中醫(yī)教育課程體系篇1

［摘要］遵循中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)規(guī)律，高等中醫(yī)教育課程體系的改革勢(shì)在必行。就課程體系設(shè)置的改革和內(nèi)涵建設(shè)進(jìn)行了大膽實(shí)踐，闡述了重視中醫(yī)思維的先導(dǎo)性、加大中醫(yī)文化的輻射性、提升經(jīng)典學(xué)習(xí)的感悟性、實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐的一體性及強(qiáng)化綜合素質(zhì)的多元性5項(xiàng)改革的實(shí)踐探索，以全面提升中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

［關(guān)鍵詞］中醫(yī)高等教育;課程體系;內(nèi)涵建設(shè);改革實(shí)踐

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中醫(yī)藥人才總量的嚴(yán)重不足和分布不均使得中醫(yī)高等教育大眾化成為我國(guó)現(xiàn)階段的必然要求。而中醫(yī)人才的教育具有培養(yǎng)周期長(zhǎng)、臨證實(shí)踐強(qiáng)、感悟要求高等特點(diǎn)，因此，幾千年來(lái)，中醫(yī)人才培育一直是在走精英教育的路線。在中醫(yī)藥高等院校大眾化教育的背景下體現(xiàn)精英教育，中醫(yī)類(lèi)專業(yè)的課程設(shè)置顯得尤為重要?，F(xiàn)有的課程體系沒(méi)有很好地突出中醫(yī)學(xué)特點(diǎn)，中西醫(yī)知識(shí)同步教學(xué)，臨床實(shí)踐獨(dú)立進(jìn)行，使得學(xué)生對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)缺乏系統(tǒng)性和邏輯性。因此，加大對(duì)現(xiàn)有課程體系的內(nèi)涵建設(shè)，才能有效地提高中醫(yī)人才培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)出符合中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)規(guī)律的精英人才。在我們開(kāi)展的教學(xué)改革實(shí)踐探索中，將中醫(yī)專業(yè)的課程設(shè)置成10個(gè)教學(xué)模塊，分別是中醫(yī)基礎(chǔ)模塊、中醫(yī)經(jīng)典模塊、中醫(yī)臨床模塊、西醫(yī)基礎(chǔ)模塊、西醫(yī)臨床模塊、人文社科模塊、公共基礎(chǔ)模塊、大學(xué)英語(yǔ)模塊、體育模塊和第二課堂模塊。通過(guò)模塊間的相互交錯(cuò)、有序銜接，改變現(xiàn)有的課程體系及內(nèi)涵結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的特色與效果。

1重視中醫(yī)思維的先導(dǎo)性

以古代哲學(xué)為指導(dǎo)產(chǎn)生的中醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)體系，以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為思想基礎(chǔ)去觀察認(rèn)識(shí)世界，其思維方法以宏觀整體為核心，強(qiáng)調(diào)相互聯(lián)系，重視協(xié)調(diào)平衡。中醫(yī)學(xué)這種獨(dú)特的思維方式與現(xiàn)代的思維方法有著本質(zhì)的區(qū)別。中醫(yī)院校大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前一直是在現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言環(huán)境的熏陶中學(xué)習(xí)長(zhǎng)大，且理工科考生居多，之前的教育是以數(shù)、理、化為主導(dǎo)的因果聯(lián)系的思維方式，很少或幾乎沒(méi)有接觸過(guò)中醫(yī)學(xué)理論。對(duì)陰陽(yáng)五行、藏象學(xué)說(shuō)等體現(xiàn)中醫(yī)思維的中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論，感覺(jué)非常抽象，與從小就養(yǎng)成的現(xiàn)代文化思維習(xí)慣格格不入。因此，要學(xué)習(xí)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，當(dāng)務(wù)之急乃是培植學(xué)生的傳統(tǒng)中醫(yī)思維［1］，強(qiáng)化中醫(yī)思維是中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵，中醫(yī)大學(xué)生具有中醫(yī)思維方式才可稱之為中醫(yī)。中醫(yī)基礎(chǔ)模塊包括了中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)和方劑學(xué)。一年級(jí)學(xué)生首先學(xué)習(xí)的就是中醫(yī)基礎(chǔ)理論，藏象理論學(xué)習(xí)后，漸進(jìn)式地加入中醫(yī)診斷學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的醫(yī)古文、中國(guó)醫(yī)學(xué)史等中醫(yī)人文課程。對(duì)目前中醫(yī)院校的課程存在中西醫(yī)學(xué)課程穿插進(jìn)行的狀況予以改變，可先開(kāi)展中醫(yī)基礎(chǔ)課程、中醫(yī)文化的學(xué)習(xí)，待中醫(yī)思維形成之后，第二學(xué)期后半段再將西醫(yī)課程逐漸加入。如此可使中醫(yī)大學(xué)生在中醫(yī)理論指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)和診治疾病，按照中醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)真正達(dá)到高等中醫(yī)藥教育的要求。在學(xué)生對(duì)中醫(yī)基本理論、基本知識(shí)有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在第二學(xué)年開(kāi)設(shè)中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)，在學(xué)生對(duì)中醫(yī)感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的提升。

2加大中醫(yī)文化的輻射性

［摘要］研究生教育的理論與實(shí)踐證實(shí)，創(chuàng)新型研究型人才的培養(yǎng)是研究生教育的主要目標(biāo)。從醫(yī)學(xué)生本科階段到研究生階段的過(guò)渡面臨的一個(gè)主要變化是醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)的熟悉和掌握。中西醫(yī)結(jié)合研究生更是面臨理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合、中西方醫(yī)學(xué)并重的科研挑戰(zhàn)。在研究生學(xué)習(xí)的初始階段，最先面對(duì)的就是科研實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和科研思維的轉(zhuǎn)變。因此，醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)方法與技術(shù)的教學(xué)模式的優(yōu)化是提高中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)研究生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要手段。

［關(guān)鍵詞］研究生教育；醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)；中西醫(yī)結(jié)合

一、引言

醫(yī)學(xué)研究生教育承擔(dān)著培養(yǎng)高層次醫(yī)藥衛(wèi)生人才的使命，是深入推進(jìn)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略，共筑全民健康，決勝全面小康的基礎(chǔ)工程[1]。因此，培養(yǎng)大批優(yōu)秀的創(chuàng)新型的全方位人才是高等教育的最實(shí)際的目標(biāo)。研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是密不可分的，增設(shè)一系列的實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程是提高研究生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要手段?！搬t(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)方法與技術(shù)”課程注重研究生的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，為研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有積極的影響，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提升研究生綜合處理分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及實(shí)驗(yàn)結(jié)果的水平。

二、目前中西醫(yī)結(jié)合研究生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題

中西醫(yī)結(jié)合研究生的學(xué)緣結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化，各專業(yè)差異性大，以及學(xué)生對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和科學(xué)技術(shù)的了解不足等局限性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.對(duì)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)不足。中西醫(yī)結(jié)合是中西醫(yī)學(xué)的交叉領(lǐng)域，中、西醫(yī)相互融合，對(duì)于中醫(yī)藥學(xué)的傳承和發(fā)展中醫(yī)藥現(xiàn)代化的意義重大[2]。本科階段學(xué)習(xí)內(nèi)容多而雜，學(xué)習(xí)了所有中醫(yī)及西醫(yī)的相關(guān)課程，但對(duì)中西醫(yī)結(jié)合的內(nèi)涵和外延缺乏足夠的和深刻的認(rèn)識(shí)。

摘要：隨著教育行業(yè)的發(fā)展以及新課改的貫徹落實(shí)，大學(xué)生的身體健康逐漸受到更多的重視。基于此很多高校開(kāi)始更加注重瑜伽課程教學(xué)，探索更為新穎、先進(jìn)的教學(xué)方式，吸引更多學(xué)生的目光，使其能夠積極的投入瑜伽訓(xùn)練，目的是以這種健康教育課程來(lái)提升學(xué)生的身體素質(zhì)，其中互聯(lián)網(wǎng)+APP模式下的高校瑜伽課程教學(xué)即為當(dāng)前一種較受歡迎的教學(xué)方式，以下進(jìn)行細(xì)致論述。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；APP模式；高校瑜伽課程教學(xué)

1引言

互聯(lián)網(wǎng)科技的快速發(fā)展給予了高校瑜伽課程教學(xué)更多的可能性，一些思想先進(jìn)的瑜伽教師開(kāi)始在課程教學(xué)中有意識(shí)的引入互聯(lián)網(wǎng)+APP模式，并取得了較好的效果，有效提升了學(xué)生的瑜伽水平與身體素質(zhì)。

2高校APP模式學(xué)習(xí)發(fā)展現(xiàn)狀

隨著智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用以及體院健身類(lèi)APP的快速發(fā)展，科學(xué)化與數(shù)字化的建設(shè)模式正在潛移默化的改變?nèi)藗兊母鞣N鍛煉方式。目前市場(chǎng)上現(xiàn)行的體育健身類(lèi)APP主要用于記錄用戶運(yùn)動(dòng)健身過(guò)程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)、指導(dǎo)用戶進(jìn)行適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、拓展用戶運(yùn)動(dòng)社交行為并指導(dǎo)用戶健康生活方式等。葉木華教授在相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn)，借助體育健身類(lèi)APP與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，可實(shí)現(xiàn)個(gè)人運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)與其朋友動(dòng)態(tài)結(jié)合，使得用戶個(gè)人運(yùn)動(dòng)行為朝著社會(huì)化行為轉(zhuǎn)變，有效提升了用戶粘性。駱意教授在進(jìn)行健身APP使用影響因素系列實(shí)證研究中得出健身軟件合理性與操作性、軟件流量費(fèi)用與購(gòu)買(mǎi)費(fèi)用、健身知識(shí)獲取與健身動(dòng)機(jī)等可正向預(yù)測(cè)人們對(duì)建設(shè)APP的固有態(tài)度，由此得出健身APP對(duì)人們良好鍛煉習(xí)慣的塑造有著積極的意義。《教育信息化十年發(fā)展》與《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》做出過(guò)強(qiáng)調(diào)：信息技術(shù)對(duì)教育長(zhǎng)足進(jìn)步有著革命性的深切影響，應(yīng)當(dāng)盡力發(fā)揮信息技術(shù)在教育發(fā)展與改革中的引領(lǐng)與支撐作用。而教學(xué)課程與信息技術(shù)整合的根本目的是能否給現(xiàn)階段的課程教學(xué)帶來(lái)先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法與教學(xué)模式等，以及能否真正的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望與積極性。當(dāng)前階段大學(xué)生以互聯(lián)網(wǎng)+APP的模式進(jìn)行瑜伽學(xué)習(xí)基本是自發(fā)行為，高校對(duì)于該方面的研究較少。鑒于此，需高校瑜伽課程教師能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維，積極接受新式教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)、APP與課程的有效融合，建設(shè)嶄新的愈加課程教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)較好的瑜伽學(xué)習(xí)環(huán)境[1]。

3瑜伽APP概述

1中醫(yī)藥學(xué)概論教學(xué)中開(kāi)展案例教學(xué)的可行性

中醫(yī)藥學(xué)概論包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中藥學(xué)、方劑學(xué)3大板塊。中醫(yī)基礎(chǔ)理論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的入門(mén)課，重點(diǎn)闡述中醫(yī)的基本理論和相關(guān)概念，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，博大精深。中藥學(xué)是為臨床服務(wù)的，介紹了中藥的基本理論和大量中藥的藥性、功效及應(yīng)用。方劑學(xué)是聯(lián)系中醫(yī)基礎(chǔ)與臨床實(shí)踐的橋梁，重在闡明方劑的配伍原理及其臨床應(yīng)用。這3部分歸根結(jié)底都來(lái)自于實(shí)踐，最終也要回到實(shí)踐中去。在案例教學(xué)中，以案例為素材，通過(guò)師生共同參與的方式，使學(xué)生在案例中尋找解決問(wèn)題的途徑。這一教學(xué)模式?jīng)Q定了案例教學(xué)具有實(shí)踐性、親驗(yàn)性、主動(dòng)性等特征，而這與中醫(yī)藥學(xué)概論的教學(xué)要求是基本一致的。在中醫(yī)藥學(xué)概論教學(xué)中，開(kāi)展案例教學(xué)可以模擬疾病的診療過(guò)程，學(xué)生作為醫(yī)生參與其中，可以加深對(duì)基礎(chǔ)理論的理解和掌握，增強(qiáng)對(duì)中藥功效及主治病癥的認(rèn)識(shí)，提高實(shí)踐動(dòng)手能力和運(yùn)用方劑的能力。

2案例教學(xué)法在中醫(yī)藥學(xué)概論教學(xué)中的實(shí)施方案

2．1案例設(shè)計(jì)在案例教學(xué)中，案例是基礎(chǔ)，也是教學(xué)目的能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素。選取的案例要有代表性、針對(duì)性、真實(shí)性?？梢允枪沤衩t(yī)治療驗(yàn)案，也可以結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和臨床常見(jiàn)病癥來(lái)組織案例，這樣容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)討論的興趣。根據(jù)3部分的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地選取案例，并進(jìn)行整理匯編，突出教學(xué)目的。對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論部分，要選擇能夠論證和解釋關(guān)鍵理論的案例，至于如何用藥和治療則可以淡化。在中藥學(xué)部分，要選取能突顯中藥性能、功效及主治病癥的案例。而方劑學(xué)部分，則選擇能闡明方劑配伍理論和主治病癥的案例。

2．2查閱資料案例教學(xué)能否成功，課前的認(rèn)真準(zhǔn)備非常重要。當(dāng)教師把設(shè)計(jì)好的案例提供給學(xué)生后，學(xué)生要利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀案例，查閱文獻(xiàn)資料，分析案例中提出的問(wèn)題，準(zhǔn)備好解決方案。由于每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不同，對(duì)案例的理解不同，就會(huì)形成不同的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的不同方案，從而為后面的案例討論奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，資料查閱也鍛煉了學(xué)生的文獻(xiàn)檢索能力和從海量信息中獲取有用信息的能力。

2．3案例討論課堂討論是否積極有效，也是案例教學(xué)能否成功的重要因素。一般采用小組討論的方式，每組人數(shù)不宜過(guò)多。由于學(xué)生已經(jīng)有相關(guān)資料的準(zhǔn)備，討論會(huì)比較熱烈，同時(shí)教師也要參與其中，把握課堂氣氛，適時(shí)給予引導(dǎo)，將問(wèn)題由表及里引向深層，使討論能?chē)@一定的問(wèn)題進(jìn)行，并鼓勵(lì)每位學(xué)生發(fā)言，創(chuàng)造師生互動(dòng)的良好氛圍。通過(guò)分組討論，學(xué)生各抒己見(jiàn)，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的興趣，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、邏輯分析能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

2．4案例的反饋與評(píng)價(jià)經(jīng)過(guò)一番激烈的討論之后，學(xué)生會(huì)得出一些有代表性的相對(duì)明確的觀點(diǎn)或結(jié)論，讓學(xué)生代表講述他們對(duì)案例的理解、分析、處理過(guò)程，并提供他們解決問(wèn)題的方案。最后，教師結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行及時(shí)、準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)與總結(jié)，對(duì)學(xué)生的不同看法進(jìn)行梳理，正確的給予充分肯定，錯(cuò)誤的要及時(shí)糾正，未討論到的問(wèn)題要補(bǔ)充進(jìn)去，同時(shí)對(duì)學(xué)生準(zhǔn)備的資料及課堂發(fā)言情況作出客觀評(píng)價(jià)。使學(xué)生能夠真正體會(huì)到學(xué)到了很多知識(shí)，得到了充分鍛煉，并對(duì)自己的表現(xiàn)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

引言

隨著我國(guó)高等教育辦學(xué)規(guī)模的快速擴(kuò)大，大學(xué)校園建設(shè)如火如荼[1]。校園傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)負(fù)著繼承中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)，如何在進(jìn)行校園規(guī)劃時(shí)將校園特色文化融合其中成了近年來(lái)學(xué)界的熱門(mén)研究范疇。江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院坐落于鐘靈毓秀、虎踞龍?bào)吹牧哦寄暇?，學(xué)校具有八十多年的辦學(xué)歷史，共設(shè)有衛(wèi)生管理與基礎(chǔ)學(xué)院、臨床與護(hù)理學(xué)院、藥學(xué)院、中西醫(yī)結(jié)合學(xué)院（醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院）、繼續(xù)教育學(xué)院5個(gè)二級(jí)學(xué)院，開(kāi)設(shè)臨床醫(yī)學(xué)、針灸推拿、護(hù)理、助產(chǎn)、藥學(xué)、中藥、康復(fù)治療技術(shù)、中醫(yī)康復(fù)、衛(wèi)生信息管理、醫(yī)學(xué)影像技術(shù)、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)等17個(gè)專業(yè)。浦口校區(qū)建設(shè)于本世紀(jì)初，本文探討的是浦口校區(qū)的校園規(guī)劃。學(xué)校明確地把“辦成具有中醫(yī)藥特色的衛(wèi)生類(lèi)高職院”作為辦學(xué)目標(biāo)，校園藥草飄香，中醫(yī)文化氛圍濃厚，常年的中醫(yī)文化熏陶使學(xué)校積淀了鮮明濃厚的中醫(yī)特色文化底蘊(yùn)。

1校園布局

1.1校園布局原則

江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院浦口校區(qū)位于南京市老山腳下，占地面積310余畝，北側(cè)緊臨浦口區(qū)委黨校；西側(cè)與老山森林公園接近；南側(cè)為象山南路；東側(cè)為黃山嶺路?；氐匦纬示徠?tīng)?，地?shì)由東往西逐漸上升、由北往南逐漸下降。校園東側(cè)有老山泄洪渠貫穿整個(gè)校園，在校園內(nèi)自然成湖。校園規(guī)劃于21世紀(jì)初期，在規(guī)劃時(shí)立足于對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)文化的認(rèn)知，基于對(duì)中醫(yī)文化的尊重，充分融合了中醫(yī)文化精神，形成獨(dú)具中醫(yī)特色的校園規(guī)劃。

1.2校園布局構(gòu)思

位于老山國(guó)家森林公園腳下的校園，要以綠色老山為背景，依照西北高、東南低的最佳有利地形，逐步建成依山而起的建筑立體景觀，要發(fā)揚(yáng)中醫(yī)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的中庸之道，不過(guò)于張揚(yáng)個(gè)性，建筑的布局要簡(jiǎn)單大方。校園要充分保留天然山體、水面和植被，正確處理校區(qū)功能布局，形成“特色美、整體美”的校園空間。規(guī)劃前通過(guò)查閱中醫(yī)文化的書(shū)籍文獻(xiàn)，試圖提煉出有關(guān)中醫(yī)文化特色的一些思想，以激發(fā)規(guī)劃工作的靈感。人文自始初，中醫(yī)伴隨生，中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，藥草飄香萬(wàn)古芬芳。中醫(yī)堅(jiān)持有機(jī)整體觀，強(qiáng)調(diào)人體的任何組成部分都是作為身體整體的局部而存在的，中醫(yī)認(rèn)為：“將人的五臟、五體，九竅、五聲、五音、五液、五志、五味等各人體組成部分通過(guò)經(jīng)絡(luò)的溝通、聯(lián)絡(luò)作用聯(lián)系起來(lái)，從而共同和諧地完成人的生命活動(dòng)?！苯?jīng)絡(luò)是運(yùn)行全身氣血，聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)，溝通表里上下內(nèi)外，調(diào)節(jié)體內(nèi)各部分功能活動(dòng)的通路。徐善繼的《地理人子須知•卷首》說(shuō)道：“穴者，蓋猶人身之穴位，取義至精?！?/p>