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學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的民間藝術(shù)探析

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學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的民間藝術(shù)探析

【摘要】美術(shù)欣賞的分類習(xí)慣和作品選擇基本上是以歷史和“強(qiáng)勢(shì)文化”為中心形成的。美術(shù)欣賞的話語(yǔ)權(quán)仍然由西方主導(dǎo);中國(guó)民間藝術(shù)僅為點(diǎn)綴,沒(méi)有獲得足夠的重視。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,有著豐富多彩的民族民間美術(shù)文化寶藏。在黨的報(bào)告中書記的講話也明確提出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……”使我更清楚的認(rèn)識(shí)到了解、學(xué)習(xí)、傳承中國(guó)民族民間美術(shù)是當(dāng)今“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的大方向。

【關(guān)鍵詞】民間藝術(shù);美術(shù)欣賞;剪紙

我認(rèn)為民間美術(shù)的欣賞可分為兩個(gè)階段。1.欣賞或美的享受階段(感覺(jué)、印象階段);2.理性鑒別、評(píng)價(jià)、判斷的階段。在欣賞教學(xué)中,我著重學(xué)生各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己的直接感覺(jué)、印象。以孩子的眼光來(lái)看民間藝術(shù)品。我在第一階段中主要讓學(xué)生自主理解,去發(fā)表自己的看法,充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用。在第二階段上才發(fā)揮出教師的主導(dǎo)作用,“傳道、授業(yè)、解惑。”。主要是扣住民間美術(shù)的民族化、民間化的造型和色彩來(lái)引導(dǎo)。給學(xué)生分析作品的民間味、造型、色彩的稚拙美、實(shí)用性、趣味性。從繪畫造型元素和構(gòu)成上分析、造型的稚拙性、色彩的大膽強(qiáng)烈、圖案裝飾美、點(diǎn)線面的合理安排組合,整體畫面的夸張。使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)什么是民間藝術(shù)的美,學(xué)會(huì)欣賞民間藝術(shù)。在平時(shí),我就注意了民間藝術(shù)品的收集。收集了一些實(shí)物和圖片(包括一些掛歷和畫報(bào)),然后分別進(jìn)行了歸類整理,有的制作成幻燈片,有的畫成掛圖,將書的剪紙放大制作成剪紙作品。在教學(xué)中,我還讓學(xué)生收集民間藝術(shù)品、圖片、照片等,讓學(xué)生在潛移默化中體驗(yàn)到民間藝術(shù)的美。欣賞課上,我主要采用專題欣賞的方法,寓教于樂(lè)。利用實(shí)物和圖片進(jìn)行各民間藝術(shù)品的專題欣賞;用模型進(jìn)行中國(guó)古建筑欣賞,中國(guó)是四大文明古國(guó),在欣賞古建筑時(shí),最好走出去欣賞家鄉(xiāng)的古建筑;民族用品、服飾的欣賞能用實(shí)物欣賞的我會(huì)盡可能的搬到課堂中再結(jié)合圖片的欣賞更加擴(kuò)寬學(xué)生視覺(jué)感受;利用視頻進(jìn)行農(nóng)民畫、版畫欣賞;用實(shí)物進(jìn)行風(fēng)箏、瓷器宜興壺欣賞。通過(guò)這一系列的欣賞課,使學(xué)生了解祖國(guó)的民間藝術(shù)欣賞民間藝術(shù)的美,培養(yǎng)他們有一雙能發(fā)現(xiàn)身邊的美的眼光。從而提高他們的審美水平和情趣,樹立正確的美的觀念?,F(xiàn)在我以一節(jié)剪紙欣賞課為例進(jìn)行描述民間美術(shù)的欣賞。課前,我收集了許多剪紙,精選出一部分中外古今的有代表性的作品制成了幻燈片和大幅掛圖剪紙。上課后,先出示一張線描頭像幻燈片然后同時(shí)出示另一張同一頭像的剪紙。讓學(xué)生比較,學(xué)生馬上看出剪紙作品線條粗些,并聯(lián)成了一整體,認(rèn)出了這就是剪紙。然后讓學(xué)生看窗花和雙喜字的剪紙,學(xué)生都能說(shuō)出窗花的團(tuán)花圖案象征了一團(tuán)和氣圓圓滿滿,逢年過(guò)節(jié)貼出來(lái),有節(jié)日的氣氛,雙喜象征雙喜臨門,喜氣洋洋,結(jié)婚時(shí)貼出來(lái),這些都是中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)。它都是人們看見(jiàn)生活中喜歡的東西,剪下來(lái),貼出來(lái),美化自己的生活。然后給學(xué)生看幾幅傳統(tǒng)的剪紙,分析為什么傳統(tǒng)剪紙很美。如剪紙《碾米》,學(xué)生談完自己的看法后,老師歸納,首先材料(紅紙很喜氣,題材也是日常生活中常見(jiàn)的。形象也有一種稚拙美,一個(gè)穿襖的人,一邊張嘴吆喝驢,一邊手舉著鞭子。驢子也正張大嘴,吃力地拉磨,碾子上還有許多未磨的米粒,人、驢、碾子通過(guò)鞭子、子架、驢耳朵連成整體,形成了一個(gè)圓的構(gòu)圖。畫面上采用了剪紙紋樣中的鋸齒紋、幾何紋、水波紋、花紋等,疏密有致,動(dòng)作自然,形成了一幅生動(dòng)的農(nóng)村生活的場(chǎng)景。接著我又出示了一此中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)家呂勝中的剪紙藝術(shù)品,讓學(xué)生比較與傳統(tǒng)剪紙的異同。學(xué)生們各抒已見(jiàn),引起了對(duì)立的爭(zhēng)論。有的陳述好看的理由,有的陳述不好看的理由,發(fā)生了分歧。老師最后作引導(dǎo)性的小結(jié)。讓學(xué)生了解,現(xiàn)代剪紙就在于形象更抽象、概括簡(jiǎn)練而生動(dòng)。使人物更有特點(diǎn)、更個(gè)性化。同時(shí)題材上也更現(xiàn)代,有的剪紙沒(méi)有情節(jié),只有美的形象。這些就是與傳統(tǒng)剪紙的不同,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到剪紙的美是多樣化的。這時(shí),我再給學(xué)生講述不僅中國(guó)有剪紙,外國(guó)同樣有,許多藝術(shù)大師都創(chuàng)作過(guò)剪紙,出示法國(guó)藝術(shù)大師馬蒂斯的剪紙《星空》,學(xué)生都能基本正確的描述出畫面內(nèi)容和對(duì)星空的感受。畫面上深蘭的底板上,有剪貼出的各色紋樣,有的像星星,有的像流云,這閃爍的星空就是馬蒂斯心中的夜空。他的剪紙就更抽象、簡(jiǎn)潔。它是由色彩和各種圖案構(gòu)成一幅美麗的剪紙。欣賞它主要就是看各種形、色的構(gòu)成的美,使學(xué)生明白如何欣賞抽象的剪紙。本課通過(guò)從中國(guó)傳統(tǒng)剪紙到現(xiàn)代剪紙外國(guó)剪紙,使學(xué)生學(xué)會(huì)了如何將視覺(jué)對(duì)象從具象轉(zhuǎn)化為形體來(lái)觀察感知,而這種能力也正是學(xué)生所缺乏的,使學(xué)生學(xué)會(huì)從點(diǎn)(藝術(shù)家)、線(歷史)、面(地域)的結(jié)合,從形象的生動(dòng)性,構(gòu)圖的變化等這些方面來(lái)欣賞剪紙作品。通過(guò)民間藝術(shù)課教學(xué)學(xué)生們對(duì)民族文化民間藝術(shù)有了一定的了解,許多同學(xué)都自己制作了許多的剪紙、香包、瓜瓢臉譜等民間藝術(shù)品,掛作裝飾。對(duì)美術(shù)課的興趣也有了很大的提高,技能技法也有了進(jìn)步。由此可見(jiàn),在小學(xué)欣賞課中加入民間藝術(shù)欣賞,能極大的促進(jìn)學(xué)生的審美水平提高,對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)提高也有很大的幫助,也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,是有百利而無(wú)一害的。

作者:魏麗麗 單位:山東省曲阜市春秋小學(xué)