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第1篇：教師職業(yè)道德教育的特點范文

關(guān)鍵詞：會計教師；職業(yè)道德；認識

中圖分類號：G525.1文獻標志碼：A文章編號：1673－291X（2009）10－0209－02

一、充分認識會計教師職業(yè)道德的本質(zhì)

1.會計教師職業(yè)道德是會計教師的“執(zhí)業(yè)之職”

我們一直崇尚“師道尊嚴”，但這都主要是從社會學、政治學和歷史學的角度加以考慮的，沒有從管理經(jīng)濟學、行為經(jīng)濟學以及消費經(jīng)濟學等對人類的影響、作用以及經(jīng)濟、管理與人類的相互適應(yīng)性、適合性和適度性的高度來認識和把握，因而會計教師的執(zhí)業(yè)思想和行為就很容易受到一些視利性或趨利性、自利性或自由性的不良因素影響，也更可能在政治與經(jīng)濟、社會與個體、自我與他人的關(guān)系糾纏中偏離正確的方向。同時，會計教師所從事的各種活動，尤其是教育工作的優(yōu)劣主要取決于其思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低，取決于其是否能真正以科學發(fā)展觀等先進思想理念作為自己行動的指南。因此，會計教師的職業(yè)道德首先就是在其職上要有正確認識：一方面，對自己所從事的教育工作要正確認識，到底以誰的利益為最高標準、到底為誰執(zhí)業(yè)服務(wù)和作貢獻――是以國家、最廣大人民的根本利益為前提，一切為了人民、為了一切人民、為了人民一切；還是以本單位局部利益、少數(shù)人私利得失或個人欲望追求為出發(fā)點，服務(wù)自我、滿足小我？另一方面，對自己的角色作用和工作職責要充分認識：有沒有師道、有好高的師道，師道是不是嚴、有多嚴，是否真正在傳師道、所傳師道是否“真和正”，所有師道究竟傳到給受教者沒有、傳到了多少。

2.會計教師職業(yè)道德是會計教師的“執(zhí)業(yè)之業(yè)”

會計教師職業(yè)道德與其他類職業(yè)道德一樣，并不是純理性的意識形態(tài)，它與會計教師的執(zhí)業(yè)活動密切相關(guān)，其情況如何，在會計教師執(zhí)業(yè)活動中會立即表現(xiàn)出來，或最終在教育實踐或其受教者以后的工作實踐中得到檢驗或驗證。并且，會計教師職業(yè)道德既與強制性的法律不同、又與命令性的行規(guī)有異，它是根據(jù)會計和教師各自的執(zhí)業(yè)特點和職業(yè)道德原則、遵循社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求、經(jīng)約定俗成或良法良治而成的一種行為準則和心理意識導向；會計教師違犯職業(yè)道德，將會影響其執(zhí)業(yè)聲譽，必定會遭到其所在會計行業(yè)和教育行業(yè)以至整個社會的嚴厲譴責和處罰，甚至被逐出行業(yè)外。

3.會計教師職業(yè)道德是會計教師的“執(zhí)業(yè)之道”

作為教師重要構(gòu)成部分的會計教師，其天職也是“傳道、授業(yè)、解惑”，其中，“傳道”是首要的、第一位的；而這種“道”應(yīng)是廣范圍的，是包括為人處事之道德、言行舉止之道理、忠孝國家之道義在內(nèi)的一系列教人成人、成材、成仁、成功和全面成長之道。同時，會計活動本身所具有的客觀規(guī)律及其與相關(guān)方面的關(guān)系，也要求會計教師必須堅守這種“為師之道”和“會計之道”。

4.會計教師職業(yè)道德是會計教師的“執(zhí)業(yè)之德”

會計教師職業(yè)道德之“德性”主要在于會計教師的執(zhí)業(yè)品質(zhì)，即會計教師從事執(zhí)業(yè)活動時應(yīng)具有的品行、作風、態(tài)度、良心、觀念、責任、義務(wù)和榮譽等。會計教師良好的執(zhí)業(yè)“德性”，可以調(diào)節(jié)好會計教師所處的教師職業(yè)和會計職業(yè)內(nèi)部、會計教師職業(yè)與其他職業(yè)之間、會計教師職業(yè)與社會之間的種種關(guān)系，可以在教育秩序、經(jīng)濟秩序和社會秩序的穩(wěn)定和規(guī)范上起到應(yīng)有的積極作用，可以促使人類文明素質(zhì)和社會生產(chǎn)力的不斷提高。如果會計教師在基本知識、基本技能、基本技巧方面或多或少有所短缺，那么他還可以用良好的職業(yè)道德去彌補；他雖不能再做教師，但至少也還可以算個好人。如果他在職業(yè)道德上有所缺陷，那么他連人可能都沒的做了。由此可知，會計教師職業(yè)道德應(yīng)該成為會計教師從業(yè)、立業(yè)和創(chuàng)業(yè)的生命線。

二、充分認識會計教師職業(yè)道德的目標

1.以會計教師職業(yè)判斷能力增強來帶動所有會計執(zhí)業(yè)者進行科學判斷和估計

現(xiàn)代會計的特點就是需要會計執(zhí)業(yè)者經(jīng)常作出一些專業(yè)估計和判斷，從中國會計準則與制度的建立與實施來看，會計職業(yè)估計判斷越來越廣泛、也越來越受到重視，需要會計執(zhí)業(yè)者進行職業(yè)和專業(yè)判斷與估計的地方也越來越多。而職業(yè)估計和判斷在理論或政策上又基本無法加以準確、具體的規(guī)定，它更多的是需要會計人員在理論和政策實施和實現(xiàn)的過程中，結(jié)合實際情況、運用已有經(jīng)驗進行較為切合實際的、較大科學主觀的識別、推理甚至估計等估計判斷行為。

2.以會計教師職業(yè)紀律習慣培養(yǎng)來觸動所有會計執(zhí)業(yè)者養(yǎng)成良好紀律和習慣

沒有良好的職業(yè)習慣，就會導致作風散漫、作為出偏；沒有良好的職業(yè)紀律，就可能產(chǎn)生執(zhí)“法”不嚴、違“法”不究甚至知“法”犯“法”的不正之風；沒有良好的職業(yè)紀律習慣，就易陷入有令難行、屢教難改、明知故犯的“囚徒”困境。因此，通過對會計教師職業(yè)道德的全面規(guī)范建設(shè)，就有利于培養(yǎng)會計教師的職業(yè)紀律習慣，提高會計教師的職業(yè)道德水平。

3.以會計教師執(zhí)業(yè)能力作為提高來促動所有會計執(zhí)業(yè)者增強執(zhí)業(yè)的能力和作為

將會計職業(yè)道德和教師行為規(guī)范等融入對會計教師的評聘用、監(jiān)管考、升降退等，增加和強化對其道德方面的硬性規(guī)定和約束，有利于促使會計教師學習、運用新知識，提高其執(zhí)業(yè)能力和實力，從而使其所傳之道能為受教者領(lǐng)會接受、所授之業(yè)助成受教者就業(yè)立業(yè)、所解之惑利于受教者明理求真。同時，會計教師在執(zhí)業(yè)活動中的行為方式正確與否、合法與否、有效與否，將會在根本上決定著會計教師的社會地位和形象。

三、充分認識會計教師職業(yè)道德的修養(yǎng)

從學校看，應(yīng)建立一個配套的職業(yè)道德教育體系和機制，不僅要對潛在和現(xiàn)實的會計教師在其學習期間和執(zhí)業(yè)期間加強社會道德教育，把教師職業(yè)道德規(guī)范和會計職業(yè)道德規(guī)范滲透到理論學習和專業(yè)實踐之中；而且要對會計教師的受教者的整個受教過程強化職業(yè)道德的培育、修煉和考評。這方面的具體措施有：注重職業(yè)道德教育的特點，運用案例教學方式，以正規(guī)統(tǒng)一的職業(yè)道德尤其是會計教師職業(yè)道德方面的教材和課程運用于會計教育實踐和會計工作實踐；定期開展會計教師職業(yè)道德方面的宣傳、培訓、競賽、檢查、評比等活動，幫助會計教師形成終身學習的理念；將會計教師的道德品質(zhì)、文化知識、專業(yè)技能培訓結(jié)合起來，使其在從業(yè)之前就樹立崇高而合理的職業(yè)理想、在執(zhí)業(yè)之中就具有扎實而高尚的職業(yè)品質(zhì)；嚴格會計教師的職業(yè)操守和職業(yè)資格，規(guī)范會計教師的執(zhí)業(yè)管理和執(zhí)業(yè)考評，使其潛移默化地、自然而然地養(yǎng)成良好的職業(yè)道德觀念、形成正確的職業(yè)道德習慣、奠定堅實的道德品質(zhì)基礎(chǔ)，具有良好的“博學、德高、身正、敬業(yè)”精神和形象。

從社會看，應(yīng)嚴格會計教師的繼續(xù)教育和職業(yè)道德監(jiān)管，通過專門培訓、典型案例宣傳廣播，專門活動的組織參與、資格認證等形式，靈活職業(yè)道德的教育內(nèi)容，變被動學習為主動學習；應(yīng)建立健全會計教師職業(yè)道德評價體系和事務(wù)檔案，加強會計教師的自律管理，充分發(fā)揮自律機制在會計教師職業(yè)道德建設(shè)中的促進作用；應(yīng)將會計教師職業(yè)道德、職業(yè)紀律、職業(yè)能力的教育以及會計教師職業(yè)道德信念、職業(yè)道德意志、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為修煉結(jié)合起來，形成以在校教育、崗前教育和后續(xù)教育為特征的多層次的、完備的會計教師職業(yè)道德教育結(jié)構(gòu)；應(yīng)充分發(fā)揮師范院校、培訓中心、刊物、電化教育等現(xiàn)代教育手段的作用，把會計教師職業(yè)道德教育作為一項重要的戰(zhàn)略任務(wù)和系統(tǒng)工程來抓；應(yīng)教育會計教師樹立正確的利益觀、權(quán)利觀，增強其歷史使命感和主人翁責任感。

四、充分認識會計教師職業(yè)道德的環(huán)境

會計教師職業(yè)道德建設(shè)不僅是教育界、會計界的事，它需要企業(yè)、有關(guān)部門以及整個社會的支持，為其創(chuàng)造一個良好的職業(yè)環(huán)境。面對日益復雜和現(xiàn)實的社會環(huán)境，會計教師職業(yè)道德必須適應(yīng)教育和會計環(huán)境的變化和發(fā)展要求，積極改善教育和會計環(huán)境對會計教師職業(yè)道德的不良影響；必須從整個社會背景中去認識和解決會計教師的職業(yè)道德問題，通過艱苦細致的工作來營造出良好的會計教師職業(yè)道德環(huán)境，以優(yōu)良的社會環(huán)境來促使會計教師從中得到道德情操的陶冶和道德修養(yǎng)的升華；必須高度重視會計教師的直接上級和主管部門領(lǐng)導的道德水平、道德修養(yǎng)問題，以使其正確對會計教師職業(yè)道德的良性發(fā)展起著導向作用；必須建立包括會計教師職業(yè)道德行為追蹤記錄制度、會計教師職業(yè)道德委員會、會計教師信用檔案制度在內(nèi)的會計教師職業(yè)道德監(jiān)管組織和機制，促使會計教師嚴謹治學、依法執(zhí)教；必須健全用人制度和激勵機制，利于保障會計教師合法的社會地位；必須建立健全社會職業(yè)道德評估與監(jiān)測機制和會計教師執(zhí)業(yè)的法律法規(guī)體系，使會計教師依法執(zhí)業(yè)、自律執(zhí)業(yè)，職業(yè)有道、職業(yè)有德；必須多角度正確宣傳會計教師職業(yè)道德建設(shè)方面的一些做法，規(guī)范會計教師職業(yè)道德準則的操作程序，形成濃厚的職業(yè)道德社會氛圍，構(gòu)筑牢固的職業(yè)道德防線。

我們必須時刻抓好會計教師的職業(yè)道德建設(shè)，以使會計教師及其培養(yǎng)出的會計人才“不僅僅是技藝精湛的數(shù)豆者，更是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?、深耕專業(yè)而超越專業(yè)、有著較高綜合素養(yǎng)和理想人格的君子?！?/p>

參考文獻：

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第2篇：教師職業(yè)道德教育的特點范文

本文結(jié)合高職院校學前教育專業(yè)學生職業(yè)道德的現(xiàn)狀和存在的問題，提出加強高職院校學前教育專業(yè)學生職業(yè)道德教育的對策和建議，以期提升學生的職業(yè)道德，奠定更好的職業(yè)道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的幼教工作者。

關(guān)鍵詞：高職院校；學前教育專業(yè)；職業(yè)道德；對策研究

學前教育是“向下扎根的教育”，學前教育專業(yè)的學生，肩負著教育祖國未來的歷史重任，其職業(yè)道德素質(zhì)不僅關(guān)系到個體的職業(yè)生涯，更關(guān)系到我國學前教育事業(yè)的未來。而高職院校學前教育專業(yè)的學生尤其是職教本科學生，基本是從高職考上來的“三校生”，生源不理想，文化知識不扎實，學習自覺性不高，學生基本素質(zhì)較低，個人行為素養(yǎng)較差，思想政治覺悟較低，在職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)方面存在很多問題。針對當前高職院校學前教育專業(yè)學生職業(yè)教育中的問題，結(jié)合高職學生的特點，思考解決對策，完善工作機制。

1

重視高職院校學前教育專業(yè)職業(yè)道德課程的設(shè)置

在課程設(shè)置中應(yīng)加大職業(yè)道德課程比例，開設(shè)學前教育專業(yè)即幼教行業(yè)的職業(yè)道德課程，課程應(yīng)貫穿學生整個學習生涯，分模塊對學生進行學前教育專業(yè)相關(guān)職業(yè)道德教育，使學生真正了解一名合格的幼兒教師應(yīng)具備的職業(yè)道德要求和原則以及如何踐行職業(yè)道德。學校應(yīng)在其他專業(yè)技能的培養(yǎng)過程中，幫助學生樹立正確的職業(yè)觀、道德觀，形成明確的職業(yè)定位，通過專業(yè)課的教學引導學生重視職業(yè)道德。對于職業(yè)道德課程的設(shè)置，除了重視理論課的設(shè)置外，還要注重教育實踐活動課程的設(shè)置，通過實訓課程、素質(zhì)拓展訓練等對學生開展多種形式的教育。

2

加強高職院校學前教育專業(yè)職業(yè)道德師資隊伍的建設(shè)

高職學前教育專業(yè)學生職業(yè)道德的培養(yǎng)，要求加強職業(yè)道德師資隊伍的建設(shè)。師資隊伍建設(shè)的關(guān)鍵是提高教師隊伍的專業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)。應(yīng)要求職業(yè)道德課教師定期到幼兒園掛職鍛煉，切實了解幼兒教師的職業(yè)道德，結(jié)合幼兒園實際工作案例對學生進行有針對性的職業(yè)道德教育，這樣才能使職業(yè)道德教育避免照本宣科、空洞而無說服力。

3

注重高職院校學前教育專業(yè)學生的職業(yè)認同感培養(yǎng)

學前教育專業(yè)學生的職業(yè)認同是做好幼師職業(yè)的心理基礎(chǔ)，也是“教師情感最持久的原動力”。對于學前教育專業(yè)學生職業(yè)認同感的培養(yǎng)要從新生入學教育開始，讓學生明確學前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標，對人才培養(yǎng)規(guī)格和具體的人才培養(yǎng)方案進行細化分析，讓學生明確學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)方向，初步確立日后的職業(yè)發(fā)展方向。在學習過程中邀請優(yōu)秀的幼兒教師來校進行講座，借助榜樣的作用促進學生對教師職業(yè)產(chǎn)生認同，樹立起職業(yè)信念。

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強化高職院校學前教育專業(yè)職業(yè)道德教育的實效性

“學法守法、依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)、保教并重；尊重幼兒、熱愛幼兒；為人師表、團隊合作；尊重家長、熱情服務(wù)”等品質(zhì)都是幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。學前教育專業(yè)學生只有通過在幼兒園的教育實踐活動，設(shè)身處地地向一線優(yōu)秀的幼兒教師學習職業(yè)道德，切實與幼兒教師和孩子相處，才能通過自己的觀察、體驗、反思，了解學前教育，提升職業(yè)道德素養(yǎng)。通過帶領(lǐng)學生到幼兒園觀摩、專業(yè)見習和專業(yè)實習，并通過見習、實習后的總結(jié)座談，讓學生分享在幼兒園實習感受，深刻體會幼兒教師的職業(yè)道德的重要性。

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建立高職院校學前教育專業(yè)有效的教育考核制度

建立完整、有效的教育考核評價體系是落實教學目標、完成教學任務(wù)、提高教學質(zhì)量的保證?！栋吧綆煼秾W院高職院學前教育專業(yè)職教本科教學計劃（2014年修訂）》中對培養(yǎng)目標的界定是：“本專業(yè)培養(yǎng)擁護并貫徹執(zhí)行黨和國家的教育方針、政策法規(guī)，德、智、體、美等全面發(fā)展，掌握現(xiàn)代學前教育的工作規(guī)范和基本理論知識，具有現(xiàn)代教育觀念、良好職業(yè)素養(yǎng)、一定管理能力及較強的學前教育教學能力，面向?qū)W前教育行業(yè)，從事學前教育教學、管理工作的學前教育專業(yè)高素質(zhì)技能型人才?！笨蓪λ枷肫返潞吐殬I(yè)道德的要求放在第一位，真正重視學前教育專業(yè)學生的職業(yè)道德培養(yǎng)，才能使其具備幼師應(yīng)該具備的職業(yè)道德，才能從總體上提升幼兒教師職業(yè)道德素養(yǎng)。高職院校學前教育專業(yè)應(yīng)當建立對學生德、智、體、美、勞并重的能力和素質(zhì)的評價體系以及科學完善的評價制度。對于學生在校期間的道德水平進行量化評比，與思想政治課的德育學分密切結(jié)合，定期考核。在幼兒園專業(yè)見習和專業(yè)實習期間，對學生的職業(yè)道德進行跟蹤評價，以確保學生形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。

參考文獻：

第3篇：教師職業(yè)道德教育的特點范文

【關(guān)鍵詞】移動學習 道德 培養(yǎng)

移動學習作為一種非正式學習方式，目前對其的研究還只停留在資源建設(shè)、平臺建設(shè)、學習模式的探討中，從而忽略了對學生及教師道德培養(yǎng)的建設(shè)。

本文章基于移動學習模式架構(gòu)下，突出時代特色，強調(diào)道德培養(yǎng)的重要性，就道德培養(yǎng)進行綜合研究。本部分以理論探索、實踐分析、模式建構(gòu)為內(nèi)在邏輯線索，大致分為兩部分：一是關(guān)于大學生道德養(yǎng)成教育的研究；二是教師職業(yè)道德的培養(yǎng)研究。

1 大學生的道德培養(yǎng)研究

對于任何一項研究，首先要完成的就是厘清概念。要想獲得對大學生的道德培養(yǎng)研究的正確認識，首先要完成的工作就是認真剖析道德、學習的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上提出對道德學習的闡釋。

1.1 道德學習概念辨析

1.1.1 道德的內(nèi)涵

今天我們講的道德，指的是調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的一種特殊的行為準則和規(guī)范的總和。特別要提出的是，現(xiàn)實社會中的道德，必須是道德價值觀念與道德行為表現(xiàn)的統(tǒng)一，否則不能稱之為道德。因此，將道德定義如下：道德是特定社會形態(tài)下的行為規(guī)范，它反映社會和個人發(fā)展的一致要求，依靠一定的社會附屬物和道德主體的實踐共同實現(xiàn)。

1.1.2 學習的內(nèi)涵

學習是一個極其復雜的現(xiàn)象，很難將其歸入某一種理論或模式。因此，依據(jù)學習的內(nèi)容和結(jié)果，學習可分為三類：第一，知識學習，其本質(zhì)是一種接受性學習，第二。技能學習，其本質(zhì)是一種操作性學習。第三，道德學習，它的主要內(nèi)容是道德原則、社會規(guī)范和道德榜樣。是一種實踐性學習。

1.1.3 道德學習

所謂道德學習就是個體對道德原則和社會規(guī)范進行自主建構(gòu)，使道德品質(zhì)內(nèi)化、道德行為外化的價值性學習?？梢哉f，自從人類社會出現(xiàn)了道德教育，就自然地產(chǎn)生了道德學習，道德學習的現(xiàn)象貫穿了人類進步發(fā)展的歷史，但在我國對道德學習的確認與專題研究才剛剛起步。道德學習不是“道德”與“學習”地簡單相加，也不是某些人理解的“學習道德”。正如不能將“道德教育”置換為“教育道德”，“道德學習”也不同于“學習道德”?！皩W習道德”是以“學習”為中心語匯，對學習內(nèi)容和學習行為本身的指認，并沒有觸及“道德學習”的價值內(nèi)涵。

道德學習是學習主體表現(xiàn)自我精神追求，體味情感魅力，發(fā)現(xiàn)、完善，超越自我的重要途徑和手段。道德學習是學習主體進行的一種探詢，通過探詢，不僅學會理解道德規(guī)范的應(yīng)然和所以然，辨識道德品格的形式和內(nèi)容，可以使學習主體對自己的生活有一種深刻的認識和體驗。

1.2 大學生的道德現(xiàn)狀

從國內(nèi)各樣的調(diào)查結(jié)果來看，大學生道德總體上是好的，而反映出來的問題是相當突出，一些深層次的問題甚至成為普遍現(xiàn)象并可以影響全局。

1.2.1 道德價值認同、取向多樣化

高校學生道德價值認同、取向多樣化，是社會變遷的必然結(jié)果。一方面是大學生敢想敢做，用于追求新的東西；另一方面也存在基本道德價值混亂的問題，包括是非觀念模糊、理想信念不明確、基本規(guī)范不清楚等。

1.2.2 道德認知與實踐脫節(jié)

如果說大學生基本道德價值觀（即道德認知）沒有問題，那么其道德實踐也存在諸多問題。我們通常叫做道德認知與道德實踐脫節(jié)。這些年來，關(guān)于大學生各種各樣的問題頻頻出現(xiàn)在各種媒體上，大學生道德認知與道德實踐脫節(jié)可以說是一個比較普遍的問題。

1.2.3 對社會及他人的道德要求與自己的道德要求不一致

大學生道德的另外一個問題是對社會及他人的道德要求與對自己的道德要求不一致，主要表現(xiàn)在對人嚴、對已松，對社會及他人道德不良反感，對自己不道德行為放縱。

1.3 高校學生道德學習行為培養(yǎng)的策略

大學生道德學習存在的問題表明，當前大學生的整體道德學習水平有待提高。學校是大學生的主要活動場所，學校教育作為有計劃的教育，在大學生道德學習形成和發(fā)展中發(fā)揮重要作用。學校教育要提高大學生的道德學習水平，應(yīng)該有計劃地進行道德學習培養(yǎng)。針對當前大學生道德學習存在的問題，大學生道德學習培養(yǎng)要從以下幾方面人手。

1.3.1 正確認識當代高校學生的道德學習現(xiàn)狀，提高對加強道德學習教育重要性的認識。

大學階段是道德學習成熟和定型的關(guān)鍵時期。道德學習在學生成長和學校學風建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。教育工作者要對當前高師學生道德學習現(xiàn)狀進行全面的分析，充分認識加強道德學習教育的重要性，確立道德學習培養(yǎng)貫穿教育全過程的觀念。

2 發(fā)揮學生在道德學習培養(yǎng)中的主體作用

道德學習培養(yǎng)的過程，是將社會道德學習規(guī)范轉(zhuǎn)化為學生個人內(nèi)在品德的過程。因此，在道德學習培養(yǎng)的過程中，教育者要使學生認識到自己在道德學習培養(yǎng)中的主置，激發(fā)道德學習培養(yǎng)的內(nèi)在動力，增強接受教育和自我修養(yǎng)的自覺性，實現(xiàn)學習道德培養(yǎng)由“他律”向“自律”的轉(zhuǎn)變。

3 引導學生積極參加學習道德實踐活動

社會實踐作為大學生道德教育的實踐環(huán)節(jié)，意義重大。在社會實踐中培養(yǎng)大學生的職業(yè)道德和公民道德。高校應(yīng)利用寒暑假，組織大學生參加社會調(diào)查等社會實踐活動。通過這些活動，使大學生在社會實踐活動中真切的了解到社會對于當代大學生的道德要求，增強大學生的社會責任感。

4 營造良好的道德學習氛圍

道德學習氛圍是學生道德學習成長的重要環(huán)境，對學生道德學習起導向作用。要在各類課堂教學中滲透道德學習教育，要建立健全道德學習督導，對不符合道德學習規(guī)范的行為及時糾正，對違背道德學習規(guī)范的學生進行處罰，并幫助其查找思想根源。通過這些措施的結(jié)合，營造良好的道德學習氛圍，使學生在耳濡目染之中受到感染和引導。

5 教師的道德培養(yǎng)研究

教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是在教育職業(yè)活動的范圍內(nèi)調(diào)節(jié)教師個人與他人、個人與集體及社會相互關(guān)系的行為準則，是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求和概括。

教師必須具有較高的職業(yè)道德水平，這是從教師的職業(yè)特點決定的。然而，目前我國的教師隊伍中卻存在一些不容忽視的問題，如缺乏職業(yè)理想、缺乏敬業(yè)精神、缺乏對施教對象的關(guān)愛、不注意為人師表、不能做到教書育人等。

5.1 教師職業(yè)道德現(xiàn)狀

目前我國教師隊伍中不同程度地存在著種種不符合教師職業(yè)道德規(guī)范的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

5.1.1 缺乏職業(yè)理想

各種問卷調(diào)查結(jié)果表明，在對待教師職業(yè)的態(tài)度上，僅有少部分的教師表示樂意從事教師職業(yè)；二分之一的教師僅把教師職業(yè)當作謀生的手段，超過五分之一的教師表示有適當?shù)臋C會就轉(zhuǎn)行。

5.1.2 缺乏敬業(yè)精神

有些教師經(jīng)受不住物欲和金錢的誘惑，往往為了獲取更多的報酬，忙于從事教學任務(wù)以外的“副業(yè)”，個別教師甚至一心經(jīng)營商業(yè)。出于這些原因，他們在自己的教學工作中，備課不認真，消極應(yīng)教，一個教案一種教法數(shù)十年，甚至上課遲到早退，教學效果極差。

5.1.3 缺乏對施教對象的關(guān)愛

有些教師對學生的愛不純、情不真。他們教學方法粗暴簡單，有的缺乏責任心，對學生中出現(xiàn)的問題視而不見，還有的逃避問題、推卸責任。

5.1.4 不注意為人師表、不能做到教書育人

有的教師言行不一；有的教師在教室里吸煙或精神萎靡、使用不文明用語；現(xiàn)在，更有甚者，有相當一部分教師只注重教書，而忽視了育人，片面地認為教師的職責就是教書。

5.2 加強教師職業(yè)道德建設(shè)的幾點思考

隨著我國素質(zhì)教育的全面推進，對教師的職業(yè)道德水平提出了新的更高的要求。教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)做為學校建設(shè)的重要工作。

5.2.1 對教師職業(yè)道德建設(shè)給予重視

教師的素質(zhì)是未來教育發(fā)展的關(guān)鍵。未來教育質(zhì)量的提高主要看教師素質(zhì)的提高。因此，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師素質(zhì)是刻不容緩的戰(zhàn)略任務(wù)。

5.2.2 加強當前教師的職業(yè)道德教育，增強教師的責任感和事業(yè)心

教師是青少年成長的引路人。因此，學校應(yīng)注重加強教師職業(yè)道德教育，促進廣大教師牢固樹立遠大的職業(yè)理想，不斷增強教師的責任感和事業(yè)心。教師對社會主義教育的責任感和事業(yè)心，是教師整個工作的精神支柱，是推動教師將道德認識付諸實踐的強大動力。

5.2.3 加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師自身素質(zhì)與職業(yè)道德的修煉

在知識經(jīng)濟時代，教師自身素質(zhì)的完善與否，不僅直接決定教師本人是否能適應(yīng)時代的要求，而且直接影響著受教育者。提高教師素質(zhì)關(guān)鍵在加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)，實際上就是一個不斷提高道德認識、培養(yǎng)道德行為的過程。要加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性，就應(yīng)教育每個教師努力做到明確修養(yǎng)方向，強化教師意識，堅定信心。同時，還應(yīng)正視困難，培養(yǎng)自己的堅強意志。人民教師只有真正具備了教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性，才能在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中獲得進步，使自己的道德品質(zhì)上升到新的更高的境界。

5.2.4 立教師職業(yè)道德考核體系

各類學校應(yīng)根據(jù)各自的特點，確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)標準，建立教師職業(yè)道德評價體系，制定出規(guī)范的教師職業(yè)道德考核辦法，每學年可對教師的職業(yè)道德表現(xiàn)進行一次定性與定量相結(jié)合的考核，并將考核結(jié)果裝入教師檔案，作為評定職稱，晉升的依據(jù)，對表現(xiàn)突出的教師給予獎勵。通過這些方式更好地調(diào)節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與領(lǐng)導等各種關(guān)系，促進教師職業(yè)道德水平的提高。

“百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。”隨著高等教育大眾化的來臨，教育的使命也越來越重要，國家與政府也出臺了很多相關(guān)政策?？梢妵遗c社會的發(fā)展中離不開教師的貢獻，尤其是大學教師更是承擔著高教改革與發(fā)展的使命，為社會培養(yǎng)更多英才的重大責任，教師職業(yè)道德的改進與完善是目前對高校的最大考驗。

第4篇：教師職業(yè)道德教育的特點范文

【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學校；職業(yè)道德教育；意義；具體措施

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】B 【文章編號】1009-5071(2012)07-0074-02

《中華人民共和國職業(yè)教育法》中明確指出：“必須嚴格貫徹和執(zhí)行國家教育方針以實施職業(yè)教育，對教育對象進行職業(yè)道德教育和思想政治教育，全面提高其綜合素質(zhì)?！彪S著現(xiàn)代化經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人才市場需求的不斷變化，我國中等職業(yè)教育的發(fā)展狀況已經(jīng)無法滿足社會對于人才的基本需求，目前職業(yè)道德教育存在的問題制約了學生綜合素質(zhì)的提高和全面人才的培養(yǎng)。因此，中等職業(yè)學校應(yīng)進一步增強和企業(yè)之間的密切聯(lián)系，逐步促進職業(yè)道德教育和社會生產(chǎn)實踐的有機結(jié)合。不斷完善校企合作，進一步深化對學生的職業(yè)道德教育，是切實可行的有效策略。

1 加強職業(yè)道德教育教學的重要意義

職業(yè)具有行業(yè)性和專業(yè)性的特點，不同職業(yè)對于從業(yè)者關(guān)于知識、技能和職業(yè)道德規(guī)范的基本要求也不盡相同。所謂職業(yè)道德，即是關(guān)于道德要求和行為準則的統(tǒng)稱。職業(yè)道德從屬于社會道德的范疇，主要指從業(yè)者對于自己所從事職業(yè)的工作態(tài)度、精神狀態(tài)、責任感、人生觀和價值觀的綜合表現(xiàn)。比如，教師的職業(yè)道德即是熱愛教育事業(yè)、善待學生、嘔心瀝血教書育人，以及嚴格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范；企業(yè)員工的職業(yè)道德直接關(guān)系到企業(yè)的形象和信譽，產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)，甚至關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。因此，加強職業(yè)道德教育已成為亟待于解決的重點課題。職業(yè)教育明顯區(qū)別于普通教育，其具有鮮明的、靈活的職業(yè)特征。中等職業(yè)學校應(yīng)以服務(wù)當?shù)亟?jīng)濟和培養(yǎng)高技能、高素質(zhì)人才為重點培養(yǎng)目標，突出“技能型”和“高素質(zhì)”為關(guān)鍵點，加強中等職業(yè)學校學生職業(yè)道德教育勢在必行。

2 加強中等職業(yè)學校學生職業(yè)道德教育的具體措施

2.1 職業(yè)道德教育和專業(yè)課教學的相互糅合：注重將職業(yè)道德教育滲透于專業(yè)課教學之中，根據(jù)學生的不同專業(yè)有針對性地制定匹配的教學規(guī)劃，通過“模塊式”的教學法加強兩種教育的有機結(jié)合。職業(yè)道德教育滲透主要是通過專業(yè)課教學促進職業(yè)道德教育的加強。例如，財會專業(yè)課可適當融入誠實守信和廉潔自律的職業(yè)道德要求；文秘專業(yè)課可適當融入服從領(lǐng)導、尊重同事等職業(yè)道德教育；這種教學方式對于教師自身和教育教學內(nèi)容提出了更嚴格的要求，它使廣大職教教師深刻領(lǐng)悟到，職業(yè)道德教育是教師們責無旁貸的重大使命。另外，期中、期末考試時應(yīng)增加關(guān)于職業(yè)道德的內(nèi)容，考試形式主要有筆試、日常表現(xiàn)和實踐操作等諸多考核方式。

2.2 強化師德師風建設(shè)：教師作為實施教育行為的主體，其品德修養(yǎng)、政治立場、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度等直接對學生具有極為深刻的影響。學校必須強化師德師風建設(shè)，進一步提升全體教師道德修養(yǎng)，敬業(yè)精神等綜合素養(yǎng)，使教師認真負責的精神、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，對學生的職業(yè)道德修養(yǎng)和行為發(fā)揮由淺入深的作用。同時，在實際教學中要不斷加強德育滲透教育，將德育教育和專業(yè)課教學有機結(jié)合，一方面需要教師不僅完成既定的教學目標和任務(wù)，又要結(jié)合教材深入進行德育教育，以增強教師強烈的責任感和使命感，達到綜合素養(yǎng)的全面提升。

2.3 不斷促進學生在自我休養(yǎng)中進步：不斷加強職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)學生職業(yè)道德行為的必要途徑。提升自我休養(yǎng)主要通過“內(nèi)省”和“慎獨”兩種方式。 “內(nèi)省”即是自我剖析和自我檢討，不斷規(guī)劃自己的以達到職業(yè)道德標準的基本要求。必須根據(jù)職業(yè)道德規(guī)范的要求不斷進行自我言行的評價，并找出突破點不斷進步，才能使自己的言行在職業(yè)活動中達到職業(yè)道德規(guī)范的標準和要求?！吧鳘殹敝饕该撾x外界監(jiān)督的條件下，行為主體自身也能自覺遵守道德規(guī)范。“慎獨”是一種長期的、深入的自我鍛煉和提高的方式，必須從各方面和各細節(jié)充分著手進行加強。比如制定座右銘和名言警句等逐步激勵和提升自己。

2.4 加強教學和實踐的有機結(jié)合：職業(yè)教育表現(xiàn)為職業(yè)性和實踐性兩種鮮明特征，將職業(yè)道德教育逐步滲透到學生的各項社會實踐活動中，在實踐活動中不斷加強職業(yè)道德教育，逐步提高學生職業(yè)道德素養(yǎng)，以及提高自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范等較為重要。教師在進行學生社會實踐活動的規(guī)劃和組織時，必須有計劃、有目的地促使學生逐漸掌握相關(guān)職業(yè)道德規(guī)范的要求，以促進相關(guān)職業(yè)道德水平的提高。譬如，在學生進行軍訓實踐時，使學生深刻體驗軍人的熱愛祖國、忠于人民和嚴守紀律的職業(yè)道德精神；進入工廠進行實習時，讓學生深入體驗工人一絲不茍、愛崗敬業(yè)和團結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德風范?？傊?，必須確保學生參加各種形式的社會實踐活動，在各項實踐活動中，引導學生在促進自身專業(yè)技術(shù)和專業(yè)技能水平提高的同時，還要全面強化自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和行為，這樣才能達到增強職業(yè)道德素質(zhì)的根本目的。

3 結(jié)語

總而言之，中等職業(yè)學校擔負著向社會各種不同崗位輸送高素質(zhì)人才的重大使命，隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對于人才的綜合需求也越來越嚴格，這無疑給中等職業(yè)學校的職業(yè)道德教育帶來了更為嚴峻的挑戰(zhàn)。應(yīng)依據(jù)市場經(jīng)濟發(fā)展的基本需求，制定符合各種行業(yè)特點的不同內(nèi)容的相關(guān)職業(yè)道德規(guī)范，應(yīng)積極開展各種健康有益的思想道德教育，以提高學生的精神道德素養(yǎng)，形成良好的職業(yè)道德習慣，為現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

參考文獻

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第5篇：教師職業(yè)道德教育的特點范文

關(guān)鍵詞： 中職學校思想道德現(xiàn)狀德育教育

一、中職學生思想道德現(xiàn)狀

1.文化基礎(chǔ)差，厭學情緒嚴重。

近年來，中等職業(yè)學校招生對象以初中畢業(yè)生和部分高考成績不太理想的高中畢業(yè)生為主，這部分學生中考、高考成績分數(shù)較低，生源銳減，生源素質(zhì)差，加之社會上“職高無用論”的盛行致使他們厭學情緒普遍高漲。

2.行為規(guī)范和自律能力較差，法制觀念淡薄。

性格上任性、自私、唯我獨尊，行為上缺乏自我約束和控制能力，出口成“臟”、抽煙、打架、早戀、亂扔垃圾等現(xiàn)象隨處可見。明知不可以違反學校規(guī)章制度，但仍然明知故犯。

3.缺乏學習信心，片面追求物質(zhì)享受。

由于不愛學習，加之受社會上一些不良風氣的影響，致使學生轉(zhuǎn)移生活重點，片面追求物質(zhì)享受，大部分學生只對時尚潮流、歌壇動向和網(wǎng)絡(luò)游戲等感興趣，而對公民道德素質(zhì)、科技發(fā)展、環(huán)境保護和社會風氣等問題則無動于衷。

二、部分中職學校教育教學狀況

中職學校教育理論教學內(nèi)容多，以彌補職業(yè)技能教學的不足，實用性的實訓教學少。在國家大力提倡發(fā)展高等職業(yè)教育的同時，甚至有很多中職學校把職業(yè)教育辦成了對口升學教育，根本談不上什么技能的培養(yǎng)。這樣的學校教育現(xiàn)狀，也從根本上忽視了職校學生的德育教育，其原因主要有兩個：

1.學校辦學指導思想不夠端正。

目前有很多中等職業(yè)學校辦學指導思想存在很多問題，歸納起來，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

（1）缺乏對職業(yè)道德教育在過去、現(xiàn)在特別是將來對我國現(xiàn)代化建設(shè)所發(fā)揮的重大作用，以及職業(yè)教育是教育的重要組成部分的認識，把舉辦職業(yè)教育視為一種“副業(yè)”。

（2）學校沒有自身明確的辦學指導思想，領(lǐng)導的工作沒有開拓性、創(chuàng)新性，按部就班。教職工的工作思想幾近“黃昏”，學校怎么安排就怎么做，得過且過。

（3）沒有把專業(yè)建設(shè)放在首位，無法打造自己學校的“拳頭”專業(yè)，忽視教師隊伍的建設(shè)，對職業(yè)道德教育的內(nèi)容、方法、手段、規(guī)律、性質(zhì)、模式、特點等沒有深入研究，對教學的基本條件也不注重改善和提高。

（4）學校生源不足，主觀放松德育教育。近年來中職學校普遍出現(xiàn)招生困難、生源不足的問題。為吸引生源，維持自身生存，學校本著學生是“上帝”的觀念，過分溺愛、遷就學生，主觀上放松了對他們在德育方面的教育和約束。

2.師資隊伍還不適應(yīng)職業(yè)教育的需要。

職業(yè)教育的特點要求教師不僅精通專業(yè)理論知識，更重要的是具有十分熟練的動手操作能力和技術(shù)應(yīng)用能力，即成為“雙師型”教師。一般來說，中等職業(yè)學校大部分現(xiàn)任專業(yè)教師，都是從學校到職校，缺乏實踐能力的培養(yǎng)和鍛煉，難以完全勝任職業(yè)教育對技能培訓的要求，并且錯誤地認為職業(yè)教育是一種“不正規(guī)”、“低層次”的教育，因而從自身降低了對教學質(zhì)量的要求，忽視了對學生的道德教育，包括職業(yè)道德教育。

三、如何加強中等職業(yè)學校的德育教育

1.學校領(lǐng)導層應(yīng)注重學習，全面提高，以準確定位學校的辦學指導思想。

學校要改革、要發(fā)展，面臨諸多老問題、新問題，不學習，不創(chuàng)新，就沒有辦法解決問題，沒辦法改革和發(fā)展。學校領(lǐng)導，首先是教育思想上的領(lǐng)導，不學習就無法做到這一點。學校領(lǐng)導學習，是教師學習、學生學習的示范、指導和體現(xiàn)。一個學校的領(lǐng)導如果不能研判職業(yè)教育發(fā)展的新思路，那么一個學校也就不能準確定位辦學指導思想，更談不上建立以德育教學為主、各種活動為輔的寓教于樂、寓教于學的新的教育模式。

2.加強師資隊伍的建設(shè)，構(gòu)建教師職業(yè)道德平臺。

全體教職工要樹立“人人都是德育工作者”的觀念，擔負起德育工作者的神圣職責，真正做到教書育人、管理育人和服務(wù)育人，形成全員參與，言傳身教的作用。德育工作是全體教師的任務(wù)，大家應(yīng)該自覺學習、掌握職校教師的職業(yè)道德規(guī)范，建立職業(yè)道德平臺，要學習并且養(yǎng)成良好的師德，師德是教師職業(yè)的道德規(guī)范，是每一位教師都必須養(yǎng)成的。職校教師要在終身學習的理念指導下，把師德和相關(guān)職業(yè)的道德規(guī)范融合在一起，構(gòu)建教師職業(yè)道德平臺，以此作為起點，在教育學生中教育自己，自覺成為職校德育的對象。

3.道德要求要和道德行為重合成為現(xiàn)實，持之以恒把德育教育放在重要位置。

隨著德育外延的擴大，德育與其他各項教育活動的聯(lián)系更密切了，德育教育對中學生塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高學生整體素質(zhì)具有十分重要的意義。在實際工作中，要特別注意提高學生對社會主義道德目標價值的認同感，增強學生實踐道德的主動性和參與性，強化中學生道德同化過程，從而使學生思想行為與道德要求和道德行為重合成為現(xiàn)實。道德價值觀念，只是一種理想的境界，學校苦心筑起的道德信念大堤，在社會現(xiàn)實面前顯得那么單薄和脆弱，這在一定程度上嚴重地影響了學校的德育工作，因此學校的德育教育必須持之以恒，放到最重要的位置。

4.開展多種形式的道德教育活動，把道德教育落到實處。

第6篇：教師職業(yè)道德教育的特點范文

1、職業(yè)道德教育

所謂職業(yè)道德，即是指從事某一職業(yè)的勞動者在實際工作過程中，其內(nèi)心思想的變化和對具體工作內(nèi)容的心理意識、行為準則以及行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德這一概念由來已久，自社會分工出現(xiàn)之后，職業(yè)道德就備受人們關(guān)注，人與人之間的關(guān)系中也增加了職業(yè)道德這一內(nèi)容，畢竟大多數(shù)社會人在社會中均扮演某一行業(yè)工作者角色。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在具體職業(yè)活動中所需要遵循的具體行為準則，它不僅包含有從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系，還包含有員工與員工之間，職業(yè)與員工之間的關(guān)系;狹義的職業(yè)道德是指在某一個具體行業(yè)中所應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，從概念上看更為具體化和形象化。職業(yè)道德教育是指高等職業(yè)院校中開展的職業(yè)道德教育，通過對學生職業(yè)道德認知過程的培養(yǎng)，促使學生形成高尚的道德意識和信念，幫助學生在校期間就能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的職業(yè)道德素養(yǎng)。不同行業(yè)具有不同的行業(yè)特點，同樣也有不同的職業(yè)行為規(guī)范。這一點就決定了職業(yè)道德教育必須具有一定的針對性，這也是未來高職院校學生職業(yè)道德教育的關(guān)鍵。具體的職業(yè)道德教育課程中肯定要圍繞不同行業(yè)開設(shè)有針對性的課程，做到全局把控、細致入微的效果。此外，職業(yè)道德教育還要通過具體工作實踐來加以檢驗，從實踐中發(fā)現(xiàn)問題改善教學方式，而不是僅僅通過一次講座或者幾年課堂教學來實現(xiàn)學生質(zhì)的變化。

2、高職院校職業(yè)道德教育改善措施

（1）全面開展高職院校學生自我教育

所謂自我教育，即是指學生自己把自己作為職業(yè)道德教育的對象，自覺依據(jù)相關(guān)道德規(guī)范來約束自己的行為，有針對性有目的性有計劃性地開展具體自我教育過程。自我教育是一個人在道德修養(yǎng)上主觀能動的具體表現(xiàn)，自控實際上是決定學生未來發(fā)展的關(guān)鍵因素，學會如何把控自己的情緒，如何控制自己的欲望等等都是學生自我認識、自我改造的重要內(nèi)容。作為學校方，首先應(yīng)該以學生職業(yè)道德需求為出發(fā)點，給予學生正確的價值引導。高職院校學生是職業(yè)道德教育具體實踐者，他們對職業(yè)道德教育這一概念的認知程度和實踐能力直接影響著具體的教學效果。教師應(yīng)該根據(jù)不同學生的職業(yè)道德需求，有針對性地制定具體培養(yǎng)方案，全面調(diào)動和增強學生對自我職業(yè)道德規(guī)范的認同感;其次要全面激發(fā)學生職業(yè)道德學習興趣。教師在實際教學過程中要從理論和實踐兩個方面，讓學生懂得職業(yè)道德對于其個人未來發(fā)展的重要性，讓學生能夠切身感受到這一點，調(diào)動他們自我學習職業(yè)道德的興趣。學?？梢远喽嚅_展一些有意義的社團活動，在活動中去培養(yǎng)學生的團隊意識、協(xié)作能力、人際交往水平等等，通過具體活動讓學生發(fā)現(xiàn)自身所存在的問題，幫助學生尋找最佳的解決方案。

（2）加強學校師資隊伍建設(shè)，努力提高教學質(zhì)量

教師是具體教學任務(wù)的實踐者，他們的教學水平直接影響著最終的教學質(zhì)量，高職院校應(yīng)該不斷加強師資隊伍建設(shè)，全面提高教師教學水平。首先加強教師崗位培訓，提高教師自身職業(yè)道德素養(yǎng)。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，員工職業(yè)道德水平也需要不斷提升。作為教師肯定要具有高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)，這樣才能夠起到示范作用;其次制定詳細計劃，定期安排教師進駐具體企業(yè)掛職鍛煉，進而增強教師職業(yè)道德教育的實效性，這樣就能夠保證教師能夠?qū)⒌谝粫r間的職場動向傳授給每一名學生;第三，從企業(yè)聘請一些知名專家或者優(yōu)秀工作者作為學校兼職教師，一方面既能夠充實自身教師隊伍，另一方面還能夠拉近學生與這些優(yōu)秀人員的距離，讓他們在實際工作中的具體行為感染周圍的學生。

參考文獻

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第7篇：教師職業(yè)道德教育的特點范文

【關(guān)鍵詞】　師德建設(shè)；社會整體道德

中圖分類號：G64文獻標識碼：A文章編號：1006-0278(2012)03-162-01

一、師德在我國教育發(fā)展中的重要地位

教育是民族振興的基石，黨和國家把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位。加強教師隊伍建設(shè)是振興教育的基礎(chǔ)。教師是人類靈魂的工程師，教師必須不斷提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，教書育人，為人師表，具備良好道德情操和師德。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學工作時應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》中明確提出教育要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。為適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育發(fā)展的大趨勢，素質(zhì)教育勢在必行。實施素質(zhì)教育的過程中，教師素質(zhì)的提高無可爭議地成為首要焦點，其中，師德修養(yǎng)由于其在學校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。表現(xiàn)為：教師的職業(yè)道德能通過自身的調(diào)節(jié)功能理順工作中各種人際關(guān)系，保證教育工作的順利進行；教師的職業(yè)道德也能通過自身的激勵功能，激勵廣大教師自覺獻身于黨和國家的教育事業(yè)，促進科學文化事業(yè)的發(fā)展；教師的職業(yè)道德還能通過自身的教育功能，促使教師以自身的高尚品質(zhì)去教育、影響學生、成為學生的楷模。因此，當前加強教師的職業(yè)道德教育迫在眉睫，對實施素質(zhì)教育具有深遠的現(xiàn)實意義。

二、當前教師職業(yè)道德存在的問題

一直以來，教師就被比喻成“人類靈魂的工程師”，顧名思義，教師就是通過自己的勞動，讓受教育者獲得更多的知識，提高思想覺悟，因此來改變他們的精神面貌，塑造他們的美好心靈。這就對教師提出了更高的要求，他們不僅要具備深厚的知識功底，更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說的那樣：“教書不僅是傳授知識，更重要的是教育后一代成為有共產(chǎn)義思想品質(zhì)的人?！苯處熽犖榈穆殬I(yè)道德如何，直接關(guān)系到能否培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，所以我們必須重視教師的職業(yè)道德教育。在黨和國家的關(guān)懷下，我國教師隊伍建設(shè)的成績顯著，教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，教師職業(yè)道德建設(shè)成績巨大。涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師，值得以社會主義核心價值觀教育和影響著青年一代。應(yīng)該說從我國教師隊伍的整體來看，他們的職業(yè)道德水準還是較高的，但不可否認，也存在一些問題，尤其是在處于社會轉(zhuǎn)型期的今天，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展也給他們帶來了一些負面的影響，這些問題歸納起來主要有以下幾個方面：

（一）事業(yè)心不強，敬業(yè)奉獻精神不夠

一個教師現(xiàn)有專業(yè)知識水平和教學工作能力是以往接受訓練和實踐鍛煉的結(jié)果，具有相對的穩(wěn)定性，但是，隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的突飛猛進，現(xiàn)代社會的文明進步，人才的素質(zhì)要求的不斷提高，對教師的專業(yè)知識水平和教學能力不斷提出新的要求。然而目前教師中存在一些不良現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在懶于看書學習，工作得過且過，不認真遵守勞動紀律等，這是教師職業(yè)道德方面存在的最大問題。作為一名教師本來是應(yīng)該以教育事業(yè)利益為重，積極進取，通過自己的辛勤培育，為祖國造就出一大批從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的專門人才。但是，由于這樣的教師的存在，因此就無法更好地貫徹我們的教育方針。

（二）拜金主義、個人主義有一定程度的泛起

不可否認市場經(jīng)濟體制以其自主、靈活、競爭等特點激發(fā)了廣大教師巨大的勞動積極性和創(chuàng)造性， 然而市場經(jīng)濟帶來的拜金主義、物欲主義的天然影響也使人們的價值觀念、行為選擇更趨向于功利性。部分教師在工作中個人主義、功利主義思想嚴重。凡事講報酬，對工作 “錢多多干，錢少少干，沒錢不干”。甚至用商品經(jīng)濟中等價交換原則來處理與同事、學生間的關(guān)系。對經(jīng)常送禮請客的學生關(guān)愛有加，反之則很少理睬。缺乏吃苦耐勞的精神，不愿為工作付出辛勤勞動，不能自覺完成教學工作任務(wù)。一些教師認為教師社會地位低，工作辛苦，收益不多，因而對自己的職業(yè)產(chǎn)生厭煩情緒，有的千方百計謀求改行，把從教當成鍛煉自己的跳板; 有的身在講臺無心謀教，做一天和尚撞一天鐘。這也是在社會轉(zhuǎn)型期師德建設(shè)面臨的新問題。

（三）個別教師存在損害教師隊伍整體形象的不良行為

第8篇：教師職業(yè)道德教育的特點范文

在中職體育教學中對學生進行職業(yè)道德教育，我們要注意在教學過程中通過貫徹課堂常規(guī)和教材的特點， 嚴密課的組織教學， 處理好突出事件， 發(fā)揮集體力量等， 把職業(yè)道德教育貫穿體育教學之中。根據(jù)我從事體育教學的實踐， 我認為應(yīng)注意以下幾個方面：

首先，教師應(yīng)以身作則，做遵守職業(yè)道德的表率。

體育教師在教學中的一言一行都納入全體學生的視線中，教師本人在遵守職業(yè)道德方面的表現(xiàn)將對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，體育教師時刻要按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己。有吃苦耐勞的工作作風，嚴格的法律法規(guī)觀念，愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度，舉止文明，談吐文雅，用自己的言行去感染學生，成為遵守職業(yè)道德的表率。如：提前到操場準備，精心搞好場地器材的維護，體現(xiàn)出愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度。上課不遲到、早退、請假、曠教，嚴守工作紀律，體現(xiàn)出嚴格的法律法規(guī)的觀念。冬天面向寒風，夏天面向太陽，把方便獻給學生，表現(xiàn)出一種吃苦耐勞的工作作風，良好的道德風尚。深入學生，和學生們一起運動，一起活動。干一行，愛一行，無悔自己的職業(yè)選擇，表現(xiàn)出一種正確的擇業(yè)觀。

其次，結(jié)合課堂常規(guī)，加強職業(yè)道德教育。

體育教學是在室外進行， 活動范圍廣， 內(nèi)容變化多， 受外界干擾大， 沒有一個良好的組織規(guī)范， 紀律約束， 就無法進行教育。隊列和體操隊形不僅是對學生身體姿勢和空間知覺的基本訓練，同時也是一項嚴格的集體活動。它要求學生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動作準確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。因此要使學生明確， 一個思想品德作風良好的整體是校風、班風的窗口， 從而引導他們建立必要的制度， 維護集體榮譽和利益， 對違反集體利益， 破壞集體榮譽的不良行為及時地進行批評教育， 啟發(fā)、培養(yǎng)學生發(fā)揚集體主義思想、精神， 提倡互相尊重、互相配合， 團結(jié)協(xié)作的思想。

第三，注意培養(yǎng)學生的競爭意識。

根據(jù)現(xiàn)在社會的特點，培養(yǎng)學生適應(yīng)社會的能力，我們要加強學生競爭意識的培養(yǎng)，這就要求我們在平常的教學訓練中要把思想品德教育與體育教學緊密結(jié)合起來。為了完成課的任務(wù)， 教學中經(jīng)常采用比賽的形式， 充分體現(xiàn)出競爭性， 它反映一個人的實力、意志品質(zhì)和心理因素。我們在教學過程中培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)、心理素質(zhì)， 進行思想品德教育。如上球類課時， 要求靈活果斷， 有整體配合意識， 上耐久跑時要求堅強， 持之以恒， 肯吃苦耐勞， 敢于克服困難戰(zhàn)勝自我， 要使他們勝不驕， 敗不妥， 發(fā)揚堅韌不拔的戰(zhàn)斗作風和拼搏精神，

第四，注意培養(yǎng)學生的實踐性。

體育知識、技能的學習與其他學科一樣，要注意理論與實踐相結(jié)合。體育學科區(qū)別其他學科最顯著區(qū)別之一就是學生必須使身體承受一定量的運動負荷， 在學習掌握一個動作技術(shù)都要經(jīng)過一個復雜的實踐過程， 而教學訓練中各個不同的環(huán)節(jié)必須有相應(yīng)的各種意志品質(zhì)的支配才能達到最后動作的準確性、節(jié)奏性和協(xié)調(diào)性， 從而達到自如化。作為體育教師應(yīng)抓住體育運動競技性特征， 在教學過程中密切地聯(lián)系實際， 有目的地誘導學生用生活實踐結(jié)合教材特點和組織方法進行教育。

最后，思想教育要耐心到位。

中職學生具有愛表現(xiàn)自己的心理特征， 體育教學內(nèi)容多、廣泛， 在活動中一個人的思想品德、作風， 內(nèi)在世界狀態(tài)較易全部地體現(xiàn)出來。如活躍、穩(wěn)健、沉著、堅定、急躁、膽小懦弱、自尊心極強， 勇敢頑強， 知難而退、不求上進、個人主義等等。而體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習過程中，有的學生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習中更加突出。作為一個優(yōu)秀的體育教師首先要了解每一個學生實際情況， 掌握學生心理特征， 對學生進行正面教育。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學生各種不利于練習的心理，進行有的放矢的教育。在練習中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學生完成動作，使學生減小畏怕的情緒。

第9篇：教師職業(yè)道德教育的特點范文

關(guān)鍵詞：高校教師；職業(yè)道德；滑坡；物流專業(yè)

中圖分類號：F252 文獻標識碼：A

教師職業(yè)道德及其規(guī)范是在長期的職業(yè)勞動中形成的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它反映了客觀的教育活動對教師提出的要求。教師職業(yè)道德是調(diào)節(jié)教師與教師、教師與學生、教師與學生家長、教師與學校、教師與社會相互關(guān)系的行為準則。

一、物流專業(yè)對教師職業(yè)道德的特殊要求

（1）愛崗敬業(yè)精神。物流行業(yè)是一個工作相當繁雜相當瑣碎的行業(yè)，它的教育與教學也具有相應(yīng)的特點，它要求教師將各個相關(guān)學科的知識糅合成一個系統(tǒng)的知識體系，同時還要求各位教師將特別精細的操作性的知識傳授給學生，這就要求專業(yè)教師要特別的熱愛這個專業(yè)，要特別的具有耐煩、細致的心理特征和思想準備以及行為方式。第二、團結(jié)協(xié)作精神?，F(xiàn)代物流將運輸、儲存、裝卸、搬運、包裝、流通加工、配送、信息處理等方面，是一個環(huán)節(jié)眾多的行業(yè)，哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯，整個的鏈條就會斷裂，物流企業(yè)就會遭受巨大的損失。這就要求專業(yè)教師發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神，使各門課程有機結(jié)合起來；同時，教師在日常的教育教學過程中也要注意培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作精神。第三、準時精神。準時就是要求物流公司在配送商品時既不能過早也不能延誤，要在客戶指定的時間正點到貨。這就要求專職教師在教育教學過程中自己要堅持準時原則，上課、輔導答疑、作業(yè)批改、實習實訓等各個環(huán)節(jié)都必須準時，同時要求學生在學習和生活中也必須準時。

二、高校物流專業(yè)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀

目前，高校教師職業(yè)道德整體滑坡，甚至相當一部分教師已經(jīng)完全“銅臭化”，“一切向錢看”，享樂主義盛行。

（1）缺少敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神是教師愛業(yè)、勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)業(yè)的基本品質(zhì)。敬業(yè)精神，也可以說是教師必須對教學充滿熱愛之情，具有樂于為人民的教育事業(yè)而獻身的精神，必須對教育事業(yè)充滿高度的責任感，兢兢業(yè)業(yè)，不圖名利。敬業(yè)精神亙古就應(yīng)該是每一個想成為好老師的首要標準。但在市場經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型時期的一些負面因素的影響下，高校部分教師把自己所從事的工作僅僅認為是一種職業(yè)和謀生的手段，而未把它看作是承擔著傳承人類科學文化知識、傳播崇高理想的一項事業(yè)。正因為如此，有的教師不思進取，缺乏敬業(yè)奉獻精神，精神狀態(tài)不佳，得過且過，無意于對教學內(nèi)容、教學形式和方法的探索和研究。

(2)工作中過分強調(diào)個人利益。有的教師受“一切向錢看”的拜金主義的影響，接受工作不是以服從學校需要為原則，而是以是否有利可圖為前提，“錢多多干，錢少少干，無錢不干”。有的教師認為校內(nèi)的課時費太少，不愿接校內(nèi)的課，而到外面去講課掙錢。有的教師為追求個人利益，利用學校培養(yǎng)而獲得的資本，置學校和學生于不顧，擅自離職離崗等等。

(3)少數(shù)教師不安心本職工作。個別教師無心從事自己的本職工作，總是覺得這三尺的講臺實在太埋沒了他的許多能力，因此把主要精力放在第二職業(yè)上，行色匆匆，分秒必爭，以至于讓人分不出哪個是本職，哪個是次職。如此忙碌，耽擱一、二節(jié)課，或請其他教師代課，也就不足為奇了。有的教師流路出不想教書的思想，但又因“沒有別的地方好去”，也只好教書混日子。因此在工作中缺乏進取精神，不注重獲取新的知識，不鉆研業(yè)務(wù)，不求上進，得過且過。加之當前高校盛行量化管理，論文的多少往往成為教師科研能力的標志，教師憑論文可以解決評職晉升問題，而其社會地位、工資、住房等切身利益又與能否晉升有著緊密的聯(lián)系。在某種程度上，這種量化管理又催化了高校教師重科研輕教學的功利心態(tài)，在教學上得過且過、敷衍塞責。

二、高校物流專業(yè)教師職業(yè)道德滑坡的成因分析

究竟是什么導致教師職業(yè)道德滑坡？究其原因主要在于以下幾個方面。

(1)職業(yè)道德研究不深入，教育抓得不嚴

一般高等院校很少對師德師風進行深入的研究，關(guān)于師德師風的讀物市面上不多，學校也很少采購。對于教師師德師風的要求非常籠統(tǒng)和形式主義，比如說，只要教師堅持四項基本原則，熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學生等，沒有制定具體的量化的衡量標準，如人文素養(yǎng)、言談舉止、儀容儀表、性格特征等都缺乏詳細的考核指標，對于教育過程中出現(xiàn)的不符合教師職業(yè)道德的現(xiàn)象就只能人為裁決而不是制度裁決，從而使得職業(yè)道德建設(shè)缺乏說服力和可持續(xù)性。這些指標的制定必須緊緊圍繞學生的全面發(fā)展和學校的全面發(fā)展以及教師本身的全面發(fā)展。

（2）社會不良風氣的侵蝕

目前，不良社會風氣主要表現(xiàn)為求財、戀財、貪財?shù)挠^念與行為普遍，同時，社會輿論也是“財富大比拼，煮酒論英雄”。尤其是物流專業(yè)的教師接觸到物流行業(yè)很多的草莽英雄，導致自己的心理失衡。這樣的社會現(xiàn)象這樣的價值觀念，導致許多教師有意識地放松職業(yè)道德學習、降低對自己的道德要求甚至讓自己道德墮落，比如說上課經(jīng)常遲到、上課不注重講知識而一味討好學生、利用考試謀私，拼命從事第二職業(yè)，正常的課堂教學馬虎應(yīng)付。大事小事皆不管，只顧賺錢事；風聲雨聲都不聽，獨尋利好聲。學校的事、系部的事、學生的事，如果不能帶來好處就不去理它。

(3)高校學生素質(zhì)整體下滑帶來的影響

一方面，從1999年開始擴招以來，招生比例已大幅提高且居高不下，進入門檻越來越低，大學教育已從精英教育變成了大眾教育。另一方面，由于獨生子女政策的實施導致獨生子女比重不斷擴大，家長的溺愛教育、社會不良風氣的侵襲加上義務(wù)教育階段素質(zhì)教育的偏差與高中應(yīng)試教育形成的巨大反差，導致高校學生素質(zhì)整體下滑。物流專業(yè)作為一個新興專業(yè)，它的進入門檻相對更低一些，從而學生素質(zhì)也要更低一些。然而高校仍然實行混合教學而不是分層教學，導致課堂教學的組織越來越難，學生思想工作也越來越無效，許多教師也對大眾教育產(chǎn)生了理解偏差，將“大眾教育”等同于放松教育或隨便教育。許多教師因教育難度加大便知難而退，這種現(xiàn)象持續(xù)下去也就導致了教師素質(zhì)下降。

（4）教師引進把關(guān)不嚴

擴招導致高校教師嚴重不足，其應(yīng)對方法有三：一是原有教師工作量不斷增加，但這是透支生命的做法，它會導致高校教師健康狀況的迅速惡化，只能作為權(quán)宜之計；二是將學校原有不合格的教師從性非教學崗位上重新?lián)Q回教學崗位；三是饑不擇食般地引進教師，只要是碩士畢業(yè)生，不管專業(yè)對口與否，一律引進，凡是對口專業(yè)的本科生，稍加審查也引進。

這樣一來，相當部分不具備教學能力或存在某些道德缺陷的教師上崗了，但更為嚴重的是，這些新教師根本沒有培訓期，比如說讓他們先做兩年教輔工作，先了解和熟悉教學和思政規(guī)律，而是一進來就往講臺上趕，“打鐵先須自身硬”，讓自身素質(zhì)不過硬或存在道德缺陷的教師匆匆忙忙上講臺，其結(jié)果自然是越搞越糟。

（5）考評機制不合理

相當多的高校，包括部分重點本科院校和絕大部分的一般本科院校，在教師考評時嚴重偏離了教學和育人，滑向了科研能力的評比。誠然，科研是一個學?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心競爭力，如果一個學校長時間出不了科研成果，那么它跟普通的初中高中就沒有區(qū)別了，也就談不上發(fā)展了。但反過來講，如果一個學校的科研不是建立在良好教學的基礎(chǔ)上，那么這個科研就會成為空中樓閣，不久就會倒塌，因為教學與育人水平很低，導致生源不斷萎縮，學校也就不成其為學校了。這就是人們常說的“皮將不存，毛之焉附”的道理。在這種只重科研不重教學的指導思想下，加上教師奇缺導致教師教學任務(wù)沉重，于是，教師們只能在魚和熊掌之間做出選擇，結(jié)果是降低教學與育人的水平，騰出時間來搞科研。

作者單位：湖南商學院經(jīng)貿(mào)學院

參考文獻：

[1]江敏丹.市場經(jīng)濟與教師職業(yè)道德[J].江西社會科學，2000,(7):223-224.