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第1篇：高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】高校實(shí)驗(yàn)室文化；建設(shè)；內(nèi)涵；特征；功能

高校實(shí)驗(yàn)室文化是大學(xué)校園文化的重要組成部分，是校園文化在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與管理中的具體體現(xiàn)，表現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)室特定的文化環(huán)境與精神氛圍，是實(shí)驗(yàn)室內(nèi)涵建設(shè)的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)是提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量與科研水平的要求，是實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與管理上水平、上層次發(fā)展的必然趨勢。實(shí)驗(yàn)室文化既是一種文化現(xiàn)象又是一種管理模式，是實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與管理過程中積淀而成的價值觀念和精神氣質(zhì)。我們通過研究實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的方向，積極開展實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)，不斷為實(shí)驗(yàn)室注入新的活力，從而增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室可持續(xù)發(fā)展的能力。

1　實(shí)驗(yàn)室文化的內(nèi)涵

“文化”一詞來源于拉丁文，在英文中是“culture”，原意是指“耕作”，人類通過耕作土地獲得更多食物，即對自然物施以作用改變其原有生存方式，同時形成自己特有的生存方式。在現(xiàn)代意義上，“耕作”是為了生活所需而進(jìn)行的勞動。《辭?！穼Α拔幕庇袃煞N界定，一是廣義的，指人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；　二是狹義的，指社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。依據(jù)文化的這一定義，可以引申出實(shí)驗(yàn)室文化。從廣義上講，是指具有實(shí)驗(yàn)室特色的物質(zhì)文化和精神文化的總和；從狹義上講，實(shí)驗(yàn)室文化專指實(shí)驗(yàn)室精神文化。

實(shí)驗(yàn)室文化是與實(shí)驗(yàn)室相關(guān)的文化形態(tài)，涉及文化觀、科學(xué)精神、校風(fēng)、價值取向、思想觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范、教育理念等要素的集合。是一種高層次的管理手段，是實(shí)驗(yàn)室可持續(xù)發(fā)展的最經(jīng)濟(jì)的無形財產(chǎn)與重要資源。

實(shí)驗(yàn)室文化的結(jié)構(gòu)分為三個層次：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。

1.1　實(shí)驗(yàn)室物質(zhì)文化

物質(zhì)文化又稱作環(huán)境文化，是實(shí)驗(yàn)室文化的物質(zhì)形態(tài)，它既是實(shí)驗(yàn)室精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是實(shí)驗(yàn)室綜合實(shí)力的一個重要標(biāo)志。實(shí)驗(yàn)室物質(zhì)文化主要是指學(xué)校的樓宇建筑、房屋布局、教學(xué)設(shè)施、校園自然生態(tài)、環(huán)境等以實(shí)物形態(tài)表現(xiàn)出來的內(nèi)容。

建筑與布局：藝術(shù)性建筑與實(shí)驗(yàn)室合理布局既能反映實(shí)驗(yàn)室獨(dú)有的特色，還能給人們帶來強(qiáng)烈的文化熏陶與濡染，富有潤物無聲的教育意義。

裝飾與布置：實(shí)驗(yàn)室室內(nèi)設(shè)備布置合理、擺放整齊，實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目介紹、規(guī)章制度、恰當(dāng)?shù)拿嗣耘c肖像陳列有序。利用室外墻壁、走廊張掛科學(xué)家畫像、有價值的照片、圖片及語錄、標(biāo)語等，營造濃厚的文化氛圍，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的研究意識和創(chuàng)新精神。

綠化與美化：優(yōu)美的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)部與外部環(huán)境是校園文化的一個重要文化景觀。幽雅健康的環(huán)境有利于學(xué)生良好個性的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的鍛煉、道德習(xí)慣的形成，有利于學(xué)生知識的增長和法律意識的強(qiáng)化。

1.2　實(shí)驗(yàn)室制度文化

制度文化是實(shí)驗(yàn)室文化的內(nèi)在機(jī)制，是實(shí)驗(yàn)室長期形成并為全體實(shí)驗(yàn)室工作人員認(rèn)同的行為規(guī)范，是維系實(shí)驗(yàn)室正常秩序必不可少的保障機(jī)制。制度文化的既有柔性的也有剛性的。剛性的包括成文或明確的規(guī)章制度，柔性的包括實(shí)驗(yàn)室長期形成的道德規(guī)范、行為規(guī)范，它以一種無形的力量影響著成員的思想和行為。

1.3　實(shí)驗(yàn)室精神文化

實(shí)驗(yàn)室精神文化是實(shí)驗(yàn)室文化的核心和靈魂，集中體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)室的理念和精神之中。實(shí)驗(yàn)室精神的核心是實(shí)驗(yàn)室的治學(xué)理念和研究風(fēng)格。精神文化體現(xiàn)著實(shí)驗(yàn)室文化的價值觀，是實(shí)驗(yàn)室文化的方向和實(shí)質(zhì)，是實(shí)驗(yàn)室文化最重要的組成部分。

實(shí)驗(yàn)室精神文化主要包括以下幾個方面：

（1）實(shí)驗(yàn)室精神文化要具有追求真理的精神。專業(yè)人員在實(shí)驗(yàn)室開展知識創(chuàng)新的過程就是不斷發(fā)現(xiàn)新規(guī)律、提出新理論、新方法的過程，也就是探求科學(xué)真理的過程。實(shí)驗(yàn)室精神文化應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)這種敢于追求真理并為真理獻(xiàn)身的勇氣、毅力和決心。

（2）實(shí)驗(yàn)室精神文化是一種崇尚學(xué)術(shù)的文化。大學(xué)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)當(dāng)提倡“不唯上，不唯書，要唯實(shí)”的精神，始終強(qiáng)調(diào)獨(dú)立學(xué)術(shù)人格、獨(dú)立邏輯思考、獨(dú)立科學(xué)判斷，營造自由進(jìn)行科學(xué)探索和創(chuàng)新的氛圍。

（3）實(shí)驗(yàn)室精神文化是一種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化。只有堅持實(shí)事求是、崇真務(wù)實(shí)，能夠腳踏實(shí)地、堅韌不拔地勤奮工作，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究的創(chuàng)新和發(fā)展。

2 高校實(shí)驗(yàn)室文化的特征

2.1　繼承性和發(fā)展性

實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。要形成自己的特色就更非易事，需要精心培育，不是靠引進(jìn)幾個人才或購置一批高、精、尖儀器設(shè)備就能成就的。它是一個科學(xué)知識、實(shí)驗(yàn)技能、研究成果等不斷傳承的過程，是一個學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)精神不斷傳承的過程。世界一流實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)室文化，都是經(jīng)過長期發(fā)展、不斷積淀形成的。

隨著科學(xué)技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)室文化的特色也應(yīng)不斷豐富和發(fā)展，要在保持和強(qiáng)化原有文化特色的基礎(chǔ)上探索新的亮點(diǎn)，不斷賦予其新內(nèi)容，只有這樣才能保持其文化的先進(jìn)性。

2.2　客觀性和自主性

實(shí)驗(yàn)室文化作為校園文化的子系統(tǒng)之一，在其形成和發(fā)展過程中必然受到校園文化的影響，從而決定了它具有校園文化的客觀屬性。校園文化既是實(shí)驗(yàn)室文化的生存基礎(chǔ)，同時也是其在進(jìn)行科學(xué)建設(shè)進(jìn)程中，所必須依賴的重要理論依據(jù)和進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)的基地。高校實(shí)驗(yàn)室是一個比較自主的文化子系統(tǒng)，在實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)過程中通過提高實(shí)驗(yàn)室工作人員的主體意識，可以激發(fā)實(shí)驗(yàn)室整體的能動性和創(chuàng)造性，進(jìn)而使實(shí)驗(yàn)室能夠在一定程度上按照學(xué)校整體發(fā)展的思路，自主地構(gòu)建和選擇適應(yīng)自身開展科學(xué)研究和人才培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)室文化形式。

2.3　非強(qiáng)制性和相對持久性

實(shí)驗(yàn)室文化影響的非強(qiáng)制性更多地是通過實(shí)驗(yàn)室的隱性氛圍對實(shí)驗(yàn)室的師生潛移默化的作用實(shí)現(xiàn)的。實(shí)驗(yàn)室形成的特定環(huán)境和氛圍，對師生員工有陶冶和感染作用，潛移默化地影響全體師生員工的思想、情感和生活，起到凈化、美化心靈的作用。由于實(shí)驗(yàn)室文化是實(shí)驗(yàn)室優(yōu)良傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，因而具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，使它對實(shí)驗(yàn)室一代又一代人產(chǎn)生的影響具有相對持久性。這種持久性不僅表現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)室文化對其所培養(yǎng)人才影響的長效性上，而且還表現(xiàn)在它對實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)出的學(xué)生走向社會后的為人處事和個人發(fā)展方向的影響上。

3　高校實(shí)驗(yàn)室文化的功能

3.1　教學(xué)功能

實(shí)驗(yàn)室是教師理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)園地。在實(shí)驗(yàn)室里，教師可以通過實(shí)驗(yàn)設(shè)備和器材如儀器、音像圖片制品、計算機(jī)等的演示操作，把在教室里教給學(xué)生的書本上的知識上升為科學(xué)理性，使學(xué)生增強(qiáng)對書本理論的理解，從而獲得更科學(xué)、更深刻的實(shí)踐知識，這是教學(xué)功能。

3.2　知識轉(zhuǎn)化功能

實(shí)驗(yàn)室是實(shí)驗(yàn)場地，學(xué)生把書本上學(xué)到的理論知識帶到實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行應(yīng)用和檢驗(yàn)，觀察它的變化和結(jié)果，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)和邏輯推理，獲得真實(shí)的科學(xué)知識和技能。這是知識轉(zhuǎn)化功能。

3.3　科研功能

實(shí)驗(yàn)室有很多儀器設(shè)備和資料資源，科研人員可以利用它們開展創(chuàng)新性的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，如教學(xué)研究、科研項(xiàng)目研究等，這是科研功能。成員通過優(yōu)秀的實(shí)驗(yàn)室文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感、自豪感，進(jìn)而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力。以一種崇高的精神力量滿足成員的精神需要，從而使其振奮精神、奮發(fā)向上，在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)部產(chǎn)生一種強(qiáng)大的推動力，激勵全體成員團(tuán)結(jié)一致為科學(xué)研究做貢獻(xiàn)。

3.4　熏陶功能

實(shí)驗(yàn)室文化具有潛移默化、潤物無聲的作用，學(xué)子們置身于文化環(huán)境中，受到人文的熏陶，可以逐步改變其思維方式、行為習(xí)慣、精神氛圍、價值觀念、審美情趣。塑造有知識、有教養(yǎng)、有進(jìn)取精神、有良好的道德情操與氣質(zhì)的人。造成一種生機(jī)勃勃，積極向上的文化氛圍。

4 加強(qiáng)高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的注意事項(xiàng)

4.1　實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)應(yīng)該和校園文化建設(shè)的內(nèi)容和目標(biāo)相一致。實(shí)驗(yàn)室文化是校園文化的重要組成部分，是以校園文化為生長土壤的文化。校園文化既是實(shí)驗(yàn)室文化的生存基礎(chǔ)，同時也是其在進(jìn)行科學(xué)建設(shè)過程中所必須依賴的重要理論依據(jù)和進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)的基地。校園文化價值在于“教什么，怎么教，培養(yǎng)什么樣的人”。實(shí)驗(yàn)室文化深受校園文化的影響，其文化價值秉承校園文化價值。因此，實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)必須與校園文化相融合，吸收其合理、先進(jìn)的部分，體現(xiàn)其教育背景和人文特征及價值觀念。同時，實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)也需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視、科學(xué)管理和積極向上的校園文化大環(huán)境的配合。

4.2　發(fā)揮大師和實(shí)驗(yàn)室學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物的精神文化帶動作用

實(shí)驗(yàn)室文化是一個實(shí)驗(yàn)室在不斷的發(fā)展壯大中淬煉的風(fēng)骨與品格，是數(shù)代實(shí)驗(yàn)室人智慧的沉淀與積累，也是實(shí)驗(yàn)室在吸收時代精神之后的創(chuàng)造與升華。在新時期與時俱進(jìn)，提煉既具有時代特征又反映實(shí)驗(yàn)室特色；既高度凝練又準(zhǔn)確深刻體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室精神內(nèi)核的核心理念，是實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的重要前提。任何一個有成就的實(shí)驗(yàn)室都有在發(fā)展過程中起到關(guān)鍵作用的學(xué)術(shù)大師或?qū)W術(shù)領(lǐng)軍人物，他們都有自己的理想追求和治學(xué)理念，由此發(fā)端形成了實(shí)驗(yàn)室的傳統(tǒng)、特色和文化底蘊(yùn)，經(jīng)過歷代人的傳承、揚(yáng)棄和創(chuàng)新而鑄就了實(shí)驗(yàn)室的精神。他們是實(shí)驗(yàn)室精神的創(chuàng)造者，在實(shí)驗(yàn)室精神文化產(chǎn)生的過程中，作為實(shí)驗(yàn)室理想追求的踐行者和治學(xué)理念主持者，發(fā)揮了不可替代的作用，是實(shí)驗(yàn)室精神文化的傳承者。不管是在職的還是退休的，這些學(xué)術(shù)大師或?qū)W術(shù)領(lǐng)軍人物都是實(shí)驗(yàn)室的寶貴財富，充分發(fā)揮他們作為實(shí)驗(yàn)室精神導(dǎo)師的作用，對于實(shí)驗(yàn)室精神文化建設(shè)至關(guān)重要。

4.3　處理好奉獻(xiàn)與利益的關(guān)系

實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)具有的激勵功能既有物質(zhì)的也有精神的，實(shí)驗(yàn)室文化雖然更強(qiáng)調(diào)精神激勵，但物質(zhì)激勵也不可忽視。傳統(tǒng)的、單純的“無私奉獻(xiàn)”和“毫不利己，專門利人”的精神和現(xiàn)在的社會實(shí)踐出現(xiàn)了個別相背離的現(xiàn)象。人們越來越注重個人經(jīng)濟(jì)利益，并且常常以此作為評價自身價值的尺度。在實(shí)驗(yàn)室工作中常常出現(xiàn)重理論輕實(shí)驗(yàn)、重教師輕實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員的傾向，實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員在晉級、評聘職稱、評先選優(yōu)上得不到應(yīng)有的重視，以致影響了他們積極性的發(fā)揮。因此，對于一些經(jīng)驗(yàn)豐富、工作突出或具有特殊技能的實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員，由于他們在實(shí)驗(yàn)教學(xué)和科研中發(fā)揮著獨(dú)有的作用，在職稱評聘和利益分配上應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)膬A斜。這是加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)必不可少的助推劑。

4.4　重視和鼓勵教師參與

有的新建本科院校中，科研教學(xué)型和教學(xué)科研型教師往往不多，不少教師存在重理論教學(xué)輕實(shí)驗(yàn)教學(xué)的觀念。有實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)的教師除了指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的時間外很少在實(shí)驗(yàn)室，沒有實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)的教師幾乎不到實(shí)驗(yàn)室，這種局面亟需改變。實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)沒有教師的參與顯然是不行的，我們要制定措施，讓教師多進(jìn)實(shí)驗(yàn)室。比如，加強(qiáng)教師科研能力的培養(yǎng)，將更多的教師吸引到科研課題組去；加強(qiáng)科研獎勵的力度，讓教師崇尚科研，喜歡科研；策劃學(xué)生課外科研活動項(xiàng)目，制訂教師指導(dǎo)責(zé)任制，給更多的教師分配實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)任務(wù)等。

5 結(jié)束語

實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)不是一日之功，也不能期望它一蹴而就，應(yīng)該循序漸進(jìn)，扎扎實(shí)實(shí)，要靠長期積累，要在嚴(yán)格制度、規(guī)范管理和活躍積極的實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)氣氛的基礎(chǔ)上，通過全體人員的積極參與和能動創(chuàng)造而逐步形成和發(fā)展起來，而積極健康的實(shí)驗(yàn)室文化將有助于實(shí)驗(yàn)室的高效運(yùn)行和實(shí)驗(yàn)室各種教學(xué)、科研任務(wù)的順利完成，并能為實(shí)驗(yàn)室的長期可持續(xù)發(fā)展，為素質(zhì)教育的全面實(shí)施和高素質(zhì)綜合型人才的培養(yǎng)提供軟環(huán)境支撐，為實(shí)驗(yàn)室長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供有力保障。

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第2篇：高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：高職院校；公寓文化；思想政治教育

作者簡介：賈增堯（1964-），男，河北定州人，保定電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息工程與管理系黨總支副書記，副教授。（河北保定071051）

中圖分類號：G645     文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A     文章編號：1007-0079（2012）08-0146-02

高校公寓是大學(xué)生活動的主要場所，大學(xué)生在校期間，有近80%的時間在公寓中度過；另外，這里也是學(xué)生進(jìn)行各種思想交流的主要場所。占領(lǐng)這一教育陣地，對于完善高校教育管理體系，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展具有非常重要的意義。公寓文化建設(shè)是加強(qiáng)大學(xué)生思想教育的重要載體。良好的公寓文化，對學(xué)生的思想引領(lǐng)、行為規(guī)范、素質(zhì)拓展、心理調(diào)適具有極大的促進(jìn)作用。認(rèn)真研究公寓文化建設(shè)的特點(diǎn)，構(gòu)建完善的公寓文化體系是每個高職院校都要面對的、不可缺少的課題。

一、高職院校公寓文化建設(shè)的內(nèi)涵

提到高校公寓文化建設(shè)，許多同志認(rèn)為就是在學(xué)生公寓中開展一些學(xué)生活動，事實(shí)遠(yuǎn)非如此，高校公寓文化建設(shè)有著其豐富的文化內(nèi)涵。高職公寓文化建設(shè)是以學(xué)生公寓為平臺，以高職學(xué)生為主體，以學(xué)校教育管理者做支撐，以豐富多彩的活動為載體，涉及到物質(zhì)形態(tài)、價值準(zhǔn)則、行為規(guī)范、文體活動、人文環(huán)境等各種文化現(xiàn)象的高度統(tǒng)一，是校園文化建設(shè)的重要組成部分，具有極其豐富的文化內(nèi)涵。具體說可以將其分為三大部分：直觀硬件文化、制度行為文化及精神形態(tài)文化。

直觀硬件文化包含公寓硬件建設(shè)及視覺文化，是公寓文化建設(shè)的基礎(chǔ)；制度行為文化主要是公寓制度建設(shè)，它是培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范、道德規(guī)范的準(zhǔn)則，是公寓文化建設(shè)的保證；精神形態(tài)文化是公寓文化建設(shè)的最高層次，它是培養(yǎng)大學(xué)生政治信念、思想意識、價值觀念、心理素質(zhì)、審美情趣等素養(yǎng)的文化。這三個部分相互聯(lián)系，相互作用，相互轉(zhuǎn)換，從而構(gòu)筑起高職院校公寓文化體系。

二、高職院校學(xué)生公寓文化缺失帶來的主要問題

就我國現(xiàn)行教育來說，由于教育體制、招生政策、培養(yǎng)目標(biāo)等因素，高職學(xué)生與本科生相比有其自身特點(diǎn)：文化知識基礎(chǔ)較差，文化素質(zhì)、文明修養(yǎng)也相對較低；學(xué)習(xí)動力不足，理想、信念不高，自信心不強(qiáng)；自我管理、自我約束力較差；經(jīng)濟(jì)生活壓力相對也要大一些。但高職院校學(xué)生思想比較活躍，動手能力、專業(yè)技能、適應(yīng)性較強(qiáng)；心理承受能力較強(qiáng)。面對學(xué)生的這些特點(diǎn)，高職院校的思想政治教育、道德修養(yǎng)教育、行為規(guī)范教育顯得更為重要。顯然，公寓作為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交流的主要場所，是各種問題的多發(fā)區(qū)，如果學(xué)生公寓沒有一個良好的成長環(huán)境，沒有先進(jìn)的公寓文化做引領(lǐng)，將對學(xué)校各方面教育和學(xué)生的健康成長帶來諸多負(fù)面影響。

1.道德缺失

隨著高校后勤制度的改革，許多高校實(shí)行了學(xué)生公寓社會化管理，學(xué)生繳費(fèi)上學(xué)、學(xué)生繳費(fèi)住宿。公寓管理者與學(xué)生的角色發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。由過去的管理者與被管理者、教育者與被教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者與被服務(wù)者的關(guān)系。眾多的事實(shí)表明，由于角色的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識理念產(chǎn)生偏頗，導(dǎo)致學(xué)生的公寓道德規(guī)范偏離了校園準(zhǔn)則。他們自認(rèn)為是“上帝”，挑剔刁難公寓管理者，將一切問題歸咎于公寓管理部門，不能正視自身問題及自我身份，再加上公寓管理者與學(xué)校教育管理者的工作脫節(jié)，致使教育管理不及時不到位。有些大學(xué)生毫無顧忌地在公寓抽煙、打牌、通宵上網(wǎng)；拉幫結(jié)伙，打架欺人；夜不歸宿、破壞公物；不珍惜環(huán)境衛(wèi)生，公寓內(nèi)務(wù)臟亂差。這種錯誤的認(rèn)識理念及行為必將影響大學(xué)生良好道德行為的養(yǎng)成。

2.安全隱患突顯

高職院校的大學(xué)生來自五湖四海，家境不同、成長經(jīng)歷不同、生活習(xí)慣不同；同時他們又是一個特殊的青年群體，尤其現(xiàn)在大多都是獨(dú)生子女，他們追求新穎，無所顧忌；他們對問題的認(rèn)識容易偏激；有些學(xué)生的生活能力、自我管理能力與自身實(shí)際年齡不相符，這些都容易為公寓帶來眾多不安全因素。消防安全、財物安全、治安安全、衛(wèi)生安全、網(wǎng)絡(luò)安全、突發(fā)安全等，如果在安全理念上得不到統(tǒng)一的認(rèn)同，就不能構(gòu)建起一個良好的安全體系，公寓不安全事件將會層出不窮。

3.不良思潮侵蝕校園

學(xué)生公寓就是一個社會的縮影，大學(xué)生又是追求社會新意的主體人群，他們思想活躍，喜歡新鮮事物，樂意追捧新潮思想，然而辨別是非的能力又有限。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時代，任何文化思想都會在大學(xué)校園中迅速傳播。尤其當(dāng)今國際、國內(nèi)環(huán)境復(fù)雜，各種思想在博弈碰撞，一些不良思潮很容易侵蝕大學(xué)校園。學(xué)生公寓又是不良思潮傳播的集聚地，要抵御防范不良思潮對青年學(xué)生的侵蝕，學(xué)校的教育管理者必須充分認(rèn)識到學(xué)生公寓文化建設(shè)的意義，要構(gòu)建優(yōu)秀的公寓文化，用正確的思想、優(yōu)秀的文化引領(lǐng)廣大青年學(xué)生構(gòu)建積極向上的思想意識和社會主義核心價值觀念。

三、加強(qiáng)高職院校公寓文化建設(shè)的主要措施

文化是一個群體形成的一種相對固化的思想、理念、行為和習(xí)慣。文化的形成是一個系統(tǒng)工程，它需要長期的引領(lǐng)與積淀。對于大學(xué)公寓文化建設(shè)也是一樣，要創(chuàng)建一個優(yōu)秀的公寓文化，需要我們做好以下幾個方面的工作。

1.統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識

常言說得好，“鐵打的營盤流水的兵”，大學(xué)公寓也是一樣，一屆一屆的大學(xué)生是公寓文化的踐行者，而公寓管理者、學(xué)校的教育管理者則是公寓文化的創(chuàng)建者、引領(lǐng)者和傳播者。因此需要領(lǐng)導(dǎo)者及管理者對公寓文化必須有一個統(tǒng)一正確的認(rèn)識。尤其在實(shí)行社會化服務(wù)的高校公寓，由于公寓的管理者與學(xué)生的教育管理者在職責(zé)上的差異，造成其對公寓文化認(rèn)識上的差異，有時會對公寓文化的建設(shè)帶來負(fù)面作用。公寓的社會化管理者必須有對大學(xué)生進(jìn)行政治思想教育的理念，積極密切配合學(xué)校引領(lǐng)公寓文化建設(shè)。學(xué)校的學(xué)生教育管理者要密切關(guān)注公寓的日常管理，支持公寓的管理工作，只有形成這樣一個有機(jī)的教育管理整體，公寓文化建設(shè)才會有培育發(fā)展的土壤。就筆者所在保定電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院而言，為強(qiáng)化公寓文化建設(shè)的教育地位，學(xué)院將公寓文化建設(shè)稱之為學(xué)生教育的“第三課堂”（注：第一課堂指課堂教學(xué)、第二課堂指學(xué)生活動），將其列入為學(xué)生的綜合素質(zhì)考核之中，在新生入學(xué)教育中，公寓文化建設(shè)教育是重要的一項(xiàng)內(nèi)容。從入學(xué)起始，就在學(xué)生思想中根植公寓文化理念。另外，為確保公寓文化的順利開展，由學(xué)院副院長牽頭，公寓的服務(wù)管理者與學(xué)院思想政治處、學(xué)生工作處、各系黨總支等共同組成一個學(xué)生工作委員會，定期檢查研究學(xué)生公寓文化的建設(shè)情況。由于認(rèn)識理念上的高度統(tǒng)一，學(xué)生公寓文化建設(shè)一直是學(xué)院學(xué)生教育管理工作中的亮點(diǎn)。

2.構(gòu)建系統(tǒng)的公寓文化體系

公寓文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，不是簡單地做一些活動就等同于創(chuàng)建了公寓文化，它要觸及到公寓的每一個角落，根植于公寓的每一個管理者和每一個學(xué)生的思想中，涉及到教育管理的方方面面。因此要創(chuàng)建優(yōu)秀的公寓文化，必須深入研究高職院校公寓文化的特點(diǎn)，要根據(jù)本校的文化特點(diǎn)和大學(xué)生的思想特點(diǎn)，以形成大學(xué)生良好的思想修養(yǎng)、良好的道德修養(yǎng)、良好的行為修養(yǎng)為根本，精心設(shè)計適合本校特點(diǎn)的系統(tǒng)文化框架。要將直觀硬件文化、制度行為文化及精神形態(tài)文化有機(jī)融合為一個系統(tǒng)的整體，構(gòu)建起公寓文化體系。單方面強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)而忽視其他方面都不能構(gòu)建起優(yōu)秀的公寓文化。

3.要重視制度行為文化的創(chuàng)建

根據(jù)調(diào)研及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為高職院校公寓文化建設(shè)，要在做好直觀硬件文化建設(shè)的前提下，更要著重做好制度行為文化的建設(shè)。制度是行為的保證，無規(guī)矩不成方圓。制度文化的建立要注意三個方面。首先就制度本身而言，必須堅持以人文本，以黨的教育方針政策、社會主義核心價值觀為指導(dǎo)；以培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，激發(fā)學(xué)生進(jìn)取，構(gòu)建和諧、安全、穩(wěn)定校園為宗旨，構(gòu)建完善的制度體系；同時又要保證制度內(nèi)容的可操作性和可執(zhí)行性。其次，要加強(qiáng)制度的宣傳貫徹，采取多種形式的宣傳教育，讓制度融入到每個學(xué)生心中。同時管理者更要對制度融會貫通，做制度的宣貫者和執(zhí)行者。再者，要維護(hù)制度的嚴(yán)肅性，在制度宣貫的基礎(chǔ)上，要嚴(yán)格執(zhí)行管理制度，決不能將制度束之高閣。

4.將思想政治教育融入到公寓文化建設(shè)之中

公寓是學(xué)生生活休息的主要場地，學(xué)生大量的業(yè)余時間在公寓中度過。在公寓這個生活空間中，學(xué)生可以談天說地，溝通思想，暢想未來，此時他們思想放松，每個人都能展示自己真實(shí)的內(nèi)心世界，在溝通中，各種思想相互交融、相互碰撞。在這種氛圍中，青年學(xué)生之間最容易受到潛移默化的影響。公寓文化建設(shè)就是要利用這一陣地做好青年學(xué)生的思想教育引導(dǎo)工作。

通過實(shí)踐嘗試，我們認(rèn)為，在公寓中對學(xué)生進(jìn)行思想教育引導(dǎo)，不宜采取硬性的灌輸教育，應(yīng)采取文化引領(lǐng)、潤物無聲的方式來培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德觀念。

（1）通過規(guī)范的制度要求，規(guī)范學(xué)生的行為，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。規(guī)范制度的執(zhí)行，除日常的要求外，更重要的是要經(jīng)常組織各種公寓活動，通過大量活動宣貫規(guī)范的行為和制度。

（2）輔導(dǎo)員要經(jīng)常深入到學(xué)生公寓中，和學(xué)生融為一體，在談天說地的聊天中，耳濡目染地引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀，向?qū)W生傳輸優(yōu)秀的思想品質(zhì)，傳輸社會主義核心價值觀。通過融洽氛圍的營造及這種看似無意實(shí)為有意的教育，會達(dá)到意想不到的良好效果。

（3）黨、團(tuán)支部進(jìn)入學(xué)生公寓。黨團(tuán)組織要充分利用黨、團(tuán)支部的政治堡壘作用，充分發(fā)揮黨員、團(tuán)員的旗幟作用，在學(xué)生公寓中營造正確的文化輿論氛圍，通過各種活動宣貫優(yōu)秀的文化思想。例如，可以在公寓建立“學(xué)生黨支部文化園地”、“團(tuán)支部文化園地”、“黨員掛牌宿舍”、“先鋒團(tuán)員宿舍”等，發(fā)揮黨團(tuán)組織的重要政治作用。

5.組織開展寓教于樂、豐富多彩的文化活動

文化是一種行為，是一種理念。如何將優(yōu)秀的公寓文化傳承給每一屆學(xué)生，根植學(xué)生的心靈，進(jìn)而使公寓文化不斷發(fā)展優(yōu)化，這是文化建設(shè)中一個重要的環(huán)節(jié)。青年學(xué)生活潑好動，他們不喜歡生硬的說教灌輸。我們要根據(jù)青年學(xué)生的特點(diǎn)，多開展一些豐富多彩的活動，將公寓文化建設(shè)融入活動之中，使學(xué)生在愉快、有趣的活動中接納、傳承優(yōu)秀的公寓文化?；顒邮俏幕瘎?chuàng)建、傳承和發(fā)展的最好載體，對于我們組織的每一項(xiàng)活動，都要賦予文化內(nèi)涵，決不能為開展活動而開展活動。

6.良好的硬件設(shè)施是創(chuàng)建公寓文化的基礎(chǔ)

硬件設(shè)施是公寓文化建設(shè)重要的組織成部分。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，生活方式發(fā)生著不斷的變化。因此，高職院校公寓文化建設(shè)也必須滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活需求，要盡最大能力為學(xué)生創(chuàng)建良好的生活環(huán)境，從硬件設(shè)施上要滿足學(xué)生生活學(xué)習(xí)的需要。良好的環(huán)境能影響人，良好的環(huán)境也能教育人。良好的硬件設(shè)施，整潔的生活環(huán)境，對學(xué)生良好心態(tài)的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要的促進(jìn)作用。

7.創(chuàng)建優(yōu)秀的公寓文化要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

學(xué)生是公寓文化的踐行者，是公寓文化建設(shè)的主體。因此在公寓文化的創(chuàng)建中，必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分發(fā)揮廣大學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性。以公寓管理者為主導(dǎo)，在公寓中成立有意義的學(xué)生組織；在各項(xiàng)活動的開展中，倡導(dǎo)由學(xué)生自主負(fù)責(zé)舉辦；在日常管理中，發(fā)揮學(xué)生的“三自”作用（自我教育、自我管理、自我服務(wù)），使學(xué)生真正成為公寓文化的創(chuàng)建者、踐行者和傳承者。只有這樣，公寓文化建設(shè)才能真正促進(jìn)學(xué)生的健康成長，真正成為高職院校人才培養(yǎng)工作的有益補(bǔ)充。

四、結(jié)束語

多年來，筆者所在學(xué)院一直將學(xué)生公寓文化建設(shè)列為學(xué)生教育管理工作的重點(diǎn)內(nèi)容，事實(shí)證明，優(yōu)秀的公寓文化對大學(xué)生良好行為的養(yǎng)成、嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)的培養(yǎng)、思想品質(zhì)的提升都起到極大的促進(jìn)作用。學(xué)生畢業(yè)后到到任何公司、企業(yè)就業(yè)，都能盡快適應(yīng)公司、企業(yè)的文化，為學(xué)生的良好發(fā)展打下了一個優(yōu)秀的基礎(chǔ)平臺。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)范文

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第4篇：高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)范文

隨著互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來，大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活和思想都受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響，網(wǎng)絡(luò)文化正在逐漸延伸至高校校園的任何角落，并且與傳統(tǒng)的校園文化相結(jié)合，形成一種新的文化形式高校校園網(wǎng)絡(luò)文化。大學(xué)生作為上網(wǎng)的主要群體，他們的人生觀、價值觀和道德觀必然會受到網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，開展高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和研究，是塑造健康校園文化環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和道德觀的需要[2]。

1互聯(lián)網(wǎng)+時代河南高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

1.1網(wǎng)絡(luò)資源的利用面較局限

據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)（以鄭州成功財經(jīng)學(xué)院學(xué)生為調(diào)查對象），只有30%的學(xué)生上網(wǎng)是為了查找學(xué)習(xí)相關(guān)資料和瀏覽新聞信息。60%的學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)是為了消遣、娛樂、聊天、網(wǎng)購等，10%的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源輔助專業(yè)課學(xué)習(xí)。由此看來，學(xué)生們對網(wǎng)絡(luò)資源的使用面較局限，并且學(xué)生們對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識仍停留在表面層次上，對網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)使用仍然停留在基礎(chǔ)層面的狀態(tài)，這影響了學(xué)生們創(chuàng)新能力的發(fā)展、個人興趣的激發(fā)以及網(wǎng)絡(luò)資源的充分利用。

1.2網(wǎng)絡(luò)弱化大學(xué)生的道德意識

網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，在網(wǎng)絡(luò)虛擬性的環(huán)境下，部分大學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上發(fā)表言論沒有任何限制，自己可以暢所欲言，可以逃避現(xiàn)實(shí)、不需要與人接觸交往，不用承擔(dān)責(zé)任?；诖?，學(xué)生們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活中被壓抑的丑陋的一面在沒有約束的網(wǎng)絡(luò)上釋放出來。網(wǎng)絡(luò)上沒有具體的規(guī)則約束，并且在大量負(fù)面網(wǎng)絡(luò)信息的影響下，個別大學(xué)生好奇心強(qiáng)，容易沖動且自制力相對較弱，又缺乏足夠的人生經(jīng)驗(yàn)，忘記自身應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任，因此進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的大學(xué)生會產(chǎn)生道德失范的意識和行為，甚至喪失了做人的基本品格。

1.3思想政治工作者業(yè)務(wù)素質(zhì)不高

互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來不僅為思想政治工作者帶來了機(jī)遇，同時也帶來更多的挑戰(zhàn)。因此，思想教育工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)必須得符合高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的客觀要求。目前，思想政治工作者很難充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來進(jìn)行思想政治教育，對網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、網(wǎng)絡(luò)道德的了解也不夠。再加上思想政治工作者的年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識需要進(jìn)一步優(yōu)化，思想政治水平，網(wǎng)絡(luò)文化工作經(jīng)驗(yàn)都需要提高，部分思想政治工作者并沒有接受系統(tǒng)的培訓(xùn)。所以，思想政治工作者在學(xué)生思想政治工作中比較被動。

2互聯(lián)網(wǎng)+時代河南高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中面臨的挑戰(zhàn)

2.1互聯(lián)網(wǎng)+為高校校園文化注入新的理念

互聯(lián)網(wǎng)+在社會發(fā)展中作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)呈現(xiàn)，呈現(xiàn)出一種網(wǎng)狀的形態(tài)，這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)沖擊社會各個領(lǐng)域，高校校園也不例外。在互聯(lián)網(wǎng)+背景下，高校校園網(wǎng)絡(luò)文化只有順應(yīng)這種潮流，并結(jié)合高校自身特有的特點(diǎn)，融入互聯(lián)網(wǎng)+這一元素，才能適應(yīng)時展的需要?；ヂ?lián)網(wǎng)+背景下高校校園網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)該樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，注重融合高校校園文化，融入社會發(fā)展潮流。

2.2互聯(lián)網(wǎng)沖擊大學(xué)生的傳統(tǒng)價值觀

傳統(tǒng)的大學(xué)教育學(xué)生要有鮮明的價值取向，但隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，大學(xué)生可以通過更多的方式獲得信息，接觸更多的觀點(diǎn)，在對信息的理解方面也變得更加主動，不再像之前那樣被動式地接受教師的教授和安排。因此，教師在向?qū)W生教授知識、傳播信息過程中的主動地位被打破了。再加上東西方文化價值差異，導(dǎo)致學(xué)生們的世界觀、人生觀、價值觀、道德倫理等受到侵蝕，動搖了學(xué)生們固有的信仰追求和行為準(zhǔn)則，導(dǎo)致大學(xué)生價值取向的多元化[3]。

2.3部分大學(xué)生沉溺于互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)眾多問題

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識、交流思想、消遣娛樂的主要途徑。部分大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)出一種很強(qiáng)的依賴性，以致沉溺于互聯(lián)網(wǎng)虛擬的世界里不能自拔，導(dǎo)致自己荒廢學(xué)業(yè)，淡漠了友情和親情，激發(fā)了很多問題。比如：一些大學(xué)生產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)性心理障礙、大學(xué)生實(shí)際動手能力退化、大學(xué)生認(rèn)知障礙等問題。

2.4互聯(lián)網(wǎng)+的發(fā)展導(dǎo)致校園網(wǎng)貸現(xiàn)象嚴(yán)重

互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來促進(jìn)了校園貸的迅速發(fā)展。目前大學(xué)生正處于走向社會的過渡期，具有強(qiáng)烈的被尊重被認(rèn)可的心理。這種心理導(dǎo)致大學(xué)生對物質(zhì)生活要求更高，以至于部分大學(xué)生走入過度消費(fèi)的誤區(qū)，再加上目前校園貸大多信息審核不嚴(yán)、高利率、高違約金的特點(diǎn)，致使學(xué)生在短時間內(nèi)網(wǎng)貸金額高達(dá)幾十萬。不良校園貸通過低門檻借貸引誘大學(xué)生過度消費(fèi)，甚至以威脅、騷擾等違法方式催還貸款，引發(fā)大學(xué)生跳樓、出走等極端現(xiàn)象，給高校和學(xué)生個人造成非常不好的影響。

3加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的措施

3.1高校應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)納入校園文化建設(shè)的范疇之中

高校應(yīng)在加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的同時，真正地重視大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理。高校各級校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)提高認(rèn)識、更新觀念、主動學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)，通過互聯(lián)網(wǎng)了解校情。高校在建設(shè)校園文化的同時，更應(yīng)重視校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)，將校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)納入學(xué)校整體建設(shè)規(guī)劃之中。

3.2凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)并完善校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)上各種不健康的消息、圖片、行為等會影響大學(xué)生的人生觀、價值觀，所以必須通過凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容，只有掌握了網(wǎng)絡(luò)文化管理的主導(dǎo)權(quán)，才能正確引導(dǎo)學(xué)生。同時，高校更應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對校園網(wǎng)的檢查、監(jiān)督以及扶持，建立全面的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)機(jī)制，通過各種途徑進(jìn)行有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化的宣傳工作。另外：高校應(yīng)該出臺與校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)相關(guān)的具體工作方法、制度、條例等。

3.3高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育隊伍建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)與管理工作主要是通過人來進(jìn)行的，需要一支專業(yè)化的工作隊伍。因此，抓好隊伍建設(shè)是關(guān)系到校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理能夠順利進(jìn)行的重要問題。高校應(yīng)當(dāng)定期對教師隊伍進(jìn)行培訓(xùn)，完善教師隊伍的知識結(jié)構(gòu)、提高教師隊伍的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)和思想工作水平，提高教師隊伍發(fā)現(xiàn)問題并解決思想問題的能力。同時，高校應(yīng)該選拔并吸引一批既懂思想政治工作又具有較強(qiáng)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)操作知識的青年教師加入到該隊伍中。

3.4加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育

大學(xué)生的道德意識在一定程度上會對他在網(wǎng)絡(luò)上的道德行為產(chǎn)生影響，高校應(yīng)利用校園網(wǎng)自身所具有的教育優(yōu)勢來開展網(wǎng)絡(luò)道德教育，利用網(wǎng)絡(luò)自身具備的功能提高大學(xué)生的道德意識。高?？梢栽谛@網(wǎng)絡(luò)開設(shè)道德論壇，使道德教育變得有趣，提高大學(xué)生的自學(xué)性。高校也可以在校園網(wǎng)絡(luò)定期開設(shè)主題講座、心理健康知識教育與心理測評、交流討論等，引導(dǎo)學(xué)生正確面對網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)象。

第5篇：高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)范文

一、高校餐廳文化建設(shè)的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢

高校餐廳文化的內(nèi)涵是高校餐廳文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)，因此，必須對餐廳文化的內(nèi)涵進(jìn)行研究，為餐廳的建設(shè)和管理提供理論依據(jù)。此外，餐廳文化的發(fā)展趨勢對于餐廳的建設(shè)和發(fā)展具有引導(dǎo)性，能夠?yàn)椴蛷d文化的建設(shè)提供方向，進(jìn)而促進(jìn)餐廳的發(fā)展，為高校對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育提供平臺。

（一）高校餐廳文化建設(shè)的內(nèi)涵

高校餐廳文化作為高校校園文化的一部分，對于高校各方面發(fā)展起著重要的作用。因此，研究高校餐廳文化建設(shè)的內(nèi)涵和了解高校餐廳文化的內(nèi)涵是非常必要的。所謂高校餐廳文化是指高校餐廳在“三服務(wù)、三育人”理念的指導(dǎo)下形成的具有教育意義和營銷理念的并且為相關(guān)人員所認(rèn)同1的經(jīng)營理念、行為規(guī)范準(zhǔn)則以及道德規(guī)范等要素的總稱。而高校餐廳文化建設(shè)則是圍繞高校餐廳文化所進(jìn)行的一切活動的總稱。它包括多方面的內(nèi)容，既包括一些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，如標(biāo)志文化建設(shè)等；也包括一些隱性的文化活動，如相關(guān)的規(guī)則，制度建設(shè)等。

（二）高校餐廳文化建設(shè)的發(fā)展趨勢

高校餐廳建設(shè)屬于學(xué)校后勤建設(shè)的重要組成部分，后勤工作的開展應(yīng)當(dāng)遵循著“三服務(wù)，三育人”的理念，即“管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”，“為學(xué)校的發(fā)展服務(wù)、為師生的生活服務(wù)、為教學(xué)科研服務(wù)”的理念。隨著高校對餐廳的建設(shè)投入越來越多的關(guān)注，高校餐廳文化的發(fā)展會逐步得到完善。主要的發(fā)展趨勢有以下幾個方面：其一是高校餐廳文化建設(shè)理論逐步完善；其二是高校餐廳文化設(shè)施會逐步完善；其三是高校餐廳管理制度逐步合理化；其四是高校餐廳服務(wù)逐步完善；其五是餐廳人員和學(xué)生素質(zhì)得到提高。這種趨勢在當(dāng)前的高校餐廳中已經(jīng)漸漸呈現(xiàn)出來。以山西某大學(xué)為例，科學(xué)化的布局，人性化的管理，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)種種現(xiàn)象表明，學(xué)校對于餐廳文化的建設(shè)越來越重視。隨著高校對餐廳文化的建設(shè)投入越來越多的關(guān)注，高校餐廳呈現(xiàn)出濃厚的文化氣息，餐廳文化也勢必會在高校思想政治教育中扮演更為重要的作用。

二、高校餐廳文化建設(shè)中存在的問題及原因

研究高校餐廳文化的內(nèi)涵和類型，有助于為研究高校餐廳文化建設(shè)提供相關(guān)的理論指導(dǎo)。文章選取山西某綜合類高校的餐廳為例，通過走訪調(diào)研，發(fā)現(xiàn)依然存在諸多問題，也阻礙了文明餐廳的建設(shè)，并且這些問題的存在有著多方面的原因。因此，必須對餐廳文化建設(shè)過程中存在的問題進(jìn)行研究，再分析出原因所在，才能為餐廳文化的發(fā)展和建設(shè)提供指導(dǎo)，加快文明餐廳的建設(shè)步伐。

（一）餐廳文化建設(shè)中存在的問題

當(dāng)前，在山西某大學(xué)的餐廳中存在著各種不文明現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象的出現(xiàn)間接地體現(xiàn)餐廳文化建設(shè)過程中存在著的問題。相關(guān)人員不能夠全面地了解餐廳建設(shè)文化理念，進(jìn)而出現(xiàn)道德失范。因此，必須推進(jìn)相關(guān)人員進(jìn)一步了解餐廳文化建設(shè)過程中存在的問題，才能改變這種現(xiàn)狀，提高服務(wù)人員素質(zhì)，促進(jìn)文明餐廳的建設(shè)。

1.提示標(biāo)志設(shè)置不當(dāng)，預(yù)計效果難以實(shí)現(xiàn)

高校餐廳提示標(biāo)志作為高校餐廳文化建設(shè)的一個重要方面，對于學(xué)生和相關(guān)人員的思想素質(zhì)提升有著非常重要的作用。但是，高校餐廳在提示標(biāo)志建設(shè)方面存在著許多的問題，就山西某大學(xué)來講，主要的問題體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，餐廳在桌貼文化建設(shè)方面欠缺，并且相關(guān)的桌貼內(nèi)容過于商業(yè)化，教育意義不強(qiáng)；第二，餐廳標(biāo)語文化建設(shè)也存在著諸多的問題，在地理上，其設(shè)置的位置不合理，比較偏僻；在內(nèi)容上，標(biāo)語文化建設(shè)內(nèi)容過于陳舊，并且廣告標(biāo)語突出。餐廳標(biāo)志建設(shè)的不足間接導(dǎo)致了餐廳文化的理念不能貫徹到學(xué)生和相關(guān)人員的行動，導(dǎo)致餐廳不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)。

2.餐廳文化管理制度混亂，缺乏有效監(jiān)管

目前，許多高校餐廳秩序混亂，管理滯后性突出，導(dǎo)致餐廳出現(xiàn)了諸多不良現(xiàn)象。這些現(xiàn)象不僅表現(xiàn)在學(xué)生的日常就餐行為中，也表現(xiàn)在餐廳人員的工作過程中。就山西某大學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況而言，許多學(xué)生的不良就餐現(xiàn)象廣泛存在，主要有以下幾個問題：學(xué)生在餐廳就餐秩序混亂，不排隊現(xiàn)象突出。一些學(xué)生就餐時，占用多套碗筷，致使餐廳碗筷使用緊張。又如，部分學(xué)生多占、亂占餐桌，導(dǎo)致餐桌的利用率降低。同時，許多學(xué)生將餐具隨意摔磕，一些學(xué)生在餐廳大聲喧嘩等不文明現(xiàn)象也廣泛存在。此外，餐廳工作人員的不恰當(dāng)工作行為也較為突出。例如，餐具清洗不干凈、廚具隨意擺放等現(xiàn)象時有發(fā)生。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)反映出餐廳的管理制度不夠完善，管理水平較低，相關(guān)的管理人員并未起到應(yīng)有的作用。

（二）山西某大學(xué)餐廳文化建設(shè)存在問題原因剖析

高校餐廳在文化建設(shè)方面存在著諸多問題，原因主要包括三個方面，一是餐廳文化建設(shè)理論不完善；二是學(xué)校的關(guān)注程度還有待提高；三是學(xué)生以及餐廳相關(guān)人員的自覺意識不高。因此必須對其進(jìn)行分析，才能夠?yàn)榻鉀Q餐廳文化建設(shè)過程中存在的問題提供方向指引，進(jìn)而減少問題的出現(xiàn)，促進(jìn)餐廳文化的發(fā)展。

1.高校餐廳文化建設(shè)理論不完善

高校餐?d建設(shè)既包括硬件設(shè)施建設(shè)，也包括相關(guān)的文化建設(shè)。高校越來越關(guān)注餐廳的建設(shè)的關(guān)注，如餐廳的規(guī)模逐步擴(kuò)大，基礎(chǔ)設(shè)施也逐步完善。而就餐廳的文化建設(shè)來講卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，二者不能達(dá)到同步發(fā)展。導(dǎo)致餐廳管理混亂餐廳不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)，其中一個重要的原因就是高校在餐廳文化建設(shè)過程中缺乏相關(guān)的理論依據(jù)，餐廳文化建設(shè)理論不成熟，缺乏創(chuàng)新。

2.學(xué)校忽視了對高校餐廳文化建設(shè)的關(guān)注和發(fā)展

如今，后勤的發(fā)展越來越受到高校的重視，高校的餐廳發(fā)展也不例外。高校也開始對餐廳的建設(shè)投入越來越多的關(guān)注，如餐廳規(guī)模的擴(kuò)大，基礎(chǔ)設(shè)施的完善。但是，高校對于高校餐廳文化建設(shè)的關(guān)注度卻并不是很高，近幾年來，高校的餐廳在餐廳文化建設(shè)方面發(fā)展緩慢，跟不上餐廳基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的腳步，導(dǎo)致高校餐廳在餐廳設(shè)施建設(shè)方面和餐廳文化建設(shè)方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的分化，進(jìn)而導(dǎo)致在優(yōu)美的餐廳環(huán)境中出現(xiàn)各種不文明的行為。這也正說明了高校對于后勤文化建設(shè)和發(fā)展的遺漏，導(dǎo)致了餐廳建設(shè)的畸形發(fā)展。

3.餐廳人員自律意識和學(xué)生自覺意識不足

高素質(zhì)的人才能夠促進(jìn)高校各方面的發(fā)展與進(jìn)步，而文明餐廳的建設(shè)也需要提升相關(guān)人員的思想素質(zhì)進(jìn)而為文明餐廳的建設(shè)提供保障。但是，當(dāng)前在高校的餐廳中存在著許多不文明現(xiàn)象，就山西某大學(xué)來講，主要存在著學(xué)生就餐行為失范，負(fù)責(zé)人員管理不到位，餐廳工作人員注重食品來源的衛(wèi)生安全但實(shí)際操作中缺乏衛(wèi)生意識的等不文明現(xiàn)象，嚴(yán)重地阻礙了高校文明餐廳的建設(shè)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)反映出學(xué)生和相關(guān)人員的思想素質(zhì)有待提高。

三、解決高校餐廳文化建設(shè)中存在問題的相關(guān)舉措

當(dāng)前，許多高校在餐廳文化建設(shè)方面存在許多的問題，餐廳相關(guān)人員由于缺乏餐廳文化方面的學(xué)習(xí)，間接地導(dǎo)致行為失范，不利于學(xué)生文明餐廳的建設(shè)，從而影響高校各方面的建設(shè)和發(fā)展。要改變這種現(xiàn)狀，必須提出有效的措施來解決餐廳文化建設(shè)過程中存在的問題，才能促進(jìn)餐廳文明發(fā)展，使餐廳為高校各方面的發(fā)展服務(wù)。

（一）規(guī)范標(biāo)志設(shè)置，提升關(guān)注質(zhì)量

在高校餐廳文化建設(shè)中，最基本的要求就是完善餐廳標(biāo)志文化建設(shè)。由于時代的不同，相關(guān)的標(biāo)志文化建設(shè)也應(yīng)當(dāng)有著不同的內(nèi)容，我們要根據(jù)時代的要求對餐廳文化加以完善和發(fā)展。而當(dāng)前的高校餐廳在標(biāo)志文化建設(shè)方面仍然存在著許多的問題，要對提示標(biāo)志設(shè)置進(jìn)行規(guī)范，豐富標(biāo)志內(nèi)容，以引起學(xué)生和餐廳人員的關(guān)注。

1.規(guī)范桌貼文化設(shè)置

合理的桌貼設(shè)置對學(xué)生就餐行為的規(guī)范有著非常重要的作用，它可以提高學(xué)生素質(zhì)，減少食物浪費(fèi)，形成節(jié)約意識。而當(dāng)前高校餐廳桌貼設(shè)置欠缺，內(nèi)容商業(yè)性較強(qiáng)，對學(xué)生的影響較小。學(xué)校要加強(qiáng)對桌貼文化的建設(shè)，要規(guī)范桌貼內(nèi)容設(shè)置。一方面，要加強(qiáng)對于桌貼的設(shè)置；另一方面，要對桌貼文化內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)。充分發(fā)揮桌貼文化的作用，規(guī)范學(xué)生就餐行為。

2.規(guī)范標(biāo)語文化設(shè)置

當(dāng)前，許多高校餐廳固守著傳統(tǒng)的標(biāo)語設(shè)置，而這些標(biāo)語存在著諸多的問題。如標(biāo)語內(nèi)容過于陳舊，設(shè)置位置偏僻并且設(shè)置數(shù)量不足，這些問題的存在嚴(yán)重阻礙了文明餐廳的建設(shè)。對學(xué)生和餐廳工作人員的吸引力不足，難以起到應(yīng)有的教育意義。因此，高校要努力改變這種現(xiàn)狀，必須規(guī)范標(biāo)語文化設(shè)置。主要的措施有以下兩個方面：第一，要合理設(shè)置標(biāo)語位置，盡量將標(biāo)語設(shè)置在突出的地方，以增強(qiáng)標(biāo)語文化的關(guān)注程度；第二，要豐富標(biāo)語文化的內(nèi)容，這是標(biāo)語文化適應(yīng)時代的要求。如可以采用圖片標(biāo)語或圖文相間的方式等。

（二）加強(qiáng)管理制度研究，建立有效監(jiān)管方式

“高校的餐廳發(fā)展需要建立有效的管理制度和監(jiān)管方式，只有這樣餐廳建設(shè)的各項(xiàng)工作才能保持正常有序健康地發(fā)展”。加強(qiáng)餐廳監(jiān)管要充分發(fā)揮多方面的監(jiān)督作用。其一是相關(guān)的規(guī)則制度建設(shè)即理論建設(shè)；其二是加強(qiáng)餐廳工作人員和學(xué)校監(jiān)管；其三是加強(qiáng)學(xué)生監(jiān)管。完善高校餐廳監(jiān)管方式不僅有助于提高餐廳工作人員的自律意識，減少餐廳不衛(wèi)生現(xiàn)象的發(fā)生，而且能夠使學(xué)生互相監(jiān)督，減少浪費(fèi)，規(guī)范不文明行為，進(jìn)而促進(jìn)文明餐廳的建設(shè)。

1.完善餐廳規(guī)則制度

加強(qiáng)餐廳的監(jiān)管，必須有相關(guān)的理論依據(jù)，按照一定的程序進(jìn)行。否則，工作就會亂成一團(tuán)，無法正常進(jìn)行。雖然高校在餐廳管理方面已經(jīng)制定相關(guān)的規(guī)則，但是存在著欠缺，如沒有涉及對學(xué)生的管理方面的規(guī)則等。并且相關(guān)的規(guī)則并沒有為大眾所了解和學(xué)習(xí)，管理的范圍有限。不能夠真正地貫徹到學(xué)生和餐廳人員的行為上，高校必須完善餐廳規(guī)則制度，并且將其內(nèi)容傳達(dá)到學(xué)生和相關(guān)人員，讓他們形成自我管理意識。這樣既完善了餐廳文化理論，又起到了提高相關(guān)人員素質(zhì)的作用。

2.充分發(fā)揮學(xué)生的監(jiān)督作用

第6篇：高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】新校區(qū)；文化建設(shè)；學(xué)生社團(tuán)

“校園文化是指學(xué)校全體師生員工在長期辦學(xué)過程中培育形成并共同遵循的最高目標(biāo)、價值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范”，對“青年學(xué)生的成長具有潛移默化的影響，為他們學(xué)習(xí)如何做人、做事、做學(xué)問起著‘潤物細(xì)無聲’的作用”，因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)是高校大學(xué)生思想政治教育工作的重要方式，是培養(yǎng)健康全面、富有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力人才的有力引擎。在高校新校區(qū)建設(shè)中必須高度重視，利用一切可行途徑，積極移植已有的校園文化，呈現(xiàn)與老校區(qū)一脈相承的高水平校園文化品質(zhì)。

作為高校主要學(xué)生組織，學(xué)生社團(tuán)自然是校園文化的載體。教育部頒布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》對學(xué)生社團(tuán)定位是本校學(xué)生自愿組織的群眾性團(tuán)體，是學(xué)生志同道合的組織?！?、教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見》中也指出，大學(xué)生社團(tuán)是由高校學(xué)生依據(jù)興趣愛好自愿組成，按照章程自主開展活動的學(xué)生組織。隨著高校教育體制改革深入，大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的全面實(shí)施，學(xué)生社團(tuán)作為第一課堂的有益補(bǔ)充和延伸，成為校園極為活躍并頗具色彩的部分，是大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)和自我完善的重要陣地。因此，在高校新校區(qū)校園文化建設(shè)中，學(xué)生社團(tuán)是一支可倚重的力量。

一、學(xué)生社團(tuán)在新校區(qū)文化建設(shè)中的獨(dú)特作用

王冀生認(rèn)為“從狹義地講，大學(xué)校園文化特指大學(xué)為了完成治學(xué)育人的任務(wù)而營造的一種大學(xué)環(huán)境文化”，具有引導(dǎo)育人、培養(yǎng)開發(fā)功能，營造校園氛圍，感染陶冶師生，由師生逐漸內(nèi)化為品質(zhì)、習(xí)慣、觀念與精神。學(xué)生社團(tuán)作為校園文化的自然載體，代表一定的大學(xué)校園文化特點(diǎn)。

以青島科技大學(xué)高密校區(qū)為例，校區(qū)建設(shè)四年來，學(xué)生社團(tuán)從無到有，發(fā)展至今30余支并成立社團(tuán)聯(lián)合會協(xié)調(diào)指導(dǎo)，組織建設(shè)日益完善，形成環(huán)保公益、文化學(xué)術(shù)、興趣體育、科技創(chuàng)業(yè)四大類，各社團(tuán)在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著積極作用。

（一）有利于校園環(huán)境的發(fā)展穩(wěn)定

相對舊有校區(qū)，新校區(qū)往往校園面積較大，建筑布局更為合理，功能完善，環(huán)境優(yōu)美，外部環(huán)境影響相對較少，為學(xué)生創(chuàng)造了一定的獨(dú)立空間，適于學(xué)習(xí)生活，但學(xué)校歷史文化與校園精神沉淀移植相對困難。新老校區(qū)區(qū)位環(huán)境與特點(diǎn)往往迥然，如何增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感，如何將學(xué)校孕育積淀的固有精神與文化成功移植，不啻于一種挑戰(zhàn)。

學(xué)生社團(tuán)在這一過程中起到不可替代的作用。從性質(zhì)來講，它具有自發(fā)性，由興趣愛好相近的學(xué)生組成，依章程開展活動；其次是廣泛性，跨學(xué)科、年級甚至跨校地的特點(diǎn)決定了影響范圍；三是滲透性，它吸納來自不同的地域、文化背景、專業(yè)修養(yǎng)的學(xué)生，各種學(xué)識思想與習(xí)俗交匯；再是平等性，社團(tuán)內(nèi)部的學(xué)習(xí)與交流是平等進(jìn)行的。

成立較早的文化社團(tuán)如愛心社、書法社頗具典型。它們充分聚集吸納有共同愛好和共同追求的學(xué)生，逐漸形成有高度認(rèn)同感和歸屬感的社團(tuán)文化，促進(jìn)新校區(qū)建設(shè)朝和諧穩(wěn)定的方向發(fā)展。

（二）有利于學(xué)風(fēng)與校園文化多樣化格局的形成

豐富多彩的社團(tuán)活動為學(xué)生課余生活開辟了廣闊空間，特別是一些與學(xué)校開設(shè)專業(yè)緊密結(jié)合的學(xué)術(shù)社團(tuán)，通過活動引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，了解科學(xué)知識用于實(shí)踐。社團(tuán)角色定位各異，活動豐富多彩，推動校園文化多元化。

公益環(huán)保類社團(tuán)幫助同學(xué)樹立服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神，自覺成為公益事業(yè)的傳播者。環(huán)保類社團(tuán)以宣傳可持續(xù)發(fā)展、綠色環(huán)保為責(zé)任，公益類社團(tuán)以愛心支教、尊老護(hù)幼、疾病防控為切入，引導(dǎo)同學(xué)奉獻(xiàn)愛心、溫暖他人。

文藝類社團(tuán)始成立就成為校園文化的重要參與者，街舞社、武術(shù)社、話劇社、吉他社等文藝社團(tuán)在各類文娛活動中扮演重要角色。

科技類社團(tuán)成為有科技創(chuàng)新興趣的學(xué)生觸摸科學(xué)前沿的陣地，計算機(jī)社團(tuán)、創(chuàng)業(yè)社集中了一批學(xué)生科技精英，參加科技競賽，成為創(chuàng)新團(tuán)體的代表。

（三）有利于思想政治教育與心理健康的普及

現(xiàn)代大學(xué)生思維模式趨于成熟化、開放化，傳統(tǒng)單一的說教方式很難再被接受。學(xué)生社團(tuán)是在相對枯燥的課堂教學(xué)外尋到的教育突破口，無形中成為大學(xué)生提升思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)水平的樂園。

健康有益的社團(tuán)活動有利于學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀教育，引導(dǎo)樹立正確的理想信念，激發(fā)愛國情感，增強(qiáng)歷史責(zé)任與使命感。一些黨日活動與紅色基地考察活動引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識黨、熱愛黨，形成堅定的愛國主義信念，成為思想政治、理想信念、愛國主義教育的重要課堂。心理協(xié)會也會利用心理健康節(jié)點(diǎn)，開展“21天不抱怨”紫手環(huán)行動、陽光笑臉征集等活動。學(xué)生自行組織協(xié)調(diào)，自主鍛煉，培養(yǎng)協(xié)作意識；尋求自我尊重、自我價值體現(xiàn)等心理需求和優(yōu)化宣泄，增進(jìn)包容理解與心理成熟。

（四）有利于優(yōu)秀校園文化的繼承與發(fā)展

在成功移植學(xué)校精神文化的基礎(chǔ)上，對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、特色文化的吸收將是高校新校區(qū)穩(wěn)健發(fā)展的有力支撐。青島科技大學(xué)高密校區(qū)坐落在諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言先生的家鄉(xiāng)山東高密市，當(dāng)?shù)匚幕S厚，“三賢四寶”等民間藝術(shù)是筆寶貴財富。

學(xué)生社團(tuán)注重與當(dāng)?shù)匚墓懿块T、民間團(tuán)體的聯(lián)系，加強(qiáng)與市文化館、博物館、科技館的合作交流，組織參加高密市“紅高粱文化節(jié)”、市運(yùn)動會等。書法社、民俗社、紅高粱文學(xué)社舉辦“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動，涵蓋仲秋詩畫會、飲食文化、民俗風(fēng)箏剪紙展，邀請文化專員作“高密與紅高粱文化”學(xué)術(shù)講座等。活動內(nèi)容豐富，參與學(xué)生愈多，給校園文化繁榮提供了良好基礎(chǔ)。

（五）有利于學(xué)生素質(zhì)拓展與自我教育的體現(xiàn)

社團(tuán)是學(xué)生“認(rèn)識自我、展示自我、發(fā)展自我”的舞臺，在強(qiáng)化學(xué)生自我意識和自我完善方面發(fā)揮效用。社團(tuán)的用人用物、活動策劃實(shí)施由學(xué)生主體完成，從中體會艱苦奮斗、勤勉鼓勵，自主競合意識，提升修養(yǎng)內(nèi)涵，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀學(xué)生干部。

學(xué)生社團(tuán)注重社會實(shí)踐。舉辦高密風(fēng)俗文化考察、赴沂蒙山革命老區(qū)暑期實(shí)踐，嘗試成功與挫折，體會耕耘與收獲，從而培養(yǎng)克服困難、挑戰(zhàn)自我的品質(zhì)和腳踏實(shí)地的作風(fēng)。學(xué)生社團(tuán)搭建個人發(fā)展的平臺，豐富課余生活，彰顯育人功能，推進(jìn)了校園文化建設(shè)。

二、學(xué)生社團(tuán)在新校區(qū)文化建設(shè)中的發(fā)展與困境

學(xué)生社團(tuán)的初期發(fā)展迅猛，一段時期后又會陷入不同程度的困境，這是社團(tuán)發(fā)展的一般規(guī)律。存在的問題主要是：

（一）管理體制不盡完善

大學(xué)社團(tuán)一般由團(tuán)委指導(dǎo)，社團(tuán)聯(lián)合會統(tǒng)一負(fù)責(zé)社團(tuán)的注冊登記、管理獎懲工作，這種體制有利于社團(tuán)科學(xué)發(fā)展，弊端也是存在。首先，社團(tuán)特色不同，需要投入大量人力、財力、物力，團(tuán)委還承擔(dān)團(tuán)建等其他工作，任務(wù)繁重，對社團(tuán)建設(shè)往往無法切身研究指導(dǎo)；再有，一些大型、專業(yè)性強(qiáng)的活動需尋求多部門協(xié)調(diào)。

（二）社團(tuán)結(jié)構(gòu)稍顯失衡

社團(tuán)類別、會員人數(shù)、年級專業(yè)學(xué)生參與度分布不平衡。文體娛樂類比重較大，志愿服務(wù)類相對適中，理論學(xué)習(xí)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類偏少，部分社團(tuán)活動還只停留在娛樂層面。

（三）規(guī)章制度亟需規(guī)范

部分社團(tuán)章程和管理制度簡單，活動開展缺乏監(jiān)督機(jī)制，時有違規(guī)辦事、落實(shí)不力、損害會員權(quán)益、社團(tuán)資料和檔案保存不善、隨意退出的現(xiàn)象發(fā)生。新成立社團(tuán)很多問題都與社團(tuán)成立的審批不嚴(yán)有關(guān)，以致甫成立就顯現(xiàn)出定位、體制、指導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)等基本條件的缺失。工作是否正常、效果是否滿意、經(jīng)費(fèi)使用是否合理、人員是否盡職等尚缺乏監(jiān)督反饋。

（四）社團(tuán)干部能力尚待提高

部分社團(tuán)干部自身能力不足也是制約社團(tuán)發(fā)展的原因之一。專業(yè)知識不扎實(shí)，缺乏實(shí)踐意識；思維模式固定單一，知識面窄；缺乏對他人的關(guān)心，功利心重，社會責(zé)任感不強(qiáng)；追求個性忽視合作，缺乏集體認(rèn)同；學(xué)習(xí)力不強(qiáng)，缺乏處理錯綜問題的能力，心理負(fù)擔(dān)重，易心理失衡。

（五）缺乏經(jīng)費(fèi)與物質(zhì)基礎(chǔ)

社團(tuán)資金籌措主要有三種途徑：一是會員會費(fèi)，二是社團(tuán)自籌贊助，三是團(tuán)委經(jīng)費(fèi)籌撥。數(shù)量有限，自籌渠道不穩(wěn)。一些社團(tuán)活動場地少，器材不全。

總之，隨著新校區(qū)校園文化建設(shè)推進(jìn)，“豐富校園文化生活、打造文化精品、引領(lǐng)文明之風(fēng)”成為學(xué)生社團(tuán)任重道遠(yuǎn)的目標(biāo)與使命。要站在建設(shè)先進(jìn)校園文化的高度把握形勢、理清思路，堅持建設(shè)和管理并重，加強(qiáng)對學(xué)生團(tuán)體的引導(dǎo)，使規(guī)范化、制度化，推動持續(xù)健康發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體在新校區(qū)校園文化建設(shè)中的作用，為建立和諧校園作出貢獻(xiàn)。

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第7篇：高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)工廠；高職；校園文化

作者簡介：韓鶴進(jìn)（1978-），男，江臺人，江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織部，講師。（江蘇?徐州?221116）

基金項(xiàng)目：本文系中國高等職業(yè)技術(shù)教育研究會“十二五”立項(xiàng)課題“基于‘教學(xué)工廠’模式的高職院校校園文化體系創(chuàng)新研究”（課題編號：GZYLX2011006）、江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建思想政治教育研究會立項(xiàng)課題“校園文化建設(shè)的實(shí)踐性研究”的研究成果。

中圖分類號：G717?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?????文章編號：1007-0079（2012）26-0142-02

工學(xué)結(jié)合、校企合作是高職教育主要的人才培養(yǎng)模式，因而高職校園文化也要融入行業(yè)、企業(yè)文化，以文化浸潤服務(wù)于高端技能型人才的培養(yǎng)。目前在校企文化融合與對接的過程中，整體上是學(xué)校主動，企業(yè)被動，高職校園文化建設(shè)仍然是一個相對薄弱的環(huán)節(jié)?！敖虒W(xué)工廠”作為一種合作模式與理念，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與企業(yè)、專業(yè)與行業(yè)、課程與職業(yè)的對接，有效地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)環(huán)境與生產(chǎn)環(huán)境、學(xué)校文化與企業(yè)文化的交融，彰顯高職校園文化的特色，實(shí)現(xiàn)了校園文化育人的目標(biāo)。

一、“教學(xué)工廠”的內(nèi)涵

“教學(xué)工廠”（NYP范式）是新加坡南洋理工學(xué)院創(chuàng)始人林靖東先生在借鑒德國“雙元制”基礎(chǔ)上建立的一種適合現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和職業(yè)技術(shù)教育需求的教育模式。它將工廠環(huán)境引入學(xué)校，在校內(nèi)建起技術(shù)先進(jìn)、設(shè)備完善、環(huán)境逼真的教學(xué)型工廠，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)員實(shí)踐能力、提高學(xué)員職業(yè)素養(yǎng)的目標(biāo)。雙元制的成功充分吸引了我國職業(yè)技術(shù)教育界的關(guān)注，眾多高職院校學(xué)習(xí)取經(jīng)，并將其成功經(jīng)驗(yàn)納入到學(xué)校的事業(yè)發(fā)展中。

我國高職院校在“教學(xué)工廠”的借鑒探索與實(shí)踐中，打破了院校作為人才培養(yǎng)的單一主體，確立起“學(xué)校+企業(yè)”的“雙核”人才培養(yǎng)模式。企業(yè)和學(xué)校共同制定專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，共同參與專業(yè)設(shè)計和課程開發(fā)，保證專業(yè)的職業(yè)性與課程的應(yīng)用性。學(xué)院依托“教學(xué)工廠”，完成學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練和素質(zhì)養(yǎng)成的任務(wù)，并借此實(shí)現(xiàn)了理論教學(xué)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外頂崗實(shí)習(xí)的有機(jī)銜接，形成一個校企合作的育人平臺，深化了校企合作的模式。

二、高職校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

近年來，在規(guī)?？缭健⒛Ｊ睫D(zhuǎn)型、向內(nèi)涵提升的高職發(fā)展道路上，校園文化建設(shè)也獲得了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但這種發(fā)展源于文化的自發(fā)性，使得高職校園文化建設(shè)仍相當(dāng)薄弱。

1.過于注重形式，教育性有所失重

校園文化建設(shè)需要載體與形式，在活動過程中“化人”，實(shí)現(xiàn)教育的功能。但現(xiàn)行的高職校園文化建設(shè)過程中，一定程度上過于追求載體和形式，導(dǎo)致了形式過度。一是略化于校園文體活動。激情中活躍的文體活動只是校園文化建設(shè)的部分，但頻繁的活動組織讓學(xué)生疲于奔波，專業(yè)技能的學(xué)習(xí)時間和精力受到影響，但學(xué)生社團(tuán)的主體性卻沒有得到充分的發(fā)揮。二是等同于物質(zhì)文化建設(shè)。雖然有不斷立起的建筑，不斷出現(xiàn)的景觀，不斷改善的設(shè)施，但總是讓人感覺到校園里缺少應(yīng)有的學(xué)習(xí)氛圍與文化氣息。三是校園文化建設(shè)書面化。很多時候校園文化的建設(shè)總是停留在領(lǐng)導(dǎo)的講話稿中，學(xué)校的文件規(guī)劃里，有著明確的奮斗目標(biāo)，詳細(xì)的建設(shè)規(guī)劃，但卻缺乏內(nèi)容的落實(shí)或建設(shè)成果得不到師生的認(rèn)可。

2.職業(yè)傾向泛化，技能性內(nèi)涵失真

高職教育培養(yǎng)的是面向一線的高素質(zhì)技能型人才，在校園文化建設(shè)中融入行業(yè)元素，引進(jìn)企業(yè)文化，有助于實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。但對企業(yè)文化和職場文化過于推崇，反而會喪失校園文化建設(shè)的本真，偏離職業(yè)技能教育的內(nèi)涵，造成學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和技能培養(yǎng)的障礙。一是有的院系在物資投入、硬件改造、環(huán)境布置上，形似教學(xué)做合一，但卻并不一定適合教學(xué)的需要，造成教學(xué)資源的浪費(fèi)；二是有的院系為了所謂的“業(yè)績”，為合作而合作，盲目引進(jìn)企業(yè)及其文化，結(jié)果只能是水土不服，文化流產(chǎn)，影響培養(yǎng)質(zhì)量；三是有些教師自身專業(yè)及職業(yè)技能能力不足，不能正確引導(dǎo)技能文化的傳輸，不能發(fā)揮校園文化的涵養(yǎng)作用。

3.建設(shè)內(nèi)容簡化，系統(tǒng)性設(shè)計乏力

由于高職院校建立的時間不長，很多院校又是易地而建，校園文化的累積較為薄弱，缺乏系統(tǒng)性設(shè)計。一是內(nèi)容雷同，缺乏特色。由于缺少高職類型校園文化建設(shè)的參考，很多時候建設(shè)一味參照甚至搬抄本科院校經(jīng)驗(yàn)，或者脫離所在地域文化和學(xué)校發(fā)展優(yōu)勢進(jìn)行文化建設(shè)，多數(shù)只是形式的單調(diào)與重復(fù)，沒有形成特色。二是建設(shè)支離破碎，缺乏系統(tǒng)設(shè)計。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的生態(tài)工程，并不是說蓋幾個樓，運(yùn)用幾項(xiàng)新工藝，做幾次講座，搞幾次活動，就是校園文化建設(shè)，就是校園文化創(chuàng)新，它需要進(jìn)行頂層設(shè)計，從物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化幾個方面入手，對校園文化建設(shè)進(jìn)行整體設(shè)計和推進(jìn)，形成可持續(xù)發(fā)展的動力支持。

三、“教學(xué)工廠”模式下高職校園文化的創(chuàng)新

“教學(xué)工廠”是一種特殊的教學(xué)組織，首先它要承擔(dān)人才培養(yǎng)的重任，擔(dān)當(dāng)技能提升的使命，但同時它也是一種企業(yè)組織，需要市場與利潤來維持自身的發(fā)展。因此，它需要依托于學(xué)校自身專業(yè)與智力發(fā)展的校本優(yōu)勢，汲取區(qū)域與行業(yè)的參與并服務(wù)其發(fā)展，才能擁有較好的生存能力。因此，在“教學(xué)工廠”模式下，高職校園文化在建設(shè)的過程中充分體現(xiàn)了校企文化融合，突破了傳統(tǒng)習(xí)慣創(chuàng)新發(fā)展，有效地服務(wù)于高素質(zhì)、高技能型人才的培養(yǎng)。

1.創(chuàng)新建設(shè)的原則

第8篇：高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)范文

實(shí)驗(yàn)室文化和其他傳統(tǒng)文化一樣都是中國文化不可分割的重要組成部分。實(shí)驗(yàn)室健康積極的文化建設(shè)是實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的客觀要求。實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)要表現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)室豐富的內(nèi)涵及其相應(yīng)的技術(shù)功能。我國高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)在長期的實(shí)踐之中取得了較好的發(fā)展。抓住實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的一些問題并得出思路和解決的方案十分重要。

關(guān)鍵詞：

實(shí)驗(yàn)室；文化建設(shè)內(nèi)涵；實(shí)現(xiàn)途徑

十以來，我國對文化強(qiáng)國、科技強(qiáng)國的戰(zhàn)略更加重視。實(shí)驗(yàn)室是現(xiàn)代科技的搖籃和孵化室，自從第二次工業(yè)革命以來，幾乎所有的研究成果都是在實(shí)驗(yàn)室中得出并廣泛推廣的。因此，重視實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)是科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)要求，也是培育實(shí)驗(yàn)教職人員以及幫助學(xué)習(xí)研究者樹立理想、確定正確的價值觀以及愛崗敬業(yè)和普世價值的現(xiàn)實(shí)要求。本文探討了實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的內(nèi)涵和功能以及實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑。

一、實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的內(nèi)涵和功能

實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)是實(shí)驗(yàn)室發(fā)展的需要。實(shí)驗(yàn)室文化應(yīng)該是激勵人們追求科學(xué)理念、追求無私奉獻(xiàn)、樹立良好價值觀和人生觀的精神力量和動力源泉。只有實(shí)驗(yàn)教職人員樹立良好的價值認(rèn)同感和科研的使命責(zé)任感才能夠促進(jìn)實(shí)驗(yàn)成果的產(chǎn)生和發(fā)展。

（一）實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的內(nèi)涵

文化是人類社會在發(fā)展過程中逐步積累而形成的物質(zhì)財富和精神財富的總和。而實(shí)驗(yàn)室文化是各種不同特色的實(shí)驗(yàn)室在物質(zhì)上和精神上的綜合反映。我國實(shí)驗(yàn)室文化和其他傳統(tǒng)文化一樣都是中國文化不可分割的重要組成部分。健康積極的實(shí)驗(yàn)室文化是實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的客觀要求。實(shí)驗(yàn)室文化的內(nèi)涵從不同的方面來看，有著不同的層次之分，可以分為狹義的和廣義的。廣義上的實(shí)驗(yàn)室文化指的是實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境建設(shè)、制度建設(shè)和精神文明建設(shè)的相互統(tǒng)一，相互交融。狹義上的實(shí)驗(yàn)室文化指的是實(shí)驗(yàn)室人文精神上的建設(shè)，是一個單一的層面。而實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)不論是廣義上的理解還是狹義上的理解，都是其不同層次的、辯證的組成部分，只有相互統(tǒng)一、相互協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌兼顧才能夠促進(jìn)實(shí)驗(yàn)室文化的健康發(fā)展。實(shí)驗(yàn)室文化包括物質(zhì)文化和精神文化，如實(shí)驗(yàn)室內(nèi)外主體建筑、實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)設(shè)備以及設(shè)施等等都屬于物質(zhì)文化的范疇。而以人為中心，環(huán)繞實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的一切實(shí)驗(yàn)工作所構(gòu)建而成的價值觀念、技能觀念、集體主義觀念以及各種實(shí)驗(yàn)室行為準(zhǔn)則和各項(xiàng)規(guī)章制度等等都屬于精神文化的范疇。在實(shí)驗(yàn)室的發(fā)展過程中必然會形成一種與自身相適應(yīng)的實(shí)驗(yàn)室文化，它是實(shí)驗(yàn)室的靈魂，無論在國內(nèi)還是在國外，對于實(shí)驗(yàn)室的管理而言，都將實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)作為整個實(shí)驗(yàn)室工作的重中之重，必須高度關(guān)注并落實(shí)抓好。

（二）實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的功能

優(yōu)秀的實(shí)驗(yàn)室文化能夠培養(yǎng)人、激勵人和熏陶人，能夠在潛移默化之中促進(jìn)實(shí)驗(yàn)人員的精神層次的提高和自身的文化建設(shè)的升級。其實(shí)，實(shí)驗(yàn)室的文化建設(shè)也是實(shí)驗(yàn)室整個系統(tǒng)建設(shè)的一個重要的部分，只有銳意創(chuàng)新，積極改革才能夠把實(shí)驗(yàn)室的文化發(fā)揮出來，才能促進(jìn)實(shí)驗(yàn)人員的整體精神文化水平和科技的創(chuàng)新能力得到提升。第一，實(shí)驗(yàn)室文化的建設(shè)能夠把整個實(shí)驗(yàn)室人員團(tuán)隊的榮譽(yù)感和凝聚力激發(fā)出來，能夠促進(jìn)整個實(shí)驗(yàn)室文化朝著積極向上的方向發(fā)展，能夠在制度上保障實(shí)驗(yàn)室的人員都能夠在積極樂觀的環(huán)境下約束的自我意識，更好地為實(shí)驗(yàn)室的科研目標(biāo)服務(wù)，也能夠促進(jìn)實(shí)驗(yàn)室人員之間的相互配合和協(xié)調(diào)，促進(jìn)成果的產(chǎn)生和成長。第二，通過一些文化符號或者典故能夠把科研人員的文化認(rèn)同感提升到一個較高的水平。比如懸掛一些名人名言或者科技界的前輩以及泰斗人物，能夠激發(fā)研究人員想要和他們比肩的一種拼搏精神和進(jìn)取的決心。

二、實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑

整個實(shí)驗(yàn)室文化的構(gòu)建要以整個實(shí)驗(yàn)室的發(fā)展方向?yàn)橐劳?，要符合?shí)驗(yàn)室的指導(dǎo)綱領(lǐng)，并能夠在實(shí)驗(yàn)室的指導(dǎo)綱領(lǐng)下發(fā)揮積極的建設(shè)性作用。其中，實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的基本要求就是建立以人為本的科學(xué)理念。而且，要把實(shí)驗(yàn)室文化的建設(shè)和高校的校園文化的建設(shè)有機(jī)地統(tǒng)一起來。在統(tǒng)籌兼顧之中形成一個和諧的、流暢的、長效的實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)系統(tǒng)。

（一）倡導(dǎo)以人為本的建設(shè)理念

實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)人員都是某一方面的優(yōu)秀的人才。實(shí)驗(yàn)室的文化建設(shè)要尊重人才，要做到以人為本，要對實(shí)驗(yàn)室的人員做到一視同仁，要關(guān)心他們。因?yàn)槿瞬攀菍?shí)驗(yàn)室的關(guān)鍵因素。實(shí)驗(yàn)室的文化建設(shè)重點(diǎn)是引導(dǎo)實(shí)驗(yàn)室的人員，使他們樹立良好的科學(xué)觀和世界觀，更好地為社會為國家和為科技的未來服務(wù)。

（二）強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)室文化和高校文化的結(jié)合

可以說，實(shí)驗(yàn)室文化是高校文化的一部分，在實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的同時要和高校的文化相互結(jié)合，有機(jī)地融合在一起。實(shí)驗(yàn)室的文化會是高校文化的一個支流。實(shí)驗(yàn)室文化的培養(yǎng)和高校的校訓(xùn)和文化理念相互承接，把實(shí)驗(yàn)室基地建成培育人才的重要基地。

（三）加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境建設(shè)

實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)要以實(shí)驗(yàn)室基地的環(huán)境建設(shè)為依托，其對于實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)員有良好的身心放松的作用。實(shí)驗(yàn)室里面的相關(guān)的科研設(shè)備也要做到安全高效，做到有標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一規(guī)劃。實(shí)驗(yàn)室的整體的風(fēng)格要相互協(xié)調(diào)，要和整個校園的文化相一致。在環(huán)境的空間設(shè)置和建筑整體設(shè)置上也要美觀、協(xié)調(diào)。這樣的目的就是通過環(huán)境的建設(shè)，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)室高雅文化的形成，并調(diào)動實(shí)驗(yàn)室人員學(xué)習(xí)上的積極性。

三、結(jié)語

實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)對整個校園文化建設(shè)的影響十分重要，它不但對實(shí)驗(yàn)室整體工作有著很大的促進(jìn)作用，而且對校園文化的整體精神文明程度的提高也有很大的促進(jìn)作用。實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)能夠使其自身的所在環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)大的文化感染力以及濃厚的科學(xué)實(shí)驗(yàn)氛圍。

作者：張春艷 單位：長沙環(huán)境保護(hù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

第9篇：高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)范文

1安全文化內(nèi)容

從狹義上理解安全文化內(nèi)容，它主要是指文化素質(zhì)和精神素養(yǎng)。最早為安全文化限定的定義，說的是“安全文化是存在于單位和個人中種種素質(zhì)和態(tài)度的綜合”，也就是說它主要是表現(xiàn)一個人的綜合素質(zhì)[1]。但是也有人認(rèn)為狹義上的安全文化是將安全知識與安全活動、安全教育、安全宣傳等進(jìn)行結(jié)合，從而開展的一系列安全活動。從廣義上來看安全文化，它是與物態(tài)文化和環(huán)境文化相關(guān)的知識。一些人認(rèn)為它是人們在進(jìn)行生存活動的同時，為了促進(jìn)自身健康發(fā)展而創(chuàng)造出的物質(zhì)財富和安全精神內(nèi)容，還有人認(rèn)為它是由于人類進(jìn)行安全活動而產(chǎn)生的安全觀念、意識、精神和行為等發(fā)展出現(xiàn)的一種文化，它既與實(shí)踐物質(zhì)相關(guān)聯(lián)，又與行為、物態(tài)和環(huán)境等有一定聯(lián)系。因此，安全文化關(guān)乎人們的行為，思想和實(shí)踐行動。

2安全文化作用

2.1提高教師的安全意識和觀念。將安全文化應(yīng)用在高?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室的管理工作中，需要相關(guān)工作者將安全意識滲透給教師，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行教育。在給教師灌輸安全意識的過程中，會促使教師對安全概念和意義進(jìn)行全新的認(rèn)識和理解，同時樹立一個正確的安全意識理念，使之在實(shí)驗(yàn)過程中持以安全為主的態(tài)度和信念，開展相關(guān)教學(xué)活動。從而能夠從根本上對自己的操作行為進(jìn)行規(guī)范。使得安全管理變得科學(xué)合理，促進(jìn)管理效率的提升，保證實(shí)驗(yàn)室的安全。2.2促進(jìn)安全管理。就安全文化而言，它自身凝聚了一種安全價值和精神力量。將它應(yīng)用在學(xué)?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室的安全管理工作中，能夠在人們進(jìn)行實(shí)驗(yàn)過程中形成一種隱形的引導(dǎo)作用，對學(xué)生進(jìn)行行為約束，對人們的思想意識和精神觀念進(jìn)行一定的滲透和影響，從而促使實(shí)驗(yàn)人員自覺地遵守相關(guān)規(guī)章制度，并在實(shí)驗(yàn)過程中促進(jìn)安全行為的執(zhí)行，避免危險情況的發(fā)生。與此同時，將安全文化應(yīng)用到學(xué)?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室安全管理工作中，能夠通過這樣的安全教育和安全文化知識的傳播，促進(jìn)教師安全素質(zhì)和文化素養(yǎng)的提高，加強(qiáng)他們的社會責(zé)任感，明確身為教師的職責(zé)，從而樹立教師認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作的態(tài)度，并規(guī)范學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作行為[2]。久而久之，形成一種關(guān)愛生命，注重實(shí)驗(yàn)安全為主體的實(shí)驗(yàn)氛圍，促進(jìn)安全管理工作的實(shí)施，提高工作效率。2.3提高管理水平。將安全文化滲透到高校化學(xué)實(shí)驗(yàn)室管理工作活動的開展中，可以在一定程度上促進(jìn)安全管理水平的提升。安全文化建設(shè)工作發(fā)生在安全管理工作中的各個環(huán)節(jié)，提高了教師和學(xué)生的安全操作意識，對他們的行為起到了規(guī)范作用。促進(jìn)了管理工作效率的提升。相關(guān)的安全文化建設(shè)工作建設(shè)的越好，相應(yīng)的工作內(nèi)容就會越豐富，會對管理工作的監(jiān)督作用起到促進(jìn)效果[3]。但與此同時，安全文化的滲透為管理工作的進(jìn)行帶來了更多的挑戰(zhàn)，需要安全管理工作逐漸向安全服務(wù)進(jìn)行轉(zhuǎn)向，促進(jìn)安全措施的改進(jìn)，采取相應(yīng)辦法治理實(shí)驗(yàn)室中存在的安全隱患，發(fā)展管理工作的細(xì)致分化，從而能夠促進(jìn)管理工作的持續(xù)推進(jìn)，提高管理水平。

3高?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室的文化建設(shè)內(nèi)容

3.1在物質(zhì)文化建設(shè)方面。將安全文化建設(shè)融入到高?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)的安全管理過程中，需要對實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行合理的布局設(shè)計。這一過程要根據(jù)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的污染程度進(jìn)行，要將辦公區(qū)域和實(shí)驗(yàn)區(qū)域進(jìn)行分隔，促進(jìn)不同化學(xué)性質(zhì)有不同實(shí)驗(yàn)區(qū)域的劃分形式的形成。要將容易發(fā)生連環(huán)反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)室區(qū)域進(jìn)行隔離，保證合理分類和設(shè)置，能夠在一定的程度上降低實(shí)驗(yàn)過程發(fā)生危險的可能性。減少環(huán)境污染，推動社會發(fā)展。此外，還需要對實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行規(guī)范安裝。化學(xué)實(shí)驗(yàn)藥品具有一定的化學(xué)性質(zhì)，甚至有一些在搖晃的情況下就會發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，造成一定的人員傷亡。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室要盡量減少對實(shí)驗(yàn)設(shè)備的移動和改造，保證水，電等管線設(shè)置的合理鋪設(shè)，加強(qiáng)對實(shí)驗(yàn)設(shè)備的質(zhì)量監(jiān)管，針對一些污染性高，毒害性大的化學(xué)物品，要注意在實(shí)驗(yàn)室設(shè)置通風(fēng)口，并保證室內(nèi)氣壓處于正常狀態(tài)，做到防患于未然。與此同時，要注意對實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的安全防護(hù)措施進(jìn)行加強(qiáng)。其中滅火器，報警設(shè)置，急救箱和洗眼器等都是極為重要的，他們的放置位置和標(biāo)志，性能等對實(shí)驗(yàn)的急救是相當(dāng)重要的。因此，應(yīng)該加強(qiáng)對實(shí)驗(yàn)室安全設(shè)備添置的重視程度，增加資金投入，采用先進(jìn)技術(shù)，保證設(shè)備的應(yīng)用性能，從而促進(jìn)實(shí)驗(yàn)室安全環(huán)境建設(shè)，減少安全隱患的發(fā)生幾率。3.2在制度文化建設(shè)方面。促進(jìn)安全制度的文化建設(shè)，首先需要以安全為主要前提，構(gòu)建較為嚴(yán)密的責(zé)任體系，對與實(shí)驗(yàn)進(jìn)行相關(guān)人員責(zé)任進(jìn)行具體明確，標(biāo)注權(quán)責(zé)說明，從而加強(qiáng)過程監(jiān)管，使安全管理形成具體體系，促進(jìn)管理效率的提升，保證化學(xué)實(shí)驗(yàn)運(yùn)行的安全性[4]。其次，要對化學(xué)藥品實(shí)施分類管理。不同的化學(xué)藥品存在不同的化學(xué)性質(zhì)，但是各種化學(xué)藥品之間都有可能發(fā)生相應(yīng)的化學(xué)反應(yīng)。為了保證實(shí)驗(yàn)室的安全，學(xué)校應(yīng)該將不同類別的化學(xué)藥品進(jìn)行分類，并促進(jìn)采購，管理和應(yīng)用的規(guī)范管理，提高對化學(xué)藥品的利用率，促進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室管理的科學(xué)發(fā)展[5]。最后，加強(qiáng)學(xué)?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室管理的安全建設(shè)，需要將具有危險性的化學(xué)藥品進(jìn)行特殊管理。例如：當(dāng)在化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中使用一些易燃易爆藥品時，實(shí)驗(yàn)者需佩戴好相應(yīng)的防護(hù)裝置。并且針對危險性較高的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，需要在有人陪同的情況下進(jìn)行，最好要有專業(yè)教師輔導(dǎo)的情況下進(jìn)行，從而保證實(shí)驗(yàn)過程的安全性。此外，一些化學(xué)藥品的承裝容器是高壓易碎的，這就需要實(shí)驗(yàn)者在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的同時小心注意易碎的容器，并且制定專門的規(guī)章制度進(jìn)行強(qiáng)化管理。

4結(jié)語

在將安全文化建設(shè)融入高?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)安全管理工作的過程中，首先需要管理者對安全文化進(jìn)行了解和認(rèn)識，從而在具體的應(yīng)用過程中，加強(qiáng)制度文化建設(shè)，推動物質(zhì)文化發(fā)展，從而全面提高化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的安全性能，促進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室安全管理的進(jìn)一步發(fā)展，為國家安全工作建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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