前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的中秋廣告語(yǔ)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：中秋廣告語(yǔ)范文

1. 喜迎國(guó)慶 歡度中秋

2. 月圓中秋 情系IGA

3. 情滿月圓 舉國(guó)同慶

4. 中秋佳節(jié) IGA濃您家鄉(xiāng)情！

5. 中秋合家歡 佳節(jié)大獻(xiàn)禮

6. 望月懷遠(yuǎn) 花好月圓

7. 每逢佳節(jié)倍思親 IGA為您送溫情

8. 禮情款款 歡度佳節(jié)

9. 同喜同賀中秋國(guó)慶，同歡同樂(lè)精彩華聯(lián)

10. 名月賀中秋--名牌月餅大聯(lián)展

11. 歡樂(lè)在華聯(lián)，情濃意更濃

12. 華聯(lián)送情意，中秋禮上禮

13. 歡樂(lè)國(guó)慶歡樂(lè)頌，華聯(lián)大禮樂(lè)翻天

14.每逢佳節(jié)倍思親 IGA為您送溫情

15.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家

16.天涯共此時(shí)千里共嬋娟

17.海上生明月天涯共此時(shí)

18.中秋合家歡佳節(jié)大獻(xiàn)禮

20.同喜同賀中秋國(guó)慶同歡同樂(lè)精彩世界

21.花好月圓的世界中秋情濃意更濃

22.祝福中秋佳節(jié)快樂(lè)，月圓人圓事事團(tuán)圓。人順心順事事都順。祝全家幸福、和氣滿堂、合家歡樂(lè)！

23.每逢佳節(jié)倍思親，中秋之月大團(tuán)圓！

24.一份好心情， 盡在品味中 .xxxxx月餅，送給你最真情的人生品味

25.月是故鄉(xiāng)明，餅表思親情！()

26.月圓天下，品嘗美味。xxxx月餅，你中秋的最好選擇。

第2篇：中秋廣告語(yǔ)范文

1、月是故鄉(xiāng)明，餅表思親情。

2、十五團(tuán)圓合家歡，中秋月餅滋味甜。

3、每逢佳節(jié)倍思親，中秋之月大團(tuán)圓。

4、傳統(tǒng)風(fēng)采，回味無(wú)窮。

第3篇：中秋廣告語(yǔ)范文

2、 百年人生，難得糊涂。(百年糊涂酒)

3、 溝通從分享開(kāi)始(威士忌)

4、 滴滴甘醇，品質(zhì)流金。(皖酒王)

5、 高朋滿座喜相逢，酒逢知己古井貢。(古井貢酒)

6、 枝江酒，老朋友。(枝江酒)

7、 大喜自然開(kāi)口笑(開(kāi)口笑酒)

8、 喝杯青酒，交個(gè)朋友。(貴州青酒)

9、 悠悠歲月，醇情依舊。(古綿純酒)

10、 好山好水出好酒，金裝銀裝貴州醇。(貴州醇)

11、 飲不盡的豪爽(扳倒井酒)

12、 喝金種子，過(guò)好日子。(金種子酒)

13、 醇香古今醉，天地盡逍遙。(逍遙醉酒)

14、 千古佳釀，萬(wàn)代留香，中華酒宗，汝陽(yáng)杜康。

15、 往事越千年，陳釀白云邊。(白云邊酒)

16、 為成功喝彩(洋河大曲)

第4篇：中秋廣告語(yǔ)范文

【關(guān)鍵詞】廣告 跨文化 傳播 全球化

文化與廣告相互影響、相互滲透，并且都在持續(xù)地、漸進(jìn)地演化以滿足社會(huì)的需要。社會(huì)成員所共享的一整套思維方式、價(jià)值觀和風(fēng)俗習(xí)慣是文化的主要構(gòu)成要素，它們有助于規(guī)范社會(huì)中的消費(fèi)者行為，影響到消費(fèi)者對(duì)于具體廣告的解讀和評(píng)價(jià)；反過(guò)來(lái)，廣告通過(guò)對(duì)某些觀念和行為的強(qiáng)化和肯定，促進(jìn)了消費(fèi)者的文化習(xí)得。在全球化語(yǔ)境下，中國(guó)廣告面臨著更加復(fù)雜的文化環(huán)境。

一、相關(guān)概念及研究框架界定

基于本文的研究目的，文中的“中國(guó)廣告”指的是中國(guó)本土廣告人制作的現(xiàn)代商業(yè)廣告。相應(yīng)的，本文將西方廣告界定為西方廣告人制作的現(xiàn)代商業(yè)廣告。之所以選擇西方廣告來(lái)與中國(guó)廣告進(jìn)行對(duì)照，一是因?yàn)橹形魑幕町愝^大，廣告跨文化的傳播特征相對(duì)明顯；二是因?yàn)槲鞣絿?guó)家的消費(fèi)文化較為成熟，有利于這一課題的研究。

由于研究主體是中國(guó)廣告，所以本文提到的跨文化傳播，均指的是國(guó)際間的跨文化傳播。

另外，商業(yè)廣告本身并不肩負(fù)過(guò)多的文化使命，文化對(duì)它們來(lái)說(shuō)是手段或者切入口，而非目的。因此本文的研究重點(diǎn)在于中國(guó)廣告如何向文化借力而非如何推行本民族文化。

二、中國(guó)廣告在全球化語(yǔ)境下的境遇

在全球化進(jìn)程中，廣告被資本裹挾著沖破了國(guó)家和地區(qū)的界限，并日益成為全球化最有力的助推器之一。廣告所攜帶的產(chǎn)品信息背后是強(qiáng)大的文化支撐，消費(fèi)者在被廣告勸服的同時(shí)，也就接受了該產(chǎn)品所屬的品牌及企業(yè)的文化，甚至是對(duì)方國(guó)家或民族的文化。正如耐克和可口可樂(lè)的廣告，讓全世界對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了年輕、自由、樂(lè)觀積極的印象。但是，廣告的這種跨文化傳播具有不均衡性，即傳播主體多是西方發(fā)達(dá)國(guó)家。究其根源，這種不均衡來(lái)源于資本實(shí)力和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不均衡。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化，這種廣告“文化霸權(quán)”現(xiàn)象將進(jìn)一步加劇。

在中國(guó)，隨著改革開(kāi)放進(jìn)程的深入，跨國(guó)廣告公司紛紛搶灘中國(guó)，它們憑借著雄厚的資本，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和一流的創(chuàng)意人才，瓜分了中國(guó)廣告市場(chǎng)相當(dāng)大的份額。然而，它們也給中國(guó)的廣告人提供了范本，注入了新的理念。這種既打壓又培植的境況，構(gòu)成中國(guó)當(dāng)今一代廣告人的成長(zhǎng)背景之一。

中國(guó)企業(yè)的品牌知名度在國(guó)際上還不高，跨國(guó)公司與西方國(guó)家相比尚處于起步階段，而且數(shù)量少，跨國(guó)廣告公司還沒(méi)有出現(xiàn)。這些因素都使得中國(guó)廣告在與西方廣告的競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。

三、中國(guó)廣告跨文化傳播的可行性

1、經(jīng)濟(jì)全球化：根本驅(qū)動(dòng)力

廣告的興衰是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是同步的，它從根本上說(shuō)是一種商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)手段。在如今經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，廣告的跨文化傳播是一種必然現(xiàn)象。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在參與全球化的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了一批實(shí)力雄厚的外向型企業(yè)，但還沒(méi)有培養(yǎng)出具有世界影響力的品牌，這為中國(guó)廣告走向國(guó)際提出了要求，也提供了機(jī)會(huì)。同時(shí)，中國(guó)跨國(guó)公司的成長(zhǎng)和民族品牌的振興為中國(guó)廣告的跨文化傳播之路進(jìn)一步掃除了障礙。

2、消費(fèi)文化：相同的邏輯支撐

鮑德里亞認(rèn)為，在后現(xiàn)代社會(huì)，消費(fèi)成為一種符號(hào)性活動(dòng)，消費(fèi)者不僅消費(fèi)商品的使用價(jià)值，更消費(fèi)其符號(hào)價(jià)值。這種符號(hào)價(jià)值的產(chǎn)生跟廣告宣傳有著密切聯(lián)系。廣告話語(yǔ)實(shí)際上是一種消費(fèi)性話語(yǔ)，它通過(guò)對(duì)符號(hào)的操縱，給商品賦予文化意義，從而消費(fèi)“演化成文化意識(shí)形態(tài)：以一個(gè)占主導(dǎo)地位的觀念或認(rèn)識(shí)世界的方法，在消費(fèi)利益原則驅(qū)動(dòng)下，強(qiáng)加給他人，并使其不加批判地全盤(pán)接受，從而形成一種因果互動(dòng)的文化意識(shí)，這就是消費(fèi)文化?！?/p>

消費(fèi)文化是與資本主義現(xiàn)階段發(fā)展水平相適應(yīng)的，并伴隨著全球化的進(jìn)程，逐漸成為一種超越各個(gè)國(guó)家和地區(qū)，各個(gè)民族與階層的文化意識(shí)形態(tài)?，F(xiàn)代消費(fèi)文化需要的是大眾的參與。有學(xué)者指出：“消費(fèi)主義所承載的，絕不僅僅是百姓居家度日的生活倫理，它通過(guò)反映特定意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)系統(tǒng)在人們?nèi)粘５南M(fèi)行為和生活方式中行使著對(duì)大眾道德、思想、觀點(diǎn)的控制與主宰，從而為資本利益的全球化開(kāi)辟道路?！痹谶@種為資本利益的全球化開(kāi)辟道路的過(guò)程中，廣告就自然而然地肩負(fù)起了推行消費(fèi)文化的任務(wù)。在這一點(diǎn)上，中西方廣告是相同的，這使得廣告的跨文化傳播，與其他文化形式相比，難度降低了。

3、共享元素：中西文化的交集

除了消費(fèi)文化，中西文化還有很多的交集。這些交集或源自人類本性的共同點(diǎn)，如對(duì)愛(ài)和安全的需求，或來(lái)自全世界人們的利益共同點(diǎn)，如環(huán)保、和平等等。這些文化上的相同點(diǎn)必然在廣告中有所體現(xiàn)，并且隨著全球范圍內(nèi)文化的交流與融合，二者的交集會(huì)越來(lái)越多，這為中國(guó)廣告的跨文化傳播提供了更多的可能性。2003年，麥當(dāng)勞發(fā)起了以“我就喜歡（I'mlovin'it）”為主題的廣告宣傳活動(dòng)，這是麥當(dāng)勞歷史上第一次在同一時(shí)間、在全球120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)以同一組廣告來(lái)進(jìn)行品牌宣傳。值得注意的是，這次麥當(dāng)勞的全球廣告創(chuàng)意出自中國(guó)廣告人之手，而麥當(dāng)勞以往所有的廣告創(chuàng)意都是由美國(guó)人包辦的。麥當(dāng)勞全球營(yíng)銷總監(jiān)賴特感慨：“中國(guó)廣告人想出的新創(chuàng)意簡(jiǎn)直太棒了，它們以一種特殊的表達(dá)方式跨越了文化的差異，取得全球消費(fèi)者的認(rèn)同?！边@是中國(guó)廣告利用中西文化交集，進(jìn)行跨文化傳播的成功例證。

四、中國(guó)廣告的跨文化傳播策略

中西方之間存在著、價(jià)值觀念、人際關(guān)系等諸多文化差異，這些為廣告的跨文化傳播樹(shù)立了一系列屏障，如何消除由于這些文化屏障而造成的傳播誤差？在此，本文引入“陌生人”概念。該概念是由德國(guó)社會(huì)學(xué)家G?齊美爾提出的，可以視作跨文化傳播的基石。作為一名猶太裔學(xué)者，齊美爾從自身的文化體驗(yàn)出發(fā)，指出“陌生人”并沒(méi)有完全融入其所在的那個(gè)社會(huì)文化體系當(dāng)中。人們往往用懷疑的眼光來(lái)看待這個(gè)“陌生人”，因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)社會(huì)成員而言，“陌生人”的行為是不確定和無(wú)法預(yù)測(cè)的。如果懷疑得不到消除，人們便會(huì)對(duì)“陌生人”產(chǎn)生恐懼心理，繼而發(fā)展到仇視，引發(fā)種種非理性的“排外行為”。中國(guó)廣告對(duì)西方人來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)“陌生人”。從中國(guó)廣告在戛納國(guó)際廣告節(jié)上屢屢受挫便可窺知，中國(guó)廣告在國(guó)際上陷入了“陌生人傳播困境”。

關(guān)于“陌生人傳播困境”，美國(guó)跨文化傳播學(xué)者古迪?昆斯特提出了“焦慮與不確定性管理”理論。他指出，有三組表面性的因素交互作用造成了陌生人的焦慮和不確定性。它們分別是：動(dòng)機(jī)因素（需求、吸引、社會(huì)義務(wù)、自我概念、對(duì)新的信息的開(kāi)放程度）、知識(shí)因素（知識(shí)期待、信息網(wǎng)絡(luò)的分享、對(duì)多種觀點(diǎn)的了解、對(duì)可供選擇的各種解釋的了解、關(guān)于同一的和差異的了解）、技能因素（移情的能力、包容多種觀點(diǎn)的能力、適應(yīng)溝通的能力、創(chuàng)造新概念的能力、調(diào)適行為的能力、搜集適用信息的能力）。這些因素的非平衡交互作用，導(dǎo)致陌生人面臨傳播情境產(chǎn)生焦慮或不確定性。有效的傳播是對(duì)焦慮和不確定性的管理的結(jié)果，它將誤解降低到最低水平。中國(guó)廣告要想在跨文化環(huán)境中進(jìn)行有效傳播，使東道國(guó)順利地接受自己，同樣需要對(duì)這些引起焦慮和不確定性的因素進(jìn)行科學(xué)管理。

第一、增強(qiáng)文化意識(shí)的自覺(jué)性。一方面要克服文化上的短見(jiàn)，將文化適應(yīng)視為一種必要的營(yíng)銷觀念；一方面要熟悉彼此的文化模式，認(rèn)識(shí)到許多社會(huì)習(xí)俗和行為模式只有在一定的文化情境中才相關(guān)聯(lián)，不要因?yàn)橐晃兜赜蠈?duì)方的文化而喪失了好的創(chuàng)意。

第二、深入了解目標(biāo)市場(chǎng)的文化特征，以目標(biāo)市場(chǎng)的價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣等文化坐標(biāo)為自身定位。文化的認(rèn)同感會(huì)直接影響到消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的接受程度。以美國(guó)為例，美國(guó)人積極支持許多仁愛(ài)和慈善事業(yè)，并且同情那些處于困境之中但決不放棄的人。因此，在美國(guó)投放廣告的時(shí)候可以通過(guò)強(qiáng)調(diào)他們對(duì)環(huán)境或社會(huì)問(wèn)題的關(guān)心來(lái)努力吸引消費(fèi)者。另外，一定不能觸及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的禁忌及其他敏感點(diǎn)，對(duì)東道國(guó)的廣告法規(guī)也要有所了解，如有的國(guó)家明令禁止比較性廣告。

第三、注重技巧，盡量使用國(guó)際化的表現(xiàn)策略。廣告人要有全球化的視野，廣告是對(duì)符號(hào)進(jìn)行操縱的藝術(shù)，盡可能運(yùn)用國(guó)際通用的視覺(jué)符號(hào)和制作手法，除了在營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)和制作技術(shù)等方面向國(guó)際靠攏之外，還要積極挖掘中西文化中的共性，進(jìn)行文化優(yōu)勢(shì)整合，使廣告作品本身具有跨文化的包容性，從而起到事半功倍的效果。

第四、向中國(guó)傳統(tǒng)文化汲取營(yíng)養(yǎng)。關(guān)注本民族文化并非由盲目的民族情緒所鼓動(dòng)，而是深刻的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和商業(yè)邏輯使然。面對(duì)西方廣告的“文化霸權(quán)”，中國(guó)如果不關(guān)注本民族傳統(tǒng)文化，挖掘自身潛力，在與強(qiáng)大的西方廣告競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候會(huì)喪失僅有的優(yōu)勢(shì)，永遠(yuǎn)只能跟在別人背后亦步亦趨，最終喪失創(chuàng)造力和自信心。張瑞敏曾將海爾文化總結(jié)為：日本文化團(tuán)隊(duì)意識(shí)吃苦精神+美國(guó)文化個(gè)人主義+創(chuàng)新精神+中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華?？梢?jiàn)，傳統(tǒng)文化將永遠(yuǎn)是中國(guó)廣告最后的立足點(diǎn)。

消費(fèi)者往往通過(guò)對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)地的認(rèn)識(shí)來(lái)評(píng)價(jià)他們的購(gòu)買(mǎi)選擇，因此，中國(guó)廣告還要與中國(guó)的電影、藝術(shù)及其他人工制品一起努力，讓跨國(guó)市場(chǎng)的消費(fèi)者獲得對(duì)中國(guó)文化的多方位體驗(yàn)，從而消除中國(guó)廣告在國(guó)際上傳播的文化障礙。

參考文獻(xiàn)

①湯志耘：《中國(guó)廣告中的西方廣告影響因素――從文化角度研究》，杭州：浙江大學(xué)出版社，2009

②陳昕，《消費(fèi)文化：鮑德里亞如是說(shuō)》，《讀書(shū)》，1999（8）

③吳予敏，《跨文化傳播的研究領(lǐng)域與現(xiàn)實(shí)關(guān)切》，《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》，2000年第17卷

④L.G.希夫曼、L.L.卡紐克：《消費(fèi)者行為學(xué)（第七版）》.上海：華東師范大學(xué)出版社，2002

第5篇：中秋廣告語(yǔ)范文

摘要籃球運(yùn)動(dòng)人員密集，對(duì)抗激烈，加上踝關(guān)節(jié)的局部穩(wěn)定性差，易發(fā)生扭傷，或因膝關(guān)節(jié)局部負(fù)荷過(guò)大而受傷。這不僅影響學(xué)生的體育鍛煉，還會(huì)對(duì)其以后的生活造成嚴(yán)重影響。本文采用文獻(xiàn)資料法，問(wèn)卷調(diào)查法，對(duì)引起學(xué)生損傷的原因進(jìn)行了分析，并提出了幾點(diǎn)損傷預(yù)防方法。

關(guān)鍵詞籃球運(yùn)動(dòng)中學(xué)生損傷預(yù)防

現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)不斷向高強(qiáng)度、高速度和高空優(yōu)勢(shì)的方向發(fā)展，成為進(jìn)攻、防守、籃板球并重的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)?；@球運(yùn)動(dòng)所具有的時(shí)間和空間的爭(zhēng)奪特征，要求運(yùn)動(dòng)員不僅要掌握協(xié)調(diào)多樣的技術(shù)動(dòng)作，而且還要具備隨機(jī)應(yīng)變的能力?；@球運(yùn)動(dòng)中常有突然變向、突然變速、急停起跳等動(dòng)作，這些動(dòng)作很容易導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)損傷。如膝關(guān)節(jié)迅速起動(dòng)或制動(dòng)，關(guān)節(jié)處于半屈位，當(dāng)運(yùn)動(dòng)量或強(qiáng)度超過(guò)其負(fù)荷時(shí)，常會(huì)使膝關(guān)節(jié)局部負(fù)荷過(guò)大而導(dǎo)致受傷。運(yùn)動(dòng)損傷對(duì)運(yùn)動(dòng)員來(lái)講，不僅直接影響其運(yùn)動(dòng)水平的發(fā)揮，還可能會(huì)限制運(yùn)動(dòng)壽命，影響身體健康。隨著籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)抗性的加強(qiáng)，運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)損傷的幾率也會(huì)增加，如不加預(yù)防，將會(huì)嚴(yán)重影響籃球運(yùn)動(dòng)在學(xué)生中的開(kāi)展。

據(jù)此，本文選取廣州市禺山高級(jí)中學(xué)籃球隊(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)損傷情況進(jìn)行調(diào)查，試圖揭示運(yùn)動(dòng)損傷的原因，并進(jìn)一步探討中學(xué)生參與籃球運(yùn)動(dòng)時(shí)運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防措施。為教練員改進(jìn)訓(xùn)練方法，指導(dǎo)中學(xué)生比賽與訓(xùn)練提供理論依據(jù)與數(shù)據(jù)支撐。

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象：本文選取廣州市禺山高級(jí)中學(xué)籃球隊(duì)學(xué)生為研究對(duì)象，對(duì)其參與籃球運(yùn)動(dòng)時(shí)運(yùn)動(dòng)損傷情況進(jìn)行調(diào)查。

（二）研究方法：1．文獻(xiàn)資料法。本研究查閱了大量中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）2001年至2010年核心期刊中關(guān)于籃球運(yùn)動(dòng)損傷的文獻(xiàn)。經(jīng)文獻(xiàn)整合與分析，了解、吸收已有的研究成果，力求弄清本研究領(lǐng)域的歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展動(dòng)態(tài)，歸納出本文的研究思路，并在此基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。2．問(wèn)卷調(diào)查法。問(wèn)卷采用現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放，現(xiàn)場(chǎng)回收的形式，共發(fā)放300份，收回290份，其中有效問(wèn)卷275份，回收率為96.7%，有效率為91.7%。依照美國(guó)社會(huì)學(xué)家艾爾•巴比的觀點(diǎn)，“回收率在50%以上者為適當(dāng)，60%以上者為好，70%以上者為非常好。”所以本調(diào)查能夠滿足分析及研究的需要。問(wèn)卷情況如表1所示。3．?dāng)?shù)理統(tǒng)計(jì)法。本研究通過(guò)《禺山高中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)損傷情況調(diào)查表》收錄了相關(guān)數(shù)據(jù)與指標(biāo)，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

表1問(wèn)卷的發(fā)放與回收情況表

發(fā)放問(wèn)卷 回收問(wèn)卷 有效問(wèn)卷 回收率 有效回收率

300 290 275 96.7% 91.7%

二、結(jié)果與分析

（一）踝關(guān)節(jié)的損傷與預(yù)防分析

1．踝關(guān)節(jié)的損傷調(diào)查結(jié)果

在275名受訪者的受傷部位調(diào)查中，150名為踝關(guān)節(jié)受傷，膝關(guān)節(jié)受傷者為105名，10人無(wú)損傷（見(jiàn)表2）。此外，值得一提的是，這10名未受傷的同學(xué)中，基本為入校后剛開(kāi)始參與籃球運(yùn)動(dòng)，且運(yùn)動(dòng)中的強(qiáng)度、對(duì)抗都較弱，上場(chǎng)比賽次數(shù)較少。

表2受傷部位調(diào)查表（n=275）

受傷部位 踝關(guān)節(jié) 膝關(guān)節(jié) 其它損傷 無(wú)受傷 合計(jì)

受傷人數(shù) 150 105 10 10 275

比例（%） 54.5% 38.2% 3.6% 3.6% 100.0%

踝關(guān)節(jié)的損傷主要以外側(cè)副韌帶損傷為主，占82.1%；其次是內(nèi)側(cè)副韌帶損傷占22.4%，骨折則只占，7.5%（見(jiàn)表3）。

表3踝關(guān)節(jié)損傷種類及與人數(shù)、人次的%

踝關(guān)節(jié)損傷種類 總?cè)藬?shù)% 總?cè)舜?

外側(cè)副韌帶 72.1 73.3

內(nèi)側(cè)副韌帶 22.4 20.0

骨 折 7.5 6.7

合 計(jì) 100 100

運(yùn)動(dòng)員踝關(guān)節(jié)損傷的原因是多方面的，主要是局部負(fù)荷過(guò)重。另外，據(jù)學(xué)生反饋， 運(yùn)動(dòng)員騰空后踩到別人腳上，是導(dǎo)致局部負(fù)荷過(guò)重的最主要原因。占全部受傷原因的60.2%，其次是準(zhǔn)備活動(dòng)不充分，技術(shù)缺點(diǎn)和沖撞，各占15.7%，10.8%，10.8%（見(jiàn)表4）。

表4踝關(guān)節(jié)損傷的基本原因一覽表

基本原因 人次 比例%

局部負(fù)荷過(guò)重 100 60.2

準(zhǔn)備活動(dòng)不充分 26 15.7

技術(shù)缺點(diǎn) 18 10.8

沖撞 18 10.8

麻痹大意 4 2.4

合 計(jì) 166 100

2．踝關(guān)節(jié)損傷機(jī)制分析

外側(cè)副韌帶損傷是踝關(guān)節(jié)損傷中最常見(jiàn)的，主要為踝關(guān)節(jié)內(nèi)翻扭傷。其損傷機(jī)制為當(dāng)踝關(guān)節(jié)位于踝骨中間和外側(cè)時(shí)因踝骨向外側(cè)強(qiáng)有力的位置改變而發(fā)生。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在騰空時(shí)，由于足的屈肌力量大于伸肌，足自然跖屈而內(nèi)翻，落地常以足的前外側(cè)先著地，造成踝關(guān)節(jié)內(nèi)翻扭傷。損傷原因如下：（1）走、跑、跳著地前，腳處于跖屈位，距骨滑車較窄的后部進(jìn)入叉狀節(jié)窩，腳易產(chǎn)生側(cè)向運(yùn)動(dòng)，且腳的前外側(cè)先著地易造成腳內(nèi)翻。（2）踝內(nèi)側(cè)的三角韌帶強(qiáng)于外側(cè)的距腳前、后韌帶，因此限制了腳速度外翻的能力，使內(nèi)翻的牽制能力較弱。（3）使腳內(nèi)翻的肌肉有長(zhǎng)屈、伸肌和脛骨前，后肌、而使腳外翻的肌肉只有腓骨長(zhǎng)、短肌，從數(shù)量和力量上，使腳內(nèi)翻的肌肉要遠(yuǎn)強(qiáng)于外翻的肌肉。（4）內(nèi)踝與外踝不在同一水平面，外踝低于內(nèi)踝，故腳外翻的幅度大。

3．踝關(guān)節(jié)損傷預(yù)防

據(jù)踝關(guān)節(jié)損傷機(jī)制，在籃球運(yùn)動(dòng)要預(yù)防損傷應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）培養(yǎng)良好的習(xí)慣，運(yùn)動(dòng)前做好準(zhǔn)備活動(dòng)，使踝關(guān)節(jié)充分活動(dòng)，減小韌帶粘滯性。（2）運(yùn)動(dòng)員騰空后踩到別人腳上造成局部負(fù)荷過(guò)重，損傷機(jī)率最大。因此，運(yùn)動(dòng)員在騰空落地時(shí)，有意識(shí)地使左右兩腳向外展成30-60度角，雙腳再同時(shí)著地。這樣能使距骨的最寬部分進(jìn)入關(guān)節(jié)窩內(nèi)，可以限制踝關(guān)節(jié)的活動(dòng)范圍，且較穩(wěn)定，可避免極度內(nèi)翻而受傷。（3）加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。騰空著地時(shí)，如感到不穩(wěn)，要快速順勢(shì)作緩沖，不要強(qiáng)行站立。（4）加強(qiáng)踝關(guān)節(jié)周圍肌肉力量，韌帶的柔韌和彈性，伸展性、穩(wěn)固踝關(guān)節(jié)。平時(shí)多做踝關(guān)節(jié)練習(xí)，如繞踝運(yùn)動(dòng)，負(fù)重提踵練習(xí)，提踵擺踝，跳繩，抖足放松等，使踝關(guān)節(jié)周圍的肌肉、韌帶受到不同程度的鍛煉，增強(qiáng)踝關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)、平衡和適應(yīng)能力，從而更好的預(yù)防損傷。

（二）膝關(guān)節(jié)的損傷機(jī)制與預(yù)防分析

1．調(diào)查結(jié)果

有效問(wèn)卷中46人曾有過(guò)膝關(guān)節(jié)損傷，損傷的分布由表5可知：半月板和髕骨韌帶各30人次，各占28.5%。內(nèi)側(cè)副韌帶24人次，外側(cè)副韌帶17人次，交叉韌帶4人次。

表5膝關(guān)節(jié)損傷種類及人數(shù)、人次的%

膝關(guān)節(jié)損傷種類 人次 總?cè)藬?shù)％ 總?cè)舜危?/p>

內(nèi)側(cè)副韌帶 24 52.1 22.9

外側(cè)副韌帶 17 36.1 16.2

交叉韌帶 4 8.6 3.9

半月板 30 65.2 28.5

髕骨韌帶 30 65.2 28.5

據(jù)調(diào)查知，膝關(guān)節(jié)損傷的主要原因是準(zhǔn)備活動(dòng)不充分、局部負(fù)荷過(guò)重、疲勞等。其中準(zhǔn)備活動(dòng)不充分有43人，占41%；局部負(fù)荷過(guò)重有27人，占25.7%；疲勞有23人占21.9%；技術(shù)的缺點(diǎn)雖只有5人，但基本站姿的錯(cuò)誤加大了膝關(guān)節(jié)損傷的可能性，更易引發(fā)損傷（見(jiàn)表6）。

表6膝關(guān)節(jié)損傷的原因

基 本原 因 人次 %

準(zhǔn)備活動(dòng)不充分 43 41

局部負(fù)荷過(guò)重 27 25.7

疲勞 23 21.9

技術(shù)的缺點(diǎn) 5 4.8

其它沖撞 7 6.6

合 計(jì) 105 100

2．膝關(guān)節(jié)損傷分析

膝關(guān)節(jié)的屈伸是脛骨關(guān)節(jié)面沿股骨髁關(guān)節(jié)面做環(huán)形滑動(dòng)，其橫軸心也隨滑動(dòng)而移動(dòng)，主要是屈伸運(yùn)動(dòng)（屈45度，伸180度），而屈至135度時(shí)有明顯的內(nèi)旋和外旋，異常活動(dòng)容易在半屈時(shí)發(fā)生，凡膝關(guān)節(jié)屈曲，小腿突然外旋外展或大腿突然內(nèi)旋內(nèi)收（足和小腿固定地面）時(shí)，易損傷內(nèi)側(cè)副韌帶，反之則損傷外側(cè)副韌帶，在臨場(chǎng)上表現(xiàn)有持球突破過(guò)人以及突發(fā)性的變向運(yùn)動(dòng)，這是造成膝關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)或外側(cè)副韌帶損傷的直接原因。

膝關(guān)節(jié)是一個(gè)復(fù)雜的橢圓滑車形復(fù)合關(guān)節(jié)，由脛骨、股骨、髕骨包繞在關(guān)節(jié)囊內(nèi)組成，其中股，脛骨組成橢圓形關(guān)節(jié)，股、髕骨組成滑車形關(guān)節(jié)。在股，脛骨之間有內(nèi)側(cè)半月板，起補(bǔ)充及緩沖作用，膝關(guān)節(jié)外側(cè)有腓側(cè)副韌帶連結(jié)股骨和腓骨，內(nèi)側(cè)有脛側(cè)副韌帶連結(jié)脛骨和股骨，且與內(nèi)側(cè)半月板相連，這兩韌帶在膝關(guān)節(jié)伸直時(shí)，被拉緊起固定作用，此時(shí)小腿不能做內(nèi)旋及外旋動(dòng)作。當(dāng)屈膝時(shí)，這兩韌帶松馳，小腿可作小幅度的內(nèi)、外旋動(dòng)作。當(dāng)屈膝90度時(shí)旋轉(zhuǎn)幅度最大，因此膝關(guān)節(jié)在屈膝并在小腿處于內(nèi)旋或外旋狀態(tài)時(shí)突然伸直，內(nèi)外側(cè)副韌帶或內(nèi)外側(cè)半月板將易受傷。而籃球運(yùn)動(dòng)中的膝關(guān)節(jié)一般處于半屈位，臨場(chǎng)表現(xiàn)為半蹲時(shí)突然起跳投籃或原地?cái)D拼籃板球時(shí)膝部腓、脛兩側(cè)副韌帶由放松到突然拉直，很容易造成韌帶拉傷，還由于這兩韌帶連接兩側(cè)半月板，沿常反復(fù)的運(yùn)動(dòng)易使半月板損傷。因此，過(guò)多的雙腿深蹲跳是造成膝關(guān)節(jié)韌帶、半月板損傷的原因之一。

3．預(yù)防措施

據(jù)膝關(guān)節(jié)的生理結(jié)構(gòu)及調(diào)查的損傷原因，筆者總結(jié)出以下預(yù)防措施：（1）劇烈運(yùn)動(dòng)前做好準(zhǔn)備活動(dòng)，使身體發(fā)熱，減小關(guān)節(jié)粘滯性，增強(qiáng)內(nèi)部組織的活動(dòng)性。（2）養(yǎng)成正確的基本站姿。兩腿半屈，足尖指向正前方（或稍偏內(nèi)，便于做不同的動(dòng)作）。這不僅是掌握技術(shù)的需要，也是預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷的需要。（3）培養(yǎng)和增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。運(yùn)動(dòng)中落地不穩(wěn)和身體失控是經(jīng)常發(fā)生的，因此，一定要強(qiáng)調(diào)提高身體的平衡和自控能力，猛用力跳起后，應(yīng)適當(dāng)收腹并力爭(zhēng)兩腳同時(shí)或快速依次落地，使身體盡快恢復(fù)穩(wěn)定的平衡支撐。做跳步急停時(shí)則應(yīng)使腳落地時(shí)足尖方向與前沖方向一致，以加強(qiáng)自我保護(hù)。（4）加強(qiáng)膝關(guān)節(jié)的功能鍛煉。除增強(qiáng)膝關(guān)節(jié)肌肉力量外，還應(yīng)加強(qiáng)膝關(guān)節(jié)周圍的韌帶、半月板的力量、柔韌和彈性鍛煉。在日常訓(xùn)練中可采用多種方法，如負(fù)重起蹲、靜蹲、繞膝、正壓腿等練習(xí)，使膝關(guān)節(jié)周圍肌肉、韌帶不同程度的受到訓(xùn)練，功能增強(qiáng)，從而預(yù)防損傷。（5）合理安排運(yùn)動(dòng)量。避免膝關(guān)節(jié)局部負(fù)荷過(guò)大，防止髕骨勞損，并在訓(xùn)練后保證足夠的恢復(fù)時(shí)間。

（三）其他損傷分析

其它損傷包括手腕、肘、腰等，占總損傷的5%。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，麻痹大意與準(zhǔn)備活動(dòng)不充分是其主要原因。

三、結(jié)論與建議

（一）參與籃球運(yùn)動(dòng)時(shí)要文明運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)。

（二）訓(xùn)練中教練員和運(yùn)動(dòng)員應(yīng)重視膝、踝關(guān)節(jié)的損傷機(jī)制并盡力預(yù)防；規(guī)范技術(shù)動(dòng)作，減少技術(shù)動(dòng)作不正確而造成的各種急性損傷；針對(duì)性訓(xùn)練踝、膝關(guān)節(jié)與易損傷韌帶的力量、柔韌性；合理安排訓(xùn)練內(nèi)容及負(fù)荷，若發(fā)現(xiàn)膝有壓痛或隱痛，應(yīng)及時(shí)改變訓(xùn)練內(nèi)容，減小膝關(guān)節(jié)負(fù)荷；強(qiáng)調(diào)放松與恢復(fù)，從而減小因各種慢性損傷而引起的勞損。

（三）搞好籃球運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防工作，是實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練科學(xué)化，提高練習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王予彬,王人衛(wèi).運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷學(xué)[M].北京:人民軍醫(yī)出版社.2006.

第6篇：中秋廣告語(yǔ)范文

1、美特斯邦威：不過(guò)尋常中秋!

2、特步：中秋不回家 ,死一般的感覺(jué)

3、百事：中秋無(wú)極限

4、森馬：是什么人,過(guò)什么樣的中秋!

5、腦白金：今年中秋不喝酒，要喝就喝天佑德!

6、匯仁腎寶：中秋想家，你想，我也想!

7、李寧：中秋偶遇,一切皆有可能

8 、農(nóng)夫山泉：中秋有點(diǎn)煩

10、好迪：大家一起過(guò)中秋，才是真的中秋、

11、白加黑：去年一個(gè)人過(guò)中秋，不瞌睡;今天過(guò)回家過(guò)中秋，睡的香.

12、聯(lián)想：如果中秋沒(méi)有回家，人世情感將會(huì)怎么樣

13、清嘴：你知道中秋思鄉(xiāng)的味道嗎?

14、鈣中鈣：現(xiàn)在的中秋啊，它月餅價(jià)格高，一塊頂過(guò)去五塊，難吃!你瞧我，吃一口吐了5天，還止不住!

15、中國(guó)移動(dòng)：中秋，讓溝通無(wú)處不在

16、豐胸膠囊：中秋不回家，沒(méi)什么大不了的，不回家，挺好的!

17、迪比爾斯珠寶：中秋恒久遠(yuǎn)，月圓永留傳!

18、英特爾奔騰：給中秋一顆思鄉(xiāng)的"心"。

19、交通標(biāo)語(yǔ)：中秋一杯酒，親人兩行淚!

20、鄉(xiāng)村標(biāo)語(yǔ)：中秋回家，人人有責(zé)!

21、nokia：中秋以人為本。

22：杜康酒：何以團(tuán)圓，唯有中秋!

23、娜艾斯牙膏月餅有營(yíng)養(yǎng)，牙齒好喜歡。

24、美的：原來(lái)月亮可以更圓的!

25、中央電視臺(tái)：心有多大，月餅就有多大。

中秋節(jié)祝福語(yǔ)短信

月是中秋分外明，我把問(wèn)候遙相寄;皓月當(dāng)空灑清輝，中秋良宵念摯心;祝愿佳節(jié)多好運(yùn)，月圓人圓事事圓!

用浪漫做皮;用溫馨做餡;幸福做蛋王;懂得品味的人不需要多，最好只有你一個(gè)!

朋友,不管你現(xiàn)在身處何方,今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮,許個(gè)愿吧很可能就會(huì)實(shí)現(xiàn)哦!中秋快樂(lè)!

千里試問(wèn)平安否?且把思念遙相寄。綿綿愛(ài)意與關(guān)懷，濃濃情意與祝福，中秋快樂(lè)!

明月本無(wú)價(jià)，高山皆有情。愿你的生活就像這十五的月亮一樣，圓圓滿滿!

網(wǎng)緣!情緣!月圓!中秋夜語(yǔ)寄相思，花好月圓情難圓。帶去問(wèn)候和思戀，心想事成愿緣圓。

地水銀，便是我們互傾的思念。

您生命的秋天，是楓葉一般的色彩，不是春光勝似春光，時(shí)值霜天季節(jié)，卻格外顯得神采奕奕。

春江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團(tuán)聚，祝福聲聲伴你行。朋友：中秋快樂(lè)!

嗨，嫦娥讓我給你帶個(gè)話，今年中秋給她留點(diǎn)月餅渣，她明年會(huì)給你送個(gè)大金月餅。祝中秋節(jié)快樂(lè)

中秋節(jié) 小時(shí)候，媽媽是天空，長(zhǎng)大了，我是**的天空。中秋來(lái)臨，媽媽在等，等我的問(wèn)候，等我的微笑!祝愿天下媽媽：中秋節(jié)快樂(lè)，永遠(yuǎn)安康!

中秋節(jié) 一家人，心相連，用愛(ài)圍一個(gè)大圈圈，夢(mèng)就算，再遙遠(yuǎn)，心里有家就會(huì)大團(tuán)圓。

中秋節(jié) 月很圓，花更香，保重身體要健康;魚(yú)在游，鳥(niǎo)在叫，愿你天天哈哈笑;手中書(shū)，杯中酒，祝你好運(yùn)天天有!歡樂(lè)多，憂愁少，預(yù)祝中秋節(jié)快樂(lè)!

中秋節(jié) 中秋佳節(jié)到，祝福不遲到，祝您：月圓，人圓，事事圓;好花，好景，好事連連!

中秋節(jié) 八月十五將至送你一個(gè)月餅，含量：100%關(guān)愛(ài)，配料：甜蜜+快樂(lè)+開(kāi)心+寬容+忠誠(chéng)=幸福;保質(zhì)期：一輩子保存方法：珍惜。

中秋節(jié)國(guó)慶節(jié)獨(dú)居創(chuàng)意手機(jī)促銷廣告語(yǔ)

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第7篇：中秋廣告語(yǔ)范文

關(guān)鍵詞：廣告；廣告語(yǔ)言；社會(huì)語(yǔ)言學(xué)

一、廣告語(yǔ)言的地域特征

語(yǔ)言的使用不可避免地具有地區(qū)特征的印記。在方言區(qū)，使用帶有本地方特色的方言做廣告，會(huì)讓這一方言區(qū)的觀眾聽(tīng)起來(lái)很親切，較容易被識(shí)記和接受。這類帶有地域方言特色的廣告在地方性媒體中表現(xiàn)更普遍。如在廣東的電視頻道中佳得樂(lè)、德芙、麥當(dāng)勞、達(dá)能等基本上都會(huì)用粵語(yǔ)版廣告，而不是普通話廣告。在廣東的粵語(yǔ)臺(tái)中，很多的國(guó)語(yǔ)廣告都被配上粵語(yǔ)播音，如我們熟悉的非常幽默的洗潔精廣告，在廣東臺(tái)是這樣播的：“包租婆，點(diǎn)解剎時(shí)間會(huì)母水呢？　水費(fèi)悟洗錢(qián)??？　但系我D碗洗到一半，你就來(lái)關(guān)水喉.得翻一殼水，點(diǎn)夠過(guò)水?。俊∠胗盟?，自己林辦法啦！　禁少水，絕對(duì)洗悟到啦.用纜菊米得咯！”

二、廣告語(yǔ)言的性別特征

針對(duì)消費(fèi)者的性別特點(diǎn)，廣告語(yǔ)言有其不同的特征來(lái)吸引消費(fèi)者。自古女性溫柔甜美，男性霸氣陽(yáng)剛，然而男女的差別不僅體現(xiàn)在性格上，還有興趣愛(ài)好、心理特征以及消費(fèi)心理等。商家要想使廣告起到良好的效果，那么對(duì)那些有針對(duì)性的產(chǎn)品的廣告語(yǔ)言，也要存在差異性。廣告中多一些對(duì)商品的外觀的細(xì)致描述、夸張的修飾，感官體驗(yàn)的形容，如“此刻盡絲滑”，“可人”“小巧”“夢(mèng)幻”等詞，迎合女性的審美需求，可以激起女性顧客的購(gòu)買(mǎi)欲。而男性的消費(fèi)偏向于理性化，會(huì)更看重商品的實(shí)用性，另外男人更崇尚男子漢氣概，更關(guān)注成功的事業(yè)，喜歡力量美，因此以男士為消費(fèi)主體的商品廣告，廣告人不遺余力地強(qiáng)調(diào)“成功”、“氣度”、“氣派”等等，男性最關(guān)注的商品如：車，手表，鞋等等，廣告詞語(yǔ)要有霸氣，要體現(xiàn)男人的魄力。

即使是相同的產(chǎn)品，廣告語(yǔ)言也有很大差異。如同樣是香水廣告，女性的香水廣告這樣描繪：“令所有男人神魂顛倒，極其女性氣質(zhì)的表達(dá)”　“表達(dá)女性自信、現(xiàn)代以及智能優(yōu)雅的一面，適合現(xiàn)代都市中自信、時(shí)尚又追求個(gè)人風(fēng)格的女性”等等，可見(jiàn)以上廣告都滿足了女性追求性感、迷人、優(yōu)雅、時(shí)尚、個(gè)性的要求。男性香水廣告這樣描繪：“在心底的寧?kù)o和世俗的煩囂間找到平衡，帶來(lái)的是一份自信，還有張揚(yáng)的男人味?！薄斑@種男人的味道將令女人覺(jué)得又愛(ài)又恨，又溫柔又?！薄敖o男人激情而又冷靜，熱情而又殘酷的自信感，它高品位的香氣是精髓中的冥想，鼓舞人心的平靜能量?！睗M足了男士對(duì)自信、男人味、女人崇拜的追求。

三、廣告語(yǔ)言的年齡差異

不同年齡階段的人使用的語(yǔ)言存在一定的差異性，各有特點(diǎn)。而廣告語(yǔ)言，特別是針對(duì)不同年齡階段的商品廣告所使用的語(yǔ)言也存在差異，抓住每個(gè)年齡階段的心理特征，以及表現(xiàn)在語(yǔ)言上的語(yǔ)言特征，并采取相應(yīng)的廣告策略才能使廣告行之有效，為廣告主帶來(lái)更大的利益。

兒童天真爛漫，充滿幻想，對(duì)生活充滿求知欲。如卡夫的王子餅干：“濃濃的魔法滋味帶你體驗(yàn)神奇魔幻世界”——能夠成為強(qiáng)者是每個(gè)孩子的夢(mèng)想，王子餅干的廣告用這種夢(mèng)想的力量，吸引孩子吃了王子餅干以后就能成為富有戰(zhàn)斗力以及保護(hù)力的“王子”。還有如波力海苔：“海是什么味道的？”“海的味道我知道！”“波力海苔?！边@一組廣告語(yǔ)用一男一女兩個(gè)孩童的視角，用他們喜歡的零食——海苔，一問(wèn)一答的形式來(lái)詮釋孩子心目中大海的味道，同時(shí)也吸引了眾多孩子們的好奇心，另他們也想嘗試海的味道。

青少年正處于成長(zhǎng)階段，個(gè)性比較強(qiáng)，青春大好，未來(lái)無(wú)限，很多廣告語(yǔ)也極力在突出青少年的個(gè)性，如“我的地盤(pán)，我做主”，耐克“Just　Do　It”，非常可樂(lè)“年輕沒(méi)有失敗”，百事“新一代的選擇”、美特斯邦威“不走尋常路”，滿足了青少年對(duì)個(gè)性、自由、獨(dú)立的追求。

老年人則更關(guān)注自己的健康，健康才是福。有些廣告就抓住了老年人的這種心理，吸引老年人關(guān)注自己的廣告和產(chǎn)品。因此許多保健品廣告和醫(yī)藥廣告則更多地從老年人的角度出發(fā)，老年人成為主要的受眾者?！斑@人啊一上年紀(jì)就缺鈣，過(guò)去一天三遍地吃，麻煩！現(xiàn)在好了，有了新蓋中蓋高鈣片，一片頂過(guò)去五片，高壓片，水果味，一口氣上五樓，不費(fèi)勁兒！一天一片，效果不錯(cuò)，還實(shí)惠！”這樣方便、實(shí)惠、效果好的產(chǎn)品，受到老年人的追捧，特別是那句“一口氣上五樓，不費(fèi)勁兒”更是全國(guó)老少皆知，說(shuō)道了老年人的心坎里。

因此，廣告人設(shè)計(jì)廣告語(yǔ)言時(shí)，需要考慮到處于不同年齡階段的消費(fèi)者具有不同的消費(fèi)心理狀態(tài)，從而贏得更多消費(fèi)者的興趣和信任。

四、廣告語(yǔ)言的階層差異

針對(duì)不同階層的消費(fèi)者，廣告語(yǔ)言也表現(xiàn)出差異性。中、低薪階層的人以及農(nóng)村大部分地區(qū)的居住人，他們更注重商品的實(shí)用性，求實(shí)性廣告語(yǔ)言將取得更好的廣告效果。如“本店商品樣樣一快錢(qián)，一快錢(qián)一樣！樣樣一塊錢(qián)，件件一塊錢(qián)，通通一塊錢(qián)，全場(chǎng)只賣(mài)一塊錢(qián)！”從商品的價(jià)格優(yōu)勢(shì)出發(fā)，吸引平民消費(fèi)者。

還有汽車速騰廣告，一男的開(kāi)新速騰回到家，他老婆打他，說(shuō)“不是叫你買(mǎi)速騰嗎，怎么買(mǎi)了這么貴的車子？”男的說(shuō)“親愛(ài)的，這就是新速騰啊”這個(gè)廣告深入人心的原因是，中國(guó)平民百姓太多了，大家都想花最少的錢(qián)，買(mǎi)到高質(zhì)量的產(chǎn)品。

高薪階層有穩(wěn)定豐厚的經(jīng)濟(jì)收入，在社會(huì)上較有身份和地位他們強(qiáng)調(diào)的是商品的品牌，彰顯氣派，高品質(zhì)，高檔次等。如奔馳新款C級(jí)轎車的廣告：“敏捷靈活，動(dòng)靜之間盡顯卓越風(fēng)范”?！癉ior　迪奧，極致臻品，奢華寵護(hù)”上面的這些廣告語(yǔ)與求實(shí)性廣告語(yǔ)不一樣，都屬于求名。因此廣告語(yǔ)言應(yīng)該根據(jù)不同層級(jí)消費(fèi)者的特征來(lái)設(shè)置廣告語(yǔ)言，從而既滿足了各階層消費(fèi)者的需求，又取得了良好的效果。

五．廣告語(yǔ)言中的心理需求差異

廣告語(yǔ)言要抓住消費(fèi)者的心理需求，來(lái)設(shè)置廣告情節(jié)。如家長(zhǎng)都望子成龍，只要對(duì)孩子的身體健康、學(xué)習(xí)有幫助的，大多不遺余力。如　“天才第一步，雀氏止尿褲。”許多家長(zhǎng)都不希望孩子輸在起跑線上。最深入人心的廣告“步步高點(diǎn)讀機(jī)，你會(huì)讀嗎？so　easy　，媽媽再也不用擔(dān)心我的學(xué)習(xí)！”替媽媽減輕負(fù)擔(dān)，孩子學(xué)習(xí)輕松，花多少錢(qián)都值得，這也是現(xiàn)在步步高點(diǎn)讀機(jī)，小孩子們?nèi)耸忠慌_(tái)的原因。

還有情侶的消費(fèi)心理，大多情侶注重的是浪漫、情調(diào)，對(duì)于價(jià)格實(shí)惠與否是不大關(guān)心的，哈根達(dá)斯的廣告“愛(ài)她就帶她去吃哈根達(dá)斯”，這個(gè)廣告掏空了多少男士的腰包?。　八е畱?，一生不變！明天的明天你還送我水晶之戀嗎？”仿佛這些產(chǎn)品已經(jīng)成了愛(ài)的代名詞，愛(ài)我，就要給我買(mǎi)它。

節(jié)日期間人們不怕花錢(qián)，目的就是圖個(gè)熱鬧、高興。中國(guó)的節(jié)日豐富多彩，中秋節(jié)，新春佳節(jié)，情人節(jié)，許多廣告借著節(jié)日的氣氛應(yīng)運(yùn)而生。如“中秋團(tuán)圓，金六福酒?！薄敖衲赀^(guò)節(jié)不收禮，收禮只收腦白金”“　這個(gè)情人節(jié)你是否什么也沒(méi)有得到，沒(méi)有花，沒(méi)有卡片，沒(méi)有糖果，沒(méi)關(guān)系，我們幫你得到你想要的這一切。”抓住消費(fèi)者對(duì)節(jié)日的重視心理，就能很好地吸引消費(fèi)者。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言和社會(huì)是相互聯(lián)系，相互依存的，社會(huì)語(yǔ)言和廣告語(yǔ)言因?yàn)橐恍┕餐奶卣鞫o密相連，廣告語(yǔ)言要取得成效，就不得不將社會(huì)因素納入策劃營(yíng)銷的范圍之內(nèi)，將廣告和社會(huì)生活緊緊結(jié)合，才能更好地確定廣告語(yǔ)言的應(yīng)用是否得當(dāng)，是否被接受，使廣告語(yǔ)言更加行之有效。（作者單位：遼寧師范大學(xué)文學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

第8篇：中秋廣告語(yǔ)范文

1. 新新鮮鮮李子園。

2. 健康伴隨每一天，小洋人。

3. 讓活力自然流動(dòng)，露露。

4. 選營(yíng)養(yǎng)，選恒康。

5. 有喜事當(dāng)然非?？蓸?lè)。

6. 抓住這種感覺(jué)，可口可樂(lè)。

7. 解身體的渴，健力寶。

8. 心情好，一切都美好，康師傅綠茶。

9. 維維豆奶，歡樂(lè)開(kāi)懷。

10. 看得見(jiàn)的優(yōu)酸奶，小洋人優(yōu)酸奶。

茶葉中秋促銷廣告語(yǔ)：

1. 客至心常熱 人走茶不涼

2. 香分花上露 水汲石中泉

3. 塵濾一時(shí)凈 清風(fēng)兩腋生

4. 煮沸三江水 同飲五月茶

5. 松竹贈(zèng)綠素雅為貴 芝蘭送香幽淡最奇

6. 為愛(ài)清香頻入座 欣同知己細(xì)談心

7. 九曲秀山采龍井 一溪活水煮豪尖

8. 花間渴想相如露 竹下閑叁陸羽經(jīng)

9. 烹雪應(yīng)憑陶學(xué)士 辯泉好待陸仙人

10.陸羽譜經(jīng)盧同解渴 武夷選品顧者分香

酒類中秋促銷廣告語(yǔ)：

1. 中秋團(tuán)圓·金六福酒

2. 常飲勁酒，精神抖擻。(勁酒)

3. 人頭馬一開(kāi)，好事自然來(lái)。(人頭馬酒)

4. 文龍鹿酒香，好喝又健康。(文龍鹿酒)

5. 唐時(shí)宮廷酒，今日劍南春。(劍南春酒)

6. 喝襄樊義酒，交天下朋友。(義酒)

7. 喝月池酒，口福，心服，大家福。(月池酒)

8. 日照特曲，祝您幸福。(日照特曲)

9. 悠悠歲月，醇情依舊。(古綿純酒)

10. 好山好水出好酒，金裝銀裝貴州醇。(貴州醇)

11. 飲不盡的豪爽(扳倒井酒)

12. 喝金種子，過(guò)好日子。(金種子酒)

13. 醇香古今醉，天地盡逍遙。(逍遙醉酒)

14. 千古佳釀，萬(wàn)代留香，中華酒宗，汝陽(yáng)杜康。(杜康酒中華酒宗系列)

15. 往事越千年，陳釀白云邊。(白云邊酒)

16. 為成功喝彩(洋河大曲)

17. 感悟天下，品味人生。(劍南春酒)

18. 人生舍得道，乾坤珍釀中。(舍得酒)

19. 人生百年，難忘湘泉。(湘泉酒)

20. 百年人生，難得糊涂。(百年糊涂酒)

21. 傳承美酒文化(云峰酒業(yè))

22. 飲酒飲貴龍，醉心不醉頭。(貴龍酒)

23. 溝通從分享開(kāi)始(威士忌)

24. 滴滴甘醇，品質(zhì)流金。(皖酒王)

25. 高朋滿座喜相逢，酒逢知己古井貢。(古井貢酒)

26. 枝江酒，老朋友。(枝江酒)

27. 大喜自然開(kāi)口笑(開(kāi)口笑酒)

28. 喝杯青酒，交個(gè)朋友。(貴州青酒)

29. 禮情款款 歡度佳節(jié)

第9篇：中秋廣告語(yǔ)范文

【關(guān)鍵詞】翻譯策略；翻譯原則；廣告翻譯

隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)與世界的貿(mào)易合作也越來(lái)越頻繁，漢譯英廣告語(yǔ)就成為中國(guó)企業(yè)進(jìn)入海外市場(chǎng)的一個(gè)重要手段，英譯漢廣告語(yǔ)也成為中國(guó)企業(yè)和消費(fèi)者獲取外來(lái)商品信息的重要來(lái)源?？梢?jiàn)翻譯在其中發(fā)揮著十分重要的作用，譯文語(yǔ)篇的成功與否也就在于其能否瞬間在人們心中留下深刻的印象并引起受眾者購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)。那么要做好廣告翻譯必須講究一些策略。

一、廣告翻譯的原則

根據(jù)功能翻譯理論的觀點(diǎn)，廣告一類公共宣傳品屬“誘導(dǎo)性文本”，翻譯時(shí)應(yīng)突出文本的“誘導(dǎo)”功能。Reiss認(rèn)為，“商業(yè)廣告是一個(gè)相當(dāng)突出的語(yǔ)言勸說(shuō)功能的典型，因而翻譯匯總必須充分認(rèn)識(shí)到，它的勸說(shuō)功能要優(yōu)于描寫(xiě)功能”。因此，廣告既要引起人們的注意，給人留下深刻的印象，又要喚起人們的購(gòu)買(mǎi)欲望。由此看來(lái)，廣告應(yīng)具備誘導(dǎo)功能，注意功能和推銷功能。

廣告的這些特點(diǎn)要求我們?cè)诜g時(shí)，應(yīng)側(cè)重效果，使譯文不僅要“語(yǔ)義對(duì)等”，更需突出原文的功能對(duì)等。首先，廣告翻譯應(yīng)遵循翻譯的基本原則，如忠實(shí)和通順。其次，劉法公提出廣告翻譯的基本原則也可作為翻譯的參考，即：自然（natural）、準(zhǔn)確（exact）、易懂（plain），也就是譯文要用準(zhǔn)確、流暢、通俗的語(yǔ)言反映原文。

二、廣告翻譯的策略

廣告本身是一種藝術(shù)，廣告語(yǔ)翻譯是用目的語(yǔ)對(duì)原廣告語(yǔ)信息的準(zhǔn)確表達(dá)，是對(duì)原廣告創(chuàng)意的一次創(chuàng)新。由于中西方文化和語(yǔ)言的差異，要想體現(xiàn)廣告本身所具有的藝術(shù)特色，和提高廣告語(yǔ)翻譯的質(zhì)量，除了基本的翻譯策略外還應(yīng)使用一些變通策略，以達(dá)到類似的效果。

（一）直譯和意譯。直譯是指在不違背譯文語(yǔ)言規(guī)范以及不引起錯(cuò)誤聯(lián)想的前提下，在譯文中既保留原文內(nèi)容又保留原文的風(fēng)姿。相對(duì)于直譯，意譯則通常指取原文內(nèi)容而舍棄其形式，容許譯者有一定的創(chuàng)造性，但原文的基本信息應(yīng)該保存。隨著廣告業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多絕妙的廣告被設(shè)計(jì)出來(lái)，譯者也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。他們必須擺脫原文的束縛，開(kāi)發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，挖掘中英文之間的共同特點(diǎn)，使廣告英譯既符合英語(yǔ)文化，又有吸引力。試比較：

The choice of a new generation. 新一代的選擇。（百事可樂(lè)）

Good to the last drop. 滴滴香濃，意猶未盡。（麥斯威爾咖啡）

分析：第一則廣告采用直譯手法，簡(jiǎn)單明了，與百事可樂(lè)面向新生一代的宗旨相吻合。第二則廣告語(yǔ)并非完整的句子，其中心詞只有一個(gè)good，to the last drop 是修飾它的介詞短語(yǔ)。該譯文采用了意譯法，由last drop 最后一滴”擴(kuò)展到“滴滴”；good譯為“香濃”正是咖啡的特點(diǎn)。該譯文還將last蘊(yùn)含的意境翻譯出來(lái)，讓人喝完一杯，回味無(wú)窮。

（二）套譯。套譯法就是模仿英語(yǔ)或漢語(yǔ)文化中長(zhǎng)期沉積下來(lái)的固有表達(dá)模式，如成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言或警句等，通過(guò)更換某一關(guān)鍵詞語(yǔ)，進(jìn)行廣告翻譯的方法。如：

有目共賞――上海牌電視機(jī)。

Shanghai TV ―― Seeing is believing.

翻譯時(shí)套用英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)Seeing is believing，一方面向客戶顯示出了產(chǎn)品質(zhì)量之高，經(jīng)得起檢驗(yàn)的信息功能；另一方面也表現(xiàn)了習(xí)語(yǔ)簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言美。

（三）創(chuàng)造性翻譯。廣告翻譯為了獲得異國(guó)消費(fèi)者，譯者必須在譯語(yǔ)環(huán)境里找到能調(diào)動(dòng)和激發(fā)消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲的語(yǔ)言文化手段，這時(shí)廣告翻譯已不再是簡(jiǎn)單的文字轉(zhuǎn)換而是一種創(chuàng)造性工作即創(chuàng)造性翻譯。如：

Connecting people（Nokia）科技以人為本

It happens at the Hilton（Hilton）希爾頓酒店有求必應(yīng)

以上兩個(gè)譯文中，已經(jīng)很難找到原文的印記，已基本脫離翻譯框架，屬于重新創(chuàng)造的一類。譯文雖與原文相去甚遠(yuǎn)，但意境卻比原文深遠(yuǎn)。

（四）補(bǔ)譯。補(bǔ)譯即增補(bǔ)型翻譯，為了補(bǔ)充意義或使譯語(yǔ)語(yǔ)篇更切合譯語(yǔ)的篇章范式和譯語(yǔ)讀者的語(yǔ)境。通過(guò)這種方法，譯后的廣告語(yǔ)篇更完整，更能迎合受眾者的審美和閱讀習(xí)慣，如：

Start ahead.（Rejoice）成功之路，從頭開(kāi)始。（飄柔）

飄柔的廣告直譯的話，只能譯作“從頭開(kāi)始”。如果這樣譯的話，那這則廣告則毫無(wú)新意，受眾也不會(huì)花時(shí)間去琢磨廣告的深層含義或言外之意。毫無(wú)疑問(wèn)，在譯文中加入“成功之路”，內(nèi)容更加貼切，廣告味更加濃郁。

在廣告的翻譯過(guò)程中，除了合理運(yùn)用翻譯策略，還應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是充分考慮文化、語(yǔ)言、政治、風(fēng)俗差異，努力跨越文化鴻溝；二是熟知外國(guó)語(yǔ)言習(xí)俗，防止落入文字陷阱。例如，上海“白翎”鋼筆，其英譯為“White Feather”，在英語(yǔ)國(guó)家無(wú)人問(wèn)津，其原因在于英語(yǔ)中有句成語(yǔ)“to show the white feather”，意思是臨陣逃脫，白色羽毛象征的是膽小鬼。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，廣告語(yǔ)英漢互譯不同于其他英漢文體的翻譯，譯者需要具備語(yǔ)言、社會(huì)、文化、美學(xué)、廣告原理等方面的知識(shí)，翻譯時(shí)除了要遵循一些翻譯原則，還須靈活運(yùn)用一些策略，如直譯、創(chuàng)造性翻譯、補(bǔ)譯等策略。同時(shí)，譯者在翻譯過(guò)程中還應(yīng)注意到中英廣告的跨文化、語(yǔ)言等差異以及廣告受眾國(guó)的文化傳統(tǒng)以及消費(fèi)心理，注意創(chuàng)新，創(chuàng)造出符合目的語(yǔ)文化觀念的語(yǔ)言表達(dá)方式，譯出具有欣賞價(jià)值和市場(chǎng)效應(yīng)的廣告語(yǔ)，從而刺激和激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望，實(shí)現(xiàn)廣告的商業(yè)目的。

參考文獻(xiàn)

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