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關(guān)鍵詞:漢字;甲骨文;潛能;心理品質(zhì)
漢字是中華文明的源頭,據(jù)考古證實,中國漢字已有六千余年的歷史,最早文字符號可追溯到中國古代的仰韶文化,其中,最成熟的是中國夏商時期的甲骨文。在七年級歷史夏商周文化的教學(xué)中,有關(guān)于文字的發(fā)明,甲骨文的起源的知識。如何做好這一知識點的教學(xué),對弘揚和繼承中華傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。為了實現(xiàn)這個目標,對于這節(jié)課教學(xué)內(nèi)容,我做了以下幾點的設(shè)計。
一、分析理解中國古人創(chuàng)制文字的基本思路內(nèi)涵
如甲骨文:日、月、水、火等,通過分析對比,中國古人創(chuàng)制文字如同一幅簡筆畫,是對客觀事物最直觀、最樸素的反映,是古人形象思維的結(jié)果。這些文字符號是古人在長期生產(chǎn)生活實踐基礎(chǔ)上觀察大自然的結(jié)果。古代就有:“仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,以類萬物之情”。如,甲骨文“日”“月”,我們可以展開思維想象,古人通過長期對太陽月亮觀察發(fā)現(xiàn),太陽除了耀眼的光芒和圓形的輪廓之外,在它中心還有黑點出現(xiàn)。于是人們用“”這樣的符號表示太陽,通過現(xiàn)代科學(xué)驗證,太陽每11年便會出現(xiàn)太陽黑子,甲骨文“”所揭示的內(nèi)涵和現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)不謀而合。古人觀察月亮在一個月內(nèi)有晦朔懸望的月相變化規(guī)律,還可以清晰看到月亮上的環(huán)形山脈,才有甲骨文字 “月”,通過對甲骨文字內(nèi)涵的展開和分析,它里面蘊藏著古人對自然界長期的觀察和記錄,是中國先民對世界獨特的認識和反應(yīng),而這種反應(yīng)和認識是最直觀和樸素的,如同簡筆畫,用最簡單的筆畫勾勒出事物的經(jīng)絡(luò)和靈魂,同時漢字如同計算器的存儲器,它里面存儲著中國先民對客觀世界認知的各種信息。古文字專家通過對每一時期文字的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)的分析可以推演出當時人們政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的狀況。因此,我們不能把漢字僅僅看作是一種文字,它所蘊含的內(nèi)容,值得我們不斷地深入和研究。
二、書寫漢字可以開發(fā)人的潛能
關(guān)于這方面,國外的研究專家早有研究結(jié)果和實驗數(shù)據(jù)。日本的兒童經(jīng)過一段時間書寫中國漢字練習(xí),其智商可達150分貝,華人被世界公認為有智慧的民族,通過對世界人種智商統(tǒng)計顯示,華人的智商最高。中國人智商特征和漢字之間有著什么樣的聯(lián)系?我們不妨通過簡單直觀分析,中國漢字創(chuàng)制原理,來源于中國祖先對客觀世界最樸素、最直觀的認識,認為世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成,而且這五種元素不是簡單的組合,而且具有一定的性能、動能、勢能。如,水主智、金主義、木主仁、火主禮、土主信,中國祖先用這五種符號表示萬事萬物的特性,用基本橫撇豎捺等基本筆畫表示萬物的存在狀態(tài)。人的左右腦半球是由許多溝回組成,溝回越多,人的智商越高,腦神經(jīng)元是由許多樹突連接而成,而要刺激樹突實現(xiàn)神經(jīng)元之間的神經(jīng)傳輸,必須通過手指運動刺激大腦相應(yīng)區(qū)域進行不同的運動,在書寫漢字的過程中,會產(chǎn)生哪些效應(yīng)?如,在書寫與“火”字有關(guān)的字時,使人下意識地想到了火,在大腦中出現(xiàn)了火的形象,產(chǎn)生光明和溫暖的感覺,同時聯(lián)想到電、電子產(chǎn)品、航空等,人類的每一項發(fā)明和創(chuàng)造都與火有關(guān)。而這一系列的過程是人通過書寫漢字,大腦形象思維作連續(xù)上下、左右、前后立體思維交融的自發(fā)過程,盡管人們在書寫過程中,沒有有意識地去體會,但人的潛意識隨著書寫過程會自然而然地進行反應(yīng)。現(xiàn)代心理學(xué)、生理學(xué)權(quán)威實驗證明,人的大腦通過上述的思維運動,大腦神經(jīng)元樹突放電次數(shù)和頻率異常活躍,大腦神經(jīng)區(qū)都在作不同的運動,從而使大腦思維在層次、空間上呈現(xiàn)出立體多維的特性。而西方英文字母就不具備這些思維過程和效應(yīng)。因此,中國漢字是一種開發(fā)和提升人類智商的途徑。而且在書寫過程中,人的視覺、聽覺、味覺、感覺、嗅覺都有相應(yīng)的反應(yīng),如書寫蘋果時,其味覺、視覺、嗅覺神經(jīng)系統(tǒng)都有反應(yīng)??傊?,每一個漢字如同夜空點點閃爍的繁星,通過任何一點都能撥開一個世界。
三、書寫漢字可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)
古人早就說過:字如人生。中華的方塊字是中華文化的特色。中國的“中”字是中國先哲認識和改造自然的世界觀,是中國人為人處世的原則和理念。在世界全球一體化的今天,中華民族的,追求和平,共建和諧社會的理念正在被世界所認同,成為解決各種難題和危機的理論源泉。同時,中國漢字又是人們思想和行為的準則。通過形狀、形聲、寓意等引導(dǎo)人們思想行為標準和方向。比如“人”字,要求人們書寫端正,挺直而富有個性,引導(dǎo)做人要走得端,行得正,做人做事頂天立地,腳踏實地,一步一個腳印。同時,從字形走勢看,古人教育人們做人要前赴后繼,就是左邊一撇,右邊一捺。人字所揭示的內(nèi)涵不止這些,隨著時代的發(fā)展還會不斷地賦予新的內(nèi)容。水具有生育萬物、處萬物之下而不爭川流不息,匯入大海的特性。人要向水學(xué)習(xí)謙和忍辱、自強不息的德行。火主禮,向火學(xué)習(xí)熱情、禮貌和拼搏向上的特性,同時還意味著水火無情,水火過激泛濫成災(zāi),告誡人們增強防患于未然的安全理念,正確使用水火。木主仁,學(xué)習(xí)木的仁慈和直爽,做人要直爽,如青松一樣挺拔,威武不屈、昂揚向上,充滿勃勃生機。土主信,學(xué)地承載萬物的品德,做人做事要向土一樣敦厚實在,講信用。金主義,學(xué)習(xí)金的剛正,引導(dǎo)人們做人要有骨氣,挺起中華民族的脊梁。因此,中國人提倡書法,學(xué)習(xí)寫字就是學(xué)習(xí)做人,除此之外,書寫漢字還可以祛病健身、疏通氣血和經(jīng)絡(luò),因為漢字的結(jié)構(gòu)形同人體,有頭、眉、身、手、足,書寫不同的字都可以從不同的角度疏通人的經(jīng)絡(luò),增強人體的機能,對人進行各種良性暗示誘導(dǎo)作用,還可以矯正人的不良習(xí)慣,因此書寫漢字如同操作一個自療健身儀器,可以協(xié)調(diào)人身心的和諧發(fā)展。
參考文獻:
[1]王本興.甲京文字典.北京工藝美術(shù)出版社,2010-12.
這話雖然刺耳,但又因為其確鑿無疑而讓人無可反駁。
2014年12月31日我國廢止適用于國家第三階段汽車排放標準柴油車產(chǎn)品《公告》,2015年1月1日起對柴油車實施國四排放標準。國四標準原定從2011年1月1日開始全面實施,但是此后三度推遲,所以有了這個結(jié)果來之不易。
除了油品不達標制約新標車技術(shù)路線,國四標準一再被擱淺的原因之一就是,汽車企業(yè)長期對環(huán)保標準造假,環(huán)保部門又監(jiān)管乏力。不管是從國二升國三排放標準,還是從國三升國四排放標準,這種行業(yè)性造假在標準實際推行過程都曾經(jīng)存在。
比如在中國輕重柴油車都實施國三標準后,市面上就出現(xiàn)了兩種假國三柴油車,一種是電控直列泵+EGR的假國三柴油車,一種是國二冒充國三的假國三柴油車。
對車企來說,排放標準的升級意味著產(chǎn)品成本的上升,實現(xiàn)國三技術(shù)標準,每輛車成本要增加1萬元左右,國三升成國四則需要3萬元左右。
很多企業(yè)為降成本,在車輛出廠時把國二甚至是國一配置的車攜帶上符合國三標準的生產(chǎn)合格證后投入市場,有的時候是直接把合格證賣給經(jīng)銷商。
另外,對于國家排放標準,還有不少車企是選擇性執(zhí)行,比如在強制國四標準的地區(qū)賣國四車,不強制的地區(qū)賣低標準車。
北京市環(huán)保局機動車排放管理處處長李昆生曾說:“除北京市等幾個大城市外,在全國范圍內(nèi),重型柴油車國三標準就沒有真正實施過?!?/p>
企業(yè)出廠造假,前置審查的任務(wù)就落到地方交管部門和地方環(huán)保部門身上。而這些地方部門又存在人手不足、財力和專業(yè)性不夠等問題。
比如排放標準升級之后柴油車的配置會有相應(yīng)的改動,這些配置是否存在以及是否有效運轉(zhuǎn)需要進行認真鑒別。而現(xiàn)實是絕大部分地方前置審查時根本不看這些配置,只看生產(chǎn)合格證完事。
當時就有人評論說,假國三柴油車背后,“交織了柴油車生產(chǎn)廠家、經(jīng)銷商、發(fā)動機生產(chǎn)廠家和監(jiān)管部門的各種微妙關(guān)系”。
假貨泛濫,監(jiān)管不力,市場上甚至出現(xiàn)了劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象。由于假國三柴油車在市場上大行其道,真國三柴油車反而沒有了市場。
這樣,有些在環(huán)保上舍得下力氣的企業(yè)卻要委曲求全。比如在前幾年國三排放階段,上汽大通達到了國四排放水平,卻為了適應(yīng)監(jiān)管部門審核,從國四降到國三。
上汽大通在2011年第一代v80產(chǎn)品上市之初,就達到了國四排放水平。但是鑒于國內(nèi)很多地方政策的滯后,上汽大通的國四車無法上牌,只能將發(fā)動機降至國三,以適應(yīng)當?shù)胤ㄒ?guī)政策上了國三的牌。
隨著政府對環(huán)境問題的日益關(guān)注,國四的呼聲越來越高,上汽大通這才重新表明自己真國四的立場。上汽大通“重回國四”的故事說明了這樣的殘酷事實:在造假者通行的市場里,守規(guī)則的企業(yè)卻面臨不利。
不過,時間是考驗真?zhèn)蝺?yōu)劣的試金石。如今,在假國三假國四產(chǎn)品被各地查處的同時,上汽大通全系產(chǎn)品已投放國五車型,均達到國五、歐五排放水平,并具備歐六技術(shù)儲備,得到歐洲嚴苛標準認證,耐受國三、國四油品。在真假面前,消費者早晚會擦亮眼睛。
我國的排放標準法規(guī)的制定基本都是參照歐洲的排放法規(guī)。在實現(xiàn)減排的技術(shù)層面上,我國的汽車行業(yè)也都選擇了歐洲的成熟技術(shù)。但是,在排放法規(guī)的執(zhí)行方面,我們差得太遠了。
上海本來就美,經(jīng)過春節(jié)時的一番打扮,變得更美麗了。但是,上海的環(huán)衛(wèi)工人的心靈更加美。
今天是大年三十,我們一家吃好年夜飯,就到樓下去放鞭炮。在“噼里啪啦”“噼里啪啦”“噼里啪啦”的鞭炮聲中,陪我度過了今晚。
第二天早晨,我到窗前一看,呀!地上的鞭炮垃圾呢?怎么不見了?我突然看到有幾個人,咦?怎么他們在外面?再仔細一看,原來是一些環(huán)衛(wèi)工人,昨天的垃圾也是他們清理的。這時,我突然想到那些環(huán)衛(wèi)工人,我們在睡夢中時,他們已經(jīng)起來了,任勞任怨地為我們清掃街道;有些環(huán)衛(wèi)工人是外地人,但他們?yōu)榱说孛娴恼麧崳瑺奚伺c家人團聚的機會,寧愿留下來,打掃街道。他們的心靈是多么美麗,多么純潔。他們不求回報,只是默不作聲地為我們打掃整座城市。上海一天就能產(chǎn)6噸垃圾,他們的奉獻,使上海變得干凈,如果沒有他們,上海不知會變成什么樣。
產(chǎn)品介紹:
該專利產(chǎn)品對傳統(tǒng)蓋被結(jié)構(gòu)進行了根本性改造,設(shè)計更加符合人體睡眠需要,被子上部由中間剪開,一分為二并各自延伸加寬,形成獨特的兩翼。在睡眠時兩翼部分將兩人頭部和肩部隔離,如同兩人各蓋一床被子,既免受風(fēng)寒侵擾又互不影響;下面部分仍然合為一體,兩人相互依附,共享彼此的溫暖。獨具人性化的設(shè)計,從根本上改變了千百年流傳下來的傳統(tǒng)蓋被結(jié)構(gòu),徹底地解決了秋冬季節(jié)兩人共被時“漏肩風(fēng)”的問題,為許許多多不同程度患有頸椎病、背部疼痛、肩周炎等慢性疾病的中老年朋友免受睡眠時風(fēng)寒侵擾、為億萬家庭的夫妻朋友改善和提高睡眠質(zhì)量、為年輕的父母既照顧好寶寶又呵護好自己……提供了最貼心的解決方案。
圣羽剪式兩翼雙人蓋被用料考究、工藝精湛,有引進韓國的羽絲絨被、有蠶絲被、羊毛被、多孔透氣棉被、防螨抗菌被等多種產(chǎn)品,以滿足不同類型不同層次的消費需求。同時公司針對該專利產(chǎn)品特別注冊的“第二種被子”商標和首推的“雙人蓋被專家”理念,將圣羽產(chǎn)品與其他任何品牌形成了根本的差異和區(qū)隔,不僅極好的詮釋了產(chǎn)品獨特、實用的功能特色,而且在瞬間吸引了人們的眼球而獲得了廣泛的關(guān)注和認可。產(chǎn)品一亮相,各種新聞媒體紛紛報道,各方好評如潮,公司以獨特的產(chǎn)品。
目前公司主要以生產(chǎn)和銷售國家專利產(chǎn)品“剪式兩翼雙人蓋被”的被芯和被套為主,同時配套生產(chǎn)相應(yīng)的套件產(chǎn)品,針對不同的目標消費群體和禮品化時尚消費需求,主推三大系列、六大風(fēng)格的多件套產(chǎn)品――喜慶、優(yōu)雅經(jīng)典的“夫妻恩愛同心系列”;童趣、陽光睿智的“母嬰共被愛心系列”:溫馨、自然和諧的“情暖心間孝心系列”。
“墻角樹枝梅,臨寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來?!泵慨斘乙髡b起這首詩時,就想到了那堅貞不屈的梅花。
梅花這兩個字就是濃縮了中國人的本性。梅花想必大家都不陌生吧!它沒有杜鵑花的嬌艷,也沒有牡丹花的高貴,甚至連的一半清香也望塵莫及。但我喜歡它,我喜歡它的脫俗,喜歡它的默默奉獻,喜歡它的……這些都不重要,最令我迷上它的是有中國人打不倒的意志。
被稱為“歲寒三友”的是竹,松,梅。我最討厭的是梅花,因為它的有笨拙的枝丫,寧死不屈的倔脾氣……都令我憎恨,但那個“鵝毛”的時刻,我瞬間呆住了,使我改變了想法。
那是去年一場百年不遇的大雪災(zāi),大雪紛飛,地面如冰,樹木花草都穿上了潔白的冬裝,就連被稱為“綠色小衛(wèi)士”的松樹也被壓的低頭折節(jié)。武警官兵接到電話迅速出動,有些耐不住風(fēng)寒的戰(zhàn)士光榮殉職。梅花這一切的一切都看在眼里,痛在心里。于是它傲然挺立,好象一位威武的戰(zhàn)士……
梅花似人,似一個飽經(jīng)風(fēng)霜卻不肯認輸?shù)闹袊恕N以俅蜗虼巴馔?,梅花忽隱忽現(xiàn),美,真美!
關(guān)鍵詞:葉子之「美;誤譯;比較;清冷之美
①悲しいほど美しい聲であった。高いきのまま夜の雪から木魂して來そうだった。
譯本A 她的話聲優(yōu)美而又近乎悲戚。那嘹亮的聲音久久地在雪夜里回蕩。
譯本B 她的聲音,美得不勝悲涼。那么激揚清月,仿佛雪夜里會傳來回聲似的。
譯本C 她那美麗的聲音甚至帶上悲哀的氣氛。話聲很響亮,好像會從雪夜中傳來回聲。
解析:譯本A沒有理解后半句そうだった的意思,誤譯為“那嘹亮的聲音久久地在雪夜里回蕩?!睂嶋H上不是真的傳來了回聲。譯本B大致表達出了原文的意思,但“激揚清月”有些過猶不及。譯本C基本符合原文,只是「夜の雪被修飾語是雪不是夜,譯為“雪夜”有喧賓奪主之感。
試譯:那是一種凄美得聲音。那響亮的聲音仿佛要從夜里的雪地里傳來回聲一樣。
②娘の片眼だけは反ってに美しかったものの、
譯本A玻璃上只映出姑娘一只眼睛,她反而顯得更加美了。
譯本B單單映出星眸一點,恰恰顯得格外迷人。
譯本C正是因為只現(xiàn)出姑娘的一只眼睛,反而顯得異常美麗。
解析:譯本A,B,C將“に美しかった”等同于“更に美しかった”是一種誤譯。原文是要表達一種與眾不同的,獨特的美。
試譯:只映出姑娘的一只眼睛,這反而是一種異樣的美。
③娘は村とちょうど斜めに向い合っていることになるので、じかにだってられるのだが、彼女等が汽にりんだ、なにかしく刺すような娘の美しさにいて目を伏せる途端、娘の手を固くつかんだ男の青黃色い手がえたものだから、村は二度とそっちを向いてはいようながしていたのだった 。
譯本A姑娘正好坐在斜對面,島村本是可以直接看到她的,可是她們剛上車時,她那種迷人的美,使他感到吃驚,不由得垂下了目光。就在這一瞬間,島村看見那個男人蠟黃的手緊緊攥住姑娘的手,也就不好意思再向?qū)γ嫱チ恕?/p>
譯本B姑娘恰好坐在島村的斜對面,本可以劈面看見她,但是他倆剛上車時,島村看到姑娘那種冷艷的美,暗自吃了一驚,不由得低頭垂目,驀地瞥見那男人一只青黃的手,緊緊攥著姑娘的手,島村便覺得不好意思再去多看。
譯本C 姑娘因為正好坐在島村的斜對面,是直接可以看到的,可是在他們上火車的時候,那姑娘的清冷刺人的美質(zhì),使島村吃了一驚,他就把眼睛垂下來,那時他看到男人的青黃色的手緊緊地握著姑娘的手,他就覺得不好再朝那個方向觀望了。
解析: 譯本A將“なにかしく刺すような娘の美しさ”譯為“迷人的美”是脫離原文的,譯本B譯為“冷艷的美”也不甚準確,而譯本C“清冷刺人的美質(zhì)”我認為比較忠實于原文,比較準確。譯本A,B都將“いようながしていた”譯為“不好意思”不太好,島村不是害羞而是覺得自己的行為不合適,有悖倫理??芍覍嵱谠淖g為“不好”。
試譯:
因為姑娘和島村是斜對著的,直接也可以看到。可是她們上火車的時候,島村因為那清冷而又有穿透力的美而心頭一驚,低下頭時,看到緊緊地抓著姑娘的男人蠟黃的手,他覺得再朝那邊看不太好。
④殊に娘ののただなかに野山のともし火がともったには、村はなんともいえぬ美しさに胸がえたほどだった。
譯本A特別是當山野里的燈火照映在姑娘的臉上時,那種無法形容的美,使島村的心都幾乎為之顫動
譯本B尤其是姑娘的臉龐上,疊現(xiàn)出寒山燈火的一剎那間,真是美得無可形容,島村的心靈都為之震顫。
譯本C 尤其是當那姑娘的面容當中燃起山野的燈火時,島村的胸間甚至顫動著難以形容的美景。
解析:譯文A將“娘ののただなかに野山のともし火がともった”意譯為“當山野里的燈火照映在姑娘的臉上時”易讓人誤解為燈火是從前面照映在臉上,而且也失去了原文的文學(xué)色彩。譯文B,C譯的較準確。但是后半句譯文C譯得就不妥了。島村的心是為葉子無以言表的美而震顫,不是美景。
試譯:
特別是當山野的燈火在姑娘臉龐上點燃時,島村為這種無以言表的美而內(nèi)心一震。
⑤子の美しいはやはり寫っていたけれども、その溫かいしぐさにかかわらず、村は彼女のうちになにか澄んだ冷たさを新しくつけて、のって來るのを拭おうともしなかった。
譯本A盡管葉子那張美麗的臉依然映在窗上,而且表情還是那么溫柔,然而島村卻發(fā)現(xiàn)她對別人似乎特別冷漠,她也就不想去揩拭那面變得模糊不清的鏡子了。
譯本B 盡管葉子那姣好的面龐依然映在窗上,舉止仍舊那么溫婉,島村卻在她身上發(fā)現(xiàn)一種凜然的寒氣,哪怕鏡子模糊起來也懶得去擦了。
——題記
水墨丹青是你,源遠流長是你,堅強不屈是你,知書達理是你,從古至今,總是美麗如你,環(huán)繞著青山綠水,擁抱著江河湖海,一個美麗的國度,一個令人向往的殿堂。
那時的李白俯瞰黃河,發(fā)出“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的感嘆,不知他有沒有想過,這或許已成為心頭永恒的風(fēng)景;懷著滿腔愛國熱血,在北國留下“千里冰封,萬里雪飄”的絕句,不知他有沒有想過,“山舞銀蛇,原馳蠟象”的景象可能已不復(fù)存在。
小時候我有這樣想過,即使我們的天空被黑黑的廢氣遮蓋,我們的碧水被刺鼻的氣味污染,我們的山變得蒼黃,我們的土地變得龜裂,也擋不住我們對美麗的渴望。說不清,道不明的情愫,小小的我總是向往兩旁綠樹成蔭,燕兒翩翩飛,葉兒輕輕揮,小徑野花環(huán)繞,每次站在一望無垠的田野中,綠油油的一片,似琥珀,似瑪瑙,路旁的小花爛漫地開放,增添了幾分清新……
不知不覺中,這些想象中的溫馨畫面不再存在了。在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的城市里,每天都會冒出新的寫字樓或酒店,或者巨型廣告牌,要不干脆空降一條六車道的公路出來;但更多的是田野上的水泥路。從飛機上俯視中華大地,偌大的田野被分成了若干塊豆腐,偶爾的翠綠會令人欣喜,但入目的蕭條更讓人心痛。我不禁要問:這是怎么了?
綠色是近來聽到最多的詞匯,綠色GDP是人人心中的渴望,總是在不經(jīng)意間看到GDP的快速增長,后面一定跟著一句“以破壞環(huán)境為代價的增長是不可持續(xù)發(fā)展的”。以自然為交換條件的GDP我們需要嗎?不,我們只是需要一個可以自由呼吸的純凈天地。
“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”
這是黨的十報告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把美麗中國作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述。
美麗中國的提出讓我看到了希望,看到了生機。這簡簡單單的的四個字透露著中國人的覺醒,中國人的赤子之心,中國人渴望對現(xiàn)狀的改變!我有十二分的理由相信,美麗中國是每個人心中的夢,我們已經(jīng)在路上,在每個中國人的心中。環(huán)境的美麗固然重要,但精神的升華更為重要。我們相信人性的善良與美麗,更相信每一個中華兒女都有一顆赤子之心,都將為“美麗中國”而獻出自己的全部。
我生活在上海。我很喜歡上海,因為它是一個現(xiàn)代化的大都市,交通便利,科技發(fā)達,隨處可見高樓大廈。一些外國的知名品牌進入上海,許多來自全國各地的人都來上海打工,為上海的建設(shè)發(fā)展出一份力。然而,在建設(shè)的同時,也污染了我們賴以生存的家園。
隨著科技越來越發(fā)達,工廠也越來越多。有很多工廠每天都無節(jié)制地大量排放廢氣和污水。長期以來,造成了土地污染和空氣污染,影響了空氣質(zhì)量和生活環(huán)境。如今,汽車已經(jīng)成為普遍的交通工具,幾乎家家有。汽車尾氣的排放也造成了空氣污染。一些對空氣變化特別敏感的人會得咽喉炎、支氣管炎,還會誘發(fā)哮喘。我原來也有結(jié)膜炎,現(xiàn)在病情又加重了。
我夢想中的上海藍天白云,沒有喧鬧的工地,沒有這么多的高樓大廈,小朋友們在草地上盡情地玩耍,大人們坐在一旁悠閑地看報紙,馬路上只有幾輛車,大多數(shù)人都在步行,還有一部分人選擇坐公交車。
我希望上海再也沒有霧霾天,工廠能有節(jié)制地排放廢氣污水,在上海能看見藍天白云,每天都可以呼吸到新鮮的空氣,能少幾輛汽車,多一些綠化帶。只要每個人都努力一點點,我相信中國一定會更加美麗的!讓我們行動起來吧!
四年級:馬悅
如果你有一家發(fā)展勢頭不錯的企業(yè),如果你還想著有朝一日去華爾街上市,那你應(yīng)該讀讀彼得?塞瑞斯的《華爾街關(guān)系》。
既然是一本旨在“幫助中國企業(yè)在華爾街上市”的專著,其作者當然首先必須了解中國以及中國企業(yè),其次還必須對華爾街的運行規(guī)則深諳其道,彼得?塞瑞斯恰好就是這樣一個人。他從1970年代起就訪問過中國,30多年來更是無數(shù)次跨越太平洋,是一個不折不扣的中國通;他一直從事投資銀行、基金股票、上市公司方面的工作和研究,對華爾街的運行規(guī)則及背后的“門道”更是了然于胸;更難得的是,他專門研究中國企業(yè)在美國上市的問題,三十多年來,更是作為多家在美上市的中國企業(yè)的顧問獲得成功。塞瑞斯先生總結(jié)了自己在此方面的豐富經(jīng)歷和實踐經(jīng)驗,匯集成這樣一本“美國投資大師給中國企業(yè)上市的忠告”。
這些忠告看似淺白,實際蘊含著深刻的道理。比如,“應(yīng)該根據(jù)自己公司的條件選擇適當?shù)耐顿Y銀行而不是選擇最有名的投資銀行”、“公司提供給投資者的利潤模型必須真實簡單而不應(yīng)該夸大其辭”等等,這些全都是一些大的原則性的問題,但作者不僅僅提出問題,難能可貴的是他還針對每個問題給出詳細的行動方案。從這個意義上來看,這就是一本如何在美上市的操作指南。
塞瑞斯不僅是個投資大師,同時還是一個細心的人,甚至可以被稱為一個完美主義者。比如在講到“路演”問題的時候,不僅講到如何清楚地描繪公司夢想、如何簡潔地解釋公司業(yè)務(wù)、如何準確地介紹市場機會,而且還詳細告訴讀者怎樣才能夠使“路演”獲得最大的成功,包括由誰來講話、講話的順序是什么、如何具體分配一個小時的時間、回答和不回答哪些問題等等。
作為一個多年從事“投資者關(guān)系顧問”的行家,彼得?塞瑞斯認為中國企業(yè)在美成功上市最大的關(guān)鍵是“認識到中國和美國商業(yè)準則方面的區(qū)別”。在中國上市需要做好各方面的“關(guān)系”,同樣,在美國上市也需要了解“華爾街的關(guān)系”。不過,此“關(guān)系”非彼“關(guān)系”,從這個角度來看,“華爾街關(guān)系”似乎不如“華爾街規(guī)則”更準確些。作為中國企業(yè)來說,要想成功在美國上市,首先就應(yīng)該知道美國的投資銀行、投資分析師、各類機構(gòu)和個人投資者最關(guān)心和最想了解的是哪些問題,同時還應(yīng)該學(xué)會以他們所熟悉和愿意接受的方式來回答這些問題,用他們的語言和表述方式讓他們更好地理解和明白中國公司的業(yè)務(wù)前景、市場機會、投資回報,當然也絕對不可以省略掉“可能面臨的風(fēng)險”等等,因為這是華爾街的“規(guī)則”。