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公務員期刊網 精選范文 鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑精選(九篇)

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鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑

第1篇:鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

>> 基于體驗視角的北京鄉(xiāng)村旅游服務質量提升對策研究 西安鄉(xiāng)村旅游服務質量提升對策與建議 北京鄉(xiāng)村旅游服務質量提升對策研究お 淺談旅游飯店餐飲服務質量的提升 優(yōu)化旅游環(huán)境 提升服務質量 提升小學音樂教學質量的路徑分析 提升湖南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質量的路徑研究 從網絡投訴看旅游服務質量提升路徑選擇 基于服務劇場理論的山西鄉(xiāng)村旅游服務質量改善研究 如何提高鄉(xiāng)村旅游服務質量與管理 體驗式鄉(xiāng)村旅游產品開發(fā)的技術路徑分析 分析旅游區(qū)飯店服務質量的管理 高速公路服務質量提升的博弈分析 廣州亞運會接待服務質量提升對策研究 我國農家樂接待英語服務質量提升策略研究 論旅游景區(qū)的服務質量 高?!皠?chuàng)新創(chuàng)業(yè)”服務質量提升路徑淺析 小微企業(yè)信貸服務質量提升路徑研究 旅游酒店服務質量提升方法初探 低碳旅游模式的構建與提升路徑分析 常見問題解答 當前所在位置:.

[2]郭君平,沈文華.關于鄉(xiāng)村旅游與溝域經濟發(fā)展的理論思考及政策建議[J].江兩農業(yè)學報,2010(22):166-168.

[3]王銀愛,殷敏.北京鄉(xiāng)村旅游服務質量提升對策研究[J].綠色科技,2010,(12):128-130.

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第2篇:鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

關鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;品牌; 路徑

隨著工業(yè)化和城市化進程的加快,城市人口急劇增加,城市居民的工作、生活和學習的壓力逐漸增大,在回歸的需求、求知的需求、懷舊的需要及復合型需求等因素的作用下,鄉(xiāng)村旅游迅速發(fā)展起來。據(jù)統(tǒng)計,2011年我國鄉(xiāng)村旅游年接待游客已超過4億人次,鄉(xiāng)村旅游收入超過600億元,鄉(xiāng)村旅游如今已成為我國旅游業(yè)的重要組成部分。

一、河南省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的獨特優(yōu)勢

河南省擁有得天獨厚的地理位置、悠久的歷史文化、四通八達的交通優(yōu)勢和巨大的客源市場,具有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的明顯優(yōu)勢。從自然條件上看,河南地處北亞熱帶和暖溫帶,復雜的地形條件、明顯的過渡性氣候,黃河、淮河、海河、長江四大江河水系的流經,使全省形成了各具特色的自然景觀及農業(yè)生態(tài)類型。動植物資源豐富多樣,盛產多種溫帶水果和各種蔬菜及花卉,形成了各種農業(yè)生產示范基地和一些高新科技農業(yè)示范基地。從文化底蘊方面來看,河南地處中原腹地,是華夏文明的發(fā)祥地。炎黃子孫的祖先——黃帝出生在新鄭,中華人文始祖——伏羲建都于淮陽;黃河文化的主脈在河南;佛教、道教、儒教的發(fā)源地在河南;博大精深的《易經》、充滿哲理的《道德經》、流傳千古的《詩經》無不源自河南,并成為中華文化的重要基石;對中國歷史文化產生深遠影響的許多古代圣賢出自河南。同時,深厚的文化底蘊孕育了河南豐富多彩的中原鄉(xiāng)土民俗文化,地方戲曲、民間工藝、民間雜耍、鄉(xiāng)土節(jié)慶等鄉(xiāng)村民俗文化旅游資源十分豐富。馳名中外的武術文化——少林功夫不僅在我國武術史上占有重要的一頁,更是河南的一張世界名片。從交通條件上看,河南素有“九州腹地、十省通衢”之稱,高速公路、鐵路、高鐵、航空四通八達,旅游交通優(yōu)勢特別明顯。特別是河南省已經實施了村村通工程,縣鄉(xiāng)交通條件的改善增強了鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的可進入性,為河南的鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了良好的基礎條件。從旅游市場上看,河南省人口眾多、密集度大,是中國人口規(guī)模最大的省,是中西部地區(qū)經濟總量最大的省,省內鄉(xiāng)村旅游市場前景廣闊。且近年來河南經濟增長速度高于全國水平。2010年河南省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入15930.26元;城鎮(zhèn)居民人均消費支出10838.49元。這為以城市居民為主要服務對象的鄉(xiāng)村旅游提供了巨大的客源市場。

二、河南省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及存在的主要問題

近年來,河南省鄉(xiāng)村旅游不斷升溫,不少地區(qū)做出了積極的探索,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展勢頭強勁。在農業(yè)部和國家旅游局開展的全國休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣和全國休閑農業(yè)示范點創(chuàng)建活動中,全國共評出示范縣32個,示范點100個。鄭州市惠濟區(qū)、欒川縣入選全國休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣,中國銀杏嘉年華、河南省龍泉集團農業(yè)開發(fā)有限公司、寧陵縣劉花橋村入選全國休閑農業(yè)示范點。河南省所屬的伏牛山區(qū)、南太行山區(qū)以及各大中城市的郊區(qū)都有大量的鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn),一些新的亮點、熱點鄉(xiāng)村旅游景區(qū)不斷出現(xiàn)。河南省旅游局推薦的省內首批和第二批百村萬戶特色鄉(xiāng)村旅游線路包括:欒川縣重渡溝、鄭州市二七區(qū)侯寨鄉(xiāng)櫻桃溝及滎陽桃花峪。據(jù)統(tǒng)計,據(jù)河南省旅游局的統(tǒng)計,2011年河南省共接待海內外游客3.07億人次,旅游總收入達2802.06億元,分別比上一年增長19.04%和22.1%,再創(chuàng)歷史新高。鄉(xiāng)村旅游方面,雖然沒有做過詳細統(tǒng)計,但鄉(xiāng)村旅游占全部旅游的比重在加大。

與此同時,河南在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中也存在著一些問題,主要有品牌意識薄弱,鄉(xiāng)村旅游品牌缺乏;傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化內涵挖掘不夠,鄉(xiāng)土特色不明顯;鄉(xiāng)村旅游產品趨同,缺乏深層次開發(fā);缺乏規(guī)劃和策劃,短期行為較為明顯等。

1.品牌意識薄弱,鄉(xiāng)村旅游品牌缺乏。與國內其他鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較為成功的地區(qū)相比,河南鄉(xiāng)村旅游的品牌開發(fā)仍然處于起步階段,品牌意識薄弱,知名度較高的鄉(xiāng)村旅游地較少,鄉(xiāng)村旅游品牌比較缺乏。除了鄭州市惠濟區(qū)和欒川縣的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)比較成功,河南省大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游品牌還稱不上真正的名牌。另外,有的鄉(xiāng)村旅游地雖然打出了自己的品牌,例如滎陽桃花峪,但品牌輻射力較弱,知名度較小。

2.對河南傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化內涵挖掘不夠,鄉(xiāng)土特色不明顯?,F(xiàn)在河南鄉(xiāng)村旅游產品普遍缺乏文化內涵,鄉(xiāng)土特色不明顯,河南特有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化沒有彰顯體現(xiàn)出來。例如,中牟縣擁有的潘安故里和官渡之戰(zhàn)古戰(zhàn)場遺址的這些高品位的文化旅游資源尚未與鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)相結合,仍然景觀破敗,其歷史文化價值遠未體現(xiàn)。

3. 缺乏深層次開發(fā)使鄉(xiāng)村旅游產品無差異。目前河南鄉(xiāng)村旅游之所以給廣大公眾的印象是鄉(xiāng)村旅游產品的同質化。

4.缺乏長期規(guī)劃,短期行為較為明顯。在發(fā)展中,河南鄉(xiāng)村旅游普遍缺乏長期規(guī)劃,帶有較大的隨意性和盲目性。

三、河南省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的路徑——品牌化

大經濟學家凱恩斯曾說過:“符號經濟決定實體經濟,擁有市場比擁有工廠更為重要,擁有市場的唯一途徑,正是擁有具備競爭力的品牌。”凱恩斯所言,同樣適用于鄉(xiāng)村旅游市場。品牌作為聯(lián)系旅游景區(qū)與游客的不可或缺的紐帶和橋梁,在購買過程中對消費者購買決策的影響尤為重要。因此,在當今激烈的旅游市場競爭中,創(chuàng)立和推廣河南鄉(xiāng)村旅游品牌,走品牌化路徑是河南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關鍵。

第3篇:鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

關鍵詞:文化創(chuàng)意;鄉(xiāng)村旅游;模式與路徑

中圖分類號:F59 文獻標識碼:A

收錄日期:2015年10月20日

一、鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意概述

鄉(xiāng)村旅游是以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物,依托農村區(qū)域的優(yōu)美景觀、自然環(huán)境、建筑和文化等資源,在傳統(tǒng)農村休閑游和農業(yè)體驗游的基礎上,拓展開發(fā)會務度假、休閑娛樂等項目的新興旅游方式。蘇州的鄉(xiāng)村旅游起步雖晚卻發(fā)展迅猛,伴隨著城市化進程的推進、居民收入水平不斷增長,逐漸成為人們放松心情、舒緩壓力、休閑度假的最佳選擇。截至2014年底,蘇州共擁有江蘇省星級鄉(xiāng)村旅游點34個(其中,四星級24個,三星級10個);全國農業(yè)旅游示范點30個;國家A級旅游景區(qū)4個,常熟蔣巷鄉(xiāng)村旅游景區(qū)(4A景區(qū))、太倉現(xiàn)代農業(yè)園(4A景區(qū))、張家港常陰沙農業(yè)旅游區(qū)(3A景區(qū))和張家港市梁豐生態(tài)園(3A景區(qū))。鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的同時產生不少問題,急需轉型升級。

文化創(chuàng)意是發(fā)揮個人的創(chuàng)造力和智慧,以資源為載體,賦予產品獨特的文化內涵,它強調產品的差異性、突出產品的個性化,以此來滿足人們多樣化、多層次的精神文化需求。文化是創(chuàng)意的平臺與來源,是創(chuàng)意源源不斷的溫床。蘇州的文化創(chuàng)意產業(yè)起步于2009年,目前發(fā)展態(tài)勢良好,用文化創(chuàng)意理念來指導鄉(xiāng)村旅游,充分挖掘蘇州的自然資源和人文資源、歷史文化和農耕文化,并進行提煉、解析、整合和延伸,能夠使旅游者由“看風景”轉變?yōu)椤捌肺幕?,在享受鄉(xiāng)村安靜清新生態(tài)環(huán)境的同時,學習并體驗鄉(xiāng)村的民風、習俗、文化、藝術及生活方式。只有讓文化與旅游深度融合,才能使鄉(xiāng)村旅游獲得可持續(xù)的發(fā)展。

二、文化創(chuàng)意與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的關系

(一)文化是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎。旅游從本質上來說,是旅游者為了滿足求新、求知、求異、求悅的心理需要,去往異地感受異域文化的過程。蘇州鄉(xiāng)村旅游在近幾年的發(fā)展中,逐漸顯露出一些缺陷,如鄉(xiāng)村的改造趨于城市化,商業(yè)氣息較濃;民俗文化的展現(xiàn)流于表面,徒有形式不得內涵;旅游產品層次較低,僅停留于餐飲、住宿、采摘、垂釣等物質層面,造成產品特色不突出,同質化現(xiàn)象嚴重等,其主要原因在于鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中,缺少了地域文化、特色文化的滲入。鄉(xiāng)村旅游想要創(chuàng)新發(fā)展,文化是基礎,把文化融入到鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)設計中,可以提高其市場競爭力。

(二)創(chuàng)意是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的核心。創(chuàng)意是一種創(chuàng)新的意識和理念,代表了新鮮、特別和獨一無二。創(chuàng)意不僅能夠創(chuàng)造新事物,還能夠改造舊事物,賦予它新的生命。蘇州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展到現(xiàn)階段,已經逐漸由觀光游向體驗游轉變,旅游者對鄉(xiāng)村旅游產品的需求,也從追求物質享受向精神體驗轉變,他們希望經由旅游的過程創(chuàng)造獨一無二的美好回憶,然而傳統(tǒng)的開發(fā)模式過于膚淺,無法滿足旅游者精神層面的需求,只有用全新的角度和全新的思路去創(chuàng)新改造,才能實現(xiàn)蘇州鄉(xiāng)村旅游的轉型升級,讓旅游者不僅能看,還能感受和品味,實現(xiàn)與時代接軌的目標。

三、蘇州文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)融合發(fā)展模式

文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)相融合,以文化為平臺,用創(chuàng)意來改造鄉(xiāng)村旅游,就形成了創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游,這樣的模式可以延展鄉(xiāng)村旅游的產業(yè)鏈,使其從單一的鏈條結構,擴展成“鉸鏈式”發(fā)展,有利于旅游資源的永續(xù)利用,有助于旅游目的地個性鮮明地在市場中占據(jù)一席之地,同時創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游還注重旅游者的體驗性和參與性,更好地滿足了他們的需求。(圖1)

(一)政府大力支持,培養(yǎng)引進先進的人力資本。創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,需要政府及行業(yè)主管部門加強引導,營造良好的制度環(huán)境,發(fā)揮政府的決策優(yōu)勢。一方面地方政府可以制定相關政策,引進國內外高層次的創(chuàng)意人才和鄉(xiāng)村旅游管理人才;另一方面可以根據(jù)鄉(xiāng)村旅游地村民的實際情況,制定鄉(xiāng)村創(chuàng)意旅游人才培養(yǎng)計劃,培養(yǎng)村民的創(chuàng)新意識和旅游管理能力。既可以請相關專家學者下鄉(xiāng)送培訓,也可以送村民到國內外的高等旅游院校進修,還可以組織村民到開發(fā)成功的鄉(xiāng)村旅游點,學習交流先進的經驗。

(二)營造良好的文化創(chuàng)意氛圍,鼓勵多方參與。創(chuàng)意來源于文化,只有自由愉悅的文化氛圍,才能給創(chuàng)意者提供源源不斷的靈感,創(chuàng)造出有利于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的創(chuàng)意。除了營造良好的創(chuàng)意氛圍,還應該鼓勵更多的利益相關者共同參與到鄉(xiāng)村旅游的創(chuàng)意開發(fā)中,可以利用比賽的形式和征集創(chuàng)意的方法,尋找最好的點子。既可以采納國內外文化創(chuàng)意公司的科學策劃,也可以采納鄉(xiāng)村旅游者或村民的經驗之談,既增加了旅游者與當?shù)卮迕裰g的互動交流,打造和諧的氛圍,又提升了村民的素質,是一種科學的創(chuàng)意營銷方式。

(三)穩(wěn)定經濟環(huán)境,拓寬融資渠道。多渠道的融資方式可以吸引更多的資金,促進鄉(xiāng)村旅游基礎設施建設,調動村民的積極性和創(chuàng)造性,使得企業(yè)和村民都能在鄉(xiāng)村旅游的創(chuàng)新開發(fā)中獲得利益,推動鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。2014年,蘇州市共有建設項目115個,總投資1,118.1億元。政府財政、金融貸款、社會資本已成為蘇州旅游項目投資的主要資金來源,其中鄉(xiāng)村旅游項目的資助主要來源于政府資金。2014年,蘇州市共有22個旅游項目得到省旅游業(yè)專項引導資金扶持,引導資金總額達1,530萬元,其中鄉(xiāng)村旅游類項目10個,資金400萬元。此外,蘇州市在推進全市文化旅游項目招商工作上精選了30多個項目上報江蘇省旅游局招商指南,涵蓋度假區(qū)、景區(qū)、星級鄉(xiāng)村點、創(chuàng)意策劃、主題酒店等多個類別和項目建設。在融資手段和渠道上更是不遺余力地為旅游資金市場的供給與需求搭建平臺,積極為蘇州市旅游項目爭取國家、省、市級各類引導資金,為貼合蘇州市旅游發(fā)展的項目積極爭取相關土地和資金政策。

四、蘇州文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)融合發(fā)展路徑

(一)把握文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)融合發(fā)展切入點。準確把握文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)相互融合的切入點,是促進蘇州文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)融合發(fā)展的關鍵??梢砸詤俏幕癁榛A,從旅游線路規(guī)劃、旅游產品開發(fā)、旅游紀念品設計及旅游營銷手段幾個角度切入,開發(fā)文化與旅游融合的精品項目,使文化創(chuàng)意成果得到廣泛的傳播和認可,為蘇州鄉(xiāng)村旅游業(yè)提供可持續(xù)發(fā)展的動力。通過旅游景點衍生出與其相關的旅游產品,開發(fā)符合當?shù)仫L俗民情的原創(chuàng)旅游項目,豐富鄉(xiāng)村旅游活動。

(二)加強蘇州市政府在產業(yè)融合過程中的主導作用。蘇州市政府在推動文化創(chuàng)意產業(yè)和鄉(xiāng)村旅游產業(yè)融合發(fā)展的過程中,需要加強主導作用,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,盡快轉變蘇州市政府職能,要增強服務意識,構建以自身為主體的旅游產業(yè)服務體系,形成高效的管理型政府;第二,政府在政策上對文化創(chuàng)意產業(yè)有所傾斜,放寬其進入市場的門檻,從政策上對產業(yè)融合發(fā)展給予指導,加大對產業(yè)融合的資金投入,提供低利息貸款來扶持其發(fā)展;第三,加強鄉(xiāng)村創(chuàng)意旅游的市場監(jiān)管與行業(yè)管理,豐富和完善鄉(xiāng)村旅游產業(yè)與文化創(chuàng)意產業(yè)融合的內容和形式。

根據(jù)黨和政府的路線、方針、政策,把政府主導與市場引入相聯(lián)系,在蘇州設立專門的文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)融合的示范點。政府主導可以彌補市場的盲目性,政府統(tǒng)一規(guī)劃,制定規(guī)范,加大基礎設施的建設,從整體上給文化創(chuàng)意產業(yè)人力、物力和財力的投入,提升旅游服務人員的服務態(tài)度,引導鄉(xiāng)村旅游地的村民去從事文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的相關工作,既解決了村民的就業(yè)問題,又使創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游更加“接地氣”。

(三)引進和培養(yǎng)旅游創(chuàng)意綜合型人才。文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)的融合發(fā)展需要既懂旅游文化資源保護、利用和開發(fā),又懂旅游策劃、管理和營銷的高素質復合型人才,它是兩者融合發(fā)展的必備因素,也直接決定了兩者的融合程度。引進和培養(yǎng)旅游創(chuàng)意綜合型人才需要從以下兩方面入手:其一,蘇州市政府出臺相關政策,對人才的引進做出詳細規(guī)劃,積極引入旅游創(chuàng)意綜合型人才;其二,文化創(chuàng)意產業(yè)加強了鄉(xiāng)村旅游與旅游類院校及科研機構的合作,從中選拔優(yōu)秀人才加以培養(yǎng),使其成為兼具創(chuàng)新意識及旅游專業(yè)特長的復合型人才,可以以蘇州文化的視角來觀察鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,提出切實可行的方案,促進文化創(chuàng)意產業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)的高度融合。

(四)延伸產業(yè)鏈,跨越產業(yè)邊界聯(lián)動發(fā)展。產業(yè)鏈的延伸可從橫向和縱向兩方面進行。橫向上把文化創(chuàng)意產業(yè)融入鄉(xiāng)村旅游產業(yè)發(fā)展全過程,促進雙方的互融互通,提高蘇州鄉(xiāng)村旅游產業(yè)的文化附加值。縱向上抓住蘇州鄉(xiāng)村旅游業(yè)轉型升級的歷史機遇,通過產業(yè)鏈各個環(huán)節(jié)的相互滲透與融合,引導政府管理者、旅游經營者、旅游從業(yè)者和文化創(chuàng)意提供者加快改變鄉(xiāng)村旅游內容及形式的創(chuàng)新,有效拉長旅游產業(yè)鏈條。

2014年,蘇州市旅游局聯(lián)合江蘇電視臺《從南京出發(fā)》欄目組,整合并串聯(lián)蘇州鄉(xiāng)村旅游特色資源,按照時令季節(jié),編排設計精品結線路,以自駕游、親子活動方式,組織“詩畫蘇州,美麗鄉(xiāng)村”專題活動,重點舉辦了“荷塘月色醉、相城愛意濃”、“樂享房車露營季?趣摘樹山翠冠梨”、“快樂果園、甜蜜港城”、“詩韻蘆蕩?如畫村莊――游沙家浜、蔣巷村的N個理由”、“慢游吳江?快樂芬芳”五個專題活動,每期組織100人、30輛自駕車從南京到蘇州自駕旅游,活動吸引了近百家媒體宣傳報道,網絡點擊量超過20萬人次。另外,配合江蘇省鄉(xiāng)村旅游節(jié)活動,與省交通廣播F101.1合作,于9月份用一周時間,以鄉(xiāng)村美食為由頭輔以鄉(xiāng)村景區(qū)、住宿和自駕線路的專題宣傳。除此之外,還精心制作《蘇州鄉(xiāng)村旅游畫冊》,對全市鄉(xiāng)村旅游點、星級農家樂、自駕游基地等集中展示、全面介紹,既有整體簡介、四季照片、鄉(xiāng)村特色商品,也有地址、預定電話和全市鄉(xiāng)村旅游點交通示意圖,進一步為鄉(xiāng)村旅游產業(yè)鏈的延伸做出了貢獻。

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第4篇:鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

 

1、天府新區(qū)總體規(guī)劃

 

2011年四川省人民政府通過了《天府新區(qū)總體規(guī)劃》,這一規(guī)劃作為四川省近年來的一號工程,堅持“再造一個產業(yè)成都”的發(fā)展定位,堅持“兩化”互動、產城一體,著力打造國際化、世界級的高端產業(yè)基地和宜業(yè)宜商宜居的國際化現(xiàn)代新城?!皟珊簧健眹H旅游文化功能區(qū)是天府新區(qū)的重要組成部分,它是利用龍泉湖、三岔湖、龍泉山打造出國際一流的旅游目的地。桃花故里景區(qū)隸屬于“兩湖一山”功能區(qū),也是該區(qū)域發(fā)展鄉(xiāng)村旅游較早的景區(qū),在四川省全力打造“兩湖一山”功能區(qū),使之成為世界級山地湖泊型文化生態(tài)休閑度假旅游目的地的機遇下,桃花故里景區(qū)的鄉(xiāng)村旅游,從產品、市場、產業(yè)到專業(yè)合作都需要進行全方位的提升,從而成為“兩湖一山”功能區(qū)中的引領型休閑度假區(qū)。

 

2、桃花故里景區(qū)現(xiàn)狀和存在的問題

 

2.1開發(fā)現(xiàn)狀

 

桃花故里景區(qū)位于成都市龍泉驛區(qū)東部、龍泉山脈中西部,在山泉鎮(zhèn)以北約1km處,處于天府新區(qū)中“兩湖一山”國際文化功能區(qū)核心地帶。2012年3月正式掛牌成為4A級景區(qū),也是天府新區(qū)中唯一一個以花果為主題的4A級景區(qū)。景區(qū)資源以桃花為主,村民在村委會的帶領下,積極探索利用桃花資源發(fā)展了一批農家樂,吸引了不少游客。目前已開發(fā)了晉希天故居、鎖定臺、連心亭、月亮灣、桃源廣場、桃花潭、千佛崖、九道花灣、桃花石林、詩歌廣場、乘龍觀佛、蟠桃園等重要景點。每年舉辦的桃花節(jié)更是吸引了不少中外游客。據(jù)統(tǒng)計,2009年的游客人數(shù)是65萬人次,營業(yè)收入達到3900萬元,到2011年,接待人數(shù)達到91萬人次,營業(yè)收入5915萬。而2012年桃花節(jié)期間,游客突破50萬人次。2013年桃花盛開初期,景區(qū)共接納游客66.7萬人次。據(jù)不完全統(tǒng)計,開幕式當天共有31.8萬人次到龍泉驛區(qū)各大景區(qū)賞花。桃花故里的開發(fā)不僅使當?shù)氐穆糜螛I(yè)收入大大超過農業(yè)收入,也解決了當?shù)剞r村剩余勞動力的問題。

 

2.2存在問題

 

2.2.1旅游產品形式單一,缺乏特色

 

目前桃花故里景區(qū)尚未深入挖掘休閑旅游資源內涵,現(xiàn)有的旅游產品結構比較單一,功能比較簡單,只是單純地吃農家飯,住農家院,做農家活,采摘、垂釣等初級階段,吸引力不足,也未能形成深度開發(fā)的系列產品體系,缺乏實踐體驗,沒有突出地方特色,休閑項目不能滿足多層次游客的需要。而類似購物、療養(yǎng)、度假、體驗等較大帶動性的旅游活動較少,缺乏能同時滿足“吃、住、行、游、購、娛”一體化的綜合性鄉(xiāng)村旅游產品。

 

其次,整體來看桃花故里景區(qū)的鄉(xiāng)村旅游,它的產品特色差異不明顯,基本呈現(xiàn)產品雷同、內容泛化的局面,尚未形成品牌效應,而且景區(qū)的接待主要集中在每年3月15日~4月10日,花期一過,便陷入了游客寥寥,門可羅雀的境地,使大量的旅游接待設施閑置,導致桃花故里景區(qū)的旅游產品質量不高或者不精,嚴重影響著其長遠發(fā)展。

 

2.2.2旅游市場結構單一,未成體系

 

目前桃花故里景區(qū)雖然依靠國際桃花節(jié)具有了一定的名氣和市場,但要想長期的發(fā)展,市場稍顯不足。其受眾市場主要還是成都市區(qū)及其周邊區(qū)縣的游客,外來游客或者境外游客則比較少,市場比較狹窄,結構比較單一。其次,當?shù)氐穆糜纹髽I(yè)經濟實力不強,網絡建設也比較滯后,因此,鄉(xiāng)村旅游產品在營銷過程中,基本處于等客上門的局面,即使有點簡單自我營銷,也是各自為陣,沒有形成氣候。

 

2.2.3旅游產業(yè)功能簡單,受益有限

 

從整體來看,桃花故里景區(qū)的產業(yè)功能單一,桃花故里景區(qū)在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中,過分看重鄉(xiāng)村旅游的經濟功能,一定程度上忽視了其社會、文化和生態(tài)等功能,未能充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游作為復合型產業(yè)的作用。只依靠桃花這一單一產業(yè)來進行發(fā)展,賞桃花,摘蜜桃,吃農家飯,過分簡單和傳統(tǒng)的旅游方式顯然已經不適合鄉(xiāng)村旅游今后的大發(fā)展趨勢。本地產業(yè)鏈過短過窄,產業(yè)間橫向合作少,融合程度低,導致產業(yè)發(fā)展水平低,旅游漏損大,農戶受益有限。只依靠農民家里的桃樹來發(fā)展產業(yè),靠游客來自行購買或者農戶自己推銷來進行增收,利潤空間不大,也不能很好地讓當?shù)氐漠a業(yè)良性發(fā)展。當?shù)厣形葱纬捎行У膮f(xié)同管理機制,專業(yè)合作組織不健全,導致鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,管理體制不順,支持力量分散,難以形成集聚效應。因此,沒有有效的體制經營管理機構來管理景區(qū)的產業(yè)發(fā)展,自然也不能帶動當?shù)氐慕洕娃r戶的收益。

 

2.2.4專業(yè)合作類型少,穩(wěn)定性差

 

我國鄉(xiāng)村旅游合作組織發(fā)育時間較短,基本以政府主導為主,行政色彩濃厚。在發(fā)展過程中不僅類型較少,而且組織形式松散,自我生存發(fā)展能力較差。目前,桃花故里幾乎只依靠政府,加上農戶普遍文化水平不高,管理機構內部的管理機制不夠健全,該景區(qū)的鄉(xiāng)村旅游專業(yè)合作組織穩(wěn)定性差,合作局限性也越來越明顯。

 

3、桃花故里鄉(xiāng)村旅游轉型升級的思路

 

為契合天府新區(qū)將打造一個宜業(yè)宜商宜居的國際化現(xiàn)代產業(yè)新城建設目標,緊抓世界田園城市和天府新區(qū)建設機遇,堅持“大旅游、大產業(yè)、大發(fā)展”的思路,以產村相融和提值增效等理論思想為指導,以生態(tài)環(huán)境保護為先導,以自然生態(tài)景觀為基礎,以天府文化為內涵,以休閑度假為驅動,以產業(yè)多元共贏為訴求,發(fā)掘天府文化之“魂”,扮靚休閑度假之“神”,架構產業(yè)發(fā)展之“形”,實現(xiàn)旅游功能發(fā)達、傳統(tǒng)文化弘揚、現(xiàn)代產業(yè)融合和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌推進,通過對桃花故里景區(qū)的旅游產品、旅游市場、旅游產業(yè)和專業(yè)合作層面的轉型升級,來全面提升景區(qū)的鄉(xiāng)村旅游,將桃花故里建設成為“全域度假、全息休閑”的國內知名的山地休閑度假旅游目的地。

 

4、桃花故里鄉(xiāng)村旅游轉型升級的路徑和對策

 

4.1以文化注魂,豐富旅游產品

 

文化是旅游的靈魂。規(guī)劃區(qū)境內擁有豐富的天府文化,在旅游區(qū)建設中,應以保護和傳承本土文化為根本,深挖本地天府文化、禪宗文化、風水文化、休閑文化等文化內涵,整合內在的文化脈絡,提升旅游產品的品位,彰顯旅游形象的文化精神,樹立桃花故里景區(qū)的國內旅游形象。此外,現(xiàn)在的旅游正處于體驗式時代,開發(fā)體驗式的旅游產品是鄉(xiāng)村旅游產業(yè)轉型升級的一個行之有效的方法途徑。越來越多的游客開始注重體驗式旅游,希望能親身參與體驗旅游產品,這樣不僅在視覺上有了享受,在感官上的體驗享受也得到提高。所以,鄉(xiāng)村旅游的轉型升級,關鍵還是在于結合本土文化,深度開發(fā)出體驗式的旅游產品,提高旅游產品的文化價值,以滿足游客參與體驗的需求。

 

依托桃花故里景區(qū)資源品位以及分布特征,并基于“深挖、品牌、整合、聯(lián)動、提升”的旅游產品開發(fā)的總體思路,推出高端度假游、休閑養(yǎng)生游、休閑運動游三大品牌旅游產品,帶動并完善五大旅游產品基本體系建設,形成以休閑、文化、度假、體驗旅游為重點,輔以購物、美食、節(jié)慶等多系列多層次的旅游產品體系。同時根據(jù)桃花故里現(xiàn)有資源和未來的發(fā)展趨勢,在仰天窩片區(qū)打造山地休閑運動旅游產品,提供滑草、山地自行車、野外拓展、輪滑、定向越野等山地運動,并且修建房車營地等戶外運動專區(qū)。在寶獅湖周邊修建湖畔花園小鎮(zhèn)、山地度假村、半山木屋村、商務休閑半島等休閑度假專區(qū),打造山灣休閑度假品牌旅游產品,以給不同層次的游客提供全方位的度假享受。

 

在涼風埡周邊修建葡萄莊園、藍莓莊園、主題農莊和幸福新村,打造山鄉(xiāng)休閑養(yǎng)生的品牌旅游產品,力求給游客多方面的選擇和享受。而且根據(jù)市場需求以及資源品位,將支撐旅游區(qū)的旅游產品分為休閑度假旅游產品、文化體驗旅游產品、康體養(yǎng)生旅游產品、觀光游憩旅游產品、專項旅游產品系列進行系統(tǒng)歸類。讓傳統(tǒng)單一、不具特色的旅游產品升級為深層次、全方位的旅游產品。

 

4.2全方位市場調整,開拓旅游市場

 

市場的轉型升級包含兩個涵義:其一是市場的分級與拓展;其二是營銷的細分與深化。從前者來看,要先打破以本地及周邊地區(qū)居民為主要市場的局面,借鑒國外發(fā)展經驗,借助本地的旅游資源、豐富的旅游產品、便利的交通等條件,形成本地居民、周邊地區(qū)居民、外地居民、甚至是國際游客等不同層次市場并存發(fā)展的局面。而后者則需要進一步研究游客市場,細分市場,針對細分市場進行對應的專門營銷,建立營銷合作組織,形成統(tǒng)一協(xié)調的市場,徹底告別農戶自己推銷或者等客上門的局面。

 

基于上述路徑,從桃花故里景區(qū)以往的市場來看,要轉型升級就要積極開辟市場,重點抓住以成渝兩地,以及川內二線城市為輔的本地市場,以及以美國、英國、法國、加拿大、德國、澳大利亞為主體的歐美市場;并積極開發(fā)以廣東、上海、北京等珠三角、長三角、環(huán)渤海地區(qū)及與四川相鄰的云南、陜西、甘肅等省區(qū)為主體的省外市場和以日本、韓國、新加坡為核心的東南亞市場。在保持周末旅游優(yōu)勢的同時,大力發(fā)展節(jié)假日鄉(xiāng)村旅游,通過豐富多彩的特色鄉(xiāng)村旅游項目的設計,積極開發(fā)建設適合不同年齡和層次的游客群體旅游項目,保證所有的游客到桃花故里來都能享受到優(yōu)質的服務,增加桃花故里的吸引力,分流客源市場,延長游客在景區(qū)的停留時間。政府應發(fā)揮調控作用,積極建立一條行之有效的市場營銷路徑,并輔以完善的產品銷售市場與機制,刺激游客消費,帶動當?shù)氐慕洕袌?,從而增加鄉(xiāng)村旅游收入。

 

4.3產業(yè)價值鏈增值,提升旅游產業(yè)

 

旅游產業(yè)的價值鏈是基于旅游需求的連續(xù)性而產生,涉及了“吃、住、行、游、購、娛”六個要素。桃花故里的旅游產業(yè)想要轉型升級,先要對價值鏈上的各個環(huán)節(jié)進行重組、經營管理創(chuàng)新,提升各環(huán)節(jié)的生產效率,從而實現(xiàn)流程的升級。而產品的升級則在于提升旅游產品的品位和質量,提高單位旅游產品的附加值。功能升級則表現(xiàn)在旅游要與農業(yè)和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌相結合,新村帶產業(yè)、產業(yè)促新村、產村互動相融,進而創(chuàng)造出更高的經濟效益和社會效益??绠a業(yè)升級則需要把旅游業(yè)延伸到商品制造業(yè)、娛樂業(yè)、房地產業(yè)等,從而在降低自身成本的同時,還可以獲取其他產業(yè)鏈的利潤,實現(xiàn)跨產業(yè)升級。

 

依托龍泉山田園資源,調整農業(yè)種植結構,突出特色,將傳統(tǒng)的種植農業(yè)轉化為科技農業(yè)、景觀農業(yè)、體驗農業(yè)、休閑農業(yè)、創(chuàng)意農業(yè)。為輝映桃花故里景區(qū)的整體高端化打造精品化產品,主要包括旅游商品、農副產品和養(yǎng)生產品。其中如養(yǎng)生產品加工、藤編竹編藝術品制作、藍莓果醬制作、特色美食制作等??蓪⒅谱鳌Ⅲw驗與銷售結合起來,做到游客“留有消費項目,走有購買產品”。并以此帶動和延伸鄉(xiāng)村旅游的產業(yè)鏈,加強旅游業(yè)、農業(yè)、加工業(yè)、手工業(yè)的耦合聯(lián)動,采取一體化經營和產業(yè)大配套與大協(xié)作的方式,將旅游觀光、度假休閑、種植養(yǎng)殖、農產品銷售、訂單收購、精深加工、市場營銷合為一體,形成完整的產業(yè)鏈條,提高鄉(xiāng)村旅游產業(yè)的附加值和競爭力。與此同時,田園觀光、旅游地產、旅游酒店、半山風景、民俗體驗等策劃主體支撐著景區(qū)的發(fā)展,這需要各方的通力合作,其中政府進行適當引導,企業(yè)盡力打造,居民配合參與,形成一股強有力的合力,精心打造出合作關系緊密、協(xié)調秩序順暢的利益共同體,以新村帶產業(yè)、產業(yè)促新村、產村互動相融來實現(xiàn)桃花故里景區(qū)旅游產業(yè)整體素質的提升,推動景區(qū)旅游業(yè)的迅猛發(fā)展。

 

4.4新型合作方式升級,加強專業(yè)合作

 

專業(yè)合作的轉型升級關鍵在于實現(xiàn)旅游企業(yè)由國營為主,粗放經營向民營為主、集約化經營轉變,走政府引導、市場運作、多元投資、企業(yè)經營的發(fā)展道路。專業(yè)合作層面的轉型升級是整個旅游產業(yè)轉型升級的關鍵和核心。由政府主導向企業(yè)化經營轉型,構建公司+基地+農戶模式,由外來專營公司進駐投資進行鄉(xiāng)村旅游開發(fā),建立鄉(xiāng)村旅游基地;由鄉(xiāng)村旅游基地帶動農戶加盟旅游生產經營,公司負責旅游產品的開發(fā)和生產,對農戶的專業(yè)培訓和按照相關規(guī)定規(guī)范農戶的行為,招徠游客和旅游推廣等;而當?shù)剞r戶則參與旅游開發(fā)及接待服務,公司與農戶互利互惠,共享收益。

 

在桃花故里山鄉(xiāng)休閑養(yǎng)生區(qū)域,引進家庭農場和新型農業(yè)合作社的概念。主題農莊的打造則以家庭農場的形式來接待游客。而藍莓莊園的運作模式則是新型農業(yè)合作社的體現(xiàn),由龍泉驛區(qū)政府進行招商引資,公司進駐,并帶來種植技術,帶動當?shù)剞r戶進行藍莓規(guī)模化種植,形成藍莓基地,以供游客參觀和體驗,最后由公司統(tǒng)一進行收購和加工。公司+基地+農戶共同打造旅游目的地品牌,參與市場競爭,爭取更大的市場優(yōu)勢,確保藍莓基地旅游產品的銷售和經濟效益。該模式有利于高層次、高檔次多方面地開發(fā)桃花故里的鄉(xiāng)村旅游,也有利于鄉(xiāng)村旅游規(guī)模化、產業(yè)化的發(fā)展。

 

5、結語

 

在鄉(xiāng)村旅游日趨火熱的形勢下,鄉(xiāng)村旅游要進行旅游產品、旅游市場、旅游產業(yè)和專業(yè)合作層面進行轉型升級是非常必要的,告別傳統(tǒng)單一的以農家樂為主的淺層觀光游,要向現(xiàn)代多元化的深層次體驗游轉型。本課題探討出豐富產品開發(fā)、積極開拓市場、增值旅游產業(yè)鏈、升級專業(yè)合作方式四個路徑,并對適當?shù)狞c進行轉型升級研究,希望能為其他地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的轉型升級提供參考。

 

參考文獻:

 

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第5篇:鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

【關鍵詞】鄉(xiāng)村旅游;可持續(xù)發(fā)展

1.陜南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的問題

1.1 陜南鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀

陜南包括秦嶺以南的漢中、安康及商洛地區(qū)。其鄉(xiāng)村旅游工作起步較晚、歷史短,尚未形成規(guī)范化、規(guī)?;l(fā)展態(tài)勢,目前尚處于從導入期向成長期過度的階段。在管理方面,目前各地都還沒有一個統(tǒng)一的管理機構對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進行協(xié)調與管理,并且缺乏相應的政策法規(guī),多頭管理、各自為政,影響了鄉(xiāng)村旅游的進一步發(fā)展;在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方面,任由經營者進行盲目的投資與開發(fā),甚至出現(xiàn)了遍地開花和重復建設的現(xiàn)象,導致資源開發(fā)的特色不強、形式單一、水平不高、檔次低下,從而缺乏對客源市場的吸引力;最后,由于產品單一,檔次不高,經營管理不善,服務質量不高等多方面原因,導致鄉(xiāng)村旅游效益不明顯,而鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對環(huán)境保護等一些負面影響則有所加劇。

1.2 陜南鄉(xiāng)村旅游存在的問題

1.2.1 缺乏科學的總體規(guī)劃

鄉(xiāng)村旅游基本上是以鄉(xiāng)村企業(yè)、農民自主開發(fā)為主。由于缺乏總體規(guī)劃,鄉(xiāng)村旅游項目在開發(fā)建設上隨意性較大,基本上是簡單地利用現(xiàn)在的農田、果園、牧場、養(yǎng)殖場發(fā)展旅游,存在市場定位不明確、低層次開發(fā)、粗放經營現(xiàn)象,使得鄉(xiāng)村旅游的巨大潛力遠未開發(fā)出來;而且由于沒有沒有進行統(tǒng)一規(guī)劃,利用布局不合理、功能雷同,旅游景點之間也缺乏有機聯(lián)系,無法實現(xiàn)區(qū)域內資源的有效整合,地域上分布較廣,組織線路的難度較大。

1.2.2 產品開發(fā)層次低,文化含量不夠

許多鄉(xiāng)村旅游產品只是表層開發(fā),產品粗糙,深度開發(fā)不夠,缺乏創(chuàng)新設計和深度加工,特色不突出;片面強調對鄉(xiāng)村自然資源的開發(fā),而忽視了對鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村民俗等文化內涵的開發(fā)。大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游提供的服務幾乎相同,例如吃農家飯、觀賞、采摘,缺乏差異,雷同且長期不變,而對于那些有很強參與性、知識性、娛樂性的鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)和民風民俗資源挖掘不夠。

1.2.3 基礎設施及環(huán)境建設落后

陜南許多地區(qū)都具有資源優(yōu)勢,但地處偏遠,交通不通或通而不暢,去目的地需要幾經輾轉,使城市內的游客只能“望景興嘆”。其次,鄉(xiāng)村的客房衛(wèi)生條件差,尤其是廚房和廁所的衛(wèi)生條件與國家標準相差甚遠?;A設施與環(huán)境建設落后,制約了鄉(xiāng)村旅游接待水平的提高,成為陜南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的瓶頸。

1.2.4 鄉(xiāng)村旅游人才匱乏,旅游服務素質低

目前,陜南鄉(xiāng)村旅游業(yè)服務隊伍數(shù)量少、素質低,鄉(xiāng)村旅游人才匱乏,管理水平低。鄉(xiāng)村旅游項目政府投入不足,大多以村民自我管理為主,人才的嚴重匱乏導致管理的不到位,一般從業(yè)人員也因為缺乏正規(guī)的培訓而服務不規(guī)范,標準不統(tǒng)一,相關部門對行業(yè)的管理指導也還沒有完全到位。

2.發(fā)展陜南鄉(xiāng)村旅游的對策建議

2.1 科學規(guī)劃,整合資源,細分鄉(xiāng)村旅游市場

北京師范大學盧云亭教授將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游細分為8類,將現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游劃分為6類。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中,可以根據(jù)概念對陜南三市旅游市場進行細分,整合資源,針對不同的市場需要開發(fā)旅游產品,保證鄉(xiāng)村旅游市場和滿足旅游者需求的多樣性。

2.2 挖掘文化特色,提高參與性

要深入挖掘陜南地區(qū)的民俗風情、民俗文化、民間技藝等鄉(xiāng)村旅游的本土核心文化資源,利用獨具特色的地方戲劇打造旅游線路,突出各個地方劇種的特點,讓游客欣賞最具代表性的節(jié)目,學習到一些精髓和出彩的技藝,并將其學習錄像作為旅游紀念品珍藏。同時糅合陜南三市最具特色的民俗成為系列產品,提高參與性,滿足旅游者對文化的需求,提升鄉(xiāng)村旅游產品的檔次。如商洛可以把鼓花、道情以及民間的山歌、號子。漢中的鑼鼓、焰火、漢調二簧、漢調桄桄等,鄉(xiāng)土習俗有槍花燈、合食蛋、拜樹王、乞巧等。安康的紫陽民歌、賽龍舟、舞獅子、玩船等,把三市各自最具鮮明的民俗風情和濃郁的地方特色文化加入到鄉(xiāng)村旅游中,讓游客參與其中,提高鄉(xiāng)村旅游的趣味性和參與性。

2.3 做精“陜南茶文化游”和“藥材搖籃”

陜南最早有“紫陽毛尖”、“陜青”、“秦巴霧毫”、“午子仙毫”以及“富硒茶”等品牌,后來陸續(xù)出現(xiàn)了“寧強雀舌”、“定軍茗眉”、“城固銀峰”、“靈巖仙茗”、“商南泉茗”等,在國內茶葉市場上有一定知名度和愛好者。在旅游產品設計中可以整合茶葉資源,開發(fā)有關茶文化、茶藝等精品線路,同時宣傳茶葉產品,一舉兩得。建茶園農家樂,培訓專門人員,帶游客進茶園參觀,為游客講解陜南茶葉的特色,教游客如何采茶,品茶,參觀茶葉的制作,可以在專業(yè)人員的指導下讓游客自己采茶,制茶,購買自己制作的茶葉,這樣不僅可以讓游客了解更多的茶葉的知識和制作過程,而且買的開心和放心。同時為陜南的茶葉做了宣傳。

打造“南北分水嶺藥材基地精品旅游線路”品牌,構建大陜南體系,區(qū)域聯(lián)動發(fā)展。擇選三市在相同季節(jié)具有代表意義的若干種野生中藥材資源產品,推出季節(jié)性線路,讓游客體驗藥材的種植、培育、挑選、加工等全過程。同時可以將中藥材進行精品包裝,作為旅游紀念品出售。在旅游淡季,可以開辟中藥材知識講座等作為補充。使陜南鄉(xiāng)村旅游的形象飽滿,內容豐富。此項旅游產品要求打破行政區(qū)域阻礙,三地政府聯(lián)合,并由專門機構協(xié)調,使旅游產品完整、連續(xù)。同時采取網絡營銷、旅游推介等多種形式進行宣傳,構筑市場營銷體系,形成品牌效應。

2.4 完善基礎設施

目前應重點抓水、電、路等村鎮(zhèn)基礎設施建設和生態(tài)環(huán)境治理等項目建設。設立一定金額的鄉(xiāng)村旅游專項經費,用于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、形象宣傳,建簡歷公共信息平臺,廁所、路牌標識建設,服務人員培訓等公共服務投資。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游首先要使交通方便暢通,通往景區(qū)的道路要重點打造,景區(qū)的衛(wèi)生間既要符合鄉(xiāng)村環(huán)境又要干凈衛(wèi)生,景區(qū)要有垃圾筒,休息場所要安全衛(wèi)生,要有指定的停車場,健全配套設施。其次,客房衛(wèi)生、廚房衛(wèi)生和廁所衛(wèi)生條件要按行業(yè)標準,經營者要改變觀念,只有健全的基礎設施和優(yōu)質的服務才能吸引游客

2.5 強化人才管理,提高經營水平

要想使鄉(xiāng)村旅游有序發(fā)展,首先要加強對從業(yè)人員的教育,強化旅游服務意識,提高服務人員的整體素質。在對素質培訓的同時,加強對旅游業(yè)知識的培訓。是村民認識到他們是鄉(xiāng)村旅游最大的受益者,是村民努力提高環(huán)保意識、強化服務意識、提高整體的接待水平。

鄉(xiāng)村旅游要完善管理制度,實施規(guī)范管理,對從業(yè)人員進行專業(yè)培訓。必須推行行業(yè)質量標準,規(guī)范鄉(xiāng)村旅游服務,對旅游企業(yè)服務質量進行等級評定,督促鄉(xiāng)村旅游食品衛(wèi)生、環(huán)境保護、服務質量和管理水平的改進和提升。還要對鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員進行專業(yè)培訓,發(fā)揮其主體作用,提高鄉(xiāng)村旅游的品位和規(guī)范化程度,推動鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

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第6篇:鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

隨著我國城鎮(zhèn)化建設的不斷發(fā)展,城市化進程的腳步不斷加快,大量農村資源轉移到城市建設中,使得城鄉(xiāng)“二元化”結構日趨顯著,甚至導致部分鄉(xiāng)村地區(qū)經濟出現(xiàn)蕭條的情況.在這種背景下,依托鄉(xiāng)村特色資源,振興鄉(xiāng)村經濟成為國家推動農村經濟發(fā)展的重要任務.本文以溫州市為例,以鄉(xiāng)村文化產業(yè)資源開發(fā)為研究對象,重點分析鄉(xiāng)村文化產業(yè)對鄉(xiāng)村經濟發(fā)展的影響與貢獻,為溫州市鄉(xiāng)村經濟建設提供理論和實踐支持.

關鍵詞:

文化產業(yè)開發(fā);鄉(xiāng)村經濟;鄉(xiāng)村旅游

溫州市地處浙江省東南部,是浙江省三大中心城市之一,是我國東南沿海改革開放的先發(fā)地區(qū)與前沿陣地,素有“南有吳川,備有溫州”之美譽.溫州文化屬于甌越文化,具有悠久的歷史,是中國的南戲之鄉(xiāng).溫州鄉(xiāng)村地區(qū)的地方性、民族性文化特色更加濃郁,使得溫州鄉(xiāng)村地區(qū)在發(fā)展經濟中,不僅擁有鬼斧神工的自然資源,而且還擁有豐富多彩、獨特絢麗的文化資源,這對于發(fā)展溫州鄉(xiāng)村經濟、推動農村經濟發(fā)展與進步具有積極的意義.獨特的溫州鄉(xiāng)村文化能夠作為經濟發(fā)展的重要資源進行開發(fā),打造獨具地方特色的文化產業(yè),開發(fā)文化旅游,發(fā)展鄉(xiāng)村多元經濟,提升第三產業(yè)在當?shù)亟洕Y構中的比重,進而展現(xiàn)現(xiàn)代農村經濟發(fā)展的特色.

1鄉(xiāng)村文化產業(yè)對鄉(xiāng)村經濟發(fā)展的影響

文化產業(yè)所帶來的經濟利益是文化產業(yè)開發(fā)最重要的動力,文化產業(yè)帶來的經濟利益的評判標準是多元的,但最終目標都指向兩個方面,一是提升鄉(xiāng)村的整體經濟,二是提高鄉(xiāng)村居民的個人收入.由于文化產業(yè)的框架較大,其所涉及的內容較為廣泛,在溫州市的不同鄉(xiāng)村地區(qū)具有不同的表現(xiàn)形式,在進行整體研究時不具備普遍代表意義,因此選取文化旅游作為文化產業(yè)的典型代表進行分析.

1.1對產業(yè)結構的影響

對于溫州大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)而言,農業(yè)與制造業(yè)仍然是其主要的收入來源,從《2014年溫州市國民經濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》與《溫州統(tǒng)計年鑒(2014)》的經濟統(tǒng)計數(shù)據(jù)可知,溫州市鄉(xiāng)村地區(qū)第一產業(yè)(以農林牧副漁為主)的收入比重為20.2%,第二產業(yè)與第三產業(yè)的收入比重分別占44.9%與33.9%,并且第三產業(yè)中的文化旅游收入貢獻不足20%.獨立的數(shù)據(jù)并不足以說明文化旅游或文化產業(yè)對溫州市鄉(xiāng)村經濟發(fā)展中產業(yè)結構的改變,因此本文以2005年為時間節(jié)點,對2005年~2014年溫州市鄉(xiāng)村各行業(yè)收入情況進行對比.結果發(fā)現(xiàn),自2005年以來,溫州市鄉(xiāng)村文化旅游事業(yè)發(fā)展迅速,進而帶動了其他產業(yè)的發(fā)展,但僅從對產業(yè)結構的影響來看,文化產業(yè)或文化旅游對當?shù)禺a業(yè)結構的影響,在統(tǒng)計數(shù)值上存在微弱的變化影響,由于本文是在理想狀態(tài)下進行的數(shù)據(jù)統(tǒng)計研究,所以當不排除其他干擾因素時,2005年~2014年間溫州鄉(xiāng)村地區(qū)產業(yè)結構發(fā)生的微弱變化并不能簡單的歸功于文化產業(yè)或文化旅游,也就是說,文化產業(yè)或文化旅游的發(fā)展對當?shù)禺a業(yè)結構的影響并不顯著,沒有表現(xiàn)出明顯的促進產業(yè)結構優(yōu)化的作用.

1.2對集體經濟的影響

在研究文化產業(yè)開發(fā)或文化旅游對溫州市鄉(xiāng)村經濟發(fā)展的影響時,同樣選擇2005年~2014年為研究時段,對這十年間溫州市鄉(xiāng)村集體經濟的變化與文化旅游經濟的變化進行橫向對比,研究設計鄉(xiāng)村集體經濟與農村專業(yè)合作組織兩個層面進行.對比結果顯示,在2005年~2014年這十年間,溫州市鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)逐年7%左右的增幅,與整體經濟增幅大致相同,但是進行細致的比較發(fā)現(xiàn),在楠溪、洞頭等文化旅游經濟發(fā)展較好的地區(qū),其集體經濟凈收入的增幅明顯高于其他地區(qū),這說明在過來的十年間,溫州市鄉(xiāng)村文化旅游的開發(fā)與發(fā)展,對當?shù)剜l(xiāng)村集體經濟發(fā)展的推動作用是顯著的.此外,溫州鄉(xiāng)村地區(qū)的農村專業(yè)合作經濟組織的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,鄉(xiāng)村地區(qū)文化旅游產業(yè)經濟的快速發(fā)展并未帶來專業(yè)合作經濟組織的發(fā)展,這說明二者之間并沒有建立起有效的銜接與關聯(lián).

1.3對個人收入的影響

隨著溫州市鄉(xiāng)村文化產業(yè)發(fā)展的不斷推進,文化旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,進而帶動鄉(xiāng)村居民收入結構的優(yōu)化.從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村居民的家庭收入結構來看,在文化旅游事業(yè)發(fā)展之前,農民的收入基本依靠農業(yè)收入或畜牧喂養(yǎng)收入,之后隨著地區(qū)經濟的不但發(fā)展,在有些地區(qū)開始出現(xiàn)大量的中小型制造業(yè),這無疑擴展了農村居民收入結構的寬度.但隨著文化旅游的發(fā)展,部分處于市場競爭優(yōu)勢位置的農村居民越來越多的參與到文化旅游事業(yè)中來,比如農家樂、農業(yè)休閑、農特產品、文化產品、小超市經營等,這對于豐富農村家庭收入結構具有積極的作用.統(tǒng)計數(shù)據(jù)結果也顯示,從整體上來看,文化旅游的快速發(fā)展確實優(yōu)化了農村家庭的收入結構,帶來了農村個人收入的增加,這說明文化旅游對個人收入具有積極的影響.總體來看,文化產業(yè)或文化旅游開發(fā)雖然給鄉(xiāng)村地區(qū)經濟發(fā)展帶來了積極的影響,推動了鄉(xiāng)村經濟的發(fā)展,但是從目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看,仍然存在諸多問題急需解決,否則寶貴的鄉(xiāng)村文化資源將無法發(fā)揮其應有的作用,甚至嚴重阻礙鄉(xiāng)村居民繼續(xù)支持文化產業(yè)開發(fā)或文化旅游事業(yè)發(fā)展的積極性.

2鄉(xiāng)村文化旅游中各利益主體的需求分析

2.1村民利益訴求

鄉(xiāng)村居民作為文化旅游產業(yè)中的利益主體,其對文化旅游產業(yè)發(fā)展的關注來源于經濟效益的改變,也就是說,文化旅游是否能夠給其帶來直觀的經濟收益,其是否能夠在低壁壘的情況下參與到文化旅游經濟中.對溫州市鄉(xiāng)村居民的問卷調查統(tǒng)計結果發(fā)現(xiàn),在不同地區(qū)村民對文化旅游經濟開發(fā)的態(tài)度是不同的,在文化旅游發(fā)展程度較高的地區(qū),村民的支持率較高,而在文化旅游發(fā)展程度較低的地區(qū),村民對其支持態(tài)度有限,這說明村民對文化旅游的態(tài)度是建立在直接利益上的.對溫州市鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展水平較高的幾個地區(qū)進行調查發(fā)現(xiàn),居民關于文化旅游的利益訴求主要集中在經濟收入問題、收入分配問題、居民住房問題、村道交通問題、鄉(xiāng)村環(huán)境問題、農村土地問題等幾個方面.在文化旅游開發(fā)中,村民更關注自己土地的使用、自己參與方式的選擇、收入分配三個方面的訴求,這說明民村一方面表現(xiàn)出支持文化旅游開發(fā)的態(tài)度,另一方面更為關注自身收入結構的改變與收入的增加.

2.2游客態(tài)度與需求

在對楠溪、瑞安、洞頭三個地方的鄉(xiāng)村地區(qū)進行調查后發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村文化旅游的游客具有以下主要特征:一是近距離游客占據(jù)比重較大,超過60%,中距離游客(即浙江省及周邊省份)占比約為25%作為,其余為遠距離游客;二是游客出游方式以親友自駕游為主,約占受訪游客的70%,其次為單位組織游客,約占17%,這說明溫州市鄉(xiāng)村文化旅游以散客為主;三是游客獲取信息的方式方面,網絡途徑占據(jù)最大比例,約為35%,朋友介紹、旅行社信息以及其他媒體信息大致相當,約17%.此外,游客在文化旅游景觀的停留時間、留宿情況、預計消費情況等方面,據(jù)表現(xiàn)出短期游的特點,即一天后兩天的游客占據(jù)絕大多數(shù).在對游客態(tài)度的調查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)地區(qū)的文化旅游項目獲得了游客較高的滿意度,但仍然存在“不盡如人意”的態(tài)度,并且在選擇重游方面,一年以內選擇重游的比例不足10%,三年以內選擇重游的比例40%左右,三年以上占據(jù)10%左右,其余40%左右選擇“不打算重游”.游客對這幾個地區(qū)的鄉(xiāng)村文化旅游需求多表現(xiàn)在休閑、日常生活放松、對民俗的好奇、費用較低、獲得傳統(tǒng)農業(yè)文化體驗等幾個方面.由此可見,游客對文化旅游的態(tài)度表現(xiàn)較好,訴求較為明顯,這也是溫州市文化旅游事業(yè)今后發(fā)展中需要關注的問題.

2.3政府態(tài)度及需求

作為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的主導者,政府在鄉(xiāng)村文化產業(yè)開發(fā)中發(fā)揮中重要的引導作用.一方面,文化旅游資源的開發(fā)需要大量資金支持,僅依靠當?shù)卣斦С置黠@不足以滿足文化旅游資源開發(fā)的需求,這必須要因素社會資金來共同開發(fā).資金需求給政府財政帶來了巨大的挑戰(zhàn),增加了政府開發(fā)文化旅游資源的難度,并且,鄉(xiāng)村文化旅游經濟的發(fā)展是一個長期積累的過程,在短期內的經濟效果并不明顯,這也一定程度上影響了政府在鄉(xiāng)村文化旅游開發(fā)上的態(tài)度.另一方面,實踐證明,鄉(xiāng)村文化旅游資源開發(fā)在長遠來看確實能夠對當?shù)亟洕鷰磔^大的促進作用,能夠優(yōu)化當?shù)禺a業(yè)結構,豐富政府財政收入層次與居民收入方式.從這個層面來看,無論是政府還是鄉(xiāng)村居民,對文化旅游資源開發(fā)又持有支持的態(tài)度.此外,政府作為鄉(xiāng)村文化旅游經濟的利益主體,其對利益的訴求主要集中在以下幾個方面:一是增加政府財政收入,提高政府政績與基層社會的支持度;二是借助文化旅游開發(fā)推動地方經濟發(fā)展,提高人民生活水平;三是通過文化旅游資源開發(fā),構建新型農村環(huán)境,確保農村社會和諧穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展.

3城市化進程下的鄉(xiāng)村經濟發(fā)展模式選擇

3.1城市大眾文化消費與鄉(xiāng)村文化產業(yè)開發(fā)

在城鎮(zhèn)化進程中,鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)身份開始翻轉轉變,并隨著城鎮(zhèn)化的進程而獲得越來越多的城市帶動機會,這種帶動作用是全面性的,不僅包括經濟的帶動,而且還包括文化、意識的帶動.都是大眾文化的興趣帶動了城市居民文化消費的不斷提升,大眾文化消費的提升逐漸延伸到鄉(xiāng)村地區(qū),這給鄉(xiāng)村文化產業(yè)開發(fā)帶來了極大的機遇,成為發(fā)展鄉(xiāng)村經濟的一條全新的路徑.大眾文化給都是市民帶來了文化消費的熱忱,這使得鄉(xiāng)村文化獲得了更多的市場化、商業(yè)化的運作機遇,鄉(xiāng)村文化產業(yè)開發(fā)的面向都市大眾文化消費傾向不僅新增了鄉(xiāng)村經濟發(fā)展的路徑,而且還導致了消費者消費結構的改變.城市居民閑暇時間的增多,使其具備了多樣化文化消費的基礎,因此在城市化進程下,鄉(xiāng)村經濟亦可依托自身獨特的文化優(yōu)勢,大力發(fā)展文化產業(yè),與城市大眾文化消費觀念接軌,打造創(chuàng)新的發(fā)展路徑.

3.2轉變鄉(xiāng)村經濟發(fā)展模式融入城市化進程的路徑選擇

在不斷城鎮(zhèn)化的進程中,鄉(xiāng)村土地利用性質發(fā)生變化,而變化的總體趨勢是由農村農耕土地逐漸轉化為多元化土地運用模式,其中文化產業(yè)經營是土地的功能發(fā)生了轉變,這必將影響農村居民生產方式的轉變.鄉(xiāng)村文化產業(yè)資源的大力開發(fā)使得鄉(xiāng)村居民有傳統(tǒng)的第一產業(yè)經營模式逐步轉向第三產業(yè)經營模式,展現(xiàn)出與城市發(fā)展接軌的傾向.此外,鄉(xiāng)村獨特的自然環(huán)境資源與文化環(huán)境資源使其具備了獨特的優(yōu)勢,比如區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢等,面對這一優(yōu)勢,鄉(xiāng)村在進行經濟發(fā)展時應轉變發(fā)展模式,逐步向城市化考慮,進一步實現(xiàn)城鄉(xiāng)經濟一體化.

3.3調整鄉(xiāng)村經濟產業(yè)結構發(fā)展文化產業(yè)

溫州市城鎮(zhèn)化發(fā)展水平較高,鄉(xiāng)村地區(qū)經濟發(fā)展水平相對于其他地區(qū)也展現(xiàn)出一定的優(yōu)勢,這也為鄉(xiāng)村經濟產業(yè)結構優(yōu)化調整提供了經濟基礎和保障.溫州市鄉(xiāng)村地區(qū)應重視自身獨特的甌越文化優(yōu)勢,努力開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源,調整鄉(xiāng)村經濟發(fā)展方向,打造溫州鄉(xiāng)村文化品牌,從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.在甌越文化的基礎上,由政府引導,建設規(guī)?;奈幕a業(yè)集群,逐步建立屬于自己的地域性文化產品服務體系,提供更為多元豐富的文化產品和服務,形成市場競爭優(yōu)勢和品牌影響力.充分發(fā)揮溫州鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢,發(fā)展文化產業(yè),建立集文化旅游、休閑度假、特色餐飲、會議接待、文化交流等為一體的文化體系,實現(xiàn)溫州鄉(xiāng)村由農業(yè)向文化產業(yè)發(fā)展方式的轉變.

作者:嚴再來 單位:浙江海洋學院

參考文獻:

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第7篇:鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

[關鍵詞]鄉(xiāng)村精英;鄉(xiāng)村旅游;虎跳峽;背包旅游

[中圖分類號]F59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002—5006(2012)06—0073—06

1 鄉(xiāng)村精英的研究進展

1.1概念和研究域

19世紀末20世紀初,“精英”一詞開始在社會科學領域出現(xiàn),并通過意大利著名社會學家帕雷托的社會精英理論被廣泛使用。帕雷托將人口分為精英階層和非精英階層,其中精英階層又可以劃分為統(tǒng)治/治理精英(當權者)和非統(tǒng)治/非治理精英。鄉(xiāng)村精英,又稱農村精英、農民精英、村莊精英、鄉(xiāng)土精英等,是指那些基于智力、經歷、分工和心理上等方面的優(yōu)勢,具有強烈自我意識、個人能力較強、比其他成員掌握更多的權威性資源分配。他們德高望重,受到村民的尊敬,可以影響和左右村民思想與行為。

鄉(xiāng)村精英掌握一定的社會話語資源,包括政治的、經濟的、文化的或傳統(tǒng)的社會資源,對農村的政治、經濟、文化和社會生活的管理起著重大作用。從權力資源的結構來看,鄉(xiāng)村精英被劃分為政治精英、經濟精英和社會精英。他們在鄉(xiāng)村社區(qū)中具有非正式的權威和重要的社會整合功能,對鄉(xiāng)村社會意見的表達、政策的執(zhí)行與評估以及各種信息的反饋等發(fā)揮重要作用,扮演著鄉(xiāng)村社區(qū)中的“守門員”角色。20世紀80年代以來,伴隨整個社會的轉型,我國鄉(xiāng)村精英呈現(xiàn)了深刻的變遷,是整個社會處于轉型期的一個反映。

1.2研究簡評和研究意義

鄉(xiāng)村精英歷來是我國農村發(fā)展的一支重要力量,但對其研究并不多見。國內已有對鄉(xiāng)村精英的研究多集中在政治精英、社區(qū)治理、轉型期的權力結構變遷方面,研究學者往往來自政治學、公共管理、社會心理學和法學領域,對鄉(xiāng)村經濟精英的研究以私營企業(yè)主的社會地位、階級屬性和他們在農村權力結構中的地位為主,未見對以旅游為特色的特定地域中鄉(xiāng)村精英的形成過程和角色扮演的研究。

改革開放以來,我國鄉(xiāng)村精英缺失、社會控制的弱化以及貧富差距等問題都成為當前我國農村社會穩(wěn)定的隱憂。在中國農村傳統(tǒng)的權力社會中,鄉(xiāng)村經濟精英的形成是因為他們擁有其他人所沒有的“社會資本”,這些社會資本主要通過圈子、財富、技能等途徑獲得。本文以虎跳峽徒步路線為案例,揭示鄉(xiāng)村經濟精英的另一種形成途徑,即:通過旅行者外力的推動,使一小部分村民獲得新理念和技能,形成不同于傳統(tǒng)權力社會的“社會資本”,通過財富的積累成長為鄉(xiāng)村經濟精英,并通過維護村民利益、發(fā)展鄉(xiāng)村公用事業(yè)等,實現(xiàn)社會資本的增值。由于這些鄉(xiāng)村精英不同于依靠政治地位或者人脈關系形成的傳統(tǒng)經濟精英,故在本文中將他們界定為“新鄉(xiāng)村經濟精英”。本研究通過對鄉(xiāng)村經濟精英的形成及其作用機理進行研究,揭示欠發(fā)達地區(qū)的鄉(xiāng)村社會階層形成的特殊路徑,探索中國基層農村社會穩(wěn)定和社區(qū)福祉提高的新途徑。

2 研究個案的選取

2.1區(qū)域鄉(xiāng)村概況和旅游發(fā)展背景

虎跳峽徒步路徑位于滇西北麗江一香格里拉這一世界級旅游資源區(qū)內,屬于世界自然遺產三江并流范圍。它穿行于哈巴雪山中,全程對望玉龍雪山,并俯瞰世界著名的大峽谷——金沙江虎跳峽。這一路線途經7個自然村(生產大隊)和兩大行政村。居民多為納西族和漢族混居,也有少量嫁入本地的其他外來民族人口,如藏族、苗族、傈僳族等。20世紀80年代有西方人陸續(xù)徒步該地,經國外多本權威旅行指南推薦,逐漸聲名鵲起,目前已成為國內最經典的徒步路線之一。

虎跳峽徒步路線山路全程長約35千米,一般需要徒步3天時間住2晚。目前,徒步路線全年約有2萬人次的游客接待量。從虎跳峽徒步路線的形成歷史來看,這是一條事先未經任何部門規(guī)劃的、完全由旅行者一手勘探并自發(fā)形成規(guī)模的旅游線路。虎跳峽徒步路線所經的永勝和長勝兩個行政村均屬于貧困村,農民絕大多數(shù)從事第一產業(yè)。該區(qū)域發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)勢明顯,而其他產業(yè)發(fā)展存在較大瓶頸,突出表現(xiàn)在海拔高、山勢崎嶇、可耕地面積少,是典型的旅游資源富集而地區(qū)經濟落后的欠發(fā)達鄉(xiāng)村地區(qū)。

2.2研究方法

筆者主要以實地調研的方式,先后于2003年、2005年、2006年每年的7~8月4次對徒步路線進行較為深入的考察,采用參與者觀察法和訪談法對虎跳峽相關管理部門及其人員、旅行徒步者、旅游業(yè)從業(yè)者和普通村民進行調研。其中,對旅游業(yè)從業(yè)者開展了持續(xù)性的現(xiàn)場跟蹤調研和后續(xù)電話訪談,主要包括6家標志性背包客棧和3家非標志性商鋪的店主及路導、馬夫、司機、普通村民等30位人員。本研究是典型的縱向研究(歷時性研究),旨在從相對較長的過程中去考察鄉(xiāng)村精英和鄉(xiāng)村旅游之間的相互作用及演化。

3 新鄉(xiāng)村經濟精英在鄉(xiāng)村旅游中的形成

虎跳峽徒步路線區(qū)域在最早的旅行者到達之前,均屬于較封閉的傳統(tǒng)村落,其社會分層狀況明顯而簡單:以村長等村干部為代表的政治精英依靠行政力量獲得權力、財富和聲望,集傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村經濟精英和政治精英兩種角色于一身。但這種社會結構在旅行者到來之后被逐漸打破,旅行者在培養(yǎng)新的鄉(xiāng)村經濟精英過程中起到了關鍵性作用,而新鄉(xiāng)村經濟精英在推動當?shù)亟洕鐣M步上發(fā)揮了核心示范作用。

3.1旅行者一手締造鄉(xiāng)村經濟新貴

第8篇:鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

>> 建構精英主導下的參與式鄉(xiāng)村治理模式 鄉(xiāng)村政治中的鄉(xiāng)村精英 基于公共參與的鄉(xiāng)村旅游扶貧規(guī)劃研究 以內源發(fā)展的社會政策思維助力“精準扶貧” 傳統(tǒng)產業(yè)的內源式轉型 鄉(xiāng)村精英在低保分配中的行動邏輯 鄉(xiāng)村精英在村莊治理中的作用 新農村發(fā)展中的鄉(xiāng)村精英形成與精英關系格局實錄 新鄉(xiāng)村經濟精英在鄉(xiāng)村旅游中的形成和作用機制研究 參與式扶貧開發(fā)模式探析 精英培育與中國鄉(xiāng)村的復興 鄉(xiāng)村旅游中的社區(qū)居民參與問題 鄉(xiāng)村精英在新農村建設過程中的作用研究 財政扶貧項目參與式管理模式的創(chuàng)新實踐 非政府組織參與式扶貧的績效評價研究 參與式扶貧模式的運行機制及績效評價 社區(qū)主導型發(fā)展視角下的參與式扶貧研究 精準扶貧視閾下參與式幫扶的內在機理和實現(xiàn)路徑 對貴州鄉(xiāng)村旅游扶貧的思考 鄉(xiāng)村女支書的蔬菜扶貧 常見問題解答 當前所在位置:.

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第9篇:鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑范文

(1北京農業(yè)職業(yè)學院經濟管理系,北京100093;2北京農業(yè)職業(yè)學院國際教育學院,北京100012)摘要:在知識經濟與體驗時代下,消費者對鄉(xiāng)村旅游功能凸顯為精神與文化的個性化需求,而傳統(tǒng)的旅游產品供給多以滿足物質的大眾型產品,一方面導致了市場的供需矛盾;另一方面,同質旅游產品間競爭異常激烈,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展亟待轉型升級。如何開發(fā)鄉(xiāng)村旅游才能滿足市場需求、突破解決產品間同質化競爭的問題成為推動鄉(xiāng)村旅游轉型升級的首要難題。筆者從文化創(chuàng)意的視角,在分析中國鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的現(xiàn)狀及存在問題的基礎上,提出創(chuàng)意思維開發(fā)鄉(xiāng)村資源、創(chuàng)意設計旅游產品、創(chuàng)新開發(fā)模式、創(chuàng)意文化主題活動、創(chuàng)意旅游營銷等方面的策略,以滿足消費者需求,加速鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的轉型升級進程,推動農村地區(qū)的經濟發(fā)展。

關鍵詞 :鄉(xiāng)村旅游開發(fā);文化創(chuàng)意;策略

中圖分類號:F327 文獻標志碼:A 論文編號:cjas15010006

基金項目:北京市教育委員會社科計劃面上項目“京郊山區(qū)農村文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展研究”(SQSM201312448004)。

第一作者簡介:康杰,女,1977年出生,河北新樂人,講師,碩士,研究方向為區(qū)域經濟學。

通訊作者:楊欣,女,1981年出生,山西太原人,講師,碩士,研究方向為企業(yè)管理、信息化管理。

收稿日期:2015-01-06,修回日期:2015-03-12。

Rural Tourism Development Strategy from Cultural Creative Perspective

Kang Jie1, Yang Xin2(1The Department of Economic Management, Beijing Vocational College of Agriculture, Beijing 100093, China;2International Education College, Beijing Vocational College of Agriculture, Beijing 100012, China)Abstract: This paper firstly analyzed problems of rural tourism: one was the contradictions of the massmaterial supply and personalized demand of spirit and culture between the consumers and suppliers; the otherwas the fierce competition among the homogeneous tourism products. The development of rural tourism wasconfronting the urgent need of transformation and upgrading. How to develop rural tourism to solve producthomogenization competition had become the primary problem of rural tourism. Then this paper analyzed thepresent situation of rural tourism development and problems in China from the cultural creative perspective.Finally, it put forward strategies like creative development of rural resources, creative design of tourismproducts, innovative development mode, creative culture theme activities, and creative tourism marketing, etc.,so as to meet the consumers’demand, accelerate the transformation of rural tourism development and promotethe economic development in rural areas.

Key words: Rural Tourism Development; Cultural Creativity; Strategy

0 引言

隨著城市化進程的推進、人們收入水平不斷增加,以休閑消費達到釋放壓力、放松心情的鄉(xiāng)村旅游成為城市居民假日游的最佳選擇。自2006 年國家旅游局將旅游主題年確定為“鄉(xiāng)村游”、“和諧城鄉(xiāng)游”、“生態(tài)旅游”以來,鄉(xiāng)村旅游進入快速發(fā)展的增長期。據(jù)統(tǒng)計,2013 年中國農家樂的數(shù)量有170 多萬家,鄉(xiāng)村旅游的重點村有10.6 萬個,全年接待游客將近10 億人次,旅游收入達到2800 多億元人民幣,直接受惠的農民有3000 多萬[1]。鄉(xiāng)村旅游已成為城市居民休閑娛樂的重要消費領域,是解決三農問題和推動農村地區(qū)經濟發(fā)展的重要路徑。但與此同時,快速發(fā)展中也產生了諸多的問題:資源的有限與粗放式的開發(fā)相矛盾;產品缺乏文化特色,沒有核心競爭力;旅游產品間極高的相似度,導致同類產品的激烈競爭;資源配置未優(yōu)化、重復建設與浪費等現(xiàn)象比較嚴重[2];尤其在中國邁入知識經濟與體驗時代后,創(chuàng)意引領消費,傳統(tǒng)的農家樂、民俗村、采摘園、觀光農園、漁家樂等主打旅游產品與消費者對精神文化的多樣化、差異化、體驗化、個性化需求相矛盾,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展亟待轉型升級,如何開發(fā)鄉(xiāng)村旅游才能滿足市場的需求成為首要解決的關鍵問題。文化創(chuàng)意是通過發(fā)揮個人的創(chuàng)造力、智慧,以資源為載體,賦予產品獨特的文化內涵,強調的是產品的差異性和提升產品的附加值,以此來滿足人們對多樣化、多層次的精神與文化需求[3]。從眾多的文獻分析來看,許多學者以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的轉型升級為研究對象,但以文化創(chuàng)意的視角探究較少,更鮮有從創(chuàng)意視角來研究鄉(xiāng)村旅游開發(fā),來解決鄉(xiāng)村旅游轉型升級的問題。因此,筆者以鄉(xiāng)村旅游開發(fā)為研究對象,從文化創(chuàng)意視角,提出鄉(xiāng)村旅游在資源、產品、模式、市場、產業(yè)鏈等方面的開發(fā)策略,以滿足消費者異質化的精神文化的需求,并試圖解決產品缺乏特色、同質競爭激烈、資源重疊等難題,對加速鄉(xiāng)村旅游的轉型升級、推動農村地區(qū)的經濟發(fā)展都有重要意義。

1 文化創(chuàng)意視角下研究鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的現(xiàn)實意義知識經濟時代下,文化與創(chuàng)意成為推動社會發(fā)展與進步的重要力量。將文化創(chuàng)意理念、思維方式融入到農村的開發(fā)生產、生態(tài)、生活資源中,創(chuàng)新旅游開發(fā)的模式,完善旅游產業(yè)鏈,這勢必加速鄉(xiāng)村旅游健康快速發(fā)展。

1.1 實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)可持續(xù)發(fā)展是指在合理利用和保護鄉(xiāng)村旅游資源的前提下,既能滿足當代人的需求,又能滿足后代人自身需求的行為[4]。文化創(chuàng)意是運用人的創(chuàng)造力,對鄉(xiāng)村旅游資源進行深層的挖掘,體現(xiàn)其旅游的文化價值和內涵,并對已開發(fā)旅游資源的再整合利用,運用無限的創(chuàng)意突破物質要素類旅游資源的約束,進一步拓寬了鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)空間,克服了物質要素類旅游資源的脆弱性和不可再生性[5],為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提供了必要條件;同時創(chuàng)新傳統(tǒng)文化資源的利用方式和渠道,在生產、運作、銷售等環(huán)節(jié)融入文化創(chuàng)意,解決了鄉(xiāng)村旅游面臨的資源有限、生態(tài)環(huán)境壓力、旅游產品單一、無特色等一系列問題。因此,文化創(chuàng)意下的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)成為確保實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

1.2 保護、傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化

中國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)擁有源源流長的歷史文化資源,承載著豐富的鄉(xiāng)村習俗、民族風情和農耕文化[6]。但隨著社會變遷與發(fā)展,鄉(xiāng)村與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化之間不斷的撞擊和融合,許多傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化已瀕臨滅亡或是轉化、模仿為城市文化的符號,失去了鄉(xiāng)土文化的“土”特色。文化創(chuàng)意是在既有文化資源的基礎上進行的創(chuàng)新與突破,其第一步就是對鄉(xiāng)村文化資源的整理和挖掘,使傳統(tǒng)的歷史文化在保護中得以傳承,在傳承中創(chuàng)新與發(fā)展,賦予了鄉(xiāng)村文化旺盛的生命力,并結合新時代的理念,開發(fā)出有文化內涵的旅游創(chuàng)意產品,如一些瀕臨破壞的古遺址和亟待維修的古建筑經過文化創(chuàng)意開發(fā)成為具有特殊文化旅游的勝地[7],文化創(chuàng)意下鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)過程實質上就是鄉(xiāng)村文化保護與傳承的過程。

1.3 鄉(xiāng)村旅游轉型升級的重要途徑

目前,國內鄉(xiāng)村旅游市場競爭異常激烈,消費者對產品的需求正轉變?yōu)槲幕?、層次性、個性化精神與文化需求,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展面臨著轉型升級。文化創(chuàng)意依靠個人的創(chuàng)造力、技能和天分突破常規(guī)思維的模式和觀念,在一定的載體上,賦予產品精神文化含義,提升產品的文化內涵,滿足消費者對文化的需求;并通過其強大的融合性,助推鄉(xiāng)村旅游業(yè)打破與其他產業(yè)之間的壁壘和界限,實現(xiàn)對不同行業(yè)、不同部門和不同領域的資源整合[8],創(chuàng)意出融合生產、生態(tài)、生活等多種功能的旅游產品,成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游轉型升級的重要途徑。

2 國內鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的現(xiàn)狀及存在的問題

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)是指發(fā)揮和挖掘潛在的鄉(xiāng)村旅游資源,為消費者提供新、奇、特的旅游產品,并把這種潛在的資源優(yōu)勢轉化成為現(xiàn)實的經濟優(yōu)勢,以提高旅游資源對游客的吸引力[9]。近幾年,國內鄉(xiāng)村旅游進入快速發(fā)展的擴張期。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)方面,主要是以農業(yè)觀光和休閑農業(yè)為主,其功能正處于由單一觀光向以觀光、考察、學習、體驗、休閑、度假、娛樂等多功能綜合型方向轉變與發(fā)展,如農場類旅游,包括觀光果園、茶園、花園、休閑廣場,還有以休閑、娛樂和知識為目的的農業(yè)教育園、科普示范園,以及參與、體驗各種農民農事生活,以康體療養(yǎng)和健身娛樂為主題的康樂型鄉(xiāng)村旅游等新型鄉(xiāng)村旅游產品[10]。但與此同時,鄉(xiāng)村旅游在開發(fā)中也不可避免產生了一些新的問題。

(1)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)多強調以自然資源為依托的開發(fā),對農業(yè)資源過度依賴[11],多以自然景觀、農業(yè)觀光類的旅游項目的開發(fā),未重視鄉(xiāng)村歷史文化、民風民俗等文化資源的開發(fā),致使開發(fā)的產品缺乏文化內涵,鄉(xiāng)村的地域特色不突出,造成鄉(xiāng)村旅游產品間的嚴重雷同,產品未形成根本的核心競爭力。

(2)開發(fā)多處于盲目、自發(fā)式的狀態(tài)中,模仿、照搬發(fā)展模式的現(xiàn)象還很普遍,相鄰相近的鄉(xiāng)村旅游提供的農家餐飲、住宿、采摘、垂釣、農事體驗等鄉(xiāng)村旅游產品相似度很高,鄉(xiāng)村特色不突出,并多是以承包租賃的個體行為,很多類似的旅游開發(fā)項目根本沒有考慮旅游產業(yè)鏈的上、下延伸,如旅游產品未進行精、深加工和高端產品延伸,缺少衍生產品和伴生產品,沒有形成完整的產業(yè)鏈體系[12]。

(3)鄉(xiāng)村文化旅游資源開發(fā)模式單一,所采用的模式多局限于文化觀光型模式,以觀賞觀光型活動為主,如觀賞田園景觀、觀看民俗風情文化、參觀手工藝品、觀光農業(yè)園、主題公園展覽等[13],以農村生活、歷史文化、探險體驗、生態(tài)科考游等體驗類旅游發(fā)展尚處于初期,層次相對較低,致使游客滿意度降低,游客滯留時間較短,對消費者形成不了一定的影響力。

(4)開發(fā)的旅游產品中缺乏創(chuàng)意,許多項目依托地域的自然環(huán)境進行開發(fā),始終保持原狀,開發(fā)一次就此停滯,旅游活動的文化性、娛樂性和參與性都較低[14],致使開發(fā)的旅游商品不能刺激和滿足新時代下鄉(xiāng)村旅游的新需求。

(5)在當代新媒體技術下,市場營銷模式比較老舊,宣傳的渠道與力度不足,缺少對整體項目的精心包裝、策劃與推介,市場輻射能力較弱,知名度、吸引力和影響力非常有限,導致市場占有率低[15],未形成有影響力的旅游品牌,導致宣傳和影響的輻射范圍小,新媒體的作用沒有發(fā)揮。

3 文化創(chuàng)意視角下鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的策略

針對上述問題的解決,在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)中,首先要從思想觀念上加強文化創(chuàng)新意識,把它貫穿于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的各環(huán)節(jié)及各層面,突出產品自身的文化內涵和特色,滿足當代鄉(xiāng)村旅游者對文化多元性和新奇性的需求[16]。

3.1 創(chuàng)意思維開發(fā)鄉(xiāng)村資源,挖掘文化價值和內涵創(chuàng)意思維是一種對既有文化進行的創(chuàng)新與突破,將知識的原創(chuàng)性與變化性融入具有豐富內涵文化的一種思維方式[17]。鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地,承載著自然田園風光、農耕文化資源、鄉(xiāng)村建筑景觀、民俗文化資源等豐富的旅游資源,這為文化創(chuàng)意思維提供了廣闊的空間。例如重慶巴渝的文化村,游覽區(qū)由三院一寺廟一牌坊構成游覽主體,并在原有遺址的基礎上進行,創(chuàng)意有橫跨水面的連接大門和牌坊的跨度長達100 米懸空索橋,并在通衢大道旁建立壓邪的“泰山石敢當”,伴有錯落有致的故鄉(xiāng)人農家樂及農耕機具操作展出,使旅游者更加感受到傳統(tǒng)的巴渝民間文化[18]。在這些歷史積淀的文化資源和一些古城遺址基礎上,通過利用科技、文化、社會、人文等方面的創(chuàng)意元素,將一些物質載體、故事和社會生活元素融入到資源中[19],賦予有形的、無形的鄉(xiāng)村資源新的文化性及強大的生命力,體現(xiàn)歷史資源和古城的文化價值和內涵,更好地迎合鄉(xiāng)村旅游者對旅游文化差異性的精神文化需求。

3.2 文化創(chuàng)意設計開發(fā)旅游產品

國內鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的層次相對較低,多數(shù)以鄉(xiāng)村自然原始的生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化為開發(fā)對象,鄉(xiāng)村旅游資源間的相似性,導致各鄉(xiāng)村以景觀游為主打產品的嚴重趨同化。文化創(chuàng)意設計突破了對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的就地經營思路[20],在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產品過程中,運用文化創(chuàng)意設計,將當?shù)靥厣幕缑袼罪L情、歷史文化、鄉(xiāng)村節(jié)慶、農事農活,或是培育的新的特色文化融入在設計的旅游產品中,并將創(chuàng)意產業(yè)的思維及時尚元素一并引入旅游商品的生產與銷售環(huán)節(jié)[21],這將特色文化的內涵賦予到鮮活的旅游文化產品中,并設計具有參與性、互動性和體驗性的綜合旅游活動,強調產品間的差異性,使消費者在旅游活動中產生獨特的感受和深刻的體驗。如北京的懷柔雁棲鎮(zhèn)的村落,前身是京城的“虹鱒魚一條溝”,后進行美化環(huán)境、營造節(jié)點景觀、改造民居、增加文化元素等建設,注重旅游和文化創(chuàng)意產業(yè)的結合,融入農耕農具展、文化長廊等眾多文化元素,還可以參與到風箏、皮影等民間手工藝品制作,在夜晚,還可欣賞七彩棧道、古烽火臺等眾多文化夜景[22]。

3.3 創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式

國內鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式多是以自然資源、景觀為依托進行開發(fā)的,雷同的發(fā)展模式不能形成區(qū)域的競爭力,致使鄉(xiāng)村旅游效益低下[23]。鄉(xiāng)村旅游應當依據(jù)開發(fā)地的旅游資源狀況,并結合自身的資源優(yōu)勢,運用文化創(chuàng)意,借助鄉(xiāng)村旅游資源載體,強調經營的特色和差異性,創(chuàng)新開發(fā)模式,由單一功能向多功能型發(fā)展。如“生態(tài)農業(yè)+旅游業(yè)模式”的北京市朝陽金盞鄉(xiāng)的蟹島[24];“特色莊園旅游發(fā)展模式”的臺灣南投縣埔里鎮(zhèn)的臺一生態(tài)休閑農場興建了亮眼雅致且溫馨舒適的花卉驛棧,設計充滿浪漫與新奇感的水上花屋;“科技引導現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式”的海南省興隆鎮(zhèn),建立了集科研、科普、生產、加工、觀光和種質資源保護為一體的熱帶植物園,并形成觀賞園林、教育園林、認養(yǎng)園林等多種形態(tài),承載農事參與、自然教育、觀賞等功能[25]。

3.4 創(chuàng)意文化主題活動,完善旅游產業(yè)鏈

創(chuàng)意文化主題旅游活動是依托旅游資源中的文化元素,圍繞創(chuàng)造旅游新價值,并以消費者在旅游過程中獲得更多的感知、體驗為目的進行的旅游活動,通過對鄉(xiāng)村中的文化資源進行深度創(chuàng)意開發(fā),優(yōu)化鄉(xiāng)村資源的配置,拓展旅游的功能和產業(yè)鏈-既有向產業(yè)上游的研發(fā)[26],又有下游關于品牌銷售渠道的延伸,并以消費者的需求設計產品、優(yōu)化功能,創(chuàng)造全新的產業(yè)空間。如北京懷柔琉璃廟鎮(zhèn)白河北村,以“美麗琉璃”文化節(jié)為載體,先后開展了“中華瑰寶·美麗琉璃”攝影作品征集大賽、慈善捐贈筆會活動、“書畫琉璃之雅韻”、“琉璃山水間·古琴旗袍秀”等系列活動[27]。依托創(chuàng)意的鄉(xiāng)村節(jié)慶活動,設計開發(fā)出具有差異化、特色化的鄉(xiāng)村旅游體驗性活動,增加鄉(xiāng)村旅游產品種類和提升產品結構的優(yōu)化和品牌[28],宣傳當?shù)貐^(qū)域特色,充分發(fā)揮產業(yè)的關聯(lián)帶動效應,完善整個價值鏈,實現(xiàn)價值體系的整體增值。

3.5 創(chuàng)意旅游營銷,開發(fā)鄉(xiāng)村旅游市場

旅游市場的競爭日趨激烈,營銷的策劃、方式、手段在開發(fā)市場中的作用顯得越來越重要[29]。當今,中國已步入信息化時代,網絡及數(shù)字技術飛速發(fā)展,文化創(chuàng)意可通過各種新媒體技術融入到鄉(xiāng)村旅游營銷策劃、方式、手段中,形成創(chuàng)意旅游營銷,這將為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展塑造、提升品牌形象,開拓鄉(xiāng)村旅游的市場空間[30],提供了更為靈活和有效的傳播渠道。如利用網絡技術平臺,進行微博、微信營銷、APP上線,擴大其影響面,增加更多的潛在消費者;以鄉(xiāng)村體驗營銷、品牌營銷、網絡營銷、互動營銷等多種方式,通過給消費者留有深刻的良好印象,激發(fā)消費者再次消費的欲望,并保持對產品忠誠度[31];通過創(chuàng)意宣傳片、舉辦主題文化特色的大型活動或慶典營銷活動,多渠道、多方位地宣傳并塑造鄉(xiāng)村旅游的形象,從而增加對消費者的吸引力。如北京房山區(qū)韓村河鎮(zhèn)的村落開展了打造旅游品牌的活動,通過文化主題活動推出“月滿中秋”煙花節(jié)、“上方山杯”書畫攝影大賽以及“天開花?!庇筒嘶ü?jié)、長跑節(jié)等一系列觀光季活動;并結合媒體發(fā)揮宣傳優(yōu)勢,邀約主流多家媒體,如電視臺、網絡平臺進行多角度宣傳,加強了鄉(xiāng)村旅游產品的主題宣傳,突出鄉(xiāng)村旅游特性,加大了鄉(xiāng)村旅游的知名度,拓寬鄉(xiāng)村旅游市場[32]。

4 結語

鄉(xiāng)村旅游面臨著產品同質化、供需矛盾、歷史文化資源亟待保護、自然環(huán)境壓力大等一系列問題[33],其發(fā)展處于關鍵的轉型升級時期,而鄉(xiāng)村旅游開發(fā)是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展轉型升級重要的第一步,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)主要是依據(jù)當?shù)剞r村的地形地貌、生態(tài)資源優(yōu)勢,如農林類資源豐富,生態(tài)環(huán)境這些自然資源為主要開發(fā)對象,這類旅游開發(fā)容易造成鄉(xiāng)村間同質產品的激烈競爭、旅游產品特色不明顯、產品單一等問題[34]。筆者以文化創(chuàng)意的視角進行鄉(xiāng)村旅游開發(fā),旨在通過創(chuàng)意深層挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的文化性,強調鄉(xiāng)村旅游經營中的文化特色和其差異性,并提出運用創(chuàng)意思維、創(chuàng)意設計理念、創(chuàng)新開發(fā)模式、創(chuàng)意文化主題、創(chuàng)意旅游營銷打造旅游產業(yè)鏈,來拓寬鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的空間,解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨的問題。在信息知識時代下,文化創(chuàng)意成為當?shù)剞r村經濟發(fā)展的驅動力,借鑒依靠融入文化創(chuàng)意取得成功發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的經驗,但同時也要注意不同的鄉(xiāng)村有不同的文化背景,在今后鄉(xiāng)村旅游開發(fā)研究的重點應放在如何因地宜地利用當?shù)氐奈幕厣M行創(chuàng)意,這不僅可以解決鄉(xiāng)村旅游產品同質化的問題,還把鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中對可再生資源的消耗轉移到對“活”的科技與人才方面的利用,不僅促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展由規(guī)?!傲俊钡臄U張到“質”的提升[35],并推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展轉型升級。

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