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一、思想政治課的性質(zhì)決定了它在素質(zhì)教育中的核心地位和作用
廣義的素質(zhì)包含著豐富的內(nèi)容,可以說它包含了人本身物質(zhì)的和精神的、外在的和內(nèi)在的一切方面,具體可劃分為政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、美學(xué)素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、身體素質(zhì)等許多方面。在各個(gè)方面中思想素質(zhì)起著基礎(chǔ)的和決定性的作用。學(xué)校教育的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)為德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。目前的中學(xué)生是將來的社會主義勞動(dòng)者,不論他們從事何種職業(yè),都要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,都要有良好的思想道德品質(zhì)。一個(gè)人的政治思想素質(zhì)決定著其他素質(zhì)的發(fā)展方向,并成為其他素質(zhì)發(fā)展的精神動(dòng)力。思想政治課既是一門社會科學(xué)教育課,同時(shí)又是一門德育課,這就決定了它在素質(zhì)教育中所具有的獨(dú)特的核心地位和基礎(chǔ)作用及重大任務(wù),是任何其他課程所無法取代的。這是由思想政治課的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和特點(diǎn)決定的,同時(shí)也是我國學(xué)校教育與資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
二、思想政治課的內(nèi)容決定了它素質(zhì)教育中的重大任務(wù)
初中開設(shè)的各門課程都有某一個(gè)或某幾個(gè)方面的素質(zhì)教育任務(wù),如語文、外語主要有文化素質(zhì)教育并兼有思想、科學(xué)、美學(xué)等素質(zhì)教育任務(wù);數(shù)、理、化主要承擔(dān)著文化、科學(xué)素質(zhì)教育任務(wù);音、體、美分別承擔(dān)的素質(zhì)教育方面多,任務(wù)重大。它的內(nèi)容決定了要教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治思想素質(zhì)、良好的道德素質(zhì)、健康穩(wěn)定的心理素質(zhì)、高尚的美學(xué)素質(zhì)、堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)等,并且由良好的政治思想道德素質(zhì)來推動(dòng)和激勵(lì)其他方面素質(zhì)的健康發(fā)展。用通俗的說法就是,思想政治課的任務(wù)就是教育學(xué)生堂堂正正做人、兢兢業(yè)業(yè)做事。只有牢固樹立堂堂正正做人的思想,才能有決心和毅力去學(xué)習(xí)兢兢業(yè)業(yè)做事的本領(lǐng)。通過兢兢業(yè)業(yè)做事,在將來的社會主義建設(shè)事業(yè)中添磚加瓦,才能體現(xiàn)出堂堂正正做人的思想道德素質(zhì)。
三、目前現(xiàn)實(shí)決定了思想政治課完成素質(zhì)教育任務(wù)的艱巨性
由于目前現(xiàn)實(shí)生活中各種主觀和客觀因素的存在和制約,使人們對思想政治課教育重要性的認(rèn)識模糊,經(jīng)常處于搖擺不定的狀態(tài),有時(shí)是抽象肯定、具體否定,這是社會上存在的“一手硬、一手軟”在學(xué)校教育上的反映。目前學(xué)校教育仍然未擺脫應(yīng)試教育的束縛,素質(zhì)教育的內(nèi)涵和外延還沒有被人們充分認(rèn)識和接受,思想政治課在素質(zhì)教育中的核心地位和基礎(chǔ)作用也未能被人們認(rèn)識和肯定,因此便會出現(xiàn)抽象肯定、具體否定的現(xiàn)象。事物總是在矛盾中不斷發(fā)展的,人們的認(rèn)識總是在實(shí)踐中不斷加深的。轉(zhuǎn)貼于 隨著黨的十五大精神的貫徹和社會主義精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng),相信全黨全社會將對思想政治工作重新加以重視,這必將會為學(xué)校思想政治課完成素質(zhì)教育創(chuàng)造一個(gè)更為有利的環(huán)境和良好的社會氛圍。
四、思想政治課教師必須堅(jiān)持不懈地進(jìn)行素質(zhì)教育
思想政治課的目的、內(nèi)容、特點(diǎn)決定了它是一門重要的素質(zhì)教育課,它的每冊書每個(gè)內(nèi)容無不承載著素質(zhì)教育的任務(wù)。盡管目前人們對素質(zhì)教育還認(rèn)識不足,但事物總是不斷發(fā)展的,人們對事物的認(rèn)識總要有一個(gè)過程。因此,思想政治課教師只有經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力,發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神,才能使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
一、思想政治課的性質(zhì)決定了它在素質(zhì)教育中的核心地位和作用。
廣義的素質(zhì)包含著豐富的內(nèi)容,可以說它包含了人本身物質(zhì)的和精神的、外在的和內(nèi)在的一切方面。具體可劃分為政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、美學(xué)素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、身體素質(zhì)等許多方面。在主必個(gè)方面中思想素質(zhì)起著基礎(chǔ)的和決定的性的作用。學(xué)校教育的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)面為德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。目前的中學(xué)生是將來的社會主義勞動(dòng)者,不論他們從事傾聽種職業(yè),都要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,都要有良好的思想道德品質(zhì)。一個(gè)人的政治思想素質(zhì)決定著其他素質(zhì)的發(fā)展方向,并成為其他素質(zhì)發(fā)展的精神動(dòng)力。思想政治課既一門社會科學(xué)教育課,同時(shí)又是一門德育課。這就決定了它在素質(zhì)教育所具有的獨(dú)特的核心地位和基礎(chǔ)作用及重大任務(wù),是任何其他課程所無法取代的。這是由思想政治課的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和特點(diǎn)決定的,同時(shí)好是我國學(xué)校教育與資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
二、思想政治課的內(nèi)容決定了它素質(zhì)教育中的重大任務(wù)
初中開設(shè)的各門課程都有某一個(gè)或某幾個(gè)方面的素質(zhì)教育任務(wù),如語文、外語主要有文化素質(zhì)教育并兼有思想、科學(xué)、美學(xué)
等素質(zhì)教育任務(wù);數(shù)、理、化主要承擔(dān)文化、科學(xué)素質(zhì)任務(wù);音、體、美汾別承擔(dān)的素質(zhì)教育方面多,任務(wù)重大。它的內(nèi)容習(xí)定了要教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治思想素質(zhì),良好的道德素質(zhì),健康穩(wěn)定的心理素質(zhì),高尚的美學(xué)素質(zhì),堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)等,并且由良好的政治思想道德素質(zhì)來推動(dòng)和激勵(lì)其他方面素質(zhì)的健康發(fā)展。用通俗的說法就是,思想政治課的任務(wù)則要教育學(xué)生堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事。只有牢固樹立堂堂正正做人的思想,才能由習(xí)心和毅力去學(xué)習(xí)兢兢業(yè)業(yè)做事的本領(lǐng)。通過兢兢業(yè)業(yè)做事,在將來的社會主義建設(shè)事業(yè)中增磚瓦,才能體現(xiàn)出堂堂正正做人的思想道德素質(zhì)。
三、目前現(xiàn)實(shí)決定了思想政治課完成素質(zhì)教育任務(wù)的艱巨性
由于目前現(xiàn)實(shí)生活中各種主觀和客觀因素的存在和制約,使人們對思想政治課教育重要性的認(rèn)識模糊,經(jīng)常外于搖擺不定的狀態(tài),有時(shí)是抽象肯定、具體否定。這是社會上存在的“一手硬、一手軟”在學(xué)校教育上的反映。目前學(xué)校教育仍然未擺應(yīng)教育的束縛,素質(zhì)教育的內(nèi)涵和外延還沒有被人們充分認(rèn)識和接受,思想政治課在素質(zhì)教育中的核心地位和基礎(chǔ)作用也還未能被人們認(rèn)識和肯定,因此便會出現(xiàn)抽象肯定,具體否定的現(xiàn)象。事物總是在矛盾中不斷發(fā)展的,人們的認(rèn)識出總是在實(shí)踐中不斷深的。隨著黨的十五大精神的貫徹和社會主義精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng),相信全黨全社會將對思想政治工作重新加以重視,這必將會為學(xué)校思想政治課完成素質(zhì)教育創(chuàng)造一個(gè)更為有利的環(huán)境和良好的社會氛圍。
長期以來。中學(xué)思想政治課教學(xué)一直存在著“教師難教,學(xué)生難學(xué)、厭學(xué)”的問題。致使教學(xué)形式呆板,課堂氣氛沉悶,形成了教師照本宣讀,滿堂灌,學(xué)生上課不動(dòng)腦,課后不知怎么學(xué),學(xué)什么等;久而久之,使學(xué)生產(chǎn)生對政治課學(xué)習(xí)的逆反心理和厭學(xué)情緒。要根除和改變這種陳舊的教育形式。就必須在政治課教學(xué)中以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為突破口,以更新教師的教學(xué)觀念和模式為重點(diǎn)。以提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)好思想政治課的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,因此我們在思想政治課的教學(xué)中,不斷進(jìn)行深入有益的探索。并取得一定的教學(xué)效果,現(xiàn)就初中思想政治課教學(xué)談自己點(diǎn)滴看法。
一、強(qiáng)化閱讀 激發(fā)活力
閱讀是生命的活力,是讀者個(gè)性化的行為。是全身心的投入。初中思想政治課教材是圖文并茂,融故事性、興趣性、知識性、科學(xué)性為一體的新課程,所選內(nèi)容充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本。培養(yǎng)學(xué)生思維、激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。以開發(fā)學(xué)生智能、提高學(xué)生素質(zhì)為落腳點(diǎn)的理念,這就要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,更新教學(xué)方式,讓學(xué)生從無味呆板的學(xué)習(xí)氛圍中解放出來,把熱情、沖動(dòng)、閱讀、理解、體味、感悟、表達(dá)、創(chuàng)新的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓文的精魂,文的生命力,文的感召力注入學(xué)生的心田,通過閱讀,使學(xué)生感受到遨游在知識海洋中的樂趣,讓學(xué)生身心能在潛移默化中得到熏陶、感染和激勵(lì),體會到思想政治課的無限魅力。
二、創(chuàng)新教法 強(qiáng)化理解
同志曾指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。“一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹力于世界民族之林”。
二十一世紀(jì)需要高素質(zhì)的創(chuàng)新人才,創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心,能力是素質(zhì)教育的根本和關(guān)鍵,要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)生,就必須有創(chuàng)新能力的教師。要使思想政治課寓教于樂,教師就必須在教材的把握上解放思想,打破常規(guī),在尊重教學(xué)規(guī)律及學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上精心設(shè)置新的授課程序和方式,不斷賦予教材以新意;在教學(xué)方法上,必須根據(jù)課堂教學(xué)的反饋信息及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng),不斷改進(jìn)教學(xué)方法。這樣,才有助于學(xué)生在思想政治課學(xué)習(xí)中理論聯(lián)系實(shí)際,有助于形成鮮明的表象和精確的概念,有助于學(xué)生對所學(xué)知識的理解和牢固掌握。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納,提高學(xué)生自我分析問題和解決問題的能力。因此,教師對一般問題的處理要點(diǎn)撥,深?yuàn)W的問題要啟發(fā),重點(diǎn)問題要引導(dǎo)。比如:教師在黑板上寫出問題,學(xué)生歸納出條理性的答案;教師寫出提示性的字眼,學(xué)生填寫后面的內(nèi)容或者讓學(xué)生在幾分鐘內(nèi)能記住某些問題,并及時(shí)給予表揚(yáng)鼓勵(lì);部分問題讓學(xué)生討論,各抒已見,找問題答問題或?qū)€(gè)別問題進(jìn)行拓展、思維。增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,使學(xué)生主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新思維達(dá)到極大提高,促進(jìn)政治課教與學(xué)的整體水平。
三、故事激趣 以文感人
故事,無論是真實(shí)還是虛構(gòu),他都集事、理、趣、意為一爐,既有感染力,又有趣味性,更具哲理觀。教學(xué)中應(yīng)多搜集與教材、教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系,貼近生活實(shí)際的故事,讓學(xué)生在情感共鳴的同時(shí),提高其對社會公德的認(rèn)識,對人生觀、價(jià)值觀、苦樂觀的認(rèn)識,是非分明,寓教于樂。如講“珍愛生命”時(shí),首先揭示生命之寶貴,生命的重要意義所在,而后列舉“抗非勇士鐘南山院士”積極主動(dòng)戰(zhàn)斗在抗擊“非典”第一線。“感動(dòng)中國主人公叢飛以積極的心態(tài)面對病魔,心中仍然裝著貧困兒童”。再讓學(xué)生講講熟習(xí)的“杯弓蛇影”的成語故事進(jìn)行對比,使學(xué)生能在愉快、熱烈、激情的氛圍中掌握所學(xué)知識,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高品德修養(yǎng)。
四、注重實(shí)踐活動(dòng) 提高學(xué)以致用能力和道德修養(yǎng)
“學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用”。教師在教學(xué)中,應(yīng)積極創(chuàng)造條件,為學(xué)生提供多動(dòng)手是、多實(shí)踐的學(xué)習(xí)環(huán)境,在動(dòng)手實(shí)踐中培養(yǎng)道德意識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到抽象的概念、枯燥的內(nèi)容會變得具體、形象、生動(dòng)、有趣味。如在學(xué)習(xí)“塑造自我”、“相處有方”等內(nèi)容時(shí),組織學(xué)生開展表演小品“寬容”、“尊重”等,使學(xué)生在歡樂、輕松、和諧的氣氛中接受新知,提高技能,讓學(xué)生在實(shí)際生活中,學(xué)會寬容,學(xué)會相處,完善自我,塑造自我,消除誤會,解除糾紛,實(shí)現(xiàn)知識與能力的結(jié)合,提高分析問題、解決問題的能力,促進(jìn)政治課教與學(xué)的飛躍。蘇霍姆林斯基說過:“喚起人實(shí)現(xiàn)自我的教育才是一種真正的教育”。思想政治課教學(xué)同樣需要點(diǎn)燃學(xué)生的熱情,讓學(xué)生在主動(dòng)的自我認(rèn)知中,培養(yǎng)和適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的高素質(zhì)和能力的合格人才,為構(gòu)建新穎、快樂、和諧的現(xiàn)代教育和良好社會環(huán)境而努力。
參考文獻(xiàn):
[1]中國教育改革和發(fā)展鋼要
1 在教育工作中,確實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育思想
素質(zhì)教育的基本特征是:教育對象的全體性,教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性,教育空間的開放性,教育目標(biāo)的全面性,教育價(jià)值的多元性,重視學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的主體精神和個(gè)性健康發(fā)展,著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。但由于考試招生制度,質(zhì)量評價(jià)制度及社會環(huán)境等方面的影響,學(xué)校在落實(shí)素質(zhì)教育觀方面還存在不少困難。特別是初中,高中階段的教育,還未徹底擺脫追求“升學(xué)率”的影響,因?yàn)椤吧龑W(xué)率”的高低還是衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),同時(shí),由于社會的原因,“升學(xué)率”還是社會對學(xué)校認(rèn)可度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。導(dǎo)致在學(xué)校教育中,未能確實(shí)做到面向“全體”,而是各有側(cè)重。將素質(zhì)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性與培養(yǎng)學(xué)生某方面的“特長”混同起來,在教育空間上,缺乏開放性,還是以課堂單純進(jìn)行知識教育為主,不能真正積極開拓獲取知識的來源和獲得發(fā)展的空間。在教育價(jià)值的取向上,注重了使學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會做人、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會勞動(dòng)、學(xué)會共同生活,但做的還不夠,學(xué)生的個(gè)性還不能得到自由的發(fā)展,創(chuàng)造的活力還不能得到激發(fā);素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),但我們的教育在這方面還抓得不力,做得不好。
2 在教育工作中,確實(shí)落實(shí)主體教育思想
主體教育思想是人類現(xiàn)代教育實(shí)踐的重要指導(dǎo)思想,主體教育思想認(rèn)為學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,現(xiàn)代教育應(yīng)該把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心性的目標(biāo)。
生命的本質(zhì)是一種生動(dòng)、活潑、向上的力量,發(fā)揮主體性是人的本質(zhì)的要求。只要看看孩子的表現(xiàn)。就知道人的天性是多么活潑、生動(dòng),是多么向往自主和自由了。然而在一些客觀或主觀因素的作用下,人的生命力在許多時(shí)候并未得到充分的釋放,而是受到種種壓抑、束縛、摧慘以至于變得枯萎消沉。在同樣的工作與生活條件下,個(gè)人主體性發(fā)展和發(fā)揮的水平不同,其感受將大不相同。同樣是工作很辛苦,有人感受生不如死,因?yàn)樗麄冏龅氖虑椴⒉皇亲约合胱龅模瞧炔坏靡?,是被?dòng),消極的。而有人則感覺到苦中有樂,因?yàn)樵诠ぷ髦邪l(fā)揮自身潛能,實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值,他們是積極主動(dòng)的。在實(shí)施素質(zhì)教育,深入進(jìn)行課改的今天,我們的教育內(nèi)容、方式等都發(fā)生很大的變化。但還存在一些問題?,F(xiàn)在的不少課堂上,總是充滿著一問一答的場面,表面熱熱鬧鬧,但細(xì)心體會就會發(fā)現(xiàn)對教育活動(dòng)的參與還是比較膚淺和被動(dòng)的。表現(xiàn)在:1、教師所提出的問題未必是真正有啟發(fā)性的,學(xué)生的參與未必是建立在主體積極思考的基礎(chǔ)上的,有的問題純屬烘托氣氛。2、教育活動(dòng)完全是按照教師預(yù)先的設(shè)計(jì)進(jìn)行的,而不是根據(jù)學(xué)生對知識技能的實(shí)際掌握情況靈活調(diào)整,教學(xué)活動(dòng)基本上是教師自己說了算,教學(xué)過程及內(nèi)容缺乏“生成性”。學(xué)生參與更多的是回答問題而不是提出問題。實(shí)際上體現(xiàn)出學(xué)生的主體參與缺乏實(shí)質(zhì)性,所以學(xué)生的學(xué)習(xí)還是處于被動(dòng),而不是主動(dòng),效果可想而知。為此,我們必須真正建立以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)體系,就學(xué)生的學(xué)習(xí)而言,則不僅是繼承性學(xué)習(xí),更重要的是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。
主體教育思想首先把學(xué)生看作是人,然后才是學(xué)生。上海高一學(xué)生“韓寒”對寫作情有獨(dú)鐘。而且表現(xiàn)出非凡的才能,他想象奇特,文筆老辣,所發(fā)表的長篇小說《三重門》在行家看來頗有錢鐘書先生之遺風(fēng)。但除了文學(xué),他對其他各科不感興趣,上課一點(diǎn)都聽不進(jìn)去,結(jié)果在期末考試中6門功課不及格,被要求留了級?,F(xiàn)在韓寒因?qū)W(xué)校的教育感到無趣、無用而輟學(xué)在家,準(zhǔn)備專事寫作。我們身邊雖沒有特別的“韓寒”,但類似這樣的人或事屢見不鮮,這一現(xiàn)象難道不應(yīng)該引起我們的高度重視嗎?
[關(guān)鍵詞] 高校 思想政治教育實(shí)效性 制約因素 途徑
一、思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)涵
思想政治教育是對人施加影響的一種實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)效果好既是教育者追求的目標(biāo),也是社會對思想政治教育的期望和要求。概括來說,“高校思想政治教育的實(shí)效性就是關(guān)于高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)功能和期望功能的吻合程度。具體來說,就是指高校思想政治教育者運(yùn)用一定的教育方法、教育手段,對受教育者實(shí)施教育,其教育內(nèi)容對大學(xué)生思想觀念影響的深刻性、持久性,對其預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度,以及對大學(xué)生思想與行為方式所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用?!?/p>
思想政治教育的實(shí)效性是衡量高校思想政治教育成敗的重要標(biāo)志。他包括思想政治教育要素的有效性、過程的有效性和結(jié)果的有效性三個(gè)重要方面。“思想政治教育要素的有效性對于思想政治教育過程及結(jié)果的有效性具有前提意義、條件意義;思想政治教育過程的有效性是思想政治教育有效性問題研究的中心環(huán)節(jié),也是聯(lián)接思想政治教育要素有效性與結(jié)果有效性的中介環(huán)節(jié);思想政治教育結(jié)果的有效性是有效思想政治教育要素參與有效思想政治教育過程的產(chǎn)物,是我們判斷、檢驗(yàn)整個(gè)思想政治教育活動(dòng)有效性的基本依據(jù)?!痹谒枷胝谓逃^程中,如果思想政治教育的內(nèi)容被學(xué)生廣泛接受且能內(nèi)化為學(xué)生自己的思想意識和行為方式,那么,就表明思想政治教育的實(shí)效性就強(qiáng),反之則說明思想政治教育的實(shí)效性不強(qiáng)。
二、制約高校思想政治教育實(shí)效性提高的主要因素
(一)高校思想政治教育面臨的外部社會環(huán)境因素
改革開放以來,尤其是新世紀(jì)以來,世情、國情、社情發(fā)生了深刻變化,這種社會環(huán)境的巨變,不可避免地對思想政治教育帶來巨大沖擊和提出新的挑戰(zhàn)。
首先,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,中國社會社會竟?fàn)帩u趨激烈,兩極分化加劇,生活成本增加,收入增加相對緩慢。高額的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)用使很多農(nóng)村家庭和城市低收入家庭不堪重負(fù)。經(jīng)濟(jì)地位的低下和生活的困難,往往還會使大量來自農(nóng)村或低收入家庭的學(xué)生產(chǎn)生自卑心理等異常心理現(xiàn)象,嚴(yán)重的甚至還會產(chǎn)生對他人和社會的仇恨和報(bào)復(fù)心理?,F(xiàn)實(shí)與宣傳教育的反差使思想政治教育難有說服力。
其次,轉(zhuǎn)型期的中國社會日趨多元且法制不健全,各種社會思潮沉渣泛起,在優(yōu)秀文化迅速生長的同時(shí),一些腐朽沒落的文化思想也粉墨登場,不可避免地對當(dāng)代大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊,帶來許多消極影響。
(二)思想政治教育自身的因素
1.思想政治教育觀念沒有轉(zhuǎn)變
思想政治教育的觀念對大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效起決定性的作用。由于種種歷史原因,我國高校的思想政治教育比較強(qiáng)調(diào)和突顯社會需要、社會價(jià)值,而忽視和壓制受教育者的個(gè)體需要、個(gè)人價(jià)值。在教育中往往單純從黨、國家和社會的角度出發(fā),不是為了滿足受教育者個(gè)人發(fā)展的需要和個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),而只是為了維護(hù)社會的安定、和諧,存在著片面的社會至上的價(jià)值定位。這種狀況往往使思想政治教育變成單純的說教而失去親和力,很難使教育和被教育者的思想產(chǎn)生共鳴,也不利于思想政治教育的內(nèi)容被學(xué)生廣泛認(rèn)可和接受。
2.思想政治教育工作流于形式
據(jù)調(diào)查可知,我國很多高校都實(shí)行量化管理,學(xué)生處、團(tuán)委這些部門也都有一定的量化考核指標(biāo)。往往這些部門開展工作不一定是為了解決學(xué)生的什么實(shí)際問題,而是為了完成某種量化考核指標(biāo)。在這種情況下開展的工作不可能起到什么實(shí)際效果,是顯而易見的。
3.思想政治教育工作者隊(duì)伍整體素質(zhì)不高
“打鐵先須自身硬”。塑造人的靈魂的艱巨任務(wù)需要思想政治工作者具備很高的“政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)”等多種素質(zhì)。而目前我國高校這支隊(duì)伍的整體素質(zhì)并不盡如人意。一方面,思想政治工作在高校中有被逐漸邊緣化的傾向;另一方面,思想政治教育者和專業(yè)課教師相比,往往福利待遇差、地位低下。在此種狀況下,許多優(yōu)秀教師紛紛通過各種途徑離開思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員崗位。而大量的非專業(yè)人員被安排從事思想政治教育工作,從而導(dǎo)致高校的思想政治工作者隊(duì)伍的整體素質(zhì)參差不齊。
4.思想政治教育機(jī)制不健全
長期以來,眾多高校對機(jī)制建設(shè)重視不夠,缺乏總體規(guī)劃,缺乏有效的反饋和評估機(jī)制等。在這種情況下,高校的思想政治教育工作的決策機(jī)構(gòu)無法收集準(zhǔn)確、完整的信息,自然無法對大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際效果做出一個(gè)動(dòng)態(tài)的、客觀的評價(jià),不能對下一步工作的開展做出正確地判斷和決策。因而,使得高校的思想政治教育工作缺少剛性約束,教育內(nèi)容脫離實(shí)際,教育主體的積極性和創(chuàng)造性不高,制約了大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的提高。
三、高等學(xué)校思想政治教育實(shí)效性的改進(jìn)途徑
(一)加強(qiáng)和完善高校思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制
高校思想政治工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,須發(fā)揮各方面的力量和作用。對此,一是要加強(qiáng)和完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、專兼職隊(duì)伍結(jié)合、各個(gè)方面緊密配合、學(xué)生自我教育的領(lǐng)導(dǎo)體制;二是要抓好思想政治教育者隊(duì)伍建設(shè)。高校黨政干部和共青干部、思想政治理論和哲學(xué)社會科學(xué)教師、輔導(dǎo)員和班主任是大學(xué)生思政工作的主體,學(xué)校要關(guān)心他們的工作和生活情況,充分調(diào)動(dòng)他們的工作積極性。三是完善思想政治教育工作的后勤保障機(jī)制。解決學(xué)生的實(shí)際困難是高校思想政治教育的一個(gè)嶄新的任務(wù),這就需要校黨委充分發(fā)揮協(xié)調(diào)作用,為思想政治教育提供強(qiáng)有力的后勤支持物質(zhì)基礎(chǔ)。
(二)深化“思想政治理論課”教學(xué)改革,提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性
1.改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容
(1)在加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行立場、觀點(diǎn)和方法的教育的同時(shí),著重提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識分析現(xiàn)實(shí)問題和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力,使理論知識緊密聯(lián)系國家、社會實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際。(2)注意加強(qiáng)政治理論教學(xué)與人文學(xué)科的結(jié)合與滲透,注意從其他學(xué)科中汲取對學(xué)生科學(xué)世界觀的形成有益的一切精華,同時(shí)有鑒別地從國外學(xué)術(shù)界引進(jìn)反映現(xiàn)代社會發(fā)展和運(yùn)行一般規(guī)律的理論、觀點(diǎn)以及先進(jìn)的分析方法和技術(shù),在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對課程內(nèi)容加以調(diào)整、改造、整合和重構(gòu)。(3)注意把社會科學(xué)的最新研究成果和理論觀點(diǎn)充實(shí)到講課內(nèi)容中去,根據(jù)形勢的發(fā)展不斷更新教學(xué)內(nèi)容,盡可能避免教學(xué)內(nèi)容落后于形勢的發(fā)展。
2.創(chuàng)新教學(xué)形式和教學(xué)手段
(1)變單向式教學(xué)為雙向式教學(xué)。在課堂教學(xué)中,教師要注重與學(xué)生的對話和交流,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把智力因素和非智力因素結(jié)合起來,要把啟發(fā)式、討論式、辯論式等教學(xué)方法運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)師生的雙向互動(dòng),增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力,提高思想政治理論課教學(xué)效果。(2)注重情感因素在思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用。在教學(xué)過程中,要了解和分析學(xué)生的情感信息和心理需要,有的放矢地制定教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)中采用新穎多樣,學(xué)生喜聞樂見的形式充分調(diào)動(dòng)情感因素,實(shí)現(xiàn)感情的升華,從而達(dá)到“親其師,信其道,敬而受其教”的良好效果,使思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容真正人耳、人腦、人心。(3)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的作用。
(三)加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)
校園文化是指校園中所有成員共同創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和及其這種創(chuàng)造形成過程。高校校園文化對于培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,形成大學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面都有重要影響,加強(qiáng)校園文化建設(shè)對于提高思想政治教育的實(shí)際效果意義重大。
首先,要加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)。在努力促進(jìn)良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)形成的同時(shí),大力倡導(dǎo)先進(jìn)文化思想,保持正確的輿論導(dǎo)向,形成健康的校園輿論氛圍。其次,加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)。從學(xué)習(xí)、生活、娛樂、工作各個(gè)方面鼓勵(lì)先進(jìn),鞭策落后;鼓勵(lì)正確,懲罰錯(cuò)誤,使獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰成為校園文化的載體,使學(xué)校倡導(dǎo)的價(jià)值觀念變成可見的、可感的、現(xiàn)實(shí)的因素,時(shí)時(shí)發(fā)揮著心理強(qiáng)化的作用。第三,加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)。應(yīng)在校園環(huán)境布置上根據(jù)德育任務(wù)進(jìn)行選擇和加工,有目的地“優(yōu)化”“人格化”校園環(huán)境,力求給學(xué)生一種美的感受,并產(chǎn)生誘導(dǎo)、約束、凝聚、愉悅身心、傳承輻射等作用。因此,在進(jìn)行各種環(huán)境建設(shè)時(shí),要注重對人的關(guān)懷,注重文化氛圍對學(xué)生的熏陶。第四,要聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和生活實(shí)際,以及每個(gè)時(shí)期學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn),成立相應(yīng)的社團(tuán)組織,與時(shí)俱進(jìn)地開展相應(yīng)的校園文化活動(dòng)。
(四)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)
當(dāng)今,網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展不僅對教育教學(xué)提供了便利,帶來了機(jī)遇,也使思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)。一方面,師生可以通過網(wǎng)絡(luò)很便捷地獲取各種有用的信息,開展生動(dòng)的教學(xué);另一方面,各種網(wǎng)絡(luò)垃圾等有害的信息也不斷涌入學(xué)生的視野,污染學(xué)生的心靈,對思想政治教育產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,必須加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)管理,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在高校思想政治教育中的積極作用。
一是要加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的管理,做好對骨干網(wǎng)、局域網(wǎng)、校園網(wǎng)的管理和接入審查;二是加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)宣傳的管理,完善實(shí)名制注冊登記,重點(diǎn)加強(qiáng)對網(wǎng)站的信息和BBS的審查,嚴(yán)防各種有害信息在校園網(wǎng)上傳播;三是通過各種形式,增強(qiáng)大學(xué)生上網(wǎng)的法律意識、責(zé)任意識、政治意識、自律意識和安全意識,培養(yǎng)健全人格和高尚情操,樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德,自覺構(gòu)筑抵制不良沖擊的“防火墻”。四是在網(wǎng)上建立思想政治教育平臺,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的無意識教育功能,創(chuàng)建一些貼近師生的融思想性、知識性、趣味性于一體的網(wǎng)站或網(wǎng)頁、BBS、QQ等聊天室都是大學(xué)生思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的很好的平臺嘗試。五是進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活信息進(jìn)網(wǎng)絡(luò)管理,開展網(wǎng)上查詢、教學(xué)、信息交流與,設(shè)立網(wǎng)上的郵箱,收集學(xué)生意見和建議使學(xué)生參與到學(xué)校、院系、班級的管理中來。六是進(jìn)行網(wǎng)上心理咨詢,開辟思想政治教育新空間。網(wǎng)絡(luò)具有互動(dòng)性和身份的隱蔽性等特點(diǎn),便于大學(xué)生敞開心扉,宣泄心理壓力,達(dá)到排憂解疑,疏導(dǎo)矯正的作用。
(五)重點(diǎn)做好貧困大學(xué)生思想政治工作
據(jù)有關(guān)數(shù)字顯示,高校中經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生約240萬人,占在校生總數(shù)的20%,特別困難學(xué)生的比例在5%~10%,人數(shù)大概在160萬。調(diào)查表明,由于貧困生基本生活難以保障,不可避免地產(chǎn)生消極情緒以及心理上的焦慮抑郁,成為思想、心理問題易發(fā)的大學(xué)生群體。對此,應(yīng)從以下幾個(gè)方面做好貧困大學(xué)生的思想政治工作。
一是及早了解學(xué)生,特別是從入校開始就做好制定貧困生思想政治工作的應(yīng)對之策。二是要設(shè)法解決貧困學(xué)生的生活問題。不斷完善助學(xué)貸款制度、獎(jiǎng)學(xué)金制度以及拓寬勤工儉學(xué)的渠道,讓更多的貧困生從中收益,使他們能順利地完成學(xué)業(yè)。三是搞好大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作,在力所能及的限度內(nèi)為貧困學(xué)生的就業(yè)提供便利。四是做好思想政治工作,積極引導(dǎo)貧困大學(xué)生樹立正確對待生活的心態(tài),幫助他們消除自卑心理,培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。
參考文獻(xiàn):
一、發(fā)揮教學(xué)主體作用,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)
思想政治課是一門理論性很強(qiáng)的課程,較為枯燥乏味,不少學(xué)生對思想政治課興趣不大。長期以來,我們在“應(yīng)試教育”的指揮棒下,老師只顧傳授基本原理,學(xué)生盡管聽、記、背原理。學(xué)生學(xué)習(xí)處在被動(dòng)狀態(tài),教學(xué)中主體的主動(dòng)性得不到發(fā)揮,學(xué)習(xí)的素質(zhì)得不到全面的培養(yǎng)和提高。
一般來說,一所學(xué)校中處于中等及其以下文化程度的學(xué)生往往占多數(shù),他們升學(xué)的希望不太大,平時(shí)聽課專心程度較低,學(xué)習(xí)不夠自覺,上課是為了不曠課,因此學(xué)習(xí)常常處于被動(dòng)局面??梢?,要較好地發(fā)揮教學(xué)主體作用,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),除了社會上對所需“人才”的要求這個(gè)因素的影響外,重要的一條是教師在思想政治課教學(xué)中,要變記憶水平教育為理解水平教育,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此,教師要注意吃透教材,把學(xué)科的有關(guān)原理有機(jī)地聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析社會現(xiàn)實(shí)問題,從事物現(xiàn)象的表現(xiàn)特征,通過“思”去看清它們的本質(zhì),從而達(dá)到改變學(xué)生單純的死記硬背和對每一個(gè)問題的思考和理解。
二、吃透教材,了解學(xué)生,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)
一個(gè)教師要上好課,就必須吃透教材,把握教材重點(diǎn),突破難點(diǎn),這是上好課的前提;另一方面,要深入了解學(xué)生,才能做到有的放矢,為學(xué)生解答在學(xué)習(xí)中遇到的難題。
例如,在學(xué)習(xí)“資本主義的民主制”這一內(nèi)容時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對“怎樣正確看待資本主義民主與社會主義民主”的問題進(jìn)行討論比較,使學(xué)生懂得資本主義民主就是資產(chǎn)階級。資本主義民主,是掌握在資產(chǎn)階級手中的國家制度,是資產(chǎn)階級所享有的民主,是少數(shù)的剝削階級享有民主,但對于無產(chǎn)階級和廣大勞動(dòng)人民來說,它不是民主,而是。通過比較,使學(xué)生懂得社會主義民主是無產(chǎn)階級下的民主,是以廣大勞動(dòng)人民為主體的全體人民享有民主,是真正絕大多數(shù)人的民主,而對占人口極少數(shù)的敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實(shí)行。兩種民主之所以不同,是由于階級實(shí)質(zhì)的不同所決定的。最后引導(dǎo)學(xué)生歸納怎樣看待民主,即任何一個(gè)資產(chǎn)階級的國家,不論民主形式表現(xiàn)如何,其實(shí)質(zhì)是相同的,都是資產(chǎn)階級享有的民主;只有無產(chǎn)階級的國家,人民才享有民主。這樣,在提高學(xué)生明辨政治是非能力的同時(shí),更加堅(jiān)定了學(xué)生堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的思想,使其更加熱愛社會主義。
三、教學(xué)多樣化,密切聯(lián)系社會,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力
一般來說,學(xué)生的感性思維優(yōu)于理性思維,如果單純就理論知識到理論知識,學(xué)習(xí)就會覺得枯燥乏味,很難收到理想的教育效果。這就要求教師教學(xué)形式多樣化,聯(lián)系社會實(shí)際,采取“走出去,請進(jìn)來”的形式進(jìn)行教學(xué)。
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理來分析,最后得出結(jié)論,這種雙層經(jīng)營方式,是適應(yīng)農(nóng)村生產(chǎn)力狀況的,是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果,也是適應(yīng)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、商品化的方向,培養(yǎng)學(xué)生分析社會實(shí)際問題的能力。同時(shí)使學(xué)生對改革開放的政策有進(jìn)一步的認(rèn)識,為他們熱情地投入到社會主義建設(shè)中打下良好的思想基礎(chǔ)。
四、注意政治立場、人生觀、價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)素質(zhì)
一、政治教師的素質(zhì)要自覺提高
“打鐵先要自身硬”。實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)、要更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到下面幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)知識。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。
2、勇于實(shí)踐,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識,還需勇于實(shí)踐,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求教師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表,不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己,教師必須以高尚的師德成為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要教師做到:(1)在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的;教師首先做到。教師要熱心善事,讓社會主義道德、風(fēng)尚在校園里、在學(xué)生中傳揚(yáng)。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定:“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識,必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。
在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法?!白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀,提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際,把握好重難點(diǎn),提出讀”的提綱。同時(shí)要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識;“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過程,教師要把握好主題,明確議題,開拓思維,適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力;“講”是教師對關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。教師對重點(diǎn)知識給予精講,及時(shí)對學(xué)生糾偏,解疑?!熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對教學(xué)及時(shí)反饋,及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固,形成知識樹。
三、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)
思想品德課重在激情、明理、導(dǎo)行。教學(xué)中要擴(kuò)展學(xué)生的參與,讓學(xué)生在實(shí)踐中去感受,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解社會的思想道德價(jià)值要求,逐步形式正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。如教學(xué)時(shí),“小品進(jìn)課堂”,開展活動(dòng)情境表演,就可以使教學(xué)內(nèi)容從靜止的紙面上站起來,引發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感,調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦皮層的優(yōu)勢興奮中心,使之在輕松愉快的心境下保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。例如在上“文明交往”一課中,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一個(gè)打電話找老師的活動(dòng),讓學(xué)生來表演,切身感受禮貌用語的作用。此外,平時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,還可創(chuàng)設(shè)其它多種形式的活動(dòng)情境,創(chuàng)設(shè)機(jī)會讓學(xué)生參與其中,通過做一做、想一想,慢慢體會,從中悟出道理,加深學(xué)生的道德認(rèn)識,從而更好的撐握知識。表演形式主要有小品、角色扮演等。通過學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境,從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感,加深了學(xué)生的道德認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:小學(xué)體育;興趣;心理;素質(zhì)教育
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)19-033-01
在素質(zhì)教育由研討轉(zhuǎn)入實(shí)施的過程中,普遍存在著忽視學(xué)校體育這一重要部分的現(xiàn)象。這不利學(xué)生全面素質(zhì)的提高。筆者結(jié)合自身的體育教學(xué)體會,與同行商榷。
一、體育在素質(zhì)教育中的作用
1、《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。”從而開始了教育的素質(zhì)教育改革。素質(zhì)教育,從本質(zhì)上來講,它是以受教育者的長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以注重開發(fā)受教育者的潛能、促進(jìn)受教育者德智體美勞等各方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。
2、美國布切爾主編的《體育理論》中寫到:體育的目標(biāo)是追求人對于集體的適應(yīng)力,作為社會一員的適應(yīng)力。例如:“合作精神、寬容、大方、公正而又有高尚道德的人。”現(xiàn)代體育科學(xué)研究表明,體育不僅可以增進(jìn)學(xué)生健康、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),而且還可以通過體育來對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育,開發(fā)學(xué)生的智力,提高學(xué)生的心理素質(zhì),陶冶學(xué)生的情操,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性促進(jìn)學(xué)生的社會化。因此,體育不僅是素質(zhì)教育重要內(nèi)容,同時(shí)也是素質(zhì)教育的重要手段。
3、在實(shí)際教學(xué)中,我也感受到體育教學(xué)不僅是健身,更可以提高人的心理素質(zhì),開發(fā)人的智力。
(1)動(dòng)作練習(xí)中,如長距離跑,使學(xué)生感到十分疲憊,這時(shí)教師通過鼓勵(lì),讓學(xué)生克服困難。這樣無形當(dāng)中就培養(yǎng)了學(xué)生的堅(jiān)韌不拔的精神。
(2)競爭是體育運(yùn)動(dòng)的突出特點(diǎn),在競賽中,運(yùn)動(dòng)員們你爭我搶,頑強(qiáng)拼搏。在這個(gè)過程中也就培養(yǎng)了學(xué)生的一種競爭意識和一種勇往直前的的精神。
(3)每一項(xiàng)體育活動(dòng)都有它的對抗性。在對抗中,除了肢體的外在對抗,更有內(nèi)在的智慧較量。例如:球類運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)中,要求人要有足夠的應(yīng)變能力、預(yù)測能力以及處我調(diào)節(jié)能力。這些能力的具備對于人參加多變的社會活動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。
二、在體育教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育
1、重視個(gè)性發(fā)展。
傳統(tǒng)教育認(rèn)為體育教育就是要使學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技巧,并不斷提高運(yùn)動(dòng)成績。過分要求學(xué)生對動(dòng)作的練習(xí)。同時(shí)在教學(xué)中也普遍存在著教學(xué)軍事化,出現(xiàn)了大批教官式的體育教師。忽視了在體育方面學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,壓抑了一大批學(xué)生的創(chuàng)造性,例如在中小學(xué)存在著教材單一,不適應(yīng)學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)的弊端,許多教師存在著一個(gè)教案幾堂課,一個(gè)教材許多年級的情況。而在基層,由于專職體育教師的缺乏,許多學(xué)校還存在放羊式的教學(xué)。這極大的打擊了學(xué)生的對體育活動(dòng)的興趣,嚴(yán)重影響了體育教學(xué)質(zhì)量。筆者在教學(xué)中做了嘗試:體育課上,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下組織體育課的內(nèi)容,讓學(xué)生自己上體育課,取得了一定的效果。
2、重視全面發(fā)展。
素質(zhì)教育是一種全面發(fā)展的教育。它的這一重要特征要求我們在體育教育當(dāng)中一方面要提高學(xué)生的體育素質(zhì),既促進(jìn)學(xué)生的身體健康,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),又要培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識和能力,還要提高學(xué)生的心理和體育文化素養(yǎng)。另一方面要求學(xué)校體育充分發(fā)揮其功能,進(jìn)行學(xué)科滲透,在全面提高學(xué)生體育素質(zhì)的同時(shí)還要有利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì),文化科學(xué)素質(zhì)和生活勞動(dòng)素質(zhì)的提高。
3、在普及中提高。
一些學(xué)校中為了在各項(xiàng)比賽中取得好成績,抓住了一些體育尖子生,而忽視了正常的體育教學(xué),結(jié)果是,比賽成績還可以,達(dá)標(biāo)考試項(xiàng)項(xiàng)紅的問題。其實(shí),體育競技的本體就是在普及中提高,如果普及搞好了,那么提高也會取得事半功倍的效果。
三、在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)注意的兩個(gè)方面
1、處理好主體和主導(dǎo)的關(guān)系
發(fā)揮學(xué)生的主體作用,不能簡單的理解為讓學(xué)生自由練習(xí),學(xué)生愛怎么練就怎么練,甚至于回到原有的“放羊式”的教學(xué)當(dāng)中去。特別是在小學(xué)體育教學(xué)中,學(xué)生對體育知識知之甚少,在許多的練習(xí)方法上還有問題,如果放之任之。就會造成一定的負(fù)面影響。因此小學(xué)體育教學(xué)中,教師的主導(dǎo)在一定范圍內(nèi)還將發(fā)揮作用。學(xué)生的主體活動(dòng)應(yīng)是在教師精心設(shè)計(jì)、啟發(fā)誘導(dǎo)、科學(xué)組織下開展的。學(xué)生的主體歸根結(jié)底,是取決于教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮。
2、培養(yǎng)全民健身、終身體育的思想
關(guān)鍵詞:思想政治教育主體;素質(zhì);培養(yǎng)
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)13-0259-02
思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,需要思想政治教育主客體的共同參與,才能產(chǎn)生良好的思想政治教育實(shí)效,其中思想政治教育主體素質(zhì)是影響思想政治教育實(shí)效性的重要因素。因此,從思想政治教育主體素質(zhì)的現(xiàn)狀出發(fā),探究相應(yīng)的對策提高思想政治教育主體素質(zhì)是十分必要的。
一、思想政治教育主體素質(zhì)的內(nèi)容
素質(zhì),是指人在先天生理的基礎(chǔ)上,受后天的環(huán)境和教育影響,通過自我修養(yǎng)和社會實(shí)踐的鍛煉而形成的相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)。而思想政治教育主體的素質(zhì),是指思想政治教育主體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉而形成的基本品質(zhì),是進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐和提高思想政治教育有效性的特殊要求,其素質(zhì)主要包括:
第一,思想政治素質(zhì)。它是指一個(gè)人在政治立場、政治態(tài)度和政治思想等方面的素養(yǎng)。主要體現(xiàn)在:堅(jiān)定的政治立場;較高的政治水平;高尚的道德品質(zhì)等方面。
第二,智能素質(zhì)。它是由知識素質(zhì)和能力素質(zhì)構(gòu)成。知識素質(zhì),是指一個(gè)人所具有的理論和經(jīng)驗(yàn)知識的總和。智能素質(zhì)的另一個(gè)要素是能力素質(zhì),它是指人具備的智力和技能。思想政治教育主體除應(yīng)具備一般的能力外,還需要有創(chuàng)造能力、組織協(xié)調(diào)能力、調(diào)查研究能力、表達(dá)能力、應(yīng)變能力和社交能力等。
第三,身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。這是因?yàn)樗枷胝谓逃仁且豁?xiàng)艱苦的耗費(fèi)體力的工作,又是一項(xiàng)需要付出大量腦力勞動(dòng)的教育活動(dòng),這就要求教育者既要有良好的身體素質(zhì)又要有健康、過硬的心理素質(zhì),從而保證思想政治教育活動(dòng)的順利開展。
這些素質(zhì)都是思想政治教育主體自身發(fā)展和開展思想政治教育活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)、提高思想政治教育效果必不可少的基本素質(zhì)。
二、思想政治教育主體素質(zhì)的現(xiàn)狀
目前部分思想政治教育主體的素質(zhì)仍存在一些問題,既影響了思想政治教育主體自身的發(fā)展,也不利于教育客體思想水平和道德水平的提高,這些問題主要體現(xiàn)在:
(一)思想政治教育主體素質(zhì)參差不齊,政治素質(zhì)和思想道德素質(zhì)欠缺
在當(dāng)前的思想政治教育實(shí)際工作中,存在著部分思想政治教育主體素質(zhì)參差不齊,政治素質(zhì)和思想道德素質(zhì)欠缺的現(xiàn)狀,具體表現(xiàn)為:理論跟不上實(shí)踐,思想跟不上現(xiàn)實(shí),經(jīng)驗(yàn)跟不上變化,方法跟不上要求的現(xiàn)象;沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,欠缺馬列主義理論素養(yǎng),對的基本原理、立場、觀點(diǎn)和方法不熟悉,理解不透徹,運(yùn)用不自如,教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義仍然存在;政治素質(zhì)、政治鑒別力不強(qiáng)、業(yè)務(wù)能力、知識水平不高,缺乏人格影響力。例如,少數(shù)從事思想政治教育的工作者缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和政治鑒別力,甚至做出違法亂紀(jì)的行為,嚴(yán)重?cái)乃枷胝谓逃叩穆曌u(yù)。在道德素質(zhì)方面,一些思想政治教育者法紀(jì)觀念淡薄,不能自律,工作責(zé)任心不強(qiáng);部分思想政治教育工作者自我要求不嚴(yán),存在心教不誠、身教不正、自教不暢的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了思想政治教育效果。
(二)部分思想政治教育主體觀念落后,科學(xué)文化素質(zhì)欠缺
教學(xué)觀念落后,科學(xué)文化素質(zhì)欠缺是當(dāng)前思想政治教育主體素質(zhì)存在的又一問題。當(dāng)下,在思想政治教育工作中,部分思想政治教育工作者在教學(xué)過程中沒有改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,仍沒有擺脫“權(quán)位觀念”,沒有把教育管理與服務(wù)意識統(tǒng)一起來,仍以主體的權(quán)威地位自居,甚至出現(xiàn)打壓、壓制教育對象的現(xiàn)象,沒有真正地實(shí)現(xiàn)思想政治教育主客體地位上的平等。另外,部分思想政治教育主體的知識儲備較少,科學(xué)文化素質(zhì)缺乏,嚴(yán)重影響了教育對象的接收效果和學(xué)習(xí)水平。比如,一些思想政治教育主體缺乏思想政治教育專業(yè)知識,不能與時(shí)俱進(jìn)地根據(jù)時(shí)代的要求及時(shí)調(diào)整教學(xué)觀念,進(jìn)行有針對性的教育;不了解新時(shí)期思想政治教育對象的特殊性,因材施教的效果較差;知識結(jié)構(gòu)單一,缺乏科技知識和相關(guān)的人文社科、法律和其他知識等,影響了思想政治教育水平的發(fā)揮。
(三)部分思想政治教育主體的工作方法陳舊,且智能素質(zhì)欠缺
思想政治教育客體在不斷變化的動(dòng)態(tài)過程中發(fā)展自己,這就要求思想政治教育主體根據(jù)新情況、新變化,及時(shí)調(diào)整教學(xué)和管理方法,滿足思想政治教育客體發(fā)展的需要。但在目前的思想政治教育管理工作中工作方法轉(zhuǎn)變較慢,方法較單一,即仍然存在著學(xué)習(xí)文件、聽報(bào)告等灌輸方法,按部就班地用傳統(tǒng)過時(shí)的方法進(jìn)行施教,教學(xué)效果較差。此外,思想政治教育主體的智能素質(zhì)也很重要,具體包括工作能力素質(zhì)和知識素質(zhì),然而在目前的思想政治教育工作隊(duì)伍中,一些思想政治教育主體不僅欠缺工作能力素質(zhì)和知識素質(zhì),缺乏對工作的主動(dòng)性、積極性;科研能力、調(diào)查研究和分析綜合能力嚴(yán)重不足;創(chuàng)新能力、組織協(xié)調(diào)能力、表達(dá)能力、應(yīng)變能力和社交能力等較差,如少數(shù)思想政治教育工作者知識功底不深,在表達(dá)上,往往表述不清;在管理組織上,好打官腔,協(xié)調(diào)能力較差,缺乏創(chuàng)新,難以達(dá)到思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)。
三、思想政治教育主體素質(zhì)的培養(yǎng)
思想政治教育主體素質(zhì)是影響思想政治教育活動(dòng)順利開展,達(dá)到思想政治教育預(yù)期目標(biāo)的重要因素,因此,改變當(dāng)前思想政治教育主體素質(zhì)存在的問題,提高思想政治教育的效果勢在必行。
(一)加強(qiáng)思想政治教育主體素質(zhì)的培訓(xùn)
隨著思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)不斷開展,伴隨思想政治教育過程中一些舊問題的解決,又會產(chǎn)生新的問題,這就要求不斷更新思想政治教育理論,而新理論的更新就要求思想政治教育主體不斷地學(xué)習(xí),提高自身理論水平,以滿足思想政治教育對象發(fā)展的需要,加之教育對象理論需求的不斷變化,對思想政治教育主體的理論水平就提出了更高的要求。這就要不斷提高思想政治教育主體的綜合素質(zhì),而對思想政治教育主體進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)則是提高其素質(zhì)的重要手段。
具體說來,可以將高校專門從事思想政治教育的教師,或在某些學(xué)科上有高深造詣的教師請來作系統(tǒng)的講學(xué)、講座;或?qū)⒌虏偶鎮(zhèn)涞臉I(yè)務(wù)骨干送到高等院校進(jìn)修提高專業(yè)素質(zhì);推薦優(yōu)秀思想政治教育干部進(jìn)入高校學(xué)習(xí)思想政治教育專業(yè),攻讀學(xué)位。同時(shí),在培訓(xùn)的過程中要時(shí)刻注意培訓(xùn)的內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展而變化,把更新觀念作為培訓(xùn)的一項(xiàng)重要任務(wù),確立服務(wù)意識、平等意識、民主意識;堅(jiān)持分層次多渠道開展培訓(xùn),充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),網(wǎng)絡(luò)資源等手段加強(qiáng)教育;根據(jù)教育對象接受能力的變化速度,要依據(jù)不同領(lǐng)域的工作體系進(jìn)行針對性的培訓(xùn),提高思想政治教育培訓(xùn)的效果;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,反對形式主義,端正培訓(xùn)動(dòng)機(jī),建立先進(jìn)培訓(xùn)機(jī)制,運(yùn)用科學(xué)方法,進(jìn)行培訓(xùn)提高思想政治教育主體的素質(zhì)。
(二)加強(qiáng)思想政治教育主體的信息交流
思想政治教育主體素質(zhì)的提高,離不開信息的交流。首先,要加強(qiáng)思想政治教育主體同行之間的信息交流。在同行之間相互學(xué)習(xí)、相互切磋、相互借鑒,從而合理利用資源,取長補(bǔ)短,不斷提高自身素質(zhì)。其次,要加強(qiáng)思想政治教育主體與教育對象之間的信息交流。思想政治教育要達(dá)到良好的效果就需要充分調(diào)動(dòng)思想政治教育客體的積極性,實(shí)現(xiàn)主客體的良性互動(dòng),這就要求思想政治教育主體充分了解教育對象的思想狀況和存在的現(xiàn)實(shí)問題,有針對性地加以解決,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育主客體間的相互尊重、相互理解、共同進(jìn)步。通過與教育對象的交流,也可以使教育主體看到自身存在的問題,從而采用有效的方法加以解決。第三,要加強(qiáng)思想政治教育主體與社會大環(huán)境之間的信息交流。思想政治教育活動(dòng)的開展總是在一定的環(huán)境中展開的,思想政治教育主體只有積極與周圍環(huán)境接觸,對社會環(huán)境保持一定的敏感度,及時(shí)吸收現(xiàn)實(shí)生活新穎的、活躍的資料,并立足于社會大環(huán)境中,充分認(rèn)識和改進(jìn)自己的不足,從而不斷提高自身的政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、智能素質(zhì)等。
(三)加強(qiáng)思想政治教育主體的自我教育
內(nèi)因是事物變化的依據(jù),思想政治教育素質(zhì)的提高最終還是取決于思想政治教育主體自己的學(xué)習(xí)和努力,通過自我教育提高自身素養(yǎng)。思想政治教育主體實(shí)現(xiàn)自我教育的方法就是要思想政治教育主體通過自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反思等方式,主動(dòng)接受科學(xué)理論、先進(jìn)思想、社會生活規(guī)范以提高自身思想認(rèn)識和道德水平。通過自我教育將外部的知識、觀點(diǎn)、觀念內(nèi)化為自身的思想觀念。思想政治教育主體要提高自身素質(zhì),就要加強(qiáng)自我教育,并在自我教育的過程中刻苦學(xué)習(xí)理論知識、學(xué)習(xí)先進(jìn)思想、學(xué)習(xí)科學(xué)方法,善于思考,從而提高自我政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、工作能力素質(zhì)、心理素質(zhì)等。
(四)思想政治教育主體要積極地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)
社會實(shí)踐是人的正確思想形成發(fā)展的源泉,是人的思想發(fā)展的動(dòng)力,是檢驗(yàn)人的思想觀念是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是人的能力形成和發(fā)展的決定因素。人的素質(zhì)只有通過實(shí)踐才能形成和發(fā)展,也只有通過實(shí)踐才能得到表現(xiàn)和檢驗(yàn),實(shí)踐是提高思想政治教育主體素質(zhì)的重要途徑。通過實(shí)踐有利于提高思想政治教育主體的思想覺悟和認(rèn)識能力,形成高尚的品德和行為習(xí)慣,掌握更多的理論知識,內(nèi)化為自己的思想觀點(diǎn)和能力,從而提高綜合素質(zhì)。因此,思想政治教育主體要選擇合適的鍛煉方式,建立實(shí)踐活動(dòng)基地,創(chuàng)造實(shí)踐鍛煉條件,進(jìn)行反復(fù)不斷地鍛煉,在實(shí)踐中提高自身素質(zhì)。
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