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第1篇：教師個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

三、教師的教育素養(yǎng)

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！逼鋵?shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己?！?a href="http://m.emanhq.cn/haowen/266197.html" target="_blank">讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。

小學(xué)教師讀書心得體會(huì)范文(二)

在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

第2篇：教師個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。

我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：

一、教師要經(jīng)常自省：

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三、必須樹立平等對(duì)待觀：

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)

“快樂(lè)國(guó)學(xué)與師德修養(yǎng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

國(guó)培師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

現(xiàn)代師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》心得體會(huì)

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)體會(huì)心得

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

師德修養(yǎng)心得體會(huì)

師德修養(yǎng)讀書心得

師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

第3篇：教師個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典心得感悟，歡迎大家參閱。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得感悟讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞?。”國(guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z(yǔ)?述而》中還說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對(duì)我影響很深，讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，讀中師出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書法、繪畫，音樂(lè)樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書法，爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛(ài)繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。

在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能?！痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能?！眮?lái)要求自己。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語(yǔ)心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語(yǔ)心得》時(shí)，心中生出一些困惑，因?yàn)闀兴f(shuō)的安貧樂(lè)道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道，細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢明白其中的深意。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷;，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

2010年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻，我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上，對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。

(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸?！墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。 因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”?子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”。 孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢逸，游蕩忘返，宴飲荒為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)?，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂(lè)才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。

子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》，只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國(guó)學(xué)開始。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。我以為確實(shí)受益匪淺，國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)”，人生觀的引導(dǎo)，謹(jǐn)而信。最具概括性且易于遵照的有：“國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，為你指出精確的偏向，尊重尊長(zhǎng)等。頗有感想，戒之在斗，

修身養(yǎng)性國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，戒之在色，要是我們每個(gè)人私家都能把這幾句話牢記在心國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。而和諂諛的人。出則悌,

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)?？梢哉f(shuō)，游蕩忘返;不要貪得無(wú)厭國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);血?dú)馕炊?，以擁有許多賢德的朋友為快樂(lè)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信。對(duì)人則是有害的國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，損者三友”，教誨門生為民族的再起而不懈開心并成為國(guó)家的棟梁國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，泛愛(ài)眾而親仁，讓我更進(jìn)一步的相識(shí)孔子及其學(xué)說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，賣弄兇險(xiǎn)的人，博愛(ài)眾人國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，宴飲荒為快樂(lè)。西席本身起緊張有精確的天下觀，不要獨(dú)斷專行。同時(shí)他還認(rèn)為，對(duì)人是有益的，一頭挑著國(guó)家的將來(lái)，"弟子,血?dú)饧人?許多人太甚地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)好處的尋求。人們的代價(jià)觀也出現(xiàn)多元化，少之時(shí)，不要沉浸于女色，顛末這次的學(xué)習(xí).應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的不合錯(cuò)誤了.我抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。而要到達(dá)此目的,國(guó)學(xué)經(jīng)典心得領(lǐng)會(huì)

今年暑假國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì).而作為西席包袱著教書育人的責(zé)任.國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，因此，國(guó)學(xué)知識(shí)內(nèi)里對(duì)人生原理宛如是指明人生偏向的一個(gè)指南針，一個(gè)人私家遇事不要主觀揣測(cè)，而以驕奢逸，更是要牢記不忘國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，作為西席，人生觀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，在你看不清前線時(shí)。學(xué)校構(gòu)造老師看國(guó)學(xué)視頻國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人私家尤其是作為西席的我們的生存和事情指南，孔子還認(rèn)為，

代價(jià)觀，行有余力，為你撥開面前目今的迷霧，時(shí)時(shí)警覺(jué)本身，《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論。西席必須修身養(yǎng)性，戒之在得”，因此，血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期。要因此適度的禮樂(lè)來(lái)控制本身，真正做到身正為范，一頭挑著門生的現(xiàn)在國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，必須給予門生的精確的天下觀，如對(duì)本身的父母應(yīng)該以戴德的心去對(duì)待國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，因?yàn)榉N種緣故原由而使得人們的好處主體多元化，代價(jià)觀，則以學(xué)文，"這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)："門生。以是，于是，細(xì)細(xì)的反省一下;并依此行事，子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，以為到國(guó)學(xué)中的不行言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，博學(xué)多才的人交朋友是有益的。不看不知道，不要盲目果斷，順應(yīng)一樣平常生存，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。"議決學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)戴德

第4篇：教師個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

著名作家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯，是人類的良師益友”書是人類精神上的糧食，書是人類精神上的“長(zhǎng)生果?！睍悄愕囊晃涣紟?，同學(xué)們多讀書吧!下面是小編整理的關(guān)于讀書心得體會(huì)600字以上，歡迎閱讀!

讀書心得體會(huì)600字以上1《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

我所借閱的這本《孫子兵法》，作者便將其中的道理與經(jīng)濟(jì)、政治相結(jié)合，對(duì)其加以變通的理解，令人耳目一新。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，很貼切的比喻。兵法中涵蘊(yùn)了企業(yè)生存發(fā)展之道，使我受益非淺。

一、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最關(guān)建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定’地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理部隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“夫?qū)⒄?，?guó)之輔也"這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛(ài)子”的思想，只有士卒聽服于將帥，團(tuán)結(jié)一致，才能取得勝利。企業(yè)同時(shí)也強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，關(guān)愛(ài)員工，培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感。“將聽吾計(jì)，用之必勝，留之。將不聽吾計(jì)，用之必?cái)。ブ??！逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然造成不必要的資源浪費(fèi)。

二、企業(yè)文化。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無(wú)算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排，也就是說(shuō)，要打有準(zhǔn)備之仗。合之以商之五事，就是說(shuō)，企業(yè)在決定銷售某種產(chǎn)品時(shí)，必須先充分了解消費(fèi)者的需求，“謹(jǐn)復(fù)索之”選擇適當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)目標(biāo)，運(yùn)用合適的人才，以及根據(jù)天時(shí)、地利、人和等因素制定科學(xué)合理的市場(chǎng)營(yíng)銷策略，未雨綢繆，才可以從容應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展變化。

“故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)”(軍勢(shì)篇)其中要點(diǎn)在“勢(shì)”而不在“人”。商場(chǎng)雖然不是戰(zhàn)場(chǎng)，但其競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰(zhàn)爭(zhēng)中的“勢(shì)”一樣，企業(yè)主管也應(yīng)把握商場(chǎng)上的“勢(shì)”，以先進(jìn)的管理制度，正確的經(jīng)營(yíng)策略，完善的售后服務(wù)等來(lái)創(chuàng)造有利的態(tài)勢(shì)，然后通過(guò)準(zhǔn)確把握消費(fèi)需求，緊緊抓住市場(chǎng)機(jī)遇等，來(lái)保持產(chǎn)品的領(lǐng)先地位。

三、激勵(lì)機(jī)制。身在高位者要懂得如何激勵(lì)屬下發(fā)揮斗志來(lái)達(dá)到某個(gè)目標(biāo)?！肮蕷痴?，怒也;取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要部隊(duì)英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)，企業(yè)良好的績(jī)效管理需要輔之以激勵(lì)手段，且隨著人們對(duì)需求的不斷提高，企業(yè)在激勵(lì)員工時(shí)，要盡量做到投其所需，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)最大化。

讀書心得體會(huì)600字以上2《第56號(hào)教室的奇跡》一書講述了一位平凡的老師雷夫二十多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及感悟。沒(méi)有刻意的`總結(jié)，沒(méi)有煽情的表白，但細(xì)細(xì)品來(lái)，其中很多小細(xì)節(jié)讓我感受到了一位教育工作者對(duì)教育事業(yè)的專注與熱愛(ài)。正如伊建立在為本書寫的序中提到的，“一間教室能給孩子們帶來(lái)什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。

相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘;有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學(xué)教師。他的面貌，決定了教室的內(nèi)容;他的氣度，決定了教室的容量。看一下這位20多年如一日，堅(jiān)守在第56號(hào)教室的雷夫。艾斯奎斯老師，他是個(gè)在教育中總能準(zhǔn)確找到目標(biāo)，從不偏離跑道的人。

他對(duì)教育和學(xué)生有信徒般的堅(jiān)持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號(hào)教室變得無(wú)比開闊，變成一個(gè)任由孩子們自由舒展，健康成長(zhǎng)的樂(lè)園。書中有這樣一個(gè)故事：一天在化學(xué)實(shí)驗(yàn)上，一個(gè)小女孩因?yàn)檎也坏綗粜径鄲溃劾锖鴾I水。

為了不讓她掉隊(duì)，雷夫老師決定停下來(lái)幫助她。由于燈芯太小，所以雷夫?qū)㈩^靠的離酒精燈很近，由于很專注，連頭發(fā)燒著了都沒(méi)有發(fā)覺(jué)……其實(shí)這樣的事可能很多老師也都能夠做到，我真正感動(dòng)的不是這個(gè)故事也不是插圖，而是插圖下面的那是幾個(gè)字：”如果我能如此投入教學(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都沒(méi)有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的!”也許一個(gè)教師幾十年如一日的從事教學(xué)并不鮮見(jiàn)，也許一個(gè)教師為了工作而做出犧牲也實(shí)屬正常，但是一個(gè)教師能夠幾十年如一日的專注于教學(xué)，并且將這種專注視為是正確前進(jìn)方向的指引的話，那么這位教師已經(jīng)超越了這個(gè)單純的職業(yè)，而將其上升到了精神層面，并且將這種精神轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗约旱男叛?。我想這才是教育的真諦。

雷夫就是這樣一位教師，一位可敬的教師楷模!《第56號(hào)教室的奇跡》這本書究竟帶給了我們什么，我想是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的重新理解?！叭绻夷苋绱送度虢虒W(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都沒(méi)有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的!”這句話也將成為我的座右銘。

讀書心得體會(huì)600字以上3一個(gè)飽讀詩(shī)書的人，學(xué)識(shí)就淵博，書讀多了，就有真才實(shí)學(xué)，有了真才實(shí)學(xué)，他就與眾不同，是什么不同呢?是氣質(zhì)，是修養(yǎng)，是人品，是渾身流溢的書香味。“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華”，這就是愛(ài)讀書的人的寫照。

愛(ài)讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無(wú)需修飾，那是靜的凝重，動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……

讀書是人的立身之本。對(duì)于書，不同的人會(huì)有不同的品味，不同的品味會(huì)有不同的選擇，不同的選擇會(huì)得到不同的效果，因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線：

有的人，讀書是為了獲取知識(shí)，增長(zhǎng)才干，他們比較注重思想性強(qiáng)、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界，使他們生活得很充實(shí)。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書;

有的人，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操，他們喜歡讀唐詩(shī)宋詞，讀古今中外優(yōu)美的散文，在悠哉閑適中修身養(yǎng)性，鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩(shī)，清新素凈，可愛(ài)可敬;

還有的人，讀書只是一種娛樂(lè)和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際，有點(diǎn)兒俗氣，但好在他們畢竟讀點(diǎn)書，能通曉一些事理。

喜歡讀書的人，學(xué)歷可能并不高，但他一定有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書達(dá)理，處事冷靜，善解人意;

經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來(lái)。特別是在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體;

經(jīng)常讀書的人，一般不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，而每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不是人云亦云，信口雌黃;

經(jīng)常讀書的人，他們有高智商，做事會(huì)思考，恰到好處地應(yīng)對(duì)未知;

經(jīng)常讀書的人，他們能把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法，科學(xué)地拒絕盲目;

經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過(guò)的，很少犯錯(cuò)誤。這些都是平時(shí)乏讀書的人所欠缺的。

讀書心得體會(huì)600字以上4本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道："你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。

兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

讀書心得體會(huì)600字以上5平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。

據(jù)說(shuō)這部小說(shuō)在正統(tǒng)文學(xué)史上沒(méi)什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。

黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。

我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。

第5篇：教師個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

一、教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心。

沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。“干一行，愛(ài)一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。

二、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。

三、要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流。

情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。

四、更新育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，做人的問(wèn)題解決好了，學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。

五、更新教育方法，讓人人獲得成功。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù)，要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。

六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來(lái)，我們不怕吃苦，不懈努力，爭(zhēng)做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。

第6篇：教師個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

4月12日我聆聽了劉沛華老師的教師職業(yè)幸福講座。劉老師的“自我認(rèn)同”、“自我調(diào)整”、“自我培養(yǎng)”讓我找到了教師的職業(yè)幸福之源。劉老師學(xué)生時(shí)代因?yàn)樽约豪蠋煹囊痪湓挾⒅疽蔀樽约豪蠋熌菢拥娜?。?dāng)成為一名老師后，也時(shí)時(shí)以自己的老師為楷模，要求自己。與學(xué)生相擁而過(guò)，和學(xué)生共讀同寫。生命因初心而精彩。這讓我知道了作為一名教師應(yīng)該怎樣面對(duì)自己的學(xué)生，教師的一言一行對(duì)學(xué)生有怎樣的影響。而學(xué)生的成長(zhǎng)，也正是教師的職業(yè)幸福的源泉。

教師職業(yè)的幸福就像劉老師踐行幸福教育的四模式：送一份真愛(ài)，享受幸福，送一份寬容，品味幸福，送一份尊重，收獲幸福，送一份信任，體驗(yàn)幸福，教師的幸福源于對(duì)后進(jìn)生的尊重，對(duì)他們的不離不棄。作為一名老師，要面對(duì)自己所有的學(xué)生，有聰明的，調(diào)皮的，還有不愛(ài)學(xué)習(xí)的，但我們不能放棄一名學(xué)生，特別是面對(duì)后進(jìn)生時(shí)，更要以教師的博懷去教育他們，當(dāng)你的愛(ài)心轉(zhuǎn)化了一名后進(jìn)生時(shí)，也就是你作為教師最幸福的時(shí)刻。所以說(shuō)，教師的幸福是每一位學(xué)生的成功。

選擇了教育，就選擇了幸福職業(yè)之路，就要以陽(yáng)光的心態(tài)去教育學(xué)生，一個(gè)積極，心態(tài)陽(yáng)光的人，才能培養(yǎng)出積極陽(yáng)光的學(xué)生。陽(yáng)光的心態(tài)是教師職業(yè)幸福的基礎(chǔ)。當(dāng)工作繁重時(shí)，工作困惑時(shí)，要想想自己的初心，要用積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，把工作中的困難，當(dāng)作自己鍛煉提升的機(jī)會(huì)，等到困難解決之時(shí)，也就是你作為教師的幸福之時(shí)。

愿我們每一位老師都能像劉老師一樣，思考“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去”當(dāng)你能夠想明白時(shí)，也就是你感受到教師職業(yè)幸福之時(shí)！

學(xué)習(xí)“三自我”成就教師職業(yè)幸福心得體會(huì)

小西堡總校侯永良

4月12晚，我在“京師杏壇”公益直播課堂，聆聽了劉沛華老師分享的“三自我”成就教師幸福。這次學(xué)習(xí)使我感觸頗深。

劉老師提出“自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)”的觀點(diǎn)為我的心靈打開了明亮的窗。為我的教育之旅指明了前進(jìn)的方向。

“到學(xué)生中去，成為學(xué)生的朋友”認(rèn)同自我，調(diào)整好心態(tài)，擁有一個(gè)陽(yáng)光的心態(tài)，那么我們的工作就會(huì)充滿更多的幸福。把工作中遇到的難題，當(dāng)做一次次鍛煉的機(jī)會(huì)，以積極的心態(tài)面對(duì)困難，就不會(huì)再有抱怨?；貞浺酝淮未谓?jīng)歷證實(shí)了劉老師的觀點(diǎn)，當(dāng)你克服了困難，解決了問(wèn)題，回過(guò)頭來(lái)，你會(huì)感激這些困難促進(jìn)了你的進(jìn)步！

作為教師，自我培養(yǎng)，不斷提升是必須的，不學(xué)習(xí)，不進(jìn)步就無(wú)法適應(yīng)時(shí)代，就不能勝任這份工作。

我會(huì)牢記劉沛華老師的建議，做一名幸福的教師，去收獲這次孤獨(dú)之旅中的幸福！

幸福，永遠(yuǎn)在追夢(mèng)的路上--《“三自我”成就教師職業(yè)幸?！放嘤?xùn)心得體會(huì)一

南沿村完小 劉美燕

4月12日我有幸參加了劉沛華主講的《“三自我”成就教師職業(yè)幸福》的線上培訓(xùn)活動(dòng)。2020年是我教育工作的第18個(gè)年頭，在這18年里，有酸，有甜，有苦，有辣，但是洋溢著滿滿的幸福。我是一名再普通不過(guò)的小學(xué)教師。我和大家一樣，每天都在忙忙碌碌中度過(guò)，確實(shí)很累。我在忙碌中找到適合自己發(fā)展的夢(mèng)想，并發(fā)芽。我很喜歡我的工作，我是一個(gè)有夢(mèng)想得人。我希望我的學(xué)生們能在我的帶領(lǐng)下去遨游知識(shí)的海洋，并收獲豐富。我一直在堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。我想，作為一名教師，要永遠(yuǎn)伴隨自己的夢(mèng)想，沒(méi)有夢(mèng)想，教育也就沒(méi)有意義，夢(mèng)想會(huì)賦予人們追逐。

劉沛華老師講了他的五步快樂(lè)作文教學(xué)法：樂(lè)讀——給一片靜心的天地，讓學(xué)生快樂(lè)讀書；暢說(shuō)——?jiǎng)?chuàng)一個(gè)馳騁的舞臺(tái)，讓學(xué)生傾吐心聲；言真——留一席傾心的空間，讓學(xué)生學(xué)寫真話；悟理——造一個(gè)暢談的氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與；怡情——耕一塊怡情的沃土，讓學(xué)生感情升華。用多視角的眼光看待充滿生機(jī)活力與個(gè)性的孩子。我一直覺(jué)得：沒(méi)有博大的愛(ài)，就沒(méi)有所有孩子的教育；沒(méi)有深刻的愛(ài)，則沒(méi)有成功的教育；沒(méi)有藝術(shù)的愛(ài)，則沒(méi)有幸福的教育。

玫瑰不因枝條長(zhǎng)刺而失其色，沉香不因狀似朽木而失其香，榴蓮不因口感獨(dú)特而失其味。后進(jìn)生在他眼里就跟玫瑰，沉香，榴蓮一樣。他們的調(diào)皮搗蛋其實(shí)反映了他們的本真。更能讓教師找到真實(shí)的自己，誠(chéng)然，后進(jìn)生是為后進(jìn)生縫上翅膀的人。在教育教學(xué)這快沃土上，他始終用“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神境界要求自己，用青春雕琢孩子年幼的心靈，用示范行為來(lái)教育影響學(xué)生，用誠(chéng)摯的愛(ài)去教誨學(xué)生，用真情去培育學(xué)生，踐行了教育和教學(xué)的完美結(jié)合。

他曾寫過(guò)這樣一段話：選擇做班主任，就意味著選擇了一種永恒的姿態(tài)，一種以愛(ài)的名義給予學(xué)生一生的陪伴，那是一股飄散著幸福的味道。教師的愛(ài)博大無(wú)私，是一縷溫暖的陽(yáng)光溫暖著學(xué)生。愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。這些美麗的語(yǔ)言，教師的愛(ài)是一條潺潺的小溪。愛(ài)學(xué)生，要多一份表?yè)P(yáng)。老師的鼓勵(lì)，是對(duì)學(xué)生最大的獎(jiǎng)賞。教師不要吝嗇自己的表?yè)P(yáng)，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也讓學(xué)生很滿足。愛(ài)學(xué)生，要多一份尊重。尊重是學(xué)生成長(zhǎng)的需要，著眼于學(xué)生身心需要的發(fā)展，學(xué)生才能快樂(lè)的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生，要多一份信任。信任是多么的重要。教師信任是來(lái)自學(xué)生心靈深處一股強(qiáng)大的力量。他可以拯救學(xué)生的靈魂，也可以改變學(xué)生的命運(yùn)。

教育，不僅要有愛(ài)，還要有智慧。真正的教育，是愛(ài)的藝術(shù)，也是智慧的結(jié)晶。教師只有用充滿智慧的愛(ài)去呵護(hù)關(guān)愛(ài)學(xué)生，賦予師愛(ài)以更多的智慧，才能達(dá)到“親其師，信其道”的美好教育境界。

《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會(huì)二

南沿村完小 蘇鳳霞

4月12日晚，觀看學(xué)習(xí)了劉沛華老師講授的《“三自我”成就教師的職業(yè)幸?！?，三自我成就是指自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)。在如今一個(gè)浮躁的社會(huì)，如何在工作中成就自我，做一個(gè)幸福的教師是我們要思考而且要踐行的實(shí)際問(wèn)題。聽完劉老師的講座后感受頗深，作為有十幾年教齡的教師來(lái)說(shuō)，也需要經(jīng)常審視調(diào)整自己，這樣才能勝任新時(shí)代教師的任務(wù)。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：

關(guān)于幸福理解各不相同，但幸福有它的基本特征：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享的。教育，恰恰是具有這些共同的特征，因此，教育是讓人們幸福的事業(yè)。教師從事著這個(gè)讓人幸福的事業(yè)，自然也應(yīng)該從中得到幸福感。人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源。

一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系。人有基本的生存、安全的需要，衣食足而知榮辱，基本物質(zhì)生活的滿足是幸福的來(lái)源之一。但是，當(dāng)人把物質(zhì)追求當(dāng)作幸福的唯一來(lái)源時(shí)，他就失去了真正的幸福。物欲是沒(méi)有止境的。

二是人與人的關(guān)系。人是一個(gè)社會(huì)動(dòng)物，人有基本的交往的需要，成就的需要，良好的人際關(guān)系、較高的社會(huì)地位是人的幸福感的重要源泉。但是，當(dāng)人把人際關(guān)系、名譽(yù)地位視為唯一追求時(shí)，他也失去了真正的幸福。我們不可能總是為別人而活著。

三是與自己的關(guān)系。人是一個(gè)精神的動(dòng)物，人有自己的精神世界。如果一個(gè)人有寧?kù)o的內(nèi)心生活，他就真正地找到了幸福。

人如何矯正、調(diào)和與自己的關(guān)系？很大程度上，是依靠自己的工作。教育這項(xiàng)工作，是復(fù)雜甚至繁重的，很多人都認(rèn)為是這個(gè)原因讓老師喪失了幸福感。因?yàn)?，他們不但需要照顧自己和家人的生活，還需要投入更多的精力在工作之中。但是，有的教師的精神狀態(tài)和幸福指數(shù)，往往比一般的老師要好得多。這又是什么原因呢？因?yàn)樗麄兩朴谧晕艺{(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)。

我特別贊同這樣的一句話：“工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂(lè)，也是幸福之所在?！焙芏嗳税压ぷ饕暈橹\生的手段，這當(dāng)然也對(duì)，但只是最低層面的意義。從時(shí)間看，工作占據(jù)一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看，工作最后呈現(xiàn)一個(gè)人一生創(chuàng)造出的價(jià)值。因此，真正的工作意味著創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我，并因此而幸福。

《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會(huì)三

南沿村完小 尹建梅

職業(yè)幸福感，是指主體在從事某一職業(yè)時(shí)基于需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長(zhǎng)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。幸福感是我們內(nèi)心的一種感受,是我們的一種心態(tài)，這種心態(tài)可以決定我們的心情，心情可以傳遞給身邊的每一個(gè)人。所以,應(yīng)該把一種快樂(lè)、積極、向上的心情傳遞給孩子們,感染孩子們!

職業(yè)幸福感來(lái)源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。作為一名小學(xué)教師,我認(rèn)為我的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要來(lái)源于學(xué)生，是能夠得到學(xué)生的尊重,是能夠得到家長(zhǎng)的認(rèn)可,能夠看到孩子們一天天的成長(zhǎng)、一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，讓自己的工作價(jià)值得到充分的體現(xiàn)。這就是作為一名教師的職業(yè)幸福感。仍記得在孩子們一年級(jí)的學(xué)習(xí)快要結(jié)束時(shí),家長(zhǎng)說(shuō)孩子在這一年里竟認(rèn)識(shí)了那么多的字,家長(zhǎng)驚訝之際內(nèi)心充滿了欣慰。

職業(yè)幸福感來(lái)源于和諧溫馨的團(tuán)隊(duì)。教師在人際關(guān)系中,為人處事時(shí)要始終做到力所能及地幫助他人,對(duì)于別人的幫助保存一顆感恩的心。在普通的崗位上努力去做，用心去做，不敷衍了事。將個(gè)人的能力發(fā)揮盡致，與同事協(xié)作,達(dá)到1+1﹥2的效果，達(dá)到圓滿完成任務(wù)，高度實(shí)踐過(guò)程的目的。

職業(yè)幸福感來(lái)源于樂(lè)觀的心態(tài)。我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)遇到一些學(xué)困生,我們應(yīng)該用真愛(ài)和寬容去對(duì)待這些學(xué)生，喚醒他們對(duì)知識(shí)的渴望,幫助他們找到正確的學(xué)習(xí)方法,做到嚴(yán)愛(ài)相持?？吹剿麄兩砩系膬?yōu)點(diǎn),幫助他找到自信，讓他們?cè)谧孕胖虚L(zhǎng)。帶著欣賞、寬容的眼光去看待周圍的人或事，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此地美好。

職業(yè)幸福感來(lái)源于自身的提升。我們一直說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,要有一個(gè)人生規(guī)劃。多讀書,多學(xué)習(xí)努力提高自身業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)生從內(nèi)心尊敬你、信服你。在作文書寫時(shí)孩子們經(jīng)常沒(méi)有話可寫，沒(méi)有東西可寫，大多數(shù)的原因是作文題目不貼合他們的生活，他們沒(méi)有寫的欲望?？鞓?lè)作文教學(xué)，孩子們親身的感受去寫作文，給學(xué)生的作文題目一定要是切合孩子們的生活，讓孩子們能夠在寫作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。比如:《我第一次換牙》就是人生的一種生活體驗(yàn)，還有《第一次捉弄人》,引導(dǎo)學(xué)生要把自己捉弄人的原因呀，捉弄人即將成功時(shí)的心情,以及看到別人被捉弄時(shí)的心情，孩子們?cè)趯懙臅r(shí)候呢，會(huì)發(fā)現(xiàn)不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì)了心理描寫。

“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円c高人為伍，不要做一只井底之蛙，要不斷去學(xué)習(xí),讓自己在教學(xué)中更加的從容，讓自己變得更加的優(yōu)秀！

《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會(huì)四

南沿村完小 尹改娥

4月12日晚上，我有幸聆聽了劉沛華老師講授的《“三自我”成就教師職業(yè)幸?！肥刮沂芤娣藴\。

要做一名幸福的教師。就像劉老師所講的，生命因初心而精彩，教師因?qū)W生而幸福。君子有三種快樂(lè)，和地位名利無(wú)關(guān)。包括父母俱在，兄弟無(wú)故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之。每一項(xiàng)職業(yè)都是一場(chǎng)自我修行，首先是修品德。一個(gè)不擇手段追名逐利的教師，不關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)的老師絕不是什么好老師。希望劉老師愛(ài)生的人格魅力能夠激發(fā)思考，更多的是對(duì)自己師德自省。教師的職業(yè)價(jià)值為社會(huì)培養(yǎng)人才，為人生培育沃土，為自己滋養(yǎng)人生。教師如果對(duì)教育事業(yè)有滿滿的熱愛(ài)，那這個(gè)工作對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是幸福的，愛(ài)是干好每項(xiàng)工作的前提。我們選擇了做教育，那么就意味著一個(gè)永恒的姿態(tài)，一種以愛(ài)的名義與學(xué)生一生的幸福。我們要向劉老師學(xué)習(xí)讀書、寫作、反思，走上教育科研之路，尋求職業(yè)幸福之路。其實(shí)幸福就掌握在我們每個(gè)人自己的手中，通過(guò)自我調(diào)整自我認(rèn)同自我培養(yǎng)，劉老師用他的教書育人經(jīng)歷給我們帶來(lái)了成就幸福的途徑，成就學(xué)生，成就自己。獲得更多的幸福感。

作為一名教師，我要認(rèn)識(shí)到我從學(xué)生中來(lái)。與學(xué)生相擁而過(guò)和學(xué)生共讀同寫。我不放棄任何一個(gè)學(xué)生。生命因初心而精彩，教師因?qū)W生而幸福。

人生應(yīng)該有信念，做幸福的老師，人生要有好心態(tài)：陽(yáng)光心態(tài)?；蛟S那顆清澈純潔的心靈被社會(huì)的浮躁污染，也或許那雙純凈明亮的眼睛，被周遭迷霧所迷亂，還或許那個(gè)棱角分明的理想，被庸常的生活磨平，曾經(jīng)的對(duì)教育的赤誠(chéng)與豪情，已在現(xiàn)實(shí)面前失去了奮進(jìn)前行的力量。我陷入了深深地迷失中，教育人生路該何去何從？我茫然不知所措。正如劉老師所說(shuō)。我慶幸自己還年輕，夢(mèng)猶在，激情尚存。我更堅(jiān)信寒冬過(guò)去迎來(lái)的將是一個(gè)充滿詩(shī)意的春天。那段至暗的時(shí)光也只是我今后走向廣闊教育人生舞臺(tái)的序幕。從自我認(rèn)可做起。再到自我調(diào)整修煉為師的從容，最后要自我培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)最美的自己。人生應(yīng)該懂得感恩，感恩生命中的所有遇見(jiàn)。

歷史典故孫武斬王妃告訴我們目標(biāo)人生規(guī)劃的重要性。人生沒(méi)有規(guī)劃，機(jī)會(huì)不會(huì)垂青，成功不會(huì)眷顧，幸福不會(huì)降臨。專業(yè)成長(zhǎng)路上自知不倦執(zhí)著追求，有幸與高人為伍，機(jī)會(huì)總是留給有充分準(zhǔn)備的人。

總之，人生要有大目標(biāo)，要有職業(yè)高標(biāo)準(zhǔn)，做好職業(yè)規(guī)劃。做一個(gè)職業(yè)目標(biāo)明確、幸?？鞓?lè)的好老師，一個(gè)心中有愛(ài)，胸中有才，至高無(wú)上的靈魂導(dǎo)師。有你有我，有所有熱愛(ài)這份崇尚職業(yè)的同行，讓我們一起努力，守護(hù)心靈，助力成長(zhǎng)。

《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會(huì)五

南沿村完小 王想蘭

4月12日晚，聆聽了劉沛華老師講授的《“三自我”成就教師的職業(yè)幸?！贰?，使我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到作為一名教師一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)必要性和重要性。

自我認(rèn)可尋找從教的篤定；自我調(diào)整修煉為師的從容；自我培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)最美的自己；自我培養(yǎng)尋找人生的目標(biāo)。

在工作中，我感受到教師的幸福感與學(xué)生的表現(xiàn)是緊密相連的，學(xué)生幸福，老師才幸福。作為一名教師，你盡可能地去關(guān)心、呵護(hù)、鼓勵(lì)我們的學(xué)生，用我們的愛(ài)去感化他們,心與心的交流，心與心的溫暖，不放棄任何一個(gè)學(xué)生,從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中，去享受職業(yè)的幸福。

人生沒(méi)有規(guī)劃，機(jī)會(huì)不會(huì)垂青，成功不會(huì)眷顧，幸福不會(huì)降臨。習(xí)慣規(guī)劃，受益人生。有規(guī)劃的人生才可能精彩！我們選擇了教育，就讓愛(ài)與陽(yáng)光永駐心間，幸福著學(xué)生的快樂(lè)！

《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會(huì)六

南沿村完小 王鳳花

4月12日晚，聆聽了劉沛華老師講授的《三自我成就教師的職業(yè)幸?！肥刮沂芤娣藴\。劉老師以鮮活的實(shí)例，豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我，使我的思想重新煥發(fā)新的激情，燃起了斗志。作為一名教師一定要學(xué)會(huì)自我認(rèn)同，自我調(diào)整，自我培養(yǎng)，成就職業(yè)的幸福。

第7篇：教師個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

  幼兒園老師培訓(xùn)心得體會(huì)

  人，作為一個(gè)鮮活生命的存在，是不斷發(fā)展的個(gè)體，往往在環(huán)境的刺激下，或是內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)中慢慢的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究思考，不斷成長(zhǎng)。我們新教師生長(zhǎng)在現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展最快的年代里，接受了最新鮮的事物，所以展現(xiàn)了各具特色的個(gè)性。然而，我們選擇了教師這個(gè)偉大的職業(yè)，其榮耀之處不在于身份地位的光鮮，而是教書育人的靚麗。我覺(jué)得三天的崗前培訓(xùn)是極其必需且必要的，它將我們個(gè)性的思想凝聚在一起，探討21世紀(jì)的新教師該遵循的師德規(guī)范，引導(dǎo)我們了解為人師所具備的人文素養(yǎng)，讓我們?cè)谏蠉徢罢嬲媲星械母嬖V自己：我是一名教師，我是一名社會(huì)人了。

  三天的培訓(xùn)，我認(rèn)真聆聽了特級(jí)教師們的精彩講座，他們深切的與我們分享了十幾二十幾年的教學(xué)經(jīng)歷，分享了教師成長(zhǎng)路上的喜怒哀樂(lè)，分享了一個(gè)個(gè)與孩子相處的感人瞬間。不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)名教師的成功之路都是有相似之處的，我覺(jué)得以下幾點(diǎn)尤為重要：

  一、關(guān)愛(ài)幼兒，愛(ài)生如子

  請(qǐng)?jiān)试S我這樣擬定標(biāo)題，因?yàn)槲沂且幻變航處?，?duì)待那群懵懂的孩子，我不能稱之為兒童，他們年齡尚小，幼稚可愛(ài)，他們活潑乖巧，如兒似女，所以，他們是幼兒。每一位老師都告訴我們，讓孩子喜歡你，信任你，依賴你，那必定是基于你愛(ài)他們。對(duì)于幼兒教師而言，愛(ài)是幼兒園中永恒的主題。記得大學(xué)畢業(yè)論文答辯時(shí)，一位同學(xué)研究的主題是“學(xué)前教育專業(yè)招收是否要考察技能？”在她振振有詞的答辯后，老師反駁她：“你覺(jué)得幼兒教育中教師最主要具備的素質(zhì)是什么？”臺(tái)下的我們及臺(tái)上的她不約而同說(shuō)：“愛(ài)！”老師開心一笑：“你們心里都明白，所以我認(rèn)為學(xué)前教育專業(yè)的招收可以不需要任何技能，這些都可以后天培養(yǎng)，最主要的要有愛(ài)才行！”臺(tái)下掌聲一片。

  師生情、師生愛(ài)，這該是多么珍貴而又美麗的感情，我們教師如果能將愛(ài)貫穿于教育教學(xué)中，將愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)待孩子的生活中，將愛(ài)進(jìn)行到底，那么自己該有多舒心，孩子該有多快樂(lè)。

  二、尊重自己，崇尚道德

  只能說(shuō)在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)主義思想尤為嚴(yán)重，不是每個(gè)人都是圣人，不是每個(gè)人都是完人。作為一名教師，我想他首先是人，可以有這些物質(zhì)的想法，但是他得清楚，在工作中，他是一名教師。那么作為教師就必要要遵循國(guó)家的法律法規(guī)，遵循教師的規(guī)章制度，不以規(guī)矩，不能成方圓。做人有做人的原則，做老師就必然有做教師的準(zhǔn)則。講座中__老師說(shuō)：優(yōu)秀的教師=好人品+好師品。好的人品是一個(gè)人能在社會(huì)立足的生活方式，好的師品則是教師從事教育工作中所具備的素養(yǎng)及能力，x老師稱之為品味。

  同時(shí)，責(zé)任意識(shí)是一名好教師成長(zhǎng)的前提條件，教育成才是我們教師應(yīng)盡的責(zé)任，這是我們從事教學(xué)工作的思想中心，他就好似每一項(xiàng)工作的主題引導(dǎo)，帶著這根緊扣于心的繩索，我相信教師成長(zhǎng)道路上也會(huì)更有目標(biāo)。裴老師在講座的最后還不忘告誡我們，做教師需要保護(hù)自己，而在我看來(lái)，尊重自己，按自己的人格底線做事，做自己該做的事，尊重自己的身心健康，才是對(duì)自己最大的保護(hù)，同時(shí)我們也會(huì)活的更加舒適、精彩！

  三、勤敏好學(xué)，篤實(shí)上進(jìn)

  在講座中，一方面每一位老師都建議我們要閱讀。如今全民閱讀，終身學(xué)習(xí)的思想浪潮已然成風(fēng)，這是國(guó)民進(jìn)步的好現(xiàn)象，也是加快中華民族精神文明建設(shè)的良好途徑。教師作為教書育人的首要對(duì)象，當(dāng)然讀書是必要的。首先，讀書凈化我們的心靈，就像當(dāng)年我喜歡讀散文，或許我當(dāng)時(shí)是讀不出太深?yuàn)W的含義出來(lái)的，我唯一喜歡的就是它優(yōu)美的文字，它能帶給我安靜的享受，它可以讓我忘卻煩惱之事，它總是有一種獨(dú)特的魅力讓我沉迷，那時(shí)候讀書的我，無(wú)事一身輕。

  如果教師能夠在書中洗滌一些世間繁雜，那么他心中的愛(ài)就更多了吧。其次，讀書升華我們的心境，且不說(shuō)讀書能夠豐富我們知識(shí)儲(chǔ)備，讓我們?cè)诠ぷ髦懈拥眯膽?yīng)手，讀一本好書，一本適合自己的書，一本讓自己發(fā)展的書，有時(shí)候能受益終生。我們有時(shí)候看人的外貌，往往會(huì)說(shuō)，這是個(gè)才子或是才女，因?yàn)樗麄兩砩纤坪蹩偸秋h蕩著書香氣息，整個(gè)人從心而外的精神狀態(tài)都變得讓人羨慕，使人敬佩。當(dāng)然，作為教師，在培養(yǎng)孩子讀書成為習(xí)慣的同時(shí)，自己也將讀書成為一種習(xí)慣，孩子們總是把教師當(dāng)做神一樣的存在，那么神一樣的教師就會(huì)上知天文下知地理，多讀書，讓孩子把你當(dāng)做十萬(wàn)個(gè)問(wèn)什么，整天圍繞在孩子中間，孩子那么喜歡你，我想是教師最幸福的事情，也是教師價(jià)值的體現(xiàn)吧。

  另一方面老師們講到要研究?；蛟S我們不像專門搞學(xué)術(shù)的研究的學(xué)者一樣，但是我認(rèn)為教師的研究就是對(duì)學(xué)生的研究，對(duì)教案的研究，對(duì)課堂的研究。最主要的是對(duì)學(xué)生的研究，尤其是幼兒教師，對(duì)幼兒的細(xì)心觀察，制定相應(yīng)的幼兒發(fā)展計(jì)劃，探究幼兒行為心理，深入幼兒的世界，感受童心的樂(lè)趣，是研究的項(xiàng)目之一。作為一名新教師，不奢求把每一門學(xué)科每一方面都做到極致，但是自己最想做的，最有意義的那么一件事一定要做好。觀察是教師必備技能之一，我想在我教師生涯的開始階段，我必然將這件事情放在重要位置，做好這樣的探究，發(fā)展了幼兒，我相信也將成就自己。所謂上進(jìn)，我認(rèn)為不是非要奔著金字塔而去，只要在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，不斷收獲自己，踏踏實(shí)實(shí)，隨心而來(lái)，就是人生大贏家。

  當(dāng)然，我們的教師之路才剛剛起步，我們真正的成長(zhǎng)才開始接觸，接下來(lái)一年中的培訓(xùn)，隨著我們生活、教育經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，在不同的時(shí)間會(huì)有不同的思考，也會(huì)在我們的成長(zhǎng)規(guī)劃中不斷的改進(jìn)。既然選擇了遠(yuǎn)方，那么就不要只顧著低頭看腳下的路，教師之路漫漫長(zhǎng)，請(qǐng)相信我會(huì)慢慢做好。

  幼兒園老師培訓(xùn)心得體會(huì)

  江西省中小學(xué)教師全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)正在如火如荼的進(jìn)行著。在這幾天的全員培訓(xùn)中讓我學(xué)習(xí)到了一以前在課本上根本學(xué)不到的知識(shí)。在培訓(xùn)中，通過(guò)學(xué)習(xí)各位老師上傳上來(lái)的教學(xué)資源，真的讓我受益匪淺，使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到以后如何進(jìn)行扎實(shí)有效的語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)，現(xiàn)就將我的一些收獲總結(jié)如下：

  1。主題單元教學(xué)必須吃透教材，整合教材，找出單元課文的相通點(diǎn)，找出學(xué)習(xí)方法的共性，制定出適合學(xué)生高效學(xué)習(xí)的學(xué)案。在精讀課文中教師引導(dǎo)學(xué)生摸索出學(xué)習(xí)方法，然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。

  2。主題閱讀以讀為主，從讀中領(lǐng)悟文章中的精髓。從不同形式，不同聲調(diào)，不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達(dá)的思想感情，正如陸恕老師所說(shuō)的“一讀解千愁”。

  3、語(yǔ)文教學(xué)要有語(yǔ)文味。在課堂上，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要扎實(shí)有效；采用合適的、不同形式的讀，使語(yǔ)文課堂書生瑯瑯；課中課后注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用。

  4、閱讀教學(xué)以讀為本。朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)語(yǔ)言文字的理解就會(huì)逐步加深。新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的朗讀中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊(yùn)涵情感的最佳途徑，學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳感覺(jué)的表現(xiàn)。如教學(xué)《草原》中“那里的天比別處的天……表示我的愉快”時(shí)，可從兩方面著手：一是要正確地停頓；二是要讀出重音。“那里的天/比別處的天/更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空/是那么明朗，使我/總想高歌一曲，表示我的/愉快?！蓖ㄟ^(guò)這樣的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生將會(huì)感受到草原的天，由于沒(méi)有遮攔，顯得格外開闊，也叫人特別愉快。有了這種體會(huì)，就自然而然地進(jìn)入了這種意境，也就會(huì)無(wú)拘無(wú)束地讀出作者那種對(duì)草原的熱愛(ài)之情。把自己的感情融入到了課文當(dāng)中，進(jìn)入文章的意境，學(xué)習(xí)效果可見(jiàn)一斑。因此，閱讀教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。

  總之，通過(guò)參加本次活動(dòng)，我的收獲頗多，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我將更加努力，認(rèn)真做到語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)以語(yǔ)言訓(xùn)練為中心，特別加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念及方法、策略，提高語(yǔ)文課堂的效。

  幼兒園老師培訓(xùn)心得體會(huì)

  在我正式的進(jìn)入到幼兒園工作開始，當(dāng)我正式的成為一名幼兒園的老師開始，我先與和我一起同一批進(jìn)入幼兒園的其他同事一起參加了一場(chǎng)非常盛大的崗前培訓(xùn)，這一段時(shí)間的崗前培訓(xùn)讓我感受到了很多啟發(fā)。也讓我對(duì)之后正式的工作有了更多的信心。

  我們的崗前培訓(xùn)主要是對(duì)于自己之后的一些工作的熟悉以及對(duì)幼兒園的熟悉和了解，我們首先通過(guò)幼兒園院長(zhǎng)的介紹了解了幼兒園的一些發(fā)展歷程和偉大的榮譽(yù)，也通過(guò)對(duì)幼兒園老師的指責(zé)的了解和對(duì)幼兒園老師的工作的了解，更加堅(jiān)定了自己要成為一名好的幼兒園老師的信念，更加堅(jiān)定了自己以后要好好工作的態(tài)度。

  這是我第一次參加工作，在學(xué)校的時(shí)候?qū)W的也是幼師這個(gè)專業(yè)，所以能夠來(lái)到XX幼兒園是我覺(jué)得萬(wàn)分榮幸的事情，我也為自己的努力而感到自豪，因?yàn)樽约涸诖髮W(xué)時(shí)期足夠的努力才使我能夠在畢業(yè)之后成為XX幼兒園的意愿，能夠?yàn)榻逃聵I(yè)貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量，也是經(jīng)過(guò)這次的崗前培訓(xùn)，我對(duì)幼兒園教師這個(gè)事業(yè)有了更加強(qiáng)烈的熱愛(ài)。也更加對(duì)自己能夠成為一名好的幼兒園教師奠定了深厚的信心。

第8篇：教師個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

語(yǔ)文公開課心得體會(huì)一：語(yǔ)文公開課心得體會(huì)

我代表徐匯區(qū)向全市小學(xué)語(yǔ)文教師上了一堂公開課，意在向老師傳達(dá)一些二期課改的理念。

說(shuō)句實(shí)話，二期課改的理念我們都會(huì)說(shuō)，但關(guān)鍵是如何在課堂上體現(xiàn)出來(lái)，這就要求老師在上課時(shí)，不僅要考慮教學(xué)內(nèi)容的圓滿，更要考慮先進(jìn)理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為的可操作性，也就是我們常說(shuō)的"從備教材到備學(xué)生"的轉(zhuǎn)變。在這兒，我就想談?wù)勍ㄟ^(guò)這堂課我的一些啟發(fā)與收獲，讓我們共同切磋、學(xué)習(xí)。

這堂課主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與性，因?yàn)閷W(xué)生只有主動(dòng)參與才能獲得發(fā)展，而發(fā)展又應(yīng)當(dāng)首先體現(xiàn)在創(chuàng)新精神的樹立和實(shí)踐能力的提高，因此，我們采取了以下教學(xué)策略：

一、創(chuàng)設(shè)情景，"疑"中求"新"

"疑"即質(zhì)疑問(wèn)難，古人云"學(xué)貴有疑","學(xué)則須疑",疑是思之源，思是智之本，疑是探求新知的開始，也是探求新知的動(dòng)力。進(jìn)一步說(shuō)，疑是創(chuàng)新的開始，也是創(chuàng)新的動(dòng)力。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，主動(dòng)探索，創(chuàng)造性地釋疑。

就拿《爸爸和書》這堂公開課來(lái)說(shuō)吧，在學(xué)習(xí)新課之前我就安排學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生開始提出的問(wèn)題多為"‘珍寶’什么意思？"等這樣的表層問(wèn)題，而在課堂上，經(jīng)過(guò)深入思考后，學(xué)生進(jìn)一步提出了"‘我’為什么會(huì)視這么一本又薄又破舊的書為珍寶？"這樣較有價(jià)值的問(wèn)題。而我在教學(xué)時(shí)則就以此為突破口，引導(dǎo)學(xué)生采用"聯(lián)系上下文，邊讀邊思"的方法來(lái)解決這一疑問(wèn)。

二、尊重主體，"放"中寓"新"

"放"即開放，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)大多是"牽牛式"的，教師嚴(yán)格地牽著行，學(xué)生小心地跟著走，大量的時(shí)間在分析講解中虛度，這樣的做法不僅不利于發(fā)展學(xué)生的思維，而且難以提高教學(xué)效果，而教師如果善于設(shè)計(jì)開放性的問(wèn)題，就能充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，激活學(xué)生思維的熱情，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。

因此這堂課上，我就針對(duì)學(xué)生提出的疑問(wèn)，讓學(xué)生展開討論，通過(guò)找出文中相關(guān)的詞、句，來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。學(xué)生在討論后，紛紛舉手，各抒己見(jiàn)，有人認(rèn)為"因?yàn)檫@本書是‘我’省下車錢好不容易買來(lái)的，所以會(huì)視它為‘珍寶’。"也有學(xué)生抓住"臨時(shí)工"、"干零活"這兩個(gè)詞，說(shuō)"這本書書是爸爸在生活十分窘迫的情況下給‘我’買的，其中包含著深深的父愛(ài)，所以我會(huì)如此珍惜。"再往下學(xué)，同學(xué)們又發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)原因，那就是讀書給‘我’帶來(lái)了許多快樂(lè)。至此，同學(xué)們通過(guò)"聯(lián)系上下文，邊讀邊思"的方法，自己總結(jié)出了"我們"視這么一本又薄又破舊的書為"珍寶"的兩個(gè)原因。

三、樹立信心，"異"中見(jiàn)"新"

"異"即求異，它是創(chuàng)新思維的核心，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見(jiàn)解，展開不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論，使學(xué)生突破常規(guī)和經(jīng)驗(yàn)的禁錮，積極、獨(dú)立地探索問(wèn)題。學(xué)生摒棄了單向線形的狹隘思路，就可以求得多種設(shè)想、方案和結(jié)論，從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，思維的廣闊性、靈活性都得到了很大的提高。

如這課堂上，在解決課文為何要以"爸爸和書"為題時(shí)，課堂上又引起了一番激烈的爭(zhēng)論：有人認(rèn)為題目中包含了爸爸對(duì)"我們"的希望——希望"我們"成為愛(ài)讀書的人；也有人認(rèn)為因?yàn)闀前职止?jié)衣縮食、省吃儉用給我買的，所以要以此為題目。說(shuō)到這兒，立刻有同學(xué)提出了不同看法，他認(rèn)為家中不光爸爸一人在節(jié)衣縮食、省吃儉用，而是全家在爸爸的引導(dǎo)下共同節(jié)衣縮食、省吃儉用，省下錢來(lái)買書。針對(duì)學(xué)生的種種看法，我并沒(méi)有簡(jiǎn)單地評(píng)判對(duì)與錯(cuò)，而是隨機(jī)評(píng)點(diǎn)，通過(guò)分析、比較進(jìn)行求異思維能力的訓(xùn)練。事實(shí)證明，證明這種訓(xùn)練收到了良好的效果。

這堂課的真正價(jià)值就在于將二期課程的一些理念轉(zhuǎn)化為可實(shí)施過(guò)程中的行為。但這堂課只是"拋磚引玉",更多的轉(zhuǎn)化，要靠我們自己去嘗試、去探究，并在不斷的課程實(shí)踐中獲得自身專業(yè)的發(fā)展。

語(yǔ)文公開課心得體會(huì)二：語(yǔ)文公開課聽課心得體會(huì)（1447字）

為期兩天的聽課學(xué)習(xí)，我收獲頗多，現(xiàn)在整理一下，作如下總結(jié)：

一、注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀，恰當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。

趙中海老師的《幽徑悲劇》一課的教學(xué)中，還給學(xué)生大量的讀書時(shí)間，在語(yǔ)文課堂中進(jìn)入境界，并且還要生發(fā)聯(lián)想，才能更有感情的朗讀，也才能更深入地理解文意。要達(dá)到這一步，學(xué)生應(yīng)建立在充分閱讀的基礎(chǔ)上，而不是建立在老師講解分析的基礎(chǔ)上，學(xué)生靠閱讀讀懂、品析文章，可以形成自己的能力，如果靠老師講解分析那永遠(yuǎn)是接受現(xiàn)成的分析成品，不能形成自己的能力，所以在課堂上，要讓學(xué)生自己閱讀。在這次語(yǔ)文課堂上，都將閱讀貫穿始終，對(duì)學(xué)生的讀書通常做了如下安排：1、觀其大意，謂之粗讀，只要求將課文讀通，了解其大意，2、參照有關(guān)注釋和有關(guān)資料，細(xì)嚼慢咽，謂之細(xì)讀，可提出疑難，請(qǐng)求解決。3、在已然把握文章情感的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀，品析美句美詞，4、細(xì)賞其文理構(gòu)思，享受美文，謂之美讀（或范讀），通過(guò)這四步既發(fā)揮了學(xué)生的客觀主動(dòng)性，又在學(xué)生自己閱讀的過(guò)程中培養(yǎng)自己解決問(wèn)題的能力。

二、教給學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法，注重學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)。

很多老師會(huì)在課件上給學(xué)生出示"學(xué)習(xí)方法",名字多樣"溫馨提示",如趙中海老師在執(zhí)教《幽徑悲劇》品讀課文環(huán)節(jié)是這樣設(shè)計(jì)的：用"幽徑景色真美，美在 "讓學(xué)生收獲一種學(xué)習(xí)的方法，當(dāng)他以后遇到類似的問(wèn)題時(shí)才能夠用自己的力量解決。個(gè)別老師很注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，一直強(qiáng)調(diào)"不動(dòng)筆墨不讀書",有利于培養(yǎng)學(xué)生集中精力的好習(xí)慣。

三、設(shè)置簡(jiǎn)單有效的課堂情境，創(chuàng)設(shè)自然和諧的課堂氛圍。

托爾斯泰說(shuō)過(guò)："成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。"興趣是學(xué)習(xí)的推動(dòng)力，是幫助學(xué)生獲取知識(shí)的捷徑。因此，很多老師在新課的導(dǎo)入中會(huì)有意地設(shè)疑，激疑或精心設(shè)計(jì)，或課前播放歌曲，或課前進(jìn)行語(yǔ)言互動(dòng)，去激發(fā)學(xué)生的興趣，緊緊地吸引住學(xué)生，使學(xué)生很快地進(jìn)入新課意境。

趙中海老師的導(dǎo)課中首先用名人名言詮釋悲劇，然后舉例說(shuō)明，最后設(shè)疑，在這幽徑上發(fā)生了怎樣的悲劇？有意地設(shè)疑，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在我上《曹劌論戰(zhàn)》中，我也采用了相類似的方法，以以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役為引導(dǎo)，引出戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的重要性，最后設(shè)疑齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)勝利的原因是什么，激發(fā)學(xué)生興趣，緊緊地吸引住學(xué)生，使學(xué)生很快地進(jìn)入了新課意境。

四、浮華已隨風(fēng)飄去去，課堂本色顯樸實(shí)。

這次聽課最大的感受就是，老師執(zhí)教的觀摩課都比較樸實(shí)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而淡化了課件等的輔助作用。但有用的很有分寸。華麗惹眼的課件被幾張簡(jiǎn)單的幻燈片或言簡(jiǎn)意賅的問(wèn)題、扎實(shí)的讀書練習(xí)所代替，真正還原了課堂本色。

五、進(jìn)行了恰如其分的課堂評(píng)價(jià)，進(jìn)行適時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。

課堂評(píng)價(jià)，是師生交流的一種有效方式，它不僅是某個(gè)環(huán)節(jié)的終結(jié)，更重要的是能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生更強(qiáng)烈的求知欲望。而課堂及時(shí)評(píng)價(jià)是教師對(duì)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、過(guò)程、效果等方面，進(jìn)行適時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。這次活動(dòng)中，老師幾乎運(yùn)用了及時(shí)評(píng)價(jià)，并且在課堂上，充分運(yùn)用自己的體態(tài)語(yǔ)言、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神、一個(gè)撫摸、一個(gè)微笑等對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)。

六、具有扎實(shí)的教學(xué)基本功，調(diào)控課堂游刃有余。

教學(xué)基本功是所有教師都必須掌握的。它既不是某些教師的特權(quán)，也不是個(gè)別老師的天賦，他是教師成其為教師的基本資格。

通過(guò)參加這次活動(dòng)，讓我感到受益匪淺，對(duì)此我也仔細(xì)的反思了一下自己的教學(xué)，認(rèn)識(shí)到自己的專業(yè)基本功還應(yīng)需加強(qiáng)，教學(xué)過(guò)程中，我的教學(xué)方法應(yīng)須改進(jìn)，盡可能的利用多種教學(xué)方式，為學(xué)生提供一個(gè)自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性，從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。

語(yǔ)文公開課心得體會(huì)三：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開課聽課心得體會(huì)（2374字）

近期，我參加學(xué)校組織的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開課活動(dòng)，聆聽不同年級(jí)、不同學(xué)科老師的課，收獲良多。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)吧。

一、教師語(yǔ)言具有藝術(shù)的魅力。當(dāng)我聽著教師們的課時(shí)，我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能帶領(lǐng)學(xué)生重溫校園生活片段，引出狹小的課堂，深入人的心靈深處。有的老師在教學(xué)時(shí)，她讓學(xué)生一邊觀看圖片，一邊聽老師的介紹，聲情并茂的語(yǔ)言勾起了學(xué)生思緒。

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。老師扣人心弦的過(guò)渡語(yǔ)言，烘托了課堂的氣氛，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，能使學(xué)生的心靈受到震撼，喚醒學(xué)生沉睡的記憶。

二、自讀感悟、開放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新。新課標(biāo)中說(shuō)到：學(xué)生的自讀感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué)，既是對(duì)學(xué)生感悟結(jié)果的評(píng)價(jià)，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法，同時(shí)，其激勵(lì)的效果也是不言而喻的，在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語(yǔ)去激勵(lì)學(xué)生，我們是能辦到的。

三、實(shí)現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)變。幾位教師由教學(xué)的主宰、中心，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者；學(xué)生由被動(dòng)的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，他們不僅有老師的組織下進(jìn)行共同學(xué)習(xí)的義務(wù)，而且有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)方式進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)的權(quán)利。

四、實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的自主合作。這些課關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的方式，這是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。一方面在課堂教學(xué)中，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生的自學(xué)探究是基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)是重要的方式，教師的指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要條件。教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下，師與生、生與生交流對(duì)話，教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，也是由領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法到將學(xué)習(xí)方法融會(huì)貫通，能用適合自己的方法學(xué)習(xí)的過(guò)程。另一方面，專題性、綜合性學(xué)習(xí)引起重視，加強(qiáng)這一類學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐。這類學(xué)習(xí)更具綜合性、探究性，也更富于挑戰(zhàn)性。學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有效地培養(yǎng)主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)、方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

五、這些課教育學(xué)生做真人。"千教萬(wàn)教。教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人"為素質(zhì)教育之首。這些課能關(guān)注學(xué)生的生活，教育學(xué)生做真人。一句教育名言說(shuō)得好："什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西。"我想，我們每一位教師在上完一堂課后，該問(wèn)問(wèn)自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問(wèn)題的能力，留下他們真正需要的。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的朗讀、評(píng)價(jià)、合作交流……要想得到及時(shí)有效地展示，實(shí)踐證明，就要把教學(xué)工作不僅要體現(xiàn)在課堂上，還可以延伸到課外、平日學(xué)習(xí)上。在活動(dòng)中多角度，多側(cè)面的進(jìn)行訓(xùn)練，有時(shí)為了一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)可以把課時(shí)延長(zhǎng)。下面，就我的塊狀訓(xùn)練具體談?wù)勛龇?。最初可以通過(guò)小黑板出示訓(xùn)練內(nèi)容及過(guò)程，讓學(xué)生讀一讀，體會(huì)體會(huì)然后讓學(xué)生一步一步去做，時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生自然而然懂得按照這個(gè)程序去操作。

一、歸納課文的主要內(nèi)容，先要了解有哪些種類。如：1、段意歸并法。2、擴(kuò)展題目法。3、回答問(wèn)題法。4、"六要素"串接法。5、原句摘錄法。6、抓重點(diǎn)句段法等等。通過(guò)實(shí)踐選擇不同文章，練習(xí)歸納，學(xué)會(huì)掌握方法。

二、訓(xùn)練學(xué)生會(huì)提出問(wèn)題，不同體裁問(wèn)題重點(diǎn)不同，如：寫人突出表現(xiàn)他是怎樣的一個(gè)人？

記事要了解事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果及為什么會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)果？

寫景要體現(xiàn)出有哪些景色特點(diǎn)？

狀物也有分類：動(dòng)、植物的樣子，習(xí)性特點(diǎn)物體的樣子，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

當(dāng)然單元訓(xùn)練重點(diǎn)不同，提問(wèn)也會(huì)有所不同。如《》訓(xùn)練重點(diǎn)之一就是表達(dá)方式，所以問(wèn)題自然就是""

三、訓(xùn)練補(bǔ)充別人意見(jiàn)，先婉轉(zhuǎn)去評(píng)價(jià)（對(duì)，錯(cuò)，同意，不認(rèn)可）然后說(shuō)出自己的觀點(diǎn)"我認(rèn)為……"最后說(shuō)出原因是什么，有理有據(jù)。

四、讀和評(píng)價(jià)朗讀訓(xùn)練是不可分的。學(xué)會(huì)朗讀就能掌握評(píng)價(jià)方法，同樣只有學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)他人才會(huì)提高自己的朗讀水平。教師在這里就要教給學(xué)生評(píng)價(jià)也就是朗讀的技巧。1、語(yǔ)氣中的喜怒哀樂(lè)。2、語(yǔ)調(diào)的高低起伏。3、語(yǔ)速的快慢。4、重音的把握。5、停頓是否恰當(dāng)。為了使學(xué)生熟練掌握，利用晨會(huì)，選一小段學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià)，再讀反復(fù)選擇不同內(nèi)容的段落進(jìn)行實(shí)效性訓(xùn)練。當(dāng)然根據(jù)不同課文情感不同，側(cè)重也不同，但它卻給出了很實(shí)際的朗讀方法，如在《》一文中，

五、匯報(bào)形式的多樣化：有讀出來(lái)，說(shuō)一說(shuō)，抓住主要詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文理解，結(jié)合圖示，聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合查閱資料等，匯報(bào)發(fā)言單位化，先由小組內(nèi)發(fā)言，再由其它小組補(bǔ)充發(fā)言。

繪畫和寫的訓(xùn)練，可把它們課內(nèi)外并用，從不同角度訓(xùn)練，根據(jù)不同文章特點(diǎn)而決定?！斗部ā芬徽n在信結(jié)尾學(xué)生明白凡卡的爺爺不會(huì)來(lái)接他，他只是做了一個(gè)美夢(mèng)而已，此時(shí)教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用即"當(dāng)夢(mèng)醒來(lái)時(shí)，會(huì)發(fā)生什么事？你想同凡卡說(shuō)些什么？寫一寫。"學(xué)生寫到"當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)老板和老板娘瞪著兇惡的眼睛拿著木棍站在他面前揪起他就打，還有生活比過(guò)去更慘等等，"想對(duì)凡卡說(shuō)："凡卡要堅(jiān)強(qiáng)更要反抗，美好生活一定會(huì)屬于你的"各抒己見(jiàn)可為五花八門。這一課文知識(shí)的延伸，自主意識(shí)的強(qiáng)化，充分提高了閱讀能力。繪畫訓(xùn)練就是以圖帶文，把想表達(dá)的意思更加直觀的展現(xiàn)出來(lái)。如《凡卡》一文在第二環(huán)節(jié)分組做交流匯報(bào)。學(xué)生可以以多種形式體現(xiàn)出來(lái)。其中一學(xué)生繪畫出凡卡被老板娘拿魚嘴戳臉，更直觀的再現(xiàn)了凡卡所受苦難和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，為領(lǐng)悟中心，體會(huì)表達(dá)方式起到了推波助瀾的作用。

從事語(yǔ)文教學(xué)我得到了許多，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自身的很多不足。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的工作，在今后漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，我還要不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平和業(yè)務(wù)水平，提高自身的綜合素質(zhì)，切實(shí)為提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)更好地服務(wù)。

語(yǔ)文公開課心得體會(huì)四：語(yǔ)文公開課的心得與體會(huì)（1629字）

"接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅"在這風(fēng)光旖旎的夏日我有幸參加了中國(guó)教科院第15屆小學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩評(píng)議會(huì)，齊大文化宮池塘里那美麗的荷花就和我們每位參會(huì)者的心情一樣澎湃！本次在培訓(xùn)中聆聽了來(lái)自全國(guó)各地優(yōu)秀教師的課真是讓我受益匪淺，真是一次既難得又珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！

縱觀這次語(yǔ)文觀摩課，大部分教師都是圍繞文本，引領(lǐng)學(xué)生挖掘文章內(nèi)涵，使學(xué)生實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)屬于語(yǔ)言文字的東西，感受語(yǔ)文的語(yǔ)言魅力，這才是真正的語(yǔ)文課。

來(lái)自北京市北京市宣武回民小學(xué)的樓曉老師在《鯨》的一課能把握課文主要信息，從立題確立——文本選讀——信息重組——自信表達(dá)四個(gè)環(huán)節(jié)正確引導(dǎo)學(xué)生了解鯨，關(guān)注鯨的命運(yùn)，課堂上滲透了關(guān)注自然捕捉信息，教給學(xué)生解決問(wèn)題，并將這種方法運(yùn)用到暑假課外作業(yè)閱讀中去！我以后在教學(xué)中也要圍繞主題，多角度選擇閱讀材料的方法。

質(zhì)疑永遠(yuǎn)比釋疑更重要，來(lái)自贛州市章貢區(qū)厚德路小學(xué)的曾夢(mèng)佳老師在《媽媽的賬單》中一課很好地詮釋了這一點(diǎn)曾老師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟文本，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞和句，抓住關(guān)鍵處提問(wèn)，不能"淺問(wèn)輒止，"而應(yīng)刨根問(wèn)底，多角度地思考，多方位地發(fā)問(wèn)。再次，要在質(zhì)疑上舍得花時(shí)間，絕不能走過(guò)場(chǎng)，搞形式，而應(yīng)實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生學(xué)習(xí)提問(wèn)，經(jīng)歷由不敢問(wèn)到敢問(wèn)，由不會(huì)問(wèn)到會(huì)問(wèn)的全過(guò)程。曾老師在課上反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)1、朗讀中釋疑"書讀百遍，其義自見(jiàn)。"對(duì)于學(xué)生提出的似是而非、有爭(zhēng)議的問(wèn)題，我以為可以讓學(xué)生在反復(fù)朗讀后，從文中尋找依據(jù)、討論辨析、自行求解。

2、在比較中釋疑課上通過(guò)媽媽和彼得兩個(gè)賬單內(nèi)容的對(duì)比從而體會(huì)得到了母愛(ài)的偉大！此外在這21節(jié)課中各位老師都很注重學(xué)生在啟發(fā)引導(dǎo)中釋疑，有些問(wèn)題，涉及課文中含義深刻的詞句理解，如果能啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法去釋疑，統(tǒng)統(tǒng)能收到很好的效果。如教學(xué)趙麗君《三個(gè)兒子》這一課一位學(xué)生質(zhì)疑："辦什么老爺爺說(shuō)只看到了一位兒子？"啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)釋疑，這下，學(xué)生的思路一下子被激活了。

在這些優(yōu)質(zhì)課中更讓我加深了對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)，一位教師該如何運(yùn)用語(yǔ)言，我知道了在課堂中要重在學(xué)習(xí)語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，運(yùn)用祖國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，教師只有備教材，備學(xué)生，備目標(biāo)才能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，教師教學(xué)重在習(xí)得方法，不同題材的文章有不同的方法，從文中提煉信息的方法，運(yùn)用文字的方法，教科文就是為了教語(yǔ)言，就是交給學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的能力，在大慶市直屬機(jī)關(guān)第一小學(xué)李治萍的《臺(tái)灣的蝴蝶谷》一課讓我懂得了閱讀不僅僅是文本的閱讀而且還是心靈的閱讀，在《小屋》一課張琨老師就和學(xué)生同步心靈一起走進(jìn)了作者幸福的童年，通過(guò)心靈的閱讀在這節(jié)課上和孩子們一起回味了美好的童年！濟(jì)寧學(xué)院附屬小學(xué)的魏冬梅老師在《搭石》一課很重視識(shí)字寫字教學(xué)魏老師通過(guò)從甲骨文到現(xiàn)在漢字的一個(gè)演變過(guò)程的游戲展示了中國(guó)文化的博大精深孩子們就像拿了一把開啟中國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的一把金鑰匙?？傊谶@次優(yōu)質(zhì)課中我深刻的認(rèn)識(shí)到一節(jié)成功的語(yǔ)文公開課，教師要用一個(gè)平常心對(duì)待，把關(guān)注學(xué)生的學(xué)情作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，讓學(xué)生真正的投入到學(xué)習(xí)中。

第9篇：教師個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

關(guān)鍵詞：閱讀推廣；班級(jí)讀書；個(gè)人品質(zhì)

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）08-0218-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.08.141

班級(jí)讀書會(huì)的建立主要是為了培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，為了讓學(xué)生感受讀書的樂(lè)趣，更好地回歸書本的閱讀，不是局限在電子書閱讀，真正迎來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)。以班級(jí)為單位的讀書活動(dòng)更好地展現(xiàn)給學(xué)生書本的魅力，密切了同學(xué)之間的聯(lián)系，使之在快樂(lè)中讀書和學(xué)習(xí)。

一、班級(jí)讀書會(huì)的意義

（一）引導(dǎo)孩子對(duì)書本閱讀的興趣

現(xiàn)在隨著電子經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更多的人傾向于電子閱讀，往往忽略了對(duì)書本的追求。在班級(jí)讀書會(huì)中，讓學(xué)生從小就開始接受書本閱讀，從小培養(yǎng)對(duì)讀書的興趣，教育孩子從小做起，真正地讓學(xué)生愛(ài)上讀書。

（二）幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的積極性

集體性學(xué)習(xí)活動(dòng)，會(huì)使同學(xué)之間產(chǎn)生比較深厚的感情，鼓勵(lì)學(xué)生之間的相互交流，同時(shí)也幫助學(xué)生結(jié)交好友，建立良好的人際關(guān)系。多彩豐富的讀書活動(dòng)能夠充分讓學(xué)生體驗(yàn)到讀書的樂(lè)趣，并且提高自己的閱讀能力和表達(dá)能力。

二、如何開展班級(jí)讀書會(huì)

（一）作為教師應(yīng)該為學(xué)生找到合適的書本和環(huán)境，在特定的時(shí)間引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀

在學(xué)校生活中，教師對(duì)學(xué)生而言，不僅僅是大家長(zhǎng)還是領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生充分服從教師的安排。在孩子還沒(méi)有一定的自我照顧能力時(shí)，教師就要承擔(dān)這個(gè)義務(wù)。為學(xué)生找到適合他們閱讀的書籍，在學(xué)校的圖書館進(jìn)行尋找，確定讀書的篇目和數(shù)量，不要過(guò)多或者過(guò)少，健康積極向上。在早讀時(shí)間或者是晚讀時(shí)間，甚至是零散的課間時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生閱讀，擠出時(shí)間閱讀，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)和心得。良好的讀書氛圍可以說(shuō)是人為強(qiáng)制培養(yǎng)起來(lái)的，教師要帶頭帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀，在班級(jí)宣傳欄內(nèi)進(jìn)行宣傳，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)閱讀氛圍。

（二）教師在開始讓學(xué)生進(jìn)行閱讀之后的任務(wù)就是保持學(xué)生對(duì)閱讀的激情，W生的好奇心比較重但是熱情持續(xù)的時(shí)間則較為短暫

因此，教師和學(xué)生就可以不斷地創(chuàng)新，采取自己喜歡的方式，比如可以舉辦朗讀比賽，看看誰(shuí)朗讀得好，還可以進(jìn)行故事接龍，看看誰(shuí)讀書讀得多；可以對(duì)自己的閱讀書籍進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以說(shuō)說(shuō)自己的感受和學(xué)到的知識(shí)；還可以搭配相應(yīng)的影視劇、話劇和歌曲等進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些都可以充分地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的興趣，也可以幫助學(xué)生對(duì)自己閱讀的書籍有進(jìn)一步的了解和深入，進(jìn)而培養(yǎng)出來(lái)自己的閱讀興趣。

（三）教師鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀書籍之后進(jìn)行交流

讀書使人快樂(lè)，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生和自己的同學(xué)分享這份快樂(lè)。在班級(jí)讀書會(huì)中給學(xué)生留出自由交流的時(shí)間，讓學(xué)生在一起看書的時(shí)候相互交流自己的書籍，加深對(duì)書本的了解，在集體閱讀的氛圍中，即使還有一小部分學(xué)生不愿意參與讀書的活動(dòng)，也會(huì)被學(xué)習(xí)氛圍慢慢感化，進(jìn)而培養(yǎng)自己的閱讀興趣。在自由交流的同時(shí)，學(xué)生還可以將自己的閱讀心得寫在紙上，當(dāng)做讀后感或者是心得體會(huì)，用文字將自己的感受表達(dá)出來(lái)，不僅僅鍛煉了自己的口頭表達(dá)能力，還鍛煉了自己的文字表達(dá)能力，從而得到雙重提高。

三、在班級(jí)讀書會(huì)上建議開展的閱讀

（一）文學(xué)指導(dǎo)課

在班級(jí)讀書會(huì)上，教師要將我們中華傳統(tǒng)文化的精華展現(xiàn)給學(xué)生，比如名著閱讀，名著之所以是名著，是因?yàn)樵跉v史的長(zhǎng)河中經(jīng)受住了洗刷，是我們文化的瑰寶，但是名著在學(xué)生眼里是晦澀難懂，是嚴(yán)肅和正經(jīng)，所以我們要帶領(lǐng)學(xué)生去走近名著，用輕松愉快的姿態(tài)去接觸名著。

（二）閱讀指導(dǎo)課

在班級(jí)讀書會(huì)上可以對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，善于引導(dǎo)不善于表達(dá)的同學(xué)發(fā)表自己的意見(jiàn)，讓學(xué)生自己去思考，思考值得研究的問(wèn)題，幫助學(xué)生進(jìn)行深入的閱讀，感受到知識(shí)帶給學(xué)生的力量。

（三）讀書心得體會(huì)課

讀一本書，就會(huì)有一定的思考，會(huì)明白一些道理，那么就要引導(dǎo)學(xué)生將這些心得和道理分享給大家，在課堂上進(jìn)行交流，低年級(jí)的學(xué)生可以將自己在閱讀中收獲的東西說(shuō)出來(lái)，告訴身邊的人，高年級(jí)的同學(xué)可以將自己的收獲寫成觀后感，用文字表達(dá)出來(lái)。在相互交流中彼此分享讀書的樂(lè)趣，培養(yǎng)自己的讀書興趣。

（四）閱讀指導(dǎo)課

閱讀不僅僅是拿起一本書坐在桌子上讀書，而是有一定的技巧性，有的學(xué)生喜歡用手指一個(gè)一個(gè)字地讀書，有的學(xué)生喜歡悄悄地讀出聲音，這都是讀書必須經(jīng)歷的過(guò)程，但是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富，教師要教會(huì)學(xué)生如何找到書籍的重點(diǎn)、精華和所需要尋找的東西，以及相應(yīng)地鍛煉自己的閱讀速度，不要過(guò)多地在一本書上浪費(fèi)時(shí)間，要形成自己的閱讀習(xí)慣。

四、如何具體地開展班級(jí)讀書會(huì)

（一）將學(xué)生聚集在一起

所謂的班級(jí)讀書，就是很多人聚集在一起讀書，不計(jì)較是不是真的了解書的精神，不需要像考試那樣背誦練習(xí)，全部的來(lái)源是自己的興趣和愛(ài)好。

（二）班級(jí)讀書化可以不局限在教室內(nèi)，也可以是圖書館或者是操場(chǎng)，可以邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)

班級(jí)讀書會(huì)可以使班級(jí)更加集中，成員之間的彼此了解更加的深入，教師往往是讀書會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，往往會(huì)得到家長(zhǎng)的信任與支持。同時(shí)，還可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)參加親子讀書會(huì)，讓學(xué)生展現(xiàn)自己的讀書成果，在家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下可以進(jìn)一步地對(duì)讀書保持熱情。

（三）最重要的是解決書的來(lái)源問(wèn)題

為了達(dá)到更好的讀書效果，最好是班級(jí)同學(xué)共讀一本書，也可以將學(xué)生分成小組，每一組的同學(xué)讀一本書，然后過(guò)一段時(shí)間就在小組間進(jìn)行分享和輪換，如此可以達(dá)到讀書的要求。最好是在班級(jí)內(nèi)建立一個(gè)讀書角，可以將學(xué)生家里閑置的書貢獻(xiàn)出來(lái)，給學(xué)有余力的同學(xué)閱讀，也可以互相交換，這樣可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀層次和范圍。當(dāng)然也可以去圖書管理處借閱，但是一定要告訴學(xué)生保護(hù)圖書，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)圖書的觀念。

五、結(jié)語(yǔ)

為了培養(yǎng)兒童的閱讀興趣，在班級(jí)內(nèi)建立班級(jí)讀書會(huì)是十分有必要的，因?yàn)閷W(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校內(nèi)度過(guò)的，一些習(xí)慣也是在學(xué)校內(nèi)培養(yǎng)出來(lái)的，學(xué)校對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣有著十分重要的作用，所以教師要珍惜機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中掌握應(yīng)該掌握的東西。

參考文獻(xiàn)：

[1] 向劍勤.臺(tái)灣地區(qū)讀書會(huì)發(fā)展演變及其趨勢(shì)[J].圖書館雜志，2015（4）：