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第1篇：視覺傳播概論范文

數(shù)字出版專業(yè)主要課程

數(shù)字出版主要研究編輯學(xué)、數(shù)字出版、計算機(jī)技術(shù)等方面的基本知識和技能，在網(wǎng)絡(luò)傳播、出版、宣傳等行業(yè)進(jìn)行書刊、雜志、報紙、音樂的數(shù)字化出版、發(fā)行、傳播與管理等。

核心課程：

網(wǎng)絡(luò)與新媒體概論、編輯出版學(xué)概論、數(shù)字出版概論、信息采集與寫作、數(shù)字?jǐn)z影與圖像編輯、數(shù)字互動版面制作、流媒體視音頻創(chuàng)作、視覺設(shè)計與傳播、數(shù)字產(chǎn)品制作與管理、媒介創(chuàng)意與策劃、數(shù)字媒體編輯、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)、用戶界面設(shè)計。

數(shù)字出版專業(yè)就業(yè)前景

大眾傳播領(lǐng)域不斷發(fā)展，傳統(tǒng)信息傳播方式已經(jīng)發(fā)生改變，新媒體傳播方式快速搶占市場份額，互動成為數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的基礎(chǔ);數(shù)字技術(shù)在出版領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛，內(nèi)容的編輯、制作、印刷復(fù)制、發(fā)行、傳播和消費(fèi)都與技術(shù)進(jìn)步緊密相關(guān)。

來自于國家對數(shù)字出版發(fā)展的高度重視和政策支持。此外，讀者閱讀環(huán)境、閱讀方式和閱讀需求的改變都在不斷增加著數(shù)字出版的市場容量，同時，由于網(wǎng)絡(luò)與生俱來的特質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)科技的日益發(fā)展使得數(shù)字出版相對于傳統(tǒng)出版具有極大的優(yōu)越性，孕育著更加廣闊的發(fā)展前景。

數(shù)字出版專業(yè)培養(yǎng)要求

1.具備對新知識、新技能的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力;

2.具備熟練的計算機(jī)操作能力;

3.具備數(shù)字出版物版面設(shè)計和制作能力;

4.具備數(shù)字出版物策劃與營銷能力;

5.具備人際溝通與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力;

6.具備數(shù)字媒體編輯與合成能力;

第2篇：視覺傳播概論范文

論文關(guān)鍵字：傳統(tǒng)圖形　視覺文化 表現(xiàn)　包裝設(shè)計

論文摘要：中國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，但由于其是在中國特定的社會歷史條件下孕育而成，故而其設(shè)計理論常以中國哲學(xué)、傳統(tǒng)文學(xué)、東方史學(xué)等形式間接地被表達(dá)出來。本文通過分析中國包裝設(shè)計中傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用，視覺文化對發(fā)展傳統(tǒng)圖形的影響，利用視覺文化傳統(tǒng)圖形的發(fā)展，深入揭示如何更好地在包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)圖形，在視覺文化時代背最下如何更好地使傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新發(fā)展形成獨(dú)特的中國包裝設(shè)計風(fēng)格。

在社會長期的發(fā)展歷程中，中國文化通過勞動人民長期社會實(shí)踐的推動和思想家們智慧的提煉與概括，逐漸形成一系列優(yōu)秀的文化特質(zhì)，其中，中國傳統(tǒng)設(shè)計文化也同樣在社會變革發(fā)展中形成了自身的特點(diǎn)。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)設(shè)計文化固然具有文明與文化的一般共性，但由于其是在中國特定的社會歷史條件下孕育而成，故而其設(shè)計理論常以中國哲學(xué)、傳統(tǒng)文學(xué)、東方史學(xué)等形式間接地被表達(dá)出來，具有更為鮮明的中國特質(zhì)，對于中國社會的文明進(jìn)步和發(fā)展，起到了不可替代的推動作用。

一、中國傳統(tǒng)圖形的基本特征

中國傳統(tǒng)圖形是一個民族生存與發(fā)展的重要特征，主要表現(xiàn)在人類生活需求和審美方面，它伴隨著歷史的發(fā)展與社會前進(jìn)步伐產(chǎn)生與變革，來源于生活和歷史，又是人類社會性、個體性、群體性等方面的文化基礎(chǔ)與發(fā)展動力，是社會物質(zhì)生活、精神生活、交際生活以及其他生活濃縮的產(chǎn)物。

在我國，可以被稱為“傳統(tǒng)圖形”的符號和圖形，數(shù)量是非常多的。一部視覺史也是一部文化史，同時也是一部歷史，科技進(jìn)步和全球信息化，從某種程度上縮短了時空差，人的想象隨著時空概念的變化而延伸，設(shè)計也逐步從平面向三維四維延伸，設(shè)計中的空間化與科技化為我們展現(xiàn)出豐富的空間圖形符號。

中華民族歷經(jīng)了13個朝代，具有五千年的深厚歷史文化載體，中國設(shè)計藝術(shù)曾一度引領(lǐng)世界風(fēng)向標(biāo)，而在傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的發(fā)展上，中國設(shè)計藝術(shù)一向具有獨(dú)特濃郁的東方風(fēng)格和高度的藝術(shù)表現(xiàn)形式，國際各國設(shè)計界都為其豐富性、多變性及如詩般的奇思妙想所深深吸引，作為一名中國人則為其成就感到自豪。曾有學(xué)者說，“工藝美術(shù)是測定民族文化水平的標(biāo)準(zhǔn)，在這里藝術(shù)和生活是密切結(jié)合的”，而圖形則是工藝美術(shù)的靈魂，它和生活的脈動息息相關(guān)，社會大環(huán)境影響藝術(shù)的生成，同時藝術(shù)反映出當(dāng)時的社會形態(tài)，一個相輔相成的過程，并伴隨著現(xiàn)代人們的衣食住行，填充著我們生活的每一個角落，在精神文明與物質(zhì)文明上，兩者相互融合，相得益彰。這些圖形在各個時代呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌，歷史條件決定了圖形的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但就藝術(shù)的精神層面而言卻是一脈相承，它們有的精致秀美，有的粗狂雄渾，有的樸素，亦有瀟灑，相互交錯，相互攀生，為中國文化史增添了一抹亮色。

翻閱歷史我們發(fā)現(xiàn)，早在原始社會就有巫術(shù)禮儀、自然崇拜、圖形記事，使晟早的傳統(tǒng)圖形得以產(chǎn)生。圖形在設(shè)計中三種作用是程度不斷深化，信息含量更加廣泛的過程。圖形在設(shè)計中起著象征的作用，它與所指涉的對象間無必然或是沒在的關(guān)系，它是約定成俗的結(jié)果，它所指涉的對象以及有關(guān)意義的獲得，是由長時間多個人的感受所產(chǎn)生的聯(lián)想集合而來，即社會習(xí)俗。正式以圖形的潛在象征意義展示在人們面前，它含義表達(dá)準(zhǔn)確有效而且無可挑剔，而這正是圖形由單純的視覺圖像作用經(jīng)由其內(nèi)在因果關(guān)系具有指示作用，再由長時間多個人對其的感受聯(lián)想賦予它更廣泛的含義，飛躍為象征作用過程的必然結(jié)果，也是圖形意義不斷升級的過程，由此可見，圖形為了使設(shè)計中具有思想感情的信息更準(zhǔn)確有效地傳達(dá)，需要一個圖形不斷深化的過程。但如果一味盲目地追求傳統(tǒng)圖形，是不責(zé)任的行為，設(shè)計者只有認(rèn)真了解傳統(tǒng)圖形與設(shè)計的關(guān)系，才能合理準(zhǔn)確地把圖形運(yùn)用到設(shè)計中。

二、中國傳統(tǒng)圖形在包裝視覺設(shè)計中的體現(xiàn)

設(shè)計文化中的包裝設(shè)計作為一個重要組成部分，更需要有深厚的文化底蘊(yùn)為依托，只有這樣的包裝設(shè)計才更具有內(nèi)涵、更有生命力，這不僅是設(shè)計質(zhì)量的好壞，同時也是一個國家軟實(shí)力的表現(xiàn)，在世界局勢穩(wěn)定的條件下，各國家間的競爭已從單純的硬件實(shí)力上升為軟實(shí)力，文化科學(xué)的高度直接影響國家在世界上的地位，如今以美國為首的西方世界，尖端的科技、一流的設(shè)計理念和眾多的設(shè)計人才為其爭得了設(shè)計界的絕對話語權(quán)，作為中國，一個曾今的世界文明古國，一個有著曾足以影響世界的國際地位的國家，我們的包裝設(shè)計如何在全球化語境下建構(gòu)自己的設(shè)計理念，合理運(yùn)用古老的東方文化，并融合吸收世界其他優(yōu)秀文化，最終發(fā)展為既符合國際化視覺語言，同時又更具有鮮明的中國特色的包裝設(shè)計，是值得思考的。

隨著當(dāng)前“視覺文化”設(shè)計風(fēng)潮的到來，使我們處于一個像通貨膨脹的‘非常時期’，有人形象地將這個時代稱之為“讀圖時代”，可見視覺因素對人類的影響之大，圖片相對于文字具有更直觀、更有效、更快速、傳播途徑更廣闊的優(yōu)勢，這決定了視覺文化將不可避免的成為設(shè)計主流。在這個時代，圖像將壓倒文字，圖形語言將成為這個時代文化的主流傳播方式。圖像，已成為人們無法逃避的符號，進(jìn)而形成我們今天的文化形式。“形象”符號已經(jīng)超越了“語言”符號，在社會文化生活中占據(jù)了核心的地位。使我們不得不承認(rèn)視覺文化傳播時代的到來，挑戰(zhàn)總是與機(jī)遇并存，視覺文化時代的到來在推翻舊有的實(shí)際思想的同時，也為中國的設(shè)計師創(chuàng)造了一個機(jī)遇。

對于傳統(tǒng)圖形在設(shè)計中的應(yīng)用來說，突出視覺效果最大化的藝術(shù)表現(xiàn)方式有利于讓更多的人了解本民族自己的傳統(tǒng)文化。視覺傳達(dá)設(shè)計就是“圖形語言化”和“語言化圖形”，為了達(dá)到信息傳達(dá)的目標(biāo)，設(shè)計師需要始終不渝地尋找、挖掘并創(chuàng)造出最佳的視覺語言，借以表現(xiàn)傳達(dá)自我的設(shè)計理念和藝術(shù)主張。傳統(tǒng)圖形擁有豐富的符號表現(xiàn)方式和獨(dú)特的視覺魅力，因?yàn)槿狈γ襟w的關(guān)注和傳播的渠道而漸離了人們的日常生活。視覺文化時代的到來將給傳統(tǒng)圖形帶來新的機(jī)遇，將大眾化的文化形態(tài)，通過極具沖擊力的表現(xiàn)形式，使傳統(tǒng)圖形的視覺魅力得以充分發(fā)揮，用通俗易懂和傳播途徑廣泛的視覺語言，使傳統(tǒng)圖形更具親和力和大眾性，也在無形中加大了產(chǎn)品的信息傳播有效率。視覺語言有超強(qiáng)的藝術(shù)感染力，視覺表現(xiàn)可以讓不了解傳統(tǒng)圖形的人們充分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵，更加激發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，傳統(tǒng)視覺符號的大眾化讓人們更容易讀懂傳統(tǒng)文化。

在現(xiàn)代多層次交叉的信息環(huán)境中，創(chuàng)造設(shè)計作品的個性化，將各有利于強(qiáng)化視覺沖擊力，起到出奇制勝的傳達(dá)效果，同時它吻合了現(xiàn)代人的文化心理和視覺環(huán)境，更加適合于視覺傳達(dá)的表現(xiàn)。視覺文化傳播的全球化，在讓我們的傳統(tǒng)民族文化受到了外來文化沖擊的同時，也為民族文化走出國門創(chuàng)造了機(jī)遇。這需要我們在不同文化的交流與傳播過程中，堅(jiān)持作品中視覺文化的獨(dú)創(chuàng)性與多樣性，運(yùn)用中國傳統(tǒng)圖形、傳統(tǒng)文字和傳統(tǒng)色彩，再融匯國際潮流設(shè)計理念，不斷促進(jìn)世界文化的交流與傳統(tǒng)文化的大發(fā)展。

針對處于在視覺文化時代的中國包裝設(shè)計，提出“在傳統(tǒng) 文化精髓與世界先進(jìn)文化融合中創(chuàng)新”“創(chuàng)新中求發(fā)展”的設(shè)計觀點(diǎn)，就傳統(tǒng)文化對中國設(shè)計的影響、傳統(tǒng)圖形在包裝設(shè)計中的應(yīng)用、視覺文化時代我們的包裝設(shè)計發(fā)展道路以及我們傳統(tǒng)圖形的發(fā)展所產(chǎn)生的重要意義進(jìn)行詳細(xì)系統(tǒng)論述。力圖通過對中國傳統(tǒng)圖形、傳統(tǒng)文化、視覺文化的研究，來挖掘包裝設(shè)計與傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)在關(guān)系，以及傳統(tǒng)文化與世界各個民族優(yōu)秀文化相融合的可能性與現(xiàn)實(shí)性。利用自己民族獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化積極適應(yīng)國際競爭大潮流，這就要求設(shè)計師對傳統(tǒng)文化要相當(dāng)理解，把握傳統(tǒng)文化在設(shè)計中的作用于意義，把設(shè)計過程做到一個去偽存真，不斷提煉、不斷深化創(chuàng)意的過程。視覺文化時代為傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新提供了一種嶄新的思路，通過視覺表現(xiàn)對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行創(chuàng)新融合，如對西方傳統(tǒng)圖形中的現(xiàn)代性視覺元素的合理運(yùn)用，利用高科技手段進(jìn)行輔助開發(fā)等，更好的為傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新中現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，為傳統(tǒng)圖形吸收外來優(yōu)秀文化最終促進(jìn)自身發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。

三、中國傳統(tǒng)圖形的表現(xiàn)意義

通過了解世界文化歷史的發(fā)展進(jìn)程，更加深了以中國為代表的東方人的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)、設(shè)計思想與以歐美為主的西方人的文化意識形態(tài)、設(shè)計思想都有各自獨(dú)特的源流和特點(diǎn)，兩者互不沖突，相映生輝。西方人的文化表現(xiàn)和設(shè)計理念，由于其開放的社會環(huán)境和民族風(fēng)氣，體現(xiàn)出一種擴(kuò)散式和分門別類的思維方式和設(shè)計思想，帶有表現(xiàn)獨(dú)特個性的特質(zhì)，在視覺設(shè)計作品中充滿了現(xiàn)實(shí)主義的自由性和個人意識，崇尚個性張揚(yáng)，不受束縛的思想，西方的設(shè)計思維方式是一種理性的分析和歸納總結(jié)的方式，具有嚴(yán)謹(jǐn)緊密的科學(xué)系統(tǒng)理論依據(jù)。其根本目的是求知，因此對所有的問題都要究根求源，都要經(jīng)過形式上的邏輯思辨來把握，都是發(fā)散性思維與跳躍性思維的結(jié)合。

東方人的文化表現(xiàn)和設(shè)計理念，由于受傳統(tǒng)文化的熏陶和社會大環(huán)境的影響，展現(xiàn)出的思維方式和設(shè)計思想表現(xiàn)比較集中，更加注重綜合思考，帶有感悟、神秘性和求同的特質(zhì)，更加客觀，追求事實(shí)依據(jù)，是一種經(jīng)驗(yàn)式的直覺把握和直陳式的描述，具有含蓄低調(diào)典型的中國人作風(fēng)，中國人自古崇尚自然，認(rèn)為宇宙是無限的，人只是宇宙渺小的一部分，但他們并不站在自然的對立面與之對抗衡，而是投身自然，與自然融合為宜，即所謂的“天人合一”。

四、總結(jié)

中國傳統(tǒng)圖形在堅(jiān)持自身特色的同時一定要進(jìn)行文化創(chuàng)新，只有通過不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)圖形才能獲得新的生存與發(fā)展空間。視覺文化對于傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新的意義是，為傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新提供了一種新的思路，通過視覺表現(xiàn)對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行創(chuàng)新，同時形成系統(tǒng)詳細(xì)的理念指導(dǎo)，如對西方傳統(tǒng)圖形中的現(xiàn)代性視覺元素的合理運(yùn)用，利用高科技手段進(jìn)行輔助開發(fā)等，更好地為傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新中現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，為傳統(tǒng)圖形吸收外來優(yōu)秀文化最終促進(jìn)自身發(fā)展提供了巨大機(jī)遇。我國視覺文化的傳播要想促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，一定要轉(zhuǎn)變觀念，不斷探索學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與模式，形成文化體制建設(shè)，使視覺文化體制更加健全，加強(qiáng)我國視覺文化產(chǎn)業(yè)的競爭力，必須以市場為導(dǎo)向，不斷完善產(chǎn)業(yè)體制，提高整體科學(xué)技術(shù)水平，形成結(jié)構(gòu)趨于合理、體系科學(xué)完整的視覺文化產(chǎn)業(yè)。另外要加快改革我國的文化外貿(mào)體制改革與建設(shè)，積極鼓勵文化產(chǎn)品參與到國際文化交流與市場中去，通過參與不斷競爭，強(qiáng)化自身水平，不斷進(jìn)入，銳意進(jìn)取，積極探索，快速發(fā)展。

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第3篇：視覺傳播概論范文

文章主要研究了平面設(shè)計元素視覺表現(xiàn)的多維化，筆者通過對于多維化的概念的了解，從各種不同的角度闡述了多維化的含義，并研究了平面設(shè)計元素多維化的表現(xiàn)手法，從而了解其傳達(dá)出的具體含義。期待通過筆者對于該方面的研究能夠幫助更多的人理解平面設(shè)計當(dāng)中的感覺，從而使平面設(shè)計的意境能夠更加順利的傳遞。

關(guān)鍵詞：

平面設(shè)計；元素；多維化；視覺效果

摘要：傳統(tǒng)平面印刷媒體和以計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的新媒體是平面設(shè)計的視覺信息載體，媒體科技的革新正在影響著平面設(shè)計的創(chuàng)作方式和內(nèi)容。本文闡述了在新媒體時代，平面設(shè)計與數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行融合及創(chuàng)作的現(xiàn)狀、前景，媒體科技的迅速發(fā)展為傳統(tǒng)平面設(shè)計注入了新的活力，平面設(shè)計師可以通過數(shù)字媒體技術(shù)來發(fā)掘新的發(fā)展空間，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；媒體科技；融合；創(chuàng)作平面設(shè)計需要創(chuàng)新。在圖像泛濫的年代，媒體科技空前發(fā)達(dá)，平面設(shè)計需要借助新技術(shù)突破自己的邊界，增加作品的深度以獲得信息的有效傳達(dá)。相對于其他類型的藝術(shù)設(shè)計，平面設(shè)計的傳播媒介范圍相當(dāng)廣泛，具有良好的媒體適應(yīng)性。在傳統(tǒng)印刷媒體時代，平面設(shè)計從理論到實(shí)踐已形成了完備的系統(tǒng)，在學(xué)科和專業(yè)建設(shè)上基本成熟。平面設(shè)計通過組織文本、圖形、色彩等視覺元素的形式與結(jié)構(gòu)，使情感和信息得到有效傳達(dá)。平面設(shè)計是典型的邊緣學(xué)科，作為設(shè)計藝術(shù)，以不同形式的媒介為載體，可以進(jìn)行跨界組合。在傳播技術(shù)層面，平面設(shè)計需要信息載體?，F(xiàn)代媒體科技的發(fā)展，為平面設(shè)計形式和內(nèi)容的創(chuàng)新提供了空間，平面設(shè)計所涵蓋的范圍還會繼續(xù)拓寬。當(dāng)前數(shù)字媒體技術(shù)革命使人類進(jìn)入信息傳播全球化時代，藝術(shù)設(shè)計正在經(jīng)歷“數(shù)字化生存”，平面設(shè)計的理論和實(shí)踐層面也會面臨變革。“人人都會平面設(shè)計”的這樣一種說法，體現(xiàn)了平面設(shè)計的大眾性和廣泛性，其實(shí)平面設(shè)計應(yīng)有的“深度”更需要研究和探討，當(dāng)前也最缺乏具有深度的作品。

一、媒體科技發(fā)展與媒體特性

從鉛活字印刷，到攝影的誕生和照相排版技術(shù)革命，再到計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體科技從未停止發(fā)展的腳步。新技術(shù)給平面設(shè)計造就了新的可能性，平面設(shè)計也參與了人類視覺傳達(dá)史上從傳統(tǒng)媒體到新媒體的過度。傳統(tǒng)媒體是指計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)普及前的平面設(shè)計媒介，主要涉及書籍和招貼設(shè)計等印刷出版物，由于以傳統(tǒng)印刷媒介為載體，平面設(shè)計也被視為一種傳統(tǒng)的視覺信息傳達(dá)設(shè)計。當(dāng)前信息傳播已進(jìn)入數(shù)字時代，相對于傳統(tǒng)的印刷媒體，數(shù)字媒體又被稱為新媒體（NewMedia）。新媒體同樣是一個很寬泛的概念，計算機(jī)媒體、互聯(lián)網(wǎng)、在線游戲、電腦光盤、交互式網(wǎng)站、智能手機(jī)等數(shù)碼產(chǎn)品，均屬于數(shù)字新媒體范疇。與傳統(tǒng)媒體相比較，新媒體具有“數(shù)字化”“交互”“動態(tài)”的特征，信息傳播時效性更強(qiáng)，而傳統(tǒng)媒體具有線性和靜態(tài)的特點(diǎn)，傳播的時效性有一定局限。新媒體最大的特征就是數(shù)字化，數(shù)字技術(shù)把圖像、文字、聲音進(jìn)行二進(jìn)制編碼（0和1），這是一種計算機(jī)數(shù)字語言。所有的素材文件資料都以數(shù)字的形式進(jìn)行存儲和輸出，形成所謂大數(shù)據(jù)（Bigdate），應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作和生產(chǎn)生活。數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)造了全新的傳播形式。對于平面設(shè)計而言，任何特性的媒體都具有可以利用的優(yōu)勢。在媒體科技與藝術(shù)設(shè)計不斷融合的歷史語境中，平面設(shè)計正在經(jīng)歷著變革和創(chuàng)新，當(dāng)今的平面設(shè)計作為一種全新的視覺傳達(dá)形式，需要重新思考和重新定義。

二、平面設(shè)計藝術(shù)、新媒體科技的融合與創(chuàng)作

現(xiàn)代平面設(shè)計是一部不斷革新的歷史。媒體自身也不斷在進(jìn)行變換、革新，新媒體也不例外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體與傳統(tǒng)媒體在數(shù)字技術(shù)平臺上相互交叉與融合，逐步形成功能更加強(qiáng)大的媒體空間系統(tǒng)，對平面設(shè)計而言，媒體信息資源不可或缺。新媒體的演變與計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展同步，計算機(jī)為平面設(shè)計師提供了創(chuàng)造性的工作方式。從第一臺電腦在平面設(shè)計工作室中出現(xiàn)，到當(dāng)前計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的空前發(fā)達(dá)，數(shù)字化革命為平面設(shè)計開辟了新的領(lǐng)域，如互動網(wǎng)頁設(shè)計、計算機(jī)動畫、運(yùn)動圖形、實(shí)驗(yàn)設(shè)計，平面設(shè)計師需要學(xué)習(xí)和認(rèn)識這些邊緣領(lǐng)域。新媒體的出現(xiàn)為平面設(shè)計注入了新的活力，也產(chǎn)生了新的創(chuàng)作方向，對于描述這個時代的平面設(shè)計而言，“新媒體平面設(shè)計”是一個比較合適的概念，內(nèi)容大致可以分為三類：網(wǎng)絡(luò)設(shè)計、動態(tài)圖像設(shè)計、印刷品設(shè)計等。新媒體平面設(shè)計師使用數(shù)據(jù)庫進(jìn)行創(chuàng)作，有廣泛的藝術(shù)、人文資源可加以借鑒，自由度和創(chuàng)作空間更為廣闊。數(shù)字媒體科技介入藝術(shù)設(shè)計行業(yè)，首先引發(fā)設(shè)計工具、方法的變革，設(shè)計作品的形態(tài)也變成了一種非物質(zhì)的數(shù)字與信息。因此，設(shè)計師需要加深自己的知識和專業(yè)水平。新媒體平面設(shè)計作品會包含更多的內(nèi)容，更多的可能性，作品的科技和創(chuàng)意含量也會增加，對于平面設(shè)計師來說，這是一大挑戰(zhàn)。在融合新媒體科技進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作的過程中，平面設(shè)計師應(yīng)發(fā)揮媒體特性的優(yōu)勢，探索新的法則，創(chuàng)建具有個性化的、且具有唯一性的藝術(shù)設(shè)計語言，來彰顯自己的設(shè)計文化和設(shè)計哲學(xué)，增加平面設(shè)計的深度。媒體技術(shù)革命為平面設(shè)計創(chuàng)新提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在這樣一個大背景下，平面設(shè)計更需要多元化的想象以及創(chuàng)造性思維，把不同的媒體資源融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)意過程中，努力保持技術(shù)技巧與藝術(shù)技巧的平衡。平面設(shè)計與媒體科技的融合，是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，兩者互為創(chuàng)新的動力和途徑，李政道先生常說：“科學(xué)界所有重大難題的解決，都是由藝術(shù)想象所突破。”基于這一認(rèn)識，我認(rèn)為平面設(shè)計還會繼續(xù)融合各類新媒體資源，藝術(shù)設(shè)計各領(lǐng)域之間也會打破邊界，跨學(xué)科、跨媒體設(shè)計將是未來平面設(shè)計創(chuàng)作的方向。

三、結(jié)語

當(dāng)今媒體科技空前發(fā)達(dá)，各類新媒體層出不窮，平面設(shè)計不僅要跟上美學(xué)的發(fā)展，還要能趕上科技的進(jìn)步。平面設(shè)計師需要進(jìn)行跨媒介設(shè)計創(chuàng)作，迅速掌握新工具，去學(xué)習(xí)新的領(lǐng)域，這是設(shè)計創(chuàng)新的前提。沒有新事物、新鮮血液的注入，當(dāng)前的設(shè)計就會僵化，新媒體科技正在變革藝術(shù)設(shè)計行業(yè)，這一改變要把我們引向何處？現(xiàn)在回答這個問題還為時尚早。以數(shù)字技術(shù)為支撐的新媒體還在持續(xù)發(fā)展，從長遠(yuǎn)來看，與新媒體融合有益于平面設(shè)計創(chuàng)新。平面設(shè)計既然與媒體科技已經(jīng)發(fā)生了聯(lián)系，就不會再與之分離。

作者：高志國 單位：廣東培正學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系

參考文獻(xiàn)：

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[3]張文俊.數(shù)字新媒體概論[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2010.

第4篇：視覺傳播概論范文

一、網(wǎng)絡(luò)媒體的定義

上個世紀(jì)末，聯(lián)合國新聞委員會將互聯(lián)網(wǎng)正式稱為“第四媒體”，但是目前學(xué)界對于網(wǎng)絡(luò)媒體的定義各有說法，例如學(xué)者匡文波在《網(wǎng)絡(luò)媒體概論》中指出：網(wǎng)絡(luò)媒體就是通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳遞信息的文化載體，其主要指計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)[1]；而學(xué)者錢偉剛對于其有不同的看法，其認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)媒體從廣義上分析是互聯(lián)網(wǎng)，而從狹義分析其是指互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺中進(jìn)行新聞信息傳遞的網(wǎng)站。學(xué)者雷躍捷等人表示：網(wǎng)絡(luò)媒體是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上，通過電腦、電視以及智能手機(jī)為終端，將新聞信息以文字、聲音以及圖像等形式進(jìn)行數(shù)字化、媒體化傳播的媒介[2]。文章所研究的網(wǎng)絡(luò)媒體為互聯(lián)網(wǎng)。

我國網(wǎng)絡(luò)媒體的迅猛發(fā)展，主要得益于計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及其在日常工作應(yīng)用中的拓展；此外，互聯(lián)網(wǎng)自身的功能促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)媒體的形成?；ヂ?lián)網(wǎng)主要有三方面功能：第一是通信功能；第二是信息傳播功能（信息收集與）；第三是商務(wù)功能，也就是現(xiàn)代電子商務(wù)，互聯(lián)網(wǎng)提供了一個貿(mào)易平臺，實(shí)現(xiàn)了構(gòu)建無地域和時間限制的商務(wù)平臺。此外，網(wǎng)絡(luò)還具有遠(yuǎn)程教育、醫(yī)療咨詢、網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查以及市場查詢等功能。

二、網(wǎng)絡(luò)媒體視覺傳達(dá)的特征

網(wǎng)絡(luò)媒體具有信息量大、操作簡單、智能化、自動化、搜索快捷、圖文并茂、交互性、開放性等方面特點(diǎn)，能夠節(jié)省存儲、印刷所需的經(jīng)費(fèi)，提高了積極效益，并且更新速度快，信息能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行快速傳播，信息資源豐富并且獲取方面，成為現(xiàn)代最具生命力以及活性的大眾文化傳播媒體[3]。網(wǎng)絡(luò)媒體能夠?qū)崿F(xiàn)讀者與作者之間的網(wǎng)絡(luò)互動、意見反饋，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的交流模式。

（一）傳播以及更新速度快：網(wǎng)絡(luò)媒體能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播以及實(shí)時更新。網(wǎng)絡(luò)媒體的反應(yīng)速度快、時效性高，其不受時間、空間以及形式等方面的限制，信息一旦上傳到網(wǎng)絡(luò)中在瞬間即可實(shí)現(xiàn)所有網(wǎng)絡(luò)用戶的閱讀與瀏覽。電視節(jié)目、廣播是以周或天為期限進(jìn)行更新，而網(wǎng)絡(luò)媒體的更新時間是以分、秒為期限。在網(wǎng)絡(luò)中，上一分鐘還是頭條的新聞，可能在下一分鐘便被其他新聞給擠下去，這種現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)媒體中不是罕見的現(xiàn)象。

（二）信息量大、內(nèi)容豐富：網(wǎng)絡(luò)媒體所上傳的信息，都是通過數(shù)字化技術(shù)處理的，一個文字轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚€“字節(jié)（byte）”[4]。報紙若想刊載10000字節(jié)的文章，大致需要一個版面進(jìn)行闡述，這為報紙的印刷、排班、發(fā)行以及成本等方面到來了諸多問題；而廣播、電視的內(nèi)容更是需要精確控制到秒。而網(wǎng)絡(luò)媒體儲存數(shù)字信息則非常方便且價格低廉，一個30G硬盤就能夠存儲153億漢字的信息量。

（三）范圍廣：在全球范圍內(nèi)，約有200多個國家和地區(qū)都在使用互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)媒體能夠?qū)崿F(xiàn)真正的全球性、開放性。在互聯(lián)網(wǎng)中，能夠?qū)ζ渌麌野l(fā)生的事情進(jìn)行實(shí)時了解，而傳統(tǒng)媒體則不能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

（四）搜索、復(fù)制便捷：傳統(tǒng)媒體，例如電視、廣播、報紙等媒介的搜索都需要依靠相關(guān)的資料室或至圖書館進(jìn)行人工查詢。而網(wǎng)絡(luò)媒體則僅需通過搜索引擎，對網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫中的資料進(jìn)行查找、復(fù)制以及拷貝。

（五）交互性：這是網(wǎng)絡(luò)媒體最具特色的特征，傳統(tǒng)媒介無論形式如何多樣、內(nèi)容多門豐富，但其與讀者之間是一種單向關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)媒體具有自下而上的交互性，用戶能夠通過互聯(lián)網(wǎng)與網(wǎng)絡(luò)媒體相關(guān)編輯進(jìn)行溝通與交流，并且交流過程能夠成為網(wǎng)絡(luò)媒體新聞實(shí)時的一部分，例如時下流行的網(wǎng)絡(luò)直播[5]。網(wǎng)絡(luò)媒體是信息傳播與閱讀者之間的關(guān)系發(fā)生了巨大的變化，傳播學(xué)理論中將任何傳播行為定義為雙向的，只有及時獲取讀者反饋意見才能夠?qū)崿F(xiàn)有效對額傳播。傳統(tǒng)媒體由于受到時間、技術(shù)以及渠道等方面的英雄，其基本上屬于單向傳播，而閱讀者處于被動地位，只能被動接受傳遞信息。網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播主要是通過網(wǎng)絡(luò)的互動性，將其形成一個循環(huán)，能夠及時反饋群眾的意見，從而提高信息傳播的效率?，F(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)媒體中，許多門戶網(wǎng)站都建立了能夠反饋用戶意見的頻道或模版，并且通過問卷調(diào)查的方式，調(diào)查用戶對網(wǎng)站的使用意見。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體視覺傳達(dá)設(shè)計

視覺與認(rèn)知是每一個人每天在接觸到新的對象與現(xiàn)象之間所得到的。視覺是一種對構(gòu)造的描述，其從真實(shí)存在的圖像中獲取外部環(huán)境的結(jié)構(gòu)、地點(diǎn)。認(rèn)知則是信息處理的結(jié)果，是對知覺、感覺、觸覺、聽覺、記憶、思維、表象、概念等有機(jī)結(jié)合的信息處理過程。網(wǎng)頁設(shè)計的最終效果是以視覺畫面的形式呈現(xiàn)于用戶的顯示屏中。因此，一方面用戶能夠通過視覺畫面獲取想要了解的信息，另一方面，網(wǎng)頁設(shè)計者想要根據(jù)用戶的理解能力，通過設(shè)計簡單易懂的圖像或畫面，幫助用戶獲取信息。相關(guān)文獻(xiàn)指出，人類視覺僅有10%屬于物理層面，而余下90%屬于精神層面，雖然在獲取視覺認(rèn)知的過程中，感覺刺激以光的形式從眼球傳遞到中樞神經(jīng)系統(tǒng)而形成有意義的圖像[5]，在此過程中，用戶需要以個人經(jīng)驗(yàn)、知識以及周圍環(huán)境等方面信息對圖像進(jìn)行詮釋。換句換來說，人們一睜眼便能看見圖像，而學(xué)習(xí)過程中想要看到的圖像需要通過學(xué)習(xí)進(jìn)行選擇，人們無法將所有精力放在能夠看見的任何事物中，而是通過學(xué)習(xí)的方式選擇想要看見的東西，從看到到看見是一個具有推理性質(zhì)以及決策意義的過程。

改革開放后，各種文化的引進(jìn)推動了我國藝術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體視覺傳達(dá)設(shè)計突破了傳統(tǒng)觀念的限制，開始嘗試以繪畫、圖像配合漢字書法、美術(shù)字體等形式進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計。并且以一些大型門戶網(wǎng)站堅(jiān)持自主視覺傳達(dá)設(shè)計，其結(jié)合西方國家的先進(jìn)理念，但本質(zhì)上是以我國文化特色為核心，為推動網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，形成了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體獨(dú)具特色的視覺傳達(dá)設(shè)計風(fēng)格。

第5篇：視覺傳播概論范文

關(guān)鍵詞： 視覺文化 數(shù)字插畫 藝術(shù)特征 發(fā)展趨勢

1.引言

隨著計算機(jī)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速興起，新聞傳播的媒介變得更豐富和發(fā)達(dá)，現(xiàn)代文化的傳播形式已經(jīng)不局限于傳統(tǒng)的以文字為主的傳播方式，形象化的符號已成為文化傳播的核心部分。視覺文化的主要表現(xiàn)形式為影視、動漫、廣告招商、游戲設(shè)插圖等，隨著視覺文化的迅速發(fā)展和形式的豐富，依靠計算機(jī)技術(shù)的數(shù)字插畫進(jìn)入了發(fā)展的黃金時期。數(shù)字技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合可以看做數(shù)字藝術(shù)的主要特征，而數(shù)字插畫則是重要的表現(xiàn)方式。本文以數(shù)字插畫為研究對象，重點(diǎn)分析視覺文化中數(shù)字插畫的藝術(shù)特征及在當(dāng)代的發(fā)展趨勢。

2.視覺文化中數(shù)字插畫的藝術(shù)特征

2.1視覺文化概念

南京師范大學(xué)張舒予教授認(rèn)為視覺文化就是“將以符號為構(gòu)成元素、以視知覺可以感知的樣式為外在表現(xiàn)形態(tài)的文化”[1]，這是從視覺文化的外在表現(xiàn)形式角度對其進(jìn)行的定義。我國著名學(xué)者孟建認(rèn)為在當(dāng)前環(huán)境中視覺文化十分重要，并且在以后技術(shù)的支撐下會得到更大發(fā)展和進(jìn)步，“顯然，現(xiàn)代文化正在脫離以語言為中心的理性主義形態(tài)，在現(xiàn)代傳播科技的作用下，特別在數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)三者的合理作用下，日益轉(zhuǎn)向以視覺為中心，特別是影像為中心的感性主義形態(tài)”[2]。視覺文化帶給我們的不僅僅是閱讀習(xí)慣的改變，“視覺文化不僅標(biāo)志著一種文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變和形成，而且意味著人類思維方式的轉(zhuǎn)換”[3]。

2.2數(shù)字插畫概念

“現(xiàn)代意義上的插畫，屬于視覺傳達(dá)設(shè)計范疇，主要應(yīng)用繪畫手段對表達(dá)的思想內(nèi)容做出藝術(shù)的圖像性解釋，包括各種視覺傳達(dá)設(shè)計中出現(xiàn)的繪畫作品，存在的媒介可以是實(shí)體的物質(zhì)形式，也可以是虛擬的數(shù)字形式，廣泛應(yīng)用于廣告、傳媒、出版、影視、網(wǎng)絡(luò)、移動通訊等領(lǐng)域”。也就是說將計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于插畫之中，成為傳統(tǒng)手繪插畫之外的插畫形式，可以被稱為數(shù)字插畫。數(shù)字插畫的出現(xiàn)不僅給插花藝術(shù)者帶來了工具上的革新，還增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新性，并且在整體教學(xué)方面取得了很好的突破。

2.3視覺文化中數(shù)字插畫的藝術(shù)特征

2.3.1數(shù)字插畫使創(chuàng)作工具更新。數(shù)字插畫同以往插畫相比更注重對計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，繪畫軟件的層出不窮使數(shù)字插畫的發(fā)展更為迅速。插畫設(shè)計者可以利用Photoshop，Painter等軟件進(jìn)行繪畫、上色等。數(shù)字插畫隨著計算機(jī)軟件的不斷更新也在不斷發(fā)生變化，數(shù)字插畫中，沒有了傳統(tǒng)繪畫和各種涂料、畫布等，插畫設(shè)計者可以根據(jù)自己的需要方便地通過計算機(jī)軟硬件實(shí)現(xiàn)繪畫、插畫的目標(biāo)。例如，Painter軟件里提供的筆刷功能不僅模擬出了多種畫種的特征，還提供了紙張的肌理，從而為插畫設(shè)計者提供了更靈活的創(chuàng)作選擇空間。

2.3.2數(shù)字插畫使創(chuàng)作周期縮短。利用計算機(jī)的軟硬件提供的便利，插畫設(shè)計者可以在計算機(jī)上進(jìn)行快捷迅速的藝術(shù)創(chuàng)造。傳統(tǒng)收回插畫在創(chuàng)作過程中需要時刻注意水分是否完全干透，油彩是否揮發(fā)等，這些注意事項(xiàng)是否完成需要幾天時間，而數(shù)字插畫在創(chuàng)作中完全不需要考慮這些因素，可以說，數(shù)字插畫使傳統(tǒng)插畫創(chuàng)作時間和周期大大縮短。

2.3.3數(shù)字插畫傳播作速度加快。數(shù)字插畫的創(chuàng)作周期縮短、速度變快，同時其傳播速度也在加快。同傳統(tǒng)需要借助海報、書籍、展覽等方式傳播的傳統(tǒng)插畫相比，數(shù)字插畫不受時間、地域的限制，可以利用網(wǎng)絡(luò)傳播的方式快速展示給觀眾。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使數(shù)字插畫的傳播更快速。

2.3.4數(shù)字插畫的表現(xiàn)內(nèi)容更豐富?，F(xiàn)代社會物質(zhì)生活極大豐富的同時精神生活更豐富，插畫設(shè)計者通過敏銳的洞察能力捕捉和記錄這個社會。利用計算機(jī)軟硬件，數(shù)字插畫設(shè)計者的表現(xiàn)對象可以是物質(zhì)的，也可以是精神層面的；可以是當(dāng)代的，也可以是古代的，總之沒有什么不能表現(xiàn)的。因此，數(shù)字插畫在內(nèi)容的表現(xiàn)上比傳統(tǒng)插畫藝術(shù)更豐富多彩。

3.數(shù)字插畫的發(fā)展趨勢

數(shù)字插畫經(jīng)過幾十年的發(fā)展已經(jīng)取得了巨大的成就，對于數(shù)字插畫的發(fā)展趨勢，我們認(rèn)為主要有以下表現(xiàn)：

3.1世界性和民族性的融合

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，人們接觸到的事物越來越豐富，相互之間的經(jīng)驗(yàn)越來越相似，因此，設(shè)計者所設(shè)計出的插畫作品的風(fēng)格越來越呈現(xiàn)出趨同的趨勢。但這并不表明他們的作品是雷同的，從總體來講，不同民族的設(shè)計者在插畫設(shè)計中總是帶有本民族的特有風(fēng)格，從而使作品既能在風(fēng)格上相互接近，又保持本民族的風(fēng)格和個人的差異性。

3.2數(shù)字插畫的繪畫工具更加人性化

未來，數(shù)字插畫的繪畫設(shè)計工具會比現(xiàn)有工具更人性化。未來的繪畫工具會更小巧和輕便，更有利于設(shè)計者攜帶，而且在工作過程中，繪畫工具還可以同設(shè)計者一起工作，而非現(xiàn)在單方面的由設(shè)計者一人完成構(gòu)思、創(chuàng)作等。工具使設(shè)計者感到更方便和有趣，為他們工作提高效率，節(jié)省大量時間。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：視覺傳播概論范文

廣東財經(jīng)大學(xué)始建于1983年，原名廣東財經(jīng)學(xué)院，1985年改名為廣東商學(xué)院，2013年6月經(jīng)教育部批準(zhǔn)更名為廣東財經(jīng)大學(xué)。經(jīng)過30年的發(fā)展，學(xué)校已建設(shè)成為全日制本科生、碩士生23000多人，專任教師1181人，其中正高職稱教師210人的省屬重點(diǎn)建設(shè)院校，是廣東和華南地區(qū)重要的經(jīng)、管、法人才培養(yǎng)基地和科學(xué)研究基地。2007年底通過教育部本科教學(xué)工作水平評估并獲得“優(yōu)秀”。學(xué)校有廣州和三水兩個校區(qū)，總占地面積2275畝，現(xiàn)有校舍70萬平方米,教學(xué)科研儀器設(shè)備總值10166萬元，圖書367萬冊（其中紙質(zhì)圖書234萬冊）；自主建成各類數(shù)字化教學(xué)資源近900項(xiàng)。

學(xué)校有3個省級省級優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科、6個碩士一級學(xué)科（二級學(xué)科碩士點(diǎn)32個）、4個專業(yè)碩士點(diǎn),經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)連續(xù)5年進(jìn)入全國高校前20%優(yōu)勢學(xué)科行列，2011年法學(xué)進(jìn)入全國高校前20%優(yōu)勢學(xué)科行列?！秾W(xué)報》為全國中文核心期刊、中國人文社會科學(xué)核心期刊、CSSCI擴(kuò)展版來源期刊和全國百強(qiáng)社科學(xué)報。

學(xué)校現(xiàn)有55個本科專業(yè)，其色專業(yè)5個、省級特色專業(yè)10個、省級重點(diǎn)專業(yè)1個。人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地、實(shí)踐教學(xué)基地各1個，教學(xué)團(tuán)隊(duì)1支，精品課程1門、雙語示范課程2門，入選全國首批卓越法律人才培養(yǎng)基地。近10年畢業(yè)生總體就業(yè)率穩(wěn)居全省高校前茅，其中本科生就業(yè)率連續(xù)十年保持在99%以上，研究生就業(yè)率2012年達(dá)100%。

二、藝術(shù)學(xué)院概況

藝術(shù)學(xué)院設(shè)有廣告學(xué)（廣告策劃與經(jīng)營管理）專業(yè)、視覺傳達(dá)設(shè)計（廣告設(shè)計）專業(yè)、產(chǎn)品設(shè)計(玩具與游戲設(shè)計)專業(yè)、環(huán)境設(shè)計（建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計）專業(yè)、環(huán)境設(shè)計（展示設(shè)計）專業(yè)、動畫（新媒體動畫）專業(yè)。其中廣告策劃與經(jīng)營管理、玩具與游戲設(shè)計等專業(yè)方向?yàn)槿珖讋?chuàng)。學(xué)院以培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)意思維、市場策劃與設(shè)計執(zhí)行能力為特長，形成了商科背景的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)辦學(xué)特色。學(xué)院現(xiàn)有教職員工49人，專業(yè)教師41人，教授及副教授7人，教師來自英國、俄羅斯及國內(nèi)高校，學(xué)術(shù)梯隊(duì)合理。教師學(xué)術(shù)成果顯著，國家及省級縱向課題7項(xiàng)，并主持完成多項(xiàng)大型社會橫向設(shè)計課題，有多項(xiàng)環(huán)藝、平面、玩具、動畫等設(shè)計項(xiàng)目投入生產(chǎn)。多名教師為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)成員。專業(yè)教學(xué)設(shè)施先進(jìn)，專業(yè)實(shí)驗(yàn)室面積達(dá)2300多平方，教室全部配備多媒體設(shè)備。在國內(nèi)一流4A大型廣告公司、動畫和玩具游戲公司建立了實(shí)習(xí)基地。

學(xué)生屢獲國際國內(nèi)知名設(shè)計大獎，至今已獲省級以上獎項(xiàng)共340多項(xiàng)，其中獎項(xiàng)21項(xiàng)，獎項(xiàng)140多項(xiàng)。在校學(xué)生多項(xiàng)設(shè)計投入生產(chǎn)，并取得市場效益。自2005年首屆畢業(yè)始至今已有1000多名學(xué)生畢業(yè)，在國內(nèi)各地以及英國、法國、韓國、澳大利亞等國家工作、學(xué)習(xí)和生活。許多畢業(yè)學(xué)生直接進(jìn)入大型跨國創(chuàng)意企業(yè)和國內(nèi)4A廣告公司工作，有的繼續(xù)攻讀國內(nèi)院校碩士學(xué)位，并有多名畢業(yè)生成為職業(yè)院校和普通高校設(shè)計專業(yè)骨干教師。畢業(yè)學(xué)生連續(xù)多年就業(yè)率達(dá)到100%。

三、招生專業(yè)簡介

1.視覺傳達(dá)設(shè)計（廣告設(shè)計）專業(yè)

該專業(yè)培養(yǎng)具有傳播學(xué)和市場營銷理論基礎(chǔ)，具有國際設(shè)計文化視野，掌握國際前沿廣告文化理念和中國設(shè)計文化特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的廣告創(chuàng)意能力和設(shè)計執(zhí)行能力，適合集傳統(tǒng)平面（印刷）媒體和現(xiàn)代數(shù)字媒體的創(chuàng)新時代需求，在專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域、企業(yè)、傳播機(jī)構(gòu)、政府職能部門、教學(xué)與科研單位從事廣告?zhèn)鞑シ矫娴脑O(shè)計、教學(xué)、研究和管理工作的復(fù)合應(yīng)用型廣告設(shè)計專門人才。

主要課程：設(shè)計概論、廣告學(xué)、廣告心理、廣告媒介、平面軟件技術(shù)與應(yīng)用、交互軟件技術(shù)與應(yīng)用、創(chuàng)意思維、圖形創(chuàng)意、文字與版式、平面（印刷）設(shè)計與印刷制作、展示與陳設(shè)、數(shù)字媒體和設(shè)計與制作、視頻攝錄與編輯、廣告攝影、平面廣告設(shè)計、電視廣告創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計、交互廣告設(shè)計、企業(yè)形象、品牌形象策劃等。

2.產(chǎn)品設(shè)計(玩具與游戲設(shè)計)專業(yè)

本專業(yè)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)具備藝術(shù)造型、多媒體數(shù)字技術(shù)等專業(yè)理論,了解國際前沿玩具與游戲設(shè)計的文化理念及發(fā)達(dá)國家玩具與游戲設(shè)計的最新發(fā)展趨勢，有較強(qiáng)的玩具與游戲設(shè)計的開發(fā)、創(chuàng)意和設(shè)計能力,為各類玩具與游戲生產(chǎn)企業(yè)和研發(fā)部門、大型娛樂企業(yè)培養(yǎng)從事玩具與游戲開發(fā)和設(shè)計及經(jīng)營管理的專門人才,并能勝任有關(guān)部門玩具與游戲的鑒定和質(zhì)量監(jiān)測工作。

主要課程：人因工程學(xué)、設(shè)計概論、設(shè)計色彩、設(shè)計素描、造型訓(xùn)練、創(chuàng)意思維、計算機(jī)輔助設(shè)計、角色造型設(shè)計、游戲關(guān)卡設(shè)計、游戲開發(fā)項(xiàng)目管理、玩具設(shè)計創(chuàng)意與分析、益智玩具設(shè)計、民俗玩具設(shè)計、娛樂器械設(shè)計、電動玩具設(shè)計、快題設(shè)計、動漫產(chǎn)品開發(fā)與經(jīng)營、專業(yè)考察、畢業(yè)設(shè)計等。

3.環(huán)境設(shè)計（建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計）專業(yè)

本專業(yè)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)具備較強(qiáng)空間策劃意識，掌握建筑學(xué)及室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)理論和技能，有較強(qiáng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新和設(shè)計實(shí)踐能力,能勝任各類建筑、室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計企業(yè)、教學(xué)科研部門專業(yè)設(shè)計與研究工作的高素質(zhì)復(fù)合應(yīng)用型和研究型人才。

主要課程：設(shè)計素描、設(shè)計色彩、設(shè)計概論、計算機(jī)輔助設(shè)計、創(chuàng)意思維、人因工程學(xué)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計簡史、室內(nèi)設(shè)計基礎(chǔ)、建筑設(shè)計基礎(chǔ)、景觀設(shè)計基礎(chǔ)、手繪表現(xiàn)、空間形態(tài)設(shè)計、城市規(guī)劃設(shè)計原理、環(huán)境色彩設(shè)計、室內(nèi)家具及陳設(shè)設(shè)計、建筑專題設(shè)計、景觀專題設(shè)計、室內(nèi)專題設(shè)計、空間漫游研究、公共藝術(shù)設(shè)計、展示空間設(shè)計、專業(yè)考察、畢業(yè)設(shè)計等。

4.環(huán)境設(shè)計（展示設(shè)計）專業(yè)

本專業(yè)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)既具備扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計能力、又熟悉工程技術(shù)與材料、懂得會展管理等基本知識，室內(nèi)外設(shè)計空間基本知識、適應(yīng)能力強(qiáng)、知識面寬，能適應(yīng)中國會展業(yè)國際化發(fā)展需要的，具有開拓創(chuàng)新能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，能在會展業(yè)、室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計企業(yè)、教學(xué)科研部門從事會展藝術(shù)設(shè)計與研究的高素質(zhì)復(fù)合應(yīng)用型和研究型人才。

主要課程：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計簡史、設(shè)計概論、人因工程學(xué)、展示空間表現(xiàn)技法、展示空間形態(tài)設(shè)計、建筑設(shè)計基礎(chǔ)、環(huán)境設(shè)施設(shè)計、會展法規(guī)、大型活動與組織管理、視覺傳達(dá)設(shè)計基礎(chǔ)、材料構(gòu)造與應(yīng)用、展示光效設(shè)計、展示工程設(shè)計、會展廣告及傳媚、會展概論、展示多媒體運(yùn)用、商業(yè)空間設(shè)計、文化空間設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計、藝術(shù)采風(fēng)、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)、專業(yè)考察等。

5.動畫（新媒體動畫）專業(yè)

本專業(yè)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)具備影視動畫及藝術(shù)造型、多媒體數(shù)字技術(shù)等專業(yè)理論,了解國際前沿新媒體動畫的文化理念和最新發(fā)展趨勢，有較強(qiáng)的動畫創(chuàng)意和創(chuàng)作能力,熟悉影視動畫編輯制作技術(shù)，能適用于各類影視動畫企業(yè)、動漫游戲企業(yè)、交互廣告制作機(jī)構(gòu)、各類影視出版媒體及新一代數(shù)字媒體傳播領(lǐng)域從事動畫策劃、創(chuàng)意、制作的復(fù)合應(yīng)用型人才。

主要課程：動畫造型基礎(chǔ)、動畫原理、計算機(jī)多媒體技術(shù)、攝影基礎(chǔ)、動畫策劃、動畫劇本寫作、動畫軟件基礎(chǔ)、角色設(shè)計、場景設(shè)計、視聽語言、分鏡頭劇本設(shè)計、后期合成、動畫周邊產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計、視頻特輯與非線性編輯、交互動畫、虛擬現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)設(shè)計概論等。

四、招生計劃

招生專業(yè)及方向

視覺傳達(dá)設(shè)計（廣告設(shè)計）

產(chǎn)品設(shè)計

(玩具與游戲設(shè)計)

環(huán)境設(shè)計

（建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計）

環(huán)境設(shè)計

（展示設(shè)計）

動畫

（新媒體動畫）

招生計劃

60

60

60

60

60

學(xué)    制

4年本科

4年本科

4年本科

4年本科

第7篇：視覺傳播概論范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字藝術(shù)；傳統(tǒng)繪畫；媒介；革新

進(jìn)入2l世紀(jì)，在信息革命的影響下，數(shù)字藝術(shù)逐漸走向主流，使人們對傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作理念發(fā)生了相應(yīng)的改變。但是，從本質(zhì)上看，傳統(tǒng)繪畫和數(shù)字藝術(shù)并未相悖而馳，它們都是基于藝術(shù)家對于藝術(shù)作品的感悟和理解。

1 數(shù)字藝術(shù)的起源和發(fā)展

所謂數(shù)字藝術(shù)，一般指建立在計算機(jī)硬件和軟件基礎(chǔ)之上的、和藝術(shù)有關(guān)的設(shè)計、影音、動畫或其他藝術(shù)作品，相對于傳統(tǒng)藝術(shù)作品，它在制作、存儲、傳播等方面都有無法比擬的優(yōu)勢。

人類的早期繪畫主要分為遠(yuǎn)古巖畫、雕刻、壁畫等，后期相繼出現(xiàn)了蛋彩畫、油畫等技法。20世紀(jì)中葉，計算機(jī)技術(shù)使人類社會進(jìn)入信息時代，新科技的廣泛使用給當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造帶來了新的曙光。1950年，貝爾實(shí)驗(yàn)室的研究員本?拉普斯基（Ben Laposky）創(chuàng)造了由計算機(jī)生成的最早圖像：示波器CRT熒光屏上產(chǎn)生的各種數(shù)字曲線，他將這些圖像用高速膠片拍攝下來，并命名為《電子抽象》。隨后，新媒體藝術(shù)（以數(shù)字技術(shù)為手段和材料的純藝術(shù)形式）逐漸發(fā)展并成熟起來，為藝術(shù)家全方位地進(jìn)行創(chuàng)作提供了新的平臺。

20世紀(jì)90年代，數(shù)字革命的狂潮讓全民見證了數(shù)字化媒介空前盛大的發(fā)展，各種硬件及軟件的共享讓數(shù)字技術(shù)變得親民化。藝術(shù)家們借助優(yōu)秀的電腦圖像制作軟件，代替?zhèn)鹘y(tǒng)畫筆把圖像搬上了數(shù)字藝術(shù)設(shè)計的大舞臺。

2 數(shù)字藝術(shù)對傳統(tǒng)繪畫的革新

傳統(tǒng)繪畫是一種集思想和物質(zhì)于一體的文化產(chǎn)品，運(yùn)用畫筆、顏料進(jìn)行創(chuàng)作，借助筆觸、紙張、畫布的特性來表現(xiàn)一定的肌理和韻味，反映了藝術(shù)家自身的美學(xué)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，進(jìn)而成為一種文化符號。而數(shù)字藝術(shù)則是依賴計算機(jī)、手繪板等硬件及painter、photoshop、flash等軟件進(jìn)行創(chuàng)作，并使用其中的濾鏡功能，模仿傳統(tǒng)藝術(shù)中繪畫技巧復(fù)雜的部分，使得作品在某些方面呈現(xiàn)出和傳統(tǒng)繪畫作品不同的視覺效果，兩者相比，其藝術(shù)魅力別具一格，也比較符合現(xiàn)代人的審美心理，從而倍受大眾歡迎。

（1）藝術(shù)媒介的革新。藝術(shù)媒介又稱藝術(shù)材料，指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中用于表現(xiàn)的物質(zhì)手段，即物質(zhì)材料。藝術(shù)傳達(dá)的完成要靠藝術(shù)媒介來實(shí)現(xiàn)，使藝術(shù)家與欣賞者之間存在著的一種能相互理解的中介物。因此，對一個藝術(shù)家來說，熟悉藝術(shù)媒介的性能并熟練地運(yùn)用它們進(jìn)行藝術(shù)形象的塑造，是最起碼的要求。人類藝術(shù)傳達(dá)媒介的發(fā)展可分為天然媒介時期、人工媒介時期和現(xiàn)今的數(shù)字媒介時期。天然媒介時期是指人們運(yùn)用未做任何加工處理的大自然物質(zhì)來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，如赤鐵礦石、植物葉莖等等。它的優(yōu)點(diǎn)是人與大自然的交流是直接性的、完整的，并且媒介材料始終保持原始的品格和特征。然而，這種特性同時也使藝術(shù)的多樣性創(chuàng)作受到嚴(yán)重制約。人工媒介時期是人類文明進(jìn)步的結(jié)果，讓媒介材料朝著人們主觀意愿方向發(fā)展，賦予其某種文化和審美屬性。人類藝術(shù)至今表現(xiàn)出的一切藝術(shù)形態(tài)，都與人工媒介形式密不可分。其與天然媒介的一個重大區(qū)別是：媒介材料完整性的破缺使藝術(shù)活動具有了主觀思想性。

數(shù)字媒介，是通過計算機(jī)技術(shù)而呈現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)成形式，通過“比特”為藝術(shù)活動創(chuàng)造繪畫環(huán)境。今天的數(shù)字媒介時代，從實(shí)時互動、非線性、超鏈接等多個方面彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒介在傳播方式上的缺失。從發(fā)展的角度來看，傳統(tǒng)媒介與新興媒介必將相互滲透、互相影響，并且會在某種程度上達(dá)到融合狀態(tài)。

（2）視覺精致性的傳承與革新。媒介形態(tài)的變化為視覺傳達(dá)注入了新鮮的血液。傳統(tǒng)繪畫作品依附于繪畫技法、手工藝特征，以及自然或人工物料。數(shù)字藝術(shù)則通過計算機(jī)技術(shù)的程序設(shè)定和打印設(shè)定，將圖像從內(nèi)容設(shè)計上分為二維或三維，靜止或動畫等多個方面。在色彩與圖像的處理過程中，所運(yùn)用的RGB模式和CMYK色彩模式，通過各色100個色級之間的相互適配和色域?qū)捳苯佑绊懥艘曈X語言的精致性，與傳統(tǒng)藝術(shù)相比較，色彩變化更為豐富。電腦屏幕取代紙張和印刷，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)繪畫傳播模式單一性的局面，通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)作者只需點(diǎn)擊鼠標(biāo)，繪畫信息就可以實(shí)現(xiàn)開放式、互動式的傳遞。雖然數(shù)字藝術(shù)極大豐富和拓展了傳統(tǒng)繪畫中所涉及的內(nèi)容，但是傳統(tǒng)繪畫的理論體系仍占大部分?jǐn)?shù)字藝術(shù)的理論基礎(chǔ)，即滿足審美需求，符合設(shè)計美學(xué)和設(shè)計法則。其高于傳統(tǒng)繪畫的方面在于運(yùn)用了數(shù)字媒介所特有的光、電以及人機(jī)互動等元素來更高效地進(jìn)行視覺傳達(dá)，因此，數(shù)字藝術(shù)在內(nèi)容和理念上都是對傳統(tǒng)繪畫的進(jìn)一步豐富和延展。

（3）新科技取代傳統(tǒng)手工藝。計算機(jī)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的早期，其創(chuàng)作主要在于模擬傳統(tǒng)繪圖工具，以數(shù)字畫筆painter為例，繪畫者可以根據(jù)需要，自由調(diào)節(jié)數(shù)字畫筆的種類、大小、形狀以及透明度等各種參數(shù)。同時，還可以使用軟件的濾鏡功能，獲得不同的藝術(shù)效果，使計算機(jī)成為接近傳統(tǒng)創(chuàng)作環(huán)境中的工具，即傳統(tǒng)藝術(shù)的數(shù)字化。其意義在于借助數(shù)字媒介創(chuàng)作出了新的繪畫作品。此種創(chuàng)作行為由藝術(shù)家和計算機(jī)雙方交互輔助實(shí)現(xiàn)，其作品以數(shù)字化方式存儲，借助數(shù)字技術(shù)所提供的強(qiáng)大計算處理能力，將美術(shù)創(chuàng)作和多媒體數(shù)據(jù)處理完美結(jié)合。隨著藝術(shù)設(shè)計依附實(shí)體的喪失，早期藝術(shù)作品可觸摸肌理不復(fù)存在，傳統(tǒng)繪畫作品的工藝品屬性，即人工美消失，取代的是數(shù)字模擬手段。當(dāng)然，這種變化也讓更多人接觸到藝術(shù)作品，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的繪畫作品多以實(shí)物收藏為主，工業(yè)時代主要轉(zhuǎn)向?yàn)橛∷⑵?，而?dāng)今數(shù)字時代，往電腦里面存儲作品，批量復(fù)制粘貼作品已成為大多數(shù)人能快捷操作的一件易事。

3 數(shù)字設(shè)計藝術(shù)進(jìn)程中的反思

計算機(jī)科技讓藝術(shù)家靈感升華，開創(chuàng)了創(chuàng)作的新契機(jī)。但是同時，也呈現(xiàn)出“消化不良”等問題。因?yàn)閮H靠技術(shù)的“工具欄”“快捷方法”等，是無法完成一件優(yōu)秀的繪畫作品的。計算機(jī)使用者的創(chuàng)作能力并不是依賴計算機(jī)才產(chǎn)生，而是取決于自身經(jīng)驗(yàn)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的沉淀。

龐德曾說過：“藝術(shù)家是人類的觸角”。新時代帶來的新科技，需要我們思考、斟酌。“他之所以成為藝術(shù)家，是因?yàn)樗朴诒鎰e事物的基本性格和特色，別人只見到部分，他卻見到全體，還抓住他的精神”，丹納這樣詮釋藝術(shù)家的身份。所以，我們所擁有的藝術(shù)頭腦和敏銳的藝術(shù)觸角才是我們應(yīng)該銘記不忘的。

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第8篇：視覺傳播概論范文

關(guān)鍵詞：文字 漢字 字體設(shè)計 平面設(shè)計

中圖分類號：J504 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2012）08-0000-01

一、漢字的起源與發(fā)展

漢字是世界文字歷史上產(chǎn)生最悠久、體系最龐大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、形態(tài)最優(yōu)秀的文字之一?？脊虐l(fā)掘證明，漢字起源于原始繪畫。在山洞的石壁上刻繪的、簡單的、可擬物的壁畫式符號能夠把當(dāng)時的一些思想、事物記錄和保存下來，成為語言的另外一種存在形態(tài)，彌補(bǔ)了語言受時間和空間限制的不足。今天人們看到的各種文字造型，多為象形文字的發(fā)展和延續(xù)。

漢字在不同歷史時期的發(fā)展和演變經(jīng)歷了各種不同的體例形態(tài)?？煽甲C的文字發(fā)展形態(tài)根據(jù)時間順序依次為：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書（真書）、草書、行書、宋體、現(xiàn)代漢字。漢字經(jīng)過甲、金、篆、隸、楷、草、行等字體的沉淀，逐漸向更簡化，更規(guī)范的方向發(fā)展。到了印刷字體的時代，產(chǎn)生了現(xiàn)在的印刷字體：宋體和黑體。隨著文字體系的成熟，在這兩種字體之下又延伸創(chuàng)造出了一系列新的字體—中宋，粗黑等各種標(biāo)準(zhǔn)字體。

二、漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用

（一）漢字設(shè)計與標(biāo)志

標(biāo)志設(shè)計與單個文字的字體設(shè)計關(guān)系密切，很多標(biāo)志設(shè)計都是以字體設(shè)計為主。在標(biāo)志設(shè)計中，字體變化比較抽象，字體的設(shè)計更要注重形態(tài)的美觀。識別更加方便，可記憶特征更為獨(dú)特。

現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中字體的設(shè)計運(yùn)用非常普遍。在標(biāo)志設(shè)計中文字的設(shè)計手法一般分為象形化設(shè)計和意象化設(shè)計。象形化設(shè)計是具象圖形與文字在結(jié)構(gòu)上的有機(jī)結(jié)合，圖中融字，字中融圖；而意象化設(shè)計，是通過設(shè)計使文字內(nèi)涵在字的結(jié)構(gòu)中加以展示，把抽象復(fù)雜的概念視覺形象化，讓文字更具個性和表情。漢字既可表形，也可表意。“形”即可見性，“意”即可展性。在漢字設(shè)計過程中，如果能“以形寫意”、“以意傳神”，往往可收到非常獨(dú)特的視覺效果。如2008年北京奧運(yùn)會的會徽：把北京的“京”和一個運(yùn)動的人相聯(lián)系，就是漢字象形化和意象化的有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到傳神的目的。

（二）漢字設(shè)計與平面廣告

文字是平面廣告中不可缺少的構(gòu)成元素，配合圖形要素來實(shí)現(xiàn)廣告創(chuàng)意，具有引起注意，傳播信息，說服對象的作用。平面廣告中，廣告借用文字和圖形產(chǎn)生了一種因果化的視覺效果；在欣賞廣告設(shè)計的同時，文字以特有形態(tài)產(chǎn)生著一種自身的審美意識。

在平面廣告設(shè)計中，漢字的形式在其中又發(fā)揮著民族韻味的特殊意義，利用漢字的形態(tài)作為主要的形式去表達(dá)廣告的內(nèi)容，目的是能更快更好的推廣本民族的文化發(fā)展，使所有承載著漢字字體設(shè)計的藝術(shù)載體更具有民族特性。因此，注重漢字形體沒計，是增強(qiáng)廣告設(shè)計文字視覺傳達(dá)效果、吸引消費(fèi)者有意注意，增強(qiáng)版面審美價值的一種有效手段。

（三）漢字設(shè)計與包裝

字體設(shè)計是否恰當(dāng)，是包裝設(shè)計能否成功的關(guān)鍵之一。如何提高消費(fèi)者對商品的購買欲，強(qiáng)化商品的品牌意識，已成為現(xiàn)代商品包裝設(shè)計的重要課題。除了圖形、色彩、編排外，包裝上的字體設(shè)計是傳遞商品信息、提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。包裝設(shè)計中的文字還必須從實(shí)際出發(fā)，對文字進(jìn)行藝術(shù)加工，字體與內(nèi)容緊密結(jié)合在一起，文字造型與設(shè)計思想相融合，從而概括、生動、突出地表現(xiàn)文字的精神含義。如：生活用品字體設(shè)計要流暢，應(yīng)該表現(xiàn)商品的格調(diào)、品位以及符合消費(fèi)者的購買心理等。

包裝上的字體設(shè)計是在起到說明作用的基礎(chǔ)上，運(yùn)用文字形象多變的特性，以及文字與文字，文字與產(chǎn)品圖樣之間的相互關(guān)系來強(qiáng)化商品特征，提高商品形象，加深對商品特征的認(rèn)識，其表現(xiàn)形式注重獨(dú)創(chuàng)性和多樣性，應(yīng)從包裝設(shè)計的整體來考慮，既要保證視覺形象的統(tǒng)一性，又要有一定的變化。

三、漢字在平面設(shè)計中的地位和重要性

漢字作為傳達(dá)與交流的視覺符號，在社會生活中有著不可替代的作用。同時，它又與視覺設(shè)計的研究和應(yīng)用有著密切關(guān)系。視覺信息的傳達(dá)與交流，是將物質(zhì)世界經(jīng)過視覺感知在人的心理上產(chǎn)生作用的過程。它的前提是以人為本，其本質(zhì)是通過視覺信息的傳達(dá)為人服務(wù)。平面設(shè)計作為一種視覺傳達(dá)設(shè)計，除在視覺上給人一種美的享受外，更重要的是向廣大的消費(fèi)者傳達(dá)一種信息、一種理念。因此，在平面設(shè)計中不單只是注重表面視覺上的美觀而更應(yīng)該考慮信息的傳達(dá)。所以我們說，平面設(shè)計中文字設(shè)計是集傳播功能、情感意象于一體的視覺表現(xiàn)符號，是平面設(shè)計中最直接、最明了、最迅速的信息載體。

個人認(rèn)為，漢字對平面設(shè)計具有巨大重要意義。首先，漢字源于圖畫，屬于象形文字。雖然經(jīng)過數(shù)年的演變，與當(dāng)初較為具象的圖形已拉開了很大的距離，但它比字母文字具有與圖形更密切的聯(lián)系。這是我們在現(xiàn)代平面設(shè)計中進(jìn)行漢字設(shè)計的基礎(chǔ)。其次，漢字歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，融匯了無數(shù)人的智慧與心血，擁有書法藝術(shù)、多種字體和大量文字設(shè)計的形式與作品，這獨(dú)一無二的文化遺產(chǎn)，可以給我們的設(shè)計帶來有益的啟迪和深厚的文化感、歷史感。再者，以漢字為主要設(shè)計素材，不僅可以使廣大的中國受眾更易于理解、接受，而且可以以此為媒介向國外的受眾介紹我們悠久的傳統(tǒng)文化?？梢?，漢字在平面設(shè)計中有著深刻的意義。無論是漢字平面設(shè)計還是其他設(shè)計門類都應(yīng)該具有開闊的國際視野，因?yàn)殛P(guān)注并致力于本民族文化傳承本身就是對整個人類文明的貢獻(xiàn)。

總結(jié)

在平面設(shè)計中，字體設(shè)計起著非常重要的作用。字體與字體的版面設(shè)計對于從事平面設(shè)計的人員來說，是十分重要的知識和設(shè)計技能。字體在平面設(shè)計中基本要解決兩個問題，一是單獨(dú)字體的創(chuàng)意設(shè)計，二是字體在版面中的應(yīng)用設(shè)計。單獨(dú)字體的創(chuàng)意設(shè)計是在基本結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新和突破，而字體版面設(shè)計不僅要正確的傳達(dá)版面的信息，更重要的是如何以符合視覺規(guī)律、富有美感的版面形式打動讀者，使之在獲得信息的同時也獲得美的視覺享受。因此我們說，在平面設(shè)計中字體設(shè)計是一個非常重要的元素，甚至是畫面的重心或創(chuàng)意所在，好的字體創(chuàng)意無形中就創(chuàng)造了平面設(shè)計中視覺的亮點(diǎn)，同時也起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

參考文獻(xiàn)

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第9篇：視覺傳播概論范文

重慶第二師范學(xué)院(原重慶教育學(xué)院)位于重慶市主城南岸區(qū)，是一所由教育部備案、重慶市主管的公辦普通本科大學(xué)。學(xué)校始建于1954年，有南山、學(xué)府大道兩個校區(qū)。美術(shù)系位于學(xué)府大道校區(qū)，軌道交通、公交干道匯集于此，航空、水路、公運(yùn)、鐵路等多種交通出行方式可供選擇。美術(shù)系現(xiàn)有教師45人，其中高級職稱24人、碩士及以上學(xué)歷學(xué)位24人，有重慶市名師1人、市優(yōu)秀女園丁1人、市優(yōu)秀教育管理工作者1人;同時，在四川美術(shù)學(xué)院、美國馬里蘭州大學(xué)以及法國、韓國等聘有客座教授?，F(xiàn)開設(shè)有美術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)(中國畫與數(shù)字藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(插畫與三維動畫)、視覺傳達(dá)設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計(空間藝術(shù))、視覺傳達(dá)設(shè)計(時尚藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(應(yīng)用美術(shù))、藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)及方向，現(xiàn)有在校學(xué)生1246人(其中，赴韓國交換學(xué)習(xí)學(xué)生11人)。

美術(shù)系專業(yè)教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備充裕，師資力量雄厚。有專業(yè)教學(xué)場地面積15400平方米、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室近2000平方米;有專業(yè)圖書、畫冊、期刊、光盤和軟件共計4000余冊(件);有校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、就業(yè)基地30余個;現(xiàn)有市(校)級教學(xué)團(tuán)隊(duì)共5個、精品課程共6門，承擔(dān)了教改項(xiàng)目共25項(xiàng)，獲教學(xué)成果獎共11項(xiàng);有學(xué)術(shù)研究、科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)共2個，承擔(dān)了市(校)級科研項(xiàng)目共近50項(xiàng);教師的作品和論文參加市級以上展覽和公開發(fā)表近700幅(篇)，獲省(部)級及以上獎勵近100項(xiàng)，教學(xué)論文等獲得省(部)級以上獎勵20余項(xiàng);教師申請國家專利10余項(xiàng)，主編(著)教材、作品專著60本(部)，其中《高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)叢書》被全國20余所高校選用，共出版10萬余冊。

美術(shù)系學(xué)生作品在眾多省(部)級及以上專業(yè)競賽活動中屢獲佳績。學(xué)生參加教育部“全國大學(xué)生藝術(shù)作品展演”、“優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計作品展”、“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)”、“中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)年獎”、“中國美協(xié)‘未來之星’大獎賽”、“重慶•長江杯國際工業(yè)設(shè)計大賽”、“重慶•中國西部工業(yè)設(shè)計明日之星作品大賽”等賽事，獲獎共近60項(xiàng)、省(部)級獎200余項(xiàng);同時，美術(shù)系每年都要舉辦“學(xué)生作品年度展”、“畢業(yè)作品展”、“學(xué)生社團(tuán)作品展”等專業(yè)賽事，并組織學(xué)生參加重慶市高校服裝專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)作品聯(lián)合展演活動，中央二臺、人民網(wǎng)、中國教育網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、重慶電視臺、《重慶日報》等幾十家主流媒體先后進(jìn)行了報道。

美術(shù)系學(xué)生工作以“抓常規(guī)、濃學(xué)風(fēng)、重規(guī)范、強(qiáng)素質(zhì)、促就業(yè)、創(chuàng)品牌”為主線開展工作。一方面，積極圍繞專業(yè)教學(xué)，著力培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)思想和藝術(shù)素養(yǎng)，提升學(xué)生專業(yè)水平，夯實(shí)學(xué)生就業(yè)核心競爭力;另一方面，正確引導(dǎo)學(xué)生爭做有孝道、有理想、有理論、有理念、有理智的美術(shù)學(xué)子，促進(jìn)學(xué)生情商培養(yǎng)和提升，拓展學(xué)生綜合素質(zhì)，打造學(xué)生就業(yè)綜合競爭力。相當(dāng)部分畢業(yè)生已成為廣告公司、室內(nèi)裝飾公司的設(shè)計總監(jiān)、項(xiàng)目經(jīng)理和業(yè)務(wù)骨干，有的成為了基礎(chǔ)教育行業(yè)專家并多次在全國和市級美術(shù)教學(xué)競賽中獲獎。自2008年以來，每年都有學(xué)生考取中國美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、重慶大學(xué)、西南大學(xué)等高校的碩士研究生。

二、2015年擬招生專業(yè)介紹

視覺傳達(dá)設(shè)計 [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握視覺傳達(dá)設(shè)計的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開設(shè)的主要課程有：造型基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、設(shè)計構(gòu)成、電腦輔助設(shè)計、圖形創(chuàng)意、版式設(shè)計、商業(yè)攝影、插畫設(shè)計、網(wǎng)頁與界面設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、VI設(shè)計、包裝設(shè)計、平面廣告設(shè)計、影視動態(tài)廣告設(shè)計、型錄設(shè)計、書籍設(shè)計、文化海報設(shè)計、設(shè)計概論、世界平面設(shè)計史等。

畢業(yè)生能夠從事廣告策劃與設(shè)計、印刷品設(shè)計、包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、商場商品陳列設(shè)計、網(wǎng)頁及新媒體設(shè)計、商業(yè)攝影及設(shè)計管理等工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(空間藝術(shù)) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計(空間藝術(shù)設(shè)計方向)專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握空間藝術(shù)設(shè)計的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開設(shè)的主要課程有：造型基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、設(shè)計構(gòu)成、計算機(jī)輔助設(shè)計、建筑制圖與測繪、建筑效果圖技法表現(xiàn)、工程概算、形式與構(gòu)造、商業(yè)空間設(shè)計、餐飲空間設(shè)計、展示空間設(shè)計、住宅空間設(shè)計、園林景觀設(shè)計、辦公空間設(shè)計、裝飾雕塑、設(shè)計概論、中外建筑史等。

畢業(yè)生能夠從事商業(yè)空間、住宅空間、公共空間及園林景觀等設(shè)計工作，也能從事相關(guān)領(lǐng)域的施工管理工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(時尚藝術(shù)) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計(時尚藝術(shù)設(shè)計方向)專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握時尚藝術(shù)設(shè)計的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開設(shè)的主要課程有：造型基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、設(shè)計構(gòu)成、計算機(jī)輔助設(shè)計、服裝工藝、服裝效果圖表現(xiàn)技法、服裝設(shè)計思維訓(xùn)練、成衣設(shè)計、立體裁剪、服裝材料與面料再造、創(chuàng)意服裝設(shè)計、時尚攝影、針織裝設(shè)計、化妝造型、服裝展示設(shè)計、平面紙樣結(jié)構(gòu)、服飾配件設(shè)計與制作、服裝設(shè)計概論等。

畢業(yè)生具備設(shè)計造型能力、市場分析能力、組織與協(xié)調(diào)能力，能夠適應(yīng)服裝服飾藝術(shù)設(shè)計行業(yè)發(fā)展的需要，從事服裝、服飾品的設(shè)計、制作和營銷等工作，也能在相關(guān)時尚設(shè)計領(lǐng)域從事設(shè)計、制作與管理等工作。

美術(shù)學(xué) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備美術(shù)學(xué)專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握繪畫創(chuàng)作和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開設(shè)的主要課程有：中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、藝術(shù)概論、透視學(xué)、解剖學(xué)、素描、色彩、風(fēng)景、雕塑、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論、課堂教學(xué)技能、古典油畫技法、油畫材料與技法、油畫靜物、油畫風(fēng)景、油畫人像、油畫人體、傳統(tǒng)水墨技法、中國畫材料與技法、專業(yè)書法、中國花鳥畫、中國人物畫、中國山水畫、版式設(shè)計、平面廣告設(shè)計、住宅空間裝飾設(shè)計等。

畢業(yè)生能夠從事美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教育、美術(shù)編輯、藝術(shù)設(shè)計和管理，以及美術(shù)宣傳和區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)等工作。

美術(shù)學(xué)(中國畫與數(shù)字藝術(shù)) [本科 非師范]

本專業(yè)是中國畫與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型專業(yè)，主要培養(yǎng)具有中國藝術(shù)思維和原創(chuàng)能力，并能利用數(shù)字技術(shù)平臺進(jìn)行水墨文化的推廣與傳播、水墨風(fēng)格的影視動畫與游戲設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)與新媒體藝術(shù)制作等方面的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。本專業(yè)學(xué)生將系統(tǒng)學(xué)習(xí)水墨畫技法、語言、審美思想，熟練掌握圖形圖像處理的各種數(shù)字媒體技術(shù)。

開設(shè)的主要課程有：線描場景設(shè)計、工筆畫、寫意花鳥畫、動態(tài)解剖與透視學(xué)、人體寫生、水墨人物、工筆與卡漫人物、連環(huán)畫設(shè)計、寫意山水畫、水墨山水場景、水墨構(gòu)成、水墨插畫、FLASH水墨應(yīng)用、MAYA水墨應(yīng)用、3DSMAX山水虛擬漫游、水墨短片設(shè)計與制作、《新媒體概論》、多媒體信息處理與傳輸、網(wǎng)頁與界面設(shè)計等相關(guān)課程。

畢業(yè)生能夠從事水墨原創(chuàng)設(shè)計(動畫、游戲、影視制作等)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體、商業(yè)與文化類廣告制作、宣傳部門、藝術(shù)教育及其它文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等崗位工作。

美術(shù)學(xué)(插畫與三維動畫) [本科 非師范]

本專業(yè)是手繪藝術(shù)與三維動畫技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型專業(yè)，培養(yǎng)具有國粹藝術(shù)風(fēng)格的原創(chuàng)設(shè)計和三維動畫制作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。學(xué)生將系統(tǒng)學(xué)習(xí)中外藝術(shù)特征及審美法則，培養(yǎng)以人為本的創(chuàng)意思維及表現(xiàn)手法，熟練掌運(yùn)用3DMAX和MAYA等技術(shù)來完成三維動態(tài)圖形圖像制作及后期剪輯。

開設(shè)的主要課程有：形式美學(xué)、線造型、水墨構(gòu)成與技法、計算機(jī)輔助設(shè)計(PS、PAINTER)、數(shù)字構(gòu)成、動態(tài)解剖與透視學(xué)、光影與質(zhì)感表現(xiàn)、插畫設(shè)計、原畫設(shè)計、分鏡設(shè)計、傳統(tǒng)動畫表現(xiàn)、手辦精雕、數(shù)字雕刻、3DMAX動畫應(yīng)用技術(shù)、MAYA動畫應(yīng)用技術(shù)、睿明后期商業(yè)剪輯技術(shù)、動漫周邊產(chǎn)品設(shè)計、UI(中國風(fēng))設(shè)計與體驗(yàn)、FLASH新媒體應(yīng)用、項(xiàng)目規(guī)劃和流程制作等。

畢業(yè)生可在影視動畫、游戲開發(fā)、景觀及古建園林等商業(yè)公司從事商業(yè)動畫、游戲概念設(shè)計及外包制作、3D打印、會展設(shè)計、古建修復(fù)及商業(yè)建筑虛擬漫游的開發(fā)與制作等工作。

三、2015年錄取規(guī)則

1.考生體檢必須符合教育部、衛(wèi)生部、中國殘疾人聯(lián)合會制定的《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》的規(guī)定。

2.除重慶、四川考生分別認(rèn)可重慶市和四川省的美術(shù)聯(lián)招專業(yè)成績外，其余省份認(rèn)可我校單獨(dú)設(shè)點(diǎn)獨(dú)立招生專業(yè)考試成績。

3.重慶市考生在文化、專業(yè)考試成績均達(dá)到最低控制線的基礎(chǔ)上，按綜合成績(綜合成績=文化成績÷文化成績總分×30+專業(yè)成績÷專業(yè)成績總分×70)排名，德智體美全面衡量，擇優(yōu)錄取;其它省份考生在文化考試成績達(dá)到所在省份的最低控制線的基礎(chǔ)上，按專業(yè)成績排名，德智體美全面衡量，擇優(yōu)錄取。

四、2015年獨(dú)立招生考點(diǎn)設(shè)置及招生計劃