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第1篇：學(xué)生法治意識的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】中職 法律意識 培養(yǎng)

十八屆四中全會指出，推進依法治國，要“增強全民法治觀念，推進法治社會建設(shè)，推動全社會樹立法治意識。把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”，隨著國家加大對職業(yè)教育的投入，中職學(xué)生綜合素質(zhì)的提高日益受到全社會的關(guān)注。其中，法律意識的培養(yǎng)不可或缺。加強中職生法律意識的培養(yǎng)，形成良好的世界觀、人生觀和價值觀，不僅可以造就一代優(yōu)秀的技術(shù)工人，而且可以進―步推動我國民主法制化的歷史進程。

一、中職學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀及原因

目前，中職學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀不容樂觀。在校園里諸如打架斗毆、偷盜賭博、詐騙恐嚇等違法違紀現(xiàn)象時有發(fā)生，部分中職學(xué)生的法律意識非常淡薄。究其原因，主要有以下幾方面：

1、中職學(xué)生身心發(fā)育尚不成熟。中職學(xué)生的年齡大多在16歲至18歲之間，各種心理活動具有較大的不穩(wěn)定性和盲目性，渴望獨立的心理，喜歡獨立思考卻又經(jīng)驗不足，情感強烈又不穩(wěn)定，易激動、情感強烈，易受外界影響，如果引導(dǎo)不當(dāng)則容易誤入歧途。

2、在校期間普法教育薄弱。中職學(xué)生教學(xué)計劃中，只有第一學(xué)期有《道德與法律》課程，學(xué)時少，內(nèi)容少，且教材內(nèi)容滯后，法律條文多而適應(yīng)學(xué)生特點的案例少，學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)。平時進行的一些普法手段過于簡單、流于形式，法律宣傳力度不大。

3、部分學(xué)校的法治環(huán)境差。受傳統(tǒng)管理模式的影響，人為治校多于依法治校，個別領(lǐng)導(dǎo)和部分教職工家長作風(fēng)嚴重，素質(zhì)不高，學(xué)生權(quán)益受侵害的事實客觀存在。

4、社會環(huán)境的不良影響。近年來，中職學(xué)校的學(xué)生受社會不良影響很大，個別學(xué)生與校外閑散人員相互勾結(jié)，打架斗毆、抽煙喝酒、賭博訛詐、沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲，嚴重地敗壞了校園風(fēng)氣。

二、加強中職學(xué)生法律意識培養(yǎng)的必要性

良好的法律意識是學(xué)生素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。職業(yè)教育不應(yīng)該僅是傳授職業(yè)技術(shù)和技能的教育，更應(yīng)該是注重思想道德素質(zhì)以及宣傳法律知識的教育，教會學(xué)生怎樣做一個遵紀守法的人。

1、中職學(xué)生法律意識的培養(yǎng)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，黨和政府歷來十分關(guān)心和高度重視青少年的成長。構(gòu)建社會主義和諧社會，學(xué)生無疑是主力軍。他們的可塑性很強，從小培養(yǎng)法律意識，進行普法教育，不僅可以預(yù)防和減少違法犯罪，更重要的是能促進他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀守法的良好習(xí)慣。對保障國家的長治久安，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)，實現(xiàn)我國在新時期的奮斗目標和總?cè)蝿?wù)，具有十分重要的意義。

2、法律意識的培養(yǎng)是貫徹教育方針、實現(xiàn)職業(yè)教育培養(yǎng)目標的要求。中等職業(yè)教育的目標是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和基本技能，基本技能是以綜合素質(zhì)的提高為前提的，綜合素養(yǎng)最重要的就是遵紀守法。因此，提高受教育者的法律素質(zhì)，就成為了中職學(xué)校一項刻不容緩的任務(wù)，也是提高全民族素質(zhì)的重要組成部分。

3、提高學(xué)生的法律意識是加強學(xué)生管理最有效的措施之一。一些學(xué)生的違法違紀行為的一個重要原因就是對該行為的社會后果缺乏清醒的認識，因而很難對法律產(chǎn)生敬畏感。如果我們將教學(xué)和管理結(jié)合起來，充分發(fā)揮法律對社會行為的約束作用，寓管理于教學(xué)中，使法律教學(xué)成為學(xué)生管理的一項重要工作，必將為學(xué)生管理工作帶來事半功倍的效果。

三、加強中職學(xué)生法律意識培養(yǎng)的幾點建議

為提高中職學(xué)生的法律意識，應(yīng)從以下幾方面著手：

1、中職學(xué)校要適當(dāng)增加法制、思想道德教育。采取多種形式進行普法教育，可舉辦專題法制講座，參觀法制圖片展覽，旁聽法庭審判，邀請表現(xiàn)好的犯人現(xiàn)身說教等形式，以提高學(xué)生的守法意識和政治思想覺悟。

2、大力加強教師隊伍建設(shè)，努力提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。在教育方法和策略上，堅持正面引導(dǎo)為主，給予學(xué)生足夠的關(guān)心和愛護，注意學(xué)生的心理活動，改進教育方法，不歧視有問題的學(xué)生，要積極引導(dǎo)他們克服缺點，改正錯誤。還要組織一些責(zé)任心強、學(xué)生信任、懂心理學(xué)的教師開展一些心理咨詢活動，及時消除一些學(xué)生的不良心理。

3、老師要加強與學(xué)生家長的聯(lián)系，形成制度，多以電話、書信等形式與家長聯(lián)系，與家長交流學(xué)生表現(xiàn)，積極指導(dǎo)家長搞好節(jié)假日子女的家庭教育。

第2篇：學(xué)生法治意識的培養(yǎng)范文

一、聯(lián)系社會實際，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識

政治課教學(xué)方法運用是否得當(dāng)，直接關(guān)系到學(xué)生道德意識培養(yǎng)的效果。根據(jù)政治課的具體特點進行道德教育教學(xué)時，可以動員學(xué)生聯(lián)系社會、學(xué)校、家庭、個人實際，認真思考、提出和討論社會焦點、 熱點、疑點問題，發(fā)表解決問題的看法。在討論中允許不同意見、觀點的交?h，讓學(xué)生各抒己見，得出結(jié)論。教師對整個討論過程只進行隱性的控制，引導(dǎo)學(xué)生正確認識社會主義市場經(jīng)濟條件下的是非、美丑、善惡、榮辱等道德評價標準，教育學(xué)生遵守社會主義道德規(guī)范，提高道德意識，并將公民基本道德規(guī)范內(nèi)化為習(xí)慣，積淀為能量，錘煉為品質(zhì)，使校園乃至整個社會充滿正能量。

二、深入開展道德實踐活動，加強學(xué)生的道德意識

加強政治課的活動性德育內(nèi)容，深入開展道德實踐活動，必須堅持理論聯(lián)系實際的方針，增強思想政治課道德教育的實效性。

1.堅持以學(xué)生為本的理念。教師應(yīng)秉持信任學(xué)生、鍛煉學(xué)生的理念，適度開展課堂及課后實踐活動，增強學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

2.促進思想政治課課程實踐性的實施。教師要革新教育觀念、創(chuàng)新教學(xué)方式，積極探索高效、實效的道德教育方法。通過主題班會、辯論賽、演講比賽、辦墻報、舉辦傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒拥刃问剑寣W(xué)生寓學(xué)于樂，實現(xiàn)認知性德育與活動性德育的有效結(jié)合。

3.帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的道德實踐活動。教師要注重依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和思想道德實際，靈活多樣地開展適合道德教育的社會實踐活動。例如：通過青少年志愿服務(wù)活動，帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院慰問老人，讓學(xué)生體驗一種健康的、積極的道德生活，陶冶學(xué)生的道德情感，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為，加強學(xué)生的道德意識。

三、將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀

中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，是我們中華的瑰寶，在它的影響下，不僅出現(xiàn)了無數(shù)仁人志士和風(fēng)流人物，而且凝結(jié)出愛國的思想和愛國的人生觀、價值觀、道德觀， 這些可以成為我們今天社會的價值導(dǎo)向、行為規(guī)范。如孔子的“志士仁人，無求生以害人，有殺生以成仁。”表明每個人都要保持高尚的風(fēng)格， 不做任何有損于他人、有損于國家的事， 為祖國做貢獻， 這是人生最大的價值， 也是高尚的價值；孟子的 “富貴不能， 貧賤不能移， 威武不能屈”的浩然正氣；顧炎武的“天下興亡， 匹夫有責(zé)”的愛國精神；還有“一粥一飯， 當(dāng)思來之不易；半絲半縷， 恒念物力維艱?！钡那趦€品德；以及“受人滴水之恩必以涌泉相報”的感恩情懷……將這些名言警句有機地運用到政治課教學(xué)中， 滲透到所講授的政治知識中， 對樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和自強不息的偉大民族精神具有重要的作用。

四、培養(yǎng)學(xué)生的公民意識

公民意識是一個歷久彌新的話題。公民意識是公民社會發(fā)展的基本要求，是社會主義民主法治的思想保障。在當(dāng)代，公民意識已經(jīng)成為衡量一個國家政治文明程度的重要標準。中學(xué)階段是青少年人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，也是啟蒙和發(fā)展公民意識的黃金時期。政治課作為中學(xué)生公民意識培育的主陣地，在公民意識培育中有其獨特的先天性優(yōu)勢，發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前，中學(xué)政治課教學(xué)中對學(xué)生公民意識的培育存在著一些問題：輕視公民意識培育的重要性；缺乏對公民意識培育方法與內(nèi)容的創(chuàng)新；唯分數(shù)至上的評價標準等。培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識，有助于學(xué)生樹立正確的自我認同，養(yǎng)成堅定的國家認同，有益于學(xué)生形成良好的社會認同。

五、采用多種方式加強法制教育，培養(yǎng)學(xué)生的法制意識

當(dāng)前，我國中學(xué)法制教育存在著一些問題。比如學(xué)生學(xué)習(xí)目標定位不準確，消極心理問題突出；家庭教育重知識輕德行；學(xué)校教育重應(yīng)試輕素質(zhì)；社會教育重形式輕成果；家庭、社會、學(xué)校缺乏合作等等。對學(xué)生法制意識的培育，必須改變觀念和教學(xué)方式，以中學(xué)政治課為切入點，結(jié)合中學(xué)思想政治教學(xué)和學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生樹立良好的法律意識。可以采用主題演講、討論以及知識競賽等方式，實施法制教學(xué)模式的多元化，并對各種形式開展的學(xué)生實踐情況進行總結(jié)和評比，對于提供法律素材以及對法律案件剖析細致的學(xué)生給予表揚，形成對學(xué)生的激勵機制，鼓勵其他同學(xué)在下次的教學(xué)中能夠有良好的表現(xiàn)。這樣可以在一定程度上調(diào)動學(xué)生的積極性，有助于讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中提升法律意識。

六、實施情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識

第3篇：學(xué)生法治意識的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生；法律意識；培養(yǎng)

隨著時代的發(fā)展和變化，社會對職業(yè)教育的關(guān)注度越來越高，職業(yè)教育也開始了新的改革和發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)、實踐能力強的人才成為職業(yè)教育的教學(xué)目標。目前我國法制建設(shè)已經(jīng)逐漸成熟，法律意識水平的高低也成為衡量個人綜合素質(zhì)的標準，加強個人法律意識已經(jīng)成為職業(yè)教育的重要教學(xué)目標，中職階段的學(xué)生身心發(fā)展極不成熟，容易沖動、感情用事，因此培養(yǎng)中職學(xué)生的法律意識，不僅能促進學(xué)生的全面發(fā)展，更能提高學(xué)生的身心健康，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

一、中職學(xué)生法律意識培養(yǎng)的重要性

（一）有利于構(gòu)建和諧社會主義

中職學(xué)生作為未來社會建設(shè)的中堅力量，同時也是構(gòu)建和諧社會主義的重要組成部分，中職學(xué)生具有很大的可塑性，若在此階段對學(xué)生開展法律教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，幫助學(xué)生形成正確的法律意識，不僅能防止學(xué)生因沖動而出現(xiàn)犯罪的現(xiàn)象，更能幫助學(xué)生養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣，對于構(gòu)建和諧社會主義有著極大的幫助。

（二）有利于貫徹職業(yè)教育方針

近年來，中職教育目標已經(jīng)不再只注重于技能教育，更多教學(xué)精力在如何教會學(xué)生做人之上，這也表明中職教育不再只是單純地使學(xué)生掌握一門技能，更多的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐的同時，形成正確的人生觀和價值觀，成為一名優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。對處于高速發(fā)展階段的中職學(xué)生來說，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識不僅有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展也有很大作用。

（三）有利于加強學(xué)生管理工作

中職學(xué)生進入社會參與工作時，年齡大致在18歲左右，缺乏吃苦耐勞的精神，且法律意識淡薄，沒有足夠的就業(yè)心理準備，這意味著中職學(xué)生參與工作所要簽署的合同、協(xié)議等都有可能出現(xiàn)問題，且這些問題都與法律有著密切聯(lián)系。因此，在中職教育教學(xué)過程中，將法律教學(xué)與管理相結(jié)合，讓學(xué)生在教學(xué)中真正掌握法律知識，將法律作為對社會行為的約束，能很好地提高學(xué)生的法律意識，使學(xué)生將法律知識運用在實際工作和生活之中。

二、中職學(xué)生法律意識的培養(yǎng)途徑

（一）正確認識法律教育

與專業(yè)的法律教育相比，中職法律教學(xué)只是一門簡單的輔助課程，是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識而開展的課程，為滿足社會需求，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才，法律教育與中職教學(xué)需進行結(jié)合，以更好地展現(xiàn)法律教育的作用。如今，現(xiàn)代化社會發(fā)展速度越來越快，每個學(xué)科之間都有了緊密聯(lián)系，單純的一門學(xué)科無法滿足現(xiàn)代社會所需人才的需求，只有一才多能才能滿足社會的需求，因此，在中職教育中培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，是檢驗職業(yè)教育是否成功的重要標志。

（二）強化學(xué)校民主法則

良好的內(nèi)部環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生法律意識的平臺，只有強化學(xué)校的民主法則，做到依法辦事、民主辦事，根據(jù)實際情況來建立嚴格的規(guī)章制度，才能樹立起良好的校風(fēng)，才能減少校園不良現(xiàn)象的發(fā)生。另外，為進一步培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，要提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的法制觀念和決策能力，讓其將法律建設(shè)與校園建設(shè)進行結(jié)合，以保障師生的利益，為學(xué)生營造良好的法律學(xué)習(xí)環(huán)境。

（三）提高教師法律意識

要想培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，首先教師要具備一定的法律意識，將法制教育與教師的職業(yè)道德教育相結(jié)合，并將其作為教師日常培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，以不斷提高教師的職業(yè)道德水平。在培養(yǎng)學(xué)生法律意識的過程中，教師隊伍法律意識的高低會直接影響學(xué)生的法律意識培養(yǎng)，教師為人師表一言一行都對學(xué)生有著一定影響，無論教師、學(xué)生，亦或是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，都是一個平等的主體，因此，在培養(yǎng)學(xué)生法律意識的過程中，需要提高教師的法律意識，另外，對于教師出現(xiàn)的違法亂紀行為，學(xué)校一定要采用嚴格的措施進行處理，這樣才能體現(xiàn)依法治校的意義。

第4篇：學(xué)生法治意識的培養(yǎng)范文

中學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，普遍缺少質(zhì)疑的精神，通過筆者近期調(diào)研來看，學(xué)生缺乏質(zhì)疑意識主要有以下的原因：以升學(xué)率為主導(dǎo)的中小學(xué)教育，以提高學(xué)生成績?yōu)樽ナ郑林囟ξ兜膽?yīng)試訓(xùn)練抹殺了青少年的好奇心和對數(shù)學(xué)的興趣。筆者對近年來所帶三屆學(xué)生分別進行了問卷調(diào)查，結(jié)果表明有二分之一的學(xué)生對數(shù)學(xué)不感興趣。另外二分之一所謂對數(shù)學(xué)感興趣的學(xué)生也只是被動學(xué)習(xí)和完成作業(yè)，缺乏主動學(xué)習(xí)的態(tài)度和探究的好奇心。學(xué)校的封閉式管理，很大程度上阻隔了學(xué)生的實踐活動，使得學(xué)生學(xué)習(xí)變得單調(diào)與枯燥，進而造成學(xué)生好奇心與興趣的缺失。封閉式管理的學(xué)生猶如籠中之鳥，怎能適應(yīng)大自然，又怎能展翅飛翔？教師的教學(xué)方法不當(dāng)，對學(xué)生指責(zé)和訓(xùn)斥，使學(xué)生不敢甚至恥于提出問題，更不利于學(xué)生質(zhì)疑精神的培養(yǎng)。學(xué)生怕提出的問題沒有水平被老師訓(xùn)斥，被同學(xué)恥笑，因此有疑而不質(zhì)。

面對這樣的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生的質(zhì)疑意識又該如何培養(yǎng)呢？筆者認為主要從以下方面著手：

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的態(tài)度。調(diào)動和培養(yǎng)學(xué)生“敢”于質(zhì)疑的態(tài)度，首先，要建立新型的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對老師的信任感。老師平時多與學(xué)生進行思想交流，拉近老師與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生消除提問的心理障礙，主動提問。 其次，尊重學(xué)生。初中生的思維比較活躍，他們有著對事物和知識獨特的認識，重視學(xué)生所提問題，并耐心給予解答，使學(xué)生不會擔(dān)心因所提問題簡單受到同學(xué)和老師歧視、或因自己的意見不被重視等心理問題而不敢提問。再次，發(fā)揮評價的激勵功能，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑態(tài)度的自信心。鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、并對其所提問題予以肯定和評價，引導(dǎo)學(xué)生通過質(zhì)疑、解疑,積極主動地去學(xué)習(xí)。

2.創(chuàng)設(shè)自主討論方式，營造良好的質(zhì)疑氣氛。

首先，創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生勤于動腦，善于發(fā)言。在數(shù)學(xué)課堂上師生之間應(yīng)該建立親和的對話平臺，溝通對話渠道，在思考的過程中教師可以適時的給以啟發(fā)，教學(xué)生如何去動腦，如何去思考，對于學(xué)生思維的結(jié)果，教師要鼓勵學(xué)生大膽地說出自己的想法，說出計算的原理，說出概念的形成，說出公式的推導(dǎo)，說出解題的思路?？梢宰寣W(xué)生各抒己見，教師對學(xué)生中獨特的想法不要輕易的否定，鼓勵學(xué)生標新立異。

其次，組織學(xué)生討論交流，營造質(zhì)疑氛圍。組織學(xué)生分組討論有利于發(fā)揮每個人的長處，學(xué)生之間相互啟發(fā)，相互討論學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是通過交流和討論發(fā)言后知道自己的思維過程中的不足之處以及自己在理解、認識問題中的缺陷。這種方法有助于質(zhì)疑意識欠缺的學(xué)生提出問題，解決問題，展現(xiàn)自我，凸現(xiàn)個性。

再次，教師應(yīng)多鼓勵，少批評，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。在方程應(yīng)用教學(xué)時，剛上課，學(xué)生A提出問題：“老師：地球?qū)ξ矬w有引力，對嗎？”答：“對”。生又問：“假如，地球上有一個通透的洞，一人從這個洞跳下去，是頭先出去，還是腳先出去？”學(xué)生的問題離開了本節(jié)教學(xué)內(nèi)容，但筆者沒有批評，組織學(xué)生討論，開始學(xué)生只停留在表面上爭論，筆者及時引導(dǎo)，請聯(lián)系物理知識――重力展開討論，學(xué)生很快得出答案；再次引導(dǎo)，請結(jié)合地理知識討論，學(xué)生得出地球內(nèi)部是高達幾千度的巖漿；筆者又說：請結(jié)合現(xiàn)實思考，學(xué)生答，不存在這樣的洞。最后筆者總結(jié)：學(xué)生A善于思考和聯(lián)想，敢于提出問題，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。并且鼓勵學(xué)生都可以不拘泥于題目本身去思考和質(zhì)疑。

3.課堂巧設(shè)“伏筆”，為學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)造機會。學(xué)生的質(zhì)疑，關(guān)鍵是教師要有意識的設(shè)下“埋伏”，請君入甕，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中無意識的產(chǎn)生疑問。教師課前應(yīng)布置預(yù)習(xí)任務(wù)，給出導(dǎo)學(xué)提綱，讓學(xué)生明確這節(jié)課的目的和任務(wù)，課前弄清哪些問題，課堂探究哪些問題，采用什么方法探究？最終解決什么問題？這就是課前的“伏筆”。上課及時檢查預(yù)習(xí)，讓學(xué)生講解展示預(yù)習(xí)的理解，學(xué)生向講解者提問，減少了質(zhì)疑者的心理壓力；此外，還可適當(dāng)采取激勵，如小組加分，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑；教師故意出錯，巧設(shè)陷阱，給學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)疑機會等。

第5篇：學(xué)生法治意識的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：高職；體育課；團隊合作意識；方法

現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏合作意識和團隊精神，這樣的學(xué)生將來是很難在社會中立足的，也不符合我們的教育目標，所以教師在教學(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識。體育運動尤其要講究合作精神，體育課也成了培養(yǎng)學(xué)生團隊合作意識的一個非常好的平臺。作為一名高職體育課教師，如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識是我們必須考慮的重要問題。

一、培養(yǎng)學(xué)生團隊合作意識的必要性

（一）社會的需要。我們處在一個充滿競爭與合作的社會，大到國家、社會，小到團體、個人之間都需要合作。因為尺有所短，寸有所長。每個人都不能小看，不能忽視。因為他們都有自己所擅長的方面。要想圓滿地完成一項工作，單靠一個人的能力根本無法做到，需要集體中不同成員之間默契的協(xié)作，需要成員間融洽和諧的關(guān)系。如果不懂得合作，不善于利用外部資源，最終是要被社會淘汰的?，F(xiàn)在，我國的很多企業(yè)都講究團隊精神，重視同事之間的配合與協(xié)作，打團體戰(zhàn)。在招聘引進人才時，團隊協(xié)作能力成為首要的考核項目。那些特立獨行、不會與人協(xié)作相處的個人主義者常常被拒之門外。

（二）學(xué)生健康成長的需要。現(xiàn)在有一部分學(xué)生從小在家人過度的溺愛中長大，以自我為中心，不善于與別人合作；還有一部分學(xué)生內(nèi)心封閉，生活圈子狹小，不太合群。當(dāng)他們走入社會后，如果缺乏合作精神，靠自己的單打獨斗，很難在社會上立足。而這些學(xué)生是我們未來社會的中堅力量，承擔(dān)著建設(shè)社會主義、振興中華民族的歷史重任。如果連合作精神都沒有，又怎能形成一個國家和民族應(yīng)有的凝聚力呢？當(dāng)然，我們需要有知識、有文化的綜合素質(zhì)高的社會主義接班人和建設(shè)者，但首先我們需要的是懂得合作、有團隊精神、能很快融入社會的身心健康的人。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識

（一）讓學(xué)生從思想上認識到團隊合作精神的重要性。思想是行動的指南，只有學(xué)生真正意識到團隊合作精神的重要性，他們才能在教師的指導(dǎo)下有意識地培養(yǎng)。中國有句古語說得好，“人心齊，泰山移”；有首歌中也唱得好，“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”，這些都說明了團結(jié)合作精神的重要性?；@球、足球、排球等一些球類運動都需要隊員在場上默契地配合，如果每個隊員都不努力、銳意進取或者個人逞強，不注意整個團隊的戰(zhàn)術(shù)配合，肯定不能取得很好的名次。

（二）增強學(xué)生對集體的認同感和歸屬感。認同感，是指團體成員對同一語言、行為和態(tài)度，對本團體內(nèi)的人員具有更高的接受度、評價和支持度。舉個簡單的例子，對于從自己的知心朋友和關(guān)系一般的人口中提出的一個完全相同的善意的意見，大多數(shù)人會樂于接受好朋友的意見，而對后者則會不予重視。這就是人和人之間的心理認同感造成的，所以要培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識，必須增強學(xué)生對集體的認同感。這樣，在體育課上，同學(xué)之間才能配合默契，有問題處理起來也容易得多。增強學(xué)生對集體認同感的方法很多，比如經(jīng)常舉辦一些集體活動，增加學(xué)生之間的溝通和交流，發(fā)揮班干部的作用，同學(xué)有了困難要互相幫助，教師要走入學(xué)生中間，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的變化，發(fā)現(xiàn)問題及時疏導(dǎo)等。

（三）培養(yǎng)團體榮譽感和個體的責(zé)任意識。團體榮譽感是指團體中成員都希望所在的團體聲譽更好，并且愿為之付出最大的努力的心理。其實，每個學(xué)生在內(nèi)心深處都希望得到別人的認可，都有一定的集體榮譽感，教師要充分挖掘、利用這一點。在體育課上，教師要經(jīng)常組織一些小集體之間的比賽，從而調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們的集體榮譽感。同時，還應(yīng)該讓學(xué)生認識到自己是這個小集體中的重要一員，對于比賽結(jié)果起著舉足重輕的作用，從而也培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感。

（四）增強團體凝聚力。團體凝聚力可以從內(nèi)部和外部兩個方面來培養(yǎng)。從內(nèi)部看，一個團隊?wèi)?yīng)該有明確的目標，積極的團體規(guī)范以及和諧的師生、生生關(guān)系，這是團隊凝聚力的最重要因素。學(xué)生也應(yīng)該明確，個人隸屬于一個團體后，必須遵守團隊的各項規(guī)章制度，維護團隊的榮譽，為團隊爭光。在團隊內(nèi)部，要學(xué)會和其他成員的合作，要尊重他人，虛心聽取其他們的意見。如果其他隊員出現(xiàn)錯誤，應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆绞教岢鰜?。從外部看，就是增強團隊的外部壓力，從而提高內(nèi)部的凝聚力。道理很簡單，當(dāng)外部壓力增大的時候，內(nèi)部矛盾就會弱化，而凝聚力就會大大增強。所以，教師可以通過舉辦一些班級、團隊之間的比賽等來提高團隊的內(nèi)部凝聚力。

總之，團隊的合作精神在紛繁復(fù)雜、事務(wù)龐雜、信息浩瀚、知識爆炸的現(xiàn)代社會中成為了制勝的王道。在高職體育教學(xué)中，教師也應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神作為重要的教學(xué)內(nèi)容。首先讓學(xué)生從思想上認識團隊合作精神的重要性。其次通過培養(yǎng)學(xué)生的團隊認同感、歸屬感、團體榮譽感、增強團隊精神等方法來培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。只有這樣，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的現(xiàn)代新型人才，完成黨和國家交給我們教育工作者的神圣使命。

參考文獻：

第6篇：學(xué)生法治意識的培養(yǎng)范文

筆者采用問卷調(diào)查和訪談的形式，對銀川市用人單位進行了調(diào)查和走訪，結(jié)合目前銀川市職業(yè)院校學(xué)生的特點，對銀川市職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀進行了多角度的探索，從而對今后如何發(fā)揮思政課在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德教育方面實效性提出一些對策和建議。

1 職業(yè)院校加強職業(yè)道德教育的必要性和緊迫性

職業(yè)院校畢業(yè)生職業(yè)道德素養(yǎng)的高低，直接影響著整個社會的文明水平。由于當(dāng)前學(xué)生職業(yè)價值觀存在著許多誤區(qū)，因此，對學(xué)生加強職業(yè)道德教育具有十分重要的現(xiàn)實意義。

1.1 加強職業(yè)道德教育的必要性

職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分，因此，無論在什么社會制度下，無論處于何種時代，加強職業(yè)道德教育都是必要的。

（1）為畢業(yè)生職業(yè)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。

當(dāng)前就業(yè)難已成為社會問題，職業(yè)院校學(xué)生要想在激烈的競爭中立足，除了要具備扎實的專業(yè)知識和較強的技能外，其職業(yè)道德修養(yǎng)則成為用人單位最為關(guān)注的品質(zhì)，通過本次調(diào)查也可以體現(xiàn)出上述觀點（見圖1）。

從圖1中可以看出，當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生基本道德修養(yǎng)還是有的，且得到用人單位認可，但是圖表也反映出一部分用人單位對學(xué)生道德修養(yǎng)的不滿意。眾所周知，只有職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員才能產(chǎn)生強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，因此，職業(yè)教育要把學(xué)生職業(yè)技能和個性發(fā)展、人格完善有機的結(jié)合起來，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為將來從事各個行業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

（2）契合職業(yè)院校人才培養(yǎng)目標。

職業(yè)教育培養(yǎng)的是生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線的高技術(shù)性人才，不僅要具備勝任職業(yè)崗位所需要的知識、能力與專業(yè)技能，還應(yīng)具備崗位所需要的職業(yè)道德素養(yǎng)。因此，只有重視學(xué)生道德習(xí)慣的養(yǎng)成教育，強調(diào)職業(yè)意識與職業(yè)道德，才能培養(yǎng)出合格的高級技術(shù)人才和勞動者，實現(xiàn)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標。

（3）促進職業(yè)教育持續(xù)健康發(fā)展。

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展、科技的進步，勞動力質(zhì)量不適應(yīng)職業(yè)崗位要求的矛盾日益突出，勞動力結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“兩頭大、中間小”的特征，中間層次的人才，特別是具有高級技術(shù)技能的人才嚴重匱乏，這就決定了職業(yè)教育的可持續(xù)性。因而，在職業(yè)教育整個的發(fā)展過程中，一定要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為職業(yè)教育的根本任務(wù)，高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。

1.2 加強職業(yè)道德教育的緊迫性

為了準確把握當(dāng)前銀川市職業(yè)院校學(xué)生道德素質(zhì)的現(xiàn)狀，筆者對銀川市用人單位進行了問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷220份，收回208份，有效率94.55%，樣本具有代表性。經(jīng)過對調(diào)查數(shù)據(jù)的匯總分析，對銀川市用人單位對職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的評價有了較為清楚的了解。

（1）職業(yè)選擇方面：傾向于自我發(fā)展和物質(zhì)報酬。

一方面，注重自我的發(fā)展，追求自我價值的實現(xiàn)，但是追求社會價值觀念不強。在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生注重自己能力的鍛煉和發(fā)揮，但在對社會價值貢獻方面比較淡薄。另一方面，工作追求穩(wěn)定、安全。對收入和福利考慮的也較多，這說明他們在追求實現(xiàn)自我價值的同時也比較注重經(jīng)濟利益的實現(xiàn)。

（2）職業(yè)理想方面：存在思想困惑或錯誤認識。

由于當(dāng)前社會環(huán)境的影響，用人單位認為，當(dāng)前學(xué)生在職業(yè)理想方面思想混亂，尤其對理想和金錢的關(guān)系認識不清，把理想建立在錢與利的基礎(chǔ)上，這種想法是很危險的。

（3）職業(yè)態(tài)度方面：過于強調(diào)個人利益，敬業(yè)精神嚴重缺失。

在職業(yè)態(tài)度方面，學(xué)生受市場經(jīng)濟帶來的多元價值觀影響很大，缺乏“愛崗敬業(yè)”的精神，不能很好的適應(yīng)工作崗位、不肯吃苦耐勞，動輒就不辭而別等不良現(xiàn)象（見表1）。

此次調(diào)查所顯示出來的職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)令人擔(dān)憂，這些都充分說明了加強職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性和緊迫性。

2 當(dāng)前銀川市職業(yè)院校職業(yè)道德教育存在的主要問題

目前，職業(yè)院校職業(yè)道德教育工作者面對社會轉(zhuǎn)型時期帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，積極探索，做了大量工作，取得了一定的成績，但效果不盡人意，需要做更詳細的計劃和調(diào)整。職業(yè)院校德育教育應(yīng)認識到自身存在的不足，并找到解決措施。

（1）職業(yè)道德教育地位偏低、觀念滯后。

在我區(qū)高職院校中，普遍存在這這樣的現(xiàn)象：重視學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)和忽視了學(xué)生的德育教育。與此同時，還有不少教育者認為職業(yè)道德教育只是簡單的知識的傳授，只要讓學(xué)生了解一些規(guī)范和標準，就到達了教學(xué)目的，這種落后教育觀念，直接影響了職業(yè)道德教育實效性。

（2）職業(yè)道德教育內(nèi)容陳舊。

近年來，職業(yè)院校積極適應(yīng)社會發(fā)展、學(xué)生需要，陸續(xù)進行了課程改革，使得職業(yè)道德教育內(nèi)容、形式發(fā)生了較大改觀，教學(xué)效果顯著，但在一些具體方面還存在不足，需進一步完善。比如說：職業(yè)道德教育崗位針對性不夠，現(xiàn)行職業(yè)院校所用的職業(yè)道德教材多是通用性教材，專業(yè)性不強，針對性不強，沒有很好的結(jié)合各個行業(yè)的特點，體現(xiàn)崗位特色。

（3）師資力量薄弱。

目前，職業(yè)院校德育課的重任落在思政課教學(xué)中，而專任思政教師隊伍力量薄弱，且思政課教師參加企業(yè)實踐機會少，對相關(guān)行業(yè)職業(yè)道德理解不夠深入，使得教育過程中，只能從書本到書本，停留在道聽途說層面。另外，由于師資力量欠缺，當(dāng)前職業(yè)院校大都會外聘兼職教師，其素質(zhì)良莠不齊，育人觀念不強。

（4）評價方式過于簡單化。

當(dāng)前職業(yè)院校職業(yè)道德教育的評價方式較為簡單，對學(xué)生進行評價以試卷考試或撰寫論文為主，即以書面形式考核學(xué)生的道德認知來評定其科目的成績。在考核上采用考分制，這種簡單而粗陋的方式，并不能真實地反應(yīng)學(xué)生的職業(yè)道德水平，也不利于他們道德意識的發(fā)展和道德修養(yǎng)的提高。

3 發(fā)揮思政課在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)方面實效性的對策和建議

當(dāng)前，培養(yǎng)既具有專業(yè)技能，又具有職業(yè)道德的高素質(zhì)人才是高等職業(yè)教育的重要任務(wù)，而這一任務(wù)又具體落實到思政課教學(xué)過程中，通過本次調(diào)查和訪談也可以看出，用人單位普遍認為，在思政課教學(xué)中滲透道德教育可以為畢業(yè)生在今后能否解決所遇見的道德問題打下一定基礎(chǔ)（見圖2）。

因此，如何發(fā)揮思政課在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)方面的實效性，就成為職業(yè)教育過程中亟待解決的突出問題。下面，筆者就結(jié)合前人已有的研究成果，以及銀川市職業(yè)院校學(xué)生的特點，結(jié)合本次調(diào)查，試從以下幾個方面提出一些對策和建議。

（1）提高職業(yè)道德教育的地位，加大教育投入。

目前，困擾職業(yè)院校職業(yè)道德教育問題的，首先是學(xué)校對職業(yè)道德教育地位不夠重視，這直接影響了職業(yè)道德教育的實行。只有職業(yè)院校真正意識到職業(yè)道德教育是人才培養(yǎng)中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)，在人力、物力、財力等方面為其提供條件，將職業(yè)道德教育作為重要的德育目標，統(tǒng)一部署，貫徹落實，并按時監(jiān)督檢查。

（2）更新職業(yè)道德教育觀念。

在今后教學(xué)中，必須轉(zhuǎn)變觀念，強調(diào)以人為本的教育理念。作為思政課教師：首先，要拓寬職業(yè)道德教育的內(nèi)涵。把職業(yè)道德教育當(dāng)成是一種價值觀念的教育和品質(zhì)的培養(yǎng)。其次，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立以學(xué)生為本的德育理念，強化學(xué)生的主體地位。

（3）創(chuàng)新職業(yè)道德教育內(nèi)容，增強教育實效性。

通過本次調(diào)查和走訪，筆者發(fā)現(xiàn)用人單位普遍認為現(xiàn)階段思政課教學(xué)過程中應(yīng)包含的道德教育內(nèi)容有如下幾方面（見表2）。

因此，在思政課教學(xué)過程中：首先，要不斷的更新教育內(nèi)容，將最新的職業(yè)道德觀念補充到教學(xué)過程中。其次，教育內(nèi)容要具有現(xiàn)實性。在教學(xué)過程中，要針對學(xué)生的特點和實際情況，開展務(wù)實的、針對性強的教育，豐富教育內(nèi)容。最后，教育內(nèi)容要具有崗位針對性。在教學(xué)中，要把內(nèi)容與行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)崗位的需求有機地結(jié)合起來，有效地提高思政課的德育作用。

（4）教育方式要靈活，拓寬教育途徑。

通過本次調(diào)查和走訪，用人單位普遍認為現(xiàn)階段職業(yè)院校都采取了工學(xué)結(jié)合的辦學(xué)模式，在頂崗實習(xí)過程中，通過熏陶感染的作用，再輔以思政課教學(xué)，是對學(xué)生進行道德教育的主要方式（見表3）。

因此，作為思政課教師應(yīng)努力發(fā)揮思政課教育的主渠道作用，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。另外，職業(yè)院校還應(yīng)重視實習(xí)、實訓(xùn)環(huán)節(jié)職業(yè)道德規(guī)范教育，使學(xué)生親身體驗職業(yè)道德規(guī)范的要求，檢測自己能否成為合格的職業(yè)人。

（5）加強師資隊伍素質(zhì)建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量。

教師的道德形象直接影響著學(xué)生道德修養(yǎng)的形成和發(fā)展，教師具有示范和導(dǎo)向的作用。思政課教師要以人格魅力感染學(xué)生，充分利用自身特殊的職業(yè)身份，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。職業(yè)院校要不斷加強教師的崗位培訓(xùn)，加強教師與企業(yè)之間的聯(lián)系，加強以職業(yè)道德教育為主的科研工作，提高教師的科研能力和理論水平，并逐步培養(yǎng)出職業(yè)道德教育的學(xué)科帶頭人。

（6）健全職業(yè)道德教育的評價機制，科學(xué)評價教學(xué)效果。

第7篇：學(xué)生法治意識的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞 當(dāng)代 大學(xué)生 法律意識 缺失

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

當(dāng)代大學(xué)生的法律意識卻比較薄弱，大學(xué)生犯罪呈現(xiàn)逐年增加趨勢。要想提高大學(xué)生的法律意識，就應(yīng)重視當(dāng)代大學(xué)生的法律意識缺失的現(xiàn)狀，優(yōu)化當(dāng)代大學(xué)生發(fā)法律意識缺失的現(xiàn)狀。在探索當(dāng)代大學(xué)生的法律意識缺失的過程中，如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識是當(dāng)前大學(xué)生教育關(guān)注的重要課題。因此，研究當(dāng)代大學(xué)生的法律意識缺失具有十分重要的現(xiàn)實意義，有利于提高當(dāng)代大學(xué)生遵紀守法的意識。鑒于此，筆者對當(dāng)代大學(xué)生法律意識的缺失進行了初步探討。

一、當(dāng)代大學(xué)生法律意識缺失的體現(xiàn)

影響當(dāng)代大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的因素較多，阻滯了法律制度的實施效果。就目前而言，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識缺失，主要表現(xiàn)在三個方面，即法律認知偏差、法律情感淡薄和法律意識缺失，其具體內(nèi)容如下：

（一）法律認知偏差。

法律認知就是大家對法律制度內(nèi)容的了解和把握程度。當(dāng)代大學(xué)生的法律意識缺失與當(dāng)代大學(xué)生的法律認知偏差不無關(guān)系。法律認知是法律意識理性認識的產(chǎn)物，是法律意識的知識基礎(chǔ)。法律認知偏差的出現(xiàn)，是根據(jù)一定表現(xiàn)的現(xiàn)象或虛假的信息而對他人作出判斷，大學(xué)生的法律認知是建立在大學(xué)生對法律知識的了解和掌握的基礎(chǔ)之上的。但是，由于當(dāng)代大學(xué)生對法律基礎(chǔ)知識的認識不足，造成法律認知偏差，致使在理解法律相關(guān)知識時存在著缺陷。

（二）法律情感淡薄。

法律情感淡薄也是當(dāng)代大學(xué)生的法律意識缺失的重要表現(xiàn)。在當(dāng)代大學(xué)生的法律意識中，法律情感是社會主體基于對法律認識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對法律的感情。情感體驗就是用感性帶動心理的體驗活動，法律情感與法律意識密切聯(lián)系，是法律意識的感情因素和心理動力。當(dāng)代大學(xué)生的法律情感較為淡薄，對法律缺乏親近感，不適應(yīng)我國法制現(xiàn)代化和法律意識現(xiàn)代化建設(shè)。

（三）法律信仰缺失。

法律信仰缺失在當(dāng)代大學(xué)生中也普遍存在。法律信仰是法治建設(shè)不可或缺的內(nèi)在要求，大學(xué)生的法律信仰，即大學(xué)生在現(xiàn)代社會環(huán)境下對法及法律現(xiàn)象反應(yīng)過程中所形成的法律理想信念，在大學(xué)生法律意識結(jié)構(gòu)中居于最高理性層次。法律信仰是法制建設(shè)的奮斗目標，目前，大學(xué)生不同程度的存在著法律信仰缺失的現(xiàn)象，制約著我國法制建設(shè)的進程。因此，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識勢在必行。

二、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識的策略

在了解當(dāng)代大學(xué)生法律意識缺失的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，為促進當(dāng)代大學(xué)生法律意識的提高，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識的策略，可以從以下三個方面入手：

（一）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法治主體意識。

培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法治主體意識是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識的關(guān)鍵。法治主體意識，是指在依法治國的環(huán)境下發(fā)揮主體的自覺能動性，積極的參與法治建設(shè)的意識。要想提高大學(xué)生學(xué)法的自覺性，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法治主體意識，首先需培養(yǎng)其自覺參與立法、帶頭守法的意識。其次，要使大學(xué)生做到要嚴格執(zhí)法，勇于護法，使其真正形成依法辦事的良好習(xí)慣。最后能夠清晰地認識自身的責(zé)任不是法律強加的，而是行使權(quán)利時的必然選擇。

（二）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識。

培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識的重要環(huán)節(jié)。所謂法律至上，就是指在一定范圍內(nèi)，居于最高地位、享有最高權(quán)威、具有最高效力的是法律。只有樹立法律至上的意識，把法律作為最終的、最權(quán)威的價值判斷標準，才有可能建設(shè)民主法治的社會。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識，需要大學(xué)生正確處理法與權(quán)、法與情的關(guān)系。拋棄一切對于法的錯誤觀念，從而真正樹立起法律至上的意識。

（三）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運用意識。

培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運用意識也是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識的有效途徑。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運用意識，必須明確權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的意識。要明確權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的意識，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運用意識，可以從兩個方面采取措施，一方面，要樹立依法行使權(quán)利的意識，真正做到行使自己的合法權(quán)利。另一方面，要樹立自覺履行義務(wù)的意識。法律義務(wù)是社會主體根據(jù)法律的規(guī)定必須承擔(dān)的作為或不作為責(zé)任，意味著法律對法律關(guān)系主體的一種約束。對此，需要引導(dǎo)大學(xué)生深刻認識到權(quán)利與義務(wù)是相統(tǒng)一的，從根本上提高大學(xué)生的法律意識。

三、結(jié)語

總之，當(dāng)代大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)是一項綜合的系統(tǒng)工程，具有長期性和復(fù)雜性。面對當(dāng)代大學(xué)生法律意識缺失的現(xiàn)狀，要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識，應(yīng)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法制主體意識、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運用意識，不斷探索培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識的策略，只有這樣，才能不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識，提高當(dāng)代大學(xué)生的法律能力，改善當(dāng)代大學(xué)生法律意識缺失的現(xiàn)狀。

（作者：閩南師范大學(xué)本科在讀，研究方向：法學(xué)）

參考文獻：

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第8篇：學(xué)生法治意識的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：高職院校學(xué)生 法律意識現(xiàn)狀 主要途徑

高職院校學(xué)生法律意識是高職院校學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。高職院校學(xué)生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。

一、當(dāng)前高職院校學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀與分析

有研究表明，改革開放以來，高職院校學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象明顯增多，占社會刑事犯罪的比例持續(xù)上升，而且犯罪類型向智能化、多樣化發(fā)展，同社會犯罪比，其涉罪范圍、性質(zhì)及危害沒有質(zhì)的區(qū)別。數(shù)據(jù)顯示：“象牙塔”并不平靜，高職院校學(xué)生們的法律素養(yǎng)包括法律意識狀況令人憂慮。

1、高職院校學(xué)生缺乏從總體上準確理解和把握現(xiàn)代法治的基本精神

現(xiàn)代法治是以民主為基礎(chǔ)，以保障人權(quán)為核心，與傳統(tǒng)的法制有著本質(zhì)的區(qū)別，它視法為工具與目的的統(tǒng)一，并更加強調(diào)法的目的價值，而我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)高職院校學(xué)生對法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識，仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。譬如，他們也認可“法治”反對“人治”，但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實中一些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響，往往認為法律只具有工具價值而非目的價值；他們也認可民主反對專制，但受到中國現(xiàn)實國情的制約，往往認為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒有法制，沒有認識到法制既可以與專制相結(jié)合，也可以與民主相結(jié)合，而只有以民主為社會基礎(chǔ)的法制模式，才能稱之為真正的法治。

2、有感性法律意識，但缺乏理性法律意識

法律本身是一門學(xué)理性極強的學(xué)科，不掌握一定的法律基礎(chǔ)理論，就難以用理論解決現(xiàn)實存在的法律問題。大多數(shù)高職院校學(xué)生對法律的認識還只處于初級的感性階段，正是因為缺乏系統(tǒng)的法學(xué)理論學(xué)習(xí)，使得高職院校學(xué)生的法律意識仍處于對法律本質(zhì)認知的啟蒙狀態(tài)。比如，多數(shù)學(xué)生都知道憲法是國家的根本大法，但對憲法的基本精神和基本內(nèi)容卻知之甚少，現(xiàn)代法治國家普遍都是實行的國家，若不能將憲法提到的高度加以認識，在論及憲法內(nèi)容時不能立即想到公民的權(quán)利以及公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類的關(guān)鍵問題，則是缺乏現(xiàn)代法治意識和意識的表現(xiàn)。

3、有被動法律意識，欠缺主動法律意識

由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數(shù)高職院校學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結(jié)果。譬如，現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多，往往使得高職院校學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情，甚至有個別高職院校學(xué)生得出了只要自己不違法，就無需學(xué)法的錯誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一，但如果將守法教育代替整個法制教育，以守法為法制教育的初衷和歸宿，則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識和現(xiàn)代法律意識的人才，而且在一定程度上是對現(xiàn)代法的基本理念和基本價值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法制觀念，以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點，才能在更深層面上對提高高職院校學(xué)生法律意識和建設(shè)法治國家做出回應(yīng)。

二、培養(yǎng)和塑造高職院校學(xué)生現(xiàn)代法律意識的主要途徑

市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟。現(xiàn)代化的市場經(jīng)濟實踐要求有現(xiàn)代法治觀念和倫理精神的支撐，需要有與之相應(yīng)的思想教育理念和運作體系。高職院校學(xué)生的素質(zhì)教育，包括高職院校學(xué)生的現(xiàn)代法律意識的塑造過程，不僅僅是依托于學(xué)校，更需要深深地扎根于以社會為背景的“土壤”之中。因此，針對當(dāng)前高職院校學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀與分析，現(xiàn)提出如下幾點對策建議：

1、健全法律運行機制，加強道德規(guī)范建設(shè)，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)高職院校學(xué)生現(xiàn)代法律意識的法治環(huán)境和輿論環(huán)境。

高職院校學(xué)生思想開放，時代感強，主觀上期望法治，關(guān)心國家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)高職院校學(xué)生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。

2、實行“依法治?！?，營造培養(yǎng)高職院校學(xué)生現(xiàn)代法律意識的氛圍。

高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的，必然對高職院校學(xué)生法律意識的正確樹立起到積極正面的影響，反之亦然。學(xué)校對學(xué)生的教育和管理活動要有章可循，程序合法。學(xué)校制定校紀校規(guī)時，要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與國家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突，并“嚴格按照教育法律的原則與規(guī)定，開展教育教學(xué)活動，尊重學(xué)生人格，維護學(xué)生合法權(quán)益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì)，提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力”。

3、深化大學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革，開展校園法制文化活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育對高職院校學(xué)生法律意識培養(yǎng)的要求。

目前的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教材，普遍存在課程內(nèi)容設(shè)置不合理的問題。教材內(nèi)容未突出重點，只注重編寫的系統(tǒng)性，教材內(nèi)容幾乎涵蓋了我國現(xiàn)行的法律，書中幾乎無任何案例對相應(yīng)法理進行釋疑，而法律條文中大量引進的專業(yè)術(shù)語對于非法律專業(yè)的學(xué)生來說無異于讀天書，不適應(yīng)學(xué)生自學(xué)和閱讀的需求。大學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課應(yīng)當(dāng)積極拓展法學(xué)選修課的開設(shè)門類和開設(shè)范圍，以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識的高職院校學(xué)生。

參考文獻

第9篇：學(xué)生法治意識的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；法治教育；現(xiàn)狀；對策

經(jīng)過多年的教育改革，醫(yī)學(xué)教育過程過中過分重視醫(yī)療技能培養(yǎng)，輕視醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)象有所改善，醫(yī)學(xué)人文課程比例有所上升，但多是側(cè)重對醫(yī)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育，而忽視了醫(yī)學(xué)生法治教育，醫(yī)學(xué)生的法律知識也大多局限于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中“法律基礎(chǔ)部分”內(nèi)容的教授，即便如我校醫(yī)學(xué)專業(yè)開設(shè)衛(wèi)生法課程，但學(xué)時較少，教學(xué)內(nèi)容也有所局限。在從業(yè)過程中對于保障患者和醫(yī)務(wù)人員正當(dāng)權(quán)益的基本法律法規(guī)掌握不牢固甚至完全不了解。這種法律觀念不強、法律意識淡薄導(dǎo)致臨床實踐中有法不依、防御性醫(yī)療等現(xiàn)象時有發(fā)生，從而引發(fā)醫(yī)療糾紛。醫(yī)學(xué)生的職業(yè)選擇決定了他們未來必將從事醫(yī)療相關(guān)工作，除具備過硬的醫(yī)療技術(shù)、高尚的道德情操外，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，提高法律意識更是對自身工作高度負責(zé)的重要表現(xiàn)，是確保醫(yī)療活動安全進行，未來職業(yè)目標順利發(fā)展的重要條件。所以，醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過程中需要積極有效的加強對醫(yī)學(xué)生的法治教育與管理。

一、醫(yī)學(xué)生法治教育現(xiàn)狀

根據(jù)實際情況，我們進行了問卷調(diào)查，共計有效問卷651份，在通過何種途徑了解法律知識一題中，26.57%的醫(yī)學(xué)生通過思想道德與法律基礎(chǔ)等公共課程，20.89%通過衛(wèi)生法等專業(yè)課程，47.31%通過電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解，僅有5.68%通過臨床實習(xí)期間的實習(xí)代教老師。46.39%認為影響醫(yī)學(xué)生法治教育活動正常開展的主要原因是專業(yè)課程壓力大，法律相關(guān)課程學(xué)時較少，22.58%認為教學(xué)形式單調(diào)，缺乏新意和趣味，由此可見，醫(yī)學(xué)生法治教育存在著諸多問題，醫(yī)學(xué)生對于法治教育的了解途徑也有所差異。

1.對法律知識掌握少，理解程度低，法治觀念淡薄

近些年大學(xué)生犯罪率不斷增加，報紙、電視屢次報道醫(yī)學(xué)生犯罪案件，其中也不乏醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生?？梢?，包括醫(yī)學(xué)生在內(nèi)的高校學(xué)生存在法律意識淡薄，法治觀念缺失的現(xiàn)象。對醫(yī)學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)校本身法律相關(guān)課程涉及較少，簡單機械的死記硬背致使醫(yī)學(xué)生不能結(jié)合實際，深入地對所學(xué)知識進行理解與運用，更無法內(nèi)化為自己的觀念與信仰，法治觀念淡薄。

2.醫(yī)學(xué)生法治教育時間少，內(nèi)容缺乏針對性

目前，醫(yī)學(xué)專業(yè)教育主要以專業(yè)課程為主，在非專業(yè)課程方面，有所欠缺，尤其在法律方面，長期處于空缺的狀態(tài)。引起該情況的原因有兩方面，一是學(xué)校層面對法治教育重視程度不夠。二是醫(yī)學(xué)生層面，由于醫(yī)學(xué)的專業(yè)性質(zhì)較強，導(dǎo)致大部分醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)精力都集中在專業(yè)課程方面，對專業(yè)之外的知識，無法抽出較多的時間進行了解。

3.法治教育課程與形式單一，缺乏實踐教學(xué)

當(dāng)前，雖然已有部分高校，開設(shè)了法治教育課程，但卻存在著課程形式過于單一的情況，教學(xué)長期處于理論階段，無法進行有效實踐，教師在授課過程中缺乏靈活性，難以達到法治教育的目的，相關(guān)的教學(xué)知識，也不能及時的彌補法治教育方面的漏洞。使其違背了開設(shè)法治教育課程初衷的作用。

二、當(dāng)前醫(yī)學(xué)生法治教育存在問題的原因分析

1.傳統(tǒng)思想根深蒂固的影響

傳統(tǒng)思想對醫(yī)學(xué)生影響較深，人情社會依舊成為主觀觀念，使其形成一種只要有勢力就可以擺平一切的錯誤思想，這種思想不僅對社會產(chǎn)生極大的危害，也對社會治安構(gòu)成嚴重威脅。作為教育部門，應(yīng)及時的矯正醫(yī)學(xué)生這種錯誤的思想觀念，使其走向正軌。

2.醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊性對法治教育的影響

醫(yī)學(xué)在其發(fā)展過程中要面對許多復(fù)雜的社會關(guān)系，法律就是對這些社會關(guān)系進行調(diào)整和規(guī)范，離開了法律醫(yī)學(xué)將無法順利發(fā)展。醫(yī)學(xué)生作為大學(xué)生中的一員，在法治教育方面既具有一般大學(xué)生的共性，又具有其自身的特性。這就要求醫(yī)學(xué)生所受的法治教育的深度和知識覆蓋面應(yīng)與其所受的專業(yè)教育程度相匹配，但隨著醫(yī)學(xué)教育要求的不斷提高，醫(yī)學(xué)教學(xué)改革的不斷深入，醫(yī)學(xué)的專業(yè)性質(zhì)隨之增強，但對法治教育的學(xué)習(xí)時間反而不斷減少，從而使法治教育無法有效的融入醫(yī)學(xué)教育當(dāng)中。

醫(yī)學(xué)院校課程設(shè)置遵循醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)與人才培養(yǎng)規(guī)律，醫(yī)學(xué)專業(yè)課程體系完善，專業(yè)教育質(zhì)量品質(zhì)高，對于醫(yī)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、解剖實驗、研究項目、臨床實習(xí)等給予足夠的經(jīng)費及課程時間。開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《衛(wèi)生法》兩門課程是醫(yī)學(xué)院校進行法治教育最主要的途徑，但是相對于專業(yè)課其所占比例較少，教學(xué)模式陳舊單一，兼任教師情況多有發(fā)生。可見學(xué)校對法治教育未給予足夠重視。

4.醫(yī)學(xué)生自身學(xué)習(xí)主觀能動性不強

醫(yī)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平較高，并且具有較強的專業(yè)鉆研意識，但對于專業(yè)之外的知識，多數(shù)學(xué)生卻不能夠主動的接觸與學(xué)習(xí)，究其原因，其長期處于醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中，導(dǎo)致部分醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成法治教育與其毫無關(guān)聯(lián)的思想，學(xué)習(xí)法治知識是浪費時間的錯誤觀念，使醫(yī)學(xué)生難以對法治教育進行關(guān)注，也導(dǎo)致了不愿主動學(xué)習(xí)法治知識的情況發(fā)生。

三、醫(yī)學(xué)生法治教育有效實施的對策

1.掌握法治教育的主要渠道，建立健全醫(yī)學(xué)生法治教育體系，創(chuàng)新教學(xué)方法

課堂教學(xué)是進行法治教育的主要渠道，醫(yī)學(xué)院校除了開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《衛(wèi)生法》作為必修課之外，要不斷完善法治教育的內(nèi)容，使之與時俱進，更適合醫(yī)學(xué)生自身實際。通過這些法律條例的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提升醫(yī)學(xué)生法律素養(yǎng)，使他們樹立法治觀念，能夠運用法治思維，處理和解決實際問題。同時，在教學(xué)方法上應(yīng)注重以醫(yī)學(xué)生為本，采取多種教學(xué)方式方法，增強課堂教學(xué)效果，達到教學(xué)目標。

2.創(chuàng)新法治教育多維度方式方法，增加參與度和實踐性

法律意識的養(yǎng)成與法治觀念的樹立，不但需要課堂教學(xué)，同時需要醫(yī)學(xué)生通過積極參與和實踐體驗，在體驗中深化對法律知識認識，培養(yǎng)法治思維，樹立法治觀念。因此，法治教育也需創(chuàng)新多維度的方式方法，與醫(yī)療實踐相結(jié)合，增加醫(yī)學(xué)生的參與度和實踐性。例如在實踐活動中，讓醫(yī)學(xué)生對實際生活中的法律問題進行思考，從內(nèi)心深處逐漸對法律制度形成認同，內(nèi)化為自覺守法的行為，培養(yǎng)法治思維。

3.營造良好的校園環(huán)境和輿論環(huán)境

學(xué)校應(yīng)堅持依法治校理念，不斷完善各項規(guī)章制度，建立公開、公正、公平的管理體制。其次，社會多方應(yīng)大力宣傳我國依法治國理念，通過開展主題鮮明，醫(yī)學(xué)生喜聞樂見的醫(yī)學(xué)生活動，使法治教育深入醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，在豐富多彩的活動中提升理解和運用法律知識的能力，培養(yǎng)法律精神和法治思維，樹立法治信仰。

四、結(jié)語

作為重要的群體，醫(yī)學(xué)生在社會中的重要性不言而喻，但長期以來，醫(yī)學(xué)生的法治教育始終令人擔(dān)憂。加強醫(yī)學(xué)生的法治教育尤為重要，醫(yī)學(xué)生的法治教育需要學(xué)校與醫(yī)學(xué)生的大力配合，及時的普及法律知識，使每一位醫(yī)學(xué)生能夠在未來的發(fā)展中，積極的為社會做出重要貢獻。

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