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第1篇：環(huán)境設(shè)計裝飾藝術(shù)設(shè)計范文

裝飾藝術(shù)是我們國家傳統(tǒng)文化中的重要組成之一，也是華夏民族悠悠5000年設(shè)計藝術(shù)的重要結(jié)晶。在當(dāng)今社會的各種設(shè)計理念中，將設(shè)計藝術(shù)中的古典裝飾元素與現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的設(shè)計方式結(jié)合起來，可以促進我國環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域的技術(shù)整體性提高。從人類的文明發(fā)展歷程來看，在現(xiàn)代的建筑設(shè)計過程中，建筑設(shè)計師主要是通過各種簡約設(shè)計和理念創(chuàng)新，對建筑物的空間和節(jié)奏進行高效組合，通過新設(shè)計理念的注入，實現(xiàn)建筑的時代感和美感帶入，給人帶來良好的視覺效果和居住體驗。在我們國家傳統(tǒng)的建筑裝飾的設(shè)計過程中，建筑設(shè)計師往往很重視將各種顏色不同的設(shè)計元素，融入到建筑體的設(shè)計活動中去，通過房屋建筑構(gòu)成的基本元素展開合理的視覺搭配，通過將建筑裝飾設(shè)計中關(guān)鍵部分的冷色調(diào)與暖色調(diào)結(jié)合起來，實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)作的和諧與視覺效果統(tǒng)一。

二、將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之中

在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，為了達到更好的建筑設(shè)計活動整體效果。在建筑創(chuàng)作活動中，設(shè)計師往往運用橘紅色油漆對門進行粉刷，然后使用黃色涂料對窗臺進行粉飾，體現(xiàn)出了一種古典風(fēng)格的藝術(shù)裝飾效果。在建筑活動中逐漸增添中華民族傳統(tǒng)的元素設(shè)計，可以改善園林設(shè)計環(huán)境的復(fù)古氣息，在城市現(xiàn)代環(huán)境的設(shè)計活動中，融入帶有地域特色的裝飾裝修設(shè)計。在陜西關(guān)中地區(qū)，為了突出建筑設(shè)計中的“中原文化”和“戰(zhàn)國文化”，建筑設(shè)計師在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，往往使用“兵馬俑”中的“跪姿據(jù)槍”等微型雕塑，將這些元素運用到廣場欄桿的設(shè)計之中。將青灰色的雕塑個體等冷色調(diào)的環(huán)境設(shè)計，與人們的生理感覺聯(lián)系起來，使戰(zhàn)國文化的厚重風(fēng)格與人民群眾的感情聯(lián)想巧妙地結(jié)合在一起。既可以增強廣場文化的藝術(shù)氣息，又可以很好地實現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化的巧妙融合。

三、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的具體運用

（一）開展古典元素的貼切設(shè)計，實現(xiàn)建筑裝飾色彩的整體協(xié)調(diào)

作為陜西省的省會城市，許多現(xiàn)代建筑設(shè)計藝術(shù)家，在充分研究當(dāng)?shù)氐臍v史人文內(nèi)涵的前提下，對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境藝術(shù)設(shè)計開展了一系列有理有節(jié)的貼切設(shè)計。陜西西安的古城墻群體保存的比較完整，歷史文化遺留方面比較具有厚重感，在建筑物群體的整體結(jié)構(gòu)中糅合進入“車”、“馬”銅塑的元素，體現(xiàn)出了古代西安城“萬乘之國”的恢弘氣勢，在建筑造型和色彩設(shè)計中糅合進去“純黃”等純粹的色彩，體現(xiàn)出了現(xiàn)代西安城的動感大都市氣息，具有一定的歷史厚度。除此之外，在城市設(shè)計中將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代環(huán)境中的藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，不僅可以實現(xiàn)建筑裝飾色彩的整體協(xié)調(diào)，還可以給人一種耳目一新的清奇感覺，體現(xiàn)出現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計城市群落中的歷史文化名城的古典氣質(zhì)。西安是六朝古都，在城市建筑規(guī)模的設(shè)計過程中，推行整體上的風(fēng)格設(shè)計，在商業(yè)街和步行街中加入名人雕塑和文化展示牌，可以西安古城的千年文化展現(xiàn)出來，從側(cè)面烘托出城市環(huán)境設(shè)計中的美感和歷史文化氣息的厚重感。在城市文化建筑活動的設(shè)計過程中，推動環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的改革工作，以西安城的設(shè)計為探究藍本，具有顯著的代表意義和借鑒意義。

（二）堅持“兼容傳統(tǒng)”設(shè)計理念，對建筑物整體結(jié)構(gòu)

設(shè)計開展綜合性考量建筑設(shè)計師在堅持“兼容傳統(tǒng)”的設(shè)計理念時，要對建筑物的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計開展綜合性的考量，尤其是建筑物的基本外形設(shè)計方面，在設(shè)計的過程中，可以充分運用幾何學(xué)中的各種手法，運用形式美法則，將傳統(tǒng)文化符號的協(xié)調(diào)植入。以“千年古城”、“編鐘之鄉(xiāng)”湖北省隨州市為例，建筑設(shè)計師在城市現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，加入了傳統(tǒng)元素的考慮。隨州是第一批“全國歷史文化名城”的入選城市，早在公元前的春秋戰(zhàn)國時期，隨州就是楚國的一個重要藩鎮(zhèn)，史稱隨國。在現(xiàn)代城市設(shè)計建設(shè)的過程中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師可以對其進行傳統(tǒng)元素“兼容并蓄”的細節(jié)性改造。因為隨州在古代是隋煬帝楊堅的封地，所以可以將其在對外宣傳的名片上，有意識地命名為隋州，體現(xiàn)出古文化的有機傳承。20世紀70年代，湖北省隨州市發(fā)掘出了戰(zhàn)國時期的大型編鐘，這套編鐘是中國古代保存最完整的一套編鐘，具有很強的歷史考古學(xué)價值。同時，由于編鐘音色優(yōu)美，可以演奏相當(dāng)于鋼琴全色音階的音樂作品，因此在音樂界，也被稱之為世界第奇跡。而這些都可以作為我們設(shè)計元素，在城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用體現(xiàn)。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與運用上，隨州市區(qū)的白云湖大橋、二橋、波導(dǎo)大橋等市區(qū)主要橋梁系統(tǒng)，都使用了編鐘等比例縮小的形式，復(fù)制在橋頭的欄桿處，在白云湖閘壩的橋頭堡位置，設(shè)計了一個巨型的編鐘，呈現(xiàn)出設(shè)計的層次感遞減，這種裝飾設(shè)計在構(gòu)思上匠心獨具，給人一種較強的視覺沖擊力。在這樣的環(huán)境下生活，符合當(dāng)?shù)厝说墓诺錃赓|(zhì)，無不顯示出當(dāng)今時代動感隨州與古代隨國之間的有機傳承。不僅體現(xiàn)出了建筑環(huán)境設(shè)計師對裝飾藝術(shù)中的簡約和時尚等要求，還體現(xiàn)出了現(xiàn)代社會創(chuàng)新設(shè)計思路對當(dāng)前設(shè)計方式的整體把握。

（三）采用古典設(shè)計中的色彩碰撞藝術(shù)

在傳統(tǒng)建筑設(shè)計活動的設(shè)計過程中，建筑設(shè)計師往往會使用“雕梁畫棟”的設(shè)計手法，實現(xiàn)建筑設(shè)計的特殊情感表達。通過協(xié)調(diào)的建筑房屋施工，體現(xiàn)出建筑房屋的協(xié)調(diào)性表達。在我們國家的傳統(tǒng)建筑設(shè)計活動中，“蘇州園林”是一種比較具有代表性的建筑群體，通過在房屋的門口設(shè)置“屏風(fēng)”和“畫扇”的形式，體現(xiàn)出園林藝術(shù)的美感和幽靜。除此之外，建筑設(shè)計師還將中國古典畫和窗欞雕刻技術(shù)運用到建筑活動之中，在古典畫中往往使用中國紅，在窗欞雕刻的活動中，多使用“富貴黃”等類型的油彩。通過色彩的變化，在潛移默化中實現(xiàn)對于人體視覺的影響。在現(xiàn)代化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中，建筑設(shè)計師往往采用古典設(shè)計中的色彩碰撞藝術(shù)。

結(jié)束語

第2篇：環(huán)境設(shè)計裝飾藝術(shù)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：建筑；室內(nèi)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計

引言

隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人民的物質(zhì)生活需求也越來越高，在追求居住環(huán)境外觀美的同時，也更加注重室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)。室內(nèi)設(shè)計中，需要滿足人們對室內(nèi)工作以及生活的客觀的需求，同時還需要實現(xiàn)實用性和美學(xué)效果的結(jié)合。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人性化設(shè)計簡單上說就是一種以人為本的設(shè)計理念，從人們的生理以及心理上的需求出發(fā)，采用人性化的設(shè)計方法，實現(xiàn)人性、科學(xué)技術(shù)以及藝術(shù)設(shè)計三者的完美結(jié)合，運用藝術(shù)設(shè)計來提供堅持的結(jié)構(gòu)以及良好的功能。人性化的方法主要針對建筑的整體結(jié)構(gòu)進行設(shè)計，在室內(nèi)設(shè)計中滲透人性化設(shè)計，需要整體空間和地面搭配得體，保證空間環(huán)境清新，營造出的空間能夠讓人們得到充分的滿足和釋放，使人們心情舒暢。

一、我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀

對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計而言，主要為滿足人們心理與生理需求，結(jié)合人際交往與環(huán)境的關(guān)系需求基礎(chǔ)上，解決使用功能與環(huán)境氛圍、舒適美觀與經(jīng)濟效益等方面需求。在設(shè)計、實施時，會考慮到定額法規(guī)、設(shè)備與材料等因素?？梢哉f，建筑室內(nèi)設(shè)計的綜合性極強，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的目的、出發(fā)點就是為人際交往、人們活動而服務(wù)。立足環(huán)境設(shè)計角度，建筑室內(nèi)設(shè)計包含工程技術(shù)、視覺環(huán)境等因素，包含了聲設(shè)計、熱設(shè)計、光設(shè)計的物理環(huán)境內(nèi)容，以及意境設(shè)計、氛圍設(shè)計等心理內(nèi)容。對于建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，主要為材質(zhì)設(shè)計、聲設(shè)計、色彩設(shè)計與光環(huán)境設(shè)計等內(nèi)容。

1.1光設(shè)計

對于建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，使用光設(shè)計，為滿足視覺功能前提下，更加注重美學(xué)功能。光能可以制造、改變空間，甚至破壞空間，光設(shè)計的科學(xué)性，對空間大小、形狀、色彩等方面具有直接影響。對于采光設(shè)計，具有諸多影響因素，主要包含室外環(huán)境、氣候、照度等，設(shè)計師不僅需考慮直射光設(shè)計，還包含地面反射光、漫射光設(shè)計。

1.2色彩設(shè)計

在空間設(shè)計中，無法分離色與光，色彩是建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的重要設(shè)計手段，是最生動、最活躍的設(shè)計因素，在色彩設(shè)計時，必須有機融合采光、空間與陳設(shè)等因素，方可形成整體性色彩設(shè)計。

1.3選用材質(zhì)

對于室內(nèi)飾面材料，必須考慮視覺效果，人觸摸之后，可產(chǎn)生良好的心理美感。如室內(nèi)織物、花崗巖、大理石等，還可選擇自然木制材料。按照不同空間需求，選擇最佳材質(zhì)。隨著工業(yè)文明逐漸發(fā)展，鋼筋混凝土空間已無法滿足人們的空間需求，人們更加注重大自然空間，在室內(nèi)設(shè)計中，回歸自然是其必然發(fā)展趨勢。

1.4聲環(huán)境設(shè)計

對于室內(nèi)聲環(huán)境設(shè)計，是建筑室內(nèi)環(huán)境的輔設(shè)計，良好的聲環(huán)境設(shè)計，可為室內(nèi)空間增色，獲得最佳設(shè)計效果。

二、建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢

2.1綠色設(shè)計

目前，無論是建筑，還是其它食品、衛(wèi)生等領(lǐng)域，人們十分注重綠色理念，強調(diào)人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。包含了生態(tài)保護、功能需求、使用耐久性、二次開發(fā)自然資源、資源可持續(xù)利用、環(huán)保安全、舒適健康等綜合性綠色需求。近些年來，經(jīng)過不斷探索、研究，綠色設(shè)計理論應(yīng)運而生，也是室內(nèi)空間設(shè)計的必然發(fā)展趨勢。

2.2生態(tài)與建筑節(jié)能設(shè)計

對于建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，一些發(fā)達國家早已開始生態(tài)設(shè)計，在未來設(shè)計中，更加注重室內(nèi)空間有效融合室外空間，重視景觀設(shè)計。對我國想要運用生態(tài)節(jié)能技術(shù)，必須深化設(shè)計、整合專業(yè)，生態(tài)建筑必須利用一切技術(shù)手段，降低污染、促進可持續(xù)發(fā)展。立足人體工程學(xué)、熱工環(huán)境基礎(chǔ)，仔細研究人們心理需求與生理反應(yīng)，最大可能創(chuàng)造高效、舒適的建筑室內(nèi)環(huán)境。按照國際建筑節(jié)能標準，必須控制單項建筑結(jié)構(gòu)的保溫隔熱，真正降低能量消耗，實現(xiàn)能耗的有效控制。

2.3多層次、系統(tǒng)化設(shè)計

建筑的空間構(gòu)造是指從內(nèi)部空間至外部空間和建筑室內(nèi)環(huán)境的交流，并與社會生態(tài)的相會結(jié)合，把空間在結(jié)構(gòu)中是實現(xiàn)系統(tǒng)化，具有層次感。以中國現(xiàn)代建筑水立方為例，"水立方"是北京奧運會國家游泳中心，它的膜結(jié)構(gòu)已成為世界之最，它是根據(jù)細胞排列形式和肥皂泡天然結(jié)構(gòu)設(shè)計而成的，這種形態(tài)在建筑結(jié)構(gòu)中從來沒有出現(xiàn)過，創(chuàng)意真是奇特。設(shè)計者將水的概念深化，不僅利用水的裝飾作用，還利用其獨特的微觀結(jié)構(gòu)合理組織自然通風(fēng)、循環(huán)水系統(tǒng)的合理開發(fā)，并通過對高科技建筑材料的廣泛應(yīng)用，它體現(xiàn)了諸多科技和環(huán)保特點，它不僅體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的力量美，還充分表現(xiàn)出建筑師的設(shè)想，享受大自然浪漫空間，為國家游泳中心增添了時代和生態(tài)的氣息。現(xiàn)代建筑從園林、回廊、噴泉、休閑廣場、宅間綠地到游泳池、健身會所等，通過多個交流場所，創(chuàng)造一種自由漫步式的家園模式，將為人際交往傳統(tǒng)的延續(xù)和自我娛樂的健康發(fā)展提供設(shè)施保證。

2.4藝術(shù)性與社會性設(shè)計

對于室內(nèi)設(shè)計，科學(xué)、功能與藝術(shù)的有效綜合體，建筑室內(nèi)設(shè)計必須滿足社會大眾需求，具有社會性特點，達到公眾室內(nèi)功能目的。室內(nèi)設(shè)計是一門藝術(shù)，是最豐富、最直接的設(shè)計源泉，經(jīng)過立體、超現(xiàn)實、風(fēng)格、構(gòu)成、簡約、波普等主義浪潮，這些主義為室內(nèi)設(shè)計提供了豐富的形式語言、藝術(shù)思想?？梢哉f，建筑室內(nèi)設(shè)計需體現(xiàn)出藝術(shù)性。人們對于現(xiàn)代室內(nèi)的建設(shè)并不是單純生活，而是要求室內(nèi)的物件能夠"相處"融洽，體現(xiàn)室內(nèi)的藝術(shù)性，展現(xiàn)整體、統(tǒng)一之美。同時，需重視個性化發(fā)展室內(nèi)設(shè)計。隨著世界經(jīng)濟一體化進程的加快.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計出現(xiàn)跟風(fēng)十分嚴重的現(xiàn)象，效仿和追大潮成為時尚，室內(nèi)環(huán)境正在走向雷同。所以我們必須打破雷同性，追求個性化發(fā)展。

2.5高度智能化設(shè)計

21世紀，是一個信息化、智能化時代，建筑設(shè)計如一味的"磚墻混凝土"，則很難滿足人們的現(xiàn)代化需求，智能化建筑是提高人們生活質(zhì)量、創(chuàng)造更多財富的基礎(chǔ)性設(shè)施。在未來空間設(shè)計中，有效運用智能技術(shù)、科技手段，能創(chuàng)造更多高效安全、舒適便捷的建筑室內(nèi)環(huán)境。

2.6地域化與民族化設(shè)計

如若一味強調(diào)現(xiàn)代化，雖然提高了公眾的生活水平，民族傳統(tǒng)設(shè)計也必然失去。所以，在未來空間設(shè)計中，必須有效結(jié)合現(xiàn)代與傳統(tǒng)，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)語

針對建筑室內(nèi)環(huán)境，要想確保其美觀性、環(huán)保性、舒適性，必須依靠科學(xué)、合理的藝術(shù)設(shè)計。近些年來，我國藝術(shù)設(shè)計不斷發(fā)展，逐漸運用于建筑室內(nèi)設(shè)計中。為進一步提升建筑室內(nèi)空間的舒適度，必須不斷創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計手段，研究建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢，促進建筑設(shè)計的長遠性、科學(xué)性發(fā)展。

參考文獻

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第3篇：環(huán)境設(shè)計裝飾藝術(shù)設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù) 傳統(tǒng)裝飾 表現(xiàn)

引言

伴隨著人類經(jīng)濟文明發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計形式也變得豐富多樣化起來。在藝術(shù)設(shè)計與時俱進的同時，傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用仍保留并不斷發(fā)展。

1 傳統(tǒng)圖案的融合

1.1 動物圖案的巧妙應(yīng)用

中華文化源遠流長。從古至今，把動物圖案應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)裝飾當(dāng)中一直為設(shè)計師所寵愛。動物圖案象征著雍容華貴，高貴典雅。在我國傳統(tǒng)民族文化中，最典型被應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)當(dāng)中的動物圖案有：龍、鳳、魚、獅子等。古人不僅對代表祥瑞的鳳追求不已，還自稱是龍的傳人，因為它們都代表著無堅不摧的力量和凌駕于天地之上的神圣權(quán)威。除此之外，還有魚代表著祥和歡樂，獅子也是強壯的靈獸，在民間有辟邪的作用。有了對動物本身的這種崇高信仰和敬意，那么所屬圖案自然也會備受人們歡迎，所以這些動物經(jīng)常出現(xiàn)在各種文學(xué)、藝術(shù)作品以及建筑、紀念物中。古有龍椅、龍袍，鳳冠霞帔，極為華貴。今有石獅子守門，神態(tài)盛氣凌人，異常尊貴威嚴。

1.2 植物圖案的完美融合

植物圖案也是備受人們喜愛應(yīng)用的傳統(tǒng)造型。尤花卉圖案居多，植物圖案來源于自然又凌駕于自然之上。這種自然形象被巧妙地轉(zhuǎn)化為圖案裝飾形象的過程很好地滿足了人們對美的需求。人們的生活需要對這種超然的美進行藝術(shù)化，就植物而言，有出淤泥而不染的蓮、有形態(tài)豐潤飽滿的、有流暢柔和的楊柳、更有劉禹錫言下的“花開時節(jié)動京城”雍容牡丹。這些植物的獨特結(jié)構(gòu)和紋理都是很好的裝飾素材。它們能適應(yīng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計多方面的需求，植物圖案既富有裝飾性又含有一定的真實感。再者它們符合工藝要求簡單的特質(zhì)，是傳統(tǒng)裝飾圖案中的典型，與環(huán)境設(shè)計完美融合，渾然一體。

1.3 古文字圖案的大力烘托

人類的各種感官都非常靈敏，尤其是視覺。對美的造型要求千式百樣，形形。本著對審美的需求，古文字又是另一種可以很好地烘托環(huán)境藝術(shù)感的傳統(tǒng)裝飾圖案。古文字以形表意，以意傳情。人們抓住這個特點把古文字物象巧妙地結(jié)合在裝飾物中。它從某些方面來講也是體現(xiàn)了國人的心理情感和審美價值觀。古文字經(jīng)歷了各個朝代的發(fā)展變遷，但它從未遭到摒棄，只會在人們心中更根深蒂固，使人們從文字中脫胎出表形。它涉及廣泛，尤其能深刻完美地表現(xiàn)到裝飾物中，這是一種獨特的藝術(shù)門類。古文字內(nèi)涵豐富，手法各式各樣，流傳下來作為藝術(shù)裝飾的有龍書、花鳥字、小纂體等。無論哪種都有它獨具一格的藝術(shù)價值。受文化觀念影響，古文字不僅僅局限于圖案本身，還結(jié)合了深厚的文化底蘊。它典型的表現(xiàn)了中國人的哲理和生態(tài)觀念，反映了各個時期的政治、經(jīng)濟、社會文化。

2 色彩元素的運用

色彩屬于傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)運用當(dāng)中的第二大主要元素。絢麗的色彩能給世界增添別樣的美感，完美的環(huán)境藝術(shù)少不了要多樣化的色彩來襯托。它可以強化藝術(shù)效果，增添裝飾藝術(shù)魅力。

不同的裝飾物對顏色的要求也不盡相同，運用不同的色彩裝飾出來的效果影響著人的心情。譬如紅色代表熱情，它在環(huán)境藝術(shù)裝飾中能營造活躍的氛圍，中國人每逢置辦喜事都會采用紅色為主色調(diào)，使環(huán)境頓時變得喜慶起來。很久之前，古人就很善于把色彩運用到裝飾物中。像古代的皇家宮殿、大官顯貴家庭建筑都會采用以金色為主色調(diào)來裝飾。金色能營造出蓬蓽生輝的奢華感，至今這種傳統(tǒng)色彩還為設(shè)計師所經(jīng)常利用。

3 傳統(tǒng)裝飾和環(huán)境生活藝術(shù)相映生輝

環(huán)境生活藝術(shù)要靠傳統(tǒng)裝飾來體現(xiàn)，傳統(tǒng)裝飾靠環(huán)境生活藝術(shù)來表達。二者相互依存，相映生輝。日常生活中，這二者巧妙結(jié)合的現(xiàn)象屢見不鮮。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中通過傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)表現(xiàn)的建筑物更是數(shù)不勝數(shù)，大到國家著名文物建筑，如北京故宮、頤和園、蘇州皇家園林，小到百姓家庭房屋建設(shè)和日常生活用品。因為有了這種經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)裝飾代代傳承，我國文化與自然環(huán)境才能完美融合以達到藝術(shù)最高追求。

結(jié)語

對待傳統(tǒng)裝飾文化藝術(shù)，我們要持去其糟粕取其精華的態(tài)度，在傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中原有發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，并且不斷融入當(dāng)代裝飾藝術(shù)理念，最終實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的可持續(xù)性發(fā)展。只有這樣，才能通過一種獨特且讓人難以忘懷的形式將中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國的精神風(fēng)貌展現(xiàn)給世界，讓世界各族人民深刻地感受到并且肯定我們的文化。有朝一日，世界定會認可中國，無論是藝術(shù)，亦或是其它方面。

參考文獻

[1]武佳瑋，王涵.傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在環(huán)藝設(shè)計中的表現(xiàn)[J].華章，2014，

第4篇：環(huán)境設(shè)計裝飾藝術(shù)設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】公共環(huán)境，藝術(shù)設(shè)計，裝飾材料

中圖分類號： TU2 文獻標識碼： A

一、前言

近年來，我國在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計上雖然取得了飛速發(fā)展，但依然存在一些問題和不足需要改進，在建設(shè)社會主義和諧社會的新時期，加強對城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中裝飾材料的運用，對提高城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計水平有著重要意義。

二、裝飾材料在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要性

隨著人們對環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的越來越重視，材料在環(huán)境設(shè)計中發(fā)揮著其獨有的內(nèi)在意義，他可以提供安全、美觀、舒適等等，并且還會對自然環(huán)境產(chǎn)生很大的影響，吟唱綠色材料也得到了更加廣泛的使用，成為當(dāng)代材料發(fā)展的一大趨勢。

材料是設(shè)計的物質(zhì)基礎(chǔ)，任何功能目標的實現(xiàn)是通過可感知的材料等體現(xiàn)出來，設(shè)計的重要原則之一就是正確的掌握材料，賦予材料以生命。材料分為兩大類：基礎(chǔ)材料和表現(xiàn)材料?；A(chǔ)材料是塑造空間的基礎(chǔ)，是一個空間最基本得生存條件;表現(xiàn)材料就很豐富了，可謂百花齊放。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對選材上應(yīng)該堅持自己的本質(zhì)觀點，讓材料自己去說話。在保證空間的前提下，材料應(yīng)該是越少越好。

三、城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中裝飾材料應(yīng)用中存在的問題

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計業(yè)的突起，給裝飾業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間，同時推動了建材業(yè)發(fā)展快速，目前來說，建筑裝飾材料總體趨勢較好，從品種、規(guī)模、質(zhì)量、銷售服務(wù)以及技術(shù)研究都取得到了巨大的發(fā)展，但作為新興行業(yè)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計裝飾材料行業(yè)仍存在諸多問題。

1．環(huán)境藝術(shù)設(shè)計裝飾材料在設(shè)計中的運用不夠合理

目前，許多設(shè)計在材料運用上盲目地引導(dǎo)進行“高消費”式操作，對材料方面的認識缺乏系統(tǒng)性，而且也不重視挖掘材料潛在的審美價值，運用上拘泥于形式，很難做出具有特色空間的設(shè)計。

2．環(huán)境藝術(shù)設(shè)計裝飾材料引起的室內(nèi)環(huán)境氣體污染問題依然嚴重

室內(nèi)裝飾用的油漆、膠合板、刨花板、內(nèi)墻涂料等材料均含有甲醛、苯等有害物質(zhì)，還有建筑材料中的放射性物質(zhì)都具有相當(dāng)?shù)闹掳┬浴?/p>

3．我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計裝飾材料存在的問題

雖然我國建筑裝飾裝修材料的發(fā)展速度較快，為國民經(jīng)濟和社會進步做出了突出的貢獻，但起步較晚，生產(chǎn)企業(yè)在管理體系和產(chǎn)品質(zhì)量標準要求上，還存在著諸多問題，歸結(jié)起來，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理；產(chǎn)品質(zhì)量不穩(wěn)定；產(chǎn)品更新?lián)Q代能力差；產(chǎn)品流通市場混亂；生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模偏小、數(shù)量多。

四、城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中裝飾材料的運用

1．不同類型及檔次的空間裝飾材料的選擇

住房是人們生活的主要場所，我們大部分的時間花費在房間里。因此,房間的擺設(shè)可以提供一個舒適的環(huán)境。辦公室、教室、圖書館、高級酒店和購物中心和其他建筑物中所選的材料應(yīng)該是不同的?；◢徥R面板磨損,裝飾效果好,適合用于高級酒店內(nèi)高交通公共部分,如大廳、走廊、樓梯等;而通用公共環(huán)境,適合鋪設(shè)地磚的陶器和瓷器。

2．公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中裝飾材料的質(zhì)感運用

為了創(chuàng)建一個獨特的、強烈的藝術(shù)質(zhì)量和個性化的空間環(huán)境,往往需要幾種不同的材料一起用于裝飾。材料本身具有的質(zhì)地美和肌理美充分展示，材料質(zhì)量具體體現(xiàn)在室內(nèi)環(huán)境中各界在相同或不同材料里的組合,因此,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計、表面裝飾選材時,使用各種材料的組合結(jié)構(gòu)的質(zhì)地,和協(xié)調(diào)好質(zhì)地的關(guān)系對比各種材料。

（一）、同一材質(zhì)感的組合

如采用同一木材飾面板裝飾墻面，可以采用對縫、拼角、壓線手法，通過肌理的橫直紋理設(shè)置、紋理的走向、肌理的微差、凹凸變化來實現(xiàn)組合構(gòu)成關(guān)系。

（二）、相似質(zhì)感材料的組合

如同屬木質(zhì)質(zhì)感的桃木、梨木、柏木，因生長的地域、年輪周期的不同，而形成紋理的差異。這些相似肌理的材料組合，在環(huán)境效果上起到中介和過渡作用。

（三）、對比質(zhì)感的組合

材料的質(zhì)感在一個人的心理反應(yīng)中會引起的聯(lián)想。一般來說,材料的這種心理引發(fā)的角色是非常清晰和強烈。例如,柔滑、細膩豐富的情感基調(diào)的材料,給人美麗和優(yōu)雅的印象,當(dāng)然也可以給人以寒冷,傲然的心理感覺;金屬可以使人產(chǎn)生一種堅硬、沉重、冰冷的感覺;裘皮、絲綢會讓人們認為軟,光和溫暖的材料可以使人感到穩(wěn)重堅實和豐富的強度;沒有修改表面的混凝土很容易使人產(chǎn)生粗糙、草率的印象。在選擇裝修材料,因此,必須正確掌握材料的特點,制作和裝飾空間特征,從而給生活材料。

3．材料的尺度、線型、紋理，對裝飾效果對公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計效果的影響

在規(guī)模上,材料的尺寸大小要適中,符合一定的比例。大理石和彩色水磨石板用在大廳,例如,可以達到很好的效果,但如果在臥室使用,是由于規(guī)模太大,就會失去它的魅力。在術(shù)語的結(jié)構(gòu),應(yīng)充分利用材料本身固有的自然模式,模式和顏色的裝飾效果,或者使用人工模仿自然材料的各種線條和圖案,在裝飾獲得或簡單淡雅,或高貴,或各種裝飾凝重的氣氛。在條款的形式,在某種程度上,應(yīng)當(dāng)被視為整體的部分建筑裝飾意義。例如,外墻裝飾著鋁合金成型裝飾,凹凸線可以計算與效應(yīng)。

4．公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計裝飾材料與光色的配合

建筑裝飾材料不是孤立的,必須配合組合的光,顏色和其他視覺條件。光作為一種特殊的環(huán)境在現(xiàn)代室內(nèi)空間形式因素,大大擴展了實用性和文化內(nèi)涵。在光和適當(dāng)?shù)念伾r托的聰明,語言材料的充分發(fā)揮。不同質(zhì)地的建筑裝飾材料當(dāng)配合光線,可以產(chǎn)生不同的裝飾效果。簡單意義上的建筑裝飾材料綜合性能在其獨特的色澤、質(zhì)地、厚度、溫度變化等,并使材料變化。顏色或顏色,顏色是最生動的因素。創(chuàng)建一個氛圍的室內(nèi)環(huán)境也可以使心理效應(yīng)的有效手段來裝飾。色彩的應(yīng)用,讓我們的空間是豐富多彩的,也為應(yīng)用程序提供了更多的建筑裝飾材料展示階段,利用建筑裝飾材料千變?nèi)f化的色彩組合帶給人們不同的心情和感覺。注重空間的色彩運用的色調(diào),在統(tǒng)一和變化。現(xiàn)在從可持續(xù)發(fā)展的角度,室內(nèi)空間也可以根據(jù)不同的季節(jié),假期和其他變化改變顏色,形成新的色彩環(huán)境,大到窗簾、地毯、家具等,小到裝飾、燈具等,通過室內(nèi)創(chuàng)新色調(diào)關(guān)系的變化來實現(xiàn)。

5．裝飾部位的使用環(huán)境和功能決定材料的適用范圍

不同種類的材料由于其自身的特點決定了范圍都有其特定的使用。如常見的使用石膏板吊頂在潮濕的環(huán)境中,其偏轉(zhuǎn)將增加,美麗和安全將會影響到天花板,所以應(yīng)該切換到防潮型石膏板應(yīng)選擇規(guī)格較小的同時。水的蒸汽浴室、廚房油煙較大,表面光滑的墻面可以選擇內(nèi)墻釉面磚的臉,為了清潔。塑料壁紙是廣泛用于室內(nèi)墻面裝飾材料,但由于密封,減少用于住宅的內(nèi)墻。臥室的壁紙墻面選擇更合適的面料。南方住宅客廳常用陶瓷地磚鋪設(shè),干凈,漂亮,酷,宜選用北方寒冷地區(qū)有一定的隔熱性能的木地板更合適。防滑還應(yīng)考慮在地面的水,比如衛(wèi)生間的地面在浴室,最好選擇防滑陶瓷馬賽克。在被占領(lǐng)的商店,地面的等候區(qū),應(yīng)選擇顏色水磨石和耐磨陶瓷地磚或花崗巖覆蓋等。

五、結(jié)束語

隨著城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計水平的不斷提高，裝飾材料的運用將會得到更多設(shè)計者的重視，在人們對生活環(huán)境要求越來越高的背景下，城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中裝飾材料的運用將會發(fā)揮著越來越重要的作用。

參考文獻

[1]田原，楊丹東. 環(huán)境藝術(shù)裝飾材料設(shè)計與應(yīng)用. 中國電力出版社，2009(1).

[2]張雄、李旭峰、韓繼江．健筑功能材料．北京．中國建筑工業(yè)出版社2000.

第5篇：環(huán)境設(shè)計裝飾藝術(shù)設(shè)計范文

軟裝飾材料概述

軟裝飾材料是與傳統(tǒng)裝飾材料相對而言的。軟裝飾材料普遍擁有質(zhì)地柔軟的特征，從功能上來說，軟裝飾材料能夠改善室內(nèi)環(huán)境，優(yōu)化居住體驗，給人舒適的感覺。軟裝飾材料的運用是裝飾工作的重要組成部分。軟裝飾材料一般有著豐富的色彩和圖案，具有親和力，能夠塑造室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)氣氛，保養(yǎng)起來也更加方便。

軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用現(xiàn)狀

1.軟裝飾材料越來越受到重視

以往在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，軟裝飾材料并不受重視。大部分室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計師都偏重于硬裝飾材料的設(shè)計，好像室內(nèi)空間的設(shè)計中，軟裝飾材料的布置不屬于設(shè)計師的工作范疇一樣。也沒有對于軟裝飾材料布置的系統(tǒng)化的理論。但是近年來，我國的軟裝飾材料費用在整個裝修費用中的比例不斷爬升，而硬裝修的費用比例卻在不斷下降，越來越多的人開始注意到軟裝飾材料巨大的發(fā)展前景。

2.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中軟裝飾材料選擇及使用存在的問題

軟裝飾材料的應(yīng)用目前還不太成熟，有些人已經(jīng)意識到了軟裝飾材料的重要性，卻對如何布置并不清楚。有些人盲目的追隨設(shè)計師的喜好，完全按照設(shè)計師的想法來進行軟裝飾，導(dǎo)致消費者的需求沒法實現(xiàn)?；蛘咴谶x擇軟裝飾材料時只選擇昂貴的、高級的、多功能的材料，而忽視了自己的實際需求。還有的消費者走向了另外一個極端，把軟裝飾作為裝修的主要工作，而忽略了硬裝飾的需求。

軟裝飾材料的功能

1.柔化空間

鋼筋混凝土組成的建筑空間天然的帶有棱角分明的冷漠感，失去了傳統(tǒng)建筑濃厚的人情味。軟裝飾材料可以很好的解決這個問題，更柔軟的性質(zhì)讓軟裝飾材料給人以溫暖的感受，抵消了建筑本身的冷漠感。

2.分割空間

居住空間的不同功能區(qū)需要進行分割，使用硬裝修進行空間分割缺乏靈活性，軟裝飾材料的分割既能夠保持空間的連續(xù)性，又能夠起到分割效果。我國古代就會使用簾幕、屏風(fēng)這類軟裝飾材料來分隔空間。這種方式可以隨時按照喜好和需求重新進行空間分割，更有靈活性。

3.豐富空間層次

建筑中一個空間有時會有多種功能，空間的劃分需要一定的層次感。軟裝飾材料的應(yīng)用能夠有效的給空間建立層次感。多種不同的裝飾元素在室內(nèi)空間按照視覺審美規(guī)律有序排列，相互影響，讓空間富有層次和特色。軟裝飾材料的色調(diào)也是改變空間感的好方法，暖色調(diào)給人明朗溫馨的感覺，而藍色調(diào)則讓空間顯得更加空曠。少量的對比色也可以用于活躍氣氛。

4.塑造氣氛

空間的氣氛是從多個角度塑造而成的，其中軟裝飾材料的作用最為明顯。不管是大方、樸素、清新、莊重，這些氣氛都能夠靠各種各樣的軟裝飾材料來塑造。遍布整個空間、主體統(tǒng)一的軟裝飾材料能夠給置身空間中的人以精神暗示，根據(jù)色調(diào)、布置的不同形成不同的效果。除了色調(diào)，圖案的應(yīng)用也能起到塑造空間氣氛的效果。

5.物理性能

軟裝飾材料一般是紡織品，紡織品有比較好的隔音功能，如果是比較厚、比較密的材料，還能夠起到遮擋光線的作用。但是軟裝飾材料在遮擋光線的同時還能夠提供基本的能見度，有利于人們的日常休息。

軟裝飾材料與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新

1.綠色生態(tài)及可持續(xù)發(fā)展觀念

軟裝飾材料在綠色生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展中有著比較明顯的優(yōu)勢。比如用于室內(nèi)綠化的軟裝飾材料可以凈化室內(nèi)環(huán)境，同時還可以充當(dāng)空氣質(zhì)量的監(jiān)測器。其次，軟裝飾材料的隔音吸聲效果也能夠有效的降低噪音污染。第三，軟裝飾材料方便回收再利用，并且在自然條件下容易講解，對于自然的污染較輕。

2.民族化設(shè)計

民族化的設(shè)計指的是在設(shè)計當(dāng)中加入民族元素，塑造民族化的氛圍。軟裝飾材料在塑造氛圍這方面有著突出的作用。軟裝飾材料的選用的材質(zhì)和圖案都能夠展現(xiàn)出民族風(fēng)格。比如使用絲綢來進行軟裝飾就能凸顯一種傳統(tǒng)文化的氛圍，使用少數(shù)民族的特有圖騰就能向客人傳達主人的身份或者審美情趣。如果有大量的伊斯蘭元素，客人就能明白主人回民的身份。

3.人性化設(shè)計

從色彩上來看，整個空間相對統(tǒng)一的色調(diào)能夠顯示出主人的性格傾向。在小型的軟裝飾材料上可以使用與大環(huán)境的色彩有對比感的顏色，起到畫龍點睛的作用。從圖案上看，生活規(guī)律的人可以使用規(guī)則圖形，喜愛二次元的人可以用動漫元素來裝飾空間。不同的色彩和圖案彰顯出了居住者的生活品味，讓居住者在空間中更加舒適愜意。

結(jié)論

綜上所述，軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中有著重要的意義，需要引起我們的重視，本文首先分析了軟裝飾材料的概念、功能和在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用，最后就軟裝飾材料與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新進行了分析和研究。

第6篇：環(huán)境設(shè)計裝飾藝術(shù)設(shè)計范文

傳統(tǒng)民居裝飾的概述

傳統(tǒng)民居裝飾是建立在傳統(tǒng)民居建筑物上的一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，民居裝飾是人們在長期的追求物質(zhì)生活的過程中形成的。起初的民居只是為了起到遮風(fēng)擋雨的作用，比較注重實用性。但隨著人們生活水平的不斷提高，人們逐漸開始追求民居的美觀性，對民居進行不同風(fēng)格的裝飾。由于受到地理條件和環(huán)境因素的影響，不同地區(qū)的傳統(tǒng)民居裝飾也有所不同，比如在普通的農(nóng)家小院中，民居裝飾主要呈現(xiàn)出得是簡單和純樸的特點，表達人們對于農(nóng)家小院的熱愛和喜愛之情。而在些少數(shù)民族地區(qū)，民居裝飾則大多表現(xiàn)出的是民族的特色，例如傣族用竹子編壁畫，苗族的木質(zhì)吊腳樓等。

傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的價值

――以湘南傳統(tǒng)民居為例

1.人文價值

為了讓人們的生活環(huán)境充分的體現(xiàn)出地域文化和獨特魅力，人們往往在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中加入傳統(tǒng)民居裝飾。充分運用傳統(tǒng)民居裝飾可以更加的顯現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的人文價值，中國人對傳統(tǒng)民居裝飾具有特殊的情懷，傳統(tǒng)民居裝飾能夠體現(xiàn)人民的文化意識。例如，國家的鳥巢體育館以冰裂紋陶瓷為設(shè)計靈感，冰裂紋式的設(shè)計理念使得體育館更具文化魅力，同時也給人一種簡約大方的感覺。將傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有機的結(jié)合到一起，能夠增加人們對于傳統(tǒng)民居招生的深入了解，也滿足人們在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對于審美的要求，同時有利于促進傳統(tǒng)民居裝飾和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的共同發(fā)展。

2.社會價值

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，人們的生活壓力也越來越大，在每天快節(jié)奏的生活方式下，人們越來越懷念過去純樸、簡單的生活，但是時間是不可能倒回的，所以人們往往通過在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中加入傳統(tǒng)民居裝飾來表達自己的情感。將傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，能夠充分體現(xiàn)社會價值和社會情感。傳統(tǒng)民居裝飾受到不同區(qū)域的影響，存在著一定的差異性，所以設(shè)計者應(yīng)該注意不同地區(qū)的民居裝飾特點，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中充分體現(xiàn)傳統(tǒng)民居裝飾的差異性。傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合對社會價值和社會情感的體現(xiàn)具有重要作用。

傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的文化訴求及應(yīng)用原則

1.傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的文化訴求

傳統(tǒng)民居裝飾帶有樸實厚重的自然氣息，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融人傳統(tǒng)民居裝飾的自然氣息有利于表現(xiàn)地方特色和民族文化。在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)該積極加入當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣憩F(xiàn)人們真實的生活狀態(tài)，寄托人們對當(dāng)?shù)匚幕臒釔壑?，緩解人們的生活壓力。這樣不僅有利于向全世界展示獨具魅力的中華文化，也能夠讓世界對中國的風(fēng)土人情和地域特色有更深入的了解。

2.適度性原則

適度性原則是傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的一項重要原則，所謂的適度性就是指在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，不僅僅要準確的掌握和了解傳統(tǒng)民居裝飾的的文化內(nèi)涵，而且也有注意結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛯嶋H情況，加入適度的傳統(tǒng)民居裝飾元素，不可漫無目的的盲目添加，這樣只會起到適得其反的作用。適度性原則有利于規(guī)范現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)民居裝飾，能夠使得傳統(tǒng)民居裝飾發(fā)揮出最大的作用，更好的體現(xiàn)出現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的價值。

3.合理性原則

合理性原則要求在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中融人傳統(tǒng)民居裝飾要遵循客觀規(guī)律，避免出現(xiàn)盲目性和隨意性。第一，要注意合理選材。傳統(tǒng)民居裝飾大多以自然元素為主，其中以泥土、木頭和石頭最為常見。而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中則大都運用一些新型材料和工業(yè)元素，因為這些元素都不具備自然樸實的特征，所以在特定的環(huán)境中往往會出現(xiàn)不適應(yīng)的現(xiàn)象。第二，要注重技術(shù)方面的合理性。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中要對傳統(tǒng)民居裝飾中的藝術(shù)手法進行借鑒和保留，如木雕和石雕等，這些都是具有傳統(tǒng)民族文化的獨特藝術(shù)。

4.適合性原則

適合性原則也是傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要原則之一。適合性原則要求在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中所應(yīng)用的傳統(tǒng)民居裝飾的手法和方案要與實際情況相適應(yīng)，要選擇既符合現(xiàn)代裝飾審美題材又具有傳統(tǒng)民俗裝飾特點的設(shè)計方案。既要注重發(fā)揮現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的價值，同時也要保證現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計整體與傳統(tǒng)民居裝飾相符合。在設(shè)計的過程中只有遵守適合性的原則，才能使傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中發(fā)揮最大的價值。

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）

（指導(dǎo)老師：王夢林）

第7篇：環(huán)境設(shè)計裝飾藝術(shù)設(shè)計范文

一、軟裝飾設(shè)計的概念

1、含義

建筑中分為硬件裝飾和軟件裝飾。依照裝飾設(shè)計標準，對裝飾設(shè)計進行1設(shè)計，分析人們?nèi)粘Ｉ?、工作、居住的基本需求，分析有效提高人們視覺感受的效果，反戰(zhàn)人們視覺空間發(fā)展程度，提高室內(nèi)裝飾設(shè)計延伸感，提高審計發(fā)展理念標準。軟裝飾是一種基于室內(nèi)基礎(chǔ)硬件裝飾發(fā)展基礎(chǔ)上的，通過視覺空間概念的延伸，提高軟裝飾的實際室內(nèi)裝飾效果。

2、特點

建筑裝飾需要外裝和內(nèi)裝的綜合配合。使用良好的裝飾涂料、墻紙，提高墻體內(nèi)部裝飾效果。依照裝飾風(fēng)格對地面、頂棚進行設(shè)計分析，確定軟裝飾實際效果，分析不同軟裝飾之間的區(qū)別，突顯軟裝飾效果。軟裝飾主要在軟、加工、清洗、需求、性能、成本等多項方面進行研究和處理，分析適合建筑裝飾的軟裝方式，提高軟裝飾設(shè)計標準，確保裝飾優(yōu)勢符合需求。

1）軟制特點。

軟裝中最主要的特點是軟制的特點，與硬裝向?qū)Ρ龋浹b飾材料具有良好補充硬裝不足的效果。例如，紡織品、布藝類物品可以有效的提高室內(nèi)的裝飾效果。軟裝飾的材料具有特殊的材質(zhì)，與現(xiàn)代的鋼筋混凝土、砂石材料相對比，抵消硬裝飾材料中的硬度，提高柔軟的裝飾輕盈特點，實現(xiàn)軟硬搭配，提高居室內(nèi)的溫暖感受，確保居住軟裝的效果。

2）方便清理和加工。

軟裝飾材料因為具有輕盈特點，可以有效的進行搬運，加工和搭配。在室內(nèi)居住環(huán)境中，通過更換軟裝飾材料，實現(xiàn)人們對日常生活需求的滿足基本要求，提升人們裝飾效果。利用不同的裝飾風(fēng)格對不同的織物進行加工和搭配，依照人們的需求喜好，更換室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格，利用各種軟裝效果，實現(xiàn)對不同軟裝設(shè)計的變化分析。

3）成本低、層次多。

軟裝依照不同層次需求，迎合市場發(fā)展，提高軟裝材料市場的拓展，逐步滿足不同需求。依照商業(yè)發(fā)展，選用合理的軟裝材料，合理的品種類別，完成對商業(yè)視覺美感的追求?；臼覂?nèi)的居住軟裝需要考量的是居住舒適度，在合理滿足人們視覺需求的同時，降低價格標準，提高多樣形式，加強軟裝功能作用，從而提高裝飾質(zhì)量。在軟裝飾發(fā)展中，依照人們生活環(huán)境的逐步改善，對自然生活水平需求的逐步提高，各種軟裝飾風(fēng)格品質(zhì)也逐步提高。

4）應(yīng)用科技提高軟裝效果。

利用現(xiàn)代科技將各種軟裝飾材料進行效果提高。通過加強多元素的室內(nèi)軟裝飾效果，改善裝飾物件造型和特點，確保燈具裝飾的多樣風(fēng)格。例如，燈具的軟裝上，利用不同元素、不同色調(diào)風(fēng)格，對燈具的發(fā)光性、色彩、樣式進行呼應(yīng)區(qū)分，確定燈飾裝飾設(shè)計效果，實現(xiàn)對室內(nèi)不同視覺特色感受的認識?？梢栽黾邮覂?nèi)多情調(diào)色彩風(fēng)格的渲染，將室內(nèi)的死角進行處理，提高軟裝飾科學(xué)化應(yīng)用，提高現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展標準，確保利用現(xiàn)代科技提高室內(nèi)軟裝飾效果。

二、軟裝飾設(shè)計的優(yōu)勢

1）美化空間。

利用軟裝飾改善室內(nèi)功能應(yīng)用。人們在室內(nèi)居住中，首先需要硬件裝飾確保居住結(jié)構(gòu)標準，根據(jù)軟裝飾特點，提高人們?nèi)粘Ｉ钯|(zhì)量，實現(xiàn)對美和舒適的追求效果，使得人們在寧靜和諧的居住環(huán)境下居住，為人們的視覺美化。利用不同種類、不同特點的軟裝飾材料，營造的室內(nèi)環(huán)境有所不同。

2）利用軟裝實現(xiàn)區(qū)域劃分。

利用軟裝對室內(nèi)居住進行分工，依照傳統(tǒng)裝飾標準，為了有效保護居住者的隱私，往往需要利用屏風(fēng)隔開空間，達到居住環(huán)境改變的效果。在現(xiàn)代裝飾中，則是采用不同的裝飾軟裝材料，實現(xiàn)室內(nèi)居住環(huán)境的改變。

3）空間層次的豐富效果。

利用室內(nèi)軟裝飾對建筑內(nèi)不合理的地方進行修補，提高整體裝飾效果，完善不同空間之間的間距，確保各項家具的有效協(xié)調(diào)，提高空間柔軟效果，改善窗戶大小、形狀，在窗戶上增加細紋，提高空間感，確?？椢镞m合大小，實現(xiàn)光纖明暗與空間的完美統(tǒng)一。利用織物改善裝飾材料的發(fā)揮作用，提高室內(nèi)裝飾層次感。

三、軟裝方法和基本原則

軟裝的設(shè)計理念是秉持以人為本的基本原則，依照社會行業(yè)的發(fā)展標準，對裝飾發(fā)展理念進行規(guī)劃分析，確保軟裝飾設(shè)計的舒適效果，提高居住室內(nèi)的居住合理性，考量居住內(nèi)的功能需求，利用居住空間標準，擺放合理的各種物品，利用室內(nèi)居住環(huán)境提高室內(nèi)美化效果，完善居住標準水平。加強軟裝飾的經(jīng)濟性，利用裝飾性價比，發(fā)揮裝飾妙用作用，力求完善裝飾空間的效果，實現(xiàn)軟裝的舒適目標。

四、軟裝未來的發(fā)展方向

軟裝材料的應(yīng)用和創(chuàng)新將改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)裝飾設(shè)計的生活標準，利用基本裝飾的前提，改善室內(nèi)裝飾的自然美感，提高人與自然的接觸水平。將各類軟裝飾材料進行更新?lián)Q代，提高軟裝飾材料的快速穩(wěn)定發(fā)展，逐步迎合市場裝飾的基本需求，設(shè)計出適合裝飾材料的發(fā)展標準，提高現(xiàn)代人裝飾效果，實現(xiàn)健康裝飾的社會標準。重視室內(nèi)環(huán)保健康發(fā)展，綠色材料的軟裝引入是降低裝飾材料化學(xué)污染，提高綠色環(huán)保效果的有效方法。利用綠色植物的多樣標準，以良好的生活色彩標準，逐步提高人們的生活品質(zhì)，滿足人們?nèi)粘Ｉ畹幕拘枨蟆＼浹b飾是一種現(xiàn)代文化快速發(fā)展的方向，依照軟裝飾材料，提高個性化需求標準，逐步改善軟裝和硬裝標準，實現(xiàn)裝飾空間的和諧發(fā)展。

五、結(jié)語

第8篇：環(huán)境設(shè)計裝飾藝術(shù)設(shè)計范文

通常來說，由于主人的生活習(xí)慣、審美標準、裝修設(shè)計方案、經(jīng)濟水平各有不同，所使用的軟裝飾材料也千差萬別，不過總體上看，軟裝飾材料的使用遵循著舒適性和藝術(shù)性兩個基本原則，就室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)而言，軟裝飾材料的色彩、主次搭配、統(tǒng)一和變化等均會不同程度影響藝術(shù)效果，在設(shè)計時需要重點把握。

一、軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的作用

（一）提升藝術(shù)性

軟裝飾材料最突出的作用有兩個，一是提升生活舒適性，比如沙發(fā)套、窗簾等功能性材料，其次是提升藝術(shù)性，比如展示柜、古董架等，其對藝術(shù)性的提升，是室內(nèi)設(shè)計需要認真選取、搭配軟裝飾材料的核心原因。

現(xiàn)代住宅中常會使用的一些帶有一定藝術(shù)價值的用品，比如繡有精美圖案的靠墊、臺布，靠墊和臺布本身只是普通的日常用具，沒有精美的圖案也具有相同的使用價值，但圖案卻顯著提升了其附加價值，使普通的用具美觀性得到增強，這種設(shè)計在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中非常常見，對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的提升作用明顯。

另外，如果主人想更換風(fēng)格，只需要對一些軟裝飾材料進行調(diào)整就可以，免去了重新裝修的麻煩和資金消耗。

（二）提升整體觀感

室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)性設(shè)計，遵循的基本原則是風(fēng)格的統(tǒng)一，即主體風(fēng)格和軟裝飾風(fēng)格協(xié)調(diào)一致，因此軟裝飾的應(yīng)用合理、布置精美可以起到提升整體觀感的作用[1]。

隨著現(xiàn)代生活不斷精致化，室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計也越來越細膩，一幅畫作、一個擺件都需要在設(shè)計時多加斟酌，一方面這是出于對室內(nèi)空間合理利用的考?]，另一方面也是尋求室內(nèi)環(huán)境的和諧統(tǒng)一以及藝術(shù)美感，比如在角落放置的綠色植物，可以使裝飾難以顧及到的死角生機盎然，又比如電視背景墻四周的邊線，由于邊線顏色往往和背景墻主體顏色差別較大，使得整個墻面有了一定的層次感，帶來了色彩方面的視覺享受，這些都有利于提升室內(nèi)觀感。

二、軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的要素

1.尺度

所謂尺度，是指不同的軟裝飾材料由于擺放地點，搭配效果的不同產(chǎn)生的視覺方面的感覺，對尺度的把控是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要點之一。

通常來說，一個20厘米高的花瓶如果擺在客廳中間，就會顯得很小，而如果將它擺在正式播放的電視機屏幕前，絕對會顯得很大，將較高較長的立式雕像擺在圓形空間里會顯得擁擠，而擺放在墻角則沒有擁擠的感覺，這就是空閑效應(yīng)，在室內(nèi)設(shè)計時，軟裝飾材料的使用需要注意空間效果，根據(jù)空間的大小、形狀進行安排[2]。

2.色彩

色彩是軟裝飾材料應(yīng)用的核心之一，不同色彩會產(chǎn)生的不同的視覺觀感，比如雜亂的色彩搭配使空間顯得狹窄、混亂，而有序的色彩搭配則可以使空間顯得條理分明。色彩包括三個要素，即色相、純度、明度。

色相是是由原色、間色和復(fù)色構(gòu)成的，直接呈現(xiàn)色彩質(zhì)地面貌的要素，比如我們用肉眼分辨紅黃藍等顏色，最直接的標準就是色相。

世間所有顏色都是紅、黃、藍三原色根據(jù)不同比例搭配所得，所謂純度即是指不同色彩所占的比重，比如紅色所占比例大，那么、紅色的純度就較高，反之則較低[3]。

明度是基于色彩波長等物理屬性帶給人眼觀感的不同而存在的一種視覺上的特征，通常來說，藍色、灰色和類似顏色的明度較低，而黃色、橘黃色和類似顏色的明度較高，紅色、綠色和類似顏色的明度處于二者之間。

（二）過渡和呼應(yīng)

過渡和呼應(yīng)，是指軟裝飾材料和其他裝飾材料之間的過渡和呼應(yīng)關(guān)系，設(shè)計時應(yīng)當(dāng)注意協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不能生硬。

比如吊燈與臺燈、落地?zé)糁g的過渡呼應(yīng)，吊燈往往體積較大，而落地?zé)襞_燈則較小，如果吊燈的線條以直邊、銳角為主，臺燈也可以采取類似風(fēng)格，對應(yīng)的，落地?zé)艟€條也不能過于圓滑，臺燈起到了過渡和呼應(yīng)的作用，使整體的照明燈具系統(tǒng)渾然一體，藝術(shù)性得到了增強。

應(yīng)注意的是，過渡和呼應(yīng)首先要遵從室內(nèi)設(shè)計的總體風(fēng)格，對象不能太過復(fù)雜，避免產(chǎn)生雜亂的感覺。

（三）把握主次關(guān)系

把握主次關(guān)系是指應(yīng)用軟裝飾材料的時候，應(yīng)選取重點材料進行突出，或者以軟裝飾材料突出室內(nèi)風(fēng)格，做到主次有序[4]。

比方說，室內(nèi)有一塊十分精美的圓地毯，將其鋪在客廳中間可以起到很好的裝飾點綴效果，但如果這樣的地毯有三塊、四塊，都鋪在室內(nèi)，就會顯得平平無奇，裝飾效果大減。同樣，在選取軟裝飾材料時，首先應(yīng)明確材料和室內(nèi)風(fēng)格的主次關(guān)系，材料只是室內(nèi)風(fēng)格的從屬和點綴，因此不能過于突出，比如簡歐淡雅的風(fēng)格，如果擺放一些我國古代的花瓶、青銅器等古董，就會顯得很突兀，破壞整體協(xié)調(diào)性和藝術(shù)性。

（四）統(tǒng)一和變化

統(tǒng)一和變化是指軟裝飾材料和室內(nèi)風(fēng)格應(yīng)該是統(tǒng)一的，同時在細節(jié)上通過必要變化起到更好的效果。

比方說，室內(nèi)風(fēng)格采用的是中式復(fù)古風(fēng)格，那么軟裝飾材料也可以采用顏色相對較深的，以求獲得風(fēng)格上的統(tǒng)一，但在餐廳可以采取明度較高的黃色、橘黃色材料，一方面這些顏色的材料便于主人使用、維護，另一方面黃色、橘黃色也可以在視覺上使餐廳顯得更大，讓人心情舒暢，而深色可能給人造成逼仄的感覺。

第9篇：環(huán)境設(shè)計裝飾藝術(shù)設(shè)計范文

引言

軟裝飾藝術(shù)以其優(yōu)越的特性，不但使室內(nèi)裝飾煥然一新，而且更體現(xiàn)出個人的習(xí)慣、愛好甚至個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。在軟裝飾藝術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，如何使軟裝飾材料更好的應(yīng)用于生活，服務(wù)于生活，是一個值得探討的話題。

軟裝飾藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

室內(nèi)裝飾藝術(shù)并非近現(xiàn)代的產(chǎn)物，人們對于美學(xué)，對于文化，對于精神文明的追求自古以來便一直存在，但隨著近現(xiàn)代社會的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，我國典型的“硬”裝飾開始不再能滿足人們的追求與喜好，加上世界文化碰撞融合的潮流，軟裝飾材料開始被人們所納入自己的生活?，F(xiàn)如今從居于時尚潮流的大都市到鄉(xiāng)土純情小村莊，軟裝飾藝術(shù)都隨處可見，軟裝飾藝術(shù)不但被更多的人們所接納、應(yīng)用的同時也在變化與發(fā)展著。

軟裝飾藝術(shù)及軟裝飾材料的分類

1.軟裝飾藝術(shù)的分類

軟裝飾藝術(shù)在發(fā)展的同時不僅以其自身的優(yōu)越性適應(yīng)著不同的民族、文化，在其適應(yīng)的過程中逐漸形成每個地方特有的文化類型，而且每種類型又相互傳播交織，形成了多種特色的軟裝飾藝術(shù)風(fēng)格。在我國有著我國特有文化如書法、刺繡等用于室內(nèi)裝飾，形成了具有中國特色的藝術(shù)風(fēng)格，典雅而莊重；有簡單明朗的歐美風(fēng)格；有高雅大氣、富麗堂皇的西方風(fēng)格；有干凈淡雅的日式風(fēng)格以及自然淳樸具有鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村風(fēng)格。

2.軟裝飾材料的分類

所謂軟裝飾材料通常是指在室內(nèi)各空間界面的應(yīng)用，且質(zhì)地相對柔軟的裝飾材料。其應(yīng)用性強，優(yōu)點突出，其分類從材料可分為天然與人工材料，天然如未經(jīng)加工的動物的皮毛與植物纖維，人工如人工紡織品等。從特點可分為純裝飾意義與具有實際功能的材料，純裝飾意義的材料如刺繡、字畫、工藝品等，而具有實際功能的軟裝飾材料有窗簾、坐墊等。

軟裝飾材料的應(yīng)用及優(yōu)點

1.空間上的靈活性

軟裝飾材料具有良好的適用性，其搭配無論從色彩、樣式、層次上都多變且較為簡單，更容易迎合每個人對于裝飾的不同愛好與需求，即使同樣的材料在不同的環(huán)境，不同的審美觀上都可以搭配出不同的效果，這顯而易見的克服了死板、沉悶的裝飾約束，同時給室內(nèi)裝飾提供了一個新方法，給我國重硬件而往往忽視舒適性的裝飾理念提供了一條新思路。

2.時間上的靈活性

軟裝飾材料具有靈活性強的特點，軟裝飾材料的使用不僅可以克服空間上的裝飾約束，同樣在時間上也可以靈活多變，主人可根據(jù)不同的時令，不同的心情來進行不同的搭配，更好的符合與體現(xiàn)主人的個性與審美。

3.空間的節(jié)約性

軟裝飾材料的使用對于空間上做到“省”也并非難事，比如對于空間上軟裝飾的采用可以在不做天花板的基礎(chǔ)上讓視野變得開闊同時兼顧了室內(nèi)裝修的美觀、舒適，更大化的拓展了室內(nèi)空間，不得不說同樣可以給人耳目一新的感覺。

4.實用性

軟裝飾材料具有一定的隔音效果，軟裝飾材料很多為人工紡織品、動物皮毛等，如窗簾等具有一定的隔音效果，在裝飾的同時兼顧了其實用性，在繁鬧的市區(qū)也能夠盡可能高品質(zhì)的享受生活給人一種身心愉悅之感。

5.易于更換

軟裝飾材料易于更換，當(dāng)家居裝飾太舊或者過時，需要改變時也不必花費很多的錢進行裝修或者更換，通過少許新裝飾以及布藝、工藝品的搭配便可以呈現(xiàn)出不同的面貌，給人以新鮮的感覺。

軟裝飾材料的可發(fā)展性及展望

1.靈活性、可變性的可發(fā)展性

軟裝飾材料根據(jù)其自身靈活性，可變性，克服了室內(nèi)裝飾的局限性，更好的突出了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要求，符合人們對于室內(nèi)裝飾的追求，無論是在于空間與時間上都可以進行較為完美的適應(yīng)，在很大程度上為其可持續(xù)發(fā)展奠定了根基。

2.自身的完善性

軟裝飾材料具有完善性，軟裝飾工藝是世界文化的交融，在其被人們所接受并且應(yīng)用的同時就是自身完善的一個過程，每個地方的習(xí)慣、風(fēng)俗不盡相同其所在各地往往就會出現(xiàn)不同的形式，不同的裝飾方式，這不僅僅是對地方性的適應(yīng)，同時也是對自身的完善，新的形勢也增加了其可發(fā)展的可能性。

3.可發(fā)展性

符合綠色環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的價值觀，軟裝飾材料除了靈活可變的性質(zhì)外還具有可回收性，大多的軟裝飾材料是可以被回收利用的，這與傳統(tǒng)的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與裝飾有著很大的區(qū)別，傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾往往很難回收，例如傳統(tǒng)的，混凝土裝飾、吊頂?shù)?，而軟裝飾材料可以更好的順應(yīng)社會發(fā)展的趨勢。

4.認同性

軟裝飾材料被更多的設(shè)計者們認同與喜愛，設(shè)計者們的往往有著能夠看到走在適用與時尚前沿的產(chǎn)品，在其優(yōu)越的條件下設(shè)計師們早已發(fā)覺其優(yōu)點與潛力，所以設(shè)計師們的欣賞無疑對軟裝飾材料的發(fā)展有著推動作用。