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第1篇：校園文化策劃設計范文

關鍵詞：校園文化;一校兩區(qū);對策

近年來，我國政府對高等教育的重視程度不斷提高，對高等教育的經(jīng)濟投入不斷增多，使各個地區(qū)高等學校的規(guī)模不斷擴張，“一校兩區(qū)”乃至“一校多區(qū)”的辦學格局在國內(nèi)高校中非常常見，這在一定程度上緩解了高校教學資源緊張的矛盾，提高了高校辦學的競爭力。但這同時也造成了管理體制、教育教學等方面的問題，特別是對于校園文化的歷史傳承和相互交流帶來了不利的影響。本文針對“一校兩區(qū)”辦學模式對校園文化的歷史傳承和相互交流帶來的影響進行研究，并分析解決方案。

一、高等學校新校區(qū)文化缺失的現(xiàn)象

1.學生的認同感缺失

從軟件上來看，新校區(qū)雖有常駐的工作人員具體操作校園文化建設的開展，但決策機構(gòu)和主要人員都留在老校區(qū)，人員分散，精力分散，影響了校園文化活動的開展，難以形成有特色的品牌活動。此外，交通的不便也限制了一些高品質(zhì)講座、活動在新校區(qū)的舉辦，導致學生對新校區(qū)的親切感較弱。另一方面，新校區(qū)與老校區(qū)之間距離一般都比較遠，由于數(shù)量有限，教師日常奔波于兩個校區(qū)之間，限制了與學生的溝通時間，不能及時發(fā)現(xiàn)學生日常學習生活中遇到的困難，學生也不能及時將困難反映給相關責任教師。教師的育人作用被削弱，使新校區(qū)學生感受到被冷落。校園文化建設的主體包括教師和學生，要形成完整統(tǒng)一有特色的校園文化，需要各個主體之間能夠簡捷便利地進行互動交流。但新校區(qū)的地理位置決定了教師與校區(qū)相互分離，教師到新校區(qū)上課的時間、交通成本大大提高，除了上課與學生有交流之外，教師很少與學生有課堂之外的學業(yè)互動，更不用提生活、心理等方面的溝通。此外，師生之間、年級之間缺乏良好的互動都阻礙了校園文化建設的良性繼承，使新校區(qū)的文化建設難度增大。

綜上所述，新老校區(qū)之間的差距不是硬件設施之間的差距，而真正的差距在學校氛圍，即校園文化的缺失。前國家教育部部長說過，優(yōu)秀大學與普通大學的差距在于氛圍，優(yōu)秀大學在經(jīng)過幾十年甚至幾百年的文化傳承后，形成了本大學獨特的文化氛圍，有著只屬于本所大學的教學特色，與吸引學子的獨特氣質(zhì)。由于新校區(qū)剛剛建立，缺失文化底蘊，在新校區(qū)學習生活的學生不能感受到自己學校的獨特文化氛圍，不能接受也難以傳承本學校的文化特色，所以新校區(qū)大學學生缺失對新校區(qū)的認同感。

2.互聯(lián)網(wǎng)介入造成的不良影響

在信息數(shù)字化、網(wǎng)絡全球化的今天，處于時代最前沿的當代大學生接觸最多的就是互聯(lián)網(wǎng)。多媒體教學的廣泛應用與新型網(wǎng)絡教學的獨特魅力，又進一步推動學生接觸學習互聯(lián)網(wǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)在幫助學生學習，為學生提高前沿信息的同時，導致一些自制力較差的學生沉迷網(wǎng)絡游戲，這是由于新校區(qū)一般建設在城市郊區(qū)，缺少課外娛樂設施，同時部分新校區(qū)的資金緊張，學校一般優(yōu)先保證教學樓、辦公樓、食堂等設施的建設，體育館、游泳館等設施尚未建立，導致學生的課余時間基本活躍在網(wǎng)吧中。近年來，大型對戰(zhàn)類網(wǎng)絡游戲的日益火爆，使學生沉迷在網(wǎng)絡中，對學校舉辦的課外活動積極性不高，導致與人面對面交流的缺失。

3.新校區(qū)環(huán)境對學生的影響

新校區(qū)一般位于城郊地區(qū)，遠離繁華都市，缺乏都市的氣息和氛圍，學校周邊的配套設施如交通、醫(yī)療、飲食等尚未提供到位，治安相對較差。校園文化并不是一個封閉的體系，它具有開放性和包容性，需要與周邊環(huán)境相互融合，但這種相對較不完善的周邊環(huán)境和治安影響了學生對高校文化的認同。

從校園內(nèi)部環(huán)境來看，由于新校區(qū)的建設是分期完成的，學生入學后，部分設施存在邊建設邊使用的情況，校區(qū)內(nèi)工地痕跡明顯。校園內(nèi)缺乏參天大樹、綠蔭成林等代表歷史厚重感的標志性物質(zhì)文化，這在一定程度上使學生產(chǎn)生心理上的失落，沖淡了他們對大學校園的憧憬，從而加大了校園文化建設的難度。

二、加強校園文化建設的策略

1.加強與相關部門的溝通，為校園文化建設創(chuàng)造良好的外部環(huán)境

新校區(qū)一般位于城市化進程中的城郊地區(qū)，遠離繁華都市，缺乏都市的氣息和氛圍，學校周邊的配套設施如交通、醫(yī)療、飲食等尚未提供到位，治安相對較差。校園文化并不是一個封閉的體系，它具有開放性和包容性，需要與周邊環(huán)境相互融合，但這種相對較不完善的周邊環(huán)境和治安限制了校園文化的開放性，也影響了學生對高校文化的認同。筆者認為，可以通過設立專門人員負責與相關部門進行合理有效的溝通，為相關部門講解新校區(qū)的優(yōu)勢與潛在價值。協(xié)調(diào)相關部門在新校區(qū)周邊修公路，建立餐飲中心，與其他公關措施，增強都市的氣息和氛圍，并適當舉辦課余活動提高學生的參與性，為校園文化建設創(chuàng)造良好的外部環(huán)境

2.改革教師考核方案，從制度上提高師生交流的積極性

校園文化建設的主體包括教師和學生，要形成完整統(tǒng)一、有特色的校園文化，需要各個主體之間能夠簡捷便利地進行互動交流。但新校區(qū)的地理位置決定了教師與校區(qū)相互分離，教師到新校區(qū)上課的時間、交通成本大大提高，教師除了上課與學生有交流之外，很少與學生有課堂之外的學業(yè)互動，更不用提生活、心理等方面的溝通。筆者認為，改革教師考核方案，從制度上提高師生交流的積極性，首先要建立完整的教師考核體系，并做出標準的考核評價標準。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些資格較老的教師，由于年齡問題，并不注重教師考核，所以需要制定出合理嚴格的考核評價標準，督促教師與學生課上交流與課下接觸。這樣可以提高學生自主學習意識，提高參與活動積極性，同時增加師生之間的交流話題，進一步增加師生交流的機會，這樣才能提高師生交流的積極性。

3.加強校史校情教育，增強學生對學校傳統(tǒng)文化的認同感

由于新校區(qū)的剛剛建立缺失文化底蘊，在新校區(qū)學習、生活的學生不能感受到自己學校獨特文化氛圍，不能接受也難以傳承本學校的特色文化，所以新校區(qū)大學學生缺失對新校區(qū)的認同感。筆者認為可以開設專門課程，為新校區(qū)學生專門講解學校輝煌的成績。同時也可以列舉從本學校走出的?？迫瞬?，提高學生對學校的認可程度。

4.做好校園文化建設的頂層設計，提高新校區(qū)文化活動的層次與高度

從校園內(nèi)部環(huán)境來看，由于新校區(qū)的建設是分期完成的，學生入學后，部分設施存在邊建設邊使用的情況，校區(qū)內(nèi)工地痕跡明顯，這在一定程度上會使學生產(chǎn)生心理上的失落，沖淡他們對大學校園的憧憬。針對這種情況，首先應該做好校園文化建設的頂層設計，在適當?shù)臅r間，例如節(jié)假日，在校園內(nèi)舉行有意義的大型活動，但應注重活動的質(zhì)量與活動的主要意義。因為高質(zhì)量的活動有助于提高教師和學生參與的積極性，教師與學生可以在活動中進行交流，可以一定程度上減弱學生的失落感。有意義的大型活動有助于提升新校區(qū)文化氛圍，更有助與學校文化建設。

三、結(jié)束語

對于高?！耙恍蓞^(qū)”的現(xiàn)象，必須加強校園文化建設，這樣才可以全面促進高校的發(fā)展，并為學生營造一個良好的學習氛圍，有利于學生的全面發(fā)展。因此，在新環(huán)境下，要結(jié)合實際情況構(gòu)建校園文化，孕育出氣質(zhì)獨特的校園文化。

參考文獻：

[1]鄔靜.高職院校學生管理工作的現(xiàn)狀與對策[J].文學教育中，2013（10）.

[2]匡玉清.高職院校學生管理工作存在的問題與對策[J].文史博覽（理論），2012（4）：19-20.

[3]黃煜.淺析高職院校學生管理工作[J].神州，2013（28）.

第2篇：校園文化策劃設計范文

關鍵詞： 高校園區(qū) 文化建設 現(xiàn)狀 對策

總書記在慶祝清華大學建校100周年大會上發(fā)表的重要講話指出：“要積極發(fā)揮文化育人作用，加強社會主義核心價值體系建設，掌握前人積累的文化成果，揚棄舊義，創(chuàng)立新知，并傳播到社會、延續(xù)至后代，不斷培育崇尚科學、追求真理的思想觀念，推動社會主義先進文化建設。”如何優(yōu)化園區(qū)資源、營造濃郁的文化氛圍，用文化引領和帶動學生全面發(fā)展，擔當起文化傳承創(chuàng)新的重任，是一個具有現(xiàn)實研究意義的課題。

一、高校園區(qū)文化的內(nèi)涵

高校園區(qū)文化是校園文化的重要組成部分，是校園文化的延伸，是在校園文化建設中以學生為主體，以園區(qū)及周圍環(huán)境場所為載體，以校園精神為核心，園區(qū)成員共同參與和選擇的群體文化活動，以及通過活動所表現(xiàn)出來的文化精神。［1］

二、贛州高校園區(qū)文化建設現(xiàn)狀

贛州開發(fā)區(qū)高校園區(qū)總面積23.43平方公里，園區(qū)內(nèi)師生2.6萬人，進駐的高校及大中專院校達7個，園區(qū)內(nèi)各院校所設專業(yè)學科門類齊全，涵蓋理、工、文、醫(yī)、經(jīng)、教等多個學科，高校園區(qū)的建設已初具規(guī)模，是贛州建設創(chuàng)新型城市的重要組成部分。

本次調(diào)查，隨機抽取贛南醫(yī)學院、贛南師范學院、江西應用職業(yè)技術(shù)學院三所高校的學生，總共發(fā)放500份，回收有效問卷400份，有效率為80％。

通過調(diào)查，贛州高校園區(qū)文化建設存在以下問題：

（一）高校園區(qū)內(nèi)部文化建設不足

1.硬件服務設施不到位

由于各高校入駐高校園區(qū)時間長短不一，園區(qū)內(nèi)部文化建設存在不同程度的不足。園區(qū)位于市郊，居住人群相對較少、交通生活不便利、公交線路少、出行難是園區(qū)內(nèi)學生面臨的大問題。其次，部分高校還處于建設當中，綠化面積未能達到標準。園區(qū)內(nèi)缺乏休閑場所，致使園區(qū)內(nèi)環(huán)境更像工業(yè)區(qū)。

2.園區(qū)缺乏文化活動

雖然高校園區(qū)把高校聚集在一起，但是并未把各高校作為一個整體來看待，也未積極組織各類文化活動。各高校各自發(fā)展，缺乏溝通交流。高校最主要的活動是學生自發(fā)組織的各類社團或協(xié)會活動。

（二）高校園區(qū)高校之間文化建設封閉

高校之間缺乏溝通。贛南師范學院和江西應用職業(yè)技術(shù)學院由于較早進駐高校園區(qū)，故“社團或協(xié)會組織活動”和“校方組織活動”較之贛南醫(yī)學院更多。不容忽視的是“很少交流”的比例在三大高校之間均占很大比例。目前，各高校之間最主要的交流方式是“社團或協(xié)會的自發(fā)活動”，這種僅限于學生之間的民間交流活動，由于規(guī)模小、形式單一，無法吸引更多的學生參加。各高校之間也沒有進行“互選課程”的校際交流。

三、加強高校園區(qū)文化建設的思考

從以上調(diào)查得知，高校園區(qū)文化建設還存在諸多不足，需要政府和高校積極配合，不斷完善其各項功能，充分發(fā)揮其文化育人的功效。

1.完善園區(qū)基礎設施建設。贛州高校園區(qū)投入使用已有十余年，但基礎設施尤其是園區(qū)出行交通問題一直是老大難問題。目前園區(qū)四萬多學生，只有兩路公交路線運行，遠遠不能滿足廣大學生學習和生活的需要。建議政府加大投入力度，加快園區(qū)道路建設，優(yōu)化公交線路、班次等，改善園區(qū)交通狀況，美化園區(qū)整體環(huán)境。

2.加強園區(qū)人文環(huán)境建設。在園內(nèi)通過資料和實物展示，生動形象地反映各高校的辦學歷程，激勵大學生繼承和弘揚學校的優(yōu)良傳統(tǒng)；在園區(qū)內(nèi)懸掛教育教學名師畫像，再現(xiàn)和展示他們的思想觀念、品德情操和人身價值；設計反映園區(qū)文化精神的雕塑，來激勵學生刻苦探索、奮發(fā)向上；辦好園區(qū)專題雜志，充分發(fā)揮傳媒手段在園區(qū)文化建設中的重要作用；做好園區(qū)內(nèi)建筑物、道路、景觀的命名工作和園區(qū)標識設計，營造良好的育人環(huán)境，使園區(qū)環(huán)境格調(diào)雅致有序，人文底蘊濃郁，凸顯高校園區(qū)文化的特色。［2］

3.構(gòu)建開放的園區(qū)。“開放性”被譽為大學城永恒的魅力和最高的辦學理念。［3］高教園區(qū)的開放不僅是園區(qū)內(nèi)高校之間的開放，而且是高校園區(qū)與社區(qū)的開放。一方面，積極促進園區(qū)內(nèi)各高校之間的開放。充分發(fā)揮各高校的學科優(yōu)勢，建立網(wǎng)絡資源共享機制，實現(xiàn)圖書、課程等資源的共享。開展校際選課，各高校互相承認學分；互派學者、開展合作研究等。另一方面，主動為高校和其他社區(qū)搭建交流平臺，挖掘高校優(yōu)勢，為社區(qū)提供各種咨詢服務，如邀請專家為社區(qū)居民開展各類講座，提升居民的科學文化素養(yǎng)，凸顯高校園區(qū)的整體優(yōu)勢。

4.加強高校內(nèi)部文化建設。高校校園文化是指在高校校園區(qū)域中，由學校管理者和廣大師生員工在教育、教學、管理、服務、學習和生活中創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)形態(tài)、精神財富及其創(chuàng)造形成過程的總和。［4］以文化育人是新時期高校肩負的新的責任。高校應建立健全各項文化建設制度，以制度滲透學校文化的要求，從觀念上、情感上、行為上規(guī)范師生的行為，陶冶師生的情操。通過開展豐富多彩、健康向上的校園文化活動，建設美化安全的校園環(huán)境，以營造健康向上的育人氛圍，實現(xiàn)以文化鑄校。

高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，大學也被稱為“文化的堡壘”。由多所大學聚集在一起的高校園區(qū)，為大學文化功能的整體發(fā)揮創(chuàng)造了條件。隨著園區(qū)文化建設工作的逐步推進，園區(qū)必將為促進高校精神文明建設，為促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務國家、服務人民的社會責任感、培養(yǎng)學生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力起到重要的推動作用。

參考文獻：

［1］唐琪，楊忠旺.大學生園區(qū)文化建設初探——以湖南大學為例［J］.商情，2011（35）.

［2］姚信，梅偉惠.大學城文化建設的問題及其思考［J］.高等農(nóng)業(yè)教育，2005（7）.

［3］劉海波.國外大學城：學校為企業(yè)搞開發(fā)，師生與居民做鄰居［N］.環(huán)球時報，2001-02-09.

第3篇：校園文化策劃設計范文

在國內(nèi)學者的研究中，吳修藝認為：“校園文化主要集中指向日常教育中所缺乏的音樂、美術(shù)等藝術(shù)類教育以及豐富多彩的文化藝術(shù)活動”。張德、吳劍平認為：“校園文化是在校園內(nèi)，在教學過程中逐漸孕育出的獨特的價值觀、社會心理、審美傾向、思維方式、行為模式以及與此相關的校風學風等”。賴賽珍認為：“要根據(jù)高職高專人才培養(yǎng)目標,構(gòu)建以社會理性文化為主導,以實踐理性文化為核心,以實用感性文化為補充的文化理念”。通過對國內(nèi)學者研究成果的分析可以看出，對校園文化的意義、作用都給予了肯定，而且認為需要由社會主義主流價值觀作為引領，要符合千百年來中華民族傳承下來的道德標準，另外還應該順應全球化、網(wǎng)絡化的趨勢，對校園文化采取與時俱進的態(tài)度。在一些具體的措施上也有提及，但針對性不強，例如對地方文化、企業(yè)文化如何與高職校園文化更好地結(jié)合，使3者相得益彰的研究較少。

二、高職院校校園文化建設現(xiàn)狀分析

自上世紀80年代至今，高校校園文化建設的歷程可以大致劃分為3個時期：第一個時期是改革開放之初至上世紀80年代末，這一時期可以說是一個萌芽與初步發(fā)展階段，各高校的校園文化建設主要是一種思想觀念的轉(zhuǎn)變以及實踐探索；第二個時期是上世紀90年代初至90年代末，這一時期可以說是高校校園文化建設快速發(fā)展階段，各高校的校園文化建設取得了顯著的成果，校園文化建設工作得到了全方位的重視；第三個時期是21世紀初至今，2004年8月中央16號文件的頒布，校園文化建設進入了全面創(chuàng)新發(fā)展的階段。2006年10月黨的十六屆六中全會后和諧成為校園文化建設的主題。2007年10月，黨的十七大之后，校園文化被上升到了國家文化軟實力重要組成部分的高度。校園文化成為提升高校軟實力的重要途徑。在新時期的高校校園文化建設中，尤其是在高職院校的校園文化建設過程中還存在著一些制約其發(fā)展的問題亟待解決。

（一）傳承與創(chuàng)新的問題

很多高職院校由于自身發(fā)展歷史較短，所以在校園文化建設中缺乏傳承性，其校園文化時代感有余而厚重感不足。校園文化具有教化和引領的作用，厚重的文化傳承可以使這種教化與引領更加具有吸引力和說服力。例如一些擁有百年歷史的名校，以校訓為例，那是在其近一個世紀的發(fā)展過程中，從無數(shù)成功與失敗中總結(jié)出來的精神財富，是廣大師生堅守的信條和恪守的準則。厚重而又富有優(yōu)良傳統(tǒng)的校園文化對后世的師生而言是一種精神的洗禮，也是一種不竭的精神動力。由于我國高等職業(yè)教育起步較晚，發(fā)展還不成熟，所以在高職院校的校園文化建設中傳承什么，如何傳承是一個突出的問題。另外隨著時代的發(fā)展，校園文化建設還面臨著創(chuàng)新的問題，精神實質(zhì)可以傳承下去，但表現(xiàn)形式要符合時展要求。在技術(shù)層面，以往傳統(tǒng)的媒體形式隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來已經(jīng)不能滿足新形勢發(fā)展的需要，隨著云技術(shù)、微平臺的成熟，無線網(wǎng)絡信號的普及，新的信息技術(shù)在校園文化的建設中必須被重視起來，新技術(shù)將是創(chuàng)新校園文化建設的利器。在社會層面，如今高職院校的在校大學生都是90后，他們的人生觀、價值觀，個人的興趣愛好、成長環(huán)境與以往的80后有著巨大的差異，所以創(chuàng)新勢在必行。

（二）特色塑造的問題

高等職業(yè)教育與普通高等教育雖說在層次上都屬于高等教育，但各自的特征差異是十分巨大的。高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是具有綜合素質(zhì)的高技能型人才，突出表現(xiàn)在它的職業(yè)性、技能性，這與普通高等教育培養(yǎng)高水平研究型人才的宗旨大相徑庭。如今，高職院校的校園文化普遍存在復制普通高等院校的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的突出表現(xiàn)就是高職院校的校園文化重學術(shù)、重德育而沒有突出職業(yè)特色。盡管有些院校對這一問題也做出了探索性的嘗試，但對校園文化認識膚淺，以為擺幾尊人物塑像，掛幾張學生頂崗實習的照片，建幾個實訓室，買幾本專業(yè)書籍便大功告成。殊不知，這樣的做法越發(fā)顯得高職院校校園文化的淺薄與庸俗。

（三）認識不深刻的問題

校園文化在有些高職院校不被重視原因在于，在激烈的競爭中，學校的師資力量、硬件條件以及就業(yè)情況是直接決定高職院校間生源爭奪戰(zhàn)勝負的關鍵因素，而校園文化似乎微不足道。在筆者所在學校進行的一項調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)，學生認為食宿條件比校園文化更值得關注。雖然這不是一項針對全國的具有普遍意義的調(diào)查，但可以從中窺豹一斑。其實不只是學生對校園文化的作用漠不關心，就連校領導往往對校園文化的建設也是敷衍了事，每當有重要的慶典或是上級領導的蒞臨就會采取突擊建設。還有些院校由于資金短缺，對校園文化的建設更是從不過問。在很多人眼中校園文化的作用似乎就是一條校訓，就是一尊雕像，亦或是一些花花草草。這些問題歸根結(jié)底就是因為上至學校領導下至普通師生對校園文化的作用尤其是一些延伸性的作用認識不夠深刻，導致了校園文化被忽視的現(xiàn)狀。思想上的忽視，必然伴隨著行動上的無為。

三、高職院校校園文化建設的對策研究

校園文化建設是有關貫徹落實黨的十提出的扎實推進社會主義文化強國建設、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的一個重大歷史課題。面對現(xiàn)有的問題，我們應該積極探索一些行之有效的、符合高職院校實際情況的對策，助力高等職業(yè)教育的健康快速發(fā)展。

（一）傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新建設方式

校園文化如何歷久彌新，做到這一點其實很簡單，就是要傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新建設方式。高職院校要善于在學校的發(fā)展歷史和行業(yè)的發(fā)展過程中去挖掘值得傳承發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)和職業(yè)道德，將它作為校園文化的核心，不論時代如何發(fā)展，都要堅守住這份寶貴的精神財富，凝心聚氣。例如石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學院，就是一所脫胎于中國人民鐵道兵部隊的以鐵路工程類專業(yè)為主的高職院校，在其半個多世紀的發(fā)展歷程中始終將鐵道兵精神作為校園文化的精神內(nèi)涵，“到祖國需要的地方去”已成為了每一個從這里走出來的莘莘學子們的信條。優(yōu)良的傳統(tǒng)可以世代不變地傳承，但其表現(xiàn)形式要隨著時代的發(fā)展不斷變化，我們要用發(fā)展的眼光看問題。要善于利用新技術(shù)，要了解新需求，要跟上新形勢，在變與不變中，不斷創(chuàng)新校園文化的建設方式。

（二）三種文化相融合，打造高職校園文化特色

對高職院校普遍校史較短，文化底蘊不深的問題，可以考慮從高職院校所在地域的地方文化入手，植根地方文化，吸取豐富養(yǎng)分。例如石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學院，就將代表河北的燕趙文化作為自己的文化根基，從質(zhì)樸厚重的燕趙文化中，凝練出了校園文化的精髓———誠義?！罢\義”二字可以說是對河北人文精神的一種精辟概括，以燕趙文化為核心的河北人文精神，是千百年來北方游牧文明與中原農(nóng)耕文明在不斷的沖突碰撞中嬗變而來的，由于其特殊的地理、歷史、心理和文化因素的影響，最后形成了以“悲歌慷慨”為質(zhì)性特征的地域人文傳統(tǒng)。西漢史學家司馬遷最先根據(jù)地理環(huán)境、民俗特征在其著作《史記•貸殖列傳》中把燕趙文化概括為“好氣任俠”、“悲歌慷慨”?！昂脷馊蝹b”“、悲歌慷慨”背后蘊含的正是誠義二字。作為高職院校，校園文化還必須體現(xiàn)出職業(yè)性，要將企業(yè)文化引入到校園中，要在學習階段就讓學生們培養(yǎng)出一份職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)出合格的職業(yè)人。石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學院在校園文化建設中將鐵道兵精神作為企業(yè)文化、行業(yè)文化的集中表現(xiàn)，在精神、制度和器物層面無不滲透了這種精神。利用厚重的地方文化塑造高職院校校園文化的“高”，利用鮮活的企業(yè)文化塑造高職院校校園文化的“職”，三種文化相融合，才能打造出屬于高職院校的校園文化特色。

（三）重視校園文化建設，提升高職院校軟實力

第4篇：校園文化策劃設計范文

關鍵詞：多校區(qū)；校園文化；對策；調(diào)查

中圖分類號：G641 文獻標識碼：B

近年來，對高校多校區(qū)建設的研究主要聚焦于管理上，對校園文化建設的現(xiàn)狀及存在的問題的相關研究較為欠缺，為此，筆者根據(jù)多校區(qū)類型，選取鹽城具有代表性的5所高校進行了調(diào)查研究，調(diào)查對象為干部、教師、學生。

一、關于校區(qū)情況的基本問題

一是數(shù)量問題。對于所在學校有幾個校區(qū)的問題，5所大學調(diào)查對象給出的答案不一致，即有一定群體對高校多校區(qū)的數(shù)量不明確。在對象的區(qū)分度上，以5所高校為整體來統(tǒng)計，干部回答準確率為92%，教師回答準確率為53%，學生回答準確率為29%。

二是調(diào)查對象與多校區(qū)的聯(lián)系。從對5所高校的總體了解情況來看，回答都去過的占16.7%；去過臨近校區(qū)的為20.3%；只熟悉本校區(qū)的為28.4%；一般不去的占33.8%。

這兩項調(diào)研結(jié)果表明，大多數(shù)師生對所在高校的多校區(qū)建設的基本情況缺乏基本了解。

1.對多校區(qū)校園文化建設優(yōu)缺點的認識

從5所高校的總體情況來看，在優(yōu)點方面，34.7%的調(diào)查對象選擇“學科優(yōu)勢更加明顯，有利于繁榮學術(shù)文化，促進交叉學科發(fā)展”；36.9%的調(diào)查對象選擇“辦學資源更加豐富，有利于為學生創(chuàng)造更多元的學習條件”；12.2%的調(diào)查對象選擇“借力原有大學品牌，文化輻射作用彰顯，有利于形象建設”；14.4%的調(diào)查對象選擇“不同類型文化融合，有利于整體文化品格的提升”。在缺點方面，認為“文化管理難度大”的占41.9%；“湮滅了原有高校的文化個性”的占21.2%；認為“文化沖突明顯，高校文化整體性遭到破壞”的占14.0%；認為“不同學校的文化傳統(tǒng)不同，不利于文化的傳承”的占20.7%。

從以上數(shù)據(jù)可以看出，大多數(shù)調(diào)查對象希望高校保持文化的整體性、個性和傳統(tǒng)。但是調(diào)查數(shù)據(jù)的整體占比都不是很高，說明在這一問題的認識上，調(diào)查對象也缺乏較為一致的觀點。

2.目前多校區(qū)校園文化建設現(xiàn)狀

對新校區(qū)（被合并學?；驍U展后校區(qū)）校園文化建設存在的問題，認為“辦學資源相對不足，缺乏人文關懷”的占37.8%；認為“物質(zhì)文化重復建設，新舊校區(qū)文化建設存在兩張皮現(xiàn)象”的占38.3%；認為“有形建設容易，無形的精神文化融入困難”的占59.0%；認為“地理環(huán)境不佳，地處荒郊之地本身就沒有文化底蘊”的占34.2%。這表明，在新校區(qū)精神文化融合的問題上，調(diào)查對象具有高度一致性。

對老校區(qū)（合并主體學校或擴展前原校區(qū)）校園文化建設存在的問題，認為“因為辦學重心轉(zhuǎn)移，老校區(qū)不受重視了”的占39.2%；認為“老校區(qū)物質(zhì)投入少，缺乏對物質(zhì)文化的保護”的占41.0%；認為“缺乏與新校區(qū)的聯(lián)動，對新進教師和學生都不了解”的占67.57%。這表明，新老校區(qū)師生缺乏充分互動，同時也表明相當一部分學校對老校區(qū)的物質(zhì)文化建設重視程度不夠。

3.多校區(qū)校園文化建設管理的方式

本文調(diào)查結(jié)果顯示，認為“學校制定了整體性的校園文化發(fā)展規(guī)劃”的占54.5%；認為“有專門的校園文化管理和統(tǒng)籌機構(gòu)”的占38.3%；認為“劃撥了校園文化建設專項經(jīng)費”的占30.2%；認為“不同校區(qū)自行管理”的占3.6%。

對這個問題的回答答案不一，根據(jù)筆者的了解，所有被調(diào)查的高校都制訂了校園文化專項發(fā)展規(guī)劃，但是在管理機構(gòu)的設置上并不相同，缺乏統(tǒng)一的校級協(xié)調(diào)機構(gòu)，這是當前高校校園文化管理中的最普遍現(xiàn)象。

二、多校區(qū)校園文化的特征

1.多樣性

多校區(qū)校園中，各校區(qū)文化有著自身的特色，更因所處的位置地域不同，環(huán)境各異，各校區(qū)的輻射和影響力也肯定會存在差異，從而形成了豐富多彩的校園文化。

2.獨有性

在長期的辦學實踐中，不同學校都擁有具有自身特色的校園文化傳統(tǒng)，而“自我擴展型”的多校區(qū)模式下各校區(qū)的管理體制、運行機制、周邊資源和功能定位均有差異，使得各校區(qū)形成有別于其他校區(qū)且為自身特有并逐漸形成品牌的校園文化。

3.復雜性

“合并重構(gòu)型”學校，原有的辦學理念、辦學定位、文化傳統(tǒng)、建設目標、建筑風格等迥然不同，通過一紙公文行政化組合在一起。但校園文化不會自然融為一體，必然會發(fā)生碰撞、傳承、揚棄、融合等一系列過程，其中可能會因碰撞而產(chǎn)生摩擦乃至割裂，甚至導致校園文化的迷失與混亂。

4.共生性

一方面，多校區(qū)校園文化是各校區(qū)特色的自我體現(xiàn)；另一方面，因與其他校區(qū)文化的和諧相處，，共生于校本部宏觀校園文化氛圍中的特有文化，通過若干年的積淀和積累，必然對整個高校的校園文化產(chǎn)生積極而又重要的推動作用。

三、調(diào)查得出的基本結(jié)論

1.重視物質(zhì)文化建設，忽視精神文化建設

新校區(qū)一般都斥幾億巨資興建，經(jīng)過精心規(guī)劃，建筑上力求具有現(xiàn)代感與完美，這一點對拓展型多校區(qū)高校來說尤為突出。但是，物質(zhì)環(huán)境只是精神文化的載體、符號和校園文化的外化，而精神和傳統(tǒng)才是校園文化的靈魂。精神文化才是其要表現(xiàn)的最終歸屬。

2.對各校區(qū)校園文化建設的重視程度有別

對合并重構(gòu)型高校而言，各校在合并前，其辦學實力、隸屬關系、學校定位等方面都存在差別，合并后在許多方面容易產(chǎn)生主次之分，其中在校園文化的整合方面也顯得較為突出。

校園文化的整合重構(gòu)往往以“大”校、“強”校為藍本，忽視“小”校、“弱”校在校園文化方面的優(yōu)勢與特色，人為地造成各校區(qū)間校園文化的割裂與矛盾。而對自我擴展型高校來說，其中普遍存在的問題是重視老校區(qū)建設，輕視新校區(qū)建設。

3.指導理論體系尚待成熟

多校區(qū)辦學是中國高等教育走向大眾化的一個標志性成果，但這一模式仍在探索中。而關于多校區(qū)校園文化建設的理論研討不多甚至缺乏，理論架構(gòu)也未完全成型，沒有形成具有普遍意義的理論指導體系，這也正是當前多校區(qū)校園文化建設中存在的問題。

參考文獻：

[1]周運來.高校校園文化傳承與發(fā)展[M].長沙：岳麓書社，2009.

第5篇：校園文化策劃設計范文

關鍵詞：數(shù)字化；網(wǎng)絡；校園建設

作者簡介：李忠林（1976-）男，四川劍閣人，四川信息職業(yè)技術(shù)學院講師，在讀碩士，研究方向為網(wǎng)絡。

中圖分類號：G710

文獻標識碼：A

文章編號：1001－7518（2012）26－0049－02

我國高校信息化建設從1994年CerNet成立開始，經(jīng)歷了數(shù)十年的努力，教育信息化領域有了長足的發(fā)展，正在逐步邁向熟期，教育信息化的建設取得了驕人的成績[1]。高等教育信息化建設從最早期的“單機應用階段”邁向“基礎網(wǎng)絡化階段”。目前已進入“應用普及階段”和“數(shù)字化階段”。由于我國財政性教育經(jīng)費支出的逐年增加，使得教育產(chǎn)業(yè)迎來蓬勃發(fā)展的機遇期，高校數(shù)字化校園建設也走上快速發(fā)展的道路。

一、高校數(shù)字化校園建設內(nèi)涵

教育信息化是當今世界教育發(fā)展的大趨勢，高校數(shù)字化校園建設是高校信息化程度的具體體現(xiàn)。信息化與數(shù)字化發(fā)展二者之間是互利共贏“相輔成而得益彰”的關系，高校信息化的發(fā)展為高校數(shù)字化校園的建設提供了需求和支持，而高校數(shù)字化校園建設又助推和帶動了高校信息化水平的不斷提升。

（一）數(shù)字化校園的概念

數(shù)字化的定義之一，就是把模擬形式的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為計算機可以讀取的數(shù)字形式。數(shù)字化校園則是高校利用計算機、網(wǎng)絡、通訊等先進技術(shù)，對高校的管理、科研、教育、課題以及生活服務和發(fā)展目標等內(nèi)容進行數(shù)字化整合與集成，并實行統(tǒng)一用戶、統(tǒng)一資源和統(tǒng)一權(quán)限控制的管理，把高校打造成為現(xiàn)代化、具有高端科技的學習樂園。

（二）數(shù)字化校園的意義

數(shù)字化校園首先是拓寬了高校時間和空間上的雙重維度，其次擴展和提升了傳統(tǒng)校園的功能和效率，而且讓教學、科研和管理水平發(fā)生質(zhì)的改變、實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。教學模式的數(shù)字化，不僅是對教學方法和教學手段的改變而且改變了教學內(nèi)容和教學結(jié)構(gòu)，更為學生創(chuàng)造出多彩豐富、圖文并茂精彩的學習環(huán)境[2]。為高校的辦公、服務、安全、制度等管理提供了便捷，在市場激烈的市場競爭中，為高校立足長遠發(fā)展奠定了結(jié)實的基礎。

（三）數(shù)字化校園的結(jié)構(gòu)

高校數(shù)字化校園結(jié)構(gòu)，就是高校利用計算機、網(wǎng)絡、通訊等硬件與軟件構(gòu)成的服務于高校教學、科研、管理、后勤等一系列的集成服務系統(tǒng)。把學生、教師和行政管理人員緊密連接起來，通過網(wǎng)絡將高校與外界架起一座信息橋梁。

1．教務管理系統(tǒng)。教務系統(tǒng)管理系統(tǒng)，以互聯(lián)網(wǎng)B/S管理為模式，以數(shù)字化為平臺，用一個帳號進行高校教務教學管理，并且高校可以自由選擇自己需要的教務管理系統(tǒng)，靈活地定制符合實際的教務管理。

2．教學管理系統(tǒng)。教學管理系統(tǒng)，是一個多模塊綜合信息的管理系，包括教務公共信息維護、學生、師資、教學計劃、智能排課、考試、選課、成績、教材、教學質(zhì)量評價、畢業(yè)生就業(yè)等管理，以及學生綜合信息查詢、教師網(wǎng)上成績錄入等模塊，可以幫助高校實現(xiàn)全面的自動化教學。

3．辦公自動化系統(tǒng)。辦公自動化系統(tǒng)是高校采用Internet/Intranet技術(shù)提高辦公效率，使高校工作人員方便快捷實現(xiàn)共享信息，改變低效的手工辦公方式，實現(xiàn)迅速全方位的信息采集與管理，為高校的管理和決策提供科學的依據(jù)，實現(xiàn)高校的工作效率和質(zhì)量

4．校園一卡通系統(tǒng)。校園一卡通系統(tǒng)，以數(shù)據(jù)庫和非接觸IC卡技術(shù)為核心，以計算機和通訊技術(shù)為輔助手段，將校園的各項設施連成一個有機整體，創(chuàng)造方便快捷的生活、學習環(huán)境。一張卡便可完成開門、考勤、就餐、借書、用電等活動。

5．信息資源目錄服務系統(tǒng)。信息資源目錄服務系統(tǒng)，對網(wǎng)絡中的海量信息資源進行有效管理，用戶通過目錄服務系統(tǒng)，可以輕松獲得所需信息。高校信息資源目錄服務系統(tǒng)是高校信息資源管理的主要平臺，有力促進了高校信息資源的綜合開發(fā)和利用。

二、我國高校數(shù)字化校園建設存在的問題

數(shù)字化校園建設是高校走向新世紀的必經(jīng)之路，高校在軟硬件兩個方面均做出了很大努力，雖在前進中取得可喜可賀的成績，但也仍然存在著亟待解決的問題。

（一）理解和認識不夠全面

對數(shù)字化校園沒有做深刻的理論研究，數(shù)字化校園建設盲目跟風，不進行嚴格的研究論證，就開始草率投資興建，等校園網(wǎng)建設成了，卻成了面子工程、獻禮工程。雖然在形式上符合了高校教育建設的要求，達到了一定的標準，但不能起到實際的作用。

（三）存在“重建設輕應用”的問題

數(shù)字化校園建設是一個以軟硬件相結(jié)合、科技和技術(shù)相促進的系統(tǒng)工程?？稍S多高校存在“重建設輕應用”的傾向，在硬件的建設上不遺余力，而在軟件的投入上又及其吝嗇，形成光顧修路不管造車的局面，雖然具備了先進的網(wǎng)絡系統(tǒng)，擁有了數(shù)字化的校園環(huán)境，但得不到充分的發(fā)揮和利用，不能完全彰顯科技帶來的高效率、高利益。

（四）信息缺乏有效的共享

高校各個部門系統(tǒng)各自為營。由于高校一般都是先建校園網(wǎng)，然后開展數(shù)學化校園建設的，而在使用校園網(wǎng)期間，一些部門就已經(jīng)使用其各自獨立的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫，懶于進行系統(tǒng)與信息的更新，出現(xiàn)系統(tǒng)之間信息的不一致，信息缺乏有效的共享，從而使數(shù)字化校園形成信息孤島[3]。對整個校園網(wǎng)應用系統(tǒng)的效率和準確性都產(chǎn)生了重大的影響。

第6篇：校園文化策劃設計范文

［關鍵詞］人本主義理論；高校；校園文化建設

［中圖分類號］G410 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1009 — 2234（2012）03 — 0154 — 02

校園文化是一所學校育人的基本環(huán)境及其場域，其內(nèi)涵非常豐富，文化源泉多樣而且歷史彌久。學校校園文化包含我們?nèi)粘Ｄ芸吹靡姷男@物質(zhì)環(huán)境（如校舍、小道、亭宇樓閣，學校的?；眨@的標識物等等）；也包括我們通過心靈感知才能領悟得到的隱形的環(huán)境（如學校的辦學理念和思想，學校與生俱來的歷史傳統(tǒng)，學校的行為取向，學校的管理框架，學校的規(guī)章制度等等）學校文化是學校形象的綜合的表現(xiàn)，一所學校的校園文化具有各自不同的校園文化特點，培養(yǎng)人才的風格和特色，學校文化沒有統(tǒng)一模板化的操作模式。本文擬在對校園文化建設的現(xiàn)狀進行分析的基礎上，從人本主義理論的視角，分析校園文化建設中應具有不可或缺的人本主義觀，由此，詮釋出對校園文化建設的策略思考，從而為取得教育活動的良好效果具有深刻的理論和實踐意義。

一、高校校園文化的現(xiàn)狀分析

校園文化是一所學校的“靈魂”，或顯或隱地影響著學校師生的發(fā)展和成長，但是校園文化必須依賴于一定的外部環(huán)境而產(chǎn)生（同時也反作用于外部環(huán)境），對于學校文化建設應該視其學校的特點，由于其特性的不同和差異性，使得學校文化建設面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。

首先，校園文化建設者對學校主體人的意識淡漠，文化建設關注度不一。學校文化建設不只是學校領導者們的一廂情愿，也不是學校單個師生的作用能改變的，學校文化建設其中的一個最大的忽略，就是把文化建設與人的需求和自我實現(xiàn)的要求相脫離，導致出現(xiàn)了學校文化建設的形式和學校文化影響下的人分類的兩張皮的局面。忽視了人的因素的學校文化建設，是極其不具備生命力的，沒有校園文化建設中的人則如四面白壁監(jiān)牢一樣，人沒有了生機，學校也沒有了活力。從這一點來看，校園文化建設要尋找與學校這一場域中人主體因素之間如何搭建，尋找他們之間的平衡點，使校園文化建設成為理論和實踐上人的精神樂園。

其次，校園文化建設策略措施停滯，文化建設沒有發(fā)揮出應有的功效。校園文化建設策略的效果是能夠在學校校園內(nèi)產(chǎn)生廣泛的共鳴，雖有很好的文化建設的理想，但是其文化建設實施開展面臨著巨大的阻力和不確定因素。從這一點來說，學校正確的文化建設實施開展不下去，以及達不到預期的效果的核心因素還是人的因素，不是學校主要群體的共同意志，不是開放的文化接納方式只會使得學校的文化建設困難重重。

最后，校園文化建設策略不得當或策略沒有實踐意義。〔1〕導致學校文化建設開展機制不完善的主要原因，是學校文化建設者們重傳統(tǒng)的文化意義而輕視現(xiàn)代文化的創(chuàng)新和啟示意義，只是重視有重點特色意義的校園的建設，而忽視了其他培養(yǎng)人才的校區(qū)的文化建設，還有學校文化建設雖然重視文化建設，但只是表面的接受，只顧文化物質(zhì)形式的建設，而忽視了精神文化形式的模塑，沒有使校園里的文化形態(tài)真正的趨向于融合。就像現(xiàn)在許多大學只是注重大樓的建設，而忽視了校園文化真正實質(zhì)——內(nèi)涵的塑造。以至于許多社會大家、大師們，社會用人單位，家長等對我國高等教育培養(yǎng)的人才質(zhì)量的擔憂甚至懷疑，說出了為什么我國培養(yǎng)不出優(yōu)秀的人才和大師的錢學森經(jīng)典之問就深深警示著我國世人的大腦神經(jīng)。大學生的綜合素質(zhì)能力越來越得不到認可，以至于造成了部分大學生就業(yè)困難的重要原因。

二、高校校園文化建設的人本主義觀

人本主義最早起源于文藝復興時期，用人本主義以取代神本主義。人本取代神本的本質(zhì)是把人變?yōu)橹黧w，號召人以主體的姿態(tài)面對整個世界；強調(diào)的核心是人的主體性，即人類主體性和個體主體性。所謂的人本主義就其本質(zhì)而言就是以人為中心的主體主義。無論在西方還是在東方的中國，任何層次和形式的教育活動的核心本原都是人，對人的省思和申義，是建設和諧校園文化最為有效的策略之一。在人本主義理論的基礎上，校園文化建設策略的過程中要基于以下兩個方面的建設意識觀念。

（一）主體觀

人本主義理解下的人不只是生物學上的人，不只是抽象、一般的人，而是具有主觀能動性的社會性的人。這些人是與具體歷史實際相聯(lián)系的，聯(lián)系社會實踐活動成長發(fā)展的人。人不只是具備社會群體性質(zhì)的人，而且也具備個性能動特質(zhì)的創(chuàng)造性?！?〕

第7篇：校園文化策劃設計范文

[關鍵詞]高校輔導員 專業(yè)化建設 問題與對策

中圖分類號：G423.07 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）46s-0203-01

0 引言

高校輔導員是整個高校輔導中最為基礎的組成部分。這一制度已經(jīng)提出，立馬受到了社會的廣泛關注。在一些試點取得成功之后，這一制度被迅速在全國高校之間進行推廣，取得了良好的效果。隨之而來的，高校輔導員專業(yè)化建設被提上日程，受到廣泛的研究和關注。

我國教育部提出了以學生為主體，全面推進學生管理工作，一切工作以學生為中心的要求。因此為了適應這一要求，高校更為注重高校輔導員專業(yè)化建設工作，大力推進了輔導員專業(yè)化進程。部分高校也針對輔導員開展了相應的專業(yè)培訓課程，開展相應的專業(yè)化培訓活動，也都取得了較好的成效。這些都表明未來我國高校輔導員發(fā)展趨勢就是進一步推進其專業(yè)化發(fā)展。

學生輔導員對于學生和輔導員的雙重身份決定了他們是最能接近學生一批人。因此這一群體的素質(zhì)直接對于高校在讀學生起到了耳濡目染的作用。這一群體的素質(zhì)也將對于整個在校學生的表現(xiàn)起到至關重要的作用。身體力行，能否起到一定的表率作用對于我國高校教育能否成功尤為關鍵。

1 高校輔導員專業(yè)化建設的必要性

所謂高校輔導員專業(yè)化建設是指提高從業(yè)人員專業(yè)水平，是由職業(yè)轉(zhuǎn)為專業(yè)的過程。這一過程主要體現(xiàn)在兩個方面，即非專業(yè)到專業(yè)，專業(yè)到較高水平。高校輔導員制度的初衷是為了加強學生的政治教育工作，作為高校教育的一個有效補充。

高校輔導員專業(yè)化建設是指通過對于高校輔導員科學的培訓和管理之后，使他們掌握了針對高校學生輔導的必備的知識和技能，從而能夠與時俱進的提高高校輔導員的技能和專業(yè)知識。通過系統(tǒng)的理論學習和社會實踐，不斷加強高校輔導員的整體素質(zhì)，因而實現(xiàn)高校輔導員的專業(yè)化建設。

輔導員組織實施學生日常思想政治教育和管理工作，是對高校學生進行思想教育的主體。教育是我國社會主義建設進程中的核心內(nèi)容，也是我國社會主義發(fā)展進程中的關鍵性因素。高校輔導員隊伍的整體素質(zhì)水平和專業(yè)技能水平在很大程度上影響著我國教育事業(yè)的發(fā)展。

2 高校輔導員專業(yè)化建設中的問題及原因

由于我國高校輔導員專業(yè)化建設由于起步較為，尚處于不斷探索和研究階段。在推行期間遇到了種種問題。就目前的狀況看來，盡管取得了一系列驕人的成績，但還是暴露出了種種問題，總結(jié)起來大概有如下幾個方面：

（1） 高校輔導員自身素質(zhì)參差不齊

由于我國高校學生數(shù)量基數(shù)過大，相應高校輔導員人數(shù)眾多，因為高校輔導員之間的素質(zhì)、職業(yè)技能、專業(yè)水平等方面存在著巨大的差異。這樣對于實行統(tǒng)一的教育培訓體系形成了巨大的困難。難以規(guī)?；M行培訓，需要結(jié)合各自的情況具體處理。

（2） 高校輔導員自身重視程度低

由于高校輔導員專業(yè)化建設是最近才被提出和重視的一個話題，因此大部分高校輔導員大部分對于這種專業(yè)化建設的重視程度不夠。目前高校的工作重點仍舊是科研。因此高校輔導員專業(yè)化建設也就被處于一個邊緣化的地位。輔導員不僅要完成在校生在校期間的心理輔導以及難題解惑等問題，同時還要對于大學生思想道德教育方面進行強化。

（3） 高校輔導員的人才培養(yǎng)計劃不夠健全

目前國內(nèi)的大部分高校并沒有一個完善或者完整的高校輔導員培養(yǎng)培訓機制。大量的高校輔導員都是有學生直接提拔上來，缺乏必要的培訓以及實習經(jīng)歷。因此這樣對于整個高校輔導員專業(yè)化建設形成了一定的阻力。

3 高校輔導員專業(yè)化建設應對措施

對于上述所提到的我國高校輔導員在專業(yè)化進程中遇到的各種問題，需要明確問題產(chǎn)生原因，對癥下藥，才能真正解決問題。具體可以從如下方面入手：

（1） 強化高校輔導員自身意識

對于高校輔導員進行系統(tǒng)的教育和培訓，使高校輔導員充分認識到自身工作的重要性以及自身專業(yè)水平上的差距。只有自我意識到差距，才會有足夠的動力去學習知識以及必要的專業(yè)技能。通過完善高校輔導員培養(yǎng)培訓機制，完成高校輔導員專業(yè)化轉(zhuǎn)型。

（2） 建立并完善高校輔導員人才培養(yǎng)機制

高校需要盡快的建立并完善適合自己實際情況的高校輔導員人才培養(yǎng)機制。培養(yǎng)一些專業(yè)的高校輔導員人才，只有這樣才能提高高校輔導員的素質(zhì)。建立人才培養(yǎng)梯隊，不過的提拔優(yōu)秀合格的高校輔導員人才。

（3） 整合多方資源，為高校輔導員專業(yè)化建設提高必要的支持

高校輔導員專業(yè)化建設可以提高整個高校在校生的素質(zhì)水平，因此必須也有必要集合各方的資源和優(yōu)勢，將高校輔導員專業(yè)化進程發(fā)展下去。可以調(diào)用的資源有科研、學術(shù)、學生會、社團等多方力量。

（4） 給予高校輔導員適當?shù)莫剟罴?/p>

適當?shù)莫剟罴畲胧ぐl(fā)高校輔導員自身的能動性，從而從內(nèi)在的要求高校輔導員自身去強化自己專業(yè)水平和技能，這樣對于實現(xiàn)全面的高校輔導員專業(yè)化建設起到極大的推進作用。

4 結(jié)語

高校輔導員專業(yè)化建設是一個看是簡單但卻關系到整個高校教育質(zhì)量的重要工作，是一個容易被忽視，但是卻最能夠提高在校生學生質(zhì)量的基層工作。為實現(xiàn)高校輔導員專業(yè)化建設，必須從根本上提高高校輔導員自身意識，建立完善全面的高校輔導員專業(yè)化培養(yǎng)體系，多方力量加以合作才能實現(xiàn)專業(yè)化進程。高校輔導員專業(yè)化建設是一個必須經(jīng)歷的過程，這是我國高校要實現(xiàn)全面素質(zhì)教育的被迫需求，也是隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展的內(nèi)在要求。盡管這一過程會面臨多重困難，但正確的認識這些問題，對癥下藥，會加快專業(yè)化進程，從而對于高校的教育總體目標起到極大的促進作用。

參考文獻

[1] 賈穎.高校輔導員專業(yè)化建設中的問題及對策研究[D].河北師范大學碩士論文，2012.

[2] 馮剛.輔導員隊伍專業(yè)化建設理論與實務[M].北京：中國人民出版社，2010.

[3] 賀甲寧.論穩(wěn)定普通高校輔導員隊伍的關鍵[J].現(xiàn)代教育，2012，17：56.

作者簡介

任鶴飛（1985年8月―），女，助教，碩士，華北理工大學冀唐學院

劉華（1984年9月―），男，助理館員，碩士，華北理工大學冀唐學院

第8篇：校園文化策劃設計范文

在學生能力培養(yǎng)方面的研究，呈現(xiàn)出不同的時代性。當前，創(chuàng)新成為國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的依靠，因此高校也非常注重對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。高校校園文化建設以及學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是動態(tài)變化的過程，高校校園文化對于大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有非常重要的影響。陳秀華提出，校園文化建設是大學生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的行動指南，是大學生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的動力機制，是大學生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的調(diào)控手段，是大學生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的保障條件。周錚華等認為，校園文化與創(chuàng)新能力培養(yǎng)是相輔相成的，優(yōu)良的校園文化是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎和保證。楊坤認為，高校應發(fā)揮校園文化的主陣地作用，在實踐中加強對大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。朱凌認為，高校校園文化建設適應當代教育的需要，對大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)具有重要意義和作用。林剛認為，高?？赏ㄟ^明晰創(chuàng)業(yè)教育理念、完善創(chuàng)業(yè)教育機制、更新創(chuàng)業(yè)文化設施、開展創(chuàng)業(yè)主題活動等，整體優(yōu)化大學生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境。

一、高校校園文化的含義

（一）物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是高校辦學的基礎，是保障學校發(fā)展、師生學習生活的物質(zhì)基礎設施，側(cè)重于硬件方面。學校的選址、學校的規(guī)模以及學校的建設直接關系著師生學習是否得到保障。體現(xiàn)在學習環(huán)境和生活環(huán)境。學習環(huán)境辦公環(huán)境、圖書館建設與發(fā)展、實驗室、教學設備、校園網(wǎng)絡建設等方面。生活環(huán)境包括住宿條件、食堂條件、學校規(guī)模、環(huán)境衛(wèi)生、校園綠化、文體娛樂場所以及周邊交通生活是否便利等。

（二）精神文化。精神文化和物質(zhì)文化相對應，側(cè)重于軟件方面。有了辦學的物質(zhì)條件還遠遠不夠，在此基礎上需要提升高校的人文精神層面的教育理念和價值追求。主要包括學校的辦學理念，比如高校的辦學目標、核心價值理念以及理想追求。此外還包括師生的道德情操、個人修養(yǎng)以及社會聲譽等方面。高校的精神文化一旦確立，對于學校師生員工是無形的激勵，也是學習工作的內(nèi)在動力。

（三）制度文化。物質(zhì)文化是指以文字形式體現(xiàn)出來的高校一系列規(guī)章制度安排。通過制度建設保障學校的教學發(fā)展沿著科學正確的軌道運行。這套規(guī)章制度約束適用于高校里的每一個人。針對教師的有教學科研管理、職稱考核機制、人事安排、財務制度等。針對學生的有學習獎懲制度、學生管理制度、考試規(guī)章制度等。制度文化建設是高校師生員工學習工作的外在約束。

（四）行為文化。行為文化是高校師生員工學習生活工作的具體的行為表現(xiàn)，從教師方面來說，具體包括教師的教書育人情況，教師是否為人師表、認真執(zhí)教，以及是否開展科學研究。從學生方面來看，主要包括學生的學習主動性，參加各項科技活動、文體活動的情況，到課率和考研升學就業(yè)率等方面。

二、高校校園文化建設不足對大學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的制約

20世紀80年代以來，國內(nèi)學者從創(chuàng)新能力內(nèi)涵的界定、影響大學生創(chuàng)新能力的因素、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方式等不同角度，圍繞創(chuàng)新能力開展了大量的研究工作。本文認為，創(chuàng)新能力是指個人提出的新理論、新概念或發(fā)明新技術(shù)、新產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新是一個國家一個民族發(fā)展的動力源泉。今天世界的競爭就是人才的競爭，而人才的體現(xiàn)很大程度上取決于創(chuàng)新能力是否突出。在國家提倡創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的基礎上，在信息發(fā)展、科學技術(shù)日新月異的今天，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力成了當務之急。

（一）學習能力。學習能力有多種定義。綜合各種定義認為，學習能力是運用科學的方法快速獲取、加工、掌握新的知識信息，并且通過人腦存儲、記憶，轉(zhuǎn)化成自身新的知識，包括搜集整合資料文獻、閱讀、理解、記憶、寫作、表達、使用工具等能力，學習能力是觀察能力、理解能力、邏輯思維能力、表達能力、記憶能力的綜合體現(xiàn)。在此過程中，學習方法、學習態(tài)度和學習習慣是能否取得良好學習效果的關鍵。在競爭激烈的時代，比別人更快速更高效地獲取新知識，才能保持自身的優(yōu)勢。

（二）創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造能力是創(chuàng)新能力的核心，它是指首次提出新的概念、方法、理論、工具、解決方案、實施方案等的能力。創(chuàng)造思維包括批判能力、想象能力和實踐能力。批判能力在學習方面表現(xiàn)出不盲從，有自己的觀點，不人云亦云。重大的科技發(fā)明和科研成果都是在批判中創(chuàng)新的。想象力往往是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的突破口，在創(chuàng)新活動中扮演“突擊隊”和“急先鋒”的角色，缺乏想象力很難從事創(chuàng)新工作。實踐能力就是為實現(xiàn)這一目標而進行的各種社會實踐活動的能力。

目前高校普遍存在學生創(chuàng)新能力不足的問題，主要表?F為學習缺乏主動性，缺乏創(chuàng)造性思維等。這其中有學生自身的問題，比如有些學生奉行60分萬歲的學習原則，不求甚解。這與我國長期實行的應試教育有關。在應試教育中，一切以分數(shù)論，對于少部分大學生來講，及格就是目標。還有就是高校教育問題，比如對學生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力不夠重視。其實歸根結(jié)底在于現(xiàn)階段高校的校園文化建設對學生的創(chuàng)新能力提升方面有所欠缺。

第一，重視物質(zhì)文化輕視精神文化。隨著社會競爭的日益激烈，一些高校急功近利傾向明顯，比高樓、比規(guī)模、比指標成為一些高校的價值取向。在這樣的辦學理念下，辦學教學硬件設施上去了，但是精神文化層面的軟件建設并沒有跟上，在大學生創(chuàng)造性思維方面，物質(zhì)保障充分而精神激勵不足。

第二，制度文化中存在著各種制度健全但執(zhí)行力不夠的問題。另外存在著不夠尊重學生個性化的問題。高校的一些制度文化中，規(guī)章制度健全，但是執(zhí)行力不夠。比如獎懲不分明，特別是表現(xiàn)在學習以及考試紀律中。彈性學制的推出使得學生在自我選擇學習任務時更加人性化，更加靈活，但同時也使得一些自我約束管理能力比較差的學生有了懶惰和逃避的借口。有些學校考風考紀也有問題。對于學生的個性方面重視不夠，唯分數(shù)論的應試教育一直存在。一刀切的管理機制扼殺了很多大學生創(chuàng)新方面的潛力。

第三，行為文化中創(chuàng)新氛圍不濃厚。當前很多高校開展各類校園文化活動，比如社團活動、文體活動等，但總體上看鼓勵學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的科技活動不多，有的學校也開設大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，但更多的是象征性開設，局限于書本和形式上的要求。雖然也有挑戰(zhàn)杯大賽和大學生創(chuàng)業(yè)計劃大賽，但這是上級部門布置下來要求學校舉辦的。有些高校特別是理工科高校表現(xiàn)搶眼，確實有不錯的參賽作品，但是對于文科院?？赡苈燥@尷尬，更多的是為了完成任務。

對于大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)經(jīng)費投入也略?@不足。有調(diào)查顯示，假設你現(xiàn)在對某個問題有新的看法，想進一步研究，因為欠缺研究經(jīng)費而向?qū)W?；蛘邔W院申請，有一半以上的調(diào)查者選擇“很難獲得資助”。這說明學生本來想進行創(chuàng)新活動，因為缺乏經(jīng)費支持而不了了之，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性受到打壓。

三、基于高校校園文化建設的學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)對策

（一）提高校園物質(zhì)文化建設是培養(yǎng)大學生創(chuàng)新能力的必要保障。有些學校網(wǎng)絡都不發(fā)達，圖書館資源也很匱乏，大學生縱然有好的想法也因缺乏研究的環(huán)境以及硬件基礎，使得創(chuàng)新活動很難開展下去。高校在做好硬件建設方面，可以設立大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導室，搭建大學生創(chuàng)新平臺。為大學生開展創(chuàng)新活動提供良好的環(huán)境和場所。

（二）加強校園精神文化建設是培養(yǎng)大學生創(chuàng)新能力的內(nèi)在動力。高等院校是為國家培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。世界各國的高等教育改革，都非常重視學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。早在20世紀70年代，美國就提出了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的跨世紀人才的目標。20世紀80年代，日本把學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)作為通向21世紀的教育目標。在學校發(fā)展理念中，不僅要教書育人，還要以培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的創(chuàng)新性人才為目標和己任，著重培養(yǎng)大學生的自主、競爭、創(chuàng)新精神。

第9篇：校園文化策劃設計范文

關鍵詞 實驗教學 信息化建設 民族院校

Abstract With the development of information technology， it is widely used in college teaching management， to become an effective way to improve the teaching quality in colleges. This paper focuses on the situation of the experimental teaching management information construction in the Universities for Nationalities， reveals the importance of information construction for the experimental teaching management， discuss the problems which existed in the information construction and how to solve.

Keywords experimental teaching； information construction； universities for nationalities

隨著網(wǎng)絡技術(shù)的不斷發(fā)展，信息化技術(shù)開始廣泛應用于高校教學管理中，成為提高高校教學質(zhì)量的一種有效途徑。PQR我校近年碚攵越萄Ч芾硇畔⒒建設，尤其是實驗教學管理信息化建設做出了頗多探索和努力，旨在實現(xiàn)學校教學管理科學化、規(guī)范化、網(wǎng)絡化，進一步提高教學管理質(zhì)量。本文主要針對中南民族大學實驗教學管理信息化建設的情況，揭示了實驗教學管理信息化建設的重要性，探討了民族院校實驗教學管理信息化建設中存在的問題以及解決對策。

1 實驗教學管理信息化建設的重要性

近年來，隨著高等學校辦學規(guī)模不斷擴大，實驗教學改革不斷深化，使得實驗教學管理工作越來越復雜，管理任務越來越繁重。ST為適應現(xiàn)代化實驗教學管理的要求，在實驗教學管理中采用先進的信息技術(shù)，實現(xiàn)實驗教學管理的科學化、規(guī)范化和現(xiàn)代化成為一種趨勢。

1.1 適應民族院校實驗教學發(fā)展的需要

目前，大部分民族院校的實驗教學管理仍然采用傳統(tǒng)管理模式。實驗教學任務的落實、課程安排、學生分組等都是人為安排，基本信息的收集和統(tǒng)計也是通過人工制表匯總，導致實驗教學管理工作負擔繁重。只依靠有限的管理人員去完成實驗教學的管理，不僅費時，而且效率低，必然影響實驗教學管理水平。因此，進行實驗教學管理信息化建設，運用信息化技術(shù)管理實驗教學無疑成為實驗教學發(fā)展的需要。

1.2 規(guī)范實驗教學管理的需要

實驗教學管理工作涉及面廣，包括實驗課選課、排課管理，實驗指導教師的管理，實驗場地信息管理，學生信息管理，實驗課成績管理等等。傳統(tǒng)的實驗教學管理主要運用手工方式進行教學信息的收集、反饋、管理和交流。在操作中往往存在工作效率低，工作量大，教學信息變更不及，統(tǒng)計數(shù)據(jù)信息困難等缺點。通過應用信息化管理，運用教務管理系統(tǒng)實現(xiàn)實驗課網(wǎng)上選課、排課、調(diào)課管理，實驗室場地利用管理，實驗課成績管理等，才能確保實驗教學信息的準確性、及時性和規(guī)范性。

1.3 實現(xiàn)實驗教學評估的需要

與理論教學相比，實驗教學的教學內(nèi)容、教學方式以及對教學設備和場地要求等都有其特殊性，因此，理論教學評估的方法無法適用于實驗教學評估。通過應用信息化管理，規(guī)范實驗教學的管理，從而方便了實驗教學信息的統(tǒng)計，提高了統(tǒng)計信息準確性，進而有利于對實驗教學進行評估，實現(xiàn)以評促建、以評促改、以評促管。

2 民族院校實驗教學管理信息化建設存在的問題

目前，民族院校實驗教學信息化管理建設還在探索階段。以中南民族大學為例，在實驗教學信息化建設中，主要發(fā)現(xiàn)了以下問題。

2.1 實驗資源整合不深入、不徹底

實驗教學資源主要包括實驗教學隊伍、實驗教學理念與管理制度、實驗教學內(nèi)容與方法以及場地與儀器設備。U為了優(yōu)化實驗教學資源配置，加強實驗室共享與開放，學校通過整合實驗師資、實驗設備資源成立了實驗教學中心，并在教務系統(tǒng)中初步實現(xiàn)行實驗教學任務維護、實驗選課排課管理。然而在進行實驗教學信息化建設實踐中凸顯出一些問題，主要表現(xiàn)學院整合到實驗教學中心的實驗設備、師資等仍然按照傳統(tǒng)的學院管理模式，并沒有完全實現(xiàn)中心統(tǒng)籌管理、資源共享。

2.2 實驗教學師資隊伍建設有待加強

采用教務系統(tǒng)進行實驗排課并生成實驗課表，必須要有一定生師比的實驗教師和實驗技術(shù)人員。在排實驗課前確定實驗課上課老師、時間和地點等信息。然而由于而在實我校實驗師資人員匱乏，特別是高水平的實驗技術(shù)人員十分緊缺。因此，在系統(tǒng)排課過程中，無法在教學規(guī)定的排課時間內(nèi)確定代課老師，而是采取代課老師待定等標記注明，從而降低了實驗教學信息化的準確性。

2.3 教學理念與管理制度落后

民族院校長期以來的主要任務是研究民族理論與政策，培養(yǎng)少數(shù)民族干部和人才，其辦學模式主要以知識教育為主，因此在教學中往往重理論，輕實踐。V實驗教學長期依附于理論教學，相關管理文件往往借鑒理論教學的管理文件，各種教學資源都優(yōu)先滿足理論課堂的需求，導致實驗教學理論陳舊，管理制度落后，缺乏與時俱進和創(chuàng)新精神。在進行實驗排課過程中，多數(shù)學院優(yōu)先排理論課的時間地點，導致實驗課的排課只能見縫插針。實驗教學相關管理文件仍然延用手動排實驗課時的文件，有些制度已經(jīng)不適應實驗教學信息化改革，甚至是有礙于信息化改革。

3提高民族院校實驗教學管理信息化建設的對策

3.1 進一步整合實驗資源，加快實驗教學管理網(wǎng)絡信息化步伐

實驗教學是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)、實踐能力和創(chuàng)新能力重要途徑。W隨著“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”理念的提出，高校也掀起了一股創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的熱潮，為實驗教學以及實驗教學管理改革創(chuàng)造了契機。我校實驗教學中心需要進一步整合實驗教學資源，促進人、財、物資源的集中管理，實現(xiàn)跨學科的綜合性、設計性和創(chuàng)新性實驗的開展，進一步深化實驗教學改革。同時，為了促進實驗教學資源和信息資源的共享，教務處要加快實驗教學管理網(wǎng)絡信息化步伐，借助現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)，實現(xiàn)實驗課網(wǎng)上選課排課，優(yōu)化實驗教學管理模式。

3.2 創(chuàng)新實驗教學管理體制，優(yōu)化實驗教學管理制度

由于各高校所含專業(yè)的具體情況不同，對應的實驗教學活動也不盡相同，因此無法形成比較規(guī)范統(tǒng)一的實踐教學管理體制和模式。X隨著學生數(shù)量的快速增長，實驗儀器設備、場地、師資處于相對缺乏狀態(tài)，高校教學改革又使得各類實驗項目不斷增加，導致實驗教學面臨很大困難，采用信息化手段成為解決實驗教學困難的一種有效手段。Y為了適應實驗教學的信息化發(fā)展，需要不斷創(chuàng)新實驗教學管理體制，針對不同實驗教學模式采取不同的管理模式。要現(xiàn)實驗課網(wǎng)上選課、排課以及成績管理，就必須與時俱進，不斷優(yōu)化實驗教學管理制度。

3.3 加強實驗教學管理人員隊伍建設，提高實驗教學管理人員素質(zhì)

實驗教學信息化建設對實驗教學管理人員素質(zhì)提出了更高的要求，實現(xiàn)信息化管理，采用教務系統(tǒng)進行選課、做任務、排課，調(diào)課以及成績管理等，需要組建一批穩(wěn)定的、專業(yè)的實驗教學管理人員隊伍。這些管理人員必須通過不斷的培訓學習，提高自身素質(zhì)，才能熟練操作教務系統(tǒng)，在系統(tǒng)中對實驗教學過程進行監(jiān)督以及利用信息化數(shù)據(jù)進行實驗教學質(zhì)量分析等，進而提高實驗教學管理水平。民族院校要加強實驗教學管理人員隊伍建設，提高實驗教學管理人員素質(zhì)才能適應信息化的發(fā)展。

4 結(jié)語

高校實驗教學管理是一項復雜的系統(tǒng)工程，實現(xiàn)實驗教學管理規(guī)范化、信息化、網(wǎng)絡化，有利于管理效率的提高和管理水平的提升。民族院校要抓住契機，積極進行實驗教學信息化建設改革，加強實驗教學信息化管理，提高實驗教學質(zhì)量，從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的實踐人才，更好地服務于少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟與社會發(fā)展。

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注釋

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