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關(guān)鍵詞:廣場(chǎng)舞;休息權(quán);健身權(quán);責(zé)任規(guī)則
中圖分類號(hào):D920.5 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)027-000-02
隨著生活水平的提高,廣場(chǎng)舞已成為廣大中老年人最主要的娛樂(lè)健身方式,但由此也引發(fā)廣場(chǎng)舞擾民等問(wèn)題。如何處理廣場(chǎng)舞者的娛樂(lè)健身權(quán)和居民休息權(quán)的關(guān)系以及公共資源的配置問(wèn)題是當(dāng)前解決廣場(chǎng)舞擾民的關(guān)鍵。筆者從法經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,結(jié)合《財(cái)產(chǎn)規(guī)則、責(zé)任規(guī)則與不可讓渡性:“大教堂”的一幅景觀》一文中法授權(quán)利保護(hù)的三種方式:財(cái)產(chǎn)規(guī)則、責(zé)任規(guī)則、不可讓渡性,對(duì)廣場(chǎng)舞所產(chǎn)生問(wèn)題在不同權(quán)利人之間利益的權(quán)衡進(jìn)行分析,從而提出解決廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題的措施。
一、廣場(chǎng)舞現(xiàn)象成因
廣場(chǎng)舞作為一種人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng),風(fēng)靡神州大地,既豐富了公眾的文化生活又強(qiáng)身健體,更為夜晚的都市增添活力。廣場(chǎng)舞的蓬勃發(fā)展除了其源自大眾生活,舞蹈簡(jiǎn)單易學(xué),舞曲節(jié)奏歡快,還有以下幾點(diǎn)原因:
1.我國(guó)人口老齡化趨勢(shì)加速,正邁入老齡社會(huì)
中國(guó)是亞洲老齡化速度最快的國(guó)家之一。根據(jù)2010年人口普查,大約50%的中國(guó)人居住在城市。到2013年,中國(guó)年滿60歲的人口數(shù)量將超過(guò)2億人。這一數(shù)字超過(guò)世界上一些人口最多國(guó)家的總?cè)丝冢缬∧?、日本、巴西和俄羅斯。到2050年,中國(guó)老年人口數(shù)量預(yù)計(jì)將達(dá)到4.87億,約占全國(guó)總?cè)丝诘娜种弧"偬鴱V場(chǎng)舞的以中老年人為主,他們都是經(jīng)歷過(guò)艱辛歲月的洗禮,如今生活富裕了,三五人群的一起跳廣場(chǎng)舞,鍛煉身體,正是安享晚年時(shí)刻。
2.公共休閑健身資源不足,致使中老年人娛樂(lè)健身方式的單一
廣場(chǎng)舞由于簡(jiǎn)單易學(xué),舞曲節(jié)奏歡快,場(chǎng)地不限,參與性強(qiáng)的特點(diǎn)在中老年人群眾廣為流傳,在豐富人們的精神生活之余也起到強(qiáng)身健體的作用。從另一方面也反映出老年人娛樂(lè)健身方式的單一,健身房高昂的費(fèi)用及復(fù)雜的健身器材讓老年人望而卻步。“房產(chǎn)經(jīng)濟(jì)”是大多地方經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),在寸土如金的都市里,地方政府要實(shí)現(xiàn)土地資源效益的最大化。當(dāng)修建一個(gè)廣場(chǎng)的成本比修建一座體育館的成本更低,帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益更大時(shí),前者就成了政府的首選。這造成用于建設(shè)公共基礎(chǔ)設(shè)施的土地資源被過(guò)多的商業(yè)用地占據(jù),導(dǎo)致公眾休閑健身資源不足。
3.中老年人的從眾心理
“中國(guó)大媽”作為中老年人的代表,聞名全球。她們大量收購(gòu)黃金導(dǎo)致全球黃金價(jià)格震蕩;她們?cè)诿绹?guó)的蘋果手機(jī)專賣店前徹夜排隊(duì),買下整箱的最新的手機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)。這些現(xiàn)象一方面充分展現(xiàn)了“中國(guó)大媽”資金富裕,財(cái)力充足,另一方面也折射出“大媽們”的從眾心理。廣場(chǎng)舞的興起也不例外,跳舞者由三五人逐漸發(fā)展壯大成一群人,在從眾心理的作用下,廣場(chǎng)舞規(guī)模逐步擴(kuò)大。雖然廣場(chǎng)舞在舞姿和舞曲方面都無(wú)法與劇院里的優(yōu)美芭蕾相比,但其簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn)讓中老年人樂(lè)此不疲,熱情不減。
當(dāng)跳舞者個(gè)人娛樂(lè)健身權(quán)得到了最大限度實(shí)現(xiàn)時(shí),周邊居民的正常生活卻因廣場(chǎng)舞產(chǎn)生的噪音污染受到嚴(yán)重影響,他們的休息權(quán)也受到損害。一方權(quán)利的實(shí)現(xiàn)以另一方的權(quán)利減損為代價(jià),除非當(dāng)事人自愿,否則難以達(dá)成合意。由此導(dǎo)致廣場(chǎng)舞者的娛樂(lè)健身權(quán)和周邊居民休息權(quán)的沖突,雙方利益訴求得不到解決,矛盾不斷激化,影響鄰里和諧,成為社會(huì)不穩(wěn)定因素。
二、法律解決該問(wèn)題的困境
1.我國(guó)有關(guān)法律規(guī)定
我國(guó)《憲法》規(guī)定,公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。《環(huán)境噪聲污染防治法》第45條規(guī)定,在城市市區(qū)街道、廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所組織娛樂(lè)、集會(huì)等活動(dòng),使用音響器材可能產(chǎn)生干擾周圍生活環(huán)境的過(guò)大音量的,必須遵守當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)的規(guī)定。具體的處罰則規(guī)定與《治安管理處罰法》,違反關(guān)于社會(huì)生活噪聲污染防治的法律規(guī)定,制造噪聲干擾他人正常生活的,處警告或罰款。對(duì)于公眾行使自由和權(quán)利以及對(duì)噪音污染的問(wèn)題處罰我國(guó)法律已有規(guī)定,但是在實(shí)際執(zhí)法過(guò)程中卻出現(xiàn)困境。
2.現(xiàn)實(shí)狀況
面對(duì)小區(qū)居民的投訴,作為執(zhí)法主體的公安部門本應(yīng)嚴(yán)格依法辦事,現(xiàn)實(shí)情況是公安機(jī)關(guān)疲于應(yīng)付。一些地方出現(xiàn)的狀況是當(dāng)民警接到廣場(chǎng)舞噪音污染投訴趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí),跳舞的大媽們會(huì)把音量調(diào)低,等民警走后,又調(diào)高,如同玩貓捉老鼠的游戲。廣場(chǎng)舞規(guī)模大,參與者眾多,即使公安機(jī)關(guān)依法進(jìn)行處罰,保護(hù)了周邊居民的休息權(quán),卻限制了跳舞者的健身權(quán)。不僅激化了跳舞者和周邊居民的矛盾,而且使得跳舞者對(duì)民警產(chǎn)生抵觸情緒,這就造成“民警剛處罰完,廣場(chǎng)舞者又接著跳”的現(xiàn)象。有學(xué)者提出,可以讓城管部門參與治理廣場(chǎng)舞擾民的問(wèn)題,但實(shí)際操作中并不理想。如某城市,噪聲治理由城市管理綜合執(zhí)法局負(fù)責(zé),環(huán)保部門具有環(huán)保監(jiān)測(cè)資質(zhì)的專業(yè)人員到現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)測(cè)并出具證據(jù)。然而,多部門的聯(lián)合行動(dòng)組織起來(lái)并不容易,行政成本也比較高,其他部門配合再加上專門的檢測(cè)機(jī)構(gòu)出具報(bào)告,一次行動(dòng)可能要花費(fèi)近4000元。②
假設(shè)如此繁雜的聯(lián)合執(zhí)法能夠最終完成,花費(fèi)高額的執(zhí)法成本是否合適。廣場(chǎng)舞的參與者與周邊居民多數(shù)為鄰里關(guān)系,執(zhí)法部門對(duì)廣場(chǎng)舞參與者進(jìn)行了處罰,是最終解決問(wèn)題還是加劇鄰里矛盾,這些問(wèn)題都值得深思。周邊居民的休息權(quán)不受侵害,廣場(chǎng)舞者的娛樂(lè)健身權(quán)也需要維護(hù),兩者所享有的權(quán)利都具有正當(dāng)性和合法性,當(dāng)兩者權(quán)利重疊時(shí),必然導(dǎo)致權(quán)利沖突。
三、對(duì)解決“廣場(chǎng)舞擾民”問(wèn)題的思考
公共場(chǎng)所的一個(gè)重要屬性在于其共有性,多數(shù)人身處廣場(chǎng)公園等公共場(chǎng)所時(shí)卻忽略了該屬性。他們完全不顧公共場(chǎng)所中其他人的感受,認(rèn)為自己有權(quán)利做任何事,把公共空間占為己有。然而,在公共空間內(nèi),每個(gè)人都有權(quán)獲得不受噪音侵?jǐn)_、享有安寧舒適的環(huán)境。廣場(chǎng)舞擾民主要是權(quán)利沖突及公共空間資源如何配置的問(wèn)題,財(cái)產(chǎn)規(guī)則、責(zé)任規(guī)則與不可讓渡性等保護(hù)權(quán)利的三種規(guī)則對(duì)該問(wèn)題解決有一定啟示。
1.在財(cái)產(chǎn)規(guī)則下,法律對(duì)權(quán)利持有人的意愿給予充分尊重,其他人若想從權(quán)利持有人那里獲得這項(xiàng)權(quán)利,只有通過(guò)自愿的交易,按照權(quán)利人同意的價(jià)格才能實(shí)現(xiàn)權(quán)利的轉(zhuǎn)讓
如果購(gòu)買方不能提出讓權(quán)利人滿意的價(jià)格,權(quán)利人有權(quán)拒絕交易。③按照相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定,跳舞者享有娛樂(lè)健身的權(quán)利和自由,小區(qū)居民享有休息的權(quán)利和自由,這是一項(xiàng)受到財(cái)產(chǎn)規(guī)則保護(hù)的初始法授權(quán)利。當(dāng)小區(qū)居民娛樂(lè)健身權(quán)和跳舞者休息權(quán)產(chǎn)生沖突時(shí),雙方可自愿協(xié)商,進(jìn)行“交易”。一方面小區(qū)居民為獲得安寧休息的環(huán)境以一定價(jià)格從跳舞者處購(gòu)買,跳舞者出讓自己娛樂(lè)健身權(quán)。另一方面跳舞者為實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)健身權(quán)也同樣支付對(duì)價(jià)從其他小區(qū)居民處購(gòu)買,從而獲得跳舞的權(quán)利。雙方各自讓渡部分利益,交換各自權(quán)利,促成交易達(dá)成,從而最大限度的減少權(quán)利沖突。
適用該規(guī)則有很多不足。交易價(jià)格由市場(chǎng)決定,國(guó)家置身市場(chǎng)之外不對(duì)權(quán)利轉(zhuǎn)讓價(jià)格進(jìn)行干預(yù)。不管是想要獲得安寧環(huán)境的小區(qū)居民還是跳舞者作為買方時(shí),可能都會(huì)遇到賣方漫天要價(jià)的狀況,過(guò)高的交易成本必然阻礙交易達(dá)成。權(quán)利持有者涉及的人數(shù)較多且人數(shù)又不確定,各方利益訴求不同,一些人愿意出讓自己權(quán)利,其他人則可能不同意出讓。當(dāng)交易成本過(guò)低,權(quán)利人確定且訴求相同時(shí),適用該規(guī)則可高效解決糾紛,避免公權(quán)力的介入,節(jié)約了社會(huì)管理成本。但當(dāng)權(quán)利人不確定且訴求不同時(shí),則需要適用其他規(guī)則。
2.責(zé)任規(guī)則即不管權(quán)利持有者是否同意,無(wú)權(quán)者可以減損權(quán)利的價(jià)值,但無(wú)權(quán)者事后必須賠償因減損權(quán)利的價(jià)值所造成的損害
該賠償標(biāo)準(zhǔn)由第三方(公權(quán)力機(jī)關(guān))而非由當(dāng)事人自行確定。城市廣場(chǎng)、公園具有公共效用的屬性,跳舞者享有在此跳舞的權(quán)利,但需要對(duì)因噪聲污染造成周邊居民休息權(quán)的損害進(jìn)行賠償。在交易雙方無(wú)法達(dá)成一致時(shí),需要公權(quán)力界定價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),來(lái)便利法授權(quán)利從持有者向侵?jǐn)_者的轉(zhuǎn)移?!巴ㄟ^(guò)談判來(lái)確定一個(gè)初始法授權(quán)利的價(jià)格,其費(fèi)用常常非常之大,以至于即使一次法授權(quán)利的轉(zhuǎn)讓會(huì)對(duì)所有關(guān)系人都有益,這一轉(zhuǎn)讓也不會(huì)發(fā)生?!贝藭r(shí),公權(quán)力的干預(yù)促使有益的轉(zhuǎn)讓實(shí)現(xiàn)。
第一,公權(quán)力制定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)具有可接受性。在財(cái)產(chǎn)規(guī)則下,當(dāng)權(quán)利人人數(shù)眾多且訴求異同時(shí),交易是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。公權(quán)力基于公正公平和地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平制定價(jià)格,公眾出于對(duì)公權(quán)力的信任,接受國(guó)家的定價(jià),漫天要價(jià)的現(xiàn)象也不會(huì)出現(xiàn),由公權(quán)力干預(yù)進(jìn)行權(quán)利設(shè)定一種程度上促進(jìn)了該問(wèn)題的解決。第二,公權(quán)力干預(yù),使得跳舞者會(huì)考慮補(bǔ)償成本。如果調(diào)低舞曲的音量、使用藍(lán)牙耳機(jī)的成本低于賠償,同時(shí)也不會(huì)受到公權(quán)力的處罰時(shí),則跳舞者會(huì)采取這些措施避免損害的發(fā)生。第三,適用責(zé)任規(guī)則使交易成本降低。由于受噪音污染的居民和跳廣場(chǎng)舞的人數(shù)眾多且訴求各異,準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)將會(huì)是一項(xiàng)浩大的工程,由此也會(huì)消耗大量的人力財(cái)力。公權(quán)力對(duì)損害賠償進(jìn)行界定則會(huì)使交易成本最小,不需要統(tǒng)計(jì)所有權(quán)利者的意見(jiàn)。
公權(quán)力在適用責(zé)任規(guī)則時(shí)也應(yīng)履行自身職責(zé),相關(guān)部門可引導(dǎo)跳舞者成立廣場(chǎng)舞自治組織,制定本團(tuán)體的規(guī)約,自我約束。在公共空間內(nèi)劃定相應(yīng)的區(qū)域,興建隔音墻、音量監(jiān)測(cè)顯示屏等相關(guān)設(shè)施,對(duì)廣場(chǎng)舞的播放設(shè)備,音量大小進(jìn)行統(tǒng)一管理。地方政府可以考慮加大對(duì)公共體育設(shè)施建設(shè),修建舞蹈館,把廣場(chǎng)舞搬到室內(nèi)進(jìn)行。開(kāi)放相關(guān)體育場(chǎng)館,提高體育設(shè)施的利用率。面對(duì)我國(guó)日益增長(zhǎng)的老齡人口,修建適合老年人的健身設(shè)施,鼓勵(lì)老年人進(jìn)行不同方式的健身活動(dòng),改變中老年人單一健身方式。
3.不可讓渡性,一項(xiàng)法授權(quán)利不準(zhǔn)許其在交易雙方進(jìn)行轉(zhuǎn)讓,無(wú)論該項(xiàng)行為是出于自愿與否
此項(xiàng)規(guī)則要求公權(quán)力全面接管社會(huì)各方面,居民的安寧休息權(quán)和廣場(chǎng)舞者的跳舞權(quán)都被禁止交易。盡管利用該規(guī)則徹底消除廣場(chǎng)舞產(chǎn)生的噪聲污染,不需要成本支出,但是公民跳廣場(chǎng)舞的權(quán)利必然受限?,F(xiàn)實(shí)生活中,則又會(huì)陷入“民警剛處罰完,廣場(chǎng)舞者又接著跳”的怪圈,周邊居民與跳舞者的沖突依然存在。
四、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前我國(guó)人口老年化的趨勢(shì)逐漸加劇,廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題不斷涌現(xiàn),選擇以財(cái)產(chǎn)規(guī)則和責(zé)任規(guī)則相結(jié)合來(lái)解決該問(wèn)題,有利于化解社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)秩序。國(guó)家對(duì)公共資源的使用進(jìn)行規(guī)范和合理分配,需要居民的共同參與,讓渡各自部分利益,換位思考,相互尊重,避免沖突的發(fā)生。
注釋:
①《勞工組織――中國(guó)面臨的挑戰(zhàn):在人口老齡化的同時(shí)成為富裕國(guó)家》,http:///chinese/News/story.asp?newsID=18718。
②《廣場(chǎng)舞何時(shí)不再擾民》,法治周末,http:///index.php/Index/article/id/3718。
③柯華慶:“法律經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)”,《法學(xué)雜志》,2010年第 9期。
參考文獻(xiàn):
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[2]柯華慶.“法律經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)”,《法學(xué)雜志》,2010年第 9期,第13頁(yè)。
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一、進(jìn)一步樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。文物不能再生。如果文物和文化遺產(chǎn)、文物保護(hù)單位遭到破壞,將會(huì)造成不可彌補(bǔ)的損失。改革開(kāi)放以來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,文物市場(chǎng)也空前活躍,一些不法分子把目光和罪惡之手伸向文物。盜竊、盜掘文物的案件時(shí)有發(fā)生;非法倒賣文物的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。文博單位和文物工作者肩上的任務(wù)和壓力也相應(yīng)增加。因此從事文博工作的同志必須樹(shù)立“責(zé)任重于泰山的”意識(shí),盡職盡責(zé),恪盡職守,全身心地做好文物保護(hù)工作。
二、建立健全文物保護(hù)機(jī)制。(一)建立嚴(yán)格的值班制度。文物收藏的庫(kù)房24小時(shí)都要有人值班。同時(shí),要充分利用現(xiàn)代化的監(jiān)控設(shè)施,防止不法分子將罪惡之手伸向文博單位。
(二)建立文物等級(jí)制度。館藏文物要逐件登記,帳物相符。來(lái)往單位主管領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),工作人員不得隨意轉(zhuǎn)借,動(dòng)用文物。在文物普查中發(fā)現(xiàn)的文物和遺址,要隨機(jī)巡視和查訪,防止人為的破壞。尤其是要跟蹤文物保護(hù)遺址附近搞基建的單位,防止因高基建而破壞遺址。
(三)建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度。對(duì)默默奉獻(xiàn)、忠于職守的文博工作者以及自覺(jué)保護(hù)文物的群眾和單位,要予以支持、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì),使其樹(shù)立保護(hù)文物的自豪感。對(duì)于那些或恣掘破壞文物的人,要予以嚴(yán)厲的處罰,逐步建立起全社會(huì)重視文物、自覺(jué)保護(hù)文物的良好氛圍。
(四)加強(qiáng)民間文物的調(diào)查工作。由于歷史的原因,許多文物流散在民間。尤其是在農(nóng)村人們?nèi)狈ξ奈锏某WR(shí)和保護(hù)文物的意識(shí),使一些珍貴文物遭到破壞和流失。這就需要我們文博工作者經(jīng)常深入民間,掌握信息,了解情況,加強(qiáng)宣傳,提高認(rèn)識(shí)。發(fā)現(xiàn)民間有珍貴文物,教育群眾加以保護(hù)。如有條件,在雙方自愿的基礎(chǔ)上,征集入館。
三、建立有效的聯(lián)防,聯(lián)保機(jī)制。保護(hù)文物,光靠文博單位一家是不夠的,需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量才能奏效。這就需要宣傳部門,政法系統(tǒng),各級(jí)黨政部門的全力配合。文化遺址比較集中的地區(qū),更要加大宣傳力度,動(dòng)員群眾自覺(jué)參與到保護(hù)文物的行動(dòng)中來(lái)。發(fā)現(xiàn)破壞文物和倒賣文物的人和事,政法部門要積極參與,嚴(yán)厲打擊,震攝犯罪。
關(guān)鍵詞:歷史文物保護(hù) 住宅小區(qū) 宋代古井
中圖分類號(hào): G623.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
1. 簡(jiǎn)介
在現(xiàn)今的城市開(kāi)發(fā)展中,開(kāi)發(fā)者常常由于工程實(shí)際的需要,事先會(huì)對(duì)用地區(qū)域進(jìn)行肌理勘測(cè)(如地質(zhì)狀況等)。但在項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和建設(shè)的過(guò)程中,時(shí)常有可能發(fā)掘出未知的城市歷史文化,例如廣州泮塘的龍舟賽,珠村的七夕飄色巡游,甚至可能是埋藏在地底下千年的歷史文物,會(huì)因此被揭開(kāi)神秘的面紗,譬如在1995年,廣州市電信局計(jì)劃在的中山四路忠佑大街電信大院內(nèi)增減一座綜合大樓,在施工過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了縱橫如網(wǎng)格狀的樁孔。后來(lái),更發(fā)現(xiàn)挖上來(lái)的泥土中夾雜許多瓷片和帶有“萬(wàn)歲”字樣的瓦當(dāng)。經(jīng)專家確認(rèn),這里為南越國(guó)的行宮。電信大樓建設(shè)被終止,并且,緊鄰的廣州市舊兒童公園,為了配合南越王宮署的開(kāi)發(fā),于2001年完成了搬遷。不過(guò),雖然在城市建設(shè)中發(fā)掘出文物的新聞屢見(jiàn)不鮮,但很多開(kāi)發(fā)單位因?yàn)椴辉敢馔涎庸こ踢M(jìn)度等各種原因,有存在知情不報(bào)的現(xiàn)象,甚至有罔顧國(guó)家法律對(duì)文物進(jìn)行破壞的情況。這種行為對(duì)城市文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成了極大的傷害。對(duì)于從事城市開(kāi)發(fā)工作的利益群體(發(fā)展商)而言,城市文物的意外發(fā)現(xiàn)可能是開(kāi)發(fā)進(jìn)程中的包袱,如果保護(hù)文物一方面會(huì)拖延開(kāi)發(fā)進(jìn)度,另一方面會(huì)造成增加巨建設(shè)成本和日后的管理、維護(hù)成本,還有可能使得工程被迫取消。
表面上,兼顧高效的城市開(kāi)發(fā)與妥善的文物保護(hù)難度很大,但實(shí)際上,只要端正思想,通過(guò)巧妙的處理方式,可以解決上述問(wèn)題。盡管開(kāi)發(fā)商會(huì)因?yàn)槲奈锉Wo(hù)負(fù)擔(dān)額外的開(kāi)發(fā)成本,但通過(guò)合理利用歷史文物的附加價(jià)值,開(kāi)發(fā)商會(huì)因此獲得更大的客戶吸引力和品牌影響力?;诖耍髡邔⒔Y(jié)合在廣州果子廠商住宅項(xiàng)目采用的一些做法,使文物保護(hù)與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目取得了雙贏。
2. 廣州城市開(kāi)發(fā)與文物保護(hù)的現(xiàn)狀
隨著生活物質(zhì)水平的提高,社會(huì)教育體制的逐步完善,城市文化的重要性日益凸顯。自2005年,全國(guó)掀起了文明城市評(píng)比的熱潮,而廣州于2011年成功被評(píng)為全國(guó)文明城市。在此背景下,廣州的文物保護(hù)工作逐漸引起了有關(guān)政府管理部門的重視。同時(shí),在廣州老城區(qū)改造的過(guò)程中,曾經(jīng)多次發(fā)現(xiàn)具有重大研究?jī)r(jià)值的歷史文化遺跡。這些發(fā)現(xiàn)對(duì)于廣州歷史,廣州城市建設(shè)史,乃至嶺南文明發(fā)展史的深入研究都具有極其深遠(yuǎn)的意義??紤]到歷史文物的不可復(fù)制性、不可再生性等特點(diǎn),關(guān)注城市建設(shè)中的文物保護(hù)的工作,實(shí)現(xiàn)及時(shí)、有效的文物保護(hù)是新時(shí)期城市土地資源開(kāi)發(fā)的一個(gè)不可扭轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。但在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,仍有不少打著文物保護(hù)的旗號(hào)來(lái)破壞文物,致使在一些城市掀起了一輪文物復(fù)建的熱潮??梢?jiàn),雖然文物保護(hù)工作在不斷完善,但在城市開(kāi)發(fā)中依然存在著相當(dāng)多不利于文物保護(hù)的現(xiàn)象,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1) 開(kāi)發(fā)為先,文物保護(hù)為后
由于缺少相關(guān)文物保護(hù)制度和法律的約束,不少地方對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行不當(dāng)?shù)捻?xiàng)目開(kāi)發(fā)。其中就有不當(dāng)利用古建筑、文物資源等,譬如將歷史園林改建為私人會(huì)所,或打著文化旗號(hào)進(jìn)行房地產(chǎn)和旅游招商。通過(guò)這種手段,開(kāi)發(fā)者的確可以借助文物吸引大量資金。但從文物保護(hù)的角度,一方面,由于缺乏相關(guān)的技術(shù)常識(shí),開(kāi)發(fā)者難以保證文物的合理利用;另一方面,開(kāi)方者在完成項(xiàng)目開(kāi)發(fā)后,成為文物事實(shí)上的管理者,這樣,使得相關(guān)部門有藉口推卸了文物保護(hù)的責(zé)任。更令人擔(dān)憂的是,一旦打著文物主題的項(xiàng)目不能提供足夠的商機(jī),開(kāi)發(fā)者在巨大利益回報(bào)的驅(qū)動(dòng)下,更多地會(huì)選擇對(duì)文物進(jìn)行肆意地拆舊建新,以追求使用空間的最大化。由此可見(jiàn),開(kāi)發(fā)為先,保護(hù)為后是城市建設(shè)過(guò)程中的一種常見(jiàn),而且必然會(huì)發(fā)生的現(xiàn)象。
(2) 過(guò)分強(qiáng)調(diào)保護(hù),妨礙開(kāi)發(fā)
片面強(qiáng)調(diào)對(duì)文物的保護(hù),忽視歷史古跡的開(kāi)發(fā)價(jià)值,矯枉過(guò)正,致使歷史古跡資源本身具有的價(jià)值難以體現(xiàn)。有些歷史文化價(jià)值不足的古舊建筑,若過(guò)分地強(qiáng)調(diào)保護(hù),不進(jìn)行拆除或改建,在土地資源緊缺的今天,這些做法在一定程度上也會(huì)阻礙城市的建設(shè)和發(fā)展。例如,廣州市級(jí)保護(hù)文物,城隍廟在2010年以前一直處于荒廢狀態(tài),而且因?yàn)槠渥溆谑兄行牡纳虡I(yè)步行街地帶,破敗的古舊廟宇與周圍的現(xiàn)代商業(yè)氣息顯得格格不入。在2010年以后,舊城隍廟被改建,并于同年正式對(duì)外開(kāi)放。與此同時(shí),廣州市政府利用新城隍廟作為主題,推廣府文化,于每年正月的舉辦廣府廟會(huì)活動(dòng),為廣州提供了另一道亮麗的景觀和商業(yè)契機(jī)。所以從另一個(gè)角度說(shuō),對(duì)城市歷史文物的保護(hù)不是唯一目的,保護(hù)與合理利用文物同樣重要。如何在兩者之中取得平衡,利用歷史文物的文化外部性為城市帶來(lái)空間紅利才是文物的價(jià)值體現(xiàn),同時(shí),被動(dòng)的保護(hù)也不是一個(gè)能產(chǎn)生多方共贏的城市歷史文物保護(hù)方法。
(3) 不當(dāng)開(kāi)發(fā),損害文物古跡
文物的歷史文化價(jià)值往往在城市開(kāi)發(fā)建設(shè)的過(guò)程中容易遭到破壞。很多開(kāi)發(fā)商為了提高文物古跡對(duì)游客的吸引力,在開(kāi)發(fā)利用文物時(shí),隨心所欲地進(jìn)行“改造”。舉一個(gè)眾所周知的例子,北京的八達(dá)嶺上,由于當(dāng)?shù)厝恕罢忌綖橥酢钡淖龇?,在長(zhǎng)城上肆意建造好漢碑,供游客拍照留念,從而收取費(fèi)用。這種造法實(shí)際上是在無(wú)形地破壞原汁原味的長(zhǎng)城,讓游客無(wú)法辨別究竟什么才是真正的歷史文物古跡,從而降低了文物的歷史價(jià)值。在城市更新運(yùn)動(dòng)中,由于技術(shù)原因,對(duì)文物古跡作出的不正當(dāng)修復(fù),也會(huì)對(duì)文物造成破壞,例如將明代的園林修復(fù)成清代風(fēng)格。
綜合上述三點(diǎn)可見(jiàn),文物的保護(hù)與開(kāi)發(fā)是一對(duì)相生的矛盾,然而兩者并非是不可調(diào)和的。事實(shí)上不少的現(xiàn)實(shí)例子告訴我們,只要采取合理的措施和手段,我們能在保護(hù)和開(kāi)發(fā)之間取得一個(gè)雙贏的平衡點(diǎn)。本文的余下部分,將以廣州果子廠商住宅項(xiàng)目(恒荔灣畔花園)為例,闡述如何做好住宅小區(qū)中的文物保護(hù),為城市開(kāi)發(fā)中的文物保護(hù)提供一種切實(shí)可行的解決方案。
3. 廣州果子廠住宅項(xiàng)目概況
廣州果子廠商住項(xiàng)目(恒荔灣畔花園)位于廣州芳村大道210號(hào)地段,正好是山村大橋東端起點(diǎn)的北側(cè),地塊的西面是花地河,東面有26米寬的上市路,北面毗鄰珠江白鵝潭,南臨芳村大道并與綠樹(shù)林蔭的醉觀公園相望。該項(xiàng)目距離地鐵1號(hào)線芳村站僅有500米。因?yàn)榈乩憝h(huán)境良好,交通方便,周邊視野開(kāi)闊,開(kāi)發(fā)商恒果集團(tuán)對(duì)此商業(yè)住宅項(xiàng)目抱有很大的期望。
項(xiàng)目在2004年順利完成了所有報(bào)建手續(xù)后開(kāi)工了,在工程土方開(kāi)挖的過(guò)程中,在基地的中央位置約3.米左右深度,發(fā)現(xiàn)“一口古井和一些散落的錢幣及陶罐”等東西,開(kāi)發(fā)商隨即上報(bào)有關(guān)部門。不久,廣州市文化局組織了有關(guān)考古專家,對(duì)相關(guān)發(fā)現(xiàn)進(jìn)了多方的考證,結(jié)合相關(guān)地方志及記錄,經(jīng)麥英豪鄧多位考古專家鑒定,確認(rèn)這里就是在宋、元、清三朝被列為“羊城八景”之一的“大通煙雨”古井遺跡。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)這位置是“宋代大通寺”,而這口井位于大通寺內(nèi),故稱為“大通煙雨井”。在南漢時(shí)期大通寺就建在大通津畔(今芳村花地河畔),那時(shí)稱寶光寺.大通寺面向白鵝潭,背靠大通港,前后種有古檜數(shù)百株,為唐開(kāi)元年間所植,景色幽雅。該“井”始建年代不晚于北宋,并沿用至民國(guó)年間。經(jīng)專家組研究一致認(rèn)為是千年古跡,極為珍貴的文物,必須要原地保留。
下面圖1~4為大通煙雨古井遺跡的史料和項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景。圖1為廣州陳家祠博物館收藏的民國(guó)時(shí)期的羊城八景版畫(huà)拓片,畫(huà)中描述了清末明初的大通寺概況;圖2所示為大通煙雨井內(nèi)實(shí)況,在保護(hù)工程前,古井是發(fā)挖出來(lái)的,
圖1. 民國(guó)初年羊城八景之大通煙雨版畫(huà)拓片
顯得殘破不堪;圖3所示的為大通煙雨古井申辦成為市級(jí)文物保護(hù)單位證書(shū)(于2005年通過(guò));圖4所示為,在廣州果子廠商住項(xiàng)目建設(shè)初期,開(kāi)挖的工地現(xiàn)場(chǎng)實(shí)裝,圖中圓圈所示為古井所在位置。
圖2. 井內(nèi)實(shí)況
圖3. 掛牌市級(jí)文物保護(hù)單位
4.文物保護(hù)原則與設(shè)計(jì)調(diào)整
4.1文物保護(hù)原則
為了使文物能夠修舊如舊,保持應(yīng)有的歷史文化價(jià)值,文物修復(fù)和保護(hù)工程應(yīng)該遵循以下基本原則:
(1) 要原址、原物、原狀進(jìn)行保護(hù);(2) 文物保護(hù)特別注意保護(hù)其周圍的環(huán)境風(fēng)貌,要?jiǎng)澏ūWo(hù)本體、保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶;(3) 文物保護(hù)單位的修繕保養(yǎng)、遷移、使用等階段皆必須遵守不改變文物原狀的原則,必須重視保護(hù)全歷史信息;(4) 文物保護(hù)單位的修繕必須由有資質(zhì)的設(shè)計(jì)單位設(shè)計(jì),由有資質(zhì)的施工單位進(jìn)行修繕施工。(5) 應(yīng)科學(xué)、合理、適度地利用文物,文物的修復(fù)要注意可識(shí)別性,可逆性和可續(xù)性。(6) 文物保護(hù)單位的利用要保障文物的安全,在保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi),不得建設(shè)污染文物保護(hù)單位及其環(huán)境的設(shè)施,不得進(jìn)行可能影響文物保護(hù)單位及其環(huán)境安全的活動(dòng)。(7) 所有的建筑本身與環(huán)境均要按保護(hù)規(guī)劃的要求進(jìn)行保護(hù),不允許隨意改變?cè)袪顩r、面貌及環(huán)境。如需進(jìn)行必要的修繕,應(yīng)只允許結(jié)合結(jié)構(gòu)加固而進(jìn)行局部復(fù)原,必須遵守不改變建筑原狀的原則,并嚴(yán)格按審批手續(xù)進(jìn)行。對(duì)影響文物原有風(fēng)貌的建筑物、結(jié)構(gòu)物必須堅(jiān)決拆除,且保證滿足消防要求。
圖4. 工地開(kāi)挖初期現(xiàn)場(chǎng)
4.2古井保護(hù)難度
在發(fā)現(xiàn)大通煙雨古井時(shí),整個(gè)工程已經(jīng)完成了政府部門的審批工作和施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)。本項(xiàng)目原設(shè)計(jì)由9棟住宅塔樓分為A、B、C三個(gè)區(qū)域布置,圍合形成一個(gè)中心花園。原設(shè)計(jì)圖的中心花園是以熱帶風(fēng)情做景觀主題的。但由于“古井”恰好位于花園中間,依照原來(lái)的設(shè)計(jì)方案,古井的存在,將大大地影響原設(shè)計(jì)的園林景觀要求。另一方面,由于井頂?shù)臉?biāo)高比花園的設(shè)計(jì)標(biāo)高低約3.米,井的深度約3.5米(井底標(biāo)高比±0.0低6..8米),即這口古井深度已經(jīng)穿越了本項(xiàng)目的地下一層和地下二層車庫(kù)空間,將破壞車庫(kù)的完整性,降低車庫(kù)的停車數(shù)量,無(wú)法滿足規(guī)劃要求。
4.3設(shè)計(jì)調(diào)整
為了讓住宅項(xiàng)目順利進(jìn)行,并且配合原地原貌保護(hù)大通古井的工作,經(jīng)與多方協(xié)調(diào),計(jì)劃在地下一層和地下二層與古井有關(guān)系的地方劃出適當(dāng)面積對(duì)古井加以保護(hù),根據(jù)古井位置及標(biāo)高,圍繞古井的主題設(shè)置一個(gè)下沉庭院,并加建一組仿宋形式亭臺(tái)檐擱作為保護(hù)和景觀,重塑宋代歷史韻味。
(1) 首先,在“古井”坐落的范圍劃出一塊區(qū)域(約570平米)配合“古井”原貌標(biāo)高確定做一個(gè)下沉式庭院。在下沉庭院利用仿宋的造景手法,主要建有護(hù)井亭,影壁和連廊,采用白墻綠瓦以配合花園整體的和諧觀感。下沉庭院護(hù)欄采用花崗石仿宋式護(hù)欄,最大程度展現(xiàn)古井的古典韻味。同時(shí),鑒于上述原因,我們一方面縮小了原來(lái)設(shè)計(jì)的游泳池面積;另一方面,考慮到小區(qū)游泳服務(wù)的主要對(duì)象為小區(qū)業(yè)主,我們遷移了泳池配套的更衣室,為古井庭院的建設(shè)提供足夠空間。
圖5. 古井庭園實(shí)景
(2) 在建筑結(jié)構(gòu)方面考慮,古井口低于花園地面3米,古井底的深度-6.8米,而地下二層的標(biāo)高為-9.65,即是,古井的最深處已經(jīng)在地下二層。如果不作任何保護(hù)措置,施工將會(huì)對(duì)古井造成破壞。為使古井能夠完整地保留,井內(nèi)結(jié)構(gòu)不受破壞,我們?cè)诘叵露庸啪膶?duì)應(yīng)位置劃出車庫(kù)面積60平米做結(jié)構(gòu)保護(hù)措施。
(3) 根據(jù)文化局的意見(jiàn),盡可能地發(fā)揮古井的文化影響力,我們?cè)诠啪ピ簴|面的地下一層劃出一塊約700平米建筑面積,設(shè)置古井文化展覽館。另外,為滿足古井文化展覽館將來(lái)對(duì)外開(kāi)放的需要,我們?cè)贐區(qū)首層劃出展覽館入口大廳。
5. 文物保護(hù)對(duì)住宅小區(qū)設(shè)計(jì)的積極影響
本文中的古井主題庭院是國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的少數(shù)在住宅區(qū)內(nèi)保護(hù)歷史文物的成功典范。如今的大通煙雨古井,不再坐落在曲徑通幽的古寺里,而是位于人來(lái)人往的居民小區(qū)花園中間。一方面,住宅小區(qū)的動(dòng)工建設(shè)賦予了大通古井新的生命,讓古井歷史得以重現(xiàn)天日;另一方面,由于小區(qū)花園內(nèi)有了古井保護(hù)景觀,使得以熱帶風(fēng)格為主題的小區(qū)花園增添了一份優(yōu)雅的歷史文化底氣,使得本來(lái)就有良好的通風(fēng)和朝向的小區(qū)住戶,在享受美滿家庭生活的同時(shí),多了一份難得精神糧食和文化滋潤(rùn)。另外,隨著古井文化展覽館的免費(fèi)開(kāi)放,古井庭院也為市民們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)和休閑的場(chǎng)所。
圖6. 免費(fèi)開(kāi)放的大通煙雨古井文化展覽館
廣州果子廠商住項(xiàng)目于2007年落成驗(yàn)收,于當(dāng)年基本銷售完畢。目前,小區(qū)業(yè)主對(duì)花園和古井文化的設(shè)計(jì)表示滿意。
6.結(jié)語(yǔ)
城市的開(kāi)發(fā)與歷史文物的保護(hù)往往很難兼顧。如何處理好兩者的關(guān)系,使得開(kāi)發(fā)可以順利進(jìn)行的同時(shí),又可以盡可能較好地保護(hù)歷史文物,是城市建筑者和設(shè)計(jì)師們急需解決的問(wèn)題。本文基于住宅小區(qū)中保護(hù)歷史文物的實(shí)例,討論了一種切實(shí)的保護(hù)措施,通過(guò)景觀營(yíng)造,提高了小區(qū)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)商和文物保護(hù)部門的雙贏的方法。案例的成功論證本設(shè)計(jì)方法的有效性和現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】高職院校 文博專業(yè)人才 可行性
【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2011)24-0045-01
一 高職院校開(kāi)設(shè)文博專業(yè)的必要性
1.是文物知識(shí)普及和文物保護(hù)的需要
我國(guó)是文化大國(guó)和文物大國(guó),歷史悠久,文化燦爛。雖然歷經(jīng)年代戰(zhàn)亂和人為破壞,當(dāng)前仍有大量文物、古跡和文化遺存散落民間,不為世人所知,更談不上保護(hù),文物保護(hù)形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。全國(guó)每年因人為原因損壞的文物和藝術(shù)品不計(jì)其數(shù)(故宮的宋哥窯瓷因人為因素?fù)p壞最心寒),文物修復(fù)專業(yè)人員缺乏和專業(yè)技能不高也是主要原因。高等職業(yè)教育可以承擔(dān)這一社會(huì)責(zé)任,作為高等教育的有益補(bǔ)充,通過(guò)培養(yǎng)文博專業(yè)人才有效地緩解并最終解決上述問(wèn)題,并通過(guò)宣傳普及文物知識(shí),提高社會(huì)大眾文物保護(hù)的意識(shí)和常識(shí)。
2.是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的需要
近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家振興文化產(chǎn)業(yè)政策的出臺(tái)以及全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)和定位,《鑒寶》《尋寶》《家有寶物》《一錘定音》等媒體節(jié)目深入人心,家喻戶曉,不同程度上催生了社會(huì)對(duì)文博專業(yè)人員的需求。故宮專家、民間收藏名人(最知名的是馬未都)等陸續(xù)走上臺(tái),使社會(huì)大眾對(duì)文物和藝術(shù)品的認(rèn)識(shí)不僅僅局限于文化上,更聯(lián)系到經(jīng)濟(jì)價(jià)值和自身的切身利益。一時(shí)間,文物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員激增,民間收藏隊(duì)伍不斷壯大。這期間,普通高校的文博專業(yè)得到了相應(yīng)的發(fā)展,少數(shù)文化職業(yè)技術(shù)學(xué)院的文博專業(yè)也在孕育和成形中,可謂生當(dāng)其時(shí)。
3.高職院校自身發(fā)展的需要
相對(duì)普通高校而言,高職院校普遍學(xué)制短、重應(yīng)用、輕理論,專業(yè)設(shè)置靈活,貼近市場(chǎng)。經(jīng)多年的發(fā)展探索,高等職業(yè)教育已初步建立覆蓋較為全面的學(xué)科體系。進(jìn)入新世紀(jì)后,隨著社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)以及第三產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展,高職院校的三產(chǎn)專業(yè)也隨之進(jìn)入快速發(fā)展和建設(shè)時(shí)期。但即便如此,除了少數(shù)文化職業(yè)技術(shù)學(xué)院以外,高職教育中的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科仍然相對(duì)薄弱,部分地區(qū)可以說(shuō)是空白的,這與整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是不協(xié)調(diào)的。因此,在有條件地區(qū)的高職院校開(kāi)設(shè)文博等文化專業(yè)學(xué)科是高等職業(yè)教育自身發(fā)展的需要。
二 高職院校開(kāi)設(shè)文博專業(yè)的可行性分析
筆者認(rèn)為,在高職院校開(kāi)設(shè)文博專業(yè)是可行的,現(xiàn)就從社會(huì)需求、專業(yè)發(fā)展方向、培養(yǎng)模式及畢業(yè)生就業(yè)前景四方面進(jìn)行論述:
1.社會(huì)需求
上下五千年的中國(guó)發(fā)展史,給我們留下了無(wú)數(shù)的歷史文化遺產(chǎn)。近幾年,隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),文物市場(chǎng)日益繁榮,藝術(shù)品交易日趨火爆。2010年,英國(guó)某小型拍賣公司以5.5億元成交一件清代乾隆粉彩開(kāi)光轉(zhuǎn)心大瓶;2011年國(guó)內(nèi)某拍賣公司以1億多元成交一套齊白石大型畫(huà)作等,國(guó)內(nèi)外拍賣公司的成交金額屢創(chuàng)新高;在民間市場(chǎng)上,文物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員激增,收藏隊(duì)伍日益擴(kuò)大,成交金額比之拍賣公司有過(guò)之而無(wú)不及。全社會(huì)對(duì)文物專業(yè)鑒賞和文物專業(yè)修復(fù)人才的需求從未有現(xiàn)在這樣迫切過(guò),可以說(shuō),現(xiàn)階段是文博專業(yè)發(fā)展的黃金時(shí)期。
2.專業(yè)發(fā)展方向
高職院校的文博專業(yè)不是純理論專業(yè),它更多的是偏向?qū)嵺`,除了必要的政策法規(guī)和歷史、文化、藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)外,其所開(kāi)設(shè)課程應(yīng)以“?!焙汀澳堋睘楸疚?。筆者認(rèn)為,高職院校文博專業(yè)可以向文物鑒賞評(píng)估和博物館為方向建設(shè)。以文物鑒賞評(píng)估專業(yè)為例,學(xué)生通過(guò)在校學(xué)習(xí)應(yīng)掌握至少一個(gè)門類的鑒賞和價(jià)值評(píng)估技能(學(xué)校所開(kāi)專業(yè)門類在兼顧大項(xiàng)的同時(shí)應(yīng)與地區(qū)文化特色對(duì)接)。
3.培養(yǎng)模式
高職院校的文博專業(yè)應(yīng)采用“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等方式解決自身師資力量不足、教育教學(xué)設(shè)施匱乏等問(wèn)題。通過(guò)引進(jìn)普通高校文博專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生解決基礎(chǔ)師資問(wèn)題;通過(guò)聘請(qǐng)知名專家、民間收藏名人開(kāi)設(shè)講座或校內(nèi)任教和拜師本地區(qū)特色手工藝家解決專業(yè)建設(shè)深度問(wèn)題;通過(guò)參觀本地區(qū)和國(guó)內(nèi)知名博物館,帶領(lǐng)學(xué)生參加大型文物交流會(huì)解決專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐問(wèn)題,摒棄普通高校文博專業(yè)重理論學(xué)習(xí)、教學(xué)形式單一等弊端,高職院校的文博專業(yè)完全可以贏得一片屬于自己的廣闊天空。
4.畢業(yè)生就業(yè)前景
文博界長(zhǎng)期重視研究型人才的引進(jìn)和使用,忽略技能型人才的培養(yǎng),并由此產(chǎn)生了一系列弊端。
隨著拍賣火熱,成交旺盛,國(guó)內(nèi)拍賣公司和文化傳播公司如雨后春筍般拔地而出?;I集一場(chǎng)拍賣需大量有價(jià)值的拍品,而拍品的征集和篩選又需要各種具有較高鑒賞能力和職業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)人才,社會(huì)崗位缺口較大。由于國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)大、商業(yè)利潤(rùn)高、發(fā)展空間廣,商業(yè)性文物和藝術(shù)品拍賣公司和文化傳播公司已成為高職院校文博專業(yè)學(xué)生就業(yè)的主要趨向。
二零零二年十月,作為麥積山石窟重要組成部分的瑞應(yīng)寺修繕工程順利完工并通過(guò)驗(yàn)收,為更好地向國(guó)內(nèi)外游客,特別是向遠(yuǎn)道而來(lái)、無(wú)法登臨棧道的老弱病殘參觀者展示、宣傳和介紹麥積山石窟的歷史沿革,以及在文物保護(hù)、研究、管理等方面所取得的成績(jī),麥積山石窟藝術(shù)研究所自籌資金近一百萬(wàn)元,在瑞應(yīng)寺內(nèi)建造展館。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)人員、施工人員和全所職工的共同努力,展館建造、布展工作如期完成。二零零七年九月十八日,“麥積山石窟歷史沿革陳列展”正式對(duì)外開(kāi)展。
“麥積山石窟歷史沿革陳列展”由序廳、北朝早期雕塑、北朝晚期以后雕塑、雕塑及壁畫(huà)制作工藝、臨摹精品展、保護(hù)研究六個(gè)部分組成。
整個(gè)展覽充分利用瑞應(yīng)寺現(xiàn)存的大殿、兩側(cè)廂房和天王殿,為保持古建筑的完整性和安全,展廳內(nèi)所有棚架、電路、燈光、展板等均采用無(wú)接觸設(shè)計(jì)和防水、防火、防潮處理;展品以麥積山石窟藝術(shù)研究所五十年來(lái)臨摹的雕塑、壁畫(huà)、碑刻等作品為主,輔以各種燈光、沙盤、圖版、文字、圖表等手段,并巧妙地將寺院內(nèi)原有的壁畫(huà)、碑碣、香爐、鐘鼓樓等進(jìn)行保護(hù)處理后納入展線。
為使游客對(duì)窟龕、雕塑及壁畫(huà)制作流程等形成一個(gè)完整概念,除設(shè)置一個(gè)專門展室外,還在展廳內(nèi)部空間處理上盡量采用弧形、穹窿頂以及小龕等形式,竭力營(yíng)造出一種“四壁皆佛影,無(wú)處不飛天”的氣氛。同時(shí),為滿足游客的求知欲,部分展廳內(nèi)還專門制作了佛教小常識(shí)展臺(tái),使其能對(duì)佛教基本概念有大致了解。在展線設(shè)計(jì)上,也充分體現(xiàn)出人性化理念,處處為游客著想:展廳內(nèi)燈光柔和、色彩寧?kù)o,各殿堂之間均由平坦的走廊相連,參觀線路清晰明確,且地面進(jìn)行過(guò)防滑處理。
在著名的東南亞佛教圣地雞足山和洱海的挹袖間,深藏著一座古老而神秘的殿宇,她就是受云南省政府保護(hù)的重點(diǎn)文物單位――上滄本主廟。
上滄是一個(gè)風(fēng)光綺秀歷史久遠(yuǎn)民風(fēng)淳厚的千年白族古村。村前30平方公里的上滄湖恬靜地安臥在遠(yuǎn)離喧囂的乳山下,這里萬(wàn)畝稻荷醉人,千年歲月留痕,鳶飛魚(yú)躍天籟悠和。這里早在石器時(shí)代就有文明,著名的大理古籍《白國(guó)因由》、古滇方輿、明代大旅行家徐霞客筆下、清代《賓川州志》都有關(guān)于上滄和上滄湖名勝、景觀、名產(chǎn)、傳奇的記載。特別是現(xiàn)存古老的石板巷、古老的戲臺(tái)、古老的茶樹(shù)、古老的地名、古老的石木刻、古老的語(yǔ)言成分、古老的庠序、古老的邑庠名賢,古老的釀酒術(shù)、古老的文化遺址、古老的本主廟,處處無(wú)不彌散著古村的文明。
上滄本主廟原建在村西沙溝南側(cè)臺(tái)地,白語(yǔ)地名“時(shí)井很”,即佛院里。大約在清康熙時(shí)期,因特大山洪傾圮,乃上遷約600米重建在村西的一塊臺(tái)地上,本主廟坐南朝北,單檐歇山頂,現(xiàn)有大殿三間,左連子孫殿二間,右掛山神殿一間,東西廂房各三間,北砌圍墻大門居中,近似白族三坊一照壁的格局,既有明清建筑的秀雅,又不失白族民居的嚴(yán)整。本主廟占盡風(fēng)水之氣象,南倚乳山麓一脈秀嶺,三面流泉鳴琴,四時(shí)瑞籠煙繚,陰翳蔽日,五方樹(shù)影婆娑,氤氳諧和。廟內(nèi)大殿原有一堂九尊明代木雕神o,左面配殿泥塑子孫娘娘,右邊配殿塑有財(cái)神趙公明。大殿中間供奉的是上滄本主胡興元,其左是“四太子”,右次及其余七尊除上滄村李姓高祖外,原名和神號(hào)已難稽考,即便是“四太子”也不知是誰(shuí)的太子,只知道他生前不食雞肉,故村民祭祀時(shí)不得將雞肉供放其前。現(xiàn)在的九尊木雕只有本主胡興元和“四太子”雕像系明代遺物,其余七尊和東西側(cè)墻龕內(nèi)的牛、馬、豬、雞頭四個(gè)將軍像皆系“”后重雕、塑。木雕本主胡興元坐像通高2.23米,木質(zhì)乃當(dāng)?shù)丶t椿。本主造像頭戴帥冠,全身鎧甲披掛,肩披綬帶,左手小臂抬于胸前,食指上舉,右手斜擎利劍。胡興元怒目圓睜,眉、胡倒豎,闊大的雙耳長(zhǎng)垂,高坐于交織纏繞舉首向上,造型生動(dòng)雕刻精湛的兩條盤龍座上。本主威武高大,作喝令之狀,氣勢(shì)逼人。所著鎧甲、馬靴、護(hù)胸、護(hù)膝圖案高古,線刻流暢,色彩層次分明,尤其是紅色的眉毛和胡子最著特色。上滄本主胡興元和四太子木雕造像,在大理乃至全國(guó)白族地區(qū)本主造像中,因其年代最久遠(yuǎn),造像雕刻藝術(shù)最高,品相保護(hù)最好,其本主的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值無(wú)見(jiàn)出其右者,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙的白族木雕本主造像藝術(shù)經(jīng)典,因而在一九九八年被云南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
關(guān)于上滄本主的姓名和身世,本文有必要在此廊清謬論,藉此遏止訛傳上滄后人和學(xué)術(shù)界。源起是上世紀(jì)八十年代中,有一個(gè)文物工作者到上滄探訪,由于他不懂白語(yǔ)誤聽(tīng)和治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?,妄斷了上滄本主的姓名,并在一九八八年中?guó)民間文藝出版社出版的《白族神話傳說(shuō)集成》一書(shū)中,將上滄本主胡興元篡改為“洪信”,并同時(shí)將上滄村妄改為“上倉(cāng)甸”,傷害了上滄人的感情,使村人十分不滿。作者從小生長(zhǎng)在上滄村,諳熟當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn),上滄二千以上村人,男女老幼代代相傳本主姓胡名興元,系云南宣威人士,來(lái)到上滄奶尖山開(kāi)礦,因有功于當(dāng)?shù)囟环顬楸Wo(hù)神。這就像和尚知道佛名叫釋加牟尼一樣是眾所周知的常識(shí)。因白族胡、洪同音,為此作者還專此請(qǐng)教過(guò)曾任曲靖地區(qū)政協(xié)主任、省文化廳副廳長(zhǎng)的宣威文化學(xué)者蒼先生,證明宣威土著應(yīng)姓胡而不是洪。故上滄本主姓胡而非洪,是胡興元而絕不是訛傳的洪信。誠(chéng)望有關(guān)學(xué)者在今后使用這個(gè)資料時(shí)去偽存真正本清源,以勉褻瀆神靈,傷害村民情感。至于上滄本主的身世傳說(shuō)、本主廟的滄桑,主配神雕像的今昔,政府以及本村先輩保護(hù)文物的史跡,上滄本主節(jié)的盛況和變遷,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)他(它)的學(xué)術(shù)研究等,鑒于本文宗旨和篇幅所限,恕不能在此展開(kāi)皇論,為滿足研究資料之需并以正視聽(tīng),筆者擬在適當(dāng)時(shí)機(jī),另著專文刊出,以饗讀者。
新聞導(dǎo)讀
公元前2世紀(jì),古希臘詩(shī)人昂蒂帕將自己所見(jiàn)過(guò)的世界著名古跡列出七大奇跡,也稱七大奇觀,即埃及金字塔、希臘的宙斯神像等,可惜,除金字塔完整之外,有的已蕩然無(wú)存,有的也只有殘磚碎瓦。
秦始皇陵兵馬俑出土后,那氣勢(shì)磅礴的秦軍戰(zhàn)陣,那壯美雄渾的陶俑藝術(shù),以“大、多、精、美”征服了20世紀(jì)的現(xiàn)代人。
1978年,法國(guó)前總理希拉克參觀秦始皇陵兵馬俑后感慨地說(shuō):“世界上有七大奇跡,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)可以說(shuō)是奇跡了,不看金字塔,不算真正到過(guò)埃及,不看秦俑,不算真正到過(guò)中國(guó)。”于是,“世界第奇跡”的說(shuō)法不脛而走,成為秦兵馬俑的代名詞,已成為當(dāng)今世界旅游詞匯中出現(xiàn)頻率最高的詞語(yǔ)之一。
景德鎮(zhèn)是中國(guó)陶瓷藝術(shù)和各大名窯的集大成者。當(dāng)景德鎮(zhèn)近年來(lái)一個(gè)接一個(gè)的考古發(fā)現(xiàn)讓世界注目時(shí),我們應(yīng)該怎樣保護(hù)好世界罕見(jiàn)的、祖先留下的三代皇家官窯這一人類奇跡,是瓷都人應(yīng)該深深思索的問(wèn)題,也是政府部門在打造江南旅游都市、保持歷史文化名城榮譽(yù)時(shí)必須做好的一件大事。
現(xiàn)狀
文物保護(hù)步伐正在加快
近年來(lái),景德鎮(zhèn)加快了對(duì)地上地下文物的保護(hù)。為保護(hù)舉世無(wú)雙的御窯遺址,前幾年,市委市政府實(shí)施了保護(hù)官窯遺址、政府部門搬遷的行動(dòng),對(duì)地下沉睡800多年的官窯遺址進(jìn)行保護(hù)。
與此同時(shí),民窯遺址保護(hù)也提上議事日程,劉家弄作坊群的保護(hù)、觀音閣民窯窯址的保護(hù)性發(fā)掘等等,都體現(xiàn)出我市正在加快對(duì)文物的搶救和保護(hù)的決心。
第四屆國(guó)際陶瓷博覽會(huì)期間,被列為2005年度中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一的江西景德鎮(zhèn)官窯遺址正式對(duì)中外游客開(kāi)放,包括已經(jīng)發(fā)掘出來(lái)的元、明、清等歷史時(shí)期的官窯遺址,以及一批正在發(fā)掘的御窯遺址現(xiàn)場(chǎng)。
景德鎮(zhèn)官窯遺址出土的陶瓷文物非常豐富,以明代早、中期的瓷器數(shù)量最多,目前發(fā)現(xiàn)有20多種釉色和100多種器型,已經(jīng)復(fù)原出官窯瓷器1000余件。
民窯遺址也有許多收獲。從2007年9月29日開(kāi)始到目前為止,考古聯(lián)合隊(duì)在觀音閣村南和村北的3處地方,進(jìn)行發(fā)掘、采集。發(fā)掘出土的文物有陶瓷作坊遺跡、房跡、制瓷工具遺跡以及大量瓷器標(biāo)本。
其中,瓷器標(biāo)本以青花瓷為主,間或有白瓷、藍(lán)釉、紫金釉和釉上彩等,主要器物以碗、杯、盤等生活用瓷為主。青花瓷紋飾題材豐富多樣,有人物、花卉、花鳥(niǎo)、山水紋樣;款識(shí)有“福”、“富”、“萬(wàn)福攸同”、“大明年造”、“宣德年制”、“成化年制”等。
根據(jù)史料記載和目前發(fā)掘物推算,這處遺址的年代約在明朝末年。
為什么把考古地選在觀音閣,為什么說(shuō)這次考古極具考古價(jià)值呢?
近日,記者采訪了景德鎮(zhèn)市考古研究所副所長(zhǎng)江建新。江建新告訴記者:根據(jù)歷史記載,明朝末年,昌江河兩岸就有許多的民間陶瓷作坊在這里從事陶瓷制作燒造。明朝萬(wàn)歷三十六年,社會(huì)動(dòng)蕩不安,官辦窯場(chǎng)一度處于癱瘓的狀態(tài),許多身懷絕技的官窯師傅,為了謀求生路,紛紛來(lái)到民窯作坊從事陶瓷制作和彩繪。他們的加入,使民窯生產(chǎn)注入一股新力量,活躍了當(dāng)時(shí)民窯作坊的生產(chǎn)狀態(tài),加速了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。
早在上個(gè)世紀(jì)八九十年代,有關(guān)部門就進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)景德鎮(zhèn)保存較好的窯址有150多處,年代從五代時(shí)期延續(xù)到清代,觀音閣瓷窯遺址就是其中一處。
從這次挖掘的出土文物看,為研究景德鎮(zhèn)明代制瓷業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、陶瓷作坊內(nèi)部具體分工形式以及成型工藝,為研究17世紀(jì)景德鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變期瓷器及外銷瓷燒造情況,提供了重要的科學(xué)依據(jù)。所以說(shuō)這是極具考古價(jià)值。
除了對(duì)景德鎮(zhèn)明代觀音閣瓷窯遺址的挖掘外,日前,在群英街對(duì)面又發(fā)現(xiàn)一處古窯址,據(jù)推斷,這個(gè)古窯址可能存在于清末時(shí)期,目前,市考古研究所還在進(jìn)行挖掘和考證。
據(jù)有關(guān)調(diào)查,景德鎮(zhèn)每個(gè)朝代的窯址分布地不同,如宋代窯址分布較廣,大多分布在遠(yuǎn)郊;元代遺址主要集中在近郊和市區(qū)內(nèi);明清時(shí)期逐漸向市區(qū)集中。
保護(hù)文物就是尊重歷史
沒(méi)有歷史,就沒(méi)有將來(lái)。忘記歷史,就是忘記了根本。褻瀆歷史就是數(shù)典忘祖,就是文化墮落與心靈背叛。
試想,人類若是沒(méi)有一代又一代人的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與生活常識(shí)的積累與傳遞,沒(méi)有文化精神和科學(xué)知識(shí)的沉淀和揚(yáng)棄,那么,人類還在森林里掙扎,在黑暗中摸索。
最能代表一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)種群的代表性器物,從生產(chǎn)的,到使用的,從地上的,到地下的,假以時(shí)日,保存下去,發(fā)掘出來(lái),就形成了文物。而文物蘊(yùn)涵的文化信息、人文精神、藝術(shù)語(yǔ)言、科技成果,構(gòu)成了特殊的實(shí)物型資料,其歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,是任何當(dāng)代產(chǎn)品和用品都無(wú)法取代的。
景德鎮(zhèn)的文物到底有多少?到底多值錢?筆者記住了兩件事情:一是一位著名陶瓷考古學(xué)者對(duì)我說(shuō)過(guò):景德鎮(zhèn)是一座建在歷史文化遺產(chǎn)上的名城。在舊城區(qū),以古陶瓷為代表的文物遺存,構(gòu)成了獨(dú)特的文化寶庫(kù),這座文化寶庫(kù)還在不斷擴(kuò)大。因?yàn)榫暗骆?zhèn)陶瓷名人眾多,隨著今人將成為古人,那么陶瓷文物將與日俱增。所以,景德鎮(zhèn)的大師級(jí)陶瓷名家的作品才會(huì)一年一個(gè)價(jià)。二是近年來(lái)景德鎮(zhèn)古陶瓷特別是清三代官窯精品屢屢在國(guó)際國(guó)內(nèi)各種拍賣會(huì)上拍出天價(jià)。以至于一件文物就接近景德鎮(zhèn)陶瓷全年產(chǎn)值的十分之一(以元青花《鬼谷下山》罐當(dāng)年拍賣價(jià)與當(dāng)年景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)值相比)。這一件藝術(shù)陶瓷,要用多少萬(wàn)件藝術(shù)陶瓷去折抵?
景德鎮(zhèn)瓷文化的代表作品――大型舞劇《瓷魂》里,師傅青泰跟徒弟高嶺說(shuō)過(guò)一段話讓人回味無(wú)窮:瓷無(wú)魂,有如人無(wú)心,必須將精魂融入瓷中,瓷品才有真正的靈性。筆者想說(shuō)的是:在景德鎮(zhèn),瓷就是這座城市里深深扎下的根,瓷就是這方水土上古人今人的魂。只要護(hù)好了根,留住了魂,這座城市盡管會(huì)經(jīng)歷起落,但最終將與時(shí)俱進(jìn)。
[關(guān)鍵詞]博物館;現(xiàn)狀;文物管理
中圖分類號(hào):G261 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2015)02-0000-01
文物是遺落在歷史河床上的鵝卵石,是窺映歷史的古鏡。而博物館是對(duì)文物標(biāo)本進(jìn)行收集、保藏、研究、陳列、傳播文化科學(xué)信息,為社會(huì)服務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu)。博物館文物雖是不可再生的文化遺產(chǎn),但它卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。因此,針對(duì)這些歷史瑰寶我們必須進(jìn)行有序的管理,然而就當(dāng)前我國(guó)博物館現(xiàn)存的文物管理現(xiàn)狀來(lái)看,仍然存在著諸多的不足需要我們進(jìn)行完善和改進(jìn)以提升博物館文物管理的質(zhì)量,做好博物館文物的管理工作。
1 博物館文物管理的現(xiàn)狀
1.1 博物館文物管理制度需要進(jìn)一步完善
對(duì)于任何一類事物的管理來(lái)說(shuō),制度都是至關(guān)重要的,這一點(diǎn)在博物館文物管理上也不例外,針對(duì)博物館文物的管理也必須具備一定完善的制度體系,而這也正是當(dāng)前博物館文物管理所欠缺的。造成這種制度不完善的主要問(wèn)題還是在于博物館所要管理的文物過(guò)于繁雜,不僅僅在年代上跨越的比較大,在種類上也較為繁多,幾乎各種各樣的古代物品都可以算作文物可以被博物館用來(lái)收藏展覽,這就給我們的博物館文物管理和分類造成了極大的麻煩,極其不利于形成所有文物的精細(xì)化和系統(tǒng)化管理,造成這種現(xiàn)象的主要原因還是在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá),并且正是因?yàn)檫@種經(jīng)濟(jì)程度上的不發(fā)達(dá)導(dǎo)致了國(guó)家和人民還沒(méi)有重視博物館等對(duì)于人們的精神世界有所提升的設(shè)施的建設(shè)工作,進(jìn)而導(dǎo)致投入過(guò)少也就造成管理不完善,這種管理制度的缺陷不僅僅表現(xiàn)在隊(duì)與文物的管理上,對(duì)于博物館工作人員的管理制度也存在不系統(tǒng)的現(xiàn)象。
1.2 博物館文物管理人才急劇缺乏
人才永遠(yuǎn)是任何行業(yè)發(fā)展的重要推動(dòng)力,對(duì)于一項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō),沒(méi)有人才是萬(wàn)萬(wàn)不能的,以往很多人以為博物館管理人員的主要工作無(wú)非就是進(jìn)行一些文物的收集、保存、呈現(xiàn)管理工作,這些工作都是極簡(jiǎn)單的,幾乎是任何人員都可以操作得了的,但是事實(shí)卻并非如此,博物館文物的管理是一項(xiàng)技術(shù)含量很高的工作,它對(duì)于管理人員的分析判斷能力要求極高,并且需要對(duì)于相關(guān)的化學(xué)知識(shí)有一定的了解,避免存在一些不利的化學(xué)元素對(duì)博物館文物造成傷害,一旦文物受到了一定的損壞還應(yīng)該知道一些簡(jiǎn)單的處理措施和初期的修復(fù)常識(shí);此外,對(duì)于博物館管理人員的管理能力也有一定的要求,尤其是在博物館開(kāi)放的過(guò)程中,需要對(duì)于游客的參觀進(jìn)行有序的管理,避免出現(xiàn)錯(cuò)亂的現(xiàn)象,這些都是當(dāng)前博物館管理人員所欠缺的。
1.3 博物館文物管理的手段落后
在制度和人員問(wèn)題之后我們就應(yīng)該看到博物館管理在技術(shù)方面存在的主要問(wèn)題,就當(dāng)前的博物館管理現(xiàn)狀來(lái)看,大部分的工作還是依賴于人工操作,這種人工管理模式不僅僅容易出現(xiàn)各種錯(cuò)誤還會(huì)造成人力的極大浪費(fèi);隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各行各業(yè)幾乎都普及了計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,而在博物館管理中這一點(diǎn)卻還是得不到明顯的體現(xiàn)。
2 博物館文物管理的改進(jìn)措施
了解了當(dāng)前我國(guó)博物館在管理方面存在的一些主要問(wèn)題之后我們就需要針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行有效的改善,只有解決了這些問(wèn)題博物館的管理質(zhì)量才能得到明顯的提升,具體到工作執(zhí)行過(guò)程中我們可
以采取的措施主要由以下幾點(diǎn):
1.管理制度問(wèn)題是當(dāng)前博物館管理中的首要問(wèn)題,因此也是需要我們解決的重點(diǎn)問(wèn)題,解決這一問(wèn)題主要的措施有兩點(diǎn):一方面,我們可以從國(guó)家宏觀角度采取一定的措施制定一些相關(guān)的法律法規(guī)和具體的執(zhí)行章程,然后采取各種可以用到的宣傳措施來(lái)進(jìn)行大力的普及,不僅僅要讓相關(guān)的博物館管理人員了解到具體的法律法規(guī)和具體的章程,知道自身在具體的工作當(dāng)中如何進(jìn)行具體的工作操作,還需要讓普通的參觀者了解到當(dāng)前博物館管理人員的主要工作時(shí)怎樣的,然后可以起到必要的監(jiān)督的作用,最終實(shí)現(xiàn)博物館管理工作的有序進(jìn)行;另外一方面,還需要加強(qiáng)管理人員的培訓(xùn)管理工作,主要是讓博物館的管理人員了解到自身的主要工作職責(zé)和工作流程,然后才能做好自身的工作,其實(shí)不僅僅是在工作流程上,在具體的人員管理上也需要制定一定得規(guī)章制度,比如獎(jiǎng)懲機(jī)制和人才選拔機(jī)制都需要進(jìn)行具體的制定。
2.對(duì)于人才缺乏的問(wèn)題我們解決的主要措施有兩個(gè)方面,一個(gè)是針對(duì)現(xiàn)有的工作人員進(jìn)行有效的培訓(xùn),在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上達(dá)到工作人員技術(shù)素質(zhì)的提升,這種措施也是最為簡(jiǎn)單直接的,因?yàn)樗际窃诓┪镳^人員內(nèi)部進(jìn)行的,可以較為快捷的提升博物館管理人員的管理品質(zhì);另一方面,我們還可以采取人才引入的方式加強(qiáng)博物館自身的管理品質(zhì),但是對(duì)于高精尖的人才來(lái)說(shuō)我們必須采取積極措施進(jìn)行
有效的招攬??偠灾?,還是要以內(nèi)部培訓(xùn)為主。
3.對(duì)于博物館在技術(shù)管理上的漏洞,我們采取的主要措施就是要引入一些當(dāng)前較為先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和管理手段,比如計(jì)算機(jī)系統(tǒng)管理技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊管理技術(shù)都可以被用來(lái)進(jìn)行博物館文物管理,當(dāng)然這些管理技術(shù)的引入都需要大量資金的投入,因?yàn)椴┪镳^本身并非一個(gè)營(yíng)利性的機(jī)構(gòu),所以這就需要國(guó)家相關(guān)部門進(jìn)行大量的資金投入。
3 結(jié)語(yǔ)
綜述,博物館中的文物大部分都是歷史遺留下來(lái)的孤本或者是極為珍貴的歷史財(cái)產(chǎn),它體現(xiàn)了千百年來(lái)形成的深厚歷史文化積淀。在當(dāng)前的博物館文物管理過(guò)程中確實(shí)存在著很多的問(wèn)題需要我們進(jìn)一步的完善,只有把這些問(wèn)題處理好了才能夠大力提升我過(guò)博物館的文物管理工作,達(dá)到真正的博物館文物管理專業(yè)化、精細(xì)化和標(biāo)準(zhǔn)化。
參考文獻(xiàn)
文/蔡國(guó)聲
古玩的收藏與投資其中一個(gè)十分關(guān)鍵的因素,就是古玩藝術(shù)品的鑒定。古玩鑒定的方法分二類――較先進(jìn)的科學(xué)鑒定和傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)鑒定。
科學(xué)鑒定主要靠各種不同類型的科學(xué)儀器。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)鑒定主要依靠的則是鑒定者個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng),主觀的經(jīng)驗(yàn)和技能,并能善于運(yùn)用歷史的文獻(xiàn)和考古的資料等。
我們講科學(xué)鑒定,它的前景相當(dāng)?shù)墓廨x燦爛。但是就目前來(lái)說(shuō)科學(xué)的測(cè)試技術(shù)還難以全面對(duì)付變化多端的各個(gè)時(shí)期的偽古玩。有的測(cè)試成本過(guò)高,有的測(cè)試會(huì)對(duì)古玩造成“損傷”,有的只能從古玩的一部分進(jìn)行測(cè)試,如古書(shū)畫(huà)的鑒定只能測(cè)出絲絹、顏料(墨色),印泥的年代,而對(duì)書(shū)畫(huà)家作品的真?zhèn)危ㄈ缤瑫r(shí)代的仿品)等就難以測(cè)定,更不用說(shuō)測(cè)定該書(shū)畫(huà)家的早、中、晚期的作品了。
一天,友人拿來(lái)一只破碎然后膠合的青花釉里紅魚(yú)藻缸求鑒定,筆者判為仿品,于是和友人同來(lái)的一個(gè)江西男子拿出了某博物館經(jīng)熱釋光測(cè)試認(rèn)為是真跡的證明以示,同時(shí)還掰開(kāi)破碎處,露出測(cè)試時(shí)在瓷胎上打洞的痕跡。為什么科學(xué)鑒定與傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)鑒定之間會(huì)發(fā)生如此大的差異呢?當(dāng)時(shí)彼此只有瞠目結(jié)舌,無(wú)言以對(duì)。但是心中始終耿耿于懷,再千方百計(jì)的求教打探,終于得知現(xiàn)在用熱釋光測(cè)試瓷器年代的方法又有了新的信息。據(jù)說(shuō)21世紀(jì)初北京某大學(xué)科研成果能誤導(dǎo)(破壞)熱釋光檢測(cè)功能,即先將要測(cè)試的瓷器放在某光下照射,如果該瓷器是仿明代成化的,則將其照射的年代調(diào)置到500年前的方位,經(jīng)照射后,再讓熱釋光測(cè)試,那么結(jié)論便是該新瓷器就變成明代(中期)成化年間真品瓷器了。
經(jīng)驗(yàn)鑒定:這是傳統(tǒng)的鑒定法,就目前來(lái)說(shuō)我國(guó)和世界上的某些發(fā)達(dá)國(guó)家和世界著名的蘇富比、佳士德拍賣公司目前大量采用的還是傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)鑒定”。
在古玩行業(yè)中,常常會(huì)聽(tīng)到一些老先生講,東西(指某一古玩)放在那,不用上手,只要看上一眼,就能辨其年代與真?zhèn)巍B?tīng)起來(lái)似乎玄虛得很,其實(shí)僅這一眼,卻是凝聚著鑒定者多少年的辛勞,反映了鑒定者的多方面的修養(yǎng)與能力。這稱之為“望氣”,旨在觀察其是否具備與之相應(yīng)的時(shí)代氣息與神采。因?yàn)闊o(wú)論什么質(zhì)地的古玩,都必然帶著各個(gè)時(shí)期所固有的歷史特征。
鑒定家“望氣”時(shí)所要捕捉的對(duì)象,也就是與我們平時(shí)所說(shuō)的“見(jiàn)多識(shí)廣,眼看手摸,細(xì)心琢磨”的道理一樣。當(dāng)然有的古玩經(jīng)過(guò)“望氣”之后就可斷其年代與真?zhèn)危械倪€需上手反復(fù)的推敲揣摩。
依靠經(jīng)驗(yàn)鑒定古玩真?zhèn)尾皇且患菀椎氖?,需要具備較高的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),掌握各類相關(guān)古玩的基礎(chǔ)常識(shí),把握各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)和鑒定技能,同時(shí)掌握所鑒定的某一類古玩的發(fā)展歷史,善用歷史文獻(xiàn)考古資料。
筆者以為真正的經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,它應(yīng)是科學(xué)的一部分,只是個(gè)人的主觀的成分過(guò)高了一些。我們不應(yīng)機(jī)械地將經(jīng)驗(yàn)鑒定與科學(xué)鑒定割裂開(kāi)來(lái)。另外經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有身份和等級(jí)區(qū)分的。鑒定家只是在鑒定過(guò)程中被歷史證明其準(zhǔn)確性高一點(diǎn)罷了。
文物鑒定必須立法
文/劉超
鑒定有兩種含義的解釋:一是對(duì)人的優(yōu)缺點(diǎn)的鑒別和評(píng)定;二是判別并確定事物的真?zhèn)巍?/p>
由此可見(jiàn),鑒定者責(zé)任重大,萬(wàn)萬(wàn)不可疏忽大意。然而,時(shí)至今日,有識(shí)之士卻對(duì)文物收藏界的鑒定師隊(duì)伍發(fā)出誰(shuí)來(lái)“鑒定”鑒定師的呼吁。更有正義者,面對(duì)鑒定師的黑箱操作雖無(wú)奈卻痛恨他們的墮落。
有一位年輕商人,文化底蘊(yùn)較好,又喜歡字畫(huà),過(guò)去“下海”時(shí)做生意賺了點(diǎn)錢,就經(jīng)常跑書(shū)畫(huà)市場(chǎng)用高價(jià)買些名人字畫(huà),自己賞玩收藏,碰上知己,也送人共賞。一天,這位商人興沖沖地來(lái)到一朋友家,告訴他自己花了8萬(wàn)元買了一幅吳湖帆的青綠山水畫(huà),待打開(kāi)一看,那位朋友不僅失聲大呼:“假的,百分之百假的!”商人不信,說(shuō)這是經(jīng)過(guò)專家鑒定的,并拿出蓋著鋼印的收藏鑒定書(shū)為證。那位朋友拿出《吳湖帆畫(huà)集》告訴他,你買的這幅畫(huà)是臨仿《廬山五老峰》的,畫(huà)面雖同,氣韻、筆墨卻相差十萬(wàn)八千里,你看這松針,畫(huà)得多么松散呆板,哪是吳湖帆的大手筆!看來(lái)這個(gè)作假的人頂多學(xué)過(guò)三年畫(huà)。
書(shū)畫(huà)造假,自古有之,本不足為奇。過(guò)去造假,還講究點(diǎn)水平,有些造假高手,往往能做到以假亂真,甚至叫人上了當(dāng)還不得不佩服。張大千造的石濤假畫(huà),就曾騙過(guò)鑒定大師龐虛齋。而現(xiàn)代人造假,連點(diǎn)起碼的良心都不講,有的人連基本技法都未掌握,就敢冒充名家賺大錢,實(shí)在是欺人太甚。當(dāng)然,更可惡的是,有些所謂鑒定專家,為了從中撈取好處,竟也昧著良心作偽證,把明明白白的贗品定為“真跡”,甚至寫上一段題跋,吹捧一番,說(shuō)什么“此乃某某精心之作”。這就比造假者更為墮落了。當(dāng)今書(shū)畫(huà)市場(chǎng)贗品泛濫,不能不說(shuō)與有一批墮落的“鑒定專家”與造假者狼狽為奸不無(wú)關(guān)系。
中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)四次作偽,第一次出現(xiàn)在宋代,以仿造商、周青銅器為主。第二個(gè)是清乾隆時(shí)期,主要是名人字畫(huà)造偽、作假,連乾隆皇帝也難辨真假,當(dāng)時(shí)好多的書(shū)畫(huà)贗品上都有乾隆的題跋。第三個(gè)是晚清到民國(guó)時(shí)期,大量復(fù)制、仿造了中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的各種文物,無(wú)所不造、無(wú)所不仿。第四個(gè)是改革開(kāi)放后,隨著收藏?zé)岬呐d起,各種仿古工藝廠多如牛毛,仿造的東西五花八門,作偽手段更為高超,造假者之間達(dá)成了一種默契,有了一定的分工,市場(chǎng)逐步專業(yè)化。
因此,目前的情況是急需規(guī)范鑒定師隊(duì)伍,整頓文物市場(chǎng)。為此,筆者建議,有關(guān)政府文物管理部門應(yīng)該擔(dān)負(fù)起“鑒定”文物古玩鑒定師的職責(zé),對(duì)社會(huì)上現(xiàn)有的所謂鑒定師隊(duì)伍進(jìn)行清理甄別,制定出詳盡的鑒定師行為準(zhǔn)則,還要進(jìn)行業(yè)務(wù)考核,合格的發(fā)給證書(shū),準(zhǔn)予上崗。唯有這樣,中國(guó)的古玩市場(chǎng)才能健康發(fā)展,才能有名副其實(shí)的、受古玩愛(ài)好者相信和歡迎的鑒定師。
中國(guó)文物的社會(huì)鑒定
文/胡志祥
2005年國(guó)家文物鑒定委員會(huì)增聘工作已經(jīng)結(jié)束,其中,引人注目的有兩點(diǎn):一、是在原有七個(gè)專業(yè)組的基礎(chǔ)上,又增加了現(xiàn)、當(dāng)代書(shū)畫(huà)組和近、現(xiàn)代歷史文物組,反映了國(guó)家文物主管機(jī)構(gòu)與時(shí)俱進(jìn)的思路;二、是沒(méi)有提及面向社會(huì)的服務(wù)。按照《國(guó)家文物鑒定委員會(huì)管理規(guī)定(草案)》第六條的規(guī)定,其工作范疇是:為國(guó)家文物局可以移動(dòng)文物保護(hù)管理的行政決策提供咨詢;為國(guó)家的珍貴文物征集保護(hù)提供鑒定咨詢;受國(guó)家文物局的委托,進(jìn)行文物司法鑒定等。1986年,國(guó)家文物鑒定委員會(huì)成立時(shí)的章程中,委員有七項(xiàng)任務(wù),其中有面向社會(huì)服務(wù)的任務(wù),而照本屆《規(guī)定》等于是取消了委員們的這項(xiàng)任務(wù),而且還特別強(qiáng)調(diào):“未經(jīng)國(guó)家文物局許可,不得以本會(huì)委員身份執(zhí)行文物鑒定任務(wù)和從事社會(huì)活動(dòng);不得開(kāi)具任何帶‘國(guó)家文物鑒定委員會(huì)’等有關(guān)字樣的鑒定證書(shū)。與國(guó)家鑒定委員會(huì)無(wú)關(guān)的個(gè)人行為需自行承擔(dān)責(zé)任?!逼淅碛墒?,為了維護(hù)國(guó)家文物鑒定委員會(huì)的權(quán)威和聲譽(yù),維護(hù)正常的文物市場(chǎng)秩序。
以上的這一規(guī)定,使原本希望由國(guó)家文物鑒定委員會(huì)出來(lái)主持公道、規(guī)范市場(chǎng)、平定天下的人大失所望,從而引發(fā)了“國(guó)家文物鑒定機(jī)構(gòu)是否應(yīng)與社會(huì)對(duì)接”的大討論。
據(jù)我所見(jiàn),首先國(guó)家文物局這一規(guī)定是明智的。將國(guó)家文物鑒定委員會(huì)與社會(huì)保持適當(dāng)?shù)木嚯x,一是因?yàn)樘?,因其服?wù)的對(duì)象有1500多座博物館,1283萬(wàn)件館藏文物,其中珍貴文物330萬(wàn)件,國(guó)家文物鑒定委員會(huì)承擔(dān)著鑒定評(píng)估、征集保護(hù)、出入境審核、司法鑒定及學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)等方面的工作,如再介入極其龐大的民間收藏市場(chǎng),肯定會(huì)力不從心。其中最關(guān)鍵的是,目前專家們使用的主要鑒定方法是傳統(tǒng)的目測(cè)法,而傳統(tǒng)鑒定方法有著先天的缺陷,容易產(chǎn)生智者見(jiàn)智、仁者見(jiàn)仁,比如以前曾發(fā)生過(guò)對(duì)一幅現(xiàn)代名家國(guó)畫(huà),兩位都是國(guó)家文物鑒定委員會(huì)資深委員的南北書(shū)畫(huà)鑒定大家,竟得出了截然不同的意見(jiàn),就是明證。這一規(guī)定避免了國(guó)家鑒定委員直接卷入糾紛的漩渦中去。
但是,目前在社會(huì)中,對(duì)文物的鑒定有著巨大的需求和渴望:一、當(dāng)前,民間文物收藏積極性空前高漲;二、民間的收藏逐漸趨向高端,風(fēng)險(xiǎn)增大;三、文物鑒定是一門專業(yè)性極強(qiáng)的學(xué)問(wèn),需要學(xué)識(shí)、實(shí)踐、閱歷等的綜合歷練;四、由于眾所周知的原因,文物鑒定人才出現(xiàn)斷層。
所以,在國(guó)家文物鑒定委員會(huì)的規(guī)定與民間的需求之間有巨大的空白地帶,究竟如何填補(bǔ),是擺在我們面前的巨大挑戰(zhàn)。