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第1篇：關于德育教育的話題范文

關鍵詞： 體育“差生” 心理特點 進化教育

1.成因分析

體育“差生”的形成原因較多較復雜，有心理智能、生理智能因素，環(huán)境因素，行為習慣因素。從體育教學的特點分析，主要是由先天、后天和環(huán)境因素決定的。在體育教育實踐中發(fā)現(xiàn)，形成“差生”的一個重要方面是存在一定程度的生理、心理障礙。因此，關愛、轉化“差生”的關鍵，應從剖析“差生”心理入手，弄清“差生”的心理特點，使其擺脫心理壓力?！安钌钡男睦憩F(xiàn)象主要有：自卑、厭煩、恐懼。

2.其心理特點

中學階段是學生長身體、長知識和世界觀逐步形成的時期，從不成熟到成熟、不定形到定形的關鍵階段。他們思想活躍、情緒偏激、有成就感，但不勤奮、努力；有創(chuàng)新意識，缺乏拼搏精神；希望學有所成，但缺乏實干精神。體育“差生”除了具有同齡青少年一般的心理特征外，還具有以下“個性”心理特點：缺乏學習動機；缺乏自主；意志品質弱；性格內(nèi)向，缺乏自信；心理矛盾，情緒不穩(wěn)。

3.進化教育探研

3.1尊重信任、正面引導。教師要充分考慮每個“差生”特殊的心理狀態(tài)，成為“差生”的知心朋友，針對他們不同的興趣、能力、氣質、性格、身體素質等特點，對學生進行思想教育，傳授體育健康的重要性，引導其端正學習態(tài)度。對有自卑心理的學生，更要多鼓勵、表揚、肯定。

3.2適時激勵、關心愛護?！安钌痹趯W習掌握技術動作時，往往付出極大努力卻收效甚微，從而產(chǎn)生失落感。此時教師切忌損傷他們的自尊和自信；注意表揚和批評藝術，對“差生”的教育應寬容又不放縱；要善于發(fā)現(xiàn)他們學習過程中的“閃光點”，適時進行鼓勵，激發(fā)他們的成就感；并在表揚的基礎上，不斷提出不同的要求和努力方向。

3.3團結協(xié)作、激發(fā)個性。增強民主意識和法制意識，建立合適的師生交往模式。要真正相信和尊重“差生”，培養(yǎng)和增強他們的自主性，促使他們“個性”地發(fā)展，使之正確處理競爭與合作的關系。要讓學生在各種體育活動中鍛煉成長，陶冶情操，發(fā)揮個性和潛在能力，充分體驗體育的樂趣。

3.4耐心指導、對癥下藥。學生在學習技術動作時往往會出現(xiàn)許多錯誤，教師要幫助他們分析問題病癥所在及產(chǎn)生的原因，有的放矢地進行指導。

4.教學過程中的一些建議

在教學實踐中，特別注意“差生”的“病”源所在，尤其注意“差生”的教育和轉化方法。

4.1強調進步，合理評價，降低期望?！安钌钡膶W習習慣、學習方法和學習能力與一般學生相比的確存在差異，與學優(yōu)生相比就愈發(fā)不如人，久而久之，“差生”就會認為自己無能，是沒有價值的，是不能作出任何有意義的貢獻的，從而對自己喪失學習信心，不做任何努力。教師應該根據(jù)“差生”的原有水平，確定他所能達到的目標。并善于發(fā)現(xiàn)并抓住他們的“閃光”點，及時地給予肯定，對他們身上不起眼的變化要有意地擴大，幫助他們樹立自信。

4.2把握時機，化解矛盾，避免沖突。教師有時往往為了“差生”的某些不足，窮追猛打，期望他馬上就能改進提高，致使大家注意力都對準“差生”不足的方面，這給他們很大傷害，容易使他們自暴自棄，再也不想有好的表現(xiàn)，于是我行我素。每當教師在沖動下訓斥學生時，應提醒自己是否給學生以傷害，是否另有途徑？其實，退讓一步海闊天空，冷靜撤離避開沖突是非常有效的辦法。一段冷卻期后，掌握時機，再行教育。

4.3營造關愛氛圍，多方配合，真正關愛“差生”。愛護學生是教師教書育人的前提，也是依法執(zhí)教自我保護的好方法。從某種意義上說教師的工作是為學生服務的，這對弱勢群體尤為重要。教師應教會學生如何學習，提高分析問題解決問題的能力。師愛是促進學生成功的動力，只有當他們真正信賴教師、愛戴教師時，才會對你所教的學科感興趣，才會聽從教師的教育指導，而友愛的氛圍、真誠的情感能夠溫暖“差生”的心，促使他們向好的方向轉化。為此要告誡同學，對“差生”不能歧視，不能冷嘲熱諷，而應積極熱情地關心、耐心幫助。

總之，“差生”的轉化是可以做到的，只要營造良好氛圍，領導重視，班主任嚴格管理，家長配合，社會協(xié)同，自己積極努力，科任教師齊心協(xié)力共同關愛，樹立信心，把工作做深做細，會卓有成效的。

第2篇：關于德育教育的話題范文

主觀化的核心是主體意識和語言

體育新聞是對新近發(fā)生的或正在發(fā)生的體育事實的報道，它既是一種敘事性的言語行為過程。同時也是一種敘事性的言語成品。常見的體育新聞有賽事報道、人物專訪、述評、圖片、視頻等多種形式。從典型性來說，賽事報道是各類體育新聞中最符合客觀性原則的形式，也是大部分體育媒體報道的基礎?！扼w育周報》、央視體育頻道的《體育新聞》、新浪網(wǎng)的《新浪競技風暴》等體育媒體的新聞報道，都是基于在一定規(guī)模賽事上所建立起來的言語成品合集。

對這些敘事性的言語行為過程進行分析，一個非常重要的角度就是敘事視角的分析。敘事視角既反映了記者對某一體育事件的角度和立足點，也在一定程度上影響著受眾對一則體育新聞報道的接受態(tài)度，而受眾的接受態(tài)度直接影響著媒介新聞傳播意圖和商業(yè)價值的有效實現(xiàn)。新聞理論界有一種觀點是將敘事視角與意向性結合起來。所謂意向性，是指對某物的意識。可能是一種知覺、一種判斷或者一種評價。在一次意向活動中，包括意向主體、意向客體和意向方式三個要素。意向活動的過程就是意向主體通過某種或幾種意向方式將意向客體納入自己的意識中。將這種理論套用到體育新聞報道中就是，體育新聞的傳者(意向主體)借助于語言敘述才能將意識中對某一體育事件(意向客體)的體驗轉化為實體的新聞報道語篇。

應該說，上述的過程和結果都會體現(xiàn)出意向主體的意識，但很多情況下這個過程只可能被意向主體在大腦中體驗，且僅僅保留在意向主體的意識中。那么，意向主體是如何讓受眾感知到自己的體驗呢?這就體現(xiàn)出語言的重要性了。特別是新聞語言。

對新聞話語的主觀性分析，比較傳統(tǒng)的主要是從詞匯、句子和修辭三個層面。筆者從日常體育新聞報道中摘取了一些例子來逐一說明。

先來看看詞匯。例：火箭的習慣性崩潰。這是2007年NBA火箭隊陷入低谷時不少媒體采用的標題和語句。“習慣性”一詞不僅表達了火箭隊的“再一次，又一次”失利，同時體現(xiàn)了作者的戲謔和諷刺。詞匯的選擇，為作者表達主觀性提供了最常用也是最簡潔的途徑。新聞標題中的形容詞和副詞常常最能體現(xiàn)作者的主觀性傾向，讀者往往能夠通過一兩字的點睛之筆。很快地抓住一條新聞的主要態(tài)度和立場。同樣，定語、狀語位置上的形容詞、副詞使得被它修飾的中心詞詞語意義更加具體生動，它們承擔著表達作者主觀態(tài)度的重要語用意義。

再來看看句子。作者的主觀性主要體現(xiàn)在句式的選擇和運用方面?！白銐瘨哔€的未來還會有什么‘驚天巨變’?所有人都在期待著?；蛟S現(xiàn)在只能是耐心地等待，等待或大快人心，或痛心疾首。等待或平地驚雷?；蛟瓉砣绱恕?2010年1月25日《體育周報》1版《更大意外醞釀之中》一文結尾)這樣的排比句式，表達出作者對于中國足壇掃賭風暴的復雜情感，從而引起讀者對中國足壇目前環(huán)境的深層次思考。

最后再來看看修辭。新聞報道雖然不同于文學作品，更傾向于依靠客觀事實，但若新聞只是死板地堆積字符連接和數(shù)字堆積，不但難以引起讀者的閱讀欲望，更無法使讀者獲得有效信息。因此。新聞話語也會運用適當?shù)男揶o技巧，在報道客觀事件的同時，傳達作者潛藏的主觀判斷。體育新聞報道中最常見的修辭手段有比喻、擬人、擬物、設問與反問等等。大家都知道的“藥罐子”一詞就是用的比喻。運動員因藥檢呈陽性而被取消參賽資格，“尿檢”換作“尿罐子”不僅幽默戲謔。而且輕松表達了作者的不認同。

其實，目前體育新聞報道的手段多種多樣，能夠體現(xiàn)出主觀性的已經(jīng)不僅僅局限于詞匯、句子和修辭三種傳統(tǒng)方式，一幅圖畫、一張照片、一個鏡頭、一段視頻。都可以在直陳體育事件的同時，傳遞出作者的主觀意圖。平面媒體、網(wǎng)絡媒體和其他媒體正織就一張傳播的大網(wǎng)，將各類信息打撈殆盡，由受眾來自主選擇。

所以。突破傳統(tǒng)新聞敘事視角的限制，敘事者既做運動賽事的旁觀者，同時又主動地對體育比賽過程、結果和背景等做出評議。并且不掩飾敘事視角的主觀性，應當是當代體育新聞敘事的主要手段之一。

合理運用才能錦上添花

第3篇：關于德育教育的話題范文

關鍵詞：中學體育；生活化；教學內(nèi)容

在傳統(tǒng)的中學體育教學中，教學內(nèi)容教條化、單一化、模式化、機械化等現(xiàn)象普遍存在，在這種體育教學環(huán)境下，所收獲的教學成果往往不盡如意。由于教學內(nèi)容遠離實際生活，學生對其缺乏興趣，從而對體育課程“愛不起來”。為改變這種情況，體育教師應轉變思想，改革教學內(nèi)容，以充分發(fā)揮體育的娛樂、健身、保健等功能。

1.中學體育教學內(nèi)容生活化的內(nèi)涵和作用

體育活動具有很強的娛樂性和健身效果，是人們在長期的生活實踐中逐漸形成的一種活動。但受體育競技的影響，學校過分注重體育的競技性，或過分強調利用體育活動鍛煉人的各種精神，如吃苦精神、拼搏精神，而往往忽視了體育活動的娛樂性。致使體育課堂失去了該有的吸引力，很多學生也因此對體育課“望而生畏”。體育教學內(nèi)容生活化，則是在傳統(tǒng)體育教材的基礎上，增加與日常生活密切相關的內(nèi)容，設置人性化的課程，使教學內(nèi)容更貼近日常生活。教師可適當增加體育內(nèi)容的生活化教學，使學生不自覺地提起興趣，并嘗試進行活動實踐。從而有利于學生達到體育鍛煉的目的，并有助于增強體質。

2.中學體育教學內(nèi)容生活化的原則

中學體育教學內(nèi)容生活化的原則主要有以下幾點：①“健康第一”的原則。這是體育活動的初衷，也是體育活動最重要的指導思想。要求優(yōu)選能夠增強學生體質、有利于學生健康發(fā)展的日常體育教學內(nèi)容。所選的內(nèi)容應大眾化，能夠面向全體學生。②“目標指向性多”的原則。所選的體育內(nèi)容應具有多種目標指向性，以有利于不同層次的學生都有能力達到要求。③“符合時展需求”的原則。所選內(nèi)容應符合社會發(fā)展的需求，即緊跟時代脈搏，具有濃厚的生活氣息的內(nèi)容。④“操作難度不大”的原則。結合學校提供的條件以及學生的特點，選擇操作難度不大、能普遍使用的內(nèi)容，有利于形成穩(wěn)定的教學形式，提高教學效果。⑤“延續(xù)性”原則。教學內(nèi)容應注意延續(xù)性，有助于學生的長遠發(fā)展，并能調動學生的積極性及主動性，激發(fā)其創(chuàng)造性。

3.體育教學內(nèi)容生活化的教學結構

以往的體育教學內(nèi)容結構主要以體育項目為主，并以掌握運動項目技巧為主線。在這種內(nèi)容結構下，學生的主動性、創(chuàng)造性受到一定影響，且體育的健身、娛樂、教育等功能的發(fā)揮也受到一定的抑制。構建生活化的教學內(nèi)容，以娛樂、健身、保健以及競技為主干結構，并在此基礎上，根據(jù)教學對象的特點，再將內(nèi)容進行劃分：基礎性內(nèi)容、提高性內(nèi)容、專項性內(nèi)容。根據(jù)教材情況，又可將教材內(nèi)容劃分為重點教材內(nèi)容、一般性教材內(nèi)容兩種。通過以上多元化的內(nèi)容設置，有助于培養(yǎng)學生的興趣愛好以及體育能力。

4.中學體育教學內(nèi)容生活化的要求

體育教學內(nèi)容生活化要求：①應符合學生的體育需求、使其感受到體育學習的樂趣和意義，并主動養(yǎng)成體育鍛煉的習慣。②制定生活化的教學內(nèi)容，使其真正走進中學體育課堂，真正達到體育教學的總目標。唯有將體育真正融入日常生活，并成為生活不可或缺的一部分，才能真正發(fā)揮其健身娛樂的效果。

5.體育教學內(nèi)容生活化的有效途徑

（1）注重創(chuàng)設生活化的情境，激發(fā)學生運動的熱情。在以往的體育內(nèi)容教學中，過多強調體育項目的動作要領，或直接組織學生參與實踐，難以形成一種寬松、愉悅的環(huán)境。而模擬生活化的情境，能使學生更放松、更自然地享受體育帶來的快樂。同時還能達到思想交流的目的。創(chuàng)設生活化的教學情境，應以教材內(nèi)容為基礎，然后將其擴展到日常生活，選擇與之相近或相似的內(nèi)容，但要注意在創(chuàng)設情境時，尋找到一個合適的切入點。

例如在學習“前翻滾”項目時，教師可將學生的思緒拉倒動物園或馬戲團的表演中，創(chuàng)設處于熱鬧的動物園或馬戲團的情境。讓學生想象動物的翻滾動作，如可愛的熊貓是如何翻滾的，棕熊又是如何進行翻滾表演的……讓學生對翻滾這一項目有一個初步的認識，并激發(fā)其學習的興趣。

（2）教學內(nèi)容娛樂性與競技性有效結合，吸引學生注意。注重教學內(nèi)容的娛樂性，并非拋開體育教材內(nèi)容，獨自選取具有很強娛樂性或健身性的體育活動。而是在教材內(nèi)容的基礎上，對原本認為“死板”“無趣”“消耗大”的體育項目，加入“娛樂性”的東西，或使體育內(nèi)容“娛樂性”延伸。但若只注重娛樂性，則可能造成自由散漫的體育教學氛圍，若將內(nèi)容的娛樂性與競技性完美結合，可有效激發(fā)學生的好勝心理，提升體育教學效果。

例如，在進行“羽毛球”項目教學時，教師除了向學生講解最基本的羽毛球技巧外，還可以組織學生觀看林丹與李宗偉的比賽視頻，在熱血沸騰的比賽中，產(chǎn)生躍躍欲試的心理。然后組織學生分組進行模擬比賽，其他沒有輪到上場的同學可作為觀眾在旁邊觀看，并為其加油助威。在這種模擬比賽現(xiàn)場的環(huán)境下，羽毛球的娛樂性及競技性展現(xiàn)無遺。對于贏得比賽的選手教師可給予相應的獎勵，對于輸?shù)囊环?，可鼓勵其再接再厲，爭取下次獲得成功。

第4篇：關于德育教育的話題范文

關鍵詞：高校教育管理；信息化；存在問題；工作措施

信息化的高校教育管理，不僅可以提升其工作效率和質量，還可以有效推進高校校園文化的建設，使學生的學習環(huán)境和教師的教學環(huán)境實現(xiàn)同步提升，最終達到提高教育成果的目的。因此必須對當前存在的問題進行深入剖析，找到對應的工作措施，才能不斷完善高校教育管理的信息化建設。

一、高校教育管理信息化存在的問題

1.認識不足

信息化已經(jīng)成為當前時代的主題，各行各業(yè)都在加大力度展開信息化建設。但是目前還有部分高校沒有認識到信息化時代的來臨，在教育管理工作對信息化建設還存在認識不清和抵觸的情況。從實際情況看來，不少教師缺乏信息化的相關知識技能，對信息化的教育管理不能發(fā)揮作用。高校對信息化建設的作用認識不夠，導致信息化硬件設施較為缺乏，沒有進行信息化教育管理構建的有效載體，導致相關工作難以展開。

2.工作走進誤區(qū)

在不少高校的教育管理信息化建設中，部分工作走進了誤區(qū)，從表面上看屬于信息化建設的一環(huán)，但是從實質上分析卻和信息化建設存在背離的情況。如構建信息化的教學資源庫是教育管理的重要工作，但是在不少高校中卻將信息化的教學資源庫構建當作一個獨體的數(shù)據(jù)庫，并沒有對其共享互聯(lián)的功能進行開發(fā)，甚至對這部分工作存在抵觸，認為和其他高校展開教學資源的共享會影響本校的教學活動。這種觀念上的錯誤認識會導致相關工作步入誤區(qū)，最終無法取得實際的成果。

二、高校教育管理信息化的工作措施

1.創(chuàng)新思想，正確對待信息化建設

要想在高校的教育管理中落實信息化建設，首先就需要創(chuàng)新思想，使教育工作者對信息化建設形成正確的認識，正確對待信息化建設的各項工作。因此高?？梢越M織相應的交流座談會，將信息化建設的相關思想普及開來。同時讓各個教育工作者發(fā)表自身對信息化建設的看法或是工作思路等，及時對教育工作者在思想上的認識偏差進行糾正，確保相關工作能夠順利展開。

2.構建信息化校園

構建信息化的校園，首先可以從學生的學習和生活兩個方面同時進行。如，不少高校在教室內(nèi)設有簽到器，學生上課之前需打卡簽到。此外在食堂用餐、開水房、校車以及圖書閱覽室等都需要用到卡，這就可以對其進行集合，將各項功能集中于一卡之上，真正實現(xiàn)一卡通的校園。此外，還可以通過微信、微博等社交軟件，開發(fā)出對應的管理功能。如可以通過微信客戶端實現(xiàn)一卡通充值、成績查詢、課程查詢等功能，不斷提升教育管理的效用。

3.加強教育工作隊伍建設

第5篇：關于德育教育的話題范文

油畫教育是中國美術教育的重要組成部分，在中國的美術教育的發(fā)展過程中占據(jù)了重要地位，隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，油畫的價值體系的逐步地形成，在中國美術教育中也體現(xiàn)出了越來越重要的教育價值，本文就是通過油畫的價值體系的形成和發(fā)展，探討對中國美術教育的促進作用，并希望研究結果能對中國的美術教育的發(fā)展提供一定的理論參考價值。

關鍵詞：

中國；美術教育；油畫；價值體系；芻議

油畫在中國的發(fā)展起源于五四時期，是伴隨著中國的科學與民主等科學思潮等新民主主義文化的發(fā)展而發(fā)展起來的，可以說，油畫在中國的發(fā)展是與中國的命運的發(fā)展相聯(lián)系的，與中國的美術教育息息相關，但是，作為以西方為主，發(fā)源于西方的油畫，一直以來都被大家質疑到底油畫是姓西還是姓東，油畫的價值到底何在？這些都成為了大家爭論的焦點，本文就油畫的價值體系提出了自己的觀點，認為，油畫的價值體系是東西的結合，具有東西共同的文化元素和成分，油畫的價值體系具有國際性，是世界人民的智慧的結晶，是東西方共同創(chuàng)造豐富起來的。

一、油畫的價值體系

油畫的價值體系主要指的是，油畫的精神內(nèi)涵、油畫的材料技法、油畫的畫風內(nèi)容、油畫的線條色彩等內(nèi)容所表現(xiàn)出來的油畫的內(nèi)涵，通過這些內(nèi)涵進行價值評價的體系。油畫作為一種創(chuàng)造視覺享受、視覺造型的藝術，它的創(chuàng)作過程與創(chuàng)作結果的呈現(xiàn)，必須要接受人們對它的心理的評判和視覺的評判，通過評判結果來體現(xiàn)價值所在。隨著時代的不斷發(fā)展，藝術也必須適應經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展而不斷創(chuàng)新，而藝術本來就還是來自于生活，并高于生活，因此藝術的創(chuàng)作與當時當?shù)氐纳瞽h(huán)境是緊密相連，息息相關的，因此對于油畫的價值體系的判斷，也應該是隨著時代的發(fā)展，而不斷豐富和創(chuàng)新的，而中國的油畫的價值體系的形成也必須和中國的歷史文化、中華文明息息相關，反映的是中國的優(yōu)秀的文化，體現(xiàn)的是中華上下五千年的文明，中國各族人民的勤勞善良，智慧的結晶，因此對由大師創(chuàng)作的油畫基礎，奠定了油畫的價值體系的基礎，但是不斷豐富的時代感，不斷創(chuàng)新的元素，體現(xiàn)中華民族的偉大創(chuàng)新的精神，表現(xiàn)出上下五千年文化精髓，傳播社會正能量的精神內(nèi)涵，這些都應該成為油畫價值體系的重要組成部分，因此對油畫的價值體系的概括必須包括不斷創(chuàng)新、與時俱進的現(xiàn)代成分，也應該包括傳統(tǒng)的文化底蘊、畫風技法等油畫的傳統(tǒng)的價值元素。隨著東西方文化的不斷地交流融合，東方文化逐漸地接納了西方油畫，而西方也逐漸地把東方文化的相關元素納入到了油畫中，在不斷豐富技巧畫工的同時，對精神內(nèi)涵的不斷豐富，是油畫打破了中西國際，打破了文化交界，逐步地走向世界，并在油畫中不斷豐富時代的特點和體現(xiàn)世界性的特點，精神內(nèi)涵呈現(xiàn)的是大眾型、國際型的問題。因此對油畫的審美和鑒賞也成為了美術教育課程的基礎課程和必修課程。油畫的價值也在不斷地發(fā)展中逐漸拓寬為了世界性的價值體系，油畫的價值體系的不斷豐富發(fā)展將更加地豐富了中國的美術教育內(nèi)涵，擴展中國美術教育的教學內(nèi)容，推動了中國美術教育的發(fā)展。

二、油畫的價值體系與中國美術教育的關系

（一）油畫的價值體系形成體現(xiàn)了中西美術教育的碰撞與融合

隨著油畫的價值體系的不斷豐富和發(fā)展，在中國的美術界也起到了越來越重要的作用，不斷豐富了中國美術的內(nèi)涵，人們也逐步地接受了油畫，并且不斷地豐富和發(fā)展了油畫的內(nèi)涵和價值，融合了更多的中國元素，可以說中國油畫在中國的發(fā)展體現(xiàn)了中西方藝術的不斷地碰撞與融合，也是中國美術教育與西方藝術教育的不斷碰撞與融合。油畫在過去的中國，只是作為貴族欣賞西方文化和提供消遣玩樂的西洋物，并沒有真正地走進民間，走進百姓生活。中國的美術教育也逐漸地引進了油畫的教學內(nèi)容，開設了相關的教學課程，中國歷史上早期就有徐悲鴻、吳大羽、陳宏等知名的畫家到國外留學研究油畫的創(chuàng)作，而在油畫中所包括的解剖學、透視學、色彩學等知識也對我國的現(xiàn)代的美術教學產(chǎn)生了重要的影響，油畫的價值體系也得到了不斷地完善和發(fā)展，油畫的價值的發(fā)展也是中西美術教育的不斷碰撞和融合的結果。

（二）油畫的價值擴寬了中國美術教育的新視野

藝術的發(fā)展與創(chuàng)作與時代的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展、政治環(huán)境、文化氛圍都息息相關，油畫的的價值體系的形成擴寬了中國的美術教育發(fā)展的新視野，油畫的創(chuàng)造視角不斷地豐富和發(fā)展了中國美術教育發(fā)展的新視覺。特別是在中國內(nèi)憂外患的大時代的社會背景下，很多新派美術家的文化心態(tài)也伴隨著動蕩的社會環(huán)境而發(fā)生了很多的觸動，很多美學藝術品從原來的突出意境發(fā)展為寫實創(chuàng)作，用油畫藝術表達出那是的殘酷、復雜的環(huán)境與人們的痛苦、而又頑強抗爭的心態(tài)結合起來，創(chuàng)作出了很多動蕩年實主義的油畫作品。油畫創(chuàng)作的時代性、紀實性不斷豐富和發(fā)展了油畫的價值體系，更擴寬了中國美術教育的發(fā)展視野，油畫在吸收了西方的傳統(tǒng)技藝和接受了西方的色彩協(xié)調的創(chuàng)作基礎后，加入了中國本土的時代精神，并與中國本土的繪畫融合，尋求契合點和交融點，將中西文化的交融通過油畫等美術藝術形式表現(xiàn)出來，這無疑對中國美術教育發(fā)展提供了創(chuàng)作和發(fā)展新視野。

（三）油畫的價值推動了中國美術教育的創(chuàng)新發(fā)展

現(xiàn)代油畫作為中國美術教育的重要組成部分，它的發(fā)展不斷推動了中國美術教育的發(fā)展，從民國開始啟蒙的油畫，通過大批的留學生到西方學習繪畫創(chuàng)作，帶回來色彩豐富的多元化的藝術技藝，并在國內(nèi)開辦了很多形式的美術院校，繪畫工作室，很多的美術院校和課堂教學都是模仿西方的教學模式，這些都是中國早期的中國美術院校的雛形，因此油畫在中國的不斷發(fā)展和成熟，推動著中國美術教育的創(chuàng)新發(fā)展，是中國美術教育發(fā)展的基石和階梯。

三、結束語

油畫作為一種美術藝術表現(xiàn)形式，是通過各種繪畫技藝、色彩運用而表現(xiàn)出繪畫的精神內(nèi)涵，這些都是油畫的價值體系的內(nèi)涵，隨著油畫的價值體系的不斷發(fā)展和完善，也推動了中國的美術教學的發(fā)展，豐富了美術教學內(nèi)容，擴寬了美術教學的新視野，為美術教學的不斷完善和發(fā)展提供了更多的可能。

參考文獻：

[1]吳云華.遲來的熱潮——關于中國油畫藝術及其市場.銀行家，2006（10）.

[2]袁源.西洋畫在中國的誤解——明清時期中國沒有接受傳統(tǒng)西畫原因初探.美與時代（下旬），2007（12）.

[3]封加梁.論學校美術教育體系的重新構建[J].南京藝術學院學報（美術與設計版），2004（04）.

第6篇：關于德育教育的話題范文

關鍵詞：留學生；教育管理；問題對策

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）07-0019-02

進入新世紀以來，由于社會文化、學術教育和政治外交等的推動，留學生教育事業(yè)得到空前的發(fā)展。2010年，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》及教育部《留學中國計劃》對我國教育的對外開放和來華留學教育事業(yè)做出新的重要戰(zhàn)略部署，其中，《留學中國計劃》明確指出，到2020年，全年內(nèi)地高校及各中小學校就讀的外國留學人員將達到50萬人次。隨著留學生數(shù)量的快速增長，必然會帶來一系列的挑戰(zhàn)，迫切需要高校正確看待已出現(xiàn)的問題，從自身出發(fā)，加快更新留學生教育管理理念，創(chuàng)新體制，積極向世界一流大學靠攏。

一、來華留學生教育管理概述

湖南師范大學創(chuàng)建于1938年，位于歷史文化名城長沙，是中國政府重點建設的百所“211工程”學校之一。[1]國際漢語文化學院是湖南師范大學負責面向海外留學生進行漢語言和中國文化教育的機構，設有漢語言專業(yè)，來華留學生多在此學習中國語言與中國文化。隨著我國留學生教育事業(yè)的快速發(fā)展，近幾年，來學院學習中文的留學生人數(shù)不斷增加，按學歷劃分，有短期語言培訓生與四年制學歷生；按國別劃分，有亞洲、北美、非洲等國家的留學生；按來源劃分，有自費生、交換生以及各類獎學金生。在同等性質學院中，國際漢語文化學院的留學生人數(shù)處于湖南省各大院校的領先地位。

二、來華留學生教育管理的運行模式

彭慶紅與李慧琳在《高校來華留學生事務現(xiàn)行管理模式分析與分層管理模式探索》一文中，通過實地考察、網(wǎng)絡查詢、電話詢問等方式，對大陸地區(qū)30所高校的留學生事務管理機構設置與運行模式進行查詢，綜合考察后，認為可將我國大陸地區(qū)的高校留學生事務管理模式分為兩類：一是綜合學院模式。即學校設立集招生、教學、管理、服務于一體的“國際文化交流學院”（國際學院、國際教育學院、對外文化交流學院），全面負責學校各類外國留學生教育的對外宣傳、咨詢、招生、錄取及留學生入學后的學籍管理、簽證管理、教學教務及日常生活管理。二是隸屬于或獨立于學校國際交流合作處的留學生管理辦公室與單獨的漢語文化學院并列的模式。湖南師范大學對留學生的教育與管理所采取模式的優(yōu)勢在于分工明確，職責的劃分更到位；不足之處在于各部門之間經(jīng)常存在溝通不到位的情況，處理事務的效果不佳。

三、來華留學生教育管理的基本方法

1.擁有一支德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊伍，努力提高教學質量。同志在清華大學百年校慶的重要講話中提出：不斷提高質量，是高等教育的生命線，必須始終貫穿高等學校人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承創(chuàng)新各項工作之中。由此可見，教學質量的高低直接影響著教育事業(yè)的發(fā)展，高水平的教學質量是吸引留學生并推進留學生教育事業(yè)發(fā)展的基本特征。國際漢語文化學院現(xiàn)有教學經(jīng)驗豐富的專、兼職教師30多人，均擁有碩士及以上學歷，學識淵博，熟諳對外漢語教學理論，擁有豐富的實踐經(jīng)驗，并且大多數(shù)教師擁有赴國外學習與執(zhí)教的經(jīng)歷。課堂上，他們悉心指導，耐心講解，課下還會熱情地輔導水平較為薄弱的同學，正是他們的出色工作與無私的奉獻精神，使得學院深受留學生的一致好評，促使留學生更加努力地學習。

2.舉辦各種類型的文體活動，豐富留學生的課余生活。留學生除了可以學習漢語言專業(yè)知識外，學院還為他們安排了一系列豐富多彩的文體活動，通過開展各類活動，引導留學生了解湖湘文化，更好地適應在校生活。例如，每學期開學初都會舉辦迎新聯(lián)歡會，讓他們相互認識，增進友誼；學期中，還會為他們開設語言實踐課，參觀湖南各地的名勝古跡，提高其漢語實踐能力，加強對中國傳統(tǒng)民俗文化的了解。另外，學院也會組織留學生參加校級運動會、中文歌曲比賽等。

3.及時了解學生動態(tài)，做到發(fā)現(xiàn)問題立即解決。為了及時了解與掌握留學生的動態(tài)，筆者作為一名學生助理，協(xié)助授課教師進行留學生的教育管理工作，隨時與授課教師保持聯(lián)系，第一時間了解他們的上課及出勤情況；經(jīng)常與他們交流談心，努力做到發(fā)現(xiàn)問題立即解決。對于經(jīng)常曠課的學生，要對其進行警告，屢教不改者要上報給上級部門。另外，學校的心理咨詢室對留學生開放，若發(fā)現(xiàn)他們有心理方面的問題時，也可以咨詢專業(yè)心理咨詢師。通過多方面的協(xié)作努力，學院的留學生工作取得良好的效果。

四、來華留學生教育管理工作的思考

國際漢語文化學院是湖南師范大學留學生人數(shù)最多的學院，而留學生的教育管理是一項特殊卻又非常重要的工作。留學生來自不同國家和地區(qū)，其文化背景、語言、、生活習慣等與中國學生存在較大差異不同，雖然近年來在各級有關部門的支持配合下，留學生的教育管理工作取得很大進步，但仍有一些地方值得思考，需要改進。

1.當務之急是建立標準統(tǒng)一的留學生入學評價體系。目前湖南師范大學對基本上將留學生的招生工作歸納為：確認留學生的身份是否安全，一旦完成注冊，便進行分班考試（筆試+口試），根據(jù)考試成績將他們分到不同的班級中。因此，借鑒國外大學已有的優(yōu)秀經(jīng)驗，制定一套成熟的入學評價體系，是改進留學生教育管理工作的首要任務。

2.優(yōu)化留學生的生源結構。2010年9月28日在全國來華留學工作會議上，教育部公布《留學中國計劃》，提出“擴大規(guī)模、優(yōu)化結構、規(guī)范管理、保證質量”的“十六字”工作方針。[3]近年來，來華留學教育層次有了明顯提高，從最初單一的本科生發(fā)展到本科生、普通進修生、高級進修生、研究生、研究學者和短期生等6個層次。湖南師范大學國際漢語文化學院當前的留學生主要包括學歷生和非學歷短期生，且后者占據(jù)絕大多數(shù)。這些留學生主要來自與中國相鄰的亞洲國家及遙遠的非洲國家，且大部分是中文水平為“零基礎”的自費生。為了提高留學生的教育質量，學校應采取一系列的措施優(yōu)化學生的生源結構：首先，嚴格要求入學門檻。根據(jù)規(guī)范的入學評估體系，篩選出高中畢業(yè)成績優(yōu)秀和素質高的學生入學，從而使學生的學習成績?nèi)嫣嵘?，讓高層次?yōu)秀的留學生融入校園，培養(yǎng)更多的了解中國文化、喜愛中國文化并傳播中國文化的國際型人才。其次，本著鞏固亞非國家，延伸至歐美國家的原則，積極擴大歐美國家生源。

3.創(chuàng)新留學生教育管理體制，采用趨同管理。趨同管理，指的是對來華留學生的教學、研究、生活等趨向于與中國學生相同的管理，是比較教育本身的含義和國外對留學生教育所采取的方式而提出的一種留學生管理模式。[4]趨同管理并不是簡單意義上地讓留學生和中國學生一起上課、學習，和中國學生一起住宿、一起活動的同化管理，而應該是在教育國際化產(chǎn)生的多元化背景中的趨同管理。由于各種條件的約束，湖南師范大學目前對留學生仍實行特殊管理政策，由獨立的留學生管理部門管理他們的學習和生活等一切事務。留學生的中國高校學習生活，應該是和中國學生吃住一起，使用統(tǒng)一的書本學習同樣的知識，但他們又與中國學生不同，體現(xiàn)在他們來自不同的國家，有著不一樣的文化背景與生活習慣，因此對留學生進行趨同管理是必然趨勢，構建留學生信息管理平臺也迫在眉睫。

4.加大教育投入，完善留學生教育發(fā)展的社會環(huán)境。良好的社會環(huán)境是留學生事業(yè)進一步發(fā)展的重要保障。美國是世界上最早將留學生教育作為產(chǎn)業(yè)來辦的國家，已習慣于以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的思維方式看待留學生教育。如美國成立了多個國家和民間的基金會，最著名的如富布萊特基金會、福特基金會，它們會以完全市場化的操作方式，支持留學生教育事業(yè)的發(fā)展。日本不但為留學生提供了豐厚的獎學金，還實行自費留學生貸學金制度，幫助他們解決學費問題。湖南師范大學要想使留學生教育事業(yè)得到進一步提高與發(fā)展，必須要完善留學生教育發(fā)展的社會環(huán)境。首先，增設獎學金類別。例如，日本為了吸引外國留學生，十分重視經(jīng)費投入和政策支持，各級政府、社會團體、民間企業(yè)及個人均設立了各種類別的獎學金，幫助留學生。相比之下，湖南師范大學的留學生主要會獲得來自中國政府、孔子學院、省市政府及外國政府的獎學金，幾乎很少會獲得院校、社會團體、民間企業(yè)及個人設立的獎學金。為了激發(fā)留學生的學習興趣，適當緩解他們的經(jīng)濟實力，增設獎學金迫在眉睫。其次，允許來華留學生勤工儉學。

5.緊密聯(lián)系離校來華留學生，做好留學生校友工作。來華留學生是一個非常特殊的群體，他們到中國學習漢語、中國醫(yī)學等，主要是因為我國綜合國力的快速增長讓他們對中國很感興趣，也希望能從事與中國有關的工作。他們認為中國人比較親切友好，這也是發(fā)展其本國與中國友好關系的重要力量。對湖南師范大學學成歸國的留學生，學校應與他們保持緊密聯(lián)系，通過他們傳播博大精深的湖湘文化，介紹更多學生來湖南師范大學學習與生活，為中外友好關系的發(fā)展做出重要貢獻。

留學生教育始終是高等教育國際化的重要內(nèi)容，留學生教育管理工作一直也是一項復雜而系統(tǒng)的工作，如何做好這項工作是高校留學生工作者的一大難題。秉著“時刻以留學生為本”的原則，積極探索，大膽研究，完善的教育管理體制一定會逐步建立和完善起來。

參考文獻：

[1]湖南師范大學.學校簡介[EB/OL].

第7篇：關于德育教育的話題范文

【關鍵詞】體育；文化；教育

越來越多的國人意識到，在競技體育方面，中國是金牌大國，但是，中國卻不是體育強國。無疑，單純的從注重體育競技角度來培養(yǎng)體育人才是不合理的，體育的終極目標是身體健康和諧發(fā)展的體育人才。

奧林匹克運動創(chuàng)始人顧拜旦曾說：“當今世界充滿發(fā)展的極大可能，但同時也存在著危險的道德敗壞。奧林匹克運動能建立一所培養(yǎng)情操高尚與心靈純潔的學校?！爆F(xiàn)行的《奧林匹克》中寫道：“奧林匹克主義是增強體質、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學。奧林匹克主義謀求把體育運動與文化和教育融合起來，創(chuàng)造一種以樂于付出努力、發(fā)揮良好榜樣的教育價值并尊重基本公德原則為基礎的生活方式?！?/p>

如何加強體育后備人才的文化教育是個大課題，筆者是從以下幾方面思考的。

一、要有文化養(yǎng)成教育的環(huán)境

這一代的體育人才普遍是獨生子女，性格上存在著一些不足，缺乏生活閱歷，無獨立生活經(jīng)歷，心理表現(xiàn)不成熟，遇到困難就表現(xiàn)出脆弱心態(tài)，缺乏堅韌不拔的意志；再加上體育競技的“尚武”精神與青少年的血氣方剛，且從小就是“唯我獨尊”的性格，所以，他們?nèi)涡?，我行我素，不顧及他人的感受，自私偏狹。在某種程度上，這些性格特點都嚴重的制約了這些體育后備人才的發(fā)展。

很顯然，對體育人才既要有競技成績的“硬指標”，又要有文化素養(yǎng)的“軟目標”，要建立良好的文化養(yǎng)成的教育環(huán)境，可以先豐富運動員的文化生活，寓教于樂。通過開展豐富多彩的運動員文化活動，使學生時時受到文化氛圍的熏陶，使學生時時受到健康向上的文化氛圍的熏陶，形成自覺參與意識并在活動中充分鍛煉能力，展現(xiàn)個性，養(yǎng)成良好的行為習慣。同時，提升教師素養(yǎng)，加強學員交流，墻上的板報充滿文化品味，校園的標語充滿人情味，圖書室購買有文化深度的書籍，宿舍布置都充滿文化味，那么，后備人才身處其中，自然耳濡目染，可以學到知識，提升文化素養(yǎng)。

二、動靜結合，學會靜養(yǎng)，體育訓練之余，適當補充文化能量，靜心學習文化

文化是一種寬泛意義的概念，比如聽一些純正的音樂，看一些有文化歷史味的電影，閱讀幾本時尚的雜志，欣賞百家講壇的一些節(jié)目，這些，都可以是學習文化，提升素養(yǎng)的途徑。

要學習文化知識，首先要戒驕戒躁，能安靜的閱讀，況且，“靜養(yǎng)”也是體育競技者的一項基本修為，靜養(yǎng)是反觀、認知的過程，是體育競技者高強度訓練之后的休息與放松，是為了下一次的鍛煉或者競技蓄積能量，厚積薄發(fā)。李連杰修過禪，在他的故事中，有這樣的語句：“禪宗認為可以通過靜坐參禪的方法內(nèi)修心靈，明心見性，從而達到忘我無為、培養(yǎng)元氣、修其性命之根的目的”?！胺饘W中認為，拳與禪是相輔相成的，修禪可以養(yǎng)性，培養(yǎng)武德，可以促進習武之人對于武術的理解，反之，習拳可以強身體，養(yǎng)元氣，對于領悟佛義也大有裨益?！?/p>

三、建立相關的文化學習機制

體質強健，精力充沛，是學習文化知識的基礎；文化知識又為體育訓練提供了有力的理論依據(jù)，沒有相關的文化知識累積，體育訓練的科學性就不能盡可能的發(fā)揮其作用。在學習、訓練、生活中提高自控能力和抵御不良因素的能力就會偏弱。要經(jīng)常關注體育訓練者的思想動態(tài)和文化學習，教育體育后備人才要處理好訓練和文化學習的關系，防止片面強調體育訓練而忽視文化學習的傾向；有目的、有計劃引導他們投入到雙面的學習中。

為此，體育教育工作者可以安排合理的課堂學習，比如，每周若干次的古典文化課堂學習，諸子百家中道家的沖淡，儒家的入世；還有，諸如現(xiàn)代文學，像王小波的詼諧、易中天的睿智、余秋雨的廣博，這樣，運動員對古典文化，現(xiàn)當代文化了解了，也就與時俱進了，在文化上的強勢對體育競技是有極好的幫助。

四、體育訓練也可以與文化訓練相結合

體育不是單純的體育，高境界的體育必然與內(nèi)心修養(yǎng)、道德、意念相結合的，這些，都是可以通過教育文化的提升，達到訓練的更佳境界，所以，體育訓練與文化學習可以齊頭并進。

要建立學生文化學習的長效機制，文化訓練是培養(yǎng)運動員的思維能力、提高訓練和比賽成績的重要手段。相對來說，運動員知識面廣、智力水平、思維能力及心理自控能力也較強，訓練效率高、比賽水平發(fā)揮穩(wěn)定。而且，較高的文化水平，能使學生明辨是非，舉止文明，妥善處理各種人際關系，機智、明確、勇敢的應付及時發(fā)生的事件，從而增強體育后備人才隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

第8篇：關于德育教育的話題范文

一、高等教育產(chǎn)業(yè)化的意義和本質

1.高等教育產(chǎn)業(yè)化的意義。高等教育產(chǎn)業(yè)化對我國國民經(jīng)濟以及社會的不斷發(fā)展有著極為重要的推動意義，首先高等教育產(chǎn)業(yè)化有效實現(xiàn)了高等教育由消費行為向投資行為的轉變，在很大程度上解決了當前高等教育經(jīng)費不足的問題，由此政府就可以將更多的教育資金放在義務教育的實施上，從而為基礎教育質量的提升做出了穩(wěn)定的保證，同時也有利于為我國教育質量的提升奠定了良好的基礎。其次高等教育產(chǎn)業(yè)化能夠進行教育消費的引導，從而在擴大內(nèi)需的基礎上促進經(jīng)濟的增長。

2.高等教育產(chǎn)業(yè)化的本質。從本質上來看，高等教育產(chǎn)業(yè)化是采用產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論來對高等教育功能進行再審視，從而尋求現(xiàn)代化的企業(yè)管理方式來推動高等教育高的是實現(xiàn)，而并不是要求高等院校按照市場模式進行運行。其核心內(nèi)容主要是強調在市場的基礎上進行高等教育教學資源的配置和調節(jié)，最終實現(xiàn)高等教育教本文由收集整理學資源的優(yōu)化配置。

二、高等教育產(chǎn)業(yè)化需要解決的主要問題

1.產(chǎn)權定界問題。高等教育產(chǎn)業(yè)化下的高等院校產(chǎn)權定界問題是高校教學管理體制改革的關鍵所在，產(chǎn)權主要是指高校財產(chǎn)的使用權和處理權，高等教育產(chǎn)業(yè)化的主要目的在于對教學資源的有力利用，從而突出大學自治的理念，因此在高等教育產(chǎn)業(yè)化進程中對于高等教育管理體制的改革，應始終保持教育行政部門對高校注冊以及招生規(guī)模的控制權，從而確保高校管理體制改革的與時俱進。

2.教育服務市場開放性問題。對于教育產(chǎn)業(yè)化下的高等教育管理體制改革來說，其最為重要的是進行開放性和多元性的教育投資體制建設，從而在大力支持民間和社會資金進入非義務教育領域并促進經(jīng)濟增長。在進行民有國辦和教育股份制的過程中，應充分對教育服務市場的開放性以及市場實際需要問題進行考慮，從而為擴大教育供給和產(chǎn)業(yè)結構調整奠定良好的基礎。

三、教育產(chǎn)業(yè)化下的高等教育管理體制改革策略

1.完善高等教育產(chǎn)業(yè)政策。對于高等教育來說，其實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的重要基礎就是具有活力的高等教育市場，因此教育管理部門應加強對于高等教育產(chǎn)業(yè)政策以及產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的制定，從而引導高等院校主動走向高教市場，并通過對高等教育市場的培育和監(jiān)管從而進行對產(chǎn)業(yè)化下的高等教育市場活動進行調控。

在進行高等教育產(chǎn)業(yè)政策制定的過程中，應明確把握以下幾個方面的關系：

首先是高等教育自身發(fā)展和國民經(jīng)濟需求之間的關系，加強對國民經(jīng)濟以及社會發(fā)展需求下的高等教育規(guī)模、教育質量以及專業(yè)結構和主要形式等問題的處理;其次是處理高校自主管理和政府管理之間的關系，對于高等教育的政府相關職能部門來說，其在對高等教育產(chǎn)業(yè)化活動進行管理的指導的同時，也應充分尊重高等院校的自主權，由此來確保高等教育產(chǎn)業(yè)化的順利、有效進行。

2.放寬高校投資主體市場準入條件。在當前高校不斷擴張以及高等教育規(guī)模不斷擴大的過程中，由于高等教育需求膨脹所造成的供給矛盾不斷加深，現(xiàn)有的教育資源以及政府對高等教育的財政投入已經(jīng)很難滿足高等教育的實際需要。以上存在的矛盾問題以及高等教育需求在客觀上提出了進一步開放高等院校投資主體的市場準入條件。首先從社會投資需求來看，高等教育有著較高的產(chǎn)業(yè)化前景，能夠吸引更多的社會投資。其次從高等教育接受者的角度來看，其本身就是一種對自身進行投資的收益行為。所以，高等教育管理體制的改革應通過市場準入條件的逐漸放寬，來鼓勵更多的辦學機構以及社會力量進行更多的一流專業(yè)和學院建設，以此推動高等教育產(chǎn)業(yè)化進程的加速。

第9篇：關于德育教育的話題范文

一、充分認識實驗教學的首要是領會課標精神

在初中化學教學中的地位和作用新課標從義務教育培養(yǎng)目標出發(fā)，著眼于提高全民族的素質。在新課標“初中化學教學目的”中除了規(guī)定學生需要學習一些化學基礎知識和基本技能外，特別突出強調要重視情感領域的教學和對學生能力及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。新課標適當降低化學基本概念和原理的要求，在適當拓寬元素化學知識面的同時，加強了化學實驗。因此，我們在教學中必須改變以往的講授，輕視了實驗教學的傾向，糾正為了應付實驗、背實驗代替做實驗的錯誤做法，以及比較普遍的存在只滿足于完成規(guī)定的實驗教學任務而忽視通過實驗教學養(yǎng)成學生良好實驗習慣，訓練觀察思維能力和培養(yǎng)科學態(tài)度等問題。

二、提高學生對化學的主動性和激發(fā)學生對化學的興趣

初中化學教學是化學教育的啟蒙階段。初中學生的好奇心強，他們學習化學的動機往往是以滿足自己的好奇心和感興趣為主的?；瘜W實驗教學的任務是如何激發(fā)學生對化學的興趣，并使這種“短暫”的興趣能夠穩(wěn)定地保持并發(fā)展，從而提高他們學習化學的主動性和積極性。我在教學中主要抓住以下幾點來激發(fā)學生對化學的興趣。

1． 強化演示化學實驗教學。

對于演示實驗教學，一節(jié)課45分鐘的實踐我全部安排在課堂教學中完成，課堂教學中的演示實驗，最能調動學生的情緒，激發(fā)學生學習的興趣和求知欲。并力求做到演示操作規(guī)范、實驗現(xiàn)象明顯、分析表述準確簡練。對部分演示還做了適當?shù)难a充和改進，以增強實驗效果。

2． 開啟家庭小實驗。

新教材配合教學內(nèi)容，共設置了13個家庭小實驗。教學實踐表明，家庭小實驗的引入使課堂教學延伸至課外，對學生激發(fā)學習興趣、鞏固知識、培養(yǎng)能力起到了一定作用。家庭小實驗的開發(fā)，不僅豐富了學生課余生活，使學生擴大了視野，培養(yǎng)了動手實驗能力和觀察能力，而且對知識的理解和鞏固起到促進作用。

3. 開展多彩多樣的課外實驗活動組織化學興趣小組是開展課外活動的很好方式，興趣小組活動除了舉辦擴展課內(nèi)所學習到的知識內(nèi)容以外，還以做化學實驗，制作化學實驗道具、組織參觀、進行社會調查等多種形式展開。在小組活動中我們盡量發(fā)揮學生的好奇心和好動心鼓勵學生多動手、多動腦、多實驗。通過這些活動使學生感到化學就在自己身邊，化學與生產(chǎn)、生活密切相關，在一定程度上增強了他們關心自然、關心社會的情感。

三、養(yǎng)成化學實驗的習慣，培養(yǎng)學生的能力和創(chuàng)新