［摘要］鄉(xiāng)村作為我國最基礎(chǔ)的群眾自治性組織，其發(fā)展?fàn)顩r不僅直接影響到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，也影響到農(nóng)村居民整體生活水平的提升。為保證農(nóng)村居民生活質(zhì)量的穩(wěn)步提升以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展，就需要將脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接，推動(dòng)全面小康社會(huì)的順利建成。文章主要分析了脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的重要性，并從金融服務(wù)體系的改善、農(nóng)戶發(fā)展助力、扶貧產(chǎn)業(yè)的整合升級、扶貧攻堅(jiān)認(rèn)知的強(qiáng)化等方面入手，實(shí)現(xiàn)兩者之間的有機(jī)銜接。

［關(guān)鍵詞］鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村脫貧;精準(zhǔn)扶貧

1引言

鄉(xiāng)村振興是新時(shí)期農(nóng)村建設(shè)的核心要點(diǎn)，也是促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及全面建成小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求，為全面貫徹和落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就需要將脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效結(jié)合，擺脫鄉(xiāng)村的貧困狀況，進(jìn)而為后續(xù)的鄉(xiāng)村振興發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)鄉(xiāng)村的實(shí)際狀況制訂可持續(xù)發(fā)展的計(jì)劃，避免出現(xiàn)脫貧人口復(fù)貧狀況，控制好鄉(xiāng)村發(fā)展態(tài)勢，建立起完善的脫貧保障機(jī)制，結(jié)合鄉(xiāng)村特色發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)合好鄉(xiāng)村資源和人力資源，正視脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興之間的關(guān)系，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

2脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)狀

脫貧是鄉(xiāng)村振興的前提基礎(chǔ)和重要保障，兩者密不可分、相互影響。隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的加快，脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興均取得了巨大的成就，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和質(zhì)量得到了較大的提升，以特色農(nóng)業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)是提高農(nóng)村居民的生活質(zhì)量，讓農(nóng)村居民更好感受到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)帶來的優(yōu)越性和完善的社會(huì)服務(wù)。隨著規(guī)模化生產(chǎn)制度的推進(jìn)和大型農(nóng)機(jī)具的應(yīng)用，因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村特色經(jīng)濟(jì)，使得鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量得到了較大的提升，農(nóng)村居民的人均收入明顯提高，逐漸擺脫了貧困影響。通過特色農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及高新技術(shù)的應(yīng)用，拓展了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)途徑，完善的集體生產(chǎn)制度使得鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢十分迅猛，為我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力。［1］

“百遍清游未擬還”。鄉(xiāng)村旅游為城市居民提供了貼近自然、返璞歸真的機(jī)會(huì)，成為近年來人們外出游玩的首選方式。盡管我國大部分地區(qū)已經(jīng)構(gòu)建較為完善的鄉(xiāng)村旅游體系，但囿于發(fā)展模式、運(yùn)營及管理方面的不足，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)并沒有發(fā)揮其最大市場潛力。各地應(yīng)基于自身特色并將其作為發(fā)展優(yōu)勢，積極培育鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的新增長極，在如火如荼的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中占得一席之地，推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的進(jìn)程。

突出旅游主題，打造“紅色文化+綠色產(chǎn)業(yè)”的創(chuàng)新模式。第十一屆中國紅色旅游博覽會(huì)于2021年10月26—29日在井岡山召開，意在全面展現(xiàn)紅色旅游的發(fā)展成果，并探索新時(shí)代紅色旅游發(fā)展的有益模式，持續(xù)推動(dòng)紅色旅游“出彩、出奇”。產(chǎn)品與服務(wù)的雷同，不僅將降低游客的滿意度，也將直接拉低當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的市場競爭力，加上城鎮(zhèn)化的高速發(fā)展，也使得鄉(xiāng)村自然與人文生態(tài)均遭到一定程度的破壞。而“紅色文化+綠色產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展模式，不僅能為鄉(xiāng)村旅游找到最佳視角，同時(shí)也推動(dòng)了紅色旅游的高質(zhì)量發(fā)展，河南省信陽市就是采用這一發(fā)展模式。朱堂鄉(xiāng)地處大別山革命老區(qū)，曾是紅二十五軍的革命根據(jù)地，抗日戰(zhàn)爭期間這里曾召開過重要軍事會(huì)議，同時(shí)朱堂鄉(xiāng)擁有茶園面積近3333hm2（5萬畝），是信陽毛尖、信陽紅茶的產(chǎn)區(qū)之一。用紅色文化優(yōu)勢資源為鄉(xiāng)村旅游注入靈魂，用山水茶鄉(xiāng)風(fēng)景激發(fā)旅游潛力，并與鄉(xiāng)村民宿有機(jī)結(jié)合，朱堂鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村振興同頻共振，迅速推動(dòng)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游與少數(shù)民族特色文化深度融合，保障鄉(xiāng)村旅游發(fā)展后勁十足。農(nóng)村地區(qū)特別是少數(shù)民族聚居且經(jīng)濟(jì)較落后的地區(qū)無論是技術(shù)革新、產(chǎn)業(yè)集聚，還是市場連接都存在明顯不足，在全國范圍都在積極推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的背景下，充分利用少數(shù)民族文化特色提升鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。10月30日，貴州省文化和旅游廳聯(lián)合其他3個(gè)部門印發(fā)《貴州省推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)村落和少數(shù)民族特色村寨深度融合發(fā)展實(shí)施方案》，方案指出到2025年貴州省將打造50個(gè)鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)村落和少數(shù)民族特色村寨深度融合發(fā)展示范點(diǎn)，深加工少數(shù)民族特色旅游產(chǎn)品，提升當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的市場競爭力。貴州省傳統(tǒng)村落和少數(shù)民族特色村寨數(shù)量均居全國第一，通過加強(qiáng)鄉(xiāng)村自然風(fēng)光、人文建筑的保護(hù)，深度開發(fā)和利用少數(shù)民族特色文化內(nèi)涵，不僅能吸引游客前來觀光，也為多樣化服務(wù)和特色產(chǎn)品的銷售帶來了機(jī)遇，進(jìn)一步延長和拉大了區(qū)域產(chǎn)業(yè)鏈，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。

滿足多元化的市場需求，發(fā)展有生產(chǎn)、有生活、有生氣、有生意的鄉(xiāng)村全域旅游。各地應(yīng)深入剖析自身區(qū)位、氣候、物產(chǎn)、水資源及人文資源優(yōu)勢，塑造有影響力的文化IP，擴(kuò)大鄉(xiāng)村旅游的基本職能，把握時(shí)機(jī)，積極引入各類社會(huì)優(yōu)質(zhì)文旅項(xiàng)目，用社會(huì)資本推動(dòng)文農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村旅游”經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)新模式，打造集休閑、體驗(yàn)、康養(yǎng)、觀光、采摘、度假于一體的深度體驗(yàn)型旅游之地。在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)建設(shè)過程中，要充分考慮生態(tài)環(huán)境的承載能力，制定詳細(xì)完整的規(guī)劃，提供良好的旅游配套設(shè)施和硬件建設(shè)，并配套合理的維護(hù)手段和科學(xué)的管理監(jiān)督機(jī)制，保障鄉(xiāng)村生態(tài)在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中得到良好的保護(hù)。丹灶鎮(zhèn)位于佛山市南海區(qū)西部，文化厚重、人杰地靈是丹灶鎮(zhèn)文化旅游事業(yè)發(fā)展的最大底氣，10月30日丹灶鎮(zhèn)舉行全域旅游啟動(dòng)儀式，現(xiàn)場簽約了包含體育、農(nóng)業(yè)科研、民宿、書屋運(yùn)營及美術(shù)館等優(yōu)質(zhì)文旅項(xiàng)目。接下來，丹灶將加快文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的腳步，充分開發(fā)全域旅游資源，實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展賦能。4在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的背景下，提高管理服務(wù)水平和創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)運(yùn)營模式，充分挖掘鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展?jié)摿?，有效保障鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。各地應(yīng)直面基礎(chǔ)設(shè)施保障不到位、產(chǎn)業(yè)模式雷同且管理模式落后、旅游特色不鮮明和主題不突出等問題，積極培育鄉(xiāng)村旅游新增長極，燃起鄉(xiāng)村旅游的火熱，保持鄉(xiāng)村碧水藍(lán)天，讓鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速鼓起老百姓的錢袋子。

作者:胡曉峰 單位:咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院

摘要：學(xué)界對鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略背景下農(nóng)村要實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的認(rèn)知已基本形成共識，但就農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的主要路徑選擇及如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)深度融合的研究還處于挖掘階段。對此，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和原材料生產(chǎn)制造業(yè)融合、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與消費(fèi)性服務(wù)業(yè)融合、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級為特色種養(yǎng)園以及農(nóng)村自然人文與現(xiàn)代休閑觀光旅游融合四個(gè)方面總結(jié)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合的路徑依賴。最后，從積極打造農(nóng)業(yè)原材料生產(chǎn)制造業(yè)農(nóng)村基地、建立便捷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的消費(fèi)性服務(wù)產(chǎn)業(yè)、打造對接終端消費(fèi)市場的特色生態(tài)種養(yǎng)園及打造人文和自然并舉的生態(tài)旅游示范村莊四個(gè)方面提出了對策建議。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；產(chǎn)業(yè)融合；融合路徑；對策建議

一、引言

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略于中共會(huì)議中提出，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想的重要組成部分。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須得積極解決當(dāng)前我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中面臨的諸多困境，主要為：其一，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率總體水平較低、提升較慢，與歐美等發(fā)達(dá)國家相比具有顯著差距；其二，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征依舊明顯，農(nóng)村勞動(dòng)力普遍外出進(jìn)城務(wù)工，導(dǎo)致部分農(nóng)村出現(xiàn)“人口空心化、空巢化和留守兒童普遍化”及耕地拋荒等社會(huì)現(xiàn)象；其三，農(nóng)村河道砂石等礦產(chǎn)資源過度開發(fā)，土地資源和環(huán)境問題破壞嚴(yán)重，制約了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)化發(fā)展；其四，廣大農(nóng)村地區(qū)，尤其是中西部農(nóng)村地區(qū)，依然以農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)種植業(yè)為農(nóng)村家庭支柱性產(chǎn)業(yè)，缺乏二、三等高附加值產(chǎn)業(yè)支撐，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍落后。因此，社會(huì)各界對于如何解決這些問題進(jìn)行了廣泛而深入的研究。中共會(huì)議之后，頒布了旨在指導(dǎo)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的中央“一號文件”，指出產(chǎn)業(yè)興旺是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)，要求把構(gòu)建農(nóng)村第一、二和三產(chǎn)業(yè)深度融合的一體化產(chǎn)業(yè)體系作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的路徑之一。其后，《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》也適時(shí)頒布，成為指導(dǎo)中國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。就學(xué)界研究來看，姜長云認(rèn)為，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中三大產(chǎn)業(yè)融合的特征是產(chǎn)業(yè)鏈延伸、產(chǎn)業(yè)范圍拓展和產(chǎn)業(yè)功能持續(xù)轉(zhuǎn)型的過程［1］。馬曉河研究則進(jìn)一步認(rèn)為，農(nóng)村三大產(chǎn)業(yè)的深度融合要以農(nóng)業(yè)為根本依托，要跨產(chǎn)業(yè)優(yōu)化配置資本、技術(shù)和勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素，要以三大產(chǎn)業(yè)間的融合滲透和交叉重組在農(nóng)村區(qū)域全面鋪開為核心要義，以促進(jìn)農(nóng)民增加經(jīng)濟(jì)收入為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這與“生活富?！钡哪繕?biāo)追求基本一致，故農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要支撐［2］。另外，周立等發(fā)表了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的產(chǎn)業(yè)融合和六大產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的觀點(diǎn)，認(rèn)為農(nóng)村三大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要路徑［3］。張紅宇則從鄉(xiāng)村振興與企業(yè)角色定位之間的關(guān)系出發(fā)，研究認(rèn)為各種所有制經(jīng)濟(jì)成分企業(yè)應(yīng)當(dāng)在中國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中起到聯(lián)系農(nóng)民群眾、服務(wù)農(nóng)民群眾的橋梁和紐帶作用，要積極主動(dòng)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)展［4］。關(guān)于農(nóng)村三大產(chǎn)業(yè)為何需要融合的研究，陳學(xué)云和程長明從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的弱質(zhì)性、分配的弱質(zhì)性、消費(fèi)的弱質(zhì)性及交換的弱質(zhì)性四個(gè)方面展開，認(rèn)為上述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特征決定了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率偏低，農(nóng)業(yè)因難以創(chuàng)造超額利潤而發(fā)展較為緩慢，所以為了提高單位土地利用效率，增加一定時(shí)間和空間范圍內(nèi)的勞動(dòng)要素投入，必須實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)深度融合［5］。從既有研究文獻(xiàn)來看，對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村要實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的認(rèn)知已基本形成共識，對必須推動(dòng)農(nóng)村三大產(chǎn)業(yè)融合的原因解釋，學(xué)界也已提供了較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論支撐。但是，對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的主要路徑選擇以及如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)深度融合的研究，尚需深入挖掘。因此，本文研究有利于科學(xué)指導(dǎo)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)深度融合，有利于為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面鋪開及“共同富?！钡纳鐣?huì)目標(biāo)追求奠定堅(jiān)實(shí)的研究基礎(chǔ)。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑選擇

本文在緊緊圍繞著“產(chǎn)業(yè)興旺，生態(tài)宜居，鄉(xiāng)風(fēng)文明，治理有效，生活富?！钡泥l(xiāng)村振興戰(zhàn)略本質(zhì)下，聚焦農(nóng)村產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展主題，審慎理性地分析農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的路徑依賴，具體如下圖1所示：

（一）傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和原材料生產(chǎn)制造業(yè)深度融合林毅夫等研究表明，盡管以服務(wù)業(yè)為主體的第三產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展代表著一個(gè)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，但是以工業(yè)和制造業(yè)為代表的第二產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)盛才是支撐其高競爭力和發(fā)展可持續(xù)性的關(guān)鍵支撐［6］。就鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合而言，關(guān)鍵是要充分利用當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品原材料的外生稟賦優(yōu)勢，以農(nóng)業(yè)種植業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)支撐，積極拓展農(nóng)副產(chǎn)品原材料密集型輕工業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品制造業(yè)的生產(chǎn)，形成糧食等初級原材料生產(chǎn)到農(nóng)副產(chǎn)品精深加工的全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)體系。在此傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和原材料生產(chǎn)制造業(yè)融合的過程中，要注意三點(diǎn)：其一，人才是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵，對此，構(gòu)建一支廉潔、高效和能力突出型的農(nóng)村支部領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)隊(duì)必不可少，這是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合能否成功、鄉(xiāng)村能否真正實(shí)現(xiàn)振興的關(guān)鍵；其二，農(nóng)業(yè)糧食生產(chǎn)的繁榮發(fā)展是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的根本支撐，必須牢固樹立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本支撐的發(fā)展理念；其三，在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展初期，集體經(jīng)濟(jì)成分是農(nóng)村建立日趨完善的農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)體系的突破口。

［提要］數(shù)字賦能鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展是助力鄉(xiāng)村全面振興、推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要途徑。本文以廣西為例，探討數(shù)字經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村旅游相融合的八大模式，并提出“十四五”時(shí)期廣西加快數(shù)字賦能鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展實(shí)施策略與戰(zhàn)略重點(diǎn)，以期為其他西部民族地區(qū)重塑鄉(xiāng)村“形實(shí)魂”、走城鄉(xiāng)共同富裕道路提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：數(shù)字經(jīng)濟(jì)；鄉(xiāng)村旅游；高質(zhì)量發(fā)展；鄉(xiāng)村新動(dòng)能

鄉(xiāng)村旅游，顧名思義就是旅游業(yè)與農(nóng)村“三農(nóng)”資源、特色民俗風(fēng)情等相結(jié)合的一種旅游產(chǎn)業(yè)形態(tài)。中國的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)起步較晚，最初主要是以特色采摘、農(nóng)家樂、農(nóng)業(yè)觀光等簡單形式吸引游客，從發(fā)展模式上看多為粗放型和自發(fā)型。直到21世紀(jì)初，黨中央正式提出建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”發(fā)展目標(biāo)，隨后鄉(xiāng)村旅游才逐漸在全國形成燎原之勢，一時(shí)間觀光旅游、度假旅游、民俗旅游、紅色旅游等呈現(xiàn)出井噴態(tài)勢。黨的十九大以來，康養(yǎng)旅游、研學(xué)旅游、創(chuàng)意旅游、文化旅游等新業(yè)態(tài)、新模式層出不窮，助推鄉(xiāng)村旅游市場持續(xù)發(fā)展壯大。然而，值得警醒的是，一些深層次的發(fā)展矛盾和體制機(jī)制弊病已成為制約鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的突出障礙，當(dāng)前的很多鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目普遍存在“重規(guī)模輕質(zhì)量”“重眼前輕長遠(yuǎn)”“重發(fā)展輕保護(hù)”等共性問題，各地旅游產(chǎn)品千篇一律、重形輕魂、品牌建設(shè)乏力等越來越難以滿足廣大消費(fèi)者日益多層次、多樣化的旅游需求。為此，鄉(xiāng)村旅游該如何進(jìn)一步發(fā)展成為刻不容緩的大事，探索鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的新思路、新模式、新路徑、新理念、新策略等已提上議程。如今，以大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等為代表的數(shù)字化技術(shù)正在深刻影響著人類的生產(chǎn)和生活方式，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為加速推動(dòng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)融合的重要引擎。為此，本文將數(shù)字經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，并以廣西為例，探討數(shù)字賦能鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的模式與策略。

一、鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵與維度

探討鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展，必須首先明確經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵與特征?？v觀已有文獻(xiàn)，學(xué)者們普遍認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展不僅表現(xiàn)為數(shù)量和規(guī)模的增加，更表現(xiàn)為質(zhì)量、動(dòng)力和效率的顯著提升。新發(fā)展理念框架下，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展必須深度體現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展思路，五位一體，缺一不可。除關(guān)注經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的產(chǎn)出效能外，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展還應(yīng)包含生態(tài)改善、城鄉(xiāng)融合、共同富裕、社會(huì)治理等諸多方面內(nèi)容。據(jù)此，業(yè)內(nèi)很多學(xué)者逐漸勾勒出了鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵和基本框架，認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)當(dāng)從供需匹配、綠色發(fā)展、文旅融合、產(chǎn)業(yè)高效等四個(gè)維度進(jìn)行詮釋，致力于滿足城鄉(xiāng)居民多層次、多樣化的旅游消費(fèi)需求。具體地，“供需匹配”主要針對旅游產(chǎn)品同質(zhì)化、單一化的現(xiàn)實(shí)弊病，“綠色發(fā)展”意在倡導(dǎo)保護(hù)優(yōu)先、預(yù)防為主的綜合治理理念，“文旅融合”在于重塑鄉(xiāng)村旅游的特色，提升鄉(xiāng)土辨識度，而“產(chǎn)業(yè)高效”則更加注重發(fā)展的循環(huán)型與永續(xù)性。也有學(xué)者基于西部地區(qū)資源環(huán)境關(guān)系緊張、民族地區(qū)發(fā)展滯后、脫貧攻堅(jiān)成果鞏固等現(xiàn)實(shí)考量，針對性提出西部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵，即自然、民族、歷史文化資源彼此映襯、一二三產(chǎn)業(yè)加速融合、人地物和諧共生，兼顧村民利益，鼓勵(lì)村民參與，助力鄉(xiāng)村振興取得實(shí)效。此外，還有學(xué)者嘗試從鄉(xiāng)愁、微旅游等視角多維度探討鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵與特征，均為本文研究提供了深刻借鑒。我們認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游根植于地方特色文化和地域自然風(fēng)光，其高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)當(dāng)更多地從供給端精準(zhǔn)發(fā)力，針對當(dāng)前旅游需求市場從單一化向多元化、大眾化向個(gè)性化、團(tuán)體化向散客化發(fā)展的態(tài)勢，緊抓數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的機(jī)遇，注重運(yùn)用數(shù)字化手段整合文旅資源、突出鄉(xiāng)土特色，提高產(chǎn)出效率，提升服務(wù)質(zhì)量，最終推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游向體驗(yàn)型、智慧型、定制型、共享型、創(chuàng)意型、終端型、循環(huán)型轉(zhuǎn)變升級，這是鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的題中之意。

二、數(shù)字賦能廣西鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展模式探討

為加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略順利實(shí)施，加速形成農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能，文旅部積極推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，培育了一批“三生”美的鄉(xiāng)村旅游目的地，并聯(lián)合其他部委從2019年7月至2021年8月，陸續(xù)公布了三批全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名錄和首批全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）名錄，其中廣西入選的重點(diǎn)村共40個(gè)，即第一批11個(gè)，第二批22個(gè)，第三批7個(gè)，入選的重點(diǎn)鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）為3個(gè)，分別為古零鎮(zhèn)（南寧）、中渡鎮(zhèn)（柳州）、大圩鎮(zhèn)（桂林）。廣西鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)村逐漸成為人們度假休閑的好去處。2021年11月，廣西文旅廳公布了自治區(qū)層面共48個(gè)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村（屯）和9個(gè)重點(diǎn)鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）。至此，廣西鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村數(shù)量達(dá)到88個(gè)（含國家級、自治區(qū)級），重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為12個(gè)。分地市來看，桂林（13）、柳州（12）、百色（11）、南寧（8）、來賓（7）、梧州（6）、賀州（6）入選的重點(diǎn)村均超過5個(gè)，桂林、柳州入選的重點(diǎn)鎮(zhèn)也是全區(qū)最高，均為2個(gè)，可見兩座城市在廣西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展格局中的重要地位。從民族特色來看，柳州、來賓、河池、賀州、桂林各有7個(gè)、6個(gè)、3個(gè)、2個(gè)、2個(gè)重點(diǎn)村位于少數(shù)民族自治縣，入選的重點(diǎn)鎮(zhèn)中，柳州、桂林、來賓、賀州各有1個(gè)位于少數(shù)民族自治縣，柳州、桂林等地市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展中的民族區(qū)域要素同樣不可忽視。從貧困分布來看，百色、柳州、來賓、賀州、南寧各有11個(gè)、7個(gè)、6個(gè)、6個(gè)、5個(gè)重點(diǎn)村屬于2020年以前54個(gè)國家級或自治區(qū)級貧困縣，決策部門通過鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)脫貧縣持續(xù)健康發(fā)展意圖明顯，鄉(xiāng)村旅游在豐富旅游市場業(yè)態(tài)類型的同時(shí)，也為貧困縣群眾鋪就了脫貧致富路。結(jié)合此前住建部、國家體育總局和自治區(qū)住建廳、體育局公布的特色小鎮(zhèn)、體育特色小鎮(zhèn)名單，我們發(fā)現(xiàn)，桂林、玉林、柳州、百色、河池、北海、貴港各有9個(gè)、6個(gè)、5個(gè)、5個(gè)、5個(gè)、5個(gè)、5個(gè)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村位于特色小鎮(zhèn)建設(shè)范圍內(nèi)，南寧、柳州、河池、貴港分別有5個(gè)、3個(gè)、1個(gè)、1個(gè)重點(diǎn)村坐落于體育特色小鎮(zhèn)范圍內(nèi)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入推進(jìn)，鄉(xiāng)村旅游將進(jìn)一步與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，如與特色小鎮(zhèn)、體育旅游等融合發(fā)展的趨勢日漸顯著。為全面統(tǒng)籌、規(guī)范全區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)“三地兩帶一中心”發(fā)展大局，結(jié)合構(gòu)建“八五六三”的國土空間總體格局和“一群三帶一片”的城鎮(zhèn)開發(fā)格局，廣西自2020年以來，相繼發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的若干措施》《廣西鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施公共服務(wù)能力提升三年攻堅(jiān)行動(dòng)方案（2021-2023年）》《廣西現(xiàn)代服務(wù)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展“十四五”規(guī)劃》等綱領(lǐng)性文件，其中，針對鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的路徑、任務(wù)、原則、方向、目標(biāo)等要點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了全面闡述，為今后廣西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向。后疫情時(shí)代，文旅產(chǎn)業(yè)加速融合，新的旅游模式亟待建立，越來越多消費(fèi)者注重個(gè)性化體驗(yàn)、追求高品質(zhì)享受和康養(yǎng)需求、渴求文化創(chuàng)意、熱衷地域民族特色挖掘等新趨勢、新動(dòng)向?yàn)猷l(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展帶來契機(jī)。與此同時(shí)，高鐵網(wǎng)絡(luò)日趨完善、數(shù)字技術(shù)日臻成熟等客觀上也在加速著原有發(fā)展模式的重組與整合?；诖耍覀冋J(rèn)為，數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能廣西鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的模式應(yīng)當(dāng)朝著體驗(yàn)型、智慧型、定制型、共享型、創(chuàng)意型、終端型、循環(huán)型、復(fù)合型的方向邁進(jìn)。體驗(yàn)型旅游模式側(cè)重于滿足城鄉(xiāng)居民參與（采摘、耕種、垂釣等）、互動(dòng)、好奇、冒險(xiǎn)、休閑、求知、表演、逃避、審美等多層次、個(gè)性化的消費(fèi)需求，目的在于借助數(shù)字技術(shù)提升鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)，滿足游客精神需求。智慧型旅游模式，就是指借助移動(dòng)終端設(shè)備的日新月異，高效準(zhǔn)確地獲取、傳遞、分享和識別各類旅游信息，云旅游、預(yù)約游、一碼游等旅游形式層出不窮，使游客由原先的被動(dòng)接收者轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)村旅游的主動(dòng)推介者。定制型旅游模式，針對中高端游客個(gè)性化需求，可靈活安排出游時(shí)間、出行方式、入住地點(diǎn)、游玩項(xiàng)目、特色主題等要素內(nèi)容，線上線下隨時(shí)溝通、及時(shí)調(diào)整、適時(shí)反饋，擯棄走馬觀花式游覽，注重高品質(zhì)深度體驗(yàn)。共享型旅游模式，依托社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將旅游地居民擁有且處于閑置狀態(tài)的非經(jīng)營性設(shè)施、工具、技能等旅游資源（如住房、交通工具、導(dǎo)游等）有償租賃給消費(fèi)者，以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化利用。創(chuàng)意型旅游模式，注重故事和人文情懷，要求挖掘特色鄉(xiāng)村背后歷史、文化、民族、地域特色，最終形成IP品牌，并以數(shù)字化的方式（如直播、短視頻、裸眼3D、虛擬VR、智能AI等）更為震撼地呈現(xiàn)給大眾，以滿足游客的獵奇、從眾、攀比等消費(fèi)心理。終端型旅游模式，即一切以促進(jìn)終端消費(fèi)為導(dǎo)向，逆向安排鄉(xiāng)村旅游的景觀設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、開發(fā)、營銷、服務(wù)、反饋等各個(gè)環(huán)節(jié)，打造符合市場需求、具有市場活力的鄉(xiāng)村旅游數(shù)字化品牌產(chǎn)品，提升核心競爭力與影響力。與智慧型模式更多地依賴于政府或第三方企業(yè)等部門開發(fā)和推廣不同，終端型模式強(qiáng)調(diào)的是旅游地運(yùn)營主體的一種主動(dòng)施為，傳遞的是一種全新的發(fā)展和設(shè)計(jì)理念。循環(huán)型旅游模式，將鄉(xiāng)村旅游與綠色發(fā)展、雙碳目標(biāo)相融合，既注重傳統(tǒng)文化、民族村落、鄉(xiāng)村風(fēng)貌等的傳承和保護(hù)，同時(shí)更要追求環(huán)境資源的循環(huán)利用與高效配置，兼顧經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)效益。復(fù)合型旅游模式，前述七種模式的有機(jī)組合，依據(jù)鄉(xiāng)村地理位置、資源特點(diǎn)和交通條件等客觀要素，自主搭配、合理設(shè)計(jì)，重點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)鏈的前后向貫通、延伸與融合，全方位凸顯鄉(xiāng)村“形實(shí)魂”。從廣西目前的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀來看，以88個(gè)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村和12個(gè)重點(diǎn)鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）為例，多數(shù)地區(qū)仍處于“野蠻生長”階段，雖近年來發(fā)展趨勢向好，但暴露問題不少，如旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、品牌建設(shè)滯后、生態(tài)保護(hù)不力、土地開發(fā)失范等。從上述8類數(shù)字賦能模式看，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游僅停留在體驗(yàn)型+觀光旅游層次，且數(shù)字化水平低下；智慧旅游、定制旅游、共享旅游等模式普遍應(yīng)用于城市區(qū)域內(nèi)，距離鄉(xiāng)村旅游目標(biāo)尚有不小的鴻溝；創(chuàng)意旅游、終端旅游、循環(huán)旅游、復(fù)合型旅游等更高層級的旅游模式與理念在國內(nèi)大中城市也才剛剛進(jìn)入實(shí)踐探索階段。廣西作為追趕者和學(xué)習(xí)者，未來還需倍加努力?？上驳氖牵陙硪淮笈厣l(xiāng)村、示范鄉(xiāng)村、最美鄉(xiāng)村等加速涌現(xiàn)，并得到?jīng)Q策部門重點(diǎn)支持，例如南寧市的石井村、樂平村、大皇后村，柳州市的布央村、新國村、大兆村、朝陽村，桂林市的大桐木灣村、袁家村、大寨村、紅巖村、小平樂村，河池市的百馬村、平林村，百色市的巴某村、百谷村，賀州市的岔山村、北萊村，玉林市的河村、豐村，欽州市的那新村，防城港市的萬尾村，貴港市的龍鳳村等等，未來有望成為首批數(shù)字賦能鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的示范點(diǎn)和先行區(qū)。

摘要：在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和全域旅游規(guī)劃發(fā)展背景下，從政策導(dǎo)向、新興旅游市場的格局變化和景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)等角度，通過對重慶鄉(xiāng)村旅游景觀發(fā)展要素分析，研究鄉(xiāng)村旅游景觀動(dòng)態(tài)鏈接和地域化協(xié)同發(fā)展方式，提出“生態(tài)+”和“文創(chuàng)+”的旅游景觀新型發(fā)展模式，探索能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈、經(jīng)濟(jì)鏈、文化鏈和景觀生態(tài)鏈有機(jī)結(jié)合的新型發(fā)展道路。

關(guān)鍵詞：重慶；鄉(xiāng)村旅游景觀；發(fā)展模式；景觀要素

在“美麗鄉(xiāng)村”和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等政策推動(dòng)背景下，新興旅游市場的格局正在調(diào)整變化，鄉(xiāng)村旅游景觀的發(fā)展模式正面臨多方面的挑戰(zhàn)，同時(shí)也給鄉(xiāng)村的發(fā)展帶來了機(jī)遇。鄉(xiāng)村旅游景觀的發(fā)展不能趨同于城市旅游和風(fēng)景名勝區(qū)旅游的發(fā)展道路，也不能僅依靠自然生態(tài)資源和鄉(xiāng)土文化形態(tài)，而是要探索一種能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈、經(jīng)濟(jì)鏈、文化鏈和景觀生態(tài)鏈有機(jī)結(jié)合的新型多向模式，為鄉(xiāng)村旅游景觀的可持續(xù)循環(huán)發(fā)展探索道路[1]。

一、重慶鄉(xiāng)村旅游景觀發(fā)展要素分析

鄉(xiāng)村旅游景觀的發(fā)展依賴于那些植根于鄉(xiāng)村區(qū)域的景觀要素，重慶鄉(xiāng)村的區(qū)域景觀價(jià)值要素主要分為以農(nóng)業(yè)為代表的自然生態(tài)類和以地域文化為代表的旅游文創(chuàng)綜合類[2]。自然生態(tài)類的發(fā)展途徑除依靠景區(qū)資源和“企業(yè)+農(nóng)業(yè)”景觀要素外，更重要的是挖掘深層次生態(tài)景觀要素，把“原生+”作為發(fā)掘鄉(xiāng)村旅游景觀的主要方向，例如原生自然、原生農(nóng)耕和原生農(nóng)業(yè)等景觀。依托重慶區(qū)域鄉(xiāng)村自然優(yōu)勢，進(jìn)行持續(xù)性和保護(hù)性自然資源開發(fā)，發(fā)展了一批又一批成熟的鄉(xiāng)村旅游景觀建設(shè)項(xiàng)目，如潼南區(qū)崇龕油菜花景觀、永川黃瓜山梨花花海、酉陽疊石花谷等景觀區(qū)。旅游文創(chuàng)綜合類是把巴渝文化要素作為景觀元素，結(jié)合旅游市場的文創(chuàng)需求而構(gòu)建成具有區(qū)域文化特色的綜合類別，如酉陽桃花源、武隆仙女山懶壩旅游區(qū)等。

二、重慶鄉(xiāng)村旅游景觀動(dòng)態(tài)鏈接發(fā)展模式研究

（一）一點(diǎn)輻射的形態(tài)模式：鄉(xiāng)村旅游景觀與特色古鎮(zhèn)和特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合