現(xiàn)象，醫(yī)生護(hù)士要重點給他們進(jìn)行心理指導(dǎo)。首先要認(rèn)真傾聽對方訴說，然后幫助他們分析原因。告訴他們要以積極樂觀的心態(tài)面對生活，指導(dǎo)他們多關(guān)注生活中自強(qiáng)不息的人和事。改善家庭環(huán)境，保持忙碌和活躍的生活狀態(tài)。夫妻之間要互相尊重、互相體貼，多溝通、多交流。遇到難以解決的事情或突發(fā)事件時應(yīng)及時向親人、朋友傾訴，學(xué)會排解悲觀情緒，避兔意氣用事【4】。最后，再讓他們從電腦中多看一些自服有機(jī)磷農(nóng)藥中毒病人的悲慘事例，以引起他們的震懾，從此引以為戒，消除自殺心理，好好生活。

2.6對鄉(xiāng)村醫(yī)生的急救知識培訓(xùn)重點給他們講解有機(jī)磷農(nóng)藥中毒的癥狀、正確催吐、洗胃的方法及阿托品、解磷定等解毒劑的正確應(yīng)用方法以及出現(xiàn)重度中毒時的緊急處理措施。如心肺復(fù)蘇術(shù)等。

3 結(jié)果

宣教結(jié)束后，向群眾發(fā)放調(diào)查問卷，了解群眾對該病的認(rèn)識程度。發(fā)放問卷100份，回收有效問卷100份，有效回收率100%。

通過調(diào)查，80%―95%的群眾能熟練掌握該毒藥對人體的危害，起到了良好的宣教作用?；卦弘S機(jī)抽查急診科近幾年來接診的有機(jī)磷中毒人數(shù)，發(fā)現(xiàn)2007 年中毒人數(shù)為55 人，其中自服50人， 誤服2 人，皮膚中毒3人；2008年中毒人數(shù)為53人，其中自服47人，誤服4人，皮膚中毒2 人；2009年中毒人數(shù)為48人，其中自服46人，誤服2人； 2010 年中毒人數(shù)為32 人，其中自服30人，誤服1人，皮膚中毒1人。2011年中毒人數(shù)為25人，其中皮膚中毒1人。顯然可見，有機(jī)磷農(nóng)藥中毒人數(shù)在逐年下降。說明通過宣教，人們對該毒物的認(rèn)識有了一定的提高，防毒意識在逐漸增強(qiáng)，同時也為醫(yī)院贏得了贊譽(yù)，樹立了良好的社會形象。

4 討論

當(dāng)今，健康教育是預(yù)防疾病的重要手段，更是我們醫(yī)務(wù)工作者義不容辭的責(zé)任， 隨著人們生活水平的不斷提高及健康教育知識的全面普及。我相信，在以后的日子里，通過我們健康工作者的大力宣教及電視、報刊等媒體的報道，人們對有機(jī)磷農(nóng)藥知識的認(rèn)識會越來越深刻，人們的生活質(zhì)量也會大大提高。

參考文獻(xiàn)：

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　[2] 陳灝珠.實甩內(nèi)科學(xué)其[M].北京：人們衛(wèi)生出版社，2004：759-760.

第6篇：鄉(xiāng)村教育實踐范文

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；實踐教育教學(xué)；問題；對策

課堂理論性灌輸和實踐教育教學(xué)作為思想政治理論課教學(xué)的主要形式，其中實踐教育教成為關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。在思想政治理論課教學(xué)中，部分高?？赡苓^于重視課堂理論教學(xué)環(huán)節(jié)，卻沒有充分認(rèn)識到社會實踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性，不利于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。因此，在高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)中，必須積極解決教學(xué)中存在的問題，確保較高的教育教學(xué)效率。

1.高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)存在的問題分析

1.1教育教學(xué)形式比較單一

高校思想政治理論課中普遍存在教育教學(xué)形式比較單一的問題，教學(xué)中大多以教師課堂講授為主，大多沿襲“滿堂灌”現(xiàn)象，社會實踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)較為薄弱。思想政治理論課教育方式強(qiáng)調(diào)理論需要灌輸，加強(qiáng)課堂理論教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，增強(qiáng)學(xué)生對理論教育的理解程度。但部分老師授課形式較為單一傳統(tǒng)，教材教學(xué)中缺乏創(chuàng)新的案例，忽視了理論課的開放，從而降低教學(xué)效果。部分高校教師只注重教育信息從師到生的單向流動，導(dǎo)致學(xué)生對理論產(chǎn)生反感心理，不利于教育教學(xué)效率的提高。

1.2 教學(xué)實踐無章可循

目前，思想政治理論課教學(xué)仍局限于課堂教學(xué)，由于實踐環(huán)節(jié)無章可循，導(dǎo)致思想政治理論課實踐教育教學(xué)明普遍存在以下現(xiàn)象：沒有擬定思想政治理論課實踐教學(xué)大綱，缺乏晚上的教育體系；教學(xué)要求及教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不明確等。另外，思想政治理論課實踐教學(xué)管理工作具有明顯的局限性，將思想政治理論課學(xué)時劃分為“課內(nèi)”、“課外”，從而減少了實踐教育教學(xué)總時數(shù)。

1.3 操作難度高

思想政治理論課社會實踐教育教學(xué)具有宏觀、廣泛等特征，不利于社會實踐教育教學(xué)的順利組織。思想政治理論課社會實踐教育難度高，體現(xiàn)在以下幾方面：難以選擇思想政治理論課實踐教育教學(xué)課堂；難以實施思想政治理論課實踐教學(xué)組織；實踐教育教學(xué)效果評估較為困難等。

2.加強(qiáng)高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)對策

2.1 合理設(shè)計社會實踐教育教學(xué)方法

在高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)中，首先根據(jù)課程內(nèi)容的性質(zhì)與特征，落實各項實踐教育教學(xué)目標(biāo)，明確設(shè)計教學(xué)方法和途徑的分類。目前，思想政治理論課的課程內(nèi)容包括：基本原理課程、中國化課程、日常思想品德及法律行為規(guī)范課程等類型。各類型課程相輔相成，各具特色，側(cè)重點各不相同。比如，在思想和中國特色社會主義理論體系概論課教學(xué)中，可組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)查社會專題，了解社區(qū)到社會的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展歷史，加深對中國特色社會主義理解，使其形成正確的價值觀、人生觀。在法律與思想品德類課程教學(xué)中，可根據(jù)實際的理論教學(xué)進(jìn)度，結(jié)合學(xué)生實際生活與校園環(huán)境，積極開展以下社會實踐教學(xué)活動，比如：“青年志愿者活動”、“大學(xué)生思想道德調(diào)查”等，通過在社會實踐活動中使學(xué)生形成規(guī)范的思想道德行為，增強(qiáng)社會實踐教育環(huán)節(jié)的可操作。

2.2 實現(xiàn)教學(xué)資源配置的最優(yōu)化

為了增強(qiáng)思想政治理論課社會實踐教育教學(xué)的時效性，其關(guān)鍵在于全面整合學(xué)校、社會、教學(xué)資源等，提高校內(nèi)外教育力量和教學(xué)資源的利用率。在實際的教學(xué)中，將思想政治理論課實踐教學(xué)拓展到實際的社會生活中，統(tǒng)籌結(jié)合學(xué)校與社會教育資源，比如：“三下鄉(xiāng)”活動、社團(tuán)活動、結(jié)合考察和實習(xí)實訓(xùn)等。同時，制定統(tǒng)一的社會實踐教育教學(xué)方案，整合相應(yīng)的教學(xué)資源，形成強(qiáng)大的合力。比如，在每年大學(xué)生暑期社會實踐活動中，融合思想和中國特色社會主義理論體系概論課程，由教學(xué)主管院系與相關(guān)的部門根據(jù)課程的主要內(nèi)容，從而制定暑期社會實踐的主題，落實可行性的考核評估辦法，并共同組織實踐活動，在社會實踐中加深對教育理論的理解。

2.3 提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)

作為思想政治理論課實踐教學(xué)教師必須不斷提高自身實踐能力與綜合素質(zhì)，正確指導(dǎo)學(xué)生的實踐活動，確保較高效率的理論教學(xué)。在思想政治理論課社會實踐教育教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅持實事求是的基本原則，根據(jù)學(xué)生具體情況，從而根據(jù)學(xué)生實際情況采取相應(yīng)的教學(xué)措施。在具體的實踐教學(xué)中，做到尊重學(xué)生個體的差異，提高學(xué)生參與實踐教學(xué)的積極性。同時，提高思想政治理論課教師的社會實踐教育教學(xué)水平，注重因材施教，開展分層次教學(xué)，有機(jī)結(jié)合教材、教學(xué)與社會教育資源，積極開展參觀和社會實踐活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)社會實踐教育教學(xué)方法，實踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)中正確指導(dǎo)學(xué)生開展高效的實踐活動。

2.4 指導(dǎo)大學(xué)生投身于思想政治理論課實踐教學(xué)活動

作為大學(xué)生應(yīng)該具備文明禮貌意識、助人為樂意識、愛護(hù)公物意識、保護(hù)環(huán)境意識、遵紀(jì)守法意識、民族憂患意識、社會責(zé)任意識、歷史使命意識等。比如，通過利用校園宣傳欄、櫥窗、宣傳碑、板報等環(huán)境進(jìn)行宣傳詮釋國內(nèi)外名人、名言、名句等，從而對學(xué)生的為人處事原則及其行為產(chǎn)生積極的影響。高校思想政治理論課實踐教學(xué)取得成效的關(guān)鍵在于提高廣大學(xué)生參與教學(xué)的積極性，因此，在思想政治理論課實踐教學(xué)活動指導(dǎo)中，應(yīng)該指導(dǎo)大學(xué)生體驗機(jī)關(guān)、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)等環(huán)境生活，積極參與社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明等活動，在各實踐活動中了解我國具體國情，發(fā)揚愛國主義精神。

2.5 推動社會實踐教育教學(xué)基地建設(shè)

改進(jìn)思想政治理論課實踐教育教學(xué)必須從源頭抓起，高校黨政領(lǐng)導(dǎo)必須落實《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》原則，設(shè)立實踐性教育教學(xué)專項基金，為制度、人力、經(jīng)費、交通等條件的實施提供充分的保障，促進(jìn)思想政治理論課實踐教學(xué)的順利展開。同時，應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，充分發(fā)揮歷史文化遺址、革命紀(jì)念館、烈士陵園等“紅色”教育資源，進(jìn)行建設(shè)社會實踐教育教學(xué)基地，在各項社會實踐活動鍛煉中進(jìn)行磨煉學(xué)生奮斗意志，使其形成振興中華的責(zé)任感。

3.結(jié)束語

綜上所述，高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)大多存在形式單一、無章可循、操作難度高等問題，通過提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)，實施合理的教育教學(xué)方法，提高教學(xué)資源利用率，積極推動社會實踐教育教學(xué)基地建設(shè)進(jìn)程，提高學(xué)生參與實踐教學(xué)活動的積極性，有利于全面提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，樹立高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。（作者單位：牡丹江師范學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：鄉(xiāng)村教育實踐范文

關(guān)鍵詞：國培計劃；農(nóng)村幼兒教師；主體性發(fā)展；關(guān)系；作用

一、“國培計劃”與農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的關(guān)系

“國培計劃”與農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的關(guān)系是相互影響、相互促進(jìn)的。隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和國家對農(nóng)村建設(shè)的支持，農(nóng)村學(xué)前教育逐漸成為被關(guān)注的熱點，其重要性也被越來越多的人認(rèn)可?；谖覈r(nóng)村學(xué)前教育教師專業(yè)能力和素質(zhì)的普遍不足的現(xiàn)狀，我國農(nóng)村學(xué)前教育迫切需要一支高質(zhì)量的教師隊伍?！皣嘤媱潯睉?yīng)運而生?！皣嘤媱潯笔锹鋵嵔逃?guī)劃綱要首先出臺實施的第一個重大項目，是一項加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師隊伍建設(shè)，提高農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)化水平和綜合素質(zhì)的系統(tǒng)性工程。培訓(xùn)項目包括：農(nóng)村幼兒教師短期集中培訓(xùn)項目、農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師培訓(xùn)項目、農(nóng)村幼兒園骨干教師置換脫產(chǎn)研修項目三個類別。

“國培計劃”自開展以來成為提升我國農(nóng)村幼兒教師隊伍質(zhì)量的重要手段，是促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的重要外在條件之一。農(nóng)村幼兒教師是“國培計劃”的參與者，是“國培計劃”的主體之一。農(nóng)村幼兒教師的態(tài)度、學(xué)習(xí)的積極性及培訓(xùn)后主體性的發(fā)揮等關(guān)系著培訓(xùn)的效果與質(zhì)量。

二、“國培計劃”對農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的作用

1.“國培計劃”對幼兒教師能動性發(fā)展的作用

能動性是幼兒教師在教育活動中主體性的典型表現(xiàn)之一。能動性是一個人在行動時所展現(xiàn)出來的積極性、自覺性和主動性。幼兒教師的能動性主要表現(xiàn)在教學(xué)活動中所展現(xiàn)出來的積極、熱情與主動的態(tài)度。首先，“國培計劃”能夠激發(fā)農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)熱情。熱情是一種態(tài)度，也是能動性的一種表現(xiàn)。社會心理學(xué)將態(tài)度定義為由情感、認(rèn)知和意向三個因素構(gòu)成的對某一特定對象比較穩(wěn)定的反應(yīng)傾向。態(tài)度本身不是行為，但制約著行為最后所能達(dá)到的效率和效果，對一個人的行為反應(yīng)具有指導(dǎo)性和動力性。農(nóng)村幼兒教師作為教育者，熱情的態(tài)度對受教育者至關(guān)重要，它關(guān)系著教育者自身的工作質(zhì)量、工作責(zé)任心。調(diào)查顯示，參加培訓(xùn)后的幼兒教師的教學(xué)積極性明顯提高，兩者比例之和達(dá)到了80%以上，這表明培訓(xùn)對提高教師教學(xué)積極性有一定作用。通過培訓(xùn)激發(fā)農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)熱情，讓他們自覺、主動、積極地改善教學(xué)質(zhì)量、提升教學(xué)水平。定期的培訓(xùn)讓教師保持熱情積極的態(tài)度，使其能動性不斷發(fā)展。在一次訪談中，有位教師這樣說道：“培訓(xùn)完后我感覺一身充滿了正能量?！焙髞磉@位教師還主動要求上公開課，她說她想把培訓(xùn)學(xué)到的東西傳遞給大家。其次，“國培計劃”能夠提高學(xué)習(xí)興趣。莎士比亞曾說：“所有的學(xué)問必須合乎自己的興趣，方才可以得益?！迸d趣是最好的老師，沒有興趣的事情做起來顯得枯燥無味。有了學(xué)習(xí)興趣，幼兒教師自然能主動積極地去實現(xiàn)自我提升，主體性自然隨之發(fā)展。調(diào)查顯示，培訓(xùn)對參加培訓(xùn)的幼兒教師的學(xué)習(xí)興趣影響很大和較大的比例都接近50%。這表明培訓(xùn)對參加培訓(xùn)的幼兒教師的學(xué)習(xí)興趣或多或少的有著影響。通過培訓(xùn)提高幼兒教師的學(xué)習(xí)興趣，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，拓寬農(nóng)村幼兒教師的知識面，對幼兒教師主體性的持續(xù)發(fā)展有著重要作用。

2.“國培計劃”對幼兒教師自主性發(fā)展的作用

自主性是指一個人做自己的主人，能夠獨立自由地支配自己。自主性多數(shù)是通過自己的獨立見解、獨特的行為模式表現(xiàn)出來，它是人作為主體的一個前提條件。一個人如果沒了思想的自由，他便形似游魂。學(xué)前教育是整個教育的基礎(chǔ)，幼兒教師則更需要自己能支配自己的權(quán)利與自由，有著自己獨特的思維、見解，通過發(fā)展自我成為自己的主人，成為一個真正的主體，進(jìn)而通過發(fā)揮自己的主體性去幫助完善發(fā)展幼兒的主體性。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對教育的的探索不斷加強(qiáng)，教育的觀念也不斷更新。教師是教育活動中鮮活的一部分，一個教師擁有正確的教育觀直接影響著受教育者的觀念的形成。調(diào)查顯示，參與培訓(xùn)后有41.67%的人覺得培訓(xùn)對教師在幼兒教育方面形成自己的見解有較大影響，46.87%的人受到的影響很大?？梢娕嘤?xùn)能對參與培訓(xùn)的幼兒教師在幼兒教育方面的見解產(chǎn)生影響。適時更新教師的教育觀念，讓他們跟上時代的步伐，“國培計劃”是他們獲得新觀念、新信息一條重要途徑。

3.“國培計劃”對幼兒教師創(chuàng)造性發(fā)展的作用

“創(chuàng)造性是主體性的最高表現(xiàn)，如果說能動性的實質(zhì)是對現(xiàn)實的選擇，那么，創(chuàng)造性的實質(zhì)則是對現(xiàn)實的超越?！睋碛袆?chuàng)造性的人有著不同于別人的思路，不照搬別人的方式和方法，敢于想別人沒有想的，做別人沒有做的。幼兒教師是幼兒的啟蒙者，更需要有獨特的創(chuàng)造性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問到“參加培訓(xùn)后他們在備課時是否會主動考慮對教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新”，43.75%的人對此選擇一定能考慮，36.46%的人選擇較多考慮，14.58%的人選擇一般會考慮，3.12%的人選擇很少考慮。培訓(xùn)通過專家講座、教學(xué)觀摩、園所交流這些活動向接受培訓(xùn)的幼兒教師傳達(dá)最新的教育理念與教育方法，教師之間的經(jīng)驗交流給予參與培訓(xùn)的教師以啟發(fā)，給幼兒老師提供想法，激發(fā)創(chuàng)造性。

三、農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展對國培計劃的作用

首先，農(nóng)村幼兒教師是參與培訓(xùn)的主體，參與者的態(tài)度影響著培訓(xùn)的質(zhì)量與效果。積極能動的態(tài)度可以給培訓(xùn)帶來生氣與活力，反之則是阻礙。培訓(xùn)要想取得良好的效果，少不了參與培訓(xùn)者積極的態(tài)度。積極、主動的態(tài)度正是人的主體性的能動性的外在表現(xiàn)。農(nóng)村幼兒教師如果主體性發(fā)展得好，相應(yīng)的能動性即積極的態(tài)度就更高，則培訓(xùn)中所展現(xiàn)的風(fēng)貌就更好，培訓(xùn)效果自然就更好。調(diào)查顯示，50%的參加培訓(xùn)的人員是積極主動地參加培訓(xùn)，41.67%的人較為主動，僅有2.08%的人是較為被動地參與培訓(xùn)。這表明幼兒教師在參與培訓(xùn)時主觀態(tài)度是積極主動的。這種態(tài)度為培訓(xùn)的質(zhì)量奠定了良好的基礎(chǔ)。只有參與培訓(xùn)的人員愿意接受培訓(xùn)，參與者在培訓(xùn)中、培訓(xùn)后積極發(fā)揮其主體性，培訓(xùn)效果才會明顯。積極的內(nèi)在需求與態(tài)度有助于他們在培訓(xùn)時保持良好的學(xué)習(xí)情緒。通過觀察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)參與培訓(xùn)的教師的學(xué)習(xí)情緒高時，與講課教師的互動也更多，學(xué)習(xí)效果也更好。其次，參與培訓(xùn)者的不同需求促使培訓(xùn)改進(jìn)。調(diào)查顯示，當(dāng)問到“您對培訓(xùn)中不滿意的是什么”，選擇課程針對性不高的有52.09%。這表明參與培訓(xùn)的教師對培訓(xùn)內(nèi)容具有針對性的要求比較高。需求不同的原因可能與參加培訓(xùn)者的年齡、教齡、學(xué)歷層次有關(guān)。培訓(xùn)內(nèi)容只有針對主體性程度發(fā)展不同的人做針對培訓(xùn)，才能更好地滿足主體的發(fā)展。當(dāng)滿足教師的培訓(xùn)需求后，其主體性才能更有效地發(fā)展，而后對培訓(xùn)的要求也會隨之提升。如果組織培訓(xùn)的人員不積極改善自己的培訓(xùn)內(nèi)容，則很有可能會浪費培訓(xùn)資源，不斷地做重復(fù)培訓(xùn)，這樣的培訓(xùn)將沒有意義可言。

總之，農(nóng)村幼兒教師參加“國培計劃”是其主體性發(fā)展的方式之一，有針對性地滿足多數(shù)參與培訓(xùn)的農(nóng)村幼兒教師需求的培訓(xùn)才能夠促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師主體性的發(fā)展。農(nóng)村幼兒教師主體性的發(fā)展能夠檢驗培訓(xùn)成果，促使培訓(xùn)不斷的提高和完善。從幼兒教師實際需求出發(fā)，對參加培訓(xùn)的農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的研究，能更好地為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在以后的培訓(xùn)課程設(shè)置、培訓(xùn)方式、管理模式提供參考。二者作用的相關(guān)性越高，作用程度越深，農(nóng)村幼兒教師主體性的發(fā)展才能越好地發(fā)展，進(jìn)而為我國農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

管培俊.努力建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍[N].中國教育報，2010-08-11.

第8篇：鄉(xiāng)村教育實踐范文

【關(guān)鍵詞】高職院校；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》；實踐教學(xué)；問題；對策

近年來，國家對高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)日趨明確，對于高職學(xué)生品德教育要求不斷提高。高職院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)道德品質(zhì)教育，把社會主義核心價值觀融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過程，必須高度重視高職生的思想道德品質(zhì)教育和法制教育，努力培養(yǎng)出一批具有較高素質(zhì)的實用型人才。思想政治理論課是高職院校對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的德育教育的“主渠道”，一直受到黨和國家的高度重視，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（下文簡稱“基礎(chǔ)”課）課程是高職學(xué)生必修的兩門思想政治理論課程之一，它是幫助高職生樹立科學(xué)的人生觀、價值觀和世界觀的重要途徑，在指明高職生的政治方向、提高高職生的思想道德品質(zhì)等方面發(fā)揮了不可替代的作用。人的思想道德素質(zhì)的提高是一個知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，其中“行”最為關(guān)鍵，然而當(dāng)今高職院校在《基礎(chǔ)》課的教學(xué)當(dāng)中普遍存在著育人不足的問題，理論與實踐相割裂、知與行相脫節(jié)，在很大程度上影響了課程實效性的發(fā)揮。高職院?！痘A(chǔ)》課的教學(xué)效果一直以來備受相關(guān)專家學(xué)者與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所關(guān)注，實踐教學(xué)作為《基礎(chǔ)》課程教學(xué)中的重要組成部分，是《基礎(chǔ)》課擺脫困境的一個有效途徑。基于該課程實踐教學(xué)的重要地位和現(xiàn)實教學(xué)中存在的不足，探尋新型的實踐教學(xué)方式和機(jī)制，大大提高《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)的實效性，已成為當(dāng)前必須要認(rèn)真對待的重要研究課題。

1 高職院校《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)的內(nèi)涵

1.1 高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)的定義

高職院校《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)是指高職院校在理論的指導(dǎo)下，為完成特定的育人目標(biāo)特別是《基礎(chǔ)》課的目標(biāo)和任務(wù)，學(xué)生在相關(guān)老師的組織和指導(dǎo)下，根據(jù)既定的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃，有目的地引導(dǎo)學(xué)生主動參與實踐活動，以現(xiàn)實操作、獲取知識、理解分析解決問題、培養(yǎng)能力為主要內(nèi)容的教書育人活動。實踐教學(xué)必須以理論知識為依托，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體開展實踐性和創(chuàng)造性的活動，積極引導(dǎo)學(xué)生參與，鼓勵學(xué)生有意識地參與課內(nèi)和課外、校內(nèi)和校外的一切有意義的實踐教學(xué)活動。通過在實踐生活中的情感體驗，大大提高認(rèn)知能力和思想覺悟，從而養(yǎng)成良好的行為模式，是個體得到感性的再教育和主體能力得以優(yōu)化的過程。

1.2 高職院?！痘A(chǔ)》課理論教學(xué)與實踐教學(xué)的關(guān)系

高職院?！痘A(chǔ)》課教學(xué)目標(biāo)是通過實踐教學(xué)和理論教學(xué)共同來實現(xiàn)的。高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)是相對于理論教學(xué)而言的一種教學(xué)活動，理論教學(xué)就是將現(xiàn)成的科學(xué)文化知識系統(tǒng)地傳授給學(xué)生，雖然在理論教學(xué)的過程當(dāng)中會經(jīng)常運用理論結(jié)合實際的方法，比如討論法、案例法、演示法等等，這些理論聯(lián)系實踐的教學(xué)方法都只是在學(xué)生自身范圍內(nèi)進(jìn)行，并不是一種客觀物質(zhì)性的實踐活動，即實踐主體并沒有通過物質(zhì)手段改造客體，因此不能稱其為實踐教學(xué)。理論教學(xué)作為《基礎(chǔ)》課教學(xué)的基本形式，處于核心地位，這樣就容易造成以課堂為中心，以教師為主體的純理論式教學(xué)。理論教學(xué)大多以教師講授為主，主要目的在于傳導(dǎo)理念；實踐教學(xué)更重于強(qiáng)調(diào)主體參與社會生活，在生活體驗和身體力行的過程當(dāng)中理解所學(xué)文化知識，并逐漸把政治、思想、道德、法制認(rèn)識內(nèi)化為自身的行為。純粹的理論教學(xué)模式，忽視實際，沒有重視受教育者的主體感受和個體特征，應(yīng)當(dāng)將實踐教學(xué)作為理論教學(xué)的必要補(bǔ)充，從而彌補(bǔ)理論教學(xué)的局限性。

2 高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)的現(xiàn)狀分析

2.1 高職院校《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)取得的成效

高職院?！痘A(chǔ)》課中的實踐教學(xué)模式是加強(qiáng)《基礎(chǔ)》課實效性的有效途徑。當(dāng)今我國大部分高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)已取得一些成績，《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)開始受到重視、實踐教學(xué)方法靈活多樣、不少高職院校在實踐教學(xué)組織和實施制度上獨具特色。

2.1.1 《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)在高職院校逐漸得到重視

一直以來，高職院校特別重視學(xué)生專業(yè)課的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，有些高職院校對實踐教學(xué)學(xué)時安排遠(yuǎn)多于理論教學(xué)學(xué)時，但對公共課的實踐教學(xué)只是流于形式。近些年來，我國出臺了一系列的文件，旨在強(qiáng)調(diào)思想政治理論課實踐教學(xué)的重要性，與此同時，高職院校的管理者以及從事思想政治教育的工作者的態(tài)度發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，對思想政治理論課中的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)逐漸重視，將其并納入了實際的教學(xué)計劃。部分高職院?！痘A(chǔ)》課有完整的實踐教學(xué)大綱、實踐教學(xué)計劃、實踐教學(xué)教案、實踐教學(xué)的考評辦法，并且嚴(yán)格按照這個計劃進(jìn)行教學(xué)的，收到了很好的效果。

2.1.2 《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)在高職院校形式靈活多樣

高職院校《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)內(nèi)容日益豐富多彩，形式也多種多樣了。實踐教學(xué)的內(nèi)容既囊括了國家對高職生思想、道德、法制等方面的要求，還包括學(xué)生實際綜合能力的培養(yǎng)等等。在教學(xué)形式上，高職院校結(jié)合自身的優(yōu)勢，開展了多種多樣的《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)形式。部分高職院校有針對性地參觀相關(guān)革命傳統(tǒng)教育基地，走訪窮困地區(qū)，了解國情、鄉(xiāng)情和民情；部分高職院校有組織地參與一些貧困或者邊遠(yuǎn)地區(qū)的文明教育活動，參加各種志愿服務(wù)活動如參與法律咨詢等活動；部分高職院校組織學(xué)生特別是學(xué)生干部進(jìn)行短期掛職鍛煉，比如讓其協(xié)助學(xué)校相關(guān)部門或協(xié)助地方政府相關(guān)部門開展各項社會福利的工作，提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力?？傊还懿扇∈裁礃拥膶嵺`教學(xué)方式，這些實踐教學(xué)活動都會對《基礎(chǔ)》課的教育起到很大的輔助作用。

2.1.3 部分高職院校在《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)活動獨具特色

各地的高職院校《基礎(chǔ)》課研究了很多實踐教學(xué)的模式，部分高職院校結(jié)合自身特征、專業(yè)特色、以及已有的實際經(jīng)驗，創(chuàng)新了自己的實踐教學(xué)模式，并制訂了相關(guān)的實施制度，探索出一套適合本院校實際情況的實踐教學(xué)模式。在其實踐目的方面，主要是圍繞既定的教學(xué)大綱，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合能力素質(zhì)的提升。在其實踐形式上，憑借各自的地理優(yōu)勢、名師優(yōu)勢和專業(yè)優(yōu)勢，鼓勵學(xué)生在本校內(nèi)實踐，開辟校內(nèi)的第二課堂，同時鼓勵學(xué)生深入廣大城市和農(nóng)村，體驗生活。在其具體的實施機(jī)制上，結(jié)合各高職院校的組織管理模式和辦學(xué)特色，建立起了實踐教學(xué)組織管理制度、領(lǐng)導(dǎo)制度、基地保障制度和考評制度等。

2.2 高職院校《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)存在的問題

近年來，各高職院校積極響應(yīng)黨和國家的號召，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)，取得了可喜的成績。然而，與《基礎(chǔ)》課理論教學(xué)相比，實踐教學(xué)還不夠完善，在具體組織實施的過程中，仍然存在著很多的問題。

2.2.1 高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)思想認(rèn)識上有欠缺

高職院校在《基礎(chǔ)》課教學(xué)過程中，常常在迎接上級部門檢查時賦予實踐教學(xué)以極高的地位，各級部門、各級領(lǐng)導(dǎo)都聲稱將實踐教學(xué)置于十分重要的位置，并將實踐教學(xué)作為本課程、本學(xué)院的特色予以宣傳，但在實際教學(xué)當(dāng)中并未真正落實起來。目前大部分高職院校面臨巨大的就業(yè)壓力，都更愿意花費更多的人力、物力投入到特色專業(yè)的實踐教學(xué)中，而對于難以量化的《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)，往往經(jīng)費投入不到位、后勤得不到保障，這些都是是影響實踐教學(xué)具體實施的因素。由于高職院校對《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)思想認(rèn)識上重視不夠，最終流于形式。

2.2.2 高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)深度和廣度不夠

不少高職院校實踐教學(xué)形式單一，大多選擇最容易組織的形式，很多實踐教學(xué)僅局限于社會調(diào)查、演講、人物訪談等。實踐教學(xué)深度和廣度不夠，學(xué)生沒有參與熱情?！痘A(chǔ)》課的理論教學(xué)是面向全部學(xué)生的，實踐教學(xué)也應(yīng)該這樣，但在實際操作中，只有極少數(shù)學(xué)生能夠參與到社會實踐中。還有不少高職院校，團(tuán)委、系部、《基礎(chǔ)》課的老師各自都在搞社會實踐，但相互之間沒有聯(lián)系互動，浪費了人力、物力，最終沒有達(dá)起到應(yīng)有的效果。

2.2.3 高職院校《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)缺乏科學(xué)的教與學(xué)評價體系

首先，對《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)教師缺乏科學(xué)的評價體系，很難調(diào)動教師開展實踐活動和從事實踐教學(xué)研究的積極性。當(dāng)今高職院校不斷擴(kuò)招，《基礎(chǔ)》任課教師理論教學(xué)任務(wù)已經(jīng)很重，要抽出人力來指導(dǎo)學(xué)生的實踐教學(xué)的確困難。此外，部分高職院校對《基礎(chǔ)》課實踐項目的評估不夠規(guī)范、實踐教學(xué)工作量計算不合理，大大影響了教師的積極性。其次，在《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)中對學(xué)生缺乏合理的考核方式。部分高職院校在安排《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)上很隨意，最后僅憑學(xué)生完成的社會實踐報告給學(xué)分，這樣很難達(dá)到實踐教學(xué)的目標(biāo)。

2.2.4 高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)專職教師隊伍不足

在高職院校，很多《基礎(chǔ)》課的教師缺乏社會歷練經(jīng)驗，缺乏組織實踐教學(xué)活動的綜合素質(zhì)，由他們組織實踐教學(xué)就無法取得良好的效果。有的教師在實際的實踐教學(xué)組織中包攬了所有的環(huán)節(jié)，從實踐教學(xué)內(nèi)容的制定、實施、考評、總結(jié)等等；還有的教師把內(nèi)容告知學(xué)生之后，告訴學(xué)生怎么做，之后就什么都不管了。有不少《基礎(chǔ)》課教師對實踐教學(xué)不夠積極，實踐教學(xué)方法陳舊單一，有的干脆找各種借口不搞實踐教學(xué)。

2.2.5 社會對高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)支持力度不夠

高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)的基地開發(fā)建設(shè)是開展實踐教學(xué)的有力保障，重視校內(nèi)、校外實踐教學(xué)基地的建設(shè)，推進(jìn)校企合作，校企聯(lián)手共同提高學(xué)生的綜合實踐能力。但目前高職院校卻面臨實踐教學(xué)基地不足的難題，不少學(xué)生面臨著無處可去的尷尬境遇。在校內(nèi)，我們要有實踐教學(xué)基地；在校外，我們也要有相對穩(wěn)定的實踐場所，而高職院校在校外實踐教學(xué)基地的建設(shè)上，普遍缺乏固定的場所。

3 優(yōu)化高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)的對策

3.1 轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)對《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)重要性的認(rèn)識

《基礎(chǔ)》課的教育成效不夠顯著讓教育者們清醒地看到，倫理道德規(guī)范的純理論灌輸不利于學(xué)生道德品質(zhì)的提升。實踐教學(xué)環(huán)節(jié)在高職院?！痘A(chǔ)》課的教學(xué)中顯得十分重要，它有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，從而提高教學(xué)的實效性。高職學(xué)生本身就具備實踐教學(xué)的思想基礎(chǔ)，本課程的特殊性也決定了它的教學(xué)目標(biāo)并不是簡單地傳授學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的知識體系，而在于對學(xué)生道德、法制觀念的確立，正確的觀念和合理的行為方式養(yǎng)成等方面的影響。為了保證《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)的健康有序進(jìn)行，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)職能部門和任課教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，加強(qiáng)對《基礎(chǔ)》課中實踐教學(xué)重要性的認(rèn)識。

3.2 豐富高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)的內(nèi)容和形式

高職院?！痘A(chǔ)》課要按照“以理服人，以情感人，延伸課堂，師生互通”的教學(xué)思路，從理想信念、愛國主義、人生觀、價值觀、道德觀、法律常識等方面對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和法制教育，努力達(dá)到“提高認(rèn)識，加強(qiáng)修養(yǎng)，知行統(tǒng)一”的教學(xué)效果。高職院校實踐教學(xué)要依據(jù)理論教材，結(jié)合高職生的個性來完成，實踐教學(xué)的內(nèi)容和形式都要有針對性。高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)主要包括校內(nèi)實踐和校外實踐兩種形式。校內(nèi)實踐是各高職經(jīng)常使用的實踐教學(xué)形式，包括影視欣賞、主題辯論、學(xué)生模擬講課、校園文化主題活動、社團(tuán)活動以及黨團(tuán)主題活動等形式；校外實踐是《基礎(chǔ)》課教育的重要環(huán)節(jié)，主要包括參觀考察、志愿服務(wù)、社會調(diào)查等。

3.3 規(guī)范高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)的運行機(jī)制

《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)需要學(xué)校相關(guān)部門加強(qiáng)協(xié)調(diào)，按照部門分工協(xié)作的原則實施，建立相應(yīng)的工作制度，確保實踐活動順利進(jìn)行。一般可由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)牽頭，各相關(guān)部門組成領(lǐng)導(dǎo)小組，對《基礎(chǔ)》課中的實踐教學(xué)總體規(guī)劃、進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)和監(jiān)督，并出臺相應(yīng)的規(guī)章制度作保障，促進(jìn)實踐教學(xué)各個環(huán)節(jié)、各項內(nèi)容健康有序地進(jìn)行。其次是建立有效的物質(zhì)保障機(jī)制。除政策支持外，各高職院校還要建立完備的保障機(jī)制，明確組織、經(jīng)費、目標(biāo)等方面的制度，使實踐教學(xué)做到組織有落實，時間有安排，活動有目標(biāo)，經(jīng)費有保證。為了提升實踐教學(xué)的實際效用，避免實踐教學(xué)流于形式，必須嚴(yán)格按照實踐教學(xué)計劃執(zhí)行，構(gòu)建長期有效的監(jiān)督機(jī)制。

3.4 提高高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)師資隊伍的整體水準(zhǔn)

《基礎(chǔ)》課教師在實踐教學(xué)中具有計劃、協(xié)調(diào)、組織、監(jiān)督、評價等重要作用，然而，部分高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)教師對實踐教學(xué)重視不夠，缺乏積極性，實踐教學(xué)能力不足，整體師資建設(shè)仍然滯后。《基礎(chǔ)》課教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提升自我素質(zhì)和能力。各級黨委和部門，應(yīng)當(dāng)要加強(qiáng)對《基礎(chǔ)》課教師的培養(yǎng)。通過各種形式的教育和培訓(xùn)，使教師的知識不斷得到更新，素質(zhì)不斷得到拓展，成為能夠勝任實踐教學(xué)的內(nèi)行。通過組織教師進(jìn)行社會實踐活動等方式對教師進(jìn)行培訓(xùn)，以彌補(bǔ)自身的社會閱歷和實踐經(jīng)驗的不足。

3.5 全面打造高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)的良好氛圍

高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)活動的有效開展，不僅在于高職本身，還要依托政府的重視和社會的支持。高職院校是培養(yǎng)“高素質(zhì)”、“高技能”人才的搖籃。對于政府而言，《基礎(chǔ)》課的實踐教學(xué)是實現(xiàn)國家高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑。除了政府層面的重視以外，我們還需要全社會支持學(xué)生參與實踐活動的良好氛圍。從實踐教學(xué)范圍來看，社會教育比學(xué)校教育更為廣泛，我們要充分利用各種社會資源進(jìn)行實踐教學(xué)。從宏觀教育力量上來講，《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)應(yīng)積極探討通過家庭、學(xué)校、社會三位一體的整體系統(tǒng)去實施教育，首先要重視家庭的成長教育，其次要不斷優(yōu)化社會環(huán)境，最后有力提升學(xué)校的“應(yīng)然”教育。全面打造高職院?！痘A(chǔ)》課實踐教學(xué)的良好氛圍，最大限度地整合各種教育力量，最終實現(xiàn)《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)的整體目標(biāo)。

第9篇：鄉(xiāng)村教育實踐范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村學(xué)校；本土；課程資源

中圖分類號：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）23-0273-02

讀了臨沂大學(xué)李同勝教授等撰寫的《鄉(xiāng)村學(xué)校本土課程資源的開發(fā)與利用研究――以沂蒙山區(qū)為例》（教育科學(xué)出版社，2015.8）一書，感受很深。書中對鄉(xiāng)村教育的剖析深入透徹，針砭時弊；對鄉(xiāng)村學(xué)校教育價值取向的探索深刻具體，切中實際；對鄉(xiāng)村本土資源類型的研究思路清晰，科學(xué)全面；對鄉(xiāng)村學(xué)校開發(fā)利用本土課程資源的策略探討深入具體，可學(xué)可用。我通過讀書中的基礎(chǔ)篇，更新了教育觀念，從操作篇里學(xué)到了開發(fā)利用本土課程資源的具體方法，從模式篇里我認(rèn)識到了鄉(xiāng)村本土課程資源開發(fā)利用的基本規(guī)律。

本書充分吸收了來自鄉(xiāng)村學(xué)校一線的課程改革經(jīng)驗，緊密結(jié)合現(xiàn)代教育理論的研究成果，對實踐經(jīng)驗進(jìn)行理論上的概括與升華，對相關(guān)理論進(jìn)行面向?qū)嵺`的拓展與延伸，致力于理論與實踐的完美結(jié)合。我校作為鄉(xiāng)村本土課程資源開發(fā)與利用研究項目的實踐學(xué)校，我作為一個探究實驗的實踐者，更深切地感受到鄉(xiāng)村學(xué)校本土課程資源開發(fā)與利用研究的巨大價值和重要作用。

一、鄉(xiāng)村學(xué)校開發(fā)利用本土課程資源具有深厚的理論根基

正如書中所述：“挖掘利用鄉(xiāng)村社區(qū)特有的課程資源，促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校課程實施質(zhì)量的提高，不是權(quán)宜之計，更不是突發(fā)奇想，而是有堅實的哲學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等理論基礎(chǔ)，有其深刻的思想淵源和深厚的理論根基，符合教育規(guī)律，特別是鄉(xiāng)村兒童成長規(guī)律。厘清這些理論基礎(chǔ)，可以提高我們重視本土課程資源的主體自覺性，明確利用本土課程資源的思路，指導(dǎo)我們更好地探索鄉(xiāng)村學(xué)校特色化課程資源的利用模式和利用規(guī)律?！盵1]從美國教育家杜威（Dewey）主張的“教育即生活”，到我國教育家陶行知的生活教育主張；從前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的鄉(xiāng)村教育實踐，到20世紀(jì)“中國最后的大儒”梁漱溟的鄉(xiāng)村教育理論，等等，都是我們做好鄉(xiāng)村學(xué)校本土資源的開發(fā)與利用研究的思想指導(dǎo)和理論根基。這些真知灼見，是經(jīng)過無數(shù)的教育家歷經(jīng)艱苦卓絕的教育改革探索與實踐獲得的，在沂蒙山區(qū)乃至我校鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)實踐中再次得到證實，孩子們在自己的親身實踐的體驗中，收獲了幸福，得到了快樂，也獲得了成長。

其實，早在上世紀(jì)20年代陶行知先生就深刻地指出了教育實踐中“死讀書、讀死書”的問題，那么什么是“活書”呢，陶行知先生說：“活書是活的知識之寶庫。花草是活書，樹木是活書，飛禽、走獸、小蟲、微生物是活書，山川湖海、風(fēng)云雨雪、天體運行都是活書?；畹娜?、活的問題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化，都是活的知識之寶庫，便都是活的書。”[2]用今天的話說，現(xiàn)實生活中豐富的自然資源、人文資源和生產(chǎn)生活實踐都是活書，都是可以開發(fā)利用的課程資源。鄉(xiāng)村孩子生活在莊稼、蔬菜、大樹和野花、小草等豐富的植被世界里，行走在山石、小河、樹林和廣闊的田野之間，與山羊、水牛、小兔、小狗為伴，這些豐富的自然資源都是他們走向科學(xué)世界的起點；他們在祖輩的神話傳說中走進(jìn)夢鄉(xiāng)，在濃郁的風(fēng)土人情、鄉(xiāng)村禮儀和人際交往中長大，在土地廟、觀音寺、家族祠堂中感受神秘與莊嚴(yán)，這些豐富的人文資源都是他們走向社會、認(rèn)識社會的開始；他們跟隨父輩田間勞作，幫助媽媽料理生活，與同伴一起在游戲中模仿成人生活，這些豐富的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗是他們認(rèn)識世界、探索未知的感性材料。只要我們善于發(fā)現(xiàn)、善于利用、善于挖掘，就會發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會擁有取之不盡、用之不竭的課程資源，它們都能進(jìn)入學(xué)校、進(jìn)入課程、進(jìn)入課堂，成為鄉(xiāng)村孩子成長的豐富營養(yǎng)。

二、鄉(xiāng)村學(xué)校開發(fā)利用本土課程資源具有深厚的實踐基礎(chǔ)

我校地處沂蒙山腹地孟良崮下，鄉(xiāng)村孩子盡管不乏自卑、自閉，但他們從小在玩石子、和泥巴、弄樹枝、撿樹葉中長大，當(dāng)他們面對自己的興趣和特長時，他們的自信就會受到激發(fā)，他們的特長就會得到彰顯，他們的個性也能得以張揚。我們以綜合實踐活動課程為載體，把課堂搬到大山里，引導(dǎo)孩子們把生活當(dāng)作課堂，把興趣變成特長。我們領(lǐng)著學(xué)生們翻山越嶺尋找奇石，挖掘樹根，撿拾落葉；組織他們集體為奇石命名，創(chuàng)作根藝，制作樹葉畫；引導(dǎo)他們利用泥巴制作小泥塑，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，等等。

孩子們在廣闊的鄉(xiāng)村田野里快樂的學(xué)習(xí)，快樂的成長，同時發(fā)現(xiàn)生活中的美，欣賞生活中的美，繼而創(chuàng)造屬于自己的美。如我們利用石頭樹葉做教具，開展愛國主義教育，從小進(jìn)行黨史、國史教育，取得了豐碩的成果。如劉婷婷同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一塊像女人小腳的石頭，就給石頭起了個名字――老奶奶的小腳，我們借機(jī)讓孩子們探究封建社會歧視、殘害婦女的歷史，讓他們感受到新社會的優(yōu)越性。尹傳奇同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一塊酷似中國版圖的石頭，如獲珍寶，就給石頭起了個名字――中華石，我們抓住契機(jī)，在各班召開了“祖國在我心中”主題班會，激發(fā)了孩子們愛我中華、勤奮學(xué)習(xí)、報效祖國的熱情。其“中華石”以及由這塊石頭引發(fā)的動人故事，和學(xué)生的感悟體驗文章，都給學(xué)生留下了永不磨滅的印象。

三、鄉(xiāng)村本土課程資源可以運用到鄉(xiāng)村學(xué)校教書育人的方方面面

鄉(xiāng)村本土課程資源以鄉(xiāng)土文化為核心，是鄉(xiāng)村兒童耳熟能詳?shù)默F(xiàn)實經(jīng)驗。從教育的實際出發(fā)，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，因地制宜地挖掘利用本土教育資源，可以融入到鄉(xiāng)村學(xué)校人才培養(yǎng)的每一個層面，促進(jìn)鄉(xiāng)村教育的高質(zhì)量發(fā)展，尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校的特色化、個性化發(fā)展。“通過激活兒童的感性經(jīng)驗和現(xiàn)實基礎(chǔ)，可以促進(jìn)學(xué)科課程的本土化實施；通過學(xué)習(xí)方式的活動化和學(xué)習(xí)空間的開放化，可以促進(jìn)綜合實踐活動課程的社區(qū)化建設(shè)；通過本土文化等課程，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校校本課程的個性化建設(shè)；通過本土文化的融入和凸顯，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校校園文化的特色化建設(shè)?！盵1]鄉(xiāng)村學(xué)校具有得天獨厚的自然資源、人文資源，與豐富的生產(chǎn)生活實踐有著千絲萬縷的關(guān)系。尤其是沂蒙山區(qū)具有悠久的歷史、璀璨的文明，有著獨特的文化傳統(tǒng)優(yōu)勢、鄉(xiāng)風(fēng)民情特色、自然資源優(yōu)勢和紅色資源優(yōu)勢。書中詳盡地介紹了利用本土資源豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，走進(jìn)抽象的數(shù)學(xué)王國，創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)實情境，打破科學(xué)與生活的層層壁壘，實現(xiàn)滋養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。鄉(xiāng)村學(xué)校的課程實踐只有與鄉(xiāng)土文化相結(jié)合，才會貼近鄉(xiāng)村學(xué)生，親近鄉(xiāng)村學(xué)生，才能與鄉(xiāng)村學(xué)生的生命融為一體，真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，獲得生機(jī)與活力。

我們指導(dǎo)孩子們利用科學(xué)課上學(xué)到的制作方法，采集形態(tài)萬千的動植物標(biāo)本，按美術(shù)課上學(xué)到的知識，根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，拼湊出精美的圖案，制作出數(shù)以千計栩栩如生的動植物標(biāo)本卡，孩子們不僅收獲了成功和喜悅，還可以將形態(tài)各異的標(biāo)本卡當(dāng)作禮物送給自己的朋友和客人。

我們還組織孩子們開展了“捏泥塑，巧制作”活動，制作了大量惟妙惟肖的泥塑作品。為充分展示孩子們的創(chuàng)新成果，學(xué)校分別創(chuàng)建了“孟良崮奇石、根藝、標(biāo)本、泥塑”展室。省、市、縣有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)觀看了作品后，都給予了高度評價，并紛紛為展室題字。

四、鄉(xiāng)村本土課程資源的運用形式是靈活多樣的

書中提出了“立足課程要素回歸本土資源的實踐模式”和“立足本土資源挖掘課程價值的實踐模式”兩個開發(fā)利用本土課程資源的基本模式，具體闡明了鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)揮本土課程資源育人價值的途徑。針對本土資源的性質(zhì)、特點和表現(xiàn)形式，可以挖掘其幫助學(xué)生理解知識技能、拓展知識視野的科學(xué)價值；也可以挖掘其幫助學(xué)生經(jīng)歷知識的發(fā)生、形成過程，掌握思考的規(guī)律與策略的方法論價值；還可以挖掘其激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)實現(xiàn)的情意性價值。

孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力，來源于生活，又根植于鄉(xiāng)土文化的土壤，如我校創(chuàng)辦的“柳笛”文學(xué)社和《柳笛》手抄報，利用廢舊掛歷的背面，自己到皇上寺、孟良崮等實地采訪，于撰稿、編輯、排版、美工于一體，創(chuàng)辦出成千上萬散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的校報校刊，激發(fā)了孩子們的閱讀和寫作興趣，先后登載學(xué)生習(xí)作5000余篇，其中有200多篇被《中華少年》等十幾家報刊發(fā)表，有20多篇征文分別獲全國、省、市一等獎，并于2014年在全國校園媒體評選中獲全國校報?？坏泉?。

這些來自于鄉(xiāng)土，來源于生活的鮮活實例，成為鄉(xiāng)土特色課程資源的寶貴素材，在不經(jīng)意間培養(yǎng)了孩子們的興趣特長，拓展了學(xué)生動腦動手動口的綜合素質(zhì)。寓能力培養(yǎng)于實踐活動之中，在創(chuàng)新體驗中獲得成功的喜悅，在感悟升華中實現(xiàn)自我的健康成長和發(fā)展。

總之，本書依托沂蒙山區(qū)的紅色資源優(yōu)勢、文化傳統(tǒng)優(yōu)勢、鄉(xiāng)風(fēng)民情特色和自然資源優(yōu)勢，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對鄉(xiāng)土課程資源的內(nèi)容構(gòu)成、鄉(xiāng)村教育內(nèi)涵的挖掘、利用模式的探討等方面做出了十分有益的探索和嘗試。本書無論在理論的引領(lǐng)，還是價值的追求，無論是對學(xué)生健康的成長、鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展，還是鄉(xiāng)村學(xué)校的特色化建設(shè)，乃至鄉(xiāng)土文化的傳承與鄉(xiāng)村文明建設(shè)，都必將發(fā)揮積極的推動作用。掩卷沉思，本書事例鮮活，分析理性，旁征博引，道出了來自鄉(xiāng)土的本真東西，令人久久不能忘懷，使人容易接受。鄉(xiāng)村學(xué)校固然有其短板，但也有得天獨厚的本土資源，只要帶著發(fā)現(xiàn)的眼光，創(chuàng)新性的開發(fā)和利用，以創(chuàng)新體驗教育為載體，必將產(chǎn)生不可估量的教育能量，塑造出更多的有用人才。

參考文獻(xiàn)：