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第1篇：文化藝術產業(yè)管理范文

關鍵詞：文化產業(yè)管理 藝術類 課程建設

中圖分類號：G647 文獻標識碼： A 文章編號：1672-1578（2012)06-0074-03

文化產業(yè)管理專業(yè)是教育部根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，結合我國高等教育的發(fā)展趨勢而開設的的具有中國特色的新型專業(yè)。2004年，教育部批準了山東大學、中國海洋大學、中國傳媒大學、云南大學等4所全國重點高校開辦此專業(yè)。2005年，教育部又批準了中央財經(jīng)大學、華東政法大學、山東藝術學院等高校開辦文化產業(yè)管理本科專業(yè)并招生。此后，文化產業(yè)管理專業(yè)如雨后春筍般在中國的大地上生長起來。

目前，我國開辦該專業(yè)或方向的高校已經(jīng)有100多所，其中包括綜合類大學、財經(jīng)類大學和藝術類院校。開辦高校主要集中在華東、華北和華中地區(qū)，三大地區(qū)的開辦院校所占比率達74％，而西南和西北地區(qū)的總和僅為10％，在數(shù)量上不足華東地區(qū)的1/3。同樣，東北地區(qū)的數(shù)量偏低，只有3所高校。除此之外，在、甘肅、寧夏、海南等省份，尚無高校開設文化產業(yè)管理類專業(yè)。[1]這種地域分布不平衡的主要原因在于，華東、華北和華中地區(qū)自身的文化產業(yè)發(fā)展勢頭強盛，高校依托地方經(jīng)濟的發(fā)展更容易形成產學一體的教育經(jīng)濟模式。創(chuàng)造力是文化產業(yè)的精髓，也是文化產業(yè)發(fā)展最關鍵的因素。因此，一個地區(qū)人力資源狀況是影響文化產業(yè)發(fā)展的決定性因素。而高校作為文化產業(yè)管理專業(yè)人才的孵化器，加強對該專業(yè)課程的建設顯得尤為重要。

縱觀全國開設文化產業(yè)管理專業(yè)的高校，有的是按普通類方式招生，有的是按藝術類方式招生。這兩種截然不同的招生方式對課程的要求也不同，本文主要從藝術類文化產業(yè)管理專業(yè)的角度分析其課程建設的相關問題。

1 目前文化產業(yè)管理專業(yè)的課程設置現(xiàn)狀

“文化產業(yè)”一詞屬于舶來品，國外對其的研究開始于60多年前，但理論構建卻相對薄弱。而“文化產業(yè)管理”作為一個學科名詞在中國的起步較晚，無論是學科建設還是實踐操作的經(jīng)驗都尚淺。就拿該專業(yè)在不同院校的學科設置來講，也是五花八門，有的院校將該專業(yè)設置在歷史文化學院，有的將該專業(yè)設置在經(jīng)濟與管理學院，有的將該專業(yè)設置在文化與傳媒學院。不同性質的院校對該專業(yè)的定位不一致，從而導致在課程設置上差異性較大。

筆者查閱了全國開設文化產業(yè)管理專業(yè)的院校資料，總結出以下三類情況：

1.1財經(jīng)類大學

例如，中央財經(jīng)大學文化產業(yè)管理專業(yè)，該專業(yè)是在原有中文系的基礎上建立起來的，再加上該專業(yè)設置在財經(jīng)類大學下，因此有較明顯的文化與經(jīng)濟的復合體傾向。

中央財經(jīng)大學于1995年將漢語教研室改建為中文系，后擴展出漢語言文學專業(yè)、新聞學專業(yè)及文化產業(yè)專業(yè)方向，2004年改設“文化與傳媒學院”，下設中文系、新聞傳播系、文化產業(yè)系、藝術教育系和院直屬邏輯學教研室，有“出版經(jīng)濟發(fā)展研究中心”、“傳媒經(jīng)濟研究中心”和“現(xiàn)代邏輯研究所”等三個院屬研究機構。

其文化產業(yè)管理專業(yè)的培養(yǎng)方向是“培養(yǎng)具有適應出版、娛樂、報業(yè)、旅游、影視、網(wǎng)絡等各級各類文化產業(yè)需要，能從事文化產業(yè)業(yè)務設計、項目策劃、管理、宣傳、市場營銷、市場調查等方面的工作，也可到政府機關、企事業(yè)單位從事與文化政策、管理、策劃等有關工作的高素質復合型人才”。

其專業(yè)課程分為兩類：一是公共基礎課程類，包括公共關系學、社會學原理、西方經(jīng)濟學、管理學原理、公司財務；二是專業(yè)類課程有，包括藝術生產原理、文化學概論、現(xiàn)當代文藝思潮、影視藝術概論、中外美學史、中西文學比較、傳播學理論、中國民俗學、文化產業(yè)概論、當代文化理論與政策、文化產品市場營銷學、公司法與知識產權法、文化行政學、文化廣告學、西方美學與藝術、華夏美學與藝術、大眾文化與傳播、社會心理學、文藝心理學等。

1.2綜合性大學

例如，云南大學工商管理與旅游管理學院文化產業(yè)管理專業(yè)，2003年該專業(yè)獲得國家教育部本科學位資格。該專業(yè)設置在工商管理與旅游管理學院下，學制四年，授予管理學學士學位。因此無論從人才培養(yǎng)方向還是課程設置來看，都具有明顯的管理學和經(jīng)濟學傾向。

其培養(yǎng)目標為“培養(yǎng)掌握文化產業(yè)、中國文化、策劃營銷等多種學科的基礎理論、基本知識和基本技能，能從事文化藝術、文化出版、廣播影視、文化旅游等領域內文化產業(yè)的理論研究、政策咨詢、開發(fā)利用、經(jīng)營管理的復合型人才”。從培養(yǎng)目標來看，該專業(yè)的畢業(yè)生可到文化事業(yè)、文化娛樂、文藝展演、新聞出版、影視音像、廣告、信息傳輸、體育、旅游、民族民間手工藝等單位或部門以及黨政機關、社科研究機構、大專院校、企業(yè)從事策劃、咨詢、開發(fā)、經(jīng)紀、營銷、管理、研究、教學等工作，就業(yè)面十分寬泛。

該專業(yè)主要課程為管理學、經(jīng)濟學原理、民族文化學、文化產業(yè)概論、文化資源學、傳播學、文化經(jīng)濟學、市場營銷、財務管理、社會心理學、文化產業(yè)政策與法規(guī)、中外文化產業(yè)案例等。

第2篇：文化藝術產業(yè)管理范文

[關鍵詞]中國傳統(tǒng)文 化現(xiàn)代藝術產業(yè) 融合發(fā)展

[中圖分類號]G124 [文獻標識碼]A

現(xiàn)代藝術產業(yè)中中國傳統(tǒng)文化的傳播特c

大眾媒介是現(xiàn)代藝術產業(yè)發(fā)展的平臺，我國傳統(tǒng)文化在大眾媒介中的傳播方式不同于以往的其他方式，而是具有了幾個新特性：一是媒介化。大眾媒介擁有十分卓越的擴散能力，這就使得其擁有龐大的受眾群和廣大的受眾范圍，因此在大眾媒介的作用下，現(xiàn)代藝術產業(yè)中的傳統(tǒng)文化傳播所輻射到的受眾數(shù)量也是驚人的。如今大眾媒介的傳播效果再次為人們所重視，使得傳統(tǒng)文化的傳播效果更佳，在社會中產生的影響力更強。二是市場化?，F(xiàn)代藝術產業(yè)的商業(yè)屬性決定了其對市場的依存性，市場作為藝術產業(yè)的末端，對藝術產業(yè)的發(fā)展成果進行評價，并賦于其價值?，F(xiàn)代藝術產業(yè)的發(fā)展是在市場的影響下進行的，其承載的中國傳統(tǒng)文化同樣也脫離不了市場，在市場作用下的傳統(tǒng)文化更加趨于滿足人們消費需求。三是灌輸性。在藝術產業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，媒介已然是傳統(tǒng)文化傳播的重要手段，人們在與媒介長期的接觸當中，耳濡目染，對于傳統(tǒng)文化的認知逐漸符合媒介傳播的目的，并且根據(jù)這一認知不斷改變自己的行為，使之趨于媒介的傳播內容。

傳統(tǒng)文化利用現(xiàn)代藝術產業(yè)走向世界。上世紀五十年代，傳播學大師麥克盧漢曾經(jīng)提出過一個當時一般人難以理解的概念，那便是“地球村”。然而時至今日，人們逐漸體會到了這一概念，并為之超前性而驚嘆不已。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，傳播媒介的發(fā)展速度愈發(fā)驚人，其傳播速度與二十年前相比也是不可同日而語，消息能夠轉瞬即至，時間空間的距離幾乎可以忽視。隨著溝通的便利化，各國的文化交流與融合更加頻繁。為了使中國傳統(tǒng)文化得到有效傳承，也為了使其在國際市場占據(jù)一席之地，我們應當對傳統(tǒng)文化進行充分利用，賦于其新的歷史價值，此時現(xiàn)代藝術產業(yè)便是其發(fā)展的絕佳載體。

中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術產業(yè)的融合發(fā)展中存在的問題

缺乏創(chuàng)新意識，傳統(tǒng)與現(xiàn)代割裂。市場經(jīng)濟的興起使得傳統(tǒng)文化所依賴的生存土壤受到了沖擊，傳統(tǒng)文化相關的藝術形式漸漸走向衰落。于是各地區(qū)的文化部門開始為本地區(qū)傳統(tǒng)文化的“申遺”之路奔波起來，然而這樣只能解一時之渴。如果不適應現(xiàn)代社會需要，傳統(tǒng)文化最終還是免不了消亡的結局。因此要真正賦于傳統(tǒng)文化新的生命，還應該從市場人手，發(fā)揮創(chuàng)新意識，使之成為受到人們喜愛的文化。我國當前“申遺”成功的傳統(tǒng)文化遺產并不是太多，絕大多數(shù)傳統(tǒng)產業(yè)只能面臨自生自滅的困境，缺乏與現(xiàn)代藝術產業(yè)的緊密融合，使得傳統(tǒng)文化不具備當前時代的創(chuàng)新特點，從而難以轉變成優(yōu)秀的文化藝術產品。

發(fā)展定位不清，宣傳力度不足。我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術產業(yè)的融合還處在初級階段，相關管理部門和企業(yè)對于兩者融合發(fā)展的目標定位還很模糊，這就使得本就匱乏的優(yōu)質文化資源和產業(yè)優(yōu)勢得不到充分有效利用，并在相關文化藝術產品打開市場的過程中，由于定位不準使得市場推廣的成本居高不下，推廣效果往往也達不到預期。與西方國家著名的文化藝術品牌相比，我國缺乏世界聞名的傳統(tǒng)文化藝術品牌，在國際文化市場中所占的份額也比較低，這與我國這樣一個傳統(tǒng)文化大國的地位是極不相符的。此外，我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術產業(yè)融合還存在研究不足的問題，同時文化藝術產業(yè)的推廣工作還不到位，這不僅使得我國大量文化資源被浪費，也極大地削弱了我國傳統(tǒng)文化藝術產業(yè)和產品在國際市場的競爭力。

管理體制不夠完善，政策支持缺失。傳統(tǒng)文化資源的保護和開發(fā)是一項影響重大、涉及面廣的系統(tǒng)工程。當前我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術產業(yè)的融合剛剛起步，傳統(tǒng)文化藝術產業(yè)的規(guī)模還比較小，特色文化產業(yè)項目也不多，同時對企業(yè)涉足文化產業(yè)的要求過高。因此，相關管理部門應該盡快完成文化藝術產業(yè)的相關規(guī)章制定。對于傳統(tǒng)文化和藝術產業(yè)的融合發(fā)展，政府和相關文化產業(yè)部門更應該加大扶持力度。以經(jīng)濟發(fā)展的視野來看，文化藝術產業(yè)正在逐步得到各級政府的關注，并逐漸服務于各地的經(jīng)濟發(fā)展，文化藝術產業(yè)也慢慢被大眾接受，然而從產業(yè)的發(fā)展角度出發(fā)，各界的關注還只是停留在對其的認知層面，產業(yè)發(fā)展并沒有得到強有力的政策支持。

對中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術產業(yè)融合發(fā)展的建議

強化創(chuàng)新意識，為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術產業(yè)注入新的活力。我國的傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了我國深厚的文化淵源，還是促進我國經(jīng)濟發(fā)展增速的強心劑。然而我國傳統(tǒng)藝術倘若不跟現(xiàn)代藝術產業(yè)融合發(fā)展，不僅不能促進我國的經(jīng)濟發(fā)展，還會導致自身的衰竭。對于傳統(tǒng)文化與藝術產業(yè)的融合發(fā)展，要不斷強化創(chuàng)新意識。傳統(tǒng)文化和藝術的產業(yè)化不能僅僅停留在文化的藝術表現(xiàn)手段和技巧，還應在形式、內容和理念層面進行創(chuàng)新。想要更好地發(fā)展傳統(tǒng)文化，就必須使其適應于現(xiàn)代產業(yè)，與藝術融合，成為一種時尚。傳統(tǒng)文化自身并不具備適應時代的能力，我們應當將其與現(xiàn)代藝術產業(yè)融合，加大二者在創(chuàng)新領域的投入，使其順應時代的發(fā)展，在傳承傳統(tǒng)文化的同時對其不斷革新。例如，西安地區(qū)唐代壁畫是中華文化的精髓之一，我國的服裝設計企業(yè)可以利用西安壁畫群的傳統(tǒng)文化價值，以西安壁畫藝術形象的造型和色彩為裝飾手段，借助現(xiàn)代服飾為載體，展現(xiàn)清麗淡雅的東方氣質和韻味，使得我國傳統(tǒng)文化通過與現(xiàn)代藝術產業(yè)的結合而重煥生機。再如，我國的一些設計公司或工作室，可以利用西安地區(qū)唐代壁畫的造型和色彩元素，將其運用到產品包裝或旅游產品的開發(fā)中，使得設計風格更強，民族特色更突出。

加大宣傳推廣力度，注重特色品牌建設和市場定位。產業(yè)管理部門還應當充分利用大眾媒介的優(yōu)勢來推廣傳統(tǒng)文化藝術產業(yè)。首先，在廣大群眾中宣傳我國傳統(tǒng)文化，加強群眾對現(xiàn)代藝術產業(yè)的認知，強化對二者融合的認同感；宣傳我國傳統(tǒng)文化與藝術產業(yè)結合的支持政策以及國外的成功經(jīng)驗，啟發(fā)、鼓勵和引導民間資本投入傳統(tǒng)文化藝術產業(yè)。其次，積極對外宣傳我國傳統(tǒng)文化，加強我國傳統(tǒng)文化藝術產業(yè)在國際市場的影響，使更多國際友人了解我國的傳統(tǒng)文化藝術產品，以達到凸顯產品文化價值和經(jīng)濟價值的目的。同時我國傳統(tǒng)文化藝術的產業(yè)發(fā)展還需要加強特色品牌的建設，形成品牌效益，繼而拉動相關產業(yè)的發(fā)展。要和現(xiàn)代藝術產業(yè)緊密結合，就要開發(fā)那些兼具歷史價值和產業(yè)化條件的傳統(tǒng)文化，進行合理的市場定位和再包裝，設計精品文化產業(yè)發(fā)展路線，逐步構建一、二線品牌梯隊。

完善管理機制，支持傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和現(xiàn)代藝術產業(yè)的發(fā)展。政府作為傳統(tǒng)文化和藝術產業(yè)的融合發(fā)展的關鍵，應當主動積極投入傳統(tǒng)文化資源的保護工作和文化藝術產業(yè)發(fā)展的促進工作。首先，政府應當完善文化資源保護和文化藝術產業(yè)發(fā)展的相關政策法規(guī)體系，帶動文化藝術產業(yè)結構的優(yōu)化提升，鼓勵民間資本的進入。其次，政府可以通過設立專項資金，對具有市場價值的文化藝術項目給于特殊照顧，使優(yōu)質傳統(tǒng)文化藝術的產業(yè)化順利完成。再次，政府還應當合理利用各地不同的文化資源，發(fā)展對應產業(yè)，構建由政府主導的研究機構，負責各地文化藝術交流、建立市場監(jiān)督機制。最后，對知識產權進行深度維護，優(yōu)化管理手段，推廣市場化發(fā)展。在保留傳統(tǒng)文化元素的前提下，以現(xiàn)代人喜聞樂見的形式，研制和開發(fā)延伸產品。

（作者單位：西京學院）

[參考文獻]

①宋瑞波：《基于傳統(tǒng)文化藝術資源整合基礎上的山東區(qū)域特色動漫設計研究》，《藝術與設計（理論）》，2011年第9期。

第3篇：文化藝術產業(yè)管理范文

1文化藝術生產中的問題

1.1文化產品平面化發(fā)展

隨著科技的不斷發(fā)展，社會生活被現(xiàn)代技術所包圍，人們所接收的信息各類、樣式越來越繁雜多樣，使整個社會更趨向于尋求一種平面化的休閑、娛樂環(huán)境。文化藝術生產也發(fā)生了本質上的變化，其內容更注重娛樂性，缺乏內涵，沒有深度和廣度更不存在歷史感，使文化藝術產品發(fā)展逐漸平面化，而且這一問題越來越突出，這都是文化產業(yè)化造成的影響，如果不對其加以制止，會嚴重影響人們精神文明的發(fā)展，成為阻礙社會發(fā)展的重要問題。

1.2文化藝術生產者面臨的困擾

隨著文化產業(yè)的崛起，文化藝術生產逐漸走向市場，文化生產者雖然擁有更廣闊的發(fā)展空間但同時也面臨著市場環(huán)境的帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，文化生產者要想在市場環(huán)境中得以生存，需要順應市場環(huán)境的發(fā)展趨勢，在考慮到價值觀和經(jīng)濟效益后，文化生產者在進行創(chuàng)作時就會受到一定的束縛，從而影響其藝術水平的發(fā)揮，使文化藝術產品質量也受到影響，從而也會影響文化藝術的產業(yè)化和市場化發(fā)展。

1.3傳統(tǒng)民族文化處境并不樂觀

傳統(tǒng)民族文化藝術是在長期生產和勞動實踐中逐漸形成的，帶有一定的地域性、時代性、文化性、歷史性和民族特色。傳統(tǒng)民族文化藝術形式包括工藝制作、表演等形式，有其自身的特點，是人類文化的基礎和源泉。在文化藝術產業(yè)化發(fā)展中，民族傳統(tǒng)文化與市場文化間存在著鮮明的矛盾，由于其帶有一定的特性而缺乏一定的共性而不被大多數(shù)消費群體所接受，使傳統(tǒng)民間文化藝術發(fā)展受到一定的局限，甚至難以融入到文化產業(yè)化發(fā)展之中，嚴生影響了傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展。

2主流意識形態(tài)建設中文化藝術生產的作用

主流意識形態(tài)代表著一個國家和民族的整體素質，是關系到社會發(fā)展和安全的重點內容。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，人類的沖突和矛盾不再受經(jīng)濟和政治因素的影響，更多的是源于文化層面的差異，所以加強國家主流意識建設對于國家的健康發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。而文化產品作為精神的表現(xiàn)形式，將成為意識形態(tài)的載體，具有傳播和表現(xiàn)意識觀念的功能，所以文化藝術生產與主流意識建設關系緊密，但對于主流意識形態(tài)來說，文化藝術生產并不是主流意識形態(tài)的主要宣傳途徑，這是由于主流意識形態(tài)的建設是由處于統(tǒng)治階層專門負責從事思想領域活動的部門的人員進行的，主要是通過國家級刊物、雜志、報紙等渠道進行傳播。文化藝術產品也會以獨特的藝術形式來體現(xiàn)國家的主流意識，這部分屬于大眾文化生產，其文化產品主要通過市場進行流通，有其自己的價值和魅力，起到傳播主流意識形態(tài)的作用，但它與主流意識形態(tài)傳播途徑的作用不同，它更具趣味性和普遍性，更能夠順應人展群眾的精神需求和消費心理，這主要是由于文化藝術生產是服務于大眾，為了追求市場銷售量，會考慮人們才精神需求，即使在實現(xiàn)其教育、審美、知識等功能目標時也會帶有一定的世俗性，會增加適合于大眾的平面化功能，更注重娛樂性、休閑性和安撫功能的體現(xiàn)，而不以意識形態(tài)的宣傳為主，但還是要發(fā)揮其應用的作用而不會因為味的追求市場發(fā)展和經(jīng)濟效益而忽略了國家的核心利益。所以，要調整社會效益和經(jīng)濟效益間的關系，認清文化藝術生產的作用和責任，通過正確處理文化藝術生產多樣性和一元化的關系，堅持在以國家的利益中心的同時滿足人民群眾的精神需求，使文化藝術生產也是國家主流意識形態(tài)建設的重要陣地之一。

3文化產業(yè)背景下文化藝術生產的發(fā)展前景

3.1商品化發(fā)展趨勢

為了推動文化產業(yè)化的發(fā)展，文化藝術生產勢必要走商品化發(fā)展道路。文化生產藝術商品化已經(jīng)成為社會發(fā)展的必然趨勢，雖然文化產品不是物質產品，卻要與物質產品擁有同樣的流通手段，都需要依靠市場得以生存發(fā)展，而且只有通過將文化產品商品化才能實現(xiàn)文化藝術生產與消費間的結合，即是文化藝術生產發(fā)展的必然趨勢，也是消費社會化發(fā)展的需要，而且文化產品也有一定的成本，所以需要通過補償、回報等形式支持其正常運轉和順利發(fā)展，文化藝術生產商品化發(fā)展為文化藝術生產提供了發(fā)展平臺和空間，使文化生產者獲得相應的收益，為其今后的發(fā)展提供必要的經(jīng)濟支持和保障。

3.2注意對傳統(tǒng)文化藝術的扶持和保護

為了保證文化產業(yè)的健康發(fā)展，除了認識到文化藝術生產的經(jīng)濟利益外還要著重保留文化藝術產品自身的特性，尤其是要保護那些傳統(tǒng)的民間藝術和精英藝術等一些不能被所有人所接受的文化藝術形式，使傳統(tǒng)民族文化藝術得以傳承和發(fā)展，這即關乎大眾的利益更關乎國家的利益，所以國家和政府要給予一定的支持和保護，對于文化藝術生產要樹立正確的社會輿論導向和健康的觀念意識，并使其能夠為主流意識形態(tài)所服務。

3.3文化藝術生產要遵守國家的調控和管理

第4篇：文化藝術產業(yè)管理范文

隨著文化產業(yè)和事業(yè)的不斷發(fā)展，對文化藝術管理專業(yè)的人才需求量就逐漸增大。然而現(xiàn)有的培養(yǎng)速度、模式、質量都無法滿足這一具體需要。而文化藝術管理專業(yè)作為培養(yǎng)這一系列人才的主要手段，只有充分重視文化藝術產業(yè)建設和藝術管理人才的培養(yǎng)工作，才能解決這一系列問題。而在文化藝術管理專業(yè)作為一門綜合性很強的新興學科時，在建設的過程中將會遭遇到很多困難與問題，要想有效解決，就要正視其研究對象與建設發(fā)展思路。因此，長期以來，他們絕大多數(shù)沒有受過藝術管理學的教育，只是憑借在實踐中獲得的藝術從業(yè)經(jīng)驗，致使管理水平低、不能適應改革開放以來我國藝術管理工作的實際需要。

 

一、藝術管理專業(yè)建設現(xiàn)狀分析

 

從全球角度來看，藝術管理專業(yè)的設置與發(fā)展，深受全球文化產業(yè)發(fā)展影響。文化藝術產業(yè)和文化事業(yè)的蓬勃興起，對藝術活動的需求逐漸增加，而這在一定程度上助推了藝術管理專業(yè)的產生和前進。自21世紀以來，我國文化藝術市場也得到了迅猛發(fā)展，而這勢必推動文化藝術管理專業(yè)發(fā)展?，F(xiàn)階段，文化產業(yè)已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟的重要一部分，而在這一背景下，培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術管理人才也成為一種必然要求。盡管我國有大量高等院校培養(yǎng)了大量藝術人才，然而藝術管理人才培養(yǎng)的數(shù)量和質量遠遠不能滿足社會發(fā)展需求。由于文化藝術的專業(yè)要求，需要具備相對應的藝術知識能力結構。

 

(一)學科建設定位不明確

 

藝術管理專業(yè)作為一門復雜、新興學科，其學科建設定位仍然存在一定分歧。藝術管理專業(yè)究竟是藝術類學科，還是管理類學科，并沒有明確定義。各大高校真實看到了這一行業(yè)存在的巨大人才缺額，并沒有弄清楚該學科的建設方向和具體定位。這就需要我們明確學科定位，通過清晰的學科建設定位，從而制定明確的培養(yǎng)目標。要培養(yǎng)學生將具體理論與實踐緊密結合的能力，充分培養(yǎng)學生的自主學習能力。

 

(二)課程設置存在一定問題

 

藝術管理專業(yè)在課程設置上需要進一步完善，課程設置安排并不合理。作為新興專業(yè)，眼下，整個藝術管理專業(yè)的課程設置還處于發(fā)展的初級階段，整個專業(yè)課程正在不斷探索。我國并沒有明確制定關于藝術管理設置的具體課程標準。授課方式和內容還是借助傳統(tǒng)的課堂教學方式和內容，由于對藝術管理的概念認識不到位，大部分學校所制定的藝術管理專業(yè)培養(yǎng)方案和課程安排并沒有經(jīng)過科學的論證，整個方案缺乏合理性、系統(tǒng)性。

 

(三)缺乏強有力的師資團隊

 

一方面，由于藝術管理作為一門新興學科，以往的藝術管理工作者，所吸取的經(jīng)驗和理論只是在長期的實踐過程中所學到的。并沒有接受過系統(tǒng)培訓與學習。從而致使專業(yè)的藝術管理教育者極為匱乏，這就造成了藝術管理教育者的不足。另一方面，相對其他學科來說，藝術管理學科專業(yè)相關的書籍也極其有限，沒有足夠的優(yōu)秀教材和知識體系供學生學習和參考。同時，由于藝術管理專業(yè)普遍開設較晚，在專業(yè)管理上，也缺乏一定的延續(xù)性，從而師資隊伍薄弱，整體發(fā)展困難重重。

二、文化藝術管理專業(yè)建設發(fā)展的具體措施

 

(一)明確專業(yè)學科構建歸屬

 

目前，開設藝術管理專業(yè)的高校不僅有綜合性大學，也有專業(yè)類院校。但不同高校在這一專業(yè)生源錄取上的政策存在明顯區(qū)別，有的高校依據(jù)管理學標準來錄取生源，但有的以藝術類生源錄取。而生源歸屬的不統(tǒng)一，也使得培養(yǎng)目標和方案制定困難。同時，關于這一學科學院歸屬上，有的高校從人文素養(yǎng)、文化管理等角度出發(fā)，將這一專業(yè)放在了管理學院或者人文學院。而有的高校則認為，在針對這一專業(yè)學生培養(yǎng)過程中，更應該重視藝術方面的培養(yǎng)，因此將文化藝術管理專業(yè)歸屬在藝術學院。但是，正確的藝術管理學科建設方針應該是以藝術學為基礎，通過管理學的合理指導，最終實現(xiàn)復合發(fā)展、培養(yǎng)綜合性人才。而堅持以藝術學為基礎，才是實現(xiàn)這一專業(yè)長遠發(fā)展的關鍵，只有構建在藝術學科，才能在學科發(fā)展過程中具備基礎，而不是脫離了具體實際。

 

(二)合理安排教學，優(yōu)化具體課程設置結構

 

想要培養(yǎng)高素質的文化藝術管理專業(yè)人才，就要重視課程設置，合理、全面的課程設置是我們培養(yǎng)優(yōu)秀人才的關鍵和核心，通過優(yōu)化課程設置體系，從而構建全面、系統(tǒng)、體系化的文化藝術管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式。適當調整理論課程與實踐課程的比重與數(shù)量，重視實踐課程的發(fā)展，從實際出發(fā)，優(yōu)化具體課程設置結構。而要實現(xiàn)這一系列培養(yǎng)目標，就需要根據(jù)高校的實際情況來設置，依托已有教學資源，開放、合理地設置課程。一方面要重視藝術方面知識的培養(yǎng)與能力的提升，另一方面，還要重視文化課的學習。二者不能偏。

 

(三)優(yōu)化課堂結構，改革教學互動模式

 

在現(xiàn)階段發(fā)展形式下，傳統(tǒng)的課堂教學課程已經(jīng)無法適應社會發(fā)展需要。要想培養(yǎng)更多符合和滿足社會需求的人才，就需要不斷創(chuàng)新改革，通過優(yōu)化課堂結構、改革傳統(tǒng)教學模式，最終實現(xiàn)人才培養(yǎng)的最大效能發(fā)揮。隨著我國文化產業(yè)的迅猛發(fā)展，今天，文化產業(yè)已經(jīng)成為一個國家核心競爭力的重要組成部分。要想實現(xiàn)我國文化事業(yè)的全面、持續(xù)發(fā)展，必須要培養(yǎng)既具備有管理能力、決策能力的人才，同時也需要具備創(chuàng)新思維。

 

傳統(tǒng)課堂上，我們基本推行的是“填鴨式”教學，教師在課堂上一味講解，并不顧及學生感受。而要想培養(yǎng)有創(chuàng)造力的人才，就需要將課堂核心由教師轉變?yōu)閷W生。而教學方式也應該由灌輸式轉化為引導式教學方式。通過合理的課堂教學方式改革，學生與教師、學生與學生之間實現(xiàn)良性互動。在這一教學模式下，課堂氣氛更加活躍，教學氛圍更加適合學生成長。

 

(四)重視理論學習與具體實踐相結合

 

藝術管理活動，是一門實踐性極強的學科。這一學科的成長和發(fā)展離不開實踐，許多靈感都是在不斷變化發(fā)展的實踐過程中產生的。這就需要各高校在人才培養(yǎng)過程中，注重對實踐能力培養(yǎng)的投入。而在這一過程中，要積極鼓勵學生參與，要引導學生在具體實踐過程中檢驗理論，豐富和發(fā)展自身成長經(jīng)驗，以實現(xiàn)最大進步。

 

(五)加大資源投入，構建合理高效教育培養(yǎng)體系

 

在人才培養(yǎng)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)師資力量存在一定不足和缺陷。而要想確保人才培養(yǎng)質量，就必須重視資源投入。一方面要重視資金投入力度，重視教材的編寫，為學生成長、成才提供更多優(yōu)秀書籍資源。而另一方面要重視專業(yè)教師隊伍建設，學生成才離不開合理的引導人和教育者。而在這一過程中，要合理協(xié)調利用教育資源，最終實現(xiàn)教育資源的最大化利用。

 

三、結語

 

隨著文化事業(yè)、文化產業(yè)的不斷發(fā)展，社會對于藝術管理人才的需求量還會進一步增加。然而藝術管理專業(yè)發(fā)展的不足，成為阻礙和制約藝術管理專業(yè)前進和發(fā)展的重要因素。無論是課程設置還是課程教學，都需要進行不斷變革。只有通過一系列調整和改革才能實現(xiàn)文化藝術管理人才建設的更大突破。要想改革行之有效，一方面要重視對規(guī)律性問題的把握，而另一方面要重視在實踐過程中，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

第5篇：文化藝術產業(yè)管理范文

關鍵詞：天津市；圖書館；文化藝術信息資源；開發(fā)現(xiàn)狀

一、文化藝術信息資源的定義及開發(fā)的必要性

文化藝術信息資源就是對文學、藝術、科技、風俗習慣、美術、音樂等文化藝術資源進行加工處理、儲存積累和轉換所形成的有用信息的集合，分為文獻型文化藝術信息資源和數(shù)字化文化藝術信息資源。

（一）振興我國文化產業(yè)的需要

我國有五千年的歷史，歷史留下了豐富的文化藝術資源，但部分沒能以信息的形式保存下來的文化藝術資源在逐漸消失，那些記錄搶救下來的信息資源也有很多只是在圖書館里躺著，沒能得到有效開發(fā)利用。如今在開放的條件下中國的文化藝術資源不再為中國所獨有，國際資本已經(jīng)從傳統(tǒng)的物質資源爭奪轉向文化藝術資源爭奪。例如美國只有幾百年的歷史，文化藝術資源稀缺，通過利用其他國家豐富的文化藝術信息資源來開發(fā)本國文化產品，然后賣到其他國家來賺取利潤。《花木蘭》就是以中國文化歷史為素材的典型例子。所以我們要充分開發(fā)文化藝術信息資源，把我國令人稱羨的文化資源優(yōu)勢轉變?yōu)槲幕a業(yè)優(yōu)勢。

（二）促進文化藝術資源可持續(xù)發(fā)展

我們都知道物質資源和能源資源是有限的，隨著開發(fā)總有一天會枯竭，在既定技術和資源條件下，其開發(fā)利用總是存在著明顯的競爭關系，一部分人開發(fā)利用多了，其他人只能減少開發(fā)甚至不開發(fā)。但文化藝術信息資源是無限的、可共享的、可再生的，它可以通過各種各樣的介質和形式復制和再生，其開發(fā)不僅能促進人類社會的持續(xù)發(fā)展，而且在一定程度上緩解了資源短缺或枯竭的困境。

（三）滿足人們文化藝術需求、提高人們文化素質

在知識信息時代，知識信息的需求越來越廣泛，人們對文化藝術信息的需求，使得閱讀也成為了一種生活方式。這就要求承載文化藝術信息資源的圖書館充分開發(fā)文化藝術信息資源，這樣可以使人們更好的了解并傳承我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化藝術，并提高人們的文化素質，促進社會和諧發(fā)展。

（四）促進經(jīng)濟發(fā)展，提高就業(yè)率

一個國家文化藝術創(chuàng)新的高度取決于對傳統(tǒng)文化藝術信息資源的開發(fā)深度，在文化藝術信息資源開發(fā)的過程中，會產生適應開發(fā)地區(qū)的特殊文化產品或新的文化產品，以促進經(jīng)濟增長。例如天津利用山、河、湖、海、泉濕地等獨特的自然資源發(fā)展旅游業(yè)，全力打造“近代中國看天津”核心文化旅游品牌。在開發(fā)過程中不僅會擴大現(xiàn)有的各種與開發(fā)過程相關的工作崗位的數(shù)目，而且還會產生新型的工作崗位和職業(yè)類別，從而擴大就業(yè)機會，提高就業(yè)率。

二、天津市圖書館文化藝術信息資源開發(fā)現(xiàn)狀

所謂圖書館文化藝術信息資源開發(fā)，是指圖書館對已掌握的文化藝術信息作深度的思維加工、改造和重組，使之能產生新的信息，或者說通過思維加工能進一步發(fā)現(xiàn)文化藝術信息的社會功能，開拓其在經(jīng)濟社會發(fā)展中更加廣闊的用途，使文化藝術信息的潛在力量能充分發(fā)揮，價值能得到體現(xiàn)。圖書館是主要的、對大眾開放的、承載文化藝術信息資源的場所，下面從天津市公共圖書館和高校圖書館說明天津圖書館文化藝術信息資源的開發(fā)現(xiàn)狀。

（一） 天津市公共圖書館文化藝術信息資源開況

公共圖書館要滿足不同層次讀者的需求，所以需要提供全面的、有針對性的服務。2010年末全市有公共圖書館31個，地域覆蓋率100%，天津圖書館現(xiàn)有藏書321萬冊，其中中文普通圖書210萬冊，外文圖書40萬冊，古籍線裝圖書40萬冊，中外文報刊合訂本30萬冊，種類齊全。天津圖書館為更好的為市民服務，除了各種期刊報紙圖書閱覽之外，還配有機房、電子閱覽室、視聽資料借閱室等，另有交流休息場所，方便人們交流創(chuàng)新、開展文化藝術活動。

天津圖書館數(shù)字資源信息網(wǎng)文化藝術信息資源豐富，是根據(jù)我市地方特色文化資源的概況等，通過將館藏文獻資源數(shù)字化，以及網(wǎng)上信息的抓取與加工等多種方式和渠道，建設具有天津地方特色的數(shù)據(jù)庫。包括特色館藏：津門曲藝、名人故居、天津民俗等，自建資源：農業(yè)科技、文化藝術志、天津旅游庫、天津地方志庫等，并且頁面上有相應文化信息網(wǎng)、圖書館的鏈接，可以根據(jù)需要方便快捷地瀏覽相應網(wǎng)頁。其中“家庭虛擬圖書館”系統(tǒng)別具特色，從城市到區(qū)縣、從社區(qū)到家庭，把快捷、全面、有效的圖書館建到讀者家庭，實現(xiàn)網(wǎng)絡化、數(shù)字化、全天候的信息服務。數(shù)據(jù)庫的建設運用先進成熟的數(shù)字技術和網(wǎng)絡技術，采用統(tǒng)一的標準，統(tǒng)一管理，以適應資源共享和可持續(xù)發(fā)展。

（二） 天津市高校圖書館文化藝術信息資源開況

高校圖書館主要針對各校不同專業(yè)發(fā)展情況，提供有針對性、特色化的服務。天津有高校圖書館20余個，形成了多語種、傳統(tǒng)紙質信息資源和現(xiàn)代化電子信息資源互補的體系。

從文獻型文化藝術信息資源來看，它們藏書量由幾十萬冊到幾百萬冊不等，各有各的側重與館藏特色，如天津大學圖書館以工為主，數(shù)理科學及化學和工程技術圖書收藏比較豐富；南開大學館藏文獻經(jīng)濟、歷史、數(shù)學等學科最為豐富；天津工業(yè)大學以紡織為館藏特色等。每個學校都根據(jù)自己的學科設置、特色專業(yè)、科研目標等購有相應的圖書期刊，形成自己的特色。

從數(shù)字型文化藝術信息資源來看：

1、數(shù)字資源豐富

天津市高校圖書館都有自己的主頁，大部分圖書館電子信息資源豐富，購買數(shù)據(jù)庫、自建數(shù)據(jù)庫和免費數(shù)據(jù)庫都有80個左右，例如天津工業(yè)大學圖書館，購買數(shù)據(jù)庫71個，其中中文數(shù)據(jù)庫34個，外文數(shù)據(jù)庫37個，自建數(shù)據(jù)庫8個，免費數(shù)據(jù)庫8個。學校還自行引進或建設具有本校特色的數(shù)據(jù)庫，如天津工業(yè)大學引進了《CA》（化學文摘）、《EI》（工程索引）、《TTD》（紡織技術文摘）等光盤與網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫，并組織力量制作《天津工業(yè)大學博碩士學位論文全文庫》、《紡織特色外文文獻全文數(shù)據(jù)庫》等自建數(shù)據(jù)庫。形成了以紡織為特色的館藏體系，形成研究級藏書水平。另外天津大學的中國建筑文化特色數(shù)據(jù)庫、摩托車信息特色資源數(shù)據(jù)庫、環(huán)境科學與工程學科信息數(shù)據(jù)庫和南開大學的跨國公司研究專題數(shù)據(jù)庫都被納入CALIS“十五”全國高校專題特色庫。

2、資源共享在逐步推進

天津高等教育文獻信息中心聯(lián)手南大、天大建立了揭示天津19所高校館藏的聯(lián)合目錄系統(tǒng)，該系統(tǒng)成為全國第一個可以實時揭示各館館藏及館藏狀態(tài)的聯(lián)合目錄。所有圖書館共用一套軟件、一個服務器、一個中央數(shù)據(jù)庫。該數(shù)據(jù)庫將19所高等院校的館藏書目數(shù)據(jù)進行整合，方便用戶查詢，也為館際互借與文獻傳遞服務奠定了基礎。它既有效節(jié)約了各高校獨自建設對系統(tǒng)和相應硬件設施的經(jīng)費投入，也避免了書籍重復編目等造成的人力及資源的浪費，實現(xiàn)了人力資源和數(shù)據(jù)資源的共享。

3. 數(shù)字資源整合有待進一步改進

目前，只有南開大學圖書館建立了基于數(shù)據(jù)庫的資源導航，支持用戶按照數(shù)據(jù)庫名稱、語種、學科、文獻類型4個條件單獨或組配檢索相應的數(shù)據(jù)庫。另外南開大學還提供網(wǎng)絡導航服務，像Web檢索、E-mail服務等， 方便使用者全面查找所需信息。而天津大學數(shù)據(jù)庫后面標有數(shù)據(jù)庫類型、文獻類型、學科范圍、收錄年限，方便使用者查找。而其他學校一般都是將數(shù)據(jù)庫分為中文、外文、全文、文摘數(shù)據(jù)庫，沒有進一步的分類。另外網(wǎng)頁上都設有圖書館、信息資源網(wǎng)的鏈接，為使用者提供了極大方便。

4.服務系統(tǒng)日漸增加

19所學校有天大、南開、工業(yè)大學、財大等一半的圖書館有遠程訪問系統(tǒng)，為住在校外的師生訪問學校的各種電子資源提供了方便；南開大學圖書館虛擬咨詢有CVRS-在線咨詢，QQ在線咨詢，學科咨詢、虛擬咨詢臺、E-mail，可以為讀者隨時解答疑難問題；天津大學設有讀者論壇，天津工業(yè)大學有虛擬咨詢，天津理工大學等設有電子意見箱等。

三、天津市圖書館開發(fā)中存在的問題及解決方法

天津市圖書館文化藝術信息資源開發(fā)在穩(wěn)步進行，但是與其它發(fā)展較好的地區(qū)相比還存在一些問題，下面是存在的問題與解決辦法：

（一）存在問題

1、文化藝術信息資源整合不到位、管理不系統(tǒng)

天津特色文化藝術信息資源建設處在起步階段。目前，還有許多珍貴的文化藝術資源都無法整合進入系統(tǒng)化管理，如資源量少、結構散亂、資源組織管理技術落后，使豐富的文化藝術信息資源不能得到有效的開發(fā)，服務效果跟不上社會需求。天津圖書館圖書種類齊全，但排放雜亂無章，且大部分圖書比較陳舊，更新較慢。數(shù)字型的資源文化藝術信息的分類多而雜，有相互交叉的部分，也有遺漏的部分，且音頻視頻文件較少，不足以展現(xiàn)天津民俗文化的全貌。高校圖書館資源多而雜的現(xiàn)象也很嚴重。

2、館藏特色缺乏競爭力

天津圖書館的館藏特色資源影響力還不夠大。高校圖書館除了天大南開的四個數(shù)據(jù)庫被納入全國高校專題特色庫之外，其它高校圖書館雖有自己的館藏特色，但大多數(shù)特色不明顯，資源深度廣度不夠，沒有形成競爭優(yōu)勢。

3、網(wǎng)絡信息服務有待加強

天津圖書館的硬件設備不完善，像網(wǎng)上續(xù)借、檢索時常還會出現(xiàn)問題。高校圖書館硬件設備比較完善，但是網(wǎng)絡信息服務還有許多不足，比如咨詢、導航、檢索等。

（三） 解決方法

1、加強文化藝術信息資源整合

對于文獻信息資源圖書館要做好分類編碼，使讀者可以快速查閱到。數(shù)字型信息資源來源是多方面的，要進行搜集、篩選、排序、建庫，使讀者可以快速瀏覽相關信息資源。圖書館不能只簡單的把信息資源羅列到頁面上，要進行明確的分類、深層次的加工、準確全面地提供資源鏈接，按照不同的學科、語種、文獻類型、數(shù)據(jù)庫類型等對數(shù)據(jù)庫進行深入揭示和資源整合。館際之間應加強聯(lián)系，逐步實現(xiàn)紙本書刊聯(lián)合采購、數(shù)據(jù)庫聯(lián)合采購、聯(lián)合編目等，像天津高校聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫就很好。

2、加強館藏特色建設

有鮮明地方特色的信息資源，才能在信息資源共建共享中體現(xiàn)優(yōu)勢和競爭力。天津民間的口頭傳統(tǒng)、儀式活動、節(jié)慶活動等形成的記錄，戲曲、諺語、詩詞的文字文本，這些都是獨特的文化藝術信息資源，圖書館要加強對這些資源的收集整理，以形成自己的優(yōu)勢。如廣西圖書館和廣西桂林圖書館利用地方特色優(yōu)勢，建設有廣西之最、東南亞風情、廣西舊方志等極具地方特色的資源庫，以傳播廣西的優(yōu)秀文化。值得借鑒的還有北京圖書館啟動的“北京記憶”，推出北京記憶網(wǎng)站。將圖書館歷年收藏的有關北京的地方文獻信息通過網(wǎng)站上的“舊京圖典”“京華舞臺”“鄉(xiāng)土課堂”等欄目，以文字、圖片、聲音視頻等多媒體方式，將保存的社會記憶向公眾展示，以便于開發(fā)。

3、加強網(wǎng)絡信息服務

隨著人們對信息方便、快捷、全面、準確的迫切需求，人們逐漸青睞于信息資源組織有序、能提供有效特色資源服務的現(xiàn)代化圖書館?？梢员M快普及遠程咨詢服務，使工作人員與讀者可以相互交流，得到有效的信息反饋；加強網(wǎng)絡導航服務，把與某一主題相關的站點、數(shù)據(jù)庫進行集中，指引讀者索引，提高讀者使用效率；加強在線圖書館服務，使讀者可以打破時間和空間的限制等。

4、加大經(jīng)費投入

資源共享的好處是十分明顯的，可以節(jié)約經(jīng)費、人力物力，但是前提是資源共建，而資源共建的過程需要資金投入。例如，必須建立豐富的文獻資源體系作為共享的物質基礎，必須建立大量的書目數(shù)據(jù)庫和高效的聯(lián)機檢索網(wǎng)絡作為資源共享的手段等。政府要確定信息資源共建活動經(jīng)費在國家基礎設施建設中的合理比例及增長速度。

天津市圖書館文化藝術信息資源的開發(fā)在穩(wěn)步前進，這有效促進天津經(jīng)濟發(fā)展，尤其是文化產業(yè)和旅游產業(yè)，但要趕上北京、上海、廣東等地區(qū)我們還需要很多努力。

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第6篇：文化藝術產業(yè)管理范文

[關鍵詞] 濰坊市；民間文化藝術；瓶頸；發(fā)展對策

[中圖分類號] F740 [文獻標識碼] B

民間文化藝術作為人類文明的創(chuàng)造成果，它在中華民族傳統(tǒng)文化中占有重要地位，經(jīng)濟、政治、文化功能日益凸顯。濰坊地處膠東半島中部，歷史悠久，是著名的世界風箏都，自古以來就是手工業(yè)發(fā)達的地區(qū)，清乾隆年間便有“南蘇州，北濰縣”之稱。濰坊的民間文化藝術主要有風箏、年畫、嵌銀、布玩具、泥塑和剪紙等。

一、民間文化藝術的涵義及功能

（一）民間文化藝術的涵義

所謂民間文化藝術是勞動群眾在生產勞動社會活動之余，為滿足精神生活的需要而創(chuàng)造的藝術形式?！懊耖g文化藝術”覆蓋的領域很寬廣，是中華文化的瑰寶。

（二）民間文化藝術的功能

1.經(jīng)濟功能。隨著經(jīng)濟、社會的發(fā)展，民間文化藝術也逐步發(fā)展，呈現(xiàn)出豐富和多樣化的特點，并自發(fā)地朝著產業(yè)化方向發(fā)展，在社會主義市場經(jīng)濟的環(huán)境中，部分民間文化藝術產品具有了商品的特性，有的本身已成為商品，成為了經(jīng)濟新的增長點。民間文化藝術在促進經(jīng)濟發(fā)展，擴大城鄉(xiāng)就業(yè)和促進農民增收方面發(fā)揮著重要作用。

2.政治教化功能。民間文化藝術的發(fā)展與傳承，可以使人們受到他們共同認可的行為準側、價值觀及規(guī)范等的教育，具有政治教化的功能。

3.文化功能。民間文化藝術是勞動群眾在生產勞動社會活動之余，為滿足精神生活的需要而創(chuàng)造的，是人民群眾在社會發(fā)展中積累下來的物質和精神文化財富，它本身就是一個文化發(fā)展和傳承的過程，是一代代人集體智慧的結晶。它的文化娛樂功能，可以滿足人民的精神需求、放松人們的身心、活動人們的肌體、交流人們的情感、豐富人們的知識、陶冶人們的心靈。

二、濰坊民間文化藝術的發(fā)展現(xiàn)狀及問題剖析

（一）濰坊民間文化藝術的發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)其發(fā)展現(xiàn)狀，濰坊地區(qū)的民間文化藝術大體可以分為三類：

1.已經(jīng)淘汰、消失的，如傳統(tǒng)工藝燈籠《老貓燈》手工制作、手工刺繡、藍靛印花等，由于生產耗時、成本高、競爭力差，已經(jīng)在濰坊地區(qū)相繼絕跡；

2.具有地方特色但日趨衰落的，如傳統(tǒng)的手工印花織物藍印花布，已經(jīng)被套染花布取代，瀕臨滅絕，其制作流程及技法也瀕臨滅絕，此外，花絲首飾等也面臨后繼無人的窘境；

3.針對市場需求，努力改革創(chuàng)新，不斷發(fā)展的。當前濰坊風箏、年畫、紅木嵌銀、青州花邊抽紗等民間文化藝術經(jīng)政府的運作，已經(jīng)成功與市場接軌。

（二）濰坊民間文化藝術面臨的問題及原因分析

濰坊民間文化藝術面臨的問題主要表現(xiàn)為：創(chuàng)新能力不足、市場競爭力弱、生產規(guī)模小等許多問題。分析其原因既包括外部環(huán)境的變化，也包括民間文化藝術的自身缺陷。

1.外部環(huán)境的變化。

第一，隨著經(jīng)濟、社會的發(fā)展，一些民間藝術文化針對市場需求，努力改革創(chuàng)新，取得了一定的發(fā)展，已經(jīng)成功與市場接軌。但從總體上來看，仍然不能滿足市場需求，創(chuàng)新能力不足的問題仍然比較突出。

第二，政府對民間文化藝術重視不夠，資金投入不足，保護意識不強，導致民間文化藝術發(fā)展困難。有些地方對民間藝術的保護意識不強，工作缺失，保護傳統(tǒng)民間藝術的意識還沒有深入人心，特別是對一些瀕危傳統(tǒng)工藝還缺乏有效保護手段。而且，對民間藝術文化的發(fā)展、保護投入的經(jīng)費也不足，影響了民間藝術文化發(fā)展的積極性和主動性。政府在民間文化藝術的宣傳、教育上力度不夠，致使很多人尤其是年輕人對本國的民間傳統(tǒng)文化了解甚少。

第三，缺乏相關的法律法規(guī)。對于民間傳統(tǒng)文化的發(fā)展、保護，雖然出臺了一些規(guī)章條款，但就民族民間傳統(tǒng)文化的保護、傳承及發(fā)展等整體實施缺乏依據(jù)，對民間藝術文化缺少針對性管理，在實際操作上有一定難度。

第四，民間文化藝術產品生產的規(guī)模化不高。近年來，一些民間藝術文化產品在投入市場方面取得了可喜的成果。但是，規(guī)模一般都比較小，影響力不夠，滿足不了大批量需求的要求。

2.民間文化藝術的自身缺陷

第一，民間文化藝術的發(fā)展主要依靠個人的知名度，研發(fā)、創(chuàng)新能力不足，沒有形成良好的品牌，進而導致市場認知度不高。多數(shù)民間藝術傳承人市場經(jīng)濟觀念差，只是一味地繼承老一輩的傳統(tǒng)手藝，不愿意積極開發(fā)創(chuàng)新新的產品，有的也曾嘗試使用現(xiàn)代科學技術手段進行改進，結果卻導致藝術產品五花八門，影響了其藝術感受力；有的因為人們的審美觀念、生活方式及價值觀的改變而被淘汰；此外，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，一些民間傳統(tǒng)工藝品的實用功能消退，很難繼續(xù)生存下去。

第二，由于傳統(tǒng)民間藝術產品市場需求量小，經(jīng)濟收益低，很多年輕人不愿意涉足其中，而且優(yōu)秀傳承人甚少。各傳承人之間各自為戰(zhàn)、爭名逐利、互不往來，缺乏培養(yǎng)后備人才的經(jīng)濟實力和投入的積極性，組織形式松散，難以形成規(guī)模效應和穩(wěn)定的營銷網(wǎng)絡。

第三，傳統(tǒng)民間文化藝術產品競爭力差，不能適應市場要求和變化，有的產品不是沒有市場而是沒有找到市場。

三、保護并促進民間文化藝術發(fā)展的對策建議

近年來，隨著國家非物質文化遺產保護工作的大力推行，大量民間藝術進入了公眾與學者的視野。但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們的審美觀念、生活方式的變化，很多民間藝術面臨進退兩難的境地。因為民間文化藝術傳人絕大多數(shù)來自農村，文化知識水平低、經(jīng)濟來源不足，僅靠他們自身的能力，技藝的延續(xù)性很難保證；另外，隨著城市化、現(xiàn)代化進程的加快，許多民間文化藝人急劇消失；此外民間藝術文化傳承后繼乏人，傳承主體出現(xiàn)了老齡化傾向。因此拓寬民間文化藝術的生存和發(fā)展空間、做好民間文化藝術的保護發(fā)展工作勢在必行。

當前民間文化藝術要走出生存的困境，不斷提高競爭力，需要政府的支持、社會的關注、民間文化藝術自身求變三方面的配合。

（一）政府的支持

1.政策扶持。加大對民間藝術文化的政策扶持，根據(jù)當?shù)厍闆r，積極探索建立穩(wěn)定有效的投入保障機制，加大財政投入，設立保護專項資金，并列入每年財政預算，通過政府行為加大對民間文化藝術的普查、征集、保護和利用。對生存困難、瀕?；驅⑹鞯膫鹘y(tǒng)工藝，采取必要措施，加強保護和傳承；經(jīng)濟效益不高的，要加強調控和引導，使其快速適應市場變化，融入市場；對優(yōu)秀的民間文化藝術設立專項補助資金，給予重點保護

2.健全相關法律法規(guī)。一方面，通過出臺新的法律法規(guī)加強對民間文化藝術的保護，對民間文化藝術在社會地位、經(jīng)濟保障、專業(yè)技術資格認定以及從業(yè)資格等方面給予法律、政策和制度保障，為民間文化藝術的發(fā)展創(chuàng)造良好的生存環(huán)境。另一方面，完善現(xiàn)有法律法規(guī)，加大對民間藝術文化有關商標、專利、商業(yè)秘密等的保護力度，嚴厲打擊假冒偽劣、侵權、泄密行為。

3.加快人才培育。一是注重從內部培養(yǎng)人才，鼓勵和支持各類人才參與，不斷培養(yǎng)壯大民間文化藝術人才隊伍；二是建立健全激勵機制，對有突出貢獻的傳承人，給予多種形式的獎勵；三是鼓勵民間藝術傳承人與工藝美術院校合作，引導年輕人學習民間藝術，培養(yǎng)民間文化藝術傳承人。

（二）社會的關注

1.制作民間藝術宣傳片，加大宣傳力度，擴大社會影響。利用電視媒體等進行宣傳，宣傳片可以直觀生動地展示文化藝術產品，使人們能夠比較深入地了解其特點，可以有效提高文化藝術的社會地位和影響力。

2.搭建民間藝術網(wǎng)絡平臺進行宣傳。當今社會已經(jīng)進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)了信息的分享、記錄、遠距離傳播和遠距離實時多媒體多向交互的傳播，民間文化藝術的宣傳推廣也離不開互聯(lián)網(wǎng)，需要我們抓住“互聯(lián)網(wǎng)+”重大機遇，加快推進民間藝術文化的發(fā)展、傳承。

3.定期舉辦民間藝術節(jié)等活動。通過舉辦各種活動，提高居民興趣和社會的認可度，從而達到宣傳、普及、發(fā)展和傳承的目的，這是促進民間藝術文化傳承發(fā)展的有效手段。

（三）自身求變

1.加強創(chuàng)新，提高民間藝術產品市場競爭力。根據(jù)地區(qū)實際情況，整合相關資源，提高民間藝術文化的表演性和審美價值等，走差異化發(fā)展之路，滿足市場需求。有條件的地區(qū)，可以走產業(yè)化發(fā)展之路，培育民間藝術文化品牌，促進民族民間文化藝術消費。

2.加強自身的管理，從分散式無人管理向集中的統(tǒng)一管理轉變。如成立專業(yè)性比較強的協(xié)會等對特色文化產業(yè)進行管理，對有價值的民間文化藝術及時保護和改造，使其健康發(fā)展。

3.民間文化藝術也要“走出去”，堅持對外開放、加強交流，向國際化方向轉變。隨著對我國外開放程度的不斷加大，民間文化藝術與世界各民族文化之間的交流合作必然會進一步擴大，我們應抓住機遇，以民間文化交流為紐帶，帶動政治、經(jīng)濟、文化、外交等的全面發(fā)展。

[參 考 文 獻]

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[3]袁丹，雷宏振.我國文化藝術產業(yè)集群與發(fā)展路徑研究[J].廣西社會科學，2013（12）

[4]張在湘，蔡萬江.濰坊文化通鑒[M].濟南：山東友誼書社，1992

[5]王培竹.濰坊歷史文化名人[M].濟南：齊魯書社，1996

[6]方海枸.濰坊民間藝術[J].濰坊學院學報，2007（1）

第7篇：文化藝術產業(yè)管理范文

【關鍵詞】 新形勢；群眾文化藝術；發(fā)展

一、新形勢下群眾文化藝術的發(fā)展

1、新形勢下群眾文化藝術的發(fā)展逐漸滲透出社會化

改革開放以來，我國的發(fā)展一直是處于一種比較開放的發(fā)展狀態(tài)，我國政治政策的開明，讓我國群眾文化藝術的發(fā)展也逐漸地呈現(xiàn)開放性。一個地區(qū)的群眾文化是代表著這個地區(qū)文化的整體特征，某一地區(qū)的群眾文化發(fā)展到某一階段時，會逐漸地形成具有當?shù)靥攸c的文化，這時就會逐漸地向外發(fā)展與傳播，當向外發(fā)展的群眾文化發(fā)展到一定階段時，就很難再發(fā)展了，這主要是因為群眾文化的發(fā)展空間受到局限，此時的群眾文化就會不斷地汲取外界的發(fā)展經(jīng)驗，通過文化與文化的交流，共同達到一定的發(fā)展。新形勢下，群眾文化藝術的發(fā)展就逐漸地表現(xiàn)出社會化的特點。

2、新形勢下群眾文化藝術的發(fā)展逐漸規(guī)模化、產業(yè)化

改革開放以來，我國的政治與經(jīng)濟的發(fā)展逐漸與國際接軌，那么在文化的發(fā)展上也逐漸地國際化，群眾文化藝術逐漸地形成“市場文化”以及“產業(yè)文化”，這就是說，新形勢下，群眾文化藝術的發(fā)展越來越受到重視。在群眾文化藝術發(fā)展形勢不斷地改革中，群眾文化藝術已經(jīng)逐步的規(guī)?；?、產業(yè)化，與國際相連的群眾文化也在逐漸地完善，我國將群眾文化藝術作為我國精神文明建設的重點，而群眾文化藝術的發(fā)展也逐漸地涉及了綠化、建筑、科學以及民間藝術等，這一系列的文化發(fā)展逐漸地演變成了群眾文化產業(yè)，在以后的發(fā)展中，群眾文化藝術也會呈現(xiàn)出更大的發(fā)展規(guī)模。

二、發(fā)展新形勢下群眾文化藝術的策略

1、注重通俗文化的發(fā)展

所謂通俗的文化，也就是指群眾通俗易懂、能夠盡快接受的一種文化。通俗易懂的文化是特別接常人的心態(tài)的，群眾之所以喜歡通俗易懂的文化，是因為通俗易懂的文化能夠讓人放松自己的情感，能夠直接的反映人們的生活狀態(tài)。然而，在我國群眾文化發(fā)展的過程中，通俗文化的發(fā)展是受抑制的。新形勢下，發(fā)展群眾文化藝術就要注重通俗文化的發(fā)展，要改變以往群眾文化的舊的工作模式以及舊的體制。在以往的群眾文化工作中，工作的開展往往是圍繞各種類型的文藝比賽，然后一級一級的評定獎項，但是在群眾的眼中，這是沒有實際意義的，所有這一類的比賽都是一個模式，并不能為群眾帶來任何意義上的文化內涵與文化氛圍，因此，發(fā)展新形勢下的群眾文化藝術就要改變以往的群眾文化工作模式與制度，這樣才能調動群眾的情緒，實現(xiàn)群眾文化的意義。其次，要想發(fā)展通俗文化，還要注重發(fā)展群眾中間的人才，通俗的文化藝術都是源于真實的生活的，真實的生活中，群眾是主人翁，培養(yǎng)群眾中間的文化藝術人才要創(chuàng)造一個良好的條件，不斷地汲取外來文化藝術，將文化所需的設備，諸如音響設備、器樂設備等，都要準備齊全，這樣才能更好地培養(yǎng)群眾中間的文化藝術人才，發(fā)展通俗文化，進而發(fā)展新形勢下的群眾文化藝術。

2、拓展群眾文化的發(fā)展空間

新形勢下，發(fā)展群眾文化藝術要拓展群眾文化的發(fā)展空間。群眾文化藝術的發(fā)展不能拘泥于一種方式或者一個環(huán)境下的發(fā)展，而是應該盡可能多的發(fā)展多形式化、多空間的發(fā)展模式。在目前流行的文化中，包括老年文化、校園文化、街頭文化、企業(yè)文化或者商業(yè)文化等等，其實都可以作為新形勢下群眾文化藝術的發(fā)展空間，這些多樣性的文化發(fā)展形勢，對于新形勢下群眾文化藝術的發(fā)展是非常有利的。例如，在街頭文化中，街頭文化是現(xiàn)代逐漸發(fā)展起來的一種文化，是最接近通俗文化的一種文化。街頭文化是多種多樣的，那么群眾文化的發(fā)展也可以借鑒街頭文化的發(fā)展，讓這些文化逐漸地滲透到群眾中去。再如校園文化，校園文化是滿足學生的精神生活的一種文化，學生從校園走進社會，將校園文化反饋給社會，這種高素質的文化逐漸地影響到社會文化中，進而影響社會中群眾文化。因此，新形勢下，發(fā)展群眾文化藝術就要不斷地拓展群眾文化的發(fā)展空間。

3、注重城市廣場文化的發(fā)展

廣場文化，其實是由城市廣場中逐漸呈現(xiàn)出來的一種文化現(xiàn)象，同時也是由廣場逐漸展示出來的一種文化。在廣場文化中，主要包括兩方面，其一是廣場內建筑本身的一種文化，一般在廣場中都會有具有地域特色的建筑或者雕塑，這些都是廣場文化的一種，其二則是指以廣場為地點，在廣場上進行的文藝活動中體現(xiàn)出來的一種文化。發(fā)展城市廣場文化，要盡量避免社會政治以及經(jīng)濟色彩的影響，廣場文化主要是為了放松人們的心情，減輕高強度下、高壓力下工作的人們的疲勞以及壓力，讓人們享受輕松愉快的生活方式。除此之外，廣場文化還要考慮大多數(shù)人的審美以及承受能力，盡管目前的社會發(fā)展中，物價上漲，群眾的娛樂消費支出比較高，而且，隨著社會的發(fā)展，人們的收入也是不斷地在增加的，這并不是代表廣場文化就可以不考慮群眾的經(jīng)濟承受能力。而且，在發(fā)展廣場文化中，要以社會主義精神文明為主，堅決消除低級、垃圾的精神文化，弘揚中華民族的高尚的文化藝術。

三、小結

新形勢下，人們的生活方式日新月異，在物質生活上得到了一定的滿足，而在精神生活上越來越注重文化的發(fā)展，因此，在新時代背景下，我們要建立社會主義精神文明建設，就要建立我國特色的群眾文化藝術，培養(yǎng)我國群眾的文化意識，進而改善我國城市文化的品位，這樣才能不斷地與國際文化接軌，達到群眾文化藝術改善人民精神生活水平的目的，緩解群眾的壓力，進而達到真正的全民娛樂的目的，提高我國群眾文化藝術的發(fā)展水平。

參考文獻

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[5]王慧軍，深化我國文化體制改革的路徑探析[A]，“中國特色社會主義行政管理體制”研討會暨中國行政管理學會第20屆年會論文集[C]，2010年

第8篇：文化藝術產業(yè)管理范文

關鍵詞：群眾文化藝術；檔案；管理

中圖分類號：[G271.3] 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-01-0151-02

檔案是人們記錄社會生活中有價值資料、供人們查閱的文秘載體，不同類別的檔案存放和管理有著不同要求，群眾文化藝術檔案屬于檔案類別中的一種，它不同于文書檔案或科技檔案等，它包括群眾文化藝術單位或文化藝術者關于文藝創(chuàng)作、表演、交流等方面形成的作品和資料，具有一定的保存和研究價值。與時俱進的管理和運用群眾文化藝術檔案，有助于保存我國文化藝術中有價值的部分，也能為我國文化藝術的蓬勃發(fā)展提供更多相關材料。

一、群眾文化藝術檔案管理的特征和作用

（一）群眾文化藝術檔案管理的特征

檔案材料主要多樣性和豐富性的特點。它主要包括群眾文化藝術活動記錄資料，體現(xiàn)把包括一些廣場社區(qū)活動、音樂會、傳統(tǒng)戲劇等現(xiàn)場活動，或者劇本、舞譜、詞曲等文字資料，以及現(xiàn)場活動的視頻、音頻等影像資料?？梢钥闯?，主要把文化藝術活動中的文、聲、形通過一定方式“凝固”下來，這就體現(xiàn)了群眾文化藝術檔案不同于其他類別檔案之處，不僅材料多樣化而且注重現(xiàn)場性。

（二）群眾文化藝術檔案管理的作用

1.群眾文化藝術檔案是群眾文化藝術生活最真實的記錄，記載著文化藝術的發(fā)展過程和歷史變遷，具有非常重要的研究價值。因此，群眾文化藝術檔案可以保存我國悠久的文化藝術資料，揭示我國文化藝術發(fā)展趨勢，并為我國文化藝術進步和發(fā)展提供一手資料。2.我國地大物博，民族眾多，也意味著我國各地文化藝術發(fā)展各具特色，因此，群眾文化藝術檔案還具有非常濃厚的地域特色，同時代表各地文化藝術產業(yè)的發(fā)展狀況，對研究地方文化有一定的幫助和作用。

二、群眾文化藝術檔案管理的現(xiàn)狀

（一）管理方式比較落實，管理設備不齊全

根據(jù)調查可知，我國目前各地文化藝術檔案館管理體制不夠完善，相關配套設施不齊全不先進。隨著我國社會和經(jīng)濟的不斷發(fā)展進步，各地文化藝術發(fā)展速度也是非常明顯的，但我國各地文化藝術檔案館的發(fā)展卻并沒有與之適應，很多地方仍然與行政檔案混合管理在一起，不僅給管理工作者帶來不便同時直接影響文化藝術檔案查提取和查閱。同時，相關配置設備不齊全不先進，也使得文化藝術資料保存不完整或丟失，很多資料已經(jīng)出現(xiàn)老化變質的現(xiàn)象，由于技術設備不足，使其不法修補和轉移，嚴重影響群眾文化藝術檔案管理工作。

（二）檔案管理隊伍薄弱、管理人員素質不高

群眾文化藝術檔案受當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況、當?shù)卣拖嚓P部門重視程度等各種因素影響，也導致了我國整個文化藝術檔案管理隊伍薄弱、管理人員素質不高的現(xiàn)狀。很多地方政府和相關部門比較著重招商引資和經(jīng)濟發(fā)展，比較容易忽視對文化藝術產業(yè)的記錄和保存，得不到重視，缺乏資金投入，使其文化藝術檔案的發(fā)展處于停滯階段，檔案管理團隊專業(yè)技能和基本素質薄弱，責任心不夠，甚至出現(xiàn)一個工作人員兼顧幾項工作或部分工作無人負責現(xiàn)狀，嚴重制約群眾文化藝術檔案管理的發(fā)展。

（三）檔案管理工作缺乏科學統(tǒng)一的標準

群眾文化藝術檔案的豐富性和多樣性，也使得各地對群眾文化藝術記錄和整理工作沒有統(tǒng)一的標準。一些地區(qū)文化檔案館機構設置不合理，缺乏相關監(jiān)管工作人員，很多文化藝術資料往往由技能素養(yǎng)不全面的工作人員全權負責，管理人員依據(jù)自身喜好不同而進行取舍整理，就出現(xiàn)了一定重文字輕圖片、或重影像資料忽視文字描述等不同記錄標準，直接影響了檔案資料的可用性和完整性。這樣缺乏統(tǒng)一科學標準給影響了檔案管理工作進步也給查閱群眾帶來不便。

三、群眾文化藝術檔案管理的改進措施

（一）權屬分明、加強檔案館體制建設

針對目前多數(shù)檔案館分工不明確，體制不健全現(xiàn)狀，首先需要對此進行重新建設和不斷完善。在群眾文化藝術檔案管理過程中，檔案工作人員要以嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、科學的業(yè)務手段、細致的工作作風完成檔案流轉中每一環(huán)節(jié)工作，從檔案進入檔案館到為廣大群眾查閱服務，從檔案接收整理、編排分類、檢查修復等工作，不僅需要做到分工明確，堅持每一環(huán)節(jié)工作運用專業(yè)性人才，以保障工作結果的完整有效性。另外，需不斷完善群眾文化藝術檔案管理體制，包括日常規(guī)范、獎懲機制、督察手段等細則，以做到更規(guī)范合理地控制檔案館管理工作。

（二）教育培訓、增強檔案管理人員技能和素養(yǎng)

做好群眾文化藝術檔案管理，最基本還是要加強管理的軟硬件部分技能，也就是人和設備。其中加強制度建設有利于有效管理檔案管理人員，督察工作質量，但與此同時，還需定時定期的對檔案管理人員進行技能和素養(yǎng)的教育培訓，不斷提升檔案工作人員的綜合能力。以保證1.具有良好心理素質，面對繁瑣、細致的檔案管理工作能認真負責、勤懇踏實，并不斷的創(chuàng)新工作方式，提升工作效率。2.具備優(yōu)質的職業(yè)態(tài)度，文化藝術檔案往往具備主觀性，所以要求檔案工作人員客觀謙虛，以更優(yōu)質的職業(yè)態(tài)度面對每一份文化藝術檔案，以保證檔案更具學習研究價值。3.具備科學的管理技術手段，檔案管理過程中，從鑒定接收、整理分類、檢查修復都需更科學的手段，保證工作的精益求精，準確無誤。

（三）內容詳實、提升文化檔案重視程度

要保證群眾文化藝術檔案更具完整實用性，還需政府和相關部門加強對文化藝術檔案建設的重視成程度，加大資金投入，不斷完善提升相關配套設施設備?；谌罕娢幕囆g檔案的特征可知，此類檔案類別眾多、內容豐富，不僅要依賴工作人員專業(yè)技能素質，還需更先進科學的配套設施設備，群眾文化藝術活動中存留完整的文字記錄、圖片影像等各種原始資料，要力求科學保存，保證原始資料完整有效性，遇到有殘破缺損資料，要以科學手段去分析考核，力求不斷修復和完善，做到運用最有利手段保存住群眾文化藝術檔案中最有價值的部分。

（四）互通信息、加強各檔案館間交流學習

管理是手段，便捷使用才是真正目的。現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術具有共享性、高效性、易查性等多種特點，因而，新時期下文化藝術檔案館應加強科技信息化建設，不僅加速各檔案館間溝通交流，實現(xiàn)檔案資料和檔案管理的互通共享，提升檔案利用效率，同時便捷廣大受眾讀者，使更方便靈活的提取查閱各類文化藝術檔案。所謂養(yǎng)兵千日用兵一時，群眾文化藝術檔案館在今后的工作中，應本著“交流溝通、資源共享、服務社會”的新思想新觀念，利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術，不斷加強檔案館、博物館等機構多向合作方式，力求不斷提升文化藝術檔案的品質。

參考文獻：

第9篇：文化藝術產業(yè)管理范文

一是傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和旅游資源動態(tài)管理機制，實施非物質文化遺產保護傳承，激發(fā)非遺傳承活力，奮力創(chuàng)建國家級旅游度假示范區(qū)、天府旅游名縣，加強XX紅色文化的保護與傳承。

二是推動文化陣地建設。推進文化、圖書、博物三館及XX大劇院建設，打造文化藝術創(chuàng)作生產主陣地，實施舞臺藝術、美術、書畫等文化藝術精品工程，設立舞臺藝術扶持資金，加大創(chuàng)作和扶持力度，推出一批精品力作。堅持以演出為中心環(huán)節(jié)，進一步激發(fā)基層文藝工作者的生機活力，讓基層文藝工作者走進生活、融入產業(yè)、服務當代、服務大眾。

三是提升文化和旅游公共服務品質。優(yōu)化縣級重大文化設施布局，規(guī)劃建設文化設施。優(yōu)化城鄉(xiāng)公共文化資源配置，推動城鄉(xiāng)公共文化服務一體發(fā)展，著力構建完善的現(xiàn)代公共文化服務體系。