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第1篇：宏觀和微觀經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟學 微觀經(jīng)濟學 定義 特點 區(qū)別 聯(lián)系

微觀與宏觀，顧名思義，宏觀就是指從大的方面去觀察，微觀就是指從小的方面去觀察。世界存在宏觀與微觀，當然，在經(jīng)濟學中也會存在宏觀與微觀。從整體上研究經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的科學，我們稱之為宏觀經(jīng)濟學；而從局部的深層次上研究某種經(jīng)濟現(xiàn)象的科學，我們則稱之為微觀經(jīng)濟學。

具體的來說，微觀經(jīng)濟學主要以單個經(jīng)濟單位（單個的生產(chǎn)者、單個的消費者、單個市場的經(jīng)濟活動）作為研究對象，分析單個生產(chǎn)者如何將有限的資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大的利潤；單個消費者如何將有限的收入分配在各種商品的消費上以獲得最大的滿足。它闡述經(jīng)濟社會中的經(jīng)濟個體根據(jù)什么和什么樣做出經(jīng)濟決策，例如：消費者怎樣做出購買產(chǎn)品或服務的決策；企業(yè)針對消費者需求、收益與成本的比較關(guān)系怎樣作出的決策；勞動力所有者怎樣決定勞動流向與勞動流量等等。

而宏觀經(jīng)濟學以整個國民經(jīng)濟為考察對象，研究經(jīng)濟中各種有關(guān)總量的決定及其變動，以解決失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟變動、國際收支等問題，實現(xiàn)長期穩(wěn)定的發(fā)展。它研究的是社會總體的經(jīng)濟行為及其后果。研究社會總體經(jīng)濟行為就是研究國民收入，即研究如何使國民收入穩(wěn)定地（沒有通脹和縮退）以較合適的速度增長。這表明，宏觀經(jīng)濟運行中的主要問題有：經(jīng)濟波動及與此相聯(lián)系的就業(yè)與失業(yè)問題；價格水平及與此相聯(lián)系的通脹問題；經(jīng)濟增長問題等等。

當然，宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學都是研究市場經(jīng)濟中經(jīng)濟活動參與者的行為及其后果的，而市場經(jīng)濟中所有經(jīng)濟活動參與者的行為都是一定意義上的供給和需求行為，因此，宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的主要相同之處就在于都是通過需求曲線和供給曲線決定價格和產(chǎn)量，并且微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的需求曲線一般來說都是向右下方傾斜的，即價格下降，需求量會增加，而它們的供給曲線都是向右上方傾斜的，即價格上升，供給量會增加。這就是說 。宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學有著相同的供求曲線形狀，它們的交點決定著價格和產(chǎn)量。

但是，微觀經(jīng)濟學研究的是個體經(jīng)濟活動參與者的行為及其后果，而宏觀經(jīng)濟學研究的是社會總體的經(jīng)濟行為及其后果，這就決定了微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的主要區(qū)別是，微觀經(jīng)濟學中的供給和需求曲線都是個體經(jīng)濟的供求曲線，因而由此決定的成交價格和成交量也是個體商品（包括產(chǎn)品和要素）的價格和成交量。不僅如此，而且微觀經(jīng)濟學中需求曲線和供給曲線的一般形態(tài)，看起來和宏觀經(jīng)濟學中的總需求曲線和短期供給曲線的形態(tài)都差不多地向下傾斜和向上傾斜。

其中，微觀經(jīng)濟學與宏觀相比較，它在理論面貌和研究方法上有如下一些主要特點：1.以個量分析為基本方法、2.以邊際分析為主要工具、3.以均衡狀態(tài)為分析依托、4.以實證分析為主要手段、5.以個體利益最大化為目標、6.以理論多元化為發(fā)展特色。而宏觀經(jīng)濟學也有如下幾個特點：1.研究對象是社會總體的經(jīng)濟行為及其后果、2.其核心理論是收入決定理論或就業(yè)理論、3.其研究方法是總量分析方法和流量分析與存量分析方法、4.它是個體理性與總體非理性的矛盾、5.宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容層次包括國民收入的核算指標、均衡國民收入的決定、經(jīng)濟穩(wěn)定增長的條件、開放經(jīng)濟理論和宏觀經(jīng)濟政策。

作為一門理論學科，微觀經(jīng)濟學在其發(fā)展過程中積累了大量的研究成果，它對于微觀經(jīng)濟現(xiàn)象的眾多說明和對于市場經(jīng)濟運行機制的闡述無疑是有價值的。在解釋微觀經(jīng)濟現(xiàn)象或偷襲微觀經(jīng)濟問題過程中，人們沒有必要實際上也不可能繞過人類已存的思想認識或研究成果。當然，它也只是提供了分析的邏輯和框架，并不能直接代替對問題的解決。如果說微觀經(jīng)濟學提供的是理論基礎(chǔ)，那么，宏觀經(jīng)濟學則是為了找出辦法，讓經(jīng)濟社會運行得更加穩(wěn)定，發(fā)展得更快。

而兩者之間，微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學是互為補充的，其次，微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的簡單加總或重復，兩者共同構(gòu)成了西方經(jīng)濟學的整體。而對于區(qū)別，1.它們各自的研究對象不同，微觀經(jīng)濟學的研究對象是單個經(jīng)濟單位，而宏觀經(jīng)濟學的研究對象則是整個經(jīng)濟，研究整個經(jīng)濟的運行方式或規(guī)律，從總量上分析問題。2.其次，它們解決的問題不同。微觀經(jīng)濟學要解決的是資源配置問題，宏觀經(jīng)濟學則把資源配置作為既定的前提，研究社會范圍內(nèi)的資源利用，以實現(xiàn)社會福利的最大化。3.當然，它們的研究方法與基本假設也不同，微觀經(jīng)濟學用個例分析，研究經(jīng)濟變量的單個數(shù)值如何決定。而宏觀經(jīng)濟學采用總量分析，即對能夠反映整個運行情況的經(jīng)濟變量的決定、變動及其相互關(guān)系進行分析。因此，宏觀經(jīng)濟學又稱為總量經(jīng)濟學。4.對于基本假設，微觀經(jīng)濟學的基本假設是市場出清，完全理性，充分信息，而宏觀經(jīng)濟學則假定市場機制是不完善的，政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟，通過“看得見的手”糾正市場機制的缺陷。5.最后，它們的中心理論和基本內(nèi)容也是不同的。微觀經(jīng)濟學的中心理論是價格理論，還包括消費者行為理論、市場理論、分配理論等等。而宏觀經(jīng)濟學的中心理論則是國民收入決定理論，還包括失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論、開放經(jīng)濟理論等等。

參考文獻：

第2篇：宏觀和微觀經(jīng)濟學范文

摘要：宏觀經(jīng)濟學探討的是國民經(jīng)濟總體的運行規(guī)律，主要解決國民經(jīng)濟發(fā)展中的重大問題。宏觀經(jīng)濟影響到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，因此，學習宏觀經(jīng)濟學有利于從整體角度把握社會發(fā)展狀況，從經(jīng)濟學的層面分析社會發(fā)展趨勢。本文主要簡單的闡述了對宏觀經(jīng)濟學的認識，內(nèi)容涉及到宏觀經(jīng)濟學的定義、研究內(nèi)容、發(fā)展經(jīng)歷、與微觀經(jīng)濟學的區(qū)別與聯(lián)系等，在此基礎(chǔ)上從宏觀經(jīng)濟學的角度分析中國失業(yè)現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟學；內(nèi)容；發(fā)展；中國失業(yè)現(xiàn)象

中圖分類號：F015 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）10-0000-01

一、宏觀經(jīng)濟學概述

（一）什么是宏觀經(jīng)濟學

宏觀經(jīng)濟學（Macroeconomics），是通過研究整個國民經(jīng)濟各種總量的變化，來說明資源利用是如何得以優(yōu)化的經(jīng)濟學理論。由于宏觀經(jīng)濟學主要研究就業(yè)總水平以及國民總收入等經(jīng)濟總量，因此，宏觀經(jīng)濟學又被稱之為就業(yè)理論、收入理論。

（二）宏觀經(jīng)濟學的研究內(nèi)容

宏觀經(jīng)濟學是以整個國民經(jīng)濟作為研究對象的，涉及到的內(nèi)容比較廣泛。縱觀宏觀經(jīng)濟學，研究內(nèi)容可以分為三大部分：宏觀經(jīng)濟理論、宏觀經(jīng)濟政策、宏觀經(jīng)濟計量模型[1]。宏觀經(jīng)濟理論主要包括投資理論、貨幣理論、經(jīng)濟周期理論、消費函數(shù)理論、經(jīng)濟增長理論、開放經(jīng)濟理論、國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論等等。宏觀經(jīng)濟政策主要包括經(jīng)濟政策目標、經(jīng)濟政策工具、經(jīng)濟政策機制、經(jīng)濟政策效用等。宏觀經(jīng)濟計量模型主要包括各派理論建立的不同的經(jīng)濟模型，主要用于經(jīng)濟理論的驗證等。

二、宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展

宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的時期，總體說來，它的產(chǎn)生發(fā)展大約經(jīng)歷了以下三個階段：第一階段：萌芽階段。凱恩斯之前，經(jīng)濟學的研究主要集中在微觀領(lǐng)域，但是部分經(jīng)濟學家也開始涉足宏觀經(jīng)濟問題，從經(jīng)濟整體角度來看待國民經(jīng)濟的發(fā)展，這就是宏觀經(jīng)濟學的萌芽階段，又被稱之為宏觀經(jīng)濟學的古典學派。第二階段：形成階段。宏觀經(jīng)濟學的形成與著名的凱恩斯革命是分不開的。20世紀30年代，經(jīng)濟危機使古典宏觀經(jīng)濟理論陷入了困境，美國失業(yè)率在不斷上升，同時國民經(jīng)濟總產(chǎn)出在不斷下跌，在這一大背景下，越來越多的西方經(jīng)濟學家開始意識到失業(yè)率和總產(chǎn)出不是常量，而是變量。于是，以英國經(jīng)濟學家凱恩斯為代表的西方經(jīng)濟學家積極探索宏觀經(jīng)濟理論，凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》從理論上分析了失業(yè)長期存在的原因，這標志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生。第三階段：補充拓展階段。凱恩斯革命之后，越來越多的經(jīng)濟學家開始關(guān)注起了宏觀經(jīng)濟，對現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學理論進行了補充和拓展。著名的IS―LM模型、消費投資與貨幣需求理論、經(jīng)濟增長理論、菲利普斯曲線等都是這一時期宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展成果。從20世紀60年代開始，美國芝加哥大學教授M.Friedman提出了一個重要的觀點――現(xiàn)代貨幣主義?，F(xiàn)代貨幣主義認為，市場機制本身具有一定的恢復能力，主張政府應實行平衡預算的財政政策，與此同時，中央銀行應執(zhí)行貨幣供給原則，保持貨幣存量的穩(wěn)定增長。現(xiàn)代貨幣主義是宏觀經(jīng)濟學理論的進一步發(fā)展。這些經(jīng)濟學理論構(gòu)成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的基本架構(gòu)。

三、宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的區(qū)別與聯(lián)系

（一）宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的聯(lián)系

宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學是有一定的聯(lián)系的。首先，兩者均采用了實證分析法，都屬于實證經(jīng)濟學。其次，兩者互為補充。宏觀經(jīng)濟學是從宏觀角度分析國民經(jīng)濟，微觀經(jīng)濟學是從微觀角度分析國民經(jīng)濟，兩者互為補充，共同促進社會資源的最優(yōu)化。最后，微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟學是在微觀經(jīng)濟學基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但宏觀經(jīng)濟學并不是微觀經(jīng)濟學的簡單加總[2]。

（二）宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的區(qū)別

第一，研究對象不同。微觀經(jīng)濟學以家庭、廠商等單個經(jīng)濟單位為主要研究對象；宏觀經(jīng)濟學則以整個國民經(jīng)濟為主要研究對象，從整體角度分析國民經(jīng)濟的運行規(guī)律與特點。第二，研究方法不同。微觀經(jīng)濟學的研究方法是個量經(jīng)濟，即研究經(jīng)濟變量的單項數(shù)值；宏觀經(jīng)濟學研究方法則是總量分析，即運用平均量或個量的總和來分析整體經(jīng)濟運行情況。第三，基本假設不同。對微觀經(jīng)濟學的研究是基于完全理性、充分信息等基本假設，假設“看不見的手”能夠自由調(diào)節(jié)實現(xiàn)資源配置最優(yōu)化；宏觀經(jīng)濟學假設市場機制是不完善的，政府有能力通過“看得見的手”調(diào)整市場機制的缺陷。第四，基本內(nèi)容不同。微觀經(jīng)濟學的中心理論是價格理論，圍繞這一中心理論還涉及到生產(chǎn)理論、分配理論、市場理論、產(chǎn)權(quán)理論、消費者行為理論等；宏觀經(jīng)濟學的中心理論是國民收入決定理論，具體包括開放經(jīng)濟理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論等。

四、宏觀經(jīng)濟學論中國失業(yè)現(xiàn)象

（一）中國失業(yè)現(xiàn)象分析

根據(jù)宏觀經(jīng)濟學的失業(yè)理論，失業(yè)主要分為三種類型：摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、周期性失業(yè)。不同的失業(yè)類型是由不同的原因引起的，經(jīng)濟發(fā)展的同時就業(yè)反向惡化是中國失業(yè)現(xiàn)象的一大特色。下面就中國失業(yè)現(xiàn)象作簡要分析：第一，摩擦性失業(yè)。摩擦性失業(yè)主要是指因季節(jié)性或技術(shù)性原因而引起的失業(yè)。造成中國摩擦性失業(yè)現(xiàn)象嚴重的一大原因就是求職者缺乏就業(yè)信息，求職者自身條件與工作崗位難以匹配?，F(xiàn)階段中國失業(yè)現(xiàn)狀是：社會經(jīng)驗不足、技術(shù)能力不強的高校畢業(yè)生難以滿足用人單位的用人需求；不少職員因各種原因而辭職失業(yè)；廣大農(nóng)民工盲目涌入城市而一時找不到合適的工作。這些都造成了摩擦性失業(yè)。第二，結(jié)構(gòu)性失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)主要是指勞動力供需不匹配造成的失業(yè)。中國結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩個層面：一是求職者數(shù)量質(zhì)量與人才市場需求具有明顯的地域性特征，造成有的地區(qū)擁有大量工作職位卻無人求職，而有的地區(qū)則多人爭搶同一職位，如東西部地區(qū)經(jīng)濟差異性造成東部地區(qū)人滿為患，西部地區(qū)無人問津；二是求職者自身素質(zhì)較低，專業(yè)性人才短缺，一方面大量求職者苦于找不到合適的工作，另一方面企業(yè)苦于缺乏技術(shù)性人才。第三，周期性失業(yè)。周期性失業(yè)主要是指由于總需求不足而引起的短期失業(yè)，它一般出現(xiàn)在經(jīng)濟周期的蕭條階段。2008年的經(jīng)濟危機造成中國失業(yè)人數(shù)增加就屬于周期性失業(yè)。

（二）中國失業(yè)現(xiàn)象的應對措施

第一，多方位防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)。加強勞動力市場中介服務體系建設，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡打破地域界限，建立空崗報告制度，最大限度的披露空缺崗位，繼續(xù)完善市、區(qū)、街三級就業(yè)體系，促進就業(yè)人員的流動，全面提升就業(yè)者的專業(yè)性素質(zhì)等等都是防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)的重要措施。第二，提高就業(yè)服務水平，防止摩擦性失業(yè)。高校是培養(yǎng)人才的搖籃?，F(xiàn)階段中國各大高校頻頻擴招，難免會造成人才質(zhì)量的下降。為了防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)，必須完善高校教育體制，注重高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，提高求職者的專業(yè)能力；加大社會職業(yè)培訓機構(gòu)的資金投入，大力支持培訓機構(gòu)的人才培養(yǎng)工作；同時，完善農(nóng)村勞動力的就業(yè)培訓與職業(yè)指導，提高農(nóng)村勞動力的職業(yè)素養(yǎng)。第三，加強政府宏觀調(diào)控，應對周期性失業(yè)。為了應對周期性失業(yè)，可以增加政府開支、降低稅率、增加貨幣供給量等。我國要實行積極的宏觀經(jīng)濟政策，深化企業(yè)改革，確保經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會：完成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力扶持中小民營企業(yè)發(fā)展，大力加強民生工作，解決消費不足問題，推進國有企業(yè)改革，推行利率市場化等。同時，政府還可以建立社會保障體系，使退休工人可以得到養(yǎng)老金，失業(yè)者可以得到保險金，子女年幼的母親、殘疾人可以得到補助等[3]。

五、結(jié)論

總而言之，宏觀經(jīng)濟學是將整個經(jīng)濟活動看做一個整體，通過對經(jīng)濟系統(tǒng)總體行為的分析，研究一國經(jīng)濟的總體趨勢的一門經(jīng)濟學科。宏觀經(jīng)濟學理論不是一成不變的，它是隨著社會的進步和經(jīng)濟學理論的完善而不斷發(fā)展的，我們有理由相信，在不久的將來，宏觀經(jīng)濟學將會真正應用于社會實踐，促進社會經(jīng)濟的大發(fā)展大繁榮

參考文獻：

[1]武建奇.關(guān)于宏觀經(jīng)濟學研究范圍的思考[J].河北經(jīng)貿(mào)大學學報，2008（03）

第3篇：宏觀和微觀經(jīng)濟學范文

微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)管類專業(yè)學生的專業(yè)基礎(chǔ)課，是后期專業(yè)課程學習的基礎(chǔ)和保障。但在實際的教學過程中，由于授課主體、授課方式、授課對象等多方面的原因，微觀經(jīng)濟學的教學效果并不理想。因此，厘清微觀經(jīng)濟學實際教學過程中存在的問題，探究有效的解決方式，是提升微觀經(jīng)濟學教學質(zhì)量的必然選擇。

 

一、微觀經(jīng)濟學學習的意義

 

微觀經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學的兩大分支之一。西方經(jīng)濟學主要劃分為宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學兩個部分。微觀經(jīng)濟學是單個經(jīng)濟主體入手研究市場經(jīng)濟運行的科學，而宏觀經(jīng)濟學是從經(jīng)濟總量入手研究市場經(jīng)濟運行的科學。微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，學習微觀經(jīng)濟學有諸多益處。首先，它能夠使我們更好地了解和認識世界。在微觀經(jīng)濟學中涉及到價格理論、消費者行為、生產(chǎn)者和不完全競爭市場等等諸多知識。通過學習能夠使我們更加理性的面對商家的價格策略，作為消費者合理進行消費決策;其次，它可以讓學習者具備成為一個智慧商家的基本素質(zhì)，在學習內(nèi)容中涉及到生產(chǎn)理論、成本理論以及利潤最大化的實現(xiàn)原則等等，從而有助于商家做出一個最優(yōu)的生產(chǎn)決策;另外，單純從微觀經(jīng)濟學理論本身的趣味性，也是值得我們?nèi)ド钊雽W習的。如，在微觀經(jīng)濟學的博弈論部分將會探討一些經(jīng)典案例，如囚徒的困境和以牙還牙等，讓學生在風趣的社會現(xiàn)象中探究背后的理論本質(zhì)。

 

二、微觀經(jīng)濟學教學中遇到的主要問題

 

1.高等數(shù)學為基礎(chǔ)所引致的困境

 

微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容中涉及較多的高等數(shù)學知識，是導致微觀經(jīng)濟學教學效果不理想的一個重要原因。如消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論中涉及到微分知識，而消費者剩余和生產(chǎn)者剩余中需要運用到積分知識進行求解;在成本論中，介紹短期總成本的七種類型曲線關(guān)系時，涉及大量的微分計算;在介紹廠商利潤最大化的實現(xiàn)問題時，涉及高等數(shù)學中極值問題的求解。多數(shù)高校的微觀經(jīng)濟學課程都是在大一下學期開設，此時高等數(shù)學還沒有學完，正在同步進行。由于大學的學生方式和高中已經(jīng)截然不同。大多數(shù)學生本身在高等數(shù)學的學習中已經(jīng)遇到了許多困難，而微觀經(jīng)濟學是相當于對高等數(shù)學知識的實際應用。因此，對于學生而言更是難上加難。

 

2.教師過于重視理論知識的講解缺乏實際案例結(jié)合

 

微觀經(jīng)濟學分為初級微觀經(jīng)濟學、中級微觀經(jīng)濟學和高級微觀經(jīng)濟學三個不同的難度層面。初級微觀經(jīng)濟學主要側(cè)重于對理論知識實際應用的闡述，而高級微觀經(jīng)濟學則側(cè)重于對微觀經(jīng)濟學理論的數(shù)理驗證，中級微觀經(jīng)濟學界于兩者之間。其中，在學術(shù)界，初級經(jīng)濟學和高級經(jīng)濟學的劃分界限并不十分清晰。由此，也造成了教師在實際的授課過程中，對兩者之間的界限拿捏不清。如果，過于偏重理論知識的講解、忽略了與現(xiàn)實的結(jié)合，必然會給學生的學習帶來難度。比如，在微觀經(jīng)濟學第三章關(guān)于收入效應、替代效應的課程講解中，涉及三種不同類型商品收入效應和替代效應的介紹。如果完全從理論角度運用幾何圖形進行介紹和分析，再加之引入一個補償預算線，學生們肯定一頭霧水。但是如果每一種類型的商品都舉出相對應的商品進行對照講解并且和前期學習過的需求法則等相關(guān)理論結(jié)合起來進行講解，則會讓理論真正的融入現(xiàn)實生活，從而增進學生的理解。

 

3.學生缺乏主動性

 

經(jīng)濟學的學習，在吸收課堂理論知識的基礎(chǔ)上，更重要的是學會靈活掌握知識及與現(xiàn)實的結(jié)合。在實際的教學過程中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)學生對經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)概念掌握程度還算可以，但是不懂得如何靈活應用。實際上，大學一年級的學生還沒有完全擺脫中小學的被動式學習思維，在學習中缺乏積極性、主動性。然而，在大學期間，課堂教學只是整個大學生活中的一小部分，課外時間的合理調(diào)配尤為重要。而且，知識的學習并不是單純的死記硬背，融匯貫通更為重要。

 

三、提升微觀經(jīng)濟學教學有效性的對策

 

1.增加案例式教學

 

微觀經(jīng)濟學中大量的圖、表及數(shù)學推導令初學者望而卻步。而案例式教學利用典型、生動的案例素材，拉近了學生與抽象理論之間的距離，而且培養(yǎng)了學生獨立分析和解決問題的能力。要綜合運用例導式、例證式、例說式等不同的案例式教學模式。并且，在的案例式教學中應注重多引入與學生實際生活貼近、與專業(yè)相關(guān)的案例。如在談及機會成本的概念時，可以和學生共同探討上大學的機會成本是什么、是多少的問題。

 

2.鼓勵教師參加社會生產(chǎn)實踐鍛煉

 

教師不能在教學中引入恰當、易懂的經(jīng)濟學案例，并不是因為教師本身的知識水平不足，而主要是因為實踐經(jīng)驗的相對欠缺。經(jīng)濟學理論來源于現(xiàn)實的經(jīng)濟生活，在學習過程中，自然也不能脫離現(xiàn)實生活。在大學的課堂中，往往具有實踐工作經(jīng)驗的老師更受學生的歡迎。因為，他們能夠?qū)⒄n本的知識與生產(chǎn)、生活實踐實現(xiàn)有效的結(jié)合。作為高校，應大力提倡教師參加社會生產(chǎn)實踐活動，培養(yǎng)雙師型教師。在高校校企合作過程中，教師應積極主動的參加到與企業(yè)的合作中。例如，教師可以通過為企業(yè)提供經(jīng)濟咨詢或承擔企業(yè)的招投標課題等方式與企業(yè)進行實質(zhì)性的合作。從而，即為企業(yè)解決了實際問題又提升了自身的實踐素質(zhì)。如此，在課堂教學中，將自身的企業(yè)實踐融入到知識的講解中，從而更有說服力。

 

3.積極調(diào)動學生學習的主動性

 

課堂教學課時的有限，所以單純依賴于導師的單方面講解是遠遠不足的，需要學生充分發(fā)揮自身的學習主動性。教師在課堂中應積極調(diào)動學生的主動性和積極性，引出一些主題和案例先不講解，由同學們共同討論、各抒己見。如在介紹市場失靈時，可以讓學生自己先根據(jù)字面意思闡述一下對這個概念的理解并舉出相應的案例;另外，布置一些課外作業(yè)，讓學生自己查閱資料。在課余時間，學生多瀏覽新聞、期刊和報紙，從而增進對現(xiàn)實世界的了解。并且，逐步學會用理論知識解釋經(jīng)濟現(xiàn)象的能力。為了形成激勵機制，對主動性強的學生，可以通過平時成績給予鼓勵。

 

4.引入先進的教學方式的教學手段

 

先進的教學手段的引入是提升教學質(zhì)量的重要方式。如，課堂中的多媒體教學可以利用聲、像等手段給予經(jīng)濟學知識更加生動的體現(xiàn)。另外，網(wǎng)絡教學可以實現(xiàn)課堂教學的有效延伸。必須建立適合本校學生特點的微觀經(jīng)濟學網(wǎng)站。從而，使學生能夠在課外及時復習和補充經(jīng)濟學知識。MOOC作為新興的教學方式，突破了傳統(tǒng)時間和空間的限制，依托于互聯(lián)網(wǎng)，可以使世界各地的學生共享全球最優(yōu)秀的教學資源。作為高校教師，必須主動融入進現(xiàn)代的教學方式中，探索 MOOC這種新型的教學模式。由此，即可以提升教師自身的教學質(zhì)量及與同行的競爭意識，更能讓學生在現(xiàn)代化的教學模式中廣為受益。

第4篇：宏觀和微觀經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞：宏微觀經(jīng)濟學；居住空間分異；西安；房地產(chǎn)市場

中圖分類號：F290 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）16-0251-03

一、相關(guān)概念

西方經(jīng)濟學是研究在市場經(jīng)濟條件下稀缺資源配置與利用的科學。隨著社會的不斷進步，西方經(jīng)濟學形成了按研究對象不同分成微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學兩大分支。宏觀經(jīng)濟學以整個國民經(jīng)濟為研究對象，通過研究經(jīng)濟中各有關(guān)總量的決定及其變化來說明資源如何分配的；微觀經(jīng)濟學是以單個經(jīng)濟單位為研究對象，通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和應的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題。（1）居住空間分異現(xiàn)象是隨著城市的誕生出現(xiàn)的，居住空間結(jié)構(gòu)的不斷演化，是城市社會、經(jīng)濟、文化、制度等多種因素交織作用的結(jié)果。（2）城市居住空間變遷總體上呈現(xiàn)與城市政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展進程相對應的特征。城市的發(fā)展與居住空間分異相互作用，城市的發(fā)展導致了居住空間的分異，而反過來，居住分異也影響著城市的進一步發(fā)展。

二、宏微觀經(jīng)濟學聯(lián)系與區(qū)別

（一）聯(lián)系

微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學是互相補充的。經(jīng)濟學的目的是要實現(xiàn)社會經(jīng)濟福利的最大化。為了達到這一目的，既要實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，又要實現(xiàn)資源的充分利用。微觀經(jīng)濟學在假定資源已實現(xiàn)充分利用的前提下分析如何達到最優(yōu)配置的問題；宏觀經(jīng)濟學在假定資源已實現(xiàn)最優(yōu)配置的前提下分析如何達到充分利用的問題。它們從不同的角度分析社會經(jīng)濟問題。從這一意義上說，微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學不是互相排斥的，而是互相補充的。它們共同組成經(jīng)濟學的基本原理。

微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學都是實證分析。微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學都把社會經(jīng)濟制度作為既定的，不分析社會經(jīng)濟制度變動對經(jīng)濟的影響。這也就是說，它們都把市場經(jīng)濟制度作為一個既定的存在，分析這一制度下的資源配置與利用問題。

（二）區(qū)別

1.基本假設不同

經(jīng)濟學的研究是以一定的假設條件為前提的。微觀經(jīng)濟學基本假設條件有以下三點：（1）市場出清。這就是堅信在價格可以自由而迅速地升降的情況下，市場上一定會實現(xiàn)充分就業(yè)的供求均衡狀態(tài)。（2）完全理性。這一假設是指，消費者和廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟人，他們自覺地按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標，又知道如何實現(xiàn)最大化。只有在這一假設之下，價格調(diào)節(jié)實現(xiàn)資源配置最優(yōu)化才是可能的。（3）完全信息。完全信息假設是指消費者和廠商可以免費而迅速地獲得各種市場信息。

宏觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容基于兩個假設：（1）市場機制是不完善的。（2）政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟，糾正市場機制的缺點。

2.基本內(nèi)容不同

微觀經(jīng)濟學包括的內(nèi)容相當廣泛，其中主要有：（1）均衡價格理論（2）消費者行為理論。（3）生產(chǎn)理論。（4）分配理論。（5）一般均衡理論與福利經(jīng)濟學。研究社會資源配置最優(yōu)化的實現(xiàn)，以及社會經(jīng)濟福利的實現(xiàn)等問題。（6）市場失靈與微觀經(jīng)濟政策。

宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容包括宏觀經(jīng)濟理論、宏觀經(jīng)濟政策以及宏觀經(jīng)濟計量模型等。其中主要有：（1）收入決定理論。（2）失業(yè)與通貨膨脹理論。（3）經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論。（4）開放經(jīng)濟理論。（5）宏觀經(jīng)濟政策。

三、從經(jīng)濟學角度談居住空間分異

對居住空間分異的研究最早源于20世紀初的古典人文區(qū)位學的空間理論，但真正將其納入主流經(jīng)濟學研究框架的還是20世紀60年代新古典經(jīng)濟學派的空間理論。在20世紀60年代，新古典主義學派的主要研究領(lǐng)域是城市土地使用的空間模式，代表人物有W.Alonso （1964）、E.S.Mill （1967）及R.F.Muth（1969）。其中，阿隆索的研究最有影響，他運用新古典主義經(jīng)濟理論解析了區(qū)位、地租和土地利用之間的關(guān)系，對城市土地在不同活動中進行分配提供了一個基本框架。居住空間是城市社會空間的一個重要的組成部分。隨著城市化的大規(guī)模擴展，城市居住空間的結(jié)構(gòu)分異已然成為不爭的客觀事實。

目前，中國很多大城市居住空間分異的現(xiàn)象越來越突出，西安可以算是一個強有力的代表。以住宅開發(fā)項目的檔次和價格在空間的分化為有力代表的居住空間分異的格局在西安越來越明顯，而這種分異格局和市政府大力開發(fā)建設各經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有著很大的關(guān)系。

（一）開發(fā)區(qū)“特區(qū)”運作機制及其影響

開發(fā)區(qū)與一般性區(qū)域最主要的區(qū)別在于其“特區(qū)”性質(zhì)一即實行特殊經(jīng)濟政策和特別管理體制的區(qū)域。其殊經(jīng)濟政策主要是一些相對優(yōu)惠、激勵性的政策，而開發(fā)區(qū)明確劃定的地域界線則將這些相對優(yōu)越的政策、體制、觀念、方法、服務、設施等集中限定在城市特定區(qū)段內(nèi)，使良好的硬環(huán)境與優(yōu)越的軟環(huán)境在特定局部空間相加在一起，可令開發(fā)區(qū)內(nèi)部“小環(huán)境”相當鮮明地異于及優(yōu)于周圍“大環(huán)境”，乃至形成制度、產(chǎn)業(yè)、功能、設施、甚至心理意義上的所謂“孤島效應”。開發(fā)區(qū)這類“特區(qū)”的設立與運行，等于在城市空間人為地制造出“開發(fā)區(qū)”與“非開發(fā)區(qū)”或謂“特區(qū)”與“普區(qū)”之分割對比，兩者之間不平等的境遇可導致不平衡的發(fā)展，從而可能制造或加劇城市內(nèi)部經(jīng)濟一社會空間極化分異。

1.開發(fā)區(qū)與“非開發(fā)區(qū)”之間的經(jīng)濟異速增長

開發(fā)區(qū)“特區(qū)”機制及其“孤島效應”影響作用卜的城市極化分異首先體現(xiàn)在開發(fā)區(qū)顯著高于“非開發(fā)區(qū)”的經(jīng)濟異速增長過程中，這在各地較高等級開發(fā)區(qū)中尤為突出普遍。西安市經(jīng)2003—2004年最新一輪開發(fā)區(qū)清理整頓后現(xiàn)共存有各級各類“開發(fā)區(qū)”18個，其中等級最高、規(guī)模最大者依次分別為國家級西安高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)（簡稱“西安高新區(qū)”）、國家級西安經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)（簡稱“西安經(jīng)開區(qū)”）、省級西安曲江旅游度假開發(fā)區(qū)（又稱“西安曲江新區(qū)”）。這幾個主要開發(fā)區(qū)的各項主要發(fā)展指標增速連年在30%以上、有些甚至達70%或更高，發(fā)展速度明顯高于一般“非開發(fā)區(qū)”，已成為西安市有目共儲的經(jīng)濟發(fā)展最活躍區(qū)域。雖然由于開發(fā)區(qū)并非一級行政區(qū)，且隨著規(guī)模不斷擴大而可能跨涉不止一個區(qū)縣，其經(jīng)濟社會統(tǒng)計數(shù)值也相應地被分解納入到不止一個區(qū)縣，因而不易進行開發(fā)區(qū)與各區(qū)縣發(fā)展指標之間的直接比較，但從開發(fā)區(qū)經(jīng)濟社會數(shù)值占全市總值比重快速提高的事實，可以間接反映出開發(fā)區(qū)的“異軍突起”以及一般“非開發(fā)區(qū)”的相對弱勢化。表1顯示西安兩個國家級開發(fā)區(qū)的投資吸引（以實際利用外資額反映）、經(jīng)濟增長（以GDP、工業(yè)增加值反映）、開發(fā)建設（以新增固定資產(chǎn)投資反映）、收益回饋（對地方則政收入及就業(yè)增長貢獻）能力都快速提高，占全市總量的比重也不斷擴大，是拉動西安GDP增長的絕對主力。下面以2007—2009年度西安市整體經(jīng)濟運行情況和最具有西安開發(fā)區(qū)代表的西安高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)的經(jīng)濟狀況的對比，對西安“經(jīng)濟區(qū)”在西安經(jīng)濟的地位進行說明：

2.開發(fā)區(qū)配套商品住宅開發(fā)及其影響

中國改革開放后社會主義市場經(jīng)濟時期以來，上地市場的建立以及住房商品化和私有化改革，使地價和上地競標機制以及市民個人住房消費意愿與消費水平等市場力機制開始發(fā)揮對城市居住空間的組織調(diào)控功能，基于經(jīng)濟收入差異的不同社會階層居住空間分異隔離開始在中國城市顯現(xiàn)，并成為新時期中國城市社會空間演化重構(gòu)的主要特征之一。中國各地開發(fā)區(qū)大都配置有30%～40%的居住用地。開發(fā)區(qū)作為各地改革開放的先行示范區(qū)，形成一種比較純粹的“全產(chǎn)權(quán)私有住房擁有者”聚集區(qū)，凸顯加劇基于經(jīng)濟收入差異的居住分異隔離。

目前西安居住分異格局基本上是“高收入者多居于開發(fā)區(qū)新城、低收入者多居于老城舊區(qū)、而中等收入階層居住相對分散均勻”。在開發(fā)區(qū)較優(yōu)質(zhì)住宅和住區(qū)環(huán)境吸引及其較高房價的過濾篩選機制作用下，擁有最強住房購買力和“遷移力”的較富裕人口率先離開舊城而移居開發(fā)區(qū)新城，從此拉動了不同社會階層的居住空間分化。再結(jié)合上述有關(guān)開發(fā)區(qū)從業(yè)者職業(yè)、學歷、收入特征分析，不難看出幾個主要開發(fā)區(qū)正趨于成為西安市較高學歷較高收入階層工作、居住、活動的主要空間，這自然會對相應區(qū)段文化、消費、形象、社會服務種類檔次、社會活動形式形態(tài)等產(chǎn)生影響，繼而造成城市經(jīng)濟一社會空間的更深層次分化。

我們可以看到開發(fā)區(qū)的經(jīng)濟對西安居住空間分異的影響：（1）自20世紀80年代以來興起的“開發(fā)區(qū)”建設，導致城市經(jīng)濟一社會空間的總體發(fā)展態(tài)勢是：開發(fā)區(qū)/新城/新經(jīng)濟區(qū)正成為各種發(fā)展要素資源輻合匯集的區(qū)域極化中心，因而局部經(jīng)濟社會發(fā)展速度顯著高于非開發(fā)區(qū)/老城/舊工業(yè)區(qū)。這表明開發(fā)區(qū)建設發(fā)展不僅如一些海外研究所指出的那樣因設立時間及政策力度的差異而成為中國東西部地區(qū)差距擴大的具體機制之一，而且也以其一套特有開發(fā)運作機制及內(nèi)在結(jié)構(gòu)特性而成為強化凸顯當代中國城市內(nèi)部空間極化分異的機制之一。（2）“開發(fā)區(qū)”作為一種區(qū)域發(fā)展策略的基木思維其實就是以“增長極理論”為基石的“不平衡發(fā)展戰(zhàn)略”。雖說依據(jù)該區(qū)域發(fā)展理論，增長極核與周邊區(qū)域差距擴大的空間極化效應屬于階段性的正?，F(xiàn)象、會隨著“溢出效應”的增強而逐漸消失，但山于增長極理論在世界各地實踐應用的實際效果并不理想，所期望的區(qū)域整體發(fā)展結(jié)果并非總能如愿實現(xiàn)，而極化效應的持續(xù)強化則可能蘊蓄區(qū)域經(jīng)濟社會諸多矛盾和隱患，所以從20世紀70年代末以來對增長極理論的批評與反思越來越多。開發(fā)區(qū)實踐對于區(qū)域之間及城市內(nèi)部極化分異的強化凸顯效應尤其是其中“政策力”因素的影響作用，同樣值得決策者和研究者反思。

（二）從市場失靈角度看此現(xiàn)象

1.市場失靈

市場失靈是指市場無法有效率地分配商品和勞務的情況。對經(jīng)濟學家而言，這個詞匯通常用于無效率狀況特別重大時，或非市場機構(gòu)較有效率且創(chuàng)造財富的能力較私人選擇為佳時。另一方面，市場失靈也通常被用于描述市場力量無法滿足公共利益的狀況。

那么，對于“新經(jīng)濟區(qū)”和“非經(jīng)濟區(qū)”來說，似乎是宏觀經(jīng)濟調(diào)控下的政府優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟特區(qū)，市場分配不均導致的，形成了“市場失靈”的表象；但是，政府優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟特區(qū)后，使經(jīng)濟特區(qū)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及房地產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，雖然形成了“孤島效應”，但是這個效應是暫時性的，是會向四周蔓延的，進而帶動周邊區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展。如果將城市居住空間分異引入，那么形成居住空間分異格局的居住圈層則是在呈現(xiàn)出擴大的趨勢。所以，從市場失靈的角度出發(fā)，經(jīng)濟特區(qū)所導致的似乎是資源的大部分都流向經(jīng)濟特區(qū)的現(xiàn)象是正常的，其實質(zhì)并不是“市場失靈”。

從微觀經(jīng)濟學來考慮這一現(xiàn)象，研究資源按什么原則分配給社會，是由工資、利息、地租和利潤決定的。那么在政府優(yōu)先發(fā)展的經(jīng)濟特區(qū)的情況下，必然會出一些優(yōu)惠性政策吸引開發(fā)商前去投資，這也形成了社會資源流向經(jīng)濟特區(qū)的現(xiàn)象。

2.建議

那么通過以上的討論，可能緩和、消弭開發(fā)區(qū)/新城/新經(jīng)濟區(qū)與非開發(fā)區(qū)/老城/舊工業(yè)區(qū)之間日益擴大的經(jīng)濟一社會差距的措施包括：（1）合理規(guī)劃平衡投資項目的空間布局，引導和鼓勵適宜項目向老城/老工業(yè)區(qū)的分流；（2）建立開發(fā)區(qū)與非開發(fā)區(qū)之間利益平衡補償機制；（3）大力促進開發(fā)區(qū)第二產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展，此舉不僅有利于擴大開發(fā)區(qū)稅源、提升開發(fā)區(qū)整體經(jīng)濟水平、完善開發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改善開發(fā)區(qū)工作環(huán)境與生活質(zhì)量，而且還可以擴大開發(fā)區(qū)就業(yè)而、使開發(fā)區(qū)發(fā)展能夠惠及更多領(lǐng)域史廣泛階層的勞動者；（4）增強開發(fā)區(qū)住宅價格與房型的多樣性和“廣譜性”，使多處于不同收入階層、處于職業(yè)生涯不同階段者有機會共享開發(fā)區(qū)較優(yōu)越的軟硬生活環(huán)境，也有利于創(chuàng)建出獨具活力、結(jié)構(gòu)更為豐滿健康的開發(fā)區(qū)新社區(qū)。

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第5篇：宏觀和微觀經(jīng)濟學范文

（一）初級微觀經(jīng)濟學和初級宏觀經(jīng)濟學的聯(lián)系較少

大部分的高校在本科階段學習的是初級宏觀經(jīng)濟學，而初級宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容和微觀經(jīng)濟學的聯(lián)系較少，缺乏微觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，雖然目前高級宏觀經(jīng)濟學是建立在經(jīng)濟學共同假設的基礎(chǔ)上，但這部分內(nèi)容在初級宏觀經(jīng)濟學的書上往往涉及的很少，比如在中國人民大學出版社出版的高鴻業(yè)主編的西方經(jīng)濟學宏觀部分這本書里，也只有最后兩章才有所涉及，學生會對因為找不到微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學之間的聯(lián)系而感到困惑。所以，現(xiàn)行的初級宏觀教材在宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學聯(lián)系的問題上還不能很好地解決本科階段學生們的問題。

（二）學生對宏觀經(jīng)濟學用處的質(zhì)疑

除了學習體系上的不完善造成學習宏觀經(jīng)濟學的困難，學生們往往對宏觀經(jīng)濟學的實用性產(chǎn)生質(zhì)疑和困惑，由于宏觀經(jīng)濟學主要是研究國民收入的決定與變動，長期的經(jīng)濟增長與短期的經(jīng)濟波動，以及相關(guān)的通貨膨脹、失業(yè)和國際收支等問題，對于基本上還沒有工作經(jīng)歷和社會經(jīng)驗的大一、大二的學生們來說，學習起來會感覺比較抽象，難理理解，尤其是不能體會書本上的知識如何與現(xiàn)實生活有效地結(jié)合。所以，很多學生在學習宏觀經(jīng)濟學的時候，都會提出這門課的用處到底是什么，課程對學生今后的發(fā)展和工作的用處到底是什么等等諸如此類問題。

二、宏觀經(jīng)濟學教學改進建議

（一）提高教師的理論水平

為了發(fā)掘?qū)W生對宏觀經(jīng)濟學的興趣，提高宏觀經(jīng)濟學的教學效果，教師應注意將西方的經(jīng)濟理論與中國的現(xiàn)實情況相結(jié)合，而且，講解宏觀經(jīng)濟學離不開案例的分析，通過案例的分析可以使晦澀的理論模型變得生動，學生學習起來更有興趣。是否一定要使用多媒體課件，這取決于授課教師的個人偏好，多媒體課件可以提高講課的效率，無論從色彩上還是動態(tài)的效果上，多媒體課件都有它的優(yōu)勢；相比而言，板書授課的優(yōu)勢是教師一步一步的演繹推導和作圖可以使學生的記憶更加深刻，在推導的過程中，學生的注意力也更加集中，課堂教學的效果好。所以，多媒體和板書的有效結(jié)合，是一種既提高講課效率又提高授課效果的很好的方式。而多媒體授課對于宏觀經(jīng)濟學重要性還在于在課堂上可以隨時就講到的知識點展示網(wǎng)絡上的信息，無論是國內(nèi)還是國外的信息和數(shù)據(jù)，都可以做到及時觀測，讓學生可以了解到最新的知識和數(shù)據(jù)信息。為了更好地保證所講授知識的正確性和即時性，講授宏觀經(jīng)濟學的教師除了應該進一步深入研究中級宏觀經(jīng)濟學、高級宏觀經(jīng)濟學以及經(jīng)常關(guān)注國內(nèi)外最新的理論科研成果之外，對于與宏觀經(jīng)濟學相關(guān)的學科也應當有深入研究，比如計量經(jīng)濟學、金融學、國際經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、貨幣銀行學等等，這些學科的部分理論在宏觀經(jīng)濟學中都有廣泛的應用。

（二）教材選擇的多樣化

現(xiàn)階段，國內(nèi)教材普遍存在的問題是理論陳舊、分析方法單一和知識更新的速度比較慢。受到教材的影響，學生很難接觸到及時更新的理論和針對性更強的案例。除了教師應該注意到這種知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的變化，有義務不再傳授陳舊的或者是錯誤的、不恰當?shù)睦碚?，同時應該不斷更新學生的教材或者是參考書目。比如，如果能夠開展雙語教學，可以選取英文版的比較新的教材，很多英文教材的優(yōu)點在于，定位比較明確、內(nèi)容更加充實、案例和習題新穎、貼切、印制精美等等，更容易被宏觀經(jīng)濟學的初學者接受，當然，翻譯版的也可以，問題是現(xiàn)在很多譯文版有很多翻譯或者書寫上的錯誤，教師要仔細檢查，并一一對學生指出。如果不能直接選用英文版的教材的話，也要在參考書目中列舉出足夠量的原版宏觀教材以供學生課下閱讀。另外，課堂上可以經(jīng)常介紹一些當前宏觀經(jīng)濟學的前沿科研成果和論文等，讓學生了解這門課當前的進步、爭論和新的發(fā)展方向，以促進這門學科的不斷發(fā)展。

（三）宏觀經(jīng)濟學的教學離不開數(shù)據(jù)

作為教師除了教給學生書本上的內(nèi)容以外，應該讓學生知道書上的每個定理、每個模型都來自于實際的生活和數(shù)據(jù)。所以，對歷史事件和生活的觀察以及對數(shù)據(jù)的敏感都是學好經(jīng)濟學必要的素質(zhì)。只會死記硬背書本的內(nèi)容而無法將其聯(lián)系實際以解決現(xiàn)實生活中的問題，這不算是學好經(jīng)濟學的表現(xiàn)。所以，學會采集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)和通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論，對學習經(jīng)濟學的學生而言是非常重要的?？梢愿嬖V學生在哪里得到與課程的研究內(nèi)容相關(guān)的數(shù)據(jù)，比如銀行的網(wǎng)站，尤其是各國央行以及世界銀行的網(wǎng)站，國家統(tǒng)計局的網(wǎng)站和美國經(jīng)濟分析（BEA），也可以具體到各個省市統(tǒng)計局的網(wǎng)站等等。學生通過對真實數(shù)據(jù)的搜集和分析，更容易理解已經(jīng)學過的經(jīng)濟學理論到底是如何從現(xiàn)實中總結(jié)出來的，也能夠理解政府采取的各種經(jīng)濟政策背后都有哪些依據(jù)。雖然作為剛剛?cè)腴T的經(jīng)濟管理類專業(yè)學生也許不能得到比較深入的結(jié)論，但是對于他們的學習也有良好的促進作用。學生為了讓自己能夠盡早完全理解這些現(xiàn)象，也更加有動力去學習新的理論和知識。

（四）習題是宏觀經(jīng)濟學教學不可或缺的一部分

第6篇：宏觀和微觀經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟學理論；均衡價格理論；經(jīng)濟增長；生活水平

中圖分類號：F015 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）35-0006-02

微觀經(jīng)濟學是研究經(jīng)濟個體的行為及運行規(guī)律的科學。經(jīng)濟社會個體的總和構(gòu)成經(jīng)濟總體。因此，由個體的一般規(guī)律就有可能得到經(jīng)濟總體的一些規(guī)律。

一、微觀經(jīng)濟學的均衡價格理論

微觀經(jīng)濟學的均衡價格理論分析了市場的需求、供給、供求均衡及供求變化對均衡的影響。

商品的需求是指消費者在一定時期內(nèi)在各個價格水平上愿意而且能夠購買的該商品的數(shù)量。商品的供給是指生產(chǎn)者在一定時期內(nèi)在各個價格水平上愿意而且能夠提供的該商品的數(shù)量。需求定理是對于經(jīng)濟社會的大多數(shù)商品，價格與需求量之間呈反向關(guān)系。對應需求曲線D為負斜率。供給定理是對于經(jīng)濟社會的大多數(shù)商品，價格與供給量之間呈正向關(guān)系。對應供給曲線S為正斜率。當非價格因素變動使需求增加時，需求曲線向右平移；反之，向左平移。當非價格因素變動使供給增加時，供給曲線向右平移；反之，向左平移。市場是由需求和供給共同作用的。當價格高于均衡價格時，供過于求，價格會下降；當價格低于均衡價格時，供不應求，價格會上升。市場通過價格杠桿作用的調(diào)節(jié)趨于均衡點E，對應的均衡價格為P0，均衡數(shù)量為Q0。如圖1所示。

當非價格因素變動使需求或供給變動時，需求曲線或供給曲線改變，對應的均衡改變。如消費者收入增加，對于正常品而言，需求增加，需求曲線向右平移為D1。均衡點為E1，對應的均衡價格為P1，均衡數(shù)量為Q1。如圖2所示。再如，生產(chǎn)成本下降，供給增加，供給曲線向右平移為S2。均衡點為E2，對應的均衡價格為P2，均衡數(shù)量為Q2。如圖3所示。

二、微觀經(jīng)濟學的均衡價格理論對宏觀問題的解釋

從圖2可以看出，當消費者收入增加時，需求曲線向右平移，均衡價格由P0上升到P1。由于經(jīng)濟社會大部分商品屬于正常品，就經(jīng)濟社會整體而言，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的收入水平會不斷提高，價格水平也會隨之不斷提高；當消費者收入增加時，需求曲線向右平移，均衡數(shù)量由Q0增加到Q1。均衡數(shù)量一方面是生產(chǎn)者的供給量，另一方面是消費者的需求量。在這里不考慮新產(chǎn)品的出現(xiàn)和舊產(chǎn)品的退出，只考慮現(xiàn)有產(chǎn)品。供給量增加意味著經(jīng)濟增長，需求量增加意味著人們生活水平提高。所以，消費者收入增加可以促進經(jīng)濟增長、提高社會生活水平，同時伴隨價格水平上升。

從圖3可以看出，當生產(chǎn)成本下降時，供給曲線向右平移，均衡價格由P0下降到P2，均衡數(shù)量由Q0增加到Q2。說明生產(chǎn)成本下降會促進經(jīng)濟增長、提高社會生活水平，同時伴隨價格水平下降。引起成本下降的主要原因有技術(shù)水平管理水平的提高和生產(chǎn)要素的價格下降。在經(jīng)濟社會中，生產(chǎn)的技術(shù)水平、管理水平不斷提高，但生產(chǎn)要素的價格卻一般是上升的。如果生產(chǎn)的技術(shù)水平和管理水平的提高引起的成本下降高于生產(chǎn)要素的價格上升引起的成本上升，就可以促進經(jīng)濟增長、提高社會生活水平，同時伴隨價格水平下降。

三、由微觀經(jīng)濟理論到宏觀問題的結(jié)論

從前面的分析可以看出，提高消費者收入或提高生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平，都可以促進經(jīng)濟增長、提高社會生活水平。但提高消費者收入會使價格水平上升，削弱人們的實際購買能力；而提高生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平會使價格水平下降，提高人們的實際購買能力。

現(xiàn)實社會中的許多產(chǎn)品如彩電、冰箱、電腦、汽車等等，由于生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平的不斷提高，生產(chǎn)成本不斷下降。在供給量增加而不斷滿足人們需求的同時，價格也不斷下降。現(xiàn)實生活中，隨著人們收入水平的不斷提高，人們對各種物品的消費數(shù)量不斷增加，價格水平也隨之上升，如奢侈品、食品、旅游產(chǎn)品等。

第7篇：宏觀和微觀經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞：應用經(jīng)濟學；博士生；培養(yǎng)模式

中圖分類號：G643 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）10-0-01

博士生培養(yǎng)模式是在一定教育思想指導下，為實現(xiàn)博士生培養(yǎng)目標而在長期的教育實踐過程中逐漸形成的具有穩(wěn)定性和系統(tǒng)性的特定培養(yǎng)程式。這種特定培養(yǎng)程式是依照一定方式聯(lián)系起來的系統(tǒng)，主要包括：生源選拔、課程學習與考核、博士學位論文指導、博士學位論文評審與答辯等。近年來，我國一些研究型大學積極利用自身的優(yōu)勢，采取有效措施，探索博士生培養(yǎng)模式改革，逐漸形成了符合專業(yè)需要的博士生培養(yǎng)模式。

在生源選拔中，入學考試實行博士生部分專業(yè)課程的統(tǒng)一考試。為保障考試的公正性和保密性，制定了相應的出卷及改卷規(guī)則。同時制定了新的碩博連讀選拔制度。規(guī)定只有高級宏觀經(jīng)濟學（I）、高級微觀經(jīng)濟學（I）、高級計量經(jīng)濟學（I）三門統(tǒng)開課程平均成績?yōu)槿呵?0%的碩士研究生，才有資格報名參加碩博連讀生的選拔。這些研究生報名之后，第二年必須修完統(tǒng)開博士生平臺課程，并應用現(xiàn)代經(jīng)濟學的理論與方法做出一個研究計劃，提交專家委員會進行匿名評審和公開答辯，并比例淘汰后，才能入選碩博連讀生。

在課程學習與考核中，借鑒美國經(jīng)濟學博士生教育的課程體系。為碩士生統(tǒng)開了高級宏觀經(jīng)濟學、高級微觀經(jīng)濟學、高級計量經(jīng)濟學和數(shù)理經(jīng)濟學，并把前三門作為經(jīng)濟學院碩士生的學位課程。為博士生統(tǒng)開了高級宏觀經(jīng)濟學、高級微觀經(jīng)濟學、高級計量經(jīng)濟學和經(jīng)濟博弈論，并把前三門作為學位課程。為保證博士生能學好高級宏觀經(jīng)濟學、高級微觀經(jīng)濟學、高級計量經(jīng)濟學，規(guī)定所有博士生必須通過開設的高級宏觀經(jīng)濟學、高級微觀經(jīng)濟學、高級計量經(jīng)濟學課程，不能通過者，則必須補修，并規(guī)定，如果博士生在學期間不能通過這些碩士課程，不得申請博士學位。

第二，對兩級平臺課程實行了嚴格的教學管理。碩士課程采用了國外大學經(jīng)濟學碩士級別的優(yōu)秀教材，博士課程專門請了海外大學學術(shù)造詣高，有多年教學經(jīng)驗的教授承擔，在教學上，實行學大綱、材、統(tǒng)一試卷、統(tǒng)一密封、流水改卷。

第三，加強了博士生學術(shù)活動的組織領(lǐng)導工作，組織了大量的學術(shù)講座及學術(shù)會議，廣泛邀請海內(nèi)外知名學者前來講學，開闊學生的學術(shù)視野，激發(fā)創(chuàng)新思維，與此同時，研究生會等也積極組織了各種學生學術(shù)活動。

在博士學位論文評審與答辯中，制定了博士學位論文的匿名評審制度。所有博士學位論文由學院統(tǒng)一組織雙盲評審。啟動了全國專家?guī)欤窗涯壳八芩鸭降娜珖?jīng)濟類博士生導師600余人的名單作為專家?guī)欤⒕幹屏穗S機抽選評審專家程序。

經(jīng)過這幾年對博士生培養(yǎng)模式的改革，目前在博士生培養(yǎng)中取得初步成效。

1.入學生源質(zhì)量有所提高。統(tǒng)考使入學新生具有大致相近的經(jīng)濟學基本理論基礎(chǔ)，為后續(xù)的高級課程教學奠定了良好基礎(chǔ)。三年實踐證明，實行入學考試按一級學科統(tǒng)考制度是可行的，有利于提高生源質(zhì)量。

2.進行的碩士和博士兩級經(jīng)濟學基礎(chǔ)理論平臺課程建設，開拓了博士生的視野，為博士生打下了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。

3.全國專家?guī)旎A(chǔ)上的學位論文雙盲評審制度，不但嚴格了博士學位論文標準，而且提高了博士學位論文質(zhì)量。

在博士生培養(yǎng)過程中有許多地方值得借鑒，首先，指導思想和培養(yǎng)目標明確。博士生培養(yǎng)模式是在一定教育思想指導下，為實現(xiàn)博士生培養(yǎng)目標而在長期的教育實踐過程中逐漸形成的具有穩(wěn)定性和系統(tǒng)性的特定培養(yǎng)程式。明確提出其指導思想是國際化、規(guī)范化、現(xiàn)代化和本土化。即在國際化思想指導下，鼓勵博士生廣泛參與國際交流與競爭，通過國際交流與競爭了解自己的差距；在規(guī)范化思想指導下，要求博士生在博士學位論文寫作過程中語言、方法要規(guī)范，既要有綜述也要有數(shù)據(jù)；在現(xiàn)代化思想指導下，在博士生教育中盡量培養(yǎng)博士生解決現(xiàn)代問題的意識；在本土化思想指導下，強調(diào)博士生教育是為了服務于中國的社會主義經(jīng)濟建設。這幾種思想的共同目標就是要培養(yǎng)博士生的創(chuàng)新能力。有了明確的指導思想和培養(yǎng)目標

其次，結(jié)合在博士生培養(yǎng)模式中存在的問題，抓住主要矛盾進行解決，即從生源選拔、課程學習與考核、博士學位論文評審與答辯這三個要素環(huán)節(jié)進行改革。在生源選拔上強調(diào)入學考試實行博士生部分專業(yè)課程的全院統(tǒng)一考試，同時改革碩博連讀選拔制度。在課程學習與考核上，借鑒美國經(jīng)濟學博士生教育的課程體系，結(jié)合本學科的實際情況強化了標準化課程教學，形成了以高級宏觀經(jīng)濟學、高級微觀經(jīng)濟學和高級計量經(jīng)濟學三門課程為核心的碩士和博士兩級平臺課程體系，為博士生打下了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。博士學位論文評審與答辯環(huán)節(jié)啟動了全國專家?guī)?，制定了博士學位論文的匿名評審制度，嚴格了博士學位論文標準，提高了博士學位論文質(zhì)量。

參考文獻：

[1]中國學位與研究生教育發(fā)展報告課題組.中國學位與研究生發(fā)展報告（1978-2003）[M].北京：高等教育出版社，2006.

[2]徐希元.當代中國博士生教育研究[M].北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2005.

作者簡介：徐 平（1975-），女，遼寧鐵嶺人，副教授，教育學博士，從事高等教育管理方向的研究。

第8篇：宏觀和微觀經(jīng)濟學范文

本人系商學院經(jīng)濟學系教師，報名參加由教育部高等教育司重點支持（項目號XX-49）、上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院承辦的“現(xiàn)代經(jīng)濟學全國高校教師暑期師資課程進修班”，經(jīng)過嚴格篩選和層層審核，從千余報名者中被錄取為120名學員之一。參加學習的課程為高級微觀經(jīng)濟學ⅰ和高級宏觀經(jīng)濟學ⅰ，時間為XX年7月15日到8月15日，共30天。

目前我院急需高級微觀經(jīng)濟學和高級宏觀經(jīng)濟學課程的授課教師，在碩士研究生和博士研究生教學方面顯得尤為突出，加之此次培訓機會難得，并且進修班不對學員收取報名費、學費和考試費，僅路費和食宿費用需自理。為了提高自身教學水平，為xxx大學和商學院教學與科研工作作出更多貢獻，經(jīng)學院批準，本人計劃參加此次培訓。其中，路費和食宿費初步估計為6000元（路費1000，住宿費3000，生活費XX）?？紤]到學校經(jīng)費緊張，本著節(jié)約原則，欲申請培訓經(jīng)費5000元，望批準為感！

特此報告！

第9篇：宏觀和微觀經(jīng)濟學范文

《曼昆經(jīng)濟學原理》很意外的想法，老師為什么推薦這本書，其實經(jīng)濟學的書很多，以前本來選擇學金融。但是我想教科書，我是沒法看的。因為那是枯燥無味的，但是看這本書的時候，我被書吸引了。給我的結(jié)論就是這本書讓人很輕松快樂的接受他，不像其他經(jīng)濟學的教科書充滿了哲學的味道，讀來就像一位飽經(jīng)滄桑的老人講述人身的道理。學經(jīng)濟的同學，在課堂上聽得像一個機智善辯的老師滔滔不絕地步道，讓人有著醍醐灌頂?shù)男迈r感，但總擔心老師咄咄逼人的提問。但是《曼昆經(jīng)濟學原理》則是用例子說話，像年輕的老師談吐風趣，總是與學生平起平坐的講課一樣，給人一種舒服的感覺，讓我們愿意去接受他。曼昆在書里有說過：本書一個最重要的目的就是幫助你學會經(jīng)濟學家的思考方式。并且本書通過把理論、案例研究和新聞中的經(jīng)濟學事例結(jié)合起來，將給你提供充分發(fā)展和實踐這種技能的機會。在深入了解經(jīng)濟學的本質(zhì)和細節(jié)之前，概述一下經(jīng)濟學家如何研究這個世界是有幫助的。

本書第一章就有十大原理：前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇，以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及他們?nèi)绾卧谑袌錾舷嗷ソ灰椎念I(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟學。而接下來的三大原理描述了整個經(jīng)濟運行的輪廓，原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務的能力;原理九：當政府發(fā)行過多貨幣時，物價上升;原理十：社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。在這是個原理里，就有內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)到表述、體例都體現(xiàn)了經(jīng)濟學學生的入門教科書的定位。給讀者很大的吸引，對一些不是學本專業(yè)的學生和看者來說，是個很好的入門教材。讓人懂得生活中學經(jīng)濟，這本書的特點就是通俗易懂，我不需要把他全部看完。書是要慢慢的琢磨，不是把他讀完就可以了，而是讀出他的精華，那樣只是一點，你也受益匪淺。然而這十大原理，讓我明白經(jīng)濟學的博大精深。在各個領(lǐng)域中，經(jīng)濟運行特點，對我們生活息息相關(guān)帶來的影響。小到我們家庭瑣事，大到國家經(jīng)濟實力。從簡單的例子到復雜的，在此期間，你可以提高閱讀能力，辨別經(jīng)濟力度。這本書的內(nèi)容側(cè)重于應用和政策，而不是象同類教科書那樣側(cè)重于正式的經(jīng)濟理論。作者試圖使讀者通過這本書的學習，在將來讀書看報、經(jīng)商或從政時都能夠應用經(jīng)濟學知識。但是這不意味著這本書沒有提供系統(tǒng)的經(jīng)濟學基本理論，事實上這本書包含了經(jīng)濟學初級教程所有的中心論題和基本原理。

剛看這本書的時候，我很好奇這是一本什么書?？墒蔷W(wǎng)上的評價讓我匪夷所思，在我覺得一本寫理論的書，是乏味的，但是我卻看到了這本書的影響力不是一般的大，讓我很有興趣去看他。并且看了后也沒有失望，這本書的特點之一是在每闡述一個經(jīng)濟學原理以后就盡可能地回到與這種原理有關(guān)的應用和政策上來。例如，這本書在第4章到第6章闡述了供給和需求的基本原理以后，緊接著在第7章至第9章把這些原理應用于市場經(jīng)濟社會所面臨的三個重要問題：為什么自由市場制度是組織經(jīng)濟活動的一種好的途徑?稅收是如何妨礙市場機制運行的?誰是國際貿(mào)易的贏家和輸家?案例研究原本是工商管理課程中常用的教學方法，現(xiàn)在曼昆把它運用于經(jīng)濟學原理教科書，來說明如何應用經(jīng)濟學原理?！督?jīng)濟學原理》一書的絕大多數(shù)章節(jié)都有相關(guān)的案例研究。除此之外，這本書的大多數(shù)章節(jié)還設有新聞信箱，引用報紙上的新聞來說明如何運用經(jīng)濟學思想來闡述當前的社會問題。最后，這本書的體系結(jié)構(gòu)也不同于流行的經(jīng)濟學初級教程。它不是從經(jīng)濟學的研究對象或經(jīng)濟學研究什么開始，而是在開篇第一章集中概述了經(jīng)濟學的十個基本原理，這使初學者一開始就能抓住經(jīng)濟學的精髓。這本書也沒有嚴格遵守微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的傳統(tǒng)二分法，而是盡量模糊微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的界限。第一章的經(jīng)濟學的十個原理既有微觀經(jīng)濟學原理，也有宏觀經(jīng)濟學原理。國際貿(mào)易這個宏觀經(jīng)濟學內(nèi)容現(xiàn)在被曼昆放在了供給和需求