前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的描寫(xiě)夏天的詩(shī)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng),善于思考;樂(lè)于表達(dá),懂得尊重?!喜兴砂匦W(xué)三(3)班
(一)含“夏”字的詩(shī)句
1.力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。(白居易《觀刈麥》)
2.深居俯夾城,春去夏猶清。(李商隱《晚晴》)
3.首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆?!?
4.仲夏苦夜短,開(kāi)軒納微涼。(杜甫《夏夜嘆》)
5.農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復(fù)古《大熱》)
6.人皆苦炎熱,我愛(ài)夏日長(zhǎng)。(李昂《夏日聯(lián)句》)
7.殘?jiān)剖障氖睿掠陰飴埂?岑參《休亭送華瞬王少府還縣》)
8.連雨不知春去,一晴方覺(jué)夏深。(范成大《喜晴》)
9.清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)
10.芳菲歇去何須恨,夏木陽(yáng)陰正可人。(秦觀《三月晦日偶題》)
(二)不含“夏”字的寫(xiě)夏景的詩(shī)句
1.小荷才露尖尖角,早有青蜓立上頭。(楊萬(wàn)里《小池》)
2.黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。(趙師秀《有約》)
3.綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。(翁卷《鄉(xiāng)村四月》)
4.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)
5.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)
6.水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。(高駢《山亭夏日》)
7.綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過(guò)故人莊》)
8.糝徑楊花鋪白氈,點(diǎn)溪荷葉疊青錢。(杜甫《絕句漫興》)
9.松下茅亭五月涼,汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。(戴叔倫《題稚川山秀》)
——辛棄疾《西江月》
2、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
——楊萬(wàn)里《小池》
3、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
——辛棄疾《西江月》
4、綠樹(shù)濃陰夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。
——高駢《山亭夏日》
5、簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。
——蘇軾《浣溪沙》
6、興盡晚回舟,誤入藕花深處。
——李清照《如夢(mèng)令》
7、荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
——王昌齡《采蓮曲》
8、垂縷飲清露,流響出疏桐。
——虞世南《蟬》
明媚的春光照耀著大地.“花葉扶疏,上下錯(cuò)落著,共有五叢;或散或密,都玲瓏有致。葉嫩綠色,仿佛掐的出水似的,花正盛開(kāi),紅艷欲流;黃色的雄蕊,歷歷的,閃閃的。襯在那叢綠之間,格外覺(jué)得妖嬈了?!边@便是此時(shí)一番美景了,鳥(niǎo)鳴不覺(jué)于耳,一派生機(jī)盎然的景象,春天的詩(shī)歌是翠綠色的。
知了在樹(shù)上快樂(lè)的叫著,告訴人們夏天到來(lái)的消息,泉水叮咚作響,落在石頭上,像是那鈴鐺互相撞擊而發(fā)出的美妙聲音。夏日的雨別有一番景致,在一片霧的遮掩下,雨悄悄的來(lái)了,細(xì)如絲的雨滴飄落在你的身上,臉上,涼爽爽的,帶給你夏天獨(dú)有的問(wèn)候,坐在家中觀雨,也是個(gè)不錯(cuò)的想法,卻沒(méi)有了身臨其境的痛快......夏天的詩(shī)歌是透明的。
“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)?!鼻锾?,總會(huì)使人聯(lián)想到收獲,楓葉飄零,一夜之間,地上全都變成金燦燦的了,有種叫做寒冷的東西撲面而來(lái)。在田野上,卻是另外一個(gè)世界了,人們喜氣洋洋,收獲成果,每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福,它賦予了我們無(wú)比的快樂(lè)和絢麗的色彩。秋天的詩(shī)歌是金色的。
1、描寫(xiě)人物神態(tài)的詞
神采奕奕 眉飛色舞 昂首挺胸 驚慌失措 漫不經(jīng)心
垂頭喪氣 沒(méi)精打采 炯炯有神 愁眉苦臉 大驚失色
2、描寫(xiě)學(xué)習(xí)的詞
學(xué)無(wú)止境 學(xué)而不厭廢寢忘食爭(zhēng)分奪秒不甘示弱全力以赴真才實(shí)學(xué)
孜孜不倦 力爭(zhēng)上游好學(xué)不倦笨鳥(niǎo)先飛披荊斬棘不學(xué)無(wú)術(shù)聞雞起舞
勤學(xué)好問(wèn) 自強(qiáng)不息 發(fā)憤圖強(qiáng) 只爭(zhēng)朝夕
3、爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。《元日》北宋?王安石 最早描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)
4、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天?!读露呷胀亲頃?shū)》北宋?蘇軾
5、描寫(xiě)夏天的成語(yǔ)和熟語(yǔ):
烈日炎炎 浮瓜避暑 驕陽(yáng)如火 皎陽(yáng)似火 赫赫炎炎 炎炎夏日 炎陽(yáng)炙人
烈日當(dāng)空 狂風(fēng)烈日 火傘高張 吳牛喘月 流金鑠石 五黃六月 浮瓜沉李
夏日炎炎 綠樹(shù)成蔭 椅席炙手 熱不可耐 暑氣熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎
烈日杲杲 烈日中天 炎陽(yáng)似火 驕陽(yáng)似火 火日炙人 火輪高吐 火云如燒
海天云蒸 夏日可畏 夏陽(yáng)酷暑 夏山如碧 夏樹(shù)蒼翠 夏水湯湯 沉李浮瓜
赫赫炎炎 熱氣騰騰 鑠石流金 爍石流金 流金鐵石 燋金鐵石 焦金流石
燋金流石 吳牛喘月 長(zhǎng)天當(dāng)日 赤時(shí)當(dāng)空 炎天暑月 暑氣蒸人 汗流浹背
渾身出汗 汗流浹背 汗流洽背 遍體生津 流汗浹背 揮汗如雨 揮汗成雨
一、古詩(shī)詞閱讀
唐詩(shī)、宋詞和元曲陪伴我們成長(zhǎng),下面給大家介紹一些網(wǎng)站,進(jìn)一步領(lǐng)略詩(shī)詞的美好。首先“古詩(shī)文網(wǎng)”(http://www.gushiwen.org/),這里不僅有最經(jīng)典的精選,還有描寫(xiě)不同場(chǎng)景的古詩(shī)的合輯,比如描寫(xiě)夏天,描寫(xiě)月亮,等等。以后在作文中引用一下這些詞句,絕對(duì)加分不少。再推薦“詩(shī)詞名句網(wǎng)”(http://www.shicimingju.com/),這個(gè)網(wǎng)站是根據(jù)詩(shī)人的合輯排列的,要是對(duì)某一個(gè)詩(shī)人特別感興趣,不妨通讀他的作品過(guò)一下癮,這里還有詩(shī)人的故事,了解多一些對(duì)于理解他們的作品還是很有幫助的。無(wú)論是從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)聽(tīng)的《靜夜思》還是到現(xiàn)在所學(xué)的李白杜甫的壯麗詩(shī)作,這些詩(shī)歌都帶我們領(lǐng)略了中國(guó)文化的波瀾壯闊,其實(shí)在很多詩(shī)歌里面還有巧妙的構(gòu)思,動(dòng)人的故事待我們細(xì)細(xì)品讀。
二、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀
現(xiàn)代詩(shī)是用我們現(xiàn)在熟悉的語(yǔ)言編織的一幅幅美麗的畫(huà)面,扣人心弦。雖然現(xiàn)代詩(shī)比較年輕,但是還是有很多詩(shī)人,形成不同流派和多種風(fēng)格的。怎么樣?想知道得更多些吧,那就來(lái)“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌大全”(http://www.shigeku.org/xlib/xd/sgdq/),這里收錄了從20世紀(jì)20年代起的各種流派的詩(shī)人創(chuàng)作,絕對(duì)能激起你的求知欲。如果你覺(jué)得這個(gè)網(wǎng)站太專業(yè)了,那就再給你介紹一個(gè)平易近人的網(wǎng)站“九九文章網(wǎng)詩(shī)歌版”(http://www.jj59.com/shige/),這里的詩(shī)歌更貼近生活,相信也更能打動(dòng)你的情感,比如“我該怎么感謝你”“花兒的心事”。如果你也有溫暖的小情懷,就來(lái)這上面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧,說(shuō)不定一下子就看到了感動(dòng)你的文字。
三、歌詞閱讀
有人說(shuō)歌曲是音樂(lè)和詩(shī)的結(jié)合,那歌詞一定就是歌曲中的詩(shī)了。有很多歌詞不僅押韻而且表達(dá)出了細(xì)膩刁鉆的情感,我們時(shí)不時(shí)都要引用一下,似乎只有它們才能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的感受。既然這樣,那平時(shí)遇到喜歡的歌詞,為什么不積累一下呢?首先介紹“我愛(ài)歌詞網(wǎng)”(http://www.5ilrc.com/),這里面有各種流行歌的歌詞,大家可以根據(jù)歌手或者歌名查找,點(diǎn)開(kāi)即看到,十分方便拷貝和欣賞。然后再來(lái)“中國(guó)原創(chuàng)歌詞網(wǎng)”(http://www.cnycgc.com/),這里有熱議的話題,各路神人的各種風(fēng)格的創(chuàng)作。如果你突然也有靈感,或者對(duì)別人的作品有一些建議,那來(lái)這里就對(duì)了,讓思想碰撞出更美的歌詞吧!
四、英文詩(shī)歌閱讀
【關(guān)鍵詞】莎士比亞;詩(shī);愛(ài);美
威廉?莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的代表作家。他的創(chuàng)作廣泛反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣,可以當(dāng)做這個(gè)時(shí)代的一部形象化的歷史來(lái)讀。他的創(chuàng)作在文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)重要的地位,值得我們?nèi)タ偨Y(jié)和批判地借鑒。
在十四行詩(shī)中,詩(shī)人抒發(fā)了愛(ài)情給人帶來(lái)的歡樂(lè),欣喜,癡狂和憂傷,無(wú)助與悲痛,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情忠貞不渝,??菔癄€誓死不變的信念,歌頌心靈美與外在美的統(tǒng)一,愛(ài)情可以給出身卑微的人的帶來(lái)幸福,自信和勇氣,給意志消沉,郁郁不悶的人帶來(lái)希望和快樂(lè)的。即使是愛(ài)情悲劇,詩(shī)人也把自己的血化為紅寶石,將自己的淚凝成亮珍珠,閃爍著崇高的、美的光彩。
莎士比亞處于英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期,貫穿于莎士比亞作品中的人文主義思想,其基本出發(fā)點(diǎn)是資產(chǎn)階級(jí)“人性論”。“個(gè)人奮斗”、“戀愛(ài)至上”、“及時(shí)行樂(lè)”、“人生無(wú)常”等消極觀念也流露于字里行間。但除去這些消極的觀念,詩(shī)人對(duì)愛(ài)情和美的向往是值得我們思考的。在莎士比亞的愛(ài)情詩(shī)中,作了很多關(guān)于愛(ài)人的美的描述,也用了一些“意象”的手法。他把他所愛(ài)的人比作太陽(yáng),比作夏天等自然界中的美好事物,但作者認(rèn)為它們都有自己的缺點(diǎn),都不能跟他完美無(wú)缺的愛(ài)人相比,這一切對(duì)于形容她的美和表達(dá)他對(duì)她的愛(ài)都顯得微不足道。
我怎么能夠把你比作夏天?
你不獨(dú)比他可愛(ài)也比他溫婉;
狂風(fēng)把五月寵愛(ài)的嫩蕊作踐,
夏天出賃的期限又未免太短;
他那炳耀的金顏又常遭掩蔽;
天上的眼睛有時(shí)照得太酷烈,
給機(jī)緣或無(wú)常的天道所摧折,
沒(méi)有芳艷不終于凋殘或銷毀。
在英國(guó)的夏天,溫暖而不炎熱,是最宜人,美麗的季節(jié),詩(shī)人把他的情人比作夏天這個(gè)美麗的季節(jié),還認(rèn)為不夠,因?yàn)橄奶烊杂兴娜秉c(diǎn),遠(yuǎn)不如他的情人美麗,溫柔,可愛(ài)。在夏天有時(shí)狂風(fēng)會(huì)作踐可愛(ài)的嫩蕊,它殘酷無(wú)情,遠(yuǎn)沒(méi)有他的愛(ài)人可愛(ài),溫婉。有時(shí)炎炎烈日當(dāng)空時(shí)酷熱難忍;烏云又常會(huì)遮蔽太陽(yáng),而且夏天的時(shí)間太短。夏天雖美但仍有如此多的缺點(diǎn)。而他的情人比夏天更溫柔多情,夏天很快會(huì)過(guò)去,但她的美麗永存。
但你的長(zhǎng)夏將永遠(yuǎn)不凋落,
也不會(huì)損失你這皎潔的紅芳;
或死神夸口你在他影里漂泊,
當(dāng)你在不朽的詩(shī)里與時(shí)同長(zhǎng)。
只要一天有人類,或人有眼睛,
這詩(shī)將長(zhǎng)在,并且賜給你生命。
人生無(wú)常,命運(yùn)不濟(jì),厄運(yùn)或許會(huì)隨時(shí)降臨。人的生命是多么的脆弱,所以死神夸口說(shuō),人的生死命運(yùn)都隨時(shí)操縱在他手里,即使是那樣,你也不用害怕,只要我把你的美麗寫(xiě)進(jìn)了不朽的詩(shī)篇,你就可以隨同我的作品流傳人間與“時(shí)間”共存不滅,永不凋落,你的青春與美麗將會(huì)隨著詩(shī)篇永傳人世,被人們所賞識(shí)。青春和美麗都是短暫的,詩(shī)人想用這種方式留住對(duì)情人的愛(ài)和情人的美,表現(xiàn)了他對(duì)愛(ài)和美的追求、向往和珍惜。《你的長(zhǎng)夏永不凋落》是首富有哲理性的抒情詩(shī)。通篇以夏天為喻,說(shuō)明美借詩(shī)而永存的道理。詩(shī)人認(rèn)為自然界的夏天盡管美好,仍有許多缺陷,難于長(zhǎng)久?!皼](méi)有芳艷不終于凋殘或銷毀”,那么,人的美好的青春自然也將逝去。但他堅(jiān)信:人類是不朽的,人類所創(chuàng)造的文學(xué)是不朽的,因而美好的事物(包括詩(shī)人情人的美,可以借助于文學(xué)而永遠(yuǎn)流傳下去。它是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想的一種表現(xiàn),即充分肯定人的價(jià)值,贊揚(yáng)人的尊嚴(yán),高貴,歌頌人的巨大創(chuàng)造力和對(duì)美的追求。
詩(shī)以言志,詩(shī)人可以借助詩(shī)來(lái)表達(dá)愛(ài)情,含蓄而真摯,愛(ài)情就像嚴(yán)寒中的一把火,干渴時(shí)的一滴甘露,能帶給身處困境或自暴自棄的人以信心和光明。.例如下面一首《你的甜愛(ài)就是珍寶》。
我一旦失去了幸福,又遭人白眼,
就獨(dú)自哭泣,怨人家把我拋棄,
白白地用哭喊來(lái)麻煩聾耳的蒼天,
又看看自己,只痛恨時(shí)運(yùn)不濟(jì),
愿自己像人家那樣:或前程遠(yuǎn)大,
或一表人才,或勝友如云廣交誼,
想有這人的權(quán)威,那人的才華,
于自己平等最得意的,倒最不滿意;
這是一首對(duì)愛(ài)的熱情頌歌。詩(shī)人充分發(fā)揮了十四行詩(shī)的長(zhǎng)處,采用了“先抑后揚(yáng)”的手法,層層推進(jìn),波瀾起伏,寫(xiě)出了思想感情發(fā)展變化的過(guò)程。開(kāi)頭四句,現(xiàn)描寫(xiě)了自己被人所拋棄,可憐可悲的處境,徒勞的用震耳欲聾,悲痛欲絕的哭喊來(lái)宣泄心中的不滿,但是蒼天對(duì)于他的困境像聾子一樣充耳不聞,感嘆別人的好運(yùn),前程無(wú)量,一表人才,從而嘆息自己的時(shí)運(yùn)不濟(jì),一無(wú)所有和無(wú)一是處,表現(xiàn)自暴自棄的這種人身悲觀主義態(tài)度。但是有了她――他的愛(ài)人,詩(shī)人的心境一下子由陰轉(zhuǎn)晴,陽(yáng)光普照。正所謂我們古詩(shī)里的“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。
但在這幾乎是看輕自己的思想里,
我偶爾想到了你呵,――我的心懷,
頓時(shí)像破曉的云雀從陰郁的大地,
沖上了天門,歌唱起贊美詩(shī)來(lái);
詩(shī)人原來(lái)的精神低沉,沮喪甚至絕望,一下子變得精神振奮,神采飛揚(yáng),突然唱出喜悅,明亮的歡歌:“頓時(shí)像破曉的云譽(yù)從陰郁的大地,沖上了天門,歌唱起贊美詩(shī)來(lái)。”為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢?因?yàn)椤跋氲搅四恪?。?ài)可以催人奮進(jìn),給熱力量,愛(ài)人的愛(ài)情掃盡了作者心中的灰塵,帶來(lái)了快樂(lè)和希望。于是詩(shī)人激情地唱道:我記著你的甜愛(ài),就是珍寶,教我不屑把處境跟帝王對(duì)調(diào)。
“你”對(duì)“我”的愛(ài)就是我的珍寶,俗世間的虛無(wú)縹緲的功名利祿都不重要,只有你才能給我以快樂(lè)和幸福。詩(shī)人從消沉到振奮,從憂郁到欣喜,從自卑到自豪,這一系列變化,全都說(shuō)明了純真的愛(ài)能產(chǎn)生強(qiáng)大的鼓舞力量,給人帶來(lái)勇氣,信心和希望。下面這首詩(shī)《天上的太陽(yáng)有瑕疵,何況人間》通篇運(yùn)用了比喻、“意象”來(lái)表達(dá)自己真摯的愛(ài)情。
多少次我曾看見(jiàn)燦爛的朝陽(yáng),
用他那至尊的眼媚悅著山頂,
金色的臉龐吻著青碧的草場(chǎng),
把黯淡的溪水鍍成一片黃金;
然后驀地任那最卑賤的云彩,
帶著黑影馳過(guò)他神圣的雯顏,
把他從這凄涼的世界藏起來(lái),
偷移向西方去掩埋他的污點(diǎn);
詩(shī)人描寫(xiě)自然界的太陽(yáng),描繪出一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)。前四句一片溫馨的景色,把他的愛(ài)友比作“燦爛的朝陽(yáng)”,雖然把山頂,溪水和草場(chǎng)照得金碧輝煌(喻指曾給詩(shī)人帶來(lái)過(guò)光明和歡樂(lè));可是瞬息之間就被烏云掩沒(méi),詩(shī)人用這種方法表明他的愛(ài)人曾給他帶來(lái)溫暖和快樂(lè),但好景不長(zhǎng),它又移情別戀了,使“我”又陷入了黑暗和寒冷之中:
同樣,我的太陽(yáng)曾在一個(gè)清早,
帶著輝煌的光華臨照我前額;
但是唉!他只一刻是我的榮耀,
下界的烏云已把他和我遮隔。
在這里作者用了“意象”的手法,把他的愛(ài)人比作太陽(yáng),曾給“我”帶來(lái)過(guò)溫暖和光明,但射好景不長(zhǎng),突然翻臉,移情別戀。但是作者以寬容的態(tài)度對(duì)待了她的不忠,因?yàn)樘焐系奶?yáng)還有瑕疵何況人間的凡人呢?作者深愛(ài)著他的愛(ài)人,以至于面對(duì)她的不忠,由于害怕失去而只能無(wú)可奈何的原諒。正是這種態(tài)度更表達(dá)了作者對(duì)愛(ài)人的深愛(ài)之情,和對(duì)她的珍惜。
《愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔》大約是詩(shī)人同他的愛(ài)人經(jīng)歷了一番情感波折重歸于好后的感想來(lái)表達(dá)什麼才是真正的愛(ài)情,愛(ài)情不是人云亦云,而是堅(jiān)定不移。愛(ài)情不僅要同甘,還要共苦。
我絕不承認(rèn)兩顆真心的結(jié)合,
會(huì)有任何障礙;愛(ài)算不得真愛(ài),
若是一看見(jiàn)人家改變便轉(zhuǎn)舵,
或者一看見(jiàn)人家轉(zhuǎn)變便離開(kāi)。
詩(shī)人認(rèn)為,愛(ài)應(yīng)當(dāng)是“亙古長(zhǎng)明的塔燈”,“指引迷舟的恒星”,真正的愛(ài)情應(yīng)該能經(jīng)受時(shí)間和磨難的考驗(yàn),挫折,苦難中攜手走過(guò)才是真正的愛(ài)情。“若是一看見(jiàn)人家的改變便轉(zhuǎn)舵,或者一看見(jiàn)人家轉(zhuǎn)彎便離開(kāi)?!边@就算不上真正的愛(ài)。是對(duì)愛(ài)的玷污。這才是詩(shī)人理想中的愛(ài)情。
哦!決不!愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的塔燈,
它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng);
愛(ài)又是指引迷舟的一顆恒星,
你可量它多高,它所值卻無(wú)窮。
愛(ài)不受時(shí)光的播弄,盡管紅顏,
和皓齒難免遭受時(shí)光的毒手;
愛(ài)并不因瞬息的改變而改變,
它巍然矗立直到末日的盡頭。
我這話若說(shuō)錯(cuò),并被證實(shí)不確,
就算我沒(méi)寫(xiě)詩(shī),也沒(méi)人真愛(ài)過(guò)。
愛(ài)是要風(fēng)雨同舟,同甘共苦,隨著時(shí)光流逝,紅顏不在,但是愛(ài)情不因?yàn)榍啻菏ザ淖?,不?huì)因?yàn)槔щy險(xiǎn)阻而退縮。善變的愛(ài)情,靠不住的愛(ài)情不是真愛(ài),只有像亙古長(zhǎng)明的塔燈一樣永恒不變的愛(ài)才是真正的愛(ài)情。
愛(ài)往往是和美相連的。因?yàn)槿颂煨詫?duì)美的追求和向往,美包括心靈美和外在美,正所謂情人眼中出西施,戀愛(ài)中的人看自己的愛(ài)人美若天仙,無(wú)與倫比。下面是莎翁在《羅密歐與朱麗葉》中的一段詩(shī)對(duì)羅密歐眼中的朱麗葉的描寫(xiě)。
輕聲,那邊窗子里亮起來(lái)的是什么?
那就是東方,朱麗葉就是太陽(yáng)!
起來(lái)吧,美麗的太陽(yáng)!趕走那妒忌的月亮;
她因?yàn)樗呐茏颖人赖枚啵?/p>
已經(jīng)氣得面色慘白了。
羅密歐因?yàn)榈貌坏搅_瑟琳的愛(ài)而沮表沉悶,憂郁萬(wàn)分,但當(dāng)他第一眼看到朱麗葉時(shí)那種憂郁的心情一掃而光,突然變得明朗了起來(lái)――朱麗葉就是太陽(yáng),朱麗葉就是他心中的太陽(yáng)!她可以給他帶來(lái)光明和希望。在他心中,朱麗葉的美象太陽(yáng),朱麗葉對(duì)他的恩慧象太陽(yáng)普照大地一樣,掃盡了他心頭的陽(yáng)郁。在他心中,朱麗葉的美勝過(guò)月亮,就像詩(shī)中所說(shuō):“趕走那妒忌的月亮;她因?yàn)樗呐茏颖人赖枚啵呀?jīng)氣得面色慘白了?!?/p>
她臉上的光輝會(huì)掩蓋了星星的明亮,
正像燈光在朝陽(yáng)下黯然失色一樣;
在天上的她的眼睛,會(huì)在太空中大放光明,
使鳥(niǎo)兒誤認(rèn)為黑夜已經(jīng)過(guò)去
而展開(kāi)它們的歌聲,
瞧!她用纖手托住了臉,
那姿態(tài)是多么美妙!
啊,但愿我是那一只手上的手套,
好讓我親一親她臉上的香澤
羅密歐認(rèn)為,把它比作太陽(yáng)都不夠,都不能說(shuō)明他對(duì)她的愛(ài)和表達(dá)她的美麗,進(jìn)而,羅密歐把她的眼睛又比作了天上兩顆最燦爛的星。她的眼睛的光輝會(huì)使星星的明亮黯然失色。這就是情人中的朱麗葉,美麗得連大自然中的太陽(yáng)、月亮、星星都比不過(guò),這就是羅密歐對(duì)朱麗葉的真摯的愛(ài),在他心中,星星、月亮、太陽(yáng)所有的這一切都不能取代朱麗葉。
【參考文獻(xiàn)】
[1]莫家祥,高子居.西方愛(ài)情詩(shī)選[M].漓江出版社,1980.
1、傲霜斗雪:傲視寒霜,抗擊白雪。形容不畏嚴(yán)寒。比喻人身處逆境而不屈服。
2、白雪皚皚:皚皚:潔白的樣子,多用來(lái)形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。
3、鵝毛大雪:像鵝毛一樣的雪花。形容雪下得大而猛。
4、冰天雪窖:窖:收藏物品的地下室。到處是冰和雪。形容極為寒冷的景象。
5、冰肌雪腸:比喻身心潔白,沒(méi)有污點(diǎn)。
6、報(bào)仇雪恥:報(bào):報(bào)復(fù);仇:仇恨;雪:洗刷,除去;恥:恥辱。報(bào)復(fù)冤仇,洗刷恥辱。
7、蟬不知雪:知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人見(jiàn)聞不廣。
8、擔(dān)雪塞井:挑雪去填塞水井。比喻徒勞無(wú)功。
9、報(bào)仇雪恨:雪:洗刷掉。報(bào)冤仇,除仇恨。
10、程門立雪:舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
11、冰雪聰明:比喻人聰明非凡。
12、飛鴻印雪:比喻事情經(jīng)過(guò)所留下的痕跡。
13、如湯沃雪:湯:熱水;沃:澆。象用熱水澆雪一樣。比喻事情非常容易解決。
14、飽經(jīng)霜雪:飽:充分;經(jīng):經(jīng)歷;霜雪:比喻艱難困苦。形容經(jīng)歷許許多多的艱難困苦。
15、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔。
16、風(fēng)花雪月:原指舊時(shí)詩(shī)文里經(jīng)常描寫(xiě)的自然景物。后比喻堆砌詞藻、內(nèi)容貧乏空洞的詩(shī)文。也指愛(ài)情之事或花天酒地的荒生活。
17、冰天雪地:形容冰雪漫天蓋地。
18、白雪陽(yáng)春:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩(shī)歌和其他的文學(xué)藝術(shù)。
19、洪爐點(diǎn)雪:大火爐里放進(jìn)一點(diǎn)雪,馬上就會(huì)融化。比喻對(duì)問(wèn)題領(lǐng)會(huì)極快。
20、風(fēng)雪交加:風(fēng)和雪同時(shí)襲來(lái)。
21、各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜:比喻不要多管閑事。
22、冰天雪窯:到處是冰和雪。指嚴(yán)寒地區(qū)。
關(guān)鍵詞:柏樺 詩(shī)歌 “左邊”思想 “右邊”思想
柏樺是一位徹頭徹尾的抒情詩(shī)人,他曾在自述中說(shuō)道“要成為一個(gè)詩(shī)人都需具備更復(fù)雜的條件:可愛(ài)的孩子般的狡猾,不同尋常的窮究和急躁,盛大的青春期的神秘騷亂和清醒,極端任性和突然克制,乖張、‘殘忍’以及驚人的懶惰令人討厭的癡情和喋喋不休,悠然大度和溫柔在胸,無(wú)限老實(shí)的苦讀、勞動(dòng)、羞澀、寡言、憐憫或同情,枯躁、‘’(酒、音樂(lè)、美人),小老頭式的可笑和愚蠢”而且在他的詩(shī)歌中多次出現(xiàn)“夏天”“下午”等意象,這無(wú)疑和他兒童時(shí)夏天的下午被父母關(guān)在房間時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。由此所醞釀出的詩(shī)歌充滿了孤獨(dú)憂郁、激情的吶喊、熱烈的反抗等“左邊”的思想。通過(guò)讀他的詩(shī)歌――《表達(dá)》卷和《往事》卷我發(fā)現(xiàn)他的思想并不是絕對(duì)的流變,而是在“左邊”的思想中也充斥著平和、緩慢、平衡、關(guān)心平凡的幸福和在無(wú)聲尋求著心靈寄托的“右邊”的思想。這對(duì)于我們更好的認(rèn)識(shí)和理解柏樺的詩(shī)歌無(wú)疑有著一定的促進(jìn)作用。
一、“左邊”的思想
(一)孤獨(dú)憂郁的思想傾向
詩(shī)人柏樺有著極其強(qiáng)烈的“下午”情結(jié),在六歲的下午獨(dú)自被上班的父母關(guān)進(jìn)家里;九歲的下午因不堪忍受女老師的體罰而離家出走直到沉沉睡去。這樣的下午,詩(shī)人是痛苦的,孤單的。在他的諸多篇章中都體現(xiàn)了這樣由下午情結(jié)而引發(fā)的孤獨(dú)、憂郁的思想。在《給一個(gè)有病的小男孩》中說(shuō)道:“順著掛滿燈籠的睫毛/跌進(jìn)黑色的睡夢(mèng)/陰險(xiǎn)的囈語(yǔ)傳來(lái)暗殺的動(dòng)機(jī)/城市響起噼噼啪啪的疼痛”這樣的句子所描繪的是一個(gè)小男孩在孤獨(dú)害怕中的場(chǎng)景,這在一定程度上無(wú)疑是詩(shī)人在九歲的下午孤獨(dú)睡去的映射。在他的其他詩(shī)篇中也經(jīng)常提到孤獨(dú)憂郁的詞匯和描繪孤獨(dú)的情境:“整個(gè)房間只有水波在鋼琴上如歌低述/你面對(duì)不動(dòng)的空門/會(huì)心慌、會(huì)害怕、會(huì)突然喪失信心/蜷入房間的一角......孤寂是詩(shī)人的皇后”(《震顫》)等等。柏樺由其“下午情結(jié)”所引發(fā)的孤獨(dú)憂郁寂寞的情緒無(wú)疑也是其作為一個(gè)詩(shī)人要求急于抒發(fā)內(nèi)心想法的一種無(wú)聲反抗。
(二)激進(jìn)反叛的思想傾向
詩(shī)人柏樺在其詩(shī)歌中充滿著動(dòng)力、激情和吶喊。在《海的夏天》中他寫(xiě)到:“該是怎樣一個(gè)充滿老虎的夏天/火紅的頭發(fā)被目光喚醒/飛翔的匕首刺傷寂寞的沙灘/急速而老練的海灣怒吼著”這樣激烈的場(chǎng)面和狂躁而不得不發(fā)的壓抑的聲音,是想要急于表達(dá)內(nèi)心的苦悶憤怒。在他的自述中也說(shuō)道“是我的表達(dá)時(shí)期,那時(shí)我趁著青春之膽,百無(wú)禁忌,只想一吐為快......我一點(diǎn)也不自由,非常緊張,我的焦灼、神經(jīng)質(zhì)、個(gè)人怪癖與疾病隨處可見(jiàn)?!痹?shī)人在這一階段描繪了眾多“丑”的意象,詩(shī)人通過(guò)審丑,營(yíng)造出了眾多陰郁的、黑暗的、潮濕的意境,給人以沉重的壓抑和“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的爆發(fā)力和反叛力。詩(shī)人柏樺這種反叛焦灼激進(jìn)的思想不僅是其青春之膽,百無(wú)禁忌的一吐為快,而且在一定程度上也是童年痛苦的一種映射。詩(shī)人年幼時(shí)極其強(qiáng)烈的破壞力“折斷了一把梳子、鋸壞了一個(gè)茶幾、破壞了一輛玩具汽車”使詩(shī)人“以離奇古怪的熱情和勇氣從此渴望迅速長(zhǎng)大、迅速逃跑、迅速自由”。和反抗老師的憤怒所醞釀的“被傷害和被拋棄感”這兩種思想在其中也有著很大的體現(xiàn)。
(三)死亡意識(shí)所透漏出來(lái)的恐懼和反抗
世紀(jì)末的幻滅感、理想主義的喪失、西方哲學(xué)的反思和世紀(jì)病使第三代詩(shī)人呈現(xiàn)精神上的焦灼緊張。他們開(kāi)始直面心靈和生活的本真,表現(xiàn)個(gè)體自我意識(shí),生命的壓抑不安,恐懼無(wú)聊和荒誕孤單。在柏樺的詩(shī)歌中也時(shí)常充斥著由恐懼孤獨(dú)等而引發(fā)的死亡的描述?!侗磉_(dá)》中“只有當(dāng)你死亡之時(shí)”“你為什么在這時(shí)死去?/我知道獻(xiàn)血的流淌是無(wú)聲的?!?;《魚(yú)》中“死亡的沉默向錯(cuò)誤”等等。詩(shī)人不厭其煩的提到死亡并且在他的詩(shī)歌中多充斥著和死亡有關(guān)的意象。詩(shī)人在其詩(shī)中所流露出來(lái)的這些強(qiáng)烈的死亡意識(shí)體現(xiàn)著柏樺的孤獨(dú),恐懼,對(duì)世界的荒誕,對(duì)生命壓抑不安的反抗。在一定程度上體現(xiàn)了詩(shī)人在死亡之中所流露出來(lái)的強(qiáng)烈的生命意識(shí),對(duì)個(gè)體生命意識(shí)的獨(dú)立表達(dá)。
二、“右”的思想意蘊(yùn)
(一)對(duì)閑適雅致生活的向往
《家居》一詩(shī),柏樺的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了極大的變化。首先是景色描寫(xiě),其次是家庭環(huán)境,最后是“再邀二三知己/九月黃昏/納著晚涼/閑話好時(shí)光”。詩(shī)中的“我”在這樣清幽靜謐安靜溫馨的家居生活中,與友人暢談古今過(guò)往,絲毫不亞于白居易“綠蟻新焙酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”的愜意和閑適的心境。柏樺在其詩(shī)《在清朝》中也描繪了這樣一幅畫(huà)面:牛羊無(wú)事,百姓下棋,詩(shī)人們飲酒落花、風(fēng)和日麗。池塘水肥,鴨子迎風(fēng)游泳。柏樺在這首詩(shī)中雖多少流露了一些無(wú)奈落寞的情趣在其中,但總體上情趣無(wú)疑是詩(shī)人對(duì)閑適雅致的生活和思想境遇的向往。
(二)平淡沖和的落寞情懷
在《表達(dá)》詩(shī)篇中柏樺的很多詩(shī)歌就已經(jīng)褪去了激情的吶喊而更趨向沖和平淡。在波瀾不驚的平淡的詩(shī)句里表露著自己的思想。柏樺曾在《望東方周刊》的采訪時(shí)說(shuō)道:“我可以留戀一下時(shí)光,體味一下春夏秋冬,品味它的美好,讓人心境愉快。我告別了吶喊的文學(xué),在一個(gè)園林里休息,體會(huì)人生的寸寸光陰,要挽留它,就不能太激烈?!卑貥逶?shī)歌《在秋天》中的天空是幽藍(lán)多情的,云兒也是柔和而古老的顏色?!拔易诖跋?看有人在街上吃豆/有人在對(duì)面打土/有人無(wú)端端地站立/望著對(duì)面的山坡”(《奈何天》),這些詩(shī)句中沒(méi)有丑陋陰暗的意象和充滿了爆發(fā)力的感情,相反卻流露著詩(shī)人平平淡淡的思緒和在追求未來(lái)的道路上的一些落寞迷惘的心緒。詩(shī)人在《春日》中寫(xiě)到:“只是光彩照人的一個(gè)下午/白色的櫻花開(kāi)滿庭院/這是否是足夠的呢?”柏樺詩(shī)中的“下午”情結(jié)在此又有了新的內(nèi)涵,是充滿了白色櫻花的和光彩照人的。可見(jiàn)柏樺似乎已經(jīng)走出了那可怕的充滿了老虎的夏日的午后而趨向平和。
(三)對(duì)自身和人類未來(lái)的關(guān)注
第三代詩(shī)人呈現(xiàn)出對(duì)世界荒誕、孤獨(dú)、痛苦 、丑惡的冷漠,柏樺也曾說(shuō)他寫(xiě)詩(shī)是為了對(duì)自身的療救。但作為一個(gè)出色的詩(shī)人在他詩(shī)歌中也時(shí)常在平淡的敘述中流露著對(duì)人類的終極關(guān)懷和對(duì)美好未來(lái)的向往。詩(shī)人在《在清朝》一詩(shī)中描繪了一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)人民安居樂(lè)業(yè)的場(chǎng)景?!蹲杂伞分小白杂删褪谴禾斓拇蟮?春天的人民涌出城門”,“孩子們,那些孤單的孩子們/你們?cè)诓莸厣?,溪水?自由正照臨你們頭上”這些對(duì)自由的歡呼,對(duì)孩子的關(guān)注是詩(shī)人對(duì)美好未來(lái)的呼喚。當(dāng)然在這些敘述中柏樺的語(yǔ)調(diào)是平和的緩慢的,他希望通過(guò)回歸古代來(lái)拯救現(xiàn)世,但發(fā)現(xiàn)是無(wú)法達(dá)到的,因而在他的詩(shī)歌中變流露著無(wú)奈,落寞等情緒。
人們說(shuō)前句描寫(xiě)的是自然之景,最是四季,說(shuō)沒(méi)有如華麗辭藻的惺惺作態(tài),自然難得。無(wú)論何時(shí),環(huán)境如何變化,“我”就在這里,看那花開(kāi)花落,看那云卷云舒。本心沒(méi)有一絲浮躁,平靜而安寧。而我看不出那里面蘊(yùn)含著的四季更替和超然物外的哲理。我只是看到了夏天的鳥(niǎo),看見(jiàn)一只美麗的溫柔的鳥(niǎo),在悄悄地陪伴著我。我也只是看到那片黃葉如何在空中打著旋留戀著樹(shù)枝,而后心不情愿地落在地上。我多想去撿起那片黃葉,做成我枕頭邊那本書(shū)的書(shū)簽,最好是在那書(shū)的每一頁(yè)留下她的腳印。
但是鳥(niǎo)兒何故又飛走,難道是不習(xí)慣我窗臺(tái)的虞美人?難道是我的心浮氣躁讓她不得不離開(kāi)?葉兒又何故要嘆息,雖然離開(kāi)了樹(shù)丫,但我情愿把我的書(shū)本讓給你作為你永遠(yuǎn)的宮殿。要是你不愿意,我把你珍藏吧,或者裱在桌前的墻上,讓我每時(shí)每刻都能看見(jiàn)你的樣子。讓我每時(shí)每刻都能為你寫(xiě)一句情話,最后做成長(zhǎng)長(zhǎng)的紀(jì)念。
四年前初中畢業(yè),我的紀(jì)念冊(cè)上留下了這兩句話。我以為她們都是喜歡著泰戈?duì)枺蛘咚脑?shī),后來(lái)我才知道,她們其實(shí)是和我一樣,向往并又排斥著那樣的,那樣虛無(wú)飄渺的生活。但是同時(shí)又那么小心,小心地不放掉身邊的每一份感動(dòng)與情愫。
我們都是愛(ài)過(guò)的,也因此讓我不敢愛(ài)。愛(ài)過(guò)的心也難再拾起愛(ài)的勇氣,難再有愛(ài)的表白。葉子,在書(shū)里靜靜地躺了四五年,就像一個(gè)睡美人,從來(lái)不會(huì)醒來(lái)試著打破我寧?kù)o的生活,從來(lái)不會(huì)想著醒來(lái)給我的生活增添一份綠意。但我仍舊那么心軟:她愛(ài)睡就睡吧,這樣悄悄地看著她挺好的。
于是我也學(xué)著窗前的飛鳥(niǎo),無(wú)論是在雨季,或是晴空萬(wàn)里,在寂靜里太息,在人群中迷失,在匆匆社會(huì)形單影只地飛行。我開(kāi)始懂了,那飛鳥(niǎo)不是喜歡我的虞美人和七色梅,也不是受不了我的輕佻浮躁,她只是迷失了,但又不確定我的窗臺(tái)就是她的歸宿,就像我不知道我的未來(lái)在那里一樣,她只能默默嘆息,飛走了。
級(jí)別:部級(jí)期刊
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