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第1篇：科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵范文

保增長、保民生、保穩(wěn)定，是我市開展學(xué)習(xí)實踐活動最大的實踐主題?！叭！斌w現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的精神內(nèi)涵，是學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實要求。

科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，要著力在保增長上取得新進展。保增長就是要以應(yīng)對國際金融危機、促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展為主線，把擴內(nèi)需、保增長與調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平有機結(jié)合起來。就九江而言，保增長就是要認(rèn)真貫徹市委九屆七次全會精神。通過招商引資加大投入，做大做強工業(yè)經(jīng)濟，做大經(jīng)濟總量。保增長要整治和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境。要圍繞人民群眾最關(guān)心、客商反應(yīng)最強烈、企業(yè)發(fā)展最需要的突出問題和影響全市經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的重點領(lǐng)域，進行集中整治和規(guī)范，保證經(jīng)濟社會平文秘雜燴網(wǎng)穩(wěn)較快發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，要著力在保障和改善民生上取得新進展。人民群眾得實惠是搞好學(xué)習(xí)實踐活動的目的，改善民生是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。要加大廉租房和經(jīng)濟適用房建設(shè)力度，全面落實社會保障“四個全覆蓋”，保證財政性教育經(jīng)費增長幅度高于財政經(jīng)常性收入增長幅度，全面推進新型農(nóng)村合作醫(yī)療和大病統(tǒng)籌，努力使老百姓有地方看病、看得起病；要把十里河整治工程、長虹西大道工程、湖路工程建設(shè)成為改善民生、優(yōu)化人居環(huán)境的民生工程；要實施更加積極的就業(yè)政策，鼓勵和支持自主創(chuàng)業(yè)和自主就業(yè)。

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要著力在保持社會和諧穩(wěn)定上取得新進展。當(dāng)前的社會矛盾和問題，絕大多數(shù)是由于利益沖突形成的，核心問題是利益調(diào)整，屬于人民內(nèi)部矛盾。面對社會矛盾的多發(fā)期，我們要牢固樹立“發(fā)展是硬道理，是第一要務(wù)；穩(wěn)定是硬任務(wù)，是第一責(zé)任”的思想，對群眾反映的問題要正視而不回避，對工作的缺點要改進而不掩飾，對誘發(fā)的矛盾要化解而不掩蓋；要堅持以教育疏導(dǎo)為主，多做服務(wù)引導(dǎo)工作，多做溝通解釋工作，多做協(xié)商協(xié)調(diào)工作；要建立健全矛盾糾紛排查機制，做到預(yù)警在先，教育在先，控制在先，調(diào)解在先，使矛盾糾紛化解在基層，解決在萌芽狀態(tài)；要著力構(gòu)建點線面結(jié)合、人防物防技防結(jié)合的治安防控體系，努力實現(xiàn)生活安寧、生產(chǎn)安全、百姓安居、社會安定的和諧局面。

第2篇：科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵范文

【關(guān)鍵詞】會計；科學(xué)；發(fā)展觀；內(nèi)涵

我國會計科學(xué)的研究起步較晚，特別是在20世紀(jì)80年代以前，由于受多種因素的影響，會計科學(xué)的發(fā)展進程也受到了一定程度的阻礙，致使我國會計科學(xué)發(fā)展與國際先進水平之間有了一定的差距。21世紀(jì)，中國經(jīng)濟的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，作為經(jīng)濟管理重要組成部分的會計將會承擔(dān)更為重要的歷史使命，會計科學(xué)不僅會擁有更大的發(fā)展空間，而且會帶來更大的發(fā)展機遇。因此，需要對中國會計科學(xué)在21世紀(jì)應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展的觀念性問題進行專門研究。

一、發(fā)展動力：會計管理實踐的客觀要求

21世紀(jì)中國會計科學(xué)發(fā)展的最大動力是來自于會計環(huán)境的變化，而在會計環(huán)境中對其影響最大的則是經(jīng)濟環(huán)境與科技環(huán)境。從經(jīng)濟環(huán)境上看，已經(jīng)初具框架的社會主義市場經(jīng)濟運行機制將會通過不斷的調(diào)整而形成具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟運行模式，從而對20世紀(jì)所形成的會計管理科學(xué)的基礎(chǔ)理論體系產(chǎn)生重大影響。從科技環(huán)境上看，由于高新科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)實踐中的廣泛運用，知識的經(jīng)濟化和經(jīng)濟的知識化已經(jīng)形成不可抗拒的歷史潮流，生產(chǎn)作業(yè)過程的高技術(shù)含量必然會引起經(jīng)營管理手段的高技術(shù)含量，從而引起會計信息的搜集、加工處理程式與輸出方式的高技術(shù)含量，這樣，就必然會對20世紀(jì)所形成的會計技術(shù)方法體系產(chǎn)生強烈的沖擊。作為對會計實踐活動進行全面研究的會計科學(xué)，如果不考慮會計環(huán)境變化所帶來的影響，就會使通過研究所形成的會計理論缺乏對會計實踐的具體指導(dǎo)作用和應(yīng)用價值。由此可見，因經(jīng)濟環(huán)境變化所導(dǎo)致的21世紀(jì)會計管理實踐內(nèi)容與程式上的變動必然會成為推動21世紀(jì)中國會計科學(xué)發(fā)展的源動力。

二、發(fā)展目標(biāo)：會計科學(xué)體系的完善創(chuàng)新

不斷拓寬會計理論研究領(lǐng)域并進行會計理論的創(chuàng)新，既是推動會計科學(xué)發(fā)展的動力之一，也是每個會計理論工作者的義務(wù)。早在上世紀(jì)中葉，美國會計學(xué)會的專家們經(jīng)過論證后曾明確預(yù)言：未來的會計理論可以通過以下兩種方法中的任意一種來擴展其范圍：一是將新的測定方法引進會計學(xué)領(lǐng)域；二是將擴張作為會計報告的行動概念。它比較明確地提出了會計科學(xué)發(fā)展的兩個重要途徑，即正確的研究方法與不斷開拓新的研究領(lǐng)域。由此可見，當(dāng)會計所面臨的環(huán)境發(fā)生變化時，適時確立會計科學(xué)的發(fā)展目標(biāo)是使其得以穩(wěn)步發(fā)展的前提條件。根據(jù)我國會計科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀，21世紀(jì)的基本發(fā)展目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是：規(guī)范會計科學(xué)的理論層次與結(jié)構(gòu)，加速會計科學(xué)理論體系的創(chuàng)新，完善相關(guān)會計科學(xué)的內(nèi)容，拓展會計科學(xué)的研究領(lǐng)域，從而構(gòu)成一個完整且具有結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容嚴(yán)密、優(yōu)勢互補等特征的、以提高經(jīng)濟效益為中心的、具有中國特色的社會主義會計科學(xué)體系。這一體系應(yīng)當(dāng)由會計理論科學(xué)、會計方法科學(xué)、會計管理科學(xué)、會計研究科學(xué)和會計教育科學(xué)五個基本部分所構(gòu)成。在此基本要求下，會計科學(xué)的學(xué)科體系內(nèi)部應(yīng)當(dāng)按照其學(xué)科特點組合成合理的學(xué)科群落，可以考慮將會計科學(xué)劃分為核心層學(xué)科、緊密層學(xué)科、松散層學(xué)科、邊緣層學(xué)科和滲透層學(xué)科五個級次，或者稱之為主體性學(xué)科、支柱性學(xué)科、基礎(chǔ)性學(xué)科和支撐性學(xué)科四個系列，逐步形成一個多層級的寶塔式、網(wǎng)狀型結(jié)構(gòu)，使其發(fā)展能呈現(xiàn)出一種較為穩(wěn)定的態(tài)勢，從而豐富會計科學(xué)學(xué)科家族的成員構(gòu)成，讓具有悠久發(fā)展歷史的中國會計科學(xué)在21世紀(jì)的中國經(jīng)濟科學(xué)體系中占據(jù)應(yīng)有的一席之地。

三、發(fā)展觀念：會計科學(xué)范圍的縱橫拓展

確立正確的會計科學(xué)發(fā)展觀念是中國會計科學(xué)在21世紀(jì)得以健康發(fā)展的重要問題。由于現(xiàn)代社會經(jīng)濟一個突出的特征就是社會分工越來越細(xì)，生產(chǎn)越來越專業(yè)化與集團化，這就在客觀上要求不同類型經(jīng)濟科學(xué)的研究對象也應(yīng)當(dāng)隨之分解與細(xì)化，從而使得經(jīng)濟科學(xué)的分支學(xué)科越來越多。與經(jīng)濟科學(xué)的這種發(fā)展趨勢相適應(yīng)，如果說在剛剛過去的20世紀(jì)初期會計科學(xué)還只是一花獨放的話，那么，延綿到今天的會計科學(xué)就已經(jīng)逐漸成為一個學(xué)科林立且擁有一百多個分支學(xué)科的龐大的科學(xué)體系。會計分支科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，形成了對現(xiàn)代會計對象某一領(lǐng)域或者某一方面問題的專門研究，從而有助于對不同會計現(xiàn)象與新會計現(xiàn)象的剖析，特別是其它學(xué)科領(lǐng)域里大量新學(xué)科的出現(xiàn)以及社會分工和專業(yè)化的發(fā)展，使得會計科學(xué)研究的對象越來越多，研究的領(lǐng)域越來越寬。在會計科學(xué)研究對象呈現(xiàn)出快速分化的同時，會計科學(xué)學(xué)科內(nèi)部的各學(xué)科之間以及與其它社會科學(xué)、自然科學(xué)之間的交叉和滲透日益加強，形成了我中有彼、彼中有我的特有的學(xué)科之間的互容現(xiàn)象，從而也相應(yīng)地形成了一些邊緣性的會計科學(xué)學(xué)科，如環(huán)境會計、電算化會計、資源會計等。

在21世紀(jì)，隨著高新技術(shù)的發(fā)展，這種學(xué)科之間的分化與綜合現(xiàn)象將會日益突出，任何一門學(xué)科的內(nèi)容，都將會與其它學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容之間形成一種聯(lián)系與融合關(guān)系，會計科學(xué)的發(fā)展也就必將會受到這一趨勢的影響。因此，在引進、借鑒、消化、吸收、創(chuàng)新的基本方針之下，注重不同學(xué)科之間的交叉、融合與滲透，從而使會計科學(xué)在學(xué)科內(nèi)容上注重對其它學(xué)科的兼容與吸收，不斷地從橫向和縱向上拓展其研究范圍，并不斷地注重理論創(chuàng)新以構(gòu)成新的分支學(xué)科。以此認(rèn)識為基礎(chǔ)，在21世紀(jì)中國會計科學(xué)的發(fā)展觀念上應(yīng)當(dāng)予以必要的轉(zhuǎn)變：一是不能就會計而研究會計，要注意跳出會計的框框來研究會計科學(xué)問題；二是以多種學(xué)科作為其研究基礎(chǔ)，即在傳統(tǒng)會計科學(xué)的基礎(chǔ)之上，注意其與數(shù)學(xué)、相關(guān)經(jīng)濟學(xué)及其它學(xué)科的結(jié)合，注重不同學(xué)科內(nèi)容研究上的交叉與融合；三是注意與其他學(xué)科的嫁接、改造、引進與創(chuàng)新，合理吸收其它學(xué)科的先進研究成果，以減少重復(fù)勞動；四是注意會計領(lǐng)域里的新學(xué)科、新問題、新領(lǐng)域的前瞻性研究；五是應(yīng)當(dāng)在兼收并蓄的基本要求下，注重學(xué)科發(fā)展的國際化趨勢與國家化特征；六是在會計科學(xué)的學(xué)科方位上，應(yīng)當(dāng)正確、恰當(dāng)?shù)貙⑵溆枰院侠矶ㄎ?，以便使會計科學(xué)的研究內(nèi)容與縱橫拓展的要求能夠有機地結(jié)合起來。

四、發(fā)展方式：會計科學(xué)研究方法的結(jié)合運用

在會計科學(xué)的發(fā)展上，研究方法在很大程度上決定著會計科學(xué)的研究水平和研究效率，從而也在一定程度上制約著會計科學(xué)發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)程度。在中國會計科學(xué)得到迅速發(fā)展的20世紀(jì)，在會計研究方法上重演繹、重抽象、重定性、重邏輯思維和推理的研究定式起著一定的主導(dǎo)作用，由于會計理論的研究手段和研究方式相對較為滯后，因而會計理論工作者基本上是處于一種個體性勞動和個體操作的狀態(tài)，加上研究信息傳遞方式上的局限，在一定程度上限制了研究成果在不同研究人員之間的相互溝通與運用，由此而導(dǎo)致研究內(nèi)容上重復(fù)性勞動也造成了一種研究資源上的不應(yīng)有浪費，從而對會計科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了一定程度的負(fù)面影響。因此，21世紀(jì)中國會計科學(xué)發(fā)展的基本方式就是應(yīng)當(dāng)采用科學(xué)的研究方法，注重各種研究方法的有機結(jié)合。其中最重要的是要充分認(rèn)識定性研究方法和定量研究方法的利弊，處理好兩者之間的相互關(guān)系。

首先，應(yīng)當(dāng)強化定量研究方法的運用。這就需要全面正確地認(rèn)識和理解定量分析方法的作用，正確地使用定量分析方法。目前，中國的會計科學(xué)發(fā)展不能滿足于抽象的理論闡述，應(yīng)當(dāng)用務(wù)實的態(tài)度，運用科學(xué)的方法、采用科學(xué)的方式去搜集、整理與研究對象有關(guān)的資料，以實證性的資料為基礎(chǔ)，以數(shù)量分析的結(jié)果為依據(jù)，去描述經(jīng)濟活動變化的規(guī)律，去闡明國家經(jīng)濟政策的變化，去說明企業(yè)經(jīng)營方針的調(diào)整以及經(jīng)營活動結(jié)果的演變，從而使會計信息的使用者對與其經(jīng)濟利益相關(guān)的經(jīng)營活動發(fā)展趨勢、規(guī)律有更為直接和深刻的認(rèn)識，以有助于其正確經(jīng)濟決策的形成，并以此結(jié)果來豐富會計科學(xué)的內(nèi)容。其次，應(yīng)當(dāng)堅持運用科學(xué)抽象的方法對與會計有關(guān)的經(jīng)濟事項進行定性的理論分析，恰當(dāng)?shù)貙⒁?guī)范性理論分析與實證性數(shù)量分析方法有機結(jié)合。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，會計研究中的某些具體問題，諸如資本市場的運行質(zhì)量、會計信息的效度與股價之間的關(guān)系等內(nèi)容，必須要建立一定的定量分析模型和大量使用定量性分析手段，但對于目前日趨復(fù)雜的企業(yè)經(jīng)營活動規(guī)律的揭示及其所受會計環(huán)境變化影響程度的揭示，以及對會計政策調(diào)整方位的全面分析，實證性的定量分析方法并不是唯一的，更不可能是基本的方法。從某種意義上講，缺乏定性分析的定量研究方法，無論如何也是不可能全面地、科學(xué)地闡明是什么、為什么和怎么辦的問題。目前在會計理論研究過程中，有部分學(xué)者認(rèn)為，只有通過復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型設(shè)計和精確數(shù)學(xué)分析的方法，只有大量運用實證分析的會計研究方法，只有全面研究資本市場中的會計信息披露與質(zhì)量，才意味著中國的會計科學(xué)研究“與國際接軌”，才是中國會計科學(xué)的發(fā)展方向。這一看法不僅失之偏頗，而且反映在思維方式上也具有一定程度的形而上學(xué)特征，不利于中國會計科學(xué)在21世紀(jì)的發(fā)展、創(chuàng)新與完善。在21世紀(jì)中國會計科學(xué)發(fā)展方式上，應(yīng)當(dāng)從中國的會計環(huán)境出發(fā)，采取拿來主義，積極地汲取20世紀(jì)中后期西方會計科學(xué)發(fā)展上廣泛運用數(shù)量分析方法所取得的先進經(jīng)驗和已有成果，但是不能全面照搬。盲目地追求用實證性的數(shù)量分析方法來全面取代規(guī)范化的定性理論分析方法的做法，既與中國會計科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀不符，也不利于中國會計科學(xué)在21世紀(jì)的健康發(fā)展。

五、發(fā)展道路：會計科學(xué)的科學(xué)化、國家化和國際化

與中國會計改革及發(fā)展模式的基本目標(biāo)相一致，在21世紀(jì)中國會計科學(xué)發(fā)展道路的選擇上，應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合中國會計改革與發(fā)展的實際進程，以科學(xué)化為基礎(chǔ)，以國家化為起點，以國際化為方向，以使其能夠有機地融入國際會計科學(xué)發(fā)展的大潮流之中，使之真正成為國際會計文化的一個重要組成部分。

首先，會計科學(xué)的科學(xué)化是客觀要求。會計學(xué)科學(xué)發(fā)展上的科學(xué)化內(nèi)涵為：一是會計科學(xué)學(xué)科體系內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理化；二是各具體會計學(xué)科的會計理論系統(tǒng)化；三是會計方法系統(tǒng)化，即指有一整套完整的方法程序?qū)嬓畔⑦M行搜集、加工和處理，有合適的標(biāo)準(zhǔn)對其有效性作出判斷；四是會計操作手段現(xiàn)代化，即達(dá)到人工系統(tǒng)和電子系統(tǒng)的有機結(jié)合，且能夠使會計操作技術(shù)工具標(biāo)準(zhǔn)化；五是會計管理體制定位化，即指會計管理模式和會計人員的身份能夠正確合理地定位，不同行業(yè)和不同企業(yè)設(shè)置有管理要求與功能基本一致的會計工作崗位，會計人員職務(wù)設(shè)置統(tǒng)一；六是會計法規(guī)體系配套化，即形成一個相互聯(lián)系、相互作用和相互制約的會計法規(guī)體系；七是會計教育體系完善化，即形成一個不同級別、不同層次、不同要求和不同目的的會計教育體系；八是會計研究方法規(guī)范化，即做到實行規(guī)范化的研究過程和規(guī)范化的研究方法。

其次，會計科學(xué)的國家化是現(xiàn)實選擇。從世界會計的發(fā)展歷程上看，目前尚有五大會計模式，但從中國會計的發(fā)展現(xiàn)實上看，中國有自己的會計環(huán)境。因此，中國會計科學(xué)的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)具有自己的特定研究對象和研究內(nèi)容。這是由于具有中國特色的政治經(jīng)濟體制決定了會計理論體系的基礎(chǔ)理論結(jié)構(gòu)；多種經(jīng)濟形式并存決定了會計法規(guī)體系的多層級結(jié)構(gòu)；特殊的所有制結(jié)構(gòu)決定了會計管理體制上的準(zhǔn)則制定的多模式結(jié)構(gòu)；素質(zhì)較低的會計人員隊伍決定了會計操作方式是以手工為主的運行結(jié)構(gòu)；多頭管理的會計教育管理體制和人才選拔機制決定了會計教育的層級結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟發(fā)展的特殊進展決定了三位一體的會計監(jiān)督的方式結(jié)構(gòu)，即實行內(nèi)部會計監(jiān)督、外部會計監(jiān)督和社會會計監(jiān)督的有機結(jié)合。與此同時，經(jīng)過近20年的發(fā)展，中國會計在我國社會主義市場經(jīng)濟的基本模式下，已經(jīng)開始呈現(xiàn)出會計信息社會化、商品化和口徑國際化、會計服務(wù)市場化、會計核算手段現(xiàn)代化、會計監(jiān)督社會化、會計工作規(guī)范化和會計規(guī)范配套化等基本趨向。上述現(xiàn)狀決定了在中國會計科學(xué)的發(fā)展上應(yīng)當(dāng)從中國的實際出發(fā)，形成自己的研究特色，建立起真正具有中國特色的會計科學(xué)體系。

最后，會計科學(xué)的國際化是歷史趨勢。近年來，由于金融與經(jīng)濟一體化的進程日益加快，全球經(jīng)濟發(fā)展在要求中國應(yīng)當(dāng)與世界經(jīng)濟融為一體的同時，也對中國會計走出國門和走向世界提出了新的要求，要求中國的會計以及會計科學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)與國際通行慣例和內(nèi)容相協(xié)調(diào)。盡管目前制約中國會計科學(xué)國際化的因素很多，但通過靠攏——協(xié)調(diào)——接軌的程式來縮短中國會計科學(xué)與國際會計科學(xué)的距離是一種必然選擇。當(dāng)前，我國會計科學(xué)國際化的內(nèi)容可以歸納為：一是在會計理論體系的結(jié)構(gòu)和研究方法上應(yīng)當(dāng)向國際化靠攏；二是在會計方法體系上應(yīng)當(dāng)是管理會計與財務(wù)會計并駕齊驅(qū)，分工合作，共同完成對外服務(wù)和對內(nèi)服務(wù)的任務(wù)；三是在會計信息加工處理及運作程序的標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)當(dāng)由中國會計準(zhǔn)則逐步地向國際會計準(zhǔn)則的要求相接近這一目標(biāo)過渡；四是在會計監(jiān)督體系上，應(yīng)當(dāng)逐漸加大社會會計監(jiān)督的范圍與力度；五是在會計教育的層次、內(nèi)容、體系與結(jié)構(gòu)上，應(yīng)當(dāng)盡快走出當(dāng)前的發(fā)展誤區(qū)，采取有力的措施，優(yōu)化會計教育資源的配置，提高教育資源的使用效率，以形成獨具特色的中國會計專業(yè)教育體系。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊維生.營造良好的會計環(huán)境.財經(jīng)視點，2001，（9）：45-77.

第3篇：科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵范文

(深化發(fā)展階段(1993年～1996年)該階段學(xué)校把“體教結(jié)合”的目標(biāo)定位在省市或大學(xué)生運動會上為校爭光，于是各校將辦高水平運動隊的重點放在招生環(huán)節(jié)，大批招收退役或現(xiàn)役運動員，使一些訓(xùn)練水平已達(dá)到一定程度的有培養(yǎng)前途的運動員，為上大學(xué)放棄進專業(yè)隊訓(xùn)練的機會或提早退役進入大學(xué)，“體教結(jié)合”演變成為以招生決定學(xué)校運動技術(shù)水平高低的境況。多元化發(fā)展階段(1997年～2000年)1997年清華大學(xué)成立了跳水隊，并形成了“一條龍”式的培養(yǎng)模式;中國人民大學(xué)附中辦起“三高”足球俱樂部;多所體育學(xué)院辦競技體校。值得關(guān)注的是，1999年上海市成立了以市委副書記、副市長領(lǐng)銜的市體、教結(jié)合工作領(lǐng)導(dǎo)小組，整體布局全市的“體教結(jié)合”工作，開創(chuàng)了大都市全面實施“體教結(jié)合”的戰(zhàn)略布局，“體教結(jié)合”的多種培養(yǎng)模式初露端倪。體系完善與加強管理階段(2001年～)隨著全國各地學(xué)校的不斷嘗試，“體教結(jié)合”形成了多種模式，如省級專業(yè)運動隊以部分項目為單位與普通高校合作或聯(lián)合辦隊;運動員學(xué)籍注冊在學(xué)校資格注冊在省級專業(yè)隊的體、教聯(lián)姻等，此階段的培養(yǎng)模式帶有地方區(qū)域性的特點。為了加強對學(xué)校體育各個層面的管理，國家體育總局、教育部先后下發(fā)了有關(guān)文件規(guī)范“體教結(jié)合”的管理，保證體育傳統(tǒng)學(xué)校培養(yǎng)競技體育后備人才工作的有序進行。

科學(xué)發(fā)展觀視角下“體教結(jié)合”的內(nèi)涵

根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的理念，“體教結(jié)合”要把滿足人的全面需求、促進人的全面發(fā)展作為競技體育的出發(fā)點和落腳點，是統(tǒng)籌和兼顧人的身心全面發(fā)展的競技人才培養(yǎng)模式。從科學(xué)發(fā)展觀視角出發(fā)，“體教結(jié)合”具有更為深刻和豐富的內(nèi)涵。微觀層面的“體教結(jié)合”微觀的“體教結(jié)合”是針對運動員個體而言的，“體”指運動訓(xùn)練，“教”指文化課學(xué)習(xí)。即運動員應(yīng)該在接受專門的運動訓(xùn)練的同時接受系統(tǒng)的文化教育。文化教育與運動訓(xùn)練同等重要，是運動員出成績的雙翼?！把芯抠Y料表明，運動員文化素質(zhì)的高低，決定著運動員體能開發(fā)和技術(shù)掌握的程度，直接影響著運動水平的高低”。［2］當(dāng)今世界是以人為本的時代，科技以人為本，教育以人為本，體育也應(yīng)提倡以人為本，“體教結(jié)合”是長期穩(wěn)定地培養(yǎng)大批全面發(fā)展的“精品”運動員的基礎(chǔ)。［3］可見，“體教結(jié)合”在微觀層面的功能是解決運動員文化教育缺失的問題，以培養(yǎng)智體型運動員代替體能型運動員。中觀層面的“體教結(jié)合”中觀層面的“體教結(jié)合”是針對學(xué)校教育而言的，“體”指競技運動，“教”指學(xué)校教育。學(xué)校是現(xiàn)代體育的發(fā)源地，競技體育和教育本是同根生，它們需要相互依賴、相互維持，共同依附在“學(xué)?！边@個支撐點上，“學(xué)?！笔撬鼈兿嗷プ饔玫妮d體?！懊绹鴮W(xué)校體育之所以能作為競技體育和大眾體育的基礎(chǔ)，就是因為它堅持競技與教育融為一體的指導(dǎo)思想，把競技看成一種必不可少的教育手段。［4］奧林匹克的興衰史也告誡我們，競技體育只有與教育的結(jié)合才能真正的體現(xiàn)出競技的魅力，表現(xiàn)出頑強的生命力。［5］可見，“體教結(jié)合”在中觀層面的功能是加強學(xué)校教育中應(yīng)用競技運動作為教育手段的問題，同時解決競技體育脫離教育系統(tǒng)后的可持續(xù)發(fā)展問題，其目的是讓競技體育回歸學(xué)校教育，在學(xué)校體育蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上穩(wěn)步發(fā)展競技體育。宏觀層面的“體教結(jié)合”宏觀層面的“體教結(jié)合”是針對兩個部門而言的，“體”指體育管理部門，“教”指教育管理部門。體育部門和教育部門應(yīng)以共同的目標(biāo)為導(dǎo)向，盡快實行真正的、實質(zhì)性的結(jié)合，將兩者合二為一，進行整體布局，統(tǒng)一調(diào)配，在賽事的安排、政策的出臺等方面進行高度的、系統(tǒng)的設(shè)計和協(xié)調(diào)，實現(xiàn)體育和教育的雙贏?？梢姟绑w教結(jié)合”在宏觀層面的功能是解決兩部門間的有機結(jié)合問題，進行體制創(chuàng)新，設(shè)計出體現(xiàn)“以人為本”、科學(xué)發(fā)展的競技體育人才成長的目標(biāo)、訓(xùn)練競賽體系。

科學(xué)發(fā)展觀視角下“體教結(jié)合”的定位

根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀視角和“體教結(jié)合”的內(nèi)涵，“體教結(jié)合”的定位包括三個層次:(l)學(xué)校教育方面，“體教結(jié)合”是現(xiàn)代教育的重要形式，其中包括兩個方面的含義:一是競技體育作為體育教育的一個重要內(nèi)容，是對普通學(xué)生進行健康教育和健全人格培養(yǎng)的重要形式;二是對于體育后備人才來說，在進行運動訓(xùn)練的同時接受正常的文化教育是實現(xiàn)其全面發(fā)展的基本前提。(2)競技后備人才培養(yǎng)方面，“體教結(jié)合”是全面發(fā)展競技人才的主要模式。普通學(xué)校具有生源和教育方面的優(yōu)勢，而體育系統(tǒng)則有訓(xùn)練方面的優(yōu)勢。實現(xiàn)兩者的真正結(jié)合，普通學(xué)校就能為我國競技體育源源不斷地輸送大批的后備人才。(3)在優(yōu)秀運動員成長方面，“體教結(jié)合”是造就世界冠軍和奧運冠軍的搖籃。我國需要不斷改革體制，理順機制，提高普通高校的競技運動水平，使之成為造就世界冠軍和奧運冠軍的搖籃。

第4篇：科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵范文

【關(guān)鍵詞】校本課程；學(xué)校文化；提升；內(nèi)涵發(fā)展

【中圖分類號】G47 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）45-0038-03

【作者簡介】1.李方平，江蘇省無錫市梁溪^教育局（江蘇無錫，214000）局長；2.湯雪平，江蘇省無錫市梁溪區(qū)教育局（江蘇無錫，214000）教研員。

當(dāng)今社會的快速發(fā)展促使越來越多的學(xué)校意識到學(xué)校文化建設(shè)是現(xiàn)代學(xué)校生存和發(fā)展必不可少的因素。校本課程通過開發(fā)、實踐、評價等過程對學(xué)校文化的影響是系統(tǒng)的、全方位的，通過學(xué)校文化改造具有地方特色、學(xué)校特點、滿足學(xué)生需求的校本課程，使之更能切合學(xué)校的教育實踐，對于學(xué)校而言具有重要的實踐意義。

一、校本課程和學(xué)校文化的共生關(guān)系

任何一所學(xué)校的校本課程建設(shè)都與學(xué)校文化緊密相關(guān)。首先，校本課程是學(xué)校文化的一個重要元素，文化決定課程的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、品性；其次，在不斷探索建設(shè)校本課程過程中創(chuàng)生著新的文化。離開學(xué)校文化談校本課程，離開校本課程談學(xué)校文化，都是不可行的。正如“書生”校長程紅兵的話：“有學(xué)校之形，無學(xué)校文化之神；有課程改革之名，無課程文化之實；學(xué)校文化存在同質(zhì)化、低質(zhì)化、淺表化現(xiàn)象”。

1.學(xué)校文化是校本課程建設(shè)的資源。

國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于學(xué)校文化的理解有不同的看法，其中杰克遜認(rèn)為“在學(xué)校、班級中促進學(xué)生社會化的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗構(gòu)成了隱性課程，而這些非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗的主題實際上就是學(xué)校文化”。由此看出，學(xué)校文化包含著物質(zhì)文化與精神文化，校園的一草一木一桌一椅都存在著豐富的隱性課程資源。校本課程是在學(xué)校這個特定的文化環(huán)境中，立足于文化背景和學(xué)校特色而開發(fā)出來的課程，它是學(xué)校文化的具體體現(xiàn)，有著深深的學(xué)校文化烙印。只有基于學(xué)校文化，才能使校本課程切合學(xué)校的教學(xué)實踐，滿足學(xué)生切身需要。

2.校本課程促進學(xué)校文化的形成。

豐富的校本課程是學(xué)校文化的重要支撐。學(xué)校特色是一所學(xué)校的“品牌”，是一種個性化的學(xué)校文化。校本課程的特點就是立足于學(xué)校，以學(xué)校為本，在體現(xiàn)學(xué)校特色的基礎(chǔ)上設(shè)置適合本校發(fā)展的課程，最終體現(xiàn)學(xué)校文化。因此，可以說校本課程是學(xué)校文化的重要內(nèi)容。校本課程開發(fā)與建設(shè)的過程就是學(xué)校文化浸潤、沉淀、生成的過程，從而形成學(xué)校文化發(fā)展軌跡。

二、改造校本課程的必要性

近年來，校本課程作為課程改革不可或缺的一部分，從理想走向現(xiàn)實。從理論層面上說，校本課程是原有單一課程體系的突破和超越，很有意義；但在實踐中卻步履維艱，困難重重。筆者在校期間有幸參加了教育部“課程與學(xué)習(xí)的關(guān)系”課題調(diào)研工作，對部分城市和學(xué)校關(guān)于校本課程開發(fā)問題做了一些訪談和問卷調(diào)查，深切感受到校本課程存在這樣那樣的問題。

1.校本課程與學(xué)生需要之間的“斷崖”。

校本課程應(yīng)該是學(xué)校根據(jù)自身傳統(tǒng)和優(yōu)勢，學(xué)生的興趣和需要而開發(fā)的課程，但在實際開發(fā)過程中，學(xué)校為了應(yīng)付上級任務(wù)，為開發(fā)而開發(fā)；學(xué)校在沒有調(diào)查學(xué)生個體需要和整合校內(nèi)課程資源的情況下，開設(shè)不適合學(xué)生年齡特點和心理特征的校本課程，導(dǎo)致課程與學(xué)生需要之間出現(xiàn)一個“斷崖”。如有的小學(xué)開設(shè)《錫梅戲韻》《國際視野》等課程，既與學(xué)生現(xiàn)階段的興趣與需要不符合，又對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)無遷移價值。

2.保守的課程文化。

校本課程是學(xué)校自主開發(fā)和實施的課程，但為了響應(yīng)新課改的號召，有的課程只重視結(jié)果而忽視學(xué)生評價，忽略了學(xué)生的真正需求；有的課程大搞形式主義，無視學(xué)校的隱性課程資源；甚至簡單地把校本課程定位為一種課程類型，如某所中學(xué)籃球隊在市級甚至省級比賽中屢屢獲冠，就以籃球為該校辦學(xué)特色，開設(shè)一系列《籃球文化》《傳球技術(shù)》《投籃技巧》等重復(fù)性課程。這些課程或只是學(xué)校原有課程的變形，或只是學(xué)科課程的附庸，沒有使學(xué)校文化成為影響校本課程開發(fā)的考慮因素。

3.教師有限的課程開發(fā)力。

開發(fā)校本課程的主體力量是教師，他們決定著課程開發(fā)的程度和質(zhì)量。但教師由于學(xué)科分科性，多數(shù)時間是以孤立的方式進行工作，教師之間缺乏合作交流，導(dǎo)致個人主義教師文化占主導(dǎo)地位。因此，教師在校本課程開發(fā)中容易以他們的興趣、能力為基礎(chǔ)開設(shè)課程，出現(xiàn)“師自為本”的現(xiàn)象。再者，從我國中小學(xué)教師所接受的教育來看，是“先天不足，后天失調(diào)”，教師職前職后都缺乏校本課程開發(fā)的相關(guān)理論和技能培訓(xùn)。

上述的問題主要是沒有把校本課程的建設(shè)和學(xué)校文化聯(lián)系在一起造成的。北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院院長顧明遠(yuǎn)在《教育大詞典》里對學(xué)校文化是這么定義的：學(xué)校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動的價值觀念及行為形態(tài)。由此可見，課程是一種文化，它是通過一定的文本形式、多樣的實踐過程和豐富的客觀結(jié)果表現(xiàn)出來，并以一定課程制度加以保證，課程的表現(xiàn)形式、實踐樣態(tài)與結(jié)果形態(tài)實質(zhì)上也是對文化的發(fā)展、創(chuàng)造與豐富。教學(xué)的基本元素就是教師、學(xué)生、課程，從這個角度上來說，校本課程也就是學(xué)校文化。但是許多校本課程開發(fā)多是流于形式，應(yīng)付上級任務(wù)，沒有與學(xué)校文化聯(lián)系在一起，這就使校本課程失去了“根”。因此，沒有學(xué)校文化的校本課程只是海市蜃樓，曇花一現(xiàn)。

三、重建校本課程的內(nèi)涵發(fā)展

眾所周知，新課改是一次全方位、深層次的教育變革。對于學(xué)校而言，改造校本課程就是一個很好的契機，它能在一定程度上影響到學(xué)校文化的轉(zhuǎn)型和重建。從學(xué)校文化的組成部分來看，學(xué)校文化可以劃分為學(xué)生文化、教師文化、課程文化。而今教育界倡導(dǎo)打造學(xué)校特色，建立品牌學(xué)校的呼聲越來越高，學(xué)校應(yīng)該從這三方面著手改造校本課程，這是學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要。

1.關(guān)注學(xué)生文化，開啟校本課程改造。

現(xiàn)代教育關(guān)注以人為本，即要求我們在校本課程開發(fā)過程中尊重學(xué)生的個體差異性和學(xué)生的實際發(fā)展需要。學(xué)生是在生理、心理及社會意識等各方面都未成熟的個體，他們的言行及支配其言行的信仰、價值觀、態(tài)度等并非完全首先以體現(xiàn)社會意志為準(zhǔn)則，而是首先以滿足個體需求為目標(biāo)，由于學(xué)生的個體需求多種多樣，其文化類型在學(xué)校層面表現(xiàn)出學(xué)生的需求性文化。

改造校本課程如何體現(xiàn)學(xué)生的需求性文化呢？首先，認(rèn)同學(xué)生智能發(fā)展的多元性，為不同智能類型的學(xué)生開發(fā)多樣性的校本課程，為他們的未來發(fā)展提供更多機會和廣闊的發(fā)展空間；其次，確定生本教育，針對學(xué)生差異，滿足不同需求，引導(dǎo)學(xué)生參與改造校本課程的工作。概括說來，就是根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求來確定課程目標(biāo)；立足學(xué)生的興趣和生活經(jīng)驗開設(shè)課程；基于學(xué)生身心特點實施課程內(nèi)容。

2.重塑教師文化，助力校本課程改造。

任何教W改革沒有教師的支持都不可能成功，校本課程改造亦是如此。華東師范大學(xué)教授鐘啟泉認(rèn)為：學(xué)校是一種特有的社會組織，作為基礎(chǔ)教育的“學(xué)?！笔且浴敖處熑烁瘛钡牧α咳ニ茉煨律娜烁癜l(fā)展，以“學(xué)校文化”的底蘊去奠定新生代的學(xué)歷發(fā)展的基礎(chǔ)?？梢?，教師文化在學(xué)校文化中的重要作用。教師參與課程改造，一方面教師作為課程改造主體在學(xué)校文化建設(shè)中起著核心作用，通過參與課程匯編，實現(xiàn)課程知識的重構(gòu)，通過課程實施間接影響著學(xué)校文化的發(fā)展；另一方面，校本課程改造開發(fā)為教師提供了專業(yè)化發(fā)展的空間和機遇，極大提高了教師的課程開發(fā)能力與整體教學(xué)水平。同時，通過教師長期的合作還可以形成教研共同體，增強集體歸屬感。

如何重塑教師文化提升校本改造？首先，要實現(xiàn)校本課程切合學(xué)校文化的內(nèi)涵，關(guān)鍵在于調(diào)動廣大教師參與課程改造的主動性和積極性，轉(zhuǎn)變他們的觀念，提高他們的課程意識和改造能力，挖掘他們的創(chuàng)造潛能。其次，要保證校本課程改造的順利進行，形成教師群體合作文化是重點：這種合作不僅表現(xiàn)為教師之間的合作，還體現(xiàn)在教師與課程專家、教師與學(xué)生之間的合作，只有持久的合作文化，才能互相溝通理解。同時，要求教師在參與校本課程改造的實踐和反思中，加強對學(xué)校的認(rèn)同感，加速專業(yè)發(fā)展進程。

3.挖掘課程文化，規(guī)劃校本課程改造。

上文我們提及課程是一種文化，我們不能就課程談?wù)n程，只有把課程改造和文化相融合，才能有長久的生命力。如何挖掘課程文化，建構(gòu)學(xué)校課程體系？首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到校本課程往往是扎根于學(xué)校文化底蘊，體現(xiàn)出學(xué)校文化的傳承與提升；如果偏離學(xué)校文化與特色去盲目開發(fā)校本課程，只會事倍功半。其次，我們要及時把握時代脈搏，利用社會大文化的特性，重建有生命力的校本課程。

第5篇：科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵范文

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)**縣旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展

通過這段時間對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)和研究，我的體會是，要堅持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)**縣旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我們要深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵與精神實質(zhì)。認(rèn)為應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的新定位、來龍去脈、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心、基本要求、根本方法、以及四個實踐要求七個方面來把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。在日常工作中，我們用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

經(jīng)過多年的艱苦努力，**縣旅游業(yè)的發(fā)展環(huán)境條件已經(jīng)發(fā)生很大變化，特別是交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得了很大進展，從一定程度上地改善了旅游的可進入性，使旅游業(yè)逐步發(fā)展成為一項興縣產(chǎn)業(yè)，旅游經(jīng)濟收入增加，旅游經(jīng)濟發(fā)展勢頭強勁，綜合效益日益顯現(xiàn)。但是旅游業(yè)在發(fā)展中依然存在著一些突出矛盾和制約因素，如基礎(chǔ)設(shè)施不完善，接待設(shè)施不足，質(zhì)量不高；旅游資金投入不足，旅游信息化程度低；旅游資源還未充分發(fā)掘營銷，有文化有品味有吸引力的重量級旅游資源不多，等等。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進旅游經(jīng)濟更好更快地發(fā)展，顯得特別重要和迫切。堅持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)**縣旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展要需做到四點：

一是打造旅游品牌。要樹立強烈的旅游品牌意識，下大力氣開發(fā)、建設(shè)一批旅游精品，提升旅游目的地的整體形象。要培育和創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，大力發(fā)展各色旅游。要注重旅游文化建設(shè)，努力打造山水文化和休閑度假景點。

二是加強區(qū)域旅游合作。要加強與其他區(qū)域景點的旅游合作，按照旅游策劃，合理整合旅游資源，促進旅游經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。運用市場經(jīng)濟的手段，鼓勵發(fā)展旅游企業(yè)、農(nóng)家樂和鄉(xiāng)村旅游。要加大旅游投資力度，完善政府引導(dǎo)、部門聯(lián)動、企業(yè)配合、群眾參與的旅游機制，擴大影響。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟，加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游開發(fā)。要加強與省區(qū)、發(fā)達(dá)城市的的旅游合作，聯(lián)手開發(fā)跨區(qū)域精品線路、聯(lián)手推進無障礙旅游客運、聯(lián)手促銷、互進客源等，全面提升區(qū)域旅游競爭力，開創(chuàng)旅游發(fā)展的多贏局面。

三是改善旅游環(huán)境。樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，堅持旅游開發(fā)、建設(shè)、管理和服務(wù)并重，努力營造健康、安全、舒適的旅游大環(huán)境。進一步改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施，積極加強旅游交通、景區(qū)、酒店、商場等設(shè)施建設(shè)，重點改善旅游購物條件。要大力改善旅游服務(wù)，進一步建立健全游客投訴、旅游咨詢、緊急救援、散客服務(wù)等旅游服務(wù)機制，要繼續(xù)整頓規(guī)范旅游市場秩序，重視加強旅游企業(yè)誠信建設(shè)。完善旅游業(yè)行業(yè)管理機制，樹立我縣安全、文明、健康的旅游目的地形象。

第6篇：科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵范文

十六屆三中全會提出樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，指出“發(fā)展要以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”，做到“五個統(tǒng)籌”?？倳浛倳浽谑叽髨蟾嬷袑茖W(xué)發(fā)展觀作了全面深入的闡釋，概括了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵，指出科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。其內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當(dāng)前，又管長遠(yuǎn)；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。作為社區(qū)干部要自覺樹立并貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，用其武裝自己的頭腦，妥善處理工作中的各種矛盾和問題，全面提高自身綜合素質(zhì)，以實際行動促進自身的全面發(fā)展，為投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)積蓄力量。結(jié)合對科學(xué)發(fā)展觀的理解和我社區(qū)實際，談點個人淺薄認(rèn)識。

一、落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的理論本質(zhì)，把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，學(xué)深、學(xué)透、學(xué)扎實?？茖W(xué)的發(fā)展觀，應(yīng)該成為今后指導(dǎo)社區(qū)工作的永恒的理論主題。

二、落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持改進作風(fēng)，踏踏實實干好本職工作。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進一步深化?？茖W(xué)的發(fā)展觀一方面可以指導(dǎo)我們樹立正確的政績觀；另一方面，只有樹立正確的政績觀才能落實科學(xué)的發(fā)展觀。如果在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往就會在政績觀上陷入誤區(qū)；而缺乏正確的政績觀，往往就會在實踐中偏離科學(xué)的發(fā)展觀。過去，我社區(qū)在這些方面也有過深刻的教訓(xùn)：犧牲長遠(yuǎn)利益，追求眼前利益。要有一個務(wù)實求真的工作作風(fēng)，在目標(biāo)規(guī)劃上，要切合實際，不能好高騖遠(yuǎn)、脫離村情，在具體工作中，要真抓實干，不能急功近利,應(yīng)該堅持以人為本，把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展。

第7篇：科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵范文

3月17日旅游學(xué)院全體教職員工召開了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀動員大會，會議由曹陽書記主持，曹陽書記和張河清院長在會上強調(diào)了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的意義，公布了活動的整套方案，并宣布成立學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組。

一、2009年3月27日，我院設(shè)計了開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的實施方案。方案分三個階段：

（一）學(xué)習(xí)調(diào)研階級。時間從2009年3月上旬至4月中旬，安排45天左右。這一階段是整個學(xué)習(xí)實踐活動的基礎(chǔ)，主要任務(wù)是根據(jù)中央和省委的要求，組織開展“三學(xué)三落實”活動。（1）學(xué)理論。（2）學(xué)綱要。（3）學(xué)典型。

（二）分析檢查階段。時間從2009年4月下旬至6月上旬，安排45天左右。這一階段是學(xué)習(xí)實踐活動承上啟下的關(guān)鍵階段，主要任務(wù)是找準(zhǔn)突出問題、完善發(fā)展思路，著力做到“四查找四明確”。（1）查找在發(fā)展理念、發(fā)展模式、發(fā)展規(guī)劃等方面存在的突出問題，明確科學(xué)發(fā)展的總體思路。（2）查找面對國際金融危機不利影響反映出來的突出問題，明確防范風(fēng)險、提高抵御能力的主要舉措。（3）查找體制機制方面存在的突出問題，明確推動科學(xué)發(fā)展的措施規(guī)定。（4）查找黨員干部在黨性黨風(fēng)黨紀(jì)、服務(wù)群眾、化解矛盾等方面存在的突出問題，明確轉(zhuǎn)變黨員干部作風(fēng)、維護學(xué)院和諧穩(wěn)定的改進措施。

（三）整改落實階段。時間從2009年6月中旬至8月上旬，安排55天左右。這一階段是學(xué)習(xí)實踐活動出成果的重要階段，主要任務(wù)是按照重在創(chuàng)新體制機制、重在取得實效的要求，廣泛開展“共克時艱黨旗紅”主題實踐活動，努力推進“四個爭先行動”，即：“三促進一保持”爭先行動、解決突出問題爭先行動、轉(zhuǎn)變作風(fēng)爭先行動、推動工作落實爭先行動。

在此計劃的指導(dǎo)下，我院召開了旅游學(xué)院學(xué)科與專業(yè)建設(shè)研討會；開展了我院本部和三水校區(qū)學(xué)生的一系列交流活動。

二、3月25日我院06級黨支部設(shè)計了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀參觀科學(xué)中心活動計劃，活動目的主要是深入貫徹學(xué)習(xí)黨的*精神，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵，弘揚中華文化，推進文化創(chuàng)新。貫徹教育部門把學(xué)習(xí)黨的*精神作為大中學(xué)校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，融入到學(xué)校黨團組織各種活動中的要求；加強黨支部內(nèi)部的交流，提高支部凝聚力，提高黨員積極學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的熱情，拓展黨支部成員的視野。4月1日旅游學(xué)院第二學(xué)生黨支部全體黨員（共26人）以及蘭建軍老師和曹陽書記去廣東科學(xué)中心參觀學(xué)習(xí)。

三、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的心得

（一）提高認(rèn)識，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻掌握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵。

說，科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當(dāng)前，又管長遠(yuǎn)；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。堅持發(fā)展，就是要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動；所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。我們只有深刻的掌握好科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵才能在今后的工作、學(xué)習(xí)當(dāng)中堅持科學(xué)發(fā)展，指導(dǎo)我們的工作和學(xué)習(xí)。

第8篇：科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵范文

在當(dāng)今社會，新的形勢下，我們教師面臨著艱巨的任務(wù)，我們只有正確把握科學(xué)發(fā)展觀的理論意義和實踐要求，堅持用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)工作、研究問題，結(jié)合我們的工作實際，來落實科學(xué)發(fā)展觀，才能在素質(zhì)教育的隊伍中不落伍。

一、存在問題：

1、愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對專業(yè)的鉆研.

2、教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹,只停留在表象上,沒有從實質(zhì)上深入研究,導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑.

3、業(yè)務(wù)能力有待提高。

4、課堂教學(xué)語言欠精煉，普通話不標(biāo)準(zhǔn)，隨意性較強。

5、由于個性使然，往往不拘小節(jié)。說話隨口無心，想說就說，有時較情緒化，課堂教學(xué)往往受情緒支配。

6、后進生有時態(tài)度不冷靜，說話有傷學(xué)生的自尊，不能從根本上解決問題。

7、視學(xué)生的思想品德教育，偶爾對學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對學(xué)生的關(guān)愛。

8、時學(xué)生中出現(xiàn)問題，也懶得跟家長聯(lián)系，總是想，自己能解決個什么樣就什么樣吧。

9、學(xué)生嚴(yán)肅有余，親和不足。較少關(guān)心學(xué)生的情緒等心理問題。

二、今后還需在以下方面繼續(xù)努力:

（一）、加強學(xué)習(xí),不斷完善自我.

1、加強政治理論學(xué)習(xí)，爭取堅持每天看半個小時的書報雜志、或電視新聞，以提高自己的政治素質(zhì)。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極參加學(xué)校教育部門有關(guān)學(xué)習(xí)活動，把時間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆，精益求精。

3、加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，自覺堅持每學(xué)期學(xué)習(xí)兩本業(yè)務(wù)書籍，并且堅持訂閱

業(yè)務(wù)雜志，觀看先進的教學(xué)片斷，吸取先進的教學(xué)經(jīng)驗、方法，樹立先進的教學(xué)思想和教學(xué)理念。切實轉(zhuǎn)變觀念，增強緊迫感，提高服務(wù)意識和責(zé)任意識;加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)，虛心求教，探索教學(xué)理論，改進教學(xué)方法。

（二）、走進學(xué)生心里，尊重學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。

第9篇：科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵范文

黨的十七大報告指出，科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這一論述，深刻揭示了實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。對此，可以從以下幾方面來理解。

科學(xué)發(fā)展觀適應(yīng)了發(fā)展中國特色社會主義面臨的新形勢。新世紀(jì)新階段，國際國內(nèi)形勢繼續(xù)發(fā)生廣泛而深刻的變化，呈現(xiàn)出一系列新的特征。從國際形勢看，和平、發(fā)展、合作成為時代潮流，世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展，科技進步日新月異。同時，國際環(huán)境復(fù)雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，我們?nèi)詫㈤L期面對發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。針對這種形勢，科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)，必須緊緊把握難得的發(fā)展機遇，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，營造良好國際環(huán)境。從國內(nèi)形勢看，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化的深入發(fā)展，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征。針對這種形勢，科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)，必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持以人為本，堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅持統(tǒng)籌兼顧。這為我們科學(xué)適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，全面推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供了根本遵循。

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了發(fā)展中國特色社會主義的新要求。當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的人口、資源、環(huán)境壓力日益增大，迫切要求我們加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，走中國特色新型工業(yè)化道路，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。我國城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展仍然不平衡，迫切要求我們堅持統(tǒng)籌兼顧的根本方法，正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系。人民的民主法制意識不斷增強，政治參與積極性不斷提高；人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強；社會結(jié)構(gòu)、社會組織形式、社會利益格局發(fā)生深刻變化，迫切要求我們?nèi)嫱七M社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，適應(yīng)了這些新的發(fā)展要求，具有鮮明的時代特色。

科學(xué)發(fā)展觀豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論的科學(xué)內(nèi)涵。第一，科學(xué)發(fā)展觀堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，強調(diào)發(fā)展是解決中國一切問題的關(guān)鍵，進一步回答了“為什么要發(fā)展”的問題；第二，科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展，進一步回答了“為誰發(fā)展”的問題；第三，科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)必須全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，努力實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)各方面事業(yè)有機統(tǒng)一、社會成員團結(jié)合睦的和諧發(fā)展，實現(xiàn)既通過維護世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護世界和平的和平發(fā)展，進一步回答了“怎樣發(fā)展”的問題；第四，科學(xué)發(fā)展觀堅持發(fā)展依靠人民，堅持黨在中國特色社會主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，進一步回答了“靠誰發(fā)展”的問題。所有這些，都豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論的科學(xué)內(nèi)涵。