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1.1為專業(yè)碩士生的“實踐性”要求提供了平臺實驗室對于新聞傳播類專業(yè)碩士生的重要性,是由其培養(yǎng)目標決定的。學術型研究生的培養(yǎng)目標強調(diào)“理論性”,重點培養(yǎng)其認識世界、探究規(guī)律的能力,為大專院校、科研機構(gòu)培養(yǎng)教學、科研的理論研究人才;專業(yè)型研究生的培養(yǎng)目標強調(diào)“實踐性”、“應用性”,重點培養(yǎng)其分析問題、解決問題、改造世界的能力,為新聞傳播媒體培養(yǎng)高素質(zhì)的復合型、應用型、操作型人才。這樣,僅僅有高深的理論教學是不夠的,必須有足夠的現(xiàn)代化的實驗室才能滿足培養(yǎng)目標的實踐性要求。實驗室為學生提供了動手操作的環(huán)境和平臺,專業(yè)型研究生可以進行廣播電視節(jié)目的拍攝和剪輯、網(wǎng)頁的編輯與制作、平面與視頻廣告的設計與制作等。
1.2完善實習機制,彌補媒體實習資源的緊缺狀況專業(yè)型研究生實行“雙導師”制,一名校內(nèi)的理論型導師,一名校外媒體實際部門的實踐型導師。校外實踐型導師大多是資深的編輯、記者和管理人員,雖然其在本單位人脈廣泛、“控制力”較強,能夠為自己所帶的研究生提供實習機會,但媒體的容納量畢竟有限,再加上權(quán)威媒體“喉舌”的“特別重要性”,實習學生也只是看得多,做得少,很少能真正上手,對實習崗位只起一個輔助的作用,學生實習回來后多有一知半解之感。新聞傳播學實驗室可以“模擬”并“重現(xiàn)”媒體工作的過程,從而使學生消化實習中的問題,化解困惑,彌補媒體實習的不足。
1.3充分發(fā)揮實驗室教學、科研、服務的三大功能與學術型研究生相比,專業(yè)碩士生更重視實驗課程。雖然學術型研究生也有一些類似的實驗課程,但教學效果的優(yōu)劣往往不會引起教師和學生的足夠重視(重視程度甚至低于本科生),有些甚至流于形式。原因在于其更重視理論和學理性的探究,技能性的課程只是了解一下而已。專業(yè)碩士生則不同,學會技能是其就業(yè)的“看家本領”之一,因而學生和教師都格外重視。實驗室精良的設備、完善的服務、科學規(guī)范的管理為教師課堂演示、操作和學生實際模擬、操作提供了客觀條件。實事求是地說,良好的實驗教學是培養(yǎng)新聞傳播學專業(yè)型碩士的重要硬件之一。實驗室也是完成科研成果的重要場所。專業(yè)型研究生可以承擔或參與媒體或?qū)煹牟糠终n題,并在實驗室完成。教師的涉及實驗的課題也可以在實驗室完成,甚至本科生的有關傳媒的課題絕大多數(shù)也是在實驗室完成的,傳媒實驗室是學生和教師科研成果的重要出產(chǎn)地和科研的基本場所,為學生和教師的科研發(fā)揮了重要的作用。實驗室也同樣很好地發(fā)揮了服務的功能。除了服務師生的教學科研以外,至少還包括對內(nèi)和對外兩個服務。對內(nèi),專業(yè)型研究生可以在本校的新聞中心兼職做主持人、編輯、記者,通過策劃、采訪、攝像、剪輯、制作、播出等環(huán)節(jié),展示了學校的風貌,豐富了校園文化生活,服務了學校的精神文明建設。對外,專業(yè)型研究生可以把實習崗位的部分工作轉(zhuǎn)移到實驗室來做,或是承擔的媒體的課題也拿到實驗室來完成,這既緩解了社會媒體的資源緊張狀況,又使社會媒體受益,同時也達到了服務社會的目的。
1.4專業(yè)碩士生有研究成果,增加了學生就業(yè)前自信心相對于學術型的碩士來講,專業(yè)碩士生似乎更容易在媒體找到工作。這是因為媒體固然需要學有專長的研究人員,但更需要上手快、會操作的復合型人才,且這部分人占媒體聘用人的大部,如編輯、記者等。專業(yè)型研究生在實驗室制作的作品,可以參加省里組織的“DV作品大賽”、“專題片大賽”、“圖書裝幀設計大賽”、“雜志封面大賽”、“廣告創(chuàng)意大賽”、“網(wǎng)頁制作大賽”等,獲獎作品可以作為就業(yè)求職的成果,用人單位自然愿意錄用有成果的應聘者。也就是說,在學校就實現(xiàn)了由“校園傳媒人”向“社會傳媒人”的轉(zhuǎn)變。專業(yè)碩士生有自己的獲獎成果,就為求職增加了自信心,增加了“命中”的可能,從而緩解了以往許多研究生由于手里沒有“過硬的成果”,面對用人單位的種種提問,倍加忐忑的尷尬狀況。
1.5倒逼了導師的實踐能力專業(yè)型研究生的實驗課一部分由校外實踐型導師來上,但大部分實驗課是由校內(nèi)理論型導師和一部分非導師來上。校內(nèi)導師一般理論水平較高,但媒體實踐經(jīng)驗、操作技能相對缺乏,帶學術型的研究生還能湊合過關,帶專業(yè)型的研究生就明顯地表現(xiàn)出自己的缺陷和短板。因此導師必須適應專業(yè)碩士生的培養(yǎng)要求,強化技能。新聞類的實驗課要掌握電視片的拍攝、剪輯、配音、制作等全部技能。傳播類的實驗課要掌握廣告的設計和制作,圖書的裝幀設計、排版和印刷等技能,報紙、雜志的排版,雜志的封面設計,網(wǎng)頁的制作等相關技能,這對學術型的導師來說并非輕而易舉的事情,需要虛心學習并付出艱苦的努力才能達到。專業(yè)碩士生的培養(yǎng)目標倒逼理論型導師強化自己的實踐技能,使導師自身實現(xiàn)了理論和實踐的雙贏。
2新聞傳播學實驗室在專業(yè)碩士生培養(yǎng)中的實施方案
2.1實驗室的配備要實現(xiàn)全媒體模擬培養(yǎng)職業(yè)型、復合型、應用型的人才,沒有裝備精良的實驗室是難于奏效的,實驗室必須達到一定的規(guī)模和水平。一是從規(guī)模上看,實驗室要實現(xiàn)全媒體模擬。也就是說媒體有什么設備,實驗室也要有什么設備。媒體大體有哪些工作流程、工作環(huán)節(jié),實驗室也需要具備同樣的工作流程、工作環(huán)節(jié),只是程度、精準度不同而已。二是從水平上說,實驗室設備的型號、參數(shù)、配置要與現(xiàn)代媒體同步,至少要不低于當下媒體的水平。具備了這2個要件,學生才能把媒體的工作拿到實驗室來做,才能實現(xiàn)媒體與實驗室的“兼容”。實驗室的全媒體模擬,為相關高校提出了硬性要求,相關高校要高度重視,舍得投入,要像建設工科實驗室一樣建設新聞傳播學實驗室。如果仍然沿用培養(yǎng)學術型研究生的方法來建實驗室,專業(yè)碩士生的培養(yǎng)目標便無法實現(xiàn)。
2.2完成平時作業(yè)、結(jié)課成果和社會實踐分析問題、解決問題的能力是對專業(yè)碩士生考查的重點,因而教師在布置平時作業(yè)和結(jié)課成果時,一般是選一些實踐性較強的題目供學生選擇,既可以是媒體或?qū)熣n題的一部分,也可以自擬題目完成一項應用性的成果,而這些都是在實驗室完成的。實驗室又為專業(yè)碩士生進行社會實踐提供了重要平臺和必備條件。學術型研究生的社會實踐往往流于形式,甚至個別研究生找個單位開個證明蒙混過關。專業(yè)型研究生的社會實踐就不能敷衍了事,必須扎扎實實做好。依托實驗室這個平臺可以很好地完成社會實踐的任務。實驗室既是學校的一部分,也是社會的一部分,專業(yè)型研究生可以在學校的新聞中心兼職,擔任主持人、編輯、記者,通過在實驗室拍攝制作節(jié)目,為校報、雜志社排版,承擔校報和雜志社的部分編輯任務,設計、校園公益廣告等社會實踐活動,使研究生親身感受校園傳媒的實際情況,增長見識,積累經(jīng)驗,為進入社會媒體崗位實習打下基礎。
2.3完成畢業(yè)論文專業(yè)碩士生的畢業(yè)論文大致分為畢業(yè)設計和調(diào)研報告2類。其中畢業(yè)設計可以采取“作品+報告”的形式,如新聞學專業(yè)的可以是“新聞調(diào)查片+報告”,廣播電視學專業(yè)的可以是“專題片+報告”,廣告專業(yè)的可以是“廣告設計+報告”,編輯專業(yè)的可以是“圖書裝幀設計+報告”等,這些離開了實驗室是難于完成的。調(diào)研報告可以以媒體在工作中或管理中遇到的實際問題作為選題,重點考查研究生分析問題、解決問題的能力。調(diào)研報告不僅要有調(diào)研采訪,更要有相關數(shù)據(jù)資料的統(tǒng)計分析,這些內(nèi)容也離不開實驗室。實驗室是畢業(yè)論文的出產(chǎn)地和加工廠。
2.4吸納社會資源,建立聯(lián)合培養(yǎng)基地為保障新聞傳播學實驗室在專業(yè)碩士生培養(yǎng)過程中的長遠發(fā)展,學校要樹立服務意識,切實加大投入,提供和保障開展實踐的條件。如實驗室與社會媒體建立聯(lián)合培養(yǎng)基地,為學生學習、實踐、創(chuàng)業(yè)等提供良好條件;吸納和使用社會資源,建立“實驗室+媒體”聯(lián)合培養(yǎng)基地,聯(lián)合培養(yǎng)專業(yè)學位碩士研究生,這是實驗室在專業(yè)碩士生培養(yǎng)過程中需持之以恒的長效機制。另外,聯(lián)合培養(yǎng)基地不能僅僅停留在表面文章上,應該在掛牌之后切實發(fā)揮基地的培養(yǎng)作用。導師在平時作業(yè)、崗位實習以及畢業(yè)論文等多個環(huán)節(jié)要加強和社會媒體培養(yǎng)基地的合作,多吸納先進的社會經(jīng)驗,與時俱進。
3結(jié)束語
[關鍵詞]高校新聞傳播學教育研究
新聞傳播教育在我國高等教育中的地位,從來沒有像今天這樣突出和重要,高校新聞傳播教育為新聞傳媒業(yè)的健康發(fā)展所做出的貢獻從來沒有像今天這樣巨大、直接與明顯。新聞傳播事業(yè)在中國,已成為聯(lián)接新聞信息產(chǎn)業(yè)和以高科技為特征的傳播技術產(chǎn)業(yè)的橋梁,不僅有其經(jīng)濟效益,而且有著重要的社會效益。我國新聞傳播事業(yè)的迅猛發(fā)展,給中國新聞傳播學教育的研究帶來了重大的契機。
一、新聞傳播學的發(fā)展特點
1.新聞學與傳播學的相互融合。傳統(tǒng)的新聞學研究有較強的實用性質(zhì),但理論色彩較弱。傳播學被引入新聞學界以后,許多傳播學的理論假設和研究方法已成為新聞理論研究的一部分。新聞學研究已不再局限于傳統(tǒng)的學報,它包括廣播電視、網(wǎng)絡傳播等各種傳播媒體或形態(tài),而且涉及了大量的非新聞類的媒體傳播的內(nèi)容,以及廣告、公共關系、媒體經(jīng)營的研究等等。
這種融合不僅是原來兩個學科的融合,而且與傳媒活動相關的各個學科的研究成果,例如社會學、社會心理學、人類學、法學、經(jīng)濟學等等,也越來越多地被運用到新聞傳播學的基礎理論研究中。新聞學與傳播學的相互融合,新傳媒的研究發(fā)展迅速。
2.傳媒經(jīng)營、新聞法治與職業(yè)道德成為新聞傳播學的研究熱點。近年來,中國的傳媒處于大整合的時期,各媒體不再僅僅是黨的機關報或國家的廣播電視臺,也是經(jīng)濟實體和利益單元,報業(yè)和廣電業(yè)的集團化,傳媒之間的競爭內(nèi)地傳媒與境外傳媒的競爭,都要求各媒體的負責人懂得傳媒經(jīng)營。把受眾接受傳媒作為消費行為的研究,將傳媒娛樂視為經(jīng)營策略考察也納入了傳播經(jīng)營的理念之中。
隨著中國傳播業(yè)近幾年的急速膨脹,傳媒每日每時與社會發(fā)生互動,矛盾沖突的頻率上升,新聞官司增加,社會對傳媒職業(yè)道德不規(guī)范的指責增多。因此,傳媒業(yè)自身的法治建設和職業(yè)行為的規(guī)范化,越來越成為學界關注的問題。近幾年,該研究扎實而有成效,涉及新聞官司的各個方面,從各種新聞侵權(quán)現(xiàn)象到著作權(quán)問題,從隱性采訪到隱匿權(quán)、更正與答辯,就論證的范圍而言已經(jīng)相當全面而完善。
3.輿論監(jiān)督的內(nèi)涵發(fā)生變遷。20世紀90年代以后,中國廣播電視,特別是電視(包括衛(wèi)星電視)的發(fā)展速度和規(guī)模空前。有的學者從行政、綜合市場、專業(yè)市場三個角度看中國電視產(chǎn)業(yè)的市場格局,指出中國電視產(chǎn)業(yè)的三人發(fā)展趨勢:政府導向讓位于市場導向;民營電視業(yè)將成為市場上的一支重要力量;電視資源要素的流通和集中同時進行,形成區(qū)域性傳播中心。
目前,輿論監(jiān)督成為與新聞理論、新聞法治和職業(yè)道德相關的一個重要學術課題,并涉及到了社會學、政治學和公民權(quán)利的研究等等。中國的新聞學從傳統(tǒng)的黨報理論轉(zhuǎn)向一般新聞學理論,其背景是計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的環(huán)境變化,“輿論監(jiān)督”的內(nèi)涵發(fā)生了變遷。[論*文*網(wǎng)]
二、現(xiàn)階段高校新聞傳播專業(yè)教育特色的研究
中國的新聞傳播教育已具備相當?shù)囊?guī)模與條件,也積累了豐富的辦學經(jīng)驗。只要我們本著實事求是的原則看問題,堅持以開拓創(chuàng)新的精神辦實事,中國新聞傳播教育的新局面一定能夠開創(chuàng)。
現(xiàn)階段高校新聞傳播專業(yè)教育的研究當中,關于教育特色的研究最為重要。怎樣形成高校新聞傳播專業(yè)的特色呢?首先,要充分依托自己學校的特色,根據(jù)自己學校的性質(zhì)地位和特點來辦專業(yè)。這樣才能把專業(yè)和學校緊緊融合在一起,充分集中和整合學校的所有學科的優(yōu)勢,揚長避短,突出自己專業(yè)的特色。比如一所體育學院的新聞傳播專業(yè),就正好從體育上做文章,努力探索體育新聞辦學的途徑,著重在培養(yǎng)優(yōu)秀的體育新聞從業(yè)人員上突出特色。其次,要充分考慮自己學校所處地區(qū)、城市的特點,發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢,突出地區(qū)特點,在區(qū)域文化、社會、經(jīng)濟發(fā)展上做文章,緊密與當?shù)攸h政部門和新聞傳媒單位結(jié)合,辦出自己的專業(yè)特色。如一些地方民族大學的新聞傳播類專業(yè),就可以充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的特有優(yōu)勢,在民族新聞的教學與研究中獨樹一幟,為我國少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播事業(yè)的發(fā)展做出有特色的突出貢獻。第三,要充分調(diào)動本專業(yè)教師的積極性,發(fā)現(xiàn)與培育教師們有特點的教學與科研新經(jīng)驗、新成果,不斷努力在新聞傳播領域的某一方面、某一項目、某一課題上,做出新的突出的研究成果,并以此為契機,不斷培育出特色。第四,突出特色,還要善于和勤于在辦學中不斷總結(jié)與積累經(jīng)驗,每學期、每學年都要認真回顧一下在辦學中哪些事情是做得好的,哪些地方還有不足,師生們的反映如何,新聞傳媒界和社會的反響如何,從而去發(fā)揚和推廣好的辦學方法、模式與經(jīng)驗,克服與改進不足之處。
綜上所述,我國高校新聞傳播教育是一項正在蓬勃發(fā)展的事業(yè),其前景十分廣闊、光明。但同時,也面臨著十分激烈的挑戰(zhàn)與競爭。常有一句話叫“不進則退”,實際上現(xiàn)在的情況是,進步慢了,也是后退。因此,我們一定要以只爭朝夕、爭分奪秒的精神,努力發(fā)展新聞傳播教育。我們一定要高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,不斷推進教學科研改革,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的德智體全面發(fā)展的新聞傳媒人才,不斷做出新的更大貢獻。
伴隨著我國社會經(jīng)濟與信息技術的發(fā)展,社會已邁入新聞傳媒時代,在該時代中,新聞傳媒作為最具典范性與代表性的媒介體系成為社會發(fā)展中的主要推動力,我國新聞媒介的有效發(fā)展,使其逐漸成為了社會進步與繁榮的主要組成部分。對于終身教育思想而言,早在幾千年便成為了人們的啟蒙思想。其中,孔子作為我國古代教育者之一,他所提出的“有教無類”從本質(zhì)上反映出了終身教育思想的本質(zhì),并且在《論語•為證》中,孔子將自己一生的教育分為六個階段,分別是“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。此外,控制在《論語•述而》中也制定了教學大綱,并對弟子的全面發(fā)展進行了總結(jié)。“子以四教:文、行、忠、信”。除此之外,中國古代著名哲學家莊子也明確指出了終身教育思想的重要性,并且所提出的“吾生有涯,學海無涯”成為了終身教育思想的源頭。在傳媒時代的發(fā)展中,新聞傳媒對終身教育思想非常重視,從西方推崇的平等自由到東方堅持的矜持柔和,都能夠?qū)⑿侣剛髅綄K身教育思想的本質(zhì)見展現(xiàn)。從西方知名哲學家柏拉圖與亞里士多德的言論中可以了解到,人只有接受終身教育思想日后才能成就,而這種思想的接受往往需要從兒童抓起。由于受到傳統(tǒng)因素的影響,受眾在古代社會中并沒有太高的地位,而新聞傳媒的出現(xiàn),促使受眾變成了媒介受眾,各種新聞內(nèi)容、新聞理念以及新聞媒介的發(fā)展,從根本上將這一局面打破。在今天,在以新聞傳媒為主的時代中,每一位受眾均成為了傳媒社會中的主要人物。除此之外,在新聞傳媒的影響下,受眾往往會在幾歲便開始接受教育,并且形成了“活到老,學到老”的基本現(xiàn)狀,這在一定程度上對終身教育思想的發(fā)展起到重要推動作用。
二、新聞傳播對終身教育的作用
所謂的終身教育思想是在積極適應社會的基礎上實現(xiàn)自身學習的一個過程。從新聞傳播學角度出發(fā),新聞媒介將終身教育思想中的受眾、思想與新聞融為一體,促使三者之間形成了統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的發(fā)展關系。除此之外,在受到受眾因素的影響中,新聞傳播的特點成為了終身教育思想發(fā)展的主要趨勢,教育的范圍也得到了擴大,從家庭到工作,從社會到朋友。近幾年,在我國新聞傳媒的發(fā)展與進步中,新聞媒介自身所具備的基本特點逐漸成為了終身教育思想的特征。從新聞傳播學角度分析,新聞是時展的必然趨勢,是展現(xiàn)社會事務的關鍵。在傳播學的發(fā)展過程中,新聞作為最為基礎的內(nèi)容,對社會的發(fā)展,人們的進步起到極其重要的作用。尤其在近幾年我國科學技術的發(fā)展下,新聞傳媒得到了有效進步,人們獲取終身教育思想的途徑得到擴大。與此同時,在人們積極適應社會發(fā)展所帶來的變化中,各種類型的媒介產(chǎn)品出現(xiàn)在人們身邊,以新聞傳媒為主體的發(fā)展趨勢下,人們能夠?qū)⑿侣剛髅降奶攸c與教育模式進行融合,在將學習習慣與學習方式進行改善之余,也從根本上適應了新聞傳媒的發(fā)展趨勢與發(fā)展變化,這種情況從傳播學角度分析是非常符合社會發(fā)展趨勢,媒介傳播模式的。除此之外,新聞傳媒如今已經(jīng)成為了思想文化的主要載體,對終身思想理論的傳播與成長起到至關重要的作用。從20世紀開始,媒介產(chǎn)品、媒介思想、媒介傳播的渠道便已經(jīng)成為了終身思想理論發(fā)展的關鍵因素,雖然在上個世紀新聞媒介發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀,但是在今天,新媒體時代的到來促使新聞傳媒、新聞媒介成為了終身教育思想發(fā)展中的主要趨勢與依靠。在1970年,朗格朗所創(chuàng)作的《終身教育引論》成為了終身教育理論的主要著作,標志著終身教育理論的誕生,其中朗格朗認為,終身教育理論的基礎是以人文理念為主,在通過新聞媒介的角度中實現(xiàn)受眾在教育方面的實踐與思考,這對全世界的發(fā)展起到了非常重要的作用。此外,朗格朗還認為在現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢下,各種與職業(yè)交往會受到挑戰(zhàn),而這一系列挑戰(zhàn)會從本質(zhì)上改變?nèi)藗兊拿\。其中中國目前所面臨的挑戰(zhàn)包括人口快速增長、科學技術不斷發(fā)展、生存模式發(fā)生改變等,在傳播學理論中,“沉默的螺旋”在進一步將新聞傳播的本質(zhì)進行分析的同時,也進一步對社會發(fā)展的趨勢進行了總結(jié),近幾年,在新聞媒介的發(fā)展過程中,人們受到教育的機會越來越多,我國傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的趨勢,并且在社會發(fā)展的各個層次上,新聞媒介自身所具備的特點均會促進終身教育的創(chuàng)新發(fā)展,這對終身教育思想的傳播而言起到了媒介保障。
三、利用新聞傳媒推廣終身教育思想
從接受美學的觀點來看,新聞傳播中的“信息文本”,若沒有受眾的“閱讀”(接受)就沒有意義。也就是說,在新聞傳播過程中,信息文本本身不能產(chǎn)生獨立的意義,需要通過受眾的參與來完成傳播的過程。要想信息文本有意義、有效果,最重要的是要讓受眾“閱讀”、“觀看”、“收聽”、“瀏覽”。受眾日益成為媒介發(fā)展的決定性因素,在激烈的市場競爭下,各個媒體都把受眾的需求擺在了首位。無論是報社、電視臺、廣播局還是網(wǎng)絡媒體在電視節(jié)目的制作、編排,新聞報道的策劃,提供平臺來讓受眾發(fā)出自己的聲音,最終提高媒體的收視率、收聽率和發(fā)行量等等。接受美學給了我們一定的啟發(fā),那就是在傳播新聞信息時有意留下想象的空間,給人們留下思考的余地。伊瑟爾認為,文學作品中存在著某種不確定的隱含意義,這些不確定性使閱讀過程遇到很多空白點,正是讀者豐富的想象力和創(chuàng)造性的主體意識,使這些不確定性得以確定,空白處得以補充,從而使文學的審美價值得以實現(xiàn)。換句話說,受眾不只是新聞的接受者,同時也是新聞的者,受眾對于自己所接受到的信息進行選擇,并加以自己的理解進行解讀。信息被重新整合,被受眾解讀過的新聞文本再次參與到傳播過程中。重復性的傳播加強了新聞傳播的效果。所以,對于新聞媒體而言,受眾不僅僅是其要爭奪的市場,同樣也是其壯大的隱形員工。只有受眾對于新聞文本的接受,才能實現(xiàn)良好的傳播效果。所以,研究和滿足并最終利用受眾是媒介未來發(fā)展的必然途徑。
二、受眾在傳媒中的垂直分化
不同的文學作品對于不同的讀者來說,都有不同的理解與認識,進而導致讀者的分層。對于傳媒學的受眾來說,由于年齡、性別、受教育程度等都不甚相同,所以要想滿足不同的受眾,就必須細分市場。通過接受美學的啟發(fā),要想讓自己的傳播取得理想的宣傳效果,媒體都要努力去適應受眾的需求,因為受眾是積極主動的信息追尋者,他們憑著自己的興趣愛好來尋找各種各樣能滿足自己的信息。一般來說,要想滿足受眾的需要主要有以下兩個方面:一個是滿足不同受眾群對傳播的不同的需要;另一個是滿足單個受眾對傳播的多樣的需要。作為主體化的群體,受眾是由不同年齡、性別、教育程度、文化素質(zhì)、地位以及道德修養(yǎng)、興趣愛好等各式各樣的社會人構(gòu)成,每個人的社會角色不同,從而使得這個群體具有多層次性、多樣性。就新聞報道的內(nèi)容來說,不同層次的人對新聞需求有共性,同一層次的人也對新聞需求有差異性。這種共性和個性形成了受眾對新聞需求的多樣性。過去的雅俗共賞的節(jié)目類型已經(jīng)不再適應受眾市場的發(fā)展,受眾的可選擇性不斷增多的態(tài)勢時,就需要對自己的受眾群進行重新定位,根據(jù)自身節(jié)目的特點,抓住核心受眾,挖掘潛在受眾。
三、受眾對媒體的期待視野
(一)社會意識多元化愈來愈明顯
如今社會意識多元化、多樣化、多變的特征已經(jīng)越來越明顯。其中正確的與錯誤的、先進的與落后的,激進的與守舊的,主流的與邊緣的等各種意識相互糾纏不清,這些都讓大學生們對社會上的這些意識感到迷惑。
(二)新聞輿論引導的作用日益突出
如今我國正處以經(jīng)濟與社會發(fā)展的關鍵時期,由于各方面的影響,我國的經(jīng)濟與社會發(fā)展面臨著許多的困難。如今各種社會問題日益凸顯,各種時有發(fā)生,處理人民內(nèi)部的矛盾變得越來越困難。同時,大學生們作為未來國家發(fā)展的主要力量,他們的發(fā)展將會直接的影響到我國未來的發(fā)展,但是他們卻容易受各種輿論的影響。面對這種情況,進行正確的輿論引導,對于“統(tǒng)一思想、凝聚智慧、積蓄力量、激發(fā)活力,促進改革發(fā)展、維護社會穩(wěn)定”將會有著更為重要的作用。
(三)新聞傳播中的政治輿論較量愈演愈烈
雖然如今世界發(fā)展的越來越快,但是影響時間誒和平的因素沒有隨著發(fā)展減少,反而是越來越多。世界范圍內(nèi)的文化與新聞的交流、交融、交鋒日趨頻繁。西方國家憑借他們在經(jīng)濟、科技等方面的優(yōu)勢,不斷的對我國實施新聞滲透。特別是近年來我國發(fā)生了一些了的大事件,一些國外媒體借此機會不斷的炒作、抹黑我國,通過各種渠道攻擊我國的政治制度等。大學生了解外界的知識只能夠通過網(wǎng)絡、電視、手機、收音機等渠道,一般很少有機會親身經(jīng)歷,因此他們很容易受到這些信息的影響,產(chǎn)生錯誤的思想。
(四)新聞報道的界限逐漸模糊
近幾年來,新聞傳媒領域出現(xiàn)融合的跡象。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,國家之間的新聞界限不斷的被打破,交流日趨頻繁,各種新聞資源已經(jīng)開始共享,國內(nèi)的各種新聞報道條款分割的格局也已經(jīng)被打破,新聞媒體的屬地意識也逐漸弱化。同時如今各種媒體相互轉(zhuǎn)發(fā)稿件的現(xiàn)象也變得十分普遍。
二、新聞傳播對大學生價值取向的影響
價值取向(valueorientation)是價值哲學中的一個重要概念。價值取向指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關系時所持的基本價值立場、價值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價值傾向。價值取向具有實踐品格,它的突出作用是決定、支配主體的價值選擇,因而對主體自身、主體間關系、其它主體均有重大的影響。價值取向的合理化是進步人類的信念。
(一)價值取向呈現(xiàn)多元化的趨向
隨著社會的發(fā)展,新聞傳播的途徑多種多樣,各種傳統(tǒng)的價值觀念開始受到?jīng)_擊和調(diào)整,各種新舊觀念不停的交替、沖突。一些人們曾經(jīng)普遍接受的觀念,開始被人們認為是陳舊腐朽的,而原本一些很難以接受的觀念,則被冠以“新”、“合時宜”等名而登臺亮相,并且開始對人們的價值取向產(chǎn)生各種影響。網(wǎng)絡等各種新技術在新聞傳播中應用后,使得人們能夠方便、快捷的了解世界各地的新聞信息。而通過這些新聞信息,大學生們可以接觸到各種我國原本沒有的價值觀念、生活方式與社會思潮,其中有很多都是西方的各種腐敗的價值觀念和社會思潮等。這些紛繁蕪雜的價值理念與社會思潮對大學生的價值取向標準產(chǎn)生了巨大的沖擊,而他們也因此形成了各種各樣的價值觀和價值取向。同時西方國家通過網(wǎng)絡想方設法的給我國的青少年灌輸各種價值觀念和社會思潮,促進了大學生的價值取向多元化。
(二)使得大學生的價值取向更加的趨向于功利化、自我化
新聞報道界限的弱化、政治輿論的交鋒,讓大學生們能夠更加清晰的認識到這個社會,從而激活他們的主體意識。新聞傳播途徑的增加,讓大學生們可以更加主動積極的獲取各種新聞信息,能夠?qū)σ粋€新聞事件從多個角度進行分析,從而能夠打破權(quán)威報道的桎梏。而這些都能夠大大的增強大學生們的主體性。但也正因為這樣,為一些別有用心的人與國家提供了機會,他們刻意歪曲事實,錯誤的引導大學生的思考方向,從而引導大學生們的價值取向傾向于錯誤的方向,即更加功利化與自我化。有一些大學生受到各種西方媒體傳播的新聞的錯誤影響,過分的追求個人的絕對自由,使得大學生價值取向功利化日趨明顯。此外,新媒體的內(nèi)容多是來自于大眾,人人都可以有博客,個人言論的自主性大大提高。出現(xiàn)了草根大眾操縱的“自媒體”和個人控制的“獨立媒體”,導致大學生過分追求個人的絕對自由,政治價值目標偏離了正確方向,出現(xiàn)價值觀念自我化,人生理想庸俗化,行為取向呈現(xiàn)無政府化。如此種種,最終影響到大學生的價值取向出現(xiàn)重個人輕群體、重功利輕道德、重時尚輕傳統(tǒng)、重索取輕貢獻的不良傾向。
三、新聞傳播對學生道德素質(zhì)的影響
道德素質(zhì),指的是人在道德方面的內(nèi)在基礎,他是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映,包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操,體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風貌。
(一)新聞傳播對大學生道德教育帶來的積極作用
隨著社會的發(fā)展,新聞傳播途徑越來越多,網(wǎng)絡已經(jīng)成為新聞轉(zhuǎn)播的主要途徑之一,如今網(wǎng)絡新聞已經(jīng)成為一種大眾文化,并且增強了大學生們“資源共享”的觀念。如今,人們已經(jīng)可以跨越社會制度、思想體系、階級特征等來共享各種國際信息。網(wǎng)絡的出現(xiàn)強化了人們資源共享的觀念。網(wǎng)絡的虛擬性可以讓人們在新聞信息交換的過程中,不用在乎他人的身份地位,每一個人都處于完全平等的地位,消除了社會地位、經(jīng)濟實力、種族不同等因素所帶來的影響。這種這種集中了集體、群體創(chuàng)造性的群體智慧的高度集中必然會產(chǎn)生出新的世界觀、新的生活方式,從而影響到大學生。如今面對各種浩瀚如海的新聞信息,大學生們已經(jīng)已經(jīng)不再需要“博聞強記”,有更加方便的工具為他們記錄各種新聞信息。通過新聞,大學生們可以方便的學習并掌握各種新知識。新聞傳播方式的變革,讓大學生的觀念發(fā)生了革命性的變化,讓大學生們無論是在創(chuàng)新觀念、培養(yǎng)創(chuàng)新能力等方面都有了極大的變化,讓他們能夠?qū)π侣勑畔⑦M行更加準確的捕捉。
新聞界限的淡化,讓人們與外界的交流更加的頻繁,交流可能涉及到不同國家、不同地區(qū)、不同種族、不同領域,在交流的過程中人們需要拋掉傳統(tǒng)的偏見,心平氣和地與他人進行溝通、交流,從而深刻影響我們當代的文化和未來的生活。新聞傳播使得大學生們與世界息息相通,使得大學生們能夠在有限的學習、工作的重壓之下能夠更加快捷、更廣泛的了解新聞信息,滿足了大學生交流、溝通和理解的需要,同時在網(wǎng)絡上還可以對新聞進行評議甚至轉(zhuǎn)載等,交流的空間越來越廣。
(二)新聞傳播對大學生道德帶來的負面影響
新聞傳播雖然通過其獨特的輿論監(jiān)督與輿論導向可以對大學生的道德素質(zhì)產(chǎn)生一些正面影響,但是有利也有弊,也會帶來一些負面、消極的影響。如今我國在新聞傳播管理方面由于各方面的原因,到處都有著虛假新聞、新聞盜版、新聞腐敗等等各種負面的、不道德的丑行。由于社會經(jīng)驗的問題,很多大學生的心理都不夠成熟,他們不能夠很好的去分辨這些新聞的真實性,容易受到新聞傳播上的各種負面信息的影響,從而影響到他們的道德品質(zhì)的形成。例如西方新聞對我國的抨擊,會讓大學生們逐漸的對國家、對黨產(chǎn)生抵觸心理。同時一些新聞也會誘導學生產(chǎn)生“拜金主義”等各種不良思想。
四、應該采取的對策
(一)加強大學生的新聞素養(yǎng)的培養(yǎng)
新聞素養(yǎng)的內(nèi)涵相當豐富,它是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的延伸與拓展,主要包括了新聞信息意識與新聞信息倫理道德、新聞信息知識以及新聞信息能力這幾方面。要加強大學生新聞素養(yǎng)的培養(yǎng)需要從以下幾個方面進行:(1)學校加大對大學生的新聞素養(yǎng)培養(yǎng)力度,提高大學生新聞素養(yǎng)的重要途徑是在校內(nèi)接受相關方面的教育,因此學校必須要加大培訓力度;(2)讓地方媒體積極的參與到高校大學生的新聞素養(yǎng)教育之中,地方媒體的參與是對高校大學生新聞素養(yǎng)進行教育的有效途徑,特別是媒體其本身具有新聞傳播方面的豐富經(jīng)驗,有助于幫助大學生正確的認識新聞信息;(3)大學生自身必須要主動的增強新聞素養(yǎng),大學生自己必須要認識到提高新聞素養(yǎng)的必要性與重要性,只有這樣學校與地方媒體的努力才能夠取得效果。
(二)提高大學生自身的信息辨別能力
進入信息時代后,人們想要獲取新聞信息變得十分的方便,沒有什么困難,困難的是如何能夠有效的對新聞信息的價值與真假進行分辨。如今的大學生們通過不同的途徑接受者不同主體所傳遞的各種具有不同傾向的思想道德意識,其中有的是精華,但是也有糟粕存在其中,而且有的糟粕新聞信息在經(jīng)過變換、加工后,變得更加的具有欺騙性、煽動性,讓大學生容易受到蠱惑,分辨不出其中的真假。
同時,大學生們接受新聞信息變得更加的多角度,新聞信息的獲取變得更加的隱蔽,更加的主動。他們會將各種獲取到的新聞信息、觀點等擺在一起,進行比較、鑒別、選擇并最終轉(zhuǎn)化為自己的觀念來指導自己的道德行為。大學生們有可能會良莠不分。因此,學校與各組織應該用開放的心態(tài)去引導學生們正確的對各種新聞信息進行分辨,仔細的分辨這些新聞信息的意義與價值。
(三)提高國內(nèi)新聞報道的水準
關鍵詞:自媒體 文學 傳播 微信
自媒體并不是一個新概念,早在2003年,美國新聞學會媒體中心出版了由謝因?波曼和克里斯?威理斯聯(lián)合的《We Media(自媒體)》研究報告。他們是這樣定義的:“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后,提供并分享他們的真實看法、自身新聞的一種途徑和即時傳播方式?!盵1]2009年微博的流行正式開啟了自媒體時代,而微信則把自媒體的功能擴大化。在這個自媒體時代,微信以其信息的高速流通、圖文結(jié)合、碎片化的文化背景為文學的發(fā)展找到了新的出口。
一.“節(jié)點共享”的即時互動下的全民狂歡
在數(shù)字媒介環(huán)境下,“節(jié)點”(Humannode)即“人”(human)和“節(jié)點”(node)的組合[2],界定在互聯(lián)網(wǎng)媒介環(huán)境下以人為傳播主體的節(jié)點,是通過數(shù)字互動媒介接受和發(fā)送信息的媒介用戶以及與用戶捆綁在一起的一體化信息。
微信文學在大眾傳媒時代產(chǎn)生,不可避免的保有了大眾文學的特征。高雅的傳統(tǒng)文學在現(xiàn)代商品社會遭受了巨大沖擊,人們曾一度懷疑藝術終結(jié)或文學已死。但是大眾文化也有自己的審美趣味,也就是日常生活審美化。2012年4月,微信4.0版本,用戶可以將文字、圖片、視頻在空間中,好友之間可以即時點贊、回復或者轉(zhuǎn)發(fā)。用戶結(jié)合現(xiàn)實場景進行改編,應用網(wǎng)絡熱詞在其中表達情緒,沒有諸如微博之類140字的限制,即時的發(fā)送,接收者同時可能是下一個發(fā)送者,發(fā)送者與接收者之間不再有絕對的身份區(qū)別,點贊和回復瞬間反饋到作者的個人空間,作者根據(jù)回復與之互動,微信文學就是以這樣一種網(wǎng)狀形式在微信平臺上流行起來。
狂歡理論源自于巴赫金的《陀思妥耶夫斯基的詩學問題》。這種狂歡指的是取消了人與人之間等級關系的狂歡。人們語言混雜,方言、俚語、習慣語交織在一起,通過無所顧忌的笑達到一種全民的自由。而在自媒體微信文學中,體現(xiàn)了帶有自由性的狂歡性。人們可以通過游戲、娛樂的語言釋放壓力,通過創(chuàng)造惡搞式形象放松自我。在這樣開放式的背景下,人們可以擺脫壓抑自由的書寫文字,微信文學中常常出現(xiàn)一些新奇詞匯表達,這就是微信文學狂歡化的表現(xiàn)。
誠然,文學需要新的文學形態(tài)為其注入鮮活力量,但微信文學的局限性可能帶給文學發(fā)展的負面影響也是值得思考并努力改善的。微信文學文本的碎片化、內(nèi)容的平面化凸顯了消費時代大眾的審美趣味不高的事實,表達了娛樂至死的訴求和狂歡化的生活方式。同時,微信文學的快速生產(chǎn),削弱了文學原本應該具有的深度,作者在個人化自由寫作中忽視了社會責任感。微信文學的良好發(fā)展需要融入更多的人文關懷,才能在自媒體的時代走得更遠,否則只是激起人們一時的狂歡興趣,在這樣一個信息瞬息萬變的時代并不能長久留存。
二.危機中的數(shù)字化選擇
隨著“快速點擊閱讀”時代的到來,手機、mp4、平板電腦等移動電子產(chǎn)品受到大眾熱捧,傳統(tǒng)意義上的紙質(zhì)媒體受到了巨大沖擊,許多報刊雜志在自負盈虧中舉步維艱。
許多文學類實體期刊紛紛登陸了微信平臺,拓展了數(shù)字化之路的新視野。2013年11月《收獲》發(fā)出了第一條面向微信訂戶的群發(fā)內(nèi)容,這是繼《小說月報》微信公眾號上線之后,又一家“老字號”傳統(tǒng)文學期刊在微信平臺上發(fā)起了尋找讀者的嘗試。目前可以搜索到的文學類公眾號有“讀者”、“青年文摘”、“讀者文摘”、“今天文學”、“青年文學”、“收獲”、“小說月報”、“上海文學”等。純文學的生存空間本來就不大,先天注定了它本身不能像通俗文學大眾文學那樣受到廣泛關注。在市場經(jīng)濟的熱潮中,文學類實體期刊注定成為昨日黃花。所幸的是,在自媒體時代,文學類實體期刊搭上了以微信為主要載體的數(shù)字化傳播快車。
近年來,通過微博微信等自媒體平臺邁入作者行列走向?qū)嶓w出版的案例越來越多,這一現(xiàn)象凸顯了實體文學經(jīng)久不衰的魅力。以微信為代表的自媒體未來的方向應該是,積極汲取傳統(tǒng)文學媒介的有益特質(zhì),提高自身的文學品味,正確的處理好文學的審美與市場化大環(huán)境之間的關系,將傳統(tǒng)文學文本具有的高品質(zhì)有效融合到自媒體平臺,才能達到更好的傳播效果。
注 釋
[1]鄧新民:《自媒體:新媒體發(fā)展的最新階段及其特點》,《探索》,2006年第2期,第135頁。
[關鍵詞]新聞傳播;博士生教育;目標定位;教育模式;高等教育
博士生教育是當代國際上公認的正規(guī)高等教育的最高層次。博士生教育的質(zhì)量和數(shù)量是衡量一個國家高等教育發(fā)達程度和文化科學發(fā)展水平及其潛力的一個重要標志;它不僅關涉一個國家人才培養(yǎng)的整體質(zhì)量,而且影響到一個國家科學創(chuàng)新能力的儲備與民族文化的傳承,以及與之相關的學術聲譽與民族形象。
我國新聞傳播學科的博士生教育始于1985年。該年,中國人民大學、復旦大學開始招收第一批新聞學博士生。直到上個世紀末,我國先后有人民大學、復旦大學、中國傳媒大學、武漢大學等四所高校和中國社科院擁有新聞傳播學科的博士學位授予權(quán),共設置了新聞學博士學位授予點5個、傳播學博士學位授予點3個。在這15年間,我國新聞傳播學博士生教育一直在穩(wěn)步發(fā)展,培養(yǎng)了一批活躍在新聞傳播學術界的出色人才,產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的學術成果,同時也積累了一定的新聞傳播頂尖人才的培養(yǎng)經(jīng)驗。進入新世紀后,在全國高校新聞傳播教育快速發(fā)展、且重點建設研究型新聞傳播學教育體系的要求在許多高校日益高漲的形勢下,經(jīng)過國務院學位委員會新聞傳播學科評議組的兩次評審,又先后有清華大學、華中科技大學、北京大學、四川大學、南京師范大學、暨南大學、浙江大學、上海大學、廈門大學和政治學院等十所高校獲得了新聞傳播學科的博士學位授予權(quán),新增設新聞學博士學位授予點6個,傳播學博士學位授予點7個。應該說,經(jīng)過這兩次評審,我國新聞傳播學博士生教育有了一次整體規(guī)模的推進,打造了一個更寬廣的高層次新聞傳播人才的培養(yǎng)平臺,形成了競爭與合作的整體態(tài)勢;對于新聞傳播學博士生教育來說,這可謂是一次大的“躍進”。
然而,毋庸置疑的是,量的增長、規(guī)模的擴大并不必然帶來新聞傳播博士生教育質(zhì)的提升。尤其是在今天全國高校新聞傳播教育整體規(guī)模迅速擴張的背景下,更應該冷靜地對其最高階段博士生教育進行審慎規(guī)劃、科學布局和系統(tǒng)建構(gòu),將其作為一個關系新聞傳播學長遠發(fā)展的大計,進行具有戰(zhàn)略性和基于科學發(fā)展觀的探討。
一、新聞傳播學博士生教育存在的主要問題
我國新聞傳播學博士生教育的20來年歷史與其他學科相比時間并不長,因此,一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來,隨著教育環(huán)境的急劇變化以及教育目標及體系的不斷調(diào)整,新聞傳播學博士生教育在發(fā)展的同時,也就不可避免地出現(xiàn)了一些不容忽視的問題:
首先,對博士生教育的目標定位不夠明確。如前所述,博士生教育是正規(guī)高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個學科的知識體系與學科方法進行綜合性地傳授和深入地積淀,并培養(yǎng)學生站在學科前沿和尖端,通過具有創(chuàng)新性和開拓性的研究以產(chǎn)生具有學術性和實踐性的成果的過程。這一具有普遍性的指導原則,應用于不同學科,就需要針對本學科發(fā)展的要求和現(xiàn)狀,對自身的目標定位作出準確而清晰的界定。眾所周知,相對于其他人文社會科學,新聞傳播學科有著自身的“獨特性”;它深深植根于人類對新聞傳播業(yè)的需要和理解之中[1];它既融合其他學科的知識和理論,又與實踐有著十分緊密的聯(lián)系。也正因為這一“獨特性”,新聞傳播學博士生教育在開創(chuàng)時,還曾一度被認為沒有必要,也被質(zhì)疑到底要培養(yǎng)什么樣的人才。這正說明了中國新聞傳播學博士生教育面臨的定位問題。傳統(tǒng)上認為,博士學位是精英性、研究性學位,是為從事學術工作或一些領域的應用研究工作做準備的。然而多年來,有為數(shù)不少的新聞傳播學博士實際上主要從事一般的教學工作和新聞傳播實務工作,而在自己的專業(yè)方面做的研究工作并不多。特別是近些年來,隨著眾多業(yè)界人士紛紛攻讀博士學位,博士學位的傳統(tǒng)目的(為研究進行訓練)和實際用途日漸分離,已是不爭的事實。新聞傳播學博士生教育究竟應該培養(yǎng)什么樣的人才?新聞傳播學博士生教育的專業(yè)化究竟如何體現(xiàn)?新聞傳播學博士生的社會美譽度怎樣?如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發(fā)展相聯(lián)系?對這些問題,新聞傳播學博士生教育理應作出系統(tǒng)的、建制化的回答。
第二,博士生教育模式尚不夠清晰和穩(wěn)定。與博士生培養(yǎng)目標定位的不確定相應的是,新聞傳播學的博士生的培養(yǎng)模式還缺乏科學和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養(yǎng)方案基本上沿襲其他學科的模式,缺少對新聞傳播學科特點,以及學科需要掌握的知識及方法的全面探討,因此難以制定出針對自己學科特點的人才培養(yǎng)方案。如博士生的入學門檻應該如何設定,是重在考察其學識和科研能力,還是重在考察其一般專業(yè)知識和外語水準?博士生學習期間應該掌握什么樣的知識體系和方法論,應該開設哪些必需的課程?博士生的課程學習與學位論文怎樣銜接?博士生教育應該采取歐洲式的教授與學生一對一式的傳授方式,還是采取像美國博士生培養(yǎng)中的集體培養(yǎng)方式,或者采取其他科學有效的方式?博士生要不要實行淘汰制,如何淘汰?在明晰新聞傳播學博士生教育模式時,對這些問題必須作出科學的回應。但遺憾的是,由于經(jīng)驗的不足,認識上的錯位,加之我國教育制度安排上的原因,致使一些高校的新聞傳播學博士生教育模式存在著比較嚴重的隨意性和不規(guī)范的現(xiàn)象。比如,一些很有科研素養(yǎng)和潛質(zhì)的考生,僅僅因為“英語差分”便被拒之博士候選人門外。再如,有的院校對博士生教育規(guī)定課程的學習重視不夠,課程如何設置、教師如何教、學生如何學,都無“一定之規(guī)”,結(jié)果課程學習往往未能達到幫助學生獲得從事研究工作、準備學位論文所必需的寬廣深厚的學科知識基礎的效果。還有,博士學位論文開題之前的資格考試或綜合性考試應該如何“把好關”,有的院校也無明確的要求和規(guī)則,結(jié)果造成在培養(yǎng)過程中對博士生的學習效果和質(zhì)量缺乏“剛性”的制約和監(jiān)督機制,博士生只要進了“門”一般都能拿到博士學位。
第三,一定程度的浮躁之風對博士生教育造成不良影響。這一方面表現(xiàn)在近些年隨著招生規(guī)模急劇擴張,師生比例失調(diào),師少生多,導師投入到每個學生身上的時間和精力減少,學術互動和交流受到影響,博士生教育的質(zhì)量呈現(xiàn)出下滑之趨。另一方面表現(xiàn)在培養(yǎng)目標上,不是注重鼓勵博士生具有扎實深厚的理論功底、寬廣的學術視野和熟練到位的研究方法,而是以數(shù)量等硬指標為指針,使得學生在學習期間將湊足文章的發(fā)表數(shù)當作主要學習內(nèi)容。再一方面還表現(xiàn)在博士學位論文的把關上不嚴,由于每年畢業(yè)生數(shù)量增加,在開題、答辯等環(huán)節(jié),對博士學位論文的要求有所下降;加之學風不正,道德失范,致使弄虛作假,剽竊等現(xiàn)象在博士學位論文中也時有發(fā)生。
第四,博士生教育缺乏學術創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。博士生教育的價值在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才,產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的智力成果。因此,檢驗博士生教育成效的主要標準,應該體現(xiàn)在博士學位論文的水平上。學位論文是博士生教育計劃的核心要素,必須是進行創(chuàng)造性的研究,以對學科的建設與發(fā)展有獨特的貢獻。然而,實事求是地說,目前有些高校對此還缺乏足夠的認識和高度的重視。其具體表現(xiàn)是:一些博士論文的選題或過于陳舊,或過于空泛,或流于瑣碎,或流于炒作,而不能把握當前學術前沿,參與學術對話;一些博士論文的前期資料積累不夠扎實,因此不能針對最具價值的切入點進行廣泛而深入地探討,論述流于粗放;一些博士生對所需了解的相關領域的知識涉獵不廣,基礎不牢,因此在論文撰寫過程中常常捉襟見肘,理論和方法運用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創(chuàng)造性等方面的訓練不夠,造成思想的力度和對相關問題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡單梳理,即使有的選題具有新意,但由于研究功力不足,無法創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性和學術價值的研究成果。
二、新聞傳播學博士生教育的幾點建議
新聞傳播學博士生教育存在的上述問題,有的是由于新聞傳播學科發(fā)展歷史較短,對學科規(guī)律和博士生教育規(guī)律相結(jié)合的一些根本性問題缺乏系統(tǒng)深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度設計上的欠缺造成的,也有的是由于社會和教育所面臨的大環(huán)境的沖擊所導致。因此,筆者認為,要解決這些問題,要使得我國新聞傳播學博士生教育得以可持續(xù)發(fā)展,為社會輸送真正優(yōu)秀的高層次人才,新聞傳播學教育自身應積極借鑒國內(nèi)外博士生教育的經(jīng)驗,針對新聞傳播學的學科特點和中國新聞傳播學教育的特殊規(guī)律,結(jié)合人才需求與社會實際,整合教育資源,走出一條真正合乎科學的新聞傳播學博士生教育之路。
第一,科學界定新聞傳播學博士生教育的內(nèi)涵。大學的“教育理念是人們對大學精神、性質(zhì)、功能和使命的基本認識,是對大學與外部世界諸元素之間關系的規(guī)定;它是大學內(nèi)容管理及運轉(zhuǎn)的理性認識基礎”。[2]大學的新聞傳播教育作為一項專業(yè)性的教育,理應如臺灣著名新聞傳播教育家鄭貞銘所言,“在技術學習之外,更要探討理論、從事研究,以期建立一套嚴謹?shù)睦碚擉w系,才能在高等學術殿堂中樹立起應有的地位”。[3]為此,對于新聞傳播學科高層次人才的培養(yǎng),既要注重對其學術視野寬廣度的拓展,又要使其具有較強的專業(yè)性;既要使其具有較深厚的學養(yǎng)造詣,又要讓其關注學科前沿和現(xiàn)實的新聞傳播實踐,注意研究解決理論與實踐問題,具有很強的科學研究能力。這種人才應是其他學科培養(yǎng)不出來的,在學術素養(yǎng)和科研上有自己的特色和專長。新聞傳播學博士生教育的目標與方向,理應瑣定在培養(yǎng)這樣的專業(yè)人才上,即著力為高校和科研機構(gòu)造就優(yōu)秀學者。
為了提高新聞傳播學博士生的學術素養(yǎng)與科研能力,新聞傳播學博士生教育必須科學規(guī)劃博士生的課程學習,并加強對其在閱讀、讀書筆記、專題討論、研究方法等方面的訓練和提高。近些年來,武漢大學新聞與傳播學院在博士生教育上,十分注重專業(yè)基礎課程的學習。該院的博士生課程一般分為兩類,即知識類課程與研究類課程。前者以專業(yè)知識的系統(tǒng)掌握和融會貫通為目的,既有廣度,又有深度,并有相關研究成果的最新信息;課上還提供詳細的閱讀書目,要求博士生寫讀書報告,培養(yǎng)其欣賞和批判專業(yè)學術著作的能力。后者的目的是通過邊學邊做(研究),以培養(yǎng)和訓練博士生從事研究和寫作的綜合能力;在課上,博士生們圍繞一個專題進行思考、討論、做研究。這樣,不僅訓練、提高博士生的研究和寫作能力,更重要的是營造了一個現(xiàn)實的專業(yè)研究者的工作環(huán)境,教會博士生如何進行批判性的思考,如何遵循學術規(guī)范,如何使用各種研究資源,如何設計研究題目,如何解讀原始資料,如何回應他人的批評和建議。這種訓練實際上是一個鑄造學術文化或?qū)W術習性的過程。
此外,為了提高新聞傳播學博士生的學術素養(yǎng)與科研能力,還應制定相應的培養(yǎng)模式,對思想道德教育、課程設置、綜合考試內(nèi)容和方式、論文開題時間和形式、博士論文的學術規(guī)范等,制定出切實可行的、符合自身特點的方案,并嚴格實施。
第二,控制規(guī)模,嚴進嚴出,打造新聞傳播學博士生教育的品牌效應。新聞傳播學博士生教育的平臺隨著多家高校新聞傳播院系的加入而變得更加寬廣了,這同時也意味著博士生的數(shù)量和規(guī)模必將比以前有較大的增加。在這種情況下,更應該注重維護新聞傳播學博士生教育的質(zhì)量,共同為提高教育成效、培養(yǎng)頂尖人才而努力。針對目前社會上對新聞傳播學博士生還缺乏廣泛的認可和美譽,新聞傳播學博士生的整體效應發(fā)揮尚未達到理想的程度,武漢大學新聞與傳播學院在博士生的招生、培養(yǎng)、資格考核、學位論文答辯以及學位授予上,比較注意通過制度建設,嚴把質(zhì)量關。一是控制招生規(guī)模。武漢大學新聞與傳播學院現(xiàn)有博士生導師15人,每年報考博士生人數(shù)達到三四百人之多,但招生人數(shù)一直控制在30人左右,平均每位博導招收2人。二是提高博士候選人門檻。這主要是借助資格考核(綜合考試)和學位論文的開題報告兩個環(huán)節(jié),實施篩選、淘汰,以保證德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬胚M入到博士候選人行列。三是嚴格規(guī)范學位論文的答辯和學位授予。
這主要通過學位論文雙盲評審、校內(nèi)外專家的集體評審以及學位公示等舉措,保證每個博士學位獲得者都是符合標準的優(yōu)秀人才。近些年來,武漢大學新聞與傳播學院每年只有不到十位博士生獲得博士學位,占當年招生人數(shù)的三分之一左右。
第三,重視博士生導師及指導團隊的綜合素質(zhì)要求和能力考核,確保博士生教育師資隊伍的素質(zhì)及其指導教育真正發(fā)揮應有的作用。博士生導師及其指導團隊在招生、培養(yǎng)學生及博士論文答辯等方面較其他層次的教育具有更大的權(quán)限,因此要重視博士生導師人選的遴選,重視其“人格”塑造和“師德垂范”;同時要引導、促進博士生導師在博士生課程教學、科學研究、論文把關等方面加大指導力度,鼓勵導師與學生經(jīng)常交流、溝通。武漢大學新聞與傳播學院對博士生導師所進行的遴選和考核,就包括著學術水平、道德素養(yǎng)、敬業(yè)態(tài)度、組織能力以及待人處事等方面的內(nèi)容。與此同時,還十分注重將學生的成才與導師的責任感、信譽、綜合素養(yǎng)聯(lián)系起來,注重維護導師職責的神圣性和榮譽感。
第四,實行差異化競爭與合作,實現(xiàn)博士生教育的多元化。在博大精深且具備批判精神、創(chuàng)新能力和實踐能力的整體素質(zhì)要求下,各院校新聞傳播學博士學位授權(quán)點應彰顯自己的特色,根據(jù)自己的學科優(yōu)勢和特色側(cè)重培養(yǎng)博士生,使其成為該領域和方向的頂尖人才,從而促進人才與學科前沿接軌。這不僅要體現(xiàn)在博士學位論文的選題和創(chuàng)新性上,而且應系統(tǒng)地體現(xiàn)在博士生培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)上。目前與其他人文社會學科相比,新聞傳播學的整體發(fā)展水平并不高,高質(zhì)量學術研究成果、學養(yǎng)深厚的優(yōu)秀人才并不充裕,因此博士生教育更應成為促進新聞傳播學科發(fā)展和高層次專業(yè)化人才輩出的舞臺。
第五,確保博士生教育的經(jīng)費投入,開拓多元化經(jīng)費籌措渠道。要發(fā)展就要有投入,博士生教育要加大經(jīng)費投入,尤其是在學術研究上以及優(yōu)秀人才與成果的獎勵上,更應有足夠的經(jīng)費支撐。隨著高等教育大眾化的實現(xiàn),高等教育的資助渠道必將越來越多樣化,對此,我們要注意積極爭取,大力開拓、吸納。近年來,武漢大學新聞與傳播學院除了通過課題申報,爭取政府和學校撥款外,還十分注意與相關傳媒、產(chǎn)業(yè)合作,拓展經(jīng)費來源。目前,全院博導的科研經(jīng)費年均人平在8萬元以上。
總之,在今天新的人文社會科學革命和大眾化高等教育的時代,為了使新聞傳播學博士生教育發(fā)展成為一種培養(yǎng)有創(chuàng)造力的優(yōu)秀學者的有效途徑,應著力注重完善其基本結(jié)構(gòu),擴展其必需的學科知識,力求教學質(zhì)量優(yōu)秀和研究設施、成果先進,從而便于其在規(guī)模增加的基礎上盡快建立并完善有自身特色的多樣化、高質(zhì)量的學術體系。
參考文獻:
[1]單波.反思新聞教育[J].新聞與傳播研究,1998(4).
關鍵詞:新聞傳播學;研究場域;科學系譜
中圖分類號:G201文獻標識碼:A文章編號:1672-8122(2010)11-0168-01
一、新聞傳播學處于何種研究場域
一直以來,新聞傳播學的學科定位問題是學界經(jīng)久不衰的討論熱點。從時空發(fā)展來看,傳播學是一門新興學科、交叉學科,又是一門顯學,難以與主流學科平等對話;從學科發(fā)展程度看,新聞傳播學學科成熟度低,鮮有形成產(chǎn)生重大影響的核心理論,對人文科學的貢獻率低,被引用量低。尚未形成具有共識的研究方法,沒有屬于自有領域的研究方法。
筆者以為既然將傳播學定位為一門社會科學,那么其作為社會科學的研究方法是必不可少的。當然也不能以社會科學的話語霸權(quán)排斥人文科學的研究方法。判斷一個學科發(fā)展程度高低的重要指標應包括:該學科研究方法的成熟度如何,該研究方法是否具備了科學意義上的可證偽性(falsifiabi- lity)?這些可證偽性又在多大程度上可以得到重復性驗證?這些研究路徑(方法)是否受到了主流學科的普遍認可?這門學科是否形成了自己特有的核心理論(體系),并且這些理論能夠為其他學科所廣泛接受并加以應用?該學科的學術評價機制是否相對完善?顯然,現(xiàn)階段的新聞傳播學科尚未具備成熟學科的條件,甚至仍處于學科起步階段。因此,與其他主流學科的對話更無從談起。
新聞傳播學必須立志于創(chuàng)立適合于本學科的研究方法和路徑,但方法的創(chuàng)新不應機械地套搬社會學、心理學等實證科學的成熟范式,要避免陷入新技術主義陷阱。技術至上卻又缺乏應有的人文思想的支撐,容易導致社會科學的偽科學化,筆者以為應當發(fā)揮新聞傳播學的“想象力”,即對準當下鮮活、生動的富于時代意蘊的現(xiàn)實問題,對接中國與世界的傳播話語,少以“言必稱希臘”的所謂量化方法研究一些“邊角料”問題,這不僅是對學術資源的浪費,其癥結(jié)更是關乎新聞傳播學科能否找到本學科足夠的合法性依據(jù)及發(fā)展壯大問題。
二、學科系譜與本土化路徑愿景
作為一門顯學或熱學,這樣的學術背景、學術地位與其獲得的資源現(xiàn)狀是不相符合的。筆者認為,要改變新聞傳播學科的發(fā)展瓶頸應要著重解決以下問題:
一、社會變遷與融合之道
對當今新聞傳播教育所處時代和媒介化社會的解讀是與會院長發(fā)言的普遍起點。外部世界的變遷,特別是媒介融合背景下新聞業(yè)的“?!迸c“機”,傳統(tǒng)新聞傳播教育的困境,成為新聞傳播教育者必需直面的問題。而在全球化背景下,不同國家與地區(qū)的教育者所面臨的困境既有共同性又有地方性。
復旦大學新聞學院院長宋超在演講中提出,當代中國社會以及媒介生態(tài)的深刻轉(zhuǎn)型向今天的新聞傳播教育提出了空前挑戰(zhàn),他提出了四個“融合”加以應對:傳承與創(chuàng)新的融合,本土與世界的融合,通識與專業(yè)的融合,教與學的融合。長期分管教學的中國人民大學新聞學院常務副院長倪寧認為,經(jīng)過多年討論,中國新聞學院院長們已經(jīng)形成了一個共識,即打好基礎平臺。在新技術媒介融合的態(tài)勢下,新聞教育應在知識融合和技能融合方面加強培養(yǎng)。中國傳媒大學副校長胡正榮則強調(diào)了“特色化”的新聞傳播教育需要注意的關鍵點。
美國密蘇里大學新聞學院院長Dean Mills在題為《新聞業(yè)與新聞教育中的失望與希望》的主題發(fā)言中首先檢視了美國的情況,認為從今天美國的一些報道來看,現(xiàn)在既是新聞學歷史上最糟糕的時刻,也是新聞界最糟糕的時刻,其表現(xiàn)是以報業(yè)為代表的傳統(tǒng)媒體大幅削減崗位,新一代的受眾逐漸拋棄傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)而投向互聯(lián)網(wǎng)的懷抱?!熬蜆I(yè)”成為很多人對新聞學的擔憂。他駁斥了“新聞業(yè)已死”的論斷,認為教育者要開發(fā)創(chuàng)新性的課程,要有更多的教材,不僅更好地服務于新聞學生,也讓市民成為更好的新聞業(yè)消費者。
倫敦政治經(jīng)濟學院媒介系主任Charlie H. Beckett在《網(wǎng)絡媒體下的新聞教育》的主題發(fā)言中認為,我們處于新聞業(yè)歷史上一個至關重要的時刻,首先有必要把新聞的生產(chǎn)和它的傳播分開來看。新興新聞業(yè)有兩大特色:一是公眾參與(public participation);二是“連接性”(connectivity)。網(wǎng)狀的新型媒體結(jié)構(gòu)改變媒體的消費和制作,而且影響深遠。就歐美的情況而言,目前媒體的改變不僅是內(nèi)容的改變,也是商業(yè)模式的改變,同時也是在公眾領域,新聞從業(yè)狀態(tài)的一種改變。所有的公司,所有的組織,他們很多公眾職能都變成了媒體公司。我們新一輪教育是要不斷地挑戰(zhàn)新聞業(yè)者所扮演的角色、他們的價值以及新媒體的本質(zhì)。
東京大學情報學環(huán)學環(huán)長石田英敬回應了新聞和傳播研究的四個課題。第一,21世紀是一個新的百科全書時代,要構(gòu)架出新的百科全書式的組織,匯集多種不同的知識,建立一種跨學科的百科全書研究網(wǎng)絡。第二,面對技術革新,尤其是通信技術的發(fā)展,要與技術專家積極合作,應對技術革新的挑戰(zhàn)。第三,對于大學以及知識與社會關系的重新定義,與各類機構(gòu)合作,他認為新聞和媒體研究是社會的一個接點或者說是“契合點”,現(xiàn)有大學與社會存在一定的脫節(jié),而在媒介化社會下,大學與社會的融合成為一種需要。第四,在全球化視野中亞洲新世紀已經(jīng)到來,教育要用國際化的視野積極進行教育交流。
臺灣政治大學傳播學院院長鐘蔚文在主題發(fā)言《尋找未來的傳播教育》中認為,我們可能正面臨著古登堡革命之后400年來的最大挑戰(zhàn),進入了后Google時代。對臺灣新聞教育而言,不僅有來自全球化、媒體匯流的挑戰(zhàn),還有來自商業(yè)化的挑戰(zhàn)。他認為我們今天傳播教育者最大的問題是如何將資訊轉(zhuǎn)化為解決實際問題的知識。
香港中文大學新聞與傳播學院院長蘇鑰機把媒介化社會背景下新聞傳播教育多年討論的最基本問題總結(jié)為三對概念:教學與研究、理論與實務、新聞與非新聞。從“面向”而非“矛盾”的視角去理解這三對概念更有助于我們擺脫當前新聞教育的困境。他還構(gòu)筑了一個由三對概念構(gòu)成雷達圖,并給出了橫向(院校間)和縱向(歷時)比照的標準和建議。他認為各院校應該根據(jù)規(guī)模、需要、歷史傳統(tǒng)等建立平衡和協(xié)調(diào)的標準。
二、技術爭議與專業(yè)本質(zhì)
“技術”是眾多與會代表關心的問題,同時也集中了較多的討論。莫斯科國立大學新聞學院副院長Evgeny Zaytsev認為要把新技術當成工具而不是被其控制,好奇心和知識才是新聞教育的兩翼。暨南大學新聞與傳播學院院長范以錦認為理念比技能的培育更費功夫,技能要貫穿于理念之下。上海大學影視學院副院長戴元光等認為,把學習現(xiàn)代技術作為新聞教育的主要任務是應當受質(zhì)疑的,過分的技術化取向?qū)π侣劷逃且环N傷害。持同樣觀點的還有香港珠海學院新聞傳播系主任皇甫河旺、香港電臺訓練及發(fā)展總監(jiān)張圭陽等。張圭陽認為,這種迎合市場即時需求的教育實踐被證明存在極大問題,畢業(yè)生們越來越擅長于播報即時短信息,而在分析性報道和深度報道方面頗為欠缺,培養(yǎng)什么樣的人才成為值得思考的問題。
臺灣傳播管理研究協(xié)會理事長楊志弘對媒介融合做了細致深入的介紹,他認為面臨數(shù)字科技的這場革命,新聞傳播學科首先要思考這場產(chǎn)業(yè)變革的本質(zhì),分析行業(yè)的關鍵技能何在,不能僅僅停留在擔心的層面。華東師范大學傳播學院院長嚴三九做了《上海市新媒體專業(yè)人才培養(yǎng)情況調(diào)查》的報告,他認為不能泛泛而談新媒體與新技術,提供有說服力的事實可能更有利于問題解決。在他看來,技術是一種應該具有的基本素質(zhì)。
對新聞傳播學學科“專業(yè)”的討論是本次論壇的另一個熱點。對專業(yè)性的挑戰(zhàn)來自各個方面,既有與其他學科的比較,又有來自新媒介生態(tài)下諸如“公民記者”的挑戰(zhàn)。浙江大學傳媒與國際文化學院副院長吳飛以重新審視新聞學教育的合法性為起點,對新聞教育的“專業(yè)性”何在進行了思考。他認為新聞是一個非常廣泛的領域而不是一個專門的知識領域,新聞實踐所處理的是變化無常的復雜世界,沒有任何一種專業(yè)體系能提供一種完整的理論知識及支持這種視角的理論分析。但從另一個角度來看,新聞學的專業(yè)程度又嚴重不足,與其他專業(yè)相比,新聞專業(yè)的人才缺乏專業(yè)獨有的精神氣質(zhì)。
威斯敏斯特大學中國傳媒中心主任Hugo de Burgh討論了數(shù)字化時代新聞業(yè)所面臨的一個悖論:既然人人都可以是記者,那么專業(yè)的記者和采編機構(gòu)還有沒有存在的必要性?他認為:數(shù)字化時代不僅需要新聞教育,而且需要一種與傳統(tǒng)新聞學截然不同的,能夠?qū)⒀芯亢蛡鞑ゼ夹g同知識與對公共世界的認識結(jié)合起來的新型新聞教育,這將為許多職業(yè)提供堅實的基礎。在他看來,新聞學比其他學科更適合作為一種基礎教育,新聞學是屬于21世紀的學問。南加州大學安尼伯格傳播學院院長Ernest J.Wilson III在他的主題發(fā)言中也強調(diào)了向本學科外推廣新聞傳播教育的必要性,認為所有的學生都應該有一些必要的新聞學常識。
美國富樂敦加州州立大學傳播學院院長Rick Pullen和Jeffrey Brody教授回顧了美國新聞專業(yè)教育的發(fā)源正是在煽情主義泛濫的年代,作為這場黃色新聞的教訓,新聞學專業(yè)創(chuàng)立出專業(yè)化的課程計劃。準確性不夠和煽情主義是當時的一個很大困擾,而今天這些問題依然存在并威脅著新聞專業(yè)主義的生存發(fā)展。同時,現(xiàn)在“專業(yè)”與“非專業(yè)”的壁壘在技術提供的可能性之下岌岌可危,很多博主跳出來聲稱自己是記者,他們沒有經(jīng)過專業(yè)訓練,不可能增加內(nèi)容的附加值。在這種背景下,他們認為新聞學更適應于作為一種通識教育(general education)加以推廣,培養(yǎng)新一代的公民記者,以負責任的傳統(tǒng)新聞價值理念培養(yǎng)更多的公民記者、更多優(yōu)秀的博主。
同樣面對公民記者的挑戰(zhàn),臺灣中國文化大學新聞暨傳播學院院長葉明德認為與公民記者相比,新聞學院培養(yǎng)的記者更要著重于:第一,要更熟悉數(shù)字技術,成為更好的“講故事的人”;第二,要有觀點,有立場,大多數(shù)人要的是有意義的信息,只有這樣才能與成千上萬的網(wǎng)民競爭;第三,要重新界定媒體的公共性,在培養(yǎng)人才時要格外注意這一點,否則對社會文明的提高沒有幫助。
三、培養(yǎng)層次與教育創(chuàng)新
正如本次論壇中多位院長指出的,中國的新聞傳播學自從被定為一級學科,已經(jīng)建立起多層次的培養(yǎng)體系。在體系日趨健全的背后揮之不去的是各層次到底培養(yǎng)什么樣人才的疑問。
深圳大學傳播學院院長吳予敏介紹了深圳大學實踐教學理念變革和實踐教學體系創(chuàng)新所取得的一些經(jīng)驗,在廣告學專業(yè)實行實戰(zhàn)性畢業(yè)設計代替本科畢業(yè)論文的做法取得了較好的效果,這一做法搭建起從大學到業(yè)界的過渡橋梁。四川大學文學與新聞學院教授蔣曉麗對新聞教育和傳播教育進行了區(qū)分,并針對網(wǎng)絡熱炒的四川大學擬取消本科畢業(yè)論文的事情進行了澄清說明。其本意并不是要取消畢業(yè)論文,而是想給畢業(yè)論文找出多種方式。她認為以往的畢業(yè)論文形式已經(jīng)不大適應業(yè)界對新聞學科的需要。
北京大學新聞與傳播學院常務副院長徐泓在《新聞與傳播碩士專業(yè)學位培養(yǎng)方案研究》中談到在研究生層面計劃從明年開始實行“3+2”模式,面向除新聞與傳播學院之外全部的文理科院系,三年本科加上兩年新聞傳播碩士,從本科碩士跨學科的交叉來培養(yǎng)復合型的人才。中國傳媒大學電視與新聞學院院長高曉紅則對高層次應用型國際新聞傳播專門人才培養(yǎng)提出了她的觀點。自2009年起,中國人民大學、清華大學、北京外國語大學、中國傳媒大學、復旦大學5所高校,試點培養(yǎng)國際新聞傳播碩士研究生。這一舉措是當前加強國際新聞傳播后備人才培養(yǎng)的重要步驟。
日本早稻田大學大學院政治學研究科主任瀨川至朗介紹了日本在2008年才設立第一個新聞學碩士學位的背景。地處東京的早稻田大學創(chuàng)建于1882年,它以培養(yǎng)記者而聲名卓著,但一直沒有設置新聞學的系統(tǒng)課程。此前的日本新聞界一直堅持在崗培訓(OJT,on-the-job training)的人才培養(yǎng)方式,新進人員像白紙一樣直接被各個媒體涂上自己的“顏色”,已經(jīng)帶有“顏色”的記者并不受媒體的歡迎。而2008年早稻田大學政治學研究生院開始設立新聞學碩士學位,這也是日本第一個新聞學研究生院。這一轉(zhuǎn)變與大眾媒體自身不斷變化有關:24小時新聞播報使時限更為緊迫,記者們不再能從容地書寫故事,也不再有時間來訓練新手。另一方面,媒介生態(tài)環(huán)境的變化也讓人沮喪,媒體間的混戰(zhàn)、媒介入侵私人空間和錯誤報道導致一般民眾對大眾傳媒失去了信心。就在此時,新來者憑借對新聞業(yè)使命的認知、對法律知識的熟識,及實踐經(jīng)驗為新聞界帶了一股新風。
悉尼大學媒介與傳播系主任Steven Maras對博士層面的教育提出思考。他首先對英國和澳大利亞關于專業(yè)博士學位(PD, Professional Doctorates)、專業(yè)實踐型博士(Practice Based PhDs)及傳統(tǒng)的博士學位(PhD, Philosophy Doctorates)的討論進行了介紹,并集中介紹了國外對前兩者的爭議。與傳統(tǒng)的以學術研究為旨趣的博士學位(PhD)不同,專業(yè)博士學位(PD)的誕生較晚,在英國誕生于20世紀80年代,它是以市場為驅(qū)動滿足于特定領域的需要,如工程博士、教育學博士等。PD與PhD的區(qū)分較為明顯。而專業(yè)實踐型博士的出現(xiàn)則是近十年的事,主要針對與藝術、創(chuàng)意等相關專業(yè),它的出現(xiàn)引起了很大的爭議。關于這類專業(yè)實踐型博士的討論集中了五種類型的話語:隔離主義的(Segregationist);PhD學位的墮落(Degradation of the PhD);包含主義的(Inclusive);(后)殖民主義的(Post-colonial);矯正或重整學術的(Disabusing/Reclaiming the Scholarly)。Steven Maras認同第五種話語,認為專業(yè)實踐型博士的出現(xiàn)是一個反思學術何為的契機,也是反思大學傳統(tǒng)的契機。
本次論壇中多位來自英美的院長都強調(diào)了新的教育中要包含創(chuàng)新性與企業(yè)家精神(innovation and entrepreneurship)。弗吉尼亞聯(lián)邦大學大眾傳播學院主任Judy Turk認為大眾傳媒生態(tài)的變化將帶來大量的外包業(yè)務,催生出個人工作者的職業(yè)模式,誕生不為任何一個雇主而為多個客戶工作的技巧嫻熟的自由職業(yè)工作者。這就意味著新聞傳播教育者要主動探討出新的教育培養(yǎng)模式,為新的現(xiàn)實環(huán)境、新的職業(yè)市場和新的職業(yè)途徑做準備。在這種情況下,我們要更加強調(diào)新聞傳播基本的價值,但也要更加強調(diào)創(chuàng)新性與企業(yè)家精神。畢業(yè)生們不僅把自己描述成一個求職者,更要把自己當成一個獨立的策劃人,為一個企業(yè)問題提供創(chuàng)新性的解決方案,成為跨媒介和產(chǎn)業(yè)平臺的獨立工作者。
繼續(xù)教育和培訓成為新聞教育的新領域。新加坡傳媒學院副院長Jackson Yip以新加坡的個案為例,介紹了《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能力培養(yǎng)體系和碩士計劃》。Jackson Yip認為如今的媒體和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)生著結(jié)構(gòu)調(diào)整,為就業(yè)準備的傳統(tǒng)教育框架再也不能滿足傳媒業(yè)的需求,迫切需要一套具有靈活性的全新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能力培養(yǎng)體系與解決方案來滿足不斷演變的技術發(fā)展。而整合多種資源的繼續(xù)教育和培訓則幫助媒體與創(chuàng)意人士的實踐工作更專業(yè)化。