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關(guān)鍵詞:實(shí)習(xí)支教;思想政治;調(diào)研
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)38-0034-03
一、實(shí)習(xí)支教大學(xué)生思想政治教育中存在的問題
自1997年開始,山西忻州師范學(xué)院、西南師范大學(xué)及河北師范大學(xué)等高師院校陸續(xù)開展了扶貧實(shí)習(xí)支教、頂崗支教活動(dòng),取得了良好的社會(huì)效果,成功證明了實(shí)習(xí)支教實(shí)習(xí)模式的實(shí)效性、科學(xué)性,也探索出了具有地方特色實(shí)習(xí)教學(xué)教育新模式[1-3]。2006年,新疆維吾爾自治區(qū)結(jié)合新疆地區(qū)的實(shí)際情況,充分吸取各兄弟省份院校成功經(jīng)驗(yàn),在南北疆廣泛開展了高師院校的實(shí)習(xí)支教,涉及多個(gè)學(xué)校和幾乎所有的文理術(shù)科專業(yè),效果顯著。2007年,教育部下發(fā)的《教育部關(guān)于大力推進(jìn)師范生實(shí)習(xí)支教工作的意見》,進(jìn)一步明確了開展師范生實(shí)習(xí)支教工作的意義、組織領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)支持等內(nèi)容。
為期一個(gè)學(xué)期近四個(gè)月的實(shí)習(xí)支教,讓大學(xué)二年級(jí)或三年級(jí)的學(xué)生遠(yuǎn)離校園,遠(yuǎn)離家庭,深入基層,走進(jìn)鄉(xiāng)村,接觸的是相對(duì)以往更為復(fù)雜的環(huán)境、境遇、人群、習(xí)俗、思想與文化,面對(duì)的可能是更為多變的挫折、彷徨、困惑、誘惑,甚至侵蝕、滲透等惡劣影響,脫離了校本的思想政治教育,對(duì)于年輕氣盛、尚未成熟和容易接受外界影響的他們而言,決不能放松對(duì)他們的思想政治教育,采取多種形式的校本思想政治教育的延展教育勢(shì)在必行,迫在眉睫。此外,以實(shí)習(xí)支教為契機(jī),將其作為落實(shí)和開展大學(xué)生思想政治教育的重要載體與平臺(tái),將思想政治教育視角有效從課堂教育延伸到實(shí)踐領(lǐng)域,從而創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育模式,提升思想政治教育效果,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)合格人才具有極強(qiáng)的價(jià)值訴求。
相對(duì)“實(shí)習(xí)支教”創(chuàng)新模式的大力推進(jìn),大學(xué)生思想政治教育模式的有效跟進(jìn)略顯不足。一方面是實(shí)習(xí)支教模式下的學(xué)生思想政治教育內(nèi)容與原有高校的校本思想政治教育模式相比并沒有發(fā)生根本性的變化,一方面由于實(shí)習(xí)支教模式自身具有的特殊性,使得傳統(tǒng)的思想政治教育途徑和方法的不足日益凸顯。
實(shí)習(xí)支教模式具有如下與傳統(tǒng)大學(xué)生實(shí)習(xí)模式不同的特殊性[4]:首先是實(shí)習(xí)人數(shù)多、規(guī)模大、周期長、地域廣、布點(diǎn)散。其次是由于受援學(xué)校條件參差不齊,指導(dǎo)教師覆蓋實(shí)習(xí)點(diǎn)的有限性,實(shí)習(xí)支教學(xué)生需要逐漸培養(yǎng)和最大限度發(fā)揮自身的自主能動(dòng)性。再次是因?yàn)閷?shí)習(xí)支教具有義務(wù)性質(zhì),而市場經(jīng)濟(jì)中有償勞動(dòng)的價(jià)值觀點(diǎn)與義務(wù)性之間存在著較大的沖突,學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)支教的工作性質(zhì)還未能深入理解和認(rèn)識(shí)到位,需要學(xué)校做好思想教育工作。最后是鑒于實(shí)習(xí)支教受援學(xué)校所處的地方經(jīng)濟(jì)條件較差,實(shí)習(xí)支教學(xué)生的物質(zhì)生活相對(duì)是艱苦的,精神生活相對(duì)是貧乏的,因此也是需要有奉獻(xiàn)精神的,為時(shí)一學(xué)期的實(shí)習(xí)支教生活對(duì)學(xué)生而言必將是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。上述的特殊性也就賦予了實(shí)習(xí)支教學(xué)生思想政治教育具有如下特點(diǎn)和難點(diǎn):諸如教育主體多元、教育對(duì)象特殊、教育途徑有限、教育內(nèi)容復(fù)雜等。隨著實(shí)習(xí)支教學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)入各支教學(xué)校,對(duì)他們的思想政治教育也進(jìn)入了支教學(xué)校,但是發(fā)生的變化則為:單一形式變?yōu)槎嘣?,整體統(tǒng)一變?yōu)楦鶕?jù)學(xué)生所在學(xué)校的不同具體情況而呈現(xiàn)小范圍、多形式、復(fù)雜化、分散化的傾向。
目前,實(shí)習(xí)支教學(xué)生思想政治教育存在的困難和問題主要表現(xiàn)在:一是師資力量缺乏,教育效果有限。由于實(shí)習(xí)支教點(diǎn)學(xué)生的眾多、實(shí)習(xí)支教點(diǎn)的分散、當(dāng)?shù)亟煌ňW(wǎng)絡(luò)的局限,使得原有的教育師資隊(duì)伍發(fā)揮的作用有限。二是校本教育在時(shí)空上的錯(cuò)位。在實(shí)施思想政治教育過程中,實(shí)際上很難在第一時(shí)間便有效地作用于學(xué)生主體,時(shí)間、空間均存在一定程度上的錯(cuò)位。三是教育途徑方式較為局限。實(shí)習(xí)支教點(diǎn)的分散及多處于欠發(fā)達(dá)地區(qū),學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)條件難以滿足需要,思想政治教育便更多地依賴于學(xué)生自我管理、自我教育,學(xué)校缺乏整體統(tǒng)一的教育途徑和方式。四是監(jiān)管略顯薄弱。由于人數(shù)有限,學(xué)校方面的指導(dǎo)教師很難全面覆蓋所有的實(shí)習(xí)支教點(diǎn),只是巡回進(jìn)行分散式的監(jiān)管,因此在實(shí)習(xí)支教日?;顒?dòng)中,不僅學(xué)生的實(shí)際情況難以實(shí)時(shí)了解,而且對(duì)教育管理的回應(yīng)也就不夠及時(shí),還有就是委托監(jiān)管缺乏積極性和針對(duì)性。
二、新疆師范大學(xué)實(shí)習(xí)支教學(xué)生思想狀況調(diào)研與分析[5]
本次調(diào)研的對(duì)象為分配至和田地區(qū)各實(shí)習(xí)學(xué)校的新疆師范大學(xué)第十三批實(shí)習(xí)支教學(xué)生,涵蓋數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、生物、中文、體育、音樂等理科、文科和文體類專業(yè)。隨機(jī)發(fā)放問卷130份,回收126份,其中有效問卷119份,回收率為96.9%,有效率為94.4%。問卷內(nèi)容主要涉及基本信息、國情知識(shí)和區(qū)情知識(shí)及進(jìn)行思想政治教育互動(dòng)學(xué)習(xí)匯報(bào)的渠道和途徑。
通過對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)在實(shí)習(xí)支教前后,學(xué)生對(duì)國情、區(qū)情、鄉(xiāng)情、民情及實(shí)習(xí)支教意義的認(rèn)知有了更深刻的理解和認(rèn)知,特別在正確的人生觀、價(jià)值觀及艱苦奮斗精神的認(rèn)知方面有了顯著變化,對(duì)其專業(yè)職業(yè)技能和社會(huì)適應(yīng)能力提升、職業(yè)道德素質(zhì)與信念、愛崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)社會(huì)意識(shí)及師德師能提高等方面都有了極大的推動(dòng)作用,實(shí)習(xí)支教發(fā)揮了積極作用,主要表現(xiàn)在如下方面:
第一,通過思想政治教育,實(shí)習(xí)支教學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的主動(dòng)性和積極解決實(shí)際問題的能力得到提升。一方面,實(shí)習(xí)支教讓學(xué)生在這次特殊的校本外實(shí)踐教學(xué)中更為客觀地清楚地意識(shí)到在知識(shí)的掌握和能力素養(yǎng)的層次方面還存在不容忽視的不足,結(jié)束實(shí)習(xí)支教返校后,他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性明顯提高,學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確,學(xué)習(xí)態(tài)度更加積極,學(xué)習(xí)效果明顯改善。另一方面,這次特殊的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)歷,讓學(xué)生透過基礎(chǔ)教育發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)這一窗口,對(duì)區(qū)情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更為深切的感受,增長了見識(shí),開闊了視野,也進(jìn)一步提升了對(duì)國情和國家方正政策的理解和認(rèn)同感。此外,在對(duì)教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行探討和嘗試解決的過程中,他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步得到更為牢固的建立,解決問題的能力方面也得以針對(duì)性提升。不僅如此,運(yùn)用所學(xué)的思想政治教育理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的是非辨別與詮釋及分析解決實(shí)際問題的能力得以大力增強(qiáng)。更值得一提的是,學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)熱情會(huì)反饋至教師,不僅激發(fā)了教師的教學(xué)積極性和成就感,也使得教學(xué)變得不再枯燥,而變成師生溝通的橋梁。
第二,實(shí)習(xí)支教的環(huán)境特殊性和條件艱苦性為實(shí)學(xué)生提供了磨煉意志品質(zhì)、培養(yǎng)艱苦奮斗精神的良好實(shí)踐機(jī)會(huì),而這些恰恰是當(dāng)代青少年、當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏的。思想政治教育的目標(biāo)便是提升思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),塑造積極穩(wěn)定樂觀向上的意志品格。在由外化到內(nèi)化的過程中,實(shí)習(xí)支教發(fā)揮了強(qiáng)有力的實(shí)踐育人以及推進(jìn)固化作用。學(xué)生在較為艱苦的支教環(huán)境中,無論物質(zhì)還是精神方面都受到了良好的洗禮,渡過了初期的難關(guān)并適應(yīng)后,他們對(duì)如何在艱苦環(huán)境中運(yùn)用自己的所學(xué)所知積極投身于基礎(chǔ)教育和從事新農(nóng)村精神文明建設(shè)有了切實(shí)的感受和深刻的認(rèn)識(shí),在這一過程中也逐步培養(yǎng)了艱苦奮斗的精神,而這一點(diǎn)則成為他們受益終生的寶貴財(cái)富,不僅如此,他們的精神生活得到了充實(shí)、思想情操得到了熏陶、道德境界得到了升華,為基礎(chǔ)教育服務(wù)的思想得到了鞏固,錘煉了意志,培養(yǎng)了愛心,陶冶了情操,磨礪了品格,在體會(huì)到人生價(jià)值的同時(shí),也無形中實(shí)現(xiàn)了思想道德方面知到信、由信到行的轉(zhuǎn)化。盡管為時(shí)僅有短短的一個(gè)學(xué)期,但這種彌足珍貴的基層鍛煉,卻實(shí)現(xiàn)了大學(xué)課堂難以真正實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo),即由真切感悟上升至理性升華。
第三,長期以來,思想政治教育存在理論與實(shí)踐脫節(jié)這一問題,通過實(shí)踐證明,實(shí)習(xí)支教不僅實(shí)現(xiàn)了在傳統(tǒng)思想政治教育基礎(chǔ)上的模式突破,還有效增強(qiáng)了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。傳統(tǒng)的校本思想政治教育是圍繞“教師―教材―教室”展開,以理論教育為主。實(shí)習(xí)支教則借助校內(nèi)與校外、課內(nèi)與課外相結(jié)合的優(yōu)勢(shì),形成了實(shí)習(xí)支教前中后不斷線的全程實(shí)踐教學(xué)體系,突破了傳統(tǒng)教育模式的束縛。
第四,實(shí)習(xí)支教使大學(xué)生對(duì)自己肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)社會(huì)責(zé)任有了更為清醒的認(rèn)識(shí),也樹立了決心。在實(shí)習(xí)支教過程中,從基層農(nóng)村學(xué)生上課時(shí)期盼的眼神里,實(shí)習(xí)教師讀懂了他們對(duì)知識(shí)的那份渴望;從學(xué)生們戀戀不舍為他們送行留下的熱淚和哽咽的哭聲中,實(shí)習(xí)教師體驗(yàn)到了自身存在的那份價(jià)值;從學(xué)生家長和當(dāng)?shù)亟逃块T工作者的噓寒問暖與親切關(guān)懷中,實(shí)習(xí)教師感受到了他們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的迫切需求。大學(xué)生們?cè)谟H身感受這一份份濃情的同時(shí),也增進(jìn)了基層教育的感情、對(duì)貧困農(nóng)村的感情,并能夠進(jìn)一步正確地認(rèn)識(shí)自我、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生在實(shí)踐洗禮后,回到母校的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性和積極性,無形中也有效地促進(jìn)了學(xué)風(fēng)建設(shè)、校風(fēng)改善。通過實(shí)習(xí)支教,師范生不僅增強(qiáng)了奉獻(xiàn)人民、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)與誠信意識(shí),也充分意識(shí)到了自己在基礎(chǔ)教育中所扮演的角色和承擔(dān)的責(zé)任。
三、加強(qiáng)實(shí)習(xí)支教思想政治教育的幾點(diǎn)建議意見[6]
1.積極構(gòu)建實(shí)習(xí)支教學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化模式。通過加強(qiáng)實(shí)習(xí)支教大學(xué)生思想政治教育專題網(wǎng)站的內(nèi)涵建設(shè),積極拓展實(shí)習(xí)支教大學(xué)生思想政治教育的交互平臺(tái)與資訊傳播渠道,以及充分發(fā)揮思想政治教育師資隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)教育作用,切實(shí)貫徹落實(shí)實(shí)習(xí)支教大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化模式的構(gòu)建,為拓寬思想政治教育教學(xué)途徑、改革思想政治教育教學(xué)模式、改善思想政治教育教學(xué)效果做出有益的嘗試。
2.全方位、全過程地加大思想政治教育力度。一方面,實(shí)習(xí)支教前,采用動(dòng)員大會(huì)、經(jīng)驗(yàn)介紹座談會(huì)等方式方法,加強(qiáng)對(duì)支教學(xué)生的思想觀念的引導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo),讓他們明白為什么要實(shí)習(xí)支教,他們需要承擔(dān)什么樣的職責(zé),能夠給自己準(zhǔn)確的定位。另一方面,要做好實(shí)習(xí)支教期間的思想指導(dǎo),在實(shí)習(xí)支教過程中,需要通過指導(dǎo)教師、當(dāng)?shù)毓芾聿块T和班干部、實(shí)習(xí)組組長,密切關(guān)注學(xué)生思想的動(dòng)態(tài),引導(dǎo)他們樹立積極的工作態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,并在完成實(shí)踐任務(wù)的同時(shí),幫助其進(jìn)一步鞏固教學(xué)技能。不容忽視的是,在實(shí)習(xí)支教結(jié)束后,非常有必要針對(duì)實(shí)習(xí)支教中出現(xiàn)的思想問題進(jìn)行討論研究,通過召開實(shí)習(xí)支教匯報(bào)會(huì)、實(shí)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)交流座談會(huì)、優(yōu)秀實(shí)習(xí)生表彰展示匯報(bào)會(huì)、指導(dǎo)教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等形式,繼續(xù)探索行之有效的實(shí)習(xí)師范生思想政治教育工作方法。
3.充分發(fā)揮實(shí)習(xí)支教大學(xué)生黨員的示范作用。學(xué)生黨員在學(xué)生思想政治教育工作中有著不可替代的作用,因?yàn)樗麄兗婢邔W(xué)生與黨員的雙重身份,非常了解學(xué)生和自身可能出現(xiàn)的各種思想困惑和生活困難。因此,在實(shí)習(xí)支教前要通過思想談話、組織生活,幫助并促使學(xué)生黨員進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到他們所肩負(fù)的責(zé)任,能夠以身作則、行為世范,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活與工作情況,影響身邊的同學(xué),引導(dǎo)身邊的伙伴,并能及時(shí)為他們排憂解難;在樹立自己不怕苦不怕累的精神的同時(shí),幫助同學(xué)樹立正確的思想觀念,并努力做好指導(dǎo)教師的幫手和助手,積極與學(xué)校、教師溝通交流,為實(shí)習(xí)支教的順利開展貢獻(xiàn)自己的力量。
4.確定思想政治與品德教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)。目前,思想政治和品德教育的指標(biāo)尚未確定,有待完善,設(shè)計(jì)合理、全面的考核指標(biāo)體系勢(shì)在必行。實(shí)習(xí)支教過程中,務(wù)必注重學(xué)生平時(shí)的思想政治和品德表現(xiàn),在當(dāng)?shù)貙?shí)習(xí)學(xué)校的配合和監(jiān)督下,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理與指導(dǎo);與此同時(shí),還可以在學(xué)生間開展自我教育和監(jiān)督管理,力求構(gòu)建出動(dòng)態(tài)化、全方位、多角度的監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制,并引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的成才觀、積極的就業(yè)觀和樂觀的人生觀。
5.加強(qiáng)思想導(dǎo)師在管理隊(duì)伍中的關(guān)鍵作用。實(shí)習(xí)支教實(shí)踐中,不僅需要實(shí)行指導(dǎo)教師管理制度,還應(yīng)該適度地增添和配置實(shí)習(xí)支教學(xué)生的思想導(dǎo)師。思想導(dǎo)師與學(xué)生之間的關(guān)系可以突破常規(guī),不一定非要有明顯的教育與被教育的關(guān)系,而可以是忘年交形式的朋友間的溝通與交流。同學(xué)們遇到問題會(huì)更愿意找思想導(dǎo)師傾訴或?qū)で髱椭?,也更易接受?dǎo)師在思想上的建議和指導(dǎo);不僅如此,通過與學(xué)生長時(shí)間接觸,這些導(dǎo)師還可以從專業(yè)學(xué)習(xí)角度出發(fā),給予深層次的教育,因材施教,培養(yǎng)出身心健康的人才,也有利于創(chuàng)建和諧校園。
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【論文摘要】新形式下,大學(xué)生的人生價(jià)值觀的形式趨向多元化,出現(xiàn)了許多不良傾向,而培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生價(jià)值觀是高校教育的重要任務(wù)。搞好新時(shí)期下大學(xué)生的價(jià)值觀教育,是當(dāng)前高校教育面臨的重要課題。高校教育存在的不足直接影響了高校學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,正確認(rèn)識(shí)目前高校教育在大學(xué)生價(jià)值觀教育中存在的問題,解決好這些問題,才能更好地發(fā)揮高校教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育的引導(dǎo)作用。
隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了重大變化,大學(xué)生的價(jià)值取向也趨向多元化,當(dāng)前培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀成為高校教育的重要任務(wù)。目前大學(xué)生的價(jià)值觀較之以前出現(xiàn)了很大的變化,辯證地認(rèn)識(shí)市場經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響,正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀,有效地解決目前高校教育在大學(xué)生價(jià)值觀教育中存在的問題,有利于幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。堅(jiān)持正確的價(jià)值觀導(dǎo)向,搞好新時(shí)期下大學(xué)生的價(jià)值觀教育是我們當(dāng)前高校教育的重要課題。
1 新形勢(shì)下大學(xué)生價(jià)值觀存在的問題
當(dāng)前,大學(xué)生的價(jià)值觀總體上來說是好的,他們具有強(qiáng)烈的愛國熱情和建設(shè)祖國的使命感,他們積極進(jìn)取,努力提高自身素質(zhì),熱衷于參加社會(huì)實(shí)踐,積極參加各種社會(huì)活動(dòng),重視人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),但是我們也不可否認(rèn),隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不少學(xué)生的人生價(jià)值觀開始以自我為中心,向往金錢,向往享樂,價(jià)值觀出現(xiàn)了扭曲,存在著許多問題。主要表現(xiàn)在:
(1)部分大學(xué)生以自我為中心,追求自我利益的實(shí)現(xiàn)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自由、競爭、利己思想的傳播,當(dāng)前大學(xué)生在追求人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中,片面追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),忽視社會(huì)價(jià)值,過分強(qiáng)調(diào)自我利益,凡事以自我為中心,做事情往往從自己的價(jià)值立場出發(fā),從不考慮對(duì)方的需要,忽視集體和他人利益。同學(xué)間團(tuán)結(jié)互助意識(shí)逐漸減弱,做事情、交朋友都以能否為自己帶來利益為標(biāo)準(zhǔn),利己思想逐漸蔓延,社會(huì)責(zé)任感日益喪失。事不關(guān)己高高掛起,多一事不如少一事,成為他們普遍存在的一種趨向。
(2)部分大學(xué)生開始崇尚金錢,傾向于拜金主義。在金錢誘惑下,很多學(xué)生把掙錢作為人生的唯一追求,把金錢看得高于一切,把金錢看為了衡量認(rèn)識(shí)價(jià)值的唯一尺度①,將發(fā)財(cái)致富視為他們?nèi)松非蟮淖罱K價(jià)值目標(biāo)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和貢獻(xiàn)感逐漸淡漠,因而他們把主要的精力都放在了掙錢上,對(duì)學(xué)習(xí)漠不關(guān)心,對(duì)班級(jí)集體活動(dòng)概不參加,有的為追逐財(cái)富甚至逃課曠課,放棄學(xué)業(yè)選擇經(jīng)商…他們把金錢的多少視為衡量自己人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。
(3)部分大學(xué)生喪失了崇高的價(jià)值目標(biāo),將人生價(jià)值目標(biāo)定位于享樂。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,很多大學(xué)生開始追求高消費(fèi)的生活,做事情講求排場、闊氣,以個(gè)人享樂為目的,將理想、信念等拋之于腦后…他們不愿意參加志愿者活動(dòng),不積極參加社會(huì)實(shí)踐,畢業(yè)后也不愿意到基層去工作,不愿意付出艱辛的勞動(dòng),他們向往大都市,追求安逸奢侈的生活。他們將人生價(jià)值的目標(biāo)定位于享樂,將個(gè)人價(jià)值看地高于社會(huì)價(jià)值。
2 高校教育在大學(xué)生價(jià)值觀教育中存在的問題
搞好新時(shí)期下大學(xué)生的價(jià)值觀教育,是當(dāng)前高校教育面臨的重要課題。我國高等院校在對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的教育中取得了不少成績,積累了很多經(jīng)驗(yàn),但是不可否認(rèn),在對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育中依然存在著不足。高校教育存在的不足直接影響了高校大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,正確認(rèn)識(shí)目前高校教育在大學(xué)生價(jià)值觀教育中存在的問題,才能保證高校教育對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。
我國高校教育在大學(xué)生價(jià)值觀教育中存在的問題主要表現(xiàn)在:
(1)教學(xué)途徑比較單一。目前高校對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的教育主要是通過思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課和其他零散的課程活動(dòng)來進(jìn)行,很多高校只是為了應(yīng)付教育部部署,開設(shè)了基本的德育課程但是并沒有真正貫徹落實(shí)到實(shí)處,很大程度上只是一種擺設(shè)。課程安排的時(shí)間與課程的重要性不成正比,不少學(xué)生只是為了賺取學(xué)分,為了通過考試而去學(xué)習(xí)這些課程,并不是自己出于對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)知識(shí)的需求而去學(xué)習(xí)。教學(xué)途徑的單一性使得大學(xué)生很難掌握基本的價(jià)值觀知識(shí),很難形成正確的價(jià)值觀。
(2)教學(xué)方法缺少靈活性。我國高校教育對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀教育主要是偏向于理論的教育,偏向于課本知識(shí)的傳授。在教學(xué)方法上,以單項(xiàng)的講授為主,更多地是單純的老師授課,講述課本的內(nèi)容,學(xué)生聽課,記筆記,整個(gè)教學(xué)過程中,沒有太多的交流與實(shí)踐。教學(xué)過程中,教師把學(xué)生當(dāng)做了接受知識(shí)的容器,沒有看到學(xué)生的主體性。這種灌輸式的教學(xué),導(dǎo)致缺乏一種寬松、民主和熱烈的教學(xué)氛圍。教學(xué)方法的單一,很難使教育的真正意義落實(shí)到學(xué)生教育中,學(xué)生很難在那樣簡單傳教授課的過程中,形成正確的價(jià)值觀。
(3)教育內(nèi)容比較空泛。我國高校教育缺乏應(yīng)有的價(jià)值教育目標(biāo),在價(jià)值觀教育內(nèi)容上比較空泛,理論內(nèi)容居多,比較形式化,不形象具體,很難讓學(xué)生充分了解掌握其內(nèi)容。目前高校教育基本上偏重于道德認(rèn)知的理論傳授,側(cè)重于大學(xué)生掌握理論的系統(tǒng)性和全面性,卻忽略了大學(xué)生實(shí)際的道德困惑和價(jià)值取向的迷茫,缺乏對(duì)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)問題的指導(dǎo)。同時(shí),在整個(gè)教育系統(tǒng)中重智輕德;在道德教育中存在突出的政治價(jià)值主導(dǎo)地位、忽視學(xué)生的德行修養(yǎng)的傾向;生活教育、精神教育、環(huán)境與健康教育、審美教育等匱乏不足②。
3 不斷完善高校教育,充分發(fā)揮高校教育在大學(xué)生人生觀教育中的作用
高等學(xué)校是知識(shí)和信息傳播的搖籃,是進(jìn)行思想道德教育的主體陣地,是大學(xué)生價(jià)值觀形成的主要場所,肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任。為了充分發(fā)揮高校教育在大學(xué)生人生觀教育中的作用,針對(duì)當(dāng)前高校教育存在的不足,對(duì)此提出以下建議:
(1)要充分有效地利用網(wǎng)絡(luò),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)成為了思想政治教育的主要陣地。很多大學(xué)生不滿足課堂知識(shí)的講授,開始通過網(wǎng)絡(luò)來獲悉知識(shí),網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的空間越來越大,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、行為方式和思想道德修養(yǎng)等各方面產(chǎn)生了重要影響。所以高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,使其更好地發(fā)揮對(duì)大學(xué)生人生觀的引導(dǎo)作用,比如說,在網(wǎng)絡(luò)上建立專業(yè)的思想政治教育團(tuán)隊(duì),提高思想政治教育團(tuán)隊(duì)的素質(zhì),對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行科學(xué)地管理,進(jìn)行正面的輿論宣傳與導(dǎo)向,弘揚(yáng)主旋律,弘揚(yáng)科學(xué)的積極向上的人生觀,通過有效地技術(shù)手段來防止那些低級(jí)庸俗的東西在大學(xué)生群體中傳播,從而使大學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀。
(2)要?jiǎng)?chuàng)新教育內(nèi)容和方法。要求我們要與時(shí)俱進(jìn),具體問題具體分析,因而在新的歷史條件下,我們要適應(yīng)新的形勢(shì),要?jiǎng)?chuàng)新教育的內(nèi)容和方法,使其充分發(fā)揮在大學(xué)生價(jià)值觀中的導(dǎo)向作用。對(duì)于大學(xué)生的人生價(jià)值觀教育絕不能僅僅停留于理論教育上,不能單純的講授理論,而要多采用啟發(fā)的方式、參與的方式、討論的方式等調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而且應(yīng)該更多地通過具體的實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)到價(jià)值觀教育的目的,從而要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)從實(shí)踐的角度去認(rèn)識(shí)、理解、選擇正確的價(jià)值觀。比如說可以讓學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如走進(jìn)革命老區(qū),聽取革命戰(zhàn)士的英雄事跡;學(xué)??梢岳眉倨跁r(shí)間組織學(xué)生去參加支教、扶貧計(jì)劃,讓更多的學(xué)生體驗(yàn)艱難的生活等,以此來觸動(dòng)大學(xué)生的思想,使學(xué)生從中受到熏陶, 從而逐步確立起正確的人生價(jià)值觀。
(3)要把握好教育的突破口和立足點(diǎn)。高校對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的教育,應(yīng)著重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生樹立集體主義的思想,加深對(duì)人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),從而排除個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等不良思想的影響,幫助大學(xué)生確立正確的價(jià)值觀。對(duì)于當(dāng)代高校教育的教育者,更要在新的起點(diǎn)上構(gòu)建適合當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀。高等學(xué)校要重視大學(xué)生的價(jià)值觀教育,把大學(xué)生的價(jià)值觀教育作為人才培養(yǎng)、素質(zhì)教育和思想政治教育的中心工作,要將其提到重要的議事日程上來。切實(shí)制定大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的教育目標(biāo)、教育方案,落實(shí)組織機(jī)構(gòu),明確各部門的職責(zé),增強(qiáng)教育的針對(duì)性、實(shí)效性, 把對(duì)大學(xué)生的人生價(jià)值觀教育真正落到實(shí)處。
(4)要把高校教育和社會(huì)家庭教育結(jié)合起來。教育是一個(gè)綜合的系統(tǒng)工程,家庭、學(xué)校、社會(huì)都是不可或缺的。學(xué)校是大學(xué)生價(jià)值觀形成的主戰(zhàn)場,家庭是大學(xué)生價(jià)值觀形成的主要陣地,而社會(huì)是一個(gè)大的舞臺(tái),是練兵場,對(duì)學(xué)校家庭起著補(bǔ)充和完善的作用。學(xué)校、家庭和社會(huì)在大學(xué)生人生價(jià)值觀教育中扮演著不同的角色,它們相互依存,相互滲透,不可或缺。因此,必須將高校教育和社會(huì)家庭教育工作結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)三者的和諧統(tǒng)一,使其充分發(fā)揮對(duì)大學(xué)生人生觀的引導(dǎo)作用,學(xué)校要引導(dǎo)家庭和社會(huì)的教育工作,而家庭和社會(huì)要配合學(xué)校的工作,只有將三者結(jié)合起來,相互合作,取長補(bǔ)短,攜手共進(jìn),才能更好地使大學(xué)生確立正確的價(jià)值觀。
21世紀(jì)是科技和人才競爭的時(shí)代,而大學(xué)生是民族的希望,祖國的未來,大學(xué)生能否樹立正確的價(jià)值觀直接關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。大學(xué)時(shí)期,正是大學(xué)生人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,高校教育對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀具有重要的引導(dǎo)作用,因此學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都要貫穿和體現(xiàn)人生價(jià)值觀教育, 只有這樣才能培養(yǎng)出中國特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的高素質(zhì)人才。
注釋
① 袁貴仁著.《價(jià)值觀的理論與實(shí)踐》.北京師范大學(xué)出版社,2006年第一版,第59頁
② 吳亞林著.《價(jià)值與教育》.北京師范大學(xué)出版社,2009年第一版,第237頁
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:教學(xué)互動(dòng);問題;對(duì)策
中圖分類號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2014)03-0016-01
教學(xué)互動(dòng)是落實(shí)素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育理念的基本內(nèi)容之一。開展教學(xué)互動(dòng),必須把握互動(dòng)的內(nèi)涵和要求,緊密結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)特征,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把提高數(shù)量教學(xué)質(zhì)量作為根本目的。但在一些教師的實(shí)踐中卻出現(xiàn)了一些偏差,應(yīng)引起我們的重視。
1.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)互動(dòng)存在的主要問題
隨著素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等理念的不斷深入,研討式、案例式等互動(dòng)式教學(xué)方法在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中逐步得到推廣運(yùn)用,但由于受傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)思想的慣性影響,部分教學(xué)互動(dòng)形式化,互動(dòng)效果差,對(duì)課堂教學(xué)沒有起到積極的作用。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.1單一型互動(dòng)。主要表現(xiàn)為老師是互動(dòng)中心,是互動(dòng)的啟動(dòng)者和主宰者,學(xué)生處于消極被動(dòng)地位。老師與學(xué)生之間的互動(dòng)占絕大多數(shù),學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)只占很少一部分,課堂教學(xué)主體在互動(dòng)形式上是單一性的。
1.2點(diǎn)綴型互動(dòng)。主要表現(xiàn)為互動(dòng)的目的是為了錦上添花,沒有互動(dòng)實(shí)質(zhì)。多數(shù)停留在“是否”型的簡單問答上或是對(duì)數(shù)量概念、定義、定理、公式的記憶背誦。
1.3模糊型互動(dòng)。主要表現(xiàn)為互動(dòng)沒有明確的目標(biāo),是為聽課而設(shè)計(jì)的,是為課程改革而安排的,完全不考慮數(shù)學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間和教學(xué)效果等教學(xué)因素。
2.教學(xué)互動(dòng)問題的矯正之策
2.1合理選擇互動(dòng)內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng),必須在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)選擇好互動(dòng)題目。數(shù)學(xué)互動(dòng)題目的來源主要有四個(gè)方面:一是從講授內(nèi)容中最富有啟發(fā)性、爭議性、批判性、創(chuàng)新性的內(nèi)容中選擇;二是從以往數(shù)學(xué)教學(xué)中積累的學(xué)生學(xué)習(xí)中容易產(chǎn)生疑點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)中選擇;三是從課前教學(xué)準(zhǔn)備會(huì)上,了解到學(xué)生相關(guān)問題中選擇;四是從與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的數(shù)學(xué)活動(dòng)中選擇。選擇的數(shù)學(xué)互動(dòng)題目要有很強(qiáng)的代表性、實(shí)用性和針對(duì)性,能夠真正調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、吸引學(xué)生注意力。
2.2巧設(shè)關(guān)鍵問題,激境對(duì)話。以往教學(xué)中,我們都會(huì)有這樣的體驗(yàn):每堂課都能流暢地講下來,而且能夠深入教材,準(zhǔn)確地抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)與關(guān)鍵,自認(rèn)為勝利地完成了教學(xué)任務(wù)。孰不知,在我們粉墨登場的同時(shí),在你與個(gè)別學(xué)生課堂提問的同時(shí),無形中增添了許多被遺忘的角落。學(xué)生們中可能有的思緒漫游,有的小聲聊天,有的私下里搞小動(dòng)作,甚至有的酣然入睡。這也許說明他們不遵守紀(jì)律,不是一個(gè)好學(xué)生,但與此同時(shí),又怎能不引發(fā)我們的思考?這種教師講、學(xué)生聽,教師問、學(xué)生答的課,他們愛上嗎?再好吃的美味佳肴,也會(huì)有讓人感到乏味的時(shí)候。同樣,一個(gè)很好的教學(xué)模式如反復(fù)使用,也會(huì)使學(xué)生厭煩。初中生正處于活潑好動(dòng),喜歡變換的時(shí)期。所以教師要根據(jù)學(xué)生好奇、好玩、好勝的特點(diǎn),在教學(xué)上不斷標(biāo)新立異;要善于引導(dǎo)學(xué)生激勵(lì)自我學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣的形成。一個(gè)有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的人,才能有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,才能主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中去。
我在教學(xué)中,緊緊抓住學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理,在課堂的適當(dāng)環(huán)節(jié)中,創(chuàng)設(shè)問題懸念,激發(fā)學(xué)生之間的對(duì)話,或者是學(xué)生之間的辯論,給他們以展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。同時(shí)也注意對(duì)學(xué)生相互之間的對(duì)話方式、方法,給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)需要,開啟學(xué)生的心智,挖掘?qū)W生的潛能,使學(xué)生一方面表達(dá)了自己,一方面促進(jìn)了相互間的理解與溝通。如果學(xué)生在爭論中出現(xiàn)"跑題"現(xiàn)象,我總是讓他們“懸崖勒馬”,并鼓勵(lì)他們課下去研究討論。
2.3培養(yǎng)集體探究,解決實(shí)際問題。課堂活動(dòng)是在班級(jí)群體之中發(fā)生的。班級(jí)群體的每一個(gè)成員都具有不同的智慧水平、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格和情感表達(dá)等等。每個(gè)成員在課堂的互動(dòng)中可以互相啟發(fā),互相補(bǔ)充,形成共識(shí)和共建。那么,小組活動(dòng)將在課堂中以它獨(dú)特的魅力引導(dǎo)學(xué)生走入知識(shí)的海洋。特別是課堂中出現(xiàn)的難點(diǎn)問題,光憑教師的講解,學(xué)生是不能完全消化和接受的,它需要一個(gè)思維的轉(zhuǎn)變和過渡階段。而在這個(gè)思維理解的過程中,每一個(gè)同學(xué)都會(huì)或多或少地存在一些疑問,而這些疑問,又不是老師一個(gè)人都能夠一一解決的。這就需要靠大家的力量,互相切磋,互相解疑,三個(gè)五個(gè)共同研究。此時(shí),小組活動(dòng)就發(fā)揮了它巨大的作用。而且好學(xué)生在認(rèn)真思考的同時(shí),又幫助了差生。這比我們單槍匹馬做差生的轉(zhuǎn)化工作要強(qiáng)得多。
【關(guān)鍵詞】 高職院校;語文教育;問題及對(duì)策
一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí),在高職教育中,語文是一門重要的人文社會(huì)科學(xué),語文教育對(duì)于培養(yǎng)高職生人文素養(yǎng)、學(xué)好其他學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展有著重要的意義。目前高職語文教育的培養(yǎng)目標(biāo)由“知識(shí)技能本位”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變,面對(duì)現(xiàn)階段語文教育中仍存在的諸多不足,更多教師思考如何采用科學(xué)的教學(xué)方法,提高教學(xué)有效性。
1、高職院校語文教育存在的問題
首先,部分院校對(duì)高職《大學(xué)語文》的重要性認(rèn)識(shí)不足。許多高職學(xué)校認(rèn)為,高職院校作為培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才的重要基地,因而高職生主要是學(xué)習(xí)職業(yè)技能,專業(yè)課程教學(xué)才是教師的重中之重,因而《大學(xué)語文》在高職教育中地位逐漸喪失,使得其處于邊緣化的境地,這將直接導(dǎo)致了語文教學(xué)的課時(shí)減少,許多高職院校的一些理工科專業(yè)不開設(shè)大學(xué)語文課,而有的院校以選修課、講座、大課方式的課堂形式進(jìn)行語文教學(xué),很多學(xué)校將高職語文教育流于形式。
其次,教師教學(xué)方法落后。許多教師在進(jìn)行高職語文教學(xué)時(shí),基本沿用了傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“填鴨式”、“一枝粉筆一張嘴”等單向的教學(xué)方法,這種“以教師為主體”的教學(xué)模式很顯然已不適用于現(xiàn)階段高職學(xué)生的特點(diǎn)和高職教育的新理念,語文課堂若是成為一家之言的照本宣科,那勢(shì)必會(huì)抹殺學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的積極性和熱情。
再者,忽視了語文教育中對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師強(qiáng)調(diào)以高職語文教材為中心,以知識(shí)教學(xué)為本,忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),教起來乏味,學(xué)生聽得也極其枯燥。語文具有基礎(chǔ)、德育功能、文化傳承功能以及生活應(yīng)用功能等,是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)最重要課程,但這一功能在現(xiàn)今的語文教育中并沒有很好地體現(xiàn)出來。
最后,考評(píng)形式單一、語文教育投入有限、學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱等等,也是現(xiàn)階段高職語文教學(xué)中存在的問題,一定程度上阻礙了語文教學(xué)的順利進(jìn)行。
2、高職院校語文教育應(yīng)對(duì)策略
2.1、革新思想,重塑語文教育的基礎(chǔ)性地位
現(xiàn)階段,“教育要發(fā)展,觀念須先行”,高職教育由‘技能本位’到‘綜合型素質(zhì)’的轉(zhuǎn)變,高職語文教育應(yīng)該順應(yīng)“培養(yǎng)綜合型素質(zhì)學(xué)生”的目標(biāo),發(fā)揮其應(yīng)有作用。因此,高職院校應(yīng)重新將語文提升到基礎(chǔ)性的地位,從教學(xué)觀念上重視語文教學(xué),行動(dòng)上支持語文教育的科學(xué)實(shí)施。
高職語文學(xué)科要想求得生存與發(fā)展,首先,從高職院校的領(lǐng)導(dǎo),到老師,再到學(xué)生,都要革新思想,轉(zhuǎn)變觀念,重視語文學(xué)科在職業(yè)教育中對(duì)人成長的作用,語文教學(xué)知識(shí)是對(duì)我國5000年來的語言文化的傳承,是對(duì)我國民族文化的弘揚(yáng),在處于“知識(shí)爆炸”的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,無論何種階段的學(xué)習(xí),學(xué)好語文是一個(gè)合格的中華兒女必須要做到的[1],因此每個(gè)人都應(yīng)樹立“終身語文”的思想,提高的語文水平和語文修養(yǎng),才能更好地適應(yīng)社會(huì)日新月異的發(fā)展變化,這也是時(shí)代對(duì)我們高職院校的迫切要求。
2.2、創(chuàng)新教學(xué)方法,提高學(xué)生語文能力和素養(yǎng)
一是要轉(zhuǎn)換教學(xué)主體,樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)本位思想。高職生不是小學(xué)生,他們擁有較強(qiáng)的自學(xué)能力,教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)模式,充分發(fā)揮高職生在學(xué)習(xí)語文中的自主性,而教師轉(zhuǎn)換成教學(xué)的實(shí)施者、組織者和引導(dǎo)者。
二是教師要善用多媒體輔助教學(xué),深化語文意境、提高語文教學(xué)效率?!肮び破涫?,必先利其器”,教師應(yīng)靈活利用多媒體手段,優(yōu)化教學(xué)過程。例如,在高職語文《普通話與口才訓(xùn)練》教學(xué)中,教師可以將標(biāo)準(zhǔn)普通話用影音的形式展示給學(xué)生,讓他們感受朗誦技巧,增強(qiáng)模仿和學(xué)習(xí)能力;在學(xué)習(xí)《荷塘月色》等名家名篇時(shí),教師可以將現(xiàn)代音樂、一些關(guān)于荷塘的景色圖片、flash等通過多媒體課件展示,不僅可以深化課文意境,還能擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)視野,提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)技能。
三是在語文教學(xué)滲透職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)教育。語文是提高高職生職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)最重要的課程,具有其特有的優(yōu)勢(shì)。除了課堂教學(xué),教師可以將語文教材與教學(xué)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐、知識(shí)講座、校園文化月活動(dòng)等結(jié)合起來[2],并積極鼓勵(lì)學(xué)生參加如“文學(xué)社”、“大學(xué)生就業(yè)協(xié)會(huì)”、“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)”等社團(tuán)和社會(huì)活動(dòng),并將這種切身體會(huì)作為語文教學(xué)寫作的一個(gè)部分,寓語文教育與素養(yǎng)培育統(tǒng)一于實(shí)踐之中,從而真正達(dá)到語文教學(xué)目的。
2.3、多元化評(píng)價(jià)考核
許多教師在期末評(píng)價(jià)高職生語文能力時(shí),主要采取以試卷的形式評(píng)分,這種評(píng)價(jià)方式并未充分體現(xiàn)學(xué)生主體性、評(píng)價(jià)過程很大的隨意性和主觀性,是一種靜態(tài)的、終結(jié)性的評(píng)價(jià),因此教師宜以學(xué)生為主體,多元化、多角度、評(píng)價(jià)考核衡量學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。
教師應(yīng)創(chuàng)新考核形式,這是進(jìn)行語文教學(xué)改革的動(dòng)力。例如,教師可采用演講、辯論、詩歌朗誦、繪畫、表演等形式檢驗(yàn)高職生語文中“說”的能力,或用書法、打字錄入、微博、影評(píng)、手抄報(bào)等形式來考核語文中“寫”能力,避免采用試卷單一的考核模式,轉(zhuǎn)變“分?jǐn)?shù)是衡量一切的最終標(biāo)準(zhǔn)”的思想,更好地體現(xiàn)與語文的實(shí)用性。此外。教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)高職生語文學(xué)習(xí)行為的考核,即“平時(shí)成績”,將學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、平時(shí)作業(yè)等作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程的考核,教師最后可把多項(xiàng)考核指標(biāo)綜合起來、以他評(píng)、自評(píng)、相互評(píng)為手段來評(píng)價(jià)考核學(xué)生,才能發(fā)揮好評(píng)價(jià)活動(dòng)的引導(dǎo)、激勵(lì)和教育功能。
3、結(jié)語
綜上所述,針對(duì)現(xiàn)階段語文教育中仍存在的諸多不足,高職院校尤其是語文教師要“以學(xué)生為主體”,革新思想,重塑語文教育的基礎(chǔ)性地位,并且要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法、多元化評(píng)價(jià)考核學(xué)生的語文能力,才能更好地發(fā)揮語文在高職教育中的作用。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)教育 法制教育 現(xiàn)狀 措施
1.前言
在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的階段,刑事犯罪的低齡化在中職學(xué)校中時(shí)常發(fā)生,這其中出現(xiàn)較多的是傷害、搶劫和盜竊,也有極少的暴力犯罪案件。這對(duì)中職學(xué)校的健康發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響,這也給國家的社會(huì)化進(jìn)程起到了負(fù)面作用。所以中等職業(yè)學(xué)校要根據(jù)當(dāng)下青少年的身心進(jìn)行合理的法制教育,這樣才能提高學(xué)生的法律素質(zhì),給國家的法制建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
2.中等職業(yè)學(xué)校法制教育中存在的問題
2.1對(duì)法制教育不夠重視
在一些中等職業(yè)學(xué)校中,常會(huì)把對(duì)學(xué)生的法制教育作為整體教育的一個(gè)次要內(nèi)容,沒有充分認(rèn)識(shí)到法制教育的重要性,以致學(xué)生和老師都對(duì)法制教育視為教育的附屬內(nèi)容。在一些學(xué)校中缺乏領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu),沒有計(jì)劃和安排,這就形成了在職業(yè)學(xué)校中,法制教育只是一種口頭的號(hào)召發(fā),沒有落實(shí)到對(duì)學(xué)生的教育中。
在職業(yè)學(xué)校中對(duì)于法制教育的課程一般只開設(shè)20多個(gè)學(xué)時(shí),極少的學(xué)時(shí)只能讓教師在講解過程中做到蜻蜓點(diǎn)水,無法對(duì)教學(xué)的要求保證。甚至有的學(xué)校只是將法制教育作為考查課,學(xué)生只需要在學(xué)期末寫個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)就可以結(jié)課,這樣的教育力度只能使法制教育在中職學(xué)校得不到充分認(rèn)識(shí)。
2.2不良的社會(huì)風(fēng)氣影響
目前我國正處在經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期,由原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)改為市場主導(dǎo)的市場經(jīng)濟(jì),這就給人們的思想造成了巨大的沖擊,一些潛在的拜金主義、享樂主義等在慢慢滋長;一些封建迷信活動(dòng)等社會(huì)的丑惡現(xiàn)象和消極現(xiàn)象也在以不同的方式影響著中職學(xué)校中的學(xué)生。這種思想的侵入給尚未成年的中等職業(yè)學(xué)生帶來了思想的沖擊,一些學(xué)生在此過程中沒有成熟的心智,受到不良風(fēng)氣影響的概率增長。
2.3家庭對(duì)學(xué)生的法制教育和道德教育不夠重視
家庭在青少年的道德和法制教育中的作用是無法比擬的,家庭環(huán)境的好壞直接影響著表少年的身心健康,不良的家庭教育環(huán)境給學(xué)生的心理會(huì)造成負(fù)面的影響,在這樣環(huán)境下成長的學(xué)生極有可能使學(xué)生的產(chǎn)生逆反心理。一些家長對(duì)孩子過分的溺愛,甚至有的家長對(duì)孩子犯下的錯(cuò)誤包庇,使孩子在成長過程中行為惡劣,品德低劣。有的家長對(duì)孩子的未來期望過高,利用不科學(xué)的教育方法,比如粗暴的棍棒教育,這就加重了孩子的逆反心理。
2.4中職教育的法制教育的實(shí)效性極差
在相關(guān)的調(diào)查中顯示,中職學(xué)生的有關(guān)法律的認(rèn)識(shí)大部分來源于電視而不是學(xué)校的自身教育,從此可見,學(xué)校的法制教育的實(shí)效性很差,并沒有給學(xué)生帶來巨大的影響。這主要的由于在中職學(xué)校中投入專業(yè)的教師并且教師的教育方法過于簡單,教育評(píng)價(jià)比較偏激等?,F(xiàn)在,一些中職學(xué)校中沒有專門的法制教育教師,一些法制的課程都是由德育教育的任課教師進(jìn)行講解,其沒有專業(yè)的法律知識(shí),在培養(yǎng)學(xué)生法制教育時(shí)不能夠做到充分講解法律知識(shí)。
3.中職教育中的法制教育加強(qiáng)的方法
3.1將法制教育當(dāng)作學(xué)校教育的重要內(nèi)容
學(xué)校的法制教育中學(xué)校道德教育的重要組成部分,它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的一種社會(huì)主義民主法制教育的形式,有助于學(xué)生樹立社會(huì)主義的法制意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念,實(shí)現(xiàn)依法治國。中等職業(yè)學(xué)生現(xiàn)在正處在人生觀和價(jià)值觀形成的階段,其對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不夠成熟,中職生只有正確的樹立法律觀念和意識(shí),才能從法律的角度看待社會(huì),才能使自己的人生觀和價(jià)值觀向著健康的方向發(fā)展,使自己真正成為社會(huì)的有理想的、有道德的、有文化的、有紀(jì)律的四有人才。在學(xué)校的教育中要充分重視法制教育,才能實(shí)現(xiàn)中職生的身心健康發(fā)展。
3.2努力建設(shè)良好的法制教育環(huán)境
在中職學(xué)校實(shí)現(xiàn)依法治校是穩(wěn)定其發(fā)展的重要保證。要實(shí)現(xiàn)依法治校第一要使學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度健全,并在實(shí)際的教學(xué)工作中嚴(yán)格執(zhí)行。教師和學(xué)生在學(xué)校中是平等的主體,同樣在法律方面也是平等的,所以學(xué)校在日常的管理工作中要將法律知識(shí)滲透到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中去,為學(xué)生營造深厚的法律氛圍。
3.3提高教師的法制教育水平
在中職學(xué)校中實(shí)施法律教育,就要配備高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,只有教師具備足夠的法律知識(shí),才能在實(shí)際的教學(xué)過程中,有較強(qiáng)的事業(yè)心和獻(xiàn)身精神。依據(jù)學(xué)生的自身心理?xiàng)l件進(jìn)行有針對(duì)性的教育教學(xué)。學(xué)??梢詮纳鐣?huì)當(dāng)中進(jìn)行法律教師的招聘,這樣在學(xué)校形成一支以法律課和德育課為骨干的教師隊(duì)伍,來保證學(xué)校法律課程的有效實(shí)施。
3.4利用多種方法來提高學(xué)校的法制教育
和學(xué)校的德育教育工作一樣,法律教育也不能只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡單的灌輸,其應(yīng)該將重心放在提高學(xué)生的法律素質(zhì)上來,使學(xué)生在內(nèi)心形成較強(qiáng)的法制觀念和良好的行為習(xí)慣。學(xué)校在進(jìn)行法制教育的過程中可以組織學(xué)生進(jìn)行旁聽各種類型的案件審理過程,使學(xué)生對(duì)各種案件有切身的感受,同時(shí)還可以在法官和檢察官的組織協(xié)助下進(jìn)行法庭活動(dòng)的模擬,使學(xué)生通過實(shí)踐來提高自身的素質(zhì)。
4.結(jié)語
總之,當(dāng)前中職法制教育中存在著諸多問題,只有在中職教育過程中通過各種方法來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法律教育,才能使其形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn):
[1]蘇芳輝,趙曉燕.中職院校法制教育的現(xiàn)狀與存在問題分析[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2010(4).
[2]林耿林.論法制教育在中職德育教育中的重要性[J].神州(中旬刊),2011(5).
(一)系統(tǒng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教材的缺乏
在目前的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中,系統(tǒng)的職業(yè)道德教育的教材較少,存在過多的案例內(nèi)容。學(xué)習(xí)者對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)的案例了解較多,但對(duì)于系統(tǒng)的職業(yè)道德知識(shí)卻缺少了解,這種情況的出現(xiàn)是由于缺乏系統(tǒng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教材而造成的。對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí),學(xué)生注重的是各種會(huì)計(jì)證的考取,教師的教育業(yè)偏向于考試。這就造成學(xué)校較多的注重對(duì)有關(guān)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)、公共德育的教育,對(duì)于會(huì)計(jì)的職業(yè)道德教育缺乏,這方面的教材也就偏少。多數(shù)情況下,會(huì)計(jì)人員違背職業(yè)道德,也將存在某種程度的違法行為,這些都是職業(yè)道德知識(shí)缺乏,法律知識(shí)欠缺的表現(xiàn)。
(二)教學(xué)方式、模式的落后
在當(dāng)前的會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生教育中,對(duì)會(huì)計(jì)的職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)不全面,所采用的教學(xué)內(nèi)容多數(shù)是會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的職業(yè)道德模式和思想道德教育,將應(yīng)試教育作為重點(diǎn),忽視對(duì)學(xué)生職業(yè)道德意識(shí)的培養(yǎng),從而降低了學(xué)生的職業(yè)修養(yǎng)。在教學(xué)中,存在教學(xué)內(nèi)容簡單、教學(xué)模式落后等問題。在教學(xué)內(nèi)容方面,大部分職業(yè)道德教育以會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的考試大綱為理論依據(jù),以考試為導(dǎo)向,對(duì)于學(xué)生在以后工作中可能遇到道德問題涉及較少。在教學(xué)模式方面,缺少專業(yè)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程;在教學(xué)方法上,教師以傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸為教學(xué)方式,局限于對(duì)職業(yè)道德理論知識(shí)的講解,學(xué)生的理解不全面,對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)、思考不充分。
(三)缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐的培養(yǎng)
現(xiàn)在的高等教育中,普遍的缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)。在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育中,實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺少導(dǎo)致課堂教授的知識(shí)不形象生動(dòng),對(duì)于學(xué)生而言,所學(xué)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)與實(shí)際生活偏離較大,不能使學(xué)生直接、深刻的理解、思考職業(yè)道德的重要性。職業(yè)道德的形成是一個(gè)潛移默化的過程,不是幾節(jié)課堂、幾本教材的學(xué)習(xí)就能養(yǎng)成的,對(duì)其的培養(yǎng)不可能一蹴而就。在教學(xué)中,學(xué)生缺乏會(huì)計(jì)實(shí)踐,對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀不了解,對(duì)于違背職業(yè)道德的危害的認(rèn)知不足,不能身臨其境的感受會(huì)計(jì)行業(yè)所涉及的法律法規(guī)及財(cái)產(chǎn)安全等。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育途徑的改善
(一)強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性
對(duì)于會(huì)計(jì)工作者而言,誠信是最基本和重要的品質(zhì),在專業(yè)教育中要將職業(yè)道德教育放到重要位置,增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的意識(shí)。在教學(xué)中,在專業(yè)課的教學(xué)中,要注重將案例與職業(yè)道德相聯(lián)系,對(duì)于專業(yè)知識(shí)的講解,結(jié)合會(huì)計(jì)行業(yè)的實(shí)際情況,對(duì)于行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,人員存在的問題等進(jìn)行分析,提升學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)。同時(shí),榜樣在道德的培養(yǎng)中起著重要的作用,教師便是學(xué)生的榜樣,因此,教師應(yīng)注重自身的職業(yè)道德水平,學(xué)??啥ㄆ诮M織教師參加會(huì)計(jì)職業(yè)道德交流活動(dòng),通過交流學(xué)習(xí)提升對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的認(rèn)識(shí)。還可組織教師、學(xué)生聽會(huì)計(jì)專業(yè)人員的典型誠信案例講解,增強(qiáng)師生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德重要性德認(rèn)識(shí)。
(二)完善課程結(jié)構(gòu)
由于當(dāng)前的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程單一、內(nèi)容簡單,職業(yè)道德的課程主要是《會(huì)計(jì)法規(guī)》及一些會(huì)計(jì)考試所規(guī)定的法規(guī)課程,且這些課程的多以選修課的形式開設(shè),教學(xué)的目的也是以考試為主,教師學(xué)生只注重對(duì)知識(shí)的介紹、背誦等。提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素養(yǎng),就需要對(duì)課程的改革,需要在教學(xué)中確立職業(yè)道德課程的地位,以提高教師、學(xué)生對(duì)其的重視。應(yīng)將部分職業(yè)道德課程設(shè)為必修課程,加大講解的內(nèi)容,還應(yīng)增加有關(guān)的職業(yè)道德教育的教材,以職業(yè)道德的提升為教學(xué)目標(biāo),合理的開展課程,調(diào)節(jié)課程結(jié)構(gòu)。
(三)開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育活動(dòng)
會(huì)計(jì)專業(yè)具有很強(qiáng)的專業(yè)性,需要學(xué)生具有專業(yè)的判斷能力和業(yè)務(wù)能力。對(duì)于初入會(huì)計(jì)行業(yè)的人員而言,往往會(huì)因?yàn)闃I(yè)務(wù)能力不強(qiáng)、判斷能力不足而在工作中出現(xiàn)一些違法違規(guī)的事情。因此,高等院校對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育要結(jié)合各種活動(dòng)的開展。讓學(xué)生在參加會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育活動(dòng),提升其職業(yè)判斷能力。例如,學(xué)??砂才艑W(xué)生去銀行進(jìn)行實(shí)習(xí),熟悉結(jié)算方法,了解有銀行業(yè)務(wù)的辦理程序,對(duì)銀行的出納等工作職責(zé)進(jìn)行學(xué)習(xí)。還可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐亩悇?wù)局學(xué)習(xí),讓工作人員為學(xué)生講解有關(guān)納稅的知識(shí),使學(xué)生了解“偷稅”“避稅”的危害。在學(xué)校內(nèi),可組織開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德的知識(shí)競賽等,在活動(dòng)中提升學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞: 支架式教學(xué) 中學(xué)教學(xué) 存在問題 應(yīng)對(duì)對(duì)策
一、支架式教學(xué)模式在中學(xué)教學(xué)中存在的問題及原因
1.由于班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識(shí)基礎(chǔ)不同,也就是學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)具有多重性。教師設(shè)計(jì)支架和切入點(diǎn)時(shí)無法完全顧及全部學(xué)生的需求,因此會(huì)造成一些學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行構(gòu)建時(shí)無法與最近發(fā)展區(qū)相聯(lián)系,造成知識(shí)脫節(jié)或者學(xué)習(xí)困難。
2.教師創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)缺乏新意,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,因此探究的時(shí)候便會(huì)缺乏動(dòng)力,學(xué)生探究效率不高,或者小組討論等環(huán)節(jié)看似很熱鬧,但效果不佳情況。
3.支架式教學(xué)模式給了學(xué)生很大的思考空間,許多有思想的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生很多新奇的想法和觀點(diǎn),但由于受傳統(tǒng)教育模式的影響,很多學(xué)生不敢表達(dá),更不要說向老師提出問題,這種現(xiàn)象極大地阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。同時(shí),對(duì)某些中等程度的學(xué)生搭建新舊知識(shí)的橋梁產(chǎn)生諸多不利影響,造成我們常說的“就差一層窗戶紙,捅破就明白了”的現(xiàn)象。
4.教師在授課過程中過于拘泥課本內(nèi)容,使那些學(xué)有余力的學(xué)生“吃不飽”,使那些知識(shí)體系不夠完善的學(xué)生無法融會(huì)貫通。
5.效果評(píng)價(jià)單一,缺乏針對(duì)性。高中生思維敏銳,觀察力強(qiáng),太多單一的評(píng)價(jià),諸如“很好”、“做得不錯(cuò)”等對(duì)很多學(xué)生來說作用不大,他們渴望得到的是實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià),是符合他人對(duì)自己的看法的、積極的評(píng)價(jià),這些評(píng)價(jià)能在今后診斷性、反思性學(xué)習(xí)中發(fā)揮鼓勵(lì)作用。
6.教師、學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變。隨著新課改深入,現(xiàn)在很多教師都能做到以學(xué)生為主體。但是在支架式教學(xué)模式中,經(jīng)常出現(xiàn)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,忽略教師重要作用的現(xiàn)象。如何擺正教師和學(xué)生的位置,成為支架式教學(xué)模式的一大難題。
二、支架式教學(xué)在中學(xué)教學(xué)中存在問題的應(yīng)對(duì)策略
1.教師、學(xué)生必須明確自己的角色和地位。
在支架式教學(xué)模式中,教師是支架的設(shè)置者。教師必須明確自己的作用,好的支架設(shè)置者如同優(yōu)秀的教練,了解每一位選手的特點(diǎn)和能力水平,知道建設(shè)什么樣的支架,何時(shí)構(gòu)建,何時(shí)撤除。但是教師要清楚自己是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者、支持者,而不是課堂的中心。學(xué)生要明白他們才是探究、合作、交流的主體,是學(xué)習(xí)任務(wù)的主要承擔(dān)者。要獲得知識(shí)就必須自己開動(dòng)腦筋去挖掘、去探索,而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中,張開嘴巴等著老師喂。筆者并不認(rèn)同以學(xué)生為主體的課堂才是最好的,而是在不同任務(wù)、不同關(guān)鍵時(shí)刻能發(fā)揮最大作用的人才是課堂的主體。有可能在一節(jié)課中,主體不斷變化幾次,這要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生已有知識(shí)水平及課堂發(fā)展情況而定。并且,師生間的互動(dòng)必須貫穿整個(gè)教學(xué)過程中,教師應(yīng)學(xué)會(huì)等待,留給學(xué)生足夠的建構(gòu)空間。“探究”的東西比“告訴”的東西,“吃”起來更有味道。
2.找到“教”和“學(xué)”之間的最近發(fā)展區(qū),并根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況不斷調(diào)整。
支架式教學(xué)模式最關(guān)鍵的部分是找到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。在此基礎(chǔ)上設(shè)定鄰近學(xué)生已有水平的教學(xué)情境,激勵(lì)其探究。這就要求教師很好地掌握本班學(xué)生的已有知識(shí)、能力水平和興趣,使教學(xué)保持在最近發(fā)展區(qū)內(nèi),該“補(bǔ)”的“補(bǔ)”,該“切”的“切”。由于實(shí)際教學(xué)中,每個(gè)班的學(xué)生都有層次,最近發(fā)展區(qū)有多重性,要求教師在設(shè)置切入點(diǎn)時(shí)照顧大多數(shù)學(xué)生,并給予基礎(chǔ)較差的學(xué)生一些提示,創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)盡量體現(xiàn)一定的坡度。
3.教師提供的支架應(yīng)具有方向性、發(fā)展性和漸撤性,最終使其與學(xué)生的知識(shí)融為一體。
高中生的自我知識(shí)建構(gòu)存在一定的盲目性,因此教師提供的支架應(yīng)給予一定的方向引導(dǎo),從而使之少走彎路。同時(shí),這個(gè)支架在設(shè)置時(shí)不僅要考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),而且要考慮與后面即將要學(xué)習(xí)的思想政治知識(shí)的聯(lián)系性,為今后發(fā)展和知識(shí)構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。同時(shí),隨著學(xué)生的思考、探究活動(dòng)的深入,學(xué)生對(duì)知識(shí)脈絡(luò)的把握會(huì)逐漸清晰。這時(shí),教師必須把學(xué)習(xí)管理權(quán)、主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,這樣才能逐漸把支架撤除。
4.教師應(yīng)多角度提升自身素質(zhì)。
很多教師對(duì)支架式教學(xué)模式雖早已接觸,但操作能力不強(qiáng)。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的,最主要的是教師的素質(zhì)不夠高,無法很好地掌握其精髓。例如,教學(xué)過程中過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,淡化自己的作用,或者課堂過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的意義建構(gòu)等,這都是教師對(duì)支架式教學(xué)模式操作能力不足的表現(xiàn)。因此,要使支架式教學(xué)模式在高中思政課堂中很好地發(fā)揮作用,教師應(yīng)多角度提升自身素質(zhì)。
首先,熟悉各種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的使用方法??茖W(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)使現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備種類繁多,投影儀、計(jì)算機(jī)、錄像等被廣泛使用。在教學(xué)過程中,教師如果對(duì)其使用方法不熟悉,定會(huì)手忙腳亂,打破整個(gè)布局,不僅會(huì)影響教師的威信,而且會(huì)分散學(xué)生的注意力,甚至使課程進(jìn)行不下去,大大降低教學(xué)效率。因此,教師應(yīng)該在上課之前調(diào)試好教學(xué)設(shè)備,并熟悉各類先進(jìn)的現(xiàn)代化設(shè)備的使用和簡單故障處理,對(duì)于突發(fā)事件可以采取很好的應(yīng)對(duì)措施,這樣才能很好地完成教學(xué)任務(wù)。
其次,教師應(yīng)擴(kuò)大自己的知識(shí)面,了解當(dāng)代高中生的心理特點(diǎn)和興趣愛好。興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉,教師可以在完成規(guī)定教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),恰當(dāng)添加一些學(xué)生感興趣的內(nèi)容,可以是課內(nèi)的,更可以是課外的。思想政治課是一門需要積累的學(xué)科,每節(jié)課增加一點(diǎn)點(diǎn),積少成多,三年下來,相信學(xué)生會(huì)收獲頗豐。這就要求教師與學(xué)生“與時(shí)俱進(jìn)”,關(guān)注一些學(xué)生關(guān)注的,體驗(yàn)一些他們喜歡的,知己知彼才可以對(duì)癥下藥。
5.評(píng)價(jià)方式多元化。
在傳統(tǒng)教育模式的影響下,評(píng)價(jià)方式以考試成績?yōu)槲ㄒ辉u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這就導(dǎo)致教師過于重視課本知識(shí)灌輸,學(xué)生缺乏思考,很難建立自己的知識(shí)框架,更不可能全面發(fā)展所需的能力。因此要使支架式教學(xué)模式真正落實(shí)在課堂中,評(píng)價(jià)方式必須改革。
首先,在課堂評(píng)價(jià)中,教師應(yīng)多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。如在小組合作中起到關(guān)鍵作用,在課堂發(fā)言表達(dá)中更流暢等,而不是單一地針對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。另外,應(yīng)注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與同學(xué)之間的評(píng)價(jià)。
其次,除了考試以外,教師還可以采取更多的評(píng)價(jià)方式。例如,可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行興趣的研究,寫成書面調(diào)查或者小論文,抑或者進(jìn)行交談,這些評(píng)價(jià)方式等都可行。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:中職 體育教學(xué) 問題 對(duì)策
中職體育教育的目的和任務(wù)不僅僅是使學(xué)生掌握體育基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能和提高身體素質(zhì),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神.更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生終生體育的觀念和習(xí)慣。
一、中職體育實(shí)際教學(xué)之中存在的問題
(一)學(xué)生對(duì)于體育教學(xué)的重視不夠
新課程注重學(xué)生體育意識(shí)的形成,在體育鍛煉的過程中鍛煉自己的意志,提升自己抗壓、面對(duì)困難的能力。但是由于學(xué)生自身沒有對(duì)體育學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí),沒有意識(shí)到體育鍛煉的重要性,這嚴(yán)重阻礙了體育教學(xué)的進(jìn)行。再加上老師沒有將新課程的精神應(yīng)用到平時(shí)的教學(xué)上,還是一貫的采用落后的教學(xué)模式,學(xué)生的積極性被大大削弱,學(xué)生體會(huì)不到體育的樂趣,再加上老師沒有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效地監(jiān)督,使得教學(xué)效率大大降低。
(二)體育教學(xué)目標(biāo)模糊
中職體育教學(xué)目標(biāo)比較模糊,教師以及學(xué)生對(duì)于中職體育教學(xué)的目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不能夠完全以及達(dá)到很好的程度。中職體育教學(xué)的目標(biāo)目標(biāo)是人們想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn),也是人們通過努力在一定時(shí)期內(nèi),期望所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。但是教師在平時(shí)工作中并沒有搞清楚中職學(xué)生目前對(duì)學(xué)校體育教學(xué)的需求興趣是什么,喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么。 不能夠?qū)W(xué)生的各個(gè)方面的情況得到很好的把握,所以使得首先不能夠滿足學(xué)生對(duì)于體育教學(xué)的需求的問題;其次不能夠選擇何種教材組合的類型更能激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力。
(三)師生之間交流較少,有礙于集體發(fā)展
在體育實(shí)際教學(xué)之中,會(huì)有比較拔尖的學(xué)生,一些教師會(huì)自然為了能夠培養(yǎng)出好的體育將才,而對(duì)某個(gè)學(xué)生青睞有加。但是個(gè)體學(xué)生的發(fā)展不能代表新課程的成功,只有中職學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,才真正發(fā)揮了新課程的作用。實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的目標(biāo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要缺乏與老師的交流,遇到問題更不會(huì)尋求幫助;反過來老師無法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)的把握,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的體育鍛煉以及學(xué)習(xí)。所以老師要重視集體,在教學(xué)過程中經(jīng)常活動(dòng),加深學(xué)生之間的了解,培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí),讓每個(gè)學(xué)生參與到集體活動(dòng)中來,可以促進(jìn)集體和諧健康的發(fā)展,提高教學(xué)效率。
(四)教學(xué)模式比較陳舊,缺乏素質(zhì)教育
體育教學(xué)的模式比較陳舊,很多中職教學(xué)學(xué)校不能夠非常重視素質(zhì)教育,不能夠尊重學(xué)生的人格。體育教學(xué)模式不能做到承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性,更不能強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、學(xué)生不能活潑地在體育教學(xué)之中體會(huì)體育教學(xué)的魅力。教學(xué)方法體育教師依然采取單純“灌輸”為主的方法體系,體育教師不能積極地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題,進(jìn)而解決問題,并注重因材施教和區(qū)別對(duì)待。體育教育之中,學(xué)生的一般發(fā)展和差別發(fā)展沒有相結(jié)合,為學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉的創(chuàng)造條件處于一般性,難以滿足學(xué)生的個(gè)性要求。
二、中職體育教學(xué)中的對(duì)策
(一)因材施教,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性
靈活適合的教學(xué)方法能使得學(xué)生在思想上愿意、在行動(dòng)上主動(dòng)地學(xué)習(xí)。(1)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和方法的優(yōu)化組合(2)因材施教,運(yùn)用分層教學(xué)來實(shí)施教學(xué)目標(biāo)。(3)體育教師對(duì)教材的理解和取舍進(jìn)行多方面理解,對(duì)所講內(nèi)容的詳略、先后順序等要精心設(shè)計(jì),合理安排。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)采取不同的方式方法。這樣才能真正做到因材施教,備學(xué)生才是對(duì)學(xué)生最大的尊重。
(二)采用多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的興趣
興趣是最好的老師,學(xué)生如果對(duì)體育課程失去了興趣,再好的老師再好的課程都會(huì)化為烏有。所以老師在開展教學(xué)時(shí),最主要的是激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生真正喜歡上體育。老師可以改變之前單一的教學(xué)模式,根據(jù)學(xué)生的具體情況和需要來開展體育活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的潛質(zhì),讓學(xué)生在體育活動(dòng)中找回自信。自信心的樹立有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生積極地參與體育活動(dòng)。學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造良好的體育學(xué)習(xí)氛圍,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓學(xué)生在課余時(shí)間也可以學(xué)習(xí)體育。
(三)定期進(jìn)行教學(xué)反思
教師如果能夠在教學(xué)中即使恰到好處的能動(dòng)的反思一定會(huì)使學(xué)生們?cè)诳鞓返膶W(xué)習(xí)氛圍中獲得一種知識(shí)的享受。定期的教學(xué)反思是教師提高教學(xué)水平的重要環(huán)節(jié)教師要時(shí)刻進(jìn)行教學(xué)反思,這樣才能促進(jìn)自我完善發(fā)展。所謂的教學(xué)反思便是打破教學(xué)原本預(yù)先設(shè)定的固定模式以及套路,充分體現(xiàn)能動(dòng)的以人為本的教學(xué)理念。首先是教學(xué)環(huán)節(jié)的反思。教師必須在學(xué)生建立知識(shí)體系時(shí)進(jìn)行必要的反思。其次是抓契機(jī)點(diǎn)的反思,學(xué)生在教學(xué)中是能動(dòng)者,主動(dòng)者,所以教學(xué)中的許多問題情境,偶發(fā)事件處理都需要教師進(jìn)行靈活的反思。再次結(jié)課前反思,談?wù)劚竟?jié)課的收獲、體會(huì),自己的而成功之處、失敗之處,今后的改進(jìn)點(diǎn)等等。從而使教師與學(xué)生共同發(fā)展。
(四)隨時(shí)創(chuàng)新體育教學(xué)模式
體育教學(xué)模式是聯(lián)系素質(zhì)教育思想與體育教育實(shí)踐的橋梁,它集中地體現(xiàn)了設(shè)計(jì)、實(shí)踐、控制、評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的一整套教學(xué)方法論體系。大凡是有生命力的教學(xué)模式,總是隨著體育教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)觀念和教學(xué)理論的變化而不斷發(fā)展,能調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生參與,使其基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能得到保障,個(gè)性情感得到發(fā)展,創(chuàng)新實(shí)踐能力得到提高。新的中職體育教學(xué)模式要求教師要不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自己的教學(xué)能力和水平。
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關(guān)鍵詞:職業(yè)技術(shù);農(nóng)村;落后
目前,黔西南州正處在經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長、人民生活不斷提高的經(jīng)濟(jì)改革社會(huì)轉(zhuǎn)型期,這種跨越式發(fā)展就意味著黔西南要同時(shí)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化、市場化和集約化的目標(biāo)。然而,我國就業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展正面臨著兩個(gè)大的變化:一是社會(huì)勞動(dòng)力就業(yè)需要加強(qiáng)技能培訓(xùn),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),需要培養(yǎng)更多的高級(jí)技工。所以,大力發(fā)展職業(yè)教育是推進(jìn)州工業(yè)化、現(xiàn)代化的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)就業(yè)和解決“三農(nóng)”問題的重要途徑,也是完善現(xiàn)代國民教育體系的必然要求。
目前,察視我州農(nóng)村職業(yè)教育的情況,主要存在以下問題:
一、家長和學(xué)生思想認(rèn)識(shí)模糊
我州許多地區(qū)對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育概念不清楚,各地在確定農(nóng)村職教的發(fā)展目標(biāo)時(shí),不了解農(nóng)村職業(yè)教育的功能,性質(zhì)、技能不能被大多數(shù)人所了解,更不能順利的進(jìn)入職校學(xué)習(xí)。在大多數(shù)人看來:農(nóng)村職教必然以農(nóng)業(yè)類專業(yè)為主,初級(jí)技術(shù)人才是發(fā)展的重點(diǎn)。例如:學(xué)校的宣傳力度不夠,各地又不顧客觀實(shí)際以發(fā)展中等職教為重,因此違背了發(fā)展規(guī)律,對(duì)于必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度并未成為發(fā)展的目標(biāo)。
現(xiàn)在很多人對(duì)農(nóng)業(yè)的理解任然停留在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)上,當(dāng)然不排除對(duì)農(nóng)業(yè)的愛好者,認(rèn)為農(nóng)村工作必須是農(nóng)業(yè)畜牧專業(yè)為主,否則就走偏了方向。在本學(xué)者看來其實(shí)農(nóng)村職業(yè)教育是很寬泛的,當(dāng)然也不排除家庭條件困難,上不起學(xué),交不了學(xué)費(fèi),由學(xué)校代為培養(yǎng)的學(xué)生。他們專心的學(xué)習(xí)技能,為了能夠回村從事本專業(yè),或是發(fā)揮一技之長。然而,通過調(diào)查結(jié)果顯示,還是對(duì)口升學(xué)高于其他上學(xué)的原因,學(xué)生真正想學(xué)到的技能就很少了。所以升學(xué)的觀念從根本上嚴(yán)重影響著農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展。
二、教育體系整體不完善
“我國農(nóng)村職業(yè)教育的辦學(xué)條件一直都不好、不完善,大部分辦學(xué)設(shè)施不齊全、沒有新的圖書資料、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)基地不足等問題。這些問題嚴(yán)重影響了農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展”①。大部分學(xué)校的圖書資料陳舊,缺少實(shí)訓(xùn)相應(yīng)的場地,新建實(shí)用技術(shù)設(shè)備也不足,更不用說能與行業(yè)接軌的可能。根據(jù)調(diào)查,學(xué)生對(duì)學(xué)校設(shè)備不滿的程度竟然和滿意程度持平,由此看出學(xué)生根本不去深思自己來職業(yè)學(xué)的目的,忽視了學(xué)習(xí)技能重要性。還有許多學(xué)生根本不知道學(xué)校學(xué)習(xí)條件是為學(xué)習(xí)技能準(zhǔn)備的。
職業(yè)學(xué)校設(shè)置的專業(yè)課比重較小,大部分學(xué)習(xí)的都是空的理論知識(shí),沒有動(dòng)手實(shí)訓(xùn)能力,導(dǎo)致單位招人時(shí)頻頻缺人,卻又無對(duì)口人才。不是單位不需要,而是學(xué)生能力有限。目前大多數(shù)專業(yè)不對(duì)口,不符合企業(yè)要求的較多。從畢業(yè)的學(xué)生那了解到,工作不太好找,因?yàn)閷W(xué)生所學(xué)的專業(yè)太多了。有一種奇怪的現(xiàn)象,就是在大多數(shù)人談農(nóng)色變,不了解農(nóng)業(yè)的重要性。我國新農(nóng)村建設(shè)需要全方位的人才,如今又極其缺少農(nóng)業(yè)專業(yè)相關(guān)的人才,例如:農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣,農(nóng)業(yè)進(jìn)出口貿(mào)易,農(nóng)學(xué),農(nóng)村發(fā)展與管理等等。
此外,任課老師的綜合素質(zhì)直接影響學(xué)生的發(fā)展和定向,如何讓有思想有追求有夢(mèng)想,綜合素質(zhì)優(yōu)異的老師真正發(fā)自內(nèi)心全身心的投入到農(nóng)村的職教事業(yè)中,勢(shì)在必行,否則一切只是空談,而落實(shí)這一點(diǎn)對(duì)農(nóng)村職教事業(yè)的發(fā)展有著長遠(yuǎn)的意義。怎樣留住這樣的人才,如何吸引從農(nóng)村考出去的有志青年返身再投入農(nóng)村,帶回新的思想,為家鄉(xiāng)的發(fā)展和教育盡力,是我們首要考慮的。
三、學(xué)校招生宣傳力度不夠,學(xué)生認(rèn)識(shí)不足
負(fù)責(zé)學(xué)校招生人員層次相對(duì)較低,招生人員對(duì)行業(yè)了解不夠:對(duì)需求單位的前景沒有充分的了解,招生互動(dòng)不重視,沒有招生說明會(huì),讓學(xué)生對(duì)職業(yè)教育的有一定的認(rèn)可及憧憬。招生人員不把學(xué)生放在首要位置,只顧生源,沒有考慮到實(shí)際情況,避談一些敏感問題;同時(shí)學(xué)校的政策也不夠完善,使招生人員失去了積極性,當(dāng)然就帶動(dòng)不了大家互相宣傳上職校的動(dòng)力。
學(xué)生心理準(zhǔn)備不足:學(xué)生在升入高職院校以前長期接受普通教育的教育觀念。進(jìn)入高職院校以后對(duì)職業(yè)院校的職業(yè)教育觀念、教育思想、教學(xué)模式等普遍認(rèn)識(shí)不足心理準(zhǔn)備不足極易出現(xiàn)二個(gè)方面的問題:一是在學(xué)習(xí)過程中只注重理論教學(xué)的學(xué)習(xí)不重視實(shí)踐教學(xué)的學(xué)習(xí);二是在生產(chǎn)實(shí)踐環(huán)節(jié)中只圖一時(shí)興趣,不能腳踏實(shí)地勞動(dòng)。學(xué)生對(duì)實(shí)踐技能培訓(xùn)的心理準(zhǔn)備不足直接影響到實(shí)踐技能培養(yǎng)的效果。
四、經(jīng)費(fèi)投入不到位、實(shí)訓(xùn)條件缺乏制度保障
教育的經(jīng)費(fèi)整體來說是投入不足的,而對(duì)農(nóng)村職業(yè)技能培訓(xùn)投資甚至是更少,即便是已經(jīng)撥付的經(jīng)費(fèi)也有不合理使用現(xiàn)象。
實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)是農(nóng)村職業(yè)教育的重要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),其任務(wù)是使學(xué)生鞏固所學(xué)專業(yè)理論知識(shí),了解與本專業(yè)有關(guān)的生產(chǎn)過程、生產(chǎn)技術(shù)和管理知識(shí),掌握與本專業(yè)有關(guān)的基本操作技能,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力。
大力推進(jìn)農(nóng)村職業(yè)教育,使城鄉(xiāng)統(tǒng)籌兼顧,需做到三講:講學(xué)習(xí)重要性,講農(nóng)村相關(guān)技術(shù),講服務(wù)農(nóng)村作用;實(shí)施要做到:理論與實(shí)踐結(jié)合,課堂教學(xué)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互相促進(jìn),讓涉農(nóng)專業(yè)更加貼近農(nóng)民的需求,只用這樣做才能使鄉(xiāng)村加快趨近城市的步伐。