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第1篇：第二課堂育人體系范文

關(guān)鍵詞：第二課堂；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；綜合素養(yǎng)；全面發(fā)展

高校承擔(dān)著全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的歷史使命。隨著現(xiàn)代化社會經(jīng)濟(jì)、文化和科技的迅猛發(fā)展，我國高等教育體制的改革刻不容緩，隨著競爭的日趨激烈，根據(jù)“社會培養(yǎng)需求”，在大學(xué)生培養(yǎng)方面尤其要注重學(xué)生分析、表達(dá)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和適應(yīng)性，而對于高校來說，傳統(tǒng)的創(chuàng)新教育模式以第一課堂為主要渠道，在短時間內(nèi)幫助學(xué)生建立創(chuàng)新過程所需的理論知識，而第二課堂的教育主要是強(qiáng)調(diào)“實踐教育”環(huán)節(jié)，貫穿育人全過程。因此，我們要充分利用大學(xué)生第二課堂的教學(xué)優(yōu)勢，提高大學(xué)生知識鞏固、技能嫻熟運用、人際交往、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等能力，全面提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、第二課堂的概念及開展的意義

（一）第二課堂的概念

第二課堂是指學(xué)校在教學(xué)設(shè)計規(guī)定的必修課程之外，為了提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、豐富學(xué)生課余生活而開展的一些列實踐活動的總和，是與學(xué)校課堂教學(xué)形式不同、內(nèi)容不同的以課外實踐活動為主的教育方式，是課堂教育活動的延伸。第二課堂運用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、實踐教育等手段，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)專業(yè)知識合理運用在各類課外活動中，達(dá)到“學(xué)以致用”的效果，最終促進(jìn)學(xué)生全面提升素質(zhì)。

（二）第二課堂開展的意義

第二課堂是一種全新的教育理念，也是一種綜合性的理念，是實現(xiàn)思想政治教育與職業(yè)教育相結(jié)合的理念；第二課堂是一種全新的工作方式和溝通機(jī)制，實現(xiàn)了理論教學(xué)與實踐的交流互動，促進(jìn)專業(yè)課教育與學(xué)生思政教育共同參與，共同推進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育；第二課堂是一種學(xué)生成才衡量標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需求人才的標(biāo)桿；第二課堂也是一個開放式的成長空間，它可根據(jù)學(xué)生不同個性培養(yǎng)人才的綜合性制度結(jié)合體；第二課堂更是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育的平臺，它為學(xué)生創(chuàng)造更多動手、動腦的機(jī)會，為學(xué)生留有更多全面自我發(fā)展的有效空間，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去探索、去發(fā)現(xiàn)。

開展第二課堂教育堅持把政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，既重視課堂教育，又注重引導(dǎo)學(xué)生深入社會、了解社會、服務(wù)社會，對促進(jìn)大學(xué)生“了解社會、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會；鍛煉毅力、培養(yǎng)品格；增強(qiáng)社會責(zé)任感”具有不可替代的作用；同時，開展第二課堂活動，有利于促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，促使學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，提升就業(yè)競爭力。

二、第二課堂執(zhí)行情況及存在問題――以農(nóng)學(xué)院開展情況為例

根據(jù)金職院辦[2016]29號文件執(zhí)行近一年以來，農(nóng)學(xué)院在執(zhí)行過程中做了一定的思考，促進(jìn)了大學(xué)生開展了一些行之有效的社會實踐活動、校園文化活動及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽。

（一）第二課堂執(zhí)行情況

1.社會實踐活動

農(nóng)學(xué)院將社會實踐活動的開展作為第二課堂活動的重要途徑和內(nèi)容。學(xué)院組建了一個社會實踐平臺――科技助農(nóng)團(tuán)，盡可能多的為學(xué)生提供社會實踐的機(jī)會，將周末服務(wù)廣場、社區(qū)志愿服務(wù)、植物義務(wù)養(yǎng)護(hù)等作為社會實踐的內(nèi)容，組織學(xué)生利用假期與課余時間走出校園，投身社會，盡可能大的提高學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。自2016年9月正式實施第二課堂以來，共有17381人次參與各種形式的社會實踐活動共計50693小時。

2.校園文化活動

根據(jù)校園文化活動的育人功能，農(nóng)學(xué)院將校園文化活動作為第二課堂的主要活動形式和內(nèi)容，形成全員參與文化校園建設(shè)的局面，在學(xué)風(fēng)建設(shè)、誦讀經(jīng)典、婺文化進(jìn)校園等方面都取得了良好的成績，促進(jìn)學(xué)生積極開展并參加豐富多彩的社團(tuán)活動、宿舍文化活動、各級各類文體活動等，不僅濃郁了校園文化氛圍，而且彰顯了涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生的青春活力，為學(xué)生提供了開展校園文化的陣地與舞臺。

3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)科技能競賽

利用第二課堂引導(dǎo)學(xué)生積極開展各級各類的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽、學(xué)科技能競賽，有效促進(jìn)了學(xué)生自覺地加入挑戰(zhàn)杯、互聯(lián)網(wǎng)+、學(xué)科技能競賽中來。2016-2017學(xué)年，共有7個學(xué)生團(tuán)隊申報浙江省大學(xué)生新苗計劃、10個學(xué)生團(tuán)隊加入挑戰(zhàn)杯比賽、7個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊參加互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)業(yè)大賽；學(xué)生積極參與小動物骨科技能競賽、園林景觀設(shè)計大賽、食品檢測等技能競賽，共計411人次，比2015-2016學(xué)年從質(zhì)量上、參賽人次上均大幅提升，學(xué)生從被動參加到主動參與，增長了學(xué)生的科技知識，樹立科學(xué)精神，培養(yǎng)研究能力，從而進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。

（二）存在問題

現(xiàn)階段，第二課堂育人體系的評價機(jī)制還不完善，缺乏對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力系統(tǒng)的規(guī)劃與培養(yǎng)，所以還存在許多的問題與不足。

1.第二課堂活動與第一課堂沒有統(tǒng)籌規(guī)劃

新時代高校思政工作的重點在于充分履行育人職能，這取決于青年成才規(guī)律、素質(zhì)教育發(fā)展規(guī)律和第二課堂建設(shè)的認(rèn)識，其歸根結(jié)底就是加強(qiáng)高校第二課堂育人陣地的建設(shè)。在高等教育改革發(fā)展的新形勢下，必須充分發(fā)揮第二課堂與第一課堂的共同作用。第二課堂其實是對第一課堂的延伸與補(bǔ)充，但目前存在許多活動的開展為了搞活動而活動的情況，缺乏與第一課堂的系統(tǒng)考慮與設(shè)計，沒有將第二課堂與第一課堂作檎體規(guī)劃，內(nèi)容形式單一，跟不上涉農(nóng)企業(yè)對人才需求的步調(diào)。

2.第二課堂活動與學(xué)生成長需求的不適應(yīng)性

教育要注重學(xué)生個性化的培養(yǎng)，第二課堂活動開展的自由度較大，活動內(nèi)容非常豐富，包括專業(yè)技能、文化娛樂、體育活動、社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等社會適應(yīng)性活動，但相較傳統(tǒng)課堂來說，存在著盲目性、隨意性、主觀性強(qiáng)與計劃性、穩(wěn)定性、連續(xù)性差等問題，存在著許多與學(xué)生成長需求不適應(yīng)的弊病，也存在著滿足不了學(xué)生發(fā)展需求的問題，例如，缺乏活動場所、活動多而雜、學(xué)生理解不到位、學(xué)生重視程度不同等情況。

3.第二課堂活動還未建立一個合理的評價機(jī)制

第二課堂活動目前還除于一種松散的運行狀態(tài)，管理也缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，評價體系的科學(xué)性還未完全得到驗證。目前，第二課堂活動開展的自由度比較大，缺乏規(guī)范化、系統(tǒng)化的管理手段與機(jī)制，目的性、科學(xué)性不強(qiáng)，對學(xué)生參與活動的效果沒有科學(xué)的評價，對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)尚未建立科學(xué)的跟蹤、調(diào)查、反饋機(jī)制，很少有人會去考慮如何科學(xué)的建立行之有效的評價機(jī)制。

三、解決對策

（一）注重第二課堂與第一課堂的有機(jī)結(jié)合

加強(qiáng)第二課堂建設(shè)與管理，并非弱化第一課堂，相反，我們要更加注重第一課堂的寶貴經(jīng)驗，尤其是推動第一課堂對第二課堂的建設(shè)。對高校而言，特別是涉農(nóng)專業(yè)的高校而言，第二課堂是對第一課堂的延伸與補(bǔ)充，是全面提高學(xué)生素養(yǎng)的一個實踐平臺和重要途徑，要以第一課堂為主，加強(qiáng)第二課堂管理，全面提高大學(xué)生素養(yǎng)。在制定第二課堂教育計劃和實施方案時，需要考慮兩者的進(jìn)行設(shè)計與整合，從而正確發(fā)揮第二課堂的作用，促進(jìn)育人系統(tǒng)的整體優(yōu)化。

（二）滿足學(xué)生的多元化需求，創(chuàng)新第二課堂活動的內(nèi)容與形式

隨著社會發(fā)展，大學(xué)生主動參與教育、發(fā)揮主體作用的意識越來越強(qiáng)，也表現(xiàn)出了多元化需求的表現(xiàn)。學(xué)校在第二課堂搭建過程中要緊密結(jié)合學(xué)生實際需求，發(fā)揮積極引導(dǎo)作用，為學(xué)生搭建平臺，挑選學(xué)生感興趣的焦點和熱點問題，緊抓學(xué)生心理特點，從組織、宣傳到內(nèi)容、形式等隊方面不斷創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生去接受一些高雅有內(nèi)涵的活動，讓第二課堂活動更加貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展、能力提升。

（三）建立和完善第二課堂科學(xué)合理的評價體系

就評價體系而言，建立科學(xué)規(guī)范的評價體力有助于開展各項活動，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。高校在對第二課堂的評價迎更多注重對過程的評價，如創(chuàng)新意識的提升、創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、學(xué)科技能的提升、實踐能力的加強(qiáng)等，應(yīng)該把學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)放到首位，從學(xué)生的發(fā)展性指標(biāo)來進(jìn)行評價，建立和完善第二課堂科學(xué)合理的評價體系，加強(qiáng)對第二課堂教育的評價考評。通過完善的評價體系，對反映出的問題制定合理的整改意見，使第二課堂教育真正從學(xué)生中來、到學(xué)生中去，貼近高等教育培養(yǎng)需求，引導(dǎo)學(xué)生成長成才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳兵.第二課堂活動在高校人才培養(yǎng)中的地位和作用[J].學(xué)理論，2011（18）.

[3]楊海燕，段曉燕.淺析大學(xué)生的第二課堂建設(shè)[J].經(jīng)營管理者，2011（20）.

第2篇：第二課堂育人體系范文

關(guān)鍵詞 第二課堂 綜合素質(zhì) 育人平臺

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

隨著社會的發(fā)展及教育理念的變革，人們逐漸認(rèn)識到第二課堂不僅是第一課堂的簡單補(bǔ)充和延伸，而逐漸成為人才培養(yǎng)模式的重要環(huán)節(jié)。鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院經(jīng)過多年的探索和實踐，將第二課堂活動融于整體人才培養(yǎng)模式之中，構(gòu)建了極具自身特色的第二課堂育人平臺，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，得到了廣大學(xué)生的普遍認(rèn)同和大力支持。

1第二課堂育人平臺的工作原則

（1）打破壁壘，整體部署。積極整合資源，打破第一課堂與第二課堂在人才培養(yǎng)中的壁壘，實現(xiàn)教師課堂教學(xué)與活動指導(dǎo)的有效整合和學(xué)生理論學(xué)習(xí)與實踐鍛煉的無縫對接。

（2）面向全體、興趣導(dǎo)向。立足學(xué)生實際，分年級、分專業(yè)合理安排各項工作，通過活動的開展培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)大活動的覆蓋面和受益面。

（3）學(xué)生為本，凝練特色。真正調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，使其找到適合自己參加的活動項目，同時根據(jù)自身專業(yè)特色和發(fā)展優(yōu)勢，打造品牌活動，凝聚教育特色。

2第二課堂育人平臺的實施路徑

2.1搭建價值塑造平臺，提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)

思想政治素質(zhì)只有彰顯時代特征，才能體現(xiàn)社會需求，更易被學(xué)生接受。學(xué)?！昂竦戮礃I(yè)、求是致用”的校訓(xùn)精神一方面引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的學(xué)業(yè)和即將從事的職業(yè)，努力拓展知識結(jié)構(gòu)，提高實踐動手能力；另一方面引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，著力提升個人的職業(yè)精神、職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。學(xué)校通過專題黨課、“青馬工程”等途徑對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育和思想道德建設(shè)；依托五四、一二九等重大節(jié)日、紀(jì)念日開展主題教育實踐活動，弘揚愛國主義，增強(qiáng)學(xué)生民族責(zé)任感；通過開展主題團(tuán)日活動和“日行一善100例”養(yǎng)成教育，著力提升大學(xué)生的思想政治和道德素質(zhì)。

2.2搭建文化育人平臺，強(qiáng)化大學(xué)生人文素質(zhì)

學(xué)校定期舉辦“鄭工大講堂”，不同領(lǐng)域的專家、學(xué)者、名流來此講學(xué)，既囊括了教授名師，又薈萃了校內(nèi)外專業(yè)才俊與精英，廣大學(xué)生與名家的零距離交流，在潛移默化的學(xué)術(shù)文化熏陶中，啟迪智慧思想、促進(jìn)自我覺醒。通過深入開展“五個一工程”教育活動和“五個文明”創(chuàng)建活動，將人文素質(zhì)教育有形的內(nèi)容和形式與無形的感染和熏陶緊密結(jié)合起來，通過舉辦高雅藝術(shù)進(jìn)校園、中華美文誦讀大賽等活動，不斷弘揚高雅藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與人文積淀，提高學(xué)生的審美情趣與人文素養(yǎng)。

2.3搭建知識優(yōu)化平臺，提高大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)

知識優(yōu)化平臺以培養(yǎng)學(xué)生的基本技能和職業(yè)精神為重點，以專業(yè)講座和知識競賽為載體，實現(xiàn)第二課堂活動與學(xué)生專業(yè)知識學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。學(xué)校積極開展“挑戰(zhàn)杯”等科技類創(chuàng)新活動，使學(xué)生在參與競賽的過程中培養(yǎng)專業(yè)興趣、找到優(yōu)勢領(lǐng)域、施展個人才華，并由此形成良性循環(huán)，帶動學(xué)生探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高專業(yè)能力，提升科學(xué)素質(zhì)。各專業(yè)類社團(tuán)圍繞專業(yè)技能和個人興趣開展內(nèi)容豐富、形式新穎的社團(tuán)文化活動，積極拓展業(yè)務(wù)技能的發(fā)展渠道。

2.4搭建健康服務(wù)平臺，提升大學(xué)生身心素質(zhì)

學(xué)校積極開展三走嘉年華體育聯(lián)賽活動，認(rèn)真落實“陽光體育”項目、單項競賽和各類體育活動，做到“人人有項目、班班有活動、月月有比賽”。根據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，有針對性地進(jìn)行自尊、自強(qiáng)、自愛的教育疏導(dǎo)，做好學(xué)生的抗壓舒緩和危機(jī)干預(yù)教育，通過開展尋找身邊最暖“大白”、“微笑star”原微視頻大賽、心理劇表演大賽等一系列精彩有趣而富有意義的活動，進(jìn)一步普及心理健康知識，提高大學(xué)生心理健康水平，使學(xué)生在悅納自我、開發(fā)潛能、優(yōu)化人格、全面發(fā)展上獲得成長的動力與快樂。

2.5搭建校園活動平臺，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

學(xué)校注重高品位、高質(zhì)量、有特色、服務(wù)型的校園文化平臺建設(shè)，形成了眾多特色品牌活動，建立起了一套覆蓋面廣、普及率高、校內(nèi)外和諧發(fā)展的校園文化體系，既滿足了青年學(xué)生的精神文化需求，又為學(xué)生成長成才開辟了廣闊舞臺。在“引進(jìn)來”的同時，大力實施“走出去”戰(zhàn)略，積極拓寬省內(nèi)外各類文化活動平臺，組織學(xué)生參加各類文藝活動、競賽活動及社會實踐活動，為學(xué)生提供了理論與實踐相結(jié)合的成長道路。

3實踐檢驗：大學(xué)生素質(zhì)教育初見成效

學(xué)校通過加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一部署，整合資源、搭建平臺，充分發(fā)揮第二課堂功效，統(tǒng)籌大學(xué)生素質(zhì)教育大局，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、個性發(fā)展、專長發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。濃厚的發(fā)展氛圍，良好的育人環(huán)境，為學(xué)生滋潤心靈、涵養(yǎng)情智、提升素養(yǎng)提供了有利條件，也催生了一大批素質(zhì)教育成果，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型，在社會實踐、科技創(chuàng)新、志愿服務(wù)、校園文化建設(shè)等方面均取得了較好成效，但是在實踐和探索過程中也發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步挖掘第二課堂的育人潛力，發(fā)揮好與第一課堂的融合作用，才能真正培養(yǎng)出高素質(zhì)應(yīng)用技術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 歐海燕.高校第二課堂綜合素質(zhì)教育平臺的構(gòu)建與創(chuàng)新[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報，2014（9）：29-31.

第3篇：第二課堂育人體系范文

唱響主角提認(rèn)識，樹牢“三育人”理念

在工作實踐中，學(xué)院堅持明確職能定位，牢固樹立全員育人、全方位育人、全程育人的“三育人”理念，自覺做到兩個充分認(rèn)識：充分認(rèn)識第二課堂的重要性，立足于“厚基礎(chǔ)、寬口徑、一專多能、適應(yīng)性強(qiáng)”的人才培養(yǎng)需求，努力形成第一課堂與第二課堂“互容、互補(bǔ)、互動”的良性關(guān)系；充分認(rèn)識共青團(tuán)在學(xué)院全員育人大格局中的重要位置。依托共青團(tuán)特有的組織優(yōu)勢、品牌優(yōu)勢、文化優(yōu)勢，唱響主角，勇于擔(dān)當(dāng)，大力發(fā)揮共青團(tuán)在建設(shè)第二課堂、繁榮校園文化中的主力軍作用。

幾年來，在該理念統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)院團(tuán)委重點做了以下工作。一是建機(jī)制。充分發(fā)揮合力效應(yīng)，加強(qiáng)與宣傳部、學(xué)工部、公理部等有關(guān)職能部門的溝通聯(lián)系，統(tǒng)籌協(xié)同，構(gòu)建和形成“全員育人、全方位育人、全過程育人”的大思政、大德育工作格局。二是建制度。先后出臺了《第二課堂素質(zhì)教育活動實施方案》《大學(xué)生科技創(chuàng)新工作實施意見》《社會實踐活動管理辦法》等制度。三是建隊伍。打造了一支作風(fēng)硬、素質(zhì)高、能力強(qiáng)的科技創(chuàng)新團(tuán)隊和專兼職輔導(dǎo)教師隊伍。

凸顯“兩高一好”目標(biāo)，打造“三型”校園文化

學(xué)院黨委副書記趙子忠說：“第二課堂活動不僅要做到豐富多彩，更要植入文化內(nèi)涵，要以形式豐富、參與率高，文化內(nèi)涵深刻、品位高，接地氣、反響好的‘兩高一好’為目標(biāo)，大力弘揚文化育人理念，大力建設(shè)高雅和彰顯主流價值的校園文化，打好文化牌，凝聚青年人，傳遞正能量?！?/p>

幾年來，學(xué)院圍繞育人目標(biāo)，把握學(xué)生需求，以提高學(xué)生的知識能力素質(zhì)、激發(fā)個性活力、提升文明修養(yǎng)為工作要求和方向，凝練特色，打造品牌，大力推進(jìn)“三型”校園文化建設(shè)。2012年，學(xué)院榮獲“河南省高等教育校園文化建設(shè)和社會實踐活動先進(jìn)集體”榮譽(yù)稱號。

構(gòu)建學(xué)術(shù)求知型校園文化。學(xué)院舉辦專題學(xué)術(shù)講座，創(chuàng)辦杏壇博士講壇和沙穎講壇。其中杏壇博士講壇自2009年啟動至今已舉辦33期，曾被《中國青年報》《河南教育》等媒體專題報道。以學(xué)習(xí)貫徹十精神等重大時事為背景，舉辦專題知識競賽及征文比賽；辦好每年一次的大學(xué)生辯論賽、演講朗誦比賽、書香校園讀書系列活動；積極選樹學(xué)生身邊的求知、勵志和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型。

構(gòu)建動感活力型校園文化。學(xué)院堅持做好每兩周一次的周末文化廣場、每年一屆的大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)、校園歌手大賽、主持人大賽、女生節(jié)，舉辦魅力校園攝影大賽、校園達(dá)人秀，評選校園之星。積極利用網(wǎng)絡(luò)新媒體開展特色品牌活動，搶占網(wǎng)絡(luò)文化、微博文化、手機(jī)文化、社團(tuán)文化等校園時尚文化陣地。

構(gòu)建生態(tài)文明型校園文化。學(xué)院倡導(dǎo)綠色、環(huán)保、低碳的校園生活方式，通過校園廣播、主題班會、宣傳展板、講座論壇等多種途徑宣傳綠色理念。建立學(xué)生環(huán)保社團(tuán)，開展以節(jié)能減排、厲行節(jié)約為主題的“春天行動”“光盤行動”等志愿服務(wù)活動；舉辦大學(xué)生宿舍文化藝術(shù)節(jié)；組建文明督察隊，加強(qiáng)對大學(xué)生不文明行為的監(jiān)管和督導(dǎo)，強(qiáng)化文明禮儀、傳統(tǒng)美德養(yǎng)成教育。

提升創(chuàng)新實踐能力，搭建三個平臺

創(chuàng)新實踐能力是衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。周口師院在具體實踐的過程中，精心設(shè)計富有本校師范特色的第二課堂素質(zhì)教育提升計劃，搭建好科技創(chuàng)新、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會實踐三個平臺，形成了富有特色、成效突出的工作體系。

科技創(chuàng)新平臺碩果不斷。學(xué)院建立以“挑戰(zhàn)杯”為龍頭的學(xué)術(shù)科技賽事體系，依托大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)，積極組織、引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生參加“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽、程序設(shè)計競賽、數(shù)學(xué)建模比賽等。2012年，學(xué)院在第八屆全國大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”虛擬運營專項競賽中榮獲一等獎，成為在此項比賽中唯一獲得一等獎的河南省高校。在河南省第十三屆大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)上，學(xué)院選送的作品在7項賽事和全省96所高校的激烈競爭中，獲得5個一等獎、8個二等獎、8個三等獎、5個優(yōu)秀獎。

就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺扎實推進(jìn)。學(xué)院大力加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)見習(xí)基地建設(shè)，先后與扶溝縣政府、鄲城縣政府、西華團(tuán)縣委等地方政府和機(jī)關(guān)，周口電視臺、河南電視臺第九頻道等新聞媒體，宋河酒廠、金丹乳酸等地方企業(yè)簽訂共建合作協(xié)議，建立見習(xí)基地，為學(xué)生提供見習(xí)崗位。加強(qiáng)青年學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)建設(shè)，聘請成功創(chuàng)業(yè)者、知名企業(yè)家、高學(xué)歷專業(yè)教師組建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)，夯實師資基礎(chǔ)。

社會實踐平臺成績顯著。學(xué)院按照品牌項目化操作的工作思路，精心組織，深入開展追尋紅色足跡、關(guān)愛農(nóng)民工子女教育、科技支農(nóng)、環(huán)保調(diào)研、文化宣傳、基層創(chuàng)業(yè)、典型尋訪、創(chuàng)業(yè)見習(xí)等形式多樣的社會實踐活動和志愿服務(wù)工作。目前，學(xué)院志愿者在全校學(xué)生中的比例占到30%以上。校團(tuán)委2008年被評為全國大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動先進(jìn)單位，從2004年起連續(xù)9年被評為河南省大中專學(xué)生志愿暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動先進(jìn)單位。

創(chuàng)新方式方法，抓好三大載體

為應(yīng)對新時期新形勢下育人工作的新挑戰(zhàn)，周口師院積極創(chuàng)新工作方式方法，依托三大載體為大學(xué)生營造良好的第二課堂環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生成長成才。

抓好社團(tuán)載體。學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生素質(zhì)拓展工作的一支重要力量，是學(xué)生自我教育和校園文化建設(shè)的重要載體和依靠力量。學(xué)院高度重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用，積極鼓勵和支持優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。目前，學(xué)院共有科技學(xué)術(shù)類、文化藝術(shù)類、興趣愛好類、體育運動類、公益實踐類等五大類學(xué)生社團(tuán)近80個，會員近16000人。依托社團(tuán)科技文化藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)活動展示月、社團(tuán)嘉年華等大型活動，將思想教育、精神文明建設(shè)、科學(xué)研究、文化交流與知識傳授融入社團(tuán)活動，從而達(dá)到教育人、培養(yǎng)人、提高人、塑造人和凝聚人的目的，充分彰顯了校園文化的育人功能。學(xué)院涌現(xiàn)出了ERP社團(tuán)、青年志愿者協(xié)會、美麗英語協(xié)會、七貓?zhí)脛勇?、COSPLAY社、尚舞社等一批省、市、校級優(yōu)秀團(tuán)隊。

抓好中國夢載體。學(xué)院以學(xué)習(xí)貫徹十精神為契機(jī)，將中國夢與理想信念教育結(jié)合起來，與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際緊密結(jié)合起來，與增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力結(jié)合起來，與個人的夢想結(jié)合起來，以中國夢聚合青春正能量，引領(lǐng)青春博學(xué)、青春創(chuàng)新、青春公益、青春建功四大青春行動，創(chuàng)新對青年學(xué)生的思想引導(dǎo)形式，為第二課堂注入了深厚的文化內(nèi)涵和鮮活的生命力，切實增強(qiáng)了第二課堂活動的影響力和覆蓋面。

第4篇：第二課堂育人體系范文

關(guān)鍵詞：文化育人；　外語教學(xué)；　實現(xiàn)途徑

1.　引言

總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的重要講話中提出“文化育人”。大學(xué)外語由于”其課程性質(zhì)具有基礎(chǔ)性、學(xué)科交叉性和文化多樣性、跨文化性等特點，更具有獨特的文化功能”[1]。本文即從“文化育人”在大學(xué)外語教學(xué)中的必要性以及實現(xiàn)途徑方面探討“文化育人”在大學(xué)外語教學(xué)中的實現(xiàn)。

2.　“文化育人”在大學(xué)外語教學(xué)中的必要性

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，世界范圍內(nèi)的文化交流也日益增多，樹立全球意識加強(qiáng)國際理解成為對當(dāng)代大學(xué)生的必然要求，而外語教育的一個重要使命就是要使學(xué)生懂得英語世界國家的文化，理解中西方所賴以生存的文化之間所存在的相似性和差異性，并增強(qiáng)民族的自我意識，增進(jìn)國際交流。由此可見，高校外語教學(xué)的功能之一就是文化育人。

此外，大學(xué)英語課程教學(xué)大綱內(nèi)更是明確指出：“大學(xué)英語以培養(yǎng)學(xué)生英語綜合運用能力、促進(jìn)人文素質(zhì)發(fā)展為主要目標(biāo)?！倍?，從參與對象上說，外語教學(xué)作為大學(xué)教學(xué)的必修基礎(chǔ)性課程，其受眾為所有在校大學(xué)生，普及面廣?；羧A德·加德納教授更曾提出，智力是“在一種文化環(huán)境中個體處理信息的生理和心理潛能，這種潛能可以被文化環(huán)境激活以解決實際問題和創(chuàng)造該文化所珍視的產(chǎn)品”[2]，即文化的吸收還會促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展和知識的學(xué)習(xí)。由此，在大學(xué)外語教學(xué)中滲透文化教育的必要性可見一斑。

然而，長期以來，傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)只注重文字傳授，將英語文章作為詞匯和語法的載體。課堂上，教師極少涉及文章的文化內(nèi)涵，活生生地把語言中所承載的人文習(xí)俗和價值觀念忽略。特別現(xiàn)今，大學(xué)英語四級證書成為大學(xué)生就業(yè)的一大籌碼，因此，部分外語教師產(chǎn)生了偏頗的教學(xué)思想，在某種程度上被大學(xué)英語四級考試過多地主導(dǎo)，甚至有意地將教學(xué)中的文化內(nèi)容避而不談。但是，發(fā)展交際能力才是外語教學(xué)的最終目的。語言能力是交際能力的基礎(chǔ)，但具備了語言能力并不意味著就一定具備了交際能力。理解一國的語言文字，發(fā)展交際能力，必須了解該民族的文化。因此，從目前大學(xué)外語教學(xué)狀況來看，我們更應(yīng)增強(qiáng)文化修養(yǎng)的培育。

3.　“文化育人”在大學(xué)外語教學(xué)中的實現(xiàn)途徑

3.1重構(gòu)教師文化

大學(xué)外語教師文化是影響外語教學(xué)行為的潛在因素，對大學(xué)生的成長成才有著重要的引導(dǎo)作用。但長期以來，大學(xué)外語教師文化育人意識薄弱，文化視野褊狹，影響了文化育人功能的充分發(fā)揮。所以，重構(gòu)教師文化首先要樹立教師的文化育人理念?？陀^傳授分析中西文化的異同，去糙留精，去偽留真，避免文化偏見與文化歧視。這就要求做到文化育人的合格教師，除了必須具備扎實的教育專業(yè)素養(yǎng)與學(xué)科專門知識之外，還應(yīng)具備基本的文化人類學(xué)素養(yǎng)以及多元文化教育的智能[3]，深度把握中國傳統(tǒng)文化與西方外來文化的內(nèi)涵及其價值。其次，保持自由的學(xué)術(shù)態(tài)度。當(dāng)今社會發(fā)展迅速，工作壓力日趨明顯，作為大學(xué)教師應(yīng)避免社會上某些急功近利、急于就成的浮躁心態(tài)，才能真正體會文化內(nèi)涵，將知識與文化融為一體，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育作用。再次，營造和諧人際關(guān)系，注重交流提高。思想在交流過程中才能碰撞出真理的火花，大學(xué)外語教師在文化育人的過程中，需要對中西文化加以鑒別、升華和傳授，同行間的交流研討便成為確保傳承中國文化精髓和借鑒西方文化優(yōu)勢的有力保障。

3.2加強(qiáng)課堂管理

雖然大學(xué)生已經(jīng)步入高等教育環(huán)節(jié)，但課堂教學(xué)仍然是文化育人的主陣地。因此，在高校外語課堂教學(xué)中，要保證每位教師都承擔(dān)育人職責(zé)、發(fā)揮育人功能，　把傳播外語知識和進(jìn)行文化素養(yǎng)教育有機(jī)結(jié)合起來，　充分挖掘外語教學(xué)中的中西思想文化教育因素，　有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)以拓展學(xué)生的外語能力和社會文化視野，　樹立學(xué)生心中的理想信念標(biāo)桿，　形成適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生特點的大學(xué)外語課堂文化育人體系。

首先，大學(xué)外語教師應(yīng)融文化于外語知識講解中。因為在教育途徑的選擇上，　文化育人注重知識內(nèi)化，　強(qiáng)調(diào)通過內(nèi)化和升華，使之成為教育對象的一種文化自覺[4]，所以必須將知識內(nèi)化作為課堂講解的必要環(huán)節(jié)。知識內(nèi)化的同時價值滲透也不容小覷。因為在教育理念的選擇上，文化育人同樣重視在知識教育中滲透價值的意義，關(guān)注知識背后的文化背景和文化根源與價值理性。例如《全新版大學(xué)英語第二版綜合教程1》第二單元重點句“Letters　from　home　always　mean　a　lot”。在講解此句時教師可聯(lián)系中國傳統(tǒng)詩詞，杜甫名句“烽火連三月，家書抵萬金”，即可刺激學(xué)生學(xué)習(xí)中國古典詩詞，加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)又可傳播中西家庭觀念，增強(qiáng)學(xué)生家庭意識和家庭責(zé)任感，使外語教育在育才的同時同樣重視育人的實現(xiàn)。

其次，大學(xué)外語教師應(yīng)融文化于課堂活動設(shè)計中。外語課堂上詞匯、語法、句式等的語言講解相對死板，但語言的運用卻非常靈活。外語課堂活動的設(shè)計既要重視語言的運用也應(yīng)體現(xiàn)文化育人的要求，即培養(yǎng)學(xué)生對多元文化的鑒別能力和優(yōu)秀文化的傳承能力。比如，《全新版大學(xué)英語第二版綜合教程1》第二單元的主題為friendship，教師在進(jìn)行課文講解分析時或之后，可以嘗試通過組織學(xué)生陳述、動作演示、小組討論等不同的活動形式促使學(xué)生運用所學(xué)英語語言知識思考并展示中西交友過程中的文化差異以及中西表達(dá)愛的不同方式，加強(qiáng)學(xué)生對西方開放直接思維方式和中國內(nèi)斂務(wù)實傳統(tǒng)作風(fēng)的理解接受，通過文化的整合健全人格，　喚醒生命的創(chuàng)造力。

再次，大學(xué)外語教師應(yīng)融文化于課后作業(yè)布置中。在常規(guī)英語教學(xué)中，一般偏重于西方價值觀的輸入，卻很少涉及中國文化價值的母語輸出，而過分重視外來文化，則會削弱傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承，從而影響學(xué)生的文化吸收和人格結(jié)構(gòu)重塑。事實上，早有許多反映母語文化的詞匯在跨文化交際日益頻繁的情況下成為規(guī)范英語的一部分，如jiaozi（餃子）、kongfu（功夫）、long　time　no　see（好久不見）等。因此，外語教師應(yīng)在探討用英語表達(dá)母語文化奧妙的技巧，積極研究文化對策，在課堂上增加表達(dá)中國特色事物的英文表達(dá)之基礎(chǔ)上，利用布置課后作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)會在英語表達(dá)中恰當(dāng)?shù)厝谌胫袊?，真正提高學(xué)生的跨文化交流能力。

3.3開展第二課堂

由外語教學(xué)衍生而來的第二課堂活動立足課堂外語教學(xué)，既能促進(jìn)校園文化建設(shè)，亦能促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)成長，使得校園文化的育人作用得以優(yōu)化。外語第二課堂的建立需要相應(yīng)的機(jī)制支持，各高校中的英語俱樂部、英語社、英語讀書會等團(tuán)體組織隨即成為外語第二課堂的活動中心。此外，外語教師在第二課堂的組織上應(yīng)給與這些團(tuán)體相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，全面利用現(xiàn)有的文化資源，并確保正確的文化傳播方向。避免夸大西方文化價值，錯誤理解西方文化，出現(xiàn)逆中華傳統(tǒng)美德或社會主義核心價值的西方文化。

4.　結(jié)語

文化育人是高校一項綜合性的系統(tǒng)建設(shè)，利用外語教學(xué)文化增進(jìn)文化育人是這項系統(tǒng)建設(shè)的重要組成部分；對當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)提高和精神生活豐富方面具有優(yōu)化提升作用，對傳承中國傳統(tǒng)文化，引入西方精英文化，增強(qiáng)國際尊重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新具有重要意義。只要在外語教學(xué)中不斷探索勇于實踐，就能找到適當(dāng)途徑實現(xiàn)在外語教學(xué)中的文化育人，為高校教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來培養(yǎng)合格的大學(xué)生。

參考文獻(xiàn)

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[2]霍力巖.　多元智力理論：課改走向成功的新支點[N].　中國教育報，2007-5-9.

[3]韓萌.　大學(xué)多元文化育人功能的思考[J].　教育研究，2010（8）：　56.

第5篇：第二課堂育人體系范文

關(guān)鍵詞 志愿服務(wù) 德育 高校

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2017.05.040

1傳統(tǒng)德育工作面臨的問題

“育人為本，德育為先。”高校人才培養(yǎng)，更是如此。德育教育是高校根據(jù)社會需求及學(xué)生特點，遵循當(dāng)代大學(xué)生培育規(guī)律，結(jié)合理論授課和第二課堂等有效手段，把一定的思想觀點、價值標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范，內(nèi)化為學(xué)生的價值觀、世界觀、人生觀，外化為學(xué)生的日常行為的教育活動。在高校教育改革的浪潮中，時代的變革、學(xué)生特點的變化、教育教學(xué)手段的更新均引起了高校德育工作一系列新的問題，為高校德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。

1.1高校德育工作定位模糊，價值體系混亂

新時代背景下，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與社會轉(zhuǎn)型期的動蕩造成社會價值體系的混亂與重塑，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代德育的文化傳承與沖突、西方價值理念與中國特色德育理念的借鑒與碰撞，使得高校德育工作的必要性和重要性受到質(zhì)疑，這種質(zhì)疑既有來自學(xué)生群體對于主流文化的不認(rèn)同；也有來自德育工作者在當(dāng)代高?！翱蒲兄赜诮虒W(xué)、教學(xué)重于德育”背景下的自我否認(rèn)和懷疑；更包括學(xué)校建設(shè)目標(biāo)中對德育工作的忽視，最終均導(dǎo)致高校德育工作定位不明確，教育目標(biāo)不清晰。

1.2高校德育工作主體性嚴(yán)重缺失，學(xué)生參與度、認(rèn)可度低

德育工作是價值體系內(nèi)化的過程，這一個過程需要當(dāng)代大學(xué)生的主動參與與行動。具有鮮明時代特點的當(dāng)代大學(xué)生對于傳統(tǒng)德育工作單純的理論授課及生硬的以規(guī)章制度約束行為等教育手段抵觸情緒嚴(yán)重，對于德育工作的重要意義持否定和懷疑態(tài)度，認(rèn)為德育工作就是枯燥乏味的說教，不認(rèn)同不接受。學(xué)生參與度、認(rèn)可度較低，自然無法取得良好的教育效果。

1.3高校德育工作重理論輕實踐，單向傳輸缺乏互動，難見成效

在教育實踐中，目前我國高校的德育工作主要包括兩方面內(nèi)容：一方面是理論教學(xué)，由高校思想政治理論課教學(xué)部門負(fù)責(zé)，向?qū)W生傳授和灌輸主流觀點、價值觀念；另一方面是實踐教育，由高校學(xué)生工作部門負(fù)責(zé)，通過組織舉辦校園活動，指導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的日常行為和實踐。目前現(xiàn)行的德育工作模式，無論是第一課堂的理論授課還是第二課堂的實踐教育，都偏重于單向傳輸，具有明顯的強(qiáng)制性，內(nèi)容片面、方法單一、理論與實踐相脫離，德育工作難見成效。

綜上所述，傳統(tǒng)的德育工作模式已經(jīng)無法滿足高校德育工作的需求，成為亟需解決的問題，而其中最關(guān)鍵的就是解決高校德育工作載體的問題。

2高校志愿服務(wù)德育功能分析

主動性、實踐性、感染性等特點使得志愿服務(wù)日益成為高?！暗诙n堂”的重要組成部分，成為高校德育工作的重要載體。

2.1志愿服務(wù)活動具有主動性，是提升在校生綜合素質(zhì)的重要途徑

志愿服務(wù)最大的特點是參與活動的學(xué)生具有主動性，是自我意識和自我價值選擇的結(jié)果。這一特點使得參加志愿服務(wù)的大學(xué)生由被動接受德育教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c德育教育，以在志愿服務(wù)中的個人體驗為基礎(chǔ)，用課堂獲得的理論知識指導(dǎo)實際行動，逐步樹立起符合社會主流價值觀的政治意識和道德信念。因此，將志愿服務(wù)納入高校德育工作體系，引導(dǎo)在校學(xué)生積極參與志愿服務(wù)活動，是提升在校生綜合素質(zhì)的重要途徑。

2.2志愿服務(wù)活動具有實踐性，是高校德育工作模式的豐富和創(chuàng)新

高校德育工作是一個受教育主體對于德育教學(xué)內(nèi)容從認(rèn)知、認(rèn)可到踐行的過程。只有德育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的一部分，實現(xiàn)認(rèn)知、認(rèn)可到踐行的統(tǒng)一，德育工作才能有的放矢。在這個過程中，傳統(tǒng)的德育工作重理論而輕實踐，過分強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)，對認(rèn)可、踐行的關(guān)注與實踐不足，具有較強(qiáng)的“說教”色彩，顯得內(nèi)容單一、枯燥無趣，很難引起學(xué)生的興趣。

志愿服務(wù)注重學(xué)生自身參與程度的特性，為大學(xué)生提供了更多的實踐機(jī)會，相對于傳統(tǒng)的德育模式，以志愿服務(wù)為載體的德育工作做到了有主題、有組織、有主體、有活動，從原來空洞、麻木的接受到直觀、親身的體驗，更具有實踐性，更易于被學(xué)生接受，為高校開辟了新的德育模式，是對高校德育工作的豐富和創(chuàng)新。

2.3志愿服務(wù)活動具有感染性，是建設(shè)先進(jìn)校園文化、構(gòu)建和諧社會的有效形式

作為高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，志愿服務(wù)是傳遞文明、愛心接力的有效載體，具有一定的社會教化功能。志愿者在服務(wù)過程中，不計報酬、不辭辛勞、他們的所作所為和無私奉獻(xiàn)的精神會潛移默化地感動受助者、感染周圍的人，參與者和受助者乃至更多同學(xué)都會受到影響。志愿服務(wù)能喚醒并激活每個參與者、受助者內(nèi)心深處的仁愛、善良等美好品質(zhì)，在校園內(nèi)傳播“奉獻(xiàn)、互助、友愛、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，促使更多人在志愿服務(wù)中獲得心靈的成長和道德之化育，創(chuàng)建更加積極的校園文化與德育工作環(huán)境，有助于實現(xiàn)高校培養(yǎng)人才與服務(wù)社會的效果疊加，同時志愿服務(wù)的特性也為構(gòu)建和諧社會奠定了堅實基礎(chǔ)，是高校德育工作價值標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的重要體現(xiàn)。

3大學(xué)生志愿服務(wù)德育功能的實施途徑

為有效地發(fā)揮大學(xué)生志愿服務(wù)活動的德育功能，各高校應(yīng)著重解決志愿服務(wù)組織管理、項目運營、教學(xué)實踐、資源整合等問題，進(jìn)而實現(xiàn)以志愿服務(wù)為載體有效推進(jìn)高校大學(xué)生德育工作的總體目標(biāo)。

（1）強(qiáng)化組織管理，促使志愿服務(wù)常態(tài)化，通過志愿服務(wù)活動解決高校德育工作組織能力的提升問題。第一，健全志愿服務(wù)組織架構(gòu)，完善志愿服務(wù)信息化管理平臺。加快志愿服務(wù)信息化建設(shè)步伐，加強(qiáng)電子義工證推廣與義工時系統(tǒng)建設(shè)工作，為志愿服務(wù)的組織和管理提供信息平臺支撐，提高志愿者管理組織工作成效。第二，完善管理與培訓(xùn)制度，保障志愿者權(quán)益。在志愿者日常管理中，完善志愿者管理與培訓(xùn)制度，通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合，服務(wù)技能培訓(xùn)與志愿者權(quán)益培訓(xùn)相結(jié)合，在保障志愿者權(quán)益的基礎(chǔ)上為志愿者搭建提升專業(yè)技能的有效平臺，在倡導(dǎo)志愿者服務(wù)奉獻(xiàn)的同時先做好志愿者的服務(wù)工作，促使志愿者變被動為主動，解決德育工作參與度低等問題。第三，完善激勵措施，發(fā)揮“第二課堂成績單”作用。將志愿服務(wù)情況納入學(xué)校評獎評優(yōu)評價體系，使之成為評價指標(biāo)，激勵更多學(xué)生成為志愿者；將志愿活動納入教學(xué)體系，以《高校共青團(tuán)改革實施方案》為基礎(chǔ)，實行學(xué)分制，切實發(fā)揮“第二課堂成績單”作用，以此提升大學(xué)生參與志愿服務(wù)的積極性，讓學(xué)生變被動為主動，改變高校德育工作流于形式的現(xiàn)狀。

（2）拓寬組織建設(shè)廣度，促使志愿服務(wù)項目化，通過志愿服務(wù)活動解決高校德育工作教育載體的創(chuàng)新問題。在具體的工作中，重點加強(qiáng)推行項目小組獨立負(fù)責(zé)運作模式，以項目運作模式取代傳統(tǒng)的由學(xué)校發(fā)起、老師強(qiáng)求、學(xué)生“被自愿”參與的臨時性工作系統(tǒng)的管理機(jī)制，讓更多骨干學(xué)生干部擔(dān)任項目負(fù)責(zé)人角色，獨立負(fù)責(zé)不同志愿服務(wù)項目的組織策劃、志愿者招募、后勤保障等相關(guān)工作，幫助骨干志愿者建立起自己的工作團(tuán)隊與特色服務(wù)項目，激發(fā)其積極性，通過發(fā)揮骨干學(xué)生先鋒帶頭作用，帶動普通同學(xué)，引導(dǎo)志愿服務(wù)活動以骨干志愿者為主向全體學(xué)生共同參與轉(zhuǎn)變，推動志愿服務(wù)活動由階段性為主向常態(tài)化活動轉(zhuǎn)變，促使志愿服務(wù)管理由松散型向規(guī)范化轉(zhuǎn)變，解決好志愿服務(wù)組織發(fā)展平臺問題，最終解決高校德育工作載體創(chuàng)新的問題。

（3）促使志愿服務(wù)專業(yè)化，通過志愿服務(wù)解決高校德育工作教學(xué)實踐的深化問題。在實際工作中，把志愿者專業(yè)技能、專業(yè)特長融入公益化的志愿服務(wù)活動中，使志愿者在服務(wù)中體驗“學(xué)以致用”，從而幫助志愿者樹立信心，加深他們對專業(yè)的認(rèn)識，提升志愿者參與志愿服務(wù)的積極性，并通過志愿服務(wù)拓寬就業(yè)實踐的渠道與平臺，形成長效的激勵機(jī)制，以此解決高校德育工作重理論輕實踐的問題。

（4）優(yōu)化資源配置，促使志愿服務(wù)社會化，通過志愿服務(wù)解決高校德育工作發(fā)展陣地的優(yōu)化問題。在探索志愿服務(wù)的常態(tài)化、項目化、專業(yè)化的可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上，進(jìn)一步優(yōu)化資源配置，引入社會支持，通過“校區(qū)合作、校企合作”，加大政府扶持力度，向志愿服務(wù)組織開放更多公共資源，推動重點志愿服務(wù)項目形成社會功能，將志愿服務(wù)打造為一種新的組織化與社會化動員相結(jié)合的機(jī)制和方式，解決高校德育工作發(fā)展陣地問題，也使得志愿服務(wù)活動更深入、更專業(yè)。

第6篇：第二課堂育人體系范文

【關(guān)鍵詞】實踐育人；人才培養(yǎng)；高校行政

2012年1月教育部等部委聯(lián)合了《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實踐育人工作的若干意見》。在意見中對高校的實踐育人內(nèi)涵進(jìn)行了全面的闡釋，并指明了我國高校實踐育人的方向，明確了我國高校實踐育人的具體任務(wù)。高校作為我國人才培養(yǎng)的主要機(jī)構(gòu)，肩負(fù)著新時代我國人才培養(yǎng)和儲備的重要任務(wù)，因此在進(jìn)行加強(qiáng)我國高校實踐育人工作的背景下，進(jìn)行人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新就顯得尤為重要。

一、推進(jìn)實踐育人人才培養(yǎng)模式的重要性

人才培養(yǎng)模式的產(chǎn)生和發(fā)展需要有相應(yīng)的客觀的環(huán)境作為支撐的。推進(jìn)人才培養(yǎng)模式的實踐育人機(jī)制創(chuàng)新有助于我國科學(xué)化、有效化的推進(jìn)高校人才培養(yǎng)創(chuàng)新。同時由于社會環(huán)境的客觀要求，推進(jìn)實踐育人人才培養(yǎng)模式能是高校人才培養(yǎng)更能符合社會的需求，促進(jìn)社會的進(jìn)步發(fā)展。

（一）實踐育人人才培養(yǎng)模式是社會發(fā)展的需求。高校人才培養(yǎng)的出發(fā)點和落腳點都是為了滿足社會對人才的需求為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供有力的保障。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型，對人才的需求也發(fā)生了相應(yīng)的變化。已經(jīng)不是對于傳統(tǒng)人才培養(yǎng)的簡單要求，開始出現(xiàn)高技能，高學(xué)歷的人才需求。尤其是信息化時代的到來，對于信息應(yīng)用型人才需求越來越大。這使得我國高校的人才培養(yǎng)體系面臨著新的挑戰(zhàn)，同時也存在著新的發(fā)在機(jī)遇。

（二）實踐育人是高校人才培養(yǎng)模式的本質(zhì)要求。高校人才培養(yǎng)模式是以社會人才市場為人才需求為出發(fā)點和落腳點的，而社會對人才需求也更多的是對其實踐操作能力和應(yīng)用技能的要求。實踐育人注重人才培養(yǎng)的實踐過程，將育人的方式和方法多樣化，講求實踐出真知，通過身體力行來培養(yǎng)人才，其人才更能符合市場的需求，更能有效激發(fā)學(xué)生的實踐積極性學(xué)習(xí)積極性。

（三）實踐育人是高校學(xué)生對自身能力培養(yǎng)的訴求。從文化育人、素質(zhì)提升到社會實踐，將原來的傳統(tǒng)只注重高校課堂教育的培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘟嵌热轿坏挠藱C(jī)制。從個體角度而言，實踐育人講求個性化的人才培養(yǎng)，考慮個體在群體的共性的同時注重其個性的培養(yǎng)和發(fā)展。對高校學(xué)生個性的考慮，能是我國高校大學(xué)生能更清楚認(rèn)識自身的特點和不知，這有利于大學(xué)生形成個性的獨立思考，自我價值的完善，使傳統(tǒng)的被動式教育演變成以學(xué)生自主為主導(dǎo)的高校管理模式。

二、實踐育人人才培養(yǎng)模式有其可行性

管理模式的推行需要借助相應(yīng)的客觀環(huán)境和技術(shù)環(huán)境。人才培養(yǎng)模式是隨著社會的變化而發(fā)生相應(yīng)的變化的，特定的社會背景下需要有相應(yīng)的人才培養(yǎng)模式，以適應(yīng)期發(fā)展的要求。

首先，實踐育人人才培養(yǎng)模式是在社會對于人才需求的基礎(chǔ)上構(gòu)建，具有社會實踐的特性。以往的人才培養(yǎng)更多考慮社會的共性問題和文化價值的短期提升，但實踐過程中并未取得很好的效果，其主要原因在于缺乏對于社會需求的考慮，缺乏人才培養(yǎng)自身自我調(diào)整機(jī)制。實踐育人人才培養(yǎng)模式在學(xué)校和社會之間架構(gòu)一個渠道，在實踐的培養(yǎng)過程中即能體現(xiàn)我國高等教育對于學(xué)生價值觀的培養(yǎng)又能體現(xiàn)社會對于人才的實踐技能的需求。

其次，實踐育人人才培養(yǎng)模式是對我國高校人才培養(yǎng)體制的整合。在人才培養(yǎng)模式的發(fā)展過程中已經(jīng)形成了各種模式的培養(yǎng)機(jī)制，但由于機(jī)制創(chuàng)新領(lǐng)域相對狹小和單一，并不能形成統(tǒng)一的具有相對穩(wěn)定框架的發(fā)展模式。實踐育人是對我國高校育人模式的重新思考，能有效的整合各種機(jī)制之間的不兼容性，對教育資源進(jìn)行合理的配置，拓展課堂以外的育人模式，更具有體制的開放性特征。

再次，高校人才培養(yǎng)是實際教育資源為實踐育人提供了實施保障。相比之前，隨著我國高校教育投資，各種教育基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，使得教育形式更為多樣，為實踐育人提供了保障。實踐育人中講求對課堂之外的第二課堂的實踐，通過實踐來提升自身的能力。而第二課堂的構(gòu)建需要學(xué)校進(jìn)行校企合作，共同開發(fā)產(chǎn)業(yè)合作基地，同時企業(yè)在高校中建立想要的產(chǎn)學(xué)合作項目，為高校合理的對接企業(yè)，將知識的有效轉(zhuǎn)化提供了平臺，也為我國高校實踐育人人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建提供了有效的實踐保障。

三、我國高校實踐育人人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建

在我國高校實踐育人人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建過程中，需要考慮制度的構(gòu)建，也需要考慮體系的開放性，這就需要在構(gòu)建過程中注意一下問題。

（一）內(nèi)涵外延的重新認(rèn)識。實踐育人體制雖然已經(jīng)提出，在我國高校的人才培養(yǎng)體系中也開始得到應(yīng)用，但是在實踐過程中，由于對實踐育人體系的內(nèi)涵認(rèn)識不足，往往產(chǎn)生了實踐與目標(biāo)的偏差。只講口號性的文字游戲，缺乏具有實踐意義的行動和育人實踐行為。因此在構(gòu)建高校實踐育人人才培養(yǎng)模式的時候首先要考慮對于實踐育人體系進(jìn)行重新的認(rèn)識，對之前自身的人才培養(yǎng)模式進(jìn)行重新評估，考察其是否具有現(xiàn)實的實踐育人的實踐意義。

（二）人才培養(yǎng)制度的構(gòu)建。實踐育人體系內(nèi)容包括了素質(zhì)教育，文化育人和實踐育人三個方面，因此在人才培養(yǎng)模式構(gòu)建就要考慮三方面的價值融合制度構(gòu)建。尤其是對人才培養(yǎng)制度中，人才測評制度的構(gòu)建。需要構(gòu)建有效的人才培養(yǎng)控制機(jī)制，對高校大學(xué)生進(jìn)行階段性的測評，及時發(fā)現(xiàn)由于培養(yǎng)模式問題而產(chǎn)生的素質(zhì)能力偏差，同時對自身的人才培養(yǎng)模式進(jìn)行合理自我控制以確保人才培養(yǎng)模式的科學(xué)性和有效性。

（三）進(jìn)行相關(guān)組織結(jié)構(gòu)構(gòu)建。對現(xiàn)行的人才培養(yǎng)組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行測試，考察其是否符合實踐育人人才培養(yǎng)模式的要求。在組織架構(gòu)中還要考慮產(chǎn)學(xué)合作組織的構(gòu)建，將組織延伸到學(xué)校之外，定期進(jìn)行產(chǎn)學(xué)合作培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。可以考慮建立相應(yīng)的企業(yè)實踐基地和相應(yīng)的行業(yè)研究中心，不僅可以提高企業(yè)的科研能力，同時也強(qiáng)化的高校人才培養(yǎng)模式的實踐性意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃蓉生.構(gòu)建高校實踐育人長效機(jī)制的思考[J]中國高等教育，2012（1）.

第7篇：第二課堂育人體系范文

高校設(shè)置的所有的部門、院系、學(xué)術(shù)組織的工作目標(biāo)和使命的關(guān)鍵就是要利用自身的優(yōu)勢和不同職能，找準(zhǔn)服務(wù)人才培養(yǎng)的“切入點”，設(shè)計載體，開展工作，協(xié)同提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。高校共青團(tuán)組織是高校內(nèi)聯(lián)系學(xué)生最為密切的組織，也是高校人才培養(yǎng)體系中的重要環(huán)節(jié)。其團(tuán)的政治屬性、第二課堂的活動平臺和團(tuán)結(jié)青年的統(tǒng)戰(zhàn)平臺都是育人體系中不可或缺的內(nèi)容，也是第一課堂的延伸和補(bǔ)充。面對極具變化的就業(yè)形勢，高校也在不斷研究人才培養(yǎng)模式的改革。不同類型的高校都在探索符合自身學(xué)校實際、生源實際的培養(yǎng)模式改革，努力將大學(xué)生培養(yǎng)為適應(yīng)社會發(fā)展趨勢的人才。高校共青團(tuán)組織圍繞這一大局，找準(zhǔn)在人才培養(yǎng)中的定位，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，將大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提升與校園文化活動、創(chuàng)業(yè)類競賽等項目結(jié)合起來，在實訓(xùn)中提升大學(xué)生綜合素質(zhì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，在高校人才培養(yǎng)模式改革中發(fā)揮重要作用。

二、高校共青團(tuán)組織服務(wù)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢

（一）組織優(yōu)勢。高校共青團(tuán)組織體系完備，結(jié)構(gòu)清晰、嚴(yán)密，覆蓋面極廣，具有強(qiáng)大的組織能力，能夠把青年大學(xué)生緊緊吸引在團(tuán)組織周圍；共青團(tuán)組織作為服務(wù)大學(xué)生成長成才的陣地，通過各項活動與學(xué)生接觸，能夠及時了解學(xué)生思想狀況，分析學(xué)生的需求，以大學(xué)生的實際困難和問題為出發(fā)點，通過大學(xué)生喜聞樂見的方式方法進(jìn)行思想引導(dǎo)和能力培養(yǎng)，幫助大學(xué)生成長成才；共青團(tuán)組織培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生骨干，他們具有較高的威信，自身素質(zhì)高，能力全面，思維活躍，便于了解學(xué)生、組織學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，從而做好服務(wù)工作。高校共青團(tuán)作為大學(xué)生最親密的“戰(zhàn)友”和最信賴的組織，以強(qiáng)大的號召力、凝聚力和向心力，可以為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供更好的服務(wù)［1］。

（二）陣地優(yōu)勢。高校共青團(tuán)組織的優(yōu)勢在于開展豐富的第二課堂教育，成為第一課堂教育的有力補(bǔ)充。它擔(dān)負(fù)著高校大學(xué)生素質(zhì)拓展、文化體育活動、科學(xué)技術(shù)訓(xùn)練、公共藝術(shù)教育、學(xué)生干部培養(yǎng)、社團(tuán)文化發(fā)展等職能，具有豐富的資源和載體優(yōu)勢，在活動組織、資源整合、宣傳引導(dǎo)方面都能夠發(fā)揮其特殊的功能［2］。高校共青團(tuán)組織以大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、模擬面試大賽、創(chuàng)業(yè)計劃競賽、科技作品競賽、社會實踐、社團(tuán)文化活動、文化體育賽事等活動為載體，綜合提高大學(xué)生的各項能力，以活動促發(fā)展，以競賽代實戰(zhàn)，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力提升提供實訓(xùn)平臺。同時，高校共青團(tuán)通過多種載體和各類資源，打造品牌活動項目，發(fā)揮其宣傳陣地的作用，以活動效果代替?zhèn)鹘y(tǒng)宣傳手段，培育良好的創(chuàng)業(yè)氛圍。

（三）資源優(yōu)勢。高校共青團(tuán)是高校里最為活躍的組織，具備各種活動資源、人力資源、社會資源等，是一種開放的狀態(tài)。在組織中，眾多資源可以相互促進(jìn)、相互配合，發(fā)揮各種資源的合力。共青團(tuán)組織不僅覆蓋著高校絕大部分的大學(xué)生，還可以延伸至社會各行各業(yè)的各個層面，這為發(fā)揮高校共青團(tuán)第二課堂的作用提供了更多的資源，也為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供更為實際的資源。通過與社會各界的聯(lián)系、優(yōu)秀校友的支持，共青團(tuán)組織可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)爭取社會資金支持、政策傾斜、法律援助、技術(shù)指導(dǎo)等，切實為提高大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提供服務(wù)。

三、高校共青團(tuán)組織服務(wù)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的路徑設(shè)計

（一）教育層面。要堅持以教育為主，充分發(fā)揮課堂教學(xué)、專題講座、創(chuàng)業(yè)教育等各種教育資源的作用，通過各種教育載體、教育形式開展教育活動，使大學(xué)生對自主創(chuàng)業(yè)有充分的理論認(rèn)識，樹立適應(yīng)社會發(fā)展的就業(yè)觀，從而不斷內(nèi)化為自主的選擇，有意識的提升自己的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。高校共青團(tuán)服務(wù)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，要以思想引領(lǐng)為先導(dǎo)，利用各種教育途徑，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會的現(xiàn)狀，做好自我認(rèn)識和目標(biāo)定位。如面向全體學(xué)生開設(shè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)系列課程，將自主創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識傳授給全體學(xué)生，盡管創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程不能完全激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)觀念，但是可以從思想認(rèn)識上提升自主創(chuàng)業(yè)的重要性；運用共青團(tuán)組織的影響力和社會資源邀請長期研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育、指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的高校教師或社會成功人士，開展以創(chuàng)業(yè)活動為主題的講座，宣傳大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功事例，講解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策優(yōu)勢，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確就業(yè)觀，要通過大學(xué)生村官選拔推薦、志愿服務(wù)西部計劃活動，在大學(xué)生中宣傳服務(wù)基層的典型人物，利用優(yōu)秀人物的影響力感染青年學(xué)生。同時，注重運用廣播、宣傳欄、微博、微信等各種校園媒體，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情，以正確的輿論導(dǎo)向，鼓勵大學(xué)生認(rèn)清形勢，合理規(guī)劃，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，勇于自主創(chuàng)業(yè)。

（二）活動層面。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，不僅需要深厚的理論知識，更需要解決實際問題的能力，需要大學(xué)生處理紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系的能力。這些綜合能力的提高僅僅通過簡單的課堂教學(xué)是實現(xiàn)不了的，校園文化活動是課堂教育的必要補(bǔ)充。文化活動可以很好地隱藏教育目的，它作為一種“隱性”教育方式，開展教育活動將取得事半功倍的效果。高校共青團(tuán)堅持“活動育人”，開展豐富的素質(zhì)訓(xùn)練活動，使大學(xué)生更好地了解、接觸社會的復(fù)雜形勢，在活動中激發(fā)創(chuàng)造能力、提高應(yīng)變能力，發(fā)揮自身優(yōu)勢。提升大學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，要以活動為抓手，通過各類校園文化活動、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、就業(yè)創(chuàng)業(yè)競賽等平臺，讓學(xué)生在實踐中提升創(chuàng)業(yè)能力。一是以校園文化活動為平臺，通過組織開展一系列的大學(xué)生文化活動，拓寬學(xué)生視野，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、決策能力、應(yīng)變能力、組織管理能力等；二是以科技創(chuàng)新活動為主體，例如，“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽、新苗人才計劃等科研項目，鼓勵學(xué)生鉆研專業(yè)知識，強(qiáng)化科研意識，同時邀請各學(xué)科專家、教授開展學(xué)術(shù)講座，營造濃厚的科研創(chuàng)新氛圍；三是以就業(yè)創(chuàng)業(yè)競賽活動為核心，將活動與實訓(xùn)結(jié)合起來，通過“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽、電子商務(wù)大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽等活動，為學(xué)生模擬真實的創(chuàng)業(yè)過程。對于大學(xué)生而言，雖然競賽與實戰(zhàn)有一定的距離，但是通過競賽，可以讓大學(xué)生感受到競爭的壓力，并通過競賽細(xì)致了解創(chuàng)業(yè)的各個環(huán)節(jié)，從而真正達(dá)到創(chuàng)業(yè)教育的目的；四是以創(chuàng)業(yè)類社團(tuán)活動為載體，活躍社團(tuán)文化活動，提高學(xué)生社團(tuán)活動的吸引力和創(chuàng)新性，將社團(tuán)打造成學(xué)生學(xué)以致用的平臺，以此提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。

第8篇：第二課堂育人體系范文

關(guān)鍵詞:高等職業(yè)教育;高素質(zhì);職業(yè)素質(zhì);培養(yǎng)策略

中圖分類號:F240 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2010)10-0110-03

收稿日期:2010-02-18

作者簡介:陳興東(1965-),男,浙江嵊州人,副教授,碩士研究生,從事思想政治教育研究。

一、素質(zhì)的基本含義

“高素質(zhì)”是高職院校人才培養(yǎng)的基本目標(biāo),對于素質(zhì)的基本含義,曾有不少專家進(jìn)行過概括,比較典型的有:“從素質(zhì)的觀念出發(fā),把構(gòu)成人才的基本要素概括為知識、能力、素質(zhì);人才的素質(zhì)又可以分為思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理素質(zhì),其中思想道德素質(zhì)是根本,是靈魂,文化素質(zhì)是基礎(chǔ)?！?周遠(yuǎn)清,2000:4)朱高峰院士也認(rèn)為,素質(zhì)教育“其實質(zhì)就是全面教育的思想”,與中國德智體全面發(fā)展提法相一致,內(nèi)容“可以歸納為知識、能力和品德三個方面……三者互相獨立,又緊密聯(lián)系,缺一不可,構(gòu)成一個有機(jī)的整體,并體現(xiàn)在每個人的身上?！敝旄叻宓目捶ū容^接近于對素質(zhì)的一般理解,這與先生《中學(xué)修身教科書》的論述也基本一致,“修己之道,體育、知育、德育三者,不可以偏廢也?！闭J(rèn)為自我修養(yǎng)的精要在于:康強(qiáng)其身,啟其知識,煉其技能,養(yǎng)其德性。

據(jù)此我認(rèn)為,人的素質(zhì)是由多個層次和多種要素組成的一個系統(tǒng),對其概念的把握可以從三個方面去理解:

第一,個人素質(zhì)。人作為個體來講,是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一體,需要協(xié)調(diào)處理自我身心發(fā)展的關(guān)系。每個人要積累一些成為一個獨立人應(yīng)具有的素質(zhì),這是一個不斷進(jìn)行自我修養(yǎng)的過程。這種人在處理個體自身成長過程中所獲得的素質(zhì),即做“人”的素質(zhì),就是個人素質(zhì),包括個人品德、基本智能和身心素質(zhì)三要素。

第二,職業(yè)素質(zhì)。人作為群體來講,是相對獨立于自然界的“萬物之靈”,需要協(xié)調(diào)處理自己以外的自然界及其動物界的關(guān)系。自覺的能動性是人之為人的本質(zhì)特征之一,人知道自己的行為及其后果,并能為自己的行為后果承擔(dān)責(zé)任,表現(xiàn)的形式主要是勞動,這種人在處理對事物的關(guān)系過程中所表現(xiàn)出來的素質(zhì),即做事的素質(zhì),就是職業(yè)素質(zhì),包括職業(yè)道德、職業(yè)智能和職業(yè)身心等要素。

第三,社會素質(zhì)。人作為社會存在物,是一切社會關(guān)系的總和,這就涉及到人如何協(xié)調(diào)處理與自己同類的關(guān)系,對他人、對家庭、對社會、對國家、對人類等,這種人在處理這些關(guān)系過程中所體現(xiàn)出來的素質(zhì),也即做公民的素質(zhì),就是社會素質(zhì),包括社會思想道德素質(zhì)、社會智能(科學(xué)文化素質(zhì))、健康身心等要素。

因此,人的素質(zhì)包含了個人素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)和社會素質(zhì)三個層次,而每一個層次又可以分為品德、智能、身心和其他一些相關(guān)要素。這些層次和要素的結(jié)合,便形成了各種具體的素質(zhì)內(nèi)涵,如個人素質(zhì)從品德方面來衡量就是個人品德,即人品,職業(yè)素質(zhì)從品德方面衡量就是職業(yè)道德,社會素質(zhì)從品德方面衡量就是思想道德;而個人素質(zhì)從智能方面考察則是為人的基本智能,如聽說讀寫算的能力,隨著社會進(jìn)步和科技發(fā)展,其內(nèi)涵也會不斷地變化,如過去只要能識字,就可以不算文盲了,現(xiàn)在,不僅對文盲的標(biāo)準(zhǔn)提高了,而且還有科盲和機(jī)盲之說;職業(yè)智能比職業(yè)技能的概念更廣,它不僅是某一職業(yè)的應(yīng)知應(yīng)會水平,而且衡量的是人對職業(yè)的整體感悟、認(rèn)知、操作和創(chuàng)造能力;社會智能則是人們對社會關(guān)系的感悟、認(rèn)知、處理和革新能力;身體心理及其他素質(zhì)要素也一樣都可以從三個層次上來考察和衡量。

二、“高素質(zhì)”的內(nèi)涵及主要標(biāo)志

2005年國務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》指出:“實施國家技能型人才培養(yǎng)培訓(xùn)工程,加快生產(chǎn)、服務(wù)一線急需的技能型人才的培養(yǎng),特別是現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)緊缺的高素質(zhì)高技能專門人才的培養(yǎng)?！?006年11月教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),高職教育“要全面貫徹黨的教育方針,以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)結(jié)合發(fā)展道路,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)千百萬高素質(zhì)技能型專門人才?！币虼?“高素質(zhì)”是黨和國家對高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的基本要求,《若干意見》還對“高素質(zhì)”的內(nèi)涵作了特別的強(qiáng)調(diào),“要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識,培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才?！边@些內(nèi)容無疑是職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容。

現(xiàn)代企業(yè)對人才的需求也更多地關(guān)注于職業(yè)素質(zhì)。全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃國家重點課題《職業(yè)教育與中國制造業(yè)發(fā)展研究》通過問卷共調(diào)查了1 328家企業(yè),其中對678家制造業(yè)企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了訪談,對461所制造業(yè)領(lǐng)域職業(yè)院校進(jìn)行問卷調(diào)查,對27 257名制造業(yè)企業(yè)從業(yè)人員問卷調(diào)查。其結(jié)果是80%的企業(yè)希望招聘的員工具有良好的實踐技能,最好具有實際工作經(jīng)驗,最好能直接從事生產(chǎn)一線的復(fù)合型工作;85%的企業(yè)特別希望學(xué)生能敬業(yè)愛崗、吃苦耐勞、踏實肯干;90%的企業(yè)要求從業(yè)者具有良好的團(tuán)隊合作精神和溝通能力,并接受企業(yè)文化;還有相當(dāng)一部分企業(yè)要求學(xué)生有質(zhì)量意識、安全生產(chǎn)意識和環(huán)保意識。因此,中國現(xiàn)代制造企業(yè)對于從業(yè)人員的需求從根本上說,最關(guān)注、最希望的還是職業(yè)素質(zhì)問題。瑞士的鐘表、德國的機(jī)床、日本的汽車之所以能譽(yù)滿全球,靠的就是產(chǎn)業(yè)工人優(yōu)良的職業(yè)素質(zhì)。

“高素質(zhì)” 是相對的,其基本內(nèi)涵是較高個人素質(zhì)和社會素質(zhì)基礎(chǔ)上的高職業(yè)素質(zhì),不是說高職培養(yǎng)的學(xué)生必須在各個層次、各個要素都表現(xiàn)出高水平,因此,優(yōu)良的職業(yè)素質(zhì)是高素質(zhì)的主要標(biāo)志。具體地說:

1.高職學(xué)生的個人素質(zhì)總體而言,顯著高于未曾考入高校而直接從業(yè)的一線人員。盡管中國的高等教育已經(jīng)步入了大眾化時代,但能夠接受高等教育的仍然是少數(shù),就全國來說2008年高等教育毛入率為23.3%,據(jù)預(yù)測2010年也只有25%。因此,經(jīng)過德智體綜合考核、擇優(yōu)錄取的高職學(xué)生的總體個人素質(zhì)無疑優(yōu)于落榜棄學(xué)的人員。

2.高素質(zhì)相對于其他職業(yè)教育的學(xué)生來說,則在于其更高的職業(yè)素質(zhì)和社會素質(zhì)。與職業(yè)培訓(xùn)生相比,高職生專業(yè)知識和能力更加系統(tǒng)和完整;與中職學(xué)生相比,高職生的專業(yè)知識和技能更高、更廣,一般而言中職生職業(yè)技能等級多數(shù)為中級,僅有極少數(shù)為高級,而高職生則更多的是高級工?？傮w而言,高職生具有更高的社會文化和公民道德素質(zhì),能夠更好地適應(yīng)社會,更強(qiáng)的人際交往和溝通能力,更寬廣的視野,更敏銳的政治覺悟。

3.高素質(zhì)相對于普通高等院校的學(xué)生來說,在于其較高的職業(yè)素質(zhì)。就個人素質(zhì)和社會素質(zhì)而言,高職生相對于其他高校學(xué)生來說是劣勢,但是經(jīng)過一定時期的高職教育,高職生具有明確的職業(yè)定向,熟練的職業(yè)技能,能夠更快地適應(yīng)職業(yè)崗位;具有良好的職業(yè)感悟能力,可以較好地適應(yīng)職業(yè)轉(zhuǎn)換,更能夠進(jìn)行職業(yè)創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展。使得高職院校畢業(yè)生的就業(yè)率明顯高于其他普通高校的就業(yè)率。

三、實現(xiàn)“高素質(zhì)”目標(biāo)的基本策略

素質(zhì)培養(yǎng)是一個潛移默化的過程,高職院校學(xué)生“高素質(zhì)”的培養(yǎng)策略,主要應(yīng)從以下幾方面展開:

1.正確理解“高素質(zhì)”培養(yǎng)目標(biāo),確立以職業(yè)素質(zhì)為重點的教育理念

當(dāng)前,各高職院校十分重視職業(yè)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,改革傳統(tǒng)課程模式,建構(gòu)新的以就業(yè)為導(dǎo)向的,以工作任務(wù)為引領(lǐng)的,以工作過程為線索的課程體系,倡導(dǎo)理實一體化課程,大量增加實踐教育課時,壓縮理論教育課時,這些都非常重要。但是,在總體課時量不變的情況下,最后只能“削減甚至取消了大量文化素質(zhì)和基礎(chǔ)理論課程……許多院校往往用幾門文化素質(zhì)任意選修課應(yīng)付素質(zhì)教育要求?！?李維維,2009)這是十分危險的,職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)能力的內(nèi)隱,是在職業(yè)活動中長期起作用的因素。沒有良好的職業(yè)素質(zhì),也培養(yǎng)不出精湛的職業(yè)能力。目前“以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育在不少院校已經(jīng)演變?yōu)橐詬徫荒芰τ?xùn)練沖擊職業(yè)素質(zhì)教育,嚴(yán)重偏離了高等職業(yè)教育的本質(zhì)。

高素質(zhì)的培養(yǎng),必須以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為重點。高素質(zhì)和技能型是高職人才培養(yǎng)不可分割的兩個方面,以高素質(zhì)為基礎(chǔ),以技能型為標(biāo)志,真正把“高”和“職”融入到高等職業(yè)教育內(nèi)涵建設(shè)的實踐之中。在當(dāng)前,尤其是要突出職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),以觀念為先導(dǎo),牢固地樹立起“學(xué)生為本,素質(zhì)為先”的理念;在教育教學(xué)的實踐中要像抓專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)一樣抓職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng);在資源配置和資金投入上也要像抓實訓(xùn)基地建設(shè)一樣抓職業(yè)素質(zhì)教育的基地建設(shè);在課題研究和改革項目上也要像抓教學(xué)研究和改革項目一樣來抓職業(yè)素質(zhì)教育的研究和改革。從而,真正在高職教育教學(xué)的全過程和各方面切實貫徹素質(zhì)教育的理念。

高素質(zhì)的培養(yǎng),必須明確職業(yè)素質(zhì)的目標(biāo)及內(nèi)容。高職學(xué)生高素質(zhì)的重點體現(xiàn)在優(yōu)良的職業(yè)素質(zhì)上,而職業(yè)素質(zhì)的基本要素為職業(yè)道德、職業(yè)智能、職業(yè)身心和職業(yè)文化。人的職業(yè)身體素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)中的物質(zhì)方面,是職業(yè)素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ),它規(guī)定著個體素質(zhì)發(fā)展的潛在可能性的自然限度。職業(yè)心理素質(zhì)是以人的自我意識發(fā)展為核心,由積極的與社會發(fā)展相統(tǒng)一的價值觀所導(dǎo)向的,包括認(rèn)知能力、需要、興趣、動機(jī)、情感、意志、性格等智力和非智力因素有機(jī)結(jié)合的復(fù)雜整體。這是人們順利從事職業(yè)活動的關(guān)鍵。職業(yè)智能素質(zhì)是人們從事某種職業(yè)時,在專業(yè)知識和技能方面所表現(xiàn)出來的狀況和水平,這是從事職業(yè)活動條件。職業(yè)道德素質(zhì)是指職業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù)和職業(yè)紀(jì)律等,這是從事職業(yè)活動的保證。職業(yè)文化素質(zhì)也就是后天習(xí)得的職業(yè)理想、職業(yè)精神、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)形象和職業(yè)價值觀等。這是從事職業(yè)活動的靈魂。

2.搭建“三全”育人架構(gòu),營造“高素質(zhì)”人才培養(yǎng)的良好氛圍

一講到素質(zhì)教育,人們往往會想這是輔導(dǎo)員、班主任和學(xué)生管理部門的事情,這無疑失之偏頗,高素質(zhì)人才的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程,事關(guān)學(xué)校的全體、全局和全程,高職院校應(yīng)著力建構(gòu)起“三全”育人的高素質(zhì)教育架構(gòu)。全員育人,是指學(xué)院的所有人都參與育人,既是指教職員工,又是指全體學(xué)生。全過程是指學(xué)生培養(yǎng)過程的始終,全方位是指影響學(xué)生培養(yǎng)的各種因素。

首先,要在制度上建立起學(xué)院的黨政工團(tuán)各級各部門齊抓共管,教職員工在教育管理和服務(wù)的不同崗位各司其職,全體學(xué)生同伴引導(dǎo)、自我教育的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。而“三全”育人的重中之重,是教書育人制度的落實,大學(xué)教師承載著大學(xué)的使命,教學(xué)、科研和社會服務(wù)是學(xué)校向教師延伸的使命,而在實際執(zhí)行的過程中,教學(xué)工作往往被窄化,變成了可以用量來衡量的課時量和科研量,而對素質(zhì)培養(yǎng)至關(guān)重要的育人方面,既無定質(zhì)的考核標(biāo)準(zhǔn),又無定量的考核要求,變成了事實上的良心活。因此,如果沒有教師育人制度的健全和落實,全員育人也只是一句口號。

其次,要在導(dǎo)向上建立起學(xué)生素質(zhì)教育的政策體系,在職責(zé)履行考核,教育內(nèi)容拓展,教育效果評價等方面有切實可行的措施。教師從事學(xué)生的課外活動、社團(tuán)活動指導(dǎo)、心理咨詢、職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)、個別談話以及業(yè)余時間的檢查值班等等,如何恰當(dāng)?shù)赜枰哉J(rèn)定和評價都需要有一個明確的政策導(dǎo)向。

再次,要在師資隊伍建設(shè)的專業(yè)化水平上下點工夫,高素質(zhì)學(xué)生的培養(yǎng)迫切地需要高素質(zhì)的師資,尤其要重視專職學(xué)生教育和管理師資隊伍的建設(shè),這些教師的學(xué)緣結(jié)構(gòu)、專業(yè)背景、研究專長、從業(yè)經(jīng)歷,以至個人的興趣特長等,對于學(xué)生高素質(zhì)的培養(yǎng)都會產(chǎn)生深刻的影響。

最后,更為重要的是要提升技能型人才或一線技術(shù)工人的地位和聲譽(yù),讓每一個從事一線技術(shù)工作的工人體會到自身的榮譽(yù)感和使命感,營造鼓勵年輕一身技術(shù)工人隊伍的社會體系和教育環(huán)境,千千萬萬高素質(zhì)的技能人才是“中國制造”邁向“中國創(chuàng)造”的根基。

3.創(chuàng)新“高素質(zhì)”人才培養(yǎng)的教育載體,調(diào)動學(xué)生自我修養(yǎng)的積極性

協(xié)調(diào)兩個課堂,充分發(fā)揮第一課堂的主渠道作用。在實際教學(xué)過程中,把有課堂、教材、教師和教學(xué)過程的教學(xué)方式稱為第一課堂,學(xué)生在第一課堂以外接受的各種各樣的教學(xué)被稱為第二課堂,諸如競賽、表演、講座、社團(tuán)和志愿者活動等。一般地說,第一課堂重在培養(yǎng)知識和技能,第二課堂重在培養(yǎng)素質(zhì)、品德和能力。但對職業(yè)院校來說,第一課堂應(yīng)該首先成為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、熏陶職業(yè)文化的主渠道,因為無能哪一種職業(yè)知識和職業(yè)技能無不蘊(yùn)涵著豐富的職業(yè)文化內(nèi)容,看不到這方面的內(nèi)容,是教師的職業(yè)能力問題,能夠看到而不去挖掘或者不實施相關(guān)教育,那是教師的職業(yè)道德問題。真是基于這樣的認(rèn)識,有許多學(xué)校將第二課堂的許多教育內(nèi)容以選修或必修課的形式進(jìn)入到第一課堂,如一些文化素質(zhì)課程、職業(yè)規(guī)劃課程、藝術(shù)教育課程和心理健康課程等。對于第二課堂來說,則是不斷地創(chuàng)新出各種教育和自我教育的活動載體,讓學(xué)生在實踐活動中增見識、長才干、育品德。

改革兩類課程,重視發(fā)揮隱性課程在職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的作用。改革顯性課程,根據(jù)職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵重組整合相應(yīng)的課程內(nèi)容,根據(jù)學(xué)校的特色將相應(yīng)的內(nèi)容納入到職業(yè)道德、職業(yè)文化、職業(yè)身心和職業(yè)智能素質(zhì)課程之中;重視隱性課程的作用,布盧姆(B.Bloom)在《教育學(xué)的無知》一書中指出,隱性課程與顯性課程同樣重要,隱性課程能很好地達(dá)到某些教學(xué)目標(biāo)(特別是在品質(zhì)、習(xí)慣、態(tài)度方面),并比顯性課程的明確目標(biāo)能保持得更久。組成隱性課程的諸如學(xué)校的組織方式、制度文化、校園環(huán)境、人際關(guān)系等因素對于學(xué)生的態(tài)度、價值觀和品格形成,具有強(qiáng)有力的持續(xù)影響。這是因為學(xué)校是一種特殊的環(huán)境,生活在其中的學(xué)生負(fù)有相互支持、關(guān)心和尊重的責(zé)任。學(xué)校的學(xué)習(xí)不可能是學(xué)生的單個學(xué)習(xí),它是集體的活動。在這種集體活動中,有時要強(qiáng)調(diào)控制、等級、競爭,有時要強(qiáng)調(diào)鼓勵、平等、互助,各個學(xué)校還有各自所強(qiáng)調(diào)的主要品質(zhì)。學(xué)生在學(xué)校中形成這些社會性品質(zhì),以后走入社會所起的作用甚至比學(xué)生形成學(xué)習(xí)技能對工作所起的作用更加重要。

調(diào)動兩個積極性,深刻認(rèn)識學(xué)生自我教育在素質(zhì)培育中的重要性。引導(dǎo)教師積極探索拓展學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的課程和活動載體,能納入學(xué)校教學(xué)計劃的盡量納入正常教學(xué)計劃管理,由學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長,自由選擇。同時,學(xué)生工作部門要組織教師成為學(xué)生自我素質(zhì)提升的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,根據(jù)學(xué)校專業(yè)的特點,分門別類地給相關(guān)的非學(xué)業(yè)因素提出評價指標(biāo),如學(xué)生參加體育運動、業(yè)余社團(tuán),承擔(dān)社會工作、科研創(chuàng)新、參與志愿服務(wù)、社會實踐、學(xué)科競賽等都可以形成引導(dǎo)性評價指標(biāo),明確學(xué)生這些方面活動的經(jīng)歷或成績都將給予認(rèn)定。這樣把活動的主動性直接交給學(xué)生自己,讓學(xué)生在講素質(zhì)的氛圍中自覺地選擇、主動地參與,激發(fā)其自我教育的潛力。素質(zhì)養(yǎng)成需要日積月累,長期堅持,學(xué)生對職業(yè)素質(zhì)的自覺修煉,才是我們素質(zhì)教育的真正目的,也是衡量我們各種教育載體成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)岑.職業(yè)教育促進(jìn)中國制造業(yè)的提升――國家社會科學(xué)基金教育學(xué)“十五”規(guī)劃重點課題“職業(yè)教育與中國制造業(yè)發(fā)展研究”驗收略記[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2008,(4).

第9篇：第二課堂育人體系范文

【關(guān)鍵詞】圖書館大學(xué)生素質(zhì)教育服務(wù)育人

一、高校圖書館在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用

高校圖書館作為學(xué)校辦學(xué)的三大支柱之一,肩負(fù)著為教學(xué)科研服務(wù)的重任,而高校圖書館的基本職能就是教育職能的情報職能。全面提高大學(xué)生的素質(zhì),也是圖書館義不容辭的職責(zé),開展大學(xué)生素質(zhì)教育,圖書館是除教室以外的“第二課堂”。

1.圖書館為強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)教育提供了必要的條件

圖書館擁有極其豐富多樣的圖書及館藏文獻(xiàn)資料這個顯著的特點和優(yōu)勢,向?qū)W生宣傳、展示、傳遞科學(xué)文化知識,提供文獻(xiàn)服務(wù);對大學(xué)生的文化、思想、道德等方面的修養(yǎng)進(jìn)行全方位教育;為他們?nèi)松^、世界觀的塑造,品德的熔煉,情操的熏陶,學(xué)問的拓展等提供了必要的條件。這也是其他任何課堂都無法擬的。

2.圖書館是開展大學(xué)生素質(zhì)教育的重要課堂

圖書館作為大學(xué)生課外活動的主要場所,本身就是最好的潛在課堂,是實施素質(zhì)教育不可缺少的文化陣地,圖書館以其豐富的館藏為基礎(chǔ)而開展的各種文獻(xiàn)信息服務(wù)活動,均和育人工作有著密切的聯(lián)系,都滲透著育人的內(nèi)容,產(chǎn)生著育人的效應(yīng)。圖書館的教育不受時空與內(nèi)容的限制。大學(xué)生通過不斷地利用圖書館,可以隨時隨地接受教育。因而圖書館被譽(yù)為“沒有圍墻的大學(xué)”。

圖書館高雅的文化環(huán)境和文明的服務(wù),還對培養(yǎng)大學(xué)生的良好素質(zhì)起著春風(fēng)化雨的作用與效果,使他們在無意識地領(lǐng)悟人生的真諦,約束自己的行為,發(fā)揮完善自我,提高自身素質(zhì)的主觀能動性,使其終生受益無窮。對于大學(xué)生來說,這種無形的教育比有形教育更容易接受,這種配合教育有時比課堂教育更有效。我們要抓住這個有利條件,將大學(xué)生素質(zhì)教育貫徹到各項服務(wù)育人的活動中去。

3.圖書館為強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)教育提供多種文獻(xiàn)服務(wù)

確切地說,每個圖書館都是一個巨大的“信息源”。數(shù)以百萬計的館藏能否為讀者充分利用是目前高校較為關(guān)注的問題之一。為使館藏文獻(xiàn)這個“信息源”充分發(fā)揮作用和效益,為教學(xué)科研、為大學(xué)生素質(zhì)教育提供優(yōu)質(zhì)高效的文獻(xiàn)服務(wù)。各高校爭先開展導(dǎo)讀服務(wù),擴(kuò)大服務(wù)范圍,依托文獻(xiàn)資源、設(shè)施和師資的優(yōu)勢,開發(fā)利用具有社會主義高教特色的導(dǎo)向性網(wǎng)絡(luò)體系,利用微機(jī)檢索達(dá)到資源共享,并增設(shè)特色服務(wù)項目。我國的圖書館借閱率利用率不及日本的1/10,美國的1/20。我們要努力改變這種狀況,就要加大力度挖掘館藏,杜絕資源浪費現(xiàn)象。同時也為大學(xué)生素質(zhì)教育及專業(yè)學(xué)習(xí)提供極大的方便。

二、高校圖書館開展大學(xué)生素質(zhì)教育,做好服務(wù)育人的改革方法與建議

1.樹立大教育觀,強(qiáng)化育人觀念

愛因斯坦曾指出“學(xué)校的目的始終應(yīng)該是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家?！遍L期以來,我國部分高校在辦學(xué)思想上過分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)專門人才,而忽略全面素質(zhì)教育,沒有立足于培養(yǎng)和諧發(fā)展的人,沒有把知識、能力、素質(zhì)方面的教育統(tǒng)一起來。現(xiàn)在,我們必須樹立以“育人為中心”的大教育觀,加強(qiáng)大學(xué)生的通識教育,立足于培養(yǎng)復(fù)合型的人才,加強(qiáng)大學(xué)生的全面素質(zhì)教育。聯(lián)合國教科文組織的埃德加•富爾曾說“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！边@里把“會學(xué)習(xí)”提到了中心位置。作為高校不但要向?qū)W生傳授人類長期積累的科學(xué)文化知識,還要向?qū)W生傳授如何獲取知識的方法,變“授人以魚”為“授人以漁”。圖書館作為教學(xué)科研的服務(wù)機(jī)構(gòu),應(yīng)全力以赴配合學(xué)校挑起服務(wù)育人的重任,館領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)及時了解素質(zhì)教育的思路,結(jié)合兄弟院校的成功經(jīng)驗,找出一條適合本館的工作方法。

2.開展導(dǎo)讀活動

導(dǎo)讀是高校圖書館服務(wù)育人的重要途徑之一,也是開展大學(xué)生素質(zhì)教育的重要形式,閱讀指導(dǎo)可以幫助讀者節(jié)省時間多讀書,有選擇有目的的讀好書,從而促進(jìn)大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。

在導(dǎo)讀內(nèi)容上,應(yīng)改變以往偏重專業(yè)書籍、文藝書藉的導(dǎo)讀傾向,增加德育、美學(xué)、馬列著作、名人傳記、愛國書籍等應(yīng)成為今后導(dǎo)讀的重點推薦書目。在導(dǎo)讀形式上,要利用校報、專題講座及書評書介等,融入樂于接受的現(xiàn)代化教育媒體。方法上,要靈活多樣,準(zhǔn)確地把握大學(xué)生思想狀況與需求,可以不定期開展讀書會和館員讀者聯(lián)誼會等。為豐富校園文化,圖書館可充分利用館藏,積極投身于校園精神文明建設(shè)中去。

3.優(yōu)化育人環(huán)境,營造良好讀書氛圍

高校圖書館的育人環(huán)境是圖書館工作人員有意識有目的建造的一種文化傳遞場所。大學(xué)生在這種特定的環(huán)境中受到影響和教育,這種環(huán)境中所蘊(yùn)涵的一種文化、一種精神,對大學(xué)生有著潛在的陶冶作用,使大學(xué)生在不知不覺中“無意識”地接受教育的熏陶。因此用心營造良好的育人環(huán)境應(yīng)是圖書館堅持不懈的追求。

圖書館應(yīng)從兩方面入手。一是物質(zhì)環(huán)境的建設(shè),它是圖書館的外在標(biāo)志。要在顯要位置懸掛標(biāo)語口號,偉人、科學(xué)家畫像及名人名言,開辟櫥窗欄、政績公開欄等,這些人文景點會產(chǎn)生一種文化浸潤的效應(yīng)。館前館后種植草坪、花壇,層層疊疊綠萌垂吊,為圖書館平添了一份幽雅與寧靜,使讀者置身其中感到一種美的享受。二是人文環(huán)境的建設(shè),這是高校育人環(huán)境的重點。主要是指人際環(huán)境,它體現(xiàn)于館員的精神面貌上。圖書館要搞好服務(wù)育人,必須高度重視館員的思想道德建設(shè)。列寧曾說過“圖書館館員是圖書館的靈魂”,可見館員形象是多么重要。一方面,要制定館員道德規(guī)范,文明用語、服務(wù)忌語等加強(qiáng)館員自身修養(yǎng)。在樹立職業(yè)道德的同時,時刻不忘規(guī)范自己的言行,做到言傳身教、為人師表。館員的人格、形象、語言,儀表、行為對大學(xué)生是一種無形而有力的影響。另一方面,全面提高館員的文化業(yè)務(wù)素質(zhì),熟悉館藏,掌握現(xiàn)代化技術(shù)手段,還應(yīng)懂點教育學(xué)、心理學(xué)知識,為讀者當(dāng)好參謀。要求館員樹立“讀者至上”的思想,以熱情的態(tài)度及淵博的知識接待每一位讀者。堅持把讀者服務(wù)工作與培養(yǎng)世紀(jì)人才的大目標(biāo)統(tǒng)一起來,并貫穿于圖書館的各項工作中,形成全員育人的良好機(jī)制和文明氛圍。

參考文獻(xiàn):

[1]柳斌.實施素質(zhì)教育中的幾個問題.中國教育報,2003-01-09.