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第1篇：學前教育的核心要素范文

【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學校學前教育學教學中滲透德育

1.學前教育課程教學中德育滲透的現(xiàn)狀分析

（1）根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職學校思想政治工作與專業(yè)教學工作“兩張皮”現(xiàn)象一直存在，再加上主觀認識上的誤區(qū)，很多專業(yè)課教師認為他們的主要任務是教給學生專業(yè)知識，德育與自己無關(guān)，德育是班主任和德育老師的事情。這導致了學校的德育工作開展的效果不理想。減弱了德育工作的實效性、針對性。其次是學生認知有誤，根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果表明：89.3%的學生認為自己所學的專業(yè)課程與德育沒有關(guān)系。87.6%的學生覺得學校開展的德育工作與就業(yè)沒有太大關(guān)系，26.3%的學生覺得所學專業(yè)課程中應該包含著德育，但是具體是如何體現(xiàn)說不清楚。原因分析：首先學校德育工作的重心在德育課程和班主任工作，因此學生覺得德育課程、班會活動、國旗下講話等活動才是德育。其次學校雖然開展了許多德育課程，如中職生禮儀、公共關(guān)系、職業(yè)生涯規(guī)劃等。但是這些課程學生沒有真正體會其開設的意義。最后社會大環(huán)境各種誘因，比如老人摔倒扶不扶、公交車被逼讓座等社會現(xiàn)象，導致學生的社會責任感缺失。中職學生家庭對學生教育管理的認識不到位。在調(diào)查中了解到，87%的學生處于監(jiān)管缺失狀態(tài)，或父母雙方都在外打工，或是單親子女，這些學生一般都交由爺爺奶奶照管，他們普遍缺少完整的親情、缺少溫馨和睦的家庭感覺、疏于教育監(jiān)管，導致學生感情冷漠。（2）《學前教育學》是學前教育專業(yè)開設的一門專業(yè)課。通過此課程的學習，培養(yǎng)和提高中職學前教育專業(yè)學生教育理論方面的專業(yè)知識和素養(yǎng)；了解我國幼兒園的培養(yǎng)目標和教育工作的指導思想；建立正確的兒童觀、教育觀和發(fā)展觀；掌握教育的原則和科學的教育方法，正確認識、分析、獨立思考實際工作中的各種教育現(xiàn)象和問題。這些都是構(gòu)成幼兒園教師德育的核心要素。因此依據(jù)《幼兒教師專業(yè)標準（試行）》，以《學前教育學》課程為載體，將德育內(nèi)容融入在教學中，在潛移默化中引導學生自覺形成健康的世界觀、人生觀、價值觀和正確的職業(yè)觀，在傳授學生理論知識技能的同時提高學生的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)，訓練學生合作交往能力和職業(yè)習慣，促進學生自主學習，優(yōu)化學生思想行為，實現(xiàn)專業(yè)理論課教學與德育的和諧統(tǒng)一。因此，課堂德育滲透不僅解決了對學生的德育教育問題，而且配合了學校德育工作，提高了工作效率和效果。

2.學前教育學課程教學中滲透德育的調(diào)查結(jié)果

2.1在學前教育學課程中進行德育滲透式教學目標。教學目標發(fā)揮導向功能。教學目標的確立體現(xiàn)了教師觀念的更新，充分認識到在學科教學中滲透德育是學校德育工作的有效途徑。教學目標是教學模式的核心要素，指導了教學內(nèi)容要兼顧德育知識內(nèi)化、品德行為外化，要促進學科教學與德育的自然融合，規(guī)范了課型結(jié)構(gòu)，明確了滲透式教學過程學生的主體性地位，既發(fā)展學生普遍的德育素質(zhì)和職業(yè)能力，又關(guān)注學生的個體差異。教學目標指導了評價的方向，要將學生近期在校的發(fā)展和遠期的職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，創(chuàng)新評價的方法和標準。2.2首先，教師要有意識的將德育有計劃、有目的、有步驟的納入教學計劃中，專業(yè)課程除了有教學大綱外，還需有配套的德育滲透大綱，并將德育目標注明在教案中。其次，教師要合理挖掘教材的德育功能，并深度挖掘德育因素，設計合理可行的德育目標。2.3教學內(nèi)容是滲透德育操作步驟和程序的載體，是教學目標的具體實施，更是教學組織形式、教學方法和教學媒介等的總體考慮，實現(xiàn)德育滲透式教學的最優(yōu)化。學生個人習慣、職業(yè)行為和心理品質(zhì)的養(yǎng)成需要營造良好的氛圍，反復培養(yǎng)和訓練。《學前教育學》課程主要內(nèi)容包括幼兒園教育基本要素；幼兒園課程；幼兒園的各種教育活動及幼兒園教育評價等。由于內(nèi)容豐富、材料新穎，素材形象，容易營造活躍的課堂氣氛，吸引學生的參與。課程的訓練是行與知相結(jié)合的過程，從訓練中教師能觀察到學生行為習慣和心理品質(zhì)的問題，便于教師有目的、有意識、有步驟地對學生行為問題進行糾正，在日積月累中將德育內(nèi)容自然的轉(zhuǎn)化為學生的行動，實現(xiàn)德育的外化?！秾W前教育學》學科里蘊含著豐富的德育資源，例如此課程所講述的幼兒園的五大領域中的藝術(shù)領域是人類情感的載體，好的藝術(shù)作品之所以能在歷史長河中經(jīng)得起時間的考驗，主要是其中展現(xiàn)著高貴的人格品質(zhì)，挖掘藝術(shù)作品的“正能量”，利用藝術(shù)作品中的藝術(shù)美、自然美，調(diào)動學生的情感體驗，在潛移默化中滲透道德內(nèi)容，能讓學生的心靈在課堂上得到升華，提高德育的內(nèi)化作用。教學內(nèi)容構(gòu)成實施載體。挖掘教學中的德育內(nèi)容，著眼于學生的知識基礎、道德發(fā)展水平，展望達成的目標，同時結(jié)合學生的接受能力和學習興趣，密切聯(lián)系職業(yè)要求，形成整合的知識系統(tǒng)。具體的教學內(nèi)容是實現(xiàn)德育滲透教學目標的主要憑借，是調(diào)整課型結(jié)構(gòu)的必備依據(jù)，是學生開展學習的具體工具，是教師實驗、創(chuàng)新教學方法的重要依托，也便于學校長期堅持實踐德育滲透教學模式。德育滲透教學中，是建立在學科互相聯(lián)系間，把德育知識融入學科教學中，使學科教學也具有明確的德育目標。德育意識的領悟變成學生在教學活動中的主動探索、自主體驗，道德行為養(yǎng)成變成了學生在技能學習中的一種能動活動，學生樂于接受思想道德，易于領會行為要求，真正實現(xiàn)了和諧統(tǒng)一。德育不再是說教和道德訓誡。

第2篇：學前教育的核心要素范文

關(guān)鍵詞：德育；學前教育；提升

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）39-0270-02

近年來，學生的德育工作越來越受到社會的關(guān)注，特別是個別幼兒園虐童事件的曝光，引起全社會的關(guān)注和聲討。學前教學專業(yè)學生素質(zhì)的高低直接影響到學前教育的成敗。針對高職學前教育專業(yè)的學生來說，畢業(yè)后將進入幼兒教師隊伍，擔負起培養(yǎng)祖國未來的重任?，F(xiàn)階段的高職學前教育專業(yè)的德育工作還存在一些問題，如德育課程建設不完善、教師德育觀念未能與時并進、教學方法單一、評價機制單一等問題。這些問題的形成既有歷史的原因，也和當下較為集中的管理方式有一定關(guān)系。在宏觀層面我們要不斷優(yōu)化高職學前教育管理，創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。而在具體層面，我們應該在實踐中促進學前教育專業(yè)德育工作在體制和方法上的改進，有效地提升德育的整體水平。

一、完善課程體系建設，在專業(yè)教育中突出德育內(nèi)容

高等職業(yè)教育的根本目的在于培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)人員。高職學前教育專業(yè)是培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的幼兒教師的主要途徑。縱觀現(xiàn)階段學前教育專業(yè)的培養(yǎng)方案和課程體系，在突出德育教育方面還需要加強。相對于學生應該掌握的專業(yè)技術(shù)而言，德育需要在潛移默化的環(huán)境中展開。這種環(huán)境的培養(yǎng)也需要在課程內(nèi)容安排上有所體現(xiàn)。如在進行專業(yè)培養(yǎng)的同時著重強調(diào)職業(yè)道德對學前教育這個職業(yè)的重要性，啟發(fā)并引導學生思考如何成為一名在專業(yè)和德行上都追求卓越的幼兒教師。我國已經(jīng)形成了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，幾千年的傳統(tǒng)文化為我們培養(yǎng)完善的人格和高尚的情操提供了良好的素材。教師作為人類靈魂的工程師，應該在“立德樹人”的基礎上不斷豐富自己，發(fā)展自己。特別是作為學前教育專業(yè)的教師而言，更應該以培養(yǎng)道德高尚的社會主義未來的建設者為己任。因此，在實踐中不僅要重視教師專業(yè)技能的傳授，同時更要注重引導學生形成明確的職業(yè)認知，建立起科學的職業(yè)道德觀。德育對學生未來的職業(yè)發(fā)展起到一種滲透的作用，在潛移默化中影響著學生的職業(yè)態(tài)度，因此必須得到重視?！昂竦螺d物，天道酬勤”。德育在高職學前教育專業(yè)中并不是可有可無的，相反，它扮演者及其重要的角色。

二、教師要樹立起科學的德育觀

赫爾巴特認為，教學具有教育性。任何知識背后都隱含著人類認知發(fā)展中的理性思維。作為高職學前教育專業(yè)，專業(yè)培養(yǎng)和課程設置中包含了學生在將來實際工作中的各種知識和技能。加強高職學前教育專業(yè)的德育建設，需要教師在傳授專業(yè)知識的同時，讓學生體悟到樹立良好思想道德的重要性?？茖W的德育觀是主體性德育觀，即以培養(yǎng)學生主體性道德素質(zhì)為價值追求和目標導向的教育。主體性道德素質(zhì)更加強調(diào)把學生個體當作道德實踐活動的主體，按照獨立自主、積極思考的道德原則，自主、自覺、自愿地培養(yǎng)道德能力，選擇道德行為。高職學前教育專業(yè)的專業(yè)課教育中，教師要著重培養(yǎng)學生的自主性和獨立性，在民主、平等、尊重學生個性發(fā)展的氛圍中促進良好道德修養(yǎng)的形成。需要指出的是，不少教師還沒有認識到德育問題的重要性。以為只要掌握好專業(yè)知識就已經(jīng)勝任了學前教育教師的基本需求。我們認為，這種觀點是極端狹隘的。針對學前教育階段兒童的身心發(fā)育特點，德行的培養(yǎng)和習慣的養(yǎng)成相對于提高學習成績、掌握一些知識更有價值。因此，科學的德育觀實際上是一種發(fā)展的德育觀，不僅是對未來的教師負責，更是對兒童負責。德育觀念的進步是改革德育教學方法、提高學生德育水平的關(guān)鍵要素，也是落實“立德樹人”的基本要求。

三、更新教學觀念，改進教學方法

教學方法是課堂教學的核心要素，也是提高德育教學效能的重要內(nèi)容。由于高職學前教育具有特定的專業(yè)特征，更加注重實踐性和學生實操技能的培養(yǎng)。德育這種“柔性”內(nèi)容如何立足于專業(yè)教育之中呢？我們認為，改進專業(yè)課程的教學方法，增加以德育教育素材，不僅有利于德育工作的展開，同時也對專業(yè)教育具有一定的促進作用。德育素材一般都是學生在實際生活和社會實踐環(huán)境下比較熟知的內(nèi)容。越是學生熟悉的內(nèi)容，他們才會感興趣。教師應該把握學生的這一心理，廣泛搜集和本專業(yè)相關(guān)的德育素材，如社會熱點事件、行業(yè)規(guī)范問題等。通過典型案例、典型事件、典型問題，讓學前教育專業(yè)的學生認識到，要成為一名合格的幼兒教師，只具備嫻熟的專業(yè)技能是遠遠不夠的，還需要良好的道德素養(yǎng)。厚德載物，天道酬勤。通過打造這種將專業(yè)知識和道德教育相結(jié)合的課堂教學，真正實現(xiàn)學生的全面發(fā)展，為以后成為一名合格的幼兒教師打下堅實的基礎。當然，并不存在某一種最好的方法，而只有最合適的方法，因此要做到因地制宜，因人而異。“寓德于教”作為一種最有效的方法，被廣大一線教師所采用。實際上，單獨的案例和個體分析對改進德育水平的效果并不理想。相反，結(jié)合學生的專業(yè)培養(yǎng)，通過社會實踐，讓學生自我思考、不斷反省，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在潛移默化中實現(xiàn)寓德于教更為有效。

四、建立科學的高職學生評價機制

根據(jù)全面質(zhì)量管理的理念，教學評價是學校教學工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。評價機制的建立能起到激勵、反饋、改進的作用，是提高高職學生道德水平的重要手段。反觀當下，對學前教育專業(yè)學生的評價還存在一些弊端，主要的問題是評價手段單一。唯分數(shù)論雖然可以在一定層面上反映學生的學習情況和教師的教學效能，但是不利于學生的長遠發(fā)展。學前教育工作不僅要求學生有過硬的專業(yè)能力，更要求具備良好的職業(yè)素質(zhì)和德行素養(yǎng)。學前教育是一項比較特殊的職業(yè)，面對的是祖國的花朵和社會主義建設未來的希望。兒童階段是一個人終身發(fā)展的基礎階段，需要在良好的道德氛圍中浸染。對學前教育專業(yè)學生的評價不能簡單地唯分數(shù)論，更要從職業(yè)道德素養(yǎng)的高度開展綜合評判。高職學前教育應該建立起對學生德、技全方位素質(zhì)和能力的評價體系，發(fā)揮科學評價機制的指導、規(guī)范、激勵的作用。需要強調(diào)的是，作為對道德水平的評價并不能完全按照傳統(tǒng)的評價標準展開，而需要對學生在生活和學習中的行為舉止來進行評價。我國讀書人自古就有“慎獨”的傳統(tǒng)，培養(yǎng)學前教育專業(yè)學生自律態(tài)度是德育教育的重要目標。與此同時，我們還需要建立一種多主體的評價機制。充分發(fā)揮學校管理部門的作用，形成以學生自評為主、行為觀察為輔、管理部門提供協(xié)作和輔導的多維度評價體系。

正如前文所說，學前教育專業(yè)的學生肩負教育祖國未來的歷史重任，加強高職學前教育專業(yè)學生的德育建設工作也需要管理部門、教師、學生的共同努力。高職學前教育專業(yè)的教師，除了注重培養(yǎng)學生的專業(yè)技能外，還要讓學生在情感上得到陶冶、在心靈上得到啟迪、在道德上受到影響，進而激發(fā)學生的學習熱情，為做一名合格的教師打下良好的基礎。

參考文獻：

[1]蔡丹陽.論高職德育中的行業(yè)職業(yè)道德[J].山西財經(jīng)大學學報，2007，（1）.

第3篇：學前教育的核心要素范文

摘要：基于“弱化技能訓練，加強音樂綜合實踐教學，培養(yǎng)符合幼兒園教學工作的應用型人才”的理念，本筆者嘗試將奧爾夫教學法運用于學前教育專業(yè)的聲樂課教學，提出在聲樂技能訓練的基礎上，融入樂理視唱等學科基礎知識，加強體態(tài)律動、打擊樂演奏等貼合幼兒園音樂活動的實踐教學部分，期望為學前專業(yè)音樂教學的進一步改革深化以及該教學法在我國的本土化發(fā)展進行合理化探索。

關(guān)鍵詞：奧爾夫教學法；學前教育專業(yè)聲樂課；音樂教育

基金項目：河南省教育廳2017年度教師教育課程改革研究項目（2017-JSJYYB-197）：基于卓越幼兒教師“一體化”培養(yǎng)的高師教師教育課程體系優(yōu)化研究。

【中圖分類號】J60-4 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2016）34-0174-02

一、學前教育專業(yè)聲樂課教學現(xiàn)狀

學前教育專業(yè)聲樂課的目標不是培養(yǎng)優(yōu)秀的歌唱演員，而是培養(yǎng)具備一定演唱能力、能夠勝任幼兒園音樂教學活動的幼兒教師。它不僅要求學生掌握音樂基礎知識和一定的演唱技能，而且具備較強的綜合音樂能力，為將來從事幼兒園音樂教學活動提供必需的專業(yè)理論知識和實踐能力。然而，長期以來我國學前教育專業(yè)聲樂課教學在很大程度上存在著“專業(yè)化”、“技能化”傾向，同時，教學方法較為單一，傳統(tǒng)的以教師示范學生模仿為主的單純教唱仍成為課堂教學的主導模式，忽略了綜合音樂能力的培養(yǎng)和學生學習自主性的發(fā)揮，導致所學知識與幼兒園實際教學需要不相適應，與本專業(yè)培養(yǎng)目標背道而馳。

根據(jù)幼兒園實際教學需要和學前教育專業(yè)音樂教學的特點，基于“弱化技能訓練，加強音樂綜合實踐教學，培養(yǎng)符合幼兒園教學工作的應用型人才”的理念，筆者將國外優(yōu)秀音樂教學之一的奧爾夫教學法引入學前教育專業(yè)聲樂課，期望為學前教育專業(yè)音樂教學的進一步改革深化以及該教學法在我國的本土化發(fā)展做合理化探索。

二、奧爾夫教學法在學前教育專業(yè)聲樂課教學中的應用

（一）教學法簡介

當今世界三大音樂教學法之一的奧爾夫教學法由德國作曲家、音樂教育家卡爾?奧爾夫先生于20世紀20年代中期創(chuàng)立。奧爾夫認為，音樂教育首先是人的教育，應順應兒童的天性。他提倡一種“原本性音樂”（Elementar Music）的教育觀念，所謂“原本性”，“Elementar”一詞在德文中包含原始的、基礎的、初級的、元素的、自然的等多種含義。因此，音樂課不應是單純的唱歌課或是器樂課，而是接近自然的、能被每個人體驗和接受的、適合兒童的，融動作、說、唱、奏為一體的綜合性音樂課程。

奧爾夫音樂教學活動由嗓音訓練、動作訓練和器樂訓練等三部分構(gòu)成，三者之間既可以相互獨立，又能夠有機結(jié)合、相互滲透。其中，嗓音訓練包括歌唱和節(jié)奏朗誦活動；動作訓練可以分為體態(tài)律動、舞蹈、蚓綾硌蕁⒅富雍蛻勢活動；器樂訓練主要是指樂器演奏活動。能將語言、動作、音樂融在一起的最基本的要素是節(jié)奏，所以節(jié)奏成為奧爾夫教學法進行音樂訓練的核心要素。

（二）學情分析

學前教育專業(yè)學生在入校之前大多沒有接受過系統(tǒng)的音樂學習，因此他們的音樂基礎幾乎為零。入校后開始學習《基本樂理》、《視唱練耳》、《聲樂》等課程，掌握一定的樂理知識、具備初級的識譜視唱能力，但是基礎薄弱，仍有相當一部分學生在識譜方面存在困難。實際上學生往往連一首歌曲的節(jié)拍、重拍、節(jié)奏都分辨不清，更何談準確、連貫地演唱整首作品。在這種情況下，假如果過于強調(diào)演唱技能的訓練，忽略基本樂理、視唱練耳等音樂基礎知識的鞏固與融合，那么學生在學習過程中必然會感覺到吃力，這在很大程度上打擊了他們的學習積極性，教學效果也不理想。

（三）教學法應用

本文以歌曲教學《鄉(xiāng)間的小路》為例，將奧爾夫教學法融合運用于學前教育專業(yè)聲樂課教學。

歌曲《鄉(xiāng)間的小路》[1]選自復旦大學出版社出版、楊麗華主編的學前教育專業(yè)十二五規(guī)劃教材――聲樂（一）。它是校園歌曲的經(jīng)典之作，旋律清新優(yōu)美，歌詞朗朗上口的，兼具藝術(shù)性和通俗性，同時作為一首兒童歌曲被選入少兒聲樂教材。作品的結(jié)構(gòu)是帶有再現(xiàn)的但單三部曲式，可以用 ABA表示。A段輕快、活潑，B段抒情連貫，尾段是A段的重復再現(xiàn)。

在發(fā)聲訓練、新課導入環(huán)節(jié)之后，本文分以下三個層次將奧爾夫教學法融入歌唱教學：

1.提取節(jié)奏要素，鞏固樂理知識

第一，視唱樂譜。學生全面地認識和讀唱歌曲中所有的音樂要素，找出各自難以掌握的旋律片段和節(jié)奏音型。

第二，溫故知新。教師針對以上難點進行樂理知識的講授，幫助學生回顧、鞏固已學的音樂基礎理論，同時利用鋼琴、多媒體等教學設備更為直觀地突破學習難點。

第三，分析音樂骨架，提取節(jié)奏要素。學生再次讀唱樂譜，在教師的指導下分析音樂的骨架――節(jié)奏，采集歌曲的兩到三種節(jié)奏要素，例如節(jié)拍、重拍、節(jié)奏型等。歌曲《鄉(xiāng)間的小路》的拍子是2/4拍，那么所采集到的節(jié)奏要素分別可以是：節(jié)拍│x x│、重拍│x 0│、節(jié)奏型│x xx│（僅為歌曲A部分的節(jié)奏型，B 部分暫無）。學前教育專業(yè)的學生音樂基礎通常相對較弱，對于音樂中一些重要的節(jié)奏要素常?；煜磺?，因此，選取幾種較為典型的要素作為課堂訓練的重點是十分必要的。

2.創(chuàng)編聲勢活動，激發(fā)學習興趣

聲勢是用身體作為樂器，通過身體動作發(fā)出聲響的一種手段[2]，它是奧爾夫教學法中極具特色的部分。這一通過簡單的身體動作發(fā)出各種有節(jié)奏聲音的活動，常常又被形象地稱作“身體打擊樂”。拍手、拍腿、跺腳和捻指構(gòu)成了古典聲勢的四種基本形式。

以歌曲《鄉(xiāng)間的小路》A部分為例，將全班學生分成三組，分別對應三種不同的節(jié)奏要素：節(jié)拍│x x│、重拍│x 0│、節(jié)奏型│x xx│。鼓勵學生為各自小組的節(jié)奏要素設計創(chuàng)編聲勢動作，以“身體打擊樂”的形式為歌唱伴奏。例如，節(jié)奏要素和聲勢動作可以做如下對照：

節(jié)奏要素 聲勢動作

節(jié)拍 │x x│ 拍手

重拍 │x 0│ 跺腳

節(jié)奏型│xxx│ 拍手一下+拍腿兩下

以感性的肢體動作體驗理性的節(jié)奏概念――這樣的奧爾夫教學手段能夠幫助學生輕松愉快地理解音樂要素，培養(yǎng)節(jié)奏感。學生能夠準確、連貫地運用肢體動作配合歌唱時，意味著教學活動可以向更深層次推進。

3.以打擊樂演奏取代聲勢，提升綜合音樂能力

奧爾夫曾說：“我不想用高度發(fā)展了的藝術(shù)性器樂來訓練，而用一種以節(jié)奏性為主，并比較容易學會的原始樂器，和（人的）機體相近的樂器”[3]。作為奧爾夫樂器的重要一類，打擊樂器是兒童最容易掌握的，特別對幼兒來說，這是他們除了歌唱之外最自然的音樂表達工具，也非常容易從中獲得快樂。因此，打擊樂活動是幼兒感受音樂、表現(xiàn)音樂的重要形式之一。以下是幼兒園常見的打擊樂器類型、代表及其音色特點：

當學生能夠準確、連貫地運用聲勢配合歌唱時，歌曲教學《鄉(xiāng)間的小路》可向更深層次推進――以真實的打擊樂取代“身體打擊樂”為歌唱伴奏。

教師首先將若干不同類型的打擊樂器向?qū)W生展示，分別介紹每種樂器的聲音特點和具體的演奏方式；其次，每組學生根據(jù)歌曲的情緒風格、節(jié)奏的強弱特點，結(jié)合樂器的音色類型選擇其中一種樂器來表現(xiàn)自己的節(jié)奏要素。例如，可進行如下選擇：

節(jié)奏要素 打擊樂器 選擇原因（聲音特點）

上述2、3兩環(huán)節(jié)的活動內(nèi)容既可以是每小組的單獨展示，也可以是小組之間的同步配合。具體的活動展開形式依據(jù)教師對上述設計思路的多元理解而進行調(diào)整變化。

三、結(jié)語

基于“弱化技能訓練，加強音樂綜合實踐教學，培養(yǎng)符合幼兒園教學工作的應用型人才”的教育理念，本文對奧爾夫教學法應用于學前教育專業(yè)的聲樂課教學做了本土化探索的嘗試。在聲樂技能訓練的基礎上，融入樂理視唱等學科基礎知識，加強體態(tài)律動、打擊樂演奏等貼合幼兒園音樂活動的實踐技能教學，取代了相對單一的以教師為主導、學生被動接受的教學模式。一方面幫助學生鞏固、內(nèi)化樂理知識，另一方面，使演唱技能得到深化綜合，同時，發(fā)展學生的綜合音樂能力，提高了學習自主性和創(chuàng)造意識，增強了課堂教學的興奮點。

參考文獻：

[1]楊麗華.聲樂（一）[M].上海：復旦大學出版社，2016.

第4篇：學前教育的核心要素范文

（一）確保財政投入———健全財政分擔機制

政府購買服務主體的確定和分擔，是政策能否得以落實，也是頂層設計的目標能否實現(xiàn)的關(guān)鍵。三地在確保財政投入上都建立了長效保障機制。A市分級財政專項補助資金按幼兒園隸屬關(guān)系由同級財政承擔，市財政對中心城區(qū)給予50％補助，對一個偏遠的區(qū)給予60％的補助。市、區(qū)財政部門將幼兒園分級財政補助專項資金納入預算，確保資金足額到位，每學期初由同級財政按國庫集中支付規(guī)定撥付相關(guān)單位或幼兒園。市財政補助經(jīng)費按年度核撥，當年度補助經(jīng)費結(jié)余繼續(xù)結(jié)轉(zhuǎn)下一年度使用。2011－2013年，市區(qū)財政共對實行分級收費管理的集體辦和民辦幼兒園共補助1．62億元，其中，2013年補助7249萬元受惠幼兒達3．78萬人。B市所在的省份2011年就出臺《關(guān)于印發(fā)扶持民辦幼兒園發(fā)展獎補暫行辦法》，省級加大對普惠性幼兒園的補助，補助項目含等級園補助：按省一級、二級、三級和準辦園分別給予年生均220元、200元、180元、80元補助；質(zhì)量補助：按教師資格持證率、職工參保率、師生比的情況分級補助；管理因素補助：主要是對縣（市、區(qū)）加大投入、落實政策加強管理和完善服務等方面情況的獎補。B市通過加強對縣（市）區(qū)學前教育財政性投入的考核，2013年已實現(xiàn)縣（市）區(qū)財政性學前教育經(jīng)費占同級財政性教育經(jīng)費的比例達到8％以上，不舉辦高中段教育的縣（市）區(qū)達到12％以上。B市學前教育財政經(jīng)費占教育財政經(jīng)費的比例從2011年的7．3％上升到9％。各縣（市）區(qū)積極出臺政策，引導財政投入向?qū)W前教育傾斜。C市專門印發(fā)“公益性幼兒園政府補助專項資金管理暫行辦法”，2013年，C市學前教育財政投入7．46億元，比2010年增長了3倍多，2011－2013年三年累計投入學前教育經(jīng)費18．5億元。

（二）強化規(guī)范管理———建立切實有效的管理和監(jiān)控機制

政府公共財政用于扶持民辦機構(gòu)，如何監(jiān)管以確保發(fā)揮普惠性效益？三地都予以高度重視。一是規(guī)范資格審核，嚴格資金使用管理。如A市制定財政補助對象審核制度和補助資金使用管理細則，建立逐級申報核查制度，明確補助對象，要求不瞞報、不漏報；建立專門檔案，將委托協(xié)議書、補助對象申報材料、公示情況、補助對象名冊及變動情況、補助資金使用及相關(guān)工作情況分年度建檔備查；明確規(guī)定補助資金適用范圍，要求幼兒園每年應按規(guī)定制定財政補助專項資金的使用方案，經(jīng)區(qū)教育部門、財政部門審核同意后執(zhí)行。B市制定普惠性民辦園認定的基本條件，從資質(zhì)要求、辦園行為、收費要求、財務管理和資產(chǎn)管理提出明確要求。同時，明確普惠性民辦園認定程序，提出自愿申報、組織認定、簽訂協(xié)議、公示公告等程序的具體要求；建立普惠性民辦幼兒園年度評價機制，將普惠性民辦幼兒園相關(guān)財務工作納入核算中心，并配備專人負責普惠性民辦幼兒園相關(guān)財務工作。普惠性民辦幼兒園建立幼兒園財務年度會計決算報告制度，并報主管部門備案。享受財政資助的普惠性民辦幼兒園建立學費和政府資助資金專戶，實行預算管理。C市下發(fā)“公益性幼兒園收費管理通知”，明確了公益性幼兒園的認定，建立了政府補助監(jiān)督與評價機制，加強對普惠性幼兒園保教質(zhì)量、安全管理、辦園水平和社會效益等的評估檢查。對存在的問題要提出整改意見，對問題嚴重或整改后仍達不到要求的，取消其普惠性幼兒園資格，并向社會公示。二是建立部門協(xié)同管理機制。如A市規(guī)定取得分級財政補助專項資金應當接受財政、審計、教育等部門的檢查和監(jiān)督。各級財政、教育部門不定期對財政補助對象證明材料、變動情況進行抽查，發(fā)現(xiàn)違規(guī)擠占挪用或虛報冒領、騙取財政補助資金的，相應追繳或扣減有關(guān)補助經(jīng)費，并依法追究相關(guān)人員的責任。B市所在的省份文件要求各級價格、教育、財政部門應加強對幼兒園收費的管理和監(jiān)督檢查，對違反國家財政財務制度等問題的按照國家有關(guān)規(guī)定嚴肅處理并扣減獎補資金。C市要求教育部門配合發(fā)改、財政、審計等相關(guān)部門，嚴格普惠性幼兒園收費管理和財務管理，加強對收費項目及標準執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，加強對財政補助資金使用情況的監(jiān)管。對民辦園的建設與管理專門規(guī)定了建設、稅務、價格等管理部門的職責。三是引入社會監(jiān)督機制。如A市規(guī)定幼兒園要嚴格執(zhí)行經(jīng)物價部門備案公示的收費項目和收費標準，民辦幼兒園同時執(zhí)行分級最高限價制度，并及時向社會公示，對違反收費規(guī)定的，由有關(guān)部門責令改正，情節(jié)嚴重的，將相應扣減直至停止撥付分級財政補助專項資金。B市實行公示公告制度，縣（市）區(qū)教育行政部門授予經(jīng)認定的幼兒園“普惠性幼兒園”牌匾，經(jīng)認定的普惠性民辦幼兒園要在幼兒園醒目位置懸掛牌匾，并向家長公布保教費收費標準。C市規(guī)定所有普惠性幼兒園使用統(tǒng)一標識，并懸掛在幼兒園大門顯著位置，接受社會監(jiān)督。大力營造發(fā)展普惠性幼兒園的良好氛圍，公開普惠性幼兒園申報條件、認定程序、評估結(jié)果、投訴電話等信息，接受社會監(jiān)督。四是建立合理的退出機制。如B市對年度綜合評價結(jié)果不合格，經(jīng)整改后仍不符合要求的，取消其普惠性民辦幼兒園資格，并取消或收回當年發(fā)放的財政支助資金。幼兒園舉辦者自愿退出普惠性民辦幼兒園的，須提前一年向縣（市）區(qū)教育行政部門提出書面申請，并妥善做好后續(xù)工作。C市規(guī)定，自愿退出普惠性幼兒園的，須提前一年向區(qū)（市）縣教育行政部門提出書面申請，并做好善后工作。

二、思考

（一）實行分類定級的獎補

可能導致新的兩極分化實行分類定級的獎補機制有利于激勵民辦幼兒園關(guān)注保教質(zhì)量，但也易導致幼兒園的辦園水平差距加大。如A、B兩地采用分級補助，由于級別高的幼兒園收費高，獲得政府的補助亦高，反之則低，雖然此政策在一定程度上刺激低級別的幼兒園改善辦園條件，提升保教質(zhì)量，但是由于硬件上的制約，很多低級別的幼兒園是無法到達高一級條件的，長此以往，可能導致好的幼兒園更好，差的幼兒園更差，加大兩極分化。為了解決這個問題，兩地正積極探索提高幼兒園升級獎補的額度，刺激幼兒園改善辦園條件，提升到高一級別。

（二）過低的政府限價

壓制了幼兒園的辦園積極性雖然公益性、普惠性是國家的政策導向，但是長期的低收費，導致幼兒園的運營成本加大，幼兒園生存壓力增大，壓制幼兒園的辦園積極性。如C市統(tǒng)一標準，要求中心城區(qū)普惠性幼兒園一個月收費400元，政府補貼200元，在實地調(diào)研中，筆者發(fā)現(xiàn)，扣除房租和教師薪酬，幼兒園舉辦艱難，生存都是問題，不知道民辦幼兒園能撐多久。目前三地都在積極探索幼兒園辦園成本核算機制，引入第三方評估，核算幼兒園的辦園成本，通過對成本的監(jiān)控來調(diào)控獎補政策，積極研究提高限價和補助標準，園舍改擴建補助、師資最低工資保障、生活補貼等方式提高幼兒園的辦園積極性。

（三）支持性政策多

約束性監(jiān)督少由于長期以來政府對于學前教育的欠賬較多，為了解決迫在眉睫的學位少、“入園難”問題，三地政府購買服務政策對民辦園的支持性大于約束性。政府對接受購買服務的民辦園的要求一般為兩點：一是區(qū)域分布，重點在公辦園布點不足的地方購買民辦園教育服務，以落實普惠性幼兒園的布點和滿足就近入園。但這些區(qū)域民辦園接受政府限價獲得補貼后，有的出現(xiàn)隨時想退出的現(xiàn)象（有人提出是“綁架了政府”）。二是收費限制，即接受政府購買服務的民辦園必須接受政府定級限價，或與當?shù)毓k園持平。除此之外，政府較少地約束民辦園自身的教育質(zhì)量、管理水平、教師結(jié)構(gòu)等事關(guān)學前教育質(zhì)量的核心要素，對幼兒園的財務運行狀況、教師收入待遇保障、教育教學投入等也缺少嚴格的限定要求。對于這個問題，三地都積極地通過加大公辦幼兒園布點和財政投入的方法去解決，同時加強教育質(zhì)量、教師結(jié)構(gòu)等非經(jīng)濟因素的監(jiān)控。

（四）保教質(zhì)量問題

依然任重道遠保教質(zhì)量的高低和師資質(zhì)量有著密切的正相關(guān)。在政府購買民辦園教育服務擴大普惠性學前教育資源的同時，如何整體提升學前教育質(zhì)量，促進學前教育事業(yè)健康發(fā)展，值得深入研究和分析。在調(diào)研中，B、C兩地由于沒有正規(guī)的學前教育師范高等學院，正規(guī)的學前教育專業(yè)的師范畢業(yè)生較少，多依賴職高畢業(yè)生，雖然薪酬待遇有保證，但是保教質(zhì)量不容樂觀，筆者在實地走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，集中教學和讀寫算的訓練比較多，而符合《綱要》和《指南》規(guī)范的幼兒游戲性、區(qū)域性活動較少。所以，在實施政府購買服務的過程中，必須要高度關(guān)注保教質(zhì)量問題，辦好學前教育師范高等學校，多招入高質(zhì)量的師資。

三、結(jié)語

第5篇：學前教育的核心要素范文

實踐能力是和具體教育活動聯(lián)系在一起的，學前教育專業(yè)的特殊性決定了對學生實踐能力的特殊要求，主要包括基本專業(yè)技能、教育教學技能和綜合技能。

（一）基本專業(yè)技能基本專業(yè)技能是學生理應具備的基本素質(zhì)。如：唱歌、畫畫、跳舞、彈琴、手工等等。對于幼兒師范?？粕?，基本專業(yè)技能不在話下。但對于本科生而言，這卻是令他們望而生畏的一道鴻溝。

（二）教育教學技能“教育教學技能是幼兒教育活動組織與實施過程中幼兒園教師行為的基本要素”，包括教學活動主題的構(gòu)想、活動的準備、活動的組織與實施、活動的評價與總結(jié)等。組織與實施教育教學活動是幼兒園教師工作的重心，也是對幼兒施加教育影響的主要途徑。因此，教育教學技能是學前教育專業(yè)本科生實踐技能的核心要素。

（三）綜合技能除了以上兩項技能，幼兒園教師還需要在幼兒園各類活動中綜合運用多種技能?！叭缬^察幼兒并進行個別指導的技能、創(chuàng)設教育環(huán)境的技能、家園合作的技能、科學研究的技能”等等?！斑@三個層面的技能即是獨立的，也是相互滲透的有機整體，凸顯了學前教育專業(yè)的特色”，也寄予了我們對于學生的殷切希望。

二、學前教育專業(yè)學生實踐能力培養(yǎng)的策略

“幼兒教育具有很強的實踐性和操作性”然而實踐能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，它需要高等學校、高等學校教師以及學生本身多方面的長期努力，共同配合，方能顯現(xiàn)成效。

（一）“兩相互補”———培養(yǎng)學生的基本專業(yè)技能學生在選擇學前教育專業(yè)前，大多對此專業(yè)認識欠缺，就讀此專業(yè)前，也沒有經(jīng)過音樂、舞蹈等課程的專門學習。為了彌補學生在基本專業(yè)技能方面的缺失，加強“技能課”的針對性和學生的自我提升是相互補充的兩個重要環(huán)節(jié)。

1．加強“技能課”的針對性“技能課”是學前教育專業(yè)對音樂視唱練耳、鍵盤器樂、舞蹈、美術(shù)（包括各類繪畫和手工）等基本專業(yè)技能課程的俗稱。作為一個正在發(fā)展的專業(yè)，學前教育專業(yè)缺乏專門的技能教師，大部分都是從音樂、舞蹈和美術(shù)專業(yè)外聘教師給學生開課。然而，外聘教師的課程專業(yè)性雖強，卻會忽略幼兒教育的特點，這就導致學生學難致用。為了學生的發(fā)展和就業(yè)，學校可以一定的優(yōu)惠政策吸引有“技能”特長并了解學前教育專業(yè)特點的教師為學生專門授課；也可以對外聘教師進行相關(guān)的專業(yè)培訓，促使他們在教授“技能課”時能更多地考慮學前教育專業(yè)的特點，對學生進行更具實踐性和針對性的教學；此外，少年宮、少兒培訓機構(gòu)的教師不僅精通各類藝術(shù)專業(yè)，也能根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點進行更具針對性的教學，學?？梢栽谶@類機構(gòu)中尋覓適宜的兼職教師對學生的基本專業(yè)技能進行訓練。

2．引導學生自查并提高薄弱環(huán)節(jié)“技能課”的開設雖然可以使學生的基本專業(yè)技能普遍得以提高，但天賦和后天努力決定了學生的個體差異性。因此，在學習“技能課”的同時，學生應不斷反思和自查自己的薄弱技能，針對自身問題向教師咨詢建議，或是在課外報讀相應技能的培訓班，努力提高自己各方面的基本技能。

（二）“三大法寶”———提高學生的教育教學技能教育教學技能是學生專業(yè)實踐能力的重中之重，它決定了學生的就業(yè)前景，也是學校教學成果的重要體現(xiàn)。教師的素質(zhì)、課程的模式是提高學生教育教學技能的重要保障和強大推動力，而富有競爭性的教學技能比賽則是學生教學技能得以提升的催化劑。

1．提高教師的實踐能力，培養(yǎng)“雙師型”教師“學界對‘雙師型’教師的理解不盡相同，如‘雙證’說、雙職稱說、雙層次說，都肯定了‘雙’的價值取向，即‘雙師型’教師應擅長干不同的兩件事。一件是理論取向的，而另一件則是實踐取向的?！薄昂喲灾?，‘雙師型’教師是指既具有深厚的專業(yè)理論知識，又具有豐富的實踐操作經(jīng)驗，既是教師，又是專業(yè)技術(shù)人員，是理論與實踐并重的復合型教師?！庇纱丝磥?，高校教師不僅需要不斷提升自身理論素養(yǎng)，更要參與實踐，并在實踐中提高自身的專業(yè)技能。然而，現(xiàn)實情況卻是，大部分高校教師在理論知識方面尚能達到要求，但其自身的實踐經(jīng)驗和能力都嚴重缺乏。因此面對學生也只能是紙上談兵。如此一來，學生教育教學能力的培養(yǎng)工作總是不盡人意。要想有效指導和提高學生的實踐能力，教師必須去到一線或是多參加專業(yè)學術(shù)會議。了解目前的真實情況，開闊自身眼界，從而將幼教理論與實踐融合，讓學生在理解理論知識的基礎上，獲得真正實用的實踐經(jīng)驗和能力。

2．改變“教法”課程的傳統(tǒng)模式，建立開放、自主型課堂近年來，“滿堂灌”、“一言堂”、“照本宣科”的課堂飽受抨擊，學界都提倡課堂要體現(xiàn)學生的主體性?！敖谭ā闭n程的宗旨在于學生教育教學能力的培養(yǎng)，因此，我們必須改變傳統(tǒng)封閉的模式，建立開放性、自主性的課堂。

（1）以優(yōu)質(zhì)課視頻，直觀呈現(xiàn)教學經(jīng)驗信息技術(shù)的發(fā)達給我們帶來了豐富的資源，各類學前教育網(wǎng)站上不乏精彩的優(yōu)質(zhì)課視頻。教師可從中選擇適宜的視頻作為教學資源，讓學生直觀感知豐富的教學經(jīng)驗。而且觀看視頻是學生樂于接受的一種學習方式，在輕松的氛圍中更利于他們教學技能的提升和運用。但這種方式需要注意以下問題：一是網(wǎng)絡資源過于泛濫，因此教師應慎重選擇教學視頻；二是視頻放映后，教師應引導和組織學生進行評價和討論，讓學生在思考中進步。

（2）學生模擬教學，嘗試理論結(jié)合實踐學習了相應理論，也直觀感知教育教學經(jīng)驗后，教師應提供更多的機會讓每個學生都參與模擬教學，做到真正的學有所思，學有所用。在學生人數(shù)較少的情況下，教師可讓每個學生都以幼兒園教師的角色走上講臺，演繹和展示自己的教育教學技能。人數(shù)較多的情況下，則讓學生自由組合，以小組的形式配合教學。

（3）提供真實教學場景，展現(xiàn)學生教學技能模擬教學雖說可以將“教”、“學”、“做”合一，但模擬畢竟不是真實情境，許多現(xiàn)實問題在模擬中被理想化而不曾暴露。因此，學校應與實踐基地合作，盡力給學生提供真實的教學機會，讓學生獨立教學和解決教學中的各種難題，真正展現(xiàn)自己的技能和風采，也從中發(fā)現(xiàn)自己的不足，努力彌補和改善。

3．以教學技能比賽促使學生在競爭中成長我們所處的時代是一個充滿競爭的時代，比賽的競爭是激勵我們奮力拼搏的動力。尤其對于大學生而言，課外活動的參與更是體現(xiàn)其存在價值的重要因素。因此，學校應盡可能地為學生提供競爭的平臺，策劃和組織豐富多彩的教學技能比賽項目，如微型課堂大賽、師范技能大賽等，讓學生通過比賽知己知彼、取長補短、共同進步。

（三）創(chuàng)新見習、實習模式———完善學生的綜合技能見習和實習是為幫助學生增加工作經(jīng)驗、提高實踐能力、做好就業(yè)準備的培養(yǎng)方式，對學生綜合技能的完善至關(guān)重要，一直以來，成效卻低。只有形成學生與導師互評、互助的模式，才能切實提高見習和實習的有效性。

1．形成學生———導師互評模式，提高見習、實習的有效性學生———導師互評模式，是在高校與幼兒園平等合作的基礎上，幼兒園指導教師和學生在見習和實習結(jié)束后，相互給予對方客觀評價，并以此作為雙方考核的依據(jù)之一。長期以來，在見習、實習結(jié)束后，僅是幼兒園對學生進行評價。如此，幼兒園難免敷衍了事。倘若高校能與幼兒園建立互評模式和互評機制，給予學生評價指導教師的權(quán)利，也以此作為幼兒園評判指導教師的依據(jù)之一，相信指導教師會盡心引導學生，勢必提高見習、實習的有效性。

第6篇：學前教育的核心要素范文

一、我國目前的學前音樂教學存在的不足之處

（一）忽視人文教育，音樂課程定位不明確

人文教學能幫助個人智力、德行、感情、體格達到和諧狀態(tài)，從而幼兒的整體素質(zhì)得到進一步提高。但部分學校存在功利性辦學思想，這導致部分教師在進行學前音樂教學時只強調(diào)演唱、發(fā)聲等技巧的訓練，忽視人文教育。幼兒只學到了暫時性的音樂技巧，但有技巧不等于有素質(zhì)，課程文化內(nèi)涵的缺少，就導致學前音樂教學的定位有所偏頗。表面上雖然得到一定的教學效果，但實際上卻沒有教學意義，音樂技巧的擴展固然重要，但更加重要的是音樂能力的培養(yǎng)和思想境界的提升。

（二）母語文化基礎薄弱，音樂教學內(nèi)容不完善

近年來，學前教育目標過于多元化，同時兼顧道德教化、審美教育、文化傳承、思維能力和表達能力的提高等多項任務。這種多元化的目標定位使學前音樂教學無法將教學內(nèi)容和教學活動集中在母語文化的核心要素上，導致幼兒難以掌握母語文化基礎知識，缺少對民族音樂作品中的精髓文化和理論思想的進一步理解。這樣一來，導致學前音樂教學內(nèi)容無法得到完善，幼兒即使掌握了一定的音樂技巧，也無法理解音樂中的思想情感。

二、學前教學音樂課程的多維內(nèi)涵構(gòu)建

多維內(nèi)涵學前音樂課程是從多方面、多角度、多元化充分將音樂與文化融合為一體。要想進一步提高幼兒的音樂能力，不僅要關(guān)注音樂本身的價值，還要關(guān)注非本體價值的重大意義，明確我國的學前音樂教學的終極目標不是單純培養(yǎng)音樂家，而是要培養(yǎng)高尚品格的人。因此，應充分結(jié)合我國的國情，不拘泥、不盲從，構(gòu)建學前教學音樂課程的多維內(nèi)涵，充分融合我國民族音樂文化、有效融合世界多元音樂文化、完美融合后現(xiàn)代和信息化，這樣才能真正現(xiàn)實我國學前音樂教學的可持續(xù)發(fā)展。

（一）充分融合我國民族音樂文化

民族音樂文化是我國的文化寶庫中的珍貴財富，每一首民族歌謠都有其獨特之處，正是由這些風格各異的民族音樂構(gòu)成了我國燦爛輝煌的民族藝術(shù)。因此，在學前音樂教學課程內(nèi)容中應充分融合我國民族音樂文化。依據(jù)各個年齡層幼兒生理和心理的發(fā)展規(guī)律，從活動設計、教育目標、教學過程和教學方法等方面入手，充分挖掘各個民族中的特色歌謠，以民族音樂為切入點，不斷深化課改。目的是讓幼兒在學習民族音樂文化的同時，廣泛接觸到不同類型的音樂文化，以促進幼兒的自我認同和文化認同，并學會尊重他人與他文化。民族音樂文化能讓幼兒獲得以和諧為中心的審美思想，堅韌強固的愛國主義民族認同感，弘揚愛國主義和集體主義精神，而這也正是融合民族音樂文化的綜合藝術(shù)教育能夠不斷發(fā)展的價值所在。

（二）有效融合世界多元音樂文化

世界多元音樂文化是世界多元文化的重要組成部分，也是重要載體，對于進一步傳承世界多元文化和促進世界多元文化的和平共處，啟發(fā)人類對自身文化的正確認識和反思有著重要意義。因此，應在學前音樂教學中積極與世界多元音樂文化教育接軌。一方面從自身的母語文化出發(fā)，另一方面要積極地吸納、有效融合世界多元音樂文化。并從以下步驟出發(fā)：世界多元音樂概念的學習；有引導的聽賞；綜合學習；教材的合理選擇。經(jīng)試驗證明，只要做好充分的課前準備和在課堂中幫助幼兒對世界多元音樂文化的正確引導，幼兒是完全能夠用接受和歡迎的。然而，在實際的學前音樂教學中，必須打破受前蘇聯(lián)及歐洲音樂中心論影響，樹立起平等多元的音樂教育理念，取其精華，去其糟粕，使其帶領幼兒去感受更多的世界文化。

（三）完美融合后現(xiàn)代和信息化

在學前音樂教育中融合后現(xiàn)代是強調(diào)藝術(shù)作品與觀賞者及其文化背景的關(guān)系，借鑒、整合、吸收各家理論的合理之處，更好地指導藝術(shù)欣賞教育活動，有助于幼兒形成多元的藝術(shù)欣賞教育視角。而在學前音樂教育中融合信息化是運用學校的網(wǎng)絡平臺，有利于激發(fā)幼兒對音樂的興趣，陶冶幼兒的音樂情操，培養(yǎng)幼兒感受音樂的美和表現(xiàn)美的能力，更有利于提高學前音樂教學質(zhì)量。在實際的學前音樂教學中，完美融合后現(xiàn)代和信息化，打破傳統(tǒng)面對面的音樂教學方式，利用網(wǎng)絡對音樂作品進行進一步的分析，得到進一步的認識，真正實現(xiàn)高效學前音樂教學。

第7篇：學前教育的核心要素范文

【關(guān)鍵詞】教育質(zhì)量；教育質(zhì)量觀；幼兒園教育

【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-4604（2012）10-0005-04

幼兒園教育質(zhì)量觀是指人們對幼兒園教育質(zhì)量的基本看法，它是引領幼兒園科學發(fā)展的重要價值觀之一。當前，人們對幼兒園教育質(zhì)量的看法存在種種理解上的誤區(qū)與實踐中的錯誤。究其根源，與人們對幼兒園教育質(zhì)量的內(nèi)涵及其與幼兒發(fā)展之間的因果關(guān)系等問題缺乏明確的認識有關(guān)。因此，對幼兒園教育質(zhì)量觀作全面、深入的研究，從而樹立科學的幼兒園教育質(zhì)量觀，對于切實加強幼兒園教育管理，破解我國學前教育改革發(fā)展中遇到的難題，促進幼兒園教育質(zhì)量的穩(wěn)步提升具有重要意義。

一、科學的幼兒園教育質(zhì)量觀是以幼兒發(fā)展為本的質(zhì)量觀

對幼兒園教育質(zhì)量的看法，不可避免地會受到文化和經(jīng)濟發(fā)展等因素的影響，但就幼兒園教育質(zhì)量內(nèi)涵及其主要價值觀而言，學界還是有共識的，即以幼兒發(fā)展為本。因此，科學的幼兒園教育質(zhì)量觀，首先必須是以幼兒發(fā)展為本的教育質(zhì)量觀。樹立以幼兒發(fā)展為本的教育質(zhì)量觀，應著力體現(xiàn)以下四方面的內(nèi)涵。

1.幼兒園教育要促進每個幼兒的發(fā)展

有研究者指出，“在教育體系建立、教育機構(gòu)設立、教育內(nèi)容設置、教育方法選擇等各個方面，必須努力考慮每一個人的需要，努力辦好每一所學校，教好每一個學生，為每一個人的成長成才創(chuàng)造條件，這是人類進步的必然要求和重要標志，也是教育質(zhì)量的基本觀念”。〔1〕幼兒園教育同樣如此?！队變簣@教育指導綱要（試行）》明確規(guī)定，“幼兒園的教育是為所有在園幼兒的健康成長服務的，要為每一個兒童，包括有特殊需要的兒童提供積極的支持和幫助”。人人發(fā)展、人人成才是現(xiàn)代教育的基本理念，接受良好教育是每個人的基本權(quán)利。因此，高質(zhì)量的幼兒園教育，要尊重幼兒在發(fā)展水平及其能力、經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異。在教育內(nèi)容設置、教育方法選擇等各個方面，努力兼顧群體需要和個體差異，因人施教，以使每個幼兒都能得到發(fā)展，都能獲得成功感。

2.幼兒園教育要促進幼兒的全面發(fā)展

《幼兒園工作規(guī)程》明確指出，“幼兒園的任務是：實行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展”。幼兒的全面發(fā)展即幼兒在體、智、德、美等各個方面都能夠得到相應的發(fā)展。近些年來，由于應試教育等不良導向的影響，幼兒園教育“小學化”現(xiàn)象日益嚴重，干擾了幼兒園正常的保育教育工作，損害了幼兒的身心健康?！?〕高質(zhì)量的幼兒園教育要全面了解幼兒的發(fā)展狀況，要避免只重知識和技能教育，忽略情感、社會性和實際能力培養(yǎng)的傾向；要根據(jù)幼兒的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律，科學制定保教工作計劃，合理安排和組織幼兒一日生活；要堅持以游戲為基本活動，靈活運用集體、小組和個別活動等活動形式，鍛煉幼兒強健的體魄，激發(fā)幼兒探究欲望與學習興趣，幫助幼兒養(yǎng)成良好的品德與行為習慣，培養(yǎng)幼兒積極的交往與合作能力，以促進幼兒身心的全面和諧發(fā)展。

3.幼兒園教育要促進幼兒的個性化發(fā)展

由于先天素質(zhì)和后天環(huán)境的差異，幼兒會表現(xiàn)出各自獨有的認知結(jié)構(gòu)、理解方式和價值取向。作為獨立的個體，每一名幼兒都是不可重復、不可再造的。有研究者指出，“發(fā)現(xiàn)個性、鼓勵個性、培養(yǎng)個性，通過教育使學生的個性、才華、特點更充分地發(fā)揮出來，是教育最大的成功。教育應該使個性不同的學生在接受教育的過程中變得更加不同，而不是讓不同的學生經(jīng)過教育之后變成相同的學生”。〔3〕因此，高質(zhì)量的幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，關(guān)注個別差異，促進每一名幼兒都能生動活潑、富有個性地發(fā)展。

4.幼兒園教育要促進幼兒的終身發(fā)展

在我國，幼兒園教育是基礎教育的有機組成部分，是學校教育制度的基礎階段。聯(lián)合國教科文組織在《教育――財富蘊藏其中》的報告中明確指出，“受過幼兒教育的孩子與沒有受過這一教育的孩子相比，往往更能順利入學，過早輟學的可能性也少得多”“學前教育的不足或缺乏這種教育，都會嚴重影響終身教育的順利進行”?！?〕因此，高質(zhì)量的幼兒園教育應從實際出發(fā)，因地制宜，為幼兒的后繼學習和終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎。

二、科學的教育質(zhì)量觀是以過程質(zhì)量為核心的全面質(zhì)量觀

教育質(zhì)量是一個綜合指標，它包括人與物的資源質(zhì)量（即條件質(zhì)量），教育實踐質(zhì)量（即過程質(zhì)量）和教育成果質(zhì)量（即結(jié)果質(zhì)量）。這三部分教育質(zhì)量既是緊密結(jié)合的整體，又在教育活動過程中發(fā)揮著各自的作用。其中，過程質(zhì)量是幼兒園教育質(zhì)量的核心部分。因此，樹立科學的教育質(zhì)量觀，必須樹立以過程質(zhì)量為核心的全面質(zhì)量觀。

1.各種條件因素往往以過程為憑借

在幼兒園教育質(zhì)量的相關(guān)研究中，條件質(zhì)量又被稱為結(jié)構(gòu)質(zhì)量。條件質(zhì)量為幼兒園教育活動提供必要的支持和保障。高質(zhì)量的條件包括物質(zhì)條件、人員條件和高質(zhì)量的幼兒園教育環(huán)境?，F(xiàn)有研究表明，盡管條件質(zhì)量中的各個因素，如教師資格、師幼比、班級規(guī)模等是影響幼兒發(fā)展的重要因素，但這些因素往往要以過程為憑借，通過教師的各種行為如師幼互動、組織課程活動、創(chuàng)設和利用環(huán)境等，才能夠?qū)τ變旱陌l(fā)展變化產(chǎn)生影響。因此，我們要注意從教育活動中，從教師具體的教育行為中去考察各種條件質(zhì)量的實效。

2.教育過程是生成教育質(zhì)量的主要環(huán)節(jié)

教育質(zhì)量的基礎是教育過程的展開，教育過程是生成教育質(zhì)量的主要環(huán)節(jié)。全教協(xié)會（NAEYC）于2005年4月制定的《幼兒教育方案標準和認定指標》設置了許多具有彈性的指標，更多采用了過程質(zhì)量指標（又稱軟指標），將與幼兒生活和學習有更直接關(guān)系的變量（如師幼互動、課程、家長參與等）置于更重要的地位，強調(diào)高質(zhì)量的幼兒教育根本目的在于構(gòu)建一個以“人”為中心的積極關(guān)系系統(tǒng)，即在幼兒與成人之間建立起具有激勵性的、充分個性化的積極關(guān)系，這種關(guān)系是促進幼兒全面發(fā)展的最好條件，也是高質(zhì)量幼兒教育的基本標準（李季湄，2006）。正如已有研究所揭示的，教師的教育行為包括教師與幼兒的互動、教師與家長的交流等直接影響幼兒的發(fā)展，因此，以教師行為為核心的教育活動是體現(xiàn)幼兒園教育質(zhì)量的核心因素，教育過程是生成教育質(zhì)量的主要環(huán)節(jié)。

3.幼兒的發(fā)展是過程和結(jié)果的統(tǒng)一

幼兒身心和諧發(fā)展是結(jié)果質(zhì)量的核心要素，教育結(jié)果是教育過程的自然發(fā)展，不存在超越過程的結(jié)果。雖說有研究者認為，幼兒發(fā)展水平或幼兒發(fā)展結(jié)果不應是幼兒園教育質(zhì)量評價的主要標準，甚至有人建議我國幼兒園的分等定級標準應該盡快廢除幼兒發(fā)展水平這一指標?！?〕但事實上，幼兒園既然是教育機構(gòu)，照料與教育幼兒、促進幼兒發(fā)展應是基本擔當。從這一基本擔當出發(fā)，在評價幼兒園質(zhì)量時，就必須考慮幼兒的發(fā)展變化（雖然幼兒的發(fā)展不只受到幼兒園教育的影響）。目前要解決的問題是，如何評價幼兒的發(fā)展以及如何在幼兒園教育質(zhì)量評價中解釋和應用評價結(jié)果。

當然，在強調(diào)全面質(zhì)量觀、關(guān)注幼兒園教育質(zhì)量體系完整性的時候，不必強求面面俱到，可根據(jù)實際情況突出重點評價內(nèi)容。例如，在農(nóng)村及欠發(fā)達地區(qū)，可更多關(guān)注條件質(zhì)量與結(jié)果質(zhì)量；而在沿海和經(jīng)濟相對發(fā)達的城市地區(qū)，則應更多地關(guān)注過程質(zhì)量，以引導幼兒園教育質(zhì)量向更高的水平提升。但不論在發(fā)達地區(qū)還是欠發(fā)達地區(qū)，以教師行為為核心的教育活動都應成為評價幼兒園教育質(zhì)量的中心內(nèi)容，幼兒園教育質(zhì)量標準應該以過程質(zhì)量為核心進行建構(gòu)。

三、科學的教育質(zhì)量觀是動態(tài)、多元的發(fā)展質(zhì)量觀

眾所周知，當今社會對人才規(guī)格、類型、層次的需求日益多樣化，個體的需求同樣也日益走向多樣化，這就導致了學校在培養(yǎng)目標、辦學主體及培養(yǎng)方式上也日益趨于多樣化，這些多樣化的訴求需要人們具備多元的視野、多元的質(zhì)量觀。因此，幼兒園教育質(zhì)量是一種發(fā)展性質(zhì)量，科學的教育質(zhì)量觀也是動態(tài)、多元的發(fā)展性質(zhì)量觀。

有研究者對東西方關(guān)于卓越教育和素質(zhì)教育的理論加以比較時發(fā)現(xiàn)，個性化、彈性化和多元化是質(zhì)量界定的共同特征?！?〕伍德海（Woodhead）曾說過：“我質(zhì)疑任何唯一的質(zhì)量觀框架的全球風行，這樣的框架不可避免地會造成世界早期教育質(zhì)量理解的統(tǒng)一化和標準化。許多潛在的標準影響著質(zhì)量，它們與有關(guān)目標和功能的理念相聯(lián)系，這些理念又受到看待兒童的視角、文化模式、個人價值取向的影響（朱家雄，2006）?！痹谟變航逃I域，如果不考慮幼兒園教育的多樣性，而用一種統(tǒng)一的標準去評價和理解不同國家、不同地區(qū)、不同層次、不同類別的幼兒園教育質(zhì)量，必將導致幼兒園教育特色的消解，出現(xiàn)幼兒園教育的趨同、單一甚至平庸化現(xiàn)象。

關(guān)于這一問題，托賓（Joseph Tobin）也曾提出，“在學前教育領域中，并沒有一個全球通用的質(zhì)量標準。一些來自美國和歐洲的質(zhì)量標準，自稱能夠在全球通用并在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。但實際上，這些質(zhì)量標準發(fā)源于特定的社會環(huán)境，反映了特殊的文化信仰，并不應將其強加給其他的社會環(huán)境和文化。人類學，特別是民族志的研究（運用田野工作來提供對人類社會的描述研究），已加入到這場關(guān)于質(zhì)量標準的討論之中。從這類研究的視角出發(fā)，當代學前教育質(zhì)量話語中所存在的種族中心主義和地方主義遭到了批判性的質(zhì)疑”?！?〕顯然，討論幼兒園教育質(zhì)量時必須要考慮背景因素，依據(jù)時空環(huán)境，理解文化和其他因素的差異性。

由此可以看出，幼兒園教育質(zhì)量是一個動態(tài)、多元的概念。幼兒園教育在不同的發(fā)展時期、不同地區(qū)有著不同的發(fā)展主題，因此，幼兒園教育質(zhì)量是一種發(fā)展性質(zhì)量，不同時期、不同地區(qū)確立的質(zhì)量標準要與幼兒園教育發(fā)展時期的主題相呼應。由此引申出發(fā)展性質(zhì)量觀，即幼兒園教育質(zhì)量觀不是固定不變的，而是動態(tài)發(fā)展的，是具體的、歷史的、有現(xiàn)實針對性的質(zhì)量觀。幼兒園教育質(zhì)量標準隨著時代的變化而變化，不存在一個既定的、永恒的質(zhì)量標準。正如有論者所言，“事實上，質(zhì)量和水平是相對的，是相對于特定時間、地點以及特定的學習者和他們所處環(huán)境而言的”?！?〕

四、堅持動態(tài)、多元的教育質(zhì)量觀要避免的誤區(qū)

堅持動態(tài)、多元的幼兒園教育質(zhì)量觀，必須注意避免以下三個誤區(qū)。

1.借口教育質(zhì)量標準的多元化，回避客觀存在的質(zhì)量問題

事實上，不同地區(qū)、不同類型、不同層次的幼兒園教育質(zhì)量標準是具有差異性和多樣性的。但另一方面，同一地區(qū)、同一類型、同一層次的幼兒園教育質(zhì)量標準又具有內(nèi)在的統(tǒng)一性或核心指標上的一致性。因此，我們既不能以單一的示范性幼兒園的教育質(zhì)量標準（即高質(zhì)量標準）作為幼兒園辦園基本質(zhì)量標準（即所謂的底線標準），也不能以質(zhì)量標準的多樣性掩蓋質(zhì)量滑坡，更不能認為底線標準是可以不顧質(zhì)量或降低質(zhì)量標準的。

2.以多元化為借口，忽視基本的質(zhì)量要求

有研究者提出，“如果過分強調(diào)質(zhì)量標準的多樣性而忽視了必要的統(tǒng)一性，多樣性就變成了隨意性，就會使教育質(zhì)量失去應有的標準底線，就會對保障質(zhì)量的條件與行為缺乏必要的規(guī)定與制約，就可能在利益驅(qū)動下使教育系統(tǒng)出現(xiàn)重量輕質(zhì)的情況”。〔9〕幼兒園教育應當確?；镜馁|(zhì)量要求。這種基本的質(zhì)量要求，從宏觀上講，就是不同地區(qū)、不同類型、不同條件的幼兒園都要按照我國的教育方針和幼兒園教育的一般培養(yǎng)目標，“對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展”。這是對我國所有地區(qū)、所有類型幼兒園的要求，也是國家的教育方針和幼兒園教育的一般目標對整個幼兒園教育提出的宏觀上的基本質(zhì)量要求。從微觀上講，同一地區(qū)同一類型或者同一層次不同類型的幼兒園教育，其基本的合格標準大致是相同的。

3.用質(zhì)量標準的多元化否認質(zhì)量標準的相對統(tǒng)一性

不同地區(qū)、不同類型的幼兒園教育具有不同的質(zhì)量標準，從而使質(zhì)量標準呈現(xiàn)多元化特點。但同一地區(qū)或同一類型的幼兒園在質(zhì)量評價上應該有一個統(tǒng)一的標準。就連托賓也承認，“我并不認為全教協(xié)會的一些做法，包括堅持維護在學前教育機構(gòu)中有較高的師幼比、推進多元文化教育，以及為教師提供解決兒童爭執(zhí)的技巧和培訓等，有什么不對。一個全國性的組織當然有權(quán)利、甚至有義務，去貫徹一套全國統(tǒng)一的標準”?！?0〕

要使幼兒園教育健康、和諧、高質(zhì)量，那么參與幼兒園教育的各個主體就必須要達成基本價值觀的共識。從不同層次、不同角度對幼兒園教育質(zhì)量觀進行梳理，可以開闊我們的幼兒園教育質(zhì)量研究思路，進而為我們理解和把握幼兒園教育的規(guī)律、制定合適的質(zhì)量評價標準、構(gòu)建幼兒園教育質(zhì)量保障體系提供科學的思想基礎。

參考文獻：

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〔9〕董澤芳，陳文嬌.論我國高等教育質(zhì)量標準的多樣性與統(tǒng)一性〔J〕.高等教育研究，2010，（6）.

On the Concept of Kindergarten Education Quality

Liu Xia

（The Institute of Educational Science of Guangzhou， Guangzhou， 510055）

第8篇：學前教育的核心要素范文

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化；教育；對策

傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，我國的傳統(tǒng)文化是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。傳統(tǒng)文化在長期的歷史發(fā)展過程中，廣泛滲透到包括政治、倫理、禮儀、習俗，以及哲學、教育等在內(nèi)的社會的各個方面。我國傳統(tǒng)文化底蘊深厚，諸子百家學說眾多，經(jīng)過長期的發(fā)展，形成了以儒家學說為主、兼收并蓄、和而不同的中華傳統(tǒng)文化體系。中庸之道和“仁義禮智信”的道德要求是我國傳統(tǒng)文化的核心。在中國傳統(tǒng)文化中，極其重視德育。“德”被看做是人之所以成為人的核心要素。一個人的才能必須在高尚的德行指導下才能達到“修身、齊家、治國、平天下”的效果。如果一個人有才而無德，那么才能越高，對國家和社會的危害越大。因此，在中國傳統(tǒng)文化中，對一個人的教育首先要從道德層面開始。對孩童發(fā)蒙的教育就開始進行了道德教化。三字經(jīng)，百家姓以及諸多家訓故事都說明了在中國傳統(tǒng)文化的視角下，倫理的教育是首位的。可以說，傳統(tǒng)文化的教育是基礎性的、倫理性的。通過傳統(tǒng)文化的教育，奠定了一個人的道德底線。在我國現(xiàn)今的高職幼師教育中，也必須充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用。

一、傳統(tǒng)文化教育缺失對高職幼師教育的影響

教師在人類文化繼承和發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，在人類精神文明和物質(zhì)文明的建設中，在促進人的發(fā)展中占有特殊重要的地位。學齡前的兒童心智發(fā)育水平較低，在他們的心里，教師的話就是真理，教師的言行，就是道德標準，教師就是智慧的象征和高尚人格的化身。尤其是師德面貌，對孩子的影響巨大，教師仁愛、溫良的品行有利于兒童健康性格的形成，反之，會給孩子一生蒙上心理陰影，造成不可逆的惡劣后果。所以，幼兒教師更應把傳統(tǒng)文化中崇高的精神和優(yōu)秀的品質(zhì)內(nèi)化為自己的思想，并付諸行動。傳統(tǒng)文化中對道德教育的要求，是最為基本的，也是最為重要的部分，它直接決定了一個人的人格是否完整。對于兒童的道德教育更是如此?！叭龤q看大，七歲看老”，這句俗語生動形象地說明了幼兒道德教育的重要性。幼兒教師教給幼兒的是做人的根本，幼兒教師要以身作則，感染和引導幼兒建立道德善惡觀念，樹立正確的道德觀。而在當前的高職幼師教育中，由于傳統(tǒng)文化教育的缺失，其道德教化的基礎功能受到了嚴重削弱。對于今天的幼兒教育而言，在經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展、人口規(guī)模不斷擴大的現(xiàn)實中，隱含著潛在的危機。首先經(jīng)濟的高速發(fā)展造就了一批區(qū)域經(jīng)濟中心，這些中心城市往往集中了某一區(qū)域內(nèi)的最優(yōu)質(zhì)資源，包括就業(yè)、醫(yī)療、經(jīng)濟、教育等方面。大量人口向中心城市匯集，在中心城市造成了資源分配的不均衡。在這種環(huán)境下，高職幼師教育中傳統(tǒng)文化教育的缺失，后果明顯的就是幼師教育功利化。一方面，目前我國幼兒教育資源緊缺，公立幼兒園數(shù)量較少，經(jīng)過正規(guī)教育培養(yǎng)的幼兒教師人數(shù)較少，遠遠不能滿足適齡兒童就讀的需要。因此，幼兒教師的就業(yè)形勢非常樂觀，高職幼師生往往供不應求。在這種情形下，高職幼師教育更多地體現(xiàn)了職業(yè)化的性質(zhì)，即將教育的目標側(cè)重為培養(yǎng)更多的具備具體教學能力的高職幼師生，擔任幼兒教師。由于職業(yè)技能教育的直接性和實用性，對高職幼師生的職業(yè)技能教育成為了高職幼師教育的主要內(nèi)容，而對于長期性基礎性的道德教育則涉及較少。高職幼師教育目標的定位出現(xiàn)了偏差，傳統(tǒng)文化教育的缺失，使得高職幼師教育不再是德業(yè)，而成為了更為功利的職業(yè)。另一方面，在目前我國高職幼師教育的內(nèi)容中，大多數(shù)課程是關(guān)于如何教育幼兒的方法和技術(shù)手段。高職幼師生接受的教育模式仍然是理論知識的傳授。缺乏了道德的教育只是冷冰冰的機器。傳統(tǒng)文化教育的缺失，使得高職幼師生缺乏對幼兒老師職業(yè)的正確認識。在一些高職幼師生看來，幼兒教師和其他職業(yè)一樣，僅僅是能夠讓自己安身立命的職業(yè)一樣。而對幼兒進行教育，和其他職業(yè)一樣，屬于職業(yè)技能的一種。這種冷冰冰的職業(yè)觀正是屢見不鮮的幼兒教師虐童事件發(fā)生的根本原因。缺乏道德感的教育，使得幼兒教師忘記了自己是幼兒道德引導者的身份，而沒有道德感的教師也不可能培養(yǎng)出有道德感的學生。缺乏傳統(tǒng)文化教育的幼兒教師，缺乏對幼教工作的重視和敬畏，將會對幼兒教育產(chǎn)生極其嚴重的后果。

二、高職幼師傳統(tǒng)文化教育缺失的對策

第9篇：學前教育的核心要素范文

信念是在實踐過程中形成的、被主體采納為真實的關(guān)于事物本質(zhì)的解釋、評價、結(jié)論或者預測，并成為主體行動的指導原則。作為教師專業(yè)素質(zhì)的核心要素之一。教師信念是指教師在教育教學情境與歷程中，對教育教學工作、教師角色、課程、學生及學習等相關(guān)因素所持有且信以為真的觀點。其中包含教師對學生、學習過程、學校在社會中的角色、教師自身以及課程和教學等與教學相關(guān)因素的認識、情感與評價。

作為教師在教育實踐中所信奉的準則，“教師信念”不應是一個只在職后階段才被重視和討論的概念。它是個人于長期生活經(jīng)驗、文化背景及相關(guān)教育影響下所逐漸產(chǎn)生的概念系統(tǒng)。因此，教師信念的形成是不斷發(fā)展演變的過程，此過程包括職前與在職兩個階段翻。而師范生所持有的教師信念會直接影響職前教育的質(zhì)量。

2010年，江蘇省決定實行師范生免費教育試點工作。采取這一舉措的目的就是鼓勵優(yōu)秀的男性初中畢業(yè)生報考幼教、從事幼教。該政策實施以來。免費男幼師生作為一個相對特殊的群體一直受到人們的關(guān)注。然而，就教師信念而言 ，免費男幼師生的現(xiàn)狀不容樂觀。

二、免費男幼師生教師信念現(xiàn)狀

調(diào)查發(fā)現(xiàn) ，很多免費男幼師生對學前教育專業(yè)不了解，對自己的未來職業(yè)缺乏全面的了解和認識 ，導致專業(yè)選擇的盲目性。當被問及“為什么選擇幼師、學前教育專業(yè)？”時 ，只有27.2%的學生是源自真心喜歡或者熱愛這項職業(yè) ，其余的回答大多是“家長安排”或者“包分配”等客觀因素。

一些免費男幼師生并不看好或喜歡自己的專業(yè) ，他們只是想擁有一個穩(wěn)定的工作。17.2%的免費男幼師生并沒有從事教師職業(yè)的理想。而是沖著“免費讀書”“包分配”才選擇上幼師。此外，由于當初報考志愿時不了解相關(guān)政策 ，入校后很多免費男幼師生自認現(xiàn)實與最初的預想落差太大。有些學生甚至認為自己是“被免費”的。諸種原因?qū)е潞芏嗝赓M男幼師生不是出于對教師職業(yè)的認同和向往而進入幼兒師范學校 ，他們?nèi)狈氖陆逃ぷ鞯臒崆?，更談不上為將來努力?gòu)建自己的教師能力與風格。此外，因為前途已定，導致部分學生心存“學習期間不愁吃住，畢業(yè)后不愁找工作”的思想 ，由此出現(xiàn)學習動力不足、教師專業(yè)發(fā)展意識淡漠等現(xiàn)象。這在一定程度上與他們沒有樹立正確而堅定的教師信念有關(guān)。

三、對免費男幼師生開展信念教育的意義

1.培養(yǎng)優(yōu)秀幼兒師資的需要

《江蘇省教育廳關(guān)于開展師范生免費教育試點工作的決定》（蘇教師[2010]10號）指出，“從2010年起開展師范生免費教育試點工作，探索建立師范生招生、培養(yǎng)、就業(yè)一體化制度，為培養(yǎng)造就優(yōu)秀幼兒教師奠定基礎。鑒于江蘇省當前幼兒師資隊伍性別結(jié)構(gòu)矛盾突出，男教師稀缺的狀況。今年師范生免費教育試點以招收培養(yǎng)幼兒園男教師為切入點，切實解決幼兒師資隊伍性別結(jié)構(gòu)面臨的突出問題。”這一決定充分體現(xiàn)了男性教師資源對于幼兒教育發(fā)展的重要意義。體現(xiàn)了江蘇對于幼兒教育事業(yè)的重視。

據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，全國幼兒教師有90多萬人，但其中的男教師卻只有2000人左右，以至于在很多幼兒園，男教師會成為媒體爭相報道的新聞。幼兒教育迫切需要男性的加入。這樣不僅可以改善幼兒師資性別結(jié)構(gòu)的比例，更重要的是男教師可以帶給孩子陽剛、堅強、寬容等特質(zhì)，使幼兒在成長之初，性格得以平衡全面發(fā)展。從整個江蘇的教育資源分布來看，幼兒園師資隊伍性別結(jié)構(gòu)嚴重失衡，目前全省幼兒教師男女比例為1：99。因此。實行免費幼兒師范男生培養(yǎng)這一舉措，可以有效地解決男性幼兒教師緊缺的狀況，從而實現(xiàn)幼兒教師資源的結(jié)構(gòu)均衡。

要培養(yǎng)優(yōu)秀的男性幼兒園師資，實現(xiàn)江蘇對免費師范生的期望。對男幼師生開展職業(yè)信念教育就顯得更為重要。“信念是主體對于自然和社會的某種理論原理、思想見解堅信無疑的看法。它是人們賴以從事實踐活動的精神支柱，是人們自覺行為的激勵力量。信念一旦確定之后，就會給主體心理活動以深遠的影響，決定著一個人行為的原則性、堅韌性”。

2.免費師范生形成良好的教師信念具有特殊意義

職前教師信念培養(yǎng)在免費師范生教師信念的形成中起著重要的奠基作用。但是，目前我國師范教育主要關(guān)注通過知識和技能的傳授使師范生形成預期的角色，而對其內(nèi)在發(fā)展尤其是對教師信念的養(yǎng)成卻很少關(guān)注。其實，對師范生而言，能否在走向崗位之前建立良好的教師信念，是決定其未來專業(yè)成長以及教育教學水平的關(guān)鍵所在。

不少研究表明，如果在職前階段“準教師們”沒有構(gòu)建良好的教師信念體系，在未來的教育教學歷程中就可能因為缺乏積極正面的信念支撐而導致教師教育教學工作流于隨意和盲目。在遇到困難時常常會失去正確判斷的依據(jù)。從而嚴重影響教學效果。

近年來，越來越多的師范生的職業(yè)素養(yǎng)令人堪憂，而免費師范教育的出現(xiàn)。就是為了扭轉(zhuǎn)這種師范生生源下滑、教師水平不盡如人意的局面?！懊赓M”的內(nèi)涵，絕不僅僅表現(xiàn)于師范生相關(guān)費用的免除，更重要的表現(xiàn)為進一步形成與強化尊師重教的氛圍。讓教師成為全社會最為尊重的職業(yè)，并鼓勵更多的優(yōu)秀學生加入教師行業(yè)。這就需要通過全面有效的教師信念培養(yǎng)，使教育成為免費師范生愿意終身投入與專注的事業(yè)，而不僅僅是一份謀生的職業(yè)。

四、對免費男幼師生開展信念教育的主要途徑

1.幫助制定職業(yè)規(guī)劃

要通過各種機會對男幼師生進行教育，讓他們知曉免費培養(yǎng)政策是省教育廳培養(yǎng)優(yōu)秀幼教師資的重要舉措，以此增強免費男幼師生的社會責任感和職業(yè)使命感。要讓免費男幼師生認識到幼兒教育非常需要優(yōu)秀男教師的加入，且社會對他們充滿無限期望。免費男幼師生只有認識到自己肩上的神圣使命，他們才會堅定職業(yè)信念，更加勤奮地學習和自我成長。

引導男幼師生客觀認識自己和社會環(huán)境，科學做好生涯規(guī)劃，對于免費男幼師生合理定位、找準目標和自己努力的方向至關(guān)重要。新生進校后，可以邀請專家給新生作生涯規(guī)劃講座，讓他們明白什么是生涯規(guī)劃，如何進行生涯規(guī)劃。同時要求學生做好五年規(guī)劃和每學年規(guī)劃，在學校和班主任的配合下，讓他們監(jiān)督自己對規(guī)劃的執(zhí)行情況。

2.科學設置師范生課程

課程作為實現(xiàn)教育目標的重要載體。其建設水平影響著人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格?！队變簣@教師專業(yè)標準》要求，“培養(yǎng)院校必須將標準作為幼兒園教師培養(yǎng)的主要依據(jù)。完善幼兒園教師培養(yǎng)方案，科學設定教師教育課程。”

圍繞專業(yè)標準，學校應根據(jù)男幼師生的培養(yǎng)目標，科學設置男幼師生課程方案。課程設置中，既要重視學生藝術(shù)技能的培養(yǎng)，又要重視學生職業(yè)道德和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。尤其要幫助免費男幼師生在學習的過程中逐漸樹立起對學前教育的職業(yè)認同感和職業(yè)信念。比如，學?？梢酝ㄟ^組織學生學習陶行知、陳鶴琴、福祿貝爾、蒙臺梭利等中外教育家的教育思想，參觀陳鶴琴創(chuàng)辦的鼓樓幼兒園，聆聽陳鶴琴生平報告等，來強化免費男幼師生的職業(yè)認同感；根據(jù)免費男幼師生特點，設置感恩教育、責任與擔當?shù)炔煌牡掠K，來幫助學生牢固樹立“立志從教、終身從教”的職業(yè)信念。

3.安排教育實踐活動

親身感受和實踐教育是信念教育的重要途徑。為增強免費男幼師生的職業(yè)信念，更加了解當前幼兒園教育的實際情況，學?？梢岳煤罴侔才琶赓M男幼師生開展優(yōu)秀教師訪談活動。通過訪談。讓免費男幼師生學習他們的教育理念、教育思想、教育技能、教育方法等，并且共同探討教育中存在的問題。學校還可以安排免費男幼師生體驗鄉(xiāng)村生活、了解農(nóng)村教育。逐步建立扎根農(nóng)村教育的信念。

多樣的教育實踐活動可以豐富學生的真實體驗，激起學生強烈的情感認同，從中也不斷強化他們積極正面的職業(yè)信念。

4.發(fā)揮教育者的榜樣作用

師范院校不僅需要好的課程安排，更需要良師去實施這些課程。在教師信念培養(yǎng)方面，更要注重發(fā)揮教育者自身教師信念的榜樣作用。積極、正面的教師信念不但能夠提升教師的教學效能，而且能在潛移默化中影響學生教師信念的建構(gòu)。為此，教師在教學過程中，要清楚地明晰自己并不是單純地“教”知識，而是在教的過程中，使學生在習得相關(guān)專業(yè)知識的同時，也學到教師的批判、反思能力及良好的課堂駕馭能力，等等。也就是說。只有教師在正確積極的教師信念指引下，才能給予學生正確、良好的示范。